時間：2024-02-19 15:13:00
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇素質(zhì)教育的根本目的，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
關(guān)鍵詞 教育評價 社會轉(zhuǎn)型 價值觀念
中圖分類號：G64 文獻標(biāo)識碼：A
素質(zhì)教育評價是指依據(jù)素質(zhì)教育的目標(biāo)，在對素質(zhì)教育實施條件、過程及其結(jié)果全面、準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上，進行價值判斷的活動。
第一，素質(zhì)教育評價是建立在事實基礎(chǔ)上的價值判斷活動。素質(zhì)教育評價既重價值判斷，以便實現(xiàn)對教育活動的正確導(dǎo)向，同時，它也強調(diào)價值判斷必須有事實依據(jù)，要求通過事實判斷系統(tǒng)地收集資料，為素質(zhì)教育評價服務(wù)。所謂事實判斷是指對客觀存在的狀況所作的描述性判斷，它主要解決“是什么”、“怎么樣”的問題。而價值判斷則是依據(jù)人們的要求或愿望，對客觀的情況所作出的解釋性判斷，它主要回答“有什么意義”的問題。事實判斷和價值判斷是人們認(rèn)識外界環(huán)境和自身狀況的兩種最基本的方式，也是人們從事實踐活動的基本手段。素質(zhì)教育評價只有不把價值判斷建立在事實判斷的基礎(chǔ)上，才可能真正達(dá)到認(rèn)識教育現(xiàn)狀，主動改變教育現(xiàn)狀，實現(xiàn)素質(zhì)教育的終極目標(biāo)。因此，為科學(xué)評價素質(zhì)教育的實施情況、教學(xué)過程、教學(xué)效果等，必須首先全面、系統(tǒng)地收集資料，準(zhǔn)確掌握素質(zhì)教育活動各方面的情況，找出與素質(zhì)教育目標(biāo)的差距。
第二，素質(zhì)教育評價是對素質(zhì)教育過程及其結(jié)果的評價，是一種動態(tài)性的評價。素質(zhì)教育評價不僅強調(diào)結(jié)果評價，更強調(diào)過程評價。它要求改變過去教育中存在的只重結(jié)果評價，忽視過程評價的做法，把過程評價與結(jié)果評價結(jié)合起來。這是因為：首先，教育活動是一種周期性長的活動，其結(jié)果的好壞只有到學(xué)期末，甚至學(xué)生畢業(yè)時才能真正顯現(xiàn)出來。然而，為了了解教育活動進展的動態(tài)，及時改進教育工作，實現(xiàn)素質(zhì)教育發(fā)展人的根本目的，不可能等到學(xué)生畢業(yè)后再去判別學(xué)生素質(zhì)的高低，教育質(zhì)量的高低，教學(xué)水平的高低，而必須借助對素質(zhì)教育教學(xué)過程的動態(tài)評價來預(yù)測結(jié)果，同時不斷改進教育措施。其次，要打破“為選拔而評價”的傳統(tǒng)評價觀念，要發(fā)揮教育評價對于改善教育措施、指導(dǎo)教育行為的功能，就必須把教育過程與教育結(jié)果作對照分析，探求教育影響與教育效果的內(nèi)在聯(lián)系，為優(yōu)化教育措施，改善教育環(huán)境找到可靠的依據(jù)。再次，把教育結(jié)果評價與教育過程評價聯(lián)系起來有助于克服素質(zhì)教育活動中的“形式主義”做法和“短期行為”。過去，在教育評價活動中，人們往往只重視一個方面的評價，有時只重視結(jié)果，不管前提條件有多大的差距，不管過程的科學(xué)與否，代價多少，一切以結(jié)果論優(yōu)劣，有時只強調(diào)過程，把開展了多少次活動作為評價的主要依據(jù)，似乎活動越多，場面越大，教育效果就越好。而素質(zhì)教育評價則主張把教育結(jié)果的評價與教育過程的評價統(tǒng)一起來，就有可能通過評價活動的引導(dǎo)，幫助教育工作者克服形式主義和短期行為所導(dǎo)致的教育偏差，保證教育質(zhì)量的穩(wěn)步提高。最后，把過程評價與結(jié)果評價統(tǒng)一起來，有助于準(zhǔn)確進行歸因分析，揭示素質(zhì)教育活動運行的規(guī)律。由于素質(zhì)教育尚在摸索之中，還沒有形成科學(xué)、系統(tǒng)的理論，也沒有為大家所認(rèn)同的實踐模式。因此，必須時刻關(guān)注素質(zhì)教育活動開展的情況，把素質(zhì)教育的經(jīng)驗上升為規(guī)律性的認(rèn)識，擺脫狹隘的地方主義和地區(qū)特色，成為一種普適性理論，推動素質(zhì)教育理論的成熟，從而促進素質(zhì)教育活動的推廣。
關(guān)鍵詞：成功素質(zhì)教育；專業(yè)素質(zhì)；非專業(yè)素質(zhì)；素質(zhì)學(xué)分制
中圖分類號：G640文獻標(biāo)識碼：A
近日讀到武漢大學(xué)出版社出版的趙作斌先生的專著《大學(xué)成功素質(zhì)教育理論與實踐》（以下簡稱《趙著》），不覺眼前一亮，感覺一場新的高等教育革命正在悄然興起。
一、整體推進綜合素質(zhì)教育，是高等
教育新的革命的必然要求高等教育的興起和發(fā)展與經(jīng)濟社會的發(fā)展密不可分。在高等教育發(fā)展史上，工業(yè)經(jīng)濟背景下專業(yè)化特征的高等教育，是對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟背景下綜合性特征高等教育的一次革命。在當(dāng)前知識經(jīng)濟背景下，高等教育必然孕育新的革命：從專業(yè)教育轉(zhuǎn)向綜合素質(zhì)教育。
