春節習俗知識競賽8篇

時間:2023-10-08 10:16:17

緒論:在尋找寫作靈感嗎?愛發表網為您精選了8篇春節習俗知識競賽,愿這些內容能夠啟迪您的思維,激發您的創作熱情,歡迎您的閱讀與分享!

春節習俗知識競賽

篇1

【關鍵詞】傳統節日文化 學生 道德教育

現在情人節、圣誕節在商家大力宣傳下,深受年輕人的喜愛,而中國傳統節日中的一些習俗被淡化。很多節日都流于形式,甚至僅僅變成一種吃的節日。對于一個民族來說,文化是民族的根本,而節日是民族文化傳承的重要載體。如果我們連自己的節日都不了解,沒有感情,那意味著文化記憶與傳承的中斷。作為老師,我們有責任和義務向孩子傳播節日文化,讓孩子們在節日文化的熏陶中了解歷史、了解祖國的文化傳統,養成良好的美德。

一、讓孩子了解什么是傳統節日

中國的傳統節日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。它承載著神話、傳說、天文、地理、術數、歷法等眾多人文與自然文化內容。一般來說,中國的傳統節日是按農歷(又稱夏歷、陰歷)來算的。主要的傳統節日有春節、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等。這些傳統的風俗體現了親情、團聚,以及偉大的民族精神、崇高的民族氣節、良好的民族禮儀等。歷代的文人墨客們,為一個個節日譜寫了許多膾炙人口的詩文,使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊。

二、了解傳統節日的文化內涵

古往今來,中國的傳統節日承載了太多的人文內涵。人們格外珍重這些節日的到來。每一個傳統節日都有它的歷史淵源,它們反映了民族的傳統習慣、道德風尚和宗教觀念,寄托著整個民族的憧憬。讓孩子了解傳統節日的來歷與習俗,培養他們對傳統節日的興趣,是加強對學生傳統情感教育的前提。

三、利用中國傳統節日對學生進行思想道德教育

隨著物質生活的日益豐富和外來文化的沖擊,我們的學生存在著社會道德滑坡的現象。如:有的學生學習懶惰,誠信缺失,考試作弊;有的學生“拜金主義”思想嚴重,攀比成風;有的學生不注重言行舉止,把粗魯無禮當作個性等等。如果不能及時解決這些問題,長此以往,必然會對正在成長中的學生思想道德造成極大的負面影響。下面談談我校是如何利用中國傳統節日對學生進行思想道德教育的。

1.營造節日的校園氛圍

每當傳統節日快要來臨之際,我們學校都會針對傳統節日文化展開宣傳,利用國旗下講話、晨會課、班會課等對學生展開傳統節日的文化內涵的初步教育,再通過黑板報、校園廣播臺和教學樓門廳里的櫥窗等在校內進行宣傳,以圖文并茂的形式,展示每個傳統節日的由來與傳說、風俗習慣等,讓學生時時感受濃烈的民族傳統文化氛圍。

在校內舉行傳統節日文化的知識競賽、手抄報比賽、開展與傳統節日相關的詩文誦讀活動,為美麗的校園增添了濃濃的文化韻味。

2.利用課堂滲透節日人文教育

在《國學》課上通過對杜甫的《登高》 、王維的《九月九日憶山東兄弟》等詩詞的學習,讓學生了解重陽節的由來、象征意義、重陽節的節慶活動,讓學生知道敬老日的由來,感受中華民族敬老愛老的傳統美德,逐步養成尊敬和關愛老人的好習慣。

3.在實踐中得到情感的升華

由于許多傳統節日小學生是在家里度過的,所以學校以此為契機,開展豐富多彩的家庭活動。讓學生在活動中成長,使他們的情感得到凈化與升華。在節前學校先與家長溝通,提出活動要求,分別給孩子和家長布置任務,指導家長有目的地開展活動。

春節是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。千百年來,人們的年俗慶祝活動異常豐富多彩。春節不僅僅是吃得好一點,穿得好一點那么簡單。它更是人們對過去的一年,一家人勞動和生活的總結回顧,以及做出對來年的計劃和打算。人們還要利用春節的閑暇走親訪友,以增進相互之間的親情、友情和鄉情,這也是春節的一件大事。可近些年來,“年”味卻越來越淡。因此,我校在寒假來臨之際,讓學生在家里和長輩們學著做饅頭、包餃子,讓學生感受到春節的飲食文化;學剪窗花體驗民間藝術文化;收集春聯,張貼春聯了解春節的詩詞文化;學生將一系列的活動拍攝成照片、錄像,寫體驗日記。再通過上網、調查訪問等實踐活動,了解春節的由來及習俗,在開學后與全班學生分享春節的傳說,朗讀、背誦有關春節的詩歌。這些活動,使學生更深地領略傳統文化博大精深,極大地豐富學生的假期生活,增加學生的知識面,增強民族自豪感。

再如例如端午節,利用班會活動課,引導學生了解端午習俗,帶領學生包粽子、縫香袋透過碧綠的粽葉,學生親身感受傳統文化的魅力。讓學生演一演端午的傳說:兩千多年前,偉大詩人屈原報國無門,他寧愿去死也不愿離開故國半步。屈原為他的祖國流盡了最后一滴淚,縱身跳進波濤滾滾的汨羅江。故事的演繹讓學生更深地了解屈原的愛國主義精神。

篇2

關鍵詞:傳統節日;德育教育;融入;小學語文

小學的德育主要是習慣的養成教育,即使學生養成良好的習慣,提升自身的品質與思想情操。教師既是學生學習上的引導者,也是學生生活上的領路人。要成功地在語文學習中對小學生進行德育,教師就要采取適當的教學手段,讓學生自覺自愿地接受知識,有意識地提升自己的道德品質。

一、挖掘傳統節日的教育資源

中國是歷史悠久的文明古國,豐富的民族傳統節日是中國文化不可缺少的一個重要組成部分。而將傳統節日的文化與小學生的德育進行對接,開發其中蘊含的道德教育資源,組織學生自主活動,并進行探究,是現在小學語文教學中不可缺少的一項教育體驗。每一個傳統節日都有它的歷史淵源與傳說,學生通過自己的搜集整理,能夠對傳統文化有更深的認識。教師可以組織學生開展一次調查活動,探究傳統節日的由來與習俗,讓學生通過小組合作或是其他的學習方式來獲取知識。然后開展一次知識競賽或是經典詩文朗誦活動,讓學生在誦讀中感受節日的氣氛,增強情感體驗。比如,以“清明節”為例,教師就可以讓學生搜集有關清明節的由來以及相應的習俗,讓學生學會感恩,緬懷故人,并懂得維護新生。清明節不僅僅是掃墓祭祖的節日,其節日活動還有踏青、植樹、放風箏、蕩秋千等等張揚生命力的活動,學生在了解傳統節日的過程中能夠體會到要傳承尊老愛幼的孝文化,還要弘揚珍愛生命、呵護自然的精神品質。因此,教師要充分引導學生挖掘傳統節日的教育資源,使學生受到德育。

