時(shí)間：2024-01-04 11:49:18
緒論：在尋找寫(xiě)作靈感嗎？愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇美育與音樂(lè)教育，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
在中小學(xué)教育階段，藝術(shù)美的教育主要是通過(guò)音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)課教學(xué)來(lái)進(jìn)行的，尤以音樂(lè)和美術(shù)課為主。利用音樂(lè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育，必須懂得音樂(lè)美的特點(diǎn)。音樂(lè)美是一種聲音藝術(shù)美，它是依靠音的高低、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱和音色的對(duì)比、變化，有規(guī)律的組織起來(lái)，形成音樂(lè)形象，并依靠人們的聽(tīng)覺(jué)器官來(lái)感受的一種藝術(shù)。根據(jù)音樂(lè)的這個(gè)特點(diǎn)，音樂(lè)課的教學(xué)一般要抓住以下幾個(gè)基本要點(diǎn)：
一、創(chuàng)設(shè)情境，提高審美
音樂(lè)課的內(nèi)容分為唱歌、音樂(lè)知識(shí)與技能訓(xùn)練、欣賞三大部分。這三部分在具體安排上，應(yīng)以唱歌教學(xué)為主，因?yàn)橹挥杏斜砬榈馗璩拍苁箤W(xué)生體驗(yàn)到音樂(lè)的美感，領(lǐng)略音樂(lè)藝術(shù)的魅力，達(dá)到提高感受音樂(lè)能力的目的。與此同時(shí)，提高審美能力，達(dá)到美育教育。在唱歌教學(xué)中，我突出精講多練的原則，盡量用少而精的語(yǔ)言引發(fā)學(xué)生豐富的想象與積極的愿望，千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，在課堂教學(xué)的一開(kāi)始，就把學(xué)生領(lǐng)入一種音樂(lè)美的境界。如：在教歌曲《在老師身邊》時(shí)，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生回憶童年往事，背誦贊美老師的詩(shī)歌，讓學(xué)生去悉心體會(huì)老師的可敬可佩，激發(fā)他們對(duì)老師的熱愛(ài)之情，為歌唱打下基礎(chǔ)，動(dòng)聽(tīng)的旋律響起來(lái)時(shí)，我先深情地試唱：“自從踏進(jìn)學(xué)校的大門(mén)，我們就生活在老師的身邊……”一雙雙晶瑩的眼眸中閃動(dòng)著亮光，一張張純真的臉上，蕩漾著笑意，他們仿佛又回到了自己的童年時(shí)代，接下來(lái)的教唱非常順利，同學(xué)們情緒飽滿，認(rèn)真投入，都被這美的音樂(lè)、美的情感深深地感染著，下課鈴已經(jīng)響了，同學(xué)們還不愿離開(kāi)，這就是音樂(lè)美的魅力。
二、扎實(shí)基礎(chǔ)，提升能力
音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)技能是形成學(xué)生獨(dú)立地演唱、演奏和欣賞的基礎(chǔ)。所以在音樂(lè)教學(xué)中具有一定的重要性。作為音樂(lè)教師應(yīng)該教授給學(xué)生一定的演唱技能、演奏技能和識(shí)譜視唱技能。但如果在課堂教學(xué)中過(guò)度強(qiáng)調(diào)樂(lè)理知識(shí)則很容易使學(xué)生感到乏味，形成新的認(rèn)知困難。因此這就要求教師在進(jìn)行音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)中，既要加以重視，又要注意方法，例如：采用多媒體教學(xué)，可以使學(xué)生對(duì)音階等知識(shí)變得更形象，節(jié)奏練習(xí)可以讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，自制打擊樂(lè)器，或做節(jié)奏拍手操、當(dāng)然全班一起按節(jié)奏手舞足蹈就更好了，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性高漲的同時(shí)，高效地掌握了音樂(lè)知識(shí)。在扎實(shí)基礎(chǔ)的同時(shí)，一定要注意對(duì)學(xué)生能力提升的培養(yǎng)，借助學(xué)生不斷提高的興趣，教師可以安排學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的樂(lè)曲改編、歌曲改編、節(jié)奏改編等等，此環(huán)節(jié)一定要進(jìn)行分組展示，進(jìn)一步提高學(xué)生的興趣，經(jīng)過(guò)這樣的練習(xí)，學(xué)生的能力可以迅速提升。對(duì)音樂(lè)課的興趣也越來(lái)越濃。
三、融入情感，陶冶情操
作為美育教育的重要組成部分，情感教育必不可少。而音樂(lè)本身就具有凈化情感，陶冶情操的重要作用。對(duì)于音樂(lè)教學(xué)來(lái)說(shuō)，要完成這樣的任務(wù)，欣賞課是首當(dāng)其沖的。欣賞課在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中占有很大的比重，從某種意義上講上好欣賞課，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是音樂(lè)教學(xué)成功的關(guān)鍵；對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，則是學(xué)會(huì)音樂(lè)極重要的一環(huán)。在多年的教學(xué)中我體會(huì)到，只有充分了解學(xué)生的心理，精心備課，調(diào)動(dòng)多種有效手段組織教學(xué)，才能解決這一難題。同時(shí)根據(jù)學(xué)生對(duì)歌曲的感受理解和掌握的規(guī)律，欣賞一首歌曲或一首樂(lè)曲應(yīng)按照綜合——分析——綜合或整體——部分——整體的順序來(lái)組織。例如對(duì)歌曲《魔王》的欣賞教學(xué)，《魔王》是奧地利藝術(shù)大師舒伯特的經(jīng)典作品，歌曲體現(xiàn)了作者鮮明、深刻、洗練、雋永的浪漫主義創(chuàng)作風(fēng)格。好的歌詞一一首敘事詩(shī)，有情節(jié)、有意境、有人物、有對(duì)話，再通過(guò)典型音樂(lè)語(yǔ)言的表達(dá)向人們講述了一個(gè)生動(dòng)而富于感染的故事。在教學(xué)中，首先向?qū)W生講述了“樹(shù)精”的引誘、恫嚇、威逼；父親的憐愛(ài)、安慈、撫慰；發(fā)生在孩子身上的善與惡、美與丑，沖突十分激烈的故事，“夜沉沉，風(fēng)嗖嗖，魔鬼笑，親人愁。”魔鬼軟硬兼施終于擄走孩子幼小的生命，邪惡戰(zhàn)勝了善良，悲劇性的結(jié)局無(wú)聲地告訴人們：要時(shí)刻警惕居心叵測(cè)的人，作者在這首歌曲中寄托了鮮明的愛(ài)憎，鞭笞了黑暗和邪惡。憎恨魔王和同情父子是這部作品的教育目的所在。通過(guò)渲染與分析，藝術(shù)大師的創(chuàng)作特色，獨(dú)具匠心的作品中那種悲劇美的魅力會(huì)給學(xué)生留下極深的印象，作品的欣賞已水到渠成，把錄音放開(kāi)，學(xué)生能對(duì)照曲調(diào)默默哼唱，細(xì)心體味，再輔以教師畫(huà)龍點(diǎn)睛的板書(shū)小結(jié)，啟發(fā)學(xué)生自我總結(jié)聆聽(tīng)后的感受與體會(huì)。在欣賞教學(xué)中緊緊抓住“情感”這條線，特別是愛(ài)與憎這條主線，通過(guò)拔情、引情、入情、抒情這四個(gè)步驟，去啟迪智慧，陶冶情操，至此，情感教育不再是教學(xué)的手段，而是教學(xué)目的之一，是培養(yǎng)審美能力，進(jìn)行美育教育的一個(gè)不可缺少的組成部分。
四、把握形象，富于想象
