時間：2023-12-13 17:42:48
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發表網為您精選了8篇傳媒藝術研究，愿這些內容能夠啟迪您的思維，激發您的創作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
高等院校要想培養出全面發展的人才就必須得重視實踐教學，這個環節不僅可以檢驗學生對課堂理論知識的把握情況，還可以提高學生的實踐能力，提升自己的專業素質。伴隨著社會的發展，傳媒藝術型人才的缺口正在不斷擴大，與此同時，對藝術類人才的要求也逐步提高，高等院校面臨著提高學生綜合素質的壓力，因此，高等院校要加強實踐教學的教育，這樣才能提高學生的綜合素質，培養出更優秀的藝術型人才。
1 創新傳媒藝術類實踐教學模式的必要性
傳媒藝術類專業實踐教學與藝術傳媒類專業的特點有著很大的關系。這類專業的展示性、實踐性和參與性都比其他專業強，最終呈現出來的也是技藝的能力展示。因此，這種性質就決定了藝術性專業教育要更加注重實踐教學。在傳媒藝術類專業的課程開設中要保證實踐教學占到一定的比重，加強對學生的訓練和指導，讓更多的學生有更多的時間進行自作、自我鍛煉。課堂理論知識是學生學習的基礎，要在學好理論知識的前提下讓學生進行更多的實踐教學，讓學生能夠感受到社會對于藝術型人才的需求和要求，領悟到藝術的魅力和價值。所以，傳媒藝術類專業之所以如此重視實踐教學的教育，是與藝術類專業的專業特點和專業性質而決定的。因為現在一些藝術型院校對傳媒藝術理念的把握不夠到位，所以現在這些院校的藝術專業教學更多的還是停留在課堂教學，讓學生掌握更多的理論知識，對于藝術的欣賞和指導能力也有限，這很不利于學生在藝術方面的發展。現在，很多的傳媒藝術類專業的學生在學校學習了很多的理論知識，在理論方面有了很高的能力，但是真正步入社會之后就會發現自己在實踐方面的差距，很難在短時間之內掌握社會實踐的經驗技能，很難為社會所用，這也會限制他們在社會上的發展，讓他們受到更多的限制和影響。近年來，傳媒藝術類專業的教育改革在我國得到了發展，對傳媒藝術類專業的實踐教學也投入了更多的重視。高等院校的管理和教學也逐漸以人為本，以人才培養為宗旨，通過內容修改、課程完善和教學調整等措施來建立起較為合理完善的實踐教學的教育模式，積極引入社會資源，對學生的實踐和操作能力教育進行了進一步的強化，讓學生在掌握理論知識的同時，掌握更多的職業技能，了解社會現狀，將來可以更好地步入社會發展。
2 開展傳媒藝術類實踐教學有效途徑
2.1 構建完善的課內教學實踐體系
以往的傳媒藝術專業教育往往都存在教學脫節、理論和時間相分離的狀況，很多學生對理論知識教育沒有興趣，因此基礎不夠扎實，較少的實踐教育也讓他們難以掌握更多的專業技能，因此，教育改革要加大對學生實踐教學的課時安排，除了讓學生學習本專業的課程之外，還要開設一些與本專業有關的課程，讓學生能夠有充分的自主選擇權，這樣也可以讓他們學到更全面的知識。比如，可以開設一些人文類的課程，這樣可以提高學生的道德修養。在實踐教學的進度安排上要循序漸進，在注重基礎知識的把握的前提下，來逐步讓學生接觸一些專業技能較強的實踐練習。另外，還可以讓學生自主進行一些社會實踐活動，在活動中掌握組織和管理能力，同時積累社會經驗，將來可以更好地進行實習和工作。
2.2 創設課外專業拓展課堂
以前的傳媒藝術教育過于重視理論知識的教學，對課外的社會實踐教學重視不夠，導致學生只會紙上談兵，缺乏實戰經驗。所以，要提高學生的技能，掌握更多的經驗，就必須在做好課堂理論教學的基礎之上，引導學生開展豐富的課外教學，組織各種各樣的實踐活動，讓學生充分參與進來。比如，可以讓學生社團組織一些知識競賽，或者進行一些戶外的社會活動，努力提高學生各方面的能力。在這個過程中，學校要在把好關的同時，進行科學合理的指導，多給與學生幫助和關懷，幫助他們更好地成長。
2.3 實行行業實訓和職業培訓
當今時代，傳媒藝術專業教育培養的人才往往不能為社會市場所用。因此，學校應該進行有針對性的調整和改革，加大與社會的接觸，對學生進行更多的社會市場培訓，可以與社會企業建立合作關系，開展校企合作模式，讓學生了解社會對于藝術型人才的需求和要求，同時也可以尋求政府的幫助，在政府的支持下建立穩定的教學實踐基地，融入社會的多方面力量和資源，為學生提供更為全面的知識和鍛煉平臺。學校可以讓學生在掌握一定的理論知識的前提下，深入到企業的第一線進行實習感受，將自己所學的理論知識得到鞏固和提高，同時學校也可以邀請企業人才進入學校為學生講授工作經驗，幫助學生樹立正確的價值觀，在理論知識和社會實踐的把握上有一個較為準確的標準。總之，這樣做不僅可以解決人才與市場脫節的問題，還可以提高學生的就業率，緩解學校壓力，培養出更為優秀的藝術人才。
關鍵詞：藝術與技術交融 傳媒藝術 人才培養 模式
數字創意產業是信息時代的先導產業，是文化創意產業最為典型的產業形態，它是建立在文化資源基礎之上，以人類的精神創造為動力，以技藝才能為手段，運用現代數字技術、網絡技術、現代通訊技術進行文化價值創造、傳播的活動。發展數字創意產業可以提升產業結構，促進社會經濟文化的持續發展。適應黑龍江墾區經濟建設與社會發展對傳媒藝術人才的需求，黑龍江農墾職業學院于2011年8月成立了計算機與藝術傳媒分院，開設主持與播音、新聞采編與制作、計算機網絡技術、計算機軟件技術、電腦藝術設計、動漫設計與制作、環境藝術設計等專業，形成了藝術傳媒、電子信息兩類互為支撐，與現代傳媒和數字文化創意產業緊密相關的高職專業群。多年來，各專業在人才培養模式改革與課程體系建設上做了有益的探索，積累了一定的經驗。但是，如何優化整合優質教育資源，培植傳媒藝術類專業群，培育新的專業增長點，更好的為墾區藝術傳媒行業培養更多更優秀的應用型技術人才，只有建立適應數字信息時代的“藝術與技術交融，學訓一體，2+1人才培養模式”，合理構建課程體系，提升人才培養質量，才是解決問題的關鍵。
1 構建面向數字信息時代的“藝術與技術交融，學訓一體，2+1人才培養模式”的意義