在古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟中，由于生產(chǎn)工具和生產(chǎn)要素單一，勞動對象和活動范圍相對狹小，社會意識形態(tài)和人們的價值觀多是一元化，與此相適應(yīng)，那時出現(xiàn)的高等教育呈現(xiàn)出明顯的綜合性特征。比如，中國古代的太學(xué)、國子監(jiān)等高等教育機構(gòu)，其教育思想和教育內(nèi)容以及評價人才的標(biāo)準(zhǔn)，主要是詩書禮儀、儒家經(jīng)典、道德文章；古代西方的教會學(xué)校主要是學(xué)習(xí)神學(xué)，中世紀(jì)大學(xué)的教育內(nèi)容雖有文、法、神、醫(yī)四科，但當(dāng)時并無專業(yè)分科思想，僅僅是一種“自然結(jié)合”形態(tài)的教學(xué)團體形式，一些學(xué)者認(rèn)為其本質(zhì)是一種綜合性的“博雅教育”。
在近代工業(yè)經(jīng)濟中，產(chǎn)品生產(chǎn)過程流程化、程序化，社會分工越來越細(xì)，各種社會生產(chǎn)呈現(xiàn)出明顯的專業(yè)化特點。科學(xué)技術(shù)突飛猛進，專業(yè)化特征更是突出。社會迫切需要高等教育培養(yǎng)出各行各業(yè)的專業(yè)人才，以適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟社會和科技的發(fā)展。在這樣的社會背景下，全球興起了一場高等教育革命，以專業(yè)教育為顯著特征的高等教育取代了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟下的綜合性高等教育，各種高等學(xué)校從教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)到學(xué)科建設(shè)、專業(yè)設(shè)計、課程設(shè)置等無一不帶有專業(yè)化特征，以至辭書經(jīng)典多將高等教育界定為“建立在中等教育之上的各種專業(yè)教育”，專業(yè)教育成了現(xiàn)代意義大學(xué)的本質(zhì)屬性。
“二戰(zhàn)”后特別是20世紀(jì)70年代以來，伴隨著新的科技革命，數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化迅猛發(fā)展，人類已經(jīng)由工業(yè)經(jīng)濟時代進入到知識經(jīng)濟時代。首先，知識經(jīng)濟是以人的創(chuàng)新素質(zhì)為先決條件的經(jīng)濟，經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)鍵是對新知識的創(chuàng)造，而不再僅僅是對以往知識的傳承。因此必然要求高等學(xué)校緊跟高新技術(shù)和信息技術(shù)的前沿，將專業(yè)教育轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)造性人才；其次，知識經(jīng)濟是以人為本的經(jīng)濟，不僅要促進人與自然協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展，而且要促進人自身的健康和全面發(fā)展。這就要求高等教育著重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓學(xué)生學(xué)充分發(fā)掘人類自身素質(zhì)這種最重要資源，真正成為把握自然和社會的主人，在促進經(jīng)濟社會發(fā)展中促進人類自身的發(fā)展；同時，知識經(jīng)濟是世界經(jīng)濟一體化條件下的經(jīng)濟，國家之間的競爭主要體現(xiàn)在對知識、信息和人才的創(chuàng)造（培養(yǎng)）占有、分配和使用上，高素質(zhì)的人才已成為核心競爭力。高等教育由傳統(tǒng)的專業(yè)教育轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合素質(zhì)教育，已成為時代的必然選擇。
《趙著》的作者在對高等教育的歷史和現(xiàn)狀及其與經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)系進行深入研究的基礎(chǔ)上，通過親自創(chuàng)辦大學(xué)的實踐，帶領(lǐng)他的團隊歷經(jīng)10年的艱苦探索，系統(tǒng)推出了大學(xué)成功素質(zhì)教育理論和實踐模式。其根本特征是從整體上，即從大學(xué)教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)到實踐模式，從專業(yè)素質(zhì)教育到非專業(yè)素質(zhì)教育，全面探索和推進綜合性素質(zhì)教育，而不只是以往從通識教育、心理素質(zhì)教育、道德品質(zhì)教育等某一方面開展單向性素質(zhì)教育；其本質(zhì)要義是把非專業(yè)素質(zhì)教育擺在與專業(yè)素質(zhì)教育同等地位同步推進，將個性發(fā)展擺在與全面發(fā)展同等地位相互促進，著重培養(yǎng)學(xué)生的成功素質(zhì)――一種能促進學(xué)生學(xué)業(yè)成功、就業(yè)成功、創(chuàng)業(yè)成功和事業(yè)成功的優(yōu)秀綜合素質(zhì)。從書的下篇亦可看出，這種理念和模式已經(jīng)在實踐中取得了明顯的成效，產(chǎn)生了較大影響。這不僅是對我國高校素質(zhì)教育的一次開拓，也可以說是對高等教育新的革命的點火式演習(xí)。
二、專業(yè)素質(zhì)教育與非專業(yè)素質(zhì)教育同步推進，是實現(xiàn)高等教育新的革命的根本途徑