在音樂(lè)教學(xué)中，教師要特別注意引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)音樂(lè)形象所表達(dá)的感情，把握音樂(lè)所表達(dá)的主題思想。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想和想象，喚起學(xué)生頭腦中的聽(tīng)覺(jué)形象和視覺(jué)形象的聯(lián)系進(jìn)入音樂(lè)的感情境界，產(chǎn)生情感共鳴。在對(duì)歌曲的情感把握上，不僅要從音樂(lè)入手，還要注意歌詞。把握音樂(lè)形象是音樂(lè)欣賞進(jìn)入較高層次的標(biāo)志，教師在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生把握音樂(lè)形象時(shí)，必須注意把握音樂(lè)形象所包含的情感內(nèi)涵，把美的情感傳達(dá)給學(xué)生。在欣賞民族管弦樂(lè)曲《春江花月夜》這首我國(guó)優(yōu)秀的古典名曲時(shí)，隨著典雅優(yōu)美的音樂(lè)，把學(xué)生帶入一幅山水畫(huà)卷之中，讓學(xué)生體會(huì)在春天靜謐的夜晚，月亮從東方升起，銀色的月光透過(guò)層層白云，映在江面上，遠(yuǎn)處漁舟在水面蕩漾，兩岸花影輕輕搖曳，那優(yōu)美的旋律描繪出大自然迷人的景色。加之老師充分的揭示，會(huì)給學(xué)生以高度藝術(shù)美的享受，使他們極快進(jìn)入到“艷艷隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)明月”的靜謐、清澈月夜意境中。樂(lè)曲旋律中的“淙淙流水”之聲、“蓬蓬遠(yuǎn)春”之聲、“悠悠花香”之氣，使學(xué)生很自然地聯(lián)想到祖國(guó)的壯麗山河，悠久的歷史文化，以及民族音樂(lè)的偉大。在他們心靈深處激起審美的愉悅，我想這種美的情感將永遠(yuǎn)留存于他們心中。
通過(guò)多年的教學(xué)，我越來(lái)越體會(huì)到，音樂(lè)教育的獨(dú)特之處就在于能讓學(xué)生陶冶性情，塑造靈魂，在今后的教學(xué)中，我會(huì)更加努力地探索、實(shí)踐，繼續(xù)用美的旋律凈化學(xué)生的心靈，讓他們的情感得到升華。
[參考文獻(xiàn)]
[1]《中國(guó)音樂(lè)教育》
關(guān)鍵詞：音樂(lè)教育；美育
音樂(lè)教育是美育的一個(gè)重要分支，音樂(lè)教育的所有理論與實(shí)踐成果最終都要?dú)w結(jié)到美育教育的范疇。音樂(lè)教育作為美育教育的一個(gè)重要組成部分，它所承載的性質(zhì)特征與目標(biāo)任務(wù)是在用音樂(lè)這一特殊的藝術(shù)形式實(shí)現(xiàn)美育教育所賦予的育人功能。［1］而現(xiàn)代音樂(lè)教育的美育功能體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1促進(jìn)學(xué)生智力開(kāi)發(fā)的功能
學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中，能夠鍛煉其自身的觸覺(jué)、視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)等多方面的機(jī)能。與此同時(shí)，學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造能力也能得到鍛煉與開(kāi)發(fā)。在學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中，各類音樂(lè)實(shí)踐能使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)運(yùn)用他們?cè)械木薮笙胂罅θ?chuàng)造。學(xué)生在學(xué)習(xí)樂(lè)器的過(guò)程中，既能鍛煉雙手的觸覺(jué)能力，也能鍛煉聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)能力。不單是樂(lè)器奏出的旋律可以刺激大腦的靈活運(yùn)轉(zhuǎn)，同時(shí)雙手的配合活動(dòng)也可以促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行積極思維，使大腦得到鍛煉，提高大腦的思考能力。所以，這也是很多喜愛(ài)音樂(lè)、學(xué)習(xí)器樂(lè)的孩子聰明的道理。而我們從生理學(xué)、心理學(xué)的角度來(lái)看這些過(guò)程，進(jìn)行音樂(lè)教育的學(xué)習(xí)，能夠打開(kāi)學(xué)生思維創(chuàng)造的大門(mén)，能夠幫助學(xué)生發(fā)展左右腦的平衡，更能增強(qiáng)學(xué)生的記憶力、開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力、推動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造力等多種益處。
2幫助學(xué)生人格完善的功能
對(duì)于青少年的成長(zhǎng)教育越來(lái)越被得到關(guān)注與重視，在這個(gè)過(guò)程中，是一個(gè)家庭、學(xué)校的反復(fù)認(rèn)識(shí)甚至社會(huì)反復(fù)再認(rèn)識(shí)的過(guò)程。音樂(lè)藝術(shù)的教育對(duì)于培養(yǎng)新一代的全方面和諧發(fā)展、提升他們的精神境界等都能起到至關(guān)重要的影響。西方歐洲被稱為“樂(lè)圣”的路德維希•凡•貝多芬，固執(zhí)卻執(zhí)著，堅(jiān)強(qiáng)且有毅力。在他的一生中，貧困、疾病、失意、孤獨(dú)等種種磨難折磨著他，并且在他人生最關(guān)鍵的時(shí)候還完全喪失了音樂(lè)家最重要的聽(tīng)覺(jué)，但他仍以巨人般的毅力創(chuàng)造了音樂(lè)的“奇跡”。他的音樂(lè)作品形象鮮明有力，曲調(diào)線條清晰緊湊，多數(shù)以反抗命運(yùn)，具有鮮明的英雄性與戲劇性，富于動(dòng)力的諧謔曲，以堅(jiān)強(qiáng)為主旋律來(lái)表達(dá)自己對(duì)生活的挑戰(zhàn)。路德維希•凡•貝多芬在痛苦中頑強(qiáng)地創(chuàng)作命運(yùn)交響曲，苦難變成他創(chuàng)作力量的源泉，他無(wú)法聽(tīng)到的音樂(lè)是他活下去最大的精神支柱。是音樂(lè)造就了他的這種性格，是音樂(lè)讓后人記住了這個(gè)不甘于向命運(yùn)屈服的英雄。音樂(lè)教育是一門(mén)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)的教育，在人的生長(zhǎng)過(guò)程中，聽(tīng)覺(jué)生理也隨之成長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)音樂(lè)教育在教育過(guò)程中的長(zhǎng)期滲透，人的審美能力、創(chuàng)造力、想象力以及提升了人整體的人格魅力都有其他學(xué)科無(wú)法相比的效果。
3塑造學(xué)生發(fā)展和諧心境的功能
塑造和諧的心境是音樂(lè)教育從美育的功能出發(fā)的特殊功能，推衍擴(kuò)之，個(gè)人的和諧心境是實(shí)現(xiàn)家庭、社會(huì)和諧的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。”傍晚漁舟中傳出的歌聲，響徹鄱陽(yáng)湖畔，雁群感到寒意而發(fā)出的驚叫，叫聲直到衡陽(yáng)之浦才消失。古箏名曲《漁舟唱晚》源于此境，樂(lè)曲以優(yōu)美典雅的曲調(diào)、舒緩的節(jié)奏，形象地描繪了夕陽(yáng)西下、晚霞斑斕、漁歌四起、漁夫滿載豐收的喜悅歡樂(lè)情景，表現(xiàn)了作者對(duì)祖國(guó)美麗河山的贊美、熱愛(ài)和對(duì)和諧社會(huì)的美好向往。為何現(xiàn)在的人常在茶館、餐館等一些公眾場(chǎng)合聽(tīng)到此曲？在現(xiàn)代社會(huì)的工作壓力下，人們通過(guò)這樣的輕音樂(lè)可以減緩壓力，產(chǎn)生共鳴。若不能將這種堆積如山的工作壓力減輕，人們的性格和情緒將會(huì)受到影響，變得急躁煩悶。正是因?yàn)橛幸魳?lè)的共鳴，人們才可以塑造良好和諧的心境。所謂孔子曰：“樂(lè)在宗廟之中，上下同聽(tīng)之，則莫不和敬。在族長(zhǎng)鄉(xiāng)里之中，長(zhǎng)幼同聽(tīng)之，則莫不和順。在閨門(mén)之內(nèi)，父子兄弟同聽(tīng)之，則莫不和親。故樂(lè)者所以，崇學(xué)和順，比物飾節(jié)。”漢代班固的《白虎通義》引用孔子的這段話道出了音樂(lè)的社會(huì)教化功能。
4提高學(xué)生升華精神的功能
