高中語文德育教育8篇

時間:2023-10-09 09:28:18

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篇1

關鍵詞:高中語文 德育教育 學生人格

在高中階段語文是基礎性的課程之一,在教學過程中開展德育教育是必不可少的,語文是一種溝通和交流的工具,在日常生活中處處都有語文的影子。如果教師在進行知識傳授的過程中進行道德教育,那么學生的德育水平會更快速度的提升。所以,在高中語文教學過程中,教師要將語文教育和道德教育結合起來,在語文教學活動中開展德育教育,學生在知識積累過程中,凈化自身情感和人格修養。那么,在高中語文教學中教師如何進行德育教育,在目前的教學過程中是急需解決的問題之一。

一、在語文課堂中貫穿愛國主義教育

在中華民族這個大家庭中,只有我們每個人都保持著一顆愛國心,才能夠保證我們這個大家庭和諧相處,繁榮穩定發展。只有人人具有愛國主義情懷,才能推動我國各項事業的發展進步。愛國主義情懷主要指的是對祖國的熱愛和無限忠誠,是我國五千年的優良傳統。在我國的歷史發展過程中,愛國主義情懷推動著我國的各項事業在高速穩定發展。在現代社會中我國的經濟和科技都得到了迅猛發展,所以,加強愛國主義教育是必不可少的,在高中語文教材中有很多的文章時描寫我國的大好河山和和諧社會,所以,教師可以充分發揮這類型文章的優勢,在教學中培養學生的愛國精神。例如,在高中語文的教材中有的文章時描寫我國的草原景色的,體現了我國草原的廣袤無垠,通過欣賞我國的大好河山提升學生的愛國熱情。還有的文章時介紹愛國者的英雄事跡的,在這些英雄人物中我們能夠感受到他們的高尚人格和愛國主義情懷。在課堂中對這些文章進行解析時,教師不僅要解析其中的語文的藝術之美,還要解析其中的大公無私的精神,發揮先進人物的模仿作用。例如,在高中語文教材中有《荷塘月色》這篇文章,夜晚主人公在庭院中來回踱步,教師就可以讓學生們進行設想,激發學生對孝道進行深入的思考學習,尤其是現代的高中生,他們的物質條件是非常充足的,但在日常生后中對孝道卻缺乏深刻的認識,加強親情教育是非常必要的,只有這樣才能將中華民族的優良傳統繼承下去。

二、在培養學生語文技能中塑造學生健康人格

在學習任何學科的過程中不僅要關注理論知識的積累還要培養學生的專業技能,高中語文學科同樣如此。在高中語文的課堂中,教師要教授學生必備的語文學科知識,提高學生的語文素養,還要教給學生做人做事的方式方法,提高學生的人際交往能力,塑造學生健康品質。隨著時代的發展社會的進步,競爭也變得尤為激烈,學生成人后走出校園,步入社會,會面臨各種各樣的問題,在感性思維中學生要做出理性的判斷,懂得辨析什么事該做什么事不該做,要有自己的選擇標準和發展方向,不至于在困難面前手足無措。所以,在提高學生語文技能的過程中,要加強道德觀念的培養和人格的完美塑造。在語文教學中,健全學生的人格品質是每個語文教師的義務和責任,同時也是語文教師指的驕傲的事情。在語文課堂中教師將道德教育滲透到語文知識中,全方位多角度的培養學生的道德觀念。在教學方法的選擇中教師更要投入更多的精力,尊重學生的個性發展,學生的道德修養和高尚品質也可以有自身獨特性。教師可以從以下兩方面入手幫助學生塑造健康人格。

1、教師引導學生進行有效閱讀

在高中語文學習中學生閱讀能力的培養是專業能力之一,語文教材中的文字處處蘊含著鮮活的民族文化,教師要對進行有效閱讀指導,幫助學生領悟到文中的深刻文化內涵,他們的道德文化也會得到相應的提升。在這個過程中教師的主要作用就是引導學生感受到其中的精神內涵,讓學生感受偉大的心靈和思想。在閱讀過程中教師要鼓勵學生積極主動感受文字中的生命力和活力,感受優秀文化的熏陶,在開闊學生視野的基礎上,在審美體驗的基礎上提高學生的審美能力,使學生養成積極向上的生活態度。這樣的教學過程不僅能更好的完成語文教學目標,還能夠將情感教育和道德教育穿插在內,提高學生的文化素質和道德素質。

2、樹立學生強大的責任感

學生只有樹立了強大的責任感,學生在日常生活中才能更多擔當,更有勇氣,擁有高尚的道德情感。所以,每個學生都要有強烈的責任感,這樣學生在生活中才能夠對自己的行為負責,在集體生活中對每個人負責,工作以后對社會、對國家負責。這樣才能保證學生在社會快速發展的背景下使自己得到更好的發展進步,在激烈的社會競爭中獲得更多的機會。語文教學中教師要教導學生懂得設身處地的為他人著想,積極主動的幫助別人,懂得和別人合作完成學習任務,達成預定學習目標。在學習中要懂得和別人交流分享自己的觀點意見,分享自己成功的喜悅。同時,教師在幫助學生樹立這樣的意識,要將集體的利益看得高于一切,將集體交代的任務看得比自己的任務更重要,積極主動的投入到集體任務的完成中。在集體活動中,教師不僅要求學生高效完成學習任務,還要尊重學生的個性發展,在集體活動中尊重他人,理解他人。將語文教育和社會發展緊密結合在一起,在語文教學中滲透道德教育,幫助學生樹立強烈的社會責任感和使命感。綜上所述,在高中語文的教學過程中,教師要有意識的將語文教學活動和道德教育結合起來,在知識的教授過程中幫助學生樹立完美的人格品質,幫助學生養成正確的人生觀,從而在高中學習階段就有高尚的道德修養,為以后的人生發展打下扎實的基礎。

參考文獻:

[1]郭同福.如何在高中語文教學中進行德育滲透[J].延邊教育學院學報,2007,No.8302:81-82.

