時(shí)間：2023-10-10 10:36:03
緒論：在尋找寫(xiě)作靈感嗎？愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇兒童音樂(lè)教育的重要性，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
關(guān)鍵詞：兒童音樂(lè)教育業(yè)余兒童音樂(lè)教師教學(xué)活動(dòng)
近年來(lái)，業(yè)余學(xué)習(xí)音樂(lè)的兒童越來(lái)越多，隨之增長(zhǎng)的“業(yè)余兒童音樂(lè)教師”現(xiàn)象值得關(guān)注。當(dāng)前，業(yè)余兒童音樂(lè)教師這一領(lǐng)域“專(zhuān)業(yè)”化（專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教師的業(yè)余教學(xué)）和“低水平”化（非專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教師的業(yè)余教學(xué)）的兩極現(xiàn)象普遍；而兒童身心的成長(zhǎng)和培養(yǎng)兒童藝術(shù)修養(yǎng)這一本質(zhì)目的并沒(méi)有得到教師及家長(zhǎng)的充分重視。因此，業(yè)余兒童音樂(lè)教育的發(fā)展有了這樣一些問(wèn)題：業(yè)余兒童音樂(lè)教師應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)？肩負(fù)什么責(zé)任？怎么理解“業(yè)余”？筆者試圖通過(guò)對(duì)“業(yè)余兒童音樂(lè)教師”的層層梳理，探尋問(wèn)題的答案。
1.教師的共性
在“教育者”和“受教育者”組成的教育體系中，教師居于主導(dǎo)地位。業(yè)余兒童音樂(lè)教師首先是“教師”。無(wú)論是從教育學(xué)還是人類(lèi)文化傳承角度看，教師都應(yīng)具有教學(xué)能力和責(zé)任，這是毋庸置疑的。然而，在具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，教師如何通過(guò)科學(xué)性、藝術(shù)性的教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)明確的教育目的，的確具有一定的難度和復(fù)雜性。
首先，教學(xué)活動(dòng)的“教”與“學(xué)”的互動(dòng)性質(zhì)，決定了它的某種不穩(wěn)定性，特別是在教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)學(xué)生的意志、行為的形成往往會(huì)給予某種決定性的影響。所以，教師必須有責(zé)任感，對(duì)教學(xué)活動(dòng)有較強(qiáng)的控制能力。有關(guān)人類(lèi)心理、行為及教學(xué)等研究表明，教學(xué)有可控制規(guī)律性，即具有科學(xué)性可遵循。因而，應(yīng)用教育學(xué)、學(xué)習(xí)心理學(xué)乃至教學(xué)論等已經(jīng)成為教師必備的理論基礎(chǔ)。它們也是各種師范類(lèi)教育中的必修課程。可見(jiàn)，教師不僅要傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更重要的是懂得如何“傳道”。
其次，教學(xué)活動(dòng)豐富而復(fù)雜，除了教育內(nèi)容各有千秋，受教育者個(gè)體的復(fù)雜性也是主要原因。教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)是學(xué)生在教師引導(dǎo)下認(rèn)識(shí)世界的，而人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的每種形式都具共同性和特殊性。因此，了解教學(xué)過(guò)程，既要了解人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的一般特點(diǎn)，又要了解學(xué)生在教學(xué)中認(rèn)識(shí)活動(dòng)的具體特點(diǎn)。考慮到諸如學(xué)生個(gè)體差異、情感、價(jià)值觀等非科學(xué)問(wèn)題，教學(xué)活動(dòng)中也存在一定的自由特征。教學(xué)的靈活性有利于解決受教育者個(gè)體不同所帶來(lái)的問(wèn)題，例如因材施教。
可見(jiàn)，教學(xué)有其復(fù)雜性，但卻是科學(xué)性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。將有規(guī)律可循的科學(xué)性與自由靈活的藝術(shù)性完美地結(jié)合起來(lái)，完成知識(shí)的傳授和人格的培養(yǎng)，是教師應(yīng)具備的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。無(wú)論從事何種類(lèi)型的教學(xué)工作，相應(yīng)的教學(xué)能力、知識(shí)結(jié)構(gòu)和責(zé)任感共同支撐著教師這一獨(dú)特的社會(huì)角色，教師之間的相似和差異，往往在于他們對(duì)這些因素的整合情況不同。
2.兒童教師的責(zé)任
作為一種社會(huì)角色，教師有不同階段的分工。兒童教師的教育對(duì)象被限定在“兒童”這一群體范圍。毫不夸張地說(shuō)，教師應(yīng)具備更加豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)和駕馭教學(xué)的能力。目前對(duì)人類(lèi)自身及諸多文化的研究分析已經(jīng)表明，兒童階段所受到的教育和影響,對(duì)他的行為、品格甚至是人格、個(gè)性的形成非常關(guān)鍵。但是很多人，甚至一些正在從事著兒童教育的教師都沒(méi)有這種意識(shí)，認(rèn)為兒童階段只是以接受知識(shí)、認(rèn)識(shí)世界為主，而忽略了它更是個(gè)性和人格的重要塑造時(shí)期。
兒童階段的教育雖然是基礎(chǔ)性的，但也因兒童這一受教育群體的特殊性和復(fù)雜性而彰顯了重要性。如上文所述，在“教”與“學(xué)”活動(dòng)中會(huì)碰到各種問(wèn)題，既然教學(xué)具有科學(xué)性與藝術(shù)性的本質(zhì)特征，兒童教學(xué)就更需要研究其科學(xué)性規(guī)律，挖掘適宜于兒童學(xué)習(xí)的方式方法。如果只是為達(dá)到某種教育目的而不考慮兒童心理、生理等特點(diǎn)，采取粗暴方式往往會(huì)導(dǎo)致不當(dāng)或相反的后果。對(duì)正在成長(zhǎng)和逐漸形成個(gè)性的兒童而言，教師的一句話，一種態(tài)度，其正面或負(fù)面的影響難以估量，有時(shí)甚至?xí)绊懰麄兊囊簧Ｒ虼耍鎸?duì)兒童這一受教群體的特殊性，對(duì)兒童教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性的要求更強(qiáng)，機(jī)械性、單一化地教學(xué)，難以完成真正的教學(xué)目的。
3.兒童音樂(lè)教師的特殊性
教師和兒童教師在廣義上有共同的職業(yè)要求，只是兒童教師具有某種特殊性和重要性。當(dāng)教師兒童教師兒童音樂(lè)教師，加入了“音樂(lè)”這個(gè)限定詞后，提出了一種具體而特殊的教育——音樂(lè)教育，而兒童音樂(lè)教師也成為特殊的教育者。
在所有的人文科學(xué)和自然科學(xué)中，音樂(lè)無(wú)疑是最抽象、復(fù)雜的，盡管它的本質(zhì)是以滿足人們的感性需要為目的，但它同時(shí)又有很強(qiáng)的技術(shù)性操作特點(diǎn)。在兒童音樂(lè)教育中，特別是樂(lè)器演奏方面，不僅需要作為一種技能傳授給兒童，更要在教學(xué)互動(dòng)過(guò)程中提高孩子的感知、感性能力，使孩子在掌握音樂(lè)技能技巧的時(shí)候，在本質(zhì)上獲得一種來(lái)自音樂(lè)的美的享受。但現(xiàn)實(shí)情況是，一些兒童音樂(lè)教師往往忽視兒童的接受特點(diǎn)（沒(méi)有抽象思維、缺乏概括能力等），機(jī)械傳授技術(shù)，不懂得如何通過(guò)科學(xué)性與藝術(shù)性的教學(xué)，使孩子掌握音樂(lè)技術(shù)和學(xué)會(huì)欣賞音樂(lè)美感，因此，出現(xiàn)兒童美感體悟和掌握技術(shù)相脫節(jié)的現(xiàn)象。即使在專(zhuān)業(yè)兒童音樂(lè)教育中，學(xué)習(xí)了音樂(lè)而不明白駕馭音樂(lè)技術(shù)技巧之關(guān)鍵所在，以及不能真正理解音樂(lè)的孩子也很多。更有許多例子表明，孩子們沒(méi)有在學(xué)習(xí)音樂(lè)過(guò)程中得到豐富的美感享受，而受到枯燥的音樂(lè)技術(shù)和來(lái)自于多方面壓力的“折磨”。所以，兒童音樂(lè)教師應(yīng)該明確兒童音樂(lè)的教育目的，有責(zé)任并勤于鉆研音樂(lè)藝術(shù)的教學(xué)。
音樂(lè)教育在審美教育中承擔(dān)的是其他人文、科學(xué)學(xué)科所無(wú)法承擔(dān)的角色，但兒童音樂(lè)教育與其他學(xué)科的兒童教育亦有相似的地方，即兒童這一受教群體具有共性教育特點(diǎn)。與此同時(shí)，音樂(lè)的特殊性本質(zhì)決定了兒童音樂(lè)教育的難度和復(fù)雜性，而兒童的個(gè)體特點(diǎn)與音樂(lè)能力之先天差異又很大，如果簡(jiǎn)單地認(rèn)為兒童學(xué)習(xí)音樂(lè)“只要努力就成功”，往往就忽視了問(wèn)題實(shí)質(zhì)所在。所以，兒童音樂(lè)教師不僅要具備教師應(yīng)有的素質(zhì)和能力，真正了解兒童這樣的受教群體特點(diǎn)，而且要深諳音樂(lè)的藝術(shù)特性。也就是說(shuō)，兒童音樂(lè)教師首先不僅要以?xún)和睦韺W(xué)、教育學(xué)理論為兒童教育的共性知識(shí)基礎(chǔ)，掌握并有能力駕馭必需的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技能技巧，重要的是能夠整合這些知識(shí)理論于教學(xué)實(shí)踐之中，這正是探索和總結(jié)兒童音樂(lè)教學(xué)科學(xué)性、藝術(shù)性的目的所在。
4.業(yè)余兒童音樂(lè)教師的職業(yè)要求
業(yè)余兒童音樂(lè)教師的最后定語(yǔ)“業(yè)余”一詞，限定了業(yè)余兒童音樂(lè)教師的教育對(duì)象——“業(yè)余”學(xué)音樂(lè)的兒童。與兒童音樂(lè)教師的廣義性特征或是專(zhuān)業(yè)性所指有所區(qū)別，這一受教群體的特點(diǎn)對(duì)業(yè)余兒童音樂(lè)教師提出了特殊要求。“業(yè)余”兒童音樂(lè)教師進(jìn)行的是非專(zhuān)業(yè)性的、普及性的兒童音樂(lè)教育。事實(shí)上，許多業(yè)余兒童音樂(lè)教師要么經(jīng)過(guò)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練（只知道“要”教“專(zhuān)業(yè)技術(shù)”），要么根本沒(méi)經(jīng)過(guò)正規(guī)訓(xùn)練要么在專(zhuān)業(yè)技術(shù)上“一瓶子不滿，半瓶子晃”（教得“一塌糊涂”）。面對(duì)長(zhǎng)勢(shì)“正旺”的業(yè)余學(xué)習(xí)音樂(lè)的兒童群體，業(yè)余兒童音樂(lè)教師隊(duì)伍日益膨脹，有必要從業(yè)余兒童音樂(lè)教育的健康發(fā)展角度，就業(yè)余兒童音樂(lè)教師的素質(zhì)和責(zé)任方面，提出職業(yè)性要求。