音樂(lè)藝術(shù)是音響的藝術(shù)、聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)、表演的藝術(shù)和創(chuàng)造的藝術(shù)，作為人們精神生活的幾大部分，音樂(lè)教育有其特殊的功效。音樂(lè)可以打動(dòng)人，不同時(shí)代、不同文化背景的音樂(lè)作品，其不僅對(duì)自身，而且對(duì)他人也有著不同的理解和關(guān)注，為他人的幸福而歡欣鼓舞，為他人的災(zāi)難痛苦扼腕嘆息。一些音樂(lè)作品利用鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、美妙的音色直接觸動(dòng)人的情感中樞、震撼人的心靈對(duì)人進(jìn)行影響，這種影響擴(kuò)大到一定的范圍，持續(xù)到一定的時(shí)間，就會(huì)影響人的情感世界，從而對(duì)思想情操、道德觀念發(fā)生滲透式的、潛移默化的作用。《中國(guó)好聲音》這是一檔非常火的選秀節(jié)目，在這個(gè)舞臺(tái)上，對(duì)夢(mèng)想追求的聲音真誠(chéng)地打動(dòng)著每一個(gè)人，每個(gè)歌聲總有著不平凡的經(jīng)歷，不管他們的經(jīng)歷或假或真，他們一定是經(jīng)歷了不同的磨難與鮮為人知的努力才站在了如今的舞臺(tái)之上勇敢地展現(xiàn)自己。在他們的道路上充滿了對(duì)音樂(lè)夢(mèng)想與人生的執(zhí)著追求，音樂(lè)可以打動(dòng)人，蘊(yùn)藏在音樂(lè)中的苦難、經(jīng)歷與情感更是音樂(lè)之魂，每個(gè)人演唱的音樂(lè)都演繹著不同的故事，有些故事太過(guò)于直白地表達(dá)會(huì)使人感到十分傷感，通過(guò)音樂(lè)卻可以更好地進(jìn)行詮釋。音樂(lè)是追夢(mèng)者的精神支撐，能帶給他們滿滿的正能量，使能他們勇敢地努力追尋自己的夢(mèng)想。同樣，在《中國(guó)好聲音》的舞臺(tái)上有四位專業(yè)的夢(mèng)想導(dǎo)師，追夢(mèng)者需要得到他們的認(rèn)可來(lái)證實(shí)自己，使自己接受更加專業(yè)的指導(dǎo)，因?yàn)樾枰獙?dǎo)師引導(dǎo)正確的方向，或喜或悲，終究是音樂(lè)帶給他們的精神力量。黑格爾說(shuō)：“審美帶有令人解放的性質(zhì)。”證明音樂(lè)教育具有使精神得到升華的功能。
音樂(lè)教育是開(kāi)發(fā)智力、完善人格、和諧發(fā)展、升華精神的重要手段，是素質(zhì)教育所要求培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的重要內(nèi)容和途徑，這是其他教育不可取代的。音樂(lè)是人類文化中的一個(gè)重要組成部分，是文化的傳授。因此，音樂(lè)教育要充分利用豐富的文化資源，增強(qiáng)與其他相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系，促使音樂(lè)教育真正達(dá)到升華精神、豐富文化內(nèi)涵、開(kāi)發(fā)想象力和創(chuàng)造力，從而更好地發(fā)揮人全面發(fā)展的綜合功能的作用。
作者:關(guān)筱 夏詣超 單位:陜西師范大學(xué)
關(guān)鍵詞：音樂(lè)教學(xué)；審美；興趣
中圖分類號(hào)：G42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2013）06-0225-01
音樂(lè)，神奇而美妙，如詩(shī)如畫(huà)，它將大自然天地之精華，萬(wàn)物之靈氣都融在了變化無(wú)窮的音律中，有人依據(jù)審美教育學(xué)的觀點(diǎn)，施教者的勞動(dòng)形態(tài)應(yīng)當(dāng)具有審美性。音樂(lè)教師是美的傳播者，一個(gè)美好的音樂(lè)教師形象，不僅會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)教師的信任感，增強(qiáng)音樂(lè)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，而且還會(huì)使其潛移默化地受到美的影響和熏陶。音樂(lè)美主要表現(xiàn)在旋律美，節(jié)奏美，和聲美，復(fù)調(diào)美，還表現(xiàn)為以情為主，情景交融，以描繪性為襯托著力抒發(fā)人在客觀世界具體情境中的心理感受。音樂(lè)的美無(wú)處不在，作為音樂(lè)教師，要善于挖掘美育素材，通過(guò)生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)形式，將美傳遞給每個(gè)學(xué)生。
現(xiàn)在，國(guó)家教育部制定的相關(guān)教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)很明確地把審美教育列入教育方針，明確了音樂(lè)教育在學(xué)校教育中的地位和價(jià)值，而音樂(lè)教育是實(shí)施美育的重要途徑。音樂(lè)教學(xué)應(yīng)以美感的發(fā)生為基本目標(biāo)和內(nèi)容，“它以一定的音樂(lè)為審美對(duì)象，以參與欣賞活動(dòng)的人為審美主體，形成一種特殊的審美觀，通過(guò)這種音響的聆聽(tīng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂(lè)美的感受和鑒賞。”音樂(lè)教學(xué)過(guò)程是一個(gè)審美感知、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，音樂(lè)教師最重要的工作是在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中不斷地幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美感。
那么，音樂(lè)教學(xué)中如何提升學(xué)生的審美水平呢？
首先，培養(yǎng)學(xué)生審美興趣。
興趣是人們學(xué)習(xí)的最好的老師。著名的音樂(lè)教育家卡巴列夫斯基說(shuō)："激發(fā)孩子對(duì)音樂(lè)的興趣，是把音樂(lè)美的魅力傳送給他們的。”要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，首先要解決的問(wèn)題，就是審美興趣，而解決這一問(wèn)題最好的途徑、最有效的方法，就是音樂(lè)欣賞教學(xué)。
愛(ài)美是人之天性。音樂(lè)作品，不管是聲樂(lè)曲也好、器樂(lè)曲也好，里面存在很多美的因素。只要充分利用這些因素，就能激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的審美興趣。當(dāng)個(gè)人的情感與音樂(lè)共聲息、同憂樂(lè)，從中領(lǐng)悟人生、完善人格時(shí)，音樂(lè)欣賞就達(dá)到了最高境地。當(dāng)你靜靜欣賞音樂(lè)的時(shí)候，你會(huì)忘記生活中的種種得失，盡情沉靜在美妙的音符之中，會(huì)感覺(jué)心靈受到洗禮，煥發(fā)出一種巨大的精神力量。古今中外許多著名的音樂(lè)家，他們?cè)趦和蜕倌陼r(shí)期的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣及動(dòng)機(jī)出發(fā)點(diǎn)，大多是從音樂(lè)的興趣、樂(lè)趣到志趣這種音樂(lè)心理過(guò)程中得以鞏固發(fā)展、脫穎而出的。比如，冼星海的音樂(lè)興趣是從聽(tīng)洞簫而姍姍起步的；巴赫是從父親的管風(fēng)琴演奏中萌發(fā)出對(duì)音樂(lè)的神往；貝多芬是從教會(huì)合唱團(tuán)的歌聲中而登上世界音樂(lè)藝術(shù)的壯麗巔峰……當(dāng)然，他們的成功還有許多復(fù)雜的其他因素，但源于兒童和青少年時(shí)期的“興趣，所以說(shuō)，興趣是走向成功的第一個(gè)臺(tái)階。
其次，充分利用音樂(lè)獨(dú)特的學(xué)科特點(diǎn)，將美育充分貫穿其中，將審美體驗(yàn)和發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造性思維有機(jī)結(jié)合，從而為提高學(xué)生的音樂(lè)審美能力奠定基礎(chǔ)
