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就我國醫學院校青年教師思想政治教育工作發展情況來看，思想政治教育實效性較低，造成這一原因的影響因素主要受到社會環境、教師自身原因、工作環境以及工作制度四個方面的影響。
（一）社會環境
隨著我國社會經濟的發展和進步，拜金主義、功利主義對人們的影響較深，高收入、高地位已經成為當下年輕人的追求。社會經濟發展過程中，社會生活也以經濟為中心，更多的人希望獲取更高的收入，對金錢利益看得更重。這樣一來，青年教師受到當下社會風氣的影響，缺少艱苦奮斗的精神，對自己的人生目標產生一種迷茫的感覺，對工作的熱情也隨之降低，放松了自己對學生應盡的責任和義務。
（二）教師自身原因
受到社會環境以及經濟環境的影響，加之自身所學專業知識的限制，醫學院校青年教師在接受思想政治教育時，心理狀態和精神狀態存在較大的差異，思想政治教育并沒能有效地針對這一差異，導致思想政治教育實效性較低。同時，思想政治教育工作更加注重于理論知識，對現實生活關注較少，導致青年教師在生活中遇到的問題無法得到有效解決，讓青年教師對思想政治教育存在一種抵觸心理。
（三）工作環境
青年教師一般都是剛剛走出校園的大學生，他們的身心并沒有真正的成熟，由學生向教師的身份轉換，使他們的人生觀、價值觀面臨著較為嚴峻的挑戰。青年教師的心理，依然有著大學時候的開放性特點，對新鮮事物有著較大的好奇心。思想政治教育工作對于青年教師來說，具有一定的枯燥性，很難引起他們學習的興趣，導致思想政治教育實效性較差。
（四）工作制度
醫學院校的青年教師在進行思想政治教育時，并沒有形成一個完善的激勵制度，這在很大程度上影響了思想政治教育工作的效果和實效性。醫學院校針對這一問題，如何建立有效的激勵制度，對于提升思想政治教育實效性來說，將具有十分重要的意義。
二、加強醫學院校青年教師思想政治教育實效性措施分析
（一）注重思想政治教育的現實意義和現實作用
青年教師思想政治教育要立足于青年教師發展實際情況，將政治教育工作與生活實際緊密結合，注重解決青年教師在生活和工作中遇到的難題，充分調動青年教師的政治熱情。
（二）以特色教育手段促進思想政治教育實效性提升
青年教師多數是剛剛走出校園的學生，在進行思想政治教育時，要注重校園文化的實際應用。醫學院校青年教師思想政治教育過程中，要注重營造積極向上的教育環境，可以利用黨建活動項目制、青年教師職業能力素質大賽、青年教師文明崗等活動，激發教師進行思想政治教育的積極性，充分發揮青年教師學習的主觀能動性，這樣一來，才能更好地提升青年教師思想政治教育的實效性。
（三）注重激勵機制在思想政治教育工作中的應用
關鍵詞：青年教師 思想政治教育 生態觀 環境 適應
高等學校是思想政治教育的重要陣地，青年教師是思想政治教育的重要方面軍。由于青年教師剛從學生角色轉換為教師角色，與大學生的年齡接近，他們與大學生有著緊密的聯系，和大學生有著許多的共同點，如果青年教師自身的思想觀點、政治立場、道德規范等問題不解決好，必然會對教育對象——大學生產生顯而易見的負面影響。高校提高人才培養質量需要加強青年教師思想政治教育。本文將運用生態學的相關理論對高校青年教師的思想政治教育進行分析，并提出加強高校青年教師思想政治教育的幾點對策。
一、高校青年教師思想政治教育的環境與適應
1869年,德國學者海克爾創建生態學,并形成了解釋生命體與周遭環境相互協調、互為消長和彼此依賴的生態平衡關系的自然生態觀。近年來，學術界從生態視角考察思想政治教育，并逐步形成了思想政治教育生態觀理論形式，環境與適應是其中的重要部分。
（一）生態學相關理論及簡要闡發
1、影響高校青年教師思想政治教育的環境因子
生態學理論認為:環境是生物機體生活空間的外界條件的總和。生物環境不僅包括對其有影響的種種環境條件，還包括對生物有機體的影響和作用。
思想政治教育環境廣泛而復雜，廣義上講，凡是與人有關系的并對人發生影響的物質和精神條件都可以稱為思想政治教育環境。我們通常所講的思想政治教育環境，包括：社會環境、單位環境、家庭環境和社交環境等。每一單因子在綜合環境中的時間、方法、情緒等都會對青年教師思想政治教育起著主要的或次要的、直接的或間接地、有利的或有害的生態作用。影響高校青年教師思想政治教育的主要環境因子（即主導因子）是社會環境與學校環境。
2、高校青年教師思想政治教育的生態適應
生態學上，在研究生物與環境的關系時，把生物對綜合環境條件的適應關系區分為下面兩種：
（1）趨同適應 不同種類的生物在相同或相似的環境條件下，往往形成相同或相似的適應方式和途徑，其結果是使不同生物在外貌上及內部生理和發育上表現出一致性或相似性。
（2）趨異適應 同一物種的不同個體群，由于分布地區的間隔，長期接受不同環境條件的綜合影響，于是在不同個體群之間產生相應的生態變異。
青年教師做為社會人，有自己的思想境界和政治認同，有一定的明辨是非的能力，在思想政治素質提升的過程中會有取有舍，即在思想政治教育生態系統里會發生 “趨同適應” 與“趨異適應”。 高校青年教師在思想政治素質進步過程中，受環境因子的影響，其思想發生了相似的轉變，即趨同適應。因為不同的生活方式、價值取向等的影響，青年教師對社會主義核心價值體系的認同不一致，思想境界也不一致，這體現了生態觀的趨異適應。
（二）運用生態學理論探討高校青年教師思想政治教育的適切性
1、社會環境對青年教師思想政治教育的影響
社會環境是大環境，對青年教師的思想政治教育的主要影響是社會文化和社會風尚。社會文化即是人類在社會發展過程中所創造的物質和精神財富的總和，是傳播世界觀、政治觀、人生觀和道德觀的工具，影響人們的思想品德和心理，培養和造就人格。社會風氣即是社會風尚和習俗，它是社會經濟、政治、文化、道德狀況等的綜合，是廣大社會成員精神風貌的總體現。社會風氣主要包括社會道德風尚、社會治安秩序和社會心理反映，能動的以強大的社會輿論和習慣的形式制約人們的言論和行動。
社會環境對青年教師的思想具有潛移默化的巨大影響，并使其產生了四種傾向：一是個人需求從傳統的講究精神需求轉向物質需求為主；二是職業穩定性變化；三是個人奮斗目標轉移；四是行為態度轉移。[1]
2、學校環境對青年教師思想政治教育的作用
學校環境相對社會大環境而言相對獨立，主要是指校風、學風、師德及學校采取的思想政治教育的方法和教育氛圍。
校風是學校的“社會氣氛”，是學校中占主導地位的教育原則、風氣和習慣。校風是影響學校全局的巨大精神力量，普遍存在于全校各個部門，體現于師生員工的思想和行為之中。校風具有重要的感染熏陶作用、推動促進作用和調節約束作用。學風是學習的態度和風格，往往對人才的成功具有決定性影響。優良的學風，可以使人遠航，抵達成功的彼岸；不良的學風，只能使人半途而廢，加強學習也是青年教師適應學習型社會的需要。師德即教師的職業道德，它是教師在教育實踐活動中所應遵循的行為準則和應具備的思想品質。要求每個教師不僅能傳授思想品德和業務知識，而且還能做到為人師表。學校對教師特別是針對青年教師的思想政治教育的重視程度和采取的方法是培養青年教師思想政治素質的關鍵，是學校環境中影響青年教師思想政治素質的直接因素。