1.1 解決傳媒藝術與信息技術融合度低的教學問題
數字信息時代，多媒體技術日益滲透與融合，傳媒藝術的表現越來越依賴于現代信息技術來實現，現代傳媒藝術以現代數字技術為表現手段，以現代傳媒信息為表現內容，以視聽藝術化為表現效果。將人才培養與時展需求有效對接，培養既具有較高藝術素養和媒介素養，又掌握現代數字藝術作品制作和傳播手段的藝術與技術相結合的新型傳媒藝術人才，這需要很好的解決三個問題：一是樹立什么樣的傳媒藝術人才培養理念；二是怎樣構建適應培養規格的教學體系；三是如何改進教學方式與方法，實現新型傳媒藝術人才培養目標。
1.2 培養面向數字信息時代的傳媒藝術人才的意義
1.2.1 更好的體現時代的特征
在數字信息時代，信息網絡化、經濟全球化、科學技術迅猛發展，信息內容形態豐富，現代傳媒藝術的創作和傳播高度依賴現代數字技術手段。社會需要大量既具有較高藝術素養和媒介素養，又掌握高超現代數字技術、信息傳播技術，進行有效地藝術表達和處理的藝術與技術相結合的新型傳媒藝術人才。
1.2.2 更好的適應經濟社會發展和行業需求
現代傳媒和文化藝術產業的迅速崛起，信息產業領域的不斷拓展，數字文化創意產業經濟的迅速升溫，特別是第三代移動通訊（3G）的運用，必將優化產業結構，促進新的產業群的崛起，推動經濟增長方式的轉變和社會經濟文化的可持續發展。
以信息內容創作為核心的人才競爭將成為現代傳媒發展的一個新熱點。現代傳媒涵蓋了包括書籍、報刊雜志、廣告、招貼、廣播電視、通訊、計算機、網絡等一切可視、可聽的載體，從靜態到動態構成了一個完整的動、靜相容，平、立同構，聲、畫兼容的現代傳媒體系。支撐這個體系的已不單純是藝術或技術層面上的單一人才，而是二者兼容相濟，綜合發展的新型傳媒藝術人才。
1.2.3 更好的發揮學院強大的信息技術優勢
我院傳媒藝術類專業植根于學院強大的信息技術資源優勢，依托校企合作企業在信息科學方面的優勢和特色，以信息技術與現代傳媒藝術的交叉融合為突破口，將現代傳媒藝術與數字技術高度融合，面向信息產業發展，致力于培養IT產業鏈終端信息內容的策劃、制作與傳播的新型傳媒藝術人才。
2 面向數字信息時代的“藝術與技術交融，學訓一體，2+1人才培養模式”的構建
2.1 踐行“藝術與技術交融”的人才培養理念
強化“傳媒藝術與數字技術交融”的人才培養理念。既注重藝術素養、媒介素養和創意方法的培養，又注重現代數字制作、傳播技術的培養，在人才培養全過程中踐行這一理念。
2.2 構建“重交叉、大平臺、多模塊”的課程體系
針對人才培養要求和教育對象的特點，制定適應學年學分制要求的教學計劃，計劃中集中體現“重交叉、大平臺、多模塊”的特點，即：在傳媒藝術教學中融入信息通訊技術和數字媒體技術的內容，注重藝術類課程和技術類課程內容交叉配置；公共課和職業基礎課以“必修課”的形式構筑大平臺，確保學生的基本理論、基本能力和綜合素質的培養，使學生達到“寬口徑”、“強基礎”的要求；在專業方向課程中，設置相同學分的多個方向模塊，組成包括“限選課”、“方向課”、“實踐課”等不同性質課程群在內的“多模塊”，由學生根據興趣愛好選擇其中一個模塊修讀，增強課程體系設置的合理性，做到知識的系統性與專業性并重。
引導、激勵教師編著藝術創意和技術運用并重的教材，如《影視編輯技藝》、《計算機藝術設計基礎》等，注重選用藝術分析和技術講解均具有特色的教材，有力地支撐“重交叉、大平臺、多模塊”的課程體系。
2.3 建立立體化的實踐教學體系
構建基礎實驗、專業實訓、創新實訓緊密結合的實踐教學體系，探索實驗實訓室與課堂、項目與工作室、社會實踐與上崗訓練有機融合的實驗實訓、實踐能力培養模式，將專業職業基礎課與職業技術課的教學安排在實驗實訓室，將理論與實踐、藝術與技術的教學融為一體。校企共建“影視藝術工作室”、“動畫工作室”、“網絡技術工作室”、“數碼藝術設計工作室”，將創作實踐貫穿于人才培養的全過程，促使學生綜合職業能力循環上升，遞進式發展（詳見圖1）。
為了培養藝術與技術相融合的新型傳媒藝術人才，將采取整體設計、分步實施的策略加強實驗實訓條件建設。建立較先進的集數字化素材采集、作品制作、作品輸出于一體的現代數字傳媒實驗實訓教學平臺。新建“影視藝術工作室”、“動畫工作室”、“網絡技術工作室”、“數碼藝術設計工作室”、“影視觀摩廳”，完善演播廳功能。
2.4 實施創意與制作并重的知性人才培養方式
倡導“以創意見長、拿作品說話”，培養知識結構合理，既具有扎實的理論功底、較高的創意思維能力，又能熟練運用現代數字技術進行作品創作和信息傳播的知性人才。將課堂教學、課程設計、畢業設計和課外創作等環節緊密銜接，“教學、創作、展演”三位一體，形成課程體系與項目緊密結合，工作室、實訓室和課堂互為延伸，理論與實踐、藝術與技術教學同步的教學組織形式。
實行項目制教學和工作室教學方式，以項目為引導，課內外結合，突破年級和專業界限，由不同職稱、職業背景和專業方向的教師組成“導師小組”，共同指導“學生團隊”進行課內外創作實踐，不但能夠培養學生的創意思維，提高學生的創作能力，而且彌補單個教師往往學術方向單一、“藝術”與“技術”無法全部精通的局限，優化教師的學術結構，提高教師整體的教學水平及指導學生實踐的能力，實現教學相長。同時實現“理論與實踐能力、藝術與技術素養兼備”的“雙師型”教師的培養。
項目組通過定期舉辦學生階段作業展播、主題作品展、課程設計展、畢業作品展播、創辦院刊、參加各類大賽作品展播等，搭建師生學習交流的平臺，使學生始終處于“職場”狀態，在激發創造展示欲望的同時，也激發其理性思考，對進一步的創作起到助推作用，促進理論教學與實踐教學交叉融合、良性循環。通過“課堂――實驗實訓室――工作室――校內實習――校外實習基地――課堂”環節，將創意與制作并重的知性人才培養落實到人才培養的各個環節之中。
傳媒藝術類專業“藝術與技術交融，學訓一體，2+1人才培養模式”是在我院長期辦學積淀過程中逐步積累形成的，還需進一步完善，以期更好地指導專業人才培養，不斷提升人才培養質量。
參考文獻：
[1]曹坤.用“跨界思維”打造傳媒人才的實踐創新能力――以中國傳媒大學為例[J].現代傳播（中國傳媒大學學報），2012（03）.