[2]王冬梅.淺談高中語文教學中的德育滲透[J].群文天地,2011,No.23924:105+107.

[3]趙曉春.高中語文教學中的德育因素初探[J].文學教育(下),2015,No.32103:59-61.

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【關鍵詞】高中語文 德育教育 人物形象 道德

中圖分類號:G4 文獻標識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2017.05.046

《高中語文新n程標準》中說明:“工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點。高中語文課程應進一步提高學生的語文素養,使學生具有較強的語文應用能力和一定的審美能力、探究能力,形成良好的思想道德素質和科學文化素質”。語文的課程性質就要求我們教師要挖掘文本中蘊含的中華民族的優良傳統,偉大的民族精神,以及文本作者和文本人物身上的高尚的精神品質,在授課過程中進行德育滲透,實現語文的育人功能,做到工具性與人文性的統一。

一、高中語文實施德育教育的必要性分析

從語文教材所選的文本特點上看,高中語文課程包括必修課程與選修課程兩個部分,所選文本包括古代詩歌散文、現代詩歌散文、古今中外小說戲劇、新聞報告文學、文藝評論隨筆、自然科學小品等,題材多樣,內容豐富,主題深刻。這些文本中或透露出悲天憫人的濟世情懷,或透露出歷經沉淀的人生感悟,或透露出對社會現狀的深刻反思,或透露出崇高偉大的光輝精神,或透露出值得傳承的高尚道德……我們在備課時要挖掘這些閃光點,在授課時滲透給學生,潤物細無聲,使學生受到思想道德的洗禮,從中汲取積極向上的精神力量,從而形成正確的道德觀。

其次,從社會現狀上看,我們不得不承認,現今社會上的一些現象沖擊著人們的道德觀,我們忘不了“小悅悅”事件中那冷漠的18個路人;我們忘不了奮力救人卻被誣告成肇事者的無辜司機;我們忘不了為了私利而不顧別人性命的“三鹿奶粉”;我們忘不了一個個擁有無數樓房的“房哥”“房姐”們……這些現象警示我們現在急需構建并鞏固人們心中的道德底線,不能任由其一再滑坡。

青少年正是最易受外界事物影響的時期,心理不成熟、不穩定,加上現代信息來源廣、傳播速度快,我們無法為學生屏蔽負面信息,所以我們教師只能在教學過程中教會學生明辨是非,什么是對的,什么是錯的,消除學生心中的疑慮、迷惘,幫助學生抵擋負面信息對自身道德價值觀的沖擊。因為我們知道,學生的道德價值觀一旦受到沖擊,甚至被破壞,后果不堪設想,還記得那一個個慘劇嗎?藥家鑫駕車撞人后又將傷者刺了八刀致其死亡,馬加爵在云大宿舍連殺四個人,李啟銘在河北大學校區內撞倒兩名女生后,態度冷漠囂張,高喊:“有本事你們告去,我爸是李剛!”,李天一因無證駕駛寶馬車并打人,被收容教養1年……這些走上極端的青少年本應有美好前程,但因其道德觀存在問題而走上歧途,令人感到遺憾。

二、高中語文實施德育教育的有效途徑

1.了解作者生平事跡,汲取榜樣力量。文本作者本身就是一塊塊豐碑,一個個標桿,他們身上有著巨大的精神力量,他們在思想道德上為學生樹立了一個個榜樣,學生通過了解他們的生平事跡,就會感受到崇高的精神,不斷受到鼓舞,并自覺以此作為自己的目標,從而樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀。我們學習的《沁園春?長沙》,就會體會到“鷹擊長空,魚翔淺底”的雄心壯志,感受到“問蒼茫大地,誰主沉浮”的對國家命運的擔憂;我們學習史鐵生的《合歡樹》,就會了解史鐵生堅毅厚實的人格魅力,感嘆他與死神賽跑的堅持勇氣,佩服他死后捐獻器官的大愛無疆;我們學習屈原的《離騷》,就會贊嘆屈原的“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的剛直不阿,痛心他“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的為國為民,此外還有“硬漢”海明威、忍辱負重的司馬遷、專心寫作的曹雪芹、救國救民的魯迅……這些作者的存在本身就是一種巨大的精神力量,他們的事跡潛移默化地為學生指明了人生的方向,為學生樹立了道德的豐碑。