校風、學風、師德都能影響教師的人生觀、價值觀、世界觀，間接地影響著青年教師的思想政治素質。在思想政治教育的系統中，青年教師是主體，學校教育是加強青年教師思想政治教育的重要環境，是可以創造和改善的，且直接影響教師的思想政治素質。當學校教育方法得當、執行有力，將促使大部分青年教師提高思想境界，加強政治認同，即思想政治狀況發生趨同適應。對于個別青年教師，可以采取特殊的方式教育，達到幫助其提高思想政治素質的目的，即發生趨異適應。這充分證明運用生態理論探討高校青年教師思想政治教育是適切的。#p#分頁標題#e#
二、生態學視野下的高校青年教師思想政治教育的現狀
當前，高校加強青年教師思想政治教育的方法可以概括為兩種：
1.理論教育法
本方法以社會主義核心價值體系為教育藍本，目的是幫助青年教師樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。主要通過下列途徑完成：一是以定期、集中方式進行有計劃、有組織的學習和討論；二是通過舉辦競賽或交流會來完成；三是采取個別談心的教育方式(這種方式大多用于在申請入黨或犯有錯誤的時候使用)；四是通過時事政策學習、聽時事報告讓青年教師了解當前形勢，增強凝聚力。
2.模范示范法
本方法以強調青年教師的艱苦奮斗及愛崗敬業精神為重點，以榜樣為學習對象，目標旨在加強青年教師隊伍的師德師風建設。主要通過下列過程完成：一是樹立典型，二是加強事跡宣傳，三是通過材料學習找出存在的問題，四是總結分析并找出改進措施。
理論教育法和模范示范法對提高青年教師的思想政治素質，促進青年教師良好的師德師風形成起到了積極作用，但它們在長效性和整體性方面缺少理論基石，生態方法論之精髓在于“整體關聯”、“動態平衡”及“主體與環境的關系”。 [2] 但上述兩者以灌輸為主，忽視了教育者與受教育者的互動，忽視了青年教師思想政治教育與社會實踐的結合，淡化了青年教師適應教育環境的動態過程。
三、基于生態學理論的加強高校青年教師思想政治教育應注意的幾個問題
思想教育意在提高境界，政治教育意在提高政治認同，作為價值教育、意識形態教育，二者密切聯系，但并不重合。思想政治教育是要鑄就一種品質，讓行動者在活動中自主選擇，它起于行為，穩定于習慣，伴隨著情感，依托理智，化為品質，升華于信念，體現于理想。按照從低到高的層次性，思想政治教育可以劃分為行動規范培養、德性品格養成、政治價值認同等層次。這是一個不斷遞進的梯次，它們既是目標，又是實施思想政治教育應當注重的途徑。人的成長是一個循序漸進的過程，思想政治教育應當符合人的成長規律、符合教育發展規律，需要科學地設定階段、因材施教，思想政治教育又是塑造價值觀的教育，需要符合傳播與接受的規律，符合價值觀塑造的教化特點。
從生態學方法論的角度看，思想政治素質的提高體現著被動和主動，既有被動或主動的環境，又有被動或主動地適應。在社會大環境相對穩定的情況下，學校加強教育改變相對獨立的小環境，是提高青年教師思想政治素質的關鍵。加強青年教師思想政治教育應注重以下幾個方面：
1、堅持社會主義核心價值體系為主導的原則
我國教育的目的是培養社會主義事業的合格建設者和可靠接班人，這個“人”必須有堅定地政治立場、懂得愛、懂得分辨善惡、明辨是非。學校必須通過教育即以適當的方式使青年教師達到對社會主義核心價值體系的政治認同。促使青年教師“趨同適應”。
指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內容，她是引領人們世界觀、人生觀、價值觀、道德觀建設的政治主導原則，也是思想政治教育的重要內容。學校必須通過科學合理的符合社會生態的方法和方式，運用啟發、動員、教育、監督等方式把青年教師的思想和行為引導到符合現代民主政治社會發展要求的方向上來。[3]
必須堅持社會主義核心價值體系為主導的原則，加強青年教師思想政治教育，創造趨同適應的學校環境，讓青年教師的思想政治教育變被動為主動。
2、把思想政治教育作為系統工程
堅持生態觀的整體性原則，把思想政治教育作為系統工程，是解決好青年教師思想政治教育的關鍵。其整體性體現有二，一是把思想政治教育、社會、人作為三位一體的整體對象進行綜合考察，使得教育內容、教育目標和教育者與受教育者之間互動聯系，做到各個環節各個要素相互作用、相互促進，發揮整體效應，提高思想政治教育的實踐力和本真價值。二是建立長效機制，塑造加強青年教師思想政治長期教育的氛圍，讓學校教育環境促進青年教師主動提高思想政治素質。
3、加強校風、學風、師德建設
這是高校建設、發展與文化沉淀過程中首當其沖的要求，也是提高青年教師思想政治素質中學校環境因子發生有利影響的需要。在思想政治教育過程中，對教育對象而言，這是一個主動的趨同適應，青年教師將會加強學習，努力提高職業操守、改善行為并形成良好習慣。
通過學校環境因子的改善，可以促進教師思想境界的提高，增強青年教師對大學生的熱愛和對高等教育事業的忠誠。
本文旨在開啟研究加強高校青年教師思想政治教育方法的一個途徑?？傊?，堅持科學發展觀，堅持以人為本，圍繞建立社會主義核心價值體系，討論、研究影響高校青年教師思想政治教育的因素，有目的地對青年教師思想政治教育方法進行探索勢在必行。
參考文獻：
（1）高蕓等.高校青年教師培養途徑淺析.學校黨建與思想教育，2006，（7）.
一、當前高校青年教師思想政治教育的現狀及問題
1、部分高校對青年教師思想政治教育工作重視不夠。一方面片面地要求青年教師具備更高的教學和科研能力,而忽視了青年教育思想政治素質。另一方面,高校為了提高青年教師的教學能力和水平,也開展很多對教師的培訓,但是往往重視專業功底、教學能力的培訓,不注重加強青年教師的思想政治教育。
2、注重業務能力的提高,政治學習流于形式。青年教師高度重視教學和學術研究原本無可厚非,但一些人對政治漠不關心,主要表現在不太關心國家時勢,分辨是非能力較差。
3、部分青年教師敬業精神不強。有的青年教師受功利主義思想影響,缺乏應有的職業精神,工作不能認真負責,事業心、責任感不強,服務意識、奉獻意識弱化,不安心于教學。有的青年教師滿足于課堂教學,對學生的思想道德教育不聞不問,對違紀行為視而不見,不批評教育,更不愿花時間及時去了解、掌握學生的思想動態。還有個別教師出言粗俗,行為放蕩,穿著奇異打扮過度等,甚至行為舉行不符合一個教師的身份。
4、理想信念動搖。在社會結構和利益格局發生了深刻變化,一些青年教師的價值主體由社會本位轉向個人本位,價值取向轉向世俗功利,趨于實惠、實用,個別教師過于追逐榮譽、利益、權利、地位,事業心責任心缺失,奉獻精神下滑,在付出與索取、理想與現實的矛盾中陷入誤區。一些青年教師對一些社會不正?，F象稍有不滿便牢騷滿腹,一遇挫折便怨聲載道,對信念產生動搖,對社會主義前途喪失信心。
二、原因分析
1、外在因素。學校領導層面對青年教師的思想政治工作缺少足夠的重視,導致制度不健全,措施不到位;工作思路狹窄,缺少與青年教師交流的平臺;工作方法過于傳統,手段沒有創新,只重說教;對青年教師放任自流,有時發生了問題不能及時解決,造成青年教師長期的工作壓力和心理壓力不能釋放,而有的高校盲目追求一流,對教師產生了巨大壓力,各種學術評比、成果鑒定、職稱評聘等使青年教師迫于應付,忽視了政治學習。
