時(shí)間：2024-03-09 17:11:29
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇淺談?dòng)變簣@的食物浪費(fèi)，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
關(guān)鍵詞：幼兒教育；生活化；建議
幼兒園教育是孩子們最早接受的教育形式，它的優(yōu)劣與否直接影響到孩子們的心理狀況和健康成長，因此必須對(duì)幼兒教育給予足夠的重視。如何為孩子們提供精彩、健康的生活與活動(dòng)環(huán)境，如何滿足幼兒發(fā)展的需求，這些問題值得我們每一個(gè)人深思和警醒，下面我們就來做具體的研究和分析。
一、從幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā)，增加他們對(duì)生活的感知
要實(shí)現(xiàn)幼兒教育的生活化，就必須把孩子實(shí)際的認(rèn)知特點(diǎn)作為出發(fā)點(diǎn)，給他們感知和了解的空間，讓孩子按照自己的方式，從生活的點(diǎn)滴之中獲得經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)。例如，教師可帶孩子們?nèi)ス珗@賞菊，讓孩子親身欣賞花的顏色、形態(tài)等，感受的鮮艷和美麗，在這一過程中教師再順勢(shì)利導(dǎo)，告訴小朋友們：這么美麗的花朵摘下來多可惜啊，小花也是有生命力的，如果傷害它，花兒會(huì)傷心、哭泣，在這一賞菊、愛菊、惜菊的過程中，讓幼兒體會(huì)生活中的美，增加對(duì)生命的憐惜之情。又或者帶領(lǐng)孩子們?nèi)ビ^察秋天里的昆蟲和鳥類，看他們各自的形體特征和變化等，讓幼兒逐漸了解動(dòng)物和人的關(guān)系，慢慢建構(gòu)起愛護(hù)動(dòng)物，與動(dòng)物和平相處的環(huán)保意識(shí)，總之，幼兒園要想強(qiáng)化幼兒對(duì)生活的感知，就要盡可能選擇在孩子生活中現(xiàn)實(shí)存在的事物，讓他們獲得真實(shí)的情感體驗(yàn)，在自己已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上進(jìn)行嘗試和學(xué)習(xí)。
二、強(qiáng)化幼兒課程的自然氣息
實(shí)現(xiàn)幼兒的全面、健康、和諧發(fā)展，就必須充分利用好大自然這個(gè)寶藏，充分挖掘其中蘊(yùn)含的豐富教育資源，讓他們?cè)谧匀簧钪蝎@得健康成長，為此，幼兒園可著重做好以下兩方面工作：首先，對(duì)園內(nèi)環(huán)境進(jìn)行創(chuàng)設(shè)，讓幼兒園環(huán)境更具自然氣息。比如，可嘗試種植一些花草，設(shè)置一些盆栽景物等，既要讓園內(nèi)環(huán)境更加心曠神怡，也要方便幼兒隨時(shí)觀察植物的生長變化；其次，教師可在確保安全的情況下，定期組織幼兒走進(jìn)大自然之中，讓幼兒觀察農(nóng)田忙碌的收割情景、參觀附近的果園等，在這一過程中，讓孩子體會(huì)到果農(nóng)豐收的喜悅，體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛。待參觀活動(dòng)結(jié)束以后，教師可要求小朋友們用舞蹈和繪畫的形式表達(dá)一下所觀察到的場(chǎng)景，這樣在真實(shí)情感體驗(yàn)基礎(chǔ)之上，相信孩子們會(huì)有更強(qiáng)烈的表達(dá)欲望和熱情。
三、對(duì)幼兒的日常生活做合理、科學(xué)的安排
幼兒的教育都是在潛移默化之中進(jìn)行的，因此教師首先要對(duì)孩子的一日活動(dòng)進(jìn)行科學(xué)合理的安排，在日常點(diǎn)滴生活細(xì)節(jié)和層面上培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣和優(yōu)秀品質(zhì)。比如，在幼兒摔倒以后，教師不要急于把他們扶起來，更好的一種方式是鼓勵(lì)孩子們自己勇敢地站起來。在幼兒成功以后，及時(shí)給予適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)和鼓勵(lì)，這樣經(jīng)過長期的訓(xùn)練，幼兒頭腦之中就會(huì)形成自立意識(shí)，進(jìn)而培養(yǎng)勇敢的品質(zhì)。此外，在現(xiàn)代幼兒園教育之中存在嚴(yán)重的食物浪費(fèi)現(xiàn)象，這主要是由于物質(zhì)水平提高，幼兒過于挑食導(dǎo)致的，鑒于這種狀況，教師可在他們午餐和吃點(diǎn)心的時(shí)候，加強(qiáng)對(duì)幼兒的指導(dǎo)和教育，讓他們了解食物的來之不易，并教他們背誦“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”等有關(guān)糧食來之不易的詩句，從小把珍惜糧食的理念灌輸在小朋友的頭腦之中，不但可以幫助他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，還有利于他們身體的茁壯成長。當(dāng)然，培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣和優(yōu)秀的品質(zhì)僅僅是日常教學(xué)的一部分，我們還要多安排一些綜合性和趣味性較強(qiáng)的活動(dòng)讓他們參加，寓教于樂之中，細(xì)致入微地觀察他們的言行，以便獲得更多的教育機(jī)會(huì)加強(qiáng)對(duì)他們的指導(dǎo)，使生活成為幼兒教育取之不盡、用之不竭的資源。
四、實(shí)現(xiàn)全新的幼教關(guān)系
既然我們的教育是以生活為理念來展開的，那么在幼師關(guān)系方面也要加以相應(yīng)轉(zhuǎn)變，從而進(jìn)行新的定位，幼兒教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，把自身置于和幼兒平等的地位，在對(duì)幼兒進(jìn)行教育時(shí)，切忌采用強(qiáng)制灌輸?shù)姆绞剑變弘m然年齡較小，可是也有自己的情感體驗(yàn)，而是要采用商量、分享、平等、耐心的方式加強(qiáng)與幼兒的交流。對(duì)于幼兒的疑問與需求，教師要認(rèn)真、誠實(shí)地進(jìn)行回答，不可因?yàn)楹⒆幽暧祝碗S便糊弄，如果采取這樣的態(tài)度，會(huì)很容易造成孩子養(yǎng)成壞習(xí)慣，從而影響他們未來的價(jià)值觀。總之，教師要做一個(gè)好的引導(dǎo)者和支持者，啟發(fā)幼兒進(jìn)行有意義的生活探索，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)幼兒教師的生活化。
要實(shí)現(xiàn)幼兒教育的生活化，需要方方面面共同作出努力，尤其是幼兒教師更要明確自身的工作職責(zé)，秉持認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度，加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐的探究，切實(shí)為實(shí)現(xiàn)更好的生活化幼兒教育貢獻(xiàn)自己的一份力量。
參考文獻(xiàn)：
[1]高亞瓊.談環(huán)境在幼兒教育中的作用[J].教育革新，2010（04）.
[2]鄧海英.淺談幼兒教育生活化[J].四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（01）.