2.品味人物形象,樹立道德典范。文本作品中塑造的人物形象,性格特點鮮明,有血有肉,這些人物形象身上蘊藏著巨大的力量,我們在備課過程時應進行深入挖掘,適當補充資料,在授課過程中引導學生去了解,去體會,去踐行。我們學習《蘇武傳》,了解到蘇武抵制了李陵的勸降,反抗了匈奴單于的逼迫,忍受饑渴,以雪和旃毛維生,依舊手持漢朝符節,我們為他身上表現出來的頑強毅力和不屈氣節所震撼。學生在贊頌這一人物形象的同時,就會明白堅守氣節是一種值得稱贊的精神。我們學習《廉頗藺相如列傳》,理解到藺相如為了國家的利益,主動避開與廉頗的矛盾,一句“吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也”使得廉頗負荊請罪,知錯能改,二人成就了一段將相和的千古美談。我們為藺相如身上表現出來的無私為國和廉頗身上表現出來的知錯能改所折服,學生在佩服這兩個人物形象的同時,就會明白為國為民和知錯能改是一種值得效仿的道德。這些文本中的人物形象激勵學生產生一種信念――成為像他們一樣的人。這種信念一旦形成,思想品德教育就真的滲透進學生心里了,在學生以后的人生中,這種道德典范的力量會時時鼓勵學生前進。

3.理解文中思想內容,樹立正確道德觀。文中的思想內容是我們在授課過程必須闡明的一項內容,每個文本都要用文字表現思想內容,這些思想內容中包含著道德觀。馬丁?路德?金的《我有一個夢想》告訴我們人人自由平等并要為實現夢想而努力;魯迅的《紀念劉和珍君》告訴我們為了國家前途勇于犧牲自己;海明威的《老人與海》告訴我們不斷給自己希望,永不放棄;歐陽修的《伶官傳序》告訴我們驕奢無度將一事無成;李密的《陳情表》告訴我們百順孝為先;蒙田的《熱愛生命》告訴我們生命是美好的,是值得熱愛贊美的。這些思想內容將被學生吸收消化,成為自己一個個應該去遵守的標準,并在以后的生活中努力去踐行。

語文學科中的德育滲透是一個長期的過程,不是一朝一夕就能完成的;也是一個潛移默化的過程,不是高調號召就能完成的。在這個過程中教師的工作是挖掘呈現道德力量,關鍵還在于學生真正地理解,自覺地將道德力量轉換為自己的人生準則,從而不斷提高自己的思想道德水平。

參考文獻

[1].張海艷 高中語文德育教育中學生人格的培養《學園》2014年17期

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【關鍵詞】:高中語文 教學 德育工作

一、首先正確把握德育教育與語文教學的關系

“文因道存,道以文顯”,語文教學內容是言語作品,在言語作品中,思想內容決定語文形式,語文形式表現思想內容,文和道密不可分。德育因素在學科中很少是顯露的、直接的,往往借助于文學形式間接地表現出來。德育因素寄寓于描述的故事情節、刻畫的人物形象、揭示的客觀事實等具體的藝術性、形象性的文學內容之中。

就教學內容文體而言,語文教材的三大常用文體中,記敘文、議論文及說明文都具有思想性,都能在德育方面發揮影響。并且語文作為表情達意的信息載體,它又是涉及到思想感情的一切領域的,負載著一定社會理想、政治信念、階級觀點、人生哲學、道德情操等等或多或少、或明或暗的德育成份,并且語文教學的聽、說、讀、寫訓練中也包含世界觀、人生觀、價值觀、歷史觀的教育。

二、德育滲透在語文教學活動中的方法與藝術

在高中語文教學中注意和兼顧到一些道德和思想品質教育,是語文教師應盡的責任。然而,語文教學畢竟應該以語文教育為主,我們在教學中要主次分明,不能因為強調德育而沖淡了語文教育的本色和主體。因此德育教育在滲透中要講究藝術性和操作方法。

(一)在課堂教學中有針對性地進行德育滲透。

進行德育滲透要結合學生的具體特征。現在的學生在正確對待人生和刻苦自律、熱愛勞動、服務集體、勇于奉獻等方面,都比較欠缺,他們看問題往往偏重于表面而忽略了本質。課堂教學是進行德育的主要場所,它以教材為本,教材中有極其豐富的德育內容,諸如愛國主義、艱苦奮斗、民族自豪感等。在課堂教學中應實施德育與智育的統一,不能離開語文訓練去進行德育,更不能讓語文訓練從屬于德育,例如講讀課文,應使學生學好語言文字,了解字、詞、句的含義,從而深入領會課文的思想內容,在領會文章思想內容的基礎上,受到思想教育,把德育滲透到語言文字的講析中,從而使學生獲得更真實深刻的體會。

例如:講解魯迅小說《〈吶喊〉自序》一文時,有些學生對于“日本人懲戒為俄國做事的中國偵探”這一羞恥的場面無動于衷,認為不值得一提,我在向學生講解當時背景的基礎上,讓學生反復朗讀本段內容,在朗讀中體會當時看客們的麻木,借此教育學生一個國家在國際上的地位,是由她的人民素質和經濟基礎決定的,進而教育學生要想使我們的祖國富強,在國際上有較高的地位,必須現在就努力學習,將來好為祖國強大做貢獻。

再如:在講解《師說》這一課時,我讓學生反復理解“師者,所以傳道授業解惑者也”,讓學生理解教師的含義,體會到自己作為一名中師學生應具備的專業素質和職業素質,為以后走上工作崗位打下思想基礎。這就是語文德育與智育統一在教學過程中,說明語文學科的德育要根據語文學科的特點來進行,要通過形象感染、感情陶冶和潛移默化的作用來培養高尚的情操,提高思想覺悟和社會主義道德品質。這種具有針對性的德育滲透,對學生思想素質的培養和提高遠遠超出了課文語言文字本身。