關鍵詞：影視；審美文化；教育
一、審美文化的定義
作為當代美學中新的研究課題，審美文化即是人類在不同的審美領域并通過一定的審美活動所呈現出來的人文性總體特征。事實上，審美文化就是人的本質力量被感性外化后在不同審美領域所呈現出來的狀態，而這種狀態不是一種不可捉摸的難以把握的東西，它是一種可以被我們感知到的存在。審美文化是一種動態性創造過程，這一過程與“美”有關。審美文化的分類依據是人類審美領域的歷史擴展和形態劃分，主要有物化審美文化、物態化審美文化、物態審美文化這三種形態。物化審美文化主要存在于與人類衣食住行相關的一切物質生產和生活領域中，它其中蘊含著的審美價值既表現為物質文明，又表現為精神文明；物態化審美文化主體所對象化的則主要是憑借自身精神性存在的心靈、品格、情操、智慧、信仰等內容；物態審美文化則是人類為了表現和欣賞自己本質力量而以大自然為感性物質載體的文化。這三種審美形態都有著自身獨特的審美特征存在，而這些審美特征對大學生形成一定的審美意識有著重要的作用。教師展開審美文化教育，能夠幫助大學生在審美意識中生成美的意象，進而推動大學生文化品味與審美情趣的提高。此外，審美文化教育還可以激發大學生對真善美的追求，從而促使大學生樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀。大學生作為社會的一員，他們的身心發展對于社會的全面和諧有序有著重要的促進作用。
二、影視傳媒藝術是實現大學生審美文化教育使命的最好手段之一
影視傳媒藝術的藝術表現形式十分獨特，有學者預測，它將成為21世紀最具活力、最豐富的文化藝術教育。影視傳媒藝術具有十分多元的藝術構成，這一優勢是其他門類的藝術永遠也無法達到的。視覺藝術中的繪畫、書法、雕塑、建筑等藝術是靜止的，影視傳媒藝術則是運動的，且能夠融合以上藝術的一些優點；聽覺藝術中的音樂、視聽藝術中的音樂劇等藝術沒有影視傳媒藝術那樣強的藝術沖擊力；想象藝術中的文學也沒有聲、色、情、景相結合的影視傳媒技術有感染力。隨著影視傳媒藝術的優勢逐漸被人們發現與重視，國內外不少大學已經增設了影視類專業進行影視傳播方面的教育，其中藝術優勢越來越突出的電影電視教育尤其受到了廣泛的關注。因此，影視傳媒藝術無疑是大學生審美文化使命實現的最好手段之一。
三、如何利用影視傳媒藝術進行大學生審美藝術教育
高校教師在利用影視傳媒藝術對大學生實施審美文化教育時需對以下幾點加以關注：
（一）合理選擇媒介，做好情境導入工作
在對大學生進行審美藝術教育時，首先要牢記情境導入為主的原則，而情境導入的重點就是教學媒介的選擇，教師在選擇媒介時一定要堅持精品意識，只有經典的、有教育價值的、能夠感染學生的作品才是最生動的教育媒介，才能夠產生最高的教益。在選擇好合適的媒介之后，教師還需創造出能夠讓學生從自然的生存狀態迅速進入影片世界的具有特定氛圍的環境，這一步驟需要教師對媒介本身所具有的布景藝術環境加以充分利用。為了將學生由淺入深地帶進特定的故事氛圍，教師的引導、敘述、手勢也是必不可少的。當學生的情緒受到媒介所敘述的內容感染時，他們自然會隨之步入教師教學設計目標中所期待的審美狀態，這種狀態能夠幫助學生將初始粗陋的情感轉化為更高精神境界中的審美理想和理性追求。
（二）用高品味的影視文化創作營造良好的社會氛圍
對此，利用影視傳媒藝術實施大學生審美文化教育一定要在良好的社會氛圍下進行，而高品味的影視文學創造就是良好社會氛圍的重要保證。為了幫助大學生形成更加積極、健康的審美情趣，影視藝術的創作者們一定要堅決摒棄低級、庸俗的內容，更多地將健康向上的作品呈現在包括大學生在內的大眾眼前，只有這樣才能為高校實施大學生審美文化教育提供更多精品的教育媒介。
（三）教師自身必須具備足夠的影視藝術儲備與審美文化
從事高校審美文化教育的教師自身當然必須具備最根本的藝術儲備，教師只有先于學生對影視進行審美的感知和理解，才能夠利用自己對影視藝術的深刻理解給以學生審美啟發。教師所必須具備的最根本的藝術儲備主要包括足夠的自然、社會、人類以及其他門類藝術的初步知識，除此以外，教師還要利用生動活動的課堂交流感染自己的學生，使后者在達到情感共鳴的基礎上感知并理解影視藝術的審美價值。對大學生實施審美文化教育有利于學生文化品味與審美情趣的提高，同時還能夠幫助學生樹立積極向上的人生觀與價值觀。影視傳媒藝術自身所蘊含的巨大優勢使得其成為了審美文化教育實施的有效手段之一。高校教師在具體實施審美文化教育時一定要合理選擇媒介，引導影視藝術的創作者用高品味的影視文化創作來營造良好的社會氛圍，同時教師還要采取措施加強自身的影視藝術儲備與審美文化。
作者:謝安圓 羌燚 蔡松 單位:江蘇省南京市雨花區三江學院
參考文獻：
關鍵詞:視覺傳達；新媒體；藝術；信息
關于新媒體藝術語言，迄今沒有一個統一的定義，目前人們認為新媒體藝術語言是指以光學媒介和電子媒介來傳達語言的一種藝術語言表達形式。視覺傳達設計，是指把信息傳遞給視覺的一種設計。目前，人們可以應用視覺傳達的藝術設計來強化新媒體語言的傳遞。
1視覺傳達中的新媒體藝術語言應用的目標
1.1突出新媒體藝術語言的真實性。新媒體藝術語言需要應用數字化的渠道來突出視覺效果，隨著社會向前發展，數字化的技術已經越來越強大。[1]當前，數字化技術可以模擬出一切虛擬的事物。比如當前，設計人員可以應用3D建模軟件，完成繪制3D的人物、風景、物品等。如果加上渲染軟件來渲染圖形，那么可以達到讓繪制的圖形與真實的人物、風景、物品一般無二的效果。1.2多元化強調新媒體藝術語言。在信息化時代，人們經常接受到碎片化的信息。碎片化的信息是指人們經常會接受到大量的不夠完整的、內容趨向于分散的信息。這樣處理碎片化信息的特點是，[2]人們能夠閱讀了解大量的信息，然而，人們不會刻意深入的挖掘信息，主動了解信息背后要傳遞的深層次內容，如果人們對碎片化的信息不感興趣，那么便會很快遺忘這類信息。在這樣的時代，如果新媒體希望人們對某種信息產生強烈的印象，那么在應用視覺設計傳遞語言時，就要圍繞信息表達的目標，應用多種渠道來傳遞視覺信息，來優化視覺語言信息傳遞的效果，比如設計人員可以應用動畫、圖片、符號、帶有藝術效果的文字來傳遞信息。1.3促進新媒體藝術語言的交互性新媒體具有交互性強的特點。比如新媒體播放了一段廣告以后，希望受眾圍繞廣告來進行討論，然后通過受眾和受眾之間的傳播、推薦，達到宣傳的效果。受眾在閱讀新媒體傳遞的視覺信息以后，如果感受到新媒體想與受眾互動，愿意與受眾交流信息，那么便會產生給予新媒體藝術作品反饋的想法；反之，便會失去給予作品反饋的意愿，更不愿意產生交流互動的意識。為了促進作品與受眾之間的互動，新媒體可以應用文字、符號、產品設計等視覺設計來傳遞想要交流互動的語言信息。
2視覺傳達中的新媒體藝術語言應用的方法
