時間：2024-02-17 11:28:24
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【關鍵詞】農村 校園文化 途徑 探討
實現學校特色發展，打造特色的校園文化，成就師生精彩人生，彰顯教育特色，走科學發展之路，是新課程理念下現代學校的發展方向和必然要求。把握校園文化特征，是構建和諧校園的需要，更是提升教育內涵、促進教育可持續發展的重要途徑。山區農村小學因區位、環境、經濟、文化等條件的制約，學校文化底蘊遠遠落后于平原和城市學校。農村小學如何改變當前狀況，走上發展特色文化之路呢?筆者就此談談山區農村小學特色文化建設的載體問題。
1.以學校管理規章為約束，培植制度文化
俗話說：“沒有規矩，不成方圓?！苯⒁幏队行虻墓芾頇C制，是維系學校正常秩序必不可少的保障機制，是搞好學校文化建設，實現其最終目標的必要保障。學校制度文化是滲透于學校的各種組織機構與規章制度中的價值觀念與行為方式。新課程理念下的學校制度文化建設，就必須要體現以人為本的理念，做到人文管理和制度管理相結合，尊重人的權利，滿足人的需要，促進人的發展。培植制度文化要因人、因時、因事而宜，激發師生積極向上的工作和學習情緒，創建和諧、愉悅的人文環境。主要把握好以下幾點：
1.1 實現民主化。讓教師、學生參與制度的制定，增強學校決策過程中的“透明度”，增大管理的有效性。
1.2 實現自主化。努力給教師、學生創造發揮主觀能動性的契機，以達到從制度上自己管理自己，自己約束自己的目的，變過去的外控式管理為自主式管理。
1.3 實現同步化。學校要本著“優化”和“精細”的原則，厘清培植制度文化思路，加強對管理制度的調查研究，優化可實施的制度，切忌墨守陳規，做到制度文化建設的與時俱進。
2.以學校特色目標為導向，培植環境文化
學校環境文化是學校文化的重要載體和表現形式。優化育人環境既是一種管理，又是培養人才的重要手段。教育專家學者預言：辦學的競爭就是文化的競爭。因此，文化立校是我們辦學的必然選擇。要因地制宜設計優雅靚麗的校園文化風景線，使校園一景一物都有人文內涵，富有靈性，讓學生時時受熏染，體現校園“處處是文化，事事皆教育”。實現“三化一性”，營建校園優美環境：
2.1 校園布局合理化。一所學校的生活區、教學區、運動區等功能分區布局不相對獨立且雜亂無章，該校環境必然糟糕。應以實現校園布局合理化為基準點，科學規劃，合理設計，實現生活、教學、運動等功能區的相對獨立，從而營建出校園的優美環境。
2.2 校園全方位綠化。學校百花競放、綠樹成蔭，儼如公園或花園。這樣的學校必然令師生心曠神怡、賞心悅目。當前我國校園綠化水平最差的是山區農村小學，很多學校是分點分塊的局部綠化。必須進行大面積的綠化，實現校園綠化的最大化。
2.3 學校標識明顯化。學校標識是學校的標志性事物。睹其物就能思其校。如學校的校名、?；?、校旗、校訓、辦學理念、遠景規劃等均應處于校園最明顯的位置，學校的校訓、辦學理念應有機融于學校的主要建筑樓的外墻上，且字體雄壯有力，字號相對較大，顏色醒目，顯出恢宏的氣勢，體現學校的精神。
2.4 學校環境具有生命性。在新課程理念的指導下，每一座校舍、每一堵墻均應彰顯人文特色。因此，我們在打造學校環境時，必須賦予學校環境的生命性要求，增強環境的育人功能。如為校園的某些物品賦詩一首，為每一種植物標注樹名、年齡和隸屬科目等。
3.以豐富校園生活為抓手，培植活動文化
加強活動文化建設，發揮校園文化的凝聚功能。農村學?；顒游幕ㄔO應遵循教育規律，因地制宜的開展各種健康有益的活動，從而形成積極向上的價值趨向，不斷強化進取精神，增強團隊意識，培育合作觀念，使學生逐步養成良好的行為習慣。
3.1 豐富教師文化生活。舉辦好以教師為主體的校園文化活動，如校本教研、教學展示、文娛活動等，關注教師身心健康，促進教師專業發展，豐富教師文化生活。
3.2 增強班隊活動內涵。以豐富多彩的班隊活動為載體，加強學生日常行為規范、法制、環保、誠信和愛心等教育。增強學生的法制觀念，引導學生從小養成文明守紀、勤學上進、誠實守信、富有愛心的良好思想品德和行為習慣。
3.3 開展主題教育活動。利用好法定節日、傳統節日、重大歷史事件紀念日等具有教育意義的節假日，積極開展主題教育活動。對學生進行民族精神教育、革命傳統教育、愛國主義教育、傳統美德教育，增強學生的民族自尊心、自信心和自豪感，培養學生尊老愛幼、明禮誠信、團結友愛、篤實寬厚、自強不息的優秀品德。
3.4 提升社會實踐活動。通過勞動實踐、公益勞動、社會小調查等形式，開展好勞動實踐和社會綜合實踐活動，引導學生了解社會、奉獻社會、關愛他人、快樂自己，增強學生的勞動觀念和社會責任感。
3.5 搞好心理健康教育。開展學生心理健康教育講座和心理咨詢活動，搞好小學生心理健康教育，培養學生健全的人格，努力提高學生心理健康教育的科學性和實效性。
4.以提高文明素養為目的，培植行為文化
行為文化是學校文化的核心，是師生文明素質和學校文化建設的最終體現。學校行為文化主要包括教師和學生兩方面。教師行為文化在學生中甚至社會上均具有榜樣性、教育性。即教師職業道德中的“為人師表”之項。學生行為文化承接教師行為文化，二者密切相關。農村學校的任務是培養社會主義新農村的建設者和接班人，要著力于提高他們的素質，尤其是要高度重視青少年行為習慣的養成教育。
1、物質文化方面的保障:從本校實際出發,對校園物化環境建設進行全面規劃.設置陽光心理小屋、微機室、語言室、實驗室、儀器室、音樂室、美術室、舞蹈室、圖書閱覽室、少先隊工作室、教科研室等功能室,并配備了優秀輔導教師,為我校學生的全面發展、教師的延性發展提供了物質保障.
2、精心設計,創設濃郁的校園文化氛圍:我校在加強美化綠化的同時,從現實出發,因地制宜,利用走廊、墻壁創造文化氛圍,師生共同制作宣傳欄、壁報欄,給校園植物制作說明牌等,讓學生無論走在校園的哪個點上,都能感受到深深地啟迪,都能受到優良地教育和知識的熏陶.
3、校園書香文化的建設:以“追尋生命厚度 盡享陽光人生”為主題,以書香校園建設為中心,讓教師學生在讀書中幸福成長.有計劃地開展讀名著佳篇活動、經典古詩文誦背活動、讀書比賽活動等.加強圖書館、閱覽室等建設,創設優越的讀書學習環境,使學生積極投入到讀書活動中去.由此取得的成果是振奮人心的:2010年學校獲臨淄區書香校園建設先進單位,2010年7月全國第九屆新教育年會在海門舉行,我校作為我區農村小學書香校園建設代表參會,并在大會上做了專題展示.