一、從家庭著手――創(chuàng)建良好的家庭德育氛圍
幼年時(shí)期，孩子對(duì)父母是非常依賴的，由于他們還不能準(zhǔn)確地判斷事物的好壞，所以，他們會(huì)在一定程度上學(xué)習(xí)父母的一些行為方式。因此，一個(gè)好的家庭環(huán)境對(duì)孩子的健康成長十分重要，父母要注重自己的言行舉止，引導(dǎo)孩子樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，營造一個(gè)良好的家庭氛圍，使孩子可以不斷地受到道德的陶冶。此外，在日常生活中父母還可以透過一些細(xì)節(jié)向孩子灌輸正確的道德思想，經(jīng)過不斷地教育滲透讓孩子懂得一些道理，比如，不可以浪費(fèi)糧食，要明白食物的珍貴，教育孩子節(jié)約糧食。
二、從校園著手――運(yùn)用合理的教學(xué)方法
幼兒教學(xué)與其他教學(xué)不同，老師在上課時(shí)要選擇合適的教學(xué)方法，要調(diào)動(dòng)孩子們的學(xué)習(xí)熱情，讓他們對(duì)所學(xué)內(nèi)容充滿興趣。幼兒都喜歡做游戲，老師可以通過做游戲來向孩子們傳授知識(shí)。例如，我們需要教會(huì)孩子們尊重師長，培育他們尊師重道的品德。老師可以組織一場(chǎng)游戲，將規(guī)則先告訴大家，并說明誰最快完成游戲，誰就可以獲得獎(jiǎng)勵(lì)。通過此次活動(dòng)，孩子們懂得了要尊敬師長，用獎(jiǎng)品來加深孩子們對(duì)尊敬師長的印象，隨著孩子的成長，這一品質(zhì)將逐漸成形。
三、從家庭和校園兩處著手――加強(qiáng)幼兒園和家庭的聯(lián)合
幼兒時(shí)期的教育尤為重要，對(duì)孩子進(jìn)行良好的教育是學(xué)校和父母共同的責(zé)任。為了獲得更好的教育成果，應(yīng)加強(qiáng)幼兒園和家庭的聯(lián)合，這樣才能更好地培育孩子良好的品德。例如，在學(xué)校老師教育孩子們要愛護(hù)小動(dòng)物，老師可以將這一點(diǎn)告訴家長，這樣家長可以在孩子放學(xué)以后觀察孩子的行為舉止，假如孩子真的愛護(hù)動(dòng)物，父母可以給予獎(jiǎng)勵(lì)，如果孩子沒有愛護(hù)動(dòng)物，父母可以給予正確的引導(dǎo)。家長與學(xué)校相配合，加強(qiáng)彼此間的聯(lián)系，父母在家中強(qiáng)化孩子在學(xué)校所學(xué)的知識(shí)，家長與學(xué)校一起推動(dòng)孩子的健康成長。
總之，幼年時(shí)期的道德培養(yǎng)對(duì)孩子今后的成長尤為重要，老師在進(jìn)行幼兒教育時(shí)，需要選擇合適的教學(xué)方案，將道德教育列入教學(xué)大綱，使孩子們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，樹立正確的價(jià)值觀念，推動(dòng)幼兒健康成長。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，家庭生活的富裕，人們的生活水平也越來越高。漸漸地人們都“大方”起來，尤其是當(dāng)今大都是獨(dú)生子女家庭，對(duì)孩子更是大有“千斤散盡還復(fù)來”的味道。有的家長認(rèn)為：現(xiàn)在不是生活貧困的時(shí)期了，過去自己生活的非常艱苦，現(xiàn)在就不能讓孩子再“苦”。因此，寧可自己節(jié)衣縮食，也要盡量滿足孩子的需求。的確經(jīng)濟(jì)時(shí)代給人們帶來了豐厚的物質(zhì)，而在物質(zhì)生活豐富的今天，更應(yīng)讓孩子歷行勤儉節(jié)約。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為，”對(duì)孩子進(jìn)行勤儉教育，無論是父母還是幼兒園，切不可舍“小”求“大”， 讓其以儉為美，以儉為樂。
【關(guān)鍵詞】勤儉節(jié)約、幼兒、良好習(xí)慣
陳鶴琴先生說：“人們的習(xí)慣大部分是在幼兒時(shí)期養(yǎng)成的，習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受益，習(xí)慣養(yǎng)得不好終生受累”。從小培養(yǎng)幼兒勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣是非常必要的，然而，隨著人民生活水平的不斷提高，父母望子成龍、盼女成鳳的心情，只要求孩子好好學(xué)習(xí)，讓他們過著衣來伸手、飯來張口的生活，一切包辦代替，任何要求一概滿足，哪怕自己省吃儉用也決不讓孩子受一點(diǎn)委屈。而孩子對(duì)父母為自己所做的一切卻視為理所當(dāng)然，不知回報(bào)。從而導(dǎo)致獨(dú)生子女鋪張浪費(fèi)的情況日益嚴(yán)重。我們的國家是一個(gè)人口大國，如果十三億人民每人節(jié)約一粒米、一滴水、一度電、一分錢、一張紙……，那將是一筆巨大的財(cái)富，這些財(cái)富聚積起來，又能使多少個(gè)貧困孩子免于失學(xué)？又能使多少個(gè)家庭解決溫飽呢？
在我園“爭(zhēng)做合格小公民”活動(dòng)開展以來，我深深地感到：我們是有著五千年歷史的文明古國，勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，為了繼承和發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該從小培養(yǎng)幼兒勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。如何培養(yǎng)我班幼兒勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣呢？我想：只有站在幼兒的角度了解他們的特點(diǎn)，運(yùn)用科學(xué)的方法教育引導(dǎo)幼兒，成人的觀點(diǎn)才能被幼兒所理解和接受。下面我就如何培養(yǎng)我班幼兒勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣談?wù)剛€(gè)人的一些心得體會(huì)。
一、言傳身教 潛移默化的影響
愛模仿是幼兒這一年齡段的顯著特點(diǎn).由于我們每天和幼兒生活在一起的時(shí)間就占了一天的三分之一，教師的言談舉止，日常生活中哪怕極小慎微的動(dòng)作也會(huì)成為幼兒模仿的對(duì)象,所以一定要給幼兒樹立一個(gè)良好的榜樣。例如：離開活動(dòng)室時(shí)及時(shí)關(guān)燈；用水后及時(shí)關(guān)掉水龍頭；圖書破了與幼兒一同想辦法粘貼好；幼兒的作業(yè)本壞了為他們裝訂好等等。言傳身教、潛移默化的影響比起說教更易于為幼兒所接受，其效果不容忽視。二、組織了多種多樣的活動(dòng)形式
幼兒天性好玩、好動(dòng)，一味地說教會(huì)使他們感到厭煩，收效不大，因此，我們根據(jù)幼兒好玩、好動(dòng)的特點(diǎn)開展了形式多樣的活動(dòng)，寓教于樂，使幼兒在玩中學(xué)，學(xué)中做，做中得到了教育，取得了進(jìn)步。
1、值日生勞動(dòng)制度
首先：要教會(huì)幼兒整理圖書、整理玩具;掌握擦桌子、掃地、拖地的技能、在老師的協(xié)助下幼兒之間共同合作抬床、負(fù)責(zé)照顧自然角中的各種植物、學(xué)會(huì)整理物品等值日生工作。
