時間：2024-02-02 17:13:43
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發表網為您精選了8篇智慧教育的核心，愿這些內容能夠啟迪您的思維，激發您的創作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
一、當代大學生價值觀的主流
當代大學生價值觀的主流是好的，是積極向上的。當代大學生在黨和政府的關心幫助下，在社會、學校和家庭的共同努力下健康成長。他們能擁護國家的重大決策，熱愛祖國，能關心國家的前途和命運，善于接受新生事物。他們的思想是務實的，對人生價值的看法與選擇，都有自己的見解。他們努力勤奮學習，渴望開闊眼界、拓寬知識面，鍛煉各種駕馭生活的能力，適應競爭，適應社會，適應社會主義建設的需要。他們追求健康向上的、對社會有所作為的人生價值觀，充滿正能量、同情心、責任感和正義感，追求人格完美。
二、當代大學生價值觀的誤區
由于我國當前處于市場經濟發展的初始階段，加之互聯網的興起，各種不良思潮的沖擊，部分大學生的人生價值觀出現傾斜，被世俗扭曲，出現了“功利化”“多元化”的傾向，對其人生價值觀產生了嚴重的不良影響。1.理想缺失，利益至上。當代大學生大多數贊成“人生價值在于奉獻”，但受拜金主義、享樂主義影響，把“利益至上”“升官發財”作為人生幸福的標準，把錢多作為了人生追求的最大目標，金錢的誘惑使他們對理想的放棄對金錢而不擇手段。一些大學生產生了厭學情緒，不刻苦學習，滿足于六十分萬歲；有的人甚至認為“理想理想，就是向錢看向厚賺”。這都使大學生在樹立正確的人生價值觀方面產生不同程度的困惑和焦慮。2.道德缺失，才能至上。一些大學生認為，個人價值的實現，就是由個人的學識、才能、機遇和人際關系所決定的，與個人的道德品質無直接關系。部分學生將精力放在加強自身的專業知識學習上，在思想上不要求上進，不講社會公德，事不關已高高掛起，認為只要我有本事就能被社會認可；有的學生行為粗野，談吐庸俗，對我國的傳統文化采取排斥、冷漠的態度。3.意志缺失，享受至上。大學生們的價值觀念、消費觀念也受媒體輿論的渲染和不正確引導，少數大學生不考慮自身的經濟承受能力，而追求超前消費。在一些大學生中，攀比之風大大存在，虛榮、穿名牌、追求高檔消費成風，他們把高消費看作是一種派頭、一種個人價值的體現。少數同學追求高消費必然影響到其他同學的消費心理，這都直接導致了當代大學生中享樂主義、拜金主義的蔓延。為追求高消費，一些人想方設法去掙錢，缺乏堅強的意志，少數學生走上犯罪道路。
三、思政課堂滲透社會主義核心價值觀理論教學的方法
加強和改進大學生思想政治教育，是建設中國特色社會主義事業發展的需要，也是大學生自身健康成長的需要。加強當代醫學生的價值觀教育，把他們培養成中國特色社會主義事業所需要的合格人才，是當前高校思想政治教育面臨的重大課題。醫學生是未來的醫務工作者，其職業的特殊性要求他們必須具備良好的綜合素質，既要有扎實、精湛的專業知識和技能，又要有廣博、良好的人文科學素養，同時還要具備高尚的道德品質和健全的心理素質[1]。
1.1醫學職業素質
醫學是一項救死扶傷、保護人民生命健康的事業，它要求醫務人員不僅要有扎實的醫學基本知識還要有較強的動手操作能力、協調溝通能力和創新能力。新型醫學模式下要求醫學生不僅知曉患者的健康，還應該掌握與患者健康有關的人文社會知識；不但研究患者的生理病理情況，還要研究患者的心理、社會、生態等方面境況。首先醫學生要具備高超的醫療技能，能根據病人的軀體、心理變化進行綜合分析，掌握堅實的醫學基礎知識；其次要具備高尚的職業道德情操，遵守醫學職業特性、職業責任、職業道德等職業要求；另外，還要培養醫學生開動腦筋，以能動的創新思維推動學習、工作，要敢于向權威挑戰，敢于標新立異。最后要具備強烈的社會責任感，關注公眾健康，未來的醫務工作者應該是社區健康的領導者和組織者，真正將預防疾病、解除病痛和維護民眾健康作為自己的職責使命。
1.2醫學倫理素質
新型醫學模式下要求醫學生具有符合維護人類身心健康的倫理價值觀、醫學倫理意識和醫學倫理思維能力。具體包括關注倫理問題的敏感性；具有醫學倫理決策能力，能夠從多個診療方案中選出達到最佳診療效果的治療方案；具有發現、分析、解決醫學倫理難題的能力；具有醫學倫理評價能力和醫德修養能力[2]。
1.3醫學道德素質
大學生是學習和踐行社會主義核心價值體系最積極、最活躍的群體，他們走上社會之后將對整個社會文化建設，特別是社會道德的建設和踐行起到積極的帶頭作用。這種道德精神需要加強醫學生與社會、病人的接觸，培育學生關愛病人和生命的情感。主要表現為對病人及每個人的生命價值、醫療權利、健康利益、人格尊嚴予以關注、關懷和關愛的思想情感和價值觀念，其核心是醫學人道主義精神。
1.4醫學人文素質
醫學以“救死扶傷、治病救人”為使命，是一個富有人文關懷和人性溫暖的科學。凸顯人文精神的新醫學模式決定了醫學人才必然是一個充滿人性大寫的人，大寫意義上的人僅依靠專業知識是無法立足的，還必須汲取人文社會科學的營養。
2.醫學生核心價值觀教育的探索
2.1加強理想信念教育
醫學以“救死扶傷、治病救人”為使命，是一個富有人文關懷和人性溫暖的科學，也是一門實踐性、風險性很強的行業，醫學的特殊性質要求醫務人員必須具有細心、耐心、熱心、誠心、愛心等性格特征，如果缺少了這些性格特征，就很難勝任醫療服務工作。學校將社會主義核心價值觀融入醫學教育全過程，全面加強醫學生職業理想信念教育，我們舉行了“熱點問題面對面”活動，內容包括新時期醫患關系問題、醫德與醫術關系問題、與醫學生就業和競爭等，這種討論活動互動性強，能有效地吸引學生參與，通過互動和交流為學生答疑解惑，使學生更關注社會的發展與職業要求，使理想和信念得到提高和升華[3]。
2.2提高法律道德意識
近幾年，醫患矛盾突出，醫患糾紛頻發，甚至出現患者殺醫的嚴重惡性事件。課堂上教師列舉許多與現實社會、生活相關的案例事件，以此引起學生心靈震撼教育的同時，又滲透醫學法學的內容，醫學法學的教學包括醫療衛生的各個行業，如衛生法理、醫院管理、食品衛生等方面。教學側重于醫學法律常識、法律觀念的教育，目的是培養醫學生畢業后依法從業的職業意識和職業行為習慣。
在加強道德意識方面，學校轉變教育觀念，培養醫學生樹立以病人為中心、不是以疾病為中心的理念。在教學過程中時常滲透醫德精神，如孫思邈醫德醫術令人欽佩，尤其對醫德的強調，被后世的醫者傳為佳話；現代護理鼻祖南丁格爾被譽為“傷員的保衛者、守護神”；還有我國近現代的裘法祖、華益慰、林巧稚等名醫，這些典型的醫學人物都是醫學生學習的榜樣，學習他們精湛的醫術、高超的醫德和無私奉獻的精神[4]。
2.3提高醫學生人文精神
針對不少醫學生語言文字表達能力差、社會人文知識相當貧乏等文化素養底的問題，學校組織學生開展了“提高文學修養――名家名作欣賞活動”，并讓同學們寫讀書筆記，通過閱讀優秀的文學作品，提高醫學生的文學修養，使醫學生多一點書卷氣，少一點市井氣，幫助他們感悟人生，陶冶性情，提高心智，凈化心靈。組織學生開展“我的中國夢”主題講座，聘請知名教授與學生共同探討如何規劃醫學職業生涯和實現醫學夢想；另外，授課中還注重對醫學生加強中國傳統醫學文化的熏陶，傳統醫學理論充滿了人文的智慧，“治病必須治人”實現了科學精神與人文精神的完美結合。
2.4加強實踐育人功效