4、課程文化發展逐顯特色:在陽光課堂構建方面,以理想課堂為目標,以培養學生興趣為主線,努力形成生成、動態的陽光課堂；在陽光體育課程構建中,以陽光大課間、師生陽光體育活動為載體,以“讓笑聲溢滿校園,讓運動感染你我”為目標,通過各種形式的活動豐富陽光體育；在特色校本課程上,首先以大閱讀為載體,開設《頌千古美文 做陽光少年》古詩文經典閱讀課程,配以豐富多彩的書香活動展示,形成特色文化閱讀課程；再者是以德育體系建設為主線,開發德育讀本《童年在四季中走過》,以主題班會、心理健康課、課外實踐教育課為平臺通過閱讀、活動、操作等深化德育課程.
5、師生行為文化建設方面:首先在陽光教師的發展上,以“擁有陽光心態,盡享陽光工作,哺育陽光少年”為責任目標,加強師德建設,打造品德高尚的教師隊伍,加強教師讀書評價,提高教師文化素養水平.以中小學教師職業道德規范、淄博市教師十不準為標準,以“愛與責任”為核心,引導教師真誠的熱愛事業,熱愛人民,熱愛學生 .再者是在陽光少年發展上,以素質教育、興趣教育為載體,通過班會、校會以及各種活動,如演講比賽、感人事跡故事會、獻上一份愛等活動,培養尊重、理解、關心他人,合作、奉獻精神,形成學生自強不息、奮發有為、樂觀向上的人生追求,加強學生善思、樂學、合作、進取的學風,讓他們具有把握現實,面向未來的胸襟等等,并以班級為單位,以學生星級評價、德育評價為展臺,形成班級特色文化氛圍,著力塑造具有陽光心態、富有較高文化素養的多才多藝陽光少年.
6、科室管理制度、教師責任制度、教師量化評價制度、學生星級評價制度等制度文化明確,落實有效.
關鍵詞：班級文化；規章制度；文化意圖；文化輿論
班級文化應包括以班級管理規章制度、班級環境為主要內容的物質文化和以班級學生共同的思想、審美的追求、特色的載體與和諧的人際關系為主要內容的精神文化。
但是，從目前農村小學高年級班級文化建設的現狀來看，有些班級存在著不夠重視的傾向，教學任務輕就抓一抓，教學工作重就放一放，學校里推一推，就動一動，不進行調查研究，沒有進行有效的特色班級文化建設；以為只要了解和狠抓學生在課堂里學習、做作業的情況，就掌握了學生的全部情況，就算完成了素質教育的任務，就算盡了班主任的職責，甚至以時間緊、工作忙、頭緒多、沒空抓班級文化建設為借口，把班級文化建設與智育對立起來，甚至以“班級文化建設要讓學生慢慢地感染、感悟、自主、自求、遠水救不了近火”為借口，把班級文化建設與德育工作對立起來。這種思想和態度實質上都是應試教育的產物，它以智育為中心，以學習成績好壞作為衡量學生唯一的標準，這種做法是不符合素質教育關于全面提高學生素質的要求的?！案骷壐黝悓W校要把德育放在首位?！敝蛔グ嗉壐黜椫贫裙芾恚换庾ズ冒嗉壩幕ㄔO，只能是以管代導，甚至是以罰代管，這種班級管理方法無法將教育要求轉化成為學生的信念和行為、習慣和品質，容易使學生形成理論、實踐脫節，說、做脫節的雙重人格，不利于學生完善人格的塑造。因此，重視學生班級文化教育，建設健康、文明、向上、有特色的班級文化，抓好班級德育的重要課程，是班級德育的重要途徑，一定要努力抓好。
那么，班主任應怎樣引導班級學生建設班級文化，并發揮其德育功效呢？
一、制定一整套完善的班級規章制度
它包括《班級一日常規》《班級文化特色建設藝術及其解讀》《班級值日制度》《班級獎懲條例》等等。班級值日制度的執行，課桌凳、學習用品的整潔愛護，學習習慣，活動要求的明確規定，使班級有一個良好的安全環境、衛生環境和美觀的物化環境。全班學生討論一致通過的班級文化特色內容、口號、班歌、班徽和目標及其解讀，既統一了學生思想的認識，提高了班級凝聚力，又培養了學生的興趣特長；既規范了學生的道德行為，又培養了學生良好學習習慣、生活習慣；既有利于學生個人素質的提高，又有利于學生相互幫助、相互督促，共同提高，形成良好的學風、班風。
二、搭建一個有特色的班級文化載體
過河要有船或橋，要搞好班級文化就要有一個教育載體。這要根據班主任的思考和特長，全班學生的興趣愛好，經過學生反復討論，共同選定一個教育載體，這個教育載體能否成為讓全班學生感染、感悟、體驗、自主、自求、自得，從而搞好學風、班風建設的平臺，教育載體的選擇是至關重要的。有的班級的教育載體經過多次論證，既貼近學生生活實際，符合班情學情，又喜聞樂見，便于操作，易現成效，就收到事半功倍的效果；而有的班級的教育載體，沒有好好選擇、論證，不能吸引學生參與，學生難以感悟自求；有的班級的教育載體，處于進退兩難的境地，班級特色文化平臺是搭建了，沒有認真抓好感染、自求、輻射工作，沒能發揮其班級德育作用；有的班級的教育載體決定后，認為大功告成，沒有花力氣去進行過程管理，虎頭蛇尾的工作作風使班級文化特色建設這只大航船擱淺在起航線上，卻反過來認為“班級文化特色建設沒有用”。這說明，選擇班級文化特色這個載體是重要的，而花力氣充分發揮這個載體的班級德育作用是更重要的。
三、營造一種喜聞樂見的班級文化氛圍
在班級文化建設中，除了要有班級管理制度、班級文化特色載體，還要求學生自己動手，利用班級文化特色建設的成果作品來對班級環境進行美化，創設一種學生喜聞樂見的班級文化氛圍，表現班級學生的共同理想追求，共同審美傾向，感染自求過程。如果說窗明幾凈、一塵不染，課桌凳整齊還停留在純粹的物質文化層面上，那么，班級文化環境的美化，則不只是一個外顯的物質文化，更是班級精神文化的表現。蘇霍姆林斯基指出，支撐集體的四大基石是共同的思想、共同的智力、共同的情感、共同的組織。共同的思想指的是集體成員有共同的喜惡標準，即集體的道德觀。形成集體的思想，就能夠形成一個團結向上的集體。班級文化環境的布置，培養了學生的集體觀念，同時表現了班級成員共同的理想追求。班級文化環境的布置，提高了班級文化品位，創設了文化氛圍，能對學生進行感染熏陶。班級文化環境的布置，是班級文化建設成果的展示、匯報，能對學生起到激勵鼓舞的作用。因此，班級文化環境一定要布置得精、美、實。
四、創設一種健康有力的班級文化輿論
蘇霍姆林斯基指出，集體的建立是從思想的一致開始的，集體輿論可以將每個人的思想統一起來。因此，要使班級學生成為一個團結、向上的群體，必須加強班級正確輿論的營造。班主任、小干部和積極分子要盡量掌握班級的輿論動態，對一些不良言論要及時引導，既提高學生的分辨能力、思想素質，利于正確道德觀的形成，又能使班級學生形成共同的思想，形成一個團結、向上的群體，從而保證班級特色文化在班級德育中的作用。
五、培養一種和諧的人際關系