業(yè)余兒童音樂(lè)教師應(yīng)明確其教育目的，以及如何在教學(xué)中貫徹這一目的。
首先，業(yè)余（兒童）音樂(lè)教育與專(zhuān)業(yè)（兒童）音樂(lè)教育具有本質(zhì)區(qū)別：即教育目的不同和教學(xué)過(guò)程有一定差異，所以必須分析、探索適合業(yè)余（兒童）音樂(lè)教育的方式方法；同時(shí)，二者在音樂(lè)教育內(nèi)容、技巧上又有必然的相似之處，能夠把握和駕馭這種相似與差別，無(wú)疑對(duì)業(yè)余兒童音樂(lè)教師提出了客觀的高要求。業(yè)余兒童音樂(lè)教育的真正目的在于，培養(yǎng)和提高兒童的藝術(shù)修養(yǎng)和認(rèn)知能力。由于兒童的業(yè)余學(xué)習(xí)音樂(lè)和存在個(gè)體音樂(lè)能力差異等條件的限制，業(yè)余兒童音樂(lè)教學(xué)大多不可能達(dá)到“專(zhuān)業(yè)”的高度。除了強(qiáng)調(diào)教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性外，打破業(yè)余音樂(lè)教學(xué)高度專(zhuān)業(yè)化（特別是只強(qiáng)調(diào)技能方面的所謂的“專(zhuān)業(yè)”）也是一種必要途徑。一些教師和家長(zhǎng)出于功利性目的，讓孩子參加音樂(lè)考級(jí)，教師往往盲目推進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)度，實(shí)際上造成拔苗助長(zhǎng)的惡果，孩子距離能夠廣泛了解和感悟音樂(lè)文化的目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)。所以，必須明確教學(xué)目的，選擇適合孩子們業(yè)余學(xué)習(xí)音樂(lè)的教學(xué)內(nèi)容和方法。
如何貫徹教育目的，在于探索業(yè)余兒童音樂(lè)教學(xué)的科學(xué)性與藝術(shù)性。如上文所述，由于教學(xué)的復(fù)雜性、兒童個(gè)體的多樣性，以及音樂(lè)教學(xué)的特殊性，業(yè)余兒童音樂(lè)教師要特別重視因材施教，而不是培養(yǎng)水平參差不齊的同類(lèi)“技工”。對(duì)極個(gè)別音樂(lè)能力強(qiáng)的兒童，適度增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)性，而大多數(shù)只具有一般音樂(lè)能力的兒童，要探索更適合他們的教學(xué)內(nèi)容與方法。而這一切應(yīng)以拓展孩子對(duì)音樂(lè)的感悟和了解為基本原則，因?yàn)橐魳?lè)不該只被當(dāng)作技能性藝術(shù)而存在，它同時(shí)是一種審美體驗(yàn)，更是一種廣博的文化。業(yè)余音樂(lè)教師擔(dān)當(dāng)著音樂(lè)的普及性教育，所以更有責(zé)任“還原”音樂(lè)本身賦予的深刻內(nèi)涵。同時(shí)，由于兒童時(shí)期受到的教育與影響非常關(guān)鍵，對(duì)于教學(xué)過(guò)程中影響兒童學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的因素，業(yè)余兒童音樂(lè)教師應(yīng)該引起充分重視。一些教學(xué)多采用單獨(dú)授課形式，特別是樂(lè)器學(xué)習(xí)，往往有經(jīng)年累月的持續(xù)性特點(diǎn)。教師有很多時(shí)間面對(duì)每個(gè)孩子，只有增強(qiáng)其責(zé)任感，才會(huì)有明確的教育目的，從而積極尋求科學(xué)與藝術(shù)的教學(xué)過(guò)程。
通過(guò)以上分析，可以明確，對(duì)業(yè)余兒童音樂(lè)教師的職業(yè)要求非常高，教授專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)、教學(xué)彈性大。盡管其教學(xué)活動(dòng)以業(yè)余性質(zhì)的普及為主，由于受教育群體的日益膨脹，“業(yè)余”教學(xué)現(xiàn)已面臨著“專(zhuān)業(yè)”教學(xué)的轉(zhuǎn)換。換言之，業(yè)余兒童音樂(lè)教師終歸是以教學(xué)為載體，擔(dān)負(fù)重要的教育責(zé)任，其綜合素質(zhì)和教學(xué)能力方面的內(nèi)在要求很高。與其他學(xué)科的教學(xué)研究相比較，我國(guó)音樂(lè)教育要有所滯后，業(yè)余兒童音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域還是一片荒漠。業(yè)余兒童音樂(lè)教育的客觀發(fā)展已經(jīng)使得業(yè)余兒童音樂(lè)教學(xué)科學(xué)性和藝術(shù)性的研究日趨必要，亟待“先行者”的分析和歸納。業(yè)余兒童音樂(lè)教育是一種業(yè)余性質(zhì)的“專(zhuān)業(yè)性”教育，但業(yè)余兒童音樂(lè)教師絕不該是“業(yè)余”水平的兒童音樂(lè)教師。
參考文獻(xiàn)：
[1]潘菽.教育心理學(xué)[M].人民教育出版社.1980.
關(guān)鍵詞：兒童音樂(lè)教育業(yè)余兒童音樂(lè)教師教學(xué)活動(dòng)
近年來(lái)，業(yè)余學(xué)習(xí)音樂(lè)的兒童越來(lái)越多，隨之增長(zhǎng)的“業(yè)余兒童音樂(lè)教師”現(xiàn)象值得關(guān)注。當(dāng)前，業(yè)余兒童音樂(lè)教師這一領(lǐng)域“專(zhuān)業(yè)”化（專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教師的業(yè)余教學(xué)）和“低水平”化（非專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教師的業(yè)余教學(xué)）的兩極現(xiàn)象普遍；而兒童身心的成長(zhǎng)和培養(yǎng)兒童藝術(shù)修養(yǎng)這一本質(zhì)目的并沒(méi)有得到教師及家長(zhǎng)的充分重視。因此，業(yè)余兒童音樂(lè)教育的發(fā)展有了這樣一些問(wèn)題：業(yè)余兒童音樂(lè)教師應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)？肩負(fù)什么責(zé)任？怎么理解“業(yè)余”？筆者試圖通過(guò)對(duì)“業(yè)余兒童音樂(lè)教師”的層層梳理，探尋問(wèn)題的答案。
1.教師的共性
在“教育者”和“受教育者”組成的教育體系中，教師居于主導(dǎo)地位。業(yè)余兒童音樂(lè)教師首先是“教師”。無(wú)論是從教育學(xué)還是人類(lèi)文化傳承角度看，教師都應(yīng)具有教學(xué)能力和責(zé)任，這是毋庸置疑的。然而，在具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，教師如何通過(guò)科學(xué)性、藝術(shù)性的教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)明確的教育目的，的確具有一定的難度和復(fù)雜性。
首先，教學(xué)活動(dòng)的“教”與“學(xué)”的互動(dòng)性質(zhì)，決定了它的某種不穩(wěn)定性，特別是在教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)學(xué)生的意志、行為的形成往往會(huì)給予某種決定性的影響。所以，教師必須有責(zé)任感，對(duì)教學(xué)活動(dòng)有較強(qiáng)的控制能力。有關(guān)人類(lèi)心理、行為及教學(xué)等研究表明，教學(xué)有可控制規(guī)律性，即具有科學(xué)性可遵循。因而，應(yīng)用教育學(xué)、學(xué)習(xí)心理學(xué)乃至教學(xué)論等已經(jīng)成為教師必備的理論基礎(chǔ)。它們也是各種師范類(lèi)教育中的必修課程。可見(jiàn)，教師不僅要傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更重要的是懂得如何“傳道”。
其次，教學(xué)活動(dòng)豐富而復(fù)雜，除了教育內(nèi)容各有千秋，受教育者個(gè)體的復(fù)雜性也是主要原因。教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)是學(xué)生在教師引導(dǎo)下認(rèn)識(shí)世界的，而人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的每種形式都具共同性和特殊性。因此，了解教學(xué)過(guò)程，既要了解人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的一般特點(diǎn)，又要了解學(xué)生在教學(xué)中認(rèn)識(shí)活動(dòng)的具體特點(diǎn)。考慮到諸如學(xué)生個(gè)體差異、情感、價(jià)值觀等非科學(xué)問(wèn)題，教學(xué)活動(dòng)中也存在一定的自由特征。教學(xué)的靈活性有利于解決受教育者個(gè)體不同所帶來(lái)的問(wèn)題，例如因材施教。
可見(jiàn)，教學(xué)有其復(fù)雜性，但卻是科學(xué)性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。將有規(guī)律可循的科學(xué)性與自由靈活的藝術(shù)性完美地結(jié)合起來(lái)，完成知識(shí)的傳授和人格的培養(yǎng)，是教師應(yīng)具備的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。無(wú)論從事何種類(lèi)型的教學(xué)工作，相應(yīng)的教學(xué)能力、知識(shí)結(jié)構(gòu)和責(zé)任感共同支撐著教師這一獨(dú)特的社會(huì)角色，教師之間的相似和差異，往往在于他們對(duì)這些因素的整合情況不同。
2.兒童教師的責(zé)任
作為一種社會(huì)角色，教師有不同階段的分工。兒童教師的教育對(duì)象被限定在“兒童”這一群體范圍。毫不夸張地說(shuō)，教師應(yīng)具備更加豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)和駕馭教學(xué)的能力。目前對(duì)人類(lèi)自身及諸多文化的研究分析已經(jīng)表明，兒童階段所受到的教育和影響,對(duì)他的行為、品格甚至是人格、個(gè)性的形成非常關(guān)鍵。但是很多人，甚至一些正在從事著兒童教育的教師都沒(méi)有這種意識(shí)，認(rèn)為兒童階段只是以接受知識(shí)、認(rèn)識(shí)世界為主，而忽略了它更是個(gè)性和人格的重要塑造時(shí)期。
