時(shí)間：2023-11-17 11:20:39
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關(guān)鍵詞：幼兒園文化；走廊文化；環(huán)境
“環(huán)境育人”是幼兒教育的顯著特點(diǎn)。幼兒園文化建設(shè)的意義在于運(yùn)用環(huán)境及其他因素來(lái)影響幼兒，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。幼兒園走廊文化是幼兒園文化的重要方面。本文就幼兒園走廊文化建設(shè)的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了分析探討。
一、幼兒園走廊文化建設(shè)概述
（一）幼兒園走廊文化的內(nèi)涵
幼兒園走廊是指依附于幼兒園建筑主體而存在的一種線性中介空間，具有開(kāi)放性、動(dòng)態(tài)性、引導(dǎo)性、過(guò)渡性等特點(diǎn)。根據(jù)幼兒園走廊的特點(diǎn)，我們可以將幼兒園走廊文化定義為通過(guò)幼兒園走廊這種中介空間體現(xiàn)的幼兒園所特有的，并為多數(shù)成員共同遵循的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、基本信念和行為規(guī)范的總和。幼兒園走廊文化是幼兒園文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著幼兒園的辦園宗旨、理念、社會(huì)責(zé)任、管理模式、園風(fēng)園貌、精神氣氛等。
（二）幼兒園走廊文化的功能
幼兒園走廊文化作為幼兒園文化的重要組成部分具有美化環(huán)境、彰顯幼兒園特色和發(fā)展理念以及獨(dú)特的教育價(jià)值等多方面的功能。1．美化環(huán)境幼兒園所是幼兒生活、學(xué)習(xí)和游戲的場(chǎng)所。幼兒年齡越小，外界環(huán)境直接影響幼兒的身心發(fā)展健康。因此，園所應(yīng)為幼兒提供良好的生活條件和有益于健康發(fā)育的環(huán)境。幼兒園走廊作為園所空間的一個(gè)部分，是幼兒生活、學(xué)習(xí)和游戲的重要場(chǎng)所。通過(guò)對(duì)走廊空間的裝飾美化，可以起到美化園所環(huán)境的作用。而且通過(guò)幼兒園走廊文化建設(shè)，可以使冰冷狹長(zhǎng)的走廊變得靈動(dòng)起來(lái)，變得溫馨、可愛(ài)、充滿童趣；使兒童心情愉悅，樂(lè)在其間。2．彰顯幼兒園特色和發(fā)展理念幼兒園的特色和發(fā)展理念是影響家長(zhǎng)在選擇幼兒園的重要因素。雖然幼兒園可以通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)招生咨詢或是在招生的宣傳資料上介紹幼兒園的特色和發(fā)展理念。但是走廊文化作為體現(xiàn)幼兒園文化的窗口，可以更直觀地體現(xiàn)園所的特色和發(fā)展理念。家長(zhǎng)在參觀幼兒園時(shí)，會(huì)通過(guò)走廊文化直觀地了解到幼兒園的理念與特色。進(jìn)而與其他園所進(jìn)行比較，從而為自己孩子選擇幼兒園提供依據(jù)。3．獨(dú)特的教育功能《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確指出：“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展”。幼兒園走廊是幼兒園重要的環(huán)境，通過(guò)幼兒園走廊文化建設(shè)不僅可以起到美化裝飾園所環(huán)境的作用；而且可以將幼兒園走廊作為重要的教育資源加以開(kāi)發(fā)利用，使其發(fā)揮獨(dú)特的教育價(jià)值。比如在咸陽(yáng)某實(shí)驗(yàn)幼兒園里，在走廊中安裝了富有規(guī)律性的墻面益智玩具。這樣就將走廊變成了一個(gè)教育場(chǎng)所，使幼兒在走廊玩這些玩具時(shí)，也成為一個(gè)好的教育時(shí)機(jī)。又比如在我們對(duì)走廊更新完裝飾后，幼兒教師可以詢問(wèn)幼兒“在走廊里發(fā)現(xiàn)了什么？”，“什么東西沒(méi)有了？”，“有什么東西和以前不一樣？”類似的問(wèn)題，讓幼兒有目的地去觀察，這樣可以有效地促進(jìn)幼兒觀察力的發(fā)展。
二、幼兒園走廊文化建設(shè)中的問(wèn)題
（一）重視走廊文化的美化功能，忽視其教育功能
幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的一個(gè)重要原則是“環(huán)境育人”。但是在現(xiàn)實(shí)的走廊文化建設(shè)中往往只重視走廊文化的美化功能，注重對(duì)走廊的美化裝飾，而對(duì)走廊文化的教育功能認(rèn)識(shí)不足。體現(xiàn)在幼兒園走廊文化建設(shè)中只注重圖案、色彩、材料等；不注重對(duì)走廊空間的教育資源的開(kāi)發(fā)利用。
（二）忽視幼兒園走廊文化建設(shè)的安全性、實(shí)用性
幼兒園在進(jìn)行走廊文化建設(shè)時(shí)，對(duì)于物質(zhì)材料的投入比較大，在園所走廊里布滿各種裝飾，其形態(tài)各異一、色彩斑斕。這樣的走廊文化建設(shè)在美觀層面上都達(dá)到要求，起到了美化裝飾作用；但是安全性、實(shí)用性往往被忽略。安全衛(wèi)生是園所各項(xiàng)工作首先要考慮的因素，在幼兒園走廊文化建設(shè)中也不例外。走廊文化建設(shè)中存在的安全隱患：一方面是衛(wèi)生問(wèn)題，一些園所為了節(jié)約成本，購(gòu)置低廉粗劣的材料來(lái)裝飾走廊；另一方面是材料本身給幼兒帶來(lái)的安全隱患，比如一些園所為了方便省事，會(huì)利用圖釘、訂書(shū)釘?shù)葋?lái)固定走廊飾物。散落的訂書(shū)針、圖釘也可能會(huì)給幼兒帶來(lái)傷害，比如扎腳、吞入口中等。
（三）教師大包大攬，幼兒參與走廊文化建設(shè)的程度不高
幼稚園“行為課程”的基本思想是“生活即教育”，“行為即課程”。幼兒在幼兒園內(nèi)的一日生活都是為了以后能獨(dú)立自主的生活做準(zhǔn)備。除了一日活動(dòng)外，在走廊文化建設(shè)中，要更多地與生活聯(lián)系，多與幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)聯(lián)系，使幼兒園走廊文化發(fā)揮其獨(dú)特的教育功能，促進(jìn)幼兒身心全面的發(fā)展。因此，在幼兒園走廊文化建設(shè)中應(yīng)體現(xiàn)幼兒的主體性地位，讓幼兒更好地參與走廊文化建設(shè)。但是在現(xiàn)實(shí)的走廊文化建設(shè)中往往是園所布置任務(wù)，教師大包大攬，而兒童完全置身事外。
三、幼兒園走廊文化建設(shè)的策略建議
幼兒園走廊文化是幼兒園文化的重要組成部分。要實(shí)現(xiàn)“環(huán)境育人”，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展，我們必須要重視幼兒園走廊文化建設(shè)。
（一）提高園所及教師對(duì)幼兒園走廊文化建設(shè)意義的認(rèn)識(shí)
幼兒園走廊是園所空間的組成部分，也是幼兒生活、學(xué)習(xí)和游戲的重要場(chǎng)所，是影響幼兒發(fā)展的重要環(huán)境。因此幼兒園走廊文化建設(shè)是園所文化建設(shè)的重要方面。園所及教師要充分認(rèn)識(shí)到幼兒園走廊文化多方面的功能；從觀念到行動(dòng)上都重視走廊文化的規(guī)劃和建設(shè)。園所要根據(jù)幼兒園的辦園特色、發(fā)展理念、幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)和規(guī)劃幼兒園走廊文化建設(shè)，選擇健康環(huán)保經(jīng)濟(jì)實(shí)用的裝飾材料來(lái)裝飾走廊；走廊的裝飾布置不僅僅要簡(jiǎn)潔美觀大方，更重要的是要符合幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，具有趣味性和教育性。
（二）注重幼兒園走廊文化建設(shè)的安全性與實(shí)用性
在安全方面，在走廊文化建設(shè)時(shí)中，所選用的材料要衛(wèi)生健康環(huán)保，盡量選用天然的材料（比如木頭、鵝卵石、樹(shù)葉等），體現(xiàn)自然之美。擺放的綠植要容易存活且無(wú)毒無(wú)害，在走廊中擺放綠植要提前對(duì)植物加以了解，以免在一些植物生長(zhǎng)過(guò)程中散發(fā)的氣味造成的空氣污染，使幼兒過(guò)敏或是傷害幼兒的呼吸系統(tǒng)。在對(duì)走廊進(jìn)行環(huán)創(chuàng)時(shí)，選擇的顏料也要注重其質(zhì)量，以避免對(duì)幼兒身體健康帶來(lái)傷害。另外在幼兒園走廊文化的建設(shè)中還要注意衛(wèi)生問(wèn)題。在走廊中擺設(shè)的各種飾品，要利于清潔，結(jié)實(shí)耐用，防止因幼兒接觸、碰撞而造成的安全衛(wèi)生問(wèn)題。
（三）鼓勵(lì)幼兒參與走廊文化建設(shè)，突出幼兒的主體性
作為幼兒教師，在走廊文化建設(shè)中要讓幼兒更好地參與進(jìn)來(lái)，這樣既充實(shí)了幼兒園教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容，又有利于幼兒的全面發(fā)展。在陳鶴琴的“活教育”的目的論中，強(qiáng)調(diào)了幼兒在自然、社會(huì)中獲得的知識(shí)與技能的重要性。比如在長(zhǎng)樂(lè)第三幼兒園里，其走廊文化建設(shè)就頗具特色。幼兒園走廊護(hù)欄的下圍是玻璃，教師就很好地利用這些玻璃，帶領(lǐng)幼兒用記號(hào)筆和顏料在玻璃上涂鴉。這樣原本透明的玻璃就布滿有趣可愛(ài)的兒童畫(huà)，陽(yáng)光透過(guò)玻璃折射出的各種顏色的光讓整個(gè)走廊環(huán)境也變得生動(dòng)起來(lái)。
（四）突顯幼兒園走廊文化建設(shè)的“育人性”，實(shí)現(xiàn)“環(huán)境育人”
幼兒園走廊空間是影響幼兒發(fā)展的重要環(huán)境。在幼兒園走廊文化建設(shè)中，我們要將幼兒園走廊作為重要的教育資源加以開(kāi)發(fā)利用，充分體現(xiàn)幼兒園走廊文化建設(shè)的“育人性”，使其發(fā)揮獨(dú)特的教育價(jià)值，實(shí)現(xiàn)“環(huán)境育人”目標(biāo)。比如我們可以將幼兒園走廊的過(guò)道布置成馬路的樣子，在走廊地面畫(huà)上斑馬線、黃白線以及減速標(biāo)志，在走廊交匯處懸掛著教師制作的紅綠燈，這樣一來(lái)不僅讓兒童認(rèn)識(shí)了馬路，了解了在馬路上行駛的基本規(guī)則。更重要的是，通過(guò)這樣的走廊文化的影響，能夠使得幼兒在潛移默化中形成規(guī)則意識(shí)。
參考文獻(xiàn)：
［1］黨淋．幼兒園建筑廊道空間適應(yīng)性設(shè)計(jì)研究［D］．西安：西安建筑科技大學(xué)，2015．
［2］姚藝．對(duì)幼兒園文化的初步思考［J］．學(xué)前教育研究，2004（9）：52－53．
［3］王春燕，張雪門．幼稚園行為課程及其現(xiàn)代意義［J］．華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2008（4）：73．
【關(guān)鍵詞】 幼兒園；文化建設(shè)；有效途徑
在這個(gè)日益強(qiáng)調(diào)起點(diǎn)式教育的文明社會(huì)，幼兒教育所受到的關(guān)注越來(lái)越廣泛，而面對(duì)需要加倍呵護(hù)，科學(xué)引導(dǎo)的幼兒們，要做到盡心、精心、愛(ài)心的培育卻是不易的，首當(dāng)其沖需要改善提升的就是園所的文化建設(shè)。作為一家有理念，有追求，辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)也較為深厚的幼兒園――江帆幼兒園，也迎來(lái)了園所文化建設(shè)的成熟時(shí)機(jī)，為加快文化建設(shè)步伐，強(qiáng)化文化建設(shè)效果，園方從綜合目標(biāo)進(jìn)行考量，由表及里，由點(diǎn)到面地發(fā)散文化品質(zhì)，增強(qiáng)教育熏陶。本文以江帆幼兒園為主要分析對(duì)象，結(jié)合本園的實(shí)際情況，深入分析幼兒園文化建設(shè)的有效途徑，以期促進(jìn)本園的長(zhǎng)遠(yuǎn)健康發(fā)展，引領(lǐng)幼兒園蒸蒸日上。
一、打造環(huán)境文化，盡顯人性關(guān)懷
