時(shí)間:2024-04-02 14:37:27
緒論:在尋找寫(xiě)作靈感嗎?愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇?dú)v史地理學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義,愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維,激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,歡迎您的閱讀與分享!
一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣
“興趣是最好的老師?!庇辛伺d趣,學(xué)生才能注意力集中、思維活躍,才能充分發(fā)揮學(xué)生在課堂中的主體作用并收到良好的課堂效果。興趣又是一種有積極作用的情緒,這種情緒在一定的情境中極易產(chǎn)生。因此,利用“班班通”課件與課堂內(nèi)容相應(yīng)的情境氣氛,能使學(xué)生有身臨其境的感覺(jué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和參與意識(shí)。
二、化繁為簡(jiǎn),突出重點(diǎn)
在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中,教師除通過(guò)語(yǔ)言向?qū)W生傳授知識(shí)外,還要借助地圖、掛圖和其他教具教學(xué),但一些掛圖內(nèi)容繁多,重點(diǎn)不突出,而且內(nèi)容是靜態(tài)的、無(wú)聲的,因而給學(xué)生的印象依然是孤立的、缺乏聯(lián)系的。采用“班班通”課件輔助教學(xué),就能彌補(bǔ)地圖教學(xué)的不足之處,既加大了課堂密度,又提高了課堂質(zhì)量和效率,減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
三、化靜為動(dòng),形象直觀
在以往的地理教學(xué)中,教師主要使用掛圖并結(jié)合課本中的插圖進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生由于不能看到地理事物的運(yùn)動(dòng)變化,便難以理解一些抽象的知識(shí),在課堂上較為被動(dòng),從而影響了他們對(duì)知識(shí)的理解。利用“班班通”課件進(jìn)行動(dòng)態(tài)模擬,可以使靜止圖像成為動(dòng)態(tài)圖像,從中能觀察到整個(gè)變化過(guò)程。學(xué)生邊觀察,邊操作,邊思考討論,既活躍了課堂氣氛,激發(fā)了求知欲,又體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用,發(fā)揮了學(xué)生的能動(dòng)作用,使教與學(xué)成為有機(jī)的整體。
四、化遠(yuǎn)為近,生動(dòng)逼真
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)把知識(shí)局限在書(shū)本上,無(wú)論教者怎樣發(fā)揮語(yǔ)言的才能和教具的演示,都無(wú)法直觀、生動(dòng)地再現(xiàn)自然地理環(huán)境的發(fā)生和演變過(guò)程。我們完全可以通過(guò)課件來(lái)進(jìn)行演示。這樣,學(xué)生就能直觀地感覺(jué)到當(dāng)時(shí)的情境,使思維活躍起來(lái),碰撞出思維的火花,從而突破難點(diǎn),大大提高課堂教學(xué)效率。
五、突破難點(diǎn),提高課堂教學(xué)效率
“班班通”為教師和學(xué)生“教與學(xué)”環(huán)節(jié)搭建出多媒體的交互平臺(tái)。作為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,教師在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)采用網(wǎng)絡(luò)、多媒體技術(shù),利用網(wǎng)絡(luò)上豐富的教學(xué)資源,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。“班班通”課件能將文本、聲音、圖像、動(dòng)畫(huà)和視頻技術(shù)融為一體,使教學(xué)活動(dòng)變得生動(dòng)且形式多變,豐富和擴(kuò)展了書(shū)本知識(shí),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了生動(dòng)豐富的情景,從而提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效率。在調(diào)動(dòng)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣之后,學(xué)生就會(huì)主動(dòng)熱情地投入到學(xué)習(xí)中來(lái),對(duì)教師提出的問(wèn)題也會(huì)積極思考。這時(shí),教師就可以因勢(shì)利導(dǎo)地把學(xué)生帶入更廣闊的學(xué)習(xí)空間。
關(guān)鍵詞:方言;地理阻隔;遷移;中心地理論
一、 研究區(qū)域概述
本文選擇寧化縣作為研究對(duì)象有兩個(gè)原因。一是寧化地處福建省西部,武夷山脈東麓,為閩贛兩省交界縣之一。其西部的石壁鎮(zhèn)被譽(yù)為“客家祖地”,是漢人南遷時(shí)候的重要落腳點(diǎn)?,F(xiàn)在中國(guó)大陸和臺(tái)灣以及東南亞各地,約有五千多萬(wàn)客家人,他們大部分的族譜中,明確記載其始祖或祖先是石壁人或?qū)幓恕UZ(yǔ)言是隨著人們的遷移、交流或者隔離發(fā)生改變的,寧化的方言在客家方言的形成過(guò)程中有重要影響。
二是寧化的地理環(huán)境在全區(qū)具有代表性,境內(nèi)屬于閩贛臺(tái)地大面積抬升區(qū)的相對(duì)下陷地帶,地勢(shì)由西向東遞降,并形成由北到南五條地帶性地貌,低山、丘陵、盆地占全境總面積的96%[1]。
寧化方言,總體來(lái)說(shuō)屬于閩西客話的一種土語(yǔ)。與其它客家方言相比,寧化方言在語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法方面都獨(dú)具特色,它極大地保留著古漢語(yǔ)成分,口頭表現(xiàn)力極強(qiáng),使用書(shū)面語(yǔ)匯較多。根據(jù)語(yǔ)音、詞匯方面存在的差異,可將其大致分成四片(如圖1所示):翠江片:包括翠江鎮(zhèn)和城郊、湖村、安樂(lè)、曹坊、石壁、淮土、方田、濟(jì)村、中沙、河龍、水茜12個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn);泉上片:泉上鎮(zhèn);安遠(yuǎn)片:安遠(yuǎn)鄉(xiāng);治平片:治平畬族鄉(xiāng)[1]。不同片區(qū)之間的方言基本不能交流,各片區(qū)內(nèi)部基本可以交流。同一片區(qū)、不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間還存在明顯的差異,主要表現(xiàn)為語(yǔ)調(diào)的差異。但是各鄉(xiāng)內(nèi)部,甚至距離數(shù)里的村之間也還存在不同程度的差異,但是差異進(jìn)一步減小。
二、復(fù)雜方言成因分析
1.地理阻隔
寧化縣地處武夷山脈,多山地丘陵,森林覆蓋率超過(guò)70%,這成為古代隔離中原戰(zhàn)火的天然屏障,魏晉南北朝以來(lái),多次中原大亂,都有大批難民南遷進(jìn)入福建和廣東。同時(shí)這也成為隔離語(yǔ)言的屏障。所以當(dāng)北方的漢語(yǔ)發(fā)生巨大變化時(shí),當(dāng)?shù)氐姆窖灾羞€很好地保留了古代中原的漢語(yǔ)??图曳窖灾泻芏嗫谡Z(yǔ)表達(dá)還與古代書(shū)面表達(dá)相似,簡(jiǎn)短而有力,動(dòng)詞活用現(xiàn)象也非常普遍。古代漢語(yǔ)中很多字詞的意思跟現(xiàn)代漢語(yǔ)相比已經(jīng)發(fā)生了很大變化,但卻在客家方言中保留了下來(lái),如客家方言中“走”還是跑的意思,“行”是走的意思,“樵”可以名詞作動(dòng)詞做砍柴的意思等。
落后閉塞的交通不但阻隔了當(dāng)?shù)厝伺c中原的交流,還阻隔內(nèi)部人之間的交流。在《如夢(mèng)令?元旦》中寫(xiě)到“寧化、清流、歸化,路隘林深苔滑”反映了當(dāng)時(shí)寧化縣森林密布、交通閉塞的情況。根據(jù)當(dāng)?shù)乩先嘶貞洠夥乓郧皩幓€保存大量原始深林,山間常有老虎出沒(méi)傷人,并且盜賊橫行。這樣惡劣的自然條件和交通狀況減少了人們中長(zhǎng)距離交流的頻率。于是縣內(nèi)各地語(yǔ)言中原有的差別繼續(xù)存在,相同部分也漸漸分化,語(yǔ)言之間的差異日漸顯著。
寧化縣4個(gè)方言片區(qū)中,安遠(yuǎn)方言與其它片區(qū)差異最大,屬于贛方言,與它相鄰的建寧縣相近,而其它三個(gè)片區(qū)屬于客家方言。這是因?yàn)榘策h(yuǎn)鄉(xiāng)內(nèi)水系流向建寧縣,與縣內(nèi)其它地區(qū)所屬水系不同,分水嶺阻隔了人們之間的交流,所以語(yǔ)言也變得不同。
2.歷史移民
由于戰(zhàn)亂等原因,客家民系一共有5次大遷移,寧化最主要的居民大概是第二次大遷移(唐末至北宋)時(shí)定居于此的中原漢人的后代[2]。很多宗祠的族譜中也記載他們的祖先在唐末遷往當(dāng)?shù)囟ň印W髡弑救说淖谧逡彩翘颇暮幽线w往寧化,并一直定居到現(xiàn)在。這些遷入者來(lái)自天南海北,帶來(lái)了不同的方言。這些方言地理阻隔被保持了下來(lái),于是就出現(xiàn)了在方圓幾千米的地方卻有原來(lái)中原幾百甚至上千千米才會(huì)出現(xiàn)的語(yǔ)言差異。
同時(shí),遷入時(shí)間跨度很長(zhǎng),據(jù)羅香林的《客家淵源考》僅第二次遷移的時(shí)間就跨度兩百多年(公元880-1126)。語(yǔ)言會(huì)隨著時(shí)間演變,不同時(shí)間遷入的居民在語(yǔ)言上必然也存在差異。這種差異通過(guò)地理阻隔保留下來(lái)進(jìn)一步使當(dāng)?shù)胤窖愿訌?fù)雜多樣。
3.交流障礙
中國(guó)古代主要是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),商品經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá)。當(dāng)農(nóng)副產(chǎn)品剩余時(shí)便拿到集市出售。閩贛邊山區(qū)由于交通不便,不能形成大規(guī)模集市,于是形成了一種叫“墟”的小集市場(chǎng)。每隔固定的時(shí)間,2~10天不等,在相對(duì)規(guī)模較大的鄉(xiāng)村(一般是現(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)所在地)形成集市,附近的農(nóng)民按照約定前來(lái)交易,這就是所謂的“墟”。
根據(jù)克里斯塔勒的“中心地理論”原則,農(nóng)民會(huì)尋找最容易到達(dá)的“墟”從事交易活動(dòng)。而最容易到達(dá)的“墟”除了距離之外,還綜合了地形、道路等情況。閩贛邊多為山地丘陵,之間形成一個(gè)個(gè)山間盆地,為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了肥沃的土壤,也成為移民的村落。較大盆地形成的大規(guī)模村落慢慢產(chǎn)生“墟”,周?chē)鄬?duì)較小村落則在固定時(shí)間前來(lái)交易成為其腹地。由于翻山越嶺到另一個(gè)盆地很困難,所以往往一個(gè)“墟”的腹地就是一個(gè)中等規(guī)模的山間盆地。
