時間：2024-03-19 14:46:40
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發表網為您精選了8篇社會研究的基本方法，愿這些內容能夠啟迪您的思維，激發您的創作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
一、微觀社會資本缺失導致群體性突發事件的發生
微觀社會資本是行動者通過自己的個人社會網絡可以獲得的嵌入性資源，形成于某一行動者外部的社會關系[1]，主要內容是社會參與網絡、信任以及互惠性規范。群體性突發事件是指突然發生的，參與人員眾多的爆發于群體與群體之間、群體與政府之間或者群體與企事業單位等之間的有組織有目的的社會安全事件。它屬于人民內部矛盾，擾亂社會秩序，危害公共安全，其根源在于利益的均衡狀態被打破。微觀社會資本三個方面的內容與群體性突發事件的發生，二者存在著緊密地聯系。由于缺乏足夠的聯系和溝通，規范和制度不完善、不被遵循，社會信任缺失，公眾之間、公眾與政府之間、公眾于企事業單位之間產生矛盾并不斷加深，在外界刺激之下，爆發了群體性的突發事件。
（一）社會參與網絡的缺失。
人是社會的人，需要在社會參與溝通中認識自己和他人。當社會參與網絡缺失或不足時，這種渠道不暢，個人情感和需求的表達受阻，人與人之間難以相互理解，容易產生意見和行為方向的不一致。一旦這種不一致對原有的利益穩定狀態產生破壞，就會引發沖突，爆發群體性突發事件。
1.群體與群體之間。隨著計劃經濟向市場經濟的轉軌，人與人之間的相互聯系逐漸減弱，尤其是在城市生活當中，人們的居住環境逐漸高層化、獨立化，日常生活與工作的核心是家庭與單位。加之如今生活壓力越來越大，人們的價值追求泛經濟化，不僅是城市也包括農村，人情逐漸冷漠，貧富差距也越來越明顯，大多數人尤其是青中年人的社會集體活動參與積極性極低。人們的社交網絡越來越局限于家族血親或者是對自己有力的業緣、學緣、地緣等以個人為中心的差序格局當中。在這個格局當中，彼此是利益和價值觀趨同的微觀社會關系，這樣的關系往往具有更強的聯系作用。在格局之外，是缺乏溝通以及同理心的陌生關系。但是微觀社會關系是嵌入在一個宏觀的社會結構之中的，群體與群體之間會不斷地進行利益或觀念碰撞，一旦出現沖突，原有的平衡被打破，就很可能爆發群體與群體之間的沖突。
2.群體與政府之間。我國擁有漫長的封建歷史時期，官本位思想到如今還在社會生活中占據主體地位。雖然建設服務型政府提出已有一段時間，也取得了一些成效，但是目前絕大部分政府工作人員高高在上，缺乏與民眾的聯系和溝通；公眾缺乏公民意識和志愿意識，習慣于對政府權力的依附和服從。政府與公眾的聯系弱化甚至斷裂，缺乏產生感情的不斷互動，二者很難達成諒解。當公眾對政府的政策、行為不滿時，往往會采取攻擊黨政機關、靜坐、游行示威等措施來宣泄，以期引起政府注意，處理不善就會造成事態擴大。
3.群體與企事業單位之間。近年來，由于下崗、退休、拖欠工資、社會保障以及環境等原因引發的公眾與企事業單位的沖突明顯增加。不僅如此，公眾與紅十字會等一系列的社會組織之間的矛盾也不斷加深，得不到有效化解，集聚到一定程度，就會引發二者之間的沖突。
（二）互惠規范的缺失或者不完善。
互惠規范是微觀社會資本中的約束要素和保障要素，他一方面約束著人們的行為，保障著人際關系的和諧；另一方面蘊含著人們處理社會關系、參與社會生活的行為準則[2]。包括正式的和非正式的規范，在群體與群體之間，起作用的互惠性規范資本往往是非正式的約定俗成的心理契約，例如禮儀教化，心理期望等；在群體和政府之間，群體和企事業單位之間主要表現為正式的制度和規范。由于目前處在社會轉型時期的我國，公眾生活中表現出道德敗壞、唯利是圖，社會道德規范機制尚未建立；政治生活中，權力尋租、、、不作為等現象時常發生，民眾的政治參與機制不健全，官民溝通機制不完善；市場環境中，存在市場機制不健全，相關的法律法規監督約束機制不完善，企業家為追求盈利，不惜一切。這一系列的因素都可能誘發群體性的突發事件，威脅社會穩定。
（三）社會信任缺失。
在彼此彼此信任的社會互動中才能有合作，社會信任缺失，很容易導致矛盾產生，沖突加劇，最終導致群體性突發事件的發生。
1.群體與群體之間。由于社會生存壓力增大，聯系溝通減少，人與人之間相互猜忌、勾心斗角。社會兩極分化，窮人仇視富人，優勢群體漠視弱勢群體，這種不信任的社會人際關系往往成為群體性突發事件的深層次誘因。
2.群體與政府之間。由于現存的制度規范基本是由政府來制定，執行主動權在政府，公眾往往只是被動的參與和服從，規范未達成共識，群眾與政府之間缺少足夠的溝通交流。這往往導致公眾對政府的不信任，甚至對政府的政策措施產生本能的懷疑和抵觸，不信任導致不合作，加深公眾與政府的對立。
3.群體與企事業單位之間。隨著市場經濟體制的逐步確立和發展，企業專注于如何實現利潤最大化，包括事業單位在內，也不得不面對越加激烈的市場競爭。在這過程中，勞資糾紛、環境破壞；企業家喪失公德心，安全事故、食品安全等問題頻發，公眾對企事業單位逐漸喪失信心，爆發工人圍攻工廠、群眾游行抗議、下崗職工沖擊單位等一系列的突發性事件。
二、培育微觀社會資本，預防群體性突發事件
預防是應對危機的最好方式。預防群體性突發事件的發生可以避免危機帶來的損失和對人們情感造成的傷害。在分析了微觀社會資本缺失會導致群體性突發事件的發生之后，我們需要培育社會資本，預防事件發生。微觀社會資本在應對群體性突發事件過程中的切入點主要是社會參與網絡、信任和互惠性規范三個方面。具體表現在以下幾個方面：
（一）培育社會參與網絡資本，加強社會聯系。微觀社會資本的產生和維持離不開持續的互動溝通，因此培育社會資本首先是要培育社區參與網絡。
1.加強公眾之間的聯系。這主要依靠社區等社會組織來實現。在城市，社區是居民生活聯系最緊密的組織，社區可以通過開展形式多樣的社區活動，通過居民參與增進居民感情，例如播放社區電影，開展社區文化節和社區晚會，社區志愿者以及社區興趣小組等。在農村，社區表現為生產小組。總體來講，農村人及聯系較密切，但是由于本身素質的局限，居民會因為一些鄰里小事起爭執，又傾向于采取激進措施解決問題。因此在農村培育社會參與網絡除了采取與城市社區類似的措施外，還應注重居民的教育和勸導。為培養社區之上的更大范圍的參與網絡，可以通過社區之間的合作和交流會來加強不同社區公眾之間的聯系。
1 引言
隨著Web2.0的發展，互聯網從信息傳播的媒介逐漸轉變為信息資源共享和社會交流的平臺。用戶既是信息的使用者，也是信息的創造者。用戶和信息的爆炸式增長，為人們帶來豐富信息資源的同時，也造成用戶難以準確找到感興趣的資源。高效的個性化信息推薦方法可以根據用戶行為特征主動為用戶提供合適信息，使信息的獲取和利用更加快捷、準確。
社會化標簽方法是一種更強調“感知性”的信息組織方法，它由用戶自發對資源進行標注所產生的標簽組成，為發現用戶關注點、進行個性化信息推薦提供了重要的數據基礎。與此同時，標簽本身所暴露出的描述不規范、無序化、多樣性、缺乏語義關系等，很大程度上制約了其在提取個性化信息方面所發揮的作用。而本體是共享概念模型的明確形式化規范說明，能系統地表示概念間的內在語義關系，是語義構建的重要手段，可以有效地彌補上述缺陷。目前，在個性化信息推薦方面有關應用標簽和本體的研究相互間比較孤立，缺少將兩者結合起來建立模型的思想。本文以主流社交網絡“新浪微博”為例，提供了一種在社會化標簽系統中基于本體的個性化信息推薦方法，用以捕捉用戶興趣的動態性變化，優化個性化信息推薦效果。
2 相關研究
標簽是用戶主觀地對感興趣的資源進行時所使用的關鍵詞，它在體現用戶興趣取向的同時，也反映了資源本身的特征屬性。標簽在由用戶、標簽、資源三者組成的社會化標簽系統中扮演著核心角色，是用戶與資源之間的橋梁。規范標簽的使用、實現標簽語義的明確化表述，是降低標簽濫用率、提高檢索效率的有效手段。
近年來，針對個性化推薦方法的研究不勝枚舉。根據推薦算法的不同，YooDonghee等提出了UCTag新型標注方法，設計了基于Web的文件管理系統原型，用戶提交某一標簽后，根據相應的規則得到的標簽本體，系統會自動推薦一系列符合用戶興趣的標簽。Kawakubo等提出一種基于Folksonomy的圖片本體的自動構建模型，并利用Flickr網站的數據進行實驗舊。張云中提出一種基于FCA的半自動構建本體方法，使用造格算法將形式背景轉化成相應概念格，再由知識工程師對概念格進行分析，將結果上傳到社區，經由社區成員對本體校正或補充得出改進后的本體模型，重新應用到社區中。
目前大多數應用標簽系統進行個性化信息推薦的研究集中在推薦算法的設計優化上，沒有考慮標簽本身的局限性，降低了個性化信息推薦的準確性。本文將本體與標簽相結合，用以提高社會化標注系統的推薦效果。
3 研究方法
本文將用戶Ul及其關注用戶V的微博數據作為研究樣本，分別對樣本進行預處理、提取標簽。計算用戶Ul的標簽集IU1中的每一個興趣i與用戶V標簽IV1、IV2……IVn間的相似度及親密度來判斷二者間的社會相關度，從而得到可以代表用戶Ul興趣的標簽集。該標簽集是從用戶及其關注者微博的內容角度入手，得到的結果集是無層次結構；而本體是一類規范的集合，具有層次結構和語義性。因而，將標簽與本體相結合，對用戶興趣標簽集進行規范化、層次化處理、通過分析標簽之間的語義關系，建立能夠反映用戶興趣的標簽概念空間模型，構建用戶自身的“輕量級本體”，映射已標記語義網資源的標簽集，系統自動將匹配Top-k標簽的資源信息反饋給用戶。
4 基于本體的個性化信息推薦模型
4.1 構建模型
本文將標簽系統與本體二者相結合，構建了一種適用于社交網絡的個性化信息推薦模型，如圖1所示。該模型對社會化標簽的含義做了進一步擴展，使標簽不再是用戶以標注某個資源為目的去標注的，而是用戶在進行正常的網絡社交活動中，系統自動根據用戶的活動數據信息進行提取的，這種方式在很大程度上提高了標簽的容錯性和準確性，能夠實時、準確地監測用戶興趣變化，更加高效地向用戶提供所需資源，優化了社交網絡中個性化信息推薦服務的效果。