社會主義核心價值觀的養成要注重學生學習和日常生活中對社會主義核心價值觀的認同。首先，可以根據對象不同有針對性地開展社會主義核心價值觀教育活動。針對不同層次的對象采用不同的教育方法，實現不同的教育目標，在尊重差異的前提下突出先進，并以先進帶動后進，最終實現全體醫學生對社會主義核心價值觀的認同與實踐。其次，拓寬教育形式，在實踐中逐步養成社會主義核心價值觀。通過組織具有人文精神的實踐活動，讓學生從學校起就具備一顆仁愛之心，同時提高學生的人際溝通和協作能力。具體做法組織醫學生參加義診活動、社區醫療衛生服務、社區及農村衛生情況考察。鼓勵學生參加有益的社團活動和社會實踐活動，如關心艾滋病的紅絲帶愛心活動，義務獻血活動等。另外，學校還利用假期和業余時間有目的地組織學生走進社會各個領域開展一系列調研、考察等活動，帶領學生到沈陽華能老年公寓、沈飛老年公寓開展青年志愿者服務，在實踐中受教育，在實踐中升華對社會主義核心價值觀的認同并主動踐行。最后，要堅持“貼近生活、貼近實際、貼近學生”的三貼近原則，幫助醫學生解決學習和生活中遇到的實際問題、生活困難和思想困惑，將社會主義核心價值觀教育滲透到學生生活的方方面面，達到潛移默化的教育作用。
2.5提高醫學生心理素質
工學結合社會主義核心價值體系價值認同工學結合是高職教育特有的人才培養模式，其實質是利用學校和企業兩種不同的教育環境和教育資源，將校內學習與企業實踐交替進行，校企合作培養學生職業素養和職業能力。在工學結合期間，學生以普通員工的身份在實際的工作崗位上學習，角色和學習情境的轉換讓學生直接接觸鮮活的現實，企業的運行模式和企業人特有的思維與行動方式不斷沖擊和重塑學生對企業和職業的認知，真實的職業情境和職業訓練不斷激勵學生掌握職業技能、獲取職業經驗、領悟職業智慧。另外，工學結合也是高職社會主義核心價值體系教育的重要途徑。企業是社會的縮影，社會主義核心價值與多元價值并存，而優秀企業將企業文化建設作為企業可持續發展的重要戰略，在社會主義核心價值體系的引領下，圍繞企業宗旨和目標從企業價值觀、企業精神、企業作風等層面加強企業文化建設，引導員工遵守共同的價值觀念、職業道德和行為規范，為實現企業目標凈化環境、統一思想、凝聚力量。以價值觀為核心的企業文化建設為參與工學結合的學生提供了社會主義核心價值體系內化與外化的渠道，是社會主義核心價值體系課堂教育的有益補充。
一、企業追求社會價值，有助于高職生樹立正確的價值觀
市場經濟發展到今天，無論是從社會輿論要求還是企業的具體實踐來看，企業的價值追求發生了很多變化，企業生產經營活動的目標不再僅僅是利潤，不再僅是對稅收、GDP的數字上的貢獻，企業在追求利潤最大化的同時勇于承擔社會責任、重視社會影響已成為企業新的價值觀。尤其是中小型企業，在成長的道路中，與社會外在環境和企業發展的內在需求相適應，主動建立與社會主導價值體系一致的企業價值觀，將愛國主義、集體主義、榮辱觀、社會理想的踐行落實到企業的具體實踐中。例如，皇明集團，一個年輕的民營企業，“為了子孫后代的藍天白云”，像熱愛生命一樣熱愛太陽能，專注于太陽能，在太陽能應用、綠色能源科普、中國能源環境立法等方面大膽創新，引領太陽能行業進入全新發展的時代。皇明人都是“精神貴族”，以自己的方式詮釋了企業的社會責任和價值追求，懷著對不可再生能源的憂患意識和責任意識改寫中國能源歷史、產業報國的過程本身就是對人類幸福的關懷和社會責任的擔當。皇明強調人的價值，強調對消費者、對環境、對社會的貢獻，不斷為社會創造并輸出價值：尋求企業與社會、同業、自然和諧相處，將“為客戶創造價值、為員工謀取福利、為社會貢獻財富、為行業樹立標桿、為國家增添光彩”作為企業和諧發展觀念；與競爭對手一起“種西瓜”，將科學、發展、可持續的競爭觀念融入企業的價值觀中，維護太陽能事業的整體發展，做行業的守護神；皇明尊重人、發展人、培養人，視員工為女媧補天的五彩石，彼此配合，共同撐起企業發展的天；皇明扶危濟困、熱心公益，為貧困學校、弱勢群體、西沙駐軍、海島部隊捐款捐物；企業家黃鳴開通博客，以自身的經歷、經驗和思考與社會溝通，為改變國人的觀念而努力，尤其是對激進的年輕人，黃鳴愿意“頂著口水前進”，以微言大義影響年輕人的人生觀和價值觀。皇明對社會責任的擔當和社會價值的追求無疑是一本生動的教科書。
企業追求社會價值，改變了社會對企業的看法，為企業贏得了尊重，也為高職生樹立正確的企業觀和價值觀提供了新的思維方式和模擬樣本。在職業成長的初始階段，部分高職生的急功近利的想法、不切實際的期望、片面追求物質利益的行為與企業主導價值觀必然發生沖突，企業對社會價值的追求將迫使他們重新思考對金錢、地位、名譽、快樂的理解與追求，重新認識自我價值和自我實現的目標與路徑，將興趣特長的發揮和自我成長自我實現融入社會利益的實現中，擺正個人利益與集體利益、個人利益與公共利益的關系，擺正小家與大家的關系，增強使命感和社會責任感，樹立正確的價值觀，做一個對社會對他人有價值的人。
二、企業優良工作作風，有助于培養高職生良好的精神風貌
我國改革開放、社會主義市場經濟的建立，給社會帶來極大地進步，國家富強了，人民富足了。但在發展過程中，確實也存在一系列社會問題。如滋生了一些腐敗分子、收入分配不公、貧富差距拉大、就業困難等。這些問題讓學生耳聞目睹，確讓學校的德育教育有些尷尬。如當我們對學生進行職業道德和為人民服務等內容進行教育時，學生只知道一些官員貪污和腐化的存在；當我們對學生進行理想信念教育時，學生只知道分配不公、就業困難等問題，個人理想都難以實現，怎談得上共同理想。在這現實社會問題面前，我們的德育教育顯得非常的無助。因此我們要用社會主義核心價值體系來教育學生，如用全面、發展的觀點來認識問題，用中國特色社會主義理論來認識社會主義本質。從而讓學生以正確的態度來認識社會問題。
中職學校生源素質狀況帶來的挑戰，要求我們要用社會主義核心的價值體系教育學生近年來，隨著中職校入學門檻的降低，生源素質參差不齊。學生中存在部分“問題學生”。這些“問題學生”輕者只是沒有學習愿望。沒有個人目標和理想；較嚴重者表現養成習慣差，沒有組織紀律性，沒有公德心，沒有行為規范；再嚴重表現為破壞公物，打架斗毆，擾亂教學秩序等。這些“問題學生”的存在確實給學校的德育工作帶來極大的挑戰。面對這種挑戰，學校德育工作者，除用常規方法和手段對他們進行教育和管理外，要加強以社會主義核心價值體系的教育，特別是社會主義共同理想、社會主義榮辱觀的教育。教育學生樹立理想目標，教育學生知恥明辱，什么事情該做、什么事情不能做，學會做人。
2用社會主義核心價值體系引領中職德育教育的內容
社會主義核心價值體系為構建中職德育教育內容體系提供了科學指導，這些內容表現為不同的層次。
2.1以社會主義榮辱觀為核心的公民道德規范教育這是最基本的教育內容。社會主義榮辱觀是公民必須遵守的最基本的道德底線。中職生作為社會公民，作為未來中國特色社會主義事業建設者，必須確立良好的道德行為規范，踐行社會主義榮辱觀，這也是我們培養合格人才的底線。因此我們要以“八榮八恥”為主要內容的榮辱觀引導教育學生分清是非榮辱，明辨善惡，知榮明恥。在學生中廣泛開展社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德的教育，加強養成教育，把學生培養成有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。