二、加強傳統節日內涵的挖掘

傳統節日具有深厚的文化底蘊與文化內涵,教師要積極引導學生去挖掘,并在這個過程中感受中國傳統的教育。要挖掘傳統節日的內涵,僅僅靠學生搜集資料是遠遠不夠的,教師要組織學生以小組合作的形式對自己搜集到的資料進行整理,并交流自己對節日的理解。學生之間的交流能夠促進他們思維的發散,從而更好地理解傳統節日的內涵。春節是中國傳統節日中最隆重的節日,其具有普及性、甚至是全民性的特點,學生對春節的習俗也極其熟悉,那么教師就可以充分利用這一點,加強學生對傳統節日內涵的挖掘。春節的習俗有掃塵、守歲、拜年、貼春聯、放爆竹、接財神等,教師可以選取其中的一個來讓學生進行活動,以便學生更好地理解傳統節日的內涵。比如,教師組織學生進行“春聯PK”,即讓學生以小組形式參與活動,每個小組在規定的時間內寫出有關春節的對聯,并將其進行整理,到規定的時間就交給老師,老師根據學生寫的質量與數量來綜合評定優秀小組。學生在這個活動中能夠充分認識到中國文化的博大精深,感悟到中國傳統文化的古典美,從而能夠自覺自發地約束自己的行為,提高自身的修養。

三、開展實踐體驗活動

小學語文不僅是一門學習課程,更是一科育人指南。教師要按照新課標的教學理念,結合傳統節日的內涵,在教學中滲透德育,為了加強學生的理解,教師還可以組織學生開展多種多樣的實踐活動,讓學生在親身感受中體會到傳統節日的德育精神,增強自身的道德修養。大部分學生都知道端午節的由來與屈原有關,但這只是其中的一個傳說,關于端午節起源的另一種說法是為了紀念伍子胥與孝女曹娥。學生在讀過了這些故事后能夠體會到傳統節日的深厚底蘊,并能夠慢慢體會到廉潔自律、愛國、孝順這些傳統的道德。端午節的習俗主要有賽龍舟、掛荷包、懸艾葉、吃粽子等,教師為了讓學生深刻體會到節日的氣氛,可以組織學生玩游戲,雖然受到條件的限制,不能賽龍舟,但是拔河比賽也是一個不錯的選擇,其不僅能夠增強學生的凝聚力,讓他們意識到集體的力量是偉大的,還能增強每個學生的責任意識,使學生在游戲中提升自身的品德。在我們班級組織的拔河比賽中,學生參與活動的積極性與熱情高漲,他們也體會到了端午節的節日氣氛,體會到了人們對那些具有崇高品格的古人的敬仰與尊敬之情,并促使自己成為道德高尚的人。

總之,小學生作為未來社會的脊梁,對其進行德育刻不容緩。在小學語文教學中,教師要采取合適的教學手段與方法,結合中國的傳統節日習俗,將德育融入教學之中,并讓學生在參與搜集與實踐中增強德育意識,認識到德育的重要性,從而自發地約束自己的行為,提升自身素質。另外,閱讀是增加學生知識的重要手段,因此,教師要積極鼓勵學生多讀課外書籍,增強學生的德育觀念,使學生自覺地養成良好的行為習慣,成為符合社會發展的高素質人才。

篇3

傳統文化知識競賽選擇題及答案

1.中國有一個傳統習俗,農歷臘月二十三日或二十四日要過“小年”,通常人們要吃:(B)

A元宵 B飴糖 C臘八粥 D餃子

2.一種特殊的工藝美術制品,采用藍色的原料,用紫銅打成胎型,填上釉料,入爐反復燒結再磨光而成。這指的是:(A)

A景泰藍 B彩陶 C琉璃 D 銅鼎

3.中華民族的搖籃是:(C)

A黑龍江流域 B松花江流域 C黃河流域 D長江流域

4.“陽關大道”原是指通往那里的道路?(B)

A東海 B西域 C南國 D中原

5.“一日不見,如隔三秋”里的“三秋”是指:(C)