4.2 標簽提取模塊
如圖1所示，根據用戶微博內容，提取關鍵詞作為該用戶的標簽。本文采用哈爾濱工業大學語言技術開發平臺LTP對原始微博數據進行句法分析，具體分為：（1）提取微博語句中的無動賓結構時語句的核心謂語以及動賓結構下的核心謂語和賓語的中心詞。例如，“我下午去打球”提取“打球”和“他昨天下午去打羽毛球了”中的“打羽毛球”。（2）構建趨向動詞表對核心謂語和賓語中心詞進行修正，該表包含“上”“下”“來”“去”等趨向動詞。例如上例中的“去”這個干擾動詞。（3）提取修正有無動賓結構時的核心謂語。（4）將全部提取的核心謂語和賓語構建成動名詞關鍵詞表，即該用戶的初始興趣標簽集。
4.3 用戶興趣發現模塊
評論一個字詞在文檔中的重要程度，多采用TF-IDF統計方法。其公式為：
tf-idf=tf x logN/n
其中tf表示詞語t在文檔d中出現的次數，idf=logN/n表示逆文檔頻率，是一個詞語普遍重要性的度量；N表示總文檔數；n表示包含詞語t的文檔數。
從中不難看出，詞語t的重要程度與它出現在當前文檔中的頻率成正比，與文檔集合中出現的頻率成反比。這對于微博社交網絡而言，可能因為用戶發表的微博數量不足，而導致興趣誤判。針對這個問題，本文為tf設定一個閾值m，當tf>m時保留tf，否則tf取“0”，具體流程如圖2所示。最后取新標簽集中的Top-k為用戶U1的標簽庫Du1，利用同種方式求出用戶關注用戶的Du2……Dun。
利用標簽庫信息，求出用戶U1的關注用戶V與U1標簽庫中標簽的親密度及相似度，發現用戶U1的興趣集。
4.4 用戶興趣本體構建模塊
用戶興趣本體是提供個性化信息服務的基礎，其質量直接決定推薦內容的準確性。用戶興趣本體的建立是依托于語義網中的領域本體，在描述概念間關系的同時，也為術語賦予了相應的語義網背景知識，因為有利于知識的復用與共享，改善傳統用戶模型標簽描述隨意性的缺陷。構建用戶個體的輕量級興趣本體主要通過對標簽進行聚類分析，構造自頂向下的概念樹模型。表示用戶興趣的大類表現在高層節點，興趣的顆粒度劃分表現在底層節點，原始提取的用戶標簽表現在最底層節點。在構建用戶興趣本體時，系統根據用戶不同時期文章的標簽提取出不同的興趣標簽集，這種方法可以及時有效地捕捉用戶興趣的動態性變化，保證興趣本體的準確性。
4.5 用戶社群構建模塊
具有相同或相似興趣的用戶聚集而成的群體稱為用戶社群。利用本文描述的用戶興趣本體，結合社會復雜網絡技術、聚類組合等方式可以構建用戶間的社群網絡。反過來，通過社群網絡，系統會根據用戶興趣向用戶推薦同類興趣的社群，供用戶可以快速地找到并加入適合自己的群體。
4.6 個性化推薦模塊
該模塊主要向用戶推送相關個性化信息資源。系統根據資源庫所提供的資源與標簽的對應關系，將用戶興趣集中的個性化標簽與語義網中的資源進行語義匹配，得到符合用戶興趣的資源集合，最后將推薦結果在用戶主頁推薦模塊中進行展示，提供給用戶。個人應用最廣泛的有：好友推薦、興趣社區推薦、文章推薦等。商業方面，可以進行準確的廣告投放，在同等的成本消耗下，使廣告的回報率達到最大值。
【關鍵詞】應用型本科院校；地方經濟社會發展；協同創新；動畫專業；人才培養；產業對接
中圖分類號：G71 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2015）12-0173-02
隨著國家高等教育戰略方針的改變，應用型本科院校加快了自身結構性改革的步伐，開始逐步推進高等教育的戰略轉型，使傳統意義上的“象牙塔”式高等教育向著現代化職業教育的體系邁進。
一、應用型本科院校與地方經濟協同創新的背景
長期以來，我國各類高等院校盡管名義上承擔著為地方經濟發展服務的戰略性任務，但多年應試教育制度卻讓這些高校與地方實質上有著不小的“代溝”。高等院校在人才培養方面越來越趨同化，相似的課程設置與教學內容培養出的一批批大學畢業生談起理論來頭頭是道，卻幾乎沒有一項能切切實實“養活”自己的實際工作能力。用人單位即使招入名牌大學畢業生，也不得不經歷一段較長時期的內部崗前培訓。不僅如此，大量所謂的專業人才掌握的知識其實并非專業，即使有幸被一個對口的崗位選中，這些高校畢業生也是理論聯系不了實際的“花架子”，若沒有專職的“師傅”帶著干上一段時間，基本不可能實現獨當一面的目標。伴隨著國家對于社會經濟各行業提出轉型升級的要求，缺乏實踐經驗的高校畢業生作為新增人力資源卻使國家的就業形勢出現愈發嚴重的結構性矛盾。正是在這樣的背景下，應用型本科院校與地方經濟協同創新才被提上了議事日程。
二、協同創新的具體舉措――以徐州工程學院為例
徐州工程學院的前身是始建于1983年的彭城職業大學和始建于1985年的徐州經濟管理干部學院及始建于1959年的徐州教育學院三家高等院校的集合，擁有雄厚的職業教育經驗與能力。作為教育部“卓越工程師教育培養計劃”實施高校、江蘇省大學生創業教育示范校、江蘇省教育體制改革試點項目實施高校、江蘇省語言文字規范化示范校、江蘇省培養服務外包人才試點高校，徐州工程學院擁有195個校外實習基地，3個國家級工程實踐教育中心，1個國家級大學生校外實踐教育基地，2個省級工程實踐教育中心，1個省級學科綜合訓練中心，1個省級人才培養模式創新實驗基地等極其豐富的理論教學與實踐訓練的資源。因此，該院動畫專業人才培養與地方動漫產業對接應當充分利用既有的教育和實踐資源，發揮學科優勢，結合地方產業實際需求開展改革創新，促進學院專業教育水平的提升并不斷加強學生未來的職業競爭力。
（一）適當改革課程體系。為適應新時代對于應用型技術人才的需要，學校可以適當聘請來自地方動漫企業的專業人士，對學校動畫專業的課程進行調整與整合。按照未來的市場就業前景、根據企業的職業崗位確定培養學生的數量，并根據企業職業崗位需要的人才能力制定培養目標，根據企業職業崗位需要的人才素質確定培養方案，按照企業職業崗位的工作流程設置具體的課程安排。改革后教學體系應形成“基礎教學”和“實踐教學”兩部分。基礎教學包括傳統公共課程與理論學習，實踐教學則應包括全部動畫制作環節，同時安排校內外實訓、頂崗實訓。最終達到“理論與實踐、知識與技能、課時與教室、教師與動漫人”的融合，為動畫專業的教學改革與拓展奠定更加牢固的基礎。
（二）校企合作。學校的專業動畫教師聯合地方動漫企業共同開展動漫人才的培養工作。比如校方與地方動漫企業合作，在已有的實習基地中選擇條件適宜的開創動漫實訓基地，學校和企業共同承擔設備和軟件，雙方以“互聘制”向基地提供工作人員，共同開展人才培養工作，學校的專業教師與企業的優秀動漫工作者共同參與實訓基地的管理。
根據時下動漫專業人才能力培養層級劃分，實訓基地可考慮采取“嵌入”式教學機制，讓學生參與到地方動漫公司項目的實際操作過程中。“嵌入”式教學讓學生、教師與原畫師、動畫師、特效與合成人員等專業人士有了面對面交流合作的機會，學生可在實際工作中發現理論知識的重要性，激發起努力學習的積極性和主動性；教師則能提高動畫在實際工作中的應用能力，在對學生的培養和指導中增加了理論聯系實際的教學內容。
實訓基地建立后，教師與學生可分別與地方各家動漫企業進行全方位的合作與交流，獲得理論知識和實際工作中的大量寶貴經驗。至最后一兩個學期，學生可進行頂崗實習，由基地提供原畫、動畫、背景、特技、渲染等各項目的實習內容。在學校教師與企業專業人士的共同指導下，學生可與實際工作零距離接觸，大大提高職業技能與水平；教師隊伍整體教學水平也可在此過程中得到更多磨煉和提高。
（三）工學結合。這種人才培育模式特別適合應用型專業學科的教育教學，學校可以嘗試開啟“訂單”式人才培養機制，與當地各家動漫公司開展合作，為企業定向培養動漫專業人才。
學校首先從校內動畫專業中挑選出全專業范圍的學生，第一學期只學習學校原先設置的動畫專業基礎知識課程；從第二學期開始，在學校基礎知識課程外，開始額外增加學校和委培企業聯合設置的專業課程，并根據具體學習情況開始由淺入深地逐步參與動漫企業內各具體環節的實際操作，提高理論聯系實際的綜合應用能力。
額外增學的課程學成后，學生于第三學年進入學校與企業共同創建的動漫實訓基地。開始正式接觸真實的動漫制作項目。在此期間，院方專業教師、公司企管、專業原畫師、動畫師等人員開始對學生進行“滾動”式教育――學生先在實訓基地進行一星期動漫實踐操作，之后到項目現場觀察并參與其中輔的具體工作。
（四）解決學習時間與工作時間有沖突的措施。在邊學習邊工作式的教育中都會遇到學習時間與工作時間有沖突的問題，這是十分正常的現象。尤其對于一項動漫項目的工作來說，一旦開始就必須在規定時間內完成，若學生參與了具體項目，則應當以完成項目為前提，這樣勢必與既定的課程安排產生矛盾。國外很多應用型大學也有這樣的實際問題，他們的解決辦法一般是實行彈性學習制度或學分制度，前者是根據學生實際工作的時間順延學習的時間，后者則不規定學習的具體時間，只要學生修滿規定的學分就可以拿到畢業證書。但國內目前暫時缺乏相對成熟的條件，因此彈性學制在中國施行的困難相對較大。但在假期安排工作的辦法比較適合中國的國情，目前在上海已經有大學進行了試點。上海工程技術大學根據其學校的實際情況將暑假的時間延長，學生四年本科學習結束時已經積累了超過半年的工作經驗，學校與學生就職的企業在學生畢業時共同頒發“實踐證書”，幫助學生在未來的職場上取得了顯著優勢。徐州工程學院不妨也參照這樣的操作辦法，或者將改革舉措進行得更為徹底一些，直接采用學分制，將學習年限適當放寬到現在年限的1.5至2倍，學生在此期間何時修滿學分何時畢業，畢業后即刻進入企業參與工作，如此一舉數得，學校、企業、學生均可獲益。
三、結束語
應用型本科院校與地方經濟社會發展的協同創新是適應新形勢下國家行業轉型升級大趨勢的必然，而采取校企合作、工學結合模式培養出的高等教育人才適應了當代社會“學歷+能力”的要求，不僅使學生個體在就業市場的激烈競爭中占據了相當的優勢，也為深化我國高等教育改革及進一步服務于地方經濟與社會發展開拓了創新思路、展開了美好前景。
參考文獻：
[1]潘懋元，車如山.特色型大學在高等教育中的地位與作用[J].大學教育科學，2008，（2）：11-14.