2.2以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心時代精神的教育這是第二層面的教育內容。以愛國主義為核心的民族精神是中華民族五千多年來生生不息、發展壯大的強大精神力量，也是中國人民在未來歲月里薪火相傳、繼往開來的精神動力。改革創新的時代精神在中國特色社會主義事業建設中，是中國人民強大的精神動力。在中職德育教育中，我們要以這兩種精神為主旋律，教育引導學生了解中華民族輝煌悲壯的歷史，了解中國特色社會主義偉大目標。通過學習了解，能夠認清自己的歷史使命，自覺地把自己的價值同國家的前途聯系在一起。
2.3中國特色社會主義理想信念教育這是第三層面的教育內容。建設有中國特色社會主義是全社會的共同理想。中職生是否有這個共同理想，直接影響著我國社會主義建設者的素質，影響著中國特色社會主義宏偉目標的實現。中職校的根本任務是培養中國特色社會主義事業合格建設者。中國特色社會主義理想信念教育時中職德育教育的核心，所以我們要引導教育學生自覺認同這個共同理想，并樹立為之奮斗的信念。
2.4指導思想的教育這是最高層次的教育。為我們提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認識世界和改造世界的強大思想武器。但是當今世界各種思潮卻在想法設法在我們青年學生中進行傳播和滲透。如果我們不用思想占領學校的思想工作陣地，各種非思想甚至反思想就有可乘之機。所以我們要用思想引領德育教育，引導學生用的立場、觀點、方法來認識和處理問題，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。
3用社會主義核心價值體系引領中職德育教育的措施
中職校社會主義核心價值體系教育的措施可以從全方位、多角度地思考，充分運用各種教育資源。具體可運用以下方面的結合。
3.1德育課堂教學與專題講座的結合
中職校德育課是中職生思想道德教育的主渠道，體現了社會主義教育的方向和本質。目前中職校的德育課程有《職業生涯規劃》、《職業道德與法律》、《經濟政治與社會》、《哲學與人生》等。社會主義核心價值體系教育的內容可以融合在這些課程中。如在《哲學與人生》中可進行思想教育；在《經濟政治與社會》、《職業生涯規劃規劃》課程中可進行理想信念、民主精神與時代精神的教育；在《職業道德與法律》中可進行社會主義榮辱觀的教育。德育課教師要自覺地把社會主義核心價值體系的內容融合在教材體系和教學內容中，使德育課成為社會主義核心價值體系的主要途徑。但由于德育課時的限制，德育課程無法涵蓋社會主義核心價值體系的全部內容。所以我們要另開途徑，采取專題講座的形式，開展社會主義核心價值觀的教育。如對共同理想、民族精神和時代精神的教育，我們可開設以中國歷史及當今中國改革開放成就為主題的講座，讓學生了解中國五千多年輝煌的歷史，了解中國改革開放的偉大成就，教育學生樹立中國特色社會主義共同理想、樹立民族精神和時代精神。采取專題講座形式解決德育課課時少，內容不全的矛盾，是進行社會主義核心價值體系教育的又一大途徑。
3.2理論教育與實踐活動的結合
課堂教學、專題講座這些都是社會主義核心價值體系教育的重要途徑，這些途徑都是通過理論教育的形式實現的。通過這些理論教育，學生掌握了體系內容的理論常識，為樹立正確的世界觀、人生觀，形勢良好的道德品質奠定理論基礎。這是非常必要的。但如果僅是進行理論教育，學生獲得的僅是抽象的知識，不能理解和消化，學生無法將這些知識內化為優良品格，外化為道德行動。為更好地進行社會主義核心價值體系的教育，獲得最佳的德育效果，我們還將組織學生開展實踐活動。這有利于學生了解社會、了解國情、增強才干、鍛煉能力、培養品格和增強社會責任感。這些都是社會主義核心價值觀所要求的。實踐活動的形式是多樣的。例如：組織學生參加革命歷史紀念館，激發學生的愛國熱情、弘揚民族精神；布置學生利用假期到農村、街道、企業進行社會調查，了解民情，體驗中國特色社會主義事業的成就；組織學生參加義務勞動，培養學生自強自立、艱苦奮斗的道德情操。總之通過實踐活動，學生能更好把理論教育獲得的知識內化優良品格，外化為道德行動。
3.3傳統教育方式與現代教育方式的結合
傳統的德育教育通常以課堂教學、日常管理等方式開展德育工作。社會主義核心價值體系通過課堂教學，對學生進行思想、理想信念、民族精神和時代精神以及榮辱觀的教育；通過日常管理，對學生進行養成教育，教會學生知榮明恥，學會做人。這些以傳統方式而開展的德育教育，在中職校不同的歷史時期都產生較好的德育效果，同時也適用在新形勢下的社會主義核心價值體系的教育，但在新的德育環境下，面對新的德育內容，我們不僅要用好的傳統教育方式，還要拓展適合中職生進行社會主義核心價值體系教育的新方式。如充分利用信息網絡這個途徑進行核心價值觀的傳播，搶占信息網絡這個德育新陣地；采用張貼標語，出好墻報進行社會主義核心價值體系的宣傳，營造社會主義價值觀的文化氛圍，讓學生在潛移默化中得到教育；開展各種活動，把社會主義核心價值觀的主題融入其中，讓學生在趣味活動中接受教育。只有把傳統教育方式與現代教育方式結合起來，才能全方位地做好教育工作。
3.4思想教育與解決實際問題的結合
一、高職職業素質教育存在的問題
（一）職業素質教育長期不受重視
由于高職學校對高職學生職業道德、職業精神和職業素質缺乏應有的重視，一些高職學校領導的觀念中，高職學校的教學核心是專業課，開設職業規劃課程是因為國家有規定才不得不開，所以在一些高職學校，職業教學課程可以說并沒有實際建立起來。在一些轉制的學校中，不少學校采取削減職業教學課時，變相取消職業教學課的做法。同時一些高職學生對職業道德的理解，也缺少敬業精神，對自我職業素質缺少足夠深的認識，很多學生認為職業道德可以在工作以后再培養。這在高職學生的擇業觀上能夠清晰地表現出來，絕大多數畢業生都對所提供的工作崗位的工資待遇極為關注，要求在大城市、薪資豐厚的單位工作，而不顧激烈競爭的就業現實。即便在學習生涯的工作中，很多年輕人敬業精神也不夠，奉獻意識完全弱化，特別強調工作的報酬，并將二者置于同等位置，導致很多工作影響大局。很多學生有成就事業的愿望，但缺乏腳踏實地的實干精神，功利主義傾向過于明顯。這就是職業課教育失敗的例證。一些高職學校開設了職業教學課，但教學中還沒有體現出高職職業的應有特色，許多章節只是一些名稱，實際內容空洞，都影響著職業教育發展建設。其嚴重后果會危及整個社會，不負責任的任意妄為，生產的產品必定會降低質量，甚至會危害生命。
（二）職業教育課程設置守舊
職業教育的內容不局限于以教材為核心的知識傳授，而是一種思想意識的塑造培養，貫徹春風化雨的教育效果。職業教育課程設置守舊主要體現在以下兩點：（1）很多學校采用的教材知識陳舊。目前，很多特殊學校仍然采用十幾年前的教材，存在嚴重滯后性。同時，一些學校過度重視學生的專業技能，而忽視今后踏入社會的情況，導致他們在道德品質、職業素養等方面存在欠缺。可見，教學內容缺乏實用性，與今后發展需求存在矛盾，難以滿足今后的發展需要。同時，教育學校過度重視灌輸書本知識，難以達到切實效果，反而會引起學生反感，進而降低學習的積極性。（2）教學偏理論不利于開展實踐。在本次調查過程中，筆者發現很多學校都過度強調職業知識，不利于展開實踐。
（三）重技能、輕素養