兒童階段的教育雖然是基礎(chǔ)性的，但也因兒童這一受教育群體的特殊性和復(fù)雜性而彰顯了重要性。如上文所述，在“教”與“學(xué)”活動(dòng)中會(huì)碰到各種問(wèn)題，既然教學(xué)具有科學(xué)性與藝術(shù)性的本質(zhì)特征，兒童教學(xué)就更需要研究其科學(xué)性規(guī)律，挖掘適宜于兒童學(xué)習(xí)的方式方法。如果只是為達(dá)到某種教育目的而不考慮兒童心理、生理等特點(diǎn)，采取粗暴方式往往會(huì)導(dǎo)致不當(dāng)或相反的后果。對(duì)正在成長(zhǎng)和逐漸形成個(gè)性的兒童而言，教師的一句話，一種態(tài)度，其正面或負(fù)面的影響難以估量，有時(shí)甚至?xí)绊懰麄兊囊簧Ｒ虼耍鎸?duì)兒童這一受教群體的特殊性，對(duì)兒童教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性的要求更強(qiáng)，機(jī)械性、單一化地教學(xué)，難以完成真正的教學(xué)目的。
3.兒童音樂(lè)教師的特殊性
教師和兒童教師在廣義上有共同的職業(yè)要求，只是兒童教師具有某種特殊性和重要性。當(dāng)教師兒童教師兒童音樂(lè)教師，加入了“音樂(lè)”這個(gè)限定詞后，提出了一種具體而特殊的教育——音樂(lè)教育，而兒童音樂(lè)教師也成為特殊的教育者。
在所有的人文科學(xué)和自然科學(xué)中，音樂(lè)無(wú)疑是最抽象、復(fù)雜的，盡管它的本質(zhì)是以滿足人們的感性需要為目的，但它同時(shí)又有很強(qiáng)的技術(shù)性操作特點(diǎn)。在兒童音樂(lè)教育中，特別是樂(lè)器演奏方面，不僅需要作為一種技能傳授給兒童，更要在教學(xué)互動(dòng)過(guò)程中提高孩子的感知、感性能力，使孩子在掌握音樂(lè)技能技巧的時(shí)候，在本質(zhì)上獲得一種來(lái)自音樂(lè)的美的享受。但現(xiàn)實(shí)情況是，一些兒童音樂(lè)教師往往忽視兒童的接受特點(diǎn)（沒(méi)有抽象思維、缺乏概括能力等），機(jī)械傳授技術(shù)，不懂得如何通過(guò)科學(xué)性與藝術(shù)性的教學(xué)，使孩子掌握音樂(lè)技術(shù)和學(xué)會(huì)欣賞音樂(lè)美感，因此，出現(xiàn)兒童美感體悟和掌握技術(shù)相脫節(jié)的現(xiàn)象。即使在專(zhuān)業(yè)兒童音樂(lè)教育中，學(xué)習(xí)了音樂(lè)而不明白駕馭音樂(lè)技術(shù)技巧之關(guān)鍵所在，以及不能真正理解音樂(lè)的孩子也很多。更有許多例子表明，孩子們沒(méi)有在學(xué)習(xí)音樂(lè)過(guò)程中得到豐富的美感享受，而受到枯燥的音樂(lè)技術(shù)和來(lái)自于多方面壓力的“折磨”。所以，兒童音樂(lè)教師應(yīng)該明確兒童音樂(lè)的教育目的，有責(zé)任并勤于鉆研音樂(lè)藝術(shù)的教學(xué)。
音樂(lè)教育在審美教育中承擔(dān)的是其他人文、科學(xué)學(xué)科所無(wú)法承擔(dān)的角色，但兒童音樂(lè)教育與其他學(xué)科的兒童教育亦有相似的地方，即兒童這一受教群體具有共性教育特點(diǎn)。與此同時(shí)，音樂(lè)的特殊性本質(zhì)決定了兒童音樂(lè)教育的難度和復(fù)雜性，而兒童的個(gè)體特點(diǎn)與音樂(lè)能力之先天差異又很大，如果簡(jiǎn)單地認(rèn)為兒童學(xué)習(xí)音樂(lè)“只要努力就成功”，往往就忽視了問(wèn)題實(shí)質(zhì)所在。所以，兒童音樂(lè)教師不僅要具備教師應(yīng)有的素質(zhì)和能力，真正了解兒童這樣的受教群體特點(diǎn)，而且要深諳音樂(lè)的藝術(shù)特性。也就是說(shuō)，兒童音樂(lè)教師首先不僅要以?xún)和睦韺W(xué)、教育學(xué)理論為兒童教育的共性知識(shí)基礎(chǔ)，掌握并有能力駕馭必需的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技能技巧，重要的是能夠整合這些知識(shí)理論于教學(xué)實(shí)踐之中，這正是探索和總結(jié)兒童音樂(lè)教學(xué)科學(xué)性、藝術(shù)性的目的所在。
4.業(yè)余兒童音樂(lè)教師的職業(yè)要求
業(yè)余兒童音樂(lè)教師的最后定語(yǔ)“業(yè)余”一詞，限定了業(yè)余兒童音樂(lè)教師的教育對(duì)象——“業(yè)余”學(xué)音樂(lè)的兒童。與兒童音樂(lè)教師的廣義性特征或是專(zhuān)業(yè)性所指有所區(qū)別，這一受教群體的特點(diǎn)對(duì)業(yè)余兒童音樂(lè)教師提出了特殊要求。“業(yè)余”兒童音樂(lè)教師進(jìn)行的是非專(zhuān)業(yè)性的、普及性的兒童音樂(lè)教育。事實(shí)上，許多業(yè)余兒童音樂(lè)教師要么經(jīng)過(guò)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練（只知道“要”教“專(zhuān)業(yè)技術(shù)”），要么根本沒(méi)經(jīng)過(guò)正規(guī)訓(xùn)練要么在專(zhuān)業(yè)技術(shù)上“一瓶子不滿，半瓶子晃”（教得“一塌糊涂”）。面對(duì)長(zhǎng)勢(shì)“正旺”的業(yè)余學(xué)習(xí)音樂(lè)的兒童群體，業(yè)余兒童音樂(lè)教師隊(duì)伍日益膨脹，有必要從業(yè)余兒童音樂(lè)教育的健康發(fā)展角度，就業(yè)余兒童音樂(lè)教師的素質(zhì)和責(zé)任方面，提出職業(yè)性要求。
業(yè)余兒童音樂(lè)教師應(yīng)明確其教育目的，以及如何在教學(xué)中貫徹這一目的。
首先，業(yè)余（兒童）音樂(lè)教育與專(zhuān)業(yè)（兒童）音樂(lè)教育具有本質(zhì)區(qū)別：即教育目的不同和教學(xué)過(guò)程有一定差異，所以必須分析、探索適合業(yè)余（兒童）音樂(lè)教育的方式方法；同時(shí)，二者在音樂(lè)教育內(nèi)容、技巧上又有必然的相似之處，能夠把握和駕馭這種相似與差別，無(wú)疑對(duì)業(yè)余兒童音樂(lè)教師提出了客觀的高要求。業(yè)余兒童音樂(lè)教育的真正目的在于，培養(yǎng)和提高兒童的藝術(shù)修養(yǎng)和認(rèn)知能力。由于兒童的業(yè)余學(xué)習(xí)音樂(lè)和存在個(gè)體音樂(lè)能力差異等條件的限制，業(yè)余兒童音樂(lè)教學(xué)大多不可能達(dá)到“專(zhuān)業(yè)”的高度。除了強(qiáng)調(diào)教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性外，打破業(yè)余音樂(lè)教學(xué)高度專(zhuān)業(yè)化（特別是只強(qiáng)調(diào)技能方面的所謂的“專(zhuān)業(yè)”）也是一種必要途徑。一些教師和家長(zhǎng)出于功利性目的，讓孩子參加音樂(lè)考級(jí)，教師往往盲目推進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)度，實(shí)際上造成拔苗助長(zhǎng)的惡果，孩子距離能夠廣泛了解和感悟音樂(lè)文化的目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)。所以，必須明確教學(xué)目的，選擇適合孩子們業(yè)余學(xué)習(xí)音樂(lè)的教學(xué)內(nèi)容和方法。
如何貫徹教育目的，在于探索業(yè)余兒童音樂(lè)教學(xué)的科學(xué)性與藝術(shù)性。如上文所述，由于教學(xué)的復(fù)雜性、兒童個(gè)體的多樣性，以及音樂(lè)教學(xué)的特殊性，業(yè)余兒童音樂(lè)教師要特別重視因材施教，而不是培養(yǎng)水平參差不齊的同類(lèi)“技工”。對(duì)極個(gè)別音樂(lè)能力強(qiáng)的兒童，適度增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)性，而大多數(shù)只具有一般音樂(lè)能力的兒童，要探索更適合他們的教學(xué)內(nèi)容與方法。而這一切應(yīng)以拓展孩子對(duì)音樂(lè)的感悟和了解為基本原則，因?yàn)橐魳?lè)不該只被當(dāng)作技能性藝術(shù)而存在，它同時(shí)是一種審美體驗(yàn)，更是一種廣博的文化。業(yè)余音樂(lè)教師擔(dān)當(dāng)著音樂(lè)的普及性教育，所以更有責(zé)任“還原”音樂(lè)本身賦予的深刻內(nèi)涵。同時(shí)，由于兒童時(shí)期受到的教育與影響非常關(guān)鍵，對(duì)于教學(xué)過(guò)程中影響兒童學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的因素，業(yè)余兒童音樂(lè)教師應(yīng)該引起充分重視。一些教學(xué)多采用單獨(dú)授課形式，特別是樂(lè)器學(xué)習(xí)，往往有經(jīng)年累月的持續(xù)性特點(diǎn)。教師有很多時(shí)間面對(duì)每個(gè)孩子，只有增強(qiáng)其責(zé)任感，才會(huì)有明確的教育目的，從而積極尋求科學(xué)與藝術(shù)的教學(xué)過(guò)程。
通過(guò)以上分析，可以明確，對(duì)業(yè)余兒童音樂(lè)教師的職業(yè)要求非常高，教授專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)、教學(xué)彈性大。盡管其教學(xué)活動(dòng)以業(yè)余性質(zhì)的普及為主，由于受教育群體的日益膨脹，“業(yè)余”教學(xué)現(xiàn)已面臨著“專(zhuān)業(yè)”教學(xué)的轉(zhuǎn)換。換言之，業(yè)余兒童音樂(lè)教師終歸是以教學(xué)為載體，擔(dān)負(fù)重要的教育責(zé)任，其綜合素質(zhì)和教學(xué)能力方面的內(nèi)在要求很高。與其他學(xué)科的教學(xué)研究相比較，我國(guó)音樂(lè)教育要有所滯后，業(yè)余兒童音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域還是一片荒漠。業(yè)余兒童音樂(lè)教育的客觀發(fā)展已經(jīng)使得業(yè)余兒童音樂(lè)教學(xué)科學(xué)性和藝術(shù)性的研究日趨必要，亟待“先行者”的分析和歸納。業(yè)余兒童音樂(lè)教育是一種業(yè)余性質(zhì)的“專(zhuān)業(yè)性”教育，但業(yè)余兒童音樂(lè)教師絕不該是“業(yè)余”水平的兒童音樂(lè)教師。
參考文獻(xiàn)：
[1]潘菽.教育心理學(xué)[M].人民教育出版社.1980.