其次，我們?cè)趧趧?dòng)角的墻上貼了一張值日生表，讓幼兒知道自己這一周是值日生。為了讓幼兒掌握勞動(dòng)技能。中班第二學(xué)期時(shí)，我們的值日生為一周輪換一次。在大班第一學(xué)期中值日生為三天輪換一次，到現(xiàn)在我們的值日生一天輪換一次。為了培養(yǎng)幼兒認(rèn)真負(fù)責(zé)、做事有序的態(tài)度，我常常帶領(lǐng)幼兒一起做值日， 并且積極發(fā)揮能力較強(qiáng)孩子的優(yōu)勢(shì)，讓他們起榜樣作用。孩子之間是有一定差異的，那么勞動(dòng)能力也不例外，我就請(qǐng)能力強(qiáng)的幼兒帶能力弱的幼兒，這樣一來能力強(qiáng)的孩子勞動(dòng)態(tài)度很積極，因?yàn)樗缲?fù)著除了完成自己的勞動(dòng)內(nèi)容以外還得與能力弱的小朋友合作，幫助他們一起完成各項(xiàng)勞動(dòng)，使他體驗(yàn)到自身的價(jià)值，能力弱的孩子通過短時(shí)間的反復(fù)訓(xùn)練，增強(qiáng)了勞動(dòng)的能力，自信心大大提高，勞動(dòng)的態(tài)度同樣也很積極。由于值日生勞動(dòng)內(nèi)容比較固定，變化少，這些孩子幾天下來反復(fù)做這幾件事就感到厭倦了，不再認(rèn)真對(duì)待。我們就以表揚(yáng)鼓勵(lì)的形式，教育這些孩子懂得值日生勞動(dòng)是集體的需要，樹立為集體服務(wù)的光榮和自豪感，要以認(rèn)真的態(tài)度完成值日生工作。同時(shí)也在值日生工作的內(nèi)容安排上陸續(xù)增加，要求也可逐步提高，如請(qǐng)值日生當(dāng)圖書管理員、管理小朋友認(rèn)真看書、午睡起床后檢查其他孩子的衣服是否穿整齊、鞋有沒有穿反、衣領(lǐng)是否翻好、被子是否疊的平整等。
在開展值日生勞動(dòng)制度已經(jīng)有一年多的實(shí)踐了，在這段時(shí)間中，我將幼兒自我服務(wù)勞動(dòng)能力和開展值日生勞動(dòng)制度后，進(jìn)行了比較，數(shù)據(jù)如下：（表一）
自我服務(wù)勞動(dòng)和值日生勞動(dòng)測(cè)查表（一）：（中班第二學(xué)期期中）
內(nèi)容 人數(shù) 33 數(shù)據(jù)
自我服務(wù)勞動(dòng) 值日生工作 百分比
能獨(dú)立穿衣 12 36.3%
能獨(dú)立疊被 8 24.2%
學(xué)會(huì)擦桌 6 18.1%
學(xué)會(huì)整理圖書 10 30.3%
學(xué)會(huì)整理玩具 10 30.3%
30.3%919184.8%84.8） 6 18.1%
自我服務(wù)勞動(dòng)和值日生勞動(dòng)測(cè)查表（二）：（大班第一學(xué)期期末）
內(nèi) 容 人數(shù) 33 數(shù)據(jù)
自我服務(wù)勞動(dòng) 值日生工作 百分比
能獨(dú)立穿衣 28 84..8%
能獨(dú)立疊被 27 81.8%
學(xué)會(huì)擦桌 26 78.7%
學(xué)會(huì)整理圖書 27 81.8%
學(xué)會(huì)整理玩具 26 78.7%
學(xué)會(huì)餐后整理（掃地、拖地） 22 66.6%
自我服務(wù)勞動(dòng)和值日生勞動(dòng)測(cè)查表（三）：（大班第二學(xué)期期中）
內(nèi) 容 人數(shù)33 數(shù)據(jù)
自我服務(wù)勞動(dòng) 值日生工作 百分比
獨(dú)立穿衣 33 100%
獨(dú)立疊被 32 97%
學(xué)會(huì)擦桌 30 91%
學(xué)會(huì)整理圖書 32 97%
學(xué)會(huì)整理玩具 32 97%
學(xué)會(huì)餐后整理 （掃地、拖地） 30 91%
通過以上的數(shù)據(jù)，可以明顯的看出：孩子們?cè)谧约旱膶W(xué)習(xí)和努立下，自我勞動(dòng)的能力取得了很大的進(jìn)步。
2、“珍惜食物”世界和“勤儉節(jié)約”設(shè)計(jì)的一個(gè)大的主題活動(dòng)。我們通過對(duì)幼兒的細(xì)心觀察，找出了孩子存在的一些問題：諸如“不知該怎樣去珍惜糧食，挑食的現(xiàn)象較為嚴(yán)重、對(duì)浪費(fèi)不以為然……”等等。為此，我們開展了一系列的活動(dòng)讓孩子們知道了糧食是來之不易的，并且從孩子們的身體健康方面入手 ，讓孩子們從中深刻的體會(huì)到了自己的成長與食物的密切關(guān)系，從而改掉不珍惜食物，挑食，浪費(fèi)的壞習(xí)慣。針對(duì)孩子們吃飯時(shí)，米粒、不愿意吃的菜、肉等扔的到處都是的現(xiàn)象，我們與孩子們一起制定了“珍惜食物――清潔小飯桌”的記錄表。如果孩子能在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)吃完飯，愛惜食物，進(jìn)餐時(shí)小飯桌及周邊很干凈，就可以在自己的記錄表上劃√ ；如果孩子只是能在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)吃完飯，桌上或地上有少量的食物殘?jiān)敲丛诩o(jì)錄表中就用“”來表示；如果孩子不能按時(shí)吃完飯，小桌子上不干凈，有很多食物殘?jiān)侵荒艿玫涧贰；顒?dòng)開展以來，每星期我們都要評(píng)出“珍惜食物小明星”。當(dāng)上‘小明星“的孩子，感到很自豪，以后他們會(huì)更加嚴(yán)格要求自己，越做越好。每當(dāng)上“小明星”的孩子，老師也給與表揚(yáng)、鼓勵(lì)，及時(shí)指出他們哪方面做得不夠好，希望他們繼續(xù)努力。就這樣在相互激勵(lì)的氛圍中，我班幼兒進(jìn)餐后的環(huán)境衛(wèi)生有了很大的改觀。
為了讓孩子們知道食物與人的密切關(guān)系，改掉挑食的毛病，特意組織了“做菜湯”的活動(dòng)。在活動(dòng)中，孩子們把事先從家里帶來的各種蔬菜認(rèn)識(shí)以后，就開始分工合作：擇菜的擇菜、洗菜的洗菜、切菜的切菜…….不一會(huì)兒，做菜湯的原料就準(zhǔn)備好了，我和孩子們把自己親手做的菜放入了鍋中。在等待菜湯熟的這段時(shí)間里，給孩子們講了各種蔬菜都有它不同的營養(yǎng)物質(zhì)后，還認(rèn)識(shí)了“食物金字塔”，使孩子們知道了應(yīng)該多吃谷類、蔬菜水果，少吃油炸食品，垃圾食品等等。當(dāng)孩子吃著自己親手做的菜湯時(shí)，個(gè)個(gè)都非常高興，興趣極高。邊吃邊說“真好吃……”。這次活動(dòng)結(jié)束后，孩子們還主動(dòng)搜集、繪制了 “食物金字塔”圖。讓孩子們從根本的知識(shí)上理解了“為什么不能挑食和挑食的危害”。
為了能強(qiáng)化幼兒的行為，我們特意設(shè)計(jì)了家園合作的評(píng)估表――開飯了。在表中對(duì)幼兒飯前、飯后的一些行為給予具體的標(biāo)準(zhǔn)，讓家長監(jiān)督，以“”三種圖形、三種顏色對(duì)孩子的表現(xiàn)進(jìn)行紀(jì)錄，并要求家長在十天以后對(duì)孩子的行為給與具體的評(píng)價(jià)，反饋給我們。我們又通過反饋信息，找出了孩子們的不足之處，繼續(xù)設(shè)計(jì)表格丟幼兒進(jìn)行鞏固教育，使他們能認(rèn)識(shí)到自己的不足，努力爭(zhēng)取進(jìn)步，成為一名真正的“合格小公民”。家長們都紛紛反饋說：“通過這次的活動(dòng)，孩子們不僅在進(jìn)餐禮儀、挑食、不升帆、不浪費(fèi)、幫助做一些家務(wù)活方面，都有了很大的主動(dòng)性，解決了家長心中的一大難題。
3、針對(duì)浪費(fèi)的現(xiàn)象，開展的活動(dòng)