高職學校教學觀念較為滯后，過度側重技能教學，忽視職業素養培養，尚未到行為規范上，只是停留在口頭教育上。很多高職學校的領導往往只重視教學一些行業技能，過度追求該校的就業率，進而難以意識到職業素養培養的重要性。部分教師觀念上存在嚴重偏差，認為職業素養培養是無實際意義的，可有可無，甚至不處理學生的不良行為。這種放松要求的行為在客觀上不利于高職學生養成良好的思想道德品質。本身對職業教育的不重視，更不要提職業教育中的職業素養教育了。高職學校對自身的定位還不夠明確，學校結構布局也不很合理，導致一些高職學校難以發展。
二、核心價值觀與職業素養培育的融合策略
（一）加強職業素質培育意識
1.提高職業教師素質修養。很多學生受老師影響巨大，不是課程的影響，而是老師人格魅力的影響。高職院校職業教育工作的開展，離不開教師這一重要的載體，教師扮演著知識的傳播者、引導者。高職院校要加強師資隊伍的建設，改變傳統的教學方式，在教師隊伍中，既要有專門的職業老師，又要有專業老師、思想政治輔導老師、行政工作人員等，并開展適當的宣傳講座，讓企業技術人員、勞動模范等對高職學校相關專業學生開展技能宣講，另外，高職院校還要加強對學生進行實操培訓，讓高職學生走進企業實際操作，鍛煉學生的動手能力和技術水平，通過社會實踐活動，讓高職學生充分接觸、了解生產實踐，讓學生在實踐過程中自覺提升自己的職業道德和職業素養。在性格、觀念、思想等各方面一個讓學生信服的老師的影響效果十分巨大，這完全不是課堂學科教育所能達到的。而老師對學生的規勸，又不如老師對其他與學生沒有利害沖突的第三者的評價議論，在效果上來的深。
2.更新理念。老師要充分認識到職業教育的重要性和教育目的，徹底改革傳統教學觀念和手段，探尋多樣化的職業教學方式，豐富教學內容，關心學生素質發展。在職業教育中要正確處理老師和學生的關系，根據學生的不同思想，因材施教，提高職業課教學效果。通過設計職業教學活動，注重學生發展，根據不同個性讓學生發揮不同特長，樹立正確的人生觀和世界觀。在教學中不斷完善職業教學方法和手段，以學生素質發展為重點，實現職業教學的價值。在日常教學工作中，教師應當重視維護學生間的友好關系。
（二）構建校園文化融入職業素養培育
由于受教育模式、教育方法等因素的影響，部分學生職業教育脫離了實際生活，難以實現理想的職業目標。因此，學校可通過一些內容豐富、貼近生活的方式來進行職業教學，把職業滲透到其中，有利于實現提高校園生活中的職業教育，進而提高職業的有效性。
（三）優化職業素質培育的課程體系
不同的高等職業學校要根據自己學校的特點和條件研究適合自己的職業教育工作，把職業教育當作一件大事來抓。在中國因為地區發展不平衡，往往搞一刀切時會影響個別地方學校的教學秩序，不搞一刀切，很多學校就會以形式主義拖延時間來應付國家政策。針對國內的中等職業教育條件，適當加大評論賞析類課程可以作為職業教育的一個方法，通過對其他事件的討論來交流思想，及時發現學生的思想變化，間接影響學生的思維思想，可謂一舉兩得。
（四）構建校企合作的新型職業素養培育方式
1.建立校企合作模式。實踐表明，校企合作模式能夠為高職學生提供更好的職業學習條件和學習途徑，在職業實踐教學中，企業可通過自身文化的感染和熏陶，讓高職學生體會做人、做事的道理，通過實訓鍛煉，加強意志和道德品質、紀律觀念，了解企業實際生產流程，提高自己的心理承受能力，形成正確的價值觀念。校企合作模式下，高職院校的職業工作變得更加具體，渠道更加廣闊，高職院校要將企業充分融入職業教學，并加強實訓，深入挖掘職業教學資源，讓高職學生充分了解職業的重要性，從而得到綜合素養的提高。校企合作模式下，學校和企業要聯手進行職業教育課程的開發，使課程能夠更貼近育人目標和育人要求。高職院校要將企業文化有機地融入職業教育教學中，為學校工作增添豐富的教學資源，并和企業共同進行職業課程的開發，將企業文化、企業精神、企業宗旨融入教學內容中，引導學生重視質量、重視服務等，在職業教育啟發中知道團隊合作與創新意識的重要性。校企共同開發的職業課程要注重為學生創造一定的條件，讓高職學生能夠充分感受企業制度及作風，能夠在走向工作崗位的時候盡早轉變角色，適應企業環境和工作崗位。校企雙方在共同開發職業課程的同時，要將各自的優勢充分融入其中，并最大限度地將企業規范、企業標準管理等納入學校的實訓課程內，在實訓中營造企業運營氛圍，讓學生能夠在這種實踐環境中感受到企業管理制度的約束和企業優秀文化，懂得遵守規則的重要性。校企合作中，職業教育工作的開展需要有組織領導的支撐。所以，高職職業工作應以政府為主導，進行校企合作的職業工作指導。工作指導委員會要在校企合作背景下，積極統籌，充分利用政府組織的優勢、公共管理優勢，將高職學校教學與企業文化兩項資源有效結合起來，確定職業教學的方向和目標，以便職業教學工作指導能夠順利開展。另外，企業和高職院校要協同建立校企政黨，完善職業管理體制，發揮校企政黨領導的統籌、決策作用，保障校企合作職業工作能夠得到貫徹實施。
收看“2020年全國科學道德和學風建設宣講教育報告會”后，大家看完感受如何?不如寫寫你的心得體會。下面就是小編給大家帶來的2020全國科學道德和學風建設宣講教育報告會心得教職工5篇，希望能幫助到大家!
2020全國科學道德和學風建設宣講教育報告會心得教職工一課堂管理決定教學的成敗。要提高課堂管理能力，并必須做到追求靈活多樣的教育教學方法，完成正常的教育教學任務;營造良好的課堂教育教學環境，促進學生健康快樂成長;培養課堂中良好的人際關系，促進學生的全面發展。基于以上認識，本人利用課余時間仔細閱讀了《課堂管理會者不難》，對如何提高自己課堂管理能力，體會如下：
一、追求靈活多樣地教育教學方法，完成正常的教育教學任務。
課堂管理的首要任務是維持正常的課堂教學秩序，保證課堂教育教學的順利完成，它主要包括教學活動的設計、教學內容的選擇、教學方法的運用、對學生積極性的調動、對學生的學習效果的評定等。在課堂管理中，教師要時刻注意自己的教育教學方式方法是否恰當，要考慮學生的學習能否達到預定的教育教學目標，但至今，還有許多教師抱著這樣的觀念，上課就是不折不扣執行教案或者事先設計好的教學思路的過程，教學活動就是教師完成教案設計的過程。于是，在一些公開課或研究課上，上課的教師往往要上演事先準備好的“精彩”節目，面對自己熟悉的或不熟悉的學生，教師表演一番，師生之間以短平快的一問一答或集體回答為主，或形式的合作學習，一切順著事先設計好的方案推進，教學環節絲絲相扣，銜接得天衣無縫。一堂課在教師嫻熟的教學技巧表演結束。課畢，在一片掌聲和嘖嘖的贊嘆中學生滿載著標準答案走出教室。這樣的課堂新課標理念，教育教學目標是否真正落實了呢?我看未必。當然，每位教師在進行課堂教育教學前應該做好充分的準備，這是無可非議的，而且必須做到的，但在教育教學中更應以靈活多樣的方式因人而宜的方式激發學生的動機，調動學生學習的積極性，以使課堂教學生動有趣，即使這節課看去有點混亂，松散，但在這些混亂、松散的情景中師生智慧情感的真切流露與展現。它也能取得較好的課堂教育教學效果，這也是一堂高質量的課。
二、營造良好的課堂教育效果環境，促進學生健康快樂成長
課堂環境包括課堂的物理環境和人文環境。其中，物理環境包括學生課桌椅的擺設與陳列，室內光線的亮度，教室的采光與通風，室內工具箱的整理及其他教學設備的陳設等;而人文環境則是指有利于激發學生學習欲望的情景布置，有利于師生互動的教學氛圍等。物理環境和人文環境的情景布置這無可非議，大多數學校都做得到，而且會越來越科學。但我認為，人文環境中的師生互動的教學氛圍在課堂教育教學環境中是舉足輕重的。如果有良好的師生互動的教學氛圍，其他教育教學環境即使有缺陷，它也是能夠完成彌補的。那怎樣制造良好的師生之間互動的氛圍呢?