環(huán)境對(duì)于幼兒的順利成十分重要，在幼兒這個(gè)特定時(shí)期，感知是他們對(duì)世界的第一反應(yīng)力，而環(huán)境往往是幼兒的第一感知印象。因此，幼兒園的文化建設(shè)首要實(shí)施目標(biāo)就是環(huán)境文化打造，結(jié)合幼兒需求保護(hù)，安全感不足的特點(diǎn)，幼兒園環(huán)境文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)以溫馨、人性為重，讓幼兒們能夠在快樂(lè)、輕松、無(wú)拘束的溫暖感知中盡快地投入學(xué)習(xí)生活。環(huán)境文化的體現(xiàn)不單單是園區(qū)、教室的外部裝飾，而要融入更多的內(nèi)涵性，讓文化感知能夠真正進(jìn)入到幼兒心底。例如，江帆幼兒園在環(huán)境文化打造實(shí)施中，對(duì)園區(qū)教室的環(huán)境外觀進(jìn)行了顏色、圖案搭配，以象征海洋的藍(lán)色為主色調(diào)，輔以黃色等，多采用符合幼兒審美感知的暖色調(diào)，對(duì)幼兒也起到心理舒緩的作用，圖案以卡通為主。此外，幼兒園所有的班級(jí)都設(shè)置了“心情墻”、“活動(dòng)墻”等，把孩子們的生活、成長(zhǎng)瞬間都記錄下來(lái)，幼兒們也可以感受到情感無(wú)處不在。符合幼兒心理的環(huán)境文化打造體現(xiàn)了園方和教師們的人性體貼之處，讓全園洋溢著“快樂(lè)港灣”，在這個(gè)以情動(dòng)人的教育時(shí)代，環(huán)境文化是必須方向。
二、建設(shè)精神文化，提升園所形象
精神強(qiáng)調(diào)內(nèi)在，是幼兒園整體風(fēng)氣的呈現(xiàn)，精神文化向外界傳遞的是幼兒園由辦學(xué)理念到師資隊(duì)伍、培育成果等的綜合形象。因此，做好幼兒園精神文化建設(shè)是對(duì)園所的深度要求。作為以引導(dǎo)幼兒健康成長(zhǎng)，讓幼兒快樂(lè)學(xué)習(xí)為核心任務(wù)的教育機(jī)構(gòu)，幼兒園應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)出積極向上，朝氣蓬勃的精神狀態(tài)。為此，園方要加強(qiáng)道德文明建設(shè)，還要同樣關(guān)注幼兒的精神成長(zhǎng)，灌輸初步的世界觀、價(jià)值觀等，讓全園從上到下都體現(xiàn)出統(tǒng)一的精神形象。江帆幼兒園在這方面也相當(dāng)重視，對(duì)教師實(shí)施定期精神文明學(xué)習(xí)，如文化內(nèi)涵、道德素養(yǎng)等，讓教師們?cè)诰裎幕母腥鞠赂玫厝ンw現(xiàn)為人師表。在針對(duì)幼兒的實(shí)施方面，則積極拓展深度性，多從為人處世、精神追求等方面進(jìn)行滲透。如：推進(jìn)《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)文化的學(xué)習(xí)，為幼兒們的精神成長(zhǎng)打下基礎(chǔ)。精神與環(huán)境、物質(zhì)是相對(duì)應(yīng)的，能夠起到深度滲透的作用，幼兒園是未來(lái)人才的培育基地，需要精神文化的植入來(lái)提升教育追求，更需要精神文化來(lái)傳承教育精髓。
三、充實(shí)教學(xué)文化，促進(jìn)幼兒成長(zhǎng)
教學(xué)文化是幼兒園文化建設(shè)的重中之重，作為教育者，教學(xué)當(dāng)然是不可取代的主體內(nèi)容。因此，對(duì)教學(xué)，一定要形成文化帶動(dòng)，以集聚規(guī)劃明確的發(fā)展方向，和科學(xué)有效的教學(xué)思路。教學(xué)文化和幼兒園的辦學(xué)理念緊密相連，一個(gè)園所崇尚什么樣的教學(xué)文化，對(duì)于全園發(fā)展，以及兒童成長(zhǎng)都有著巨大的影響。從教育對(duì)象和教育發(fā)展形勢(shì)來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)把快樂(lè)體驗(yàn)、個(gè)性釋放、心靈感悟作為建設(shè)的核心思想。為此，園所要多開(kāi)展教研活動(dòng)，學(xué)習(xí)最新，最科學(xué)的教學(xué)模式，增加人性化的教學(xué)工具，做好全面教學(xué)提升工作。在課堂實(shí)施方面，要盡可能地給予幼兒自由、無(wú)負(fù)擔(dān)的學(xué)習(xí)空間，觀察、賞識(shí)幼兒的個(gè)人特點(diǎn)，以“引”為主，讓幼兒在寓教于樂(lè)中收獲知識(shí)。江帆幼兒園對(duì)教學(xué)文化的實(shí)施尤其慎重，首先，圍繞最初“童年”，希望孩子們健康自由成長(zhǎng)的辦園愿景，不斷調(diào)整、豐富辦園理念，制定了快樂(lè)港灣、蓬勃靈動(dòng)、 自然活力、個(gè)性開(kāi)放幾大方向的實(shí)施目標(biāo)。并且在教育發(fā)展中一點(diǎn)一滴地推進(jìn)滲透。此外，幼兒園還注重提升教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，如博物館參觀、生態(tài)濕地公園游學(xué)等，為幼兒們拓寬視野，增強(qiáng)學(xué)習(xí)趣味。幼兒教學(xué)是謹(jǐn)慎而特殊的，有了教學(xué)文化的牽引，園方和教師能夠更容易找準(zhǔn)教學(xué)方向，更靈活把握幼兒的心理需求，從而為幼兒最大限度的快樂(lè)成長(zhǎng)增添助力。
四、連接家園文化，共創(chuàng)和諧氛圍
幼兒的成長(zhǎng)教育，家庭所占的比重相當(dāng)有分量，所以，把握好家園之間的教育平衡，做好家園之間的教育溝通，建立家園共同的文化方向是很有必要的。如果家園之間理念相沖，溝通失調(diào)，那對(duì)幼兒所造成的影響和傷害必然是巨大的。因此，作為園方，要主動(dòng)走出家園文化建設(shè)的第一步，架起溝通的橋梁，將家園教育融為一體，共創(chuàng)和諧的教育成長(zhǎng)氛圍。江帆幼兒園對(duì)此除了常規(guī)的定期開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，還設(shè)立了家園溝通聯(lián)絡(luò)本，做到一家一本，一孩一檔，對(duì)每個(gè)孩子的成長(zhǎng)情況都和家長(zhǎng)進(jìn)行每周交流。此外，還經(jīng)常請(qǐng)教育專家到園進(jìn)行家長(zhǎng)教育講座，定期組織親子校園活動(dòng)、親子遠(yuǎn)足，讓家長(zhǎng)親身參與，完全融入到幼兒園教學(xué)的過(guò)程中，園方、幼兒、家庭都收獲良多。家園文化是幼兒園文化建設(shè)中最易被忽視的部分，幼兒園要拓展思想，讓特定教育路線通過(guò)家庭聯(lián)系，科學(xué)地發(fā)展、擴(kuò)大，為幼兒建立完整和諧的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)空間。
總之，在文化建設(shè)的具體實(shí)施中，除了科學(xué)有序地規(guī)劃，全方位、多角度地挖掘拓展目標(biāo)，園方和教師更應(yīng)該做好的是，真情切意地為幼兒考慮，圍繞本園的基礎(chǔ)條件，和幼兒的實(shí)際需求，將文化建設(shè)落到實(shí)處，為幼兒成長(zhǎng)更添動(dòng)力。
【參考文獻(xiàn)】
[1]姚藝.對(duì)幼兒園文化建設(shè)的初步思考[J].學(xué)前教育研究.2004（09）
幼兒園文化是在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中經(jīng)過(guò)自身努力，外部影響，歷史積淀形成和創(chuàng)造出來(lái)的并為其成員認(rèn)同和遵循的價(jià)值觀念體系、行為規(guī)范準(zhǔn)則和物化環(huán)境風(fēng)貌的一種整合和結(jié)晶，幼兒園文化涵蓋幼兒園的各個(gè)層面，一般可分為形象文化、制度文化、精神文化三種形態(tài)。在幼兒園文化建設(shè)與幼兒發(fā)展中，我有以下幾點(diǎn)思考：
一、重視形象文化建設(shè)，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展
形象文化是幼兒園文化建設(shè)中最基礎(chǔ)的外在表現(xiàn)，體現(xiàn)了幼兒園的辦園品位和格調(diào)，集中體現(xiàn)在幼兒園孩子生活、學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)上。
首先要不斷改善辦園條件，為教職工和幼兒提供舒適優(yōu)雅的生活、學(xué)習(xí)和工作環(huán)境，更好的發(fā)揮幼兒園教育環(huán)境所具有的多種育人功能。
其次是美化校園的環(huán)境，創(chuàng)設(shè)適宜于兒童生活的環(huán)境氛圍。在環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面，我們努力追求“綠化、美化、兒童化、教育化、特色化”。
幼兒園的形象文化除了以上的外顯特征以外，還具有隱性的特征，那就是安全工作。安全工作關(guān)系到家庭的幸福和社會(huì)的穩(wěn)定，它的責(zé)任重于泰山，我們將安全工作滲透于幼兒一日生活之中，開(kāi)展了形式多樣的安全教育活動(dòng)；并成立“家園治安聯(lián)防隊(duì)”，定期組織演練、培訓(xùn)，提高安全意識(shí)。
二、創(chuàng)新制度文化建設(shè)，奠定幼兒健全的人格
“以幼兒為本”幼兒園制度文化既是幼兒園管理的重要手段，又是幼兒園管理思想和管理風(fēng)格的重要體現(xiàn)。我園堅(jiān)持“以人為本”的制度文化建設(shè)。“以人為本”的制度文化強(qiáng)調(diào)在制訂和執(zhí)行制度的過(guò)程中要體現(xiàn)人的價(jià)值。為了將各項(xiàng)制度內(nèi)化為全體教職工的自覺(jué)行為，我們?cè)诮ⅰ⑿抻喼贫戎埃紫认蚪搪毠ば麄鳎蛊涿鞔_我們的意圖，并發(fā)動(dòng)全體教職工參與討論，人人獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。由于制度的建立，有教職工自始自終的參與，教職工對(duì)制度規(guī)定的內(nèi)容有高度認(rèn)同感，增強(qiáng)了教職工的責(zé)任意識(shí)，也保證了正常的工作秩序，教職工都 能找到對(duì)自己工作的定位，具有充分的創(chuàng)造和發(fā)展的空間和氛圍。
家長(zhǎng)參與制度建設(shè)也是我們工作的一大特色，新《綱要》明確指出：“家庭是幼兒園的合作伙伴，應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與。”在工作中我們以平等的態(tài)度喚醒家長(zhǎng)的主人翁意識(shí)，激發(fā)家長(zhǎng)主動(dòng)參與，積極合作的熱情，為幼兒園的工作獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，使家園融為一體，形成教育的一致性，以促進(jìn)幼兒全面的發(fā)展。
三、注重精神文化建設(shè)，培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)
尊重信任、合作互免、寬松和諧、文明健康的精神文明才是發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力，是幼兒園文化建設(shè)的核心。我園通過(guò)認(rèn)真總結(jié)提煉本園優(yōu)良傳統(tǒng)，緊密結(jié)合時(shí)代精神，提煉從辦園理念到學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、園風(fēng)等一系列辦園主體精神，用先進(jìn)的文化感染人，用明晰的觀念引導(dǎo)人，形成了幼兒園的精神文化。
我們秉承 “立足農(nóng)村幼教，服務(wù)廣大家長(zhǎng)”的辦園宗旨，遵循“走進(jìn)孩子心靈，向孩子學(xué)習(xí)，和孩子一起成長(zhǎng)”的教育理念，踐行“共享綠蔭 點(diǎn)燃健與美的人生”的辦園理念，將細(xì)節(jié)決定成敗，可以平凡不能平庸等觀念滲透于工作行為之中，我們的工作口號(hào)是“相同工作創(chuàng)新意，平凡工作出特色”，并以此做為全體人員的行動(dòng)準(zhǔn)則。形成了“仁愛(ài)之美暢和諧 人文之美鑄管理 情趣之美立形象 智慧之美塑教育”的園風(fēng)。
幼兒園制度文化的建設(shè)要求正確反映黨和國(guó)家的教育方針、政策和法律、法規(guī)的要求，這是幼兒園制度文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)遵循的一般原則。同時(shí)，幼兒園制度文化的建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期和復(fù)雜的過(guò)程，需要綜合考慮各方面的因素，才能形成積極向上、高尚、文明的制度文化。