通過(guò)考察和訪談發(fā)現(xiàn),一般同一個(gè)“墟”的腹地居民的方言和口音都比較相近,與相鄰“墟”腹地的居民則存在較大差異,這是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)活動(dòng)使得同一個(gè)“墟”腹地居民之間的交流頻繁,而不同“墟”腹地的居民之間沒(méi)有經(jīng)濟(jì)活動(dòng),加上地形復(fù)雜和交通閉塞,所以缺少交流。由于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主要在一個(gè)“墟”的腹地內(nèi)的居民中進(jìn)行,所以人際關(guān)系也就受到腹地邊界的限制,婚嫁也往往集中在同一個(gè)“墟”的腹地內(nèi),其居民之間的交流不斷加強(qiáng),語(yǔ)言趨于相同。不同“墟”的腹地的居民交流減少,語(yǔ)言分化。
三、總結(jié)
閩西地區(qū)的地理環(huán)境和人文歷史具有相似性,所以對(duì)寧化縣的研究結(jié)論基本也適用于全區(qū)。本文主要從三個(gè)方面:地理阻隔、歷史移民和經(jīng)濟(jì)生活分析了閩西地區(qū)方言特別復(fù)雜的形成原因。其它因素,如行政區(qū)劃、客家居民的守舊習(xí)性等,也對(duì)方言形成有影響。
參考文獻(xiàn):
要探求這一生動(dòng)清新的文化支脈的最初源起,不能不說(shuō)到三峽。
可以說(shuō),“竹枝詞”的發(fā)現(xiàn)、記錄和傳播乃至仿作,都自三峽始。
三峽“竹枝”在文化史上留下鮮明的印跡,是唐代特殊的歷史人文背景和歷史地理?xiàng)l件所決定的。
如果從歷史地理考察的視角分析這種文學(xué)現(xiàn)象,或許可以得到有意義的發(fā)現(xiàn)。而交通地理對(duì)于文化的意義,或許也可以由此得到說(shuō)明。
唐代文人的三峽行旅與“巴歌”體驗(yàn)
在政治昌盛和經(jīng)濟(jì)繁榮的形勢(shì)下,隨著長(zhǎng)江流域經(jīng)濟(jì)文化地位的上升,循長(zhǎng)江航道上下,成為唐人行旅的熱線。三峽,于是在唐代文人行旅生活體驗(yàn)中保留有極其深刻的印象。三峽紀(jì)行詩(shī)成為唐詩(shī)中頗為多見(jiàn)的篇什。除了長(zhǎng)安、洛陽(yáng)等大都市外,很少有哪些地域如三峽這樣受到唐代詩(shī)人如此的關(guān)意。
李白“遠(yuǎn)憶巫山陽(yáng)”,“淚向南云滿”(《寄遠(yuǎn)十二首》其五),白居易“兩岸滟滪口”,“巴峽聲心里”(《題牛相公歸仁里宅新成小灘》)等詩(shī)句,都說(shuō)明行經(jīng)三峽的經(jīng)歷,可以成為永久的人生記憶。
與一般描畫(huà)山水記敘行旅的詩(shī)作不同,唐代三峽詩(shī)更多地表現(xiàn)出蒼郁悲涼的意韻。韓愈《寄崔二十六立之》詩(shī)說(shuō)到“逼迫走巴蠻,恩愛(ài)座上離” 。李商隱《初起》詩(shī)亦有“三年苦霧巴江水,不為離人照屋梁”句。不過(guò),我們所看到的以三峽為主題的唐詩(shī),似乎多有超越一般離情鄉(xiāng)思的意境。
唐詩(shī)中記錄的三峽印象,首先是其地貌特征和水文特征的驚人險(xiǎn)惡。
李白曾經(jīng)作《上三峽》詩(shī):“巫山夾青天,巴水流若茲。巴水忽可盡,青天無(wú)到時(shí)。三朝上黃牛,三暮行太遲。三朝又三暮,不覺(jué)鬢成絲。”戴叔倫《巫山高》詩(shī)寫(xiě)道:“巫山峨峨高插天,危峰十二凌紫煙。瞿塘嘈嘈急如弦,洄流勢(shì)逆將覆船。云梯豈可進(jìn),百丈那能牽。陸行巉巖水不前?!庇秩鐒⒂礤a《松滋渡望峽中》:“巴人淚應(yīng)猿聲落,蜀客船從鳥(niǎo)道來(lái)?!崩钯R《入蜀》:“望空問(wèn)真宰,此路為誰(shuí)開(kāi)。峽色侵天去,江聲滾地來(lái)?!卑拙右住冻跞雿{有感》:“上有萬(wàn)仞山,下有千丈水。蒼蒼兩崖間,闊狹容一葦。瞿唐呀直瀉,滟滪屹中峙。未夜黑巖昏,無(wú)風(fēng)白浪起。大石如刀劍,小石如牙齒。一步不可行,況千三百里。苒蒻竹篾,欹危楫師趾。一跌無(wú)完舟,吾生系于此?!?/p>
詩(shī)人“恐”的心態(tài),又與“愁”的情緒相交織。如王維《送賀遂員外外甥》:“南國(guó)有歸舟,荊門(mén)泝上游。”“檣帶城烏去,江連暮云愁?!崩疃恕端袜嶅度胧裼H》:“劍門(mén)千轉(zhuǎn)盡,巴水一支長(zhǎng)。請(qǐng)語(yǔ)愁猿道,無(wú)煩促淚行。”若仍以白居易詩(shī)為例,說(shuō)到“愁”行三峽的,有《送友人上峽赴東川赴命》:“見(jiàn)說(shuō)瞿塘峽,斜銜滟滪根。難于尋鳥(niǎo)路,險(xiǎn)過(guò)上龍門(mén)。羊角風(fēng)頭急,桃花水色渾。山回若鰲轉(zhuǎn),舟入似鯨吞。岸合愁天斷,波跳恐地翻。”又《夜入瞿唐峽》:“瞿唐天下險(xiǎn),夜上信難哉。岸似雙屏合,天如匹帛開(kāi)。逆風(fēng)驚浪起,拔暗船來(lái)。欲識(shí)愁多少,高于滟滪堆?!?/p>
使未能忘卻都市繁華的旅人們心情受到極強(qiáng)烈的震動(dòng)的,還有三峽地區(qū)的荒涼和冷寂。
白居易《初到忠州登東樓寄萬(wàn)州楊八使君》詩(shī):“山束邑居窄,峽牽氣候偏。林巒少平地,霧雨多陰天。隱隱煮鹽火,漠漠燒畬煙?!庇帧蹲越葜林抑荨吩?shī):“今來(lái)轉(zhuǎn)深僻,窮峽巔山下。五月斷行舟,滟堆正如馬。巴人類(lèi)猿狖,矍鑠滿山野。”都描寫(xiě)了這一情形。
三峽所獨(dú)具的神秘文化景觀,特別是巫山神女傳說(shuō),也往往使過(guò)往的詩(shī)人文士于江風(fēng)峽霧之中,體味到特殊的文化感應(yīng)。
皇甫冉《巫山峽》詩(shī)寫(xiě)道:“巫峽見(jiàn)巴東,迢迢出半空。云藏神女館,雨到楚王宮。朝暮泉聲落,寒暄樹(shù)色同。清猿不可聽(tīng),偏在九秋中?!眲⒎狡健段咨缴衽吩?shī)也寫(xiě)道:“神女藏難識(shí),巫山秀莫群。今宵為大雨,昨日作孤云。散漫愁巴峽,徘徊戀楚君。先王為立廟,春樹(shù)幾氛氳。”又如蔣?!段咨街?yáng)香谿陰明妃神女舊跡存焉》詩(shī):“神女歸巫峽,明妃入漢宮。搗衣余石在,薦枕舊臺(tái)空。行雨有時(shí)度,谿流何日窮。至今詞賦里,凄愴寫(xiě)遺風(fēng)?!眲⒂礤a《巫山神女廟》詩(shī)所謂“星河好夜聞清佩,云雨歸時(shí)帶異香”,也記錄了類(lèi)似的心靈訪古與意識(shí)旅游的軌跡。孟郊《巫山曲》寫(xiě)道:“巴江上峽重復(fù)重,陽(yáng)臺(tái)碧峭十二峰。荊王獵時(shí)逢暮雨,夜臥高丘夢(mèng)神女。輕紅流煙濕艷姿,行云飛去明星稀。目極魂斷望不見(jiàn),猿啼三聲淚沾衣。”又《巫山高》詩(shī):“見(jiàn)盡數(shù)萬(wàn)里,不聞三聲猿。但飛蕭蕭雨,中郁亭亭魂。千載楚王恨,遺文宋玉言。至今青冥冥,云結(jié)深閨門(mén)?!崩钯R的《巫山高》詩(shī),文句與情感同樣飄逸飛蕩:“碧叢叢,高插天,大江翻瀾神曳煙。楚魂尋夢(mèng)風(fēng)飔然,曉風(fēng)飛雨生苔錢(qián)?,幖б蝗ヒ磺?,丁香筇竹啼老猿。古祠近月蟾桂寒,椒花墜紅濕云間?!?/p>
李白形容三峽風(fēng)景,有“歷覽幽意多”,“佳趣尚未歇”的詩(shī)句(《自巴東舟行經(jīng)瞿唐登巫山最高峰晚望還題壁》)。《宿巫山下》詩(shī)又寫(xiě)道:“昨夜巫山下,猿聲夢(mèng)里長(zhǎng)。桃花飛綠水,三月下瞿塘。雨色風(fēng)吹去,南行拂楚王。高丘懷宋玉,訪古一霑裳?!比龒{的這種文化氣象,往往可以點(diǎn)燃文人的“風(fēng)情”與詩(shī)興。白居易《題峽中石上》即寫(xiě)道:“巫女廟花紅似粉,昭君村柳翠似眉。誠(chéng)知老去風(fēng)情少,見(jiàn)此爭(zhēng)無(wú)一句詩(shī)?!?/p>
白居易《送蕭處士游黔南》詩(shī)可見(jiàn)“江從巴峽初成字,猿過(guò)巫陽(yáng)始斷腸”句,其中“斷腸”二字,或許即大體表明了人們旅經(jīng)三峽時(shí)的特殊心境。
唐代文人對(duì)于三峽的文化體驗(yàn),恰與當(dāng)?shù)孛窀琛芭峄亍薄ⅰ翱嘣埂?、“含思婉轉(zhuǎn)”的風(fēng)格相映合。其共鳴之和葉,千百年后仍然使人們不能不驚嘆這種文化奇緣的神妙。
三峽地區(qū)民歌,唐人詩(shī)作中往往稱之為“巴歌”。例如:
孟浩然《同曹三御史行泛湖歸越》:“秋入詩(shī)人意,巴歌和者稀?!眲⑾R摹段咨綉压拧罚骸拔咨接年幍?,神女艷陽(yáng)年。襄王伺容色,落日望悠然?!薄霸程淝镲L(fēng)夜,雁飛明月天。巴歌不可聽(tīng),聽(tīng)此益潺湲?!卑拙右住兜浅菛|古臺(tái)》:“迢迢東郊上,有土青崔嵬。不知何代物,疑是巴王臺(tái)。巴歌久無(wú)聲,巴宮沒(méi)黃埃。”又如寒山《詩(shī)三百三首》:“巴歌和者多,白雪無(wú)人和?!?/p>
對(duì)于所謂“巴歌”,又曾經(jīng)有其他不同的說(shuō)法:
巴童歌 岑參《赴犍為經(jīng)龍閣道》:“驟雨暗谿口,歸云網(wǎng)松蘿。屢聞羌兒笛,厭聽(tīng)巴童歌。江路險(xiǎn)復(fù)水,夢(mèng)魂愁更多?!?/p>
巴曲 杜甫《社日兩篇》:“南翁巴曲醉,北雁塞聲微?!薄皻g娛看絕塞,涕淚落秋風(fēng)。鴛鴦回金闕,誰(shuí)憐病峽中。”白居易《發(fā)白狗峽次黃牛峽登高寺卻望忠州》:“白狗次黃牛,灘如竹節(jié)稠。路穿天地險(xiǎn),人續(xù)古今愁?!薄拔吠境F却伲o境暫淹留。巴曲春全盡,巫陽(yáng)雨半收?!?/p>
巴渝曲 杜甫《暮春題瀼西新賃草屋五首》:“久嗟三峽客,再與暮春期。”“萬(wàn)里巴渝曲,三年實(shí)飽聞?!?/p>
巴弦 白居易《留北客》:“峽外相逢遠(yuǎn),樽前一會(huì)難。即須分手別,且強(qiáng)展眉?xì)g。楚袖蕭條舞,巴弦趣數(shù)彈。笙歌隨分有,莫作帝鄉(xiāng)看。”
白居易《寄微之》曾寫(xiě)道:“秦女笑歌春不見(jiàn),巴猿啼哭夜常聞?!薄鞍透琛?、“巴曲”、“巴弦”的風(fēng)格,確實(shí)表現(xiàn)出與詩(shī)人們以往所熟悉的歌曲顯然不同的文化韻味。
王維《曉行巴峽》說(shuō):“人作殊方語(yǔ),鶯為故國(guó)聲。賴多山水趣,稍解別離情?!边@里的文化氛圍,使詩(shī)人體味到野趣和古風(fēng)。而當(dāng)?shù)亍罢Z(yǔ)”“聲”的魅力,也是形成三峽地區(qū)文化條件的主要因素之一。
三峽民歌所謂“竹枝”,也是典型的“巴歈”,即“巴渝”、“巴渝歌”、“巴渝曲”。其風(fēng)格的神奇魅力,使諸多唐代文人傾倒迷醉。三峽“竹枝”使唐文化得到新鮮的營(yíng)養(yǎng)。受到三峽“竹枝”影響的唐詩(shī)的創(chuàng)作者們又通過(guò)自己的文學(xué)宣傳,使這種民歌形式連同其樸實(shí)清新的文化精神流布四方。
“竹枝”:三峽文化的重要發(fā)現(xiàn)
李白曾經(jīng)作《巴女詞》,應(yīng)當(dāng)也可以看作對(duì)三峽地區(qū)民歌的錄作或者仿制:
巴水急如箭,巴船去若飛。十月三千里,郎行幾歲歸。
清人王琦注:“唐之渝州、涪州、忠州、萬(wàn)州等處,皆古時(shí)巴郡地。其水流經(jīng)三峽下至夷陵。當(dāng)盛漲時(shí),箭飛之速,不是過(guò)矣?!?/p>
使三峽地區(qū)民歌在文化史上放射出奪目的光輝,其作用當(dāng)以“竹枝”著于唐人詩(shī)作為最。
《舊唐書(shū)·劉禹錫傳》記載:“(劉禹錫)貶朗州司馬。地居西南夷,土風(fēng)僻陋,舉目殊俗,無(wú)可與言者。禹錫在朗州十年,唯以文章吟詠,陶冶情性。蠻俗好巫,每祠鼓舞,必歌俚辭。禹錫或從事于其間,乃依騷人之作,為新辭以教巫祝。故武陵谿洞間夷歌,率多禹錫之辭也?!薄缎绿茣?shū)·劉禹錫傳》又有這樣的記述:“憲宗立,(王)叔文等敗,禹錫貶連州刺史,未至,斥朗州司馬。州連夜郎諸夷,風(fēng)俗陋甚,家喜巫鬼,每祠,歌‘竹枝’,鼓吹裴回,其聲傖儜。禹錫謂屈原居沅、湘間作《九歌》,使楚人以迎送神,乃倚其聲,作《竹枝辭》十余篇。于是武陵夷俚悉歌之。”朗州,即今湖南常德?!爸裰Α背鲇诶芍葜f(shuō)不確?!稑?lè)府詩(shī)集》卷八一《近代曲辭三》如此題解“竹枝”:
“竹枝”本出于巴渝。唐貞元中,劉禹錫在沅湘,以俚歌鄙陋,乃依騷人
《九歌》作《竹枝》新辭九章,教里中兒歌之,由是盛于貞元、元和之間。禹
錫曰:“‘竹枝‘,巴歈也。巴兒聯(lián)歌,吹短笛、擊鼓以赴節(jié)。歌者揚(yáng)袂睢舞,