我認為:
第一，教師要始終把自己看成與學生的地位是平等的。在傳統的課堂教育教學中，教師是知識的傳播者，學生是知識的接受者，教師永遠高于學生一等。而新課程理念下的課堂教育教學是師生之間互動，教師是學生學習的指導者，發展的引導者，課堂教學組織者和平等參與者，教學中居主導地位，學生是課堂教學中自主學習合作學習和探究性學習的主體，即使是接受性學習，他們也是積極主動的參與者，表現出他們的主動性;課堂不是某個人的領地，教師只是課堂中平等的一員，身處信息時代，教師與學生同處一個信息平臺，而且在這個平臺上，教師要勇于承認自己不知道的，不全的東西，并虛心向學生學習，這樣才能贏得學生的喜愛、接受與尊重。
第二，在課堂教育教學中要以激勵為主。在心理學中，激勵是指持續激發人的動機的心理過程。在這一心理過程中，大腦皮層在某種內部或外部刺激作用下，始終維持興奮的狀態中，這樣何愁沒有一個良好的師生互動的氛圍。當然，在激勵中要注意以下問題。
一是激勵的方式要多樣，既要有語言激勵，(語言要多樣化不能太單調)，神態激勵(教師用表情、動作、手勢，不能太夸張)，物質激勵(份量適宜)。特別是語言激勵，要真正發
自教師的內心的熱望、欣賞與贊嘆。
二是激勵面要廣。教師要把眼光放在每一個學生身上，對所有學生都充滿期待，讓每個學生都有表現的機會，都能體驗到成功的喜悅。
三是激勵要注意學生的個體差異。學生的程度不同，對于有些問題，基礎好的學生解決了，就不一定給予表揚。但對于基礎差的學生解決了，這時一定要大力給予表揚。記得在一次上課時，一個基礎較差的學生自告奮勇地解決了一個問題，這時我給予大力表揚并鼓勵，結果這個學生從那天起，無論是聽課還是做作業都很認真，成績也有了較大地提高。
良好的課堂教育教學環境有利于師生之間的相互悅納，有利于教育教學活動的順利開展并保證良好的效果。因此，教師在課堂上一定要時刻注意創設良好的課堂環境，使課堂教學在和諧愉悅的氣氛中進行，促進學生健康快樂成長。
第三、培養課堂中良好的人際關系，促進學生的全面發展。課堂中的人際關系主要是指師生之間，學生之間的交往和相互關系。課堂中只有具備良好的人際關系，教育教學任務才能得到充分落實。那么如何建立課堂中良好的人際關系呢?
第一，要培育好教師與學生的關系，現代教育理論認為，師生之間的關系不應僅僅是教育者和被教育者的關系，師生之間應建立一種亦師亦友的關系，教師不僅是學生的導師，而且是學生的朋友。師生之間要真正達到這種關系，教師必須做到熱愛學生，誨人不倦，愛學生是每位教師的天職。一則關于師生關系的調查顯示：有近60%的教師說愛自己的學生，而感受到這種愛的學生僅占5.6%，另有47%的學生說“不注意，不知道這種愛”。由此看來，“恨鐵不成鋼”式的師愛讓學生難以接受。熱愛學生，誨人不倦，教師必須做到了解學生，關心學生;尊重學生，信任學生;嚴格要求，不溺愛學生。沒有愛就沒有教育，師愛是一種純潔、神圣的師生情感。我想教師對學生有了這種愛，就能真正成為學生的良師益友。第二，要培育好學生與學生之間的關系。根據心理學家研究表明人的心理問題大致分為三類：第一類是一般的心理狀態失調或行為問題，例如焦慮、受挫后情緒低落、自卑、孤獨、多動、攻擊等等。第二類是各種神經癥，如焦慮癥、恐懼癥、強迫癥、孤獨癥等等。第三類是嚴重的心理疾病，如精神分裂癥。就中小學生的心理問題而言，大多數是第一類問題，小數是第二類問題，第三類問題屬極個別的。根據以上情況，學生之間的交往與互動存在著一些不和諧的關系也是正常的，但我們教師要注意觀察分析，特別是對小數有心理問題的學生，學校或教師要對他們進行心理輔導。幫助學生認識自己，接納自己;幫助他們學習發展良好的人際關系，培養合群性、同情心;幫助學生適應學校生活環境，熱愛學生生活;幫助學生發展其學習能力，培養正確的學習觀念，良好的學習興趣與學習習慣;幫助學生提高承受挫折的能力，培養良好的意志品質，幫助學生在學習、生活中學會調節、控制自己的情緒，經常保持樂觀、平和、愉快的心境;幫助學生培養獨立自主精神，懂得對自己的行為要負責;幫助學生培養創新思維與創造精神。我們要努力去營造融洽的同學關系，使學生之間友好相處共同成長。
總之，教師在課堂管理的過程中，應根據不同的問題，不同的情況選擇不同的方法，而且，管理方法要不斷創新和變化，這樣，才能適應不斷變化的課堂環境和學生的發展，從而提高自己的課堂管理技能，取得良好的課堂管理效果。
2020全國科學道德和學風建設宣講教育報告會心得教職工二在聽過林院長、于書記、龔曉寬教授關于科學道德與學風建設的講座報告，并觀看電影《錢學森》之后，我感觸良多，并開始反思自己對于科學、學術的態度。近幾年來,我國的科研不端案例呈不斷上升趨勢,已經成為嚴重的問題。受這種社會風氣的影響，在本該十分純潔的象牙塔中也出現了非常嚴重的科學道德和學風問題，大量的本科生、研究生的畢業論文等存在著抄襲、捏造等學術不端行為。因此，對于我們剛剛進入專業科研領域的研究生進行科學道德和學風建設的教育非常必要，也很迫切。
作為一名研究生，我們的主要任務是進行學術研究，而嚴謹的學術規范，良好的學術道德，是營造研究生的良好學風，以及濃厚的學術研究氛圍的重要保證，也是保證研究生的培養質量、引導研究生走上正確的科研道路的重要前提。加強學術道德和學風建設，對弘揚科學精神、繁榮發展學術事業，凈化校園環境、提高人才培養質量，具有非常重要的意義。
學習活動的開展，特別是研究生的學習活動，不僅需要我們勤奮努力，更加需要獨立思考的能力，站在前人研究的基礎上，通過自己的獨立思考，得到自己的結論。如果缺少獨立思考的能力和習慣，我們將不可能獨立的進行研究，只能在前人的理論中打轉，永遠沒有突破和創新。而在生活中缺乏獨立思考的能力也會帶來很多，比如缺少明辨是非的能力，沒有主見、人云亦云等等。在這個社會的節奏越來越快，人們越來越浮躁的情況下，我們作為新一代的大學生應該有自己的堅守。不僅是對于社會現象有自己的見解、自己的想法，同時也應該有自己的堅持，至少是對人性良善的堅守、對人的尊重，而不至于與社會某些不良的風氣同流合污。我想，這種堅守也是建立在獨立思考的基礎上的，只有擁有自己的想法、見解，才能夠選擇自己的堅持和信念。
通過電影《錢學森》，我看到了錢學森的一生，他這一生是為國效力的一生，是追求真理的一生，更是謙卑的一生。錢學森對于學問、科學的態度是嚴謹的、謙卑的，這種敬畏科學的研究態度值得我們每一個從事研究的人學習。他的這種謙卑的態度使他不斷的攀登科學的高峰，不斷的追求真理，不斷的求實創新。這是真正的科學家精神，是真正的研究態度，也是對于真理最基本的態度。而我們的研究態度就太過浮躁了些，既急于求成，又追名逐利，沒有把追求真理放在第
一位上，這樣就不愿意花費更多的精力和時間來鉆研，來探索。因此，我們需要永遠保持著對真理謙卑的態度，不斷的探索，不斷的追求。
我們要在深入認識學校學術道德規范的細則與要求以及行業常規的基礎上，秉承誠信的品質，不斷地求實創新。誠信是中華民族的傳統美德，也是當代社會的基本精神。在學術研究中，誠信最主要體現在對學術道德規范的恪守之上。當前，我國經濟迅速增長，精神文明建設更上層樓，在高校與科研機構涌現大批優秀的科研成果，研究生的培養質量日益提升。但也有部分從事學術研究的人對待學術的態度不夠嚴謹，在進行學術研究的過程中不尊重他人成果和知識產權，或在研究時急功近利，研究成果無法反映客觀事實等情況時有出現。我們應以此為鑒，在學習和科研過程中嚴格要求自己，以誠實守信為榮，以見利忘義為恥，做一名合格的研究者。
