時間：2024-04-03 14:35:12
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇幼兒園環(huán)境概念，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
幼兒園課程等同于教師教材或者幼兒教材嗎？將幼兒園課程看作教材的看法在幼兒園中并不少見，有的幼兒園在介紹自己的課程的時候就說明的是自己采用的什么教材。但是，教材本身是靜止的，其效用的發(fā)揮要依賴于教師、兒童及其與環(huán)境的相互作用。不一樣的教師和兒童即使采用相同的教材，其過程和效果往往也有很大的差異。單純的教材只是影響兒童發(fā)展的所有因素里的一個環(huán)節(jié)，無法反映出幼兒園對幼兒的影響過程。幼兒園的教育過程不能夠只通過教材來反映。
幼兒園課程是指幼兒園的集體教學(xué)活動嗎？隨著幼兒園課程改革的推進(jìn)，有的幼兒園開始將課程改革的范圍延伸到戶外活動、生活活動和游戲活動。有的人反對這種做法，因為在他們看來幼兒園課程就是指五大領(lǐng)域的集體教學(xué)活動，超出集體教學(xué)活動的就不是幼兒園課程。這種理解放在中小學(xué)可能是適合的，但幼兒園集體教學(xué)活動的時間非常有限，五大領(lǐng)域的教育目的主要是通過幼兒在園內(nèi)的生活環(huán)節(jié)、游戲活動及運動來達(dá)成。因此，將幼兒園課程等同于教學(xué)活動的認(rèn)識是偏頗的，不符合幼兒園教育的特性。
那么，幼兒園課程究竟是什么呢？
幼兒園課程這個詞，在上世紀(jì)二三十年代曾被我國幼教界使用，我國幼教先驅(qū)者曾對這個概念做過相應(yīng)的解釋。比如，我國著名的幼兒教育專家張雪門在《幼稚園的研究》一書中指出，“課程是經(jīng)驗，是人類的經(jīng)驗。用最經(jīng)濟(jì)的手段，按有組織的調(diào)制，用各種的方法，以引起孩子的反映和活動”，他明確指出了幼稚園的課程就是“給三足歲到六足歲的孩子所能夠做而且歡喜做的經(jīng)驗的預(yù)備”。從張雪門對幼兒園課程的定義來看，他非常關(guān)注幼兒通過自己的行為（包括掃地、抹桌、熬糖、養(yǎng)雞、種各種小花等）與環(huán)境接觸，讓幼兒通過直接經(jīng)驗進(jìn)行學(xué)習(xí)。建國以后，我國學(xué)者沒有停止對幼兒園課程是什么這個問題的探索。關(guān)于幼兒園課程是什么，北京師范大W教授馮曉霞的定義是“幼兒園課程是實現(xiàn)幼兒園教育目的的手段，是幫助幼兒獲得有益的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，促進(jìn)其身心全面和諧發(fā)展的各種活動的總和”。南京師范大學(xué)教授虞永平認(rèn)為“幼兒園課程是一件正在發(fā)生著的事。對于幼兒來說，學(xué)習(xí)就是行動，就是有事可做。就是做有意義的事、做有挑戰(zhàn)的事、做需要思維和情感參與其中的事”。
從以上三組對幼兒園課程是什么的界定來看，雖然學(xué)者們的語言表述方式有一定的差異，但幼兒園課程的核心本質(zhì)基本是一致的，他們都把課程看作是幼兒的行動，這種行動往往表現(xiàn)為幼兒外顯的身體運動，是兒童與外部環(huán)境，包括物和人的互動的過程。幼兒的行動不僅存在于集體教學(xué)活動中，也發(fā)生在就餐、午睡、區(qū)域游戲活動等環(huán)節(jié)中，因此，這些環(huán)節(jié)也隸屬于幼兒園課程的范疇。當(dāng)然，作為專業(yè)的教育機(jī)構(gòu)，幼兒園需要關(guān)注幼兒行動的意義，即幼兒的行動必須是對自身發(fā)展和周圍環(huán)境是有價值的。
關(guān)鍵詞 行為地圖；幼兒園戶外環(huán)境；體育活
中圖分類號 G610
文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A
文章編號 1005-6017（2012）11-0015-03
一、理解行為地圖
行為地圖（Behavioral Mapping）是1970年由Ittlelson等人提出并發(fā)展起來的，用于記錄發(fā)生在所設(shè)計的建筑物中的行為，以幫助設(shè)計者把設(shè)計特點與行為在時間和空間上連接起來。行為地圖方法是通過觀察個體的行為并將行為與建筑環(huán)境的各部分相聯(lián)系的一種方法，具體做法是先由研究人員對行為進(jìn)行編碼，并將行為發(fā)生的實際地點和頻率標(biāo)定在一個按尺度繪制的平面地圖上，以幫助設(shè)計者將設(shè)計要點與行為的時間、空間相結(jié)合。這是一種記錄物體的位置，并測量它們可引起的活水平的介入式、直接性的觀察方法，Ittlelson（1970）認(rèn)為，行為地圖具有五個優(yōu)點：（1）平面圖清晰明了；（2）對目標(biāo)個體的行為有觀察、有數(shù)據(jù)、有描述、在位置上有明確的標(biāo)定；（3）使用日常表，說明觀察與記錄持續(xù)的時間；（4）觀察與記錄均有科學(xué)的程序指導(dǎo)；（5）利用符號編碼及統(tǒng)計、數(shù)據(jù)系統(tǒng)，以最少的時間和人力獲得所需的觀察記錄。
早期的行為地圖是通過紙筆記錄的方法收集數(shù)據(jù)，多用于較小尺度的環(huán)境，如對一個房間的觀察。目前，行為地圖的方法常被應(yīng)用于研究學(xué)校、城市廣場、博物館等。本文主要介紹如何將行為地圖應(yīng)用于幼兒園戶外體育環(huán)境設(shè)計中。
二、行為地圖的理論基礎(chǔ)
行為地圖是建立在行為場景（behavior setting）理論和可供性（affordance）理論基礎(chǔ)之上的。
（一）行為場景理論
行為場景理論認(rèn)為，某一環(huán)境要素的功能特性往往不是孤立存在的，它需要在相應(yīng)的環(huán)境背景中才能發(fā)揮作用，許多共存的環(huán)境要素構(gòu)成的場所可以產(chǎn)生特定的行為模式。行為場景是指特定的場所及其中人的行為構(gòu)成的生態(tài)單元，由人、環(huán)境要素和行為三部分組成。行為場景理論最初是由美國心理學(xué)家Barker（1976）提出的，他通過對真實行為場景中兒童行為的直接觀察，發(fā)現(xiàn)行為場景具有清晰、明確的空間性，鄰近的行為場景中各部分可獨立發(fā)揮作用。
對于幼兒園環(huán)境設(shè)計而言，這一概念意味著不能簡單地將游戲區(qū)視為適用于各種活的普遍環(huán)境，在進(jìn)行設(shè)計研究時，應(yīng)該將環(huán)境的各部分進(jìn)行分解，如可以將戶外環(huán)境分解為走道、游戲設(shè)備區(qū)、玩沙區(qū)、開放區(qū)、攀爬區(qū)等。
（二）可供性理論
可供性概念是Gibson生態(tài)知覺理論的一部分。生態(tài)知覺理論認(rèn)為，人可以感知到環(huán)境中有意義的刺激模式，自然界中許多客體具有衡定的功能特性，如河湖可供人捕魚、游泳、行船、取水，但不能供人睡覺和散步。支持個體行為的環(huán)境中可被感知的功能特性即環(huán)境的可供性。可供性曾被環(huán)境設(shè)計者及兒童環(huán)境研究者視為有實用價值的一個概念，例如環(huán)境心理學(xué)家Heft（1998）就開創(chuàng)了一種兒童環(huán)境可供性的分類法，為后來的研究者提供了一個初步的概念性和操作性的框架；Fjortoft（2007）用可供性的概念解釋挪威學(xué)前兒童的運能力發(fā)展和健康是與當(dāng)?shù)氐牡匦魏椭脖幌嚓P(guān)的；Kytta（2002）在對芬蘭和白俄羅斯兩個國家兒童的生活環(huán)境和運能力的比較研究中也使用了可供性這一維度。通過描述各行為場景的特征，可供性的概念還可以幫助分析各行為場景之間的異同點。
具體到幼兒園戶外環(huán)境的分析中，可供性的概念可以幫助分析每一個行為場景如走道、游戲設(shè)備區(qū)、玩沙區(qū)、開放區(qū)、攀爬區(qū)等各自的功能特性，以及各行為場景是如何刺激、吸引、支持、滿足幼兒的發(fā)展需求的。
三、行為地圖與幼兒園戶外體育環(huán)境設(shè)計
（一）行為地圖的編碼與繪制
早期的行為地圖法是通過紙筆記錄的方式收集數(shù)據(jù)，并運用手繪圖表來展示行為的空間位置。隨著電子科技的發(fā)展，地理信息系統(tǒng)和手持型數(shù)字編碼設(shè)備被引入行為地圖的方法中，Van Andel（1984）是第一位對戶外活進(jìn)行數(shù)字編碼并將戶外環(huán)境特征和相關(guān)的數(shù)據(jù)庫聯(lián)系起來的研究者。現(xiàn)在的研究者可以對更多的變量，包括精確的體育活的位置進(jìn)行編碼，這給環(huán)境行為研究者提供了一種數(shù)據(jù)收集、處理、分析、再現(xiàn)的有效方法。
在對幼兒園的戶外體育活環(huán)境采用行為地圖法進(jìn)行直接觀察時，首先，要根據(jù)研究需要對戶外環(huán)境的行為場景和幼兒的體育活進(jìn)行編碼。如依據(jù)被觀察幼兒園的實際情況，將行為場景編碼為1-游戲設(shè)備區(qū)、2-開放區(qū)、3-走道、4-過渡區(qū)、5-玩沙區(qū)、6-表演游戲區(qū)等，以方便在平面圖中進(jìn)行標(biāo)注和區(qū)分。然后，根據(jù)研究目標(biāo)對幼兒的體育活水平或體育活類型進(jìn)行編碼，如將幼兒的體育活水平分為安靜、輕微活量、中度到高度活躍的活量三個等級，或?qū)Ⅲw育活的類型分為走、奔跑、攀爬、跳躍等；并在繪制平面圖時選擇不同的標(biāo)志來表示。在研究過程中，觀察者要對行為場景和幼兒體育活的編碼有清晰的了解，熟悉行為地圖繪制工具的操作；要選擇在時間充足、氣候溫和的日子進(jìn)行觀察，時間段應(yīng)主要是幼兒的自由體育游戲時間，以減少教師指導(dǎo)或課程要求對幼兒體育活的限制。最后，觀察者根據(jù)觀察到的實際情況，使用電子設(shè)備將幼兒園的戶外行為場景編碼和幼兒的體育活編碼如實標(biāo)注在平面地圖中。
這種編碼方法可以涵蓋幼兒園戶外體育環(huán)境的所有行為場景和幼兒的各種活狀態(tài)，使得觀察者能夠?qū)⒂^察到的實際情況詳盡、清晰地繪制在行為地圖中。
（二）行為地圖的分析