（1）幼兒園制度文化的建設(shè)應(yīng)體現(xiàn)對(duì)幼兒園發(fā)展應(yīng)然狀態(tài)的追求每位幼兒園管理者都對(duì)幼兒園的發(fā)展有一定的目標(biāo)或心中裝有一個(gè)理想的幼兒園模式，這種對(duì)理想幼兒園的向往就是對(duì)幼兒園發(fā)展應(yīng)然狀態(tài)的理解，也是需要管理者協(xié)同幼兒園全體人員共同來(lái)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。因此，從某種意義上來(lái)說(shuō)，一方面幼兒園的制度文化都蘊(yùn)涵著幼兒園希望要實(shí)現(xiàn)的事情，它們體現(xiàn)著對(duì)幼兒園發(fā)展應(yīng)然狀態(tài)的期望；另一方面，幼兒園制度文化建設(shè)的目的，就是通過(guò)規(guī)范、引導(dǎo)和激勵(lì)幼兒園全體人員的行為，使幼兒園發(fā)展的應(yīng)然狀態(tài)能夠得以實(shí)現(xiàn)。
（2）幼兒園制度文化的建設(shè)要以人為本幼兒園教育中實(shí)施教育的主體是教師，教師是有著自己的思想和個(gè)性的活生生的人。因此，幼兒園在制定一系列制度的時(shí)候，要時(shí)刻考慮到制度是為教師的發(fā)展服務(wù)的，要充分體現(xiàn)以人為本的思想。事實(shí)上，也只有從以人為本出發(fā)來(lái)建設(shè)制度，才能使文本化的制度．內(nèi)化為幼兒園全體人員的共識(shí)，成為他們自覺(jué)的行為和習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)制度效能的最大化，并最終形成真正意義上的幼兒園制度文化。
（3）幼兒園制度文化的建設(shè)要體現(xiàn)學(xué)校的傳統(tǒng)雖然每個(gè)幼兒園的發(fā)展歷史是不一樣的，但在幼兒園的發(fā)展過(guò)程中，通過(guò)一代又一代教職員工的共同努力，每個(gè)幼兒園都形成了一定的文化積淀，這些文化積淀就形成了每個(gè)幼兒園的傳統(tǒng)，并影響著在這里活動(dòng)的所有人員。因此，幼兒園在建立制度時(shí)，要考慮和繼承幼兒園的傳統(tǒng)，只有這樣，才能更好地發(fā)揮制度的效能，形成良好的幼兒園文化制度和氛圍。
安居區(qū)東禪幼兒園賀小艷
為深入貫徹落實(shí)《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》（國(guó)發(fā)〔2012〕41號(hào)）和遂寧市《中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的文件精神，全面提高全市學(xué)前教育管理者的領(lǐng)導(dǎo)力和創(chuàng)新力，形成獨(dú)特的幼兒園管理文化、德育文化、課程文化引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展，結(jié)合遂寧市學(xué)前教育特點(diǎn)和教育工作的實(shí)際需求，市教育局決定舉辦遂寧市幼兒園園長(zhǎng)高級(jí)研修班，著重提升幼兒園教育實(shí)踐水平和管理者專業(yè)化水平，課程注重高度和深度，從宏觀著眼，立足于實(shí)戰(zhàn)技能的培養(yǎng)，打造高水平、專業(yè)化的學(xué)前教育管理隊(duì)伍。我有幸參加了這個(gè)培訓(xùn)班。此次培訓(xùn)教學(xué)內(nèi)容上的精心編排，課外活動(dòng)上的周密部署，專家們的言傳身教，無(wú)一不體現(xiàn)出組織部門對(duì)我們這批學(xué)員的高度重視和培養(yǎng)我們的良苦用心。學(xué)海無(wú)涯，通過(guò)參加此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我又一次感受到學(xué)習(xí)帶來(lái)的快樂(lè)和遺憾。感到快樂(lè)，是因?yàn)閷W(xué)習(xí)讓我們進(jìn)一步開(kāi)闊了視野，拓展了思路，使自己的理論基礎(chǔ)、管理理念、業(yè)務(wù)水平等方面的能力有了一定程度的提高；感到遺憾，學(xué)習(xí)的時(shí)間有限，要學(xué)的東西太多，此次培訓(xùn)讓我叩響了幼教管理的大門，但還需在深入其中，在實(shí)踐中繼續(xù)摸索。此次培訓(xùn)總的來(lái)說(shuō)有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、形式多樣
為了讓管理干部培訓(xùn)班的學(xué)員能夠?qū)W到更多的知識(shí)、得到更多的體驗(yàn)，組織人員煞費(fèi)苦心，為我們安排了豐富的、形式多樣的培訓(xùn)，使我們能夠多通道地參與，從而在各個(gè)層面得到相應(yīng)的提升。
㈠專題報(bào)告與講座
2014年11月4-8日，華東師范大學(xué)副教授劉f波教授的"多元期待";賀蓉的"園長(zhǎng)課程領(lǐng)導(dǎo)力"等專家教授的講座。其間深刻分析了我國(guó)幼兒教育的實(shí)際情況，闡明了多元智能理論在幼兒教育中的應(yīng)用。明確智能是可以訓(xùn)練和培養(yǎng)的。明確了領(lǐng)導(dǎo)力的含義。使我倍受啟發(fā)，其實(shí)在我們的主題教學(xué)中，也要遵循"解決真實(shí)生活中的問(wèn)題"的原則，利用"小組活動(dòng)"的形式，進(jìn)行"較長(zhǎng)期深入的多元智能教育的探索",教師要融入到"與幼兒共同建構(gòu)、共同表達(dá)、共同成長(zhǎng)"的學(xué)習(xí)過(guò)程。
㈡名園長(zhǎng)引領(lǐng)
2014年11月4日，上海市浦東新區(qū)東方幼兒園毛美娟園長(zhǎng)為我們作了"如何開(kāi)展家長(zhǎng)工作及活動(dòng)策劃與招生"的講座，整個(gè)講座緊緊圍繞東方幼兒園的成長(zhǎng)歷程，從園所的文化建設(shè)、家長(zhǎng)工作、師資隊(duì)伍、教育成本、辦園質(zhì)量、招生等方面來(lái)講述，確實(shí)從中受益匪淺。
㈢特色觀摩
2011年11月6日，我們進(jìn)行了"幼兒園文化建設(shè)觀摩與交流活動(dòng)".在聽(tīng)完了上海浦東新區(qū)浦南幼兒園園長(zhǎng)作的關(guān)于"校園文化建設(shè)"的報(bào)告后，分別參觀了上海浦東新區(qū)浦南幼兒園和上海東方幼兒園的園所文化，并進(jìn)行了全面的交流，從而使我在園所文化建設(shè)方面也有所領(lǐng)悟，增加了相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。
二、理念新穎
此次培訓(xùn)班請(qǐng)到了很多的專家級(jí)人物為我們進(jìn)行講座，真的是非常幸運(yùn)，因?yàn)閷＜規(guī)Ыo我們的很多都是一些比較新穎、流行的理念和知識(shí)。
2014年11月8日，上海浦東新區(qū)浦南幼兒園園長(zhǎng)的"特色課程創(chuàng)建和品牌的形成"主題講座，內(nèi)容包括課程建設(shè)的發(fā)展性、創(chuàng)新性、課程的個(gè)性和課程建設(shè)中的管理載體、資料載體等。使我對(duì)幼兒園課程管理有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。
2014年11月5日，培訓(xùn)班學(xué)員聽(tīng)了"多元智能理論對(duì)教師和家長(zhǎng)的啟示",明確了智力的多元化和智能的結(jié)構(gòu)。也聽(tīng)過(guò)賀蓉老師關(guān)于"課程領(lǐng)導(dǎo)力"的詳細(xì)解讀，所以充分領(lǐng)會(huì)了"領(lǐng)導(dǎo)力就象美，它難以定義，但當(dāng)你看到時(shí)，你就知道"的境界，從而更新了自身關(guān)于課程的理解，更領(lǐng)會(huì)了課程領(lǐng)導(dǎo)力在教學(xué)工作中的重要性。
三、內(nèi)容全面
[關(guān)鍵詞]園所文化；跨域式發(fā)展
[中圖分類號(hào)]G617 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-6017（2012）07/08-0055-03
[作者簡(jiǎn)介]倪蓉（1970-），女，上海奉賢人，上海市奉賢區(qū)南中路幼兒園園長(zhǎng)、中學(xué)高級(jí)教師。
園所文化是幼兒園人文精神的體現(xiàn)，是幼兒園辦園理念、課程理念、培養(yǎng)目標(biāo)、個(gè)性特色、環(huán)境氛圍、管理制度、隊(duì)伍建設(shè)、教育研究等一切外顯與內(nèi)在、顯性與隱性的文化現(xiàn)象的總和。幼兒園文化建設(shè)是近年來(lái)超越幼兒園常規(guī)化管理的新話題。我們看到幾乎每一所名園都有其文化的積淀，甚至可以說(shuō)誰(shuí)擁有了文化的優(yōu)勢(shì)，誰(shuí)就擁有了發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。我們南中路幼兒園是一所具有57年悠久歷史、文化底蘊(yùn)深厚的老園。以地域民俗文化為資源的幼兒園文化建設(shè)一直是我園可持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是我園近年來(lái)取得跨越式發(fā)展的關(guān)鍵。
一、辦園理念的價(jià)值厘定與升華
文化的核心就是人，是人超越自然屬性的理想和動(dòng)力。基于對(duì)文化的認(rèn)識(shí)，我們首先從辦園理念人手，以辦園理念為核心，構(gòu)建適宜于南中路幼兒園的園所文化。
我們的辦園理念是“童蒙養(yǎng)正，正心正德正見(jiàn)正行”，它是從我們的園本課程思想提升而來(lái)的，在放大為辦園理念后，又下位統(tǒng)領(lǐng)課程，豐富了幼兒園文化建設(shè)的內(nèi)涵。
1.體現(xiàn)正確的價(jià)值取向。在追求園所個(gè)性化發(fā)展中，我園堅(jiān)持“以民俗文化教育為辦園特色”，以“童蒙養(yǎng)正”教育為每個(gè)幼兒的一生奠定為人處世、幸福成功的基礎(chǔ)；堅(jiān)持以幼兒發(fā)展為本，培養(yǎng)幼兒純善之心，以及對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物應(yīng)有的正確態(tài)度。建立“四正”與三維發(fā)展目標(biāo)的關(guān)系，以“四正”熏陶與傳遞德行涵養(yǎng)、教育之本，推進(jìn)《綱要》的落實(shí)。
正心――指向情感。包含純善之心，快樂(lè)、健康心理等；
正德――指向態(tài)度。包含道德涵養(yǎng)，友愛(ài)同伴、尊敬師長(zhǎng)等；
正見(jiàn)――指向認(rèn)知。包含明目，會(huì)觀察，好奇好問(wèn)；明辨是非，促進(jìn)思維判斷等；
正行――指向能力。包含良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成與習(xí)得、探索與實(shí)踐能力提升等。
2.形成特色的識(shí)別系統(tǒng)。幼兒園的個(gè)性發(fā)展形成特色后，就需要有一個(gè)可視的科學(xué)系統(tǒng)貫穿起幼兒園的文化理念，這就凝集成了“南幼識(shí)別系統(tǒng)”，為可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)立形象：我園標(biāo)識(shí)由南中路幼兒園打頭字母N演化為打開(kāi)的扇形造型，用幼兒剪紙作品中的太陽(yáng)、花草、小鳥(niǎo)等構(gòu)成一幅祥和的美麗圖案，生動(dòng)展現(xiàn)南中路幼兒園大家庭的和諧、歡樂(lè)，中國(guó)紅、扇面、剪紙等中國(guó)元素的表達(dá)凸顯我園的辦園特色與理念；吉祥物是中國(guó)娃，身穿中國(guó)特色大紅袍，以彩虹相映，意寓“中國(guó)娃”從南中路幼兒園起步邁向多彩人生。
二、精神文化的傳承創(chuàng)新與培植
社會(huì)在發(fā)展，文化也在發(fā)展，為了能更好地發(fā)展就必須要?jiǎng)?chuàng)新。因此“對(duì)精神文化的傳承創(chuàng)新與培植”是我園在構(gòu)建園所文化中最核心的部分。“走民俗文化教育的特色之路”，是我們結(jié)合課改精神，反復(fù)醞釀，為幼兒園量身定做的“幼兒園個(gè)性發(fā)展形象設(shè)計(jì)”工程的總規(guī)劃――包含并滲透于園所底蘊(yùn)、優(yōu)勢(shì)挖掘，外環(huán)境、內(nèi)環(huán)境、校園文化建設(shè)以及教研、科研、課程建設(shè)、師資自培等各項(xiàng)工作中，使之最終血肉融合，成為我園由內(nèi)而外的氣質(zhì)表現(xiàn)。
（一）以園本課程建設(shè)推動(dòng)課程文化
1.成功構(gòu)建園本特色課程。在辦園理念的引領(lǐng)下，我園歷經(jīng)8年，通過(guò)市級(jí)綠葉課題《幼兒園民俗文化教育課程化的實(shí)踐研究》，初步實(shí)現(xiàn)“問(wèn)題課題化、課題課程化”的課程建設(shè)愿景追求，成功構(gòu)建了園本課程《幼兒園民俗文化教育課程》，并于2008年3月正式出版。