2、內在因素。用勒溫的“心理場”理論來分析高校青年教師群體的行為動力,高校青年教師心理場是一個較為復雜的系統結構,青年教師工作時間、空間及待遇是青年教師活動的客體要素,是青年教師可以支配和利用的資源,也是一定的社會支持,由于青年教師社會閱歷淺,工作上缺乏經驗,思想上容易波動,行為方式上有時不能正確把握目己。當與青年教師自身的期待一致時可成為青年教師們壓力和障礙,削弱他們工作的熱情,責任意識淡化,甚至部分青年教師片面認為政治學習無用論,從而不關心時事政治,放棄政治學習,造成政治素質低下,分辨力下降。
三、解決問題的方法和途徑
1、建立長效工作機制。一是要建立健全高校青年教師思想政治工作的機制,定期開展活動。學校和院系之間要互相協作,黨政工團齊抓共管,互相配合,形成合力;二是要建立適合本校特點的思想政治工作制度,建立責任制和必要的獎懲制度,形成制度保障,使工作有的放矢;三是要學校上下共同努力為青年教師的健良成長創造良好的外部環境,特別要加強校園人文環境和生活環境的建設,真正做到事業留人、感情留人。
2、實施青年教師導師制。青年教師是學校發展的新生力量,各高校應“以老帶新、師徒結對”,充分發揮老教師的傳、幫、帶作用,使青年教師盡快適應教學環境。老教師有豐富的教學經驗和較高的政治思想素養,他們對青年教師的健康成長能產生良好的影響和促進作用,在教學方面老教師能時時刻刻影響和帶動年輕教師,讓年輕教師多聽老教師的課,使其取長補短,以充實自己的教學水平。在思想上老教師可對青年教師的人生觀、世界觀和價值觀進行指導,增強青年教師的緊迫感和責任感。
3、把握青年教師心理場。一是受市場經濟和各種文化思想的影響,當代青年思想活躍,價值趨向多元化,傳統的灌輸式、說教式的思想方法顯然已不合時宜。作為當代的思政工作者,必須掌握了解青年人的思想特點,有針對性地開展工作。要摒棄傳統方法,采取交流、談心、征求意見等互動的方法,做到以理服人、以事感人、以情動人,從而讓青年教師自覺履行教師職責,重視政治理論學習,真正做到為人師表,教書育人,當好學生健康成才的指導者和引路人。他們在踐行這一價值目標,同時也是他們職業的自信心和榮譽心的呈現。當青年教師能明確自己的目標,就能承擔相應的責任、義務和承諾,就具備了回應這一目標的內在心理動力。這一內在動力是青年教師做好自身工作和政治理論學習不可或缺的巨大能量,它保證了青年教師能在工作和政治理論學習中體會意義和樂趣。
4、消除青年教師思想政治負價能。學校在青年教師心理動力場的構建中不是被動的,學校應主動為青年教師政治理論學習創建一種良好的學習氛圍,用外在的推力和引力使青年教師政治理論學習的積極性和熱情得以張揚。學校應讓青年教師看到自己的思想政治素質在學校全局性工作中的地位并給予合理的評價和足夠的認同并幫助他們獲得這些信息,要創造機會讓青年教師感受自己的思想政治素質在學生的成長、成才過程中,對學生的影響是實質性的,減少青年教師忽視政治學習的盲目性,激發青年教師的政治學習興趣。
【關鍵詞】青年教師 思想政治工作 原則 途徑創新
【中圖分類號】G451 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）20-0045-02
近年來，高校學生思想政治教育得到不斷加強，但關于高校教師特別是青年教師的思想政治工作還相對比較薄弱。青年教師是高等教育未來的希望和繼往開來的中堅力量，其思想狀況如何直接關系到教書育人效果，關系到立德樹人目標的實現。加強和改進青年教師思想政治工作，是當前高校思想政治工作十分重要和緊迫的任務。
2013年5月，中央下發了《關于加強和改進高校青年教師思想政治工作的若干意見》，為高校青年教師思想政治工作提出了新要求，明確了新方向。高校應在貫徹《意見》的基礎上，結合實際，不斷創新青年教師思想政治工作途徑，增強工作實效。
一 高校青年教師群體特點及思想狀況
高校青年教師絕大多數受過良好的高等教育，有較高的學歷層次。在政治上，有較高的政治覺悟，理想信念堅定；在工作上，有較高的職業素質和良好的師德修養，他們愛崗敬業、教書育人，具有良好的開拓創新精神，業務能力較強，很多青年教師已成為學校教學科研的重要力量。但同時也應看到，部分青年教師的思想政治狀況也存在一些不容忽視的問題，高校青年教師思想政治工作還存在一些不足，主要表現在：
1.部分青年教師思想狀況存在滑坡現象
在利益多元化和經濟行為自由化、開放化，以及社會思想文化多元等因素的影響下，一些高校青年教師思想政治狀況出現了偏差，少數青年教師存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、職業情感與職業道德淡化等不良傾向，出現了價值取向功利化等行為傾向。
2.部分青年教師有特殊的思想和心理壓力
青年教師由于所處的特殊位置、承擔的特殊使命，特別是在住房改革、人事制度改革、職稱聘任改革等過程中承擔著特殊的工作和思想壓力，在一定程度上影響了他們的工作狀態。
3.青年教師思想政治工作體系不健全
多年來，高校教師思想政治工作不僅沒有專門從事教師思想政治工作的垂直工作體系，而且沒有建立強有力的思想政治工作網絡，更缺乏教師思想政治工作的運行機制和工作機構。因此，難以形成齊抓共管的合力，難以實施到位，在一定程度上削弱了高校青年教師思想政治工作的實際效果。
4.青年教師思想政治工作缺乏創新
一些高校的青年教師思想政治工作內容缺乏創新，主動性和針對性不強，特別是隨著網絡信息技術的發展，青年教師思想政治工作的內容和途徑亟待拓展，形式需要不斷創新，載體需要不斷豐富，避免被動應付。
二 加強和改進高校青年教師思想政治工作需把握的原則
1.以人為本原則
這是做好高校青年教師思想政治工作的根本出發點和落腳點。堅持以人為本，就是要充分尊重廣大青年教師的主體地位，充分尊重、理解青年教師的特點和需求，努力為青年教師夢想的實現搭建平臺，同時，積極引導青年教師把個人的夢想與“中國夢”緊密地結合在一起，實現青年教師個人成長與社會進步的良性互動。
2.目標性原則
高校青年教師思想政治工作的目標是提高青年教師思想政治素質，促進青年教師全面發展。為此，在確定高校青年教師思想政治工作的內容時，應始終面向全體、注重發展，力求通過政治上主動引導、專業上著力培養、生活上熱情關心等“全方位”的思想政治工作，全面提高青年教師的思想政治素質和業務能力。
3.差異性原則
高校青年教師思想政治工作應關注和重視教師的個體差異，根據教師的不同需要，開展形式多樣的思想教育、人文關懷和心理疏導，有針對性地實施教育引導，使每個青年教師的思想素質都得以提高，最終實現青年教師的全面發展。
4.系統性原則
高校青年教師思想政治工作是一項系統工作，既需要黨、政、工各部門通力配合，形成合力，還要綜合運用多種方法、采取不同形式進行教育引導，使青年教師思想政治工作貫穿于教育教學全過程，通盤考慮，系統推進。
5.創新性原則
高校青年教師思想政治工作不能固守傳統，必須與國際國內的發展形勢相適應。必須把創新貫穿于工作各領域，使高校青年教師思想政治工作更好地體現時代性、把握規律性、富于創造性，不斷充實新內涵，增強吸引力和感染力。
三 增強高校青年教師思想政治工作實效的途徑創新