《趙著》的一個重要創(chuàng)新，就是第一次將大學(xué)生的素質(zhì)分為專業(yè)素質(zhì)與非專業(yè)素質(zhì)，并提出專業(yè)素質(zhì)與非專業(yè)素質(zhì)分別涵蓋“知識、能力、方法、品格、觀念”五大體系，各個體系又分別包含相應(yīng)的特定要素，如“觀念體系”包括世界觀、人生觀、價值觀和創(chuàng)新精神、敬業(yè)精神、拼搏精神等。這一分類不僅突破了過去在高等教育中人們將“知識、能力、素質(zhì)”相并列的一貫認(rèn)識，而且相對于以往關(guān)于“人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)”等提法更符合大學(xué)生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)特點，更契合知識經(jīng)濟時代對人才素質(zhì)的要求，便于人們在實踐中把握和操作。基于這種全新的素質(zhì)分類，《趙著》提出了非專業(yè)素質(zhì)教育與專業(yè)素質(zhì)教育同步推進的教育理念和教育模式。
《趙著》認(rèn)為，人的全面發(fā)展反映在當(dāng)今社會人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)上，要求人才既具備專業(yè)素質(zhì)，同時又具備非專業(yè)素質(zhì)。科學(xué)發(fā)展觀反映在對人才的教育培養(yǎng)上，就是既要加強專業(yè)素質(zhì)教育，也要注重非專業(yè)素質(zhì)教育。21世紀(jì)的大學(xué)畢業(yè)生經(jīng)歷多次的職業(yè)轉(zhuǎn)換已成大趨勢，大學(xué)所學(xué)的某一門專業(yè)知識或技能不可能一輩子管用。大學(xué)生在“學(xué)業(yè)人”、“學(xué)校人”向“職業(yè)人”、“社會人”的轉(zhuǎn)化中，非專業(yè)素質(zhì)往往起決定作用。然而，長期以來，傳統(tǒng)高等教育重知識輕綜合素質(zhì)，重理論輕實踐，重專業(yè)素質(zhì)教育輕非專業(yè)素質(zhì)教育，不利于學(xué)生的全面發(fā)展，也不利于個性發(fā)展，是導(dǎo)致我國高校畢業(yè)生普遍缺乏創(chuàng)新精神和實踐能力，難以培養(yǎng)出頂尖級人才和世界級大師的重要原因之一。同步推進非專業(yè)素質(zhì)教育，才能從根本上克服了傳統(tǒng)專業(yè)教育的弊端，實現(xiàn)人的全面發(fā)展和個性發(fā)展，培養(yǎng)出現(xiàn)代社會所需要的高素質(zhì)人才。
書中關(guān)于他們在實踐中對“同步推進”系統(tǒng)探索的專章敘述，更讓人讀后耳目一新。他們以敢為人先的創(chuàng)造精神，改傳統(tǒng)的基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課“三層樓”模式為專業(yè)素質(zhì)教育與非專業(yè)素質(zhì)教育有機結(jié)合的“兩條線”模式，創(chuàng)制了《成功素質(zhì)教育人才培養(yǎng)方案》，在教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)模式上都體現(xiàn)“同步推進”，讓非專業(yè)素質(zhì)教育進計劃、進教材、進課堂、進基地、進學(xué)分。在培養(yǎng)學(xué)生成功素質(zhì)的總體目標(biāo)下，不僅要確定相應(yīng)專業(yè)的專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)規(guī)格，也要確立非專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)規(guī)格。這就有效克服了當(dāng)前我國高校素質(zhì)教育中多以人文知識教育或思想品德教育等形式代替素質(zhì)教育的不足。書中還特別強調(diào)，“同步推進”首先要求將傳統(tǒng)“專業(yè)教育”轉(zhuǎn)化為“專業(yè)素質(zhì)教育”。專業(yè)素質(zhì)教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識、專業(yè)能力和專業(yè)方法，而且要在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)觀念和專業(yè)品格，即按“五大體系”培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)。通過加強非專業(yè)素質(zhì)教育，有利于學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向，明確學(xué)習(xí)目的，增強學(xué)習(xí)動力等，從而促進專業(yè)素質(zhì)教育。這說明，“同步推進”不是對專業(yè)教育的削弱，而是對專業(yè)教育的優(yōu)化和深化。
相對于傳統(tǒng)高等教育中過分強調(diào)專業(yè)教育這種“一條腿走路”教育，《趙著》把 “同步推進”的教育生動形象地表述為“兩條腿走路”的教育。這種“兩條腿走路”的教育是一種個性發(fā)展和全面發(fā)展有機結(jié)合、相互促進的教育，從整體上將現(xiàn)代大學(xué)教育由專業(yè)教育變成綜合素質(zhì)教育，可以說是實現(xiàn)高等教育新的革命的根本途徑。書中關(guān)于“同步推進”的實踐探索，為高校整體推進素質(zhì)教育積累了經(jīng)驗，提供了參考案例。
三、實行素質(zhì)學(xué)分制，是實現(xiàn)高等教育新的革命的關(guān)鍵
一定的教育模式需要建立與之相適應(yīng)的測評模式，測評模式對教育活動具有“指揮棒”的作用。高等教育從專業(yè)教育走向綜合素質(zhì)教育，關(guān)鍵就在于建立與綜合素質(zhì)教育相適應(yīng)的測評模式。
我國現(xiàn)行的大學(xué)素質(zhì)教育存在的一個重要缺陷，就是沒有建立與之相應(yīng)的素質(zhì)教育測評制度與測評體系。這是大學(xué)素質(zhì)教育之所以不能真正實行的根本原因，《趙著》抓住這一關(guān)鍵問題，第一次推出了他們在實踐中探索創(chuàng)立的素質(zhì)學(xué)分制。