未來的社會是一個人際廣泛交往的社會，社會對未來人才社交方面的要求越來越高。目前農村的小學生，由于絕大多數是獨生子女、留守兒童，在家中與同齡人交往少，有些學生在家里比較嬌慣，依賴性強，在外不會主動地、正確地交往，再加上學習緊張，負擔重，這就造成了不少學生在這方面有明顯的缺陷。教育要面向世界、面向未來、面向現代化，班主任必須重視學生交際能力的培養。班級是一個集體，需要有正常的人際交往，它成了培養學生交際能力的主要陣地之一。班級學生之間的互相感染、溝通、理解、尊重、幫助、促進，培養了班級和諧的人際關系，而這種和諧人際關系的形成既能培養學生的交際能力，又有利于班級學生之間的團結，從而形成一個有凝聚力、戰斗力的班級群體，便于班級文化建設和管理，有利于學生進步。
六、強化一套學生參與管理的機制
蘇霍姆林斯基說：“喚起人實現自我教育，才是一種真正的教育。”班級文化的建設需要每個學生個體的積極參與、共同努力，學生不能只是被動地接受班主任管理，而應該充分發揮學生自己的主觀能動性，主動地參加班級文化建設的管理。比如，班級輿論、班級制度、班級文化特色建設，不能全由班主任或班長來決定、執行、督促和檢查，而應該由學生討論、商量、決議、自查、互查、總結、評比，這樣不僅能克服班主任包辦代替挫傷學生積極性的弊病，而且達到學生自己管理自己、自己教育自己、增長才干的目的，還有利于確立學生在德育中的主體地位，提高班級文化在德育中的實效性。
班級特色文化建設實踐在新課程的沃土上正在生根、萌發、生長，需要我們用智慧的營養去澆灌，才能枝茂葉盛。同時，班級特色文化建設僅僅是實施新課程的一個側面，但班級特色文化建設中積累出的經驗，培育出的情感，磨煉出的意志，將帶動新課程的全面展開。我們有堅定的信心、堅強的決心和堅實的底氣和新課程一起成長。
參考文獻：
學校特色是學?；谧陨淼臍v史傳統和實際情況,在長期辦學實踐中逐漸形成的一種獨特、優質而且相對穩定的
辦學風格。
學校文化是學校師生在長期教育教學過程中逐漸形成的思想信念、價值觀念、基本規范及行為方式,并以體現這種價值觀的活動形式和物質形態為載體而客觀存在。
學校特色會形成文化,學校文化中包含特色文化。比如,以科技為特色的學校,創新精神就成了學校文化的核心組成部分;以民樂為特色的學校,民族精神與審美情趣就成了學校文化的組成部分;以教學科研為特色的學校,學校文化中充滿了探究的精神;以體育運動為特色的學校,健康向上的精神就納入了學校文化中。當特色成為學校文化的組成部分時,特色就有了永久的生命力。要使學校特色成為學校文化的一部分,必須充分挖掘特色的多元價值內涵。
二、學校特色建設中學校文化的功能定位
學校文化決定著人們思考和行動的方式,因此正確理解和塑造學校文化是學校走向成功的關鍵。當前,特色學校建設中普遍存在的特色表面化、特色短暫化等問題正是由于學校特色建設沒有涉及到文化內涵,僅將特色建設局限在硬件建設、項目建設上,難以建成真正意義上的特色學校。
1.學校文化傳統是特色學校建設的條件與基礎
學校特色的形成和發展是通過創新活動實現的,創新既意味著對原有教育思想和教育方式的改革與突破,也意味著對新的辦學思想和教育模式的探索。
建設特色學校,就是要創辦文化上有自身特色的學校,這種學校在文化的各個層面――物質設備、行為、制度乃至精神上都或多或少存在著區別于其他學校的文化特征。不同的辦學歷史和學校傳統是形成辦學特色的重要資源,不同的社區、環境和背景會提供不同的教育教學生態環境和豐富多彩的課程與教學資源,不同的學風、教風、校風會塑造不同的師生行為和人格。
2.學校文化建構是特色學校建設成功的標志
學校特色是一所學校積極進取的個性表現。從某種意義上說,特色學校之所以成為特色學校,就是因為它創建了一種獨特、優質、穩定的學校文化模式。學校特色是學校文化的整體表現,是學校理念和精神由內而外的自然呈現,是在學校氛圍中能夠感覺到的,不需要刻意講解和闡述。因此,建設學校文化就是形成學校特色,學校特色應是文化的、重視品質的,是在學校文化建設過程中自然形成的。
三、特色學校建設中學校文化的建構策略
1.多主體參與建構
特色學校文化建設的主體是多元的,包括學校的校長、教師、學生及間接參與學校建設的專家、家長、社區人員等,他們各自發揮著重要的作用并承擔著相應的責任,形成了一個建設共同體。
校長作為學校的領導者,充當著學校文化領導者的角色,是學校文化的發展者和創造者。就學校特色建設而言,校長首先要有強烈的特色意識。所謂特色意識,就是教育工作者個體對特色教育活動的性質、結構、內容的理論認識水平。中小學創建特色的過程,是一個由潛在優勢向顯性優勢轉化的過程,在這一過程中,校長的特色意識起著先導作用。其次,校長要有獨特的教育思想。教育思想是形成學校特色的重要因素,獨特的教育思想是校長在多年辦學實踐中不斷總結、提煉、概括的思想結晶。
教師是學校文化的主體,是文化的直接傳播者。他們通過教育教學活動傳承文化,實現學校組織文化的保持與改造。在特色學校建設中,需要增強教師對學校特色文化建設的緊迫感和使命感,促進教師在符合學校文化的教育價值觀前提下,積極發揮個體特長,努力發展教學特色;在實現教師文化角色轉變的過程中,使教師成為學校特色文化的主動建構者。
學生文化是學校文化的重要組成部分,體現著學校獨有的文化特色。學生雖然在生理、心理及社會意識等各方面都未成熟,但也應充分尊重學生在發展中的主體地位。在分析學生發展潛能、個性特長的基礎上,挖掘學生文化創新的潛能,積極培育學生的文化判斷力,引導學生構建健康向上、體現學校精神面貌的學生文化。
2.多維度立體建構
學校文化是一個多維、立體的復合體,它由精神文化、制度文化和物質文化等多層面共同構成,因此,學校文化的建構必須在多個層面、多個維度上逐步推進,協同發展。
(1)挖掘歷史內涵,提煉學校文化。歷史是累積而成的實踐財富。文化凝縮著歷史,是人類物質文明與精神文明的結晶。沒有歷史,文化虛浮而縹緲。認識歷史,挖掘并分析其內涵,就是繼承優秀遺產。一所名校更應當審視辦學歷程,把握時代節奏,打造特色文化。
我校生根在唯亭這塊人杰地靈的沃土上,良渚文化時期草鞋山先民們延續至今六千多年積淀下來的豐厚人文資源,已成為學校教育取之不盡的寶貴財富,使我們在發掘、利用吳文化教育資源方面具備了得天獨厚的優勢。因此,我校致力于營造以吳文化為主題的校園特色建設,旨在以承載優秀人文風尚的環境感染、熏陶、塑造學生的心靈。
(2)營造自然環境,形成文化暗示。自然環境是影響文化指向的潛在因素。就學校范圍來講,校園建筑(布局、造型、顏色)、設施、花草樹木等是學校文化的直觀載體,是營造文化氛圍的外在因素。和諧的自然環境能夠營造濃郁的文化氛圍,給師生較強的文化心理暗示。