對行為地圖的分析應(yīng)涉及到每一種行為場景中幼兒體育活的水平差異，或者活類型的差異，并分析這些差異產(chǎn)生的原因，以幫助環(huán)境設(shè)計者設(shè)計出更加有利于幼兒體育活的戶外環(huán)境。Cosco（2010）等人通過行為地圖法對兩所幼兒保育中心中戶外體育環(huán)境及其幼兒活進(jìn)行直接觀察，繪制出兩所保育中心的戶外環(huán)境與幼兒活量的行為地圖，并分析出由不同行為場景或相同行為場景的不同特點所引起的，幼兒活量的差異和每個行為場景的可供性。他們的研究表明：第一，走道是適合相對活躍的體育活的場景，但其可提供的活水平還要受到走道自身的一些特點，如地面質(zhì)量（軟、硬）、材質(zhì)（塑膠、沙質(zhì)、柏油、混凝土等）、走道寬度和走道形狀（直線形、曲線形）等的影響，幼兒似乎更喜歡表面硬的、有彎曲的走道，因為這種跑道適合幼兒奔跑和騎車等；第二，多個游戲設(shè)備的綜合可供性要高于單一游戲設(shè)備的可供性；第三，寬敞的玩沙區(qū)可以增加幼兒的交往機(jī)會，比較適合建構(gòu)游戲等相對安靜的活等。
在對行為地圖的觀察結(jié)果進(jìn)行分析時，需要結(jié)合環(huán)境學(xué)、環(huán)境行為學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、幼兒心理學(xué)等多學(xué)科，詳細(xì)分析每一種行為場景中幼兒的活量或活類型的差異，以及造成這些差異的可能性原因，從而幫助幼兒園管理者和環(huán)境設(shè)計者理解各個年齡段幼兒體育活的環(huán)境特點。如，當(dāng)前很多幼兒園在設(shè)計戶外活環(huán)境時，更多的是從色彩視覺秩序、建筑風(fēng)格等方面人手，根據(jù)建筑面積、安全性、經(jīng)濟(jì)效益等因素，按照幼兒園管理者或環(huán)境設(shè)計者的要求，安排活區(qū)域、放置體育游戲器械，使得整個戶外環(huán)境設(shè)計更多是符合成人的思想，而忽略了幼兒身心發(fā)展的特點。而行為地圖方法通過清晰的平面圖、詳盡的數(shù)據(jù)幫助成人真正地了解幼兒戶外體育活的需要，以設(shè)計出真正符合幼兒身心發(fā)展特點、滿足幼兒需求的高質(zhì)量活環(huán)境。
（三）行為地圖的適用性
除了對幼兒園特定戶外體育環(huán)境進(jìn)行觀察和分析之外，行為地圖還適用于一些縱向研究，如使用行為地圖來評價季節(jié)性和氣候（如太陽的方位、降水、種植特點、氣候帶等）對全年體育活的影響；使用行為地圖還可以分析性別、年齡、師幼互等個體和社會因素對幼兒體育活的影響，以及分析不同民族或種族背景的幼兒對行為場景使用的潛在差異等。進(jìn)一步細(xì)化，行為地圖還可以幫助分析每個幼兒在各種體育游戲中需要的平方比率，還有每種行為場景成本的有效性等。需要注意的是，在進(jìn)行縱向分析時，還需要根據(jù)研究的需要對各個要素分別進(jìn)行編碼。
可見，行為地圖在幼兒園戶外體育環(huán)境的觀察和設(shè)計中具有非常廣泛的適用性。這些橫向和縱向研究不僅可以指導(dǎo)環(huán)境設(shè)計者的具體設(shè)計，還可以幫助幼兒教育者加深對每個幼兒特點和需要的了解，加強(qiáng)師幼互，優(yōu)化師幼關(guān)系，以及幫助幼兒園管理者提高環(huán)境創(chuàng)設(shè)的成本效益，甚至還可以指導(dǎo)幼兒園戶外設(shè)計的政策法規(guī)的確立等。
關(guān)鍵詞：幼兒園；環(huán)境創(chuàng)設(shè)；年齡差異；主體性
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》（試行）明確提出：“幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康，豐富的生活和活動環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需
要。”可見，環(huán)境對幼兒的成長影響極大，良好的環(huán)境可以使幼兒快樂健康成長，而且還有益于身心發(fā)展。
一、幼兒園環(huán)境的概念
幼兒園的環(huán)境是一個綜合的概念，泛指幼兒園內(nèi)幼兒身心發(fā)展所必須具備的一切物質(zhì)條件和精神條件的總和。人的成長是在環(huán)境中，同樣幼兒的成長也需要一定的環(huán)境，而且幼兒時期的環(huán)境對幼兒發(fā)展的影響是極其重要的。所以，幼兒園環(huán)境是幼兒依賴和接受的硬件設(shè)施。如果不重視環(huán)境的建設(shè)，就無法保證幼兒的健康成長。幼兒園內(nèi)的良好環(huán)境建設(shè)，不但影響孩子的成長，而且可以促進(jìn)孩子對各種信息的接受，形成各種信息的刺激。環(huán)境也是幼兒獲得情感體驗的途徑，直觀、形象的環(huán)境因素，可以啟迪幼兒的思維，啟蒙他們的科學(xué)素養(yǎng)。
二、目前幼兒園環(huán)境建設(shè)的問題
1.環(huán)境創(chuàng)設(shè)的目的不純
部分幼兒園由于管理工作的缺陷，對環(huán)境建設(shè)沒有從促進(jìn)兒童發(fā)展的角度出發(fā)，而是為了應(yīng)付上級檢查，強(qiáng)調(diào)環(huán)境的整潔和美觀，沒有從有利于幼兒成長的角度著眼。追求裝飾效果，注重外在的感覺，沒有將環(huán)境作為幼兒教學(xué)的一部分去對待，不注意發(fā)揮環(huán)境在教育教學(xué)中的作用。
2.環(huán)境創(chuàng)設(shè)單一片面
幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)內(nèi)容存在單一片面的弊端，缺乏整體設(shè)計和布局，沒有一個系統(tǒng)性，更沒有科學(xué)性。只是為了追求環(huán)境的布置而進(jìn)行創(chuàng)設(shè)，沒有考慮環(huán)境對幼兒的影響和教育因素。
還有一部分幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)單純考慮了室內(nèi)和墻壁，園內(nèi)的其他空間則相對考慮較少，尤其是一些隱性環(huán)境因素沒有給予充分的考慮，使幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的教育作用減弱。
3.環(huán)境創(chuàng)設(shè)沒有體現(xiàn)幼兒的主體性
一部分幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)都是大人的作品，是老師和學(xué)校的單方面心愿，沒有體現(xiàn)學(xué)生本位的主題。幼兒作為一個從屬，沒有機(jī)會參與到環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中。幼兒只是環(huán)境的讀者，由成人隨意處理和安排。這種環(huán)境創(chuàng)設(shè)不利于幼兒的成長，更不利于幼兒思維的發(fā)展以及個性的形成和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
三、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的策略
1.體現(xiàn)幼兒特色
幼兒園的環(huán)境是為幼兒的成長服務(wù)的，所以創(chuàng)設(shè)要以幼兒的心理特點為主，同時考慮到幼兒的生理特點。兒童心理學(xué)研究表明，幼兒的無意注意是心理特點的主要表現(xiàn)，所以，在幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中應(yīng)該體現(xiàn)色彩鮮艷、形象鮮明、新異多變、生動直觀的設(shè)計特點，以能夠引起幼兒的注意力為主。比如，那些色彩鮮艷的游樂設(shè)施，夸張的、卡通的人物形象，都會讓幼兒耳目一新，并且身心愉悅。購置的兒童游樂設(shè)施，一定要注意色彩，醒目鮮艷才是
首選。
2.注重藝術(shù)化
著名教育家陳鶴琴先生曾說過：“環(huán)境藝術(shù)化，是教育的一種手段。”尤其是對于年紀(jì)尚小，懵懂無知的兒童而言，更應(yīng)該注意環(huán)境的藝術(shù)性。所謂藝術(shù)性就是要將園內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設(shè)成一種符合幼兒審美的意境。給幼兒創(chuàng)設(shè)一種花園般的氛圍中，怡懷愉性，在美中接受教育，從而提高幼兒的審美能力和審美水平。
3.重視三維空間的創(chuàng)設(shè)
所謂三維空間是指幼兒園室內(nèi)外的地面、墻面和空間，充分利用這些資源盡可能為幼兒提供接受熏陶和教育的環(huán)境與機(jī)會，滿足幼兒無意識學(xué)習(xí)的需求，利用園內(nèi)環(huán)境讓學(xué)生在無意識中接受教育。比如，在室內(nèi)外的地面畫上各種圖形、迷宮，讓學(xué)生走迷宮，開發(fā)智力；在走廊地面涂寫上顏色或數(shù)字、字母，讓學(xué)生隨時辨認(rèn)，啟迪思維。利用節(jié)日促進(jìn)環(huán)境的變換，各種不同的節(jié)日來臨之際，在園內(nèi)的墻壁上畫上不同的特色圖案，讓幼兒根據(jù)圖案認(rèn)識中國傳統(tǒng)節(jié)日的特點。學(xué)生感到環(huán)境的常換常新，避免長期不變的乏味感。
4.引導(dǎo)幼兒積極參與
在教室內(nèi)設(shè)置涂鴉板，學(xué)生可以自由涂畫；設(shè)置活動角，學(xué)生可以在此期間自由拼圖；讓學(xué)生繪畫四季不同的景色，春天的小草、夏天的樹葉、秋天的果實等。學(xué)生親自參與的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，才更具有教育的實效性。
幼兒階段是人體發(fā)育和性格形成的關(guān)鍵時期，最近一個時期以來，早期教育一直備受社會關(guān)注，幼兒園的環(huán)境對幼兒產(chǎn)生的暗示和潛移默化的作用，極大地影響幼兒的成長。為此，幼兒園的管理工作一直將環(huán)境創(chuàng)設(shè)作為重要的內(nèi)容，同時也體現(xiàn)園長的管理水平、教師的專業(yè)程度。
參考文獻(xiàn)：
[1]郭星白.幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的策略[J].學(xué)前教育研究，2012（04）.