(二)用課外閱讀教學實施德育教育。

課外閱讀是語文德育實施的途徑之一。積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀,不僅有利于開闊學生的視野,擴大學生的知識面,而且有利于發展學生意志、培養學生高尚的道德情操。當然,書有良莠之分,不能不加選擇地讓學生去讀,教師應該針對學生的年齡特征、興趣愛好、思想實際,向學生推薦有關讀物,列出書目,引導學生去讀,要加強閱讀指導,激發學生課外閱讀興趣,教給他們讀書方法,使學生收到實效。

例如:針對有些學生沉迷于某些談情說愛、情意綿綿的情節,便組織學生認真學習有關文藝理論的書籍,引導學生了解任何作品中人物的悲歡離合,總是離不開時代特點的,并且教育學生在閱讀文藝作品時不能片面追求情節的曲折離奇,更重要的是要掌握作品的思想內容,看到它的社會意義,從中受到有益的感染。一本好書相當于一位良師益友,不僅可以擴大學生的知識面,提高學習成績,而且還培養刻苦學習、戰勝困難的奮斗精神,所以應該鼓勵學生訂閱書刊雜志,使學生擴大視野,提高思想覺悟。

(三)名言警句的積累和理解。

在高中教材中,有許多古今中外、歷久不衰的格言或名句,不論詩詞、散文或小說,都是古今中外的名篇,不僅有著豐富的思想內容和出類拔萃的文學特色,而且往往含有一些文情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。有些課文的思想內容,有時就是通過其中的一段話來體現的。對于這些閃爍著思想光芒的句子,我們應緊緊抓住,圍繞課文提供的語言材料和中心,加以重點分析和講解。

由于作品中的名言警句具有言簡意賅的特點,學生易記、易背,把它抽出來重點講解,這對學生思想健康成長,無疑是注入了有益的營養。

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以活動為載體,讓學生成為德育的主體因素蘇霍姆林斯基曾說:“道德準則,只有它們被學生去追求、獲得和親身體驗的時候,只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候,才能真正成為學生的精神財富。”語文學科具有現實的社會性,高中語文更是與社會生活、與學生的成長實際融為一體。因而,在教學形式上,高中語文教學必須要由封閉走向開放,由課內走向課外,將教學內容與社會生活結合在一起,采取中學生喜聞樂見的方式,以活動為載體,激發學生的興趣,讓學生主動參與到德育過程之中,成為德育的主體因素,從而提高德育的實效性。創設語文活動課,讓學生的思想在活動中得到體現,得到升華。在學習的《雷雨》時,筆者讓全班學生進行討論:周樸園對魯侍萍的愛情究竟是真誠的還是虛假的。同學們暢所欲言,紛紛表達自己對這一問題的看法,從而在民主平等的交流中認清了周樸園對魯侍萍愛情的實質,也為自己樹立正確的愛情觀奠定了初步基礎。由學生飾演的課本劇《哈姆萊特》,動作滑稽,語言冷峻犀利,對劇中人物心理的挖掘很到位,讓學生在表演中體會劇中人物的情感。在學習馬丁•路德•金的《我有一個夢想》時,筆者組織了一次學生演講,演講的題目也是《我有一個夢想》。同學們積極參加,從不同的角度談了自己的夢想。筆者便不失時機地引導學生要胸懷廣闊,志向高潔,要從平凡的小事做起,在服務社會服務人民的工作中實現自己遠大的夢想,收到了很好的效果。教學內容、教學手段靈活生動,符合學生心理發展,學生在主動的參與中能將外在的道德觀念內化為自己的思想情感。在學習散文的寫作時,筆者將學生帶到山林里,帶到嘉陵江邊,讓學生走進自然親近自然感受自然,激發學生對大自然的喜愛,深刻領會自然景物的美妙,陶冶情操,從而寫出了真情實感的好文章。在學習對聯的創作時,筆者要求學生為南部縣城創建國家級衛生城市這一創建活動擬創一幅對聯。同學們熱情很高,紛紛進行思索,既學習運用了知識,又關注了社會生活,提高了環保意識。在學習語言知識的運用時,筆者讓學生學習寫主持人主持節目的串詞,并創設條件,讓學生主持一臺“五四”晚會。在靈活的教學中,學生積極主動地參與其中,既提高了能力,又增強了團結意識、合作意識,在潛移默化中不斷提高了自己的道德情操。學生主動地使用電視、報紙、網絡等媒體,并積極參與其中,在學習和社會生活中成為德育的主體因素。高中語文教學從來都不是封閉的,在信息時代,學生更應借助電視、報紙、網絡等先進媒體,在了解和參與社會生活的過程中加強自身修養,增強自己明辨是非的能力,從而提高自己的綜合素質。“新聞聯播”節目能讓學生感知社會主旋律的脈搏,“感動中國”能激發學生以先進人物為榜樣,不斷超越自己不斷發展自己。《人民日報》能讓學生學會理性地看待、分析各種社會現象,《中國青年報》的“冰點”欄目則成為學生深度了解社會的窗口。借助網絡,學生可以“秀才不出門而知天下事”,而學生主動地在“強國論壇”留言討論,則更是彰顯了當代青年學生的社會責任感和歷史使命感。