其音協(xié)黃鐘羽。末如吳聲,含思宛轉(zhuǎn),有淇濮之艷焉?!?/p>
與劉禹錫《竹枝》自序多有不和,然而“‘竹枝’本出于巴渝”的說(shuō)法是準(zhǔn)確的?!秳?mèng)得文集》卷九載劉禹錫原作:
竹枝詞九首并引
四方之歌,異音而同樂(lè)。歲正月,余來(lái)建平,里中兒聯(lián)歌竹枝,吹短笛,
擊鼓以赴節(jié)。歌者揚(yáng)袂睢舞,以曲多為貴。聆其音,中黃鐘之羽,卒章激訐如吳聲。雖傖儜不可分,而含思婉轉(zhuǎn),有《淇澳》之艷音。昔屈原居沅、湘間,其民迎神,詞多鄙陋,乃為作《九歌》。到于今,荊楚歌舞之。故余亦作《竹枝》九篇,俾善歌者飏之。附于末。后之聆“巴歈”,知變風(fēng)之自焉。
白帝城頭春草生,白鹽山下蜀江清。南人上來(lái)歌一曲,北人莫上動(dòng)鄉(xiāng)情。
山桃紅花滿上頭,蜀江春水拍山流?;t易衰似郎意,水流無(wú)限似儂愁。
江上朱樓新雨晴,瀼西春水縠紋生。橋東橋西好楊柳,人來(lái)人去唱歌行。
日出三竿春霧消,江頭蜀客駐蘭橈。憑寄狂夫書(shū)一紙,家住成都萬(wàn)里橋。
兩岸山花似雪開(kāi),家家春酒滿銀杯。昭君坊中多女伴,永安宮外踏青來(lái)。
城西門(mén)前滟滪堆,年年波浪不能摧。懊惱人心不如石,少時(shí)東去復(fù)西來(lái)。
瞿塘嘈嘈十二灘,人言道路古來(lái)難。長(zhǎng)恨人心不如水,等閑平地起波瀾。
巫峽蒼蒼煙雨時(shí),清猿啼在最高枝。箇里愁人腸自斷,由來(lái)不是此聲悲。
山上層層桃李花,云間煙火是人家。銀釧金釵來(lái)負(fù)水,長(zhǎng)刀短笠去燒畬。
據(jù)卞孝萱《劉禹錫年譜》,“歲正月”,在穆宗長(zhǎng)慶四年甲辰,公元824年。建平,南朝郡名,治所稱巫縣,隋唐時(shí)已改稱巫山。
劉禹錫又有《竹枝詞二首》:
楊柳青青將水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴還有晴。
楚水巴山江雨多,巴人能唱本鄉(xiāng)歌。今朝北客思?xì)w去,回入紇那披綠羅?!秳?mèng)得文集》卷九“道是無(wú)晴還有晴”,《全唐詩(shī)》卷三六五作“道是無(wú)情還有情”。
所謂“巴人能唱本鄉(xiāng)歌”,正說(shuō)明了“竹枝”原本出自三峽地區(qū)的事實(shí)。
《全唐詩(shī)》卷二八及卷二六七載有顧況《竹枝曲》:
帝子蒼梧不復(fù)歸,洞庭葉下荊云飛。巴人夜唱竹枝后,腸斷曉猿聲漸稀。
“巴人夜唱竹枝后,腸斷曉猿聲漸稀”一句,也說(shuō)“竹枝”為“巴人”所習(xí)唱。
據(jù)任半塘先生《竹枝考》,顧況為肅宗至德(公元756年)進(jìn)士,所作較劉禹錫之九篇約早70年。
顧況《竹枝曲》,是我們現(xiàn)在所能夠看到的最早的“竹枝”。
《樂(lè)府詩(shī)集》卷八一《近代曲辭》收錄的唐代“竹枝”,又有白居易《竹枝》四首:
瞿唐峽口冷煙低,白帝城頭月向西。唱到竹枝聲咽處,寒猿晴鳥(niǎo)一時(shí)啼。
竹枝苦怨怨何人,夜靜山空歇又聞。蠻兒巴女齊聲唱,愁殺江樓病使君。
巴東船舫上巴西,波面風(fēng)生雨腳齊。水蓼冷花紅簇簇,江蘺濕葉碧萋萋。
江畔誰(shuí)人唱竹枝,前聲斷咽后聲遲。怪來(lái)調(diào)苦緣詞苦,多是通州司馬詩(shī)。
其中“瞿唐峽口”、“白帝城頭”、“蠻兒巴女”、“巴東”“巴西”諸句,也說(shuō)明了這種民歌形式的源起,使得“竹枝”已經(jīng)成為代表三峽地區(qū)風(fēng)土人情的一種文化符號(hào)。
杜甫《奉寄李十五秘書(shū)二首》:“避暑云安縣,秋風(fēng)早下來(lái)。暫留魚(yú)復(fù)浦,同過(guò)楚王臺(tái)。猿鳥(niǎo)千崖窄,江湖萬(wàn)里開(kāi)。竹枝歌未好,畫(huà)舸莫遲回。”杜詩(shī)中僅此一處提到“竹枝歌”。宋人黃庭堅(jiān)《跋劉夢(mèng)得竹枝歌》寫(xiě)道:“劉夢(mèng)得《竹枝歌》九章,詞意高妙,元和間誠(chéng)可以獨(dú)步,道風(fēng)俗而不俚,追古昔而不愧,比之杜子美《夔州歌》,所謂同工而異曲也?!?清人翁方綱《石洲詩(shī)話》卷五也說(shuō),“‘竹枝’本近鄙俚。杜公雖無(wú)‘竹枝’,而《夔州歌》之類(lèi),即其開(kāi)端。”任半塘先生《竹枝考》指出:杜甫《夔州歌》與劉氏《竹枝》相近者二首:
瀼東瀼西一萬(wàn)家,江北江南冬春花。背飛鶴子遺瓊?cè)?,相趁鳧雛入蔣牙。
東屯稻畦一百頃,北有澗水通青苗。晴浴狎鷗分處處,雨隨神女下朝朝。
其格調(diào)確實(shí)近于“竹枝”?!盀彇|瀼西”所謂“瀼”,正是三峽地區(qū)所稱入江山溪水。 明人李東陽(yáng)《懷麓堂詩(shī)話》又有這樣的評(píng)論:“杜子美《漫興》諸絕句有古‘竹枝’意,跌宕奇古,超出詩(shī)人徑蹊?!毕某袪c先生《論杜甫入蜀以后的絕句》也有相接近的論點(diǎn):“蜀中是《竹枝詞》的發(fā)源地。唐人劉禹錫、白居易以及《花間集》里各家的《竹枝曲》,都用四川民歌聲調(diào)。”“杜甫這些不調(diào)字聲的絕句 ,是否即用四川《竹枝》那種‘激訐’‘傖儜’的聲調(diào),他自己沒(méi)有說(shuō)明,我們不能臆測(cè)。但我們看宋人注杜詩(shī),舉出他用‘蜀中語(yǔ)’相當(dāng)多,如‘上番’、‘禁當(dāng)’、‘長(zhǎng)年’等等,都是(見(jiàn)郭知達(dá)《九家注杜詩(shī)》引趙注)。他四十八歲入蜀,五十七歲離蜀,在四川前后住了十年。他所說(shuō):‘萬(wàn)里巴渝曲,三年實(shí)飽聞?!ā赌捍侯}瀼西新賃草屋五首》之二)還是前半期的話。他詩(shī)中既用了許多四川方言,則以蜀中民歌聲調(diào)作絕句,自然不是不可能的事(《竹枝》、絕句,體式相同,皆七言四句)?!?/p>
在《樂(lè)府詩(shī)集》卷八一《近代曲辭》中,又有李涉《竹枝》四首:
荊門(mén)灘急水潺潺,兩岸猿啼煙滿山。渡頭年少應(yīng)官去,月落西陵望不還。
巫峽云開(kāi)神女祠,綠潭紅樹(shù)影參差。下牢戍口初相問(wèn),無(wú)義灘頭剩別離。
石壁千重樹(shù)萬(wàn)重,白云斜掩碧芙蓉。昭君溪上年年月,獨(dú)自嬋娟色最濃。
十二峰頭月欲低,空濛江上子規(guī)啼。孤舟一夜東歸客,泣向春風(fēng)憶建溪。
所謂“荊門(mén)”、“西陵”、“巫峽”、“昭君溪”、“十二峰”等,也說(shuō)明作者是借三峽民歌的文體,來(lái)抒發(fā)三峽行旅的感受。
一并為《樂(lè)府詩(shī)集》編纂者所采錄的,還有晚唐詩(shī)人孫光憲的《竹枝》二首:
門(mén)前春水白蘋(píng)花,岸上無(wú)人小艇斜。商女經(jīng)過(guò)江欲暮,散拋殘食飼神鴉。
亂繩千結(jié)絆人深,越羅萬(wàn)丈表長(zhǎng)尋。楊柳在身垂意緒,藕花落盡見(jiàn)蓮心。
“亂繩千結(jié)”,《五代詩(shī)話》作“亂繩寸結(jié)”。又孫光憲此作,《全唐詩(shī)》卷七六三及卷八九七收錄。據(jù)說(shuō)“唐人樂(lè)府,元用律絕等詩(shī)雜和聲歌之,其并和聲作實(shí)字,長(zhǎng)短其句以就曲拍者,為填詞。”《全唐詩(shī)》卷八九七即將孫光憲《竹枝》歸入詞類(lèi),作:
門(mén)前春水竹枝白蘋(píng)花女兒,岸上無(wú)人竹枝小艇斜女兒。商女經(jīng)過(guò)竹枝江欲暮女兒, 散拋殘食竹枝飼神鴉女兒。
亂繩千結(jié)竹枝絆人深女兒,越羅萬(wàn)丈竹枝表長(zhǎng)尋女兒。楊柳在身竹枝垂意緒女兒, 藕花落盡竹枝見(jiàn)蓮心女兒。
《全唐詩(shī)》卷八九一又有皇甫松《竹枝》:
竹枝一名巴渝辭
檳榔花發(fā)竹枝鷓鴣啼女兒,雄飛煙瘴竹枝雌亦飛女兒。
木棉花盡竹枝荔支垂女兒,千花萬(wàn)花竹枝待郎歸女兒。
芙蓉并蒂竹枝一心連女兒,花侵槅子竹枝眼應(yīng)穿女兒。
筵中蠟燭竹枝淚珠紅女兒,合歡桃核竹枝兩人同女兒。
斜江風(fēng)起竹枝動(dòng)橫波女兒,劈開(kāi)蓮子竹枝苦心多女兒。
山頭桃花竹枝谷底杏女兒,兩花窈窕竹枝遙相映女兒。
劉毓盤(pán)《詞史》以為“無(wú)名氏《女兒子》二首,即唐人《竹枝詞》所本?!薄盎矢λ煞麓梭w于句中疊用‘竹枝’‘女兒’,為歌時(shí)群相隨和之聲?!彼f(shuō)《女兒子》,見(jiàn)《樂(lè)府詩(shī)集》卷四九《清商曲辭六》:
巴東三峽猿鳴悲,夜鳴三聲淚沾衣。
我欲上蜀蜀水難,蹋蹀珂頭腰環(huán)環(huán)。
王運(yùn)熙《六朝樂(lè)府與民歌》也寫(xiě)道:“《女兒子》現(xiàn)存二首,首篇云:‘巴東三峽猿鳴悲,夜鳴三聲淚沾衣!’蓋原為巴東的歌謠,其后被演為樂(lè)曲的。唐皇甫松有《竹枝詞》六首,均以‘竹枝’‘女兒’為和聲?!薄啊吨裰υ~》一名《巴渝詞》,與《巴東謠》產(chǎn)地相同?;矢λ伞吨裰υ~》的和聲,必定淵源于《女兒子》無(wú)疑。”任半塘《竹枝考》以為“必定”“無(wú)疑”一說(shuō)“太過(guò)”。然而,作為推想,二者有“淵源”關(guān)系的意見(jiàn)是有一定道理的。我們還應(yīng)當(dāng)指出的是,從“巴東三峽猿鳴悲,夜鳴三聲淚沾衣”的內(nèi)容風(fēng)格分析,似乎也可以看作三峽“竹枝”的先聲。
唐人尉遲偓《中朝故事》說(shuō),劉瞻僖宗朝為相,因罪出守荊南,舍人李庾行誥詞,駁責(zé)太甚,幾遇害。懿宗朝,劉瞻復(fù)用,行至湖南,李庾方典郡,出迎于江次竹牌亭,置酒。劉瞻唱《竹枝詞》贈(zèng)李庾:“躡履過(guò)溝竹枝恨渠深女兒?!币灿涗浟恕爸裰Α钡暮吐?。
“竹枝”的發(fā)現(xiàn),是文學(xué)史上的一件大事。馬穉青《〈竹枝詞〉研究》寫(xiě)道:“《竹枝》先本巴渝俚音,夷歌番舞,絕少人注意及之。殆劉、白出,具正法眼,始見(jiàn)其含思宛轉(zhuǎn),有《淇澳》之艷,乃從而傳寫(xiě)之,擬制之,于是新詞幾曲,光芒大白,于文學(xué)史上另辟境界,其功績(jī)誠(chéng)不可沒(méi)焉?!比伟胩痢吨裰肌芬矊?xiě)道:“劉氏詩(shī)序備述建平《竹枝》聲樂(lè),確為創(chuàng)舉。自來(lái)民間俚藝,受文人重視如此者,史無(wú)二例。”“論民間聲詩(shī)樂(lè)藝之蘊(yùn)藏,僅從百五十四調(diào)求之,已極豐富。使一一皆如建平《竹枝》遇于劉氏者各得其遇,則我民族樂(lè)舞在歷史上所激發(fā)之光彩,將燎燭益高,啟迪益遠(yuǎn)!且無(wú)論聲詩(shī)以外者矣?!边@樣說(shuō)來(lái),唐代三峽“竹枝”經(jīng)劉、白等有識(shí)者的“傳寫(xiě)”“擬制”終于面世,實(shí)在可以稱作偉大的文化發(fā)現(xiàn)。而所謂“建平《竹枝》遇于劉氏”一事,并不是偶然的。其所以發(fā)生,自有三峽地域文化的特殊風(fēng)格和特殊魅力在起作用。而我們對(duì)于唐代交通地理的文化意義,也可以因此得到新的認(rèn)識(shí)。
三峽的交通地位與三峽“竹枝”的流布
“竹枝”在中唐以后,逐漸于詩(shī)人作品中所屢見(jiàn)。這表明,源起于三峽的民間野唱,已經(jīng)得到當(dāng)時(shí)的主要文化階層的重視,已經(jīng)對(duì)于當(dāng)時(shí)的主體文化形式發(fā)生了影響。例如:
李益《送人南歸》:“人言下江疾,君道下江遲。五月江路惡,南風(fēng)驚浪時(shí)。應(yīng)知近家喜,還有異鄉(xiāng)悲。無(wú)奈孤舟夕,山歌聞竹枝。”
劉商《秋夜聽(tīng)嚴(yán)紳巴童唱竹枝歌》:“巴人遠(yuǎn)從荊山客,回首荊山楚云隔。思?xì)w夜唱竹枝歌,庭槐葉落秋風(fēng)多。曲中歷歷敘鄉(xiāng)土,鄉(xiāng)思綿綿楚詞古。身騎吳牛不畏虎,手提蓑笠欺風(fēng)雨。猿啼日暮江岸邊,綠蕪連山水連天。來(lái)時(shí)十三今十五,一成新衣已再補(bǔ)。鴻雁南飛報(bào)鄰伍,在家歡樂(lè)辭家苦。天晴露白鐘漏遲,淚痕滿面看竹枝。曲終寒竹風(fēng)裊裊,西方落日東方曉?!?/p>
武元衡《送李正字之蜀》:“已獻(xiàn)甘泉賦,仍登片玉科。漢官新組綬,蜀國(guó)舊煙蘿。劍壁秋云斷,巴江夜月多。無(wú)窮別離思,遙寄竹枝歌。”
張籍《送枝江劉明府》:“老著青衫為楚宰,平生志業(yè)有誰(shuí)知。家僮從去愁行遠(yuǎn),縣吏迎來(lái)怪到遲。定訪玉泉幽院宿,應(yīng)過(guò)碧澗早茶時(shí)。向南漸漸云山好,一路唯聞唱竹枝?!?/p>
于鵠《巴女謠》:“巴女騎牛唱竹枝,藕絲菱葉傍江時(shí)。不愁日暮還家錯(cuò),記得芭蕉出槿籬?!?/p>