【關(guān)鍵詞】教育環(huán)境 幼兒 語言
1 引言
如何提高幼兒的教育質(zhì)量，是今后幼兒教育關(guān)于發(fā)展、改革的重要方向。本文是以過程性質(zhì)量為基礎(chǔ)，從這個視角把教育環(huán)境質(zhì)量當(dāng)成指標(biāo)，評價幼兒園教育質(zhì)量進(jìn)行。希望熟悉一些幼兒園教育環(huán)境質(zhì)量基本特征，以及對幼兒發(fā)展水平影響關(guān)系。內(nèi)容具體為分析幼兒語言發(fā)展水平與教育環(huán)境質(zhì)量的特征，兩者相關(guān)關(guān)系，教育環(huán)境質(zhì)量是如何影響幼兒語言發(fā)展水平的等內(nèi)容。
2 幼兒語言發(fā)展及與環(huán)境的關(guān)系
2.1什么是教育環(huán)境質(zhì)量
幼兒園教育環(huán)境包含的范疇和其他學(xué)校的基本相同，主要是心理層面的兒童與教師、兒童與兒童間的人際關(guān)系等；物質(zhì)層面的設(shè)備材料和空間設(shè)施等，但它又并不屬于傳統(tǒng)教育環(huán)境中的概念。第一，幼兒園教育環(huán)境無園所、班級層面的區(qū)別，它是以班級為核心的整個幼兒園教育環(huán)境；第二，該教育環(huán)境不是指個體幼兒對園所、班級的知覺，它是兒童的整體經(jīng)驗，需要通過觀測才能研究；第三，該教育環(huán)境不是某學(xué)科的教學(xué)環(huán)境，它貫穿在幼兒在幼兒園每一天的生活學(xué)習(xí)經(jīng)驗。
國外學(xué)者Harm把幼兒園的教育環(huán)境分成兩個層面：一個是教學(xué)的環(huán)境層面，另一個是幼兒園提供的機(jī)會層面。然后他又把幼兒園的教育環(huán)境詳細(xì)劃分為7個維度：設(shè)施與空間、家長與教師、語言推理、幼兒生活照顧、互動、活動、作息結(jié)構(gòu)。國內(nèi)的劉眾教授把幼兒園教育環(huán)境定義為幼兒在幼兒園每一天生活和學(xué)習(xí)過程中的各種社會的、物理的以及心理因素的總和，包括生活活動、物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)、課程、人際互動、每天活動安排等五個維度。本文研究就是以劉眾教授的定義為基礎(chǔ)進(jìn)行研究的。
2.2兩者之間的關(guān)系
幼兒語言發(fā)展水平受到幼兒園、家庭、社會等多個因素的共同影響。對于在幼兒園生活學(xué)習(xí)的兒童來說，其教育環(huán)境對幼兒語言發(fā)展有著十分重要的作用。很多研究表明兒童在正式上學(xué)之前，通過在幼兒園的學(xué)習(xí)生活己獲取了豐富的語言經(jīng)驗，這些經(jīng)驗對其后面的學(xué)習(xí)影響很大。這種幼兒園的語言學(xué)習(xí)更多的是屬于生活經(jīng)驗的積累，屬于經(jīng)驗性學(xué)習(xí)活動。幼兒園的兒童在熟悉的生活環(huán)境中，當(dāng)他們在自發(fā)地參加各種各樣活動過程中，就開始構(gòu)建了一定的語言概念并鍛煉了一些語言技能了。而這些活動可以是聽老師講故事、和其他兒童玩游戲抑或是戶外活動等等。在參與活動過程中，幼兒與其他幼兒、教師會產(chǎn)生互動，幼兒就會使用和感受語言，進(jìn)而激發(fā)他們學(xué)習(xí)語言的興趣和促進(jìn)他們潛能的發(fā)展，為他們以后的語言學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
研究表明，幼兒園教育環(huán)境中的豐富材料、充足空間及區(qū)角規(guī)劃等可為幼兒提供進(jìn)行活動的場地和機(jī)會，能有效促進(jìn)這些幼兒語言水平的提高。當(dāng)然幼兒教師在促進(jìn)幼兒語言提高的過程中也起著十分重要的作用，假如教師的教學(xué)用語能夠甜美童趣、簡明扼要，再配上表情、動作，便能吸引幼兒注意力和激發(fā)他們的傾聽興趣。
3 幼兒語言發(fā)展水平與教育環(huán)境質(zhì)量研究結(jié)果分析
3.1兩者之間的基本特征
微觀層面的幼兒園教育環(huán)境質(zhì)量包括設(shè)備設(shè)施、空間設(shè)置、材料等在物質(zhì)環(huán)境方面的維度，也包括午睡、進(jìn)餐、如廁等生活活動維度，情感氛圍及教學(xué)活動維度、人際互動維度等。研究表明我國幼兒在“符號感知”和“閱讀技能”領(lǐng)域的語言發(fā)展水平較高，“談話”和“看圖講述”領(lǐng)域的語言發(fā)展水平較低。
3.2兩者之間的類別特征
（1）城鄉(xiāng)幼兒園及幼兒語言發(fā)展水平的比較。研究從幼兒語言發(fā)展水平和教育環(huán)境質(zhì)量兩個方面進(jìn)行比較城鄉(xiāng)幼兒園教的差異。研究發(fā)現(xiàn)：1.城鄉(xiāng)幼兒園教育環(huán)境質(zhì)量有顯著差異，不僅表現(xiàn)在物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面，還表現(xiàn)在課程、生活活動、人際互動、每日活動安排等方面，城市明顯好于農(nóng)村；2.城鄉(xiāng)幼兒語言發(fā)展水平也有顯著差異，城市幼兒在符號感知、閱讀技能、聽動轉(zhuǎn)換、看圖講述等語言整體都要顯著高于農(nóng)村幼兒。
（2）辦園性質(zhì)對幼兒語言發(fā)展水平影響的比較。研究發(fā)現(xiàn)：1. 辦園性質(zhì)不同幼兒園的教育環(huán)境質(zhì)量也明顯不同，在每日活動安排和生活活動這兩個方面表現(xiàn)較為明顯，此外公辦幼兒園在整體上要高于民辦幼兒園，體現(xiàn)在物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)、人際互動、課程等方面；2. 辦園性質(zhì)對幼兒語言發(fā)展水平也有重要影響。公辦幼兒園中的幼兒在語言在整體上要高于民辦幼兒園幼兒，在“閱讀技能”“聽動轉(zhuǎn)換”兩個方面體現(xiàn)明顯。
3.3幼兒語言發(fā)展水平與幼兒園教育環(huán)境質(zhì)量兩者關(guān)系
研究顯示無論是微觀層面還是宏觀層面，幼兒語言發(fā)展水平和幼兒園的教育環(huán)境質(zhì)量間都存在明顯的正向相關(guān)關(guān)系，兩者的相關(guān)系數(shù)都在0.5之上，這說明兩者之間存在十分密切關(guān)系，教育環(huán)境質(zhì)量越高，對幼兒語言發(fā)展水平的影響就越大，水平就越高。Burchinal等的研究發(fā)現(xiàn)，幼兒園教育環(huán)境質(zhì)量不僅與幼兒語言呈正相關(guān)關(guān)系，還與其社會性發(fā)展水平呈正相關(guān)關(guān)系。研究者認(rèn)為，學(xué)齡前兒童大量時間都是在幼兒園中度過，其教育環(huán)境無時無刻不在影響他們的學(xué)習(xí)和活動，所以幼兒語言發(fā)展水平和幼兒園教育環(huán)境質(zhì)量必定存在密切關(guān)系。對研究結(jié)果進(jìn)行回歸分析還發(fā)現(xiàn)對于幼兒語言整體和其他領(lǐng)域發(fā)展水平影響較大的環(huán)境質(zhì)量指標(biāo)主要有三個：“課程”“人際互動”和“物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)”，而其中的“人際互動”是主要的預(yù)測指標(biāo)。
關(guān)鍵詞：蒙臺梭利 幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué) 教學(xué)方法
蒙臺梭利教學(xué)方法是在“愛與自由”中學(xué)習(xí)成長，這種教育方式通過在實際操作中取得的成效來看，它是一種很成功的適合于幼兒教育的教育模式，能夠?qū)τ變鹤龅揭虿氖┙獭Ｒ虼耍@種更適合幼兒的教學(xué)模式被當(dāng)前許多所幼兒園所采用，為當(dāng)前幼兒園的教育工作做出了重大貢獻(xiàn)。可以說，蒙臺梭利的教學(xué)方法在我國幼兒園教學(xué)中的使用范圍越來越廣，逐漸為大眾認(rèn)可與接受。本文就從蒙臺梭利的教育理念與方法以及對數(shù)學(xué)教學(xué)的啟示和具體應(yīng)用三方面的內(nèi)容進(jìn)行研究，討論蒙臺梭利教學(xué)方法在幼兒園教學(xué)中的具體運用。
一、蒙臺梭利教育理念與方法
蒙臺梭利教育是以瑪利亞?蒙臺梭利的名字命名的，她是20世紀(jì)著名的意大利的教育家。她的教育主要是針對幼兒教育，建立了自己獨特的教育理論與教育方法。
（一）蒙臺梭利教育思想與理念