我校以環境布置為烘托,實施“吳文化書香校園環境”創設工程,精心設計了吳文化欄,豆苑、梅園、桂園等景致,將吳文化中的教育元素融入學校的環境布置。營造濃郁的吳文化校園氛圍,陶冶師生積極進取、文明向上的情操,讓師生每天浸潤在濃郁書香味的吳文化氛圍中。
(3)發揮管理功能,引導文化方向。除了外在環境的熏陶暗示,正面引導在學校文化建設中是非常重要的。堅持正確的文化導向是學校工作不偏離教育方針的有力保障。學校制度文化屬于學校文化的中間層次,它包括學校管理體制、組織機構、規章制度,還包括學校在各項活動中的文化交往方式、禮儀與行為準則等。在學校文化由淺層向深層內化的過程中,制度文化是一種基本力量?？茖W完善的管理常規是辦好一所學校、形成特色風格的保證。首先,以可操作性的語言將特色思想、特色內容和特色操作程序規定下來,形成制度,以保證特色發展的連續性,形成特色發展傳統,使特色建設不至于由于人事的變遷而更改。其次,圍繞特色主題制定一系列新的特色制度,從制度上來規范和保證特色學校的建設。
(4)打造特色課程,營造學術氛圍。特色課程是形成學校特色文化的支撐。在特色課程的開發、實施及評價等教育教學活動中,學校管理者、教師、學生共同探索、總結,既形成獨特的教育教學風格,也成為學校特色文化的載體。
學校將吳文化的精髓藝術桃花塢木刻年畫、昆曲、評彈引入日常教學,每學期安排四分之一的時間集中教授。同時邀請藝術名家每月舉辦一次藝術講座。學校以實踐活動為平臺,緊密結合“吳文化”開展綜合實踐活動,將育人的視角拓展到學生喜聞樂見的形式多樣的活動中,豐富學生生活,全面提高學生綜合素質,切實加快教師專業成長和內涵發展的步伐,從而有效地促進了學校和諧發展。
(5)進行校本教研,豐富文化內涵。學校特色發展既需要大量的實踐探索,又需要科學理論的指引,更需要實踐與理論的有效結合。校本教研正好為這種探索、指引和結合提供了條件。事實上,很多學校的特色發展成果都來自和體現于學校卓有成效的校本研究上?？梢?校本教研也是學校特色發展的重要途徑。
為了開發利用吳文化教育資源,促進學校和諧發展,學校以省級課題“開發利用吳文化教育資源,促進學校和諧發展”為主課題引領,帶動市級課題“學校特色建設的個案研究”和“開發地域人文資源,提高德育實效的研究”,扎實開展課題研究,不斷實踐,不斷總結,不斷提高,每一個課題都取得了一定的研究成果。我們以校本課程、教材的開發為支撐,借助蘇州吳文化研究所的支持,開發校本課程教育資源,大力推進吳文化教育,繼承和弘揚本土文化。
(6)開展特色校隊,豐厚文化底蘊。在“要么不給,要給就給最好”的思想指導下,被譽為“百戲之祖”的世界非物質文化遺產――昆曲,被稱為中國最美聲音的蘇州評彈、名家輩出的吳門畫派,被稱為 “南桃北楊”的桃花塢木刻年畫等,這些吳文化光彩奪目的碩果相繼進入我們的校園、課堂,而武術則進入了我校青劍湖校區的課堂。學校從江蘇昆劇團、蘇州評彈博物館、蘇州群藝館、蘇州市體育訓練基地等單位聘請了著名的專業人士來校執教,輔助我校開展評彈、昆曲、國畫、書法、篆刻、羽毛球、乒乓球、足球、無線電通訊、武術套路、跆拳道等課外活動,讓孩子們在享受到一流的專業化指導的同時,接受熱愛家鄉、熱愛民族文化、熱愛人民、熱愛祖國的情感熏陶,培養濃厚的愛國主義情操。
(7)重視文化交流,立足國際視野。人類文明總是在各民族文化的交流與碰撞中不斷前進的。文化不可能孤立起來,它必須要碰撞、融合、更新。文化的交流促進了各民族之間的往來,推進了人類的團結進步。建設學校文化也不能孤立、封閉,而必須開闊視野、合理吸收。只有這樣,一個學校才能包容其他不同的文化,才能具備廣博的心胸,才能泰然自若、和諧發展。
自2006年開始,學校和新加坡拉丁馬士學校成為友好學校,每年選派一定數量的教師前去學習交流,至今學校共有30位教師赴新加坡取經。2009年學校具備了聘請外籍教師的資質,通過園區大華教育咨詢有限公司,聘請了3名外籍教師,每周給學生上課,學生學習英語的興趣和積極性提高了,學生的口語水平有了一定的進步,在家長中也有了很好的反響。為了讓教師能夠真正體會到在園區當一位教師的幸福感,進一步認識自己的使命,2008年學校又與拉薩市達孜縣桑竹林村完全小學達成了支援協議,通過師生捐款為拉薩的學校購置了手提電腦、投影儀、音響;2009年學校6位老師到進行了支流活動。
1.重點突破，以點帶面。在項目工作目標上，抓住“特色課程建設”的“牛鼻子”，以頂層設計為基礎，聚焦特色課程建設這一重點，提倡將環境資源作為課程的載體和條件，將制度創新作為課程實施的基礎和保障，通過富有校本性和區域性的特色課程，使學校文化深入到課程與教學層面，為學生創造邊動手、邊認知，邊體驗、邊探究的學習機會，實質性促進學生發展、教師發展和學校發展。
2.結對發展，以優帶新。要求基層學校以“1＋1”結對共建的形式開展工作。即，一所具有較好學校文化建設基礎，已經形成較為鮮明的學校特色和文化品牌，在特色課程建設中有著成功經驗的學校（下稱共建學校），結對幫扶一所具有一定學校文化基礎和特色項目基礎的，亟待通過學校文化建設，發展特色文化的學校（下稱建設學校）?！?＋1”結對學校由學校自主申報，區教育局推薦，市教育局審核認定。先行學校與建設學校應正式簽署協議，明確結對幫扶工作方式、特色文化建設規劃、特色文化建設目標，并就建設成果接受市、區教育局考核評估。
3.市區聯動，強化保障。為強化項目工作保障，市教育局、市財政局聯合下發文件（寧教初［2014］13號），明確了各區教育局是實施學校特色文化建設工程的責任主體，要求設立專項經費切實保障項目建設和管理的需要。對經認定的每個特色文化建設項目，在市教育局、財政局給予20萬元經費獎補基礎上，各區按每個項目不少于40萬元安排配套經費。在過程管理機制上，市、區教育局將依據項目建設規劃，加強對項目建設情況的檢查視導，對建設成果進行驗收評估，并將共建學校對建設學校的幫扶力度和實際效果作為考核評估的重要內容。市將依據相關考核評估情況認定一批小學特色文化建設示范項目并給于經費獎勵。
4.全程輔導，以評促建。市教育局將促進學校發展作為首要目的，注重從起點開始，全過程對學校進行培訓指導。先后邀請省、市有關專家，對申報學校開展了三輪咨詢、指導，在此基礎上，市局推薦6所學校參評立項為省級特色文化建設實驗學校，組織市級項目評審，確定市級項目實驗學校18所。2014年下半年，市教育局開展了小學特色文化建設示范學校培育對象的遴選，從已經具有一定的特色文化建設成效的學校中，確認12所，加大扶持力度，打造新的品牌學校，對全市進行示范引領。如此，形成了“品牌學校引領———示范學校培育———實驗學校提升”的三層次梯級推進機制。