2.1目標的分析。新媒體在應用視覺藝術設計來傳遞語言時，首先要分析自己的設計目標。新媒體的語言傳遞目標不同，視覺設計方向便不同。比如新媒體在設計游戲空間、影視畫面、舞臺背景等時，視覺設計的方向就存在差異。圖1是在成都上演的舞臺劇《白雪公主》的背景設計。因為觀眾是在舞臺下觀看表演，他們不能近距離的觀看舞臺劇的道具，所以舞臺劇不要求每個細節設計都十分真實。舞臺劇強調的是把具象化的場景應用抽象化的方式表達出來，并且要求場景設計要有很高的審美藝術效果，能夠讓觀眾能夠迅速融入情境。參看圖1它應用以下的方法達到這種設計效果：它應用抽象的方式表現出樹木、階梯的形態、顏色等，讓臺下的觀眾了解背景描述的是什么事物。圖1的色彩應用十分夸張，并且具有強烈的對比性，這樣的顏色效果突出了舞臺的戲劇性，人們看到這樣的顏色，就會覺得自己在看一出童話劇。2.2軟件的選用。當前，人們應用各種軟件來繪制事物，傳達視覺效果。這是因為用軟件來繪制圖形，繪制的速度快、效率高，甚至當前的軟件能夠繪制出手繪繪制不出來的效果。當前各種設計軟件的設計側重點不同。有些軟件側重2D繪制，它擅長描繪元素信息；有些軟件雖然同樣側重2D繪制，然而側重于封閉圖形的輪廓的勾繪等。設計人員要根據需求來選用軟件，只有選擇適合的軟件來進行視覺設計，才能達到事半功倍的效果。比如圖1就是應用AdobePhotoshop繪制的圖形。這是一款專門針對平面設計需求而開發的軟件。這款軟件具有簡單的圖形勾勒功能；強大的圖形處理功能，它包含允許應用多圖層、多路徑的處理平面圖形對象，允許后期修改圖片和渲染圖片，允許完成圖片的復制、平移、默默等；它支持簡單的插入文字或具有特殊效果的文字。AdobePhotoshop是最適合處理平面圖形的軟件，應用這款軟件，幾乎可以滿足舞臺劇繪制的需求。2.3敘事的設計。圖像的敘事，包含四個方面的內容：第一，印象，即讓人能夠對它的風格有一種整體的印象；第二，塑象，是指它要通過一種形式，把作者想要傳遞的思想表現出來；第三，映象，是指通過創作一系列相似的事物，這些作品既有相似之處，也有不同之處，相似之處在于這些事物都具有共同的風格及思想，不同之處在于它要傳達的內容側重點不同；第四，描繪，是指通過對事物的刻畫，來細致地呈現圖像要表達的信息。現應用當下非常流行的兔嘰表情包來說明。參看圖2，人們想要使用表情包的目的，是為了傳遞自己的形象。比如高冷的形象、可愛的形象等。在人們的心目中，小兔子是活潑可愛的，于是圖2把小兔子和可愛這種印象聯系在一起，應用小兔子表達一種可愛的形象。在繪制兔子的形象時，作者沒有事無巨細地畫出小兔子的每一個細節，他只抽取了小兔子抽象的特征，比如兔子的長耳朵、兩只眼睛、三瓣嘴、毛茸茸的特征、活潑可愛的動作。人們在看到這樣卡通化的小兔子的形象時，會立即感受到作者想要傳遞的信息：兔子就是非常可愛的！為了幫助人們建立兔嘰的印象，作者繪制出了一組兔嘰，它分別是兔子說出感謝的話的形象、正在娛樂時的形象、表示不滿的形象、渴望一件東西的形象……通過繪制這一組圖像，作者豐滿了兔嘰的形象，讓人們全方位地感受兔子的可愛。作者繪制圖形的目的，是為了讓人們把它當作一種常用的表情包。于是它應用線條勾勒圖形，而減少顏色的應用，這是為了讓表情包使用的覆蓋面更廣，能夠覆蓋到不同性能的設備中，并且便于網絡傳輸；它繪制出人們經常使用的表情，使人們覺得這套表情包能滿足人們的常用勾通需求；作者準確描繪出兔嘰的動作特征和表情特征，讓人覺得兔嘰的圖形特別萌。這套表情包便是應用這種敘事的特征，達到了設計的目的。
3視覺傳達中的新媒體藝術語言應用的效果
3.1虛擬出一種特殊的空間。當前，人們在影視劇、游戲中，經常需要營造出一種虛擬的空間，強調出空間的真實感。現在應用新媒體藝術語言設計，可以滿足視覺傳達的需求。以《生化危機2重制版》這樣的游戲來說，這款游戲就是一款3D的動作恐怖冒險游戲，此時，游戲空間是不是夠真實，便會影響玩家的體驗：如果玩家感覺到眼前的人物、走過的場景、使用的道具都是真實的，那么玩家便能從視覺效果上，感受到真實的恐怖，從而愿意接受這一款游戲；反之，如果游戲空間缺乏真實性，受眾不能從視覺設計效果上得到恐怖的體驗，這款游戲的設計就是失敗的。參看圖3，這款游戲中的一切人物、風景、物品都是應用3D軟件繪制的。為了強調游戲的真實性，這款軟件應用了虛幻4引擎，這款引擎具有全局光照技術“UnrealLightmass”，它具有生成高質量的靜態照明和帶精確半影的軟陰影、相互漫射與反射、色彩釋放(colorbleeding)的功能，應用了這樣的渲染軟件以后，這款游戲的視覺效果十分驚人，人們認為它虛擬的世界與真實世界看起來一般無二，它的人物表情十分細膩，場景材質和紋理的表現效果十分出色，所有的場景和道具看起來與真實世界的事物沒有什么區別。3.2營造視覺信息交流情境。如果希望多媒體能夠促進交流，就需要營造出一種友好的交流情境，讓人愿意在這種特殊的空間中與人交流，并且感受到交流的快樂。以圖4今日頭條的界面設計為例。今日頭條的排版設計非常有序，它把最重要的搜索功能讓到最顯眼的位置，讓人們看到軟件以后，立即知道怎么搜索；它尊重受眾的使用習慣，把菜單放在上半部分，事實上人們使用軟件時，都會在上半部分找菜單；它又將與受眾有關的私人功能工具全部集中放到下面，人們看到軟件界面，便能迅速了解如果要登陸，或者訂制私人菜單等，就要在下面提供的工具中找；軟件屏幕中間呈現信息，并且它應用右邊放縮小圖、右邊放文字的方法讓受眾初步了解信息，受眾可以根據圖文信息了解自己對信息內容是不是感興趣；它應用了顏色的變化告訴受眾，受眾現在正在使用什么菜單，比如圖4中就應用文字顏色的變化告訴受眾，受眾正點擊了首頁中熱點菜單；今日頭條用紅白、黑作為主色調。這樣的色調簡潔、喜慶，易讓人抓住信息重點。正因為今日頭條的界面設計，讓人們覺得易用、好用，能迅速抓住重點信息，所以會樂于頻繁地應用軟件進行人機交互。3.3強化視覺信息表達內容。有時新媒體需要應用視覺設計給予人們巨大的沖擊力，讓人們在一瞬間了解大量的信息。此時，可以應用優化視覺設計敘事效果的方法達到語言傳遞的目的。[3]三星手機的廣告。它的背景是全黑的，這種色調能給人一種莊嚴、肅穆的感覺，這幅廣告應用這樣的底色吸引人的注意。廣告的左邊是豎立、橫立的兩支手機，這是廣告的主體，廣告應用這樣的方法，讓受眾了解手機的長寬比，為受眾建立一個產品參數的印象。如果僅僅只是在廣告上放兩支手機，整幅畫面會缺少變化，為了突出這兩支手機，畫面設計了一些無規則流動的線條，并且線條的顏色較為炫目。這些雜亂無章的線條上，正好是造型規則的、顏色統一的手機，這樣的圖形設計取得了動靜結合、主體突出的效果。為了說明手機的特點，畫面的右邊，應用大號的字體強調手機的信息：4.8英寸高清炫麗屏，這是三星手機商最需要傳遞給受眾的信息，這段信息告訴了受眾這款手機最大的特點。新媒體可以巧妙地應用背景、文字、圖片、符號的組合，向受眾傳達最多的信息，給受眾建立一個產品信息的印象。
4總結
在新媒體的時代，設計人員可以應用視覺設計來傳遞語言。設計人員要了解設計的目標、掌握設計的方法，然后通過設計，讓設計達到語言傳遞的效果。只要設計人員掌握了新媒體時代應用視覺設計傳遞語言的藝術，就能根據需要高效地、快速地、大量地傳遞信息。
參考文獻：
[1]吳瑕.多元化傳媒視角下對視覺設計與傳播的研究[J].西部廣播電視，2017(23).
[2]潘雷.信息傳播、信息認知與視覺設計藝術的關系研究[J].電子測試，2016(14).