1.加強理論武裝和思想引導
要堅持不懈地用馬克思列寧主義、思想、中國特色社會主義武裝青年教師頭腦。通過組織各種形式的宣講會、報告會、培訓會等，廣泛深入開展中國特色社會主義宣傳教育、“中國夢”宣傳教育以及社會主義核心價值觀宣傳教育，不斷創新學習模式，豐富政治理論學習形式，使學習宣傳教育覆蓋到青年教師的各個層面，不斷增強高校青年教師對中國特色社會主義的理論認同、政治認同、情感認同，堅定道路自信、理論自信、制度自信，自覺踐行社會主義核心價值體系。
2.強化師德、師風建設
要認真貫徹落實《高等學校教師職業道德規范》，制訂教師職業道德規范標準，建立師德考評制度，使師德真正納入高校考核“硬指標”體系，實行師德“一票否決”。同時充分利用各種宣傳陣地和媒介，宣傳師德表現突出的青年教師先進事跡，通過師德典型復制和榜樣引領，引導青年教師把立德樹人作為根本任務，不斷強化教書育人使命感，自覺投身實現“教育夢”、“中國夢”的偉大實踐。
3.加強人文關懷
堅持把做好青年教師思想政治工作與解決實際問題結合起來。業務上，多給予關心指導，在相關政策制定上適當向青年教師傾斜，加強對青年教師業務上的指導，積極為青年教師成長成才搭建平臺。生活中，多給予關懷幫助，建立健全領導干部聯系青年教師、與青年教師談心談話等制度，及時發現和幫助解決他們在工作、生活上面臨的實際困難，在人文關懷中增強思想政治工作效果。
4.加強心理健康教育
要將青年教師思想政治教育與心理健康教育有機結合。通過定期舉辦教師心理健康講座、開展教師心理健康普查、設立教師心理咨詢室、開通心理咨詢熱線、建立網絡心理咨詢平臺等，加強對青年教師的心理健康教育和心理危機干預，加強心理疏導，舒緩其工作壓力和職業倦怠感，促進青年教師心理健康和諧。
5.探索案例工作法
案例法，即運用采編、篩選出的生動案例，啟發工作思維，引發借鑒和思考，改進和提高思想政治工作水平的方法。引入案例法，有助于突破思想政治工作方法的局限，以成功鮮活的案例為借鑒，“舉一反三”地幫助青年教師解決各種思想問題。各高校應結合教育部組織開展青年教師思想政治工作案例評選表彰的有力時機，通過開展青年教師思想政治工作案例征集、評選、表彰、研討等形式，挖掘、推廣、積累一批優秀案例、創新案例、特色案例、經典案例，以案例為突破口，激活青年教師思想政治工作的內在動力，豐富青年教師思想政治工作的途徑。
6.創新網絡青年教師思想政治工作陣地
隨著信息技術和網絡化的迅猛發展，網絡對廣大青年教師產生了越來越深刻的影響。網絡的開放性、交互性等特點拓寬了青年教師思想政治工作的空間和渠道。高校應充分運用互聯網等現代傳媒手段，通過建設青年教師思想政治工作主題網站，開通青年教師思想博客、微博等，不斷拓展高校青年教師思想政治工作的網絡平臺，唱響主旋律、傳播正能量。同時，積極研究互聯網傳播的新規律、新特點、新趨勢，加強網絡道德建設，強化網上言行的法律意識和責任意識，主動占領網絡陣地，提升青年教師網絡思想政治工作的能力和水平。
關鍵詞 思想政治工作 學風建設 路徑
中圖分類號：G641 文獻標識碼：A
學風，也稱學習風氣，是體現在學生身上的一種學習態度，它折射出來內在的世界觀、價值觀、人生觀。學風的好壞，直接影響教學成效和人才培養的質量。學風從一個側面反映學校風貌、學生綜合素質狀況、以及學校的教育教學質量。學風建設工作是高校建設的重點內容，有好的學風才能保證人才培養的質量，才能出高水平的學術成果。優良的學風對高校來說關乎自身的生存發展，是一所學校的標志和精神支柱，也是一所學校辦學思想、教育質量和管理水平的綜合體現。思想政治工作的立足點在于樹立學生遠大的理想目標和明確的學習目的，這兩者是讓學生對待學習保持旺盛求知欲的動力所在。學風建設作為育人工作和精神文明建設的重要組成部分，與思想政治教育的根本任務是一致的，都是以育人、育德為根本。
1高校學風建設面臨的挑戰
一方面，高校學風建設工作中需要解決來自社會的一些不良因素給學生的負面影響。在市場經濟大環境的驅使下，極易滋生享樂拜金、功利化的思想，這些觀念給高校學生的世界觀、人生觀、價值觀都帶來強烈的沖擊。直接導致高校學生僅對實用性、技能能強的知識趨之若鶩，而對基礎性知識不感興趣。而社會中，靠走后門走關系來升職加薪，文盲發財致富的現象，也容易讓高校學生受“讀書無用論”這種荒謬思想的誤導。這些現象和觀念，都在很大程度上動搖著學生的學習信心和熱情，導致學風衰退。
另一方面高校在“高等教育產業化”觀念日趨強烈影響下擴大招生規模，造成生源整體質量下降。少數未達到相應教育水平、文化基礎相對較弱的學生被錄取進校，他們入學后因學習困難而自暴自棄，喪失了求知動力。而創建和營造符合時代要求的高校學風就是我們學風建設的目標向導。學風建設工作就是要幫助他們明確標定自己的人生價值方向，樹立健康的人生信仰，鼓勵學生去追求獲得人生最大意義的創造。
高校學生的學習動機呈現多元化和個體化趨勢，學生對與其自身直接有關的外部因素更為關注。比如對“找工作”顯得尤為關注，但相反“報效祖國”這樣的學習動機被認為是與自身沒有緊密聯系的外部因素，是過時的。這樣一來，沒有崇高的理想和長遠的奮斗目標，學生就容易放松對自我不斷完善的要求。認為自己可以緩一緩，及時享樂，而迷失方向。
總體來說高校學生的學風主流是積極健康向上的，但目前高校中學習目的不明確，學習態度不端正，學習作風不嚴謹，學習能力不強的學生屢見不鮮。究其原因，主要在于缺乏遠大理想和學習目標，具有濃厚的功利主義傾向，缺乏學習動力，求知欲弱，學習方法滯后。這是高校學風建設工作中要面臨的挑戰。
2高校思想政治工作與學風建設的內在聯系
2.1優良學風是思政工作的成效體現
把學生思想政治工作和學風建設結合起來，形成齊抓共管、全員育人的機制是高校學生思想政治工作的基本思路。學生的思想政治工作也只有與學風建設緊密結合，才能抓實、抓出成效，因為思想道德教育的成效應該在優良學風中體現出來。學風問題雖主要體現在一些不良現象上，但這些現象的背后實際上反映了一些深層次問題。這些問題固然有社會大環境的影響，但最根本的問題是人生觀、價值觀上的誤區，是思想認識、道德文明和心理素質的問題。所以學風的好壞反映出大學生思政工作的成敗。
2.2思政工作是學風建設的重要手段
面對社會主義市場經濟對人才的要求，渴望成才已經成為當代大學生的思想主流。為此，抓住大學生的這一心理需求，將思政工作滲透到育人的各個環節，開展學風建設將是最直接最有效的辦法。再次，要克服思想政治工作缺乏針對性和實效性的問題，就必須通過有效的載體來加以實施，學風建設恰是實施思想政治教育工作的有力抓手和切入點。
學風與大學生思想政治工作互相影響、相互滲透，不能將二者割裂開來。教師應當結合當前的形勢，針對大學生思政工作中出現的新情況、新問題和新特點，研究制定學風建設的規劃以及各個時期學風建設的具體目標、內容和措施，使二者共同促進，相得益彰。
3教師結合思想政治工作建設優良學風的途徑
大學生學風建設的實質是一種思想風尚建設，是關于大學生學習過程中求知目的、治學態度、學習習慣等方面的思想行為與作風的建樹。其表現為大學生在一定人生觀、價值觀和一定學習動機的支配下，通過長期實踐磨礪而形成的、反映一定社會要求的、具有相對穩定性和持續性的學習心理傾向、思維方式和行為特征。所以，大學生優良學風品質的培育應該從思想政治教育活動切入，從塑造大學生科學的學習觀念入手，著力培養刻苦好學的進取精神和嚴謹治學的學習風尚。