A三個月 B三年 C三個季度 D三十年

6.我們常說的“鴻雁傳書”源自于以下哪個歷史故事?C

A文姬歸漢 B霸王別姬 C蘇武牧羊 D楚漢相爭

7.秦始皇滅六國后,統一了全國文字,這種漢字稱作:B

A隸書 B小篆 C楷書 D行書

8.臺灣自古以來就是我國的神圣領土,祖國大陸的人們開始和臺灣接觸,早在秦漢時期,臺灣在三國是稱為:A

A夷洲 B流求 C東番 D臺灣

9.不屬于中國四大佛山的是:B

A普陀山 B武當山 C九華山 D峨眉山

10.中國第一長洞是:D

A王屋山洞 B赤城山洞 C青城山洞 D雙河洞

11.下列哪個不是中國六大古都:A

A南昌 B開封 C西安 D洛陽

12.龍門石窟位于下列哪個省:A

A河南 B 甘肅 C陜西 D山東

13.苗族的傳統樂器是:D

A笙 B笛 C蕭 D蘆笙

14.七夕節,中國人通常吃什么?B

A蒿餅 B巧果 C湯圓 D竹筒飯

15.人們為何稱婦女為“巾幗”?A

A婦女戴的頭飾叫巾幗 B婦女善于織造

C源于一個叫巾幗的女子的典故 D源于一個叫巾幗的地方

16.蒙古族的那達慕大會是在:A

A豐收年景的6—9月 B每年秋天

C清明后10天 D端午前3天

17.中國全部的少數民族語言共分幾個語系?A

A 5個 B 6個 C 7個 D 8個

18.中國古代宮殿建筑普遍采用什么顏色?C

A黃色 B 紫色 C紅色 D藍色

19.朝杖之年,耄耋之年是指多少歲?C

A 60歲 B 100歲以上 C 80---100歲 D 70歲

20.我國是茶葉的故鄉,綠茶是最古老的品種,是我國品種最多,產量最大的第一大茶種,下列哪一項不是我國著名的綠茶?D

A西湖龍井 B太湖碧螺春 C廬山云霧 D鐵觀音

21.中國刺繡是在布上“以針,以線暈色”的藝術,我國的刺繡馳名世界,被譽為“東方藝術明珠”,四大名繡不包括:B

A蘇繡 B顧繡 C蜀繡 D湘繡

22.在中國名山中,五岳占有顯著的位置,其中“中岳”指的是:D

A泰山 B華山 C恒山 D嵩山

23.俗話說“一寸光陰一寸金。”這里的“一寸”是用哪種古代計時器量出的時間單位?B

A圭表 B 漏刻 C日影 D漏壺

24.我國的戲曲臉譜最早出現在隋唐時期的:B

A雅樂 B燕樂 C清商樂 D蜀樂

25.現存最早的宋詞歌譜是:B

A《漢宮秋月》 B《白石道人歌曲》

C《白鳥朝鳳》 D《 葬花吟》

26. 北方人年夜飯要一般都要吃餃子,其象征意義是:C

A團圓美好 B年年有余 C更歲交子 D五福臨門

27. 一般認為,北宋風俗畫,《清明上河圖》描繪的是什么季節的景象?A

A春天 B夏天 C秋天 D冬天

28.《紅樓夢》的四大家族中沒有下列哪個姓氏?A

A吳 B賈 C王 D史

29.下列不屬于我國四大傳說故事的是:D

A《牛郎織女》 B《孟江女》 C《白蛇傳》 D《山海經》

30.下列不是東漢文學三崔的是:C

A崔駟 B崔瑗 C崔醒 D崔寰

31.唐代詩人中別稱為詩鬼的詩人是:B

A 李白 B李賀 C白居易 D杜甫

32.不屬于文房四寶的是:D

A宣紙 B湖筆 C徽墨 D河硯

33.四大書院中位于江西的是:A

A白鹿書院 B石鼓書院 C應天俯書院 D岳麓書院

34.我國傳統表示次序的“天干”共有幾個字?B

A 8 B 10 C 12 D 14

35.我們用“羞花”來形容歷史上哪位美女?B

A西施 B楊貴妃 C貂禪 D王昭君

36.文成公主與松贊干布和親是在:A

A唐太宗 B唐高宗 C唐中宗 D唐玄宗

37.“天知、神知、我知、子知”,最早是漢代人楊震說的,他說這句話的目的是為了:A

A拒絕收禮 B勸人投案 C替人投案 D向人發誓

38.微劇是什么傳統戲劇的前身?B

A湘劇 B京劇 C豫劇 D川劇

39.京劇服裝中男性角色蟒袍上的動物是:C

A蛇 B鳳 C龍 D虎

40.“宰相”的“宰”最早指:B

A高級官吏 B官吏統稱 C低級官吏 D皇帝

41、下列哪部作品不是馮夢龍的著作? (D)

A、《初刻拍案驚奇》 B《喻世明言》 C《醒世恒言》 D《西廂記》

42、七月七日長生殿,_C_

A、夜深無人私語時B、相逢何必曾相識

C、夜半無人私語時D、相見時難別亦難

43、耳環最原始的作用是(B)

A、女性身份的象征 B、約束女性的行為 C、裝扮作用 D、表示女性已婚

44、孔子謂季氏:“八佾舞于庭,_D_”

A、士可忍,孰不可忍B、是可忍,孰不可忍

C、士可忍也,孰不可忍也D、是可忍也,孰不可忍也

45、四書包括:《論語》、《大學》、《孟子》、_B_

A、《禮記》 B《中庸》 C、《周易》 D、《春秋》

46、五代包括:后梁、后唐、后晉、后漢、_B_

A、東周 B、后周 C、南宋 D、北宋

47、“青梅竹馬”取自下列哪個典故(A)

A、李白《長干行》 B、白居易《長恨歌》

C、李煜《虞美人》 D、李商隱《無題》

48、下列哪一句不是大學中句子(C)

A、物有本末,事有始終,知所失后,則近道矣

B、自天子以至于庶人,一是皆以修身為本

C、是故君子不用其極

D、父母在,不遠游,游必有方

49、王維擅長的詩體是_C_

A、詠物詩 B、詠景詩 C、山水田園詩 D、敘事詩

50、蘇軾的《題西林壁》如今刻在_A_

A、西林寺 B、東林寺 C、廬山 D、龍虎山

看了傳統文化知識競賽選擇題的人還看:

1.傳統文化包括哪些內容

2.傳統文化常識有哪些

3.中華文化傳統知識有哪些

4.什么是中華傳統文化 中華傳統文化包含內容

5.春節有哪些傳統文化知識

篇4

中華民族不倒,中華魂還在,將中華民族的旗幟樹立于民族之林,在風雨中堅挺,于磨難中生長,成一棵巍然聳立永遠不倒的柏松。共同閱讀中秋節活動心得體會怎么寫,請您閱讀!

中秋節活動心得體會1為大力傳承和弘揚中華民族優秀傳統文化,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,引導人們認知傳統、尊重傳統、熱愛傳統,增強愛黨、愛國家、愛社會主義的情感,_區_路學校在中秋期間廣泛開展“我們的節日中秋”主題活動。

一、刨根問底話中秋活動

在_學校國學館。隊員踏著“花好月圓”進入場館,流動影視背景墻上呈現的中秋月夜圖,燈、荷花、詩人與學生互動體驗。孩子們從認識中秋的來源開始探索,到中秋習俗的知曉,賞明月、品月餅、慶團圓、放孔明燈。

每一個習俗都離不開有趣的故事,《嫦娥奔月》、《玉兔搗藥》等經典故事,還有幾首關于中秋的詩。

隊員們還用軟件學做孔明燈和月餅學,更加深刻的感受到中秋節的意義。

二、百花齊放慶中秋活動

中秋佳節來臨之際,五(1)中隊以各種形式慶祝節日。一組隊員吟誦詩詞,大家搜集了千百年來描寫思念家鄉的許多美好的詩詞,像“春草明年綠,王孫歸不歸”,“自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁”“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”等。

二組隊員演唱歌曲《明月幾時有》,三組隊員則設計“家鄉畫展”,詩情畫意、美輪美奐。四組隊員給大家當“小導游”,帶大家走進了不一樣的城市,讓大家足不出戶盡享異城風光。五組隊員創編的課本劇《嫦娥奔月》引導同學們步入神話般的境界,特別是嫦娥吃了仙藥升上天空,一直飛到了月亮之上,大家屏住呼吸,默默相送,帶著對嫦娥的祝福與思念沉醉其間。

“陰晴圓缺都休說,且喜人間好時節。”一年級三班的小風鈴們,在距離中秋節還有好幾天的時候,便開始問“中秋節我們怎么過啊”,終于到周五這天了,當孩子們聽到要去國學館體驗中秋文化的時候,興奮之情溢于言表。在下午的課程中,攜手一年級三包班家委會全體成員,為小風鈴們精心準備了暖心的月餅特色主題課程,讓孩子們再自己動手的過程中體會節日的甜蜜二(2)中隊的孩子們也利用義工課制作了一個個精美的月餅,這樣的活動孩子們樂在其中。