達斡爾族是我國具有悠久歷史的北方民族之一,因諸多原因于乾隆年間西遷新疆,從而形成了達斡爾族以內蒙古、黑龍江、新疆為主要聚居地的“大雜居、小聚居”的分布狀況。在新疆這樣一個以多元文化為主的文化背景下，新疆達斡爾族文化的地域性越來越顯著。隨著新疆達斡爾族語言、宗教、習俗的變遷和發展，其傳統的工藝美術也有了鮮明的民族地域特征。
二、達斡爾族特色的雕刻藝術
達斡爾族特色的雕刻藝術具有兩種形式，一種是具有現代氣息的雕塑，主要以圓雕和浮雕這兩種形式為主，大都是建在城市的街心、公共建筑前面、或者公園里,以及具有紀念意義的場所，不同地點所設計的雕塑作品也不同。以新疆塔城地區阿西爾達斡爾族民族園為例：一個形體高大威猛的達斡爾族男子騎著一匹身體矯健朝天仰望咆哮的駿馬，它的名字叫做“守望”建于1998年，表達的是達斡爾人熱愛家園，解甲而耕的達斡爾人已經不在騎馬馳騁沙場，載旗歸農后與鄰里和睦相處，過著日出而作、日落而息，與世無爭的日子，辛勤的付出換來了達斡爾人幸福的生活。這座銅像意為老一輩達斡爾人始終守望者，祝愿彩云之鄉的兒女們繼續發揚勤勞淳樸、開拓創新的精神，過上更加和諧、幸福、美好的生活。這種雕塑作品對于美化達斡爾人的生活、教育和提高達斡爾人民的文化素質和審美情趣起著潛移默化的作用。另外一種是最典型的具有新疆達斡爾族特色的手工藝品的雕塑那就是達斡爾族早期使用的家具和布和伍板凳。和布和伍板凳無論從材料上以及雕刻手法上都不同于具有現代氣息的雕塑作品，和布和伍板凳外觀上跟木古書架非常的相似，都可以收可以放，但不同的是和布和伍板凳是家具它可以坐，而且它的雕刻手法也非常的獨特。和布和伍板凳是選用一整塊木頭然后用雕刻刀加上精湛的雕刻技術一點一點的把整塊木頭雕刻成中間相互穿插可以起支撐作用的兩塊木雕。所以其外觀上跟木古書架很相似，但其實是家具可以用來休息用。這種傳統的手工藝品雕塑以及其雕刻手法強調實用性、藝術性和功能性三者的統一都非常具有民族特色和地域特色，但隨著歲月的流逝，許多達斡爾族年輕人對本民族傳統的手工藝文化并不了解，達斡爾族傳統手藝正在慢慢消失。
三、達斡爾族服飾裝飾藝術
我國民族服飾具有多樣性、民族性、地域性以及傳承性等特點。同樣達斡爾族服飾也有著其本民族的民俗風情和地域特征。達斡爾族在清代和清代以前基本上都穿皮衣,從清代開始有一些姑娘開始穿布衣。
但是無論是男裝還是女裝,無論是衣服的布料還是皮袍的吊面布,達斡爾族人都喜歡選用藍色,年長一點的多用深藍色或黑灰色,年輕人則會選用淺藍、天藍或鴨蛋青色。到了民國,隨著達斡爾族人口和經濟的發展,皮料的穿戴基本上被布料服裝所取代了,樣式也發生了很大的變化,四十歲以下的女子、男子普遍穿起短衣和下裝,只有四十歲以上的農婦還在穿傳統的長袍。因此,在達斡爾族悠久的服飾文化歷史中,有很多寶貴的文化資料和歷史遺產。具體的達斡爾民族服裝主要包括達斡爾男子服裝、達斡爾女子服裝以及薩滿著裝。達斡爾男子服飾又分為老年服裝、青年服裝以及男童服裝，女子服裝又分為老年服裝、青年服裝以及女童服裝。達斡爾族的帽飾及鞋飾等也有著鮮明的民族特色。比如男性帽子有：大耳朵帽、禮帽以及皮帽等，他們會根據不同季節不同的環境選戴不同的帽飾。相對于達斡爾男性帽飾來說達斡爾女性的帽飾并沒有那么多，因為達斡爾婦女一般不戴帽子,春夏季喜歡用白毛巾包住頭部,或用帽套蓋住整個頭部,只留臉部露在外面。鞋飾主要有：達斡爾男性布鞋、皮靴、皮襪等，達斡爾女性的刺繡布襪、繡花布鞋等。
在服飾方面,達斡爾族人們喜歡在衣服、帽子、鞋靴、手套、煙荷包上等等都或多或少的縫有花邊和圖案,圖案的色彩豐富多樣。達斡爾族服飾同其民族悠久的歷史以及賴以生存的社會環境和白然環境都有著或多或少的聯系，所以達斡爾族服飾在達斡爾族不同的歷史時期從一個側面展示了其文化藝術和精神內涵。雖然服飾裝飾的細節發生著或多或少的變化,但其整體的服飾都還保持著達斡爾族的自身特色。達斡爾族服飾特別愛用連續式花邊或者對稱式刺繡等等去裝飾。無論是連續式的花邊或者對稱式的刺繡都給人均衡感以及節奏感。
四、達斡爾族薩滿宗教造型藝術
薩滿文化作為殘留于現代文明世界中少有的原始文化遺存,是構成非物質文化遺產的重要內容，而達斡爾族主要信仰薩滿宗教。達斡爾薩滿宗教造型藝術豐富多樣，主要有：薩滿服飾、薩滿面具、薩滿繪畫、薩滿刺繡等等，這些薩滿宗教的造型藝術都共同具有神圣性、象征性、群居性、歷史性、等這樣鮮明的民族性特征，并且薩滿宗教造型藝術不僅有學術性價值更具有巨大的經濟發展價值。比如把這些薩滿宗教造型藝術進行大力的宣傳的推廣不僅可以弘揚先進的民族文化而且可以帶動當地達斡爾民族的經濟效益。
五、結束語
一、回顧歷史。
中國古代文明中的四大發明,其實大多與中國傳統工藝相關,或者說就是傳統工藝文明的產物。久遠的工藝美術歷史留給今人的,既有無數令世人驚羨的產品,還有亟須傳承的傳統工藝文化及其精神。
首先，陶瓷是中國傳統工藝美術中最具代表性的品類。
當代考古資料表明，早在新石器時代晚期，在我國黃河流域的河南、河北，長江流域的江西、浙江，東南沿海的廣東、廣西等地都已有燒陶器的活動。元代，景德鎮成為全國制瓷中心，青花釉里紅成為瓷器生產的經典作品。明清時期，各色彩瓷展示著制瓷業的杰出貢獻，各種制瓷技藝達到登峰造極的地步，如斗彩、琺瑯彩、粉彩、五彩等，形成一個驚羨天下的彩瓷時代。
其次，青銅工藝。從公元前兩千年左右開始，至殷商、西周達到鼎盛，歷經十五個世紀的輝煌。中國青銅工藝其冶鑄技術之進步、生產和鑄造規模之宏大、生產的品種和造型之多樣、設計之匠心、裝飾之精美、文化意義之豐富，都可以說舉世無雙。第三，中國是最早發現漆樹、種植漆樹、使用天然漆髹涂器物、制造漆器的國家。目前發現最早的漆碗是距今七千年左右的河姆渡文化漆碗，使用朱紅色漆。三代時期，漆器是貴族用品，戰國以后漆工藝進入了一個長達五百年的鼎盛時期，楚漢漆器是人類漆器史上難以比肩的經典之作。唐宋時代還創制出了各種雕漆，如剔紅、剔彩、剔犀等。漆還作為造像的工藝，成為佛教藝術的重要工藝形式。最后，中國人對玉石充滿了敬意，在先秦時期人們已經“以玉比德”，對玉質之美的喜好，更是可以溯及新石器時代。有學者曾認為中國文化實可稱作玉石文化，我們從新石器時代各種玉琮玉璧的盛行、先秦時代“君子玉不去身”到明清各種玉制品，大到高達兩米多的“玉山子”，小到各種玉佩飾，可以說玉見于中國人物質和精神生活的各個層面。
傳統裝飾藝術雖歷經千年的衍變，確未在變遷中暗然失色，反而愈加有東方民族的特色，歷經時間長河的沖刷，更顯出其獨有的魅力。科技革命已經把人類帶到一個前所未有的空間中，生活的多元化、意識的寬泛化，使藝術的傳承薪火相傳。上述簡略的回顧，無非想說明，中國傳統工藝美術是中華民族文明智慧和藝術心智的產物，是民族文化與歷史的真實存續，在任何時代，我們都沒有理由將其拋棄。
二、理解與傳承。
傳統工藝美術本質上說是舊時代的產物，也是舊文化的產物。在科技主導的現代社會中，作為傳統手工業生產的工藝美術，不僅其生產具有一定的守舊性，而且在文化層面上也如此。有的產品在形式、風格、趣味諸方面已不能適應當代人的生活需求和審美需要;傳承的目的是文化保持，同時它亦有為當代生活服務的要求，創新因此而具有必然性。
但是創新是有限度的創新，是在傳承與保持基礎上的創新。