蒙臺梭利于1909年在《適用于幼兒之家的幼兒教育的科學(xué)教育方法》中首次提出了“蒙臺梭利法”這一概念，蒙臺梭利教育概念正式形成。這一教育理念主要是想保護(hù)兒童健康正常地成長，盡最大可能地去消除他們成長過程中可能會遇到的各種困難與障礙，避免他們遭遇任何危險。蒙臺梭利將自己的教育思想具體滲透到教學(xué)的目標(biāo)、所具備的基本要素和有可能產(chǎn)生的基本矛盾等三個方面。在實際的教學(xué)過程中，良好的教學(xué)環(huán)境、齊全整潔的教學(xué)用具以及專業(yè)謹(jǐn)慎謙和的教師三者缺一不可，這也是蒙臺梭利所堅持所認(rèn)同的觀點。這三者其中，成功教學(xué)的前提是有一個良好的教學(xué)環(huán)境，為幼兒提供一個可以供他們自由學(xué)習(xí)、自由活動的空間。教師是一種示范、觀察、引領(lǐng)、解釋的角色，這就需要教師有足夠的耐心、親切平和有禮，對學(xué)生親切有耐心，對家長有禮，做好家長與學(xué)校溝通銜接的橋梁，這也是教育成功的關(guān)鍵因素。除此之外，借助著齊全的教學(xué)用具，帶領(lǐng)幼兒將知識傳達(dá)、讓幼兒接受吸收。
（二）蒙臺梭利教育方法
蒙臺梭利在形成自己的教育思想與理念的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步研究并提出了創(chuàng)新的教育方法。她的教育方法總結(jié)起來，包含了系統(tǒng)教育方法、環(huán)境教育方法和主體教育方法這幾個方面。雖然是幾個不同的教育方法，但在實際教學(xué)中，這些方法是統(tǒng)一的。其中，系統(tǒng)教育方法是針對兒童成長的系統(tǒng)性，按照幼兒成長認(rèn)識中水平的差異、接受能力與動手能力的不同，分層給予不同的教學(xué)進(jìn)度，使幼兒的身心都能協(xié)調(diào)發(fā)展；環(huán)境教育方法是通過選取合適的教學(xué)環(huán)境，讓幼兒根據(jù)自己的興趣愛好與動手能力自由選擇教學(xué)用具進(jìn)行自由活動與作業(yè)。主體教育方法是說發(fā)揮幼兒在學(xué)習(xí)中的主體地位，以幼兒的自我感覺為主，讓幼兒在自我養(yǎng)成中發(fā)展，在此過程中及時糾正幼兒成長中的一些錯誤。
二、蒙臺梭利教育理念與方法對幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)的啟示
蒙臺梭利教育思想是在二十世紀(jì)初期傳入我國的，但由于具體環(huán)境的不同，她的教育思想在我國改革開放以后才逐漸被推廣開來。蒙臺梭利的思想告訴我們，要關(guān)注幼兒的內(nèi)心世界，引導(dǎo)他們在自由中認(rèn)識與發(fā)展自我，而不是壓抑幼兒的本性得不到張揚(yáng)，將教師與家長的意志強(qiáng)加給幼兒。
蒙臺梭利教育理念與方法對于當(dāng)前教學(xué)的教育啟示，尤其是對于幼兒園數(shù)學(xué)教育的啟示表現(xiàn)為以下。
第一，教學(xué)環(huán)境是前提。良好的教學(xué)環(huán)境是幼兒健康成長與發(fā)展的首要前提。創(chuàng)建良好的教學(xué)環(huán)境，讓幼兒有更好的空間自由成長，這也為教師和幼兒之間創(chuàng)造了一個良好的交流環(huán)境與溝通平臺，無礙于幼兒的自由健康成長。
第二，堅持幼兒在學(xué)習(xí)中的主體地位。傳統(tǒng)的教育模式主要是教師傳授、學(xué)生被動接受的一種“填鴨式”的教育模式。而蒙臺梭利教育則改變了傳統(tǒng)的幼兒園教育模式，充分發(fā)揮幼兒在學(xué)習(xí)中的主體地位。教師鼓勵幼兒自由學(xué)習(xí)、自由發(fā)展、自己動手，從而活躍幼兒的思維與動手能力，培養(yǎng)幼兒健全的人格素養(yǎng)。
第三，發(fā)揮教師在幼兒園教學(xué)中的引導(dǎo)作用。蒙臺梭利教育告訴我們，教師的主要工作就是對幼兒做正確方向上的引導(dǎo)，而不是機(jī)械地傳達(dá)知識，充分發(fā)揮幼兒在學(xué)習(xí)上的自主性。教師引導(dǎo)幼兒主動獲取知識與實踐經(jīng)驗，這過程中教師需要觀察、指導(dǎo)、分析，從而準(zhǔn)確把握幼兒的實際情況，進(jìn)而幫助幼兒健康全面的成長與發(fā)展。
三、蒙臺梭利教育理念與方法在幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用
數(shù)學(xué)主要是針對數(shù)字、字母和圖表等之間的轉(zhuǎn)換，進(jìn)行數(shù)量空間等方面的計算推理訓(xùn)練，從而鍛煉人的計算能力與邏輯思維能力的一門學(xué)科。采用蒙臺梭利的教育思想與方法，不僅對于幼兒在數(shù)學(xué)學(xué)科上的興趣有很大程度的提升，還能帶領(lǐng)幼兒初步認(rèn)識數(shù)的概念，從而挖掘幼兒的潛力。
（一）優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，增強(qiáng)幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)的感官效應(yīng)
蒙臺梭利的教育思想告訴我們，比起獎勵和懲罰帶來的幼兒的學(xué)習(xí)努力成效，環(huán)境所起的作用更好一些。蒙臺梭利認(rèn)為，環(huán)境能夠激發(fā)幼兒自主地學(xué)習(xí)。蒙臺梭利的思想要求將數(shù)學(xué)教學(xué)建立在日常的生活中，讓幼兒通過接觸日常生活中的具體實物去把握數(shù)學(xué)概念中數(shù)與量的概念，從而提高自己對數(shù)學(xué)計算的興趣。在幼兒園具體的實際教學(xué)活動中，認(rèn)識不同數(shù)的概念，比如10，100，1000等數(shù)時，可以通過使用不同的顏色來表示加、減、乘、除的四則運算，讓幼兒在色彩的感官體驗中學(xué)會這些比較復(fù)雜的數(shù)學(xué)符號，這樣不僅削弱了課堂的枯燥無味，同時還提升了幼兒在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中的興趣，減少了他們一開始對于知識接受的難度。這便是蒙臺梭利的思想理念，充分增強(qiáng)數(shù)學(xué)教學(xué)的感官反應(yīng)，優(yōu)化教學(xué)環(huán)境與用具，便于幼兒在獨立學(xué)習(xí)中對物體的分門別類以及數(shù)與量的認(rèn)識中能夠迅速有效的獲取。
（二）善于積極引導(dǎo)，增強(qiáng)幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)的激發(fā)效應(yīng)
蒙臺梭利理論中，幼兒是有學(xué)習(xí)的主動性的。因此，在幼兒園實際的教學(xué)過程中，教師所要做的就是充分發(fā)揮幼兒學(xué)習(xí)的主體性與主動性。具體到幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)中，這里以“0”的概念來舉例：“0”的概念的教學(xué)可以采用“紡錘棒箱”的方式。在這個活動里，數(shù)字固定排序，數(shù)量則裝入另外一個箱子。另外一個箱子中10個格子標(biāo)上不同的數(shù)字，而箱子里的紡錘棒表示數(shù)量，讓幼兒根據(jù)格子里的數(shù)選取對應(yīng)數(shù)量的紡錘棒，這活動主要是為了讓幼兒認(rèn)識到“0”所表示的就是一個數(shù)量也沒有的概念。這樣做，由于道具的緣故提升了幼兒學(xué)習(xí)的興趣，另外通過感官上的體驗與接觸，使得幼兒的思維得到充分開拓。
（三）加強(qiáng)體驗環(huán)節(jié)，增強(qiáng)幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)的整體效應(yīng)
心理的活動與身體的動作必須相互聯(lián)系相互依賴是蒙臺梭利的觀點，幼兒的成長無論是心理的還是身體、能力的成長都有一定規(guī)律。只有將影響幼兒學(xué)習(xí)成長的各個因素考慮進(jìn)去，使得各方因素都能相互配合，這樣才能充分發(fā)揮各個因素對幼兒成長所起的作用，從而促進(jìn)幼兒健康健全地成長。
蒙臺梭利教育是一種創(chuàng)新的教育方式，通過將蒙臺梭利教育在幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)中的運用分析，相信對于以后幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)乃至整個幼兒教育教學(xué)都有一個很好的指導(dǎo)意義。
參考文獻(xiàn)：
[1]胡慧娟.幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)活動有效性的研究[D].福建師范大學(xué)，2013.
[2]宋一，王艷.蒙臺梭利教學(xué)法在數(shù)學(xué)教學(xué)中的運用[J].黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2008（1）：54-56.