關鍵詞：工程觀；工程方法論；工程哲學；李伯聰
中圖分類號：G304 文獻標識碼：A 文章編號：1008-2646（2011）06-0057-04
一、當代工程觀與工程方法論研究的
基本現狀和重要意義
當代工程觀與工程方法論研究是科技哲學學科前沿――工程哲學研究面臨的一個重要課題。現代科學哲學和技術哲學都是外國學者創建起來的，但在創建工程哲學的時候，中國學者走在了歐美學者的前面。即2002年中國出版《工程哲學引論》［1］(李伯聰)，2003年歐美出版《工程哲學》［2］(L.L.Bucciarelli)等。近幾年來，中國工程院、美國工程院、英國工程院都在關注和促進工程哲學的發展；在中國和歐美發達國家對于工程哲學的重視程度和研究力量的投入出現了明顯加強的趨勢，研究進展出現了明顯加速的趨勢。顯然，工程哲學及其工程觀與工程方法論的研究和興起，為當代科技哲學發展開辟了一個新領域。
我國學者對工程哲學關于當代工程觀的研究已取得了一些重要成果。路甬祥將上述《工程哲學引論》譽為“具有開創性的嶄新著作”，陳昌曙稱贊該書為“充滿原創性并自成體系的奠基之作”。在該書中，李伯聰提出了科學、技術與工程的“三元論”觀點，認為科學、技術與工程是各有其特殊的本質或本性的，并要求在這個前提下認識和把握科學、技術與工程三者之間的復雜關系。殷瑞鈺、汪應洛、李伯聰在《工程哲學》［3］一書中，進一步發展了“三元論”觀點，從“自然―科學―技術―工程―產業―經濟―社會”知識鏈的角度出發，提出了工程系統觀、工程生態觀、工程社會觀、工程倫理觀、工程文化觀等思想。隨后，黃順基的《的開拓與創新》［4］、遠德玉的《從技術哲學的視角看工程哲學》［5］、徐匡迪的《發展工程哲學，落實科學發展觀》［6］、汪應洛的《當代工程觀與工程教育》［7］等論文，進一步強化和拓展了當代工程觀的研究內容和工程哲學的研究視域。誠然，目前對工程哲學的基礎研究還比較薄弱，系統化、理論化的研究成果還不多見，其中關于當代工程觀的研究尚處在起步階段。
同時，對工程哲學關于工程方法論的研究也不斷取得新進展。在以往具有代表性的論著中，如上述《工程哲學》專著，介紹了我國的一些標志性工程，從工程思維、工程管理、工程創新、工程人才等方面進行了分析，提出了工程構建都需要經過“工程立項的論證―決策”與“工程建造的設計―施工”兩個重要環節等方法論思想，并結合“實踐的―認識―再實踐―再認識”的辯證唯物論的認識論和方法論進行闡發。陳子辰、許為民在《自然辯證法――在工程中的理論與應用》［8］一書中，論述了“工程技術研究的主要方法”，包括其研究過程、預測評估、發明創造、設計實驗和系統方法；雖然在該書中尚未把工程方法論與技術方法論明確地區別開來，但在內容上廣泛探討了工程方法論問題。謝壽生、楊秉政在《工程方法論案例》［9］專著中，選擇和剖析了工程技術研究中的諸多實際案例等。目前，從已有的一些研究成果來看，真正屬于工程哲學層面上的工程方法論研究成果仍不多見。
進一步加強對當代工程觀與工程方法論的研究，在理論和實踐上都具有重要的現實意義和應用前景。這主要表現在以下幾個方面：
首先，從當代工程觀與工程方法論的研究視角看，有助于促進工程哲學的深化與發展。通過深入探討工程本質論、工程觀的基本理論、工程活動論、工程的社會評價等當代工程觀，以及工程系統分析方法、工程決策方法、工程設計方法、工程綜合集成方法和工程價值評價方法等工程方法論，對于進一步促進當代工程哲學的深化與發展具有重要的學術價值。
其次，從自然辯證法基本理論體系的研究視角看，有助于推進本學科的建設與發展，為工程教育和工程人才培養服務。目前，國內現行的、具有代表性的、反映學科發展主流的自然辯證法理論體系，可以說是教育部組編的《自然辯證法概論》［10］，但在這個理論體系中尚缺少“工程觀與工程方法論”。對此，進一步加強對“工程觀與工程方法論”的研究，無疑將彌補目前自然辯證法基本理論及其教學體系的一大缺失。顯然，這項研究對于開展工程教育和培養新型工程人才具有重要現實意義。
最后，從加強哲學界與工程界聯盟的研究視角看，有助于強化為工程實踐服務。工程哲學在我國的發展已經初步形成了哲學界與工程界的聯盟關系。中國工程院院長徐匡迪多次強調:我們應該把對工程的認識提高到哲學的高度,要提高工程師的哲學思維水平。［11］工程觀與工程方法論具有很強的實踐性和應用價值，對它的研究和普及有助于人們在工程活動中少走彎路，提高效率和效益。
二、當代工程觀與工程方法論研究的
基本思路和主要內容
當代工程觀與工程方法論研究的基本思路，如下圖所示:
當代工程觀與工程方法論研究的主要內容應包括：
工程本質論。基于“科學―技術―工程”三元關系，注重探討工程理念、工程的本質及其特征、當代工程的發展趨勢等。
工程觀的基本思想。基于“自然―科學―技術―工程―產業―經濟―社會”學科鏈，注重研究工程系統觀、工程生態觀、工程價值觀、工程倫理觀、工程社會觀和工程文化觀，形成系統化的基本理論。
工程活動論。主要包括:工程活動共同體――主體構成、倫理規范、社會責任、內部人際關系、社會環境關系等；工程實踐與工程創新，即結合案例分析工程理念創新、系統集成創新、項目管理創新、風險管理創新、人力資源管理與開發創新等。
工程的社會評價。即注重研究其評價的基本原則、評價指標體系、評價過程的階段性(事前評價、事中評價和事后評價)、評價主體的多元化(內部評價、外部評價、專家評價、公眾評價)。
工程系統分析方法。注重結合案例分析研究:三維結構分析方法及其應用；網絡分析方法及其應用；模型化方法及其應用――神經網絡模型、灰色預測模型、模糊評價模型等。
工程決策與設計方法。注重結合案例分析研究:工程決策方法；工程設計方法，如常規設計、系統設計、功能設計、可靠性設計、最優化設計等。
工程綜合集成方法。注重結合案例分析研究:綜合集成方法及其特點；綜合集成方法的基本功能；綜合集成方法的一般程序及應用――定性集成、定量集成、系統綜合集成。
工程價值評價方法。結合案例分析:矩陣技術法、效果分析法、多目標評估法、環境評估法、技術再評估法等。
其中，主要研究重點包括:工程價值觀、工程倫理觀、工程活動共同體、工程實踐與工程創新、工程社會評價過程的階段性、三維結構分析方法及其應用、網絡分析方法及其應用、工程決策方法、工程設計方法、工程綜合集成方法、工程價值評價方法研究等。主要難點包括:工程本質論、工程價值觀、工程實踐與工程創新、工程評價指標體系、模型化方法及其應用、工程決策方法、綜合集成方法、技術再評估法等。三、當代工程觀與工程方法論研究的
重要觀點和突破口
當代工程觀與工程方法論研究的一些重要觀點包括：
工程的本質是造物。科學活動是以發現為核心的活動，技術是以發明為核心的活動，工程則是以建造為核心的活動。工程活動是現代社會存在和發展的基礎，是人類能動性的最重要、最基本的表現方式之一。工程活動是社會存在和發展的基礎，是社會文明的主要標志。
從“自然―科學―技術―工程―產業―經濟―社會”學科鏈看，當代工程不僅具有自然科學技術的性質，而且具有人文社會科學技術的性質。它是聯系自然界和人類社會最重要的中間環節，并具有更加豐富的內容。
當代工程觀不僅開拓了從自然觀到歷史觀的通道，而且為科技哲學(自然辯證法)學科發展增添了新的重要內容。主要包括:工程本質論；工程系統觀、工程生態觀、工程價值觀、工程倫理觀、工程社會觀和工程文化觀等工程觀的基本理論；工程活動共同體、工程實踐論和工程創新論等工程活動論；以及工程的社會評價理論等。
同時，相對而言，當代工程方法論不同于自然科學方法論、技術科學方法論和系統科學方法論，它同樣為其學科發展增添了新的重要內容。這主要包括:工程系統分析方法、工程決策方法、工程設計方法、工程綜合集成方法和工程價值評價方法等。
在現代社會，工程的數量越來越多、規模越來越大、程度越來越復雜，工程與工程、工程與自然、工程與經濟社會之間以及工程自身內部等都具有極其復雜的關系，需要進行跨學科、多學科的研究，特別需要從宏觀層面、以哲學思維把握工程活動的本質和規律。
當代工程觀與工程方法論研究，要求工程教育適應工程實踐的時代特點，實現工程教育模式的轉變。工程教育要培養適應當代工程活動特點的工程創新人才，工程教育要體現當代工程觀與工程方法論的基本思想和重要內容。
目前對當代工程觀與工程方法論研究的一些切入點和突破口如下:
首先，從總體上看，這項研究要著眼于注重探索如何把的基本觀點、基本原理同中國工程的具體實踐相結合的研究道路，促進中國技術哲學學派的成長與壯大。
其次，這項研究要著眼于推進自然辯證法基本理論體系的完善與發展。如前所述，目前在自然辯證法基本理論及其教學體系中，仍缺少真正意義上的“工程觀與工程方法論”；然而，通過這項研究將彌補這一理論缺失，即形成由“辯證唯物主義自然觀、科學觀與科學方法論、系統觀與系統科學方法論、技術觀與技術方法論、工程觀與工程方法論、科學技術與社會”基本理論單元構成的完整的自然辯證法理論及其教學體系，并為工程教育和工程人才培養提供新的重要內容。
再次，這項研究要著眼于促進工程哲學的深化與發展。通過深入探討工程理念、工程的本質及其特征等工程本質論，工程生態觀、工程價值觀、工程倫理觀、工程社會觀、工程文化觀等工程觀的基本思想，工程共同體、工程實踐、工程創新等工程活動論，以及工程的社會評價等問題，努力做出系統化的理論梳理、總結、探討和創新，促進工程哲學的深化與發展。
最后，這項研究要著眼于直接為工程教育和工程實踐服務。通過對工程系統分析方法、工程決策方法、工程設計方法、工程綜合集成方法和工程價值評價方法等理論研究，其中尤其是通過深入探討和系統總結錢學森倡導的工程綜合集成方法，并把它納入自然辯證法理論體系，促進工程方法論的深化與發展。同時，通過對某些工程方法如神經網絡模型、灰色預測模型、模糊評價模型等案例研究，既可望做出一些具有原創性、開拓性的研究成果，也有助于促進工程教育和工程實踐發展。
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A Probe into Modern Engineering Concepts and Engineering Methodologies
YANG Shui-yang
關鍵詞：經濟學；新制度經濟學；制度經濟學范式
從經濟學范式特征看，新制度經濟學同以新古典經濟學為代表的西方主流經濟學在其價值觀、分析框架和基本方法等“硬核”方面基本上是一致的。受主流經濟學的影響，新制度經濟學在研究方法上采用一般均衡方法、個體理性分析方法、經典物理學與現代數學方法來研究經濟問題，把新古典主流經濟學的一般均衡理論放在制度變遷的演化中，通過制度的供給需求來分析制度的演化。在研究對象(制度、產權、國家和意識形態)和歷史分析方法等具體分析方法方面，新制度經濟學受到了經濟學的影響，同經濟學有相通之處。這樣，就決定經濟學與新制度經濟學之間是既相互區別、對立，又相互聯系、統一的關系。這就要求我們在對經濟學與新制度經濟學比較分析的基礎上，繼承與堅持經濟學的基本“硬核”，借鑒與吸收新制度經濟學的某些分析方法與研究成果，進行經濟學的科學綜合，進而構建現代經濟學范式——制度經濟學范式。
一、經濟學范式實質上是制度分析范式
經濟學范式主要具有兩方面內容：一方面是指世界觀，另一方面是指方法論。從世界觀的意義上講，經濟學范式所表明的是經濟學家們共同的基本信念和價值標準等。從方法論的意義上看，經濟學范式是指被經濟學家所共同接受、使用并作為交流思想的一套概念體系和分析方法。從經濟學的基本特征來看，它是迄今為止最為科學的經濟學范式。其內容包括四方面：一是基于歷史唯物主義世界觀的基本信念與價值觀，二是以唯物辯證法為核心的科學方法與具體分析方法，三是以生產方式范疇為核心的概念體系，四是關于資本主義生產方式與社會主義生產方式的基本原理與具體結論。從其基本內容看，經濟理論本質上是制度經濟理論，馬克思采用的是制度分析方法，是較早地把制度納入經濟分析中的理論家。馬克思明確地將生產方式及同它相適應的生產關系定義為社會經濟結構或經濟基礎，并將立足于經濟基礎之上的法律的、政治的及意識形態的上層建筑視為真正的社會制度。因此，制度范疇在經濟學說中包含著作為經濟制度的生產方式與生產關系和作為上層建筑的與經濟制度相適應的政治、法律等制度體系兩個層面。前者可以看作是一種僅限于經濟關系領域內的狹義的制度，后者則可以被視為一種廣義的制度。以生產方式與生產關系為研究對象的政治經濟學必然涉及并從本質上剖析作為生產方式與生產關系固定化和規范化表現形態的一個社會的各種經濟制度，以及與之相適應的政治、法律的制度體系。
在經濟學說中，制度范疇的內涵就是社會形態的“生理學結構”，它包含三個層次的內容：一是作為社會生產方式即生產的社會形式的財產制度與勞動制度，這是社會的基本經濟制度。二是作為生產關系主要內容的生產過程的管理制度與生產成果的分配制度，這是由社會基本經濟制度所決定的派生制度。三是作為上層建筑的政治、法律等制度，這是由一定的社會經濟結構所產生并決定的上層建筑。在經濟學中，“制度”分為狹義的制度和廣義的制度，狹義的制度是指經濟制度，即財產制度與勞動制度、管理制度與分配制度，這是僅限于經濟領域內的制度；廣義的制度是指包括上層建筑在內的整個社會制度，即經濟制度與政治制度，這是存在于經濟、政治領域的社會制度。的制度結構細致縝密，涵蓋并詳細界定了各種制度內容，科學地揭示了它們之間內在的本質聯系，以一種層層遞進的結構探討了各種因素之間的辯證關系。
制度經濟學理論的突出特征和最大貢獻就是它以生產方式、社會經濟結構和社會形態的內部矛盾為根據闡明制度變遷的動力。經濟學闡明了制度的“內核”與“外殼”之間的關系：在經濟制度結構中，制度的“內核”是以一定物質生產方式為基礎的財產制度與勞動制度，制度的“外殼”是體現一定生產關系的管理制度與分配制度；在社會制度的總體結構中，制度的“內核”是一定的社會生產方式及相應的生產關系，制度的“外殼”是政治法律制度等社會上層建筑。從二者關系來看，制度的“內核”是基礎和內容，制度的“外殼”是結果和形式，前者決定后者，后者反映與包含前者。制度的“內核”與“外殼”之間的矛盾作為制度體系的內在矛盾是制度發展變革的決定力量，當一定的制度的外殼能夠容納并適應其內核的發展時，它就能存在與發展：當一定的制度的外殼不能容納與適應其內核的發展時，它就要被炸毀并被新制度的外殼所取代。馬克思正是運用了“生產方式——生產關系——上層建筑”框架論述了人類社會制度的歷史更替，向我們展現了一幅社會制度變遷的浩大歷史畫面。馬克思還具體地分析了生產方式發展引起社會制度變遷的機理：生產方式變化(物質生產方式變化——社會生產方式變化)——生產關系變化——上層建筑變化。諾思認為，馬克思的分析力量在于強調了結構變遷和社會生產潛力與產權結構問的矛盾。這實際上是指馬克思的物質生產方式與其社會形式之間相互作用的原理。因此，可以在某種意義上將經濟學視為一種制度經濟學，或一種關于社會制度分析的理論體系。經濟學不僅科學地確定了以社會制度為內容的研究對象，而且建立了以各種社會制度為基礎的經濟學基本范疇與概念體系；不僅具體分析了各種制度因素之間的唯物主義的辯證聯系，而且科學地闡述了社會制度的矛盾運動過程及客觀規律。今天，我們要實現經濟學的發展與創新，就必須繼承經濟學的科學傳統，在繼承經濟學經典范式的基礎上吸收當代經濟學的科學成果特別是新制度經濟學的成果，進行科學綜合，實現理論創新，努力構建現代經濟學范式——制度經濟學范式。
二、經濟學制度分析范式應當現代化
在現代社會條件下，我們不僅要繼承經濟學經典范式而且必須適應現代經濟社會發展的新特征，吸收現代經濟學發展的新成果，推動經濟學的與時俱進和創新發展，構建制度經濟學范式。首先，以歷史唯物主義為根本方法，以生產方式理論為基本框架的馬克思經典范式是迄今最為科學的經濟學范式。同西方經濟學相比，它無論在世界觀方面還是在方法論方面都具有無可比擬的科學性，無論是對社會經濟變革還是對經濟社會發展都具有無可比擬的解釋力與指導力。其次，我們之所以要實現經濟學范式的發展、創新、現代化，是因為當今經濟社會發展出現兩類十分明顯的“反常現象”：其一是現代資本主義生產方式發展中大量“反常現象”，其二是現代社會主義生產方式發展中的大量“反常現象”。這兩類“反常現象”對經濟學關于資本主義生產方式與社會主義生產方式的經典理論提出了挑戰。在新的歷史條件下，經濟學只有實現理論創新，才能對新的大量“反常現象”具有適應性，才能形成適應現代社會生產方式新特征的現代經濟學理論。在信息化、現代化和全球化的新的歷史條件下，我們應在馬克思經典制度經濟學的基本原理指導下，科學分析當代資本主義制度與社會主義制度的具體形式所發生的新變化，提出新觀點，建立新理論，形成具有現代特征的經濟學。再次，20世紀以來，西方經濟學特別是以新制度經濟學為代表的經濟學迅速發展，形成了許多有價值的分析方法與研究成果。經濟學應充分吸收這些分析方法與研究成果，實現制度經濟學的科學綜合，形成制度經濟學范式。最后，改革開放以來我國經濟理論界運用經濟學的科學方法與基本原理對現代資本主義生產方式新特征和現代社會主義生產方式新模式進行了大量的科學研究，并對其進行的科學解釋，形成了引人關注的經濟理論成果，這為我們進一步進行科學探索，構建現代經濟學范式奠定了必要的基礎。目前，“經濟學范式經過創新發展已經取得一系列重大的理論成果，構建一個具有內在邏輯一致性的理論框架，將已有的研究成果整合進來，是該范式今后發展的一個重大課題”。