傳統(tǒng)的學(xué)生測評模式是與應(yīng)試教育模式相適應(yīng)的，包括學(xué)分制在內(nèi)，其本質(zhì)是一種文化知識測評。《趙著》推出的素質(zhì)學(xué)分制與傳統(tǒng)的學(xué)分制相比較，具有顯著的優(yōu)越性。其一，素質(zhì)學(xué)分制突破了傳統(tǒng)學(xué)分制以單純課業(yè)成績?yōu)閮?nèi)容的測評模式，它根據(jù)成功素質(zhì)的五大體系來評價學(xué)生，測評的內(nèi)容既包括專業(yè)素質(zhì)學(xué)分，又包括非專業(yè)素質(zhì)學(xué)分，其基本模塊由課程學(xué)分、實踐學(xué)分、表現(xiàn)學(xué)分組成。學(xué)生的創(chuàng)新活動情況、個性特長發(fā)展情況都納入測評內(nèi)容，學(xué)生進行社會實踐、發(fā)表學(xué)術(shù)論文、發(fā)明專利等均可獲得學(xué)分；其二，素質(zhì)學(xué)分制突破了傳統(tǒng)學(xué)分制單一的考試測評方法，而采取了考試和考核相結(jié)合，課內(nèi)與課外相結(jié)合，校內(nèi)與校外相結(jié)合，定性分析和定量分析相結(jié)合，主觀測評和技術(shù)測評相結(jié)合，使測評具有較高的信度和效度；其三，素質(zhì)學(xué)分制不是為了甑別、排名、選拔或淘汰，而是為了便于讓教師、社會以及學(xué)生自己了解學(xué)生主體在某一階段的素質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r，從而促進學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展，打好素質(zhì)基礎(chǔ)，發(fā)掘潛質(zhì)優(yōu)勢和素質(zhì)特長，消除失敗因子，彌補素質(zhì)缺陷，不斷提高素質(zhì)。因此，素質(zhì)學(xué)分制是一種集形成性、過程性、發(fā)展性評價于一體的評價模式。
我國自改革開放以來，黨和國家始終把提高全民族的素質(zhì)作為關(guān)系社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的一項根本任務(wù)。
素質(zhì)教育，是以全面提高人的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重人的主體性和主動精神，以人為的性格為基礎(chǔ)，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個性為根本特征的教育。素質(zhì)教育，是社會發(fā)展的實際需要，要達(dá)到讓人正確面臨和處理自身所處社會環(huán)境的一切事物和現(xiàn)象的目的。
主要內(nèi)容：
1、 創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)；
2、 自學(xué)能力的培養(yǎng)；
3、 社會公德教育；
4、 世界觀教育；
5、 人生觀教育；
6、 勞動觀念教育；
7、 終生學(xué)習(xí)教育；
2、素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育。
3、素質(zhì)教育是促進學(xué)生個體發(fā)展的教育。
4、素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育。
素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式，重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。
素質(zhì)教育，是以全面提高人的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重人的主體性和主動精神，以人為的性格為基礎(chǔ)，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個性為根本特征的教育。素質(zhì)教育，是社會發(fā)展的實際需要，要達(dá)到讓人正確面臨和處理自身所處社會環(huán)境的一切事物和現(xiàn)象的目的。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
素質(zhì)教育在國內(nèi)已經(jīng)是鬧的沸沸揚揚，但是與其對抗的是在中國已經(jīng)根深蒂固的應(yīng)試教育，所以素質(zhì)教育在中國的發(fā)展?fàn)顩r可想而知：一路坎坷、很不樂觀。究竟什么是素質(zhì)教育，為什么要實施素質(zhì)教育，素質(zhì)教育實施過程中存在哪些問題，又需要采取怎樣的措施，這些都是值得研究和探討的。
一、素質(zhì)教育的定義
關(guān)于素質(zhì)教育的含義，教育部《關(guān)于當(dāng)前積極推進中小學(xué)實施素質(zhì)教育的若干意見》 中作了明確解釋：素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。 它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。
二、素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的區(qū)別
1.素質(zhì)教育的目標(biāo)是提高國民素質(zhì)；而應(yīng)試教育的目標(biāo)是為應(yīng)試而教，為應(yīng)試而學(xué)。
2.素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為目標(biāo)，必然要面向全體學(xué)生，面向每一位未來的國民；而應(yīng)試教育則把目光盯在少數(shù)升學(xué)有望的學(xué)生身上，棄多數(shù)學(xué)生于不顧。