三、研究主題。
“形態”是工藝美術的造型主題，而它們的表現形式，也就是它們的造型方式，卻隨著每個歷史朝代的更替而轉變，總是與當時當地的材料工藝、藝術技巧、社會風尚相適應，往往具有鮮明的時代特色和地域特色。
人們之所以歷代不厭其煩地反復描摹一個圖形，不僅僅是因為其具有審美意義的外形，而是在這些我們看得到的圖形符號的背后，往往蘊藏著深層的象征意義，圖形符號只是這些內在意義借以表達的外在方式，是“觀念的外化”。這些意義最初大多源于自然崇拜和宗教崇拜，進而衍生出期盼“生命繁衍，富貴康樂、祛災除禍”等吉祥象征意義，正是由于人們對美好生活的向往和企盼，正是由于人們對這種“意”的執著追求，才使“形”得以代代相傳，并衍生出形紋飾，在歷朝歷代的器具裝飾中都有其不同的表現形式。
“神韻”是工藝美術的重要思想，盡管每個歷史時期的變化往往與前一個時期大相異趣，但我們仍能感受到在這些形式多樣的造型中所特有的精神氣質，不論是彩陶上稚拙的鳥紋和蛙紋、青銅器上的獰厲的饕餮、還是漢代漆器上飄逸的鳳紋，在經歷了漫長的時間的淘洗之后，仍然承現出一種驚人的生命活力，感動著我們現代人。而這中神韻的承傳來源于中國傳統的造型觀念，即中華民族特有的哲學觀念和審美意識。
人們之所以反反復復地描摹著同一個圖形，不僅僅是因為它的外形具有多么美好的欣賞價值，更重要的是在于我們所看到的這些傳統圖形后面，往往蘊藏著更多更深的吉祥意義。
外在形態是內在意義借以表達的方式，是內在涵義的外化和物化，所以最初只是源生于人們對自然和宗教崇拜的傳統圖形，經過時間的衍變，進而延伸出期盼“生命繁衍昌盛，生活富貴康樂”等許多美好象征意義來。
將地方傳統藝術與中學美術教學相結合，既能有效提升中學美術教學質量，又有助于激發學生保護與傳承地方傳統藝術的責任感。地方傳統藝術也是人類智慧的結晶，將其引入中學美術教學，可以作為教學素材，加深學生對地方傳統藝術的了解。中學美術教師需要轉變教學模式與教學風格，積極引導學生開展大量的實踐活動，收集地方傳統藝術素材，以便切實地將地方傳統藝術與中學美術教學相結合。文章分析了地方傳統藝術與中學美術教學模式相結合的意義，闡述了地方傳統藝術對于中學美術教學的積極作用，并提出在中學美術教學模式中融入地方傳統藝術的具體措施。
【關鍵詞】
地方傳統藝術;中學美術;教學模式
近年來，隨著我國教育改革的不斷深入，素質教育越來越受到推崇。學校、社會與家庭等都逐漸認識到美術教育不僅能夠促進學生審美能力的提高，還可以促進學生整體修養的提升。因此，中學美術教學日益受到重視。地方傳統藝術凝聚著地區最真實的藝術文化，是當地人智慧的結晶。中學美術教師應深入群眾，開展各類調研活動，將地方傳統藝術有機融入美術教學中，從而增加中學美術教學內容的豐富性，促進教學模式的改革，這將有助于提高中學美術教育教學質量。要想在中學美術教學中融入地方傳統藝術，必須改變傳統的美術教學模式，更新教師的教學方式和觀念，推動美術教學活動的深入開展。
一、地方傳統藝術與中學美術教學結合的意義
（一）能夠有效提升中學美術教學效果
中學美術教學模式中適當融入地方傳統藝術，對于提升其教學效果大有裨益。一方面，地方傳統藝術具備審美和造型藝術的特征，與中學美術教學的相關要求極為吻合。如地方傳統藝術中的剪紙，就是美術教學與地方傳統藝術很好的結合點。另一方面，在中學美術教學模式中有機融入地方傳統藝術，能夠有效提升學生對地方傳統藝術的保護意識，及其對地方傳統藝術的認同感和歸屬感；同時，還能從一定程度上弘揚中華民族優秀的藝術文化。
（二）有助于激發學生保護與傳承地方傳統藝術的責任感
不同的民族和地區都有自己獨特的民族文化與地方傳統藝術。隨著時代的發展，人們對地方傳統藝術的重視程度也在不斷提高。為了確保地方傳統藝術能夠淵源流傳，必須積極保護和弘揚傳統文化。受當前多元文化的影響，當代年輕人對地方傳統藝術缺乏興趣。因此，將地方傳統藝術融入中學美術教學中，對于提高學生對地方傳統藝術的興趣，激發其保護地方傳統藝術的意識大有裨益。如有一種地方傳統藝術是將古代神話傳說改編成戲劇表演，通過典型的人物形象塑造表現古代神話故事，傳播其中的某些精華思想。如果在美術教學課堂中融入這些地方傳統藝術，不僅能夠使學生對地方傳統藝術的人物造型及色彩運用有所體會，感受到其中所蘊含的思想，還能夠通過對傳統故事的學習提升道德修養，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，并有效提高對地方傳統藝術的興趣，從而更加自覺地承擔起保護與傳承地方傳統藝術的責任。另外，在此過程中，中華民族的傳統美德與正氣能得到較好地弘揚。
二、地方傳統藝術對于中學美術教學的積極作用
在中學美術教學中融入地方傳統藝術，主要是因為地方傳統藝術中蘊含著諸多有益于中學美術教學的要素。下面筆者從以下兩個方面進行闡述：
（一）豐富了中學美術教學素材
地域性是地方傳統藝術最典型的特征，其通過藝術的形式記錄著當地流傳下來的精神和物質財富，是該地區人們用以回顧歷史的重要素材。美術是一門藝術，看似高于生活，實則源于生活，這點與地方傳統藝術相同，因此中學美術教學可以從地方傳統藝術中取材。如浙江省杭州市是一座歷史文化名城，具有非常濃郁的地方傳統藝術氣息，廣為流傳的許仙與白娘子的故事傳說就發生在這里。這個歷史故事屬于經典文化藝術，如果能夠將其融入到中學美術課堂教學中，對于引導學生掌握傳統藝術知識極為有益，也能夠使其領悟到文化藝術的真正魅力。可見，地方傳統藝術能夠為中學美術教學提供豐富的教學素材，極大地豐富教學內容，提升課堂教學的趣味性。與美術學科一樣，地方傳統藝術也是人類智慧的結晶。然而兩者之間又有諸多不同，如地方傳統藝術的地域性色彩很濃厚，是當地人薪火相傳的文化產物；而美術本身就是一種藝術形式，是由地方豐富多彩的藝術形式融合而成。如絲綢是我國古代人民創造出的一種寶貴的材料，其歷史悠久，發展至今，在融合了極為先進的科學技術的現代絲綢紡織品中，也不乏傳統的古典美。這些絲綢紡織品不僅可以滿足人們的生活及審美需求，還能為中學美術教學提供豐富的素材。教師可以向學生介紹絲綢的起源、發展和不同階段的特征，開拓學生的視野并向其傳遞人文情懷，促使其保護與傳承地方傳統藝術思想信念和人文素養的提升。
（二）加深了學生對地方傳統藝術的了解
一般而言，如果在地方傳統藝術與中學美術之間進行選擇的話，學生通常會選擇前者。其原因在于，地方傳統藝術更貼近實際生活，學生更容易理解其內涵。因此，如果能夠在中學美術教學中適當融入地方傳統藝術，將有利于學生在學習美術專業知識的同時更好地了解地方傳統藝術，這相當于為學生在中學美術與地方傳統藝術之間建立了一座溝通的橋梁。如陶藝是地方傳統藝術中的一種藝術形式，部分學生的祖輩可能對其有不同程度的接觸，基于此，在中學美術教學中開設一堂學生親手制作陶藝的實踐課，不僅有利于學生在動手的過程中充分領悟傳統藝術之美，提升其審美能力，而且對于地方傳統藝術的傳承和教學效果的提高大有裨益。
三、在中學美術教學中融入地方傳統藝術的具體措施
（一）引導學生開展大量的實踐活動，多方面收集傳統藝術素材