二.言傳身教

充分張揚教師在德育因素中的自身人格魅力俄國教育家烏申斯基曾說:“固然許多事有賴于學校的一般規章,但是最重要的東西永遠取決于跟學生對面交往的教師個性,教師的個性對年輕人的心靈影響所形成的那種教育力量,是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎懲制度都無法取代的。”在高中語文教學中,教師的德育作用是巨大的。這體現在教師不僅是學生知識學習的指導者,而且是學生靈魂的塑造者。因而,教師也是重要的德育因素。教師的一言一行,教師自身的人格魅力,對學生會產生持久而深遠的影響。語文教師要有愛心。愛便是教育。熱愛教育工作,熱愛學生,是做好全部德育工作的基礎。在語文教學工作中,筆者與學生平等相處,注重與學生思想的溝通,注意理解學生的要求,尊重學生人格,培養學生學會生活學會交往,并注重對學生情感進行關懷和指導。同時,盡可能采用靈活多樣的教學方法,發揮學生學習的主體地位和德育的主體地位,“多表揚,少批評”,“多鼓勵,少指責”,激發學生興趣,樹立樂觀向上的學習態度和學習精神。在日常教學中,筆者有意識地針對學生中存在的突出問題,分門別類地進行指導,如:高中生心理障礙與調適,女生安全問題,怎樣看待自身與家庭,如何與他人和諧相處,怎樣提高學習效率等,讓學生在學習和生活中的困惑及時得到解決,在老師愛心指引下走向成熟、走向成功。語文教師要為學生做出表率。在語文教學中,教師必須把言傳和身教結合起來,為學生做出表率,成為學生仿效的對象。教師自身良好的人格魅力不僅使老師對學生產生巨大的感召力,而且良好的教師人格形象本身就給學生成長提供“最直接、最有益的營養”。在語文教學中,筆者深入鉆研教材,注重提高自身素質,注重教學藝術的提高,用自己過硬的本領打動和征服學生。筆者注重提升自己的工作責任感和敬業精神,凡是要求學生做到的,自己首先做到,凡是要求學生不做的,自己也堅決不做。筆者注重自己的穿著打扮、言談舉止,關心學生但也嚴格要求學生,對待學生公平公正,以樂觀積極的態度對待工作和生活,保持身體和心理健康,以良好的師表形象和職業道德出現在學生面前,引領他們健康成長。語文教師是德育活動的重要參與者。在語文教學中,德育內容的選擇,德育方法的采用,德育機智的展現,德育效果的形成,都是教師主動參與德育過程的結果。在語文教學中,筆者主動參與到德育過程中,既教書,又育人。

三.總結

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語文是知識傳承的橋梁,聯系文化的紐帶。語文讓我們結識朋友,讓我們了解自己。語文學科是一門基礎學科,對學生學好其他學科發揮重要的作用,隨著時代和經濟的快速發展,素質教育在不斷提高,我們也越來越追求美,更追求教育的發展。展開論述高中語文教學中的審美教育,探索高中語文教學中審美教育的奧妙和精華。

關鍵詞:

高中語文;精神時空;審美教育

一、高中語文的重要性

從呱呱墜地的那一刻,我們就已經接觸到了語文。經歷幼兒園、小學、初中、高中,語文從來都沒有離開。漸漸地,有些人不像以前那般重視語文,但是高中語文的重要性一直不容忽視。高中語文是升華,更是生活的體驗。我們知道,語文是最重要的交際工具。生活離不開語文,語文將我們與生活緊緊地聯系在一起。語文讓我們將物品分門別類,語文溝通人類的愛情、友情、親情,讓人類的各種感情得以維系,語言讓我們表達出自己的情感,讓人與人之間能和諧相處,另外語言讓我們欣賞到優美的文章、精彩的劇情,使我們得到精神食糧。語文讓我們回憶過去、了解現在、展望未來。語文紀錄人生的點滴,讓我們明白一些大道理,讓我們了解人生活的意義。語文激勵我,讓我實現自己的理想,生活離不開語文。語文是做任何事情的基礎,沒有語文,什么事也做不成。語文學科是一門基礎學科,對學生學好其他學科能發揮重要的作用,能提高學生正確理解運用語言文字的水平,使他們具有適應實際需要的現代文閱讀能力、寫作能力等各方面的能力。不管你將來從事什么工作,聽、說、讀、寫的語文基本功都是不可缺少的,它將制約你事業的發展和生活的質量。學習語文可以陶冶情操、提高生活品位,使你成為一個高尚的人。

二、對語文教學的探索和了解

首先,我們需要知道什么是語文教學,只有清楚地知道什么是語文教學,教師才能引導學生將語文融入生活,追求美好。客觀來說,語文教學原則是根據語文的教學目標和語文教學過程的客觀規律制訂的對語文教學工作的基本要求,是指導語文教學實踐的基本原理和行為法則。語文教學方法很重要,一成不變的教學方法會讓學生感受到枯燥無味,并且產生厭煩的不良情緒。因此,改革和創新教學手段是必要的,當然,書面知識的學習也是不可缺少的。在教學過程中,可以采用不同的教學方法,對教學內容進行更新與改革;可以采用生動活潑的教學方式,形象地借用幻燈片、視頻、游戲、互動等方式激發學生的學習興趣和學習動機,從而使學生專注于學習中,在聽教師講課的同時,能有自己的意見和想法,反之,陳舊、枯燥的教學內容和教學方法會讓學生無法集中思想,使學生容易分神,搞小動作,甚至擾亂課堂。創新的教學方式應該考慮到語文獨特性的運用,能結合學生的特點,使師生一起進步。每個學生都是獨一無二的,每個學生的長處和短處也都是不相同的,作為教師,應考慮到每個人的基礎,了解學生的共性和個性,通過接觸、交流分析每個學生的個性及相似之處,語文教學應該做到更多,以幫助每個學生感受到語文的奧妙和精華,并且喜歡上語文。