關(guān)鍵詞 ：兒童音樂(lè)教育 業(yè)余兒童音樂(lè)教師 教學(xué)活動(dòng)
近年來(lái)，業(yè)余學(xué)習(xí)音樂(lè)的兒童越來(lái)越多，隨之增長(zhǎng)的“業(yè)余兒童音樂(lè)教師”現(xiàn)象值得關(guān)注。當(dāng)前，業(yè)余兒童音樂(lè)教師這一領(lǐng)域“專(zhuān)業(yè)”化（專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教師的業(yè)余教學(xué)）和“低水平”化（非專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教師的業(yè)余教學(xué)）的兩極現(xiàn)象普遍；而兒童身心的成長(zhǎng)和培養(yǎng)兒童藝術(shù)修養(yǎng)這一本質(zhì)目的并沒(méi)有得到教師及家長(zhǎng)的充分重視。因此，業(yè)余兒童音樂(lè)教育的發(fā)展有了這樣一些問(wèn)題：業(yè)余兒童音樂(lè)教師應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)？肩負(fù)什么責(zé)任？怎么理解“業(yè)余”？筆者試圖通過(guò)對(duì)“業(yè)余兒童音樂(lè)教師”的層層梳理，探尋問(wèn)題的答案。
.教師的共性
在“教育者”和“受教育者”組成的教育體系中，教師居于主導(dǎo)地位。業(yè)余兒童音樂(lè)教師首先是“教師”。無(wú)論是從教育學(xué)還是人類(lèi)文化傳承角度看，教師都應(yīng)具有教學(xué)能力和責(zé)任，這是毋庸置疑的。然而，在具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，教師如何通過(guò)科學(xué)性、藝術(shù)性的教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)明確的教育目的，的確具有一定的難度和復(fù)雜性。
首先，教學(xué)活動(dòng)的“教”與“學(xué)”的互動(dòng)性質(zhì)，決定了它的某種不穩(wěn)定性，特別是在教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)學(xué)生的意志、行為的形成往往會(huì)給予某種決定性的影響。所以，教師必須有責(zé)任感，對(duì)教學(xué)活動(dòng)有較強(qiáng)的控制能力。有關(guān)人類(lèi)心理、行為及教學(xué)等研究表明，教學(xué)有可控制規(guī)律性，即具有科學(xué)性可遵循。因而，應(yīng)用教育學(xué)、學(xué)習(xí)心理學(xué)乃至教學(xué)論等已經(jīng)成為教師必備的理論基礎(chǔ)。它們也是各種師范類(lèi)教育中的必修課程。可見(jiàn)，教師不僅要傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更重要的是懂得如何“傳道”。
其次，教學(xué)活動(dòng)豐富而復(fù)雜，除了教育內(nèi)容各有千秋，受教育者個(gè)體的復(fù)雜性也是主要原因。教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)是學(xué)生在教師引導(dǎo)下認(rèn)識(shí)世界的，而人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的每種形式都具共同性和特殊性。因此，了解教學(xué)過(guò)程，既要了解人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的一般特點(diǎn)，又要了解學(xué)生在教學(xué)中認(rèn)識(shí)活動(dòng)的具體特點(diǎn)。考慮到諸如學(xué)生個(gè)體差異、情感、價(jià)值觀等非科學(xué)問(wèn)題，教學(xué)活動(dòng)中也存在一定的自由特征。教學(xué)的靈活性有利于解決受教育者個(gè)體不同所帶來(lái)的問(wèn)題，例如因材施教。
可見(jiàn)，教學(xué)有其復(fù)雜性，但卻是科學(xué)性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。將有規(guī)律可循的科學(xué)性與自由靈活的藝術(shù)性完美地結(jié)合起來(lái)，完成知識(shí)的傳授和人格的培養(yǎng)，是教師應(yīng)具備的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。無(wú)論從事何種類(lèi)型的教學(xué)工作，相應(yīng)的教學(xué)能力、知識(shí)結(jié)構(gòu)和責(zé)任感共同支撐著教師這一獨(dú)特的社會(huì)角色，教師之間的相似和差異，往往在于他們對(duì)這些因素的整合情況不同。
.兒童教師的責(zé)任
作為一種社會(huì)角色，教師有不同階段的分工。兒童教師的教育對(duì)象被限定在“兒童”這一群體范圍。毫不夸張地說(shuō)，教師應(yīng)具備更加豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)和駕馭教學(xué)的能力。目前對(duì)人類(lèi)自身及諸多文化的研究分析已經(jīng)表明，兒童階段所受到的教育和影響,對(duì)他的行為、品格甚至是人格、個(gè)性的形成非常關(guān)鍵。但是很多人，甚至一些正在從事著兒童教育的教師都沒(méi)有這種意識(shí)，認(rèn)為兒童階段只是以接受知識(shí)、認(rèn)識(shí)世界為主，而忽略了它更是個(gè)性和人格的重要塑造時(shí)期。
兒童階段的教育雖然是基礎(chǔ)性的，但也因兒童這一受教育群體的特殊性和復(fù)雜性而彰顯了重要性。如上文所述，在“教”與“學(xué)”活動(dòng)中會(huì)碰到各種問(wèn)題，既然教學(xué)具有科學(xué)性與藝術(shù)性的本質(zhì)特征，兒童教學(xué)就更需要研究其科學(xué)性規(guī)律，挖掘適宜于兒童學(xué)習(xí)的方式方法。如果只是為達(dá)到某種教育目的而不考慮兒童心理、生理等特點(diǎn)，采取粗暴方式往往會(huì)導(dǎo)致不當(dāng)或相反的后果。對(duì)正在成長(zhǎng)和逐漸形成個(gè)性的兒童而言，教師的一句話，一種態(tài)度，其正面或負(fù)面的影響難以估量，有時(shí)甚至?xí)绊懰麄兊囊簧Ｒ虼耍鎸?duì)兒童這一受教群體的特殊性，對(duì)兒童教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性的要求更強(qiáng)，機(jī)械性、單一化地教學(xué)，難以完成真正的教學(xué)目的。
.兒童音樂(lè)教師的特殊性
教師和兒童教師在廣義上有共同的職業(yè)要求，只是兒童教師具有某種特殊性和重要性。當(dāng)教師兒童教師兒童音樂(lè)教師，加入了“音樂(lè)”這個(gè)限定詞后，提出了一種具體而特殊的教育——音樂(lè)教育，而兒童音樂(lè)教師也成為特殊的教育者。
在所有的人文科學(xué)和自然科學(xué)中，音樂(lè)無(wú)疑是最抽象、復(fù)雜的，盡管它的本質(zhì)是以滿足人們的感性需要為目的，但它同時(shí)又有很強(qiáng)的技術(shù)性操作特點(diǎn)。在兒童音樂(lè)教育中，特別是樂(lè)器演奏方面，不僅需要作為一種技能傳授給兒童，更要在教學(xué)互動(dòng)過(guò)程中提高孩子的感知、感性能力，使孩子在掌握音樂(lè)技能技巧的時(shí)候，在本質(zhì)上獲得一種來(lái)自音樂(lè)的美的享受。但現(xiàn)實(shí)情況是，一些兒童音樂(lè)教師往往忽視兒童的接受特點(diǎn)（沒(méi)有抽象思維、缺乏概括能力等），機(jī)械傳授技術(shù)，不懂得如何通過(guò)科學(xué)性與藝術(shù)性的教學(xué)，使孩子掌握音樂(lè)技術(shù)和學(xué)會(huì)欣賞音樂(lè)美感，因此，出現(xiàn)兒童美感體悟和掌握技術(shù)相脫節(jié)的現(xiàn)象。即使在專(zhuān)業(yè)兒童音樂(lè)教育中，學(xué)習(xí)了音樂(lè)而不明白駕馭音樂(lè)技術(shù)技巧之關(guān)鍵所在，以及不能真正理解音樂(lè)的孩子也很多。更有許多例子表明，孩子們沒(méi)有在學(xué)習(xí)音樂(lè)過(guò)程中得到豐富的美感享受，而受到枯燥的音樂(lè)技術(shù)和來(lái)自于多方面壓力的“折磨”。所以，兒童音樂(lè)教師應(yīng)該明確兒童音樂(lè)的教育目的，有責(zé)任并勤于鉆研音樂(lè)藝術(shù)的教學(xué)。
音樂(lè)教育在審美教育中承擔(dān)的是其他人文、科學(xué)學(xué)科所無(wú)法承擔(dān)的角色，但兒童音樂(lè)教育與其他學(xué)科的兒童教育亦有相似的地方，即兒童這一受教群體具有共性教育特點(diǎn)。與此同時(shí)，音樂(lè)的特殊性本質(zhì)決定了兒童音樂(lè)教育的難度和復(fù)雜性，而兒童的個(gè)體特點(diǎn)與音樂(lè)能力之先天差異又很大，如果簡(jiǎn)單地認(rèn)為兒童學(xué)習(xí)音樂(lè)“只要努力就成功”，往往就忽視了問(wèn)題實(shí)質(zhì)所在。所以，兒童音樂(lè)教師不僅要具備教師應(yīng)有的素質(zhì)和能力，真正了解兒童這樣的受教群體特點(diǎn)，而且要深諳音樂(lè)的藝術(shù)特性。也就是說(shuō)，兒童音樂(lè)教師首先不僅要以?xún)和睦韺W(xué)、教育學(xué)理論為兒童教育的共性知識(shí)基礎(chǔ)，掌握并有能力駕馭必需的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技能技巧，重要的是能夠整合這些知識(shí)理論于教學(xué)實(shí)踐之中，這正是探索和總結(jié)兒童音樂(lè)教學(xué)科學(xué)性、藝術(shù)性的目的所在。.業(yè)余兒童音樂(lè)教師的職業(yè)要求
業(yè)余兒童音樂(lè)教師的最后定語(yǔ)“業(yè)余”一詞，限定了業(yè)余兒童音樂(lè)教師的教育對(duì)象——“業(yè)余”學(xué)音樂(lè)的兒童。與兒童音樂(lè)教師的廣義性特征或是專(zhuān)業(yè)性所指有所區(qū)別，這一受教群體的特點(diǎn)對(duì)業(yè)余兒童音樂(lè)教師提出了特殊要求。“業(yè)余”兒童音樂(lè)教師進(jìn)行的是非專(zhuān)業(yè)性的、普及性的兒童音樂(lè)教育。事實(shí)上，許多業(yè)余兒童音樂(lè)教師要么經(jīng)過(guò)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練（只知道“要”教“專(zhuān)業(yè)技術(shù)”），要么根本沒(méi)經(jīng)過(guò)正規(guī)訓(xùn)練要么在專(zhuān)業(yè)技術(shù)上“一瓶子不滿，半瓶子晃”（教得“一塌糊涂”）。面對(duì)長(zhǎng)勢(shì)“正旺”的業(yè)余學(xué)習(xí)音樂(lè)的兒童群體，業(yè)余兒童音樂(lè)教師隊(duì)伍日益膨脹，有必要從業(yè)余兒童音樂(lè)教育的健康發(fā)展角度，就業(yè)余兒童音樂(lè)教師的素質(zhì)和責(zé)任方面，提出職業(yè)性要求。
業(yè)余兒童音樂(lè)教師應(yīng)明確其教育目的，以及如何在教學(xué)中貫徹這一目的。
首先，業(yè)余（兒童）音樂(lè)教育與專(zhuān)業(yè)（兒童）音樂(lè)教育具有本質(zhì)區(qū)別：即教育目的不同和教學(xué)
過(guò)程有一定差異，所以必須分析、探索適合業(yè)余（兒童）音樂(lè)教育的方式方法；同時(shí)，二者在音樂(lè)教育內(nèi)容、技巧上又有必然的相似之處，能夠把握和駕馭這種相似與差別，無(wú)疑對(duì)業(yè)余兒童音樂(lè)教師提出了客觀的高要求。業(yè)余兒童音樂(lè)教育的真正目的在于，培養(yǎng)和提高兒童的藝術(shù)修養(yǎng)和認(rèn)知能力。由于兒童的業(yè)余學(xué)習(xí)音樂(lè)和存在個(gè)體音樂(lè)能力差異等條件的限制，業(yè)余兒童音樂(lè)教學(xué)大多不可能達(dá)到“專(zhuān)業(yè)”的高度。除了強(qiáng)調(diào)教學(xué)科學(xué)性與藝術(shù)性外，打破業(yè)余音樂(lè)教學(xué)高度專(zhuān)業(yè)化（特別是只強(qiáng)調(diào)技能方面的所謂的“專(zhuān)業(yè)”）也是一種必要途徑。一些教師和家長(zhǎng)出于功利性目的，讓孩子參加音樂(lè)考級(jí)，教師往往盲目推進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)度，實(shí)際上造成拔苗助長(zhǎng)的惡果，孩子距離能夠廣泛了解和感悟音樂(lè)文化的目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)。所以，必須明確教學(xué)目的，選擇適合孩子們業(yè)余學(xué)習(xí)音樂(lè)的教學(xué)內(nèi)容和方法。