三、你寫我唱誦中秋活動

進入中秋團圓周,學校少先隊大隊委的隊員們每天為全校師生更新關于中秋節的故事趣聞,大課間時滿校園響徹著《水調歌頭》等關于中秋的歌曲,孩子們在校園里走著都會哼著“明月幾時有,把酒問青天……”

三(1)中隊的隊員們借著中秋的歡愉寫下一首首兒童詩,為_學校“中秋團圓周”畫上了圓滿的句號。

通過朗誦詩詞、唱詩寫詩、制作月餅等一系列的活動,隊員們更加了解、喜愛中華傳統文化,提升了隊員的文化素養,增強了隊員的愛黨愛國、愛家鄉的情感和民族自豪感。

中秋節活動心得體會2中秋節是我們國家的傳統節日之一,家家戶戶都非常的重視這一個節日。和春節一樣,中秋節也是一個團團圓圓的日子。所以在中秋節的時候,都會用“合家團圓”這四個字作為祝福的語言,向他人表達自己的祝福。學校一向都非常的重視傳統節日,每到節日的時候,都會進行相關的活動,借此弘揚中華傳統文化。我們學生也能夠從這些活動中了解更多的有關傳統文化的知識。我們作為新一代的學生,是肩負著傳承和弘揚我們中華傳統文化的重任的,所以也不奇怪學校為什么會這樣的重視這些傳統活動了。

這一次的中秋節,進行了四個活動,都非常的有意義也有趣。第一個是中秋節的黑板報,每個班都要出一個關于中秋節的黑板報,會進行評比。第二個是手抄報的評比,先在班級的內部宣告這一個活動的有關消息,有興趣的同學可以參加,每個班選出5張參加年級的評比,每個年級再選出10張參加全校的評比,選出一等獎、二等獎、三等獎和優勝獎。第三個就是征文比賽,字數要求1000字以上,主題為中秋節。這三個是每一個節日都會有的,最后一個才是讓我印象最為深刻的。第四個活動就是主題班會了,這一次的班會花了我們班干部很多的心血,我們爭論了很久,也準備了很久,可以說是非常的用心了。我們給同學們預留了15個節目的位置,讓他們有想表演節目的人自己準備節目,最后選出15個節目。這次的主題班會一共是用了三節晚自習的時間,氣氛非常的活躍,總算我們這些班干部的心血沒有白費。這一次我們計劃了三個大的活動,一個是“中秋詩詞大賞”,一個是“知識競賽”,還有一個是“話劇演出”。

“中秋詩詞大賞”就是讓同學們分為兩組,背誦有關中秋節的詩詞,一句就可以了,背的多的一組有獎品。這個會提前告訴同學們,讓他們多搜集一些有關的詩句,背誦下來。這個活動能夠讓同學們知道更多的中秋節的詩詞,而不是只知道課本上有的,也是進行了一次課外拓展。“知識競賽”就是班委搜集有關中秋節的題目,包括習俗、古代關于中秋節的一些知識等,是個人賽。這個活動能夠讓同學們知道更多的關于中秋節的知識。“話劇演出”則是挑選跟中秋節有關的故事,由同學們演繹出來。

這一次的活動舉辦的是非常的成功了,希望明年學校還能給我們這個機會,讓我們自己策劃中秋節的活動。

中秋節活動心得體會3為了切實加強中華優秀文化傳統教育,對學生進行中華民族的傳統教育,9月21日到25日,_區_小學開展了“我們的節日·中秋節”系列主題文化活動。目的在于深度挖掘蘊涵在中秋節中的教育意義,使學生了解民族的風俗,傳承民族的文化,弘揚民族的精神,引導學生進一步了解傳統節日、認真對待傳統節日、由衷喜愛傳統節日,傳承節日文化。

1、學校通過布置假期作業,讓少先隊員們主動自行了解中秋節文化,收集地方中秋習俗,讓少先隊員們更易了解中秋節的來歷,了解中秋節的相關文化,體會、感受中國傳統文化的魅力。

2、中秋節是人們盼望團圓、思念親人這情感的寄托節日,是一個以親情為主干線的節日。

全校廣泛開展了“表孝心、送關心”、做自己力所能及的家務事等實踐活動。

3、開學后各中隊組織“我們的節日——中秋節”主題隊會。

4、開展了以“品月餅、賞圓月、過佳節”為主題的手抄報比賽等活動,幫助少先隊員們合理表達過節的愉快心情。

中秋節活動心得體會4為更好地利用傳統節日弘揚中華民族優秀文化,挖掘傳統節日文化的精神內涵,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。_街道于9月17日—9月24日開展了安寧市20_年“我們的節日·中秋節”系列活動。

(一)高度重視,積極開展。街道班子領導高度重視,周密部署、精心組織實施,并制定具體活動方案《關于開展“我們的節日·中秋節”主題活動的通知》,確保此次活動順利進行。

(二)廣泛開展慰問活動。在中秋節來臨之際,市委政協主席耿玉立一行到街道開展慰問活動,街道黨工委辦、街道社會事務辦組織工作人員陪同。慰問人員一行到_敬老院、_村胡桂英家、_村郭安邦家以及鐵廠村魏汝仙家開展了慰問活動,關心老人們和困難群眾的日常生活,為他們送去節日的祝福和問候,并他們送上月餅、糧油及慰問金。廣泛開展文藝活動活動。各村(社區)精心組織各類文藝活動,有精彩的表演類活動以及詩歌朗誦等,在傳揚民族文化的同時營造和諧的節日氛圍。廣泛開展中秋座談會活動。中秋節是合家團圓的節日,自古有吃月餅的習俗,22個村(社區)利用宣傳欄等形式對中秋節傳統文化進行廣泛宣傳,激發人們愛國熱情。

(三)活動取得效果。中秋節主題活動培育和踐行了社會主義核心價值觀,充分利用現有資源,共同營造文明和諧、積極進取的社會氛圍和節日氣氛。

中秋節活動心得體會5又是月圓時,又是中秋節。賞月,吃月餅,這是中華民族幾千年來亙古不變的節目,更是對古老中華魂的一種傳承與祭奠。然而面對時下各種洋節的蔚然成風,人們似乎忘了本土節日的精神、靈魂之所在,亦是忘記了傳承中華文化的責任和使命。

有人說過節無非吃吃喝喝,有人嫌棄中秋節回家團圓的老套,有人認為扭捏作態拍幾張照片就是過中秋節,諸如此類的誤解、曲解不一而足,是對身為中華兒女的我們怎樣的一種嘲諷?

中華民族自古以來就是在繼承中發展,自發展中傳承。尊重先輩,敬仰傳統,這是歷經幾世浮塵砥礪打磨后的悠悠中華魂。祖輩、圣賢的古訓理應此時相追隨,終生莫相忘。可看看如今的國人,又有多少人在崇洋媚外、奴顏婢膝,甚至數典忘祖,忘了本,也忘了根?