三、審美教育淺析

其實,在前面所陳述的信息中,無不透露著審美教育。何為審美教育?客觀來說,審美教育是以一定的教育手段,培養和強化人的感知力、想象力,豐富人的情感,拓展人的精神世界,塑造人創新求異的能力,它具有形象性、娛樂性、情感性、創造性和潛移默化性等特點。作為一種完善人生、強化人格、提高受教育者綜合素質的重要方式,審美教育傳輸著獨特的方法。在高中語文教學中,審美教育無時無刻不體現著它的魅力。審美教育其實更是精神方面的提升,隨著世界不斷地發展和前進,人類不但要面對現實的物理時空,更要有自己特有的精神時空。所謂精神時空,就是人類借助自己發達的大腦和嚴密的符號系統,逐漸把從現實生活中獲得的信息積累起來,在心靈中形成一個相似于現實時空,又比現實時空更為博大和豐富的精神天地,人的一切生命活動都可以以想象的方式在其中展開。在精神時空中,人不但使自己以往的生活得到顯示,也可以使自己將要從事的活動得到預演。審美教育就是精神時空的體現。對所有人來說,精神生活是人之為人的重要標志,只有人才有豐富的精神生活。沒有精神時空的人,就是沒有精神生活的人,就是缺乏審美教育的人。審美教育提高了生活的品質,升華了精神。

參考文獻:

[1]楊惠麟.高中語文教學中的德育教育[J].湘潮:下半月:理論,2009(1).

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環境對學生具有不可忽視的教育作用,對青少年個性的發展會產生潛移默化的影響。青少年的思想、品德、行為都是在不同的環境中形成的。學校、班級要根據教育目的,有計劃地選擇、加工和設置優良而美化的環境,這不僅是精神文明的一種標志,同時也直接影響師生的心理狀態和教學秩序。優美的環境能使中學生心情舒暢,精神煥發,樂于學習,有助于愉快教學的順利進行。

教師應充分發動學生,讓他們人人都為綠化、美化、優化校園環境出一份力,把學校布置成一個整潔、清新、美麗的樂園,使每個走進校園的人都感到賞心悅目,精神抖擻;把教室布置成一個美的、激勵奮發向上的小環境,使置身其中學習的同學們都感到輕松自然,其樂融融。

2建立一種民主、平等、友好的師生關系

愉快教學強調教學是師生聯袂演出,師生面臨的是共同的教學目標和任務,只有雙方攜起手來,互相理解,互相尊重,密切合作,雙方的積極性才能充分調動起來。建立了良好的師生關系,有了感情傾向,學生才會自覺自愿地接受教育并樂于請教,愉快教學才能順利進行。韓愈說得好:“親其師,方能信其道。”如果師生在情感上不和諧,教師對學生不熱愛,甚至見到學生就煩,學生對教師毫無感情,甚至見了老師如同老鼠見了貓,雙方在思想上首先就不愉快,還談什么愉快教學?

師生關系和諧,關鍵在教師。教師應熱愛所有的學生,關心他們的學習和生活,在師生間架起情感的橋梁。像大教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說的那樣:“愛學生,這是一個教師最重要的品質。”不管在什么場合,教師都必須尊重學生的人格,學生只有意識到被尊重,才能愉快地接受教育。對優差生應一視同仁,處理問題公允不倚,不帶偏見。平時應多鼓勵引導,忌無處不到的批評訓斥,任何鄙夷譏諷,怒斥甚至體罰學生都會引起學生的反感,造成師生之間的情感障礙。教師還要樹立正確的學生觀,用發展的眼光來看待學生,相信學生都是求進步的,都是要學習,有旺盛求知欲的,能夠改正錯誤的。

3制造一種生動活潑的課堂氣氛

愉快教學的最佳效果與良好的課堂氣氛分不開。好的課堂氣氛應該與學生的學習情緒和教學內容的情感基調相一致、相協調,教與學雙方的認知、思維活動必須有一個真正寬松自如的天地;應該是既靜謐又熾熱,既活潑又緊張的,既有播種的繁忙,又有收割的喜悅,既有在知識的皇宮里舒心的漫步,又有攻克知識堡壘的激烈的戰斗。良好的課堂氣氛可以緊緊地吸引學生步入科學知識的群峰中飽享秀色,樂而忘返;使學生奔馳在知識的大草原,產生一種對崇高、悠揚而心曠神怡的美好境界的向往。

首先,提倡教師笑進課堂。微笑是聯系師生情感的紐帶,溝通師生心靈的橋梁,是創設和諧的、協調的教學氛圍的重要手段。有學生這樣比喻:“在炎熱的夏季,老師的微笑如甘露,帶給我們一個清涼的世界;在嚴寒的冬日,老師的微笑似春風,總讓我們感覺到溫暖。”

其次,教師在教學過程中應以滿腔熱忱來組織教學活動。做到情緒飽滿,態度端莊、語言親切,富有激情,并借助眼神、表情、姿勢來輔助說話,讓學生感到聽你的課是一種精神享受。