關(guān)鍵詞：兒童 音樂(lè)教育 現(xiàn)狀 方法
兒童音樂(lè)教育在于通過(guò)兒童對(duì)音樂(lè)審美感染的過(guò)程達(dá)到對(duì)兒童人格的塑造，是對(duì)兒童實(shí)施整體、全面的素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。在數(shù)字化的音樂(lè)環(huán)境下，音樂(lè)教學(xué)形式的豐富性和多樣性，給兒童的音樂(lè)素質(zhì)發(fā)展提供了良好的條件，但當(dāng)前兒童音樂(lè)教育仍存不樂(lè)觀的狀況和問(wèn)題。
一、當(dāng)前兒童音樂(lè)教育的現(xiàn)狀
（一）教育部門(mén)對(duì)音樂(lè)教育不夠重視
在不同教育領(lǐng)導(dǎo)及任課老師眼中音樂(lè)教育的各個(gè)學(xué)科中的地位是不同的。很多校領(lǐng)導(dǎo)及任課老師并沒(méi)有科學(xué)的、正確的認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教育在學(xué)校教育體系中的重要地位，更有甚者認(rèn)為音樂(lè)課程不參與小升初升學(xué)考試，是可有可無(wú)的學(xué)科。學(xué)校及老師迫于升學(xué)考試的壓力，甚至?xí)Ｖ够蛘加靡魳?lè)課來(lái)進(jìn)行其它科目的教學(xué)。校領(lǐng)導(dǎo)和老師對(duì)新課改在思想上缺乏足夠的重視，重點(diǎn)投入到文化課的教學(xué)上，一心主抓學(xué)校的升學(xué)率，而在音樂(lè)教學(xué)方面缺乏靈活的教育觀念與重視素質(zhì)教育的辦學(xué)理念。
（二）音樂(lè)課程教學(xué)活動(dòng)過(guò)于簡(jiǎn)單片面
音樂(lè)教育作為素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，其教育活動(dòng)在于培養(yǎng)兒童的各種綜合能力，包括對(duì)兒童情感的培養(yǎng)、對(duì)兒童肢體語(yǔ)言創(chuàng)造力的培養(yǎng)及對(duì)兒童形象思維的培養(yǎng)。當(dāng)年的學(xué)校音樂(lè)教育只是通過(guò)簡(jiǎn)單地在課堂上教兒童唱歌，基本上無(wú)法到達(dá)對(duì)兒童這三個(gè)方面能力的培養(yǎng)。音樂(lè)教師在課堂上一般都是按照教材按部就班的講解樂(lè)理知識(shí)或教唱一些革命歌曲，缺乏師生之間的互動(dòng)，這種傳統(tǒng)的一成不變的授課方式非但無(wú)法使學(xué)生領(lǐng)悟到音樂(lè)的美好，時(shí)間久了反而會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒。
二、兒童音樂(lè)教育現(xiàn)狀導(dǎo)致的問(wèn)題和解決方法
學(xué)校是否具備完善的音樂(lè)教學(xué)設(shè)備是音樂(lè)課堂教學(xué)能否順利進(jìn)行以及能否取得良好的教學(xué)效果的關(guān)鍵。學(xué)校對(duì)音樂(lè)教學(xué)工作所投入的人力及財(cái)力直接導(dǎo)致音樂(lè)教學(xué)設(shè)備的完善程度，同時(shí)也反映出學(xué)校對(duì)音樂(lè)教育工作的重視程度。資料顯示，我國(guó)當(dāng)前大部分學(xué)校對(duì)音樂(lè)教學(xué)設(shè)備欠缺應(yīng)有的投資，僅有過(guò)半小學(xué)配有鋼琴、手風(fēng)琴等樂(lè)器，而且部分學(xué)校雖然配有樂(lè)器，但并沒(méi)有讓樂(lè)器真正運(yùn)用到音樂(lè)課堂教學(xué)中。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是素質(zhì)教育的領(lǐng)導(dǎo)者和實(shí)施者，對(duì)音樂(lè)教育的發(fā)展起著決定性的作用。對(duì)當(dāng)前音樂(lè)教育的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題，教育部門(mén)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先要提升音樂(lè)教育的觀念，深刻認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教育在兒童學(xué)校教育中的重要性。此外還要求，相關(guān)部門(mén)加大對(duì)音樂(lè)教學(xué)設(shè)配的投資力度，從根本上改變音樂(lè)教學(xué)的環(huán)境。
（二）音樂(lè)教師數(shù)量及質(zhì)量匱乏
音樂(lè)教師師資隊(duì)伍的建設(shè)及教師素質(zhì)的高低直接影響音樂(lè)教育的發(fā)展?fàn)顩r和前景，但資料表明，一般學(xué)校在給音樂(lè)教師的職稱(chēng)評(píng)定上，大多處于中低級(jí)別，這就導(dǎo)致了部分音樂(lè)老師放棄原本職業(yè)而改行的現(xiàn)象。甚至很多音樂(lè)教育學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的學(xué)生根本不考慮從事音樂(lè)教育事業(yè)。
另一方面，目前大多數(shù)音樂(lè)教師的音樂(lè)基本理論知識(shí)和修養(yǎng)不足，部分老師在聲樂(lè)和鋼琴等方面的技巧相對(duì)較好，但對(duì)于在課堂上為學(xué)生合唱指揮和舞蹈編排方面的技能相對(duì)欠缺。另外有些學(xué)校有音樂(lè)教師兼職帶其他科目的現(xiàn)象或其他科目老師兼職帶音樂(lè)課的現(xiàn)象。對(duì)此，學(xué)校應(yīng)大大加強(qiáng)對(duì)在校音樂(lè)教師的繼續(xù)教育與培訓(xùn)，使其能教學(xué)相長(zhǎng)，邊提升邊轉(zhuǎn)化，有效地提高課堂教學(xué)，并且應(yīng)適當(dāng)提高音樂(lè)教師的待遇。
（三）學(xué)生的音樂(lè)基本素養(yǎng)薄弱
我國(guó)文化藝術(shù)事業(yè)日益進(jìn)步，人們的精神生活水平也不斷提高。但在網(wǎng)絡(luò)媒體迅猛發(fā)展的今天，一些庸俗的、低級(jí)趣味的音樂(lè)也得以迅速傳播，所以有部分兒童經(jīng)常聽(tīng)一些思想頹廢的、內(nèi)容荒誕的流行歌曲，而對(duì)于中外經(jīng)典作品卻充耳不聞。研究資料發(fā)現(xiàn)，接近一半的兒童不懂基本的樂(lè)理知識(shí)和不認(rèn)識(shí)五線譜等。而且只有少部分學(xué)生接觸過(guò)常見(jiàn)樂(lè)器或會(huì)演奏樂(lè)器。著名心理學(xué)家、教育學(xué)家羅杰母?布魯納曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：學(xué)習(xí)最好的刺激是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容發(fā)生的興趣。興趣是兒童學(xué)習(xí)時(shí)的良師益友，是兒童學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)校音樂(lè)課堂教學(xué)活動(dòng)的過(guò)于簡(jiǎn)單和片面，導(dǎo)致學(xué)術(shù)音樂(lè)基本素養(yǎng)薄弱，無(wú)法對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生興趣或是去對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣。
針對(duì)兒童音樂(lè)課堂活動(dòng)的片面性和兒童音樂(lè)素養(yǎng)薄弱的現(xiàn)象，在兒童音樂(lè)課堂上應(yīng)該做到三點(diǎn)：1.教育部門(mén)要選擇適合兒童年齡階段的音樂(lè)教材。所選的音樂(lè)作品要旋律樸實(shí)且富有表現(xiàn)力、節(jié)奏簡(jiǎn)單且調(diào)式鮮明。此外，所選的作品的中心思想也要貼近兒童的情感心理。只有所選的作品是兒童能夠接受和領(lǐng)悟的兒童才能創(chuàng)造性的表現(xiàn)出音樂(lè)作品中所反映的內(nèi)容和情感。2.學(xué)校要改革兒童音樂(lè)教學(xué)方式和方法。除了最基本的課堂教學(xué)，學(xué)校還要適當(dāng)?shù)拈_(kāi)展音樂(lè)課外興趣活動(dòng)，以藝術(shù)教育為宗旨，培養(yǎng)兒童的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)兒童音樂(lè)學(xué)習(xí)的潛能。3.教師在音樂(lè)課堂上要充分引導(dǎo)兒童主體性的發(fā)揮。教師在教學(xué)過(guò)程中，不但要表演出音樂(lè)，還要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)兒童親身體驗(yàn)音樂(lè)，激發(fā)兒童的創(chuàng)造力，使兒童發(fā)揮音樂(lè)課堂主體的作用。音樂(lè)教師在音樂(lè)教育活動(dòng)中要發(fā)掘音樂(lè)中蘊(yùn)含的音樂(lè)美，要不斷發(fā)現(xiàn)兒童的創(chuàng)造力，使兒童充分感受到音樂(lè)的魅力。
三、結(jié)語(yǔ)
音樂(lè)是創(chuàng)造性最強(qiáng)的藝術(shù)之一，只有簡(jiǎn)單的音符和歌詞就可以給人們提供豐富的想象和聯(lián)想的空間。兒童期是個(gè)體創(chuàng)造力萌發(fā)的時(shí)期，是培養(yǎng)審美能力關(guān)鍵的時(shí)期，是兒童素質(zhì)教育奠基的時(shí)期。音樂(lè)教育是通過(guò)藝術(shù)欣賞和藝術(shù)創(chuàng)造來(lái)培養(yǎng)兒童多方面的綜合能力，是兒童教育不可或缺的部分。教育部門(mén)、師生、家長(zhǎng)要高度重視音樂(lè)教育，讓兒童能夠全身心的學(xué)習(xí)音樂(lè)、感受音樂(lè)的美妙。
參考文獻(xiàn)：
[1]周芳.關(guān)于兒童音樂(lè)教育的幾點(diǎn)思考[J].新鄉(xiāng)教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，（04）.
基于此，本文在此對(duì)農(nóng)村留守兒童音樂(lè)教育現(xiàn)狀進(jìn)行研究，以期能夠?yàn)橄嚓P(guān)人士提供有益參考與借鑒，引導(dǎo)農(nóng)村留守兒童健康成長(zhǎng)與發(fā)展，并推動(dòng)我國(guó)新農(nóng)村建設(shè)。
一、農(nóng)村留守兒童音樂(lè)教育現(xiàn)狀
（一）學(xué)校及教師的不重視
從實(shí)踐調(diào)查的情況來(lái)看，大部分農(nóng)村學(xué)校及其教師對(duì)音樂(lè)教育的重視程度不夠，這是一個(gè)相對(duì)普遍的問(wèn)題。
首先，我國(guó)當(dāng)前的教育仍舊深受應(yīng)試教育理念的深遠(yuǎn)影響，音樂(lè)教育的地位仍舊遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及文化類(lèi)學(xué)科的地位。這一點(diǎn)在城鎮(zhèn)學(xué)校中也普遍存在，而農(nóng)村留守兒童聚集的地區(qū)大部分是較為偏遠(yuǎn)和落后的地區(qū)，其教育力量與城鎮(zhèn)地區(qū)相比差距驕傲的，這一點(diǎn)的得到進(jìn)一步突出。因此，大部分農(nóng)村學(xué)校及其教師受到應(yīng)試教育理念的束縛和限制，從主觀上不重視音樂(lè)教育。具體地說(shuō)，大部分農(nóng)村學(xué)校以提高學(xué)生的文化課成績(jī)?yōu)橹饕虒W(xué)目標(biāo)，還沒(méi)有意識(shí)到音樂(lè)教育的重要性，也就沒(méi)有在音樂(lè)教育方面投入足夠的人力、財(cái)力和物力。
其次，農(nóng)村留守兒童聚集地區(qū)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力相對(duì)落后，導(dǎo)致政府對(duì)教育的投入力度并不強(qiáng)。這就導(dǎo)致這些地區(qū)的學(xué)校沒(méi)有足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和師資力量進(jìn)行音樂(lè)教育建設(shè)。換言之，這些學(xué)校無(wú)力加大對(duì)音樂(lè)教育的投入，即使部分學(xué)校有心搞好農(nóng)村留守兒童的音樂(lè)教育，卻因?yàn)樽陨項(xiàng)l件的限制只能將計(jì)劃擱置，無(wú)法達(dá)到預(yù)期理想的成效。