我國幅員遼闊，人口眾多，不同民族和地區的人們都有自己的生活方式和民族特色，因此形成了豐富多彩的地方傳統藝術。由于我國現階段教學中的應試模式還很明顯，學生很難從教材中接觸到地方傳統藝術。鑒于此，教師應在條件允許的情況下，引導學生進行大量的課外實踐活動，收集各類地方傳統藝術素材。通過不斷的實踐活動，學生可以對地方傳統藝術進行實地考察和較為全面的探索，便于整合收集到的地方傳統藝術資料，同時還應積極將整理的資料編纂成書籍或畫冊進行出版或展覽，實現全校學生在地方傳統藝術方面的交流。如浙江省浦江地區有一種地方傳統藝術——麥稈剪貼，學生在深入當地進行觀察的過程中，可以具體分析、研究其雕刻與刺繡技術的傳承，以及作品的不同風格與雕刻技巧的關系，并依據不同的興趣成立研究小組，從而能夠深入研究其藝術形式。此外，教師可以向學生介紹某些地方傳統藝術的起源與發展，講解地方傳統藝術中有關美術學科的知識，以拓寬學生的知識面；鼓勵學生在完成每次調查后將自己的心得體會寫成文字與同學分享，甚至可以組織學生對某些地方傳統藝術進行學習，并在分享交流會上與同學分享。這不僅培養了學生的動手能力，激發其對美術學科與地方傳統藝術的學習興趣，還能夠豐富知識儲備，有效地提升中學美術教育的教學質量。
（二）逐漸轉變教學模式
教師應該在新課改的基礎上對傳統教學模式進行創新，以地方傳統藝術為基礎，探索新型的美術教學模式；同時在保障學生完成日常學習任務的前提下，注重培養其實踐能力和藝術審美能力。教師可以在條件允許的情況下設置一些實踐課程，帶領學生到有傳統藝術特色的地方寫生，使其實地了解各類地方傳統藝術的特點，從而真正體會到地方傳統藝術的魅力。教師在課堂上除了講解課本上的知識，還可以結合地方傳統藝術知識，使地方傳統藝術真正融入到中學美術教學中，促進中學美術教學質量的提升。
（三）采用多種教學手段
教師要想提高教學質量，需要不斷改變傳統的教學方法，采用多種教學手段，拓展課堂教學內容。當前信息技術的發展使多媒體教學成為可能，教師應積極地將多媒體教學引入美術課堂，使學生接觸到更為豐富的課堂資源。利用多媒體教學，教師可以將學生無法實地了解的地方傳統藝術以視頻的形式播放給學生觀看，使教學內容更為全面、形象，也使學生的認知更為深入。因此，多媒體教學對于實現美術課堂上多環節的互動，確保學生多方位、立體式地感受地方傳統藝術的魅力具有重要的作用。如教師在講解剪紙的相關內容時，可以利用多媒體將剪紙的過程播放給學生觀看，并鼓勵學生跟隨視頻進行剪紙練習，教師還可以將展覽館、博物館或工藝品商店中部分剪紙藝術品的介紹視頻播放給學生觀看，使其了解地方傳統藝術中所包含的藝術家的思想，提升其對于美術學科和地方傳統藝術的熱愛與審美能力，進而激發創作靈感。
結語
綜上所述，在中學美術教學中融入地方傳統藝術，能夠有效促進學校深入開展各類實踐活動，實現地方傳統藝術與中學美術教學的有機結合。這對于實現美術教學活動與學生生活實踐的互動，促進學生審美能力與綜合素質的提升大有裨益。因此，學校應積極地將地方傳統藝術融入中學美術教學，這不僅需要教師對兩者的共同特征進行挖掘、整合與深入研究，更需要在此基礎上開展各項教學活動，以保證兩者結合的契合度。
作者：王偉 單位：棗莊市第八中學
參考文獻：
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1基于P2P網絡的UDP穿透
由圖1可以看出,網絡傳輸模塊在系統中占用重要地位。網絡傳輸模塊的穩定性、實時性,直接影響著用戶體驗。因此,網絡模塊的設計與實現,尤其是在移動互聯網環境下的穩定性和實時性,是每個互聯網絡應用需要重點關注并解決的問題。由上述系統分析可知,網絡模塊主要包含兩部分:(1)信令傳輸模塊。信令傳輸模塊完成用戶注冊、登錄、邀請、P2P穿透信息的傳輸。這些協議與相應的業務流程有著密切關系,因此要求傳輸可靠性,但實時性可以適當放寬。因而這一模塊采用TCP協議完成。(2)媒體數據傳輸模塊。媒體數據傳輸模塊完成雙方音視頻數據交互。用戶建立通訊連接后,對媒體數據的實時性就有很高的期望,而穩定性可以適當降低(即容忍一定丟包率)。而由于TCP協議本身特性限制并不能滿足實時性的要求,因此UDP傳輸則成為媒體數據的首先傳輸協議。而兩個客戶端在通訊前一般處于各自的內網環境(NAT),通訊時需要經過各自的路由器到達外網,然后傳送到目的地。如果兩端的路由器通過某種方式可以直接連接并通訊,即為穿透。穿透的主要工作是客戶端在兩端的路由之間建立彼此的映射,傳輸時直接通過路由發往至另一端的路由。
1.1NAT[1]簡介隨著互聯網絡及各種聯網終端的迅速發展,絕大多數家庭及企事業單位的用戶都有上網需求,導致IP地址及路由急劇膨脹。但是,現行的IPV4協議使用公有的32bit的IP地址空間(雖然IPV6標準早已提出,但總體推進進度卻依然緩慢),使得公有IP地址遠遠不能滿足快速發展的網絡需求。NAT技術的合理使用能夠在在IPV4協議的基礎上,很好的解決這個問題。NAT的最初設計目的是用來增加似有組織可用地址控件和解決將現有的私有網絡(通俗的講就是大家熟知的局域網、內網)連接到互聯網上的問題。互聯網撥號機構(IANA)將地址劃分為公有IP地址和私有IP地址,公有IP地址是指在因特網上全球唯一的IP地址,而私有IP地址是指只能作為內部網絡撥號使用,不能在互聯網絡上直接使用,因此可以不必向ISP或注冊中心申請。RFC1918為私有網絡預留除了三個IP地址段,如下[2]:A類:10.0.0.0～10.255.255.255;B類:172.16.0.0～172.31.255.255;C類:192.168.0.0～192.168.255.255
1.1.1NAT原理簡單的說,NAT(NetworkAddressTranslation,網絡地址轉換)是將IP數據包頭中的IP地址轉換為另一個IP地址的過程,它可以在路由器、防火墻或者單獨的NAT設備等多種網絡設備上進行配置,能夠有效解決IP地址不足的問題。如圖2.1所示,NAT的工作流程簡單大致有四個步驟[3]:第1步:網絡終端設備的網關設定為NAT主機,當其需要連上Internet的時候,網絡終端設備上的協議包就會被發送到NA主機,這個時候的協議包頭的源IP地址信息為10.0.0.172:80;第2步:透過NAT主機,將網絡終端設備的對外協議包的IP地址信息(10.0.0.172:80)修改成NAT設備所具有的公共IP地址信息,因為是公共IP,所以這個封包就可以連上Internet了,同NAT主機并且會記憶這個協議包是由哪一個(10.0.0.172:80)終端設備傳送來的;第3步:由Internet傳送回來的協議包,由NAT主機接收到了,這個時候,NAT主機會去查詢原本記錄的IP地址信息,并將目標IP信息由公共IP改回原來的10.0.0.172:80;第4步:最后則由NAT主機將協議包傳送給原先發送封包的網絡終端。