曾有一段時(shí)間里，我發(fā)現(xiàn)孩子浪費(fèi)文具用品的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，每天都能從垃圾筐里撿到好幾支長短不一的鉛筆、大大小小的橡皮、還有從本子上撕下來的紙等等。針對(duì)這一浪費(fèi)現(xiàn)象，我精心排演了情景劇《“大熊貓”吃文具》，通過這次活動(dòng)孩子們學(xué)會(huì)了如何去節(jié)約一點(diǎn)點(diǎn)的物品，不至于造成浪費(fèi)。在演情景劇的過程中，我把前一段時(shí)間里從垃圾筐中撿到的鉛筆、橡皮、紙張拿出來讓孩子們看時(shí)，孩子們的表情很吃驚，沒想到自己一點(diǎn)點(diǎn)的浪費(fèi)收集起來竟是那么多！之后我與孩子們展開了激烈的討論，總結(jié)得出：鉛筆短了，可以請(qǐng)爸爸幫忙做一個(gè)多功能筆套，不能把沒有用完的本子就扔了，可以把沒用過的紙放在一起重新訂新的本子用等等。通過這次的活動(dòng)，我感到要使孩子們理解某些要求，并發(fā)自內(nèi)心地接受，首先要?jiǎng)?chuàng)造一種愉快的氣氛，不要簡單的下命令，硬規(guī)定“不準(zhǔn)隨便扔鉛筆，浪費(fèi)紙張……”要注意教育和引導(dǎo)，真正讓孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)、學(xué)中做，通過自己親身體驗(yàn)來感受勤儉節(jié)約的意義。
下面的表格是我班33名幼兒在活動(dòng)前與活動(dòng)后兩周的一個(gè)對(duì)比：（表二）
項(xiàng)目 活動(dòng)前 活動(dòng)后
制作多功能筆套 無 21人
重新訂制新本子 無 14人
堅(jiān)持用比較小的橡皮 無 10人
雖然數(shù)據(jù)是兩周以來總結(jié)得出來的，但我發(fā)現(xiàn)孩子們的行為在相互鼓勵(lì)，人數(shù)也在慢慢增加。這有力證明了我們對(duì)孩子自實(shí)施的教育取得了較好的成效。
在對(duì)孩子們進(jìn)行的“節(jié)約用水”的活動(dòng)中，為了鞏固節(jié)水意識(shí)，我尋找有關(guān)水資源污染的碟片和嚴(yán)重缺水的圖片，運(yùn)用vcd教學(xué)，引導(dǎo)幼兒從缺水造成的種種危害中展開話題，讓孩子們深刻地明白水資源的重要性，緊接著圍繞“如何節(jié)約用水”進(jìn)行分組討論，孩子們爭(zhēng)先恐后地說出了許多循環(huán)用水的好方法，例如：滔米水可以沖洗廁所，洗衣機(jī)的水可以接來拖地板等等。后來，我將我班幼兒“把水開得很大，還堵住龍頭口刺水玩的這件事編成故事，通過生動(dòng)的語言、形象的動(dòng)作來表現(xiàn)沒關(guān)水龍頭轉(zhuǎn)身就走之后水龍頭的反應(yīng)。小朋友們被故事情節(jié)所感染，對(duì)水龍頭產(chǎn)生同情心，從而強(qiáng)化了幼兒洗手后關(guān)水龍頭、不再玩刺水的游戲。我想“節(jié)約用水”這種意識(shí)在我們成人的腦海里也有所欠缺，我便通過表格，根據(jù)表中的所述的現(xiàn)象，讓幼兒與自己的爸爸、媽媽共同檢討有沒有造成浪費(fèi)？
（表三）
現(xiàn)象 有 無 偶爾有
幼兒園里，有的小朋友洗手時(shí)，水龍頭開得很大。有時(shí)
用手堵住水龍頭口，往小朋友身上噴水玩。
有的小朋友喝水時(shí)，一次接很多水，喝不完就倒掉；
生活中，刷牙、洗臉時(shí)，讓自來水盡情流；
水龍頭壞了，不能及時(shí)維修，造成漏水；
用抽水馬桶滿滿一桶水，沖掉小小的煙頭或細(xì)碎廢物
水龍頭開著，去開門，接電話；
您說過：“一滴水不值得節(jié)約”。類似這樣的話嗎？。
選擇過后，要求家長與幼兒共同反思自己的行為，查找資料“如果節(jié)約一滴水，積少成多，一噸水能做些什么事？共同制定“節(jié)約用水”計(jì)劃表，并在家庭中賦予實(shí)施。在活動(dòng)中，孩子們還興致勃勃地學(xué)習(xí)了兒歌“節(jié)水謠”進(jìn)一步增強(qiáng)了幼兒的節(jié)水意識(shí)。
三、密切的家園合作，對(duì)培養(yǎng)幼兒的勤儉節(jié)約的習(xí)慣打下了良好的基礎(chǔ)
在家庭中，父母是孩子的第一任老師，也是第一個(gè)榜樣，在孩子一生的成長中起重大作用。但由于家長們的疼愛使孩子們?cè)谏钌媳徽疹櫟脽o微不至，物質(zhì)上有求必應(yīng)，在這樣的環(huán)境下，孩子們的某些品行出現(xiàn)了畸形，包括勤儉節(jié)約的習(xí)慣。為了糾正這些不良現(xiàn)象，我首先通過家長會(huì)讓家長們了解培養(yǎng)孩子勤儉節(jié)約習(xí)慣的重要性。請(qǐng)家長們積極配合，以身作則。要求家長在家中按需添置幼兒的玩具、學(xué)習(xí)用品，而不是根據(jù)幼兒的一時(shí)沖動(dòng)購買，這樣使幼兒不易產(chǎn)生“見好就要”的毛病，培養(yǎng)幼兒一定的抗誘惑能力，形成理性消費(fèi)、尊重勞動(dòng)、勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。并要求家長安排幼兒在家里干些力所能及的家務(wù)，還要求家長監(jiān)督幼兒在家中能將自己的物品擺放整齊，勤收拾，常整理。使幼兒感到在家里的要求和在幼兒園的要求一致。對(duì)于發(fā)放的各種評(píng)估表，請(qǐng)家長幫助監(jiān)督、指導(dǎo)幼兒的行為，真實(shí)地記錄孩子在家的表現(xiàn)情況。家長們都很愿意配合，并且在各種表格的反饋中能指出孩子的不足與改進(jìn)的方面，讓我們的教育工作做到了有的放矢、心里有數(shù)，而不是“兩張皮”。
總而言之，對(duì)孩子的勤儉教育要從小事抓起。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為，”對(duì)孩子進(jìn)行勤儉教育，無論是父母還是幼兒園，切不可舍“小”求“大”，我們要通過教育，使孩子們從小養(yǎng)成“吃飯不剩、學(xué)習(xí)用品不丟、錢不亂花”的好習(xí)慣。只有從小事做起，就能逐步引導(dǎo)孩子養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)、勤儉節(jié)約、艱苦樸素的良好行為習(xí)慣并使他們逐漸學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人。能真正的做一名勤儉節(jié)約的小公民。
【參考文獻(xiàn)】1、《幼兒教育》1999年第4期2、《學(xué)前教育研究》2003年1期3、《淺談早期家庭教育與幼兒習(xí)慣培養(yǎng)》劉華摘自《學(xué)前教育研
究》2005年第2期
摘要：讓孩子們養(yǎng)成懂禮貌、了解自己民族的禮節(jié)是一項(xiàng)很有意義的事情，他也關(guān)系著孩子的未來和民族的未來。我們利用孩子們的心里，讓他們?cè)谟螒蚝蛯W(xué)習(xí)中更多地去了解、掌握關(guān)于禮節(jié)和禮貌的知識(shí)，讓他們?cè)谧约合矏鄣幕顒?dòng)中尋找相關(guān)的事物，然后讓他們把找到的線索有系統(tǒng)的聯(lián)系在一起，從而懂得老師和家長的一片苦心。孩子們將來要有健康快樂的上進(jìn)心、要有美好的渴望、要能為家鄉(xiāng)和民族的繁榮發(fā)展做出一份力量，要靠老師和家長的共同努力。
關(guān)鍵詞： 淺談 開展 蒙古族 禮節(jié) 教育
蒙古族是很講究禮儀、禮節(jié)和禮貌的民族，人們見面互相問候?qū)Ψ桨埠茫褪且环N表達(dá)真誠與敬重的禮儀，歷來如此。蒙古族禮節(jié)中尤其重視小孩子對(duì)父母或哥哥姐姐等長輩的請(qǐng)按、問候禮節(jié)的教育，這些是蒙古族家庭傳統(tǒng)教育的重要組成部分。但是，由于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和環(huán)境影響，造成傳統(tǒng)的問安禮節(jié)逐漸消失。
作為搞基礎(chǔ)教育的我們，必須把這一珍貴的文化遺產(chǎn)傳承給我們民族的接班人。為了更好的推廣和傳承蒙古民族獨(dú)有的種種禮節(jié)文化，我開始了自己的禮節(jié)文化教育措施，在實(shí)施的過程中有了一些收獲，下面是我在實(shí)踐的過程中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)供大家參考。
一、在孩子的日常生活中對(duì)其進(jìn)行禮節(jié)教育