3.1巧用價值觀教育，激發學生學習動力
在日常的思想政治工作中，青年教師應根據各個年級的實際情況分別制定有針對性的價值觀教育內容，并保證各個年級之間教育內容的連貫和一致。在方式方法上注意靈活多變，避免強制生硬的灌輸式教育。比如：采用問題式小組教學法、組織學生參加公益活動，具體的形式和內容可交由學生自行設計和策劃，讓學生在活動學習中用自身的情感來激發自身固有的道德潛能。
另外，在價值觀教育的內容選擇上也盡量要貼近學生的實際生活，從他們的生活中來挖掘教育素材。比如：考試作弊、未婚同居、論文等，學生敏感、苦惱又經常討論的熱點話題。在教育的過程中注意歸因性原則、參與性原則、坦誠性原則、形象性原則、綜合性原則。糾正高校一部分學生重視物質利益，淡化理想信念，重視個人理想，忽視社會責任，重視生活理想，忽視道德理想的錯誤價值觀念。以正確的價值觀念激發學生的學習動力。
3.2職業教育帶動理想，明確學生學習目標
青年教師利用職業教育幫助學生樹立理想信念，通過對大學生進行職業指導，幫助學生找到適合自己發展的職業道路，同時也就樹立了學生明確的學習目標。教師對學生的職業教育過程分為三個層次：一是建立職業意識、理念和培養職業能力；二是找到合法的職業，從學生轉為職業人；三是尋找到適合自己發展的職業。
青年教師開展職業教育應該貫穿于大學教育的全過程，分階段指導。第一階段，使學生認識到職業生涯規劃的重要性，初步了解職業內容，強化自我經營、自我成才意識。第二階段，通過開設職業生涯規劃輔導課、邀請社會上不同行業的人士來校介紹本行業的發展趨勢和對人才的要求。使學生了解社會需求。教會學生一定的求職技巧和利用多種渠道收集就業信息，初步確定自己的職業目標，培養自己的職業素質和能力。第三階段，進一步開展職業培訓學校通過講座、比賽等多種形式強化學生的求職技能和職業技能，使學生找到在就業中達到人職匹配的目標。通過三個階段的職業教育，使大學生有清晰的學習目標。
3.3言傳身教率先垂范，規范學生學習行為
思想政治工作是高校學生樹立正確三觀的主要途徑。通常高校開展思想政治工作的教師主要是輔導員、班主任及青年教師，他們與學習聯系最為緊密?？梢哉f其身上的品德言行都影響著學生的方方面面。教師的言傳身教，是學生規范自身學習行為的一劑強心針。青年教師一方面要以理想和信念教育為核心，幫助學生樹立正確的三觀；以愛國主義教育為重點，深入進行弘揚和培養民族精神的教育；以基本道德規范為基礎，深入進行公民道德教育；以大學生全面發展為目標，深入進行素質教育。另一方面要嚴與愛的結合，以情渲染，進一步提高學生的學習自控力，激發其積極性。通過教師以高度負責的態度，率先垂范，言傳身教，以良好的思想、道德、品質和人格給大學生以潛移默化的影響。
該文章為云南師范大學黨建、思想政治教育項目研究成果。
作者簡介：張豫（1988-），男，河南濟源人，云南師范大學教師，主要從事思想政治教育工作。
參考文獻
[1] 喬純.高校師生學風及相關性研究[D].西南大學，2008.
[2] 周碩.大學生學風建設途徑新探[D].中南大學，2008.
論文摘要:“第四媒體”是社會發展到一定階段的產物，是科技進步的產物，青年是我國“第四媒體”的主要使用群體。“第四媒體”在對青年群體思想政治教育產生巨大影響的同時，也帶來了新的機遇和挑戰，應對這一背景，青年思想政治教育工作應采取積極的對策和措施。
所謂“第四媒體”，是繼報刊、廣播、電視等傳統三大媒體之后的新興媒體，習慣上被定義為“互聯網”。然而，隨著手機的迅速發展和普及，手機短信媒體又以嶄新的面貌出現在我們眼前，并成為“第四媒體”的又一個重要的組成部分。“第四媒體”自產生以來，迅速滲透到了人們生活的各個領域，其對社會的影響是直接和客觀的。青年群體由于其具備一定的知識技能，并存在著好奇性、叛逆性、受壓抑性以及良好的接受性等心理特征，使其一開始就成為“第四媒體”的主要使用群體。因此，“第四媒體”環境對青年受眾思想觀念、道德規范、政治觀點的影響也是直接和客觀的。另一方面，科學技術所具有的“雙刃劍”功能又使得“第四媒體”環境在為青年思想政治教育工作帶來機遇的同時，也帶來了前所未有的挑戰。因此，在“第四媒體”條件下，青年思想政治教育工作必須有所創新。
一、“第四媒體”的特征
第一，從“第四媒體”的特征來看，雖然不同的學者有不同的觀點，但普遍的觀點認為，“第四媒體”的特征可以歸納為五個主要的方面:一是廣泛性和特定性的統一。與傳統傳播媒介需要特定的物質條件、固定的地點、活動空間和既定的時間，受眾在接收信息上受到了諸多限制相比，“第四媒體”要廣泛開放得多，因此在很大程度上促進了創新觀念的產生和發展，也造成了受眾在“第四媒體”中行為觀念的差異性;二是虛擬性與真實性的統一。虛擬性可以被認為是“第四媒體”最重要的特征，虛擬的主體在虛擬的環境下進行虛擬的活動，充分顯示了“第四媒體”的虛擬性特征;然而，在“第四媒體”條件下，又存在著真實的一面:虛擬環境的內容是現實生活中的客觀環境的反映;“第四媒體”的用戶在虛擬代號的后面，又是客觀存在的個人或群體;三是互動性與單向性的統一。傳統媒體中的信息傳播是單向流動的，受眾僅僅是信息的接受者。在“第四媒體”中，受眾在選擇信息的同時，還可以利用手機短信、電子郵件、BBS等進行討論。另外，“第四媒體”下的點對點、點對面、面對面的傳播方式實際上就是一種平等、互動的信息交流;四是即時性與易逝性的統一?！暗谒拿襟w”的開放性、互動性特征又使其在信息傳播過程中具有了即時性特點。但是，為追求時效性而進行的頻繁的信息動態更新，客觀上就容易形成信息的“瞬時化”和“碎片化”;五是海量性與有限性的統一。與傳統媒體相比較，“第四媒體”傳播的信息內容是無所不包的，但是，信息的選擇最終還是由受眾群體來決定的，受眾群體在選擇信息時會根據自己的愛好和需要來選擇，因此又是有限的。
第二，從“第四媒體”的形態來看，由于“第四媒體”在外延上包含著互聯網和手機短信網絡，因而其形態也有所不同?；ヂ摼W的主要形態包括萬維網(即3W網)、電子郵件報刊、電子公告版等;而手機短信媒體的主要形態則可以從其服務功能的形態的分析，它包括普通的短信息服務、增強型短信息服務和多媒體短信息服務，其服務內容包括交易型、資訊型、娛樂型及數據庫型等多種類型。
二、“第四媒體”與思想教育的機遇和挑戰
1.“第四媒體”背景下思想教育面臨的機遇
首先，“第四媒體”的發展提高了青年思想政治教育者的素質和能力，增強了思想政治教育工作的效率。一是“第四媒體”環境下，青年思想政治教育者能夠掌握最新和最全面的信息，了解各門科學的理論前沿，必將大大增強青年思想政治教育工作的效率;二是“第四媒體”的出現有利于青年思想政治教育者即時的、全面的、準確的掌握受教育者的心理動向，有針對性地進行教育，減少了實踐中摸索的時間，提高了思想政治教育工作的有效性;三是“第四媒體”環境下多媒體技術的運用，使青年思想政治教育者的教育手段有了根本性的改變;傳統單向的灌輸式的思想政治教育方式逐漸被“雙向互動式”與“灌輸式”相結合的思想政治教育方式所取代，思想政治教育者與受教育者之間真正實現了互動，從而有利于青年思想政治教育者教育手段和方式的改變。其次，“第四媒體”環境下信息的海量和迅速傳播，必然導致新的網絡文化的產生和傳播，有利于青年受眾吸收優秀的文化營養，增強自身思想觀念、政治觀點和道德規范的科學性。一是網絡文化的現代化豐富性，有助于開闊青年人的視野，更新觀念，與時俱進;有助于青年人確立全球觀念、效率觀念和民主觀念;有助于增強青年人的創新意識、自由平等及合作意識;二是在“第四媒體”環境下，信息的海量和即時傳播的，有助于青年受眾道德智商的培養。