音樂(lè)審美意識(shí)是以音樂(lè)感知、情感體驗(yàn)與審美評(píng)價(jià)為基本環(huán)節(jié)的意識(shí)活動(dòng)。“音樂(lè)的審美意識(shí)，首先是以對(duì)象的存在為前提，只是在有了音樂(lè)藝術(shù)美的存在，才可能有音樂(lè)的審美意識(shí)。同時(shí)，又只有當(dāng)審美主體作為一個(gè)社會(huì)的實(shí)踐著的人，在對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的審美觀念中產(chǎn)生了音樂(lè)審美感受時(shí)，音樂(lè)的美對(duì)他來(lái)說(shuō)才能成為一種真實(shí)的客觀存在，他才能真正具有音樂(lè)的審美意識(shí)。”在課堂中，學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)，參與演唱、演奏或表演等實(shí)踐活動(dòng)，去感受音樂(lè)，同時(shí)在教師對(duì)樂(lè)曲的作者，樂(lè)曲創(chuàng)作的時(shí)代背景，以及樂(lè)曲的曲式結(jié)構(gòu)等有關(guān)知識(shí)的介紹了解下。去體驗(yàn)流淌在音樂(lè)美妙旋律下更深層次的美感，教師要給學(xué)生感受音樂(lè)的空間，允許他們按照自己的理解解讀音樂(lè)的魅力，因?yàn)槊课粚W(xué)生都有自己的思維方式和自己的見(jiàn)解。音樂(lè)是無(wú)形的，只能去感知，同時(shí)音樂(lè)賦予人的想象空間是豐富多彩的和廣闊的想象空間，教師可以在帶領(lǐng)學(xué)生解讀音樂(lè)密碼的同時(shí)，師生共同感受和理解美妙音樂(lè)的帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣。相信只要教師堅(jiān)持對(duì)學(xué)生長(zhǎng)期培養(yǎng)和陶冶，學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感悟和理解，會(huì)不斷提升，同時(shí)在一定程度上，有利于在早期的音樂(lè)教育中培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造性思維，為將來(lái)走上音樂(lè)專業(yè)之路奠定初步基礎(chǔ)。
聲樂(lè)是音樂(lè)教育專業(yè)中的主干課程和專業(yè)必修課程，在培養(yǎng)基礎(chǔ)教育合格音樂(lè)師資中占據(jù)著重要的地位和作用。聲樂(lè)教學(xué)是以培養(yǎng)人對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造力，培養(yǎng)高尚的藝術(shù)情操的教育活動(dòng)。
歌唱審美就是歌者對(duì)美的感受，通過(guò)演唱把自己的審美感受和愛(ài)憎情感呈現(xiàn)給其他人，同時(shí)聽(tīng)者從中也得到美感的享受。聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程是我們審美意識(shí)和情感追求的過(guò)程，在演唱時(shí)就要有意識(shí)地把思想、感情和情緒注入到歌聲中去。通過(guò)氣息和聲音自然地結(jié)合，準(zhǔn)確地吐字、咬字，語(yǔ)言的抑揚(yáng)頓挫等使聲音具有美感；情緒和情感越深，歌聲的美感就越強(qiáng)、越鮮明。培養(yǎng)聲音的美感，除了老師的指導(dǎo)外，主要是通過(guò)自己感覺(jué)的心理去深入體驗(yàn)和領(lǐng)會(huì)，不僅要尋找聽(tīng)覺(jué)上美的感受，還要尋找內(nèi)心視覺(jué)的美的感覺(jué)，審美心理通過(guò)想象和聯(lián)想，形成同欣賞五光十色一樣的美感。除此之外，對(duì)聲音音色的審美也是歌唱的重要因素，任何一個(gè)演唱者都應(yīng)該對(duì)歌唱聲音的音色進(jìn)行專心研究，音色是演唱者心理上的審美思維反映，沒(méi)有豐富多彩的音色就不能生動(dòng)表現(xiàn)歌曲的情感內(nèi)涵，特別是學(xué)習(xí)的初級(jí)階段，要在心理上建立良好音色的審美觀念，以使其盡快獲得優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音色。
二、音樂(lè)感覺(jué)的審美
音樂(lè)感覺(jué)的美感是音樂(lè)審美的重要方面，是在演繹作品內(nèi)容過(guò)程中產(chǎn)生的客觀直覺(jué)上的感受，是音樂(lè)審美愉快和審美情感的心理感覺(jué)；感覺(jué)得好與不好是建立在豐富的實(shí)踐和廣博的知識(shí)積累之上的表達(dá)，是理解情感、通過(guò)技巧來(lái)準(zhǔn)確再現(xiàn)情感，準(zhǔn)確表達(dá)作品內(nèi)容、風(fēng)格的藝術(shù)化手法，是綜合文化素質(zhì)的反映。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，要特別注意對(duì)音樂(lè)審美感覺(jué)的訓(xùn)練，除了刻苦進(jìn)行音準(zhǔn)、節(jié)拍、節(jié)奏、速度、強(qiáng)弱等基礎(chǔ)訓(xùn)練外，還要在日常生活中注意觀察不同人物和事件，體驗(yàn)不同人的情緒和心理活動(dòng)狀態(tài)；多接觸社會(huì)，增加豐富的閱歷，拓寬知識(shí)面；還要深入細(xì)致地觀察景色景物，體驗(yàn)大自然的美感；經(jīng)常觀摩、觀看名家的演唱、演奏，多聽(tīng)和看錄音、錄像，從中領(lǐng)略聲音、韻味與風(fēng)格的美感，情感與形象的美感等，這些都是豐富音樂(lè)感覺(jué)美感的必修課。音樂(lè)的審美教育不同于說(shuō)教，只有自身具備了良好的音樂(lè)美感，在以后的教學(xué)中，才能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓小學(xué)生在特定的藝術(shù)情境中，耳濡目染地接受情感的熏陶和心靈的陶冶。
三、情感審美
音樂(lè)教育作為美育的重要途徑，其特質(zhì)就是情感審美。情感，是音樂(lè)審美過(guò)程中最活躍的心理因素，是音樂(lè)審美感受的動(dòng)力和中介。一首歌（樂(lè)曲）能否達(dá)到強(qiáng)烈的震撼人心的藝術(shù)效果，與演唱（奏）者的準(zhǔn)確反映、深刻揭示作品的真實(shí)情感有很大的關(guān)系。演唱（奏）者既要傳達(dá)感情，又要使別人得到美的情感的感受，這就要求表演者本人首先被作品美的情感所震動(dòng)，自身要具有良好的情感審美素質(zhì)，這樣的歌（音樂(lè)）才具有美的感染力。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要注重挖掘各類音樂(lè)作品內(nèi)涵的情感因素，準(zhǔn)確地把握住情感性原則，努力點(diǎn)燃內(nèi)心的情感火花，讓自己在熱情、活潑、歡快、雄壯、豪邁等健康的音樂(lè)情感基調(diào)中，獲得積極的審美情感體驗(yàn)，陶冶審美情操。與此同時(shí)，還要培養(yǎng)和學(xué)會(huì)創(chuàng)設(shè)溫馨、融洽的藝術(shù)氣氛，和諧人與人之間的情感交流，這也是音樂(lè)教學(xué)優(yōu)化審美功效的重要標(biāo)志。藝術(shù)不是說(shuō)教，審美不能依靠灌輸，音樂(lè)審美媒介就是交流審美的信息，在今后從事基礎(chǔ)教育的教學(xué)過(guò)程中自己所表露的任何趣味、喜好等情感因素，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接的影響。人們常說(shuō)，要想給孩子一杯水，教師就要準(zhǔn)備一桶水。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)、豐富和全面自己的審美修養(yǎng)，才能夠在今后的教學(xué)中極大地提高音樂(lè)教育實(shí)施美育的主動(dòng)性、自覺(jué)性，才有利于音樂(lè)教育真正地實(shí)現(xiàn)以審美為核心的目的。
四、愉悅審美
審美愉悅性，是音樂(lè)藝術(shù)的本質(zhì)特征之一，是審美教育發(fā)生情感體驗(yàn)和優(yōu)化效應(yīng)的心理機(jī)制，是變單調(diào)為豐富多彩，變刻板為生動(dòng)活潑，變機(jī)械為愉快靈活的心理感應(yīng)過(guò)程。正是因?yàn)橐魳?lè)具有愉悅性，人們才可能在心情舒暢的前提下去主動(dòng)參與音樂(lè)審美活動(dòng)；良好心態(tài)以及音樂(lè)興致的保持，來(lái)自于自身所獲得的內(nèi)在愉悅體驗(yàn)的強(qiáng)化和教師或其他人所給予的外在積極肯定的強(qiáng)化，這也是音樂(lè)審美教學(xué)的目的之一。