研究生的主要任務是學術研究，未來也會有人繼續深造或者進入高校或各種研究機構從事科研工作，因此，提高學術道德水平，培養嚴謹的優良學風顯得格外重要。一方面，對于個人來說，學術道德是衡量一個研究者個人道德水平高低的重要標準，直接反應研究者的科研態度與學術態度，對學術道德的輕視，將使研究者的科研工作步入歧途，無法產生優異的研究成果。另一方面，對于國家來說，研究者的科研工作直接代表著一個國家的科研水平，只有重視學術道德規范，才能保證高素質的科研工作。研究生是國家的科研工作的繼承人與接班人，只有從在校時期起便注重學術道德的培養與提高，才能保證個人研究道路的正確與國家科研工作的發展。
作為研究生，我們要重操守、重品行、重修養，遵守學術規范、養成良好學風，勇于探索、不斷創新。要誠信、平等待人、正確認識自身、不妒忌，扎實學習、刻苦鉆研，艱苦奮斗、實事求是。要勇于創新、把握前沿、注重實踐，把握機遇，爭取為國家和民族做貢獻。我們的畢業論文選題要寬厚、閱讀文獻要經典，研究過程中要勇于攻關、取得成果后要擴大戰果，撰寫論文應嚴謹規范。科學是可傳播可證偽的，而學術研究的核心是不斷創新。因此在學術研究過程中應該要遵守學術規范標準，力求不斷提出新的觀點新的發現。與學術規范相對應的就是學術不端。
我們要尊重科學事實，踐行學術道德。堅持嚴謹求學，誠實做人。自覺維護
學校學術聲譽，堅決抵制為人、為學上各種弄虛作假行為。在科研、論文過程中要倡導嚴謹學風，防止學術浮躁，注重論文質量，不抄襲、剽竊他人作品，正確對待學術研究中的名與利;反對在學術研究中沽名釣譽、弄虛作假，以實際行動端正和踐行學術道德。要堅持實事求是，遵守學術規范。遵守學術規范，尊重他人的知識產權，遵守學術刊物引文規范。養成良好的學習、生活習慣，建立良好的時間觀念、自控能力，努力拼搏，嚴謹求實，用實際行動共建學術倫理。要倡導嚴謹治學，維護學術精神。堅持實事求是的科學精神和嚴謹的治學態度，忠于真理、探求真知，自覺維護學術精神，反對投機取巧的作風和行為，要爭做遵守和履行學術規范和學術道德的先行者。
2020全國科學道德和學風建設宣講教育報告會心得教職工三學風建設是衡量辦學思想、教育質量和管理水平的重要指標。長期以來，我院對學風建設活動高度重視，狠抓實效，切實做到學生綜合素質的全面提高。
自學院開展學風建設月活動以來，我院黨委高度重視，精心籌劃，制定方案，開拓創新，把學風建設月活動落到了實處。通過一個月的工作，圓滿完成學風建設月活動方案的各項日程工作活動安排，同時為了落實學風建設，優化管理職能，我院出臺了一系列相關政策。并在實施中取得了一定的成效。
一、課堂文明促新風
良好的課堂氛圍是建立良好學風的前提，我院學生會學習部長期開展“到課率抽查”借此整頓課堂紀律，杜絕學生遲到早退曠課退等不良現象。
具體措施為：
1.由學生會學習部根據課程安排，制定學習部干事課堂考勤抽查安排表，于每周對各班級上課出勤率及課堂紀律進行隨機抽查;
2.為讓院分團委及學生會委員更加了解學院課堂情況，學習部還制定院分團委及學生會委員課堂考勤安排表，于每周對各班級上課出勤率及課堂紀律進行隨機抽查;
3.學習部將每周結果匯總，于次周星期一交至黨委彭書記處，并公示。
4.凡缺勤者給予院內通報批評，缺勤情況，呈報學院，根據相關文件給予處理;
遲到早退現象嚴重、上課紀律較差者，根據學院領導討論給予處理。
本辦法自實施以來，對營造課堂氛圍、提高學生自律意識發揮著積極的作用，絕大部分班級出勤率均為100%，課堂紀律良好，認課老師滿意度較高。
在已取得成果上，我院學生分會將繼續加強對課堂紀律、出勤情況的監督機制。除開展常規抽查外，我院學生分會加大了晚檢力度，將我院的學風建設引向規范化、制度化。
二、寢室文明爭創優
良好的寢室環境是廣大我院學生樹立良好學習觀的前提，我院學生會生活部開展定時檢查與抽檢的形式整頓寢室衛生，引導我院學生真正意義上把寢室當家，做到寢室衛生、人人有責。
具體措施為：
1、由學生會生活部精心部署安排，在維持原有星期二、星期四下午定時檢查的基礎上加入了抽查檢查;
2、將相關檢查結果報學生會留底并在學生會委員會與班長書記會上公示。
3、凡在學風建設月中，表現差的寢室將計入班級月月評最終的評定中給予相應的扣分警告。
三、早晚檢成效好
為了讓廣大同學有個好的精神狀態迎接當天的學習生活，我院學生會紀保部加大了早檢力度，針對部分睡懶覺的同學加大了思想教育，更規范的督促其參與早檢。學生分會三檢部門也加大了晚檢的力度，主要是督促學生在晚上加強學習，杜絕上網聊天及玩游戲等一些與學習無關的活動。
以上工作的開展在完善我院學風建設的同時，也讓我們清楚的認識到了其中所存在的問題。學風建設是一項長期切艱巨的任務，需要我們沒一個人的共同努力，在今后的工作中，我們應繼續發揚好的方法，去其糟粕，爭創先進。
2020全國科學道德和學風建設宣講教育報告會心得教職工四目前，學風的主流是好的，學生中刻苦勤奮的是絕大多數，他們深知學習的重要，懂得時間的寶貴，具有自強不息、奮發進取的精神，其中涌現了不少優秀學生和學習標兵。但是，近年來在學風方面也確實存在一些不容忽視的問題。由于受應試教育的束縛和社會不良風氣的影響，一些學生學習目的不明確，不會自主學習，表現為心氣浮躁、急功近利的學習態度，為應試而學、為升學而學、為分數而學，把學習作為一種“敲門磚”的現象很普遍，因而一旦考上大學的目標實現后，就會在理想的真空中迷失自己。在中小學階段，由于成長的每一步都是由老師或家長為他們作的選擇，因此大學生中缺乏自我設計、自我規劃能力，大學學習動力不足的現象并不鮮見。在現實生活中，有相當一部分人由于沒有樹立終身學習的思想，沒有把學習作為一種興趣愛好，讓學習成為一種生活習慣，成為生命的組成部分，因而一旦大學畢業走上工作崗位后就不再學習、不思進取，這不利于民族素質的提高和學習型社會的建設。學風中反映出來的問題，并不是孤立的現象，既有社會影響，也有學校原因;既有常規因素，也有社會轉型和教育改革進程中的不利影響;既有教師、管理者的因素，也有學生自身的原因，是多種因素的綜合。
針對學風中存在的問題，我們要在教師和學生中開展學風問題的專題學習和討論，明確意義，統一思想，形成共識。要明確學風建設是堅持以教學為中心的內在要求。教學是學校工作的重要內容和中心環節，是學校育人的主要形式。學校的主要工作是教學，學生的主要任務是學習，知識要靠學習才能獲得，學習效果要以良好的學風作為依托。要明確學風建設是提高教育質量的重要內容。教育質量是學校生存和發展的生命，提高質量是教育改革發展的核心任務。學風與教育質量密切相關，優良的學風是教育質量的重要體現，也是培養高質量人才的基本保證。促進人的全面發展、適應社會需要是衡量教育質量的根本標準。
在統一思想認識的基礎上，我們要堅持以社會主義核心價值體系教育為主線，以世界觀、人生觀與價值觀教育和組織紀律教育為重點，加強對學生的教育和引導，幫助他們端正學習態度，增強責任感、使命感以及紀律觀念和自我約束能力，樹立正確的價值取向，為優良學風的形成奠定思想基礎。
深化教學改革是教學管理的重點，也是加強學風建設的動力。我們要根據《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(__-2020年)》(以下簡稱《教育規劃綱要》)的要求，深化課程和教學改革，創新教學觀念、教學內容、教學方法，著力提高學生的學習能力、實踐能力、創新能力，要注重學思結合，知行統一，因材施教[1]，為學生創造發揮其學習主動性的環境和條件。
優良學風的形成是和教學管理緊密聯系的。要健全和完善教學管理的各項規章制度，做到管理有章法，對照有標準，評估有依據，使教學管理規范化、制度化。在建立健全規章制度的基礎上，要堅持從嚴治教，強化管理。