君已知韓國、日本紛紛搶占中國的傳統佳節所帶來的市場,更有甚者,將中國的傳統習俗申請成為本國的文化遺產。面對這種文化侵略,作為泱泱華夏的骨肉血親,為何竟這般麻木不仁不為所動?

不只是對待本國節日,乃至中華五千年多少優良傳統,我們已經忘卻它們所真正代表著的,不只是一種形式,更是中華民族長期以來形成的以愛國主義為核心,自強不息,勤勞勇敢,團結協作,艱苦奮斗的民族精神!是推動中華民族再次走向繁榮富強的錚錚鐵骨和磐磐基石。

正因為中華傳統節日于華夏子孫炎黃兒女舉足輕重意義重大,國家才要設立條款予以保護。身在祖國未去過國外的人,對于中華傳統節日于我們的意義或價值,也許并無深切具體的感觸,當你一旦踏出國門,走進異國的領土,能給你力量的,或許就是這中華魂。

傳承,不止是對中華民族傳統節日的繼承,更是對中國歷代所有優秀文化的承續。因為它們是中華民族上下五千載的歷史見證、精神載體。

傳承中華民族魂,是對古老訓條至理箴言矢志不渝的堅守;傳承中華民族魂,是對民族信仰的頂禮恪守、不悔的虔誠;傳承中華民族魂,是對華夏文明不變的崇敬永遠的守護。

篇5

“強化文化認同”是北師大版思想品德九年級教材中的第九課第二站。本站是在學生正確認識了民族文化的重要價值之后,給學生介紹全球化的時代背景下,民族文化同樣面臨著外來文化的沖擊,面對這種情況,如何正確處理民族文化與外來文化的關系:我們要汲取其他民族的優秀文化,但是不能動搖我們的民族傳統和文化根基。在認識民族文化價值的基礎上,增強對民族文化的認同感,在新的時代條件下,不斷地豐富我們的民族文化,與時俱進,發展先進文化,重鑄中華文明的新輝煌。

學情分析:

在經濟全球化和文化多元化的今天,外來文化涌入國門:國外動畫片、圣誕節、感恩節等對學生的影響特別大,農村鄉鎮傳統文化氛圍不濃,封建迷信卻較為盛行,學生對民族文化的認同度較低。因此,讓學生認清文化多元化的影響是當務之急,幫助同學們處理好傳統文化和外來文化的關系,勇于承擔發展先進文化的責任是重中之重。

學習目標:

1.情感態度與價值觀目標:培養熱愛中華文化、熱愛中華的情感,增強對民族文化的認同,樹立民族文化的自尊心、自信心和自豪感,增強對中華文化的認同感,并轉化為自己的實際行動。

2.能力目標:發展用辯證思想正確看待和分析文化多元化的影響能力,發展處理民族文化面臨外來文化沖擊問題的能力。

3.知識目標:知道文化認同的含義,知道民族文化面臨外來文化的沖擊,認識應該在文化交往中自覺增強對民族文化的認同,知道必須不斷豐富和發展我們的民族文化。

教學重點、難點:

我們要在文化交往中增強對民族文化的認同是第二站的教學重點,對于民族文化不僅要在理念上認同,更重要的是落實在學生的實際行動中,在生活世界中養成對民族文化的認同感。理解怎樣豐富民族文化,發展先進文化是第二站教學難點。

教學流程:

一、激發興趣,導入新課

請同學們列舉國外的動畫片、電視劇、電影名字。(小組列舉并在黑板上展示)

為什么大家會看到這么多的外國動畫片、電視劇和電影?如何看待這些影視動畫片在中國的流行呢?

請同學們一起來學習第二站“強化文化認同”。

二、閱讀課文,自主學習

閱讀課文,回答下列問題:

1.為什么會有大量的外來文化涌入國門?

2.文化多元化有什么影響?

3.怎樣處理好民族文化與外來文化的關系(既不會全面西化,又不會夜郎自大)?

4.怎樣豐富和發展民族文化?

三、小組討論,共同確定答案

1.隨著經濟全球化進程的逐步加快和我國對外開放的不斷深入,國家間政治、經濟的交流合作機會增多,國際文化交流日益頻繁,大量的國外文化產品涌入國門,帶來了大量的文化信息。

2.積極影響:文化的多元化,滿足了人們日益多樣化的文化需求,充實了人們的精神生活,開闊了人們的視野,促進了人們以寬廣的胸襟海納百川、豐富自己。

消極影響:文化的多元化對我們的民族文化構成了嚴峻的挑戰,容易使我們迷失在光怪陸離的文化幻影中,削弱對民族文化的興趣,逐步失去對民族文化的認同。

3.我們要汲取其他民族的優秀文化,用人類創造的一切文明成果來豐富我們的精神世界。同時我們必須深深地植根于中華民族的傳統文化,不能割斷與傳統文化的血脈聯系,不能喪失我們的文化自尊,不能動搖我們的文化根基。我們應該正確認識民族文化的價值,樹立對民族文化的自信心和自豪感。

4.學習本民族的歷史和文化,積極宣傳中華文化,善于同玷污中華文化的現象做斗爭,把傳統文化與新時代的繼承和發展相結合,用社會主義先進文化豐富民族文化。

四、設置情境,探究學習

1.出示本地肯德基、德克士等快餐店家長和孩子開心選購的圖片,播放《江南style》歌曲。

導入部分同學們列舉的外國的電視劇、動畫片。

同學們在閱讀欣賞之后思考回答:

這些外來文化的大量涌入,對我們有什么影響?我們的民族文化會被遺忘嗎?

2.“傳統文化知多少”知識競賽:

(1)說說“春節”“清明節”“元宵節”等傳統節日的來歷及習俗。

(2)說說古代著名的書畫作品。

(3)說說古代著名的文學家。

(4)講講著名的神話傳說。

競答完畢之后,思考回答:

聽了這些傳統文化后,你有什么感想?

(我們的傳統文化博大精深、源遠流長,我們要積極宣傳中華文化,增強對民族文化的自尊心、自信心和自豪感,增強對民族文化的認同。)

3.多媒體出示網上惡搞雷鋒、孔子、杜甫的圖片和文字。

思考:面對這些現象,我們應該如何做?