在園本課程的開(kāi)發(fā)上，我們堅(jiān)持傳承、吸納、利用優(yōu)秀的民俗文化，將符合幼兒身心特點(diǎn)和發(fā)展可能性的民俗文化資源融入課程，既傳播和弘揚(yáng)民族文化，又能彰顯幼兒園辦園特色，凸顯幼兒園辦園個(gè)性。在實(shí)踐中形成了豐富多元的民俗活動(dòng)，并自然地融入幼兒一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。如深入淺出的民俗知識(shí)廊，親切自由的民俗親子活動(dòng)，貫穿全年的南幼民俗文化節(jié)：3～4月“弟子規(guī)”主題節(jié)，5-6月民間藝術(shù)節(jié)，10～11月競(jìng)技運(yùn)動(dòng)節(jié)，12～次年1月迎新美食節(jié)等。同時(shí)我們?cè)谡n程實(shí)施方案中也明確提出在個(gè)別化學(xué)習(xí)活動(dòng)中的民俗教育活動(dòng)內(nèi)容占20%的比例。
在挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，我們還大膽嘗試開(kāi)展家園協(xié)同教育的師幼養(yǎng)德“弟子規(guī)”主題教育活動(dòng)，以適合幼兒年齡、通俗易懂的教育方式，把中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典故事納入課程范疇。在充滿人文教育的氛圍中，教師、家長(zhǎng)和孩子們共同受育、共同進(jìn)步。
2.豐富完善園本特色課程。在成功構(gòu)建了“民俗文化教育辦園特色”的基礎(chǔ)上，我園不斷優(yōu)化完善園本特色課程。立足區(qū)域文化――“賢文化”教育，嘗試開(kāi)展幼學(xué)養(yǎng)德系列主題教育活動(dòng)，凸顯南幼辦園理念“童蒙養(yǎng)正，正心正德正見(jiàn)正行”，并再次立項(xiàng)區(qū)級(jí)重點(diǎn)課題《幼學(xué)養(yǎng)德“賢文化”主題教育實(shí)踐活動(dòng)案例研究》，旨在對(duì)“賢文化”進(jìn)行深入探討的基礎(chǔ)上，總結(jié)提煉幼兒園師幼養(yǎng)德“賢文化”主題教育的形式、內(nèi)容、策略和方法，編制幼兒園師幼養(yǎng)德“賢文化”主題教育案例集，豐富園本課程，推進(jìn)辦園理念的落實(shí)。同時(shí)通過(guò)研究和推廣“賢文化”，讓更多的人領(lǐng)略到奉賢禮儀之邦、賢達(dá)之地人民的風(fēng)采。
（二）以優(yōu)秀地域文化彰顯育人功能
民俗文化教育特色已成為我園的標(biāo)志性品牌，它更開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)具備可持續(xù)發(fā)展的無(wú)限空間。隨著園本課程建設(shè)的深入，許多優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化也逐漸融入了我們的校園文化之中。
1.以“賢文化”激發(fā)師幼養(yǎng)德的深刻反思和覺(jué)醒。“堅(jiān)持把師德建設(shè)扎根于教育教學(xué)工作的實(shí)踐中，真正使見(jiàn)賢思齊、弘揚(yáng)‘賢文化’成為校園文化的組成部分”，這是我園師德建設(shè)工作的宗旨。“弟子規(guī)”師德主題教育活動(dòng)起到了重要的導(dǎo)向作用，且成為南幼傳統(tǒng)的師幼養(yǎng)德教育活動(dòng)。
2.推進(jìn)“賢文化”在幼兒德育啟蒙中的傳承創(chuàng)新。“賢文化”是特有的地域文化。我們從“賢文化”中汲取豐富的精神養(yǎng)料，形成正確的教育理念和教育價(jià)值觀，營(yíng)造文化氛圍，給予師生、家長(zhǎng)心靈的觸動(dòng)，使“賢文化”真正內(nèi)化為全體師生“敬奉賢人，見(jiàn)賢思齊”的道德觀念和行為規(guī)范。在實(shí)踐中，我們還注意傳承和創(chuàng)新，如研究如何把古代傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明緊緊地結(jié)合起來(lái)，如何將“賢文化”與博大精深的民族精神教育傳承下去。結(jié)合傳統(tǒng)的節(jié)慶活動(dòng)以及民俗活動(dòng)，開(kāi)展了以“賢文化”為主題的一系列文化活動(dòng)，使民族精神教育成為貼近社會(huì)、貼近現(xiàn)實(shí)、貼近孩子的德育實(shí)踐活動(dòng)，極大提高了幼兒園德育的有效性。
（三）以組織文化產(chǎn)生凝聚力優(yōu)化園所文化
我園大膽探索更人文、更科學(xué)健全的現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè)，以文化定“質(zhì)”，讓組織文化產(chǎn)生凝聚力。我們重新梳理了建園以來(lái)改革與發(fā)展中的管理制度，試圖將“傳承創(chuàng)新、內(nèi)斂勤奮、團(tuán)結(jié)合作、奉獻(xiàn)共享”的園風(fēng)，“關(guān)愛(ài)幼兒、精致教學(xué)、專業(yè)扎實(shí)、思辨求新”的教風(fēng)，以及“愛(ài)運(yùn)動(dòng)、樂(lè)動(dòng)腦、講禮儀、有愛(ài)心”的學(xué)風(fēng)等，同化為每一位南幼人的自覺(jué)行為，并通過(guò)精細(xì)化的人本管理優(yōu)化校園文化。
1.以文化的方式予以組織建制內(nèi)涵性的保證。我們以“園榮我榮、追求卓越”為組織文化建設(shè)的主導(dǎo)價(jià)值觀，準(zhǔn)確診斷、批判繼承原有組織文化，強(qiáng)化質(zhì)量為本意識(shí)、園本發(fā)展意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)新意識(shí)、和諧團(tuán)隊(duì)意識(shí)、注重細(xì)節(jié)意識(shí)、自我管理意識(shí)，著重以健康的行為方式、高效的工作方式、積極的思維方式和友善的交往方式，建設(shè)園所組織文化，提高組織凝聚力、創(chuàng)新力和執(zhí)行力。如：開(kāi)放式溫馨書(shū)吧、教師操作資源室、師幼養(yǎng)德“弟子規(guī)”主題活動(dòng)、溫馨提示（如：人與人之間好比星星與星星之間，不是相互擁擠，而是相互照耀。）、“十多十少”
（如：多點(diǎn)奉獻(xiàn)少點(diǎn)索取，多點(diǎn)激情少點(diǎn)冷漠，多點(diǎn)個(gè)性少點(diǎn)平庸……）等具有南幼特色的文化建設(shè)活動(dòng)，在傳承與發(fā)展中不斷提升與豐富著我園文化的精髓與靈魂。
2.使園所文化成為催生教師教育智慧的沃土。根據(jù)組織主體、結(jié)構(gòu)、作用和活動(dòng)方式，我們將園所文化劃分為不同的類型，主要有班組文化、班級(jí)文化、教研文化、課堂教學(xué)文化、科研文化、網(wǎng)絡(luò)文化等，并明確其涵義、分析其特點(diǎn)，發(fā)揮其功能價(jià)值。如：在打造互助合作的教研文化中，我園大力宣傳“以發(fā)展為本”的文化理念，把“敬業(yè)、樂(lè)業(yè)、專業(yè)”作為自覺(jué)追求。倡導(dǎo)合作進(jìn)取、追求卓越的文化導(dǎo)向，倡導(dǎo)民主平等的和諧關(guān)系，把教研組建設(shè)成學(xué)習(xí)、教研、培訓(xùn)的互助合作共同體。提倡備課即研究、教學(xué)即實(shí)踐、活動(dòng)即交流、引領(lǐng)即學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中反思，在反思中成長(zhǎng)的教研方式和務(wù)實(shí)求真精神。精心打造的互助合作教研文化，優(yōu)化了我園的教研環(huán)境和氛圍。互助合作的教研團(tuán)隊(duì)共同把教研組建設(shè)成為教育信息基地、資源共享基地、專業(yè)發(fā)展基地、教學(xué)研究基地，促進(jìn)了教師關(guān)系和諧、互助合作、資源共享、經(jīng)驗(yàn)互補(bǔ)、共同成長(zhǎng)，使園所文化真正成為催生教師教育實(shí)踐智慧的沃土：我園每周的教研活動(dòng)對(duì)十所帶教姐妹園全面開(kāi)放，成為示范引領(lǐng)的基地；青年教師專業(yè)成長(zhǎng)迅速，在區(qū)內(nèi)各類教學(xué)評(píng)優(yōu)中獲得一等獎(jiǎng)的好成績(jī)，55%的一線教師每學(xué)期承擔(dān)了對(duì)姐妹園近百位教師至少每周一次的帶教工作……
三、園所環(huán)境的文化演繹與外延
環(huán)境是文化演繹的標(biāo)志。我園的環(huán)境更注重“環(huán)境即課程”的教育功能，將人文環(huán)境與文化合二為一，使環(huán)境成為文化的載體，走出了一條內(nèi)涵傳承、外延拓展、境情交融、精致演繹的園所文化發(fā)展道路。
1.讓每一處環(huán)境成為文化演繹的標(biāo)志。走進(jìn)南幼，抬頭放眼，映入眼簾的是民俗節(jié)日畫(huà)廊、竹橋流水、民間工藝一條街、襯托大液晶電視屏幕的中國(guó)紅窗格、《弟子規(guī)》八德故事簾、班級(jí)各具特色的民俗環(huán)境，以及長(zhǎng)卷軸呈現(xiàn)的圖文成語(yǔ)故事、隨處可見(jiàn)的中國(guó)紅：大紅剪紙、中國(guó)結(jié)，連教師餐廳也布置著古樸的花架吊椅……蘊(yùn)涵著中國(guó)文化氣息的校園，讓每位走進(jìn)南幼的人感受著“本土化”與“國(guó)際化”的融會(huì)貫通。新穎別致，富有品位，充滿人文氣息的環(huán)境營(yíng)造出“校園處處有文化”的氛圍。
2.使構(gòu)建美好和諧校園成為永遠(yuǎn)的追求。我園在構(gòu)筑園所文化時(shí)，追求將物質(zhì)環(huán)境與文化渲染巧妙融合，使物質(zhì)文化透射出精神的內(nèi)涵，使精神內(nèi)涵成為文化的載體。當(dāng)環(huán)境成為一種教育資源并得到有效開(kāi)發(fā)和利用時(shí)，教育便有了美好的境界，更成了和諧校園的象征。
[參考文獻(xiàn)]
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關(guān)鍵詞：文化建設(shè)；精準(zhǔn)管理；快樂(lè)成長(zhǎng)
在幼兒園體制改革不斷深入的今天，如何在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，如何在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)幼兒園發(fā)展的新跨越，更需要特別強(qiáng)調(diào)自覺(jué)主動(dòng)地創(chuàng)建和發(fā)展獨(dú)特的園所文化，這也是擺在每個(gè)幼教工作者面前的一個(gè)重要課題。近些年來(lái)，筆者所在幼兒園以“物質(zhì)文化為基礎(chǔ)，制度文化為保證，精神文化為核心”的思路開(kāi)展校園文化創(chuàng)建工作，下面就此談?wù)勛约旱乃伎己腕w會(huì)。
一、創(chuàng)設(shè)優(yōu)美環(huán)境，奠定物質(zhì)文化建設(shè)之根基
良好的物質(zhì)文化環(huán)境是幼兒園可持續(xù)發(fā)展的根基。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過(guò)創(chuàng)設(shè)并有效地利用環(huán)境促進(jìn)幼兒的發(fā)展。環(huán)境是通過(guò)潛移默化的方式對(duì)兒童產(chǎn)生影響的，而這種影響是深刻而持久的。”一個(gè)優(yōu)秀的幼兒園環(huán)境就應(yīng)該是一本立體的、多彩的、富有吸引力的無(wú)聲教科書(shū)。幼兒園的外在環(huán)境大到樓房建筑、走廊過(guò)道、活動(dòng)場(chǎng)所，小到游戲器材、玩具教具、活動(dòng)區(qū)角等無(wú)不傳遞和昭示著幼兒園的文化。幼兒園日常保教內(nèi)容也是通過(guò)外在環(huán)境顯現(xiàn)的，是教育教學(xué)內(nèi)容的延伸，因此，堅(jiān)持創(chuàng)設(shè)一種具有幼兒園特色的教育環(huán)境極其重要，必須遵循讓孩子主動(dòng)參與的原則，力求做到生活化、情趣化和兒童化。如，我們把樓梯欄桿刷上五顏六色的“外衣”；在臺(tái)階上畫(huà)出小腳丫作上下樓梯的標(biāo)志，根據(jù)幼兒園的活動(dòng)課程和季節(jié)更換主題墻飾，走廊頂掛上包裝紙、塑料瓶等各種廢舊物品做的五彩繽紛的吊飾，活動(dòng)室內(nèi)外有師幼、家長(zhǎng)共同收集的圖片資料或?qū)嵨铩?/p>
二、深化精準(zhǔn)管理，搭建制度文化建設(shè)之平臺(tái)