在音樂(lè)學(xué)習(xí)中，要有意識(shí)培養(yǎng)與他人之間的情感共鳴，來(lái)形成同一音樂(lè)審美對(duì)象，共同參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，獲得相同或相似的情感體驗(yàn)，并相互給予尊重和欣賞。同時(shí)，保持一種良好的學(xué)習(xí)心境，使自己充分感受音樂(lè)的愉悅，這是音樂(lè)學(xué)習(xí)能否獲得成功的一個(gè)前提條件。當(dāng)處于愉悅狀態(tài)的時(shí)候，最有利于形成優(yōu)勢(shì)興奮中心，使之處于一種愉快的狀態(tài)，獲得充分的美感滿足，使“學(xué)習(xí)是一種艱苦勞動(dòng)”披上一層樂(lè)于主動(dòng)接受的色彩。音樂(lè)學(xué)習(xí)方法的趣味化和游戲化，不僅給人帶來(lái)極大的快樂(lè)，而且會(huì)使人對(duì)音樂(lè)發(fā)生濃厚的興趣，進(jìn)而產(chǎn)生持久的音樂(lè)學(xué)習(xí)動(dòng)力。
高師音樂(lè)教師教育專業(yè)建立以審美教育為核心的教學(xué)與學(xué)習(xí)模式，使學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中經(jīng)歷一種自覺(jué)的審美過(guò)程，并使整個(gè)過(guò)程貫穿著所有的審美因素，以美感的發(fā)生為根本內(nèi)容。這樣在長(zhǎng)期的、多次的美感發(fā)生和發(fā)展中，不斷影響學(xué)生的情感狀態(tài)和意向，從而逐漸形成正確的審美觀念，使自身審美情操日趨完善，為今后更好地服務(wù)于基礎(chǔ)音樂(lè)教育打好基礎(chǔ)。
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音樂(lè)“美育”教育的主要任務(wù)包括：一是培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美的能力；二是培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞美的能力；三是培養(yǎng)和提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力；四是培養(yǎng)和提高學(xué)生追求人生趣味和理想境界的能力。
一、音樂(lè)美育教育的價(jià)值
1.音樂(lè)課是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域，是實(shí)施美育的主要途徑之一，是基礎(chǔ)教育階段的一門(mén)必修課。音樂(lè)教育以審美為核心，主要作用于人的情感世界。音樂(lè)課的基本價(jià)值在于通過(guò)以聆聽(tīng)音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)和音樂(lè)創(chuàng)造活動(dòng)為主的審美活動(dòng)，使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂(lè)音響形式中的美和豐富的情感，為音樂(lè)表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，使音樂(lè)藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補(bǔ)的作用和功能得到有效的發(fā)揮，利于學(xué)生形成健康、高尚的審美情趣和積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，為其終身熱愛(ài)音樂(lè)、熱愛(ài)藝術(shù)、熱愛(ài)生活打下良好的基礎(chǔ)。
2.音樂(lè)本身就是一門(mén)情感藝術(shù)，任何形式的音樂(lè)都有它不同的感彩。貝多芬說(shuō)：“音樂(lè)盡管千變?nèi)f化，但歸根結(jié)底是精神生活同感官之間的橋梁。它能夠確切地反映個(gè)人和人民的精神品質(zhì)并反作用于人的思想意識(shí)及整個(gè)情感世界。”音樂(lè)通過(guò)刺激人類的審美感觀，迅速影響人類情緒、調(diào)節(jié)情感，引起聽(tīng)者共鳴。音樂(lè)的審美教育不僅能激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣與熱愛(ài)，而且能讓他們的情緒感官隨著音樂(lè)的節(jié)奏起伏發(fā)生變化，這種情感交融與碰撞是達(dá)到審美教育最終目的的必然階段。審美教育能讓學(xué)生從形式、氣質(zhì)、形象、情感等各方面感受到音樂(lè)藝術(shù)的魅力，從而提高音樂(lè)鑒賞力，培養(yǎng)正確的審美觀和高尚的情趣。
3.杰出的音樂(lè)人物代表體現(xiàn)一個(gè)民族的文化實(shí)力。在我國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展史中，最準(zhǔn)確又最深刻反映音樂(lè)無(wú)形形象的作曲家聶耳，直到現(xiàn)在他創(chuàng)作的作品仍然不失深刻感人的魅力。有人將聶耳的音樂(lè)作品比做“精神原子彈”，他的歌曲以強(qiáng)烈的感情表達(dá)了當(dāng)時(shí)中國(guó)人民空前高漲的抗日斗爭(zhēng)熱情和人們必勝的信心，給當(dāng)時(shí)各階層愛(ài)國(guó)群眾以極大鼓舞。
二、音樂(lè)審美經(jīng)驗(yàn)的積累
1.音樂(lè)審美經(jīng)驗(yàn)是青少年學(xué)生在欣賞作品中獲得的。冼星海1939年3月創(chuàng)作的《黃河大合唱》，以黃河為背景，熱情歌頌中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的光榮歷史和中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神，痛訴侵略者的殘暴和人民遭受的深重災(zāi)難，廣闊地展現(xiàn)了的壯麗圖景，并向全中國(guó)、全世界發(fā)出了民族解放的戰(zhàn)斗警號(hào)，從而塑造了中華民族巨人般的英雄形象。聽(tīng)了振奮人心，喚起人們爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的決心。冼星海譜寫(xiě)出了人們的心聲，成了時(shí)代的強(qiáng)音。有的課是需要背記樂(lè)曲的主題和旋律，分析音樂(lè)的節(jié)奏特點(diǎn)與和聲效果，聽(tīng)出音樂(lè)作品的基本情緒。學(xué)生欣賞作品要有一定量的積累，提高綜合素質(zhì)，審美經(jīng)驗(yàn)就會(huì)更豐富。
2.音樂(lè)審美經(jīng)驗(yàn)從學(xué)生二次創(chuàng)造音樂(lè)作品時(shí)產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)和愉悅的心理體驗(yàn)中得到的。在課堂教學(xué)中，很多環(huán)節(jié)是需要學(xué)生自己編創(chuàng)完成的，親身實(shí)踐，表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，把音樂(lè)美帶到生活中。音樂(lè)是表演藝術(shù)，只有通過(guò)歌唱和演奏才能產(chǎn)生真正的音樂(lè)，在這些音樂(lè)表現(xiàn)過(guò)程中，不僅自身可以體驗(yàn)感悟到音樂(lè)的美感和內(nèi)涵，而且可以為他人提供審美對(duì)象。在初中音樂(lè)教育中，不僅長(zhǎng)期將歌唱作為音樂(lè)課的重要內(nèi)容，而且在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中，還增加了演奏教學(xué)。這樣就給了學(xué)生一個(gè)完整的音樂(lè)天地。音樂(lè)表現(xiàn)能力具有多層次和無(wú)止境的特點(diǎn)。但在音樂(lè)審美教育中，音樂(lè)表現(xiàn)能力應(yīng)該是在掌握基本歌唱和簡(jiǎn)易演奏技能基礎(chǔ)上，能夠準(zhǔn)確而有表情地表演，能夠正確地表達(dá)音樂(lè)作品的基本情感和內(nèi)容。
音樂(lè)創(chuàng)造能力是音樂(lè)審美活動(dòng)進(jìn)入更高境界主觀能動(dòng)性的施展和發(fā)揮，也是想象心理活動(dòng)能量轉(zhuǎn)化的一種表現(xiàn)，作曲、歌唱、演奏、欣賞都有音樂(lè)創(chuàng)造能力的體現(xiàn)。在初中音樂(lè)教育中，應(yīng)重視學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，通過(guò)探索音響與音樂(lè)、即興創(chuàng)造和創(chuàng)作實(shí)踐等途徑，掌握一些簡(jiǎn)單的基本創(chuàng)作方法。
三、音樂(lè)“美育”教育對(duì)青少年成長(zhǎng)的作用