常言道 “要想別人尊重自己，首先學(xué)會(huì)尊重別人”，對(duì)學(xué)前年齡段的孩子來說讓他們從小學(xué)會(huì)尊重長輩，敬重和愛戴身邊的人是很重要的，因此在他們邁入幼兒園的頭一天就開始不斷地教育和提醒他們要禮貌待人、文明的進(jìn)餐、自覺地向他人問好、要學(xué)會(huì)感謝別人的幫助等等。我們嚴(yán)格要求孩子們見到老師時(shí)要禮貌的說；“老師您好”、放學(xué)時(shí)要對(duì)老師說：“老師再見”、需要?jiǎng)e人來幫忙時(shí)必須說：“麻煩您了”、從別人的手中接?xùn)|西或遞東西時(shí)必須用雙手等等。通過一段時(shí)間的努力我們發(fā)現(xiàn)孩子們已經(jīng)學(xué)會(huì)很自覺地跟老師打招呼，并且進(jìn)餐時(shí)基本上變得很安靜，沒有了往日的大吵大鬧和隨意浪費(fèi)食物的現(xiàn)象。
二、把敬重和關(guān)愛他人的理念運(yùn)用到了教學(xué)活動(dòng)中
教學(xué)材料都是有針對(duì)性的，不管是分年齡還是分區(qū)域，這是為了更好的去完成教學(xué)教育目的而制定的。因此，對(duì)幼兒園階段的孩子進(jìn)行理解教育時(shí)必須掌握他們的年齡特征，要用選擇性的內(nèi)容才能夠更好的完成這項(xiàng)任務(wù)。蒙古諺語中說道“馴馬要從馬駒開始，育人要從孩童抓起”，我們非常肯定幼兒階段接收的教育對(duì)其人生的影向。為了讓孩子們將來成為這個(gè)社會(huì)的優(yōu)秀分子，我們將蒙古人民自古傳承下來的美德、禮儀和民俗融入到了實(shí)際教學(xué)當(dāng)中。教學(xué)實(shí)踐中我們根據(jù)孩子們的喜好為他們編寫關(guān)于敬老愛幼的詩歌，給他們講很多關(guān)于禮儀、禮貌和禮節(jié)的故事，再讓他們扮演客人和主人的角色，讓他們鞏固學(xué)習(xí)成果的同時(shí)懂得更多的民族禮節(jié)。比如，迎接客人時(shí)應(yīng)該展開左臂舉到肩高，右手放在左胸前然后微微彎腰并說道：“請(qǐng)到里面坐！”。進(jìn)屋后應(yīng)該首先向長輩鞠躬請(qǐng)安，然后雙手舉起哈達(dá)拿出鼻煙壺讓長輩坐著接受你的禮拜，接送哈達(dá)和鼻煙壺是必須屈膝彎腰的，這樣才能充分表達(dá)對(duì)長者的尊重，以求得到他們的美好祝福，接到白食時(shí)要蹲下和坐著用無名指品嘗并還給主人等，孩子們已經(jīng)初步掌握這些禮儀并運(yùn)用到了實(shí)際生活中。
三、在游戲中進(jìn)行禮貌、禮節(jié)和禮儀的培養(yǎng)
玩耍是孩子的天性，也是教育孩子最可行的環(huán)節(jié)。玩耍過程中孩子的精力會(huì)很充沛，他們的主動(dòng)性、積極性、參與的愉悅性會(huì)大大增加，從而抓住這個(gè)機(jī)會(huì)給孩子們上一些禮節(jié)、禮儀和禮貌的課，甚至通過簡單明確的動(dòng)作語言和流暢的解說，會(huì)得到意想不到的效果。有一次音樂課上為了讓孩子們更深刻的了解鄂爾多斯蒙古族人民禮節(jié)文化，我在課堂中教學(xué)蒙古民歌“阿格圖套勞蓋”并且播放了關(guān)于鄂爾多斯蒙古人待客禮節(jié)方面的視頻資料，課后讓他們扮演客人或主人時(shí)孩子們都表現(xiàn)出了極大地興趣，并去模仿了自己所喜歡的角色。孩子們學(xué)到了知識(shí)，也為以后同學(xué)之間的交往或?qū)Ω改傅膽B(tài)度上明顯少了許多任性和固執(zhí)，卻多了幾分優(yōu)雅和自信。
我們通過創(chuàng)辦“蒙古象棋”、“羊踝骨”、“木偶、芭比”、“書柜”等區(qū)域活動(dòng)，讓他們?cè)诟∨笥褌兺嫠Ｖ袑W(xué)會(huì)了如何交流、如何學(xué)會(huì)讓步，如何控制自我和把美好的東西與大家分享等新鮮事情。
四、禮貌待人和民俗禮節(jié)的教育要融合家庭教育
禮貌待人和民俗禮節(jié)的教育要融合家庭教育，互相密切配合才能把孩子培
養(yǎng)成文明、禮貌、健康的人。“父母是孩子的第一任老師也是終身老師”，這句話很直接的說明了孩子有很強(qiáng)的模仿力，而且還會(huì)從中學(xué)習(xí)。父母是孩子眼前的行為標(biāo)準(zhǔn)，如果父母可以做到尊老愛幼、扶持弱者的好習(xí)慣，孩子一定會(huì)盡力模仿他們，把這一點(diǎn)視為自己行為的準(zhǔn)則，這樣你的孩子會(huì)無意中學(xué)到許多好的習(xí)慣。
所以我們?cè)谟變簣@和家中的墻壁上掛上關(guān)于民俗、禮節(jié)的圖片和小知識(shí)圖，這樣孩子們會(huì)跟家長一起學(xué)習(xí)、理解關(guān)于這方面的知識(shí)，我們?cè)偻ㄟ^班會(huì)等場(chǎng)合做一些知識(shí)競(jìng)賽，讓孩子和家長共同參與活動(dòng)，從而提高對(duì)民族文化的理解。此外還可以讓家長領(lǐng)著孩子去參加一些公共活動(dòng)，讓孩子們更直接體會(huì)作為一個(gè)社會(huì)人的責(zé)任。比如讓孩子們思考“為什么不可以隨處亂丟垃圾、為什么不可以亂吐痰、為什么不可以隨便動(dòng)別人的東西、遇見長輩為什么要禮貌、為何父母如此忙碌奔波？”等問題，讓他們自己體會(huì)之中的關(guān)聯(lián)，從而懂得學(xué)會(huì)感恩等。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村；家庭；幼兒；問題；對(duì)策
家庭環(huán)境的優(yōu)劣，不但直接影響兒童的身體健康及學(xué)習(xí)成績，而且對(duì)兒童心理健康產(chǎn)生正反兩方面的影響。據(jù)調(diào)查顯示，兒童心理不健康問題的發(fā)生，其多數(shù)是與家庭環(huán)境不良有十分密切的關(guān)系。健康心理是現(xiàn)代教育的主題，也是幼兒家庭教育的主題。學(xué)前兒童的心理健康與否，將會(huì)對(duì)他們的認(rèn)識(shí)、情感、個(gè)性、道德的發(fā)展和社會(huì)適應(yīng)等產(chǎn)生極其深刻的影響，有時(shí)甚至是難以逆轉(zhuǎn)的。在改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下，數(shù)以千萬計(jì)的農(nóng)民涌人城市打工、經(jīng)商，然而在大量農(nóng)民外出的過程中產(chǎn)生了一個(gè)重要的問題：農(nóng)民工子女的教育問題。大部分農(nóng)民工子女由于條件的限制，不能伴隨父母進(jìn)城，只能留在原籍接受學(xué)前教育，他們的成長狀態(tài)直接影響著未來人口素質(zhì)的提高和社會(huì)的穩(wěn)定、發(fā)展。
一、家庭因素對(duì)幼兒成長的影響
1.家庭經(jīng)濟(jì)生活對(duì)幼兒的影響。
家庭收入的多少，直接與幼兒的物質(zhì)生活、學(xué)習(xí)環(huán)境、健康條件等方面相聯(lián)系，對(duì)幼兒的教育也有一定的影響。但是家庭經(jīng)濟(jì)收入的多少，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的輕重，生活水平的高低，這些情況都不能決定對(duì)子女的教育是有積極影響還是消極影響。起決定作用的是如何對(duì)待、如何安排家庭的經(jīng)濟(jì)生活。如果說父母善于持家，能合理、科學(xué)地安排家庭經(jīng)濟(jì)收入，精打細(xì)算，量入為出，收入和支出大致相等，略有節(jié)余，使家庭生活過的平靜、和諧，即使物質(zhì)生活條件艱苦一些，孩子也會(huì)覺得幸福溫暖，有利于孩子的身心健康發(fā)展。但有的幼兒由于父母外出打工，一些生活起居都由爺爺奶奶、姥姥姥爺照料，祖輩們對(duì)孩子十分嬌慣，甚至孩子要什么就給買什么，這就養(yǎng)成了幼兒唯我獨(dú)尊、揮霍浪費(fèi)的壞習(xí)慣。有的父母舍得在吃穿方面給孩子花錢，卻舍不得為孩子買好書；也有些父母不根據(jù)孩子的實(shí)際需要，跟風(fēng)隨潮，過于大手大腳地對(duì)孩子進(jìn)行智力投資，這些做法都不利于孩子的成長。