3.素質(zhì)教育為了提高國民素質(zhì)，強調(diào)教育者發(fā)揮創(chuàng)造精神，從學(xué)校實際出發(fā)設(shè)計并組織科學(xué)的教育教學(xué)活動，促進受教育者在自主活動中將外部教育影響主動內(nèi)化為自己穩(wěn)定的身心素質(zhì)；而應(yīng)試教育則使教育者跟著考試指揮棒亦步亦趨，在教學(xué)方法上以灌輸、說教、被動接受為基本特征。
三、實施素質(zhì)教育的意義
實施素質(zhì)教育是教育工作的中心任務(wù)，是全面提高教育質(zhì)量、加快教育發(fā)展的根本。實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的、德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
實施素質(zhì)教育是時代的呼喚，是社會發(fā)展的需要，也是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要和迎接國際競爭的迫切需要。其實，實施素質(zhì)教育最根本的是克服應(yīng)試教育傾向的需要。我國小學(xué)教育長期為應(yīng)試教育傾向，為片面追求升學(xué)率所困擾，違背了《教育法》和《義務(wù)教育法》的原則，影響了國家教育方針的全面貫徹實施，不利于青少年一代的全面發(fā)展和健康成長。應(yīng)試教育的傾向不能適應(yīng)時代的需要，實施素質(zhì)教育也正是在克服應(yīng)試教育傾向中逐步明確、逐步提出的基礎(chǔ)教育改革課題。素質(zhì)教育是我們時代和社會的需要，是我們基礎(chǔ)教育改革的時代主題，也是我們克服應(yīng)試教育影響的總對策。
四、小學(xué)素質(zhì)教育實施中存在的問題
近年來素質(zhì)教育建設(shè)并不理想，應(yīng)試教育的局面仍沒有得到根本改觀，反而有變本加厲之趨勢。現(xiàn)實中以重復(fù)訓(xùn)練、低效勞動為主要特征的學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，使得素質(zhì)教育的實施變得非常困難。素質(zhì)教育實施中存在的問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
首先，在辦學(xué)方向上，重視三率，忽視學(xué)生終生發(fā)展。三率指的是及格率、優(yōu)秀率、提升率。
其次，在培養(yǎng)目標(biāo)上，重視智育，忽視學(xué)生的全面發(fā)展。目前許多學(xué)校對素質(zhì)教育的理解和實施存在簡單化、片面化的傾向，實際操作中只重視智育，輕視德育、美育、體育。
最后，在教學(xué)內(nèi)容上，重視考試學(xué)科，忽視非考試學(xué)科全面落實課程計劃、開齊、開足、上好規(guī)定的課程是實施素質(zhì)教育的根本保證。
五、解決對策
通過以上的分析可以得出，小學(xué)素質(zhì)教育存在問題的解決已經(jīng)刻不容緩。
首先，國家應(yīng)采取相關(guān)措施，大力加強教育改革，制訂切實有效的教育方針，采取措施改善國民的教育觀念，并有效調(diào)整對學(xué)生的考核和考察制度，要對學(xué)校進行大力監(jiān)管，嚴(yán)抓假期補課等影響素質(zhì)教育實施的不法措施。而且，國家應(yīng)加大對教育的經(jīng)費投入，加強基礎(chǔ)教育硬件設(shè)施的建設(shè)，為實施素質(zhì)教育創(chuàng)造良好的基礎(chǔ)條件。
其次，教育主管部門要改變把升學(xué)率和考試成績作為評價學(xué)校和教師工作成效的主要手段，制定出科學(xué)的教育評價制度。
再次，學(xué)校要進行廣泛的宣傳，通過召開家長會、辦黑板報、廣播等形式，向家長宣傳黨的教育方針，申明學(xué)校工作的任務(wù)及指導(dǎo)思想，提高全民對素質(zhì)教育重要性的認(rèn)識，得到家長和社會對素質(zhì)教育的理解和支持。
論文關(guān)鍵詞:模具專業(yè) 素質(zhì)教育 能力培養(yǎng) 途徑 方法
論文摘要:教育的根本目的是培養(yǎng)高素質(zhì)人才，素質(zhì)教育、能力培養(yǎng)不是孤立的，它們是相互聯(lián)系、相輔相成的。素質(zhì)、能力的提高知識是基礎(chǔ)，思維是關(guān)鍵，實踐是源泉。本文就模具專業(yè)學(xué)生素質(zhì)教育和能力培養(yǎng)的途徑與方法進行了探索、研究和實踐，以期加強和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力，使學(xué)生更快、更好的適應(yīng)社會需求。
1 引言
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》指出，“深化教育體制改革，關(guān)鍵是更新教育觀念，核心是改革人才培養(yǎng)體制，目的是提高人才培養(yǎng)水平。樹立全面發(fā)展觀念，努力造就德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才”。模具是一種技術(shù)密集、資金密集型產(chǎn)品，在我國國民經(jīng)濟中的地位也非常重要。由于新技術(shù)、新材料、新工藝的不斷發(fā)展，促使模具技術(shù)不斷進步，對人才的知識、能力、素質(zhì)的要求也在不斷提高。根據(jù)社會發(fā)展，對模具專業(yè)的學(xué)生開展和推進素質(zhì)教育與能力培養(yǎng)，這就要求學(xué)生要有較廣的科學(xué)文化知識、優(yōu)良的思想、思維品質(zhì)和較強的實踐能力。
2 素質(zhì)與素質(zhì)教育
素質(zhì)是在人的先天生理基礎(chǔ)上，經(jīng)過后天教育和社會環(huán)境的影響，由知識內(nèi)化而形成的相對穩(wěn)定的心理品質(zhì)。知識是素質(zhì)形成和提高的基礎(chǔ);素質(zhì)是知識內(nèi)化和升華的結(jié)果。
