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緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發表網為您精選了8篇科學技術發展的規律，愿這些內容能夠啟迪您的思維，激發您的創作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
關鍵詞：哲學思想継電保護
2004.9再修定
在科學技術高度發達的今天，自然科學技術的創新發展，已經主要不再是不同專業技術領域里的獨立“專業個性技術發展理念”（相對“既有理念”而言）類發展進步模式，而是與時俱進地演化為各種“新興發展的共性技術理念（后簡稱“共性技術理念”）優勢”（如“數字計算機技術”升華形成的“數字化共性技術理念”等）在不同專業技術領域里推廣應用類再創新發展模式。所謂“理念”就是指規律性本質特征。
本文探討上述這種再創新發展模式中技術思想觀點方法方面的一些規律性。同政治經濟領域一樣，自然科學技術研究領域也需要加強構建學術民主文化氛圍與健全法制法規建設，以促進提高科技創新能力。中國特色社會主義理論、實踐的光輝典范，同樣是自然科學技術研究與實施其創新發展戰略的必由之路。
1、創新發展的同一標準
社會科學、自然科學技術，其創新發展的標準都可歸結為具有內在同一性規律的統一標準。這就是哲學思想早曾倡導過的：“取其精華、去其糟粕，古為今用、洋為中用”。如針對自然科學技術范疇，是否適宜增補一點，即：
“共性技術理念優勢”為其對應的“專業個性技術發展理念優勢”所用。
這里在于強調與明確：
對于自然科學技術范疇的整體、全局意義上，無疑“共性技術理念優勢”是占據主導地位的。然而對于一具體個例專業技術領域而言，則其“專業個性技術發展理念優勢”是占據主導地位的。即使相對于“共性技術理念優勢”的形成與存在，其對應的“專業個性技術發展理念優勢”往往是滯后性的。畢竟“專業個性技術發展理念優勢”是創新發展的“內因、依據”，而“共性技術理念優勢”則是創新發展必要適應的、有利性“外因、條件”。
2、“捷徑、同化”潮流、單純“高起點”模式的“半”創新發展
在一具體個例專業技術領域里，如果依然同針對科學技術整體、全局意義那樣繼續強調“共性技術理念優勢”占據主導地位，則容易導致忽視甚者擯棄其對應的“專業個性技術發展理念優勢”研究，與滿足、停滯于“共性技術理念優勢”與“專業個性技術既有理念（非優）”相結合、單純“高起點”模式的“半”創新發展技術進步形態。“專業個性技術既有理念（非優）”是“半”創新發展技術進步形態的標志特征，并無建樹阻力。
該技術觀點，是發達國家、先進性“共性技術理念優勢”推廣與追求立竿見影效益、盡早占領市場的“捷徑、同化”潮流。對其產生之根源，另文分析討論。
顯然，一具體個例專業技術領域里，相對這種“半”創新發展、單純“高起點”的“捷徑、同化”潮流而言，對應的“專業個性技術發展理念優勢”研究與其“全”創新發展的“高起點、高標準”技術進步形態，必然是要付出持續更多的研究與時間（滯后）代價的（技術性研究的分野，將是具體實際、明晰確鑿的）。
3、“高起點、高標準”模式的“全”創新發展
在一具體專業技術領域里，如果認知與正視其“專業個性技術發展理念優勢”占據主導地位時，將能夠超越（而非停滯）于“共性技術理念優勢”與“專業個性技術既有理念（非優）”相結合、單純“高起點”與“半”創新發展技術進步形態，后來居上實現對應的“專業個性技術發展理念優勢”與“共性技術理念優勢”相結合，達到“全”創新發展“高起點、高標準”技術進步形態模式。“專業個性技術發展理念優勢”是“全”創新發展技術進步形態的標志特征。
這一技術觀點，主要包括兩部分研究內容：
“專業個性技術發展理念優勢”的深入性研究；
“共性技術理念”在專業個性技術領域里應用與發揮的、充分必要的個性特征形態的深入性研究。
其同“共性技術理念優勢”的誕生，都是同一輪與時俱進新共識的基礎。
這種技術觀點之所以不可能忽視或擯棄“共性技術理念優勢”，是因為“共性技術理念優勢”給予對應的“專業個性技術發展理念優勢”開辟了付諸實踐的有利性保障條件（獨立“專業個性技術發展理念”的進步發展情形除外）。
這一技術觀點將可能是發展中國家、滯后性“專業個性技術發展理念優勢”研究必然后來居上的一種發展進步道路。特別是針對普通工程技術產品領域，認知、正視與研究“專業個性技術發展理念優勢”占據主導地位及其后來居上的規律性是必要、有益的。主要是事物本身內在性質規律的客觀反映。
4、“專業個性技術發展理念”是與時俱進認知的升華
“專業個性技術既有理念（非優）”與“專業個性技術發展理念優勢”兩者具有鮮明不同的特征：