2.缺乏對(duì)幼兒的安全教育。
相P調(diào)查顯示，農(nóng)村家庭中只有56%的臨時(shí)監(jiān)護(hù)人經(jīng)常關(guān)注并采取措施預(yù)防留守幼兒意外傷害發(fā)生，但也有34%的人只是有時(shí)會(huì)注意，還有8%的人明確表示顧不過來。由于監(jiān)護(hù)人疏于對(duì)孩子的管教，導(dǎo)致留守幼兒這一群體存在著較大的安全教育隱患，磕傷、溺水、交通等意外事故很容易發(fā)生。但是大多數(shù)的父母或監(jiān)護(hù)人沒有給孩子普及過安全知識(shí)。
3.幼兒的心理健康教育缺失。
農(nóng)村留守孩子的父母遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，無法及時(shí)地滿足他們正常的的心理需求，他們往往缺乏安全感，容易表現(xiàn)出孤僻、內(nèi)向等心理特征，并且不易和其他小朋友友好相處，不是獨(dú)自待著不理睬別的小朋友，就是容易和小朋友打架。隔代撫養(yǎng)留守孩子的祖輩，其教養(yǎng)態(tài)度往往是保護(hù)溺愛的，很容易造成兒童的任性、孤僻、攻擊、膽怯等個(gè)性特征。
4.家庭生活環(huán)境對(duì)幼兒的影響。
農(nóng)村家庭的幼兒，由于地理環(huán)境和家庭條件的限制，家庭環(huán)境遠(yuǎn)不如城市里的孩子好，農(nóng)村幼兒的家庭環(huán)境一般比較雜亂，沒有什么藝術(shù)性可言，甚至有的孩子所處的環(huán)境臟亂不堪，孩子的自身衛(wèi)生情況也很差，有的一連幾天甚至十天半月不洗澡，食物玩具亂扔亂放。這些都容易導(dǎo)致幼兒散漫、懶惰、不講衛(wèi)生、隨意等不良習(xí)慣的養(yǎng)成。
二、家庭問題影響農(nóng)村兒童健康發(fā)展的對(duì)策
1.家庭物質(zhì)因素影響的對(duì)策。
家庭物質(zhì)因素主要決定家庭生活環(huán)境，對(duì)耗子的健康成長影響很大。家庭是孩子第一個(gè)生活環(huán)境和成長的重要場(chǎng)所，家庭生活環(huán)境時(shí)時(shí)刻刻都在對(duì)孩子發(fā)揮著潛移默化的作用，尤其是對(duì)他們的生活習(xí)慣、思想品德、道德情操、行為規(guī)范等方面影響極為深刻。而這種影響就是一種無意識(shí)的教育，孩子們接受這種影響也是在不知不覺中的。因此，家長要有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧、良好、優(yōu)美的家庭生活環(huán)境，讓幼兒在其中受到潛移默化的影響，這樣有利于培養(yǎng)其優(yōu)良的思想品德、高尚的道德情操和良好的行為習(xí)慣。
2.加強(qiáng)對(duì)幼兒的安全防患意識(shí)的教育。
幼兒年齡小，什么都想看看、摸摸，多是無意行為，受到傷害的可能性隨時(shí)存在，因此，家長平時(shí)除了要格外用心看護(hù)外，提高孩子的安全意識(shí)和自我保護(hù)能力也是十分必要的。培養(yǎng)和提高孩子的安全意識(shí)和自我保護(hù)能力，是幼兒健康成長的需要，是時(shí)代日益發(fā)展的要求，也是家庭和社會(huì)的基本要求。家長要讓孩子在生活中學(xué)習(xí)知識(shí)，獲得經(jīng)驗(yàn)，這是幼兒安全自護(hù)教育的一把鑰匙；父母的行為是幼兒最好的老師，家長要用自己的行動(dòng)對(duì)進(jìn)行安全教育，加強(qiáng)幼兒自我保護(hù)意識(shí)的培養(yǎng)，這樣有助于幼兒順利地參加幼兒園的游戲、學(xué)習(xí)及生活活動(dòng)，有助于消除家長的后顧之憂，為幼兒的成長奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3.從多角度關(guān)心幼兒 。
家長要樹立正確的教育方式，動(dòng)不動(dòng)就打罵孩子的粗野蠻橫方式起不到任何的教育效果，甚至?xí)尯⒆有纬赡娣葱睦恚贸鸷薜那榫w與家長作對(duì)。或者有些家長對(duì)孩子監(jiān)護(hù)不力，孩子犯了錯(cuò)誤怕傷孩子感情，輕描淡寫說兩句完事，長此以往放縱孩子，最后導(dǎo)致無法管教。因此，教育孩子應(yīng)動(dòng)之以情、曉之以理，幫助孩子樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。對(duì)于留守幼兒，家長要從多角度關(guān)心他們，不僅是關(guān)心他們的生活狀況，還要關(guān)注他們的心理狀況，要切實(shí)滿足孩子的心理需要，要讓孩子在愛的氛圍中成長。可以在家長與孩子之間開展“親情信”、“親情熱線”等活動(dòng)，為親子溝通提供方便。
4.盡量給幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)美好的生活環(huán)境。
家庭是幼兒生活時(shí)間最長的場(chǎng)所，家長要根據(jù)家庭經(jīng)濟(jì)條件來美化家庭生活環(huán)境。風(fēng)格優(yōu)雅、整潔美觀、舒適宜人的生活環(huán)境有利于陶冶孩子的情操，促使孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。家具的購置、擺放，房間的裝飾等都應(yīng)將藝術(shù)性和實(shí)用性結(jié)合起來，追求高雅的情趣。布置家庭生活環(huán)境的時(shí)候也最好讓孩子參與其中，讓孩子動(dòng)手，特別是布置孩子自己的房間時(shí)，家長不要包辦替代，讓孩子按照他們自己喜歡的風(fēng)格自己動(dòng)手布置房間，這樣既能培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力，又能提高孩子的審美情趣，讓孩子學(xué)會(huì)欣賞美。
總之，解決家庭問題對(duì)兒童的影響是一項(xiàng)系統(tǒng)的社會(huì)工程，需要政府、社會(huì)和家庭的緊密配合，形成人人都來關(guān)心兒童成長的濃厚氛圍，努力改善他們的生活環(huán)境，提高他們的家庭教育，真正為兒童的健康成長撐起一片藍(lán)天。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：對(duì)話式閱讀；繪本；《大衛(wèi)，不可以》
中圖分類號(hào)：G610 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）26-0246-03
引言：
“書”是人類進(jìn)步的階梯。對(duì)幼兒而言，在學(xué)前階段具備一定的早期閱讀能力，對(duì)他們的思維、語言、想象、個(gè)性、習(xí)慣等方面能力的培養(yǎng)具有非常重要的作用。作為一名學(xué)前教育工作者，筆者理想中的幼兒園應(yīng)該是個(gè)“書香裊裊、書聲瑯瑯”的地方；幼兒教師應(yīng)該擔(dān)負(fù)起引導(dǎo)孩子在書的海洋中盡情遨游的責(zé)任，讓幼兒在書香的熏陶下，猶如小紳士、小淑女一般知書達(dá)理、溫文爾雅。
目前，寧波市大部分幼兒園雖都創(chuàng)設(shè)條件讓幼兒能置身于濃郁的書香氛圍之中，然而由于受傳統(tǒng)教學(xué)方法的影響，或多或少存在著教師的解讀代替幼兒的解讀、強(qiáng)調(diào)灌輸、輕幼兒認(rèn)知的現(xiàn)象，引導(dǎo)幼兒閱讀不經(jīng)意間變成了把幼兒的腦袋作為容器往里面填塞“知識(shí)”。為了踐行“讓幼兒暢游于書海，人人變得知書達(dá)理”的理想，筆者嘗試在教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用“對(duì)話式閱讀”的教學(xué)方法，即面對(duì)一本書，圍繞一系列問題與幼兒進(jìn)行對(duì)話互動(dòng)，在互動(dòng)中引導(dǎo)幼兒準(zhǔn)確解讀文本，形成對(duì)文本意義的生成和延伸。