加強(qiáng)學(xué)校制度文化建設(shè)是當(dāng)前文化立校、文化理校不可或缺的關(guān)鍵一環(huán)。幼兒園制度文化的完善是實(shí)現(xiàn)幼教發(fā)展目標(biāo)的一個(gè)必要手段，制度是為師生和幼兒園的發(fā)展服務(wù)的，需充分體現(xiàn)以孩子為本、以教師為本、以家長(zhǎng)為本的管理思想。事實(shí)上，也只有從以人為本的角度出發(fā)制訂的制度文化，才能使師生、家長(zhǎng)和社會(huì)達(dá)成共識(shí)，才能成為他們自覺(jué)的行為和習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)制度效能的最大化，并最終形成真正意義上的幼兒園制度文化。
我園在多年的實(shí)踐中，制訂并完善了一系列規(guī)章制度，如，“安全接送制度”“衛(wèi)生保健制度”“幼兒就餐就寢制度”等，這些制度的建立使我園的管理運(yùn)行能夠系統(tǒng)化、規(guī)范化。制度的生成是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，包括制度的優(yōu)質(zhì)生成和高效執(zhí)行兩方面，幼兒園制度就是幼兒園的“法”，對(duì)違規(guī)者是約束，對(duì)自覺(jué)自律者是激勵(lì)。如，我園以前的制度中盡管有考勤方面的內(nèi)容——“教職工要做到自覺(jué)考勤，不遲到早退”，但顯然這種要求太寬泛了，只靠每個(gè)人的自覺(jué)是不可能保證良好工作秩序的，很難規(guī)范教師的行為。我們重新制訂了《實(shí)驗(yàn)幼兒園教職工工作量化考核細(xì)則》，經(jīng)園領(lǐng)導(dǎo)班子和全體教職工討論通過(guò)后執(zhí)行。首先組織教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓各項(xiàng)要求在大家的心里扎根。同時(shí)加強(qiáng)日常工作的檢查和管理，認(rèn)真做好記錄，每月底在全體教職工會(huì)議上公布，并把檢查結(jié)果與期末量化考評(píng)掛鉤，縣級(jí)優(yōu)秀教師和班主任的推薦也從學(xué)期量化前10名教師中評(píng)選產(chǎn)生，做到了獎(jiǎng)勤罰懶，提高了工作的實(shí)效性，強(qiáng)化了全園的服務(wù)意識(shí)和發(fā)展意識(shí)。
三、構(gòu)建精神家園，促進(jìn)幼教持續(xù)發(fā)展
幼兒園的精神文明建設(shè)是幼兒園發(fā)展的核心影響力，是可持續(xù)發(fā)展的精神支柱，融合在校園的一草一木中，師生的一言一行中。要建設(shè)高品位的園所文化，作為一園之長(zhǎng)應(yīng)起到價(jià)值引領(lǐng)的核心作用，以之人格魅力帶好團(tuán)隊(duì)，善于在平凡而艱辛的幼教職業(yè)中，營(yíng)造和諧平等積極向上的精神氛圍。
首先，把“執(zhí)著追求，創(chuàng)建健康快樂(lè)之園”作為全園人共同的愿景。我們面對(duì)不同年齡階層，不同學(xué)歷層次的女性團(tuán)體，利用教職工大會(huì)、聊天談心和一切盡可能的機(jī)會(huì)，分析面臨的嚴(yán)峻的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，在全體教師中建立起一種沉浮與共的感情，成為一個(gè)積極合作的團(tuán)隊(duì)。同時(shí)，為教師創(chuàng)造發(fā)展平臺(tái)，對(duì)教師能力有信心，讓才能與角色相匹配，充分發(fā)揮各自的特長(zhǎng)。其次，在全園范圍內(nèi)形成一個(gè)開(kāi)放的學(xué)習(xí)型組織，通過(guò)培訓(xùn)傳播校園文化、引進(jìn)新知、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為教師營(yíng)造一種學(xué)習(xí)進(jìn)取的氛圍。最后，確立正確的辦園思路。現(xiàn)實(shí)中家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)幼兒教育步入了一定的誤區(qū)，把孩子在幼兒園學(xué)了多少英語(yǔ)、會(huì)了多少加減法和拼音漢字等成了衡量幼兒園的標(biāo)準(zhǔn)。而正確的理念是在幼兒園階段培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度及良好的性格，游戲才是孩子們最主要的學(xué)習(xí)形式。為此，我園一直堅(jiān)持自己的辦學(xué)理念，并在全縣起到引領(lǐng)作用。不斷通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開(kāi)放日、主題活動(dòng)等形式進(jìn)行宣傳。讓孩子在游戲中找到快樂(lè)，在關(guān)愛(ài)中體味親情，通過(guò)多種形式讓幼兒樂(lè)意去練習(xí)操作、展示，促進(jìn)其動(dòng)手能力、表現(xiàn)力及審美力的發(fā)展，著力打造師幼一起快樂(lè)成長(zhǎng)的氛圍。
（浙江寧波寶韻音樂(lè)幼兒園，寧波 315012）
[摘 要] 人發(fā)展的核心是社會(huì)價(jià)值觀的形成。建構(gòu)幼兒園文化，就是為找回不斷缺失的社會(huì)價(jià)值，為此要調(diào)整長(zhǎng)期偏離的培養(yǎng)目標(biāo)，把平等、尊重、自律、寬容、互助等社會(huì)核心價(jià)值觀念滲透到日常生活與教育活動(dòng)中，促進(jìn)幼兒教育質(zhì)量的提升和兒童根基品質(zhì)的發(fā)展。
[
關(guān)鍵詞 ] 社會(huì)價(jià)值；價(jià)值觀教育；園所文化
通過(guò)校園文化建設(shè)創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境，并將社會(huì)價(jià)值觀融含其中，從而將教育活動(dòng)的目標(biāo)指向人的價(jià)值觀的確立與人的發(fā)展，已成為中外眾多教育機(jī)構(gòu)采納的辦學(xué)治校理念、策略與途徑。幼兒園也不例外，如筆者所在幼兒園早在10年前就開(kāi)始從多元文化的角度探索幼兒教育，力圖將幼兒園文化建設(shè)與兒童社會(huì)價(jià)值觀教育融合起來(lái)。
一、開(kāi)展社會(huì)價(jià)值觀教育的特殊意義
世界范圍內(nèi)很多國(guó)家，包括中國(guó)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展，皆因社會(huì)價(jià)值觀的缺失而陷入困境，表現(xiàn)為各種危機(jī)的出現(xiàn)，其直接原因是社會(huì)關(guān)系中多種矛盾的激化，為此必須把社會(huì)價(jià)值觀教育置于文化建設(shè)的核心。社會(huì)價(jià)值觀是構(gòu)建社會(huì)思想道德的基礎(chǔ)，其生命力、凝聚力與感召力是有效整合社會(huì)意識(shí)形態(tài)，強(qiáng)化國(guó)家治理體系與治理能力，維護(hù)社會(huì)秩序的重要力量源泉。無(wú)論何時(shí)何代，杜會(huì)都需要一定的核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)急需建立“平等、尊重、自律、寬容、互助”的個(gè)體關(guān)系，急需深入挖掘和闡發(fā)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值觀。
培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀必須立足于社會(huì)文化。核心價(jià)值觀是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族文化軟實(shí)力的靈魂。以“和”為核心的中國(guó)文化底蘊(yùn)深厚，寓意深遠(yuǎn)，堅(jiān)持以人為本，以德為先，追求人與自然的和美、人與人的和美、人與自我的和美。近期，關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程受到全社會(huì)的高度關(guān)注。筆者所在幼兒園力圖構(gòu)建和美文化，正是從重塑社會(huì)形象、重釋價(jià)值觀內(nèi)涵、重立社會(huì)價(jià)值的角度來(lái)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與人的終生發(fā)展，因此具有非常重大的意義。我們把平等、民主、自由、寬容、自律、服務(wù)、和諧、協(xié)作等作為園所文化精髓，倡導(dǎo)教師順天性、尊差異、求和美、常寬容，用真情、真知、真愛(ài)促進(jìn)幼兒和美人生的發(fā)展，同時(shí)引導(dǎo)幼兒相信自己、鼓勵(lì)自己、超越自己，引導(dǎo)家長(zhǎng)尊重幼兒的生命特質(zhì)、挖掘孩子的生命潛能、關(guān)注孩子的身心和諧發(fā)展。這在根本上使得幼兒教育回到了社會(huì)價(jià)值觀教育的正軌上來(lái)，保證了教育目標(biāo)始終指向兒童的品質(zhì)發(fā)展與心靈成長(zhǎng)，與世界教育發(fā)展趨勢(shì)相符。長(zhǎng)期以來(lái)，美國(guó)、日本、德國(guó)、英國(guó)、韓國(guó)、新西蘭、菲律賓、韓國(guó)等眾多國(guó)家均十分注重社會(huì)價(jià)值觀教育與社會(huì)情感教育，致力于從“人的發(fā)展”的角度建立社會(huì)認(rèn)同的核心價(jià)值觀。如美國(guó)自20世紀(jì)80年代開(kāi)始就在全國(guó)范圍內(nèi)掀起了轟轟烈烈的品格教育運(yùn)動(dòng)，其核心就是核心價(jià)值觀教育。由于價(jià)值觀不是顯性知識(shí)，而屬于緘默知識(shí)的范疇，很難用言語(yǔ)、文字等符號(hào)來(lái)表達(dá)。在個(gè)人自由主義與價(jià)值相對(duì)主義引發(fā)社會(huì)價(jià)值混亂無(wú)序的情況下，美國(guó)學(xué)校非常注重用明確的核心價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)兒童的發(fā)展，注重給予學(xué)生判斷的能力和思考的土壤。幼兒園教育作為“基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)”，也是推行素質(zhì)教育的根基，把教育目標(biāo)從“傳授知識(shí)技能為主”轉(zhuǎn)移到“以發(fā)展人的品質(zhì)為主”，其核心就是應(yīng)通過(guò)開(kāi)展社會(huì)價(jià)值觀教育，為兒童終生發(fā)展奠定正確的、積極的、正面的基本價(jià)值觀念。
二、在文化建設(shè)實(shí)踐中落實(shí)社會(huì)價(jià)值觀教育
（一）在社會(huì)核心價(jià)值理念之上確立教育理念
教育理念是教育活動(dòng)的靈魂，我們提倡的和美教育以平等、民主、自由、寬容、自律等基本理念作為教育活動(dòng)的核心價(jià)值，把尊重、理解、賞識(shí)、激勵(lì)等作為教育實(shí)踐的基本指南，這就使得和美教育活動(dòng)與社會(huì)價(jià)值觀教育在本質(zhì)上相襲相承，為價(jià)值觀教育在幼兒園的開(kāi)展奠定了理念根基。具體來(lái)說(shuō)，在“平等、民主”的價(jià)值理念下，我們生成了“尊重”的實(shí)踐指向，由此在行為上要求教師表現(xiàn)出“人和”的價(jià)值追求，即以發(fā)展兒童品質(zhì)為根本目的，關(guān)注兒童發(fā)展需要；在“自由、寬容”的價(jià)值理念下，我們生成了“理解”的實(shí)踐指向，由此在行為上要求教師表現(xiàn)出“事和”的價(jià)值追求，即以發(fā)展兒童能力為具體目標(biāo)，促進(jìn)兒童積極參與；在“自律、服務(wù)”的價(jià)值理念下，我們生成了“賞識(shí)”的實(shí)踐指向，由此在行為上要求教師表現(xiàn)出“親和”的價(jià)值追求，即以改善師生互動(dòng)為直接目標(biāo)，提升師生互動(dòng)質(zhì)量；在“和諧、協(xié)作”的價(jià)值理念下，我們生成了“激勵(lì)”的實(shí)踐指向，由此在行為上要求教師表現(xiàn)出“融和”的價(jià)值追求，即以改善環(huán)境為動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)內(nèi)外多方協(xié)作，共同促進(jìn)兒童健康和諧發(fā)展。
（二）以兒童品質(zhì)發(fā)展為根本目的建構(gòu)教育目標(biāo)