關(guān)鍵詞：幼兒園 教育家庭教育 家園共建 對策
新《綱要》指出：“幼兒園應(yīng)與家庭、社會密切合作，與小學(xué)銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件”，“家庭是幼兒園重要的合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭取家長的理解、支持和主動參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力”。家庭是孩子成長的第一環(huán)境，父母長輩的言行身教將影響孩子的一生，新《綱要》將幼兒園與家庭教育緊密聯(lián)系，提出了家長參與幼兒園教育，同時幫助提高家長的教育能力，也就是加強(qiáng)家長對幼兒的早期教育意識，讓幼兒在滲透教育的環(huán)境下茁壯成長，為促進(jìn)孩子身心健康和諧發(fā)展，構(gòu)建幼兒園、家庭、社區(qū)合作共育的學(xué)習(xí)共同體。
一、幼兒園教育與幼兒家庭教育
（一）幼兒園教育
幼兒園是對學(xué)前幼兒進(jìn)行教育的機(jī)構(gòu)，幼兒園教育屬于學(xué)校教育體系，是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，在幼兒的發(fā)展過程中肩負(fù)著重要的作用。幼兒園教育是根據(jù)國家的教育目標(biāo)與任務(wù)，在教育行政部門的指導(dǎo)與監(jiān)督下，結(jié)合社會需求，由幼兒園實施的有目的、有計劃、有組織的、以促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展的、注重保教相結(jié)合的教育機(jī)構(gòu)。《幼兒園工作規(guī)程》總則中指出“幼兒園的任務(wù)是實行保育與教育相結(jié)合的原則，對幼兒實施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展”，可見，幼兒園教育體現(xiàn)了培養(yǎng)綜合型人才的教育方針，符合社會的發(fā)展需要。
（二）幼兒家庭教育
在幼兒園教育中，教師是根據(jù)幼兒的年齡特點來實施教育，對不同年齡階段的幼兒有不同的教育要求，幼兒隨著在幼兒園中班級的升高，必須遵守的規(guī)則越來越多，學(xué)習(xí)的時間越來越長等，這些都需要幼兒去適應(yīng)和調(diào)整，這樣才能適應(yīng)并在新的環(huán)境中愉快生活。而幼兒家庭教育過程不會中斷，有著特殊的連續(xù)性。在這個熟悉的環(huán)境中，幼兒與父母有較為穩(wěn)定的親子關(guān)系，幼兒并不需要特殊的適應(yīng)期，在熟悉而穩(wěn)定的環(huán)境中幼兒易于鞏固已有的良好品德行為，形成良好習(xí)慣，可見幼兒家庭教育在幼兒教育中所起到的作用是不言而喻的。
二、幼兒園教育與幼兒家庭教育的關(guān)系
幼兒園教育和幼兒家庭教育是相互補(bǔ)充、相互制約的，幼兒園教育要想要充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢與影響，就必須重視探討幼兒園教育與幼兒家庭教育之間的聯(lián)系，同樣，幼兒家庭教育要從根本上促進(jìn)幼兒健康成長，也需要得到幼兒園教育的指導(dǎo)與幫助。
（一）幼兒園教育對幼兒家庭教育起到指導(dǎo)作用。幼兒園教育作為學(xué)校教育，其教育性質(zhì)決定了自身教育具有較強(qiáng)的目的性、計劃性、系統(tǒng)性和科學(xué)性。許多父母在進(jìn)行家庭教育時會感到在面對孩子不聽話的舉措中常常束手無策，這就是因為他們對教育的一些基本概念、基本理念并不了解，沒有從理論的角度科學(xué)的把握教育的原則、方法等。幼兒家庭教育對幼兒發(fā)展是重要的，并且也伴隨在幼兒的整個發(fā)展過程中，但同時必須要得到幼兒園教育的指導(dǎo)與幫助，這樣才能使其保證做到科學(xué)、合理。
（二）幼兒園教育在一定程度上制約了幼兒家庭教育的發(fā)展方向。幼兒園教育是我國基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分，它的教育目的是根據(jù)我國的教育方針和幼兒的年齡特點確立的。幼兒家庭教育的目的，具有隨意、靈活和針對性的特點，但父母在制定幼兒發(fā)展目標(biāo)時，仍不能脫離幼兒園教育的發(fā)展目標(biāo)的要求，否則幼兒將會難以適應(yīng)社會的發(fā)展要求。幼兒家庭的教育目標(biāo)，是與幼兒園、社會緊密聯(lián)系，互相配合，保持教育的一致性，這樣才能促進(jìn)幼兒身心健康活潑地成長。
（三）幼兒家庭教育對幼兒園教育具有反作用力
幼兒園教育要想能獲得高質(zhì)量的教育效果，就必須得到幼兒家庭教育的大力支持與配合。幼兒家庭教育的目標(biāo)是與幼兒園教育目標(biāo)緊密相連的，這就決定了兩者的教育內(nèi)容，在一定程度上具有一致性和相關(guān)性，幼兒家庭教育如果能積極配合幼兒園的教育，就可以使幼兒園教育得以順利開展，使幼兒所受教育在一定程度上較好的保持其完整性、連貫性，并可取得較為顯著的教育成效；如果家庭教育不能很好地配合幼兒園教育，這在一定程度上會阻礙幼兒園教育的開展，使幼兒園教育的質(zhì)量大大下降，這將會影響到幼兒的發(fā)展與進(jìn)步。
三、家園合作共育對策
（一）幼兒園多開展親子活動
通過參與親子活動，家長可以了解幼兒的發(fā)展情況，并對幼兒園的教育情況有所了解，這樣可以讓幼兒在家中所接受的教育與幼兒園教育保持一致，有助于保證幼兒知識和經(jīng)驗的系統(tǒng)、連貫。親子活動可以加強(qiáng)家長與幼兒的情感交流，使家長從各方面對幼兒有所理解，要參與親子活動就必須對幼兒園的教學(xué)情況有所了解，這為幼兒園與家長相互配合提供了重要的交流平臺。
（二）幼兒園和家長應(yīng)進(jìn)行溝通，建立相互信任的關(guān)系
家園合作成功與否，往往取決于家長的參與態(tài)度。家長的理解、支持、主動參與和相互信任，是保證家園共育順利開展的前提條件，兩者在對幼兒教育時應(yīng)盡量做到相互溝通、理解和支持，這樣對幼兒各方面能力的發(fā)展能有全面而準(zhǔn)確的認(rèn)識，使教育更具有針對性和及時性，更加有利于幼兒的發(fā)展。家長與幼兒園進(jìn)行溝通時，應(yīng)該站在主動的位置上，不能只是單方面的被動接受教師的意見，家長可提出自己的想法，幼兒園也應(yīng)該適當(dāng)采取家長的合理建議，家長與幼兒園才可能建立起相互信任感，從而讓家園合作在幼兒教育中發(fā)揮出最大效用。
（三）創(chuàng)造完美的家庭教育環(huán)境。
幼教專家陳鶴琴認(rèn)為父母親應(yīng)該為孩子提供這樣的家庭教育環(huán)境，一是游戲的環(huán)境。游戲可以給孩子快樂、經(jīng)驗、學(xué)識、思想和健康。孩子不僅可以在游戲中發(fā)展各種感覺能力，可以鍛煉體質(zhì)，學(xué)習(xí)社會風(fēng)俗和習(xí)慣。二是勞動的環(huán)境。父母應(yīng)提供適當(dāng)?shù)膭趧訖C(jī)會，培養(yǎng)孩子熱愛勞動的習(xí)慣和提高其獨立自理的能力。三是科學(xué)的環(huán)境。父母要根據(jù)孩子不同的年齡特點為他提供各種機(jī)會和設(shè)備，以發(fā)展其關(guān)于科學(xué)的技能和興趣。四是藝術(shù)的環(huán)境。包括音樂的環(huán)境、圖畫的環(huán)境和審美的環(huán)境。
參考文獻(xiàn)
【關(guān)鍵詞】幼兒園課程；課程政策文本；終身教育；比較分析；啟示
【中圖分類號】G612 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1004-4604（2016）03-0020-05
從國際幼兒園課程改革發(fā)展的過程看，對幼兒園課程的內(nèi)涵界定和價值取向一直呈現(xiàn)“結(jié)果”與“過程”、“知識”與“經(jīng)驗”兩個不同陣營此消彼長的態(tài)勢。本文選取英國的《基礎(chǔ)階段課程指南》（Curriculum Guidance for the Foundation Stage）、新西蘭的《早期兒童課程》（Early Childhood Curriculum，Te Whàriki）、日本的《幼兒園教育要領(lǐng)》（Course of Study for Kindergarten）、新加坡的《幼兒園課程框架》（Nurturing Early Learners：A Curriculum Framework for Kindergartens in Singapore）、美國加州的《學(xué)前兒童學(xué)習(xí)基礎(chǔ)》（The California Preschool Learning Foundations）和我國臺灣地區(qū)的《幼兒園教保活動課程暫行大綱》，共6個具有一定區(qū)域和文化代表性的國家和地區(qū)的幼兒園課程指南（有的稱框架、標(biāo)準(zhǔn)、基礎(chǔ)、大綱等，以下簡稱為“課程政策文本”），從課程定義、課程目標(biāo)和課程內(nèi)容等方面進(jìn)行比較分析，以期更深入地了解國際范圍內(nèi)的幼兒園課程內(nèi)涵界定，進(jìn)一步推動我國的幼兒園課程改革與發(fā)展。
一、幼兒園課程定義比較
綜觀6份幼兒園課程政策文本，有關(guān)幼兒園課程的定義均體現(xiàn)了過程性、生成性和情境性特點，也即幼兒園課程不單純追求學(xué)習(xí)結(jié)果，不要求整齊劃一，但重視情境創(chuàng)設(shè)。
1.過程性
過程性特點說明相關(guān)國家和地區(qū)現(xiàn)階段的幼兒園課程在理念上都趨向于強(qiáng)調(diào)幼兒的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，但對幼兒學(xué)習(xí)經(jīng)驗的理解則比較泛化。6份幼兒園課程政策文本均將幼兒在環(huán)境中直接或間接感受到的一切都稱之為課程，凸顯了幼兒園課程的過程性特點。例如，英國的課程政策文本指出，課程是指“幼兒在所處環(huán)境中所做、所見、所聽、所感受的一切”；新西蘭的課程政策文本提到，課程是“在為促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展所創(chuàng)設(shè)的環(huán)境中發(fā)生的各種直接或間接的經(jīng)驗、活動以及事件的總合”。