(這些現象都是對我們中華文化的玷污,我們要譴責、舉報、制止這些圖片信息的傳播,積極同這些現象和行為做斗爭。)

五、作業設計

1.走訪:調查了解當地的傳統節日習俗和慶祝活動,給當地有關部門提出“弘揚優秀傳統文化”的建議。

2.宣傳:以故事的形式,向來本地觀光旅游的游客講述反映本地歷史人物美德的故事。

六、板書設計

篇6

在我國,豐富的民族傳統節日是國家文化不可缺少的一個重要組成部分。傳統節日文化的發展和繼承,就是本民族、本國文化的傳承,這可以保留一個民族、一個國家的特色。今年,國務院將清明節、端午節、中秋節等中華民族的傳統節日被列入國家法定假日,一方面增加了更多人文情結,另一方面也是社會對傳統文化傳承的呼喚。可是由于多年來人們對傳統節日文化的漠視,再加上西方節日文化的沖擊,很多人尤其是中中學生對傳統節日文化是一無所知。傳統節日的淡化,傳統文化情感的缺失,為我們敲響了警鐘。

一、生活中覓傳統

“各種重要節日、紀念日,蘊藏著寶貴的道德教育資源。”,這是《公民道德建設綱要》中明確指出的,節日文化蘊含著豐富的情感教育資源。歡度歲時節令,我們的孩子每年都反復參與節日的活動,節日期間豐富多彩的習俗風尚,人們的衣食住行,民族的傳統藝術,以及人們之間的社會關系,人際之間的各種情感,都會在學生面前得到充分展現,這種強烈的文化氛圍,以及其中蘊含著的道德資源,在新時期的今天仍具有重要的教育意義。開發并利用好這些資源,將有助于提高中學道德教育的實效。正確組織、引導學生開展節日活動,既可以與傳統的優秀文化緊密聯系,弘揚民族精神,又有助于公民道德規范教育實現生活化、大眾化、行動化,在日常生活中尋覓傳統的影響。

每一個傳統節日都有它的歷史淵源,有精妙的傳說,有經典詩文、獨特的情趣。它們反映了民族的傳統習慣、道德風尚和宗教觀念,寄托著整個民族的憧憬,它們是千百年來千秋萬代歲月長途中的歡樂盛會。了解傳統節日的來歷與習俗,開展傳統節日探尋活動,培養他們對傳統節日的興趣,是加強對中學生傳統情感教育的前提。

我認為,現在初中學校應積極引導學生開展三個一活動:開展一次調查活動,探究傳統節日的來歷和習俗:師生共同擬訂傳統節日研究調查方案。內容可涉及傳統節日的來源、習俗、傳說、經典詩文等。通過小組分工、同伴互助,深入鄉村、社區,實地調查走訪,通過報刊、廣播、影視、圖書館、互聯網、等不同形式和渠道,收集整理分析資料,寫出傳統節日的調查報告。開展一次知識競賽,比一比誰了解的習俗多;開展一次經典詩文誦讀活動,在誦讀中引導學生與節日親密接觸,親密對話。

另外,學校應積極開展傳統節日文化的系列宣傳,利用班會、國旗下講話、綜合實踐活動課對學生展開傳統節日的文化內涵的初步教育,另一方面可以通過出黑板報、制作展板、通過紅領巾廣播在校內進行宣傳,告訴學生節日的來歷,古人流傳下的習俗,好的活動建議等,激發學生傳承民族文化,弘揚民族精神。

二、活動中品內涵

很多學生不喜歡過傳統節日是因為他們根本不了解這些節日中所蘊藏的內涵。因此,挖掘傳統節日內涵顯得尤為重要,引領學生了解民族傳統節日文化知識,增強學生對傳統節日的認知和理解,進而認同傳統節日、喜愛傳統節日。

在學校教學中,怎樣開發傳統節日的文化內涵?需要教師探索研究,對傳統節日進行界定,對節日核心內涵進行概括和提煉,如端午人與自然和諧共處、七夕乞巧愛慕、臘八融和感恩的主題。引導學生開展道德實踐體驗活動。

比如說清明節。清明節在大多學生的眼中是“沉重的日子”、“懷念與哀傷的日子”,認為清明節就是“祭掃先祖墓地的日子”、“許多烈士為國家犧牲,要紀念他們”。除此之外所蘊含的豐富寓意,卻一無所知。為了讓學生了解清明,過一個有意義的清明節,我校就充分挖掘清明節的文化內涵,分析了清明節人文精神應有兩個層面:一是紀念感恩,懷念故人,二是保護新生。如果把清明僅看成掃墓的節日,是一種偏見。清明節的活動還有郊游踏青、蕩秋千、踢毽子、拔河、放風箏等等親近自然、張揚生命力的活動。為此,學校開展了系列德育實踐活動:

(1)探尋清明文化,搜集資料,了解清明節的由來、各地的清明節習俗、有關清明節的傳說、故事,背誦一首以上有關清明的詩。

(2) 組織踏青,開展拔河、踢毽子、蕩秋千、打羽毛球等親近自然、張揚生命力的活動。

(3) 隨同家人祭祖、掃墓,了解家族中各人的姓名、經歷等;關注祭祖、掃墓活動中的現象、習俗;談談自己對清明節各種習俗的感想,有哪些是作為文化傳統可繼承的,哪些是封建迷信活動應破除的。

(4)制作科技小制作、環保袋;閱讀先進人物或事跡,撰寫的讀后感。

實踐的收獲令孩子們興奮:交流中,他們發現清明是春耕春種的大好時節,是唯一既是節氣,又是節日的傳統佳節;誦讀會上,一首首描寫清明、春天的詩詞在朗朗傳誦;辯論會上,對于迷信習俗的爭辯,有據有理;體驗日記中,對于清明節的認識和感悟具體深刻。

再比如如端午節,除了引導學生了解端午習俗,參與包粽子、縫香袋的實踐活動之外,重點還應開展“走進屈原”活動。通過“屈原故事知多少”屈原詩詞朗誦等活動,與偉大詩人屈原面對面:兩千多年前,偉大詩人屈原為他的祖國流盡了最后一滴淚,縱身跳進波濤滾滾的汨羅江。屈原報國無門而以身殉國,堅守了他不同流合污的高貴品質;他上下求索、九死未悔,寧愿去死也不愿離開故國半步的情懷,一直引起同學們的深思和探索;他那與日月齊光的高潔品德,激起同學們無限的仰慕。從中體味他那痛苦執著的偉大情感,體驗他那崇高忠貞的偉大人格。人格教育能夠發揮其它教育形式所不及的重要作用。在重塑中華民族的理想人格的今天,過端午節,學習和傳承屈原的高尚人格,具有重大的現實意義。

三、比較中得新知

和洋節日相比,一些傳統節日對中學生缺乏吸引力,春節和元宵節等傳統節日之所以今天被國人看淡,與這些節日大多來源于農業文明,與祭祖、驅鬼、借節日填飽肚子等聯系在一起是密不可分的。這種文化淵源和傳統形式也使得中國傳統節日歡快的氣氛中缺少些浪漫色彩,這與富裕起來追求生活品位和精神愉悅的現代中國人顯得有些不協調。隨著經濟的發展,節日本身也應該發展。無論是元宵節也好,重陽節也好,它們都與最初的起源有所不同,發生了變化,所以我們的傳統節日也應該跟著我們的經濟、文化、社會的發展而發展,如果一成不變一定是不行的。