劉禹錫和白居易都有曾經(jīng)在三峽地區(qū)生活的經(jīng)歷,于是其詩(shī)作中屢屢說(shuō)到“竹枝”。例如,劉禹錫的詩(shī)作中有:
山城蒼蒼夜寂寂,水月逶迤繞城白。蕩槳巴童歌竹枝,連檣估客吹羌笛。 (《洞庭秋月行》)
江南江北望煙波,入夜行人相應(yīng)歌。桃葉傳情竹枝怨,水流無(wú)限月明多。 (《堤上行三首》之二)
白居易的詩(shī)作中也可見(jiàn):
黍香酒初熟,菊暖花未開(kāi)。閑聽(tīng)竹枝曲,淺酌茱萸杯。去年重陽(yáng)日,漂泊湓城隈,今歲重陽(yáng)日,蕭條巴子臺(tái)。旅鬢尋已白,鄉(xiāng)書(shū)久不來(lái)。臨觴一搔首, 座客亦裴回。(《九日登巴臺(tái)》)
亥市魚(yú)鹽聚,神林鼓笛鳴。壺漿椒葉氣,歌曲竹枝聲。(《江州赴忠州至江陵已來(lái)舟中示舍弟五十韻》)
巴童巫女竹枝歌,懊惱何人怨咽多。暫聽(tīng)遣君猶悵望,長(zhǎng)聞教我復(fù)如何。 (《聽(tīng)竹枝贈(zèng)李侍御》)
蕃草席鋪楓葉岸,竹枝歌送杯。明年尚作南賓守,或可重陽(yáng)更一來(lái)。 (《九日題涂溪》)
北客勞相訪,東樓為一開(kāi)。褰簾待月出,把火看潮來(lái)。艷唱竹枝曲,香傳蓮子杯。寒天殊未曉,歸騎且遲回。(《郡樓夜宴留客》)
其他說(shuō)到“竹枝”的詩(shī)作,還有:
溫庭筠《西江貽釣叟騫生》:“晴江如鏡月如鉤,泛滟蒼茫送客愁。夜淚潛生竹枝曲,春潮遙木蘭舟?!?/p>
方干《贈(zèng)趙崇侍御》:“卻教鸚鵡呼桃葉,便遣嬋娟唱竹枝。閑話篇章停燭久,醉迷歌舞出花遲?!?/p>
方干《蜀中》:“游子去游多不歸,春風(fēng)酒味勝余時(shí)。閑來(lái)卻伴巴兒醉,荳蔻
花邊唱竹枝?!?/p>
鄭谷《渠江旅思》:“故楚春田廢,窮巴瘴雨多。引人鄉(xiāng)淚盡,夜夜竹枝歌?!?/p>
王周《再經(jīng)秭歸二首》之二:“秭歸城邑昔曾過(guò),舊識(shí)無(wú)人奈老何。獨(dú)有凄清難改處,月明聞唱竹枝歌?!?/p>
蔣吉《聞歌竹枝》:“巡堤聽(tīng)唱竹枝詞,正是月高風(fēng)靜時(shí)。獨(dú)向東南人不會(huì),弟兄俱在楚江湄?!?/p>
白居易《曲江感秋二首》之一于51歲時(shí)感嘆“昔壯今衰”,“人生多故”,有“夜聽(tīng)竹枝愁,秋看滟堆沒(méi)”句,說(shuō)明他在三峽地區(qū)與“竹枝”相共的歲月,在人生記憶中的深刻痕跡。
他的《江樓偶宴贈(zèng)同座》詩(shī)中所謂“望湖憑檻久,待月放杯遲;江果嘗盧橘,山歌聽(tīng)竹枝”,所描寫(xiě)的已經(jīng)不是三峽風(fēng)物,反映“竹枝”已經(jīng)傳布到其他地區(qū)。又如《聽(tīng)蘆管》:
幽咽新蘆管,凄涼古竹枝。似臨猿峽唱,疑在雁門(mén)吹。調(diào)為高多切,聲緣小乍遲。粗豪嫌觱篥,細(xì)妙勝參差。云水巴南客,風(fēng)沙隴上兒。屈原收淚夜,蘇武斷腸時(shí)。仰秣胡駒聽(tīng),驚棲越鳥(niǎo)知。何言胡越異,聞此一同悲。
說(shuō)到“竹枝”的普及,使得無(wú)論南北之別,胡越之異,都同樣受到這種藝術(shù)形式的感染。
“竹枝”從三峽地區(qū)首先傳布到楚地。
顧況《早春思?xì)w有唱竹枝歌者坐中下淚》:“渺渺春生楚水波,楚人齊唱竹枝歌。與君皆是思?xì)w客,拭淚看花奈老何?!?/p>
李商隱《河陽(yáng)詩(shī)》:“綠繡笙囊不見(jiàn)人,一口紅霞夜深嚼。幽蘭泣露新香死,畫(huà)圖淺縹松溪水。楚絲微覺(jué)竹枝高,半曲新辭寫(xiě)緜紙。巴西夜市紅守宮,后房點(diǎn)唇斑斑紅。堤南渴雁自飛久,蘆花一夜吹西風(fēng)。”
劉禹錫《陽(yáng)山廟觀賽神》:“漢家都尉舊征蠻,血食如今配此山。曲蓋幽深蒼檜下,洞簫愁絕翠屏間。荊巫脈脈傳神語(yǔ),野老娑娑起醉顏。日落風(fēng)生廟門(mén)外,幾人連蹋竹歌還?!薄度圃?shī)》卷三五九題注:“在朗州。”“竹歌”,也就是“竹枝歌”。
又劉禹錫《插田歌并引》說(shuō)到連州田間民歌有類(lèi)似“竹枝”的風(fēng)格:
插田歌并引
連州城下,俯接村墟,偶登郡樓,適有所感。遂書(shū)其事為俚歌,以俟采詩(shī)者。
岡頭花草齊,燕子?xùn)|西飛。田塍望如線,白水光參差。農(nóng)婦白紵裙,農(nóng)夫綠蓑衣。齊唱田中歌,嚶儜如竹枝。但聞怨響音,不辨俚語(yǔ)詞。時(shí)時(shí)一大笑,此必相嘲嗤?!?/p>
連州,治所在今廣東連縣。
殷堯藩《送沈亞之尉南康》:“行邁南康路,客心離怨多。暮煙葵葉屋,秋月竹枝歌?!蹦峡?,即今江西南康。
“竹枝”流入?yún)堑氐姆从常袕埣督闲小罚骸敖先思叶嚅贅?shù),吳姬舟上織白苧。土地卑濕饒蟲(chóng)蛇,連木為牌入江住。”“長(zhǎng)干午日沽春酒,高高酒旗懸江口。樓兩岸臨水柵,夜唱竹枝留北客。”又杜牧《見(jiàn)劉秀才與池州妓別》:“遠(yuǎn)風(fēng)南浦萬(wàn)重波,未似生離別恨多。楚管能吹柳花怨,吳姬爭(zhēng)唱竹枝歌?!?/p>
關(guān)鍵詞:實(shí)踐教學(xué)體系;基礎(chǔ)工程技術(shù)專業(yè);課程體系;評(píng)價(jià)體系
DOI:10.16640/ki.37-1222/t.2016.13.211
0 引言
高職教育培養(yǎng)的是面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)一線所需的技能型人才,因此,這些人才必須具備較強(qiáng)的實(shí)踐能力。實(shí)踐教學(xué)成為高職辦學(xué)的重頭戲,是高職教育不同于本科教育的核心特征,把握實(shí)踐教學(xué)的規(guī)律,才能實(shí)現(xiàn)高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)。圍繞職業(yè)能力構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)體系是高職教育的主體和立教之本。本文以高職基礎(chǔ)工程技術(shù)專業(yè)為例來(lái)探討實(shí)踐教學(xué)體系的建設(shè)思路,力求整合各個(gè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),將理論知識(shí)、實(shí)踐技能和人文素質(zhì)融為一體。
1 現(xiàn)狀分析
近年來(lái),省內(nèi)土建類(lèi)相關(guān)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)雖有所改善,但仍存在如下問(wèn)題:(1)由于土建類(lèi)專業(yè)的特殊性、復(fù)雜性及危險(xiǎn)性,實(shí)踐教學(xué)不能真實(shí)的接近實(shí)際工程,學(xué)生實(shí)踐應(yīng)用能力得不到訓(xùn)練;目前的教學(xué)體系中,將課堂訓(xùn)練,課堂理想化的試驗(yàn)等作為實(shí)踐學(xué)時(shí),在內(nèi)容上與真實(shí)的工程實(shí)際脫鉤,學(xué)生沒(méi)有得到專業(yè)技能上的提升。(2)課程實(shí)訓(xùn)與課程的銜接、與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的銜接、與執(zhí)業(yè)資格的銜接不緊湊,針對(duì)性不強(qiáng)。(3)在校內(nèi)專業(yè)理論教學(xué)中,校外新技術(shù)、新工藝、新材料等方面的知識(shí)不能動(dòng)態(tài)進(jìn)入校園;而學(xué)生在校外實(shí)踐中,教師又無(wú)法動(dòng)態(tài)跟蹤指導(dǎo)或達(dá)不到預(yù)期的效果。因此,造成理論與實(shí)踐教學(xué)脫節(jié)現(xiàn)象嚴(yán)重。(4)高職教材較多,但內(nèi)容陳舊,尤其缺少與新技術(shù)、新工藝配套的實(shí)訓(xùn)教材。在課程實(shí)訓(xùn)中,無(wú)固定的實(shí)訓(xùn)內(nèi)容及相關(guān)的考核要求。(5)專業(yè)教師缺少企業(yè)鍛煉,無(wú)法掌握最新專業(yè)知識(shí),造成教學(xué)內(nèi)容陳舊,不能更新實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容。(6)實(shí)踐教學(xué)方法單一,大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等現(xiàn)代化的技術(shù)手段在實(shí)踐教學(xué)中運(yùn)用較少。大部分學(xué)校的實(shí)踐教學(xué)都是由校內(nèi)專業(yè)教師承擔(dān),缺少企業(yè)技術(shù)人員參與。
2 “一條主線,能力遞進(jìn)”的實(shí)踐教學(xué)體系
2.1 以就業(yè)為導(dǎo)向,動(dòng)態(tài)調(diào)整實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)體系
根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)規(guī)格的要求,結(jié)合基礎(chǔ)工程技術(shù)專業(yè)特點(diǎn),確定該專業(yè)核心崗位能力,以職業(yè)能力(圖1)培養(yǎng)為目標(biāo),以就業(yè)為導(dǎo)向動(dòng)態(tài)調(diào)整基礎(chǔ)工程技術(shù)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)體系。
2.2 建立“一條主線,能力遞進(jìn)”實(shí)踐課程體系
在人才培養(yǎng)中,以基礎(chǔ)施工員崗位能力培養(yǎng)為主線(圖2),根據(jù)就業(yè)需求,兼顧質(zhì)量員、安全員、材料員、資料員、造價(jià)員等工作崗位,增加相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容。
采用分層次、多時(shí)段、工學(xué)交替的組織形式,構(gòu)建“認(rèn)知實(shí)踐課內(nèi)試驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)課程實(shí)訓(xùn)仿真模擬頂崗實(shí)踐”能力遞進(jìn)的實(shí)踐教學(xué)體系(圖3),實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)內(nèi)容與職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)接、課堂知識(shí)傳授與工程實(shí)踐教學(xué)相對(duì)接的教學(xué)目標(biāo)。
2.3 采用靈活多樣的實(shí)踐教學(xué)方法
結(jié)合實(shí)踐教學(xué)的特點(diǎn)和專業(yè)特色,在實(shí)踐教學(xué)中,采用如下方法:
(1)模擬教學(xué)法。模擬教學(xué)法就是教師提供近似的工程實(shí)踐環(huán)境,讓學(xué)生擔(dān)任施工員、資料員、安全員、質(zhì)檢員、材料員、造價(jià)員等不同的崗位,進(jìn)行技能訓(xùn)練,從而調(diào)整學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,從不同的角度掌握所從事崗位所需的知識(shí)和技能。這種方法主要用在課程實(shí)訓(xùn)的教學(xué)中。(2)項(xiàng)目教學(xué)法。項(xiàng)目教學(xué)法是以基礎(chǔ)工程典型的工作任務(wù)貫穿教學(xué)的整個(gè)過(guò)程,讓學(xué)生參與一個(gè)項(xiàng)目的完成過(guò)程。學(xué)生在參與項(xiàng)目的完成過(guò)程中,掌握和學(xué)會(huì)完成項(xiàng)目所需的知識(shí)和技能。通過(guò)參與項(xiàng)目,讓學(xué)生體會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的樂(lè)趣和艱苦,培養(yǎng)學(xué)生分析實(shí)際問(wèn)題和解決工程問(wèn)題的能力。這種教學(xué)方法廣泛應(yīng)用于工種實(shí)訓(xùn)中。(3)定崗與頂崗實(shí)習(xí)法。學(xué)生根據(jù)自己所選定的崗位,到相關(guān)單位進(jìn)行實(shí)踐工作的方法稱為定崗實(shí)習(xí)法。而頂崗實(shí)習(xí)法是指學(xué)生到實(shí)習(xí)單位,頂替一個(gè)正式員工的崗位進(jìn)行實(shí)習(xí),完成崗位的工作任務(wù),在完成工作任務(wù)的過(guò)程中,熟悉工作環(huán)境,履行本崗位的工作職責(zé),不斷提高自己的實(shí)踐能力,為今后工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2.4 實(shí)踐課程體系的開(kāi)發(fā)