兒童的生存與發(fā)展是兒童教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。兒童的主動(dòng)性、獨(dú)立性與合群性等品質(zhì)，是實(shí)現(xiàn)一切個(gè)體價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的前提保證。幼兒園教育應(yīng)把這些兒童發(fā)展所需的根基品質(zhì)作為教育目標(biāo)構(gòu)建的基本依據(jù)，以使教育活動(dòng)在目標(biāo)上擺脫功利化的傾向，而向教育本真回歸。為此，我們建立了包括“三自六會(huì)、四言五行”在內(nèi)的教育目標(biāo)體系，其中“三自”即自信、自主、自律，重在發(fā)展幼兒的個(gè)性品質(zhì)與社會(huì)性品質(zhì)，特別是促進(jìn)兒童主動(dòng)、獨(dú)立、合群等根基性品質(zhì)的發(fā)展；“六會(huì)”是在“三自”基礎(chǔ)上演繹出來(lái)的具體行為要求，包括表達(dá)、交往、生活、運(yùn)動(dòng)、學(xué)習(xí)、審美等各個(gè)方面，都要致力于兒童主動(dòng)性態(tài)度和相對(duì)熟練的操作能力的發(fā)展；“四言”是基于幼兒表達(dá)與情感態(tài)度方面的具體內(nèi)容，力求讓幼兒在日常生活的問(wèn)候、答謝、寬容或請(qǐng)求等情境下，學(xué)會(huì)主動(dòng)表達(dá)，認(rèn)同禮貌與尊重；“五行”即是從情感態(tài)度（禮貌）、能力（自理、守約）、興趣（好學(xué)、樂(lè)玩）等方面將教育目標(biāo)具體化、明確化。我們極力從簡(jiǎn)單的易懂易行的日常生活行為中詮釋其主要內(nèi)容的具體要求，同時(shí)不忘突顯社會(huì)價(jià)值觀念、促進(jìn)幼兒品質(zhì)與能力發(fā)展的根本目的。
（三）圍繞社會(huì)核心價(jià)值觀設(shè)計(jì)教育策略
我們緊扣社會(huì)核心價(jià)值觀的落實(shí)，從管理文化、課程文化、行為文化、環(huán)境文化等維度建構(gòu)了整套教育策略體系。首先，在管理文化維度上，我們突出了“民主、服務(wù)、賞識(shí)與激勵(lì)”管理理念的制度與機(jī)制建設(shè)，建構(gòu)了“重點(diǎn)不在證明而是為了發(fā)展”的、突出“公平與質(zhì)量”的評(píng)價(jià)體系。其次，在課程文化維度上，我們以“情意課程”為基礎(chǔ)，以“禮儀課程”為重點(diǎn)，致力于發(fā)展幼兒的主動(dòng)性、獨(dú)立性、合群性以及平等、尊重、自信、大方等品質(zhì)，培養(yǎng)“三自六會(huì)、四語(yǔ)五行”的和兒。再次，在行為文化維度上，我們注重以“班級(jí)文化”為核心陣地，通過(guò)廣泛開(kāi)展園內(nèi)外的生命教育和關(guān)懷教育，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神，實(shí)現(xiàn)幼兒、教師和家長(zhǎng)的共同發(fā)展。第四，在環(huán)境文化維度上，我們注重幼兒情感與態(tài)度的正面教育與隱性培養(yǎng)。通過(guò)標(biāo)識(shí)形象建設(shè)，將正面的、抽象的價(jià)值理念形象化、具體化，引導(dǎo)幼兒發(fā)展積極健康的情感與態(tài)度。此外，我們還讓師生參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)的全過(guò)程，開(kāi)發(fā)環(huán)境的隱性教育價(jià)值，培養(yǎng)師生的榮譽(yù)感、歸屬感與創(chuàng)造力。總體來(lái)看，我們注重教育活動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐性，注重通過(guò)“和美校園文化”建設(shè)開(kāi)展社會(huì)價(jià)值觀教育。
園長(zhǎng)是履行領(lǐng)導(dǎo)與管理工作職責(zé)的專業(yè)人員，《幼兒園園長(zhǎng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》是對(duì)做一名合格園長(zhǎng)的基本專業(yè)要求，也是引領(lǐng)園長(zhǎng)專業(yè)發(fā)展的基本準(zhǔn)則，同時(shí)還是園長(zhǎng)任職資格標(biāo)準(zhǔn)、培訓(xùn)課程標(biāo)準(zhǔn)、考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等的重要依據(jù)。如何準(zhǔn)確理解《幼兒園園長(zhǎng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)園長(zhǎng)辦學(xué)理念和專業(yè)能力的具體要求？如何在園長(zhǎng)隊(duì)伍建設(shè)和管理、園長(zhǎng)培訓(xùn)中具體落實(shí)《幼兒園園長(zhǎng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》？為此，本刊以兩期“熱點(diǎn)聚焦”專欄連載的方式，特約《幼兒園園長(zhǎng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》研制組兩位主要專家――東北師范大學(xué)教育學(xué)部的王小英教授和浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院的秦金亮教授，對(duì)《幼兒園園長(zhǎng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的文本精神和貫徹落實(shí)等問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)解讀和深入討論，以饗讀者。
【摘要】《幼兒園園長(zhǎng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的制定秉持“先角色后職責(zé)”的方法論原則。幼兒園園長(zhǎng)要承擔(dān)三種角色，分別是領(lǐng)導(dǎo)者、教育者、管理者，每一種角色都有相對(duì)應(yīng)的任務(wù)與專業(yè)職責(zé)。其中，領(lǐng)導(dǎo)者的任務(wù)是價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)，專業(yè)職責(zé)包括規(guī)劃幼兒園發(fā)展與營(yíng)造育人文化;教育者的任務(wù)是教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)，專業(yè)職責(zé)包括領(lǐng)導(dǎo)保育教育工作與引領(lǐng)教師成長(zhǎng);管理者的任務(wù)是組織領(lǐng)導(dǎo)，專業(yè)職責(zé)包括優(yōu)化內(nèi)部管理與調(diào)適外部環(huán)境。
【關(guān)鍵詞】幼兒園園長(zhǎng);專業(yè)標(biāo)準(zhǔn);核心內(nèi)容;角色;專業(yè)職責(zé)
【中圖分類號(hào)】G617 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004-4604（2015）10-0003-06
為有效促進(jìn)幼兒園園長(zhǎng)的專業(yè)化發(fā)展，深入推進(jìn)學(xué)前教育改革與發(fā)展，2013年7月，教育部教師司委托教育部幼兒園園長(zhǎng)培訓(xùn)中心（以下簡(jiǎn)稱中心）承擔(dān)《幼兒園園長(zhǎng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的研制工作。經(jīng)過(guò)短暫的籌備，2013年8月，中心正式啟動(dòng)這一標(biāo)準(zhǔn)的研制工作。整個(gè)研制過(guò)程包括現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研、框架指標(biāo)確定、內(nèi)容起草與修改、專家咨詢、后期調(diào)研和廣泛征求意見(jiàn)后的再修改等諸多環(huán)節(jié)。2014年底，中心終于完成了《幼兒園園長(zhǎng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的研制工作。教育部教師司通過(guò)匯總各方面的意見(jiàn)，對(duì)標(biāo)準(zhǔn)文本又作了進(jìn)一步的修改完善，并于2015年1月10日正式頒布了《幼兒園園長(zhǎng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》。對(duì)幼兒園園長(zhǎng)的專業(yè)化發(fā)展來(lái)說(shuō)，《幼兒園園長(zhǎng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的研制是一項(xiàng)具有奠基性與開(kāi)創(chuàng)性特點(diǎn)的工作。《幼兒園園長(zhǎng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的出臺(tái)，為各級(jí)教育行政部門建設(shè)和管理幼兒園園長(zhǎng)隊(duì)伍，各級(jí)幼兒園園長(zhǎng)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開(kāi)展園長(zhǎng)培訓(xùn)工作提供了重要依據(jù)。
《幼兒園園長(zhǎng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的制定秉持“先角色后職責(zé)”的方法論原則。褚宏啟依據(jù)美國(guó)學(xué)者斯佩克對(duì)校長(zhǎng)職業(yè)角色的分析，把校長(zhǎng)角色界定為領(lǐng)導(dǎo)者、教育者、管理者三種，每一種角色都負(fù)有相應(yīng)的任務(wù)與專業(yè)職責(zé)。〔1〕其中，領(lǐng)導(dǎo)者的任務(wù)是價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)，具體職責(zé)包括規(guī)劃學(xué)校發(fā)展與營(yíng)造育人文化;教育者的任務(wù)是教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)，具體職責(zé)包括領(lǐng)導(dǎo)課程教學(xué)工作與引領(lǐng)教師成長(zhǎng);管理者的任務(wù)是組織領(lǐng)導(dǎo)，具體職責(zé)包括優(yōu)化內(nèi)部管理與調(diào)適外部環(huán)境。《義務(wù)教育學(xué)校校長(zhǎng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》內(nèi)容框架的構(gòu)建遵循“先角色后職責(zé)”的方法論原則，《幼兒園園長(zhǎng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容框架與《義務(wù)教育學(xué)校校長(zhǎng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容框架保持一致，因此，幼兒園園長(zhǎng)同樣具有上述三種角色與六項(xiàng)專業(yè)職責(zé)。以下逐一加以闡釋。
一、領(lǐng)導(dǎo)者――價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)
幼兒園園長(zhǎng)是幼兒園的領(lǐng)導(dǎo)者，是幼兒園發(fā)展的設(shè)計(jì)師與引導(dǎo)者，在很大程度上決定了幼兒園發(fā)展的方向。優(yōu)秀的園長(zhǎng)能夠以戰(zhàn)略眼光對(duì)幼兒園的發(fā)展作前瞻性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性、全局性的思考與設(shè)計(jì)，并能帶領(lǐng)全體員工建立起共同的愿景與價(jià)值觀。
作為領(lǐng)導(dǎo)者，園長(zhǎng)的任務(wù)是進(jìn)行價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)。所謂價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)就是運(yùn)用核心價(jià)值理念，激勵(lì)、團(tuán)結(jié)幼兒園的全體員工，通過(guò)構(gòu)建幼兒園發(fā)展愿景，創(chuàng)建幼兒園教育價(jià)值目標(biāo)，使全體員工（乃至幼兒家長(zhǎng)）認(rèn)同這一價(jià)值目標(biāo)，自覺(jué)接受幼兒園價(jià)值目標(biāo)的規(guī)范，按照幼兒園價(jià)值目標(biāo)評(píng)價(jià)保教行為，完成幼兒園教育任務(wù)的過(guò)程。價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)的目的是促進(jìn)幼兒園全體員工以及幼兒家長(zhǎng)的個(gè)人價(jià)值認(rèn)同與幼兒園組織的價(jià)值認(rèn)同協(xié)調(diào)一致，以共同實(shí)現(xiàn)幼兒園的組織目標(biāo)。價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)包括規(guī)劃幼兒園發(fā)展和營(yíng)造育人文化兩項(xiàng)專業(yè)職責(zé)。