再次,要善于發揮正強化的作用。“正強化”這一心理學上的術語是指運用表揚、激勵、肯定、鼓動等手段發掘一個人的優點使之得到及時鞏固、發展,從而形成一種心理定勢。教師在語文課上經常使用正強化,會使學生產生成功的歡樂和愉快的心情,對形成良好的課堂氣氛很有好處。還可把競爭機制引入課堂,故意設置障礙,造成疑慮,教師佯裝不知,激勵學生質疑問難,引導他們爭論,以及用故事、表演、挑刺、幽默等趣味性措施,可使學生愉快地投入學習、課堂氣氛活躍起來,學生對課文的理解也更深刻,更全面。

4善于調控扣人心弦的教學節奏

節奏本是音樂上的術語,杰出的樂師總是十分講究節奏和旋律的美,以此抓住聽眾的心,使之駐足凝神,屏氣入境。教師也應象樂隊的指揮一樣,善于調節,使課堂演奏出優美動聽的曲子。教學節奏是愉快教學藝術美的一個重要因素,不能過快,否則感覺不到樂趣,也不能過慢,否則斷斷續續,學生感覺不到完美,又要抑揚頓挫,既有“大弦嘈嘈如急雨”,又有“小弦切切如私語”,以此緊扣學生心弦。

教師的教學語言也應有節奏感,做到快慢適度,疏密相間,抑揚頓挫,起伏跌宕。心理學研究表明,“機關槍式”的語言,“大辯論式”的語言,會對學生大腦細胞產生超荷刺激,從而產生厭煩心理。還要按不同作品的基調調控教學語言的速度。內心情感變化平緩或感彩灰暗時,語速要減緩;內心情感強烈或感情鮮明時,語速就要加快。做到抑抑揚揚,有波有瀾,有時慷慨陳詞,像飛流直下的瀑布,有時娓娓道來,像涓涓而去的溪流,給人以無窮美感。這樣才能吸引學生,激發興趣,達到愉快教學的目的。

教師還要善于借助教學內容的節奏來調節整堂課的節奏。教學內容的節奏指上課內容的詳略、多寡、取舍、安排等。該講多少信息,含量和速度都應考慮學生的承受能力,必須富有一種和諧的音樂美感。在教學的重點處應講得多一點,詳一點,速度稍慢一點,方法更靈活些,形成教學的。

5靈活運用多媒體教學手段

運用多媒體教學手段,是指在語文課堂上利用電教設備、音像、掛圖等現代化教具和形象化教學手段,使學生在多種媒體信息作用下進行有效的學習。

實踐證明,中學語文教師在課堂教學中運用多媒體,尤其是電教媒體,可以取得很好的效果。它能增強語文教學的直觀性、形象性、生動性,一改傳統沉悶的課堂面貌,使學生的興趣大增,有助于實現“輕負高質”和實施愉快教學,落實素質教育的要求。

篇7

關鍵詞:高中語文;品德教育;情感教育

一、語文的美妙與情感

很多人從小就非常喜歡語文這個科目,可是每次測試的成績都不是很穩定,時好時壞,雖然也付出了大量的努力。有的學生一直很努力的學習語文,可是能考高分的次數卻不多,感覺自己一直沒有找到正確的學習方法;有的學生對語文甚是擔憂,找不到學習的要點,心急如焚;有的學生甚至對語文敬而遠之。語文是美妙的,教師要讓學生認識到語文的獨特,這是關鍵問題。語文不同于其他的科目,只靠努力學習是不夠的。想學好語文,必須有情感,要懂得親近自然,要為時光流逝感到悲哀,要為心上人求之不得而寤寐思服,要為自己的懷才不遇感到失落……看到花謝了,就要傷春;看到葉落了,就要悲秋。只有這樣,才能逐漸體會到古代文人幽微難明的心事,才能自然而然地背會古詩詞,并寫出感情充沛的文章。

二、多讀多寫,注重培養德行

想提高寫作水平,要多讀多寫,多寫并不是要文字打扮得多么華美,而是要真實的體現出自己的思想。一真正的詩人不會去寫那些涂脂抹粉、拈花弄草的文章。一個真正的詩人會思考人生、隱惡揚善、用自己的思想來影響社會的發展和進步。作為一個真正的詩人,有著崇高的品德,寫出血與火的激情碰撞。自古文人多豪情,山水雪月見奇章。

三、《再別康橋》的教學

1.文工者詩

歐陽修說,“文工者詩也”,《再別康橋》這篇課文就是一首意境清新、機杼獨出,文筆精工、味之無窮的詩,它語臻至妙、文字典雅、氣度從容,留戀之意、惜別之態與理想幻滅后的感傷之情盡在詩中,因此,廣為傳頌;其構思之嚴謹、表達之精純、描述之細微,堪稱絕響;抒情是詩歌的生命,《再別康橋》的教學,要捕捉詩歌的意象,詮釋其創作背景,與詩人共鳴,通過想象體會詩歌中所蘊含的眷戀依依、凄婉哀愁與灑脫豪放之情。

2.明了作者創作動機

學生已經學習了一些現代詩歌,對詩歌已經有了一定的了解。風華正茂的青少年,對文學有與生俱來的酷愛,藝術是相通的,他們從優美簡潔、華麗婉約、形式獨特的古典詩歌中汲取了大量的營養,也從無數直率奔放、錦繡流暢的流行歌曲中感受過歌詞的意蘊,因此,有良好的學習與鑒賞的基礎。不過,學習《再別康橋》仍有兩個難點,首先,是對意象的朦朧認知,其次,是徐志摩的創作動機。