2.“第四媒體”背景下思想教育面臨的挑戰
“第四媒體”是一把“雙刃劍”，它在為新時期的青年思想政治教育帶來機遇的同時，也帶來了前所未有的挑戰。首先，“第四媒體”環境下青年思想政治教育者與信息傳播者的相背離性。隨著“第四媒體”的迅速出現和普及，打破了傳統的思想政治教育優勢，表現為傳播者大眾化了。在“第四媒體”環境中，作為信息傳播者的相當數量的人群與真正的思想政治教育者還存在著差距。青年群體由于是“第四媒體”的主要使用群體，因此這種傳播者大眾化必然會帶來青年思想政治教育工作有效性的弱化;其次，“第四媒體”環境下，青年受眾的主動性增強帶來的挑戰。傳統媒體中信息的單向傳遞性特征，使得受眾始終是被動接受信息，處于信息傳遞的客置。一方面，受眾所接受的信息，都是由傳播者經“把關人”過濾之后傳向受眾的;另一方面，即使受眾具有一定的信息選擇能力，但是這種權力是相對的、有條件的，要受到諸如傳媒條件、時空條件的限制;在“第四媒體”環境下，受眾擁有的權利前所未有地增強了，他們不僅可以自由選擇信息，也可以自由信息;信息的重要與否不再完全由傳播者決定，從而可能會出現一些負面的信息;再次，在“第四媒體”環境下，青年受眾對“第四媒體”的信息依賴程度的加強，將會使青年群體面臨被異化的危險。一方面是青年信息需要的異化，另一方面是“第四媒體”的異化，無論是信息需要的異化還是“第四媒體”的異化，都將最終導致青年這一“第四媒體”主要使用群體的異化。
三、“第四媒體”背景下青年思想政治教育策略分析
從“第四媒體”環境優化的途徑來看，主要包括技術途徑和非技術途徑。首先，從技術層面來看:一是被動式的技術途徑，主要是“把關人”的信息過濾、刪減、屏蔽和“封殺”有害信息。這雖然能在一定程度上阻止有害信息向青年受眾傳播，從而起到預防和補救作用，保障“第四媒體”環境的青年思想教育的有效進行。但這只是消極的被動式技術手段，不能從根本上保證青年思想政治教育的健康合理發展;二是主動式的技術途徑，主要是要在應用“使用與滿足”理論的基礎上，讓青年思想政治教育進網絡，包括建立專業的思想政治教育網站，宣揚主旋律;在各個影響較大的網站上，將思想政治教育的內容融人到形象生動的欄目當中;建立相應的網絡青年思想政治教育工作的評估機制等。其次，從非技術層面來看，主要是要建立媒介監督制度，加強網絡宏觀管理，獨立運行的“第四媒體”監督組織應具有信息、學者參與、公眾動員等功能。同時，要以法治網，加強網絡法治監管力度;要加強和完善信息網絡立法;加強信息網絡方面的執法和司法;積極參與國際信息網絡方面規則的制定;加強信息網絡管理人才的培養等。
拓展思想政治教育者的素質，首先是要使青年思想政治教育者具備全面的“第四媒體”
一、后現代主義思潮的界定
（一）后現代主義思潮的興起與發展
二戰以后，西方社會經歷了一系列的劇變：科技進步、經濟起飛、政治變革、文化多元等，在這些因素的影響下，文化領域出現了反對理性主義的“后現代主義”思潮。它最初本來是指稱一種以拋棄普遍性、背離和批判現代主義的設計風格為特征的建筑學傾向”，后來被移用于其他諸多領域。20世紀60年代，后現代主義被引入學術界?！暗吕镞_（J.Derrida）、福柯等一些年輕的法國思想家開始研究各種后現代主義小說。德里達相繼出版了《論文字學》、《聲音與現象》等書，宣告解構理論的確立。1979年利奧塔發表了《后現代主義狀況：后現代主義狀況》一書，在西方思想界引起極大的震動，掀起了后現代主義的。20世紀80年代，由福柯、哈貝馬斯（J.Habermas）、利奧塔和羅蒂（R.Rorty）等人發起了“現代性”和“后現代性”的大論戰，將后現代主義的理論視野拓展開來，并形成了諸如建設性后現代主義、解構性后現代主義、后結構主義等諸多分支學派文化哲學思潮。
（二）后現代主義思潮的內涵及特征
后現代主義是一些不同的理論和立場綜合而構建起來的一種對現代主義進行挑戰、質疑和反叛的社會批判理論和思潮，沒有統一的體系。從總體上說后現代主義思潮不僅僅是一種文化思潮，從一定程度上來說，它更是一種思維方式，它努力的反思現代社會中的各種問題，試圖重新構建一個和諧全新的社會。
1.反對理性，消解主體性
現代主義的核心理念是理性主義和人道主義，提倡理性，主張用理性去戰勝一切。后現代主義認為對理性的過分強調必然導致個性的缺失，人性的異化，造成人與人之間的關系疏遠、個人生活意義的喪失等等。從這個意義上講，后現代主義不完全是對現代主義的“反叛”，而是要對現代主義進行“糾偏”，在現代主義做的不夠的地方實現“超越”。
2.反對整體性、同一性，提倡多元化
后現代主義思潮認為世界是碎片化、零散化、特殊化和多元化，具有相對性，事物之間的聯系也是偶然的。因此，后現代主義推崇一種多視角看問題的思維方式，它強調思維方式的開放性和創造性，每一個人因為其所處的立場和閱歷不同，可能就會有不同的認識和理解，因而也會有不同的方式和作為。
3.反邏各斯中心主義，尋找差異性和不確定性
后現代主義思潮否認世界有終極本原，本質存在，否認基礎原則等問題，否認本來意義上的形而上學，認為其只是一種假設。后現代主義思潮強調非中心、差異性和不確定性，認為無差異的世界是蒼白枯燥和沒有生機的，強調模糊性、多元性、散漫性、反叛性、分解性、間斷性以及反正統性。
二、后現代主義思潮對當代青年思想政治教育的影響
客觀地說，后現代主義思潮對于當代青年的影響是兩方面的。一方面，后現代主義強烈的批判意識和批判精神有利于增強青年個體的主體意識，激發青年個體的創造性和奮斗精神；后現代主義倡導的休閑生活方式有助于緩解青年在激烈的社會競爭中的壓力，有利于身心健康；后現代主義對于各種中心主義的批判有利于增強青年個體的反思精神，建立和諧的人類生存環境；后現代主義反對同一性、主張差異性的特征，有利于建設和維護一個多樣性的世界……。另一方面，在社會轉型、價值觀念和思維意識多元化時期，后現代主義思潮多視角、多元化的思維方式沖擊了當代青年的主流意識形態；后現代主義思潮強調一種比資本主義更高的自由的自由精神，使當代青年社會責任感和道德意識逐漸淡化，理想信念失落，享樂意識增強；后現代主義思潮反叛、解構資本主義社會的本質、基礎，解構一元、主張多元的生活態度消解了青年一代的思想意識，消解了青年應具備的社會責任感和道德意識，消解了思想政治教育，給青年思想政治教育帶來了一定程度的困難；后現代主義思潮的這種不確定性、多元性的觀點，震碎了思想政治教育在人們心中的嚴肅性，嚴重破壞了思想政治教育在中國的地位和作用。
三、后現代主義思潮下青年思想政治教育的革新
“后現代主義”相對于“現代主義”，是一種新的態度和思維方式，它為我們思考問題提供了一種獨特的角度，沖擊了我們對傳統世界的認識。同樣，思想政治教育的改革同樣需要在吸取其精華的基礎上，開拓新的思維視角和研究領域。