首先,活動形式要多樣。要結合時代特色、學生特點,組織各種類型的校際、班際活動,利用探究課、社會實踐、校班會,充分整合校園、社區、家庭、社會資源,開展大量的主題式、探究式、體驗式、尋根式節日文化活動,引領學生走進傳統節日,過傳統節日。其次,可發揮家庭、社區、學校三方力量,共同開展德育實踐活動。在傳統節慶之際,組織學生、家長、社區人士過傳統節日。如元宵節學做元宵,制燈籠,猜燈謎;端午節講屈原愛國故事、進行劃船比賽、拔河健身運動;重陽節進行敬老愛老活動。

四、接受中悟情感

在教育教學中,不能把民族節日與外來節日對立起來。要引導學生科學認識傳統節日習俗,賦予傳統節日新的時代內涵,使民族文化薪火相傳。同時又要以開放的心態吸納外來文化精華,培養學生全球化視野和尊重理解多樣文化的胸懷。加強傳統文化內涵的發掘,創新節日文化內涵。如就春節期間是否該禁鞭展開辯論,就重陽節是否和母親節父親節進行整合向有關部門提出研究報告,并嘗試過一個推陳出新的傳統節日。通過調查訪問、專題研究等方式,探究西方洋節的由來和文化習俗,嘗試過西方洋節。通過專家講座,調查訪問等方式探究中國節日不敵洋節的原由,寫出調查報告,提出改進措施。

篇7

首先,從廣義上講,文化是指一個民族的整個生活方式,包括信仰的模式、風俗、目標、機構、技術,以及打上人類社區生活烙印的語言。文化具有鮮明的民族性特點,是不同民族在特定的歷史、地理、宗教、習俗等環境中的獨特創造。而正是由于地理位置、人文環境及發展歷史的不同,中西方文化和思維方式上迥異,使得語言表達方式和手段存在差異。其差異涉及語言、知識、信仰、人生觀、價值觀、思維方式、道德、風俗習慣等方面。正是這些文化上的差異,導致了人們對同一事物或同一理性概念的不同理解和解釋,有時,甚至是誤解。

在《普通高中英語課程標準》中也強調,使用英語進行交流溝通只是語言課程的重要目標之一。課標中強調,在教學中,教師應根據學生的年齡特點和認知能力,逐步擴展文化知識的內容和范圍。然而,在實際教學中,由于應試教育的理念和傳統的外語教育觀還深深地束縛著教師的手腳,教師往往比較重視語言的語法結構,而忽視了語言中的文化教育,致使學生難以知道什么場合該說什么話,在跨文化交流中往往會不知所措,問題百出。另外,在大力提倡交際教學法的今天,我們要充分地認識到現代人學英語的目的已轉向溝通與交流。所以,在學習語言的基礎上,了解所學語言國家的文化背景、風土人情,對于語言交流是大有裨益的。

考慮到這些文化差異的因素及其對語言教學的影響,我們可以得到這樣的啟示:在注重語言知識傳授的同時,教師還要盡可能地培養學生的文化背景知識和跨文化意識,重視必要的文化導入,真正做到把語言與文化融為一體,從而增強學生的文化意識,培養和提高學生的跨文化交際能力及學生的英語語用能力。

作為高中英語教師,我認為我們應該從自身、課堂教學及學生三方面把握好“語言教學”+“文化滲透”,尋找提高學生文化意識的有效措施。

首先,教師本身要廣泛涉獵,不斷豐富自己的英語文化背景,熟悉國外的風土人情、風俗習慣、價值標準等,從而具備廣博的英美文化和中國文化知識,以及中英雙重文化的理解能力和比較能力,以便使學生對兩種文化具有感性的認識。教師只有做到將個人的文化素質提高到一定層次,才可能真正做到言傳身教。

其次,有效地利用課堂時間,將中英文化知識融于英語教學中。中外文化差別在教材中舉不勝舉,其中涉及文學、音樂、飲食、身勢語、風俗習慣等。課堂教學是學生獲取知識的主要陣地,所以教師應有意識地滲透這些文化信息的教育,在知識傳授的同時,引導學生將中外兩種文化進行對比,體會兩種文化的差異,逐步讓學生增強跨文化的敏感性,提高跨文化交際意識。如在講到“Body Language”時,根據課文的相關內容,學生懂得了同樣一個身體動作在中外或許有截然不同的意思,若理解錯誤,交流時會引起不必要的麻煩。另外,詞匯教學是課堂上一塊不可忽視的文化知識教育陣地。比如,顏色詞匯中,“Do you see any green in my eyes?”“Cathy felt blue all day.”此處,green和blue就與中國文化中兩種對應顏色意義差距甚遠。當然課堂內容豐富多彩,形式多樣,比如可通過情景對話、扮演角色、討論、演講、唱歌、游戲等活動,活躍課堂氣氛,努力為學生創造英語學習所必需的“文化語境”。

最后,在學生方面,教師要盡量做好如下工作。

其一,引導學生在閱讀中加強文化意識和敏感性。學生了解英美社會文化主要是依靠間接的手段,所以閱讀文學作品和報刊有著不可忽視的作用。首先文學作品是了解一個民族的脾性、心理狀態、文化特點、風俗習慣和社會關系等方面的最生動、最豐富的材料。而報刊又是了解當前社會的動態各種社會問題的最直接的途徑。因此,教師應充分發揮學生的主觀能動性,布置學生閱讀一些英美文學作品和英文報刊雜志,通過拓寬學生獲取外國文化的信息渠道,要求學生在閱讀中留心積累有關知識,這樣既能多了解一些國外文化,又能使學生擴大視野,積累跨文化知識,加強其文化敏感性。

其二,開展第二課堂,營造文化教學氛圍。隨著信息時代的到來與發展,學生們已經能夠看到越來越多的英美文化產品,感受到他們的文化氣息。所以教師可以圍繞學生的興趣,利用課余時間組織他們觀看著名的英語電視節目、英語原版錄像和電影大片,了解英語國家的社會文化。另外,班級可舉行一些活動,引導學生上網了解或掌握豐富的英美文化背景知識;舉辦英語知識競賽來學習和介紹一些英語國家的成語、諺語及文化背景;組織英語角等活動。