(1)課程體系開(kāi)發(fā)的特點(diǎn)。職業(yè)教育具有市場(chǎng)導(dǎo)向性,主要體現(xiàn)在勞動(dòng)力市場(chǎng)對(duì)畢業(yè)生需求和對(duì)崗位的需求上,因此,開(kāi)發(fā)實(shí)踐課程體系時(shí),要了解本地區(qū)、本行業(yè)對(duì)人才需求狀況,對(duì)人才所從事崗位的需求情況,掌握建筑市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)和風(fēng)向標(biāo),動(dòng)態(tài)地調(diào)整實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容。職業(yè)教育不同于普通本科院校的教育,職業(yè)教育培養(yǎng)的是高素質(zhì)技術(shù)技能型人才,不僅要注重職業(yè)技能的培養(yǎng),而且還要注重學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。通過(guò)接觸建筑市場(chǎng),熟悉建筑市場(chǎng),到企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)等,逐步培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力、職業(yè)素質(zhì)和適用社會(huì)的能力。而職業(yè)能力的培養(yǎng)是實(shí)踐教學(xué)體系的開(kāi)發(fā)應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。(2)基于工作過(guò)程的實(shí)踐課程體系開(kāi)發(fā)?;诠ぷ鬟^(guò)程的實(shí)踐課程體系,就是打破傳統(tǒng)的學(xué)科體系,構(gòu)建以職業(yè)活動(dòng)為導(dǎo)向的課程體系。通過(guò)校企合作,建立以企業(yè)崗位工作過(guò)程為導(dǎo)向的實(shí)踐課程體系。根據(jù)初學(xué)者的基本認(rèn)識(shí)規(guī)律和基礎(chǔ)工程技術(shù)專業(yè)的特點(diǎn),由淺入深、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的構(gòu)建能力遞進(jìn)實(shí)踐教學(xué)體系。通過(guò)校企合作,校企雙方共同研討全新的實(shí)踐教學(xué)體系。(3)實(shí)踐課程體系開(kāi)發(fā)的思路。由專業(yè)教師、企業(yè)相關(guān)技術(shù)人員共同組建專業(yè)建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)。在專業(yè)建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)的指導(dǎo)下,通過(guò)研討,按照培養(yǎng)目標(biāo)與社會(huì)需求零距離、課程標(biāo)準(zhǔn)與職業(yè)能力需求零距離、實(shí)踐教學(xué)與崗位技能零距離的思路,形成以就業(yè)崗位為導(dǎo)向,基于工作過(guò)程的實(shí)踐教學(xué)體系,完成實(shí)踐課程標(biāo)準(zhǔn)的開(kāi)發(fā)。采用校企合作,共同開(kāi)發(fā)基于工作過(guò)程的實(shí)踐教學(xué)體系,具體開(kāi)發(fā)過(guò)程如圖4所示。
3 實(shí)踐教學(xué)體系考核辦法
實(shí)踐課程的評(píng)價(jià)要有科學(xué)的方法,體現(xiàn)高職實(shí)踐課程的特點(diǎn)。結(jié)合專業(yè)特點(diǎn),在職業(yè)崗位分析的基礎(chǔ)上,采用以職業(yè)能力為核心的評(píng)價(jià)方案,包括實(shí)踐能力考核和相關(guān)理論知識(shí)考核兩部分,采用教師、企業(yè)、學(xué)生“三主體”,自評(píng)、互評(píng)、師評(píng)和企評(píng)“四模式”的考核評(píng)價(jià)體系,如圖5所示。
4 結(jié)語(yǔ)
為提高高職實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量,應(yīng)站在學(xué)校教育與社會(huì)企業(yè)、行業(yè)需求的結(jié)合點(diǎn)上,設(shè)計(jì)符合專業(yè)特點(diǎn),體現(xiàn)實(shí)踐內(nèi)容與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)相銜接的實(shí)踐教學(xué)體系,制定實(shí)踐課程標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)踐教學(xué)考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),建立全方位的實(shí)踐教學(xué)管理體系。
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關(guān)鍵詞:不和諧因子;和諧教學(xué);地理
新課改實(shí)施以來(lái),新的教學(xué)理念從總體上推進(jìn)了教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)思路、學(xué)生觀等方面的種種變化,并且在我們的地理教學(xué)中得以適當(dāng)體現(xiàn)和落實(shí)。但是,由于不少教師受到傳統(tǒng)教學(xué)與理念的影響較深,加之應(yīng)試教育思想及某些地方應(yīng)試評(píng)價(jià)體制的根深蒂固,導(dǎo)致在現(xiàn)實(shí)地理教學(xué)中出現(xiàn)了一些不可避免的不和諧因子。正視實(shí)際,反思現(xiàn)實(shí)中我們的地理教學(xué),特對(duì)幾種不和諧因子進(jìn)行以下分析。
一、各自為政,限制了地理教學(xué)集約化發(fā)展
把區(qū)域內(nèi)地理教師的優(yōu)勢(shì)匯集起來(lái),就能形成一種無(wú)與倫比的教育力量,我們的各級(jí)教研部門(mén)通過(guò)開(kāi)展各種活動(dòng)就從一定程度上做到了地區(qū)優(yōu)勢(shì)的匯集。但現(xiàn)實(shí)中這種優(yōu)勢(shì)卻沒(méi)有最大限度地發(fā)揮出來(lái)。同一處學(xué)校要按成績(jī)競(jìng)聘崗位,各個(gè)老師要在某些方面做保留。以此類(lèi)推,全區(qū)各科要進(jìn)行排名,全市各區(qū)要進(jìn)行
排名。
在這種排名不消失的情況下,空頭的教導(dǎo)地理教師要有大局概念只是口頭的說(shuō)教。這里只能建議各級(jí)教研部門(mén)盡可能多地架起聯(lián)系地理教師交流的橋梁。在加強(qiáng)地理教師聯(lián)系的同時(shí),還要加強(qiáng)對(duì)一些成果的搜集和整理并及時(shí)反饋給地理教師。每年都有各類(lèi)教案、論文、課件評(píng)比,如果對(duì)于一些優(yōu)秀教師的成果整理反饋給我們的話,每一位地理教師一定會(huì)從中借鑒到很多的東西;另外,每年都有各種高級(jí)別優(yōu)質(zhì)課評(píng)比,比如,國(guó)家級(jí)和省級(jí)的比賽,很多教師受條件限制無(wú)法參加,是否能采取一定的方法,把他們的上課及評(píng)課視頻及時(shí)反饋給每一位地理教師呢?在此建議各類(lèi)評(píng)比結(jié)束后,都來(lái)一個(gè)優(yōu)秀成果展示,可以匯集成冊(cè),可以發(fā)到網(wǎng)上,甚至可以相互拷貝交流。努力讓每一個(gè)活動(dòng)真正發(fā)揮最佳實(shí)效,實(shí)現(xiàn)區(qū)域地理教育資源共享,發(fā)揮優(yōu)秀成果的積聚效益,促進(jìn)地理教學(xué)的集約化發(fā)展。
二、水多泡倒墻,從一定程度上造就了地理課堂效益降低
為了取得較高的教學(xué)成績(jī),部分教師加班加點(diǎn)搶占課時(shí),甚至犧牲學(xué)生的課余時(shí)間。從大處講,這樣擾亂了學(xué)校整體的教學(xué)秩序,影響了學(xué)生的全面發(fā)展;從小處講,把課本有限的教學(xué)內(nèi)容分擔(dān)到更多的課時(shí)中去,重復(fù)的練習(xí),搞題海戰(zhàn)術(shù),從而造成了地理課堂實(shí)效性的降低。
三、急功近利,不利于地理教學(xué)落實(shí)到位
現(xiàn)在很多地方各年級(jí)地理期末考試也要評(píng)比,教師看重的只是學(xué)生的分?jǐn)?shù),在某種程度上只是應(yīng)付期末考試的分?jǐn)?shù),比如,期末考試后,個(gè)別教師給學(xué)生的只是一個(gè)分?jǐn)?shù),連起碼的講評(píng)也給省掉了。這樣的話,只能說(shuō)是這一部分教師急功近利,平時(shí)的地理教學(xué)怎能夠落到實(shí)處。
四、死記硬背,讓地理課失去活力
新課改實(shí)施已很多年,但現(xiàn)如今初中階段的大多數(shù)地理考試,特別是期中和期末考試考教材純識(shí)記內(nèi)容仍占絕對(duì)的比例,并且很多情況是這些內(nèi)容的拼盤(pán)。不注重考查地理知識(shí)間的因果聯(lián)系,考查學(xué)生各種能力的份額還不夠大。因此,學(xué)生中認(rèn)為地理背背就行的還占有很大比重。一些老師平時(shí)為應(yīng)付考試,上課時(shí)也側(cè)重于識(shí)記內(nèi)容的背誦,因此死記硬背的現(xiàn)象還大面積地存在著。不可否認(rèn)地理需要死記硬背,但超過(guò)了一定限度就會(huì)變味,就會(huì)讓我們的地理教學(xué)失去活力,阻礙地理教學(xué)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:新課程 教學(xué) 建議 學(xué)生
一、地理學(xué)科取得的初步成效
新課程方案實(shí)施以來(lái),在教育行政部門(mén)、教研部門(mén)以及徐州市廣大教師的共同努力下,我市地理學(xué)科在某些領(lǐng)域已取得了一定的成績(jī)。
(一)地理學(xué)科教育觀念和課程觀念的轉(zhuǎn)變已初露端倪
建國(guó)初期,我國(guó)基本上是移植蘇聯(lián)的教育模式,其教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱已經(jīng)進(jìn)入了我們的潛意識(shí)中。然而,新課程理念把課程解讀為學(xué)科、活動(dòng)和環(huán)境的“三位一體”統(tǒng)一。在這一理念的影響下,我市地理教師的課程觀念已發(fā)生了一定程度的變化。如大部分教師已經(jīng)將傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)逐步上升到課程既有顯性的學(xué)科、活動(dòng)和計(jì)劃,又有隱性的教師影響、校園文化等更高的學(xué)科理念。
(二)地理教學(xué)方式有了初步的轉(zhuǎn)變