2.生成性
6份課程政策文本反映了同一種理念，即有沒有計劃對幼兒園課程來說并不是最重要的。這進(jìn)一步擴(kuò)展了課程的外延，也即幼兒園課程不僅包含教師為幼兒準(zhǔn)備的活動，還包含教師預(yù)設(shè)以外的各種活動。這里反映的是幼兒園課程的生成性。新加坡和英國的課程政策文本對課程的定義都強(qiáng)調(diào)課程既包括計劃內(nèi)的（planned）活動，也包括未經(jīng)計劃的（unplanned）的經(jīng)驗、事件等。例如，新加坡的課程政策文本將課程定義為“在為促進(jìn)幼兒全面發(fā)展所創(chuàng)設(shè)的環(huán)境中發(fā)生的所有計劃內(nèi)和計劃外的互動、經(jīng)驗、轉(zhuǎn)變和常規(guī)”。
3.情境性
與幼兒在托幼機(jī)構(gòu)之外獲得的各種經(jīng)驗不同，“環(huán)境”確定了幼兒園課程的邊界。幼兒園的環(huán)境是有所預(yù)設(shè)的，是為促進(jìn)幼兒發(fā)展而有目的地設(shè)計和呈現(xiàn)的。這體現(xiàn)的是幼兒園課程的情境性。在新加坡和新西蘭的課程政策文本中，對幼兒園課程的定義都使用了“創(chuàng)設(shè)的環(huán)境”（environment designed to）這一個詞，“創(chuàng)設(shè)環(huán)境”的目的是為了有利于幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展。
幼兒園課程之所以強(qiáng)調(diào)環(huán)境的作用，是因為幼兒是在與環(huán)境的互動中獲得知識與能力的。例如，英國的課程政策文本描述了多種“情境”（context），包括幼兒能探索、學(xué)習(xí)、討論諸如數(shù)字、測量、形狀、空間等知識的情境，能試驗、計劃、質(zhì)疑、解決問題的情境，能學(xué)習(xí)和使用文字的情境等。又如，我國臺灣地區(qū)的幼兒園課程基本理念是幼兒“需要親身參與，和周遭的人、事、物互動，在其中觀察、感受、欣賞與領(lǐng)會”。新西蘭的課程政策文本更是自始至終強(qiáng)調(diào)環(huán)境的作用――環(huán)境有助于幼兒達(dá)成相關(guān)的發(fā)展目標(biāo)。
二、幼兒園課程目標(biāo)比較
課程目標(biāo)體現(xiàn)了課程的基本價值取向。幼兒園課程目標(biāo)是學(xué)前教育特定價值觀在幼兒園課程中的體現(xiàn)。
1.核心目標(biāo)：為幼兒的后續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)
雖然6份課程政策文本對幼兒園課程目標(biāo)的表述略有不同，但是有一點是共同的，即都認(rèn)為學(xué)前階段的學(xué)習(xí)是為幼兒后續(xù)的學(xué)校生活做準(zhǔn)備，是為幼兒的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。例如，日本的課程政策文本指出，“幼兒園為義務(wù)教育及其后的教育奠定基礎(chǔ)”；我國臺灣地區(qū)的課程政策文本提到，“幼兒教育是各教育階段的基礎(chǔ)”。新西蘭的課程政策文本還具體闡述了幼兒園課程各領(lǐng)域的目標(biāo)與下一階段教育課程目標(biāo)之間的聯(lián)系。美國加州和英國的課程政策文本名稱中就包含“基礎(chǔ)”一詞，美國加州的課程政策文本還對此作了專門解釋：之所以用“基礎(chǔ)”而非“標(biāo)準(zhǔn)”一詞，是想表明“各領(lǐng)域的學(xué)習(xí)會影響幼兒為升學(xué)所做的準(zhǔn)備”。
6個國家和地區(qū)課程政策文本對幼兒園課程核心目標(biāo)的一致界定，體現(xiàn)了當(dāng)前視學(xué)前教育為終身教育起點的觀點已成為國際學(xué)前教育界的主流價值觀，學(xué)前教育質(zhì)量與幼兒后續(xù)教育成就之間的聯(lián)系日益受到關(guān)注，學(xué)前教育的重要性日益受到重視。學(xué)前教育對終身教育的基礎(chǔ)性價值被明文寫入課程政策文本中，正是學(xué)前教育價值受到充分重視的體現(xiàn)。
2.具體目標(biāo)：對核心目標(biāo)作進(jìn)一步細(xì)化
圍繞核心目標(biāo)，部分國家和地區(qū)的課程政策文本進(jìn)一步闡述了相對具體的課程目標(biāo)，使核心目標(biāo)更加細(xì)化。例如，日本的《學(xué)校教育法》（該法案2007年重新修訂，是日本《幼兒園教育要領(lǐng)》的上位法案）在幼兒園部分共提出五條目標(biāo)，即日常習(xí)慣與身體機(jī)能、集體生活的精神和規(guī)范、理解周圍世界的態(tài)度和思考力、理解和使用語言、感性及富于表達(dá)；我國臺灣地區(qū)的課程政策文本將幼兒園課程目標(biāo)細(xì)化為九條具體目標(biāo)，分別是“維護(hù)幼兒身心健康，養(yǎng)成幼兒良好習(xí)慣，豐富幼兒生活經(jīng)驗，增強(qiáng)幼兒倫理觀念，培養(yǎng)幼兒合群性，拓展幼兒美感經(jīng)驗，發(fā)展幼兒創(chuàng)意思維，建構(gòu)幼兒文化認(rèn)同，啟發(fā)幼兒關(guān)懷環(huán)境”；新西蘭的課程政策文本將幼兒園課程目標(biāo)細(xì)化為“成長為有能力、有自信的學(xué)習(xí)者和交流者，身心健康，獲得安全感和歸屬感，獲得社會所需要的有價值的知識”。
三、幼兒園課程內(nèi)容比較
綜觀6份課程政策文本，都以學(xué)習(xí)與發(fā)展領(lǐng)域的形式規(guī)定了幼兒園課程內(nèi)容，體現(xiàn)了不同國家和地區(qū)對幼兒所需具備能力的基本一致的價值判斷。
1.領(lǐng)域設(shè)置
由于社會文化不同，不同國家和地區(qū)的課程政策文本對幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展領(lǐng)域的分類及界定并不完全一致，不過除了新西蘭的課程政策文本差異較大外，其他5份課程政策文本對幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展領(lǐng)域的設(shè)置較一致，大致可概括為“認(rèn)知”“情感與社會性”“語言和讀寫”“身體發(fā)展與健康”“藝術(shù)表現(xiàn)”等，具體表述則存在一些差異。從這些領(lǐng)域名稱可以看出，在“幼兒到底該學(xué)什么”這個由來已久的問題上，大部分的幼兒園課程政策文本目前仍主要依據(jù)發(fā)展心理學(xué)理論設(shè)置領(lǐng)域（發(fā)展心理學(xué)一般把幼兒發(fā)展劃分為認(rèn)知、語言、社會性情感、身體動作等維度），具體分析如下。
在發(fā)展心理學(xué)理論中，認(rèn)知是一個重要的發(fā)展領(lǐng)域。認(rèn)知是指通過形成概念、知覺、判斷或想象等心理活動來獲取知識的過程。在6份課程政策文本中，除我國臺灣地區(qū)的課程政策文本使用“認(rèn)知”這一名稱外，其他文本使用了各種不同的名稱。例如，美國加州以“數(shù)學(xué)”“歷史文化”和“科學(xué)”三個領(lǐng)域詳化“認(rèn)知”領(lǐng)域，而英國以“數(shù)學(xué)”和“認(rèn)識理解周圍世界”詳化“認(rèn)知”領(lǐng)域，新加坡以“對世界的認(rèn)識”和“計算能力”詳化“認(rèn)知”領(lǐng)域。我們從中可以看到，美國、英國、新加坡都將數(shù)學(xué)單列出來；我們更可以看到，傳統(tǒng)的“認(rèn)知”領(lǐng)域被賦予了新的內(nèi)涵，“世界”“環(huán)境”等概念包含人、事、物、文化等豐富的內(nèi)容，幼兒的思維品質(zhì)、問題解決能力更加受到重視。“認(rèn)知”領(lǐng)域發(fā)生的變化是對“以昨天的知識，教給今天的學(xué)生，讓他們?nèi)ッ鎸γ魈斓奶魬?zhàn)”這一傳統(tǒng)觀念的超越。傳統(tǒng)的“知識觀”認(rèn)為，知識是前人提煉總結(jié)的已有成果，但“世界”“環(huán)境”則是幼兒置身其中的動態(tài)情境。在社會高速發(fā)展的今天，已有知識常常面臨不適用的尷尬，甚至可能成為應(yīng)對現(xiàn)實挑戰(zhàn)的桎梏。基于此，相關(guān)國家和地區(qū)的幼兒園課程政策文本努力嘗試將幼兒應(yīng)學(xué)的知識放置于變化的現(xiàn)實背景下，以引導(dǎo)幼兒更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。
“情感與社會性”領(lǐng)域主要關(guān)注的是幼兒的自我認(rèn)知和人際交往能力的發(fā)展，關(guān)注幼兒自我肯定、自我控制、與父母和同伴等人形成良好的人際關(guān)系等方面的能力。隨著全球化進(jìn)程的進(jìn)一步發(fā)展，多元文化的相關(guān)內(nèi)容也出現(xiàn)在幼兒園課程政策文本中，體現(xiàn)出尊重文化多樣性的理念。
在“語言和讀寫”領(lǐng)域，筆者發(fā)現(xiàn)了東西方文化的差異。在美國加州、英國和新加坡的課程政策文本中，“語言和讀寫”領(lǐng)域的主要內(nèi)容為聽、說、讀、寫，而在日本和我國臺灣地區(qū)的課程政策文本中，這一領(lǐng)域更主要地被表述為要努力提高幼兒的語言交往能力和對不同文化的理解與欣賞能力。
“身體發(fā)展與健康”領(lǐng)域被視為幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的基礎(chǔ)。6份課程政策文本均強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)幼兒身體的健康發(fā)展，提高幼兒的運動技能和身體素質(zhì)，幫助幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