1.規(guī)劃幼兒園發(fā)展
園長(zhǎng)有責(zé)任為幼兒園發(fā)展設(shè)計(jì)藍(lán)圖。從《幼兒園園長(zhǎng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》看，正確把握幼兒園的辦園方向，充分認(rèn)識(shí)學(xué)前教育對(duì)幼兒身心健康、習(xí)慣養(yǎng)成、智力發(fā)展等具有的重要意義，準(zhǔn)確理解國(guó)家的教育方針和相關(guān)的法規(guī)，了解國(guó)內(nèi)外學(xué)前教育改革發(fā)展的基本趨勢(shì)，努力繼承優(yōu)良的辦園傳統(tǒng)，凝聚園內(nèi)外各方智慧，以共同愿景為引領(lǐng)，科學(xué)合理地制定幼兒園的發(fā)展規(guī)劃，并采取有效措施保障規(guī)劃的有效落實(shí)是園長(zhǎng)的基本專業(yè)職責(zé)。事實(shí)上，幼兒園發(fā)展規(guī)劃的制定與落實(shí)就是園長(zhǎng)辦學(xué)理念的現(xiàn)實(shí)化過(guò)程，體現(xiàn)的就是園長(zhǎng)對(duì)幼兒園發(fā)展的價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)作用。
制訂幼兒園發(fā)展規(guī)劃，園長(zhǎng)需要做好以下兩方面工作：第一，了解國(guó)家教育方針、政策和法律法規(guī)，明確幼兒園的發(fā)展方向。國(guó)家的教育方針、政策和法律法規(guī)對(duì)幼兒園的辦園方向作出了政策性規(guī)范，其價(jià)值取向就是幼兒園的發(fā)展方向。園長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)在國(guó)家的教育方針、政策和法律法規(guī)中尋找幼兒園的發(fā)展契機(jī)，有目的、有步驟地培育幼兒園的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，有意識(shí)地克服幼兒園發(fā)展的瓶頸。第二，診斷幼兒園的發(fā)展現(xiàn)狀，準(zhǔn)確把握幼兒園的發(fā)展定位。診斷幼兒園的發(fā)展現(xiàn)狀，可以運(yùn)用SWOT分析法。SWOT分析法可以幫助園長(zhǎng)確定組織自身的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)會(huì)和威脅，從而將組織戰(zhàn)略與組織內(nèi)部資源、外部環(huán)境有機(jī)結(jié)合起來(lái)。〔2〕園長(zhǎng)可以通過(guò)與多方人員的合作以及歸納、對(duì)比的方法，對(duì)幼兒園的發(fā)展歷史與現(xiàn)狀作系統(tǒng)分析，一方面準(zhǔn)確把握幼兒園具有的優(yōu)勢(shì)與存在的劣勢(shì)，另一方面判斷外部環(huán)境給幼兒園帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，從而準(zhǔn)確定位幼兒園的發(fā)展方向。
幼兒園發(fā)展規(guī)劃的基本結(jié)構(gòu)通常包括以下四個(gè)部分：一是現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。包括：（1）幼兒園的發(fā)展歷史與概況。（2）幼兒園的發(fā)展成就與優(yōu)勢(shì)。（3）幼兒園的發(fā)展劣勢(shì)與主要問(wèn)題。（4）幼兒園面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。二是發(fā)展思路。包括：（1）指導(dǎo)思想。（2）發(fā)展目標(biāo)，包括發(fā)展愿景、整體目標(biāo)和具體目標(biāo)（或是遠(yuǎn)期目標(biāo)和近期目標(biāo)）。（3）辦園理念，主要包括辦園宗旨、教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)、園風(fēng)、園訓(xùn)等。辦園理念不僅反映了一所幼兒園的主體信仰、精神氣質(zhì)和文化特征，而且構(gòu)成了一所幼兒園綿延流傳的理想支撐和精神動(dòng)力，是幼兒園持續(xù)發(fā)展的靈魂。三是發(fā)展任務(wù)，包括文化構(gòu)建、保育教育、隊(duì)伍建設(shè)、內(nèi)部管理、外部調(diào)適等。四是保障措施，包括組織保障、制度保障、條件保障、政策保障等。
幼兒園發(fā)展規(guī)劃不能僅停留在文本上。園長(zhǎng)要強(qiáng)化自己對(duì)幼兒園發(fā)展規(guī)劃的執(zhí)行力，明確完成各項(xiàng)目標(biāo)的具體進(jìn)程，責(zé)任到人，保障到位，扎實(shí)推進(jìn)發(fā)展規(guī)劃。與此同時(shí)，還要注意建立健全有關(guān)規(guī)劃落實(shí)情況的評(píng)價(jià)與診斷機(jī)制，及時(shí)發(fā)現(xiàn)規(guī)劃落實(shí)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，及時(shí)調(diào)整規(guī)劃目標(biāo)以及執(zhí)行方式等，以確保幼兒園朝著正確的方向健康發(fā)展。
2.營(yíng)造育人文化
文化本質(zhì)上是一種人類生存方式。人創(chuàng)造了文化，文化至少包括人類在物質(zhì)、制度、精神三個(gè)方面創(chuàng)造的成果。文化也在塑造著人，文化對(duì)人有潛移默化的教育力量，優(yōu)秀的文化能夠豐富人的精神世界。園長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)重視幼兒園文化在價(jià)值引領(lǐng)、目標(biāo)激勵(lì)、情感陶冶和行為規(guī)范等方面的教育功能，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒園文化建設(shè)，將尊重和關(guān)愛(ài)師幼、體現(xiàn)人格尊嚴(yán)、感受和諧快樂(lè)作為幼兒園育人文化建設(shè)的核心，將愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)教育融入幼兒園一日生活和游戲之中，綜合運(yùn)用環(huán)境陶冶、思想宣傳、制度規(guī)范、活動(dòng)滲透等方式，營(yíng)造陶冶教師和幼兒情操的育人氛圍和精神家園。
幼兒園文化是幼兒園特有價(jià)值觀念及其指導(dǎo)下的活動(dòng)形式與物質(zhì)形態(tài)的總和，包括幼兒園的教育目標(biāo)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、基本信念、行為規(guī)范、環(huán)境及符號(hào)等精神、物質(zhì)、制度和行為等方面的內(nèi)容。精神文化是幼兒園文化建設(shè)的靈魂，也是幼兒園最高層次的文化建設(shè)。幼兒園精神文化是幼兒園在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成并被全體員工普遍認(rèn)同的價(jià)值取向和心理訴求，它是幼兒園精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。園長(zhǎng)應(yīng)營(yíng)造積極向上、寬容友善、充滿愛(ài)心、健康活潑的園風(fēng)園貌。幼兒園的物質(zhì)文化是幼兒園文化建設(shè)的重要組成部分。幼兒園的規(guī)劃布局、建筑風(fēng)格、設(shè)施設(shè)備、物質(zhì)材料等，都具有一定的文化內(nèi)涵，可體現(xiàn)出幼兒園獨(dú)特的物質(zhì)文化。幼兒園的制度文化建設(shè)是幼兒園文化建設(shè)的保障。制度規(guī)范人、約束人、強(qiáng)制人，文化激勵(lì)人、教化人、引導(dǎo)人。園長(zhǎng)應(yīng)努力建設(shè)民主、科學(xué)、平等、高效的制度文化。幼兒園的行為文化建設(shè)是幼兒園文化建設(shè)的落腳點(diǎn)。行為文化主要是指幼兒園的教師和幼兒在保育教育、學(xué)習(xí)和生活過(guò)程中形成的行為規(guī)范和習(xí)慣，是一種體現(xiàn)幼兒園價(jià)值觀的約定俗成的行為模式。行為文化直接反映了幼兒園倡導(dǎo)的理念是否得到了有效的貫徹落實(shí)，制定的制度是否科學(xué)合理并得到了嚴(yán)格執(zhí)行。
二、教育者――教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)
保育教育是幼兒園的核心工作，園長(zhǎng)應(yīng)遵循幼兒教育規(guī)律和幼兒身心發(fā)展規(guī)律，引領(lǐng)教師科學(xué)實(shí)施保教活動(dòng)。蘇霍姆林斯基曾指出，一個(gè)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)只有把教學(xué)和教育以及研究和了解兒童這些學(xué)校工作中最本質(zhì)的東西擺在第一位，他才能成為一位好的領(lǐng)導(dǎo)，成為一位有威信的、博學(xué)多識(shí)的“教師的教師”。〔3〕園長(zhǎng)作為教育者，基本任務(wù)是進(jìn)行教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)。所謂教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)是指園長(zhǎng)為實(shí)現(xiàn)幼兒園的教育目標(biāo)，優(yōu)化教育教學(xué)系統(tǒng)，通過(guò)規(guī)劃保教發(fā)展遠(yuǎn)景，制定課程標(biāo)準(zhǔn)，管理課程教學(xué)，視導(dǎo)評(píng)價(jià)保教活動(dòng)等，以提升教師的保教品質(zhì)和幼兒的學(xué)習(xí)成效的動(dòng)態(tài)過(guò)程。教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)包括領(lǐng)導(dǎo)保育教育工作和引領(lǐng)教師成長(zhǎng)兩項(xiàng)專業(yè)職責(zé)。
1.領(lǐng)導(dǎo)保育教育工作
領(lǐng)導(dǎo)保育教育工作是園長(zhǎng)的中心工作，也是園長(zhǎng)專業(yè)能力的核心體現(xiàn)。園長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持保教結(jié)合的基本原則，珍視游戲和生活的獨(dú)特價(jià)值，重視幼兒良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)，熟悉幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)、幼兒一日生活、游戲活動(dòng)等教育活動(dòng)的組織與實(shí)施方法，深入班級(jí)動(dòng)態(tài)監(jiān)控幼兒園保教活動(dòng)的開(kāi)展情況，科學(xué)指導(dǎo)教師實(shí)施符合幼兒身心發(fā)展規(guī)律與幼兒教育規(guī)律的保教活動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)和保障保育教育研究活動(dòng)的開(kāi)展，不斷深化幼兒園教育改革，以促進(jìn)幼兒的身心健康和諧發(fā)展。
人類活動(dòng)可以分為游戲、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)和休閑四種基本形式，它們分別是個(gè)體在不同發(fā)展階段中的主導(dǎo)活動(dòng)。游戲是學(xué)前兒童的主導(dǎo)活動(dòng)，學(xué)習(xí)是學(xué)齡兒童和青少年的主導(dǎo)活動(dòng)，勞動(dòng)是成年人的主導(dǎo)活動(dòng)，休閑則是老年人的主導(dǎo)活動(dòng)。〔4〕游戲之所以是學(xué)前兒童的主導(dǎo)活動(dòng)，是因?yàn)橛螒蚴亲钸m合學(xué)前兒童發(fā)展水平，并最能滿足學(xué)前兒童需要的活動(dòng)，能推動(dòng)學(xué)前兒童實(shí)現(xiàn)最佳發(fā)展。學(xué)前兒童游戲具有三種功能，分別是生物功能、心理功能和文化功能。此外，學(xué)前兒童游戲還具有主體性意蘊(yùn)。游戲是學(xué)前兒童在特定的時(shí)空范圍內(nèi)，在自由意志支配下進(jìn)行的一種主體性活動(dòng)。學(xué)前兒童在游戲中獲得的解放感、自由感，并不僅僅止于逃避現(xiàn)實(shí)或從現(xiàn)實(shí)束縛中掙脫出來(lái)的解放與自由，而是進(jìn)一步朝向自身的“人性”的解放與自由。對(duì)于學(xué)前兒童來(lái)說(shuō)，“我游戲故我在”。園長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識(shí)游戲的重要價(jià)值，充分保障幼兒的游戲權(quán)，使幼兒在游戲中快樂(lè)生活、健康成長(zhǎng)。