其三,利用大型節日進行文化知識教學。學生們非常熱衷于西方節日,諸如圣誕節、愚人節、感恩節等。既然如此,教師應該巧借這個話題,介紹相關的背景知識,幫助學生了解英語國家中重要的節假日及主要慶祝方式。如在教“Christmas Day”時,教師可事先用圣誕樹、長筒襪、禮品盒等來裝飾教室,使學生一進教室,就感受到濃烈的圣誕節氛圍。在濃厚的節日氣氛中,教師再介紹圣誕節的由來、圣誕圖片、圣誕歌曲等。同時,教師可以將圣誕節與我國的春節作比較,鼓勵學生找出它們的相同之處,然后比較出兩者的不同,并從節日文化的角度理解這些不同之處。教師還可以充分利用其它重要節日,給學生呈現豐富多彩的背景知識,讓學生真實直觀地感受外國文化。

總之,在新課程實施背景下對學生進行跨文化意識的培養既是必要的,又是可行的。注重對學生跨文化意識和交際能力的培養,是全面提高外語教學的效率和質量、提高學生的外語語用能力的重要途徑。作為新課改背景下的英語教師,我們應該時刻更新自己的教學觀念,正確認識跨文化意識教育在外語教學中的重要地位,重視培養學生的跨文化交際意識,從單純的語言教學轉為語言文化并重,即“語言教學”+“文化滲透”的模式,并努力通過教學實踐和多種渠道擴大學生接觸異國文化的范圍,幫助學生拓展視野,使他們提高對中外文化異同的敏感性和鑒別能力,為發展他們的跨文化交際能力打下良好的基礎,實現外語教學的最終目的。

參考文獻:

[1]胡文仲.跨文化交際學概論.北京:外語教學與研究出版社,1999.

篇8

【關鍵字】少數民族大學生,學習生活,民族特色文化

一、調查背景及目的

少數民族大學生不但是少數民族中的精英人才,更是民族地區重要的未來人才。然而少數民族同學在多方面與普通大學生有著一定差異。經濟上,由于地區經濟的發展不平衡,大部分少數民族學生可能來自經濟欠發達的少數民族聚居地,在經濟上與其他學生相比有一定差距,雖然學校與政府對少數民族尤其是民族大學中存在經濟困難的學生有特殊補助,但畢竟僧多粥少。學習上,由于少數民族地區高考題目相對簡單,同時對少數民族同學實行高考照顧分政策,使得少數民族同學在學習方面不如漢族同學,對其心理上造成了一定壓力。

為此,筆者特此展開對少數民族大學生學習生活現狀的調查,通過對問卷的整理、統計與分析,不僅可以清楚的看到他們的學習生活現狀,還能夠了解他們內心的真實想法與心理狀況,并在此基礎上,對存在的問題提出解決方案。

二、調研概況

調研對象:吉林省長春市主要高校少數民族大學生,包括吉林大學、東北師范大學、長春理工大學、長春工業大學、長春大學等高校。

抽樣方法:總體按高校少數民族人數分層抽樣,層次采取簡單隨機抽樣的抽樣方法,以保證樣本的真實性與有效性。

樣本容量及樣本有效率:按所抽取學校的少數民族同學比例確定各高校發放問卷數。本次調查共發放問卷800份問卷,有效問卷714份,有效率為89.25%。

三、調查內容

(一)問卷內容

1.少數民族大學生的經濟情況

2.少數民族大學生的學習生活現狀

3. 少數民族大學生的心理健康狀況

4. 少數民族大學生慶祝節日的形式

5. 高校所開展的民族特色活動

6.少數民族大學生對于民族政策的認知程度

7.少數民族大學生的民族榮辱感

(二)指標體系

四、相關意見建議

(一)從實際需求方面解決高校少數民族學生困難

關心少數民族同學日常生活狀況,對于高校較為貧困的少數民族大學生,除對其建立綠色通道完善生源地貸款外,還可利用獎、助學生對其進行經濟補助,改善少數民族同學生活條件,解決少數民族同學實際需求問題。

(二)舉行“一對一幫扶”活動

為了能進一步改善高校少數民族同學的生活現狀,高校可考慮舉行“一對一幫扶”活動,即漢族同學對少數民族同學進行一對一的援助活動,無論是在學習上或是在生活上。這樣做可以促進各民族的交流與發展,并減少少數民族同學在異鄉生活的孤獨感。

(三)高校成立“少數民族聯誼會”部門

為了進一步的服務少數民族同學,傳播民族文化,高校可考慮成立“少數民族聯誼會”部門,以增進民族團結,共促和諧校園。少數民族聯誼會可承辦少數民族節日慶祝活動,舉辦少數民族特色活動。

(四)少數民族節日全體同學共同慶祝

少數民族與漢族在節日方面有著一定的不同之處,在漢族同學看來可能不是十分重要的節日,但在少數民族同學看來卻如同春節般重要,如開齋節、古爾邦節等。少數民族大學生在校期間依然會參與本民族的重要節日。為加強各民族交流,可考慮漢族同學與少數民族同學共同慶祝少數民族特色節日。

(五)舉辦少數民族特色活動

學校應舉辦各種豐富多彩富、有民族特色的活動,如:民族文化節、民族風采文化大賽、民族知識競賽及民族特色晚會等各類民族活動。通過這些活動來增進各民族同學之間的溝通和交流,增進彼此了解,使更多的漢族同學了解少數民族,了解少數民族文化,以使少數民族同學更好的融入大學生活。

(六)民族懇談會

開展“民族懇談會”活動——高校領導與少數民族同學進行面對面的溝通,心與心的交流,深層次的了解少數民族同學的生活現狀,為少數民族同學掃除疑惑,排憂解難,讓少數民族同學對大學校園有一種家的歸屬感。

五、總結

通過此次調查分析,我們發現少數民族同學的生活現狀正逐步改善與提高,面對少數民族大學生這個特殊群體,我們看來了民族的未來與希望。

中華民族是56個民族團結的大家庭,加強民族團結是各民族根本利益的所在。弘揚民族文化是民族政策的主要方面。中華民族的民族文化是悠久歷史的積淀和文明的結晶。在幾千年改造世界、適應環境的長期歷史發展中,各少數民族形成了特有的語言、習俗和人文傳統,同時,又由于少數民族的地域性及經濟滯后性,使得少數民族大學生在許多方面對大學生活有一定的不適應。為此,我們應弘揚少數民族特色文化,本著民族文化交流的宗旨及為少數民族同學排憂解難的原則,營造民族文化氛圍,加強各民族同學間的了解,展現高校少數民族學子朝氣,讓同學們體驗民族風情,感悟民族風采,加強中華各民族的大團結,促進少數民族文化發展,繼承和發揚少數民族文化,為民族團結作出貢獻,為鞏固和發展平等、團結、互助、和諧的社會主義民族關系,維護各民族的根本利益、保持社會和諧穩定、實現國家長治久安和中華民族偉大復興做出自己的貢獻。

【參考文獻】

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