“藝術(shù)表現(xiàn)”領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)審美和創(chuàng)造性表現(xiàn)兩方面內(nèi)容。6份幼兒園課程政策文本均認(rèn)為，音樂、美術(shù)、舞蹈等藝術(shù)形式只是活動載體，對美的知覺與回應(yīng)、富有想象力的創(chuàng)造與表達(dá)才是幼兒在該領(lǐng)域?qū)W習(xí)與發(fā)展的重點。
與其他國家和地區(qū)課程政策文本的領(lǐng)域設(shè)置不同，新西蘭的課程政策文本設(shè)置了五個領(lǐng)域的課程內(nèi)容，分別是：①福利：保障與促進(jìn)幼兒的福利與健康。②歸屬感：讓幼兒感受到與家庭間的聯(lián)系是緊密的。③貢獻(xiàn)：為幼兒提供均等的學(xué)習(xí)機(jī)會，并肯定幼兒的貢獻(xiàn)是有價值的。④溝通：促進(jìn)與保護(hù)幼兒的文化脈絡(luò)。⑤探索：讓幼兒通過積極探索來學(xué)習(xí)。從中我們可以強(qiáng)烈感受到“賦權(quán)”意味，即課程必須賦予幼兒學(xué)習(xí)和成長的權(quán)利，這是新西蘭幼兒園課程的首要原則。
2.領(lǐng)域內(nèi)容
綜觀6份課程政策文本，對幼兒在每個領(lǐng)域?qū)W習(xí)與發(fā)展的具體內(nèi)容都有明確表述，包括知識、技能和態(tài)度等方面。其中，英國和美國加州的課程政策文本對領(lǐng)域內(nèi)容的表述比較嚴(yán)密。例如，在美國加州的課程政策文本中，“歷史文化”這一領(lǐng)域下設(shè)“個體與社會”“成為社區(qū)的學(xué)齡前公民”“時間（歷史）概念”“位置（地理）概念”“市場（經(jīng)濟(jì)）概念”等子領(lǐng)域，每個子領(lǐng)域下列舉了更具體的知識點。有些國家和地區(qū)的課程政策文本還列出了不同年齡段的不同學(xué)習(xí)與發(fā)展要求。美國加州、英國、新西蘭和新加坡的課程政策文本還有配套的案例說明，英國、新西蘭和日本的課程政策文本還提供了對教師的建議。這些明確的領(lǐng)域內(nèi)容表述，為教師制訂活動計劃提供了依據(jù)，案例說明則為教師開展活動和實施評價提供了參考，對教師的建議提示了教師在活動過程中應(yīng)注意的事項。例如，新加坡的課程政策文本對“認(rèn)識四種基本形狀”這一內(nèi)容提供了具體的案例說明：引導(dǎo)幼兒認(rèn)識活動室和周邊環(huán)境中不同物品的基本形狀并命名。這一案例說明提示教師可以在幼兒的日常活動環(huán)境中投放包含四種基本形狀的物品，方便幼兒探索。又如，英國的課程政策文本中，就“嘗試不同形式的書寫，如表格、故事、說明”這一內(nèi)容，為教師提供了多種建議，包括教師在平時書寫時可有意識地告訴幼兒自己是怎么做的，如“我在寫……”“我打算用……字（詞）”等。這些對領(lǐng)域內(nèi)容的具體表述、案例說明及對教師的建議，為教師提供了充分的依據(jù)，提高了課程政策文本的實踐指導(dǎo)價值。
四、啟示
怎樣的幼兒園課程能夠幫助幼兒更好地認(rèn)識世界？怎樣從發(fā)展的角度幫助幼兒為未來做好充分準(zhǔn)備？時任聯(lián)合國教科文組織教育局主席的Clementina Acedo在一次兒童教育與心理專家論壇上指出，早期教育課程正面臨以上兩大挑戰(zhàn)。〔1〕從上述對6份幼兒園課程政策文本的比較分析中，我們也可以看到這一點，并可以從中獲得一些啟示。
1.我國的幼兒園課程內(nèi)涵基本符合國際共識
雖說我國的幼兒園課程改革對兒童經(jīng)驗的關(guān)注存在“鐘擺現(xiàn)象”：從20世紀(jì)二三十年代的推崇，到四五十年代的忽視，再到八十年代的回歸，〔2〕但“經(jīng)驗”仍為我國當(dāng)代幼兒園課程價值取向的關(guān)鍵詞之一。〔3〕應(yīng)該說，我國的幼兒園課程不論是理念還是實踐，都越來越多地將關(guān)注點放在兒童身上：尊重兒童活動的權(quán)益，滿足兒童的需要，關(guān)注兒童活動的過程，強(qiáng)調(diào)每一個兒童在原有水平上獲得發(fā)展，運用適合兒童的方式將社會認(rèn)定的有價值的知識和技能傳遞給兒童。〔4〕
目前，我國的幼兒園課程主導(dǎo)性的定義是“幼兒園課程是實現(xiàn)幼兒園教育目的的手段。它是幫助幼兒獲得有益經(jīng)驗，促進(jìn)其身心全面和諧發(fā)展的各種活動的總和”。〔5〕這一定義與上述6份課程政策文本中關(guān)于幼兒園課程的界定內(nèi)涵是一致的。以上海市的幼兒園課程政策文本為例。上海市教育行政部門在二期課改中編制的《上海市學(xué)前教育課程指南》體現(xiàn)的是“幼兒園一日生活都是課程”的思路，凸顯的是以兒童發(fā)展為本的理念，強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境與幼兒的互動以及教師與幼兒的互動。〔6〕教師用書和幼兒用書的編寫整體上淡化結(jié)果，注重過程，強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容要與幼兒生活經(jīng)驗相貼近，內(nèi)容選擇和活動提示都突出幼兒的直接體驗。〔7〕
2.幼兒園課程應(yīng)進(jìn)一步注重面向未來的頂層設(shè)計
幼兒園課程應(yīng)當(dāng)面向未來，這是由幼兒園教育對象的特殊性決定的。面向未來的幼兒園課程設(shè)計應(yīng)當(dāng)注意以下兩點。
一是幼兒園課程目標(biāo)的制定要基于終身發(fā)展的理念。從學(xué)前到大學(xué)乃至更高階段的教育，目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是互為基礎(chǔ)、不斷遞進(jìn)的。這應(yīng)是一個目標(biāo)體系，幼兒園的課程目標(biāo)是最基礎(chǔ)的，同時也是影響幼兒終身的。新加坡的幼兒園課程政策文本專門用一張圖呈現(xiàn)了學(xué)前教育階段兒童的發(fā)展目標(biāo)與小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)教育目標(biāo)的銜接關(guān)系，以此闡明不同教育階段間的相互關(guān)聯(lián)關(guān)系。我國的幼兒園課程建設(shè)已意識到應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化幼小銜接，也即關(guān)注幼小教育的階段性和連續(xù)性問題，〔8〕但還需從終身教育角度來考慮幼小銜接問題。這不僅需要幼兒園課程設(shè)計者進(jìn)行深入思考，更需要得到不同教育階段課程設(shè)計者的共同支持。
二是幼兒園課程的內(nèi)容選擇要關(guān)注知識和經(jīng)驗的時效性。上述6個課程政策文本中，大部分國家或地區(qū)的領(lǐng)域設(shè)置都有一個“數(shù)學(xué)”領(lǐng)域，這可能與數(shù)學(xué)知識受社會發(fā)展影響較小有關(guān)。即便如此，我們還是應(yīng)該看到，上述國家或地區(qū)大多強(qiáng)調(diào)要將知識置于幼兒體驗的情境中。在認(rèn)知領(lǐng)域，大多數(shù)國家或地區(qū)都非常強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)幼兒的探索發(fā)現(xiàn)能力和思維品質(zhì)。這與國際21世紀(jì)教育委員會提出的“學(xué)會求知、學(xué)會做事”的教育價值導(dǎo)向是一致的。在我國的幼兒園課程設(shè)計中，已有學(xué)者在積極探索走向生活世界的課程設(shè)計。〔9〕當(dāng)然，這方面的思考還有待深入。
當(dāng)前，我國的幼兒園課程建設(shè)趨向整合，這對幼兒園教師提出了更高的要求。整合課程雖然給了教師極大的專業(yè)發(fā)揮空間，但也有教師會因為選擇太多而無所適從。〔10〕在整合課程發(fā)展的大背景下，有學(xué)者借用學(xué)科教學(xué)知識（Pedagogical Content Knowledge，簡稱PCK）理論，提出幼兒園教師須掌握各個領(lǐng)域的核心知識（關(guān)于內(nèi)容的知識），才有可能從不同領(lǐng)域出發(fā)，尋找各個領(lǐng)域知識和經(jīng)驗之間的聯(lián)系，從而將知識和經(jīng)驗組織成一個整體，引導(dǎo)幼兒去感知、體驗和建構(gòu)。〔11〕筆者認(rèn)為，若能在幼兒園課程設(shè)計階段，將PCK理論所提出的學(xué)科知識、關(guān)于學(xué)習(xí)者的知識和關(guān)于教學(xué)的知識與幼兒的發(fā)展相融合，也許能讓幼兒園課程本身成為提升教師PCK水平的學(xué)習(xí)資源，也能成為教師促進(jìn)幼兒個體發(fā)展的有效憑借。
參考文獻(xiàn)：
〔1〕張韞.“頂層設(shè)計”與“著眼未來”：早期教育課程發(fā)展的兩大挑戰(zhàn)〔EB/OL〕.〔2015-08-06〕.http：//.
〔2〕林蘭.從歷史視角論我國幼兒園課程改革回歸兒童經(jīng)驗的必要性〔J〕.早期教育，2013，（12）.
〔3〕劉小紅.中國現(xiàn)當(dāng)代幼兒園課程價值取向的流變與反思〔D〕.重慶：西南大學(xué)，2013.
〔4〕朱家雄.幼兒園課程〔M〕.上海：華東師范大學(xué)出版社，2003.
〔5〕王萍.幼兒園課程實施現(xiàn)狀與特征的個案研究〔D〕.長春：東北師范大學(xué)，2010.
〔6〕何幼華.上海學(xué)前教育二期課改五年回眸〔J〕.幼兒教育，2005，293.
〔7〕〔8〕周洪飛.上海市二期課改幼兒園教材的編制與管理〔J〕.幼兒教育：教育科學(xué)，2010，493（11）：30-34.
〔9〕于冬青.走向生活世界的幼兒園課程設(shè)計研究〔D〕. 長春：東北師范大學(xué)，2008.
〔10〕華愛華.學(xué)前教育改革啟示錄〔M〕.上海：上海社會科學(xué)院出版社，2009.
〔11〕黃瑾.學(xué)科教學(xué)知識與幼兒園教師的專業(yè)發(fā)展〔J〕.幼兒教育：教育科學(xué)，2011，532（12）：26-28.