課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程的實(shí)施,課程實(shí)施的基本途徑是教學(xué)。因此,教學(xué)方式的變革是衡量課程改革成敗的一個(gè)重要因素。新課程改革強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)當(dāng)是師生互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程,是師生共同建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程;教學(xué)應(yīng)當(dāng)從整齊劃一轉(zhuǎn)到注重學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)新精神的培養(yǎng),從知識(shí)本位灌輸轉(zhuǎn)到學(xué)生積極主動(dòng)參與,從單一的、抽象的應(yīng)然世界轉(zhuǎn)到學(xué)生生活的活生生的、豐富的、多元的實(shí)然世界。
本人通過(guò)對(duì)徐州市區(qū)部分中學(xué)地理教師訪談及課堂觀摩發(fā)現(xiàn),地理課堂教學(xué)相比以往教師的教與學(xué)生的學(xué)已發(fā)生了一系列的變化。主要有以下幾種表現(xiàn):新課程實(shí)施之前的課堂表現(xiàn)為教師問(wèn),學(xué)生答;教師寫(xiě),學(xué)生抄;教師先教,學(xué)生后學(xué)。新課程實(shí)施之后學(xué)生的主體地位得到了廣泛的關(guān)注,表現(xiàn)為在地理課堂教學(xué)中教師的教學(xué)方式緊緊圍繞學(xué)生的認(rèn)知水平,讓學(xué)生積極參與到課堂中。
二、地理教學(xué)現(xiàn)狀
通過(guò)對(duì)徐州市直屬中學(xué)部分地理教師的問(wèn)卷調(diào)查及座談、聽(tīng)課等方式,我進(jìn)一步分析了目前徐州市直屬中學(xué)地理學(xué)科發(fā)展存在的諸多問(wèn)題,如新課程理念不突出、地理校本課程資源開(kāi)發(fā)力度不夠、學(xué)生主體性地位未得到有效落實(shí)以及師資數(shù)量欠缺等,這些方面都與新課程改革的要求具有一定的差距。
(一)新課程理念與有效教學(xué)行為存在一定的差距
調(diào)查顯示:盡管徐州市直屬中學(xué)部分地理教師在地理課程理念上出現(xiàn)了一些轉(zhuǎn)變,但還不能將其很好地融入到教學(xué)當(dāng)中,導(dǎo)致教學(xué)行為失去了原有意義。從實(shí)際教學(xué)來(lái)看,部分地理教師擔(dān)心學(xué)生聽(tīng)不懂,總是講得多,而學(xué)生的課堂活動(dòng)則安排較少,其結(jié)果往往是學(xué)生收效不大;從課堂教學(xué)評(píng)價(jià)來(lái)看,新課程理念突出了發(fā)展性評(píng)價(jià)的地位與作用,而有的教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)角度可能存在一定的偏差,如對(duì)學(xué)生一味地進(jìn)行表?yè)P(yáng),并沒(méi)有及時(shí)指出學(xué)生學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤之處等。
(二)地理課程資源的開(kāi)發(fā)利用不足
在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)校對(duì)地理課程資源的認(rèn)識(shí)不到位,認(rèn)為地理課程資源僅僅包括地理教材、教學(xué)參考書(shū)及教學(xué)復(fù)習(xí)資料。然而,各級(jí)學(xué)校都忽視了對(duì)校本課程的開(kāi)發(fā),導(dǎo)致地理課程資源嚴(yán)重浪費(fèi)。此外,在教學(xué)實(shí)踐中一些教師仍然習(xí)慣于“先將教材內(nèi)容搬到教案上,再搬到講臺(tái)上”的做法,不能在地圖上提取教學(xué)所需的教學(xué)資源。更有甚者,有些地理教師不能夠很好地將課堂生成的教學(xué)現(xiàn)象轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)資源,最終導(dǎo)致有效教學(xué)資源的流失。上述現(xiàn)象都是對(duì)地理課程資源開(kāi)發(fā)不夠的集中表現(xiàn)。
(三)課堂上學(xué)生發(fā)言的交鋒性不足
師生互動(dòng)、生生互動(dòng)是新課程背景下地理課堂教學(xué)的鮮明屬性之一。在教學(xué)中,師生之間、生生之間的認(rèn)知沖突、心靈碰撞,對(duì)于提高課堂效率有著極其重要的作用。但是,由于地理課時(shí)的限制一些教師不敢設(shè)置引發(fā)學(xué)生爭(zhēng)論的認(rèn)知沖突,設(shè)置的問(wèn)題缺乏思辨性,學(xué)生發(fā)言的交鋒程度不夠,在某種程度上影響了學(xué)生思維發(fā)展的深度,不能夠很好地體現(xiàn)學(xué)生的主體性地位。
三、建議及策略
針對(duì)以上現(xiàn)狀,我在實(shí)際的教學(xué)中總結(jié)了一些建議與策略,具體如下。
(一)加強(qiáng)教師理論學(xué)習(xí),將其與教學(xué)行為有效結(jié)合
為了適應(yīng)新課程改革的要求,我市地理教師應(yīng)加強(qiáng)教育理論與新課程理念的學(xué)習(xí),深入領(lǐng)會(huì)課程改革精神,樹(shù)立與新課程理念相適應(yīng)的教育觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀。此外,廣大地理教師還要認(rèn)真研究地理課程標(biāo)準(zhǔn),真正領(lǐng)會(huì)和把握地理課程標(biāo)準(zhǔn)的理念、要求,將其融入到自己的教學(xué)中并轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱慕虒W(xué)行為。
(二)積極開(kāi)發(fā)校內(nèi)外的課程資源
地理課程資源種類(lèi)豐富,除地理教材和參考書(shū)外,還涉及教師和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、網(wǎng)絡(luò)和報(bào)刊雜志等。這些課程資源形式不同、功能各異。其中,校本課程是一種較為重要的地理課程資源。在實(shí)際的教學(xué)中,教師要積極開(kāi)發(fā)、整合多種課程資源,如向兄弟單位交流探討開(kāi)發(fā)地理校本課程資源的具體做法及經(jīng)驗(yàn),努力通過(guò)拓展地理課程資源,達(dá)到拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野、增強(qiáng)教學(xué)趣味的教學(xué)目的。
(三)把“話語(yǔ)權(quán)”交給學(xué)生
把“話語(yǔ)權(quán)”交給學(xué)生要求教師必須改變以自我為中心、以課堂為中心、以教材為中心的封閉狀態(tài)。具體而言,廣大教師應(yīng)做到以下幾個(gè)方面:(1)建立良好的師生關(guān)系,實(shí)行教學(xué)民主,創(chuàng)設(shè)寬松和諧的教學(xué)氛圍;(2)激發(fā)學(xué)生的批判意識(shí),教會(huì)學(xué)生“盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)”的道理;(3)加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力;(4)教學(xué)要突出教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:第一輪復(fù)習(xí);先學(xué)后教;學(xué)案;課堂;錯(cuò)題重組
中圖分類(lèi)號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2015)05-270-03
高三物理第一輪復(fù)習(xí)要求對(duì)各考點(diǎn)進(jìn)行全面復(fù)習(xí)、系統(tǒng)歸納,力爭(zhēng)做到突出重點(diǎn)、解決盲點(diǎn)、幫助學(xué)生構(gòu)建樹(shù)狀知識(shí)網(wǎng)絡(luò)圖,如此大容量的復(fù)習(xí)時(shí)間有限,而學(xué)生上課后掌握緩慢的現(xiàn)狀卻需要大量時(shí)間,兩者之間矛盾尖銳。知識(shí)點(diǎn)一多,進(jìn)程一快,學(xué)生普遍出現(xiàn)“蜻蜓點(diǎn)水”,“囫圇吞棗”的現(xiàn)象,達(dá)不到復(fù)習(xí)該有的效果。物理學(xué)科成績(jī)的提升見(jiàn)效緩慢,多次努力無(wú)果的情況下容易引起學(xué)生將學(xué)習(xí)的重心轉(zhuǎn)移到其他學(xué)科。在學(xué)生時(shí)間和精力都競(jìng)爭(zhēng)激烈的高三復(fù)習(xí)中,根據(jù)如今的復(fù)習(xí)現(xiàn)狀,迫切要求我們拿出辦法,指導(dǎo)學(xué)生找到一條符合物理特色的復(fù)習(xí)之路。
一、編寫(xiě)學(xué)案,準(zhǔn)備學(xué)生“先學(xué)”的素材。
對(duì)于高三物理第一輪復(fù)習(xí)來(lái)說(shuō),根據(jù)考點(diǎn)編寫(xiě)適合學(xué)生基礎(chǔ)水平與學(xué)習(xí)重點(diǎn)的學(xué)案,無(wú)疑是實(shí)現(xiàn)學(xué)生“先學(xué)”的關(guān)鍵。籠統(tǒng)來(lái)說(shuō),編寫(xiě)學(xué)案也就是參照課程標(biāo)準(zhǔn)和高考考綱,明確教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)任務(wù),教師先把該考點(diǎn)近年的高考真題和精選模擬題整理一遍,研究編制一份重點(diǎn)突出、難易適中、設(shè)計(jì)分層的學(xué)案,讓學(xué)生在學(xué)案的主線下進(jìn)行自學(xué)。通過(guò)設(shè)計(jì)問(wèn)題,使學(xué)生意識(shí)到,要解決教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題不看書(shū)不行,看書(shū)不看仔細(xì)也不行,光看書(shū)不思考不行,思考不深入也不行,讓學(xué)生真正從教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題中找到解決問(wèn)題的方法。學(xué)案應(yīng)該提前一天下發(fā),學(xué)生通過(guò)閱讀教材或回憶,要求在規(guī)定時(shí)間內(nèi)獨(dú)立完成,并標(biāo)記自己解決不了的疑問(wèn)。當(dāng)天做,當(dāng)天交,教師全部批閱后掌握學(xué)生知識(shí)的遺忘點(diǎn)與盲點(diǎn)。
在實(shí)踐操作中,我們發(fā)現(xiàn)找到典型、有針對(duì)性的內(nèi)容是編寫(xiě)學(xué)案的關(guān)鍵點(diǎn)。由于受到傳統(tǒng)教育習(xí)慣的影響,老師總喜歡將預(yù)習(xí)作業(yè)設(shè)置成幾道習(xí)題。而對(duì)于這樣的預(yù)習(xí),我們發(fā)現(xiàn)其實(shí)學(xué)生很難上升到理論的高度。
我們?cè)仍谄綊佭\(yùn)動(dòng)復(fù)習(xí)時(shí)的學(xué)案預(yù)習(xí)作業(yè)設(shè)計(jì)如下:
1、將物體以一定的初速度沿水平方向拋出,下落過(guò)程中的某一秒內(nèi),物體運(yùn)動(dòng)方向由與水平方向成30°變?yōu)榕c水平方向成45°角,求:①物體拋出時(shí)的初速度多大?②這一秒前物體已運(yùn)動(dòng)了多長(zhǎng)時(shí)間?