（二）農(nóng)村留守兒童及家長(zhǎng)的不重視
與此同時(shí)，農(nóng)村留守兒童及其家長(zhǎng)對(duì)音樂(lè)教育也不夠重視。在這些地區(qū)中，家長(zhǎng)的文化素質(zhì)相對(duì)較低，其對(duì)于音樂(lè)教育的重要性沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)。雖然部分家長(zhǎng)已經(jīng)在外出務(wù)工時(shí)意識(shí)到讀書(shū)的重要性，但只是單純的認(rèn)為讀好書(shū)、考上號(hào)大學(xué)生才是孩子的出路，卻根本沒(méi)有認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教育的重要意義。
更進(jìn)一步說(shuō)，對(duì)于大部分農(nóng)村家長(zhǎng)而言，音樂(lè)教師并不能直接提高學(xué)生的成績(jī)，無(wú)法對(duì)孩子的高考提供助力。與此同時(shí)，音樂(lè)教育不但要浪費(fèi)孩子寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間，同時(shí)還需要給孩子準(zhǔn)備音樂(lè)器材，無(wú)形中增加了家庭的負(fù)擔(dān)。因此，農(nóng)村家長(zhǎng)對(duì)留守兒童的音樂(lè)教育通常是持有不支持的態(tài)度，導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童的音樂(lè)教育難以開(kāi)展。
此外，對(duì)于農(nóng)村留守兒童來(lái)說(shuō)，其對(duì)于音樂(lè)教育的興趣不夠濃厚，甚至部分留守兒童認(rèn)為音樂(lè)教育是一件耗時(shí)費(fèi)力的事情。一方面，音樂(lè)教育得不到家長(zhǎng)的支持，讓部分農(nóng)村留守兒童不愿意也不敢投入大量的精力進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)。另一方面，農(nóng)村留守兒童通常需要承擔(dān)家中的農(nóng)活和家務(wù)活。這就表示農(nóng)村留守兒童不但要完成基本的學(xué)習(xí)任務(wù)，更要在課后完成繁重的農(nóng)活。因此，農(nóng)村留守兒童也沒(méi)有足夠的時(shí)間進(jìn)行音樂(lè)訓(xùn)練，使其將音樂(lè)教育當(dāng)作生活中的一種負(fù)擔(dān)。
（三）師資力量和教學(xué)資源欠缺
另一方面，當(dāng)前農(nóng)村留守兒童的音樂(lè)教育還面對(duì)著師資力量和教學(xué)資源欠缺的現(xiàn)狀。音樂(lè)教育需要一定的硬件設(shè)施，同時(shí)需要專(zhuān)業(yè)化的音樂(lè)教師進(jìn)行授課。但是，在農(nóng)村偏遠(yuǎn)的地區(qū)，學(xué)校根本沒(méi)有充足的資金進(jìn)行音樂(lè)課程建設(shè)，甚至一些學(xué)校連一好的鋼琴都沒(méi)有。這就導(dǎo)致學(xué)校無(wú)法為農(nóng)村留守兒童提供完善的音樂(lè)學(xué)習(xí)設(shè)備。
此外，農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)也難以招收到高專(zhuān)業(yè)能力、高素質(zhì)的音樂(lè)教師前來(lái)執(zhí)教。在這種背景下，大部分農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校只能選擇在職教師客串音樂(lè)教師的角色，只能開(kāi)展簡(jiǎn)單的歌唱教學(xué)，導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童的音樂(lè)教育并不科學(xué)與系統(tǒng)。
二、如何解決農(nóng)村留守兒童音樂(lè)教育問(wèn)題
（一）推動(dòng)素質(zhì)教育在農(nóng)村學(xué)校的進(jìn)一步發(fā)展
要切實(shí)解決農(nóng)村留守兒童的音樂(lè)教育問(wèn)題，首先需要做的就是推動(dòng)素質(zhì)教育在農(nóng)村學(xué)校的進(jìn)一步發(fā)展。換言之，通過(guò)素質(zhì)教育理念的落實(shí)與貫徹，農(nóng)村學(xué)校才能正確認(rèn)識(shí)對(duì)農(nóng)村留守兒童進(jìn)行音樂(lè)教育的重要性和必要性，才能轉(zhuǎn)變學(xué)校以及教師的觀念和意識(shí)，促使其加強(qiáng)音樂(lè)課程的建設(shè)，切實(shí)提高農(nóng)村音樂(lè)教育的質(zhì)量和有效性。因此，農(nóng)村學(xué)校的管理者應(yīng)該不斷提高自身的能力和素質(zhì)，要深刻認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和義務(wù)，為推動(dòng)農(nóng)村教育的發(fā)展提供強(qiáng)有力支撐。隨著管理者素質(zhì)與能力的提高，農(nóng)村學(xué)校才能進(jìn)一步落實(shí)素質(zhì)教育理念，不斷加強(qiáng)音樂(lè)教育。
在此基礎(chǔ)上，農(nóng)村學(xué)校的發(fā)展與建設(shè)需要政府做好主導(dǎo)工作，要制定相應(yīng)的政策與制度推動(dòng)農(nóng)村教育的進(jìn)一步發(fā)展，使素質(zhì)教育理念能夠在農(nóng)村以及偏遠(yuǎn)地區(qū)得到進(jìn)一步落實(shí)與貫徹，改變農(nóng)村學(xué)校落后的教育理念，使其更加重視音樂(lè)教育，并愿意為農(nóng)村留守兒童音樂(lè)教育投入更多的人力、財(cái)力和物力。一方面，政府可以制定相應(yīng)的政策與方針，吸引優(yōu)秀的音樂(lè)教師加入農(nóng)村學(xué)校任教，從師資隊(duì)伍方面推動(dòng)農(nóng)村學(xué)校音樂(lè)教育的發(fā)展。另一方面，政府可以為部分經(jīng)濟(jì)落后的農(nóng)村學(xué)校籌集資金，通過(guò)愛(ài)心捐贈(zèng)等方式解決農(nóng)村學(xué)校資金運(yùn)轉(zhuǎn)困難的難題，使其擁有足夠的資金進(jìn)行音樂(lè)教育的建設(shè)與發(fā)展。
（二）加強(qiáng)宣傳教育改變家長(zhǎng)及學(xué)生的觀念
與此同時(shí)，只有逐步改變農(nóng)村家長(zhǎng)及留守兒童的觀念和意識(shí)，才能引導(dǎo)留守兒童更加主動(dòng)積極的進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)，提高其對(duì)于音樂(lè)學(xué)習(xí)的重視程度。因此，當(dāng)?shù)卣约皩W(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)宣傳教育，要改變農(nóng)村家長(zhǎng)以及留守兒童的觀念和意識(shí)。
首先，針對(duì)于農(nóng)村家長(zhǎng)而言，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該聯(lián)合當(dāng)?shù)貙W(xué)校加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通工作，要讓農(nóng)村家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要作用，使其正確認(rèn)識(shí)音樂(lè)教育對(duì)孩子心靈、性格等多方面的正面影響。這就能夠改變農(nóng)村家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)，使其支撐孩子接受音樂(lè)教育，愿意為音樂(lè)教育進(jìn)行一定的付出。其次，農(nóng)村學(xué)校應(yīng)該逐步減少學(xué)生的負(fù)擔(dān)，要讓學(xué)生能夠有更多的時(shí)間享受音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)，提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)教育的興趣和動(dòng)力，引導(dǎo)學(xué)生更主動(dòng)積極的投入到音樂(lè)教育過(guò)程中。
基于此，農(nóng)村家長(zhǎng)才會(huì)對(duì)學(xué)生的音樂(lè)教育進(jìn)行大力支撐，而得到家長(zhǎng)支持和理解的農(nóng)村留守兒童才會(huì)更主動(dòng)積極的參與音樂(lè)教育中，使其愿意主動(dòng)的配合音樂(lè)教育，提高音樂(lè)教育的質(zhì)量和有效性。
（三）加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)
另一方面，要切實(shí)提高農(nóng)村留守兒童的音樂(lè)教育質(zhì)量，當(dāng)?shù)貙W(xué)校就必須要加強(qiáng)音樂(lè)方面的師資隊(duì)伍建設(shè)，為農(nóng)村留守兒童提供更高質(zhì)量的音樂(lè)教育。
首先，農(nóng)村學(xué)校應(yīng)該努力培養(yǎng)在職的音樂(lè)教師，培養(yǎng)其師德和師風(fēng)，使其能夠認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任和義務(wù)，并主動(dòng)的提高自身的能力與素質(zhì)，對(duì)傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)方法和模式進(jìn)行改革與創(chuàng)新，利用更有效率的教學(xué)方法提高農(nóng)村留守兒童音樂(lè)教育的有效性。其次，農(nóng)村學(xué)校應(yīng)該盡力對(duì)在職音樂(lè)教師進(jìn)行系統(tǒng)的培訓(xùn)，要切實(shí)提高教師的專(zhuān)業(yè)能力和業(yè)務(wù)素質(zhì)，使其能夠勝任農(nóng)村留守兒童音樂(lè)教育的重要工作。最后，政府應(yīng)該從政策上給予足夠的支持。例如，政府可以制定相應(yīng)的政策吸引更多優(yōu)秀的音樂(lè)教師到農(nóng)村學(xué)校任教，為農(nóng)村學(xué)校的音樂(lè)師資隊(duì)伍注入新鮮的血液，從內(nèi)部?jī)?yōu)化師資隊(duì)伍。
加強(qiáng)農(nóng)村音樂(lè)師資隊(duì)伍能夠有效解決當(dāng)前農(nóng)村留守兒童音樂(lè)教育質(zhì)量不高的問(wèn)題，能夠利用更有效的教學(xué)方法開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)。隨著農(nóng)村學(xué)校音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的不斷提高，讓農(nóng)村留守兒童能夠在音樂(lè)教學(xué)中獲得更大的提升。基于此，農(nóng)村家長(zhǎng)才能感受到留守兒童在心靈、性格等多方面的共同提升，才能夠進(jìn)一步得到農(nóng)村家長(zhǎng)的支持與認(rèn)可，推動(dòng)農(nóng)村留守兒童音樂(lè)教育的進(jìn)一步發(fā)展。
三、結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō)，音樂(lè)教育問(wèn)題是農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的一種反映與折射，顯示出農(nóng)村留守兒童教育存在的問(wèn)題與弊端。在新的時(shí)代背景下，國(guó)家必須進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童的音樂(lè)教育，推動(dòng)新農(nóng)村的建設(shè)，為我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展提供強(qiáng)有力支撐。因此，相關(guān)人士需要正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前農(nóng)村留守兒童音樂(lè)教育的現(xiàn)狀，并在實(shí)踐教學(xué)中有意識(shí)的總結(jié)和交流，提出更有見(jiàn)解的策略，推動(dòng)農(nóng)村留守兒童音樂(lè)教育的進(jìn)一步發(fā)展與建設(shè)。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：三十年代；音樂(lè)期刊；音樂(lè)教育概論