A Comparative Study of Kindergarten Curriculum Policy
Texts and Its Enlightenment
Pan Qiong
（Shanghai Academy of Educational Science， Shanghai， 200032）
關(guān)鍵詞 幼兒園環(huán)境 環(huán)境創(chuàng)設(shè) 環(huán)境創(chuàng)新
中圖分類號：G610 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
1 當(dāng)前我國幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的問題
人們常說：“父母是孩子的第一任老師”。現(xiàn)今在幼兒園的教育活動中，環(huán)境正在作為一種“隱性課程”，在開發(fā)幼兒智力、促進(jìn)幼兒個性形成方面，越來越多地引起學(xué)前教育界的關(guān)注和重視，被譽(yù)為“幼兒的第三任老師”。然而，目前也有許多幼兒園在環(huán)境創(chuàng)設(shè)的實踐中顯示出了一些問題：
1.1 對幼兒園環(huán)境及環(huán)境創(chuàng)設(shè)的有關(guān)概念理解不清
說起幼兒園的環(huán)境，我們的頭腦里立即會出現(xiàn)一副活潑可愛的畫面：逼真的卡通動物“活躍”在幼兒園的大門口；陽光下色彩斑斕的滑梯、木馬；一個個生動有趣的活動區(qū)；一幅幅賦有智趣的圖畫……其實，幼兒園環(huán)境的內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中明確指出：“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。”這里講的“環(huán)境”，主要指廣義上的幼兒園環(huán)境，是幼兒園內(nèi)幼兒身心發(fā)展所必須具備的一切物質(zhì)條件和精神條件的總和，它是由幼兒園的工作人員、幼兒、各種物資器材、人際環(huán)境以及各種信息要素，通過一定的文化習(xí)俗、教育觀念所組織、綜合的一種教育的空間、范圍和場所。這種空間、范圍和場所既是物質(zhì)的，又是人文的；既是開放的，又是相對封閉的；既有保育的性質(zhì)，又有教育的性質(zhì)，因此說，幼兒園環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境兩大部分。通過一系列調(diào)查發(fā)現(xiàn)，許多幼兒園教師片面地將幼兒園環(huán)境理解為物質(zhì)環(huán)境。因此他們在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，只注重有關(guān)活動室、游戲場、教室、科學(xué)發(fā)現(xiàn)室等的墻面、窗戶的裝飾和布置，割裂了物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境的關(guān)系，從而忽視了環(huán)境創(chuàng)設(shè)中人文環(huán)境的部分。殊不知，從某些方面來講，人文環(huán)境更能影響幼兒的身心發(fā)展。
1.2 以教師的制作和布置為主，忽視幼兒在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的重要地位
在我國幼兒園中一提到環(huán)境創(chuàng)設(shè)，許多教師就開始抱怨，又要犧牲自己的休息時間加班加點來進(jìn)行環(huán)境的布置，他們將幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)當(dāng)做了教育教學(xué)以外的工作來完成，因此大家顯得很忙，也很累，有時結(jié)果還不盡如人意，幼兒仿佛不領(lǐng)情，教師也常常會為自己精心布置的環(huán)境不受幼兒喜愛而大傷腦筋，這些方法往往都是錯誤的，教師出了不少力氣，卻沒有討到好的結(jié)果。走訪了許多幼兒園后筆者發(fā)現(xiàn)，許多幼兒園在進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)時，教師們主要依據(jù)自己教育教學(xué)方便來考慮環(huán)境創(chuàng)設(shè)，他們毫無根據(jù)地憑空想出一個環(huán)境創(chuàng)設(shè)的主題，較少聽取孩子們的建議。更有甚者，連一些最基本的創(chuàng)設(shè)原則都不清楚，創(chuàng)設(shè)的環(huán)境既不能夠吸引兒童，又不能夠與幼兒的身心發(fā)展相適應(yīng)。他們所進(jìn)行的環(huán)境創(chuàng)設(shè)主要是從教師的角度出發(fā)的，混淆了環(huán)境創(chuàng)設(shè)主客體的關(guān)系，忽視了幼兒在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的重要地位。
1.3 不注重環(huán)境的變化，認(rèn)為環(huán)境創(chuàng)設(shè)可以一勞永逸
幼兒是活潑好動的，他們的成長環(huán)境應(yīng)具有彈性，應(yīng)不斷地變化，讓幼兒在變化中與環(huán)境“對話”。隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)今我國許多幼兒園已經(jīng)做到了這一點，每月都有主題墻的布置，但不可避免，仍有一些幼兒園的教師認(rèn)為環(huán)境創(chuàng)設(shè)可以一勞永逸，從幼兒小班入園一直到大班畢業(yè)，教室里的裝飾自始至終就沒有更換過。參觀過中學(xué)、大學(xué)的人們不難發(fā)現(xiàn)，這些地方的主體環(huán)境布置一般不會經(jīng)常變換，因為這些階段的學(xué)生心理發(fā)展已經(jīng)具有了較強(qiáng)的穩(wěn)定性，很明顯他們與幼兒是不同的。試想，幼兒園的小朋友整天生活在一種不變的環(huán)境當(dāng)中，每天面對的是同樣的東西，時間久了必然感覺乏味，這怎能利于幼兒的身心發(fā)展？
2 幼兒園環(huán)境創(chuàng)新的幾點思考
2.1 掌握物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境相結(jié)合的創(chuàng)設(shè)方法
幼兒園的人文環(huán)境，包括幼兒園人際環(huán)境和文化環(huán)境，是幼兒園生存和發(fā)展的內(nèi)涵和靈魂，是人們能夠切身體會到的一種氛圍，它看起來不像物質(zhì)環(huán)境那么明顯，但它卻起著相當(dāng)重要的作用。因此作為教師，應(yīng)徹底改變將物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境割裂的現(xiàn)象，全面地去理解幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的真正含義，不僅為幼兒創(chuàng)設(shè)美好而豐富的幼兒園物質(zhì)環(huán)境，更要為他們創(chuàng)設(shè)愛與寬松的人文環(huán)境，學(xué)會將物質(zhì)環(huán)境與人文環(huán)境相結(jié)合的創(chuàng)設(shè)方法，只有將這兩者有機(jī)結(jié)合起來，才能充分發(fā)揮出環(huán)境創(chuàng)設(shè)的教育價值，從而多方面促進(jìn)幼兒的身心發(fā)展。
2.2 尊重幼兒在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的主體地位，鼓勵幼兒參與其中
我國著名學(xué)前教育家陳鶴琴先生在分析“布置時應(yīng)注意的弊病時”曾指出：“不要教師自己來做，讓學(xué)生們自己來設(shè)計，自己來布置，這才格外有意思，也才更有教育意義。”“通過兒童的思想和雙手所布置的環(huán)境，使他們對環(huán)境中的事物加深認(rèn)識，也更加愛護(hù)。因此，做教師的應(yīng)當(dāng)學(xué)會如何引導(dǎo)兒童運用大腦和雙手來布置環(huán)境”。的確，幼兒才是環(huán)境的主人，體現(xiàn)在幼兒按自己的意愿和興趣，自主參與、自由結(jié)伴、自定主題、自選材料、自己探索、自己發(fā)現(xiàn)問題和解決問題、自發(fā)進(jìn)行交流、積極表達(dá)情感、共享快樂過程，使情感得以激發(fā)，社會交往能力得以培養(yǎng)。這對幼兒增強(qiáng)探究周圍世界的意識、主動獲取經(jīng)驗、擴(kuò)展興趣都起到了積極的推動作用。
（1）幼兒參與設(shè)計、創(chuàng)設(shè)環(huán)境。引導(dǎo)幼兒參與墻飾、活動區(qū)域、游戲環(huán)境、節(jié)日環(huán)境等方面的設(shè)計與創(chuàng)設(shè)，幫助教師收集游戲材料，準(zhǔn)備制作工具，變教師操作為幼兒自主。玩具是游戲的物質(zhì)支柱，高價格玩具不一定有高價值。自然材料、廢舊材料是制作玩具的好材料，讓幼兒收集制作材料，進(jìn)行簡單的制作，既能解決游戲材料的來源問題，節(jié)約資金，又能提高幼兒的參與意識。
（2）幼兒可以自主選擇活動材料。可以設(shè)立“材料倉庫”的形式，師幼共同收集材料，把使用材料的自交給幼兒。活動和游戲中供幼兒自由選擇、自由活動，啟發(fā)幼兒以想象的方式使用游戲材料，給予幼兒發(fā)揮和創(chuàng)造的機(jī)會。讓幼兒在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，感受到自己是真正的主人。
2.3 讓環(huán)境在變化中靈動
生命的本質(zhì)在于“動”，只有變化的環(huán)境才是生生不息的。幼兒園的環(huán)境就像一個“會運動的生命體”，它不僅屬于硬件層次的一個空間，也包括了時間運用方式以及環(huán)境中人的期望。因此幼兒園環(huán)境是根據(jù)課程內(nèi)容、季節(jié)變化、幼兒興趣和心智不斷變化的。此外，由于幼兒是在與周圍環(huán)境的作用中得到發(fā)展的，所以環(huán)境的建構(gòu)不是固定的，而是“流動”的，它總是伴隨著幼兒活動的展開而變化，并不斷重新構(gòu)造，使之始終有利于幼兒的發(fā)展，我們可以說，環(huán)境是一個變化著的“會運作的生命體”，它時刻激勵著幼兒探索事物的愿望，因此，根據(jù)環(huán)境變化和幼兒發(fā)展的需要不斷生成新的內(nèi)容是促進(jìn)幼兒發(fā)展的生命力所在。在幼兒的周圍環(huán)境中，蘊(yùn)藏著大量的教育信息，教師的任務(wù)之一，就是通過觀察和傾聽及時捕捉幼兒的興趣點，以便與幼兒共同建構(gòu)新的、有趣的方案和內(nèi)容。
如春節(jié)后，有兩位幼兒穿著唐裝來到了幼兒園，有幾個女孩就圍繞著這兩個小朋友唧唧喳喳地議論開了，有的說這個漂亮，有的說那個漂亮，唐裝引起了幼兒的議論和興趣。老師因勢利導(dǎo)，以“唐裝”為題和幼兒一起討論起中國的服裝國粹，又讓幼兒在父母的幫助下了解中國文化。幼兒不斷從不同渠道了解了京劇、昆劇、文房四寶、四大發(fā)明、窗花……教師根據(jù)幼兒不斷生成的興趣創(chuàng)設(shè)各種活動區(qū)域，和幼兒一起用藍(lán)色印花布、旗袍、唐裝、京劇臉譜等裝飾墻面。由此生成“我愛祖國”的主題活動，以及以“京劇臉譜”、“我愛長城”、“剪窗花”、“中國結(jié)”等為分支的活動方案。
馬克思說過：“人創(chuàng)造了環(huán)境，環(huán)境也創(chuàng)造了人。”“幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。”總之，在幼兒園的教育活動中，環(huán)境作為一種“隱性課程”，是幼兒每天都接觸的，幼兒的身心發(fā)展、個性發(fā)展及社會性發(fā)展無一不受到它的影響。因此，幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)充分發(fā)揮幼兒的主體作用，調(diào)動幼兒參與到環(huán)境創(chuàng)設(shè)中來，引導(dǎo)幼兒與環(huán)境積極互動，在于環(huán)境的積極互動中學(xué)習(xí)到寶貴的知識與經(jīng)驗。不同地區(qū)的幼兒園都有其自身發(fā)展的優(yōu)勢，教師充分開動腦筋，合理利用當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源，發(fā)揮本地優(yōu)勢，認(rèn)真探索幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的理念，因地制宜、與時俱進(jìn)、不斷提升，促進(jìn)幼兒身心健康的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1] 郭星白.幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的策略[J].學(xué)前教育研究，2012（4）.
[2] 陳艷穎，馮旭芳，牛俊杰.關(guān)于幼兒環(huán)境教育的思考[J].山西教育學(xué)院學(xué)報，2002（1）.
[3] 劉洪巖.探索新時期幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)[J].齊齊哈爾師范高等專科學(xué)校學(xué)報，2011（3）.
[4] 奚文君.幼兒園環(huán)境布置的現(xiàn)狀、問題及策略[J].教育教學(xué)論壇，2011（27）.
[5] 張同梅.幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中應(yīng)注意的幾個問題[J].山東教育，2003（9）.