素質(zhì)教育，是以全面提高人的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重人的主體性和主動精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個性為根本特征的教育。素質(zhì)教育是社會發(fā)展的實際需要，素質(zhì)教育的重要職能是發(fā)展人的個性，使每一位受教育者的潛能都能得到充分的開發(fā)和發(fā)展。構(gòu)成人才的基本素質(zhì)應(yīng)包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、信息素質(zhì)和身體心理素質(zhì)等方面。
3 能力培養(yǎng)
素質(zhì)教育不僅要教給學(xué)生更多更新的知識和方法，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的實際能力。能力是在人的基本素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過教育和培養(yǎng)并在實踐中自覺地吸收他人的智慧和成功經(jīng)驗的過程中，逐步形成和發(fā)展起來的做人做事的一種“本領(lǐng)”。模具專業(yè)是需要基礎(chǔ)知識扎實、學(xué)科交叉性強、實踐性強的一種工科專業(yè)，因此培養(yǎng)高素質(zhì)、高質(zhì)量的模具專業(yè)學(xué)生，使其具備一定的學(xué)習(xí)能力、實踐能力和創(chuàng)新能力是必須的。
學(xué)習(xí)能力是指學(xué)生運用科學(xué)和學(xué)習(xí)方法去獨立地獲取信息，加工和利用信息，分析和解決實際問題的一種個性特征。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力提高了，學(xué)生就會根據(jù)自己的需求和愛好自主地進行學(xué)習(xí)。
實踐能力指的是在現(xiàn)實的情景中解決問題的能力，實踐活動是人類智力發(fā)展的源泉。在實踐中，現(xiàn)實情況不斷給我們提出新的課題，需要不斷地回答和解決;在實踐中，我們獲得了豐富的感性材料，積累了大量的經(jīng)驗和資料，促使人去抽象、概括和總結(jié)，逐漸認(rèn)識到事物的本質(zhì)和規(guī)律;實踐活動通過問題的解決，開發(fā)了我們的智力并激發(fā)了我們的創(chuàng)造性;實踐又是檢驗認(rèn)識的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
創(chuàng)新能力是一個人全面發(fā)展的綜合性能力，是具有發(fā)展性、創(chuàng)見性和開拓性的能力。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不能不學(xué)習(xí)書本知識，不能不進行一定的實踐活動，掌握一定的理論知識，進行一定的實踐鍛煉是培養(yǎng)創(chuàng)新意識和能力的基礎(chǔ)。
4 途徑與方法
大學(xué)強調(diào)素質(zhì)教育，構(gòu)建知識、能力、素質(zhì)三位一體的新型培養(yǎng)模式，是針對過窄的專業(yè)教育、過弱的人文陶冶、過重的功利導(dǎo)向而言，而著眼于學(xué)生全面、和諧、可持續(xù)發(fā)展，其根本目的是培養(yǎng)高素質(zhì)人才。素質(zhì)教育、能力培養(yǎng)不是孤立的，它們是相互聯(lián)系、相輔相成的。素質(zhì)、能力的提高知識是基礎(chǔ)，思維是關(guān)鍵，實踐是源泉。模具專業(yè)是實踐性、創(chuàng)造性都很強的工程類專業(yè)，除了使學(xué)生掌握本專業(yè)的基本理論知識，還應(yīng)使他們具備較高的綜合素質(zhì)，獲取新知識、勇于實踐以及在實踐中分析、解決問題和探索創(chuàng)新的意識和能力。為此我們進行了一系列的探索和研究。
作為地處西北的民族高校，由于辦學(xué)時間短，特別是工科專業(yè)加之學(xué)校自身的特點，在各方面與內(nèi)地兄弟院校都存在較大差距，為盡快提升模具專業(yè)的辦學(xué)水平，培養(yǎng)高素質(zhì)、高質(zhì)量人才，通過探索、研究和實踐，使我們認(rèn)識到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)、思考、實踐是增強學(xué)生素質(zhì)，提高學(xué)生能力不可缺少的過程。比如在學(xué)生中開展演講比賽、各種形式的文體活動使學(xué)生受到了人文教育，應(yīng)變能力得到提高，促進了學(xué)生的身心健康。開展創(chuàng)新性實驗、挑戰(zhàn)杯，在這個過程當(dāng)中，基本由學(xué)生自己選題，自己組織申報資料，自己參加答辯，經(jīng)過以上環(huán)節(jié)項目被批準(zhǔn)后，由學(xué)生自己制定實施方案，指導(dǎo)教師加以輔導(dǎo)，通過這一過程的鍛煉，增強了學(xué)生的合作意識、團隊精神和友誼，同時將所學(xué)的理論知識通過思考和實踐轉(zhuǎn)化為素質(zhì)的增強和能力的提高。開展模具專業(yè)文獻檢索調(diào)研活動，使學(xué)生更廣泛的了解人文、社會和科技發(fā)展史，陶冶學(xué)生的情操，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，同時也促進了學(xué)生信息素質(zhì)和能力的提高。開展模具拆裝技能競賽，在一拆一裝的過程中，使學(xué)生能更深入的了解和認(rèn)識人們所進行的產(chǎn)品設(shè)計、制造、創(chuàng)新的過程，對模具的用途、選材和結(jié)構(gòu)加深理解和思考，從而啟示學(xué)生從某一種模具的結(jié)構(gòu)去思索新的更巧妙的結(jié)構(gòu)。