二、階段性實踐成果及反思
1.完善頂層設計，規劃發展注重整體性。通過培訓引導和示范引領，項目學校進一步加強了頂層設計的意識。從辦學理念方面，對學校精神文化各要素重新審視和完善，對環境文化、制度文化、課程文化的進行梳理和新的建構，避免了文化建設主題模糊，特色不明的現象。通過頂層設計，特色文化建設成為牽一發而動全身的發展動力，體現了辦學思路的逐步清晰完整。
2.充分挖掘整理，建構特色凸顯區域性。區域資源是學校文化發展的重要依托，充分發掘學校所在社區的教育資源，是使學校文化與區域文化相融相生，不斷獲取社會資源支持，以利于課程實施的重要途徑。府西街小學的“詩意民居”、瓜埠中心小學的“古鎮游學”、東壩中心小學的“創意民俗”等主題，將特色文化和特色課程建設建基于區域歷史文化、自然地理的獨特資源，為特色的生成創造了很好的基礎。
3.關注辦學傳承，生成特色注重延續性。我們要求學校要避免為了打造新特色而放棄辦學歷史中已經形成的具有一定影響的項目，要注重在傳承中發展特色。古平崗小學的“悅動童謠”、孝陵衛中心小學的“悅心兒童劇院”，就是在學校十多年特色活動基礎上的課程化改造。
4.融入現念，發展特色體現創新性。不少項目學校借鑒當前國內外課程發展的先進理念，如SETM的理念、學習社區的理念，創新學校的課程實施方式，使得學校的課程建構更加貼近兒童學習研究的前沿。小行小學“地鐵研究院”、秣陵中心小學“故事農場”等概念的提出，就體現了與新理念的融合。
5.提倡綜合課程，學習方式體現活動化。我們強調學校的校本課程發展要有別于國家課程的形態，大力倡導適應學生個性發展的需要，突出學習的自主性、選擇性和創造性的綜合性特色課程，為學生創造邊動手、邊認知，邊體驗、邊探究的學習機會，改變學生學習方式，體現課程的活動化。在申報評審中，我們已經發現，絕大多數學校已經摒棄那種領域單一的特色課程規劃，適合不同學生學習需求的綜合性、統整性課程已經更多出現。
6.重視基地建設，物化環境突出資源性。在物化建設中，每所學校不僅著力建設品位高雅、獨具匠心的學校環境文化，更將學校環境資源作為課程實施的支撐保障，注重將物化環境建設與課程特色結合起來，建設校內的課程基地。通過這一輪的建設，市教育局預期將完成10個左右的校內課程學習基地建設，并將實現基地的輻射功能?？v觀18所市級、6所省級特色文化建設學校的工作實踐，雖然有了一定的提升，但仍有一些亟待厘清的認識，一些值得關注的問題。總體而言，表現在：一是，一些學校在文化建設頂層設計中缺乏深層次的思考，對整體建構學校特色文化建設的理念系統、實踐系統和保障系統的重要性認識不足，存在著簡單化的現象，將一事一物一課程理解為特色文化建設的全部，忽略了工作的系統性、整體性、全局性；二是，在學校的教育愿景、辦學理念的梳理上，概念較多，內涵寬泛，缺乏個性；三是，特色課程不能支持學校文化在育人上的特色追求，對課程文化是學校文化的核心這一關鍵問題，把握不夠到位，存在著“特色文化是一個框，什么都往里裝”的問題；四是，某種意義上，學校文化是校長辦學理念的折射，但從校長心目中的學校文化走向全校師生文化追求的過程中，仍有一個解讀、理解、認同的過程，學校在特色文化建設過程中，不僅要加強自上而下的溝通、宣導，也要關注自下而上的多元主體積極參與，發揮教師、學生、家長、校外專家和社區人士的積極性主動性，使得文化成為共同的信念。
三、進一步加強區域推進工作的思考
1.凝聚共識，倡導學校特色文化建設的“三個堅持”。推進義務教育的均衡發展核心就是要促進每一所學校的發展，作為教育行政部門，在敏銳地認識到學校特色文化建設的現狀與問題之后，行政支持、高位引領、扎實推進是職責所在。今后，市教育局將通過有力的引導督評，提升區一級教育行政部門對特色文化建設的認識，使得每一個區都將“區域推進特色文化建設”作為促進每一所學校內涵發展、實現區域內小學優質均衡的重要抓手。在這個過程中，還要把握“三個堅持”的原則。一是要堅持“區域推進，整體發展”。區域推進學校特色文化建設是從整體上規劃、行政上支持、理念上更新、措施上跟進，是為了辦好每一所學校，促進所有的學校尋求物化中的人文追求與辦學實質的精神凝煉，以每一所學校良性的發展整體推進“教育名城”建設的宏偉藍圖。二是要堅持“各美其美，美美相容”。區域推進學校文化建設的關鍵是要每所學校成為“每一個”，而且是“獨特的一個”，學校的發展應當是差異均衡發展，避免同質化，以期實現各美其美，美美相容。三是要堅持“內涵豐厚，深入細節”。優質學校建設是一個優質化的過程，是通過改革過程中的“增量”與“進步”實現對學校自身的不斷超越，并非是一個靜態理想目標的追求。學校特色文化的重構、教師的能量提升、學生的學力提高、管理的科學規范等都折射出一個學校豐厚的內涵，區域推進學校特色文化的建設不只是建立學校的理念系統、形象系統或者打造一個品牌，還應深入至學校的每一個細枝末稍。
2.梯次發展，抓好特色文化學校建設的“三個層面”。因為學校發展的階段不同，我們要認識到在推進學校特色文化建設方面所存在的階段性。既要充分發揮先行學校的示范引領作用，又要使先行學校在原有的基礎上進一步鍛造特色，打造品牌；既要著力與改造與提升薄弱學校的辦學水平，又不可忽視基礎薄弱學校的內生力量；既要關注學校特色文化建設的強弱兩頭，又要使得有一定基礎的學校加快發展，盡快成為優質的特色學校。首先，在本市具有一定影響的文化名校、特色名校，這一類的學校，已經成為特色文化建設工程中的“先行學?！?，成為“1＋1”策略中的領頭羊。要充分發揮他們的示范引領作用，組織有關專家及學校領導、教師，對這些學校的特色發展歷程進行分析研究，提煉有效的特色發展范式，使得他們由特色品牌到學習樣板，更好地凸顯示范作用。同時，要在教育現代化的背景下，對這些學校的進一步發展提供智力支持，促進他們不斷發展。其次，要實施對已經形成一定辦學特色學校的提升工程。要幫助他們不斷理清思路，加快特色發展，孕育新的特色文化名校和特色辦學品牌。市教育局在今年底，實施了特色文化示范學校培育對象的評審，將這些學校作為工作目標，已經通過評審認定了一批，將對他們采取經費和政策的支持，孵化這些“準特色文化名校”。第三，加強對基礎薄弱學校或新興學校的特色建設引領。這一批學校，以省首批認定和市跟進認定的20余所為代表，市教育局將與區教育局一起，進一步細化特色建設的工作舉措，通過強化管理、結對發展、專家指導、目標督評等有力手段，切實提升他們的建設實效。