（一）協調青年思想的多樣性和思想政治教育的一元化，實現二者的統一
對青年群體中存在的差異性看法進行保護，以包容的心態對待青年思想的多樣性，是我們的思想政治教育應具備的基本態度。在思想政治教育中，一要樹立主流意識形態的權威，堅持指導思想的一元化；二要擴大社會主義意識形態的包容性，直面多樣性；三要以社會主義核心價值體系為指導，加強思想道德和文化環境建設。
（二）注重思想政治教育的人文關懷與情感教育
后現代主義者對現代人文精神的解構和對人性深切關懷的理念是當前思想政治教育工作中應當予以辯證性借鑒和吸收的。思想政治教育的對象是學生，以人為本，實現學生的全面發展始終是思想政治教育的根本目標之一，因而在教育中應真正地把以人為本的科學發展觀落到實處，在教育理念上應更加重視學生的興趣愛好和情感的培養，給予學生更多的人文關懷。
（三）實現思想政治教育科學性和意識形態性的統一
關鍵詞:青年;思想;政治教育
中圖分類號:D64文獻標志碼:A文章編號:1673-291X(2010)27-0210-03
當前,中國正處在改革的攻堅階段、社會發展的關鍵階段和社會矛盾頻發階段,隨著改革的深化和社會主義市場經濟的發展,青年的思想觀念、社會構成、行為方式也呈現出多樣化,使現階段青年思想政治工作所面臨的形勢更加復雜,任務艱巨,從而對當前青年思想政治教育工作提出了許多新的課題,要求我們從事青年政治思想教育工作者要解放思想、實事求是、勇于創新,努力探索新形勢下青年思想政治工作的規律和方法,力求使青年思想政治工作具體有形、扎實有效、增強工作的吸引力和針對性。
一、青年思想政治教育工作面臨的新形勢
隨著社會的不斷發展,經濟和科技的不斷進步,各國間文化交流和互動的加強,青年思想隨之發生了不少新變化,使思想政治教育工作也面臨著新的大挑戰。
(一)國內形勢
世紀轉換。新世紀里我們國家的發展不僅具有很大的機遇,也充滿著來自各方面的挑戰。面對這些機遇和挑戰,青年應該成為應對他們的主力軍。加強青年思想教育,使青年認識到自己肩負的歷史使命和社會責任,努力把自己培養成擔當社會重任的社會主義接班人,是全面建設小康社會的人才保證。
社會轉型。中國正處在從發展中國家向現代化國家轉型的時期,要實現21世紀的轉型,和末來十年二十年五十年的發展目標,最重要的是培養人才,學校尤其要加強青年思想教育,讓青年認識了解中國的宏偉發展目標,并把這一藍圖作為自己奮斗的目標和推動力。
體制轉軌。中國轉向市場經濟體制,這就要求人們樹立與市場經濟相適應的責任意識、競爭意識、全局意識、民族意識、國際意識。市場經濟的發展,雖然為中國提供豐富的物質財富,但也帶來許多不良的經濟現象,如,不正當競爭,社會腐敗,尤其是法制建設還不健全的今天,很多人沉迷于物質享受之中。因此,必須加強對青年思想政治的教育,使他們樹立與市場經濟相適應的現代觀念和意識。
思想變化。由于世紀轉換、社會轉型,體制轉軌等新的國內形勢,青年的思想發生了很大變化。一方面,由于中國法制的不斷健全,社會的不斷發展,更多文明生活方式以及道德思想越來越多地被人們推崇,而青年在社會大環境的熏陶下,民主觀念,法律意識增強,形成了良好的道德觀念和社會風氣;另一方面,由于社會發展過程中各種文化現象的出現和社會環境的復雜多變,多種文化相互激蕩的影響,也使青年人產生了崇洋、拜金主義,享樂主義等不利社會主義發展的不良情緒。面對青年思想的變化,我們不僅要加大對青年思想政治教育的力度,而且要利用各種形式鼓勵青年人堅決抵制各種不良思想文化的荼毒。
(二)國際形勢
國際政治格局轉變。隨著20世紀80年代末90年代初東歐巨變、蘇聯解體,西方資本主義國家對中國進行和平演變一直沒有停止,他們以維護人權為借口干涉中國內政,背后支持一些組織,大肆宣揚表面上的“自由、民主、平等”的口號,使不少青年學生看到了國際局勢緩和的一面,受到資本主義國家的民主口號華麗外衣的迷惑,從而動搖了社會主義信念,產生了過分崇拜西方資本主義的錯誤思想。
經濟全球化趨勢加強。經濟全球化使得各國在經濟方面打破國界,實行不同程度的合作與調節,這種合作與調節使各國在生產、流通、分配等領域的彼此依存、相互聯系一體化趨勢加強,進而使全球范圍內形成一個經濟整體。青年在對全球化的了解中逐漸樹立了全球思想等觀念。然而,在不可逆轉的經濟全球化潮流中,發達國家控制著全球經濟發展,成為世界經濟運行游戲規則的制定者,并趁機把西方自由觀、價值觀強勢文化大量輸入到第三世界。當代青年往往只看到世界經濟繁榮和發展一面,而忽視了其中蘊涵的深層次和潛伏的危機,因此他們片面地崇拜西方資本主義國家的一切文化和生活方式等。
二、青年思想政治教育工作存在的問題
在當今的國內、國際和科學技術發展的新形勢下,青年思想政治教育工作存在著多方面的問題。
(一)青年信仰淡化
信仰是一種精神追求。一個人沒能沒有信仰,一個社會也不能缺少信仰。任何國家和民族,在任何時候都非常重視信仰的培育和引導 [1]。當前中國正處在向市場經濟轉型的重要歷史時期,生產方式的變革、新舊體制的交替和對外開放的加大,都在促使社會文化以異乎尋常的速度發生著重大的變化。這種變化不但對中國眾多個體的心理產生了強烈沖擊,而且在不同程度上動搖其原有的信仰,使其深刻地體驗到了信仰淡化帶來的困惑與迷茫。
由于“應試教育”的嚴重干擾,致使很多情況下德育工作僅僅停留在口頭上,當今教育只注重知識的傳授而忽視了崇高精神的培養,再加上一些“生死有命,富貴在天”命定觀念和“馬列主義過時論”的傳播,使得青年產生了迷信思想和金錢至上等金錢崇拜的思想,從而淡化了馬列主義和社會主義的信仰。青年的信仰存在三種狀況:一是信仰盲區,沒有信仰;二是信仰模糊,對信仰沒有明確的認識,信仰不堅定;三是信仰誤區,信仰或西方資本主義不良思想 [1]。在青年信仰方面存在的這些問題將嚴重影響青年的成長,不利于我們社會主義的建設和發展。在一味重視學習而忽視品德發展的情況下,青年的信仰淡化將會影響其對社會的判斷,降低對社會主義發展前途的信心,嚴重影響青年思想政治教育工作的進展。
(二)青年對傳統文化的忽視
中國處在社會轉型期的改革開放的攻堅時期,很多西方外來思想充斥著中國現代社會。西方拜金主義思想、享樂主義思想和人性自私論等嚴重影響了中國青年的思想,造成了他們過分崇拜西方文化而忽視了中國傳統優秀文化。以節日為例,現在很多青年過分熱衷于愚人節、圣誕節,感恩節等西方節日,而對于極具中國傳統節日的端午節、清明節、中秋節等則是不屑一顧。以西方的圣誕節和中國的端午節進行比較,很多青年對于圣誕節的起源十分熟悉,并熱衷于贈送圣誕卡片等禮物,而被問起端午節時,很多青年根本不知道它其中的典故以及蘊涵的意義。曾被中國人極度推崇的儒家、墨家、法家等思想在今天的青年眼中成了一種枯燥無味甚至是過時的東西,而西方的金錢至上、利己主義思想則被現代青年推崇,甚至一些青年認為人本來就是自私的,對“人不為己,天誅地滅”這句話極為贊同。這些都嚴重影響青年未來的發展。
青年對傳統文化的忽視對于思想政治教育工作造成了極為嚴重的阻礙。因此,我們思想政治教育工作者不僅要在課堂和學校里加強對青年傳統文化素質的培養,而且要鼓勵社會和家庭相互配合,共同向青年宣傳傳統文化的博大精深。