應(yīng)用專業(yè)設(shè)計軟件進行模具設(shè)計競賽活動，通過這一活動使學(xué)生將Pro/e、UG、SolidWorks、AutoCAD等設(shè)計軟件和專業(yè)知識結(jié)合起來，任由學(xué)生去想像，活化所學(xué)的知識。通過畢業(yè)設(shè)計這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)來加強和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力。建立校內(nèi)外實訓(xùn)、實習(xí)基地，為學(xué)生提供良好的實訓(xùn)、實習(xí)環(huán)境，使學(xué)生進一步增加對企業(yè)和生產(chǎn)過程的了解，為后續(xù)畢業(yè)設(shè)計做好準(zhǔn)備。畢業(yè)設(shè)計(論文)的選題可以有兩種方式，一是給學(xué)生幾個主題，不給出具體的制件，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣和特長，確定自己的畢業(yè)設(shè)計(論文)題目;一是由學(xué)生自己制定題目，使他們通過市場調(diào)研、查閱文獻資料，走向企業(yè)、走向社會、走向生活來確定自己的畢業(yè)設(shè)計(論文)題目。這樣可最大限度的體現(xiàn)學(xué)生的自主性和題目的真實性，使學(xué)生的觀察能力、思維能力和創(chuàng)新能力得到較充分地訓(xùn)練。
總之，通過各種途徑和方法的探索、研究和實踐，除了通過理論課堂主渠道的教育之外，對學(xué)生開展各種形式的人文教育，結(jié)合模具專業(yè)的特點開展不同形式的課內(nèi)外實驗、實訓(xùn)和競賽活動，開展專業(yè)文獻檢索調(diào)研活動，使學(xué)生的知識、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。
參考文獻
[1] 周遠(yuǎn)清.素質(zhì)·素質(zhì)教育·文化素質(zhì)教育[M].光明日報，2000.
[2] 趙存生.關(guān)于素質(zhì)教育的幾點理論思考[J].中國高等教育，2000.
關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)教育；質(zhì)量教育；綜合素質(zhì)
中圖分類號：G632.0 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）34-059-01
學(xué)生的綜合素質(zhì)和進步受到了干擾。主要是取決于如今的家庭和社會所關(guān)注的側(cè)重點問題，在“應(yīng)試教學(xué)”的作用下，人們往往會產(chǎn)生重視知識而忽略了能力的發(fā)展，因此重“學(xué)”輕“??會學(xué)”、關(guān)注結(jié)局而輕視過程的局面就顯而易見了。
一、素質(zhì)教育所具有的關(guān)鍵性
現(xiàn)如今探究的核心在于教育質(zhì)量的問題。筆者認(rèn)為：素質(zhì)教育是培養(yǎng)和提高全體公民的基本素質(zhì)，是實現(xiàn)教育的終極目標(biāo)。想要達(dá)成教育的最終目的關(guān)鍵是素質(zhì)教育，它能夠所有人的根本素質(zhì)得到訓(xùn)練和提升，只是作者所覺得的。為了能夠創(chuàng)造出一個素質(zhì)優(yōu)良的接班人這個終極目的，核心步驟是培養(yǎng)心理素質(zhì)，培訓(xùn)的根本在于體能，使其能成為德、智、體綜合進步的人才，就需要發(fā)掘兒童的身體和內(nèi)在潛力，使兒童各方面的質(zhì)量進步和提升作為起始點和最終點，核心的思想是散播社會經(jīng)濟和文化（包括道德）。
二、素質(zhì)教學(xué)手段和步驟的執(zhí)行
1、所有學(xué)生都應(yīng)當(dāng)運用數(shù)學(xué)教學(xué)
在數(shù)學(xué)教學(xué)的發(fā)展中，我們應(yīng)當(dāng)將團結(jié)就是力量的宗旨融入其中，應(yīng)當(dāng)要使全體學(xué)生的素質(zhì)教育的綜合性得到有效的發(fā)展，而并非只是關(guān)注特殊的學(xué)生，例如個性進步、知識進步、能力進步等各個不同的程度方面，在數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中讓所有的學(xué)生都能夠得到自己所需要得到的東西。為了確保在教學(xué)的過程中每個學(xué)生都可以取得進步，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同學(xué)生的特征來施行不同的教學(xué)模式，從而做到每個學(xué)生都能夠照顧周全。總所周知，我們在教學(xué)的過程中各個學(xué)生的性格特點不同決定了各個學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也大不相同，如部分學(xué)生偏愛被動性的教學(xué)手段，部分學(xué)生則偏愛主動性的教學(xué)手段，若想要素質(zhì)教育達(dá)成最好的實現(xiàn)，我們應(yīng)當(dāng)依據(jù)學(xué)生的不同而實施各種不同的教學(xué)手段。在教學(xué)的過程中，為了避免引起好學(xué)生不學(xué)、壞學(xué)生厭學(xué)的局面，教師應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生的差異性。阻礙素質(zhì)教育的綜合性的發(fā)展取決于不同學(xué)生的差異性，因此教師需要格外注意。
2、將生活和數(shù)學(xué)融合在一起