3.重點推進，強調學校特色課程建設的“三個結合”。特色課程是學校特色的根本表現，是學校文化的核心元素，也是學校文化特色建設工程的重點內容。要通過課程建設，使學校文化深入到課程與教學層面，實質性促進學生發展、教師發展和學校發展。
一是將特色課程發展與課程改革緊密結合。要引領學校認識到，基礎教育課程改革是特色文化建設的重要背景，學校文化建設應當與課程、課堂改革的核心理念緊密相融，圍繞國標課程和校本課程的實施，結合學校的特色資源、特色項目，圍繞課程實施、課程管理和課程開發，使學校特色文化進入課堂和學科，與每一個教師的日常教學工作聯系在一起，與改進教學過程、提高教學質量相結合。市、區教育局在學校特色文化建設中，將深度整合教育行政、教研室、教科所以及基層學校的多方力量，切實加強對特色文化建設學校的督評和指導，將學校特色課程的開發與實施，課堂教學改革與學習方式轉變等作為重要的著力點，努力改變文化建設與課程建設梳理的現象。
二是將特色課程發展與教師發展緊密結合。教師是特色課程開發的主體，作為主體，一方面，需要教師在開發特色課程的實踐中充分發揮自身的主觀能動性，貢獻自己的智慧和才干；另一方面，由于教師參與課程開發實踐的機會有限、經驗不足，更需要教師在開發課程的實踐中得到充分的鍛煉，不斷提高自己開發課程的能力。學校應當把特色課程發展作為學校核心實力———教師專業能力發展的催化劑，將課程發展的全程，作為有力促進教師專業發展的契機。我們將加強與在寧高校、研究所的聯系，開展多層次、多方式的提升教師課程開發、課程建設和課程實施培訓，推動針對課程發展的教師團隊建設，不斷打開教師課程視野，提升教師課程能力。
三是將特色課程發展與學生個性發展緊密結合。學校特色建設是推進素質教育、促進學生全面發展和個性健康成長的必然要求。學校對學生的成長和發展起著至關重要的作用，有特色的學校，才可能培養出有個性、有特色的學生；沒有特色的學校，只能使學生成為“千人一面”的“標準件”。學校特色建設應大力倡導適應學生個性發展的需要，突出學習的自主性、選擇性和創造性的綜合性特色課程，充分發掘學生的個性潛能優勢，促進學生的個性全面和諧地發展。
4．強化指導督評，構建區域推進特色文化建設的“三個機制”一是建構特色文化建設評價體系，完善工作推進的“評估獎補機制”。組織有關方面力量，加快研制學校特色文化建設考核評價指標體系，以鮮明的目標導向，引領學校不斷優化實踐。以評價指標體系為依據，開展市、區兩級對有關學校的定期督導、評價，明確工作階段性目標，對于工作推進扎實、有效的學校，實施市級獎補、區級增量配套，保障工作富有成效的學校得到更多的行政支持。
學校文化的建構為特色學校建設提供了生存的土壤和發展的動力；而學校特色建設的理性訴求也對學校文化建構提出了規定性的要求。因此，在特色學校建設中，探討如何重塑學校文化具有重要的理論意義和實踐價值。
一、特色學校建設中學校文化的內涵分析
以特色學校的建設為出發點，我們認為學校文化是學校所特有的文化現象，它是學校主體成員在學校長期實踐過程中逐漸形成并共同遵守和享有的思想信念、價值信念、基本規范以及行為方式，并以體現這種價值觀的活動形式和物質形態為載體而客觀存在。
學校文化的核心是價值觀念。因為“做事方式中體現的對于某個問題的價值判斷，我們稱之為‘內隱概念’。我們認為，這種內隱規矩和內隱概念才是文化的真正、真實的內容?！盵1] 因此特色學校建設的關鍵不在于有多么漂亮的學校環境、多么現代化的硬件設備，而是在于學校文化的形成過程，在于全校師生所表現出來的價值觀念。如果把學校文化比喻成一棵樹，學校中具體的物質、制度、精神的狀態是生命之樹的葉子，學校中大多數人對待物質、制度、精神的態度和方式是生命之樹的主干，學校文化的核心就是學校中大多數人的價值判斷。
二、特色學校建設中學校文化的功能定位
強大的、積極的、合作的學校文化將對學校的許多方面產生強烈影響，比如：學校文化促進了效率的提高和學校成果的豐富，文化孕育了學校成功的變革和改進的努力，文化建構了教師、學生和行政人員的義務感和認同感，文化使學校成員、學生和團隊的能量、動機和活力得以增強……這里我們將著重探討學校文化在特色學校建設中的主要功能。
（一）學校文化變革是特色學校建設的關鍵
特色學校建設是一項涉及學校整個系統的、全方位的學校變革活動。在這一變革中，學校文化起著關鍵性的作用。
學校變革是一個過程，包括一套由學校成員主持的有計劃的系統活動，改善學校教學及組織的過程以解決學校的困境及問題，在個人、小組及學校層面上發揮最大運作效能。校本改革涉及兩個方面，即科技改革和學校文化改革。科技改革著重于維持學校運作及達到學校目標的手段的改革，如管理科技、教學科技、學?？萍嫉壤碚撆c技術的改革。這種外顯的改革被稱為第一級改革（First-Order Change），容易成功也容易分析。隱藏的改革則涉及到學校文化，較難做到也較難分析，被稱作第二級改革（Second-Order Change）。由于學校文化決定著人們思考、感覺和行動的方式，因此正確理解和塑造學校文化是教師群體提升、學術成就提高以及學校走向成功的關鍵，學校文化就真正成為了學校變革的“發動機”。
如果僅進行第一級的科技改革，而不涉及學校成員的價值信念的改變，變革將流于形式、流于表面，改革的結果要么無效、要么短效。當下特色學校建設中普遍存在的特色表面化、特色短暫化等問題正是由于學校的特色建設沒有涉及到精神層面和文化內涵，僅將特色建設集中在硬件建設、項目建設上，才難以建成真正意義上的特色學校。
（二）學校文化傳統是特色學校建設的條件與基礎
學校特色的形成和發展是通過創新活動實現的，創新既意味著對原有教育思想和教育方式的改革與突破，也意味著對新的辦學思想和教育模式的探索，是做學校以前沒有做過的事或是其他學校沒有做過的事。但這種創新并不是對學校辦學傳統的全盤否定，而是在對學校的辦學傳統有所繼承的基礎上進行的。
建設特色學校，就是要創辦文化上有自身特色的學校，這種學校在文化的各個層面——精神、制度、行為乃至物質設備上都或多或少存在著區別于其他學校的文化特征。不同的辦學歷史和學校傳統，是形成辦學特色的重要資源，不同的教育理解和教育哲學是形成辦學目標、培養目標的基礎，不同的社區、環境和背景會提供不同的教育教學生態環境和豐富多彩的課程與教學資源，不同的學風、教風、校風會造成不同的師生行為和人格。