從其自身發展趨勢看，也需要同西方經濟學特別是新興經濟學門類進行科學綜合。一般說來，經濟學范式的運動表現為兩種基本形態：一是縱向批判與繼承，形成經濟學史上一次又一次的經濟學革命；二是橫向兼收并蓄，形成經濟學史上一次又一次的大綜合(胡進，2004)。西方經濟學范式的發展是一個“建立——革命——綜合——革命——綜合”的過程。經濟學范式的發展過程，不僅是一個縱向不斷進行理論創新、自我揚棄過程，而且還是一個不斷吸收其他學派的成果與方法的橫向綜合過程。從歷史上看，經濟學經典范式本身就是在廣泛吸收當時經濟學成果與方法的基礎上形成的。構建現代制度經濟學范式，應當而且必須充分吸收和廣泛借鑒當代經濟學的積極成果與科學方法。西方主流經濟學的根本特征是堅持“理性——個人主義——均衡”的分析框架和數學形式主義的研究方法。西方主流經濟學方法論有四個基本特征：一是以經驗主義哲學為基礎的實證分析方法。這種以經驗主義哲學為基礎的實證方法把經濟學看成是以事實、感覺、經驗為依據，具有客觀性和規律性的科學。二是個體主義占主導的方法論原則與基本內容。亞當·斯密在《國富論》中提出了“經濟人”和“看不見的手”的假設，這是西方經濟學中最基本的假設。新古典經濟學研究方法繼承了個體主義的原則，并進一步強化了“經濟人”假設，使它成為整個新古典經濟學的核心。三是堅持一般均衡分析方法。西方主流經濟學以均衡分析為基本方法，因為“經濟人理性”要求行為的一致、有序和可觀測，而只有處于均衡狀態的人的行為才是穩定的，具有可觀測性或實證性，才能表現出“理性”。四是廣泛應用數學方法作為主要分析手段，這是西方主流經濟學分析方法最顯著的特征。總的來說，盡管西方主流經濟學方法論本身具有局限性并日益面臨經濟社會生活的挑戰，但其實證分析方法、個體主義分析方法、一般均衡方法和數學方法有其一定的科學性和應用價值，因而是構建現代經濟學范式應科學借鑒和利用的。如果說西方主流經濟學的發展為構建現代經濟學范式提供了可資借鑒的分析方法，那么西方經濟學門類的發展則為其提供了重要的理論來源。20世紀以來，新制度學派、西方馬克思學派、結構主義和演化經濟學等學派廣泛發展起來，其研究成果大量涌現。從總體上看，西方經濟學各新流派的基本共性是在許多方面和很大程度上受到經濟學的影響，堅持“制度——歷史——社會結構”的分析框架和多元主義的研究方法，對主流經濟學的理論及現行的資本主義制度進行了激烈批判。西方經濟學新流派所提出的一些觀點與主張，接近于經濟學，成為構筑現代經濟學大廈的重要理論來源。在現代西方經濟學新流派中，新制度經濟學是最值得注意和借鑒的理論。新制度經濟學的特點主要表現為：一是運用新古典經濟學的原理和方法來分析制度，或把新古典經濟學的原理拓寬到制度領域里。新制度經濟學所運用的分析方法很多是西方經濟學的主要方法。如，個人主義分析方法、“成本——收益”分析方法、“供給——需求”一般均衡方法及經典物理學和現代數學的方法，特別是引入實驗室實驗和計量經濟學檢驗的方法。二是注重社會經濟發展、經濟實績與制度創新、制度變遷的內在聯系。三是在分析框架的確定上深受馬克思歷史唯物主義及其理論的影響。制度經濟學與新制度經濟學雖然在世界觀和方法論方面存在許多重要區別，但二者在許多方面存在著共性及相通之處。第一，在分析方法上，二者都注重邏輯分析與歷史分析相結合特別是動態的歷史分析方法，因而這兩種理論都具有歷史感。“在詳細描述長期變遷的各種現存理論中，馬克思的分析框架是最有說服力的。這恰恰是因為它包括了新古典分析框架所遺漏的所有因素：制度、產權、國家和意識形態”。第二，兩種理論都重視意識形態在制度穩定與創新中的作用，都認為意識形態具有相對獨立性和變化滯后性。第三，在制度創新的動力問題上，經濟學與新制度經濟學都從主觀和客觀兩方面尋求制度變遷的動力和源泉。因此，當代經濟學吸收與借鑒西方經濟學的分析方法特別是吸收和借鑒新制度經濟學的方法與成果，進行科學綜合，構建制度經濟學范式，不僅必要，而且也可行。通過現代經濟學這一新的研究體系對西方經濟學各流派特別是新制度經濟學進行創造性的綜合，不僅可以實現“優勢互補”，而且還能在尋求融合的基礎上帶來重大的理論創新，進而構建現代經濟學的科學范式。
三、怎樣構建制度經濟學范式
從總體上說，構建制度經濟學范式就是以制度經濟學分析框架來統一整個制度經濟學理論，建立制度經濟學研究的嶄新形式。制度經濟學之所以能承擔這一重要任務，是由于馬克思制度經濟學本身就是一個宏大的理論體系，它不僅具有涵蓋或涉及各門社會科學研究內容的理論廣度，更重要的是它具有運用獨創的歷史唯物主義分析框架來解剖制度本質和制度變遷內在歷史邏輯的理論深度。制度經濟學之所以必須實現同新制度經濟學的科學綜合，因為制度經濟學是一個宏大的制度經濟學體系，它為我們勾畫的是一個遠距離、深層次、長鏡頭般的制度分析框架，揭示了制度的真正起源和制度變遷的真實過程。的制度分析框架可以用來解釋人類社會制度變遷的規律及其基本趨勢，這是一種長期的、歷史的、動態的制度變遷觀。但由特定的研究對象和歷史任務所決定，對短時期內的具體制度變遷過程，這種研究就無法直接回答。制度分析框架既缺乏對制度和制度變遷深入的微觀分析，又未能采用現代分析技術對理論進行精細化的處理和數理分析。經濟學與新制度經濟學進行綜合，某種程度上就是吸收與借鑒西方經濟學的分析方法。
構建制度經濟學范式是一項宏大的經濟學理論發展與創新工程，需要科學設計、正確推進。從總體上說，這一工程應包括以下三個方面的主要內容和基本思路：一是構建制度經濟學的科學框架。首先，要以馬克思歷史唯物主義世界觀和生產方式理論為基礎，建立的制度分析框架，即從制度的角度來整理和構建基于歷史唯物主義基礎上的制度分析框架：通過對特定的社會生產方式及和它相適應的生產關系和交換關系的研究，來揭示一定社會的經濟運行規律。這一研究是本質層次的，它必然涉及并要求從本質上剖析一個社會的各種經濟制度及與之相適應的政治、法律制度體系，最終形成一個人類社會長期的、本質的整體制度分析的框架結構，以此作為一般制度分析范式的基礎。其次，在制度分析框架的基礎上，吸收新制度經濟學一些相關的分析方法與研究成果，構建一個綜合的制度分析的科學框架。二二是運用制度經濟學的科學框架來分析現代資本主義生產方式及其社會經濟結構的本質特征與具體形式，揭示現代資本主義生產方式及社會經濟結構的發展過程及其客觀規律，確立關于資本主義生產方式的現代基本原理，提出信息化、全球化時代經濟學的新觀點。三是運用制度經濟學的科學框架來分析中國特色社會主義生產方式及其社會經濟結構的本質特征與具體形式，揭示現代社會主義生產方式及其社會經濟結構的發展過程及客觀規律，確立現代社會主義生產方式的基本原理，提出市場化、全球化條件下社會主義生產方式的中國化的新觀點。
具體說，進行制度經濟學的科學綜合、構建制度經濟學范式應抓住以下三個主要環節：
(一)在經濟學宏觀根本制度的研究基礎上展開對微觀各項具體制度的研究，實現研究對象的制度經濟學綜合。總體而言，制度經濟學屬于宏觀制度經濟學。“制度經濟學是一個宏大的制度經濟學體系。制度經濟學試圖解釋整個人類社會發展的內在邏輯，不同社會形態之間過渡的客觀必然及其各種主客觀條件，并從現存社會制度內在的矛盾推演出未來理想的社會形態。它既體現人類尊重社會經濟發展客觀規律，又體現人類理性構建能力和對美好社會制度的追求”。制度經濟學的研究對象，是作為社會經濟結構的一定生產方式及同它相適應的生產關系，這是社會的根本經濟制度。新制度經濟學所研究的制度，是微觀的企業制度、產權制度等具體經濟制度，這是社會根本經濟制度的具體表現形式。制度經濟學將這兩方面內容結合起來，一是要在生產要素所有制、勞動制度、管理制度、分配制度與政治制度等根本制度分析的基礎上研究產權制度、企業制度和國家制度等各種具體制度，即在分析社會形態內在結構的基礎上分析人們的具體行為規則。二是要在分析各種法律、契約、政府和公司等正式制度的同時，研究各種意識形態、道德規范和風俗習慣等各種非正式制度。三是要在分析各種制度本身的基礎上，分析各種制度的實施機制。這樣，既可以從深層次上揭示制度的起源、本質和變遷的真實過程，又可以用更簡潔、生動的語言和技術手段來分析社會經濟制度的表現形式與運行方式，從而在本質經濟學與表象經濟學的統一上實現制度經濟學的科學綜合。