音樂(lè)教育是實(shí)施美育的重要途徑，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展，提高民族素質(zhì)有著重要作用。古人早就提出“移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)”，這里的“移風(fēng)易俗”就是“精神上的升華”。音樂(lè)教育的主要作用是審美教育。從歷史上看，任何一個(gè)時(shí)代美育的健康發(fā)展，都是同追求美的社會(huì)理想這一審美價(jià)值取向聯(lián)系在一起的。
關(guān)鍵詞: 音樂(lè)教育學(xué)校教育審美教育
1.音樂(lè)———有選擇、有組織、有規(guī)律的聲音運(yùn)動(dòng)過(guò)程，可以再美的氛圍中，不知不覺(jué)誘發(fā)人體運(yùn)動(dòng)機(jī)制，與之協(xié)調(diào)一致地活動(dòng);而任何生理、心理的活動(dòng)都有情緒的產(chǎn)生和伴隨;因此，自古以來(lái)就有音樂(lè)是“心靈的體操”的說(shuō)法。由此形成欣賞音樂(lè)所持有的“不可拒絕”和“自然參與”的情形。音樂(lè)的節(jié)奏、音高、音色、力度、和聲、織體等各方面的變化，靈敏、細(xì)致而微妙，在它的作用下人的感覺(jué)器官及與之聯(lián)系的神經(jīng)系統(tǒng)得到鍛煉，機(jī)敏的反應(yīng)能力與感受能力同步提高。如果參加音樂(lè)的創(chuàng)造實(shí)踐，還可以使感受、鑒別、控制、支配、協(xié)調(diào)等的一整套的運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)和機(jī)制變得有效而精當(dāng)。音樂(lè)可以分別獲同時(shí)表現(xiàn)單一的、多樣的，簡(jiǎn)單的、復(fù)雜的，清淡的、濃重的感情內(nèi)容，許多只能意會(huì)不可言傳的情感，在音樂(lè)欣賞過(guò)程中能得到直接的交流;而且音樂(lè)藝術(shù)為聽(tīng)著領(lǐng)會(huì)、體驗(yàn)、填充、再創(chuàng)造留有充分的境地，所以，音樂(lè)是建造豐富的內(nèi)心世界、斑斕的精神殿堂的最佳材料。好的音樂(lè)是美與刪的同意、內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，在長(zhǎng)期的審美過(guò)程中，會(huì)在心底積淀起對(duì)崇高、美好事物、目標(biāo)的追求。音樂(lè)是一種尤其需要控制才能得以創(chuàng)造、表現(xiàn)的藝術(shù)，在長(zhǎng)期的音樂(lè)美的創(chuàng)造過(guò)程中，可以培養(yǎng)成用美的方式表達(dá)美好感情的習(xí)慣。音樂(lè)創(chuàng)造實(shí)踐，還可使人在無(wú)意之中，深深地懂得要?jiǎng)?chuàng)造美的事物，必須很好地與別人合作。通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)、音樂(lè)藝術(shù)教育或活動(dòng)的實(shí)施而實(shí)現(xiàn)的美育，叫做音樂(lè)美育。音樂(lè)自身的藝術(shù)特點(diǎn)，決定了它對(duì)人的影響，較之其他藝術(shù)更為深入、廣泛，更具綜合性和潛移默化、水到渠成、自然實(shí)現(xiàn)的效應(yīng)。因此，無(wú)論中外，古往今來(lái)的許多思想家、政治家、理論家、藝術(shù)家，對(duì)音樂(lè)的社會(huì)功能、教育作用，都予以特殊的關(guān)注。音樂(lè)于人的身心的作用，從接受它的愉悅、啟發(fā)、陶冶，到變?yōu)橐环N屬于自己的心境、情懷、品格、修養(yǎng)，直至行為支配的價(jià)值取向、分寸節(jié)制等等，既明顯又無(wú)形。而由于認(rèn)識(shí)手段的局限，這種“變?yōu)椤薄D(zhuǎn)化的若干機(jī)制和具體實(shí)現(xiàn)過(guò)程，人們至今還未能作出科學(xué)、明細(xì)的揭示。以致關(guān)于音樂(lè)美育的特點(diǎn)、功能的闡發(fā)，目前大部分仍處于觀察—描述—思辨—論證的狀態(tài)，并在此過(guò)程的反復(fù)進(jìn)行、循序探求中不斷得到認(rèn)識(shí)的深化。對(duì)“音樂(lè)美育”功能的最高概括，可以表述為:多側(cè)面、多層次、多契機(jī)的誘發(fā)、展現(xiàn)、鍛造、完善和強(qiáng)化人的本質(zhì)力量。
2.學(xué)校音樂(lè)教育是指除音樂(lè)(藝術(shù))專業(yè)院校、師范院校音樂(lè)(藝術(shù))系科以外，各級(jí)各類學(xué)校的教育。這種教育，特別是對(duì)中小學(xué)來(lái)說(shuō)，屬于基礎(chǔ)性的素質(zhì)教育。在國(guó)民的合理素質(zhì)結(jié)構(gòu)中，審美感知、審美判斷和美的創(chuàng)造的知識(shí)、能力，是不可缺少的組成部分;他對(duì)于人的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，對(duì)國(guó)家、社會(huì)的健康協(xié)調(diào)發(fā)展，具有不容低估的重要意義和作用。
3.音樂(lè)教育是實(shí)施美育教育的重要途徑，其核心是審美教育。筆者近幾年以來(lái)一直擔(dān)任職業(yè)中專學(xué)前專業(yè)的班主任及音樂(lè)專業(yè)課教學(xué)工作，在多年的教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中筆者有如下感悟:教師要抓住音樂(lè)的特點(diǎn)，善于從教育學(xué)和心理學(xué)提供的規(guī)律重中之重發(fā)現(xiàn)、尋找和研究音樂(lè)教育的特殊原理和規(guī)律，通過(guò)體驗(yàn)感受、直觀感知、興趣誘發(fā)、自然滲透、啟發(fā)討論聽(tīng)唱比較等方法，形成藝術(shù)審美施教的方法。信息，因此，只有教師動(dòng)之以情，才能培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。此外，學(xué)校中一切帶有教學(xué)性質(zhì)的活動(dòng)，都應(yīng)是以一定教育目標(biāo)為依據(jù)的自覺(jué)行為。學(xué)校音樂(lè)教育，不是一般的群眾性的文化生活，更不是普通意義的消遣、娛樂(lè)。他培育學(xué)生高尚的審美趣味，豐富的情感世界;提高有審美意識(shí)到整個(gè)思想意識(shí)的質(zhì)量和水平;進(jìn)而轉(zhuǎn)化為符合社會(huì)主義價(jià)值準(zhǔn)則、行為規(guī)范和社會(huì)主義精神文明要求的品格修養(yǎng)。絕不是任何一般音樂(lè)作品、音樂(lè)活動(dòng)、音樂(lè)現(xiàn)象，都可以納入、引入或介紹到(哪怕是出現(xiàn)于)音樂(lè)課堂或校園中來(lái)的。學(xué)校音樂(lè)教育的內(nèi)容和形式，從來(lái)具有特定的、而且是嚴(yán)格的選擇性。
4.音樂(lè)教學(xué)對(duì)人的思想、道德、情操和身心都具有獨(dú)特的陶冶作用。所以，選擇合適的音樂(lè)教材顯得尤為重要。因而，要使學(xué)生掌握有關(guān)構(gòu)成音樂(lè)地的材料、要素，音樂(lè)反映生活、表達(dá)內(nèi)容的形式、方式、手法規(guī)律等必要的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí);接觸熟悉相當(dāng)數(shù)量、各種品類、高質(zhì)量的音樂(lè)作品，包括中外古今的優(yōu)秀作品;學(xué)會(huì)一定的音樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)技能，總之，腰圍學(xué)生將來(lái)可以正確地獲得美好的音樂(lè)文化享受，廣泛汲取珍貴的音樂(lè)藝術(shù)滋養(yǎng)，進(jìn)行或參與一定意義的音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐，準(zhǔn)備好起碼的知識(shí)、技能和修養(yǎng)。所以，學(xué)校教育必須體現(xiàn)豐富堅(jiān)實(shí)的知識(shí)性和知識(shí)的由淺入深、由簡(jiǎn)漸繁、循序遞進(jìn)的層級(jí)性、系統(tǒng)性。
關(guān)鍵詞:音樂(lè)教育;審美教育;審美