檢測真諦的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是實踐，俗話說的好“實踐出真知”，只有經(jīng)過實踐去檢測和驗證各種理論和知識才能夠得到確準(zhǔn)，在生活中運用較多的科目就是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的蹤影無時無刻不出現(xiàn)在人們身邊，為了使學(xué)生能夠?qū)W(xué)到的運用到現(xiàn)實生活中是實行數(shù)學(xué)教育的主要目的，因此我們應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程方面讓學(xué)生積極參加實踐活動，注重訓(xùn)練學(xué)生的實踐能力。為了讓學(xué)生在現(xiàn)實中提早的獲得生活閱歷，要激勵學(xué)生的愛好，讓學(xué)生在實踐過程中嘗試到數(shù)字的神奇特點，并檢測自身的理論和觀點。素質(zhì)教育的目標(biāo)之一是為了訓(xùn)練學(xué)生的智力能力，讓學(xué)生懂得動腦，勤思考，因此只有增加實踐活動，讓學(xué)生擁有求知的欲望，并能夠提議出不同的問題。
3、關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
學(xué)生能否學(xué)好一門知識的重要原因取決于學(xué)生是否有學(xué)習(xí)興趣，假若學(xué)生對其不感興趣，無論教師多么用心教導(dǎo)也不能使這門知識讓學(xué)生學(xué)好，為了讓學(xué)生的智力得到更好的發(fā)展，并把講授的知識更好的吸收，也就督促著大家在實施素質(zhì)教育的過程中，應(yīng)當(dāng)綜合學(xué)生的心理特征，配合學(xué)生的理念、年齡、個性等方面，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲念應(yīng)當(dāng)利用創(chuàng)新化、可視化的教學(xué)手段。如今現(xiàn)代化的教學(xué)理念中，仍然以適應(yīng)教師為首要任務(wù)，然而對于教師的學(xué)歷水平和教學(xué)水平已經(jīng)不那么注重，對于教師能否激發(fā)學(xué)生踴躍性和興趣的能力更為注重，學(xué)生在學(xué)生的過程中需要有動力，只有有了動力才能夠?qū)W好，而興趣就是學(xué)生的動力，因此培養(yǎng)學(xué)生的興趣是至關(guān)重要的。我們在教學(xué)的過程中，不應(yīng)拘泥于死板的學(xué)習(xí)氣氛中，應(yīng)當(dāng)形成學(xué)生之間互相溝通、討論的積極的學(xué)習(xí)氛圍，因為這樣的氣氛使學(xué)生對數(shù)學(xué)形成興趣，為了能夠讓這學(xué)生積極的參加到活動中應(yīng)當(dāng)多組織操作活動，從而讓學(xué)生學(xué)以致用，這就是達(dá)成素質(zhì)教育的根本目的。
4、應(yīng)當(dāng)推進學(xué)生文化素養(yǎng)的提升
學(xué)生綜合能力的提升是各大院校的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，權(quán)衡的教學(xué)質(zhì)量水平的關(guān)鍵準(zhǔn)則在于素質(zhì)教育質(zhì)量問題。文化方面、了解和運用科學(xué)技能知識水平統(tǒng)稱為科學(xué)文化素質(zhì)。對于學(xué)生的實踐能力、創(chuàng)新能力和應(yīng)用科學(xué)知識能力的進步需求的提高，是由于數(shù)學(xué)教程的持續(xù)改良而造成的。在數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中，若要使科學(xué)文化素質(zhì)得到提高，并配合新需求的提議，就應(yīng)當(dāng)注重訓(xùn)練素質(zhì)教育。學(xué)生在實踐教學(xué)中不應(yīng)注重知識方面的事情，若要使學(xué)生的文化素質(zhì)提高應(yīng)當(dāng)注意以下幾點：①若想讓學(xué)生著手適應(yīng)運用實踐得到屬于自己的答案，應(yīng)當(dāng)充分提倡動手實驗的手段，利用手動的方法，在數(shù)學(xué)中領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的興趣，從而達(dá)成提高學(xué)生本身科學(xué)文化素質(zhì)。②應(yīng)當(dāng)注重數(shù)學(xué)的特征，并活學(xué)活用，避免生搬硬套，將學(xué)到的理論知識和實踐有效的綜合在一起，將各個方面的應(yīng)用在數(shù)學(xué)敘述出來。③為了使學(xué)生的科學(xué)文化蘇州工業(yè)園區(qū)得到提高，并激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、應(yīng)用知識能力，就應(yīng)當(dāng)組織適宜的課外活動課、實踐課。
總之，在實施素質(zhì)教育方面應(yīng)當(dāng)將核心放在學(xué)生上，重點在于創(chuàng)新理念，教學(xué)的主要領(lǐng)地是課堂。素質(zhì)教育在數(shù)學(xué)教育中的主要表現(xiàn)在對于根本常識的關(guān)注，以及能力建立、思路進步、創(chuàng)新能力的培訓(xùn)在這些方面展現(xiàn)出來，而且將會學(xué)和學(xué)會的理念綜合在一起。提高學(xué)生在數(shù)學(xué)教育中素質(zhì)教育的成效，關(guān)鍵在于落伍的教學(xué)方式、手段應(yīng)當(dāng)改進，素質(zhì)教育認(rèn)識、使命和責(zé)任意識有待提高，并時刻以素質(zhì)教育為目標(biāo)和需求。
參考文獻：
[1] 王小波.在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中實施創(chuàng)新教育方法淺談[J].四川教育學(xué)院學(xué)報，2002，18（10）.