一、什么是“對(duì)話式閱讀”
“對(duì)話式閱讀”，是美國紐約州立大學(xué)教授G .J.Whitehurs（懷特赫斯特）于1988年在研究親子閱讀方法時(shí)首次提出的理論。它是指，以圖畫書閱讀為背景，成人與幼兒間通過提問、信息反饋、增加信息重新描述等方式而開展的閱讀活動(dòng)。①“激發(fā)與提示”、“評(píng)估”、“拓展”、“重復(fù)”是“對(duì)話式閱讀”的基本模式。與傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)或親子閱讀的模式（成人的解讀代替幼兒的解讀、重認(rèn)知、強(qiáng)調(diào)灌輸）不同，“對(duì)話式閱讀”能夠使幼兒建立起更多關(guān)于人物、地點(diǎn)、背景、時(shí)間、結(jié)果等因素的圖式，逐漸幫助幼兒從傾聽者轉(zhuǎn)變?yōu)楣适聰⑹稣撸⒃诔扇说墓膭?lì)和肯定中對(duì)故事的角色、事物、情節(jié)來進(jìn)行拓展，加深對(duì)文本的理解。②
二、“對(duì)話式閱讀”的實(shí)施模式
經(jīng)過理論提煉和日常教學(xué)過程中的實(shí)踐探索，筆者以組織幼兒閱讀《大衛(wèi)，不可以》③為例，從“激發(fā)與提示”、“評(píng)估”、“拓展”三個(gè)實(shí)施模式角度入手，詳細(xì)介紹“對(duì)話式閱讀”理論在幼兒圖畫書閱讀教學(xué)中的運(yùn)用，考察“對(duì)話式閱讀”在幼兒圖畫書閱讀教學(xué)中的實(shí)踐與運(yùn)用，探究其相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)方法體現(xiàn)出的比較優(yōu)勢(shì)。
1.“激發(fā)與提示”模式。所謂“激發(fā)與提示”，即幼兒在初步接觸到圖畫書階段，教師引導(dǎo)幼兒從閱讀封面開始，針對(duì)封面、扉頁或版權(quán)頁上的畫面展開對(duì)話。其目的是不僅迅速吸引幼兒的注意力，讓他們有看書與表達(dá)的欲望。更為重要的是，給幼兒一個(gè)很重要的閱讀指導(dǎo)，那就是一本優(yōu)秀的圖畫書是不會(huì)浪費(fèi)任何一幅畫面的，每一部分都隱藏著作者創(chuàng)作的秘密動(dòng)機(jī)。
《大衛(wèi)，不可以》沒有一個(gè)貫穿始終的故事，全書只是由一幅幅大衛(wèi)調(diào)皮搗蛋，媽媽對(duì)大衛(wèi)說“不可以”的畫面組成。它的封面：一個(gè)長像頗具喜感（身形如幾何圖形拼接，大嘴巴、稀稀落落的尖牙齒、三角的朝天鼻、小眼睛、一高一低的兩道短眉毛）的小男孩大衛(wèi)，正一只腳站在一摞歪七豎八的書垛上，另外一只腳懸空，伸手去搬放在高處的玻璃魚缸。挪出桌面的魚缸已經(jīng)傾斜灑出水來，嚇得得缸中的紅鯉魚驚慌失措。擺放魚缸的高桌也將搖搖欲墜。大衛(wèi)卻無知者無畏，咧著大嘴扭頭露出了英雄般的笑容。扉頁一：大衛(wèi)正在墻壁上亂涂亂畫。扉頁二：出現(xiàn)了弱化了的大衛(wèi)媽媽（半身）象形，從她叉腰、左腳向上翹的樣子，可見非常生氣。如何通過有效對(duì)話，引導(dǎo)幼兒通過封面和扉頁領(lǐng)會(huì)作者的構(gòu)思，對(duì)幼兒讀懂整個(gè)繪本具有重要意義。筆者根據(jù)以下對(duì)話加以引導(dǎo)：
師：今天老師給大家?guī)砹艘粋€(gè)小朋友。他的名字叫大衛(wèi)。讓我們一起來認(rèn)識(shí)一下吧。
第一階段，引導(dǎo)幼兒將注意力轉(zhuǎn)移到封面上的圖畫信息，并圍繞大衛(wèi)的模樣展開話題。
師：大衛(wèi)長的什么模樣？
幼兒1：圓圓的身體。
幼兒2：尖尖的牙齒。
幼兒3：鼻子是三角形的……
第二階段，引導(dǎo)幼兒體會(huì)到人物與畫面的喜感，吸引注意力，提升閱讀興趣。
師：大衛(wèi)他在干什么？
幼兒：站在高高的書上在搬魚缸。
……
師：大衛(wèi)有危險(xiǎn)嗎？
幼兒1：他要掉下來了。
幼兒2：魚缸要破掉了，要砸到他的腳。
幼兒3：架子也要倒了，會(huì)把他壓死的。
……
師：大衛(wèi)害怕嗎？
幼兒：不怕。
師：為什么呀？
幼兒：他在笑呢。
師：（轉(zhuǎn)入扉頁一）大衛(wèi)又在干什么呀？
幼兒：墻上亂涂亂畫。
第三階段，引導(dǎo)幼兒觀察到大衛(wèi)在干什么。涂鴉搗蛋、爬高夠東西是幼兒普遍經(jīng)歷的，相通的生活體驗(yàn)拉近了幼兒與大衛(wèi)的距離，進(jìn)一步提升幼兒的閱讀興趣，減少了幼兒與文本的距離感。
師：（扉頁二）這個(gè)是誰呢？
幼兒：媽媽。
師：媽媽做了一個(gè)什么動(dòng)作呀？（教師可以模仿書中大衛(wèi)媽媽雙手叉腰、右腳翹起的動(dòng)作）
師：媽媽做這些動(dòng)作，你們認(rèn)為媽媽的心情怎么樣呢？
幼兒：不高興。（引導(dǎo)孩子理解媽媽生氣了）
師：對(duì)了！媽媽生氣了，生氣地對(duì)大衛(wèi)說“不可以”。（教師可邊模仿動(dòng)作，邊模擬媽媽生氣的表述語氣語調(diào)）
第四階段，通過上述對(duì)話，引導(dǎo)幼兒去理解細(xì)致的畫面，體會(huì)作者巧妙的構(gòu)思，從而對(duì)本書的主角是誰（大衛(wèi)和媽媽）、主題是什么有一定的概念。
2.“評(píng)估”模式。所謂“評(píng)估”模式，即教師對(duì)幼兒的反饋信息要盡量給予肯定，以增強(qiáng)幼兒主動(dòng)參與閱讀活動(dòng)的積極性與創(chuàng)造性。教師要善于運(yùn)用多種肯定性語言，從幼兒的回答中挖掘其在表達(dá)和思維方面的亮點(diǎn)給予激勵(lì)，盡量減少“對(duì)的”、“你真棒”、“很好”這類的空洞評(píng)價(jià)。
如，正文部分的第一個(gè)畫面：大衛(wèi)伸著舌頭，站在椅子上顫顫巍巍去夠曲奇餅干瓶子。幼兒的反饋信息會(huì)涉及到，“大衛(wèi)站在椅子上這個(gè)樣子拿東西是很危險(xiǎn)的”、“如果不小心瓶子會(huì)摔碎”，思考細(xì)致的幼兒還會(huì)提到“媽媽把甜甜的餅干放那么高，肯定是不想讓他多吃”、“他的牙齒已經(jīng)蛀掉了”。教師應(yīng)該對(duì)幼兒給予“你看得真仔細(xì)，大衛(wèi)這樣做的確非常危險(xiǎn)”、“你補(bǔ)充得更加清楚了，多吃甜食的確對(duì)牙齒不好”等。這樣既回答了幼兒，又肯定了他們反饋信息中的亮點(diǎn)。
其次，教師不要預(yù)設(shè)正確觀點(diǎn)或答案，允許幼兒提供“開放性”的反饋信息，鼓勵(lì)他們有不同的想法。如，正文部分第二個(gè)畫面：大衛(wèi)滿身滿臉黑乎乎的站在客廳的地板上，身后留下了一長串黑乎乎的腳印。從腳邊零星的幾根茅草、幾塊泥巴（這兩樣?xùn)|西在畫面上的辨識(shí)度不是太高）和第三個(gè)大衛(wèi)在浴缸里鬧翻了天，水流成河的畫面分析，第二個(gè)畫面講的是，大衛(wèi)一身污泥回家，客廳的地毯上留下了一串黑腳印。在交流過程中，有幼兒說：“（畫面的中間比較顯眼的部分有一個(gè)電源插座）大衛(wèi)在玩電源插座里的電，被電電到了，衣服頭發(fā)燒煳了，渾身黑乎乎的，把家里弄臟了。”筆者并沒有否定該幼兒的觀點(diǎn)，從顯眼的電源插座，大衛(wèi)的整體造型，也的確是有幾分導(dǎo)電后狼狽的樣子。答案的對(duì)錯(cuò)與否與解讀整個(gè)文本并不起任何影響作用。幼兒敢于發(fā)表自己的不同觀點(diǎn)才是難能可貴的。從而筆者給予了“你看得非常仔細(xì)，玩電也會(huì)把大衛(wèi)燒得黑乎乎的。大衛(wèi)，玩電也是不可以的哦”的評(píng)價(jià)。這樣既肯定了幼兒的反饋信息，順勢(shì)還進(jìn)行了簡單的幼兒用電安全教育，可謂一舉多得。