近年來(lái)隨著音樂(lè)教育研究的不斷深入,審美教育在音樂(lè)教育中的核心地位也越來(lái)越受到人們的重視。音樂(lè)教育如何能真正成為審美教育,這成為我們?nèi)缃袼媲暗囊粋€(gè)問(wèn)題。對(duì)此[美]貝內(nèi)特•雷默在其著作《音樂(lè)教育的哲學(xué)》中給了我們這樣的解釋:“‘首先,教師必須使用能夠由特定的學(xué)生得以做出審美觀察和反應(yīng)的音樂(lè)作品。’‘其次,教學(xué)安排必須以審美體驗(yàn)為中心,其他學(xué)習(xí)則起支持作用。’”
音樂(lè)教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人格健全的公民,其目的在于通過(guò)音樂(lè)教育的途徑使受教育者的審美素養(yǎng)得以提高,同時(shí)具備一定的審美能力,促進(jìn)受教育者素質(zhì)的發(fā)展。因此音樂(lè)教育既是審美創(chuàng)造的過(guò)程又是審美接受的過(guò)程。要使審美教育融入音樂(lè)教育之中,筆者認(rèn)為可以從音樂(lè)教育的主體、客體及教學(xué)這三方面加以分析。
一、教師是實(shí)施審美教育的基礎(chǔ)
教師是教學(xué)的組織者,在教學(xué)過(guò)程中具有舉足輕重的地位。音樂(lè)教育如何能將美育融入其中,教師自身素質(zhì)的高低起到了關(guān)鍵的作用。教師自身素質(zhì)包含許多元素,如文化修養(yǎng)、藝術(shù)專業(yè)修養(yǎng)及人格魅力等等。這些元素在審美教育的實(shí)施過(guò)程中都會(huì)起到一定作用。
藝術(shù)的生命在于個(gè)性,藝術(shù)教師應(yīng)充分展示出自身的人格魅力。良好的氣質(zhì)和儀態(tài)、幽默風(fēng)趣、感染力十足的語(yǔ)言表述、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、全面的知識(shí)結(jié)構(gòu)等等,這些細(xì)節(jié)對(duì)學(xué)生都具有很大的影響。研究證明具有這些特質(zhì)的教師更容易被學(xué)生接受,所教授的知識(shí)也不易被學(xué)生遺忘。這樣的教師自然能夠潛移默化的影響和教育學(xué)生,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和藝術(shù)觀。
教師素質(zhì)的提高還應(yīng)從自身的藝術(shù)修養(yǎng)和文化修養(yǎng)上抓起。作為一名藝術(shù)教師,扎實(shí)的專業(yè)基本功、良好的演奏及理解作品的能力都是對(duì)其最為基本的要求。正如雷默先生所提到的“教師必須使用能夠由特定的學(xué)生得以做出審美觀察和反應(yīng)的音樂(lè)作品。”試問(wèn)如果教師連如何選擇音樂(lè)作品的能力都不具備,那從何而來(lái)學(xué)生對(duì)作品的審美觀察及反應(yīng)呢?藝術(shù)教師只有先從自己的專業(yè)抓起,才能為更好地開(kāi)展審美教育打下基礎(chǔ)。
在自身具備良好專業(yè)素質(zhì)的同時(shí),深厚的文化修養(yǎng)也是必不可少的要素。成熟的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力都是由深厚的文化素養(yǎng)積淀而成。審美教育的最終目的是讓受教育者能夠體會(huì)和感知美,而美本身涵蓋了許多其他方面的知識(shí)元素,這就要求教師在掌握專業(yè)知識(shí)的同時(shí)還應(yīng)理解其他的科學(xué)文化知識(shí),如文學(xué)、歷史、哲學(xué)等社會(huì)科學(xué)以及生物、地理等自然科學(xué)中的一些基礎(chǔ)知識(shí)。教師可以將這些知識(shí)與音樂(lè)相融合,更好地引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)美、感受美,反過(guò)來(lái)學(xué)生接受這些知識(shí)后融會(huì)貫通,不僅擴(kuò)展了學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)和知識(shí)點(diǎn),也更容易的理解美、感受美。
二、學(xué)生是實(shí)施審美教育的關(guān)鍵
學(xué)生是審美教育能夠順利實(shí)施的關(guān)鍵。審美教育是審美接受的過(guò)程,教師是傳播藝術(shù)技能的主體,學(xué)生就是接受知識(shí)和技能的客體,他們的藝術(shù)技能水平直接驗(yàn)證教學(xué)的結(jié)果。因此審美教育想要在音樂(lè)教育中順利的開(kāi)展,學(xué)生各方面的素質(zhì)也不容忽視。學(xué)生應(yīng)在理解掌握專業(yè)技能的基礎(chǔ)上,積極學(xué)習(xí),拓寬視野,加強(qiáng)個(gè)人文化知識(shí)等方面的修養(yǎng)。審美主體對(duì)藝術(shù)感受力的強(qiáng)弱來(lái)自于他們自身文化素養(yǎng)、音樂(lè)修養(yǎng)及欣賞態(tài)度等因素。良好的文化素養(yǎng)能夠更好地幫助學(xué)生宏觀地了解自身的專業(yè)知識(shí),使他們從人文角度入手深層次的把握、領(lǐng)悟藝術(shù),用心靈去理解和表現(xiàn)作品,進(jìn)而更好地提高藝術(shù)感知能力。
此外,學(xué)生還應(yīng)該充分利用音樂(lè)實(shí)踐所形成的優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步體會(huì)音樂(lè)教育中感性教育的本質(zhì)。例如,在學(xué)習(xí)鋼琴的過(guò)程中,不僅提高了學(xué)生自身的音樂(lè)技能,同時(shí)學(xué)生通過(guò)專門(mén)而具體的技術(shù)強(qiáng)化訓(xùn)練,不斷地增加對(duì)樂(lè)曲的感性經(jīng)驗(yàn),最后隨著專業(yè)技能與感情經(jīng)驗(yàn)的完美結(jié)合更好的詮釋出樂(lè)曲,也更接近音樂(lè)藝術(shù)的實(shí)質(zhì)。
三、教學(xué)是實(shí)施審美教育的保證
課堂教學(xué)是實(shí)施審美教育的重要保證,教師與學(xué)生的交流主要是通過(guò)教學(xué)來(lái)完成的。要將審美教育融入音樂(lè)教育中,教學(xué)這個(gè)環(huán)節(jié)就不容忽視。音樂(lè)教學(xué)是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中師生相互影響,相互作用。不管是對(duì)音樂(lè)知識(shí)的傳授還是對(duì)音樂(lè)技能的訓(xùn)練,都應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)、感悟、積累和創(chuàng)造的特點(diǎn)。這些就要求教師不僅要備好每一堂課,積極提高課堂教學(xué)效果和質(zhì)量,同時(shí)還應(yīng)遵循音樂(lè)的學(xué)習(xí)特點(diǎn),讓學(xué)生主動(dòng)地參與到音樂(lè)活動(dòng)中,鼓勵(lì)他們?cè)谝魳?lè)中積極的表現(xiàn)自我,主動(dòng)地獲取知識(shí)。在教學(xué)中教師不僅要關(guān)注教學(xué)的過(guò)程,同時(shí)更要注重教學(xué)方法,適時(shí)設(shè)置疑問(wèn),教會(huì)學(xué)生用正確的方法、態(tài)度及行為學(xué)習(xí)音樂(lè),感受音樂(lè)。在學(xué)習(xí)中注重積極的情緒體驗(yàn),調(diào)動(dòng)出學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性,學(xué)生只有在音樂(lè)技能及藝術(shù)修養(yǎng)上取得長(zhǎng)足的進(jìn)步,才能更好的達(dá)到審美教育的最終目的。
音樂(lè)審美教育應(yīng)從感性入手,同時(shí)重視教育中的內(nèi)在效應(yīng)。以審美為核心,以情感人,以美育人,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品質(zhì)、健全的人格。音樂(lè)教育實(shí)質(zhì)上是塑造“人”的工程,通過(guò)對(duì)人審美能力的發(fā)掘和培養(yǎng),達(dá)到人格的塑造。音樂(lè)審美教育的全部過(guò)程就是一種自覺(jué)的審美過(guò)程,其中應(yīng)貫穿所有審美的因素。這種教育以其特有的方式使得學(xué)生具有高尚的情操、完善的人格、健康的身心,使我們的社會(huì)能夠更為和諧的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
①莫雷.心理學(xué) [M].東莞:廣東高等教育出版社,2000.