(三)大眾文化對青年思想的消極影響
大眾文化是一種以大眾傳播媒介為載體的文化形態,具有商品化、市場化、平面化和世俗化、娛樂化等特征 [2]。
大眾文化在具有給予青年多彩多樣的生活、增強青年的主體意識、培養青年開放的民主意識等優點的同時,又對青年產生不良影響。大眾文化具有商業化特征,它在傳播過程中具有消費主義、物質主義和享樂主義的特征,從而引發青年從節儉的傳統消費取向轉向注重新潮,奢侈的物質文化取向,強化青年的擁有心理和物質欲望,誘發拜金主義;大眾文化的非理性特征使青年越來越偏向于張揚個性,語言和行為異化,極易造成行為偏激和社會化秩序混亂:大眾文化多以贏利為目的,很多產品借助現代傳媒工具強化其感官和娛樂功能,從而淡化了青年的政治思想和道德觀念。
大眾文化對青年思想的消極影響使思想政治教育工作增加了一定的阻礙。因此,我們應重視大眾文化的多方面影響,運用多種方式來解除消極影響,發揮其積極作用,而不能僅僅試圖在口頭宣傳或學校的幾節課上來達到思想政治教育的目的。
(四)青年同輩群體的影響
同輩群體是指家庭背景、年齡、特點等方面較接近而形成的關系比較密切的群體 [3]。當家庭的影響逐漸衰退而失去過去的壟斷地位時,同輩群體的作用便日漸增強。而人處在青年時期其同輩群體的影響最為普遍深入。同輩群體按自己的意愿來安排活動內容,有自己的一套行為規范和價值準則,又有一定的具有權威性的核心人物存在,而青年又處在心智不斷變化之中,雖然已經具備了一定的認知能力和辨別能力,但仍然容易受他人思想行動的影響。在青年個體對群體中核心人物產生信任和崇拜時,則更易受核心人物的影響。因此在市場經濟和改革開放中大量復雜文化和思想的泛濫時期,青年的思想和行為會有很大變化,青年同輩群體中一些人很有可能忽視社會道德規范而產生過激行為,從而影響整個群體成員的思想行為。如果其核心人物言行偏離正常軌道,就會導致群體成員誤入歧途,產生行為。
三、新形勢下進行青年思想政治教育工作的對策
為了使青年具備良好素質并樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,我們應認真思考現代復雜的新形勢下青年思想政治教育工作中存在的問題,從中找出對策,以便更好地開展青年思想政治教育工作。
(一)加強理想信仰教育
理想信念是國家強盛和民族復興的精神支柱,也是青年學生健康成才的動力源泉。青年能否成才,成為什么樣的人才,理想信念始終決定他們追求的目標與發展方向 [4]。
學校、社會、家庭要幫助青年樹立一種社會所支持的信仰,排斥一些不健康的信仰,必須使青年接受崇高理想教育,特別是青年學生中個性強、才能和潛力突出的學生,尤其要注重接受崇高信仰教育。在青年信仰教育中我們要采取喜聞樂見的形式,把信仰教育寓于生活學習工作中,使信仰教育生活化、實踐化,真正使每個青年樹立起明確而堅定的信仰。要對青年進行正確地引導和教育,讓青年在多元化的價值觀體系下學會鑒別,學會選擇 [5]。要通過先進模范人物的影響和帶動,把這種精神推廣青年中間去。我們要充分運用先進典型榜樣示范作用,激勵、引導廣大表少年奮發向上、拼搏進取,使思想政治工作具有號召力、感染力和說服力。
2007年底黨的十七大,首次將“建設社會主義核心價值體系”納入報告中。指出:社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現。提出要切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程,轉化為人民自覺追求,積極探索用社會主義核心價值體系引領社會思潮的有效途徑,增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力。所以我們要把社會主義價值體系的核心內容“社會主義榮辱觀”等內容編入到學校的教材中去,通過思想政治理論課直接傳授給廣大的青年,讓青年人樹立社會主義的榮辱觀,增強抵制西方的錯誤價值觀念和腐朽思想意識的沖擊的能力。另外,要把這種主流的意識到貫穿到青年的日常生活中去,以青年喜聞樂見的方式使他們接受潛移默化的教育?？傊?學校教育工作者要利用多種形式使青年深刻體會社會主義榮辱觀的內涵。
(二)繼承中國傳統文化
1.結合互聯網。我們應把宣傳優秀傳統文化和利用互聯網相結合。中國傳統文化內容豐富、形式多樣,而國際互聯網信息傳播迅速及時且宣傳影響的范圍十分廣泛,它不受地域和時間的限制。將傳統文化的優勢與互聯網特長二者相結合,必然會收到很好的傳播和宣傳效果。
2.結合現代形式。學校或政府可以組織學生利用節假日外出旅游,去革命老區等地方,從而達到愛國主義教育的目的。我們還可以利用電視形象的拍攝宣傳中國的優秀古典名著以及其他各種傳統文化,喚起青年強烈的民族自尊心和自豪感;發起社會組織開辦相關的報刊、雜志,出版相關的書籍,使傳統文化得到普及。同時,我們可以在社會不同的群體、不同的組織中聘請傳統文化研究方面的專家進行專題講座,讓青年更科學全面地學習、了解民族傳統文化中的瑰寶。
(三)營造良好文化環境,健全工作機制
1.營造有利文化環境。當前,我們應該大力發展先進文化,倡導和建設社會主義核心價值體系,利用好學校教育的組織優勢和活動優勢,發揮青年作為受教育者的主體能動作用,是社會主流意識形態和社會主導價值觀真正成為青年的字句追求。社會可以通過宣傳主流價值觀念來消解物質主義、享樂主義對青年的負面影響。對青年所喜歡的一切大眾文化產品進行歸納和整理,將它們加工改造成適合不同年齡階段青年思想政治教育的文化資源,宏揚傳統文化、民族文化、主流文化,使大眾文化向健康理性的方向發展。
2.建立健全社會機制。政府可以在確保大眾傳播媒體業務獨立的前提下,通過法律監督、制度規范和技術管制等三種方式介入監管程序[6]。同時,大眾媒體應形成自律機制,具有較高的職業道德自律水準和完善的行業制度自律機制,從業人員應具備良好的職業作風、社會責任感和人文素養,向青年提供雅俗共賞、活潑健康、積極向上的精神文化產品。
(四)引導青年同輩群體 [7]
1.教育青年端正入群意識。積極培養青年的各種社交技能,幫助他們樹立正確的交友標準,學會用批判的態度和敏銳的思考去分析和評價他們涉足其中的伙伴關系給對方帶來的好處以及它的發展方向,使之意識到評價友誼是否健康的一個標準是看對方能否從友誼關系中得到進步與成長,促進青年在共同的學習生活中的良好作用。
2.加強對青年同輩群體核心人物的重點教育。核心人物的言行會使群體成員產生很大的影響,同輩群體中核心人物的一句話就很有可能決定著群體成員的思想和行動。因此,思想政治教育者要對核心人物進行重點培養和良性引導,形成良好思想道德素質,使之在領導好本群體活動的同時,成為學校和班集體的好幫手。對那些消極型群體的核心人物也應加以引導和教育,而不應采取殺一儆百的措施,否則會事倍功半,甚至引起群體成員的反抗。
總之,面臨復雜的社會環境,社會發展的新形勢,我們應該從多方面多角度來對待青年思想政治教育工作,以創新的方式來更好地進行思想政治工作,為社會培養更多優秀的人才。
參考文獻:
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