(二)在馬克思制度整體主義方法論的基本框架下運用個體主義分析方法，實現研究方法的制度經濟學的科學綜合。制度經濟學的總體分析框架是辯證唯物主義和歷史唯物主義方法論，這是揭示制度起源、本質和真實演變過程的科學方法，顯然這是一種整體方法論。“馬克思的總體方法可以概括為總體性、社會性、制度性、歷史性和階級性五個基本方面。經濟學中深刻地蘊涵了馬克思對資本主義經濟關系的總體規定性、社會規定性、制度規定性、歷史規定性和階級規定性的理解”。同時，制度經濟學還應采用個體方法論，尤其是新制度經濟學基于新古典經濟學所采用的“成本——收益”分析方法。這是因為個體分析方法在細致描述和刻畫制度形成和變遷特征方面，在運用數理模型來描述和分析具體的制度形成和制度變遷過程方面，具有不可替代的優勢。個體方法論能容易地采用自然科學的研究工具和分析方法，從而使制度經濟學能使用現代科學的語言和描述方式，對制度和制度變遷的總體過程進行更細致、更具體的描述，有助于我們從總體上更好地把握制度及其變遷的內在邏輯。因此，我們應在馬克思制度整體主義方法論框架下運用個體主義方法論來補充與完善制度經濟學。
(三)在闡明制度變遷的根本動力的基本前提下詳細分析制度變遷的具體動力，實現基本理論的制度經濟學綜合。在馬克思看來，一個社會的生產力的擴張能力即物質生產方式的繁盛與生產的社會形式及其生產關系的適應能力之間的相互作用是制度變遷的根本動力，應當而且必須將社會制度的變遷歷史唯物主義地置于“生產方式——生產關系”和“經濟基礎——上層建筑”框架來分析。新制度經濟學則把制度的變遷表面地置于“成本——收益”和“供給——需求”框架來分析，認為制度變遷主體對制度變遷預期收益與預期成本的計較是制度變遷的動力。也認識到在人的動機背后決定人行為方式的客觀力量。前者可稱之為制度變遷的根本動力，后者可稱之為制度變遷的具體動力。構建制度經濟學，就是要揭示與闡明制度變遷兩種動力之間所存在的密切內在聯系：當生產的物質發展要求生產的社會形式進行相應變革時，必定同時存在制度變遷的潛在收益，制度變遷主體會通過預期收益與預期成本比較來努力實現該種制度變遷的潛在收益。如果僅僅停留在制度變遷根本動力的分析上，我們將難以準確地理解和掌握制度形成的具體步驟、原因及制度變遷的具體方式和過程，更不能對制度形成和制度變遷進行數理模型描述和定量分析。只有在闡明制度變遷根本動力的基本前提下詳細分析制度變遷的具體動力，并將這兩種分析結合起來，才能全面揭示制度變遷的真實過程。
從總體上說，經濟學與新制度經濟學的科學綜合的主要內容，既包括研究對象與分析方法的綜合，也包括理論觀點的科學綜合。通過這些綜合，一方面使制度經濟學與新制度經濟學取長補短、相得益彰，另一方面使制度經濟學得到豐富、完善、發展與創新，形成制度經濟學的科學體系。制度經濟學這一科學范式體系包括兩大部分內容：一是制度經濟學的“硬核”部分，如，歷史唯物主義世界觀及以生產方式理論為基礎的制度分析框架，唯物辯證法的科學方法論及以此為核心的矛盾分析方法、整體分析方法和歷史分析方法等制度分析的基本方法，以及關于制度變革的根本動力、基本主體和主要內容等制度經濟學的基本原理等。二是制度經濟學的“保護層”部分。如，制度經濟學的綜合分析方法：在馬克思制度整體主義方法論的框架內運用個體主義分析方法；在馬克思歷史分析方法的基礎上運用“成本——收益”的均衡分析方法；在馬克思矛盾分析方法的前提下運用“談判——合作”的博弈分析方法；在馬克思邏輯分析方法的前提下運用“數理——模型”的數學分析方法。又如制度經濟學的新觀點：制度變遷的動力是根本動力與具體動力綜合作用的統一：制度變遷的范圍是宏觀制度變遷與微觀制度變遷的統一；制度變遷過程是長期制度變革與短期制度調整的統一；制度變遷的主體是社會集團的集體力量與個人參與的統一，等等。
實現經濟學與新制度經濟學的科學綜合是一種理論的創新和思想的深化，這種綜合是經濟學價值判斷的綜合和演變過程。它既是一種方法論的創新，理論研究內容與分析框架的拓展，又是一種關于制度經濟學甚至整個經濟學思想認識的深化。經濟學的制度分析框架和理論結構是科學的，它需要綜合和補充的是不同制度經濟學流派尤其是新制度經濟學新的研究成果，它需要的是自身理論框架的進一步拓展和理論體系的進一步完善。不同制度經濟學流派的發展為豐富和發展經濟學提供了營養，經濟學是一種開放的科學體系，經濟學與新制度經濟學的科學綜合符合科學發展的正常模式。
四、經濟學與新制度經濟學比較研究的基本結論
(一)經濟學與新制度經濟學及西方經濟學有重要區別。無論從世界觀還是從方法論方面看，經濟學是迄今為止最科學的經濟學理論。因此，應堅定不移地堅持經濟學的基礎地位與指導作用。同時，應把經濟學研究納入科學范式的軌道，努力實現其與時俱進和創新發展，構建現代經濟學范式。
(二)新制度經濟學盡管在其階級立場、價值觀和基本方法等基本“硬核”方面是錯誤的，但其研究對象和具體分析方法與成果等方面有許多科學因素和積極意義。經濟學與新制度經濟學不僅具有對立性而且具有互補性、相通性。經濟學與新制度經濟學的科學綜合不僅是必要的，而且是可能的。
關鍵詞：方法論；社會現象；社會科學研究
社會科學研究方法以研究人類及社會問題為對象性的方法論，針對不同的研究對象隨之存在其普遍的復雜性，而不同的研究對象的復雜性也就決定了其研究方法的多樣性。社會科學研究方法主要包括：實踐法、矛盾研究法、系統分析法、過程研究法、社會認知與評價法等。因自然與社會的統一性，自然科學中的研究方法同社會科學中的研究方法也可以相互應用，也可以使科學的研究方法更加精確完整。諸多方法中實踐法具有最基本、最普遍性。實踐更是人類社會形成的基礎。
一、實踐法之基本內涵
所謂的實踐，就是指在主體和主體、主體和客體之間所存在的一種實際的相互作用的過程，或者說是主體和主體、主體和客體之間的一種實際的物質、能量和信息的相互交換過程。而實踐法就是指通過主題和客體之間的相互作用，來研究人類及社會的社會科學研究方法。的社會科學方法論在人類的社會實踐中直面當代社會出現的諸多問題，展示了其能動性。實踐是人類存在的方式。人類自身的產生、生存和活動，就是以實踐為其基本方式和標志的。實踐不僅具有客觀物質性、自覺能動性及社會歷史性等基本特征，還具有將人類和外部客觀世界聯系在一起的作用。實踐創造了人類賴以生存的物質世界，又同時生成了人本身。的實踐觀，既揭示了社會生活的本質，又提供給人認識社會、認識事物的科學方法。
二、從社會科學的研究角度談實踐法的功能
（一）實踐法是人們認識人類及社會的科學方法
實踐作為認識的基礎，它對認識存在一種歷時性的本質關系，而非結構性的關系。哲學首要的、基本的觀點就是實踐的觀點，的唯物主義其基本出發點就是隨之人類產生的社會實踐。我們只有從具有歷史性、現實性和具體性的實踐出發才能理解現實的人、現存的世界以及它們之間所存在的關系，進而揭示出人類社會發展的源泉和根本。辯證唯物論的認識論把實踐提到第一的位置，認為人的認識是根本不能離開實踐的，排斥一切否認實踐重要性的，使認識離開實踐的錯誤觀念及理論。認識論認為，認識首先是在實踐的基礎上，再由感性認識上升到理性認識，再回到實踐的辯證過程。實踐法是人們認識人類及社會的最主要的、最基本的科學方式。實踐是人們認識人類及社會的來源和動力。
（二）實踐法同理論相結合，從而升華為指導人們進行實踐活動的理論
理論是人們從實踐中總結出來的關于人類及物質世界的系統的概括。實踐與理論相結合運用于指導實踐的理論論點，是關于唯物辯證法中有關認識論的著名的哲學論點。實踐法是人類與客觀物質世界相聯系的橋梁。在現實生活中，發現問題或是解決問題都需要通過實踐法去解決。理論是將事物、現象等的共性總結起來，而實踐就是形成理論，再升華理論。理論和實踐的聯系結合實際上包含兩層意思，一是理論聯系實踐，二是實踐聯系理論。理論與實踐從來都是相互促進，相互發展的，理論到實踐的過程其實就是知識的遷移和運行過程，且實踐到理論的過程又是對知識的凝練和升華。