【關(guān)鍵詞】中學(xué)；音樂(lè)教育；美育
《音樂(lè)教學(xué)指導(dǎo)綱要》中指出：“音樂(lè)教育是實(shí)施美育的重要內(nèi)容和途徑之一。”“音樂(lè)教育應(yīng)把握音樂(lè)情感性和形象性的特征，以審美教育為核心，注重樂(lè)感的培養(yǎng)和美的熏陶。”而一堂成功的音樂(lè)課，對(duì)學(xué)生應(yīng)是一次美的熏陶。這是因?yàn)閷W(xué)生愉悅地進(jìn)入構(gòu)成音樂(lè)的兩大要素――節(jié)奏和旋律的環(huán)境中，感受美、理解美，不僅可培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)的鑒賞力及美的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，而且能提高其審美情趣，陶冶其情操。可見(jiàn)，美育在音樂(lè)教育中十分重要。在音樂(lè)教育中實(shí)施美育，既是培養(yǎng)人的需要，又是社會(huì)發(fā)展的需要，更是本學(xué)科的基本要求。那么，在當(dāng)前的音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)如何做呢？
一、通過(guò)音樂(lè)欣賞培養(yǎng)中學(xué)生的審美意識(shí)
音樂(lè)欣賞是藝術(shù)科的一個(gè)主要內(nèi)容，它是讓學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)、感知音樂(lè)從而理解音樂(lè)，提高其感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。音樂(lè)教育以審美為核心，主要作用于人的情感世界。從而培養(yǎng)學(xué)生健康、高尚的審美情趣和積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，為其終身熱愛(ài)音樂(lè)、熱愛(ài)藝術(shù)、熱愛(ài)生活打下良好的基礎(chǔ)。那么，音樂(lè)教學(xué)中如何通過(guò)音樂(lè)欣賞更好地培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和激發(fā)學(xué)生的審美情趣？
1.可以利用多種欣賞手段激發(fā)學(xué)生的審美情趣。從美學(xué)角度看，只有形成正確的審美趣味，才能有主動(dòng)的審美體驗(yàn)、主動(dòng)的審美意識(shí)、正確的審美評(píng)價(jià)，進(jìn)而形成創(chuàng)造美的欲望。而中學(xué)生往往對(duì)本民族、本國(guó)家的音樂(lè)作品感到親切，更感興趣。然而，世界上每一個(gè)國(guó)家和民族都有自己的優(yōu)秀音樂(lè)作品，這就形成了豐富多彩的風(fēng)格和式樣。這正是音樂(lè)教學(xué)較其他學(xué)科的優(yōu)勢(shì)所在。當(dāng)然，審美趣味的擴(kuò)展是以生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)和情感體驗(yàn)的增長(zhǎng)為基礎(chǔ)的，我們進(jìn)行擴(kuò)展審美趣味教育時(shí)不能脫離這個(gè)基礎(chǔ)。
2.高尚的音樂(lè)審美情趣，應(yīng)表現(xiàn)為健康、純正、明朗，自然體現(xiàn)出文明社會(huì)的人的精神世界和文化修養(yǎng)。一個(gè)人所建立的音樂(lè)審美情趣，與他的思想境界和社會(huì)精神文明程度有著直接的關(guān)系，并往往決定著音樂(lè)美育實(shí)施的質(zhì)量。音樂(lè)審美教育正是使學(xué)生自然的情感升華為審美情感，從而帶來(lái)生理、心理及精神的愉悅。用健康的情緒把學(xué)生帶進(jìn)歌曲的意境之中，自覺(jué)地進(jìn)行自我教育，使他們?cè)跐撘颇惺艿矫赖奶找保瑥亩囵B(yǎng)學(xué)生高尚的音樂(lè)審美情趣。
二、通過(guò)多種渠道進(jìn)行美育教育
1.進(jìn)行音樂(lè)欣賞，豐富學(xué)生知識(shí)。音樂(lè)課的基本價(jià)值在于通過(guò)以聆聽(tīng)音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)和創(chuàng)造音樂(lè)為主的審美活動(dòng)，使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂(lè)音響形式中的美和豐富的感情，為音樂(lè)所表達(dá)的真、善、美的理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，使音樂(lè)藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補(bǔ)的作用和功能得到有效的發(fā)揮，以利于學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，為其終身熱愛(ài)音樂(lè)、熱愛(ài)藝術(shù)、熱愛(ài)生活打下良好的基礎(chǔ)。音樂(lè)鑒賞能力是文化藝術(shù)修養(yǎng)的重要組成部分，同時(shí)文化藝術(shù)修養(yǎng)又在很大程度上決定著音樂(lè)鑒賞能力所達(dá)到的水平。有些音樂(lè)作品作為綜合藝術(shù)的一部分發(fā)揮著不可替代的獨(dú)特作用，例如電影、戲劇、舞蹈中的音樂(lè)部分。還有些音樂(lè)作品是根據(jù)其他文學(xué)藝術(shù)的題材重新加以創(chuàng)作的。這些音樂(lè)作品無(wú)論從作品的題材或表現(xiàn)內(nèi)涵來(lái)說(shuō)，都和一定的文學(xué)藝術(shù)作品密切相關(guān)。這樣，豐富的文化藝術(shù)修養(yǎng)，對(duì)于理解這類音樂(lè)作品就有著更為直接的聯(lián)系。可以說(shuō)，對(duì)各類文學(xué)藝術(shù)作品的感受與理解越深刻、越細(xì)致，那么對(duì)相關(guān)的音樂(lè)作品的欣賞和領(lǐng)會(huì)也就能受到更好的效果。當(dāng)然，文化藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)于音樂(lè)欣賞的作用，也不僅僅限于與其有直接相關(guān)的音樂(lè)作品的欣賞，而是對(duì)全部的音樂(lè)作品，其中也包括無(wú)標(biāo)題音樂(lè)的欣賞都有著很大的關(guān)系。此外，人的生活體驗(yàn)對(duì)音樂(lè)欣賞有著更為直接和密切的聯(lián)系，豐富的人生閱歷和情感體驗(yàn)將非常有益于欣賞者對(duì)于音樂(lè)作品的體驗(yàn)與領(lǐng)會(huì)。
