宗教與歷史雜志

宗教與歷史雜志簡(jiǎn)介

《宗教與歷史》于2013年創(chuàng)辦，全刊信息多卻有條有理，堅(jiān)持打造交流思想和經(jīng)驗(yàn)共享的主流平臺(tái)，創(chuàng)刊多年來受到許多讀者的支持和喜愛。

《宗教與歷史》雜志是一本專注于宗教和歷史研究的學(xué)術(shù)期刊，致力于推動(dòng)這兩個(gè)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究，以及促進(jìn)不同宗教和歷史之間的對(duì)話與交流。該雜志一直秉持著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度，注重從多元視角審視宗教和歷史問題，為讀者提供開闊的學(xué)術(shù)視野和深入的思考空間。該雜志主要刊登有關(guān)宗教和歷史領(lǐng)域的學(xué)術(shù)論文、研究報(bào)告、專題評(píng)論、文獻(xiàn)翻譯等，內(nèi)容涵蓋了宗教、歷史、文化、哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。特別注重跨學(xué)科的研究，鼓勵(lì)從多元視角審視宗教和歷史問題，提倡在深入研究和理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行對(duì)話和交流。該雜志不僅為學(xué)術(shù)界提供了一個(gè)交流和展示的平臺(tái)，也為廣大讀者提供了一個(gè)了解宗教和歷史文化的窗口。它的出版不僅促進(jìn)了學(xué)術(shù)研究的進(jìn)步和發(fā)展，也為推動(dòng)不同宗教和歷史之間的對(duì)話與交流做出了積極貢獻(xiàn)。

宗教與歷史期刊須知 （審稿周期：預(yù)計(jì)1個(gè)月內(nèi)）

Ⅰ、請(qǐng)勿一稿多投或抄襲他人學(xué)術(shù)成果，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，本刊在3年內(nèi)不再受理其稿件，且由此引起的一切責(zé)任由作者自負(fù)。

Ⅱ、范圍：包括但不限于研究不同宗教的歷史、教義、信仰、文化等方面，分析宗教對(duì)社會(huì)、政治、文化等方面的影響，探討宗教在人類歷史進(jìn)程中的作用。

Ⅲ、標(biāo)題層次一律用阿拉伯?dāng)?shù)字連續(xù)編號(hào)，不同層次的數(shù)字之間加下圓點(diǎn)相隔，最末數(shù)字后不加標(biāo)點(diǎn)，如第一級(jí)標(biāo)題用“1”、第二級(jí)標(biāo)題用“1.1”、第三級(jí)標(biāo)題用“1.1.1”等。

Ⅳ、各級(jí)標(biāo)題不得使用引文標(biāo)示。正文中如需對(duì)引文進(jìn)行闡述時(shí)，引文序號(hào)應(yīng)以逗號(hào)分隔并列排列于方括號(hào)中，如“文獻(xiàn)[1，2，6，9]從不同角度闡述了……”

Ⅴ、文中表格一律采用“三線表”形式，必要時(shí)可加適當(dāng)?shù)妮o助線，表格上方須寫清表序和表名，且表序應(yīng)在內(nèi)文相應(yīng)處標(biāo)明；掃描、電腦繪制的圖片要求清晰、色彩飽和。

VI、論文摘要盡量寫成報(bào)道性文摘，包括目的、方法、結(jié)果、結(jié)論4方面內(nèi)容，應(yīng)具有獨(dú)立性與自含性，關(guān)鍵詞選擇貼近文義的規(guī)范性單詞或組合詞。

VII、注釋：解釋題名、作者及某些內(nèi)容，均可使用注釋。能在文章內(nèi)用括號(hào)注釋的，盡量不單獨(dú)列出；不隨文列出的注釋，標(biāo)注符號(hào)應(yīng)注在需要注釋的詞、詞組或語(yǔ)句的右上角，用①，②，③……表示，并于文后依次列出。

VIII、來稿請(qǐng)附作者真實(shí)姓名、工作/學(xué)習(xí)單位全稱、最后學(xué)歷/學(xué)位、職稱/職務(wù)、主要研究領(lǐng)域和詳細(xì)通訊地址（包括郵政編碼、電話和電子郵箱等），以便聯(lián)系。如有變動(dòng)請(qǐng)及時(shí)通知。

IX、基金項(xiàng)目名稱應(yīng)按照國(guó)家有關(guān)部門規(guī)定的正式名稱填寫，多項(xiàng)基金項(xiàng)目應(yīng)依次列出，其間以分號(hào)隔開。

X、參考文獻(xiàn)必須是在公開出版物或發(fā)表過的文獻(xiàn)，參考文獻(xiàn)按文中引用順序于文末。