1.1.2NAT的分類根據NAT對內轉發數據限制程度來看,可將NAT分為以下幾種類型:(1)完全錐形(FullCone):在一個完全錐形NAT中,所有從同一個內部IP地址和端口過來的請求都被映射到同一個外部IP和端口,此外,任務外部主機可以通過映射在NAT上的外部地址發包給內部主機。(2)受限錐形(RestrictedCone):在一個受限錐形NAT,同樣所有從同一個內部IP和端口發出的請求都會被映射到同一個外部IP和端口,但有完全錐形NAT不同,只有內部主機向其發送過包的外部主機才可以對這個內部主機發包。(3)端口受限錐形(PortRe-strictedCone):與受限錐形NAT類似,但是增加了對端口的限制,如內部主機向一個IP為X和端口為P的外部主機發送過包,那么只有從這個主機的IP為X端口為P發出的包才能被發送到內部主機上去。(4)對稱(Symmetric):在一個對稱NAT上,從同一個內部主機的IP和端口發送到某個目標IP和端口的所有請求會被映射到同一個外部IP和端口上,如果同一個內部主機從同一個源IP和端口發送到不同的目標主機時,會被映射到不同的外部端口上去。另外,只有收到過包的外部主機才能發送包給內部主機。
1.2基于UDP的P2P傳輸限制由3.1節分析可知,處于不同內網間的用戶之前需要通訊,其地址必須通過各自NAT設備轉換成公有IP。然而,如圖2.2,NAT設備之間也并不知道目標設備的內網IP地址對應的公有IP地址信息,因此還是無法直接將發給對方,因此,通常的設計還會有一個具有公有IP的中轉服務器,雙方的數據有NAT發送給中轉服務器,由中轉服務器分發給雙方。因此,由NAT的分類介紹及圖2.2分析可知,限制基于UDP的P2P傳輸的原因無外乎兩個:(1)終端設備A和終端設備B之間在連接建立之前,并不知道對方的公有IP信息(NAT轉后的公有IP信息)。(2)NAT設備對內轉發數據限制。
1.3UDP穿透方案實現要實現處于兩個不同內網之間用戶之間的UDP直連,就必須突破3.2節中所提到的限制:獲取公有IP信息及規避NAT對內轉發數據限制,這一過程通常被稱作UDP穿透或者UDP打洞技術,其系統流程如圖2.3。流程說明:(1)NAT端口映射:在NATA,NATB路由上建立客戶端音視頻的端口,以此端口進行P2P傳輸,共包括音頻和視頻兩組數據。(2)附帶的NAT映射信息包括:客戶端IP地址及音視頻端口。客戶端NAT的IP地址及在NAT上映射的音視頻端口。(3)連接測試:客戶端向對方發送測試信息,對方收到后立即返回給發送方。如果在一定時間內收到自己的測試信息并且收到對方的測試信息,測試通過,否則失敗。
1.3.1UPnP及STUNUPnP是即插即用技術在網絡環境中的擴展,他通過用戶控制點向NAT設備發送控制信息添加端口映射的方式實現NAT穿透。UPnP不需要對現有設備進行改造,但要求集成NAT功能的網關或路由器支持UPnP功能。目前大多數網關都支持UPnP,因而我們可以首先嘗試UPnP方式進行穿透,但也不排除部分網絡環境下不支持UPnP,所以還需結合其他穿透技術才能達成目標[4]。miniupnpc[5]是基于UPnP開發的開源項目,其實現了搜索局域網中所有的UPNP設備、根據指定設備和外網端口獲得內網信息、根據指定設備獲得外網IP地址、根據指定設備,獲取連接類型等功能,非常方便基于UPnP穿透應用。STUN(SimpleTraversalofUDPoverNATs)采用另外一種死了實現NAT穿透:內網中的主機通過位于外網具有公有IP信息的穿透服務器預先獲取自己出口NAT上對應的外網IP信息,然后在與其他節點通訊時直接使用該外網IP信息自己的通訊地址[6]。RFC3489詳細介紹了STUN協議及處理流程,當然,人們也可以根據STUN思想自行實現穿透流程。
1.3.2UDP穿透測試由NAT分類可知,外部網絡終端需要訪問處于NAT內的網終端,必須滿足一定的條件。因此,當內網終端獲取到NAT出口公有IP信息后,必須相互發起UDP穿透測試,以滿足NAT向內轉發數據的要求。NAT分類中的完全錐形、受限錐形和端口受限錐形都屬于靜態端口分配類型,即所有同一個內網IP和端口的請求都會被映射到同一個外部IP和端口,不同的只是NAT在向內轉發數據時是否需要由內網終端首先主動發起連接。而對稱型NAT則是動態端口分配類型,即同一個內網IP和端口發往不同的IP和端口時,會被映射到不同的外網IP和端口。UDP穿透測試流程如圖2.4。
1.3.3UDP穿透實現由于目前大部分NAT設備已經支持UPnP,因此我們采取UPnP及STUN雙重方案,以提高UDP穿透成功率,具體實現流程如圖2.5。(1)UPnP檢測接口。1)首先調用upnpDiscover啟動搜索局域網中所有的UPNP設備;2)然后調用UPNP_GetValidIGD()在UPNP列表中查看有效IGD設備,其返回值含義為:=0沒有IGD設備;=1有一個連接;=2有設備但沒有連接;=3有UPNP但不是ICG設備;3)如果返回1,則調用UPNP_AddPortMapping將內外IP,port在路由器上做一個映射;4)映射成功后,則UPnP檢測流程結束。(2)UDP穿透實現流程。1)用戶登錄控制服務器并向控制服務器發送UDP心跳包,服務器收到后將映射信息通過TCP轉發給對方;2)在收到對方映射信息前,必須保持向控制服務器發送UDP包,以維持映射信息;3)收到對方映射信息后,開始向對方Port及Port+1端口發送UDP測試數據,并通知控制服務器已經開始UDP測試,控制服務器將該信令轉發給對方;4)當對方也啟動UDP測試后,啟動超時定時器;5)在超時時間內,是否收到對方UDP響應,如收到,則測試成功,否則測試失敗;6)UDP穿透測試過程中,一般需要雙方同時向對方發送UDP測試包,為避免因映射信令通過TCP傳輸而造成的啟動UDP測試不同步,我們在收到雙方的啟動測試通知后,才啟動超時定時器,以避免一方已經測試超時,而另一方則還沒有開始測試的問題。具體流程圖如圖2.6。
2UDP+CDN中轉
雖然UDP穿透技術能夠解決大部分NAT直連障礙,但是依然存在穿透失敗的可能,尤其對于這三種情況不能直接用P2P穿透,它們分別是通信兩端都是對稱路由,通信一方是對稱路由另一方是端口限制路由,或者通信兩端在同一個路由下,而路由不支持回環。因此,在UDP穿透失敗情況下需要服務器轉發。在中轉模式下,大部分延時時間發生在終端與服務器之間,尤其是在移動互聯網環境中,由于跨IDC運營商等問題,可能為中轉模式帶來更大的傳輸延時。因此,從客戶端到中轉服務器之間,我們仍然使用UDP傳輸協議。而在跨IDC之間,則使用TCP轉發模式。跨IDC間的TCP轉發,理論上可以在每個運營商機房建立一個中轉服務器,但是這樣所帶來的資源消耗非常巨大,因此我們目前較為成熟的CDN(ContentDeliveryNetwork,即內容分發網絡)技術,以解決不同地區、不同IDC之間傳輸不穩定的問題。CDN是一種新型網絡內容服務體系,其基于IP網絡而構建,基于內容訪問與應用的效率要求、質量要求和內容秩序而提供內容的分發和服務。而從廣義的角度,CDN代表了一種基于網絡而構建的高質量、高效率、具有鮮明網絡秩序的網絡應用服務模式。CDN系統能夠實時地根據網絡流量和各節點的連接、負載狀況以及到用戶的距離和響應時間等綜合信息將用戶的請求重新導向離用戶最近的服務節點上。其目的是使用戶可就近取得所需內容,解決Internet網絡擁擠的狀況,提高用戶訪問網站的響應速度。UDP+CDN中轉模式如圖3。
3結語