自以后，音樂(lè)教育是音樂(lè)界非常關(guān)注的話題，而大部分文章都集中在三十年代的期刊中，總共約有90篇文章與其相關(guān)。而與音樂(lè)教育概論相關(guān)的文章多刊登在《音樂(lè)教育》以及《樂(lè)藝》中。這些雜志多數(shù)是由教育機(jī)構(gòu)和主管教育的政府部門(mén)創(chuàng)辦，文章的作者也多為各個(gè)層面的音樂(lè)教師，因而對(duì)這一話題投入了更多的關(guān)注。二十世紀(jì)二十年代音樂(lè)教育成為學(xué)校教育中不可或缺的一部分，這也正是得以關(guān)注的重點(diǎn)所在。
音樂(lè)教育概論內(nèi)容的文章在整個(gè)音樂(lè)教育問(wèn)題的文章中數(shù)量最少，僅有9篇。這些文章有的高談音樂(lè)教育在現(xiàn)代中國(guó)中的意義，有的系統(tǒng)地研究學(xué)校音樂(lè)教育的方法論，都從理論層面進(jìn)行概括性的論述。它們主要刊登在《音樂(lè)教育》和《廣州音樂(lè)》幾份雜志中，登載的范圍不大。
一、音樂(lè)教育的現(xiàn)實(shí)意義
音樂(lè)教育的重要性在音樂(lè)文化發(fā)達(dá)的國(guó)家是毋庸置疑的，那么它在20世紀(jì)初葉的中國(guó)究竟具有什么樣的意義，中國(guó)人事如何看待音樂(lè)教育的呢？
中國(guó)人對(duì)音樂(lè)教育的認(rèn)識(shí)一直是帶有較多功利性目的的。在20年代的文章中表露無(wú)遺。而30年代，人們對(duì)音樂(lè)教育的認(rèn)識(shí)不再過(guò)于狹隘，但依然比較功利。李世俊于1934年在《音樂(lè)教育》上發(fā)表的《音樂(lè)科在小學(xué)教育上的重要點(diǎn)》文章中，將音樂(lè)教育的功能分為了兩個(gè)方面：一是生理方面，音樂(lè)可以幫助兒童消化，促進(jìn)兒童血液流通，訓(xùn)練兒童神經(jīng)等；二是心理方面，音樂(lè)能消除兒童不良習(xí)慣，激發(fā)兒童情緒，訓(xùn)練兒童秩序。他夸大了音樂(lè)教育的功能。而這種認(rèn)識(shí)在當(dāng)時(shí)的國(guó)人心中是較普遍的，它與當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的強(qiáng)身健體、富國(guó)強(qiáng)兵的社會(huì)思想有著很密切的關(guān)系。
與上述觀念相反，外國(guó)人對(duì)其意義的認(rèn)識(shí)要更為單純。僅以日本為例，《音樂(lè)教育》中連載的青柳善吾的著作《音樂(lè)教育論》，著作的第一章“學(xué)校教育的音樂(lè)的意義”中談到，音樂(lè)既能使人娛樂(lè)，又能“教訓(xùn)人生”，這是音樂(lè)教育的使命，簡(jiǎn)而言之就是“美育”。他對(duì)音樂(lè)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)是：“在音樂(lè)感情的非人格的形式之內(nèi)，充滿了我們自身生命的具象情緒的種種的相。這，只有音樂(lè)，能夠把這最可尊的東西表現(xiàn)出來(lái)。”①西方很多國(guó)家也是如此，他們更注重的是情操的培養(yǎng)。西方國(guó)家對(duì)音樂(lè)教育意義的認(rèn)識(shí)無(wú)疑還原了音樂(lè)與音樂(lè)教育的本質(zhì)，中國(guó)對(duì)這一問(wèn)題的看法也的確充滿了功利色彩，這與我國(guó)當(dāng)時(shí)的國(guó)情也是息息相關(guān)的。可以說(shuō)，音樂(lè)教育在中國(guó)這段特殊時(shí)期不具備發(fā)揮單純美育意義的社會(huì)環(huán)境，它已經(jīng)成為人民軟性反抗的一種手段。
二、音樂(lè)教育方法論的初步研究
由于我國(guó)音樂(lè)教育起步較晚，教育水平與理論水平都很低迷，能夠從方法論層面闡釋音樂(lè)教育的人還不多，因此，《音樂(lè)教育》上發(fā)表的有關(guān)方法論的文章基本都來(lái)自國(guó)外的論著，由中國(guó)人寫(xiě)的這類(lèi)的文章非常少。日本青柳善吾的著作《音樂(lè)教育論》②是一部完整的理論性著作，《音樂(lè)教育》將整本書(shū)分5期刊登出來(lái)。這部書(shū)從目的論、教材、方法論三方面講述了學(xué)校音樂(lè)教育的意義和具體的教學(xué)大綱，是一部十分系統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)指導(dǎo)教科書(shū)。其中在第三編“方法論”中，從唱歌指導(dǎo)、基本練習(xí)、發(fā)聲指導(dǎo)、唱歌指導(dǎo)、鑒賞指導(dǎo)、作曲指導(dǎo)、樂(lè)器指導(dǎo)7個(gè)方面加以總結(jié)，是我國(guó)音樂(lè)教育界一份極好的參考資料。
在這一時(shí)期，我國(guó)產(chǎn)生了一本由鄒敏、鐵明編寫(xiě)的教育專(zhuān)著《音樂(lè)教育心理學(xué)》，這大概是我國(guó)20世紀(jì)較早的一部有關(guān)音樂(lè)教育心理學(xué)的書(shū)。該書(shū)在《音樂(lè)教育》第5卷中完整地刊登出來(lái)。這本《音樂(lè)教育心理學(xué)》③主要講述音樂(lè)心理學(xué)在音樂(lè)教育中的運(yùn)用。先講述音樂(lè)心理學(xué)本身，從聽(tīng)覺(jué)的訓(xùn)練、節(jié)奏的感覺(jué)、兒童對(duì)音樂(lè)的興趣、欣賞音樂(lè)的基礎(chǔ)等7個(gè)方面談?wù)摚浯沃v授心理學(xué)的學(xué)習(xí)。這種研究教育心理學(xué)的論著在當(dāng)時(shí)是極為少見(jiàn)的。
三、兒童音樂(lè)教育的重要性
中國(guó)的學(xué)校音樂(lè)教育主要集中在中小學(xué)校中，因此凸顯出兒童音樂(lè)教育的重要。人們普遍從陶冶性情的角度提倡兒童音樂(lè)教育，并且為如何開(kāi)展這項(xiàng)教育發(fā)表意見(jiàn)。周淑安，聲樂(lè)家，她不僅熱衷于兒童歌曲創(chuàng)作，同時(shí)也熱衷于兒童音樂(lè)教育，她在《兒童與音樂(lè)》④一文中，通過(guò)列舉世界上多位音樂(lè)大師在兒童時(shí)學(xué)習(xí)音樂(lè)的經(jīng)歷，來(lái)說(shuō)明兒童音樂(lè)教育的重要性。之后她為兒童音樂(lè)教育提出了5點(diǎn)改良辦法，主要有：在公共場(chǎng)所多奏上等音樂(lè)；竭力訓(xùn)練師資；各學(xué)校家庭應(yīng)該購(gòu)置留聲機(jī)；多作兒童適用的歌樂(lè)譜；提倡兒童音樂(lè)大會(huì)及音樂(lè)比賽。曾葆的《低年級(jí)兒童的音樂(lè)教育》⑤、石真的《談兒童音樂(lè)》⑥也是如此。石真的《談兒童音樂(lè)》提出了音樂(lè)教育中應(yīng)該實(shí)行的兩個(gè)積極措施，一個(gè)是兒童歌曲的創(chuàng)作，另一個(gè)是兒童音樂(lè)的實(shí)施，包括在公眾場(chǎng)合、在家庭、以及在學(xué)校中都應(yīng)該開(kāi)展起來(lái)。文章也提出了社會(huì)中已經(jīng)存在的兩個(gè)消極現(xiàn)象，一個(gè)是電臺(tái)經(jīng)常播出一些靡靡之音，另一個(gè)是音樂(lè)教師水平不高，這些都直接影響了音樂(lè)教育的環(huán)境和水平。
從這些意見(jiàn)中我們可以了解到，30年代中國(guó)的兒童音樂(lè)教育整體還處于非常低的水平，社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境都沒(méi)有對(duì)音樂(lè)教育引起足夠的思想重視，更缺乏配套的設(shè)施予以實(shí)施，音樂(lè)教育還處于一個(gè)比較尷尬的境地，它的開(kāi)展還有待于極大地提高。這一時(shí)期正是音樂(lè)教育發(fā)展的初期，許多東西需要摸索以及借鑒。正是這一批活躍于音樂(lè)教育界的人士不斷為音樂(lè)教育的發(fā)展輸入新鮮的血液，音樂(lè)教育才得以今天蓬勃發(fā)展的局面。
參考文獻(xiàn)：
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[5]石真.談兒童音樂(lè).【J】【北京】.音樂(lè)教育.1937.
注 釋?zhuān)?/p>
①青柳善吾著、易之譯述.音樂(lè)教育論.【J】【北京】.音樂(lè)教育.1934一1935.
②青柳善吾著、易之譯述.音樂(lè)教育論.【J】【北京】.音樂(lè)教育.1934一1935.
③鄒敏、鐵明.音樂(lè)教育心理學(xué).【J】【北京】.音樂(lè)教育.1937.
④胡周淑安.兒童與音樂(lè).【J】【上海】.樂(lè)藝.1930.
關(guān)鍵詞：音樂(lè) 兒童 地位
兒童音樂(lè)是藝術(shù)的一種。是通過(guò)有組織的音樂(lè)，所形成的藝術(shù)形象，表達(dá)兒童的思想感情，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的。音樂(lè)是表演藝術(shù)，是通過(guò)演唱、演奏為聽(tīng)眾所感受而產(chǎn)生的藝術(shù)效果。音樂(lè)要貼近兒童的生活，讓幼兒理解歌曲的內(nèi)容，不能只單純的憑教師的說(shuō)教，而應(yīng)結(jié)合幼兒世界的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)幫助理解。音樂(lè)本身是沒(méi)有局限性的，是一種人人觸手可及的學(xué)習(xí)與內(nèi)涵，音樂(lè)可以提升兒童的注意力、可以提升兒童的語(yǔ)言能力、可以提升兒童的記憶力、可以提升兒童的想象力，由此可以看出音樂(lè)在兒童生活的重要性。本文將從介紹世界音樂(lè)史和兒童音樂(lè)教學(xué)以及音樂(lè)教育地位來(lái)闡述音樂(lè)在兒童生活中的位置。在兒童音樂(lè)教育中，一方面是如何能善于利用幼兒已有的生活經(jīng)驗(yàn)，將音樂(lè)學(xué)習(xí)盡可能地與他們的生活經(jīng)驗(yàn)建立起有意義的聯(lián)系，這對(duì)提高幼兒學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣是有積極作用的；另一方面，教師和家長(zhǎng)要有意識(shí)地通過(guò)各種途徑，不斷豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)提高幼兒音樂(lè)學(xué)習(xí)的質(zhì)量同樣會(huì)起到積極的作用。因此，在幼兒音樂(lè)教育生活化的實(shí)踐中，就要求教師要根據(jù)幼兒的身心特點(diǎn)來(lái)開(kāi)展各種活動(dòng)。
我們考察世界音樂(lè)史，便知道古往今來(lái)著名的音樂(lè)家，大多數(shù)從幼時(shí)就得到很好的音樂(lè)教育，甚至未出母胎之前，便受到了一種的胎教，所以能夠出類(lèi)拔萃演出空前的絕技。下面介紹幾個(gè)著名的音樂(lè)家：巴克（Bach，1685—750），巴克的先人一連十代都是有名的音樂(lè)家，所以他自出世之日，便常常聽(tīng)見(jiàn)好的音樂(lè)，而不知不覺(jué)受了許多音樂(lè)的教育和訓(xùn)練。所以他不到十歲便能在大禮堂中奏琴，并領(lǐng)導(dǎo)唱歌班；莫閘德（Mozart,1756—1791），莫閘德四歲便能作樂(lè)譜。十歲時(shí)能在廣堂大眾之前登臺(tái)奏琴。十二歲時(shí)作一出大劇譜，精妙無(wú)比。人都不相信是他的作品，且疑惑是他的父親所作的，故意假說(shuō)是他作得，要令人驚倒贊嘆；培托芬（Beethoven,1770—1827），培托芬是一位唱歌及琴譜著作家的兒子。他年紀(jì)很小時(shí)候便已精通當(dāng)時(shí)的音樂(lè)學(xué)。雖是有名的樂(lè)師，也覺(jué)得技窮術(shù)盡無(wú)法再教他了。
此外又有許多同樣的例子，不必一一舉出來(lái)。總之，世界最有名的音樂(lè)家，幾乎沒(méi)有一人不是從小就受了最好的音樂(lè)教育的。這是可以斷言的。中國(guó)的音樂(lè)還是稚嫩的。雖然在三千年前，西方人文化未開(kāi)的時(shí)候，中國(guó)已經(jīng)注意音樂(lè)；但是直到今日，因無(wú)人提倡的緣故，我國(guó)音樂(lè)毫無(wú)進(jìn)步。我們不求中國(guó)音樂(lè)的進(jìn)步則以；如果要求進(jìn)步，必從兒童音樂(lè)教育入手不可。現(xiàn)在將改良的辦法提出幾條來(lái)大家研究：