（三）實踐法是人類社會與自然相聯系、相互動的方式
唯物論從實踐出發去理解世界的物質性的原理，是同從實踐去理解客觀自然世界的先在性原理有內在關聯的。認為，實踐是人類能動的改造客觀世界的物質活動。實踐法將人類社會與自然的相聯系，通過人和自然界之間存在的生產實踐活動，從而產生的人們之間的社會交往等實踐活動。人類正是通過實踐法同自然相聯系，又是通過這種活動使人和自然獲得存在和發展。只有從實踐理解自然世界對人類世界的先在性，才能理解對人的活動來說的現實的自然界。實踐連接著人和自然世界，是主觀見之于客觀的對象化活動。從馬克思創立的實踐思維方式來看，可以把世界看成是客觀自然世界和主觀人類世界的對立統一體，而人類世界，即指在自然世界的基礎上，由人的實踐活動生成發展的人化自然、人類社會。
（四）實踐法是人們從實際出發
從實踐的過程達到人們預訂的目標，或加深人們對事物及其社會現象的認識的根本途徑和方法。將實踐作為認識的基礎，不是直觀的反映或者消極的適應人類對客觀世界的看法和活動，而是使人類能動地反映世界并改造世界。客觀世界是認識的最基本的來源和內容，通過實踐去認識與改造客觀世界，這是認識論的基礎。因而實踐法是溝通主客觀聯系的“橋梁”，也就是主客觀之間的渠道，是研究主客觀的科學方法。實踐法是人們從實際的客觀實際出發，能動的積極的改造客觀世界的社會科學研究方法。
三、社會科學研究方法中的實踐法
實踐法作為社會科學的研究方法，體現了徹底的唯物主義觀點。全部社會生活在本質上是實踐的，人的社會實踐活動貫穿于人類社會發展的整個歷史過程，了解客觀實際，就需要實踐的科學方法。實踐法作為社會科學研究方法會不斷的推動并促進客觀世界的進步和發展。同志在《實踐論》中指出：“辯證唯物論的認識論把實踐提到第一的地位”的話，這里說的“第一”是從認識和實踐的關系中指明認識本來就離不開實踐，認識依賴于實踐，實踐是認識的基礎，相比于認識，實踐更是第一位的。人類的一切實踐活動都是在一定的思想指導下進行的。認識開始于實踐，繼而回到理性認識。
以實踐中存在的現象為其自身的研究對象，去考察其現象之下存在的規律為真正的目的就是實踐法的研究。其研究出的現實材料是人文社科研究的源頭和瑰寶，也是文本的原始材料。它與實驗性研究方法等相比，雖然不具有很精確、富有控制性等特征，但是它的豐富多樣性、靈動性和廣泛性卻是實驗性研究等其他研究方法所遠不能及的，實踐法最大的特點就在于它可根據事實進行客觀的記錄并闡述，從中解釋現象或發現規律。實踐是人類改造客觀環境并變革對象的活動，這種活動首先展開于人與自然界之間。
四、總結
作為當代的大學生更應提倡學習理論知識與實踐的有效結合，學會將自己所學的知識及時的運用于現實生活中，做到學以致用，做好理論同實際的聯系。從古至今，多少人失敗于紙上談兵。巧妙地運用實踐的科學方法，就可以應對生活中的突發問題，創新靈巧的解決現實生活中的諸多問題。人文社會科學研究最大的特點是實踐性與問題性，任何人文社會科學研究的對象范圍都可在現實生活中找到實踐的活動場域。
盡管人類的理性是歷史中的理性，由此對客觀事物本來面目接近的過程表現為一個曲折回旋的過程，然而其總的趨勢是不斷地接近客觀世界本來面目的。因而這一過程就以探索性為根本特征的科學實踐活動為基礎。而當前我國一些人文社會科學研究脫離實際，這與研究者輕視實踐價值取向是分不開的。如果對實際的關注不充分，對研究對象的現實了解太表面化，就必然使學術研究失去它的真實性，導致理論研究與實踐的脫離，往往許多研究所呈現的金玉其外，敗絮其中的根本就在于缺乏真正原創性的成果。重視實踐中的研究，正應是社會科學研究的價值取向。（作者單位：青海大學）
參考文獻：
[1] 選集（第1卷），人民出版社，1991.
[2] 何萍.論實踐是人類存在的方式[J].哲學動態，1992，9（2）.
【關鍵詞】工程經濟 資金時間價值 市場經濟理論
1 工程經濟自身的基本理論與方法
1.1 工程經濟與技術經濟的主要區別
技術經濟一詞來自東方，以前蘇聯為代表。工程經濟一詞來自西方，以美國為代表。7 O年代前，原技術經濟中基本方法多為靜態分析方法（ 或采用單利計算），采用靜態經濟指標，而工程經濟自1915年就提出了復利計算， 一向用動態分析方法，采用動態經濟指標。如今事實證明技術經濟就是工程經濟，并全用動態分析方法與動態經濟指標了。
1.2工程經濟的含義
工程經濟是運用經濟學中的理論、名詞、術語及方法研究技術先進、工程技術方案的優選及可行的技術本身的經 濟效果問題，以使先進的可行技術與最佳的經濟融洽的結合。因此，工程經濟除了主要研究工程投資的經濟分析、經 濟評價、控制、決策等理論外，還擔負了研究工程經濟與社會需求、生態資源、環境條件等之間關系的協調任務，這也是人類永續的話題，更是人類行為的宗旨與理想的目標。
1.3工程經濟學科屬性
由工程經濟的含義可見，工程經濟學是經濟學中的分支，是應用經濟學；工程經濟學是自然科學與社會科學相融的邊緣學科，而且是人類追求高質量生活行為的基礎學科，在很多發達國家已相當完善與普及。
1.4工程經濟的基本理論
1.4.1資金時間價值理論
關于資金時間價值的含義、條件、考慮方法等問題都已被一致默認。在進行等值計算時可有十多個公式，但其基本公式可以歸結為一個復利終值公式（ F = P （ 1 + I ） n ） ，因為其他所有公式都是由此公式推導出來的，關鍵在于清楚推導前的假設條件。資金時間價值理論、等值計算方法、計算技能是工程經濟的最基本的理論、方法、技能與核心內容。
1.4.2市場經濟理論（意識）
這里更強調的是市場經濟理論（意識）與資金時間價值理論間的關系，通俗地說兩者如同綠葉與紅花。市場是人、物、財、生態、資源協調發展的中心，不按人的主觀意志轉移，而能自覺遵守客觀的經濟規律并融自然規律為一體；市場經濟理論（意識）是資金時間價值理論得以充分發揮、充分應用的充分與必要條件。資金時間價值理論是客觀的經濟規律，不是由人主觀承認與否而決定的，因此，應該深入地研究，自覺地應用。然而，在接受、學習、研究與運用資金時間價值理論時一定要有市場經濟理論意識。
1.5工程經濟的基本方法
不同的工程經濟和技術經濟類書籍與教材有不同的提法與分類。不同的經濟問題應當并可以采用不同的工程經濟分析方法；同一問題也應該并可以用許多工程經濟分析方法，因此可以見到許許多多工程技術經濟分析方法，同時也伴隨著許許多多的工程技術經濟問題。其實，工程技術經濟的基本方法僅有兩大類，靜態與動態之分。其中靜態方法并不始于工程經濟，因此，工程經濟中的基本方法可歸結到考慮資金時間價值的方法（即稱動態方法）。事實證明將原有的靜態指標考慮資金時間價值后即可得到動態的同名指標，相反，動態的方法不予考慮資金時間價值后便可得到同名的靜態方法。事實還可證明真正掌握了資金時間價值理論、計算方法與技能的人，是有可能進行某工程技術經濟問題分析的。對進行經濟分析的許多問題、項目、方案也可歸納為兩大類。需要強調的是在此提出了基本理論、基本方法雖然濃縮到了一個內容，但絕非指學習本學科時專門學習這一內容就能獲得這一內容“知識理論方法”的，因為工程經濟涉及的知識面很廣，尤其是可應用的面更寬、更廣，為此本文須闡述工程經濟外延的基本理論與方法。
2 工程經濟外延的基本理論與方法
1）從工程經濟的功能及適用性看，工程經濟能應用于任何行業的技術與工程，應用于一切部門、單位、企業管理乃至家庭。然而不同行業（ 專業） 應 用工程經濟理論、方法的同時，應該具備各行業技術獨有的基本理論與方法。如化工、農業、藥業、工業與民用建筑、水利工程等專業等等，應首先具備本專業的基本理論、方法及其行業標準、規范與規定以及本專業的“工程經濟特色”理論。
2 ） 從工程經濟是經濟學分支的屬性看，掌握、應用工程經濟時，必須掌握一定的宏觀、微觀經濟的基本理論與方法，應該熟悉財稅等方面的基本理論、制度、政策及規定等。
3 ） 從工程經濟是自然科學與社會科學相融的邊緣學科看，在掌握、理 解工程經濟時，必須具備一定的概率與統計、高等數學、運籌學等方面的基本知識與方法，以及對社會的深刻認識與責任感等。
犯罪學 方法論 實證研究 思辯方法 田野調查法