（三）學校文化建構是特色學校建設成功的標志
學校特色是一所學校的整體辦學思路在各項工作中所表現的積極的、與眾不同的方面，它是一所學校積極進取的個性表現。從某種意義上說，特色學校之所以成為特色學校，就是因為它創建了一種獨特、優質、穩定的學校文化模式。學校特色是學校文化的整體表現，是學校理念和精神由內而外的自然呈現與自然生成；是與學校文化的整體協調；是全體師生所共同認可的，并能夠表現為師生基本行為；是在學校氛圍中能夠感覺到的，而不需要刻意講解和闡述。因此，建設學校文化就是形成學校特色，學校特色應是文化的、內涵的、重視品質的，是在學校文化建設過程中自然形成的。
三、特色學校建設中學校文化的價值選擇
學校教育是在一定的文化價值觀的指導下，按照一定的程序有組織、有計劃、有目的地進行的。從根本上說，學校教育是通過對文化的傳承、選擇和創造來實現的。它擷取文化的精華作為教育的內容，提供適應社會發展需要的觀念、態度與知識、技能，并通過一整套價值標準和評價手段進一步保證和強化這種選擇的方向性?，F代學校文化的選擇、批評與整合、重構功能在學校教育中起著越來越關鍵的作用。
在現代社會中，多元文化的沖突、融合與價值選擇已經成為每一個民主開放國家面臨的重要問題。學校管理者如何在紛繁復雜的、多元的文化背景下選擇符合自身發展條件的文化元素，選擇能夠引導學校全體成員沿著符合價值主流方向發展的文化內容，在整體統籌的基礎上，采取扎實可行的舉措，為學校植入獨具個性特色的文化內涵是特色學校建設的首要問題。
（一）學校特色文化選擇的價值取向
任何成功的教育改革首先是價值觀的更新，任何教育問題的困惑最終都表現為價值觀的困惑，表現為一種價值選擇的無奈與盲從。因此，學校特色文化的選擇首先是一種價值觀的選擇，即對學校所面臨的多重文化價值觀進行澄清與重構。
1.合目的性
學校特色文化選擇的價值取向首先是合目的性。學校教育目的是對教育活動所要造就的社會個體的總體設想和規定，是教育活動所直接期望達到的結果。學校教育目的實質上就是對社會深層文化所作的選擇。它把需要繼承和發揚光大的一部分社會文化轉化成為對受教育者身心發展的期待，轉化成為對年輕一代的素質要求?？梢哉f，學校教育目的的確定過程，同時也就是文化選擇的實施過程。我們今天是按社會發展以及人的全面發展特點來確定學校教育目的，即通過教育使受教育者的身體和心理得到全面發展，達到綜合素質的提高。為達到使學生素質全面提高的目的，就應擷取能使教育者樹立并形成正確世界觀、人生觀的文化，選擇能使受教育者形成良好思維形式的文化。
2.合規律性
即提高選擇的科學性與先進性。比如確立“為學生發展而教”的理念，選擇符合學生身心發展特點、教育教學規律的學校文化，最大限度滿足每個學生的不同發展需求，實現合目的性與合規律性的高度統一。
3.獨特性
作為特色學校文化選擇最核心的要素是獨特性。獨特性的本質便是個性，是事物差異性的體現。一所學校之所以能夠稱之為特色學校即是這所學校從強烈的張揚出其鮮明個性，讓人極易辨別。因此特色學校在具有一般學校共性的基礎上，又有與眾不同的個性，即“人無我有，人有我優，人優我精”的獨特風格，這是特色學校的生長點，離開它則無特色可言。特色學校文化獨特性的靈魂在于創新。
（二）學校特色文化選擇的出發點
1.對本校文化的理解與評價
文化評價是對當前學校文化狀況進行判斷的活動，就是要根據新時代教育目標的要求，依照科學的方法程序，系統地收集有關信息，對學校的文化現象、文化活動、文化內容以及達成目標的過程或程度和社會價值進行判斷，為學校決策提供依據。文化評價是特色學校文化建設的重要環節，目的是通過客觀、實事求是的評價，弄清楚學校文化的狀況，以便做出正確的決策。我們可以借助一系列測試工具或調查訪談來理解學校文化的現狀。比如對教師的集體訪談可借助以下問題來討論、發現學校文化的類型、學校文化中的積極和消極因素：我們學校文化的領域（專業合作、共同分權、效能感和自主決策）哪一方面最強？我們為維持或提升這些領域做了些什么？我們學校在這些領域中面臨的最大的挑戰是什么？作為一個學校共同體，我們能為解決這些問題做點什么？通過一系列調查，我們可以了解到學校文化的基本現狀與層次，為下一步文化的建構找到切入點。
2.關注學校文化發展的歷史、現實與外圍環境
關鍵詞： 學校特色文化 教師 專業發展
一、誦詩育人，讓精美的旋律飄蕩起來
池柳影搖書，窗竹風翻墨。六年來，我校堅持“晨誦、午讀、暮寫”，加大學生的閱讀積累量，豐富學生的文化底蘊，逐步形成了擦靚書香校園的詩文誦讀特色。2013年12月，通過答辯評審成為江蘇省首批特色文化課程基地。2015年3月高分通過省教育廳詩文特色文化建設中期考察評估，1200平方米“詩文館”已如期竣工。對全體學生著眼“熏陶”，注重“感悟”，開發《含英咀華》詩文誦讀校本教材，遴選167篇融匯里下河水鄉地域特點和東臺鄉土風情的精美詩文，分年級段設定誦讀量，人手一冊，鼓勵多讀多誦，爭星升級，讓這些精美的詩文在綠樹紅花間亮出來，在走廊板報上展出來，在校園音樂中唱起來。每一層樓布設詩文匾牌，每個教室安置圖書角、展示板，每個班級設計各具特色的名片，每天的晨誦、每周一節的誦讀指導、人手一冊的詩文本自抄自錄、每月末的班級展示和次月初的校級展評雷打不動，“口而誦，心而惟；朝于斯，夕于斯”，校園，如一本碩大的詩文教科書，徜徉其間，感受著語文與生活和諧共生，讓每個學生時刻滋潤在學校濃郁的特色課程文化之中。
精心泡大“小雨點”詩文社，組織主題誦讀，推進雙語閱讀，組建班級和校級考核小組，依據現行語文教材和校本教材，明確誦讀篇目，按不同學段要求分別授星升級?！俺亓皳u書，誦讀聽瑯瑯――誦詩文”，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅――演詩文”，“詩是有聲畫，畫是有形詩――畫詩文”，“相逢且莫推辭醉，聽唱陽關第四聲――唱詩文”，“散學歸來早，染香芳草地――詩文手抄本”，“問渠那得清如許，為有源頭活水來――寫詩文”，“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥――詩文誦讀爭星升級”，系列活動異彩紛呈。邀請國家一級播音員徐詩春等來校講學，邀請鹽城日月路小學許兵、郝曉芳，東臺市實驗小學雷付平、王敏、陳萍、駱賢華等優秀教師送教到校，以名師支撐基地、成長教師、發展學生，帶動課程共同開發。
二、自化化人，讓定格的風景靈動起來