園長(zhǎng)還要珍視一日生活對(duì)學(xué)前兒童發(fā)展的獨(dú)特價(jià)值。在一日生活中蘊(yùn)藏著豐富的教育契機(jī)。融保教于一日生活之中，是幼兒園教育區(qū)別于中小學(xué)教育的一個(gè)顯著特點(diǎn)。日本學(xué)者津守真認(rèn)為幼兒的生活可以分為三個(gè)領(lǐng)域：一是屬于幼兒自己的獨(dú)特的世界，幼兒憑借自己的力量開(kāi)拓這一領(lǐng)域。二是幼兒與成人共同生活的世界，在這里，成人向幼兒傳遞文化。三是將課題帶入生活的世界，這里的課題是成人與幼兒共同的研究課題，他們通過(guò)合作的方式來(lái)解決這一課題問(wèn)題。〔5〕園長(zhǎng)要引領(lǐng)教師根據(jù)幼兒的發(fā)展水平，在這三個(gè)領(lǐng)域的平衡狀態(tài)中豐富充實(shí)幼兒的生活。
2.引領(lǐng)教師成長(zhǎng)
引領(lǐng)教師成長(zhǎng)是提高幼兒園保教質(zhì)量的關(guān)鍵。園長(zhǎng)要積極保護(hù)教師的合法權(quán)益，尊重教師的專業(yè)自，為教師身心健康提供有力保障。教師的發(fā)展不單是教學(xué)技能的提高，還包括心理的成長(zhǎng)。園長(zhǎng)應(yīng)重視立德樹(shù)人，培養(yǎng)優(yōu)良的師德師風(fēng)。在此基礎(chǔ)上，園長(zhǎng)要依據(jù)教師專業(yè)成長(zhǎng)的基本規(guī)律以及不同水平教師專業(yè)發(fā)展的不同需求，采取不同方式與不同層次的扶助手段以及相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制，有效促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。學(xué)習(xí)型組織建設(shè)與學(xué)習(xí)共同體的建立是園長(zhǎng)引領(lǐng)教師成長(zhǎng)的重要平臺(tái)。
在解決了教師“量”的保障問(wèn)題以后，世界各國(guó)都日益重視教師“質(zhì)”的提升問(wèn)題。教師專業(yè)化便是對(duì)教師“質(zhì)”的要求的體現(xiàn)。20世紀(jì)50年代，英、美等國(guó)率先提出了關(guān)于教師專業(yè)化發(fā)展的理論。1966年，國(guó)際勞工組織和聯(lián)合國(guó)教科文組織提出《關(guān)于教員地位的建議》，首次以官方文件形式對(duì)教師的專業(yè)化作出了說(shuō)明。20世紀(jì)80年代，教師專業(yè)化發(fā)展已經(jīng)成為世界教育發(fā)展的潮流。幼兒園教師的專業(yè)化意味著幼兒園教師必須是研究者。“教師即研究者”這一觀念特別強(qiáng)調(diào)教師不只是別人研究成果的消費(fèi)者，更應(yīng)是研究者。園長(zhǎng)應(yīng)該引領(lǐng)教師反思教育實(shí)踐，促進(jìn)教師教學(xué)能力的提高。反思是指教師以自己的保教活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己的保教行為及結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程。教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素”。
教師的專業(yè)發(fā)展一般分為四個(gè)階段：一是職前儲(chǔ)備階段：虛擬關(guān)注期。二是入職調(diào)整階段：求生關(guān)注期。三是鞏固穩(wěn)定階段：任務(wù)關(guān)注期。四是創(chuàng)新成熟階段：自我更新關(guān)注期。園長(zhǎng)應(yīng)該根據(jù)教師發(fā)展的不同階段特點(diǎn)采取不同的支持策略。教師是幼兒園改革與發(fā)展最重要、最寶貴的人力資源，園長(zhǎng)應(yīng)該充分尊重、信任、賞識(shí)和團(tuán)結(jié)每一位教師，充分發(fā)揮他們的聰明才智，以激勵(lì)他們?yōu)橛變簣@的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、貢獻(xiàn)力量。
三、管理者――組織領(lǐng)導(dǎo)
幼兒園這一組織機(jī)構(gòu)具有特定的結(jié)構(gòu)與功能。園長(zhǎng)作為管理者，應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起組織領(lǐng)導(dǎo)的任務(wù)。所謂組織領(lǐng)導(dǎo)，是指園長(zhǎng)為了組織的利益和實(shí)現(xiàn)組織制定的目標(biāo)，把幼兒園全體員工凝聚成一個(gè)和諧向上的集體，使大家朝著一個(gè)共同的目標(biāo)去努力奮斗的過(guò)程。組織領(lǐng)導(dǎo)包括優(yōu)化內(nèi)部管理和調(diào)適外部環(huán)境兩項(xiàng)專業(yè)職責(zé)。
1.優(yōu)化內(nèi)部管理
幼兒園是一個(gè)具有內(nèi)在運(yùn)行機(jī)制的組織系統(tǒng)，園長(zhǎng)作為這個(gè)組織系統(tǒng)的管理者與第一責(zé)任人，應(yīng)堅(jiān)持依法辦園，實(shí)行科學(xué)與民主的管理，建立健全幼兒園管理的各項(xiàng)規(guī)章制度，優(yōu)化配置人力、物力和財(cái)力等資源，最大限度地發(fā)揮幼兒園組織系統(tǒng)的效能。
沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。制度是一個(gè)組織內(nèi)部的管理體系及其對(duì)內(nèi)部成員的行為規(guī)范。園長(zhǎng)應(yīng)建立健全幼兒園制度體系，如行政制度、資產(chǎn)管理制度、人事制度、財(cái)務(wù)制度、保教管理制度、教科研管理制度、衛(wèi)生保健制度、后勤管理制度、安全管理制度、突發(fā)事件應(yīng)急制度等。只有健全組織制度，才能夠規(guī)范幼兒園運(yùn)行，保障幼兒園各項(xiàng)工作的有條不紊。幼兒園制度建設(shè)是一個(gè)制定制度、執(zhí)行制度并在實(shí)踐中修正完善制度的動(dòng)態(tài)過(guò)程。制度建設(shè)不僅意味著要完善制度的內(nèi)容與體系，更重要的是要促使全體員工自覺(jué)遵守各項(xiàng)規(guī)章制度。
科學(xué)管理與民主管理是幼兒園管理的雙翼，缺一不可。民主管理是科學(xué)管理的前提，科學(xué)管理是民主管理的保證。科學(xué)管理要求園長(zhǎng)積極探尋并自覺(jué)運(yùn)用教育和管理規(guī)律，以提高幼兒園各方面工作的效率和效能，提升幼兒園教育質(zhì)量。民主管理要求園長(zhǎng)要致力于將領(lǐng)導(dǎo)權(quán)利和領(lǐng)導(dǎo)職能分享給下屬，讓下屬有機(jī)會(huì)參與管理和決策。
時(shí)代的飛速發(fā)展，社會(huì)形勢(shì)的日趨復(fù)雜，使得幼兒園時(shí)常要應(yīng)對(duì)突發(fā)事件。突發(fā)事件一般是指毫無(wú)預(yù)期、突然發(fā)生并常常帶來(lái)惡性結(jié)果的事件。園長(zhǎng)應(yīng)提高危機(jī)管理的意識(shí)與能力。在危機(jī)處理過(guò)程中，園長(zhǎng)一方面要采取有效的應(yīng)對(duì)措施，另一方面還要以開(kāi)放坦誠(chéng)的態(tài)度了解公眾的意見(jiàn)，積極做好溝通工作。危機(jī)管理不僅指危機(jī)發(fā)生后的及時(shí)應(yīng)對(duì)，還包括對(duì)危機(jī)的預(yù)防與預(yù)測(cè)。危機(jī)處理能力是當(dāng)今檢驗(yàn)幼兒園園長(zhǎng)管理水平的一個(gè)重要指標(biāo)。
2.調(diào)適外部環(huán)境
幼兒園作為一個(gè)社會(huì)性組織，它不是孤立存在的，而是一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)，存在于一定的場(chǎng)域之中。幼兒園的發(fā)展一直受家庭、社區(qū)及其他外部環(huán)境的影響。特別是在當(dāng)今社會(huì)，幼兒園與越來(lái)越多的社會(huì)力量發(fā)生聯(lián)系。幼兒園要獲得良好發(fā)展，就需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧、良好的外部環(huán)境，處理好對(duì)外公共關(guān)系。對(duì)外公共關(guān)系是指幼兒園與外部公眾，包括政府、幼兒家長(zhǎng)、社區(qū)及其他社會(huì)機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系。若能雙向良好溝通，建立和諧關(guān)系，則能實(shí)現(xiàn)互惠共贏。〔6〕因此，園長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)積極與政府、幼兒家長(zhǎng)、社區(qū)等進(jìn)行溝通，向他們展示幼兒園的辦園成績(jī)，說(shuō)明存在的困難，以贏得他們對(duì)幼兒園工作的支持與配合，為幼兒園發(fā)展?fàn)I造良好的外部環(huán)境。
與幼兒家長(zhǎng)的關(guān)系是幼兒園公共關(guān)系中的一個(gè)重要方面。對(duì)幼兒園來(lái)說(shuō)，家長(zhǎng)既是幼兒園的客戶，又是幼兒園教育的合作者，也是幼兒園保教質(zhì)量的評(píng)價(jià)者，還是幼兒園聲譽(yù)的傳播者，甚至還是幼兒園教育資源的提供者或中間人。〔7〕園長(zhǎng)應(yīng)該想辦法使家長(zhǎng)由幼兒園保教工作的被動(dòng)參與者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與者。可以說(shuō)，調(diào)動(dòng)了家長(zhǎng)的積極性，幼兒園各項(xiàng)工作的開(kāi)展就有了強(qiáng)有力的同盟軍。
幼兒園與社區(qū)是一個(gè)利益相關(guān)的共同體。園長(zhǎng)要堅(jiān)持合作共贏的基本原則，一方面積極整合社區(qū)和社會(huì)上的各種資源為幼兒園教育服務(wù)，最大限度地實(shí)現(xiàn)對(duì)園外資源的有效整合與充分利用;另一方面又要為社區(qū)和社會(huì)提供力所能及的人力和教育資源，積極服務(wù)社區(qū)和社會(huì)。
園長(zhǎng)在帶領(lǐng)員工練好“內(nèi)功”，把提供優(yōu)質(zhì)教育作為處理好幼兒園對(duì)外公共關(guān)系基礎(chǔ)的同時(shí)，還要努力塑造和維護(hù)幼兒園良好的公眾形象，不斷擴(kuò)大幼兒園的知名度與影響力，爭(zhēng)取公眾的理解、信任與支持，以獲取更多的資源和發(fā)展助力。
總之，園長(zhǎng)應(yīng)努力扮演好領(lǐng)導(dǎo)者、教育者、管理者三種角色，切實(shí)承擔(dān)起規(guī)劃幼兒園發(fā)展、營(yíng)造育人文化、領(lǐng)導(dǎo)保育教育工作、引領(lǐng)教師成長(zhǎng)、優(yōu)化內(nèi)部管理與調(diào)適外部環(huán)境六項(xiàng)專業(yè)職責(zé)，嚴(yán)格按照《幼兒園園長(zhǎng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》來(lái)規(guī)范、約束、完善自己，不斷提高管理水平與業(yè)務(wù)能力，以引領(lǐng)幼兒園沿著正確的方向高水平地向前發(fā)展。
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Three Roles and Six Professional Responsibilities of Kindergarten Directors： On the Core Content Framework of Kindergarten Directors’
Professional Standards
Wang Xiaoying
（Faculty of Education， Northeast Normal University， Changchun， 130024）