一、中央及地方政府應(yīng)當(dāng)設(shè)法提倡，在公共場(chǎng)所多奏上等音樂(lè)；并用網(wǎng)絡(luò)廣布，使國(guó)內(nèi)兒童聽(tīng)到好的音樂(lè)。
二、教育當(dāng)局，尤其是音樂(lè)教育家應(yīng)當(dāng)多設(shè)音樂(lè)示范班，竭力訓(xùn)練師資，以便日后在國(guó)內(nèi)各小學(xué)，授兒童以科學(xué)化的音樂(lè)訓(xùn)練。
三、鼓勵(lì)樂(lè)譜著作家，多作兒童使用的歌樂(lè)譜，以便兒童練習(xí)。要寫(xiě)好富有兒童特點(diǎn)并受到兒童們歡迎的歌曲，就一定要了解和熟悉兒童，生活在兒童中間與他們交朋友，即使自己年齡漸漸大了，也仍應(yīng)保持一顆純真的童心。
四、提倡兒童音樂(lè)大會(huì)，及音樂(lè)比賽會(huì)，使兒童一面可多聽(tīng)上等的音樂(lè)，一面可以激發(fā)他們的天賦。
我們都知道，但凡健康的兒童，無(wú)論是游戲，散步或是工作，他們本能地都愛(ài)唱著歌，表現(xiàn)出音樂(lè)的意志，陶冶兒童的情感，使兒童表現(xiàn)真實(shí)的自己，傾向于創(chuàng)造性的發(fā)展。反觀我國(guó)音樂(lè)教育，就目前實(shí)施的情形來(lái)說(shuō)，大都以音樂(lè)作為娛樂(lè)科。固然，音樂(lè)是人生活中的一種娛樂(lè)，然而實(shí)施音樂(lè)教學(xué)的目的卻不在此，還有更偉大的意義存在，那就是音樂(lè)教學(xué)。
我覺(jué)得目前一般學(xué)校的音樂(lè)教學(xué)，大都以“唱”為主，著重在技術(shù)的陶冶。其實(shí)，所謂唱歌，有兩方面的意義：一是肌肉運(yùn)動(dòng)的歌唱技術(shù)；二是從內(nèi)心而發(fā)出的精神活動(dòng)。我們就兒童實(shí)際唱歌的情形來(lái)觀察，好像唱歌的技術(shù)是次要的，而所謂從內(nèi)心而歌的精神活動(dòng)是第一要義。所以，以?xún)和癁橹行膩?lái)說(shuō)，所謂唱歌，不單是技術(shù)。再以著重個(gè)性發(fā)展的教育觀點(diǎn)來(lái)看，對(duì)于許多環(huán)境不同、素質(zhì)不同的兒童，用同一方式，強(qiáng)制他們?nèi)W(xué)習(xí)關(guān)于音樂(lè)的特殊技術(shù)，這是很不合理的。所以，以“唱”為主的教學(xué)法，很顯然是一種謬見(jiàn)。
由于技術(shù)陶冶不能達(dá)到音樂(lè)教育的目的，所以我們進(jìn)而談到欣賞指導(dǎo)。欣賞指導(dǎo)是讓兒童由聽(tīng)覺(jué)所感受到音樂(lè)的節(jié)奏、和聲、旋律等，而引起兒童多歌曲有自發(fā)的要求的教學(xué)過(guò)程；再由歌曲來(lái)表現(xiàn)兒童的情感，并使兒童的情感通過(guò)音樂(lè)的洗煉，而得到至精至純的陶冶，以至于引導(dǎo)兒童以快活的精神來(lái)創(chuàng)造自己的生活。
關(guān)鍵詞：奧爾夫教法；智障兒童；音樂(lè)教育
奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在針對(duì)智障兒童身心、智力等各方面發(fā)展不健全等問(wèn)題的基礎(chǔ)上，對(duì)這些兒童進(jìn)行音樂(lè)教育的一種教育方法。這種方面不再局限于傳統(tǒng)的老師教譜、學(xué)生唱譜的模式上，而是通過(guò)加強(qiáng)節(jié)奏訓(xùn)練，去培養(yǎng)這一類(lèi)孩子音樂(lè)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性以及自覺(jué)性，通過(guò)樂(lè)器教學(xué)以及音樂(lè)游戲教學(xué)去增加課堂互動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生之間進(jìn)行交流，在提高音樂(lè)學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)上去增強(qiáng)學(xué)生人際交往的能力。
1奧爾夫教法在音樂(lè)課堂教育中的特點(diǎn)
1.1以學(xué)生為中心，突出學(xué)生主體地位
奧爾夫教法在其音樂(lè)教育實(shí)踐中所表現(xiàn)出來(lái)的一個(gè)很突出的特點(diǎn)就是以學(xué)生為主體，充分考慮了“人”的因素。在很多的教學(xué)課堂上，教師擔(dān)任唱譜的角色，發(fā)揮在課堂的主導(dǎo)作為。但是在奧爾夫音樂(lè)教學(xué)體系之下，學(xué)生才是課堂的主體，他們可以在課堂上表達(dá)自己與音樂(lè)有關(guān)的任何想法，在這樣的音樂(lè)課堂上，他們的思維能力以及自我意識(shí)都得到了很大鍛煉，音樂(lè)的課堂也就成為了他們自我表達(dá)的課堂。對(duì)智障兒童實(shí)施這種音樂(lè)教育法，對(duì)智障兒童心理素質(zhì)的提高都能起到良好的推動(dòng)作用。
1.2寓教于樂(lè)，在音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中加入“游戲”環(huán)節(jié)
無(wú)論是在音樂(lè)課堂還是在其他課程的課堂教育中，單純的理論教育會(huì)使孩子失去學(xué)習(xí)的興趣。不僅對(duì)于課堂效率的提高有很大的制約，而且對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力的提高都會(huì)產(chǎn)生不利的影響。奧爾夫音樂(lè)教育體系打破了這一傳統(tǒng)的教育理念，寓教于樂(lè)，在音樂(lè)的課堂上加入了很多游戲的環(huán)節(jié)，一次來(lái)調(diào)動(dòng)孩子們學(xué)習(xí)的興趣，從而提高學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的能力。“玩”是每一個(gè)孩子的天性，對(duì)智障兒童來(lái)說(shuō)也是同樣如此，在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中融入游戲的部分，減少學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的逆反和抵觸心理。
1.3運(yùn)用包括“人體樂(lè)器”在內(nèi)的各種樂(lè)器
單一的唱譜練習(xí)會(huì)使得整個(gè)音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程枯燥乏味，奧爾夫教法也意識(shí)到了傳統(tǒng)音樂(lè)教法的這一不足，因而在其音樂(lè)課堂上運(yùn)用包括“人體樂(lè)器”等眾多樂(lè)器。比如用手打拍子等，這樣的人體樂(lè)器對(duì)音樂(lè)技巧和學(xué)習(xí)能力沒(méi)有很高的要求，也十分適合智障兒童的音樂(lè)學(xué)習(xí)。各種打擊樂(lè)器可以幫助學(xué)生去找準(zhǔn)音樂(lè)節(jié)奏，提高音樂(lè)學(xué)習(xí)的能力。“人體”樂(lè)器的應(yīng)用較為廣泛，也能夠被普遍學(xué)生所接受，豐富了課堂的內(nèi)容，因此這也成為了奧爾夫教法的一個(gè)很突出的特點(diǎn)和內(nèi)容。
1.4音樂(lè)課堂以及音樂(lè)教育思想的開(kāi)放性
開(kāi)放的教育課堂以及開(kāi)放的教育理念會(huì)使得整個(gè)音樂(lè)教育充滿活力，這不僅是智障兒童唱游與律動(dòng)課堂所需要的，在整個(gè)音樂(lè)教育中都顯得十分重要。音樂(lè)的教育不再是高高在上，而是更加親近生活，就拿智障兒童音樂(lè)教育這一點(diǎn)來(lái)看，奧爾夫教法則提倡主動(dòng)與這些智障兒童交流，不再用傳統(tǒng)的一套教育理念去禁錮孩子的思想，而是真正去激發(fā)孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，與開(kāi)設(shè)音樂(lè)教育這門(mén)課的初衷相吻合。
2奧爾夫教法在智障兒童唱游與律動(dòng)課堂應(yīng)用中存在的問(wèn)題及解決措施
2.1專(zhuān)業(yè)化的師資力量有限
奧爾夫教學(xué)法并不只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的通過(guò)寓教于樂(lè)等各種形式去提高學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)能力的一種教育方法，只有接受過(guò)專(zhuān)業(yè)的奧爾夫教學(xué)體系培訓(xùn)的老師才能真正掌握這種教學(xué)法教學(xué)的精華。專(zhuān)業(yè)化的師資力量不足已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了奧爾夫教學(xué)法在智障兒童唱游與律動(dòng)課堂應(yīng)用的發(fā)展，很多老師只是掌握了一點(diǎn)這種教學(xué)體系的皮毛，一旦在教學(xué)過(guò)程中遇到一些問(wèn)題，無(wú)法得到及時(shí)有效的解決。雖然我國(guó)很多機(jī)構(gòu)會(huì)經(jīng)常請(qǐng)一些國(guó)外著名專(zhuān)家開(kāi)展講座，進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的指導(dǎo)，但專(zhuān)業(yè)化師資力量有限的問(wèn)題并沒(méi)能夠得到很好的解決。
為了很好得解決專(zhuān)業(yè)化師資力量不足的問(wèn)題，我們要加強(qiáng)這種教學(xué)體系的培訓(xùn)，多以地方培訓(xùn)為主，注重師資力量的建設(shè)。鼓勵(lì)教師通過(guò)實(shí)際的課堂教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)和創(chuàng)新這一理論體系，從具體問(wèn)題出發(fā)，了解這一類(lèi)智障兒童對(duì)音樂(lè)的心理需求，從而開(kāi)展針對(duì)性的教學(xué)活動(dòng)，提高教學(xué)效率。
2.2樂(lè)器等相關(guān)配套設(shè)施不夠完善
各種樂(lè)器在音樂(lè)課堂上的應(yīng)用已經(jīng)成為奧爾夫教學(xué)法的一大特色，但是我國(guó)很多地區(qū)樂(lè)器等相關(guān)配套設(shè)施不夠完善。由于樂(lè)器的采購(gòu)成本比較高，很多地方由于經(jīng)濟(jì)條件的限制，在采購(gòu)這些樂(lè)器的時(shí)候不能根據(jù)實(shí)際的需要進(jìn)行采購(gòu)，這也是目前存在比較普遍的一個(gè)問(wèn)題。針對(duì)這一問(wèn)題，國(guó)家需要加大相關(guān)教育經(jīng)費(fèi)的投入，做好各類(lèi)樂(lè)器的購(gòu)進(jìn)工作。此外，可以通過(guò)手工制作簡(jiǎn)單的樂(lè)器來(lái)緩解樂(lè)器等設(shè)備不足的現(xiàn)狀。
2.3對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的重視程度不高
很多人對(duì)于音樂(lè)的重要性沒(méi)有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，單純地認(rèn)為音樂(lè)只是用來(lái)享受和放松的工具。由于智障兒童本身在的學(xué)習(xí)能力就比一般的人要低，其家長(zhǎng)對(duì)音樂(lè)教育的認(rèn)識(shí)度不夠清晰，因而會(huì)忽視孩子音樂(lè)的學(xué)習(xí)。由于奧爾夫教學(xué)法的有效開(kāi)展需要家長(zhǎng)、學(xué)生以及教師三者的有效配合，孩子和家長(zhǎng)對(duì)音樂(lè)需誒的重視程度不足問(wèn)題也會(huì)阻礙奧爾夫教學(xué)法在智障兒童唱游與律動(dòng)課堂中的應(yīng)用。我們要加大對(duì)奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的宣傳力度，改變家長(zhǎng)傳統(tǒng)的教育觀念，提高整個(gè)社會(huì)對(duì)于智障兒童音樂(lè)教育的重視程度。
3結(jié)束語(yǔ)
總而言之，奧爾夫教學(xué)法有其自身的特點(diǎn)，對(duì)智障兒童的唱游以及律動(dòng)教育具有十分重要的作用。我們要在宣傳和推進(jìn)這一教育理念的過(guò)程中，不斷對(duì)這一理論創(chuàng)新完善，提高智障兒童的音樂(lè)學(xué)習(xí)能力和身心發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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