3.“拓展”模式。所謂“拓展”模式，即教師要善于將單一的師幼互動(dòng)擴(kuò)展為幼幼互動(dòng)、幼文互動(dòng)，逐步引導(dǎo)幼兒以自己的價(jià)值判斷解讀文本。針對(duì)《大衛(wèi)，不可以》故事貫穿性不強(qiáng)的特點(diǎn)，教師在解讀完三到四個(gè)畫面后，直接將“接下來大衛(wèi)又怎么了呢”、“媽媽又會(huì)怎么說”等開放性問題拋給幼兒。接住了老師拋給他們問題的幼兒，已經(jīng)基本能通過幼幼互動(dòng)準(zhǔn)確解讀文本。如，正文部分的第六個(gè)畫面：大衛(wèi)在吃飯的時(shí)候玩弄食物。
幼兒1：大衛(wèi)不好好吃飯，在玩。
幼兒2：他在玩桌上的雞腿、土豆和豆子。
幼兒3：大衛(wèi)把雞腿、土豆和豆子，做成了一個(gè)小人的樣子。
幼兒4：他這樣是不對(duì)的。
幼兒5：老師告訴過我們的，吃飯的時(shí)候不能玩。
幼兒6：媽媽又要生氣了。
幼兒7：媽媽會(huì)說：“大衛(wèi)，不可以的。”
此外，引導(dǎo)幼兒與文本進(jìn)行對(duì)話，也是拓展的一個(gè)重要內(nèi)容。“留白是圖畫書常用的表現(xiàn)方式，它“可以表現(xiàn)出圖畫書之外更多的內(nèi)容。呈現(xiàn)出文字難以描繪的趣味和美感，同時(shí)拓寬了幼兒讀者與圖畫書積極對(duì)話的空間。”④《大衛(wèi)，不可以》中，作者對(duì)媽媽形象的處理方式，筆者以為是一個(gè)較為經(jīng)典的留白表現(xiàn)方式。全文中，媽媽只出現(xiàn)了兩次，第一次出現(xiàn)在扉頁，上文已述。第二次出現(xiàn)在最后一頁（正文部分畫面15）：（犯錯(cuò)被罰、委屈流淚的）大衛(wèi)被媽媽（媽媽只露出了脖子以下的大半個(gè)軀干，臉孔依舊沒有出現(xiàn)在畫面上）緊緊地?fù)г趹牙铮腋５亻]上了眼睛。一個(gè)童年惡作劇的故事，在媽媽溫情的抱抱中收?qǐng)觯x予了故事主題在“寬容與理解”、“適時(shí)地表達(dá)愛”等方面的升華。筆者在引導(dǎo)幼兒理解該層意義的教學(xué)方式上，將對(duì)話的機(jī)會(huì)直接交給幼兒與文本。要求幼兒仔細(xì)閱讀畫面13～15，尋找畫面間隱含的美好意義。（畫面13～15，講述大衛(wèi)在室內(nèi)打棒球，打碎花瓶，被媽媽罰站，委屈地留下了淚水。媽媽一個(gè)甜甜的擁抱，一句“寶貝，來這里。大衛(wèi)乖，我愛你”化解了大衛(wèi)所有的委屈）
師：閉上小嘴巴，睜大小眼睛，仔仔細(xì)細(xì)地看，一會(huì)兒告訴老師，大衛(wèi)和媽媽到底怎么了？
（經(jīng)過一番閱讀）
幼兒1：媽媽把大衛(wèi)抱起來了。
幼兒2：大衛(wèi)乖乖，媽媽愛你。
幼兒3：很愛很愛。
（有的幼兒直接跑上來給了老師一個(gè)愛的抱抱）
幼兒們七嘴八舌的回答，表述雖不是太精確，但都表達(dá)了對(duì)最后大衛(wèi)撲到媽媽懷里的結(jié)局是能夠接受的，可見他們?cè)趯?duì)畫面的解讀中是體會(huì)到了媽媽對(duì)大衛(wèi)的母愛，達(dá)到了教學(xué)目的。
需要特別指出的是，上述幾個(gè)教學(xué)模式在圖畫書教學(xué)中的運(yùn)用，并不是單獨(dú)地呈線性實(shí)施，在實(shí)際的教學(xué)過程中可以靈活地綜合運(yùn)用。此外，“重復(fù)”模式也是G.J.Whitehurs理論中的基本模式之一。它是指，幼兒在潛移默化中模仿成人的表述，學(xué)會(huì)正確的表述方式。因該模式筆者在閱讀教學(xué)中運(yùn)用不多，不再贅述。
三、“對(duì)話式閱讀”教學(xué)應(yīng)注意的問題
在幼兒圖畫書閱讀教學(xué)中，有效地實(shí)施“對(duì)話式閱讀”筆者以為需注意以下幾點(diǎn)：
1.教師需充分地理解文本。教師作為圖畫書教學(xué)的實(shí)施者，是幼兒閱讀活動(dòng)的引導(dǎo)者，只有教師自己對(duì)文本有正確的解讀，才能有效地指導(dǎo)幼兒。比如，《大衛(wèi)，不可以》文本中媽媽形象的留白說明了什么、對(duì)幼兒意味著什么，封面、扉頁等圖畫書構(gòu)成要素對(duì)解讀文本有何意義等一系列細(xì)節(jié)性問題，如果老師不能準(zhǔn)確把握，就很難引導(dǎo)幼兒準(zhǔn)確解讀文本，更談不上形成對(duì)文本意義的生成和延伸。
2.教師與幼兒對(duì)話要遵循適度的原則。每本圖畫書都承載著一個(gè)主題，它的魅力就在于通過畫面的色彩、布局、視角、線條等因素給予幼兒內(nèi)心最本真的感受。教師需要在對(duì)話頻率、適度通過對(duì)話傳遞教育意義等方面加以把握。如教師提問過多，幼兒疲于應(yīng)付，將會(huì)影響他們對(duì)文本意義的深入而主動(dòng)的思考，扼殺他們主動(dòng)探索意識(shí)；如果教師一味地開展“你們從大衛(wèi)的故事里學(xué)到了什么”、“告訴我們一個(gè)什么道理”等強(qiáng)烈模式化的對(duì)話，幼兒無法全身心地投入到對(duì)文本的感悟中去，無異于“綁架”了幼兒的主體性，必然會(huì)在一定程度上限制幼兒的思維，他們的閱讀樂趣也將大大降低。
3.教師應(yīng)盡量避免無效性或低效性對(duì)話。圖畫書特有的圖畫、細(xì)節(jié)以及畫面留白等使其解讀具有多維性、多角度性，也給師幼對(duì)話、幼文對(duì)話造成一定難度，容易產(chǎn)生與文本無關(guān)的無效性對(duì)話或關(guān)聯(lián)度不大的低效性對(duì)話。如，正文補(bǔ)發(fā)圖畫三：大衛(wèi)把浴缸當(dāng)作戲水樂園，不管不顧地肆意玩水。教師應(yīng)避免幼兒將對(duì)話內(nèi)容引向?qū)υ「字型婢叩拿枋觥?yīng)該設(shè)置“大衛(wèi)在干什么”、“會(huì)產(chǎn)生什么后果”、“媽媽會(huì)怎么說”等梯度化、層次性的對(duì)話，激發(fā)幼兒的想象和思維。
結(jié)語：
教學(xué)實(shí)踐表明，“對(duì)話式閱讀”在幼兒圖畫書閱讀教學(xué)中是行之有效的，對(duì)幼兒解讀文本具有十分積極的作用。筆者僅拋磚引玉，有待廣大教育工作不斷地探索和完善，讓更多的幼兒能暢游書海、知書達(dá)理，真正成為書的主人。
注釋：
①王乃正.懷特赫斯特對(duì)話閱讀方案研究及對(duì)我國幼教的啟示[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)：教育科學(xué)版，2004，4（16）.
②轉(zhuǎn)引自宋曉敏.對(duì)話式閱讀對(duì)低收入家庭兒童敘事能力的影響[D].首都師范大學(xué)碩士論文，2011：11.
③《大衛(wèi)，不可以》由作者、繪者大衛(wèi)?香農(nóng)（David Shannon）以自己小時(shí)候制作的圖畫書為藍(lán)本改編的經(jīng)典圖畫書。曾榮獲1988年美國凱迪克大獎(jiǎng)、1999年美國圖書館學(xué)會(huì)年度好書推薦、1998年《紐約時(shí)報(bào)》年度最佳圖畫書、入選紐約公共圖書館“每個(gè)人都應(yīng)該知道的一百種圖畫書”（修訂）、2001年第七屆日本繪本獎(jiǎng)讀者獎(jiǎng)等。
④彭懿.圖畫書――閱讀與經(jīng)典[M].北京：二十一世紀(jì)出版社，2008：35.
參考文獻(xiàn)：
[1]彭懿.圖畫書――閱讀與經(jīng)典[M].北京：21世紀(jì)出版社，2008.
[2]周兢.早期閱讀教育的關(guān)鍵――幼兒自主閱讀[J].早期教育，2002，（05）.
[3]王乃正.懷特赫斯特對(duì)話閱讀方案研究及對(duì)我國幼教的啟示[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2003，（02）.
[4]夏麗娟.淺談?dòng)變航處煹挠行釂朳J].江蘇教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，（7）.
[5]張文娟.對(duì)話式幼兒文學(xué)教學(xué)作品初探[J].教育導(dǎo)刊，2004，（6）.