加強學校常規管理。學校常規體系包括制訂學習計劃、預習、聽課、作業、復習、小結、學習資料積累、學習管理等各個環節構成的綜合系列。為此，教師在教學過程中要加強對學生進行系統的、嚴格的、有序的、反復的訓練，提出各個環節的目標要求，指導各個環節的學習方法，使學生逐步養成按常規自覺學習、主動學習、科學學習的良好習慣。
加強考風考紀管理。考試工作是學校教學管理的基礎環節。考風的好壞，是衡量學校辦學水平、管理水平、教學質量和學生素質的重要標志，是校風、學風的集中反映。在考試工作中要強調“四嚴格”，即嚴格考試要求，嚴格考場紀律，嚴格巡考檢查，嚴格評分標準。對個別考試作弊的學生要從嚴懲處，增強透明度，擴大教育面，充分發揮校規校紀對學風建設的強化和導向作用。
加強學習環境管理。環境是人們工作、學習、生活的必要條件。學校作為促進學生投身學習的一種環境，其力量是具有決定性意義的。每所學校都有一種與眾不同的獨特文化，是學生從學校生活的幾乎每個方面獲得的難以言傳的信息和感受。[2]良好的學習環境可以陶冶學生的情感，凈化學生的心靈，對正常教學秩序和建設優良學風有著直接的影響。典雅的建筑設施，合理的校園布局，優美的校園環境，這些豐富的靜態文化都可以使學生不知不覺、自然而然地受到熏陶、暗示、感染、啟迪，能給學生的學習生活帶來無窮的樂趣，豐富學習生活，消除學習疲勞，有益身心健康。因此，要努力改善學生的學習、生活環境，搞好校園景點的規劃設計和建造以及校園的美化、綠化和凈化工作;要適時添置圖書資料和教學設備，提高人均占有量。通過加大投入、完善設施、美化環境，為學風建設提供物質保障，營造良好環境。
2020全國科學道德和學風建設宣講教育報告會心得教職工五無論是古希臘的至理名言“知識即美德”，還是我國的傳統觀念“知書而達禮”，都說明學術與道德有著千絲萬縷的聯系。學術道德是指在從事學術活動的過程中逐漸形成的，得到學術共同體及社會共同認可并遵守的行為準則與規范的總和。學術規范是保障學術研究活動正常有序進行的一系列規則、制度和行為準則的總稱，包括國家有關政策法規、學術界公認的學術道德以及學科專業共同遵守的科學研究、論文寫作、學術引文、學術評價等諸多方面的規范。
科學事業的發展過程，既是學術創新的過程，也是學風建設的過程。加強學術道德和學風建設，對弘揚科學精神、繁榮發展學術事業，凈化校園環境、提高人才培養質量，踐行社會主義榮辱觀、引領社會風尚，具有非常重要的意義
作為一名研究生，我們的主要任務是進行學術研究，而嚴謹的學術規范，良好的學術道德，是營造研究生的良好學風，以及濃厚的學術研究氛圍的重要保證，也是保證研究生的培養質量、引導研究生走上正確的科研道路的重要前提。
我們所提倡的“誠信為學，恪守學術道德”，具體體現在從事研究的整個過程中——時刻用學術道德來指導自己的學術實踐活動，把內化于自身學術良知中的學術規范升華為行動的綱領。不斷把外在的準則轉化為內在的要求，只有在頭腦中形成高尚的學術道德品質，才會在實際的學術活動中自覺地遵守學術行規，不闖學術的‘紅燈’。大學是高度寬容高尚的科學道德情操是科學研究的精神力量，而智力成果與人的品格之間的關系，也遠比一般認為的要密切得多。和包容的地方，但是“對學術不端行為是零容忍”。稿多發、論文造假、抄襲剽竊他人成果、造篡改實驗數據、隨意侵占他人科研成果……不同形式的學術不端行為讓人警醒。科研不端行為是伴隨科學的發展產生的，要依靠科學界自身努力和全社會的關注去消除在外在準則要求的同時，更要有科研工作者的自律。學風浮躁是引起學術不端行為的重要原因，而學風浮躁又與現行的評價體系相關。而要克服學風浮躁、學術評價中急功近利的傾向，需要“誠信為學”，
學習活動的開展，我深感遵守學術道德的必要性和重要性，認識到提升研究生學術道德水平的深遠意義，在日后的學習與學術研究中，從事學術活動應嚴格遵守國家相關法律，恪守學術界公認的基本學術道德規范，不侵犯他人知識產權。以嚴謹踏實的學風和篤信誠實的原則從事科學研究，做一名合格的、名副其實的研究生。
首先我們要進一步深入認識了我校學術道德規范的細則與要求。如：在學術活動中，應該尊重他人的研究成果;學術成果的署名應真實，署名者對該項成果承擔相應的學術責任和法律責任;此外，還有其他學術界公認的學術道德，也是作為研究生的我們應當遵守的。
其次是誠信，是中華民族的傳統美德，也是當代社會的基本精神。在學術研究中，誠信最主要體現在對學術道德規范的恪守之上。當前，我國經濟迅速增長，精神文明建設更上層樓，在高校與科研機構涌現大批優秀的科研成果，研究生的培養質量日益提升。但也有部分從事學術研究的人對待學術的態度不夠嚴謹，在進行學術研究的過程中不尊重他人成果和知識產權，或在研究時急功近利，研究成果無法反映客觀事實等情況時有出現。我們應以此為鑒，在學習和科研過程中嚴格要求自己，以誠實守信為榮，以見利忘義為恥，做一名合格的研究者。
研究生的主要任務是學術研究，其中的大部分人在未來也將進入高校或各種研究機構從事科研工作，因此，提高學術道德水平，培養嚴謹的優良學風顯得格外重要。一方面，對于個人來說，學術道德是衡量一個研究者個人道德水平高低的重要標準，直接反應研究者的科研態度與學術態度，對學術道德的輕視，將使研究者的科研工作步入歧途，無法產生優異的研究成果。另一方面，對于國家來說，研究者的科研工作直接代表著一個國家的科研水平，只有重視學術道德規范，才能保證高素質的科研工作。研究生是國家的科研工作的繼承人與接班人，只有從在校時期起便注重學術道德的培養與提高，才能保證個人研究道路的正確與國家科研工作的發展。
總體上說，高校的學風是好的，教師隊伍的主流是積極向上的。廣大教學科研工作者獻身科學，甘于寂寞，無私奉獻，開拓創新，體現了良好的師德風范，維護了高校教學科研人員的學術聲譽和良好形象。但是我們也必須清醒地認識到，高校學術失范、學風不正現象仍然存在，在有些方面還比較嚴重。這些現象的表現形式是多種多樣的，性質也不盡相同。在這當中，有兩個層面的問題：一個層面是學風不正，不能嚴守學術規范，比如學風浮躁、理論脫離實際、低水平重復，甚至粗制濫造、急功近利;另一個層面是學術不端，違背科學研究的基本原則，比如抄襲剽竊、偽造事實、篡改數據等等。這些不良現象雖然發生在少數人身上，但敗壞了學術風氣，阻礙了學術進步，影響了學術聲譽，損害了學術形象，造成了嚴重的負面影響。對此，我們必須旗幟鮮明，態度堅決，必須采取切實有力的措施，及時制止，決不能任其滋長蔓延;必須采取堅決果斷的行動，在學術道德和學風方面不斷取得新的進展。
堅持“四治四強” 做好“一化一穩”
——“忠誠為民公正廉潔”核心價值觀主題教育培訓班學習心得體會
1月30至2月1日參加了遵義市委政法委舉辦的“忠誠為民公正廉潔”核心價值觀主題教育培訓班，聆聽了省委常委、政法委書記崔亞東同志，重慶市委政法委副書記袁榮華，市政府王秉清市長和市委常委政法委書記劉小星同志等領導的報告后，倍感任務艱巨、責任重大。對在具體的政法工作中如何貫徹好、落實好、體現好“忠誠為民公正廉潔”的核心價值觀，個人認為我們政法機關和干警要堅持“四治四強”，做好“一化一穩”。
“四治”即講政治，講法治，抓綜治，抓專治。要以高度的政治責任感，堅持“三個至上”“四個忠于”，履行使命，踐行宗旨。要以法治的精神、結合法律法規宣傳普及的程度和經濟社會發展的程度，統籌兼顧政治效果、法律效果和社會效果，把握好情、理、法的獨立性和交叉性，堅持“有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究”，調處結合，調判結合，公正執法，依法辦案。要圍繞發展中心，服務改革大局，不斷加強和創新以民生、服務為核心，以管理、化解、控制為重點，以剎歪風、打犯罪為拳頭的社會管理，加強社會管理綜合治理，創造良好的社會環境。要在不同地區和不同階段經常查找政法工作上的薄弱環節，針對重點熱點突出問題，切實開展專項整治，筑牢維護社會安全穩定的政法防線。