“天地萬物，唯人為貴”。教師是推動搖籃的手，推動搖籃的手可以推動地球，必須讓所有教師自主自理，自化化人，人人享有教育的尊嚴和陽光。讓教師走向國旗下講話，走上政治學習講壇，積極推介吳非《一盞一盞的燈》、崔永元《不過如此》及《窗邊的小豆豆》《五十六號教室的秘密》、《教師的幸福資本》等大家名著……走進好書，“神與物游”，思接千載，視通萬里，于是，圣人不再遙遠，經典不再塵封，現實也就少了幾許迷茫。推行班子成員走動管理和首問負責制。推行每日五個“兩分鐘”――到校巡視兩分鐘、提前候課兩分鐘、下課停留兩分鐘、課間觀察兩分鐘、放學交流兩分鐘，推行紅領巾廣播站、衛生監督崗、餐桌長輪值制，推行分年級段梯次放學，精心組織每日的新聞播報、詩文誦讀、午間習字和兩操兩課，每周一的升旗儀式、行政例會、政治學習，每周四的衛生日，每周兩檔的紅領巾廣播站，每月一次的應急疏散演練，每雙月一期的黑板報，每學期一期的校報和家長學校。少先隊工作獨樹一幟，《相約西溪》《尋訪東臺村史館》《抗戰老兵訪問記》等“紅領巾尋訪”系列活動有聲有色，多次榮獲東臺市少先隊“四十佳”“鹽城德育工作先進集體”“江蘇省英雄（朱廉貽）中隊”“江蘇省優秀少先隊集體”等稱號，2012年被確定為全國首批《少先隊活動課程實施綱要》試點校，2015年被授予“江蘇省少先隊文化建設品牌項目”“全國優秀紅領巾國學小社團”。
近年來，我校一直致力于特色校園文化建設，注重結合郊區學校自身特點，貫徹“以人為本”的教育理念，廣泛開展“校園文化育人”工程，迄今為止一所環境優美、特色明顯、內涵豐富、品位高雅的郊區九年一貫制學校已初步完成。
一、因地制宜，扮靚校園內部環境，突現濃厚的育人氛圍
校園文化的內涵非常廣泛，對郊區學校中小學生來講，他們需要的是一些直觀、具體、可感的東西，其外在的表現是需要看得見、摸得著的。為此，我們結合學校面積相對較大、學生人數相對較少的特點，本著營造特色文化，創造精品校園的辦學理念，為學生提供了充分的自我學習提升的場所。我們基本做法是：
1.裝點門面，提高品位。學校新教學樓下面的架空層，既是學校學校的門面，也是學校師生的風雨活動場。左面是原小學教學樓的外墻共8米，前面是一堵30米長的檔土墻，中間是8根立柱，為充分利用好有限的空間，我們在38米墻上建制了21個不銹鋼框架宣傳欄，分別張貼學校簡介、學校鳥瞰圖、教師榜、教師職業道德規范、中小學生守則、中小學生行為規范、學校教育教學活動圖片展示、兩基只知識問答、校務公開欄、黨建專欄、學生思想行為教育宣傳欄、師生書畫攝影作品、師生明星及個人先進事跡等，學校命名為“學校長廊”，分部門承辦、管理，定期補充或更新內容。8根立柱四周懸掛著框架的唐詩宋詞，都是中小學課本中出現過的。擋土墻上方是三句紅色大型字牌組成的教育格言：“學校是啟迪心智的場所”、“教育是一串心靈感動的過程”、“學習是快樂的行動與付出”。
新教學樓正面自上而下是三排金光閃閃的大型鈦金字牌，“校風”：勤奮、守紀、文明、自信；“教風”：以愛育愛、以智啟智、以行導行；“學風”：勤學、好問、善思、會學；辦學理念：為學生的終身發展奠基。新教學樓左側墻面懸掛的是六個鮮紅的吸塑大字，“校訓”：悟美、求真、至淳。背面是教育要達到的三個目標：學會學習、學會生活、學會做人。中學教學樓正面二樓墻面懸掛的是學校的辦學思想：以人為本、全面發展、與時俱進、銳意進取。它們在藍天白云下格外醒目。另外，樓梯走廊張貼的是風格統一的標識牌，教室里有國旗、班風、課程表、名人警句、《中小學生守則》、《中小學生日常行為規范》等。同時，各班級還精心設計自己的宣傳欄，張貼學生的書畫，攝影作品、特色作業、優秀試卷等。整個校園充滿著濃郁的文化的氣息與書香味。學生學有榜樣，趕有目標，長期耳濡目染，潛移默化的教育熏陶，各方面素質都得到了很大的提高。
2.新建生態學習園――“逸馨學苑”。原小學部教學樓一樓前是一塊無人通行的空地，緊挨著一堵約5米高的擋土墻，學校利用這方面擋土墻修建了一些呈梯形的花臺，并按季節擺放各種花草、盆景。配合一樓的圖書室、閱覽室、美術室安置一些長條形休息椅，這樣學生既可以在園內看書學習、畫畫，也可以識花、賞花、種花。“逸馨學苑”是我校校園文化建設的一個重要亮點。校園其他綠化也本著實用、經濟、美觀、高品位的原則，遵循地形地貌起伏變化的特點，以綠色植物造景為主，盆栽小品為輔，做到點面結合，與全面粉刷翻新的教學樓，高高飄揚的五星紅旗，郁郁蔥蔥的環城林帶相映生輝，爭奇斗艷。一流的教學設施，一流的辦公條件，干凈整潔的學習工作生活環境，讓每一位師生都喜上眉梢，使美麗雅關再添一道靚麗的風景。
3.傳播新理念，完善農村遠程教育資源網。教育要面向現代化，面向世界，面向未來，就必須是一個開發完善的網絡體系。我校得益于上級教育行政部門的關心和支持，設立了農村遠程教育接收站。我們則充分利用農村遠程教育資源網，通過衛星接收全國各地的優質教育資源，對各學科教師進行有的放失的學科教學培訓，優化課堂教學效果，提高教育教學質量。
二、實施人性化管理，營造和諧的教育教學氛圍
和諧，是中華民族傳統文化精神的精髓。營造和諧的教育教學氛圍，主要表現為校園組織結構的和諧等等。我校位于城郊結合部，工作和生活條件相對比較艱苦，99%的教師來自城區，生源情況也相對比較復雜，質量偏低。和諧的教育教學氛圍必須從學校文化建設入手喚起教育者、受教育者的文化意識，只有積極構建開放、民主、和諧的學校文化，才能全面提升學校的文化品位。
首先，學校領導始終堅持以師生發展為本的基本思想，通過校園文化的陶冶 、激勵，以及學校辦學理念、制度的實施，形成師生齊努力、共奉獻的人文管理模式。以高尚優秀的精神文化引導人，以科學規范的制度文化約束人，以優美高雅的環境文化陶冶人。使學校擁為強有力的的“文化磁場”，拉動著學校向前發展，引領著師生朝著自己的教育理想邁進。努力構建和諧的管理文化，形成優良校風。
其次，教師是校園文化的重要支持者和參與者，教師文化與校園文化相輔相成，關注教師的生存狀態，關注教師的幸福成長，關注教師的專業發展，激勵教師的成就意識，是我校工作的重中之重。因此，我們要求教師做到語言美、舉止美、風度美、衣著美，用健康的文化來影響青少年兒童，讓他們健康成長。
第三、學生是和諧校園文化建設的核心，我們的宗旨是把學校建設成為學生生命成長和智力發展的樂園，學校的每一個櫥窗、每一面墻壁、每一棵樹、每一盆花都應成為激勵學生成長的好教材，為此學生團隊用心挖掘、傾力打造，不遺漏每一個細節，創設切合實際、豐富多彩的室外文化，讓學生潛移默化地接受熏陶。
三、部門聯動，加強校園周邊治安綜合管理，優化校園周邊環境