2、如圖所示,小球以初速度v0自傾角為 的斜坡頂端被水平拋出。若不計(jì)空氣阻力作用且斜坡足夠長(zhǎng),重力加速度為g,試求:
(1)小球需經(jīng)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間落到斜坡上?落地點(diǎn)到斜坡頂端的距離是多大?
(2)小球被拋出多久距離斜坡最遠(yuǎn)?
3、如圖所示,光滑斜面長(zhǎng)為a,寬為b,傾角為θ,一物塊A沿斜面左上方頂點(diǎn)P水平射入,恰好從下方頂點(diǎn)Q離開(kāi)斜面,求入射初速度。
我們?cè)噲D用這三個(gè)例題讓學(xué)生回顧平拋運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和解題方法,并類(lèi)推至類(lèi)平拋運(yùn)動(dòng)的求解方式,達(dá)到提升的目的。而事實(shí)卻是學(xué)生在拿到學(xué)案時(shí)并沒(méi)有去翻書(shū)查資料,只是用自己那些模糊的記憶或者說(shuō)是錯(cuò)誤的記憶將題目做了一遍,在這一題時(shí)就沒(méi)有回憶分解的方法求解。這樣后面的題目根本無(wú)從下手。因而沒(méi)有達(dá)到預(yù)習(xí)的目的。上課的時(shí)候復(fù)習(xí)效果很差。所以我們討論,要降低預(yù)習(xí)的難度,對(duì)于那些困難的學(xué)生要慢慢引導(dǎo),最后將知識(shí)點(diǎn)以填空的形式呈現(xiàn),輔以一道較簡(jiǎn)單的例題。這樣的設(shè)計(jì)讓學(xué)生簡(jiǎn)單地回顧了知識(shí)點(diǎn),做到上課聽(tīng)得懂,提前知道學(xué)習(xí)要點(diǎn):
1、平拋運(yùn)動(dòng)的定義和性質(zhì):
(1)定義:將物體以一定的初速度沿____________拋出,不考慮空氣阻力,物體只在_________下所做的運(yùn)動(dòng)。
(2)性質(zhì):平拋運(yùn)動(dòng)的加速度為 的________________運(yùn)動(dòng)。
2、平拋運(yùn)動(dòng)的研究方法和基本規(guī)律:
(1)研究方法:用運(yùn)動(dòng)的合成與分解的方法研究平拋運(yùn)動(dòng),即水平方向的________________和豎直方向的_______________。
(2)基本規(guī)律:(從拋出點(diǎn)開(kāi)始計(jì)時(shí))
①平拋物體的位移:
x= y=
S= =
tanθ= =
②平拋物體的速度:
Vx= Vy=
Vt=
tanα= =
例、將物體以一定的初速度沿水平方向拋出,初速為20 m/s,物體運(yùn)動(dòng)3s后,求:
①物體的末速度?②物體運(yùn)動(dòng)的位移?③位移與水平面之間的夾角為θ,而速度與水平面之間的夾角為α,求兩者之間的關(guān)系。
二、抓住課堂,實(shí)現(xiàn)教師“后教”的價(jià)值。
課堂永遠(yuǎn)是教育教學(xué)的主陣地。也是實(shí)現(xiàn)教師“后教”價(jià)值最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。在學(xué)生“先學(xué)”的基礎(chǔ)上,教師根據(jù)對(duì)學(xué)生學(xué)案的批改,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的知識(shí)的遺忘點(diǎn)與盲點(diǎn),準(zhǔn)備好與這些知識(shí)點(diǎn)相關(guān)的素材,對(duì)主要知識(shí)點(diǎn)通過(guò)條件變化的變式、情景變換的變式,對(duì)有些關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)加深難度,準(zhǔn)備好針對(duì)這些知識(shí)點(diǎn)的補(bǔ)充例題,課堂上加以強(qiáng)化和落實(shí)。
復(fù)習(xí)課的教學(xué)容量大、內(nèi)容多、有難度,講解過(guò)程需要體現(xiàn)層次性和提升感,注重講解知識(shí)規(guī)律和解題方法,這就要求教師按照教學(xué)規(guī)律,精心設(shè)計(jì)好每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié);但“遵規(guī)”不是“守規(guī)”,不應(yīng)唯教案施教,而該根據(jù)課堂情況,發(fā)揮自己的教學(xué)機(jī)智,調(diào)動(dòng)多種教學(xué)手段。對(duì)于不同班級(jí)的學(xué)生,根據(jù)學(xué)案批改情況的反饋,老師上課時(shí)所講解的內(nèi)容可以根據(jù)實(shí)際的需要進(jìn)行增減,講解的形式也是因人而異。
我們?cè)谀芰康霓D(zhuǎn)化和守恒的復(fù)習(xí)學(xué)案中設(shè)計(jì)了這樣一道預(yù)習(xí)題:
例、如圖所示,斜面足夠長(zhǎng),其傾角為α,質(zhì)量為m的滑塊,距擋板P為s0,以初速度v0沿斜面上滑,滑塊與斜面間的動(dòng)摩擦因數(shù)為μ,滑塊所受摩擦力小于滑塊沿斜面方向的重力分力,若滑塊每次與擋板相碰均無(wú)機(jī)械能損失,求滑塊在斜面上經(jīng)過(guò)的總路程為多少?
從學(xué)案批改情況來(lái)看,部分學(xué)生對(duì)該知識(shí)點(diǎn)的掌握不夠到位,于是我在課堂上設(shè)計(jì)了一個(gè)隨堂練習(xí):
【對(duì)應(yīng)練習(xí)】如圖所示, AB與CD為兩個(gè)對(duì)稱斜面,其上部都足夠長(zhǎng),下部分別與一個(gè)光滑的圓弧面的兩端相切,圓弧圓心角為120°,半徑R=2。0 m。一個(gè)質(zhì)量為2 kg的物體在離弧底E高度為h=3。0 m處,以初速度 0=4 m/s沿斜面運(yùn)動(dòng),物體與兩斜面的動(dòng)摩擦因數(shù)均為 =0。2。求:物體在兩斜面上(不包括圓弧部分)一共能運(yùn)動(dòng)多少路程?(g=10 m/s2)
經(jīng)過(guò)課堂訓(xùn)練和講解,學(xué)生對(duì)該知識(shí)點(diǎn)的理解有了明顯的提高,基本意識(shí)到其中的相似之處即阻力做功的特點(diǎn),所以在此基礎(chǔ)上,我又舉了兩個(gè)例子來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)一步深入學(xué)習(xí):
補(bǔ)充1、空中有一質(zhì)量為的m小球,從H高處下落,撞在地面上,碰撞過(guò)程中無(wú)能量損失,直到小球處于穩(wěn)定狀態(tài),空氣阻力不能忽略,求整個(gè)過(guò)程中,阻力做的功。
2、如圖所示,一物體質(zhì)量m=2 kg。在傾角為 =37°的斜面上的A點(diǎn)以初速度 0=3 m/s下滑,A點(diǎn)距彈簧上端B的距離AB=4 m。當(dāng)物體到達(dá)B 將彈簧壓縮到C點(diǎn),最大壓縮量BC=0。2 m,然后物體又被彈簧彈上去,彈到的最高位置為D點(diǎn),D點(diǎn)距A點(diǎn)AD=3 m。擋板及彈簧質(zhì)量不計(jì),g取10 m/s2。求:
(1)物體與斜面間的動(dòng)摩擦因數(shù) ;(2)彈簧的最大彈性勢(shì)能E。
學(xué)生在學(xué)案的指導(dǎo)下更容易把握知識(shí)內(nèi)容的難點(diǎn)和重點(diǎn),但對(duì)于不同的學(xué)生,我們的教學(xué)不可能照顧到所有,我們要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行內(nèi)容的增刪。
三、錯(cuò)題重組,鞏固“先學(xué)后教”的效果。
學(xué)生一輪復(fù)習(xí)階段最大的問(wèn)題在于 “蜻蜓點(diǎn)水”式的學(xué)習(xí),課堂教學(xué)不算是效率低下,而是效率不能持久。也不是學(xué)生不學(xué),而是學(xué)生焦躁的心理讓學(xué)生停留在膚淺的知識(shí)表層,或者是沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)有辦法去解決它。那么,錯(cuò)題重組,也許能成為突破這一阻礙的利器。
如圖所示,我們將出現(xiàn)錯(cuò)誤的習(xí)題以圖片的形式加以展示,讓大家來(lái)分析同學(xué)解題時(shí)存在的問(wèn)題,學(xué)生在作業(yè)本上將老師講解的過(guò)程進(jìn)行有效的記錄,并及時(shí)加以訂正。從學(xué)生自身的預(yù)習(xí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題?――老師第一次批改了解問(wèn)題――課堂分析講解問(wèn)題――課后訂正反饋解決問(wèn)題等幾個(gè)步驟,讓學(xué)生踏實(shí)做好每一步。每一次用不同顏色的筆進(jìn)行書(shū)寫(xiě),完成學(xué)習(xí)任務(wù)。像這樣的批改實(shí)錄我們通過(guò)圖片的形式得到保存和歸類(lèi),加以合理的綜合和講評(píng),可以讓學(xué)生快速明白解題中的關(guān)鍵,通過(guò)類(lèi)比感悟,掌握規(guī)律和聯(lián)系。而正是在這樣的引領(lǐng)中,學(xué)生的思維乃至幾乎是全班同學(xué)的思維,全部被調(diào)動(dòng)起來(lái),處在一種高度緊張和深度開(kāi)放的狀態(tài),學(xué)習(xí)效果顯著提高。
許多學(xué)生在進(jìn)入高三后,無(wú)論從自身要求還是老師要求,都會(huì)建立一本錯(cuò)題集,用以鞏固、反思。而作為老師,對(duì)于整理和反思,我們有學(xué)生無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì),我們有眼光分辨錯(cuò)誤的典型性,有時(shí)間進(jìn)行相似錯(cuò)誤的比較,有能力知道錯(cuò)誤形成的原因,也比學(xué)生更明白解決這樣錯(cuò)誤帶來(lái)的報(bào)答。所以,從老師層面將學(xué)生的典型錯(cuò)題有計(jì)劃的保存和整理,并適當(dāng)?shù)赝卣购妥兓匦陆M卷測(cè)試,可以為學(xué)生節(jié)約大量的時(shí)間,也可以檢驗(yàn)學(xué)生平時(shí)問(wèn)題所在,更可對(duì)照自身教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié),有效改變自己的教學(xué)手段,鞏固“先學(xué)后教”的效果,達(dá)到雙贏。
【錯(cuò)題】水平傳送帶被廣泛應(yīng)用于機(jī)場(chǎng)和火車(chē)站,用于對(duì)旅客的行李進(jìn)行安全檢查。圖為一水平傳送帶裝置的示意圖,繃緊的傳送帶AB始終保持1m/s的恒定速率運(yùn)行,一質(zhì)量為4kg的行李無(wú)初速地放在A處,傳送帶對(duì)行李的滑動(dòng)摩擦力使行李開(kāi)始做勻加速直線運(yùn)動(dòng),隨后行李又以與傳送帶相等的速度做勻速直線運(yùn)動(dòng)。設(shè)行李與傳送帶間的動(dòng)摩擦因數(shù)為0。1,AB間的距離2m,(g取10m/s2。)
(1)求行李剛開(kāi)始運(yùn)動(dòng)時(shí)所受的滑動(dòng)摩擦力大小
(2)求行李做勻加速直線運(yùn)動(dòng)的時(shí)間;
(3)從A處傳送到B處的時(shí)間
(4)如果提高傳送帶的運(yùn)行速率,行李就能被較快地傳送到B處。求行李從A處傳送到B處的最短時(shí)間和傳送帶對(duì)應(yīng)的最小運(yùn)動(dòng)速率。
這是我們保存整理的學(xué)生錯(cuò)題之一,分析學(xué)生的答題情況,主要問(wèn)題在于:學(xué)生對(duì)傳送帶的運(yùn)動(dòng)情況缺乏正確認(rèn)識(shí)和細(xì)致分析,對(duì)傳送帶與物體間的相對(duì)運(yùn)動(dòng)方向判斷失誤,導(dǎo)致對(duì)摩擦力的方向判斷錯(cuò)誤,因而對(duì)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的分析和運(yùn)動(dòng)過(guò)程的分析混亂。為檢測(cè)學(xué)生對(duì)該知識(shí)點(diǎn)的最新掌握情況,我們?cè)谠}基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展延伸,設(shè)計(jì)了以下針對(duì)性試題:
【拓展1】如圖所示,傳送帶與水平面的夾角為 =37°,其以4 m/s的速度向上運(yùn)行,在傳送帶的底端A處無(wú)初速度地放一個(gè)質(zhì)量為0。5 kg的物體,它與傳送帶間動(dòng)摩擦因數(shù) =0。8,AB間(B為頂端)長(zhǎng)度為25 m。試回答下列問(wèn)題:
(1)說(shuō)明物體的運(yùn)動(dòng)性質(zhì)(相對(duì)地球)。