3.教學設計的指導思想

篇8

關鍵詞:高中;語文教學;德育教育

高中生是國家建設的后備軍,提高他們的綜合能力和素質對促進經濟發展有積極作用,但是隨著計算機網絡的普及,學生接收的信息魚龍混雜,容易受到誘惑和影響,走上歧路,所以德育教育是高中教學的重要內容。德育教育是思想政治課程的教學目標之一,但是其他學科教學中也要滲透,尤其是培養學生語言交際能力和情感的語文學科。

一、德育教育的基本內容

德育教育以讓學生擁有良好的道德和行為規范為目標,培養學生擁有正確的價值觀、世界觀和人生觀,主要包括以下四個方面:第一,個人品德方面,培養學生自我評價的能力,及時發現不足,完善自身品德;第二,家庭美德方面,讓學生熱愛生活,尊重家人;第三,社會公德方面,讓學生時刻注意言行舉止,自律、友好;第四,環境道德方面,讓學生有保護環境的意識。

二、高中語文教學中進行德育教育的現實意義

1.培養高中生樹立良好的道德觀念和舉止。高中學生易叛逆,常常自以為是,容易受到不良因素的影響。在高中語文教學中,教師在課堂上可以通過教材內容進行德育教育,通過教學內容的事例培養學生樹立良好的道德觀念。

2.促進高中語文學科教學改革。高中語文教學中進行德育教育,可以讓教師注重素質教育的意義,從而在教學內容、教學方式和教學理念改變的同時,促進語文學科教學改革,符合國家教育改革的要求。

3.推動社會發展和人類進步。語文學科有自己的特點。它不僅要向高中學生傳遞語文基礎知識及漢語言的精髓,而且更應該利用經典教材把德育教育和語文知識教學與能力的培養有機地結合起來,對他們進行德育教育,培養他們的道德要求,為社會培養高素質、高品質和高學歷的人才,增強全社會的道德意識,從而推動社會發展和人類進步。

三、高中語文教學中進行德育教育的措施

1.將相應的語文教材內容與德育教育有機地結合起來。語文教材中有很多是滲透道德事例和情感方面的內容,將這些內容與德育教育結合起來,可以在完成教學目標的同時培養學生的道德規范。對于體現愛國主義精神的故事,介紹文章的背景和作者的生活經歷,用他們的愛國事跡感染高中生,從而使學生養成良好的道德規范,有助于在日后的學習生活中舉止得體、思想端正。而對于體現親情、友情、高尚情操的內容,教師要找尋相關內容,通過情境教學的方式提高課堂效果,這樣既可以避免傳統教學枯燥的模式,提高教學效果,也可以讓學生情感更加豐富、正直。如人教版高二上冊語文教材中的課文《老人與海》,文中滲透面對艱難勇敢拼搏的勇氣和信念,教師不能只注重普及經典、教授詞句和理解能力,可以讓學生舉例子,讓他們明白這種傳統美德。再如《師說》的課文教學中也要給學生樹立正確的道德觀念:“無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也”“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”。

2.根據當代高中生的特點滲透德育教育。隨著網絡在社會上普及度越來越高,一些不良信息對高中生的負面影響越來越大。根據調查顯示,當代高中生的道德標準下滑,很多人自私、自負、狹隘,甚至還將正義、誠信、責任、孝順、愛國拋之腦后,他們不關注德育,不關注傳統文化,盲目追求虛榮和金錢。如何培養出品學兼優的學生成為社會關注的熱點。因此,教師要深入調查,分析當代高中生的負面情緒和思想,找到共性,在教學中加以引導,有針對性地教育,將他們引上正確的人生道路。這個過程不僅要在課上進行,也要重視課外的德育教育,注意角色轉換,以朋友的身份與學生溝通交流,無形中提高他們的思想境界。現在很多家庭經濟狀況比較好,孩子生活得很幸福,當生活遭受變故的時候,很多孩子表現得很脆弱,甚至會自暴自棄。在學習《記念劉和珍君》一課時,筆者讓學生理解“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的心血,這是怎么樣的哀痛者和幸福者”,什么樣的人才是真的勇士?什么樣的人才能融哀痛與幸福于一身?在課上完以后,筆者把這個問題轉移到德育教育。除了培養學生的愛國情操,更要告訴學生,生活中在面對挫折和坎坷時,要做生活的勇士,奮斗的過程會有痛苦,也會有幸福。這樣的德育教育能讓學生樹立正確的生活觀。3.在課后作業中融入道德教育。語文課堂要進行德育教育,課外也要進行。作文是高考語文的重要內容,近年來各省高考語文作文題目都會滲透關于道德方面的內容,如2015年北京試卷作文題目之一《假如我與心中的英雄生活一天》,題目要求“自選一位中華英雄,展開想象,敘述你和他(她)在一起的故事,寫出英雄人物的風貌和你的情感”,足以體現德育教育的重要性。所以,教師在布置作文任務的時候,題目要有利于德育教育,如《看到老人摔倒扶不扶?》,然后教師在課上進行點評。

四、結論

總之,教師的職責是教書育人。除了文中提到的幾點措施外,高中語文教師還要與各學科教師加強溝通交流,提高德育教育的效果,從而推動我國素質教育的發展。

作者:黃麗

參考文獻:

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