方法，在古希臘語中，即“通向正確的道路”之意。所謂方法論就是指解決本學科問題的基本立場、基本路線及方式、方法。在社會科學中，方法論尤為重要。“只有當一種理論懂得了個性和理性是社會的產物，才能使他們的問題得到解釋，使他們的生存得到理解”。①每門學科都有自己的研究方法即方法論，學科的性質決定了學科的研究方法，而學科的對象即領域決定了學科的性質，同時方法論也是為本學科的目的服務的，例如法學方法論，是指對法律研究方法的研究，法律研究包括法學理論的研究和法律操作的研究，而后者又包括：法律解釋、法律推理、法律思維方法。所以法學方法可以歸結為三種：1）價值評判方法2）邏輯分析方法3）社會實證研究方法。
犯罪學通常認為是一門“研究犯罪現象、犯罪原因及犯罪預防的科學”。所以犯罪學也有它的研究方法。以下簡要論述：
一 犯罪學的基本問題
無法否認，我們的社會正面臨著又一個新的犯罪高峰期，這也是社會轉型期的陣痛表現之一。所以犯罪學的研究也尤為重要。犯罪學作為一個學科，盡管與其他學科有著相互交叉，但它也有本學科的方法論。“犯罪學的研究方法或方法論，是指借以揭示所研究的犯罪現象的規律、形式及內容的各種方法方式的總和。”②每門學科的方法論都與學科內容有著不可分割的聯系，犯罪學方法論是內在地包括與犯罪學理論體系之中的，而不是游離的，超然于犯罪學理論體系之外的。下面簡要介紹一下犯罪學研究的基本問題。
1、研究目的：
基于犯罪活動③的增加，人們首先用實證方法對犯罪活動加以研究，犯罪學研究的基本目的是預防和控制犯罪。我國多數學者認為，犯罪學研究的目的在于揭示犯罪產生、發展變化及其消亡的客觀規律，進而尋求減少預防及至消滅犯罪的道路。④
2、思維進路：也可叫研究路徑，是社會科學研究的一種思維方法。
通常認為，犯罪現象、犯罪原因、犯罪對策是犯罪學研究的對象。其中犯罪現象是指一定時空中表征、狀述和反映犯罪原因并被犯罪原因所決定，進而為預防犯罪提供依據的有關犯罪和犯罪人的非刑法條文形態的諸經驗事實的總結。犯罪現象是犯罪原因的結果，是一種表淺、直觀的經驗事實。而近代犯罪學史基本上就是犯罪原因學說史。近代犯罪學興起始于對犯罪原因的研究，狹義上的犯罪學即犯罪原因學，即使廣義上的犯罪學也以犯罪原因理論為核心部分。同時，罪因理論的基本價值體現在犯罪原因與犯罪對策的關系上。二者的關系常常被比喻為病因與治病的關系。⑤因此，犯罪學的思維進路為：
犯罪現象
犯罪原因
犯罪控制
犯罪預防
1） 犯罪現象 人類的認識活動是從感性認識到理性認識的過程，最先，人們以一種一般社會人的判斷發覺社會中有一種危害行為，這種危害行為危害到社會中的大多數，而且有越來越多的趨勢，此時人們是從感性認識出發對這些犯罪行為進行理性的分析。
2） 犯罪原因 在人們對犯罪活動的理性分析之后，人們發現了許多犯罪的共同點即共同的社會原因，犯罪原因的研究具有三個特點：客觀性、開放性和綜合性。
3） 犯罪控制 在理性研究的基礎上，提出一些方法消除社會中的致罪因素減少犯罪活動的出現。犯罪控制在某種程度上是一種社會控制方法，“社會控制的目的是使越軌行為者、群體或制度回到規定的軌道上來，使社會系統恢復均衡。”①
4） 犯罪預防 犯罪預防是研究犯罪原因的出發點和歸宿。犯罪所要研究的核心問題是在社會治安綜合治理方針指導下的預防犯罪的組織體系和措施體系及其具體實施等。因此探尋預防犯罪的最佳途徑是犯罪學研究的目的和任務所在。
按照菲利的“犯罪飽和理論”，社會發展過程中總會伴有一定的犯罪活動，即犯罪是社會發展過程中的必然產物。犯罪活動是不能消滅的。從以上進路達到犯罪學研究的最終目的：達到社會中犯罪活動的最小化。
3、基本立場：
犯罪學對大量存在的犯罪現象，（包括刑法中規定的犯罪行為、一般違法行為和社會越軌行為）的理性分析抽象出關于犯罪人、犯罪原因及其他致罪因素，采取一種甚至幾種方法，使社會中的犯罪誘因得以減少，以控制和預防犯罪的發生。
二 犯罪學方法論
1.方法論的內容：
我國學者普遍認為科學是理性的最高體現，運用理性的方法研究即是科學。這是最廣泛的科學觀。依此，與迷信和宗教相對立的東西都是科學。其標準在于理性的有無。它同時向四種研究方法開放，即經驗方法（觀察實驗），形式化方法（根據邏輯規則進行形式演算的方法），思辯方法（跳出經驗世界的，唯心主義和唯物主義都是運用這種方法），規范性方法（進行價值評價）。所謂經驗的方法，實證的研究其基本的形式包括觀察法、實驗法、統計分析法、數學模型法、問卷調查法等，其中最基礎的方法是：觀察法和實驗法。思辯方法是一種傳統的研究方法，即對現實的客觀現象的一種理性分析。
“盡管犯罪學的研究方法非常多元化，但是事實上犯罪社會學繼犯罪生物學和犯罪心理學之后成了當代犯罪學的主流。”②“菲利在抨擊古典學派的抽象分析方法的同時，大力倡導以觀察與經驗為基礎的實證分析方法，明確地將其理論命名為實證派犯罪學。”我國犯罪學老前輩嚴景耀先生提出了自己獨特的看法。他堅持把對犯罪問題的研究置于相應的文化背景之中，認為社會變遷造成文化沖突和文化失調，而文化失調中最主要的則是法律文化的失調。因此嚴先生明確指出：“犯罪不是別的，不過是文化的一個側面，而且因文化的變化而發生異變。”③在我國犯罪學研究會第八屆年會上，有學者認為，實證研究在西方犯罪學以及整個社會科學界已經成為一種基本的研究方式，針對中國犯罪學研究在實證方法方面嚴重匱乏和先天不足的現狀，亟需吸收他人之長，充分重視和加強實證研究。也有學者認為，實踐中，針對同一個現象的不同的實證研究，往往會得出不同、甚至相互矛盾的研究結果，因此實證研究的開展要以實證研究方法自身的完善和科學化為前提。有的學者以我國現有的基礎理論和闡釋工具還不能讓我們放心大膽直接地去進行實證研究為理由，認為在目前的犯罪學研究中應慎用實證研究的方法；另一方面，思辯的方法是解決基礎理論的方法之一，定性研究畢竟是定量研究的理論和邏輯前提。而我國的學者長期以來慣于思辯式的理論研究，缺少對實證研究的認識，因此，我國犯罪學研究者應該充分發揮自己的長處，積極運用思辯研究。④本人認為應強調實證研究與思辯的結合。我國犯罪學研究首先應當根據犯罪狀況進行實證研究，然后在實證研究的基礎上進行思辯，再用其理論指導實證研究，使實證研究更準確、更科學。犯罪學研究的思辯方法與實證方法的結合，也是中國犯罪學理論與實踐相結合的表現形式之一。依據這一套研究方法，中國犯罪學對當代中國的犯罪具體情況和具體的犯罪類型，進行了全面的研究，并依據對犯罪現象、犯罪原因的深入和系統的研究提出了符合實際的犯罪對策，豐富和發展了中國的犯罪學理論和實踐。
2.方法論的結構：
1）橫向結構：
第一，與刑法方法論比較。
“刑法學以犯罪與刑罰作為自己的研究對象，所要解決的核心問題是如何正確定罪和準確適用刑罰。”①它有一些具體的研究方法：注釋研究法（也稱分析研究法）、歷史研究法、比較研究法、社會學研究法、案例分析法等。②基于兩門學科的研究目的和研究內容的不同，犯罪學與刑法學的研究方法也有所不同。
第二，與刑事偵查學方法論比較。
“刑事偵查學史研究通過多種途徑、采取多種方法證實犯罪，查獲犯罪人的學問。”③犯罪學的研究與偵查學不同，就個案來講，偵查學注重對案件的偵破方法，以及如何取證。而犯罪學注重對犯罪原因、致罪因素以及犯罪人和被害人的生理心理調查。
第三，與其他學科方法論比較。
犯罪學與其它邊緣學科研究方法也有不同，本文只列舉幾例。如精神病學、法醫學、多屬于醫學科類，它們主要以臨床研究方法。由于犯罪學的研究是從犯罪人的研究開始的，所以犯罪學方法論也有其相似之處。但是臨床檢查法僅為犯罪學研究的具體方法之一。④
2）縱向結構：
第一，從研究對象劃分，犯罪學從宏觀角度研究犯罪現象、犯罪原因、犯罪預防和犯罪控制四個基本問題。思維進路已經具體闡述，在此不贅述。
第二，從犯罪學發展軌跡來看，“《大不列顛百科全書》將犯罪學的產生和發展過程分為三個階段：前科學時期、半科學時期和科學時期，也就是古典階段、實證階段和現代階段。”⑤在古典到實證階段的研究的過渡中，犯罪學家菲利的貢獻最大。“菲利在抨擊古典學派的抽象分析方法的同時，大力倡導以觀察與經驗為基礎的實證分析方法，明確地將其理論命名為實證派犯罪學。”⑥ 至于涉及到了犯罪人類學派、犯罪社會學派、犯罪心理學派等不同派別的觀點，學者們綜合運用多種學科的知識，對犯罪原因、犯罪對象、犯罪對策等進行了系統地論述。
三 犯罪學方法論的重新整合