社會主義核心價值體系決定了“以人為本、實現人的全面發展”的本原地位，高校美術教育要深入貫徹社會主義核心價值觀中的“人”理念，通過課堂教育提升學生的價值觀念，引領美術作品創作符合社會主義主流文化的要求。只有明確社會主義核心價值體系這個根本方向，才能加強學生對和諧社會的認知，以及對社會和諧目標的追求，并創作出符合社會價值規范的優秀的藝術作品。
關鍵詞：
社會主義；核心價值體系；高等教育；美術教育
我國高等學校美術教育歷來重視的是學生美術技能技法的培養，而忽略了對學生思想領域的引導，培養出來的學生雖然個性突出，但有時會脫離社會的發展方向，如果把社會主義核心價值體系融合到高校美術教育教學中，會使學生跟上社會主流思想，創作的作品符合社會發展方向。所謂社會主義核心價值體系是指在社會中處于核心地位的價值基礎，其中指導是靈魂，中國特色社會主義共同理想是主題，以愛國主義為核心的民族精神和改革創新的時代精神是精髓，八榮八恥是基礎。換句話說，就是要把這四個層次的內容貫徹到高校的美術教育教學中，用指導高校美術教育，使學生知道禮儀廉恥，具有愛國主義的情懷和勇于創新的精神。
一、社會主義核心價值體系的科學涵義
價值觀是一個人對周圍客觀事物的總體看法和評價，社會主義核心價值是全人類的共同理想和價值追求，具體包括三個層次的價值目標：國家層面為富強、民主、文明、和諧；社會層面為自由、平等、公正、法治；個人層面標為愛國、敬業、誠信、友善。要使學生實現自我的價值，就應該從這三個層次上要求他們，使他們個體上愛崗敬業，社會上平等自由，最終實現社會的和諧與文明。從實質上來看，社會主義核心價值體系強調的是人的自由全面發展，人的解放，即是人以一種全面的方式對自己本質的真正占有，這里的“人”是指具體的所有的生物學意義上的自然人；“本”是指人的行為和活動的基礎和出發點，其主線是“以人為本”的理念，即人是一切價值的基礎、出發點和歸屬，所有的事物都圍繞人這一核心內容展開，同時我們也要注意到價值所具有的多維性特點。“所謂全面，意味著多維是不可取消的，取消或壓抑意味著不全面；全面也意味著多維之間是相互連結、相互補充的，是統一的，是人的全面發展。”①主要包括：
（一）人的本質的全面發展人的本質，一是人的自然屬性的全面發展，自然屬性是指人作為生物意義上的人的本質屬性，他會產生一些自發性的行為動機，如母親保護她的孩子、吃飯、睡覺等。二是人的社會屬性的全面發展。社會屬性是指人在社會交往過程中所產生的各種社會關系。人的自然屬性是社會屬性發展的前提。在人的本質的全面發展中，我們更加強調的是人的社會屬性的全面發展，因為人是社會的人，是一切社會關系的總和，人不能脫離于社會而存在，脫離社會而存在的人是孤立的人，不會產生社會關系，就無法生存和發展下去。因此，人要與社會交往，并建立良好的社會關系，只有這樣才能實現自我的全面協調發展。
（二）人的自我個性的全面發展人的個性是指人在自然屬性基礎上長期形成的具有經常性、固定性的各種能力、心理和傾向等。人的個性受社會環境的影響有著共性和差異性，但是個體始終只是群體的一個部分而已，個體的發展不能超越群體的發展，個體的表現最終必須符合社會規范的要求。社會主義核心價值體系的真正內涵就是對人的本質和個性全面發展的充分解析。
二、高校美術教育與社會主義核心價值體系的關聯性
高校美術教育有著豐富的內涵和悠久的歷史，隨我國社會改革的進一步深化，以及高等院校素質教育的推行，我國高校的美術教育發展呈現出新的局面，以往那種將高校美術教育片面地、簡單地歸結于技法表現的做法已不能適應現代社會的需要，也不能滿足社會對復合型人才的需要，當前的高校美術教育應該是一個多元的、立體的綜合體系。高校美術教育應該按照人的身心發展規律和社會要求，通過貫徹社會主義核心價值體系促進和實現美術人才的全面發展，這個過程是通過有目的、有計劃的教育教學方案來貫徹實施的。我們應當看到，目前美術教育的一個重要的發展趨勢就是知識目標的弱化與人的目標的強化。知識目標是指一個人所具有的相應學科知識，對美術系的學生而言就是美術技能掌握的程度，就高校美術教學困難的是對學生整體美術素養和道德素養的提高，也就是學生的思想、道德等綜合素養符合社會發展的本質要求，要做到這一點需要全體社會的共同努力，特別是高校教育工作者的不懈奮斗。具體而言，高校美術教育就是要將人的目標放在首位，使人的目標與知識目標更好地結合起來，使學生從國家層面、社會層面和個人層面認知自己，強調社會責任感。因此，高校美術教育的目標不應只是狹義的專業技能的傳遞和實現，更重要的在于對人美的陶養和塑造，在于對社會主體文化的弘揚，只有把社會目標和個人目標結合起來，才能使學生的思想、精神得到升華，承擔起應有的社會責任。“圣人以詩教以蕩滌其濁心，震其暮氣，納之于豪杰而后期之以圣賢，此救人道于亂世之大權也。”②在高校美術教育中融入社會主義核心價值理念的教育正是實現人的目標的要求，它會激發學生積極向上的精神，使學生成為能為社會做出貢獻的、行為規范符合社會道德要求的合格公民。
三、社會主義核心價值體系在高校美術教育中的作用
（一）社會主義核心價值體系對學生思想起到引領作用隨著國際國內形勢的急劇變化，高校美術教育受到社會多元化文化的沖擊，傳統的價值觀在逐漸解構，新的價值觀不斷形成，學生往往處于盲從的狀況，許多學生存在世俗化、功利化的發展趨勢。比如，一些美術學院的學生所崇尚的行為藝術，反映出的不是積極的、健康的生活方式，反映出的是庸俗的、低下的社會道德觀。在這種情況下，人就會看不到外面的世界，把自己局限在自我的狹小空間內，不能與社會很好的接軌，創作出的作品也不能引領社會精神風貌，這部分學生“不是把人性——人的靈魂——銘刻在自己的生存上，最終卻使之僅僅變成了他們所從事的職業、所耕耘的科學園地的某種標記。”③因此，高校美術教育應該把學生放在社會的土壤中，傾聽社會的聲音，應該讓他們更多地認知和接受社會主流文化。如果在美術教育中背離社會主流思想，就會陷入無的放失的說教，就會離開了人們關心的熱點問題，學生雖然能學到美術的技法，但最終創作出來的作品可能成為脫離社會、脫離群眾的空洞作品，不會與社會產生共鳴，也沒有長久的生命力。因此，美術教育的前提是把握社會主流思想，即運用社會主義核心價值體系引導學生，注重對學生人格的塑造，培養學生積極健康的思想輿論氛圍。高校美術教育不僅是要求學生學會對“美的事物”的描繪和觀察，更重要的是將社會主流文化所強調的美貫穿于整個繪畫作品中，使作品具有張力和吸引力。
（二）社會主義核心價值體系是構建和諧文化的本質要求文化是指人類在社會歷史過程中創造的物質財富與精神財富的總和。和諧社會、和諧文化的構建需要有社會主義核心價值體系作為指導，否則就會迷失前進的方向，用社會主義核心價值體系引領高校美術教育方向。是由高校美術教育的特點和發展規律所決定的。在高校美術教育中，只有明確社會主義核心價值體系這個根本方向，才能加強學生對和諧社會的認知，以及對社會和諧目標的追求，因此，教師要引導他們建立起符合社會利益要求、化解社會矛盾的行為規范。當今處在價值觀念深刻變革的時代，高校美術教育要深入貫徹社會主義核心價值觀中的“人”理念，通過課堂教育提升價值觀念，引領美術作品創作符合社會價值觀的優秀作品，使學生在紛繁復雜的社會思潮中明辨是非，激發他們創作出一些高尚的、符合社會道德規范和主流文化的優秀美術作品，為構建社會主義和諧文化做貢獻。