(2)物體從A到B的時(shí)間為多少?(g=10 m/s2)
【拓展2】如圖3-6所示,傳送帶與水平面夾角為θ=37°,以速度v=10m/s勻速運(yùn)行著。現(xiàn)在傳送帶的A端輕輕放上一個(gè)小物體(可視為質(zhì)點(diǎn)),已知小物體與傳送帶之間的摩擦因數(shù)μ=0。5,A、B間距離s=16m,則當(dāng)皮帶輪處于下列兩情況時(shí),小物體從A端運(yùn)動(dòng)到B端的時(shí)間分別為多少?已知sin37°=0。6,cos37°=0。8,取g=10m/s2。
1、輪子順時(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)動(dòng);
論文關(guān)鍵詞:川北地區(qū),中學(xué)生,體育運(yùn)動(dòng),現(xiàn)狀與對(duì)策
1研究對(duì)象與研究方法
1.1研究對(duì)象
以南充市中學(xué)生參與體育鍛煉的情況為研究對(duì)象。
1.2研究方法
采用文獻(xiàn)資料法、問(wèn)卷調(diào)查法、訪談法、統(tǒng)計(jì)分析等方法對(duì)研究課題展開(kāi)研究,本次調(diào)查時(shí)間為2011年12月,采用先整群抽樣法、再隨機(jī)抽樣的方法,以南充市高級(jí)中學(xué)、南充一中、嘉陵十八中、高坪中學(xué)等四所中學(xué)200名在校中學(xué)生作為調(diào)查對(duì)象,發(fā)放《中學(xué)生調(diào)查參與體育運(yùn)動(dòng)情況調(diào)查問(wèn)卷》200份,回收180份,回收率90.0%,其中剔除無(wú)效問(wèn)卷10份,剩有效問(wèn)卷170份,有效回收率94.4%。
3結(jié)果與分析
3.1川北地區(qū)中學(xué)生參與體育鍛煉存在的問(wèn)題
3.1中學(xué)生對(duì)參與體育運(yùn)動(dòng)的興趣不高
人們對(duì)一件事物的用功程度取決于對(duì)事物本身的興趣和必要性。[4]體育運(yùn)動(dòng)同樣如此,根據(jù)調(diào)查,對(duì)體育運(yùn)動(dòng)感興趣的學(xué)生占42.9%,對(duì)體育運(yùn)動(dòng)興趣一般的學(xué)生占48.2%,不感興趣的占8.8%。從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中可以看出,過(guò)半數(shù)的中學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣不是很高。究其原因,主要是以下幾個(gè)方面:1、從小缺乏引導(dǎo),沒(méi)有養(yǎng)成體育運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣;2、家長(zhǎng)片面追求學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),沒(méi)有給學(xué)生提供參與體育運(yùn)動(dòng)的空間和時(shí)間;3、體育鍛煉的環(huán)境較差,不能激發(fā)學(xué)生的參與熱情。4、學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)地器材不足,學(xué)生可選擇的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目較少。
3.2 中學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的時(shí)間缺乏有效的保證
從2006年我國(guó)在各級(jí)各類(lèi)學(xué)校全面陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)以來(lái),明確要求“必須保證中小學(xué)生每天至少1小時(shí)的體育運(yùn)動(dòng)時(shí)間”。而從調(diào)查情況看來(lái),中學(xué)生能夠?qū)?jiān)持每天進(jìn)行鍛煉的只占2.9%,絕大部分學(xué)生每周只有兩天時(shí)間鍛煉,并且這兩天時(shí)間還是學(xué)校規(guī)定的體育課中。說(shuō)明被調(diào)查的學(xué)校沒(méi)有認(rèn)真貫徹實(shí)施中央7號(hào)文件中“沒(méi)有體育課的當(dāng)天必須組織課外體育活動(dòng)保證學(xué)生每天堅(jiān)持鍛煉1小時(shí)”的規(guī)定。在進(jìn)一步調(diào)查中發(fā)現(xiàn),其主要原因是傳統(tǒng)的教育思想的影響太重,社會(huì)、家長(zhǎng)和學(xué)校只注重學(xué)生的成績(jī),忽略了學(xué)生身體在學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要性,導(dǎo)致家長(zhǎng)和學(xué)校為了追求考試高分?jǐn)?shù)、高升學(xué)率不惜使用一切可使用的時(shí)間給學(xué)生補(bǔ)習(xí)文化知識(shí),導(dǎo)致沒(méi)有時(shí)間組織學(xué)生進(jìn)行有效的課余體育鍛煉。即便個(gè)別學(xué)校進(jìn)行了組織也是走形式,沒(méi)有有效保障活動(dòng)質(zhì)量。
3.3開(kāi)展的體育項(xiàng)目比較單調(diào),不能滿足學(xué)生的興趣愛(ài)好
每個(gè)人都有自己不同的體育愛(ài)好項(xiàng)目,根據(jù)自己喜愛(ài)的項(xiàng)目進(jìn)行體育鍛煉,有助于運(yùn)動(dòng)的堅(jiān)持,對(duì)人們自覺(jué)運(yùn)動(dòng)有很好的推動(dòng)效果。[6]根據(jù)調(diào)查,除了少數(shù)學(xué)生(占42.3%)能夠使用到自己喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行體育鍛煉以外,其他的學(xué)生都不能。而在學(xué)生主要選擇的體育項(xiàng)目情況看來(lái),籃球、乒乓球、跑步等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目仍是大多數(shù)學(xué)生選擇的鍛煉項(xiàng)目,在當(dāng)今體育項(xiàng)目多元化的環(huán)境下,川北地區(qū)校內(nèi)校外的體育項(xiàng)目沒(méi)有積極的發(fā)展,主要原因是由于可供選擇的體育場(chǎng)地太少,不能滿足一些新興項(xiàng)目的活動(dòng)需要。
3.4中學(xué)生對(duì)健康知識(shí)的認(rèn)識(shí)普遍不足
健康知識(shí)是引領(lǐng)健康行為的基礎(chǔ)。在調(diào)查的結(jié)果中,對(duì)于健康的基礎(chǔ)知識(shí)的掌握上,除了31%的學(xué)生能夠比較正確的回答健康的基礎(chǔ)知識(shí)以外,其他大多數(shù)的學(xué)生都只能掌握健康的部分知識(shí)。在基本運(yùn)動(dòng)損傷的預(yù)防和處理方面,能夠正確掌握的學(xué)生更少,只有11.3%。主要原因是學(xué)校缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行健康知識(shí)的有效宣傳。
4 促進(jìn)川北地區(qū)中學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的對(duì)策
4.1加強(qiáng)引導(dǎo),讓家長(zhǎng)明白身體健康對(duì)子女未來(lái)發(fā)展的重要性,幫助子女培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)習(xí)慣
首先,應(yīng)該構(gòu)建宣傳平臺(tái),組織專門(mén)的人員進(jìn)行宣傳活動(dòng)。其次,發(fā)揮社會(huì)力量,有效使用媒體、網(wǎng)絡(luò)等宣傳手段的優(yōu)勢(shì)對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行宣傳動(dòng)員,讓他們明白健康的內(nèi)涵和對(duì)子女發(fā)展的重要意義,清楚體育運(yùn)動(dòng)在促進(jìn)子女健康過(guò)程中的重要作用,掌握科學(xué)合理的體育運(yùn)動(dòng)方法與手段幫助子女建立體育運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣。
4.2營(yíng)造良好的體育運(yùn)動(dòng)環(huán)境
營(yíng)造良好的體育環(huán)境主要從兩個(gè)方面著手,一方面學(xué)校加強(qiáng)體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地健身,為學(xué)生在校期間提供良好的鍛煉環(huán)境,通過(guò)環(huán)境的改善吸引學(xué)生主動(dòng)參與鍛煉。另一方面,加強(qiáng)社會(huì)體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地的建設(shè),是學(xué)生在課余時(shí)間有體育運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)地。
4.3減輕學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān),認(rèn)真落實(shí)中央7號(hào)文件要求,保證學(xué)生每天1小時(shí)的鍛煉時(shí)間
給學(xué)生“減負(fù)”雖然一直是大家討論的熱點(diǎn),但是除了個(gè)別地區(qū)、學(xué)校在具體實(shí)施以外,大部分都是應(yīng)付了事。“擠占體育”課現(xiàn)象也是一樣,除了在商機(jī)堅(jiān)持時(shí)候做做樣子,平時(shí)該擠占還的擠占。因此,相關(guān)的教育管理職能部門(mén)應(yīng)該加強(qiáng)監(jiān)督,讓學(xué)生在校內(nèi)校外的體育運(yùn)動(dòng)時(shí)間都能得到充分有效的保證。
4.4加強(qiáng)體育課堂教學(xué)中健康知識(shí)的融合
體育課除了組織學(xué)生跑步、跳繩、打球等鍛煉身體、傳授基本的運(yùn)動(dòng)常識(shí)和技能以外,它更是對(duì)參與者進(jìn)行身體教育的過(guò)程,身體的教育包括身體生態(tài)的改善、體質(zhì)的提高,更加包括健康知識(shí)、科學(xué)鍛煉知識(shí)和方式方法的傳授,因此,在以后的體育課教學(xué)中,除了給學(xué)生傳授各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能以外,還應(yīng)該加強(qiáng)健康知識(shí)、鍛煉常識(shí)的傳授,使技能技能知識(shí)、健康常識(shí)及鍛煉知識(shí)進(jìn)行有機(jī)的融合,為學(xué)生的養(yǎng)成終身體育的習(xí)慣打下基礎(chǔ)。
4.5加強(qiáng)體育器材設(shè)備多元化建設(shè)
體育設(shè)備器材的好壞是直接影響學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的情況的主要原因之一。豐富的、良好的體育器材能夠激發(fā)學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)興趣,主動(dòng)吸引學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)。但是每當(dāng)說(shuō)到加強(qiáng)體育器材建設(shè)時(shí),大部分學(xué)校就是采取買(mǎi)幾個(gè)籃球、幾個(gè)足球、幾根跳繩之類(lèi)的方式敷衍了事。現(xiàn)代社會(huì)的飛躍發(fā)展使體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的發(fā)展也飛速前進(jìn),各種新興體育項(xiàng)目不斷增加,學(xué)生的運(yùn)動(dòng)愛(ài)好也在逐漸的變化,常規(guī)體育項(xiàng)目已經(jīng)不能完全滿足學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目選擇需求,因此,學(xué)校也要與時(shí)俱進(jìn),不斷引進(jìn)新興的體育項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)器材,滿足學(xué)生運(yùn)動(dòng)需求,促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展。
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