“專業個性技術既有理念（非優）”，是簡單的、無需研究確認“精華”與“糟粕”的劃分，沿襲“專業個性技術既有理念體系”的全部或主體特征的，它是構成“捷徑、同化”潮流模式的本質性標志（包括承襲既有遺留技術問題的無奈）；
“既有理念（非優）”不符合“取其精華、去其糟粕”的創新發展標準，其與“共性技術理念”的結合，是有如“穿新鞋走老路”的、“半”創新發展、單純“高起點”而非“高標準”的技術進步，不足以代表發展進步的主流。
“專業個性技術發展理念優勢”，困難的正是必須研究提取“專業個性技術既有理念體系”中的精華部分與升華發展為先進、新穎、現實性優勢特征的；它是構成“全”創新發展“高起點、高標準”模式的本質性標志與存在建樹阻力的認知過程；又當今是“知識爆炸的時代”，其與一具體專業領域“個性技術發展理念”的“難產”并無矛盾，如當今教育領域因材施教“發展理念”的形成談何容易；
“發展理念優勢”符合創新發展標準，其與“共性技術理念優勢”的結合，是“全”創新發展、“高起點、高標準”技術進步形態，經得起認真對比、論證檢驗與新的共識的抉擇，代表著發展進步的主流。
如果說客觀上必要走過前者的發展階段，那么兩種技術觀點的分野在于：
前者技術觀點主要反映為，在其現行“半”創新發展進步形態停滯不前；
后者技術觀點則主要反映為，主動進取、持續發展進步，直至實現這一輪到位為“全”創新發展、“高起點、高標準”技術進步形態。開頭善始難，到位善終亦難。
如涉及人為思想主觀能動性的影響，前者反映為“共性技術理念優勢”的一種絕對化傾向性；后者則反映為對于相對普遍的“優優融合互補”理念重新的共識。
5、既有技術產品壟斷性消極因素的轉化
在一具體專業技術領域里，如果其權威專家方面忽視或擯棄了“專業個性技術發展理念優勢”研究，步入了單純“高起點”的、“共性技術理念優勢”與“專業個性技術既有理念（非優）”相結合的、“捷徑、同化”潮流與“半”創新發展規律的發展道路，不承認其“半”創新發展技術形態的固有技術欠缺，不給予“全”創新發展技術思想觀點方法研究以內部“技術交流、奉獻”、對比論證、檢驗共識的機會（后者又不能以“論文”方式公開，以免可能失去本應具有的自主知識產權，所以使其“奉獻無門”正是對于后者的遏制）。這些非積極性意義的反映，是否正是現實一些相對比較突出的、壟斷性行業技術進步創新發展的弊病或隱患？
具體如電力系統繼電保護專業科學技術產品領域，現實既有“微機保護”技術產品就是典型的“半”數字保護、“半”創新發展技術思想觀點方法的產物。近20多年來，“微機保護”技術產品創造累積的財富與使之成為起支配作用的因素，其代表的只是“半”數字保護、“半”創新發展相對于機電式傳統保護技術產品的進步，然而如今它相對于“全”數字保護理念技術無疑又是確鑿地落后了。
當前“半”數字保護、“半”創新發展的“微機保護”技術產品方面，針對不同技術思想觀點方法的研究成果（“全”數字保護、“全”創新發展）的“內部技術交流奉獻”請求，何以再三再五不予置理、長久給予“拒之門外”？現實是多數？于是不以為然？然而終究是局部、暫時的，因為“半”的落后保守性質是人為無法改變的客觀存在。
現實一些壟斷性行業的“技術壟斷”消極性因素反映，可能算不上是國家經濟運行中“不健康不穩定”性大問題，畢竟是其深入層次意義中的具體實際問題之一。
社會主義中國現實市場經濟機制下，在其主流的“技術轉讓”法定規范模式之外，針對“技術奉獻”應該保障其具有同樣法定規范的一席之地。因為在上述壟斷性行業里對于不同技術思想觀點方法的研究成果，敞開法定規范的、“內部技術交流奉獻”的大門，直接關系到促進提高科技創新能力，是符合國家發展進步大局利益的。否則就為以“不予置理”來遏制“不同”研究成果問題，遺留下法律空白的滋生土壤。不難共識：
①融合發達資本主義國家市場經濟優勢因素等方面需要法制法規保障，傳承與發揚光大社會主義本質優越性、促進提高科技創新能力等因素的方面，同樣離不開法制法規的充分保障。
②以“講學習、講政治、講正氣”的科學性，能夠成為將上述向消極性方面轉化了的起支配作用的因素，再予轉化到積極性方面來的重要精神力量。客觀上，唯有將其再予轉化到積極性方面來，并使之繼續發揮起支配作用的積極性意義，才是創新發展所期望的、相對充分有益的結果（也是互補融合優勢）。
③對于“交流、奉獻”目的的、不同技術思想觀點方法研究成果，試建議：可否請中國工程院、中國科協等部門給予同樣奉獻愛心的關注，隨時充分敞開“內部技術交流奉獻”的大門，將可能建樹中國市場經濟機制又一本質特色。
④與此同時，如果國家專業大企業，對于針對現行技術產品的固有技術欠缺請求“內部技術交流奉獻”者，是真誠歡迎（而非“拒之門外”），這樣不僅與國家反技術壟斷法規精神完全一致、更是維護中國市場經濟機制特色的、模范的具體貫徹執行者。
在“三個代表”思想精神指導激勵下，中國革命、建設與中國特色社會主義的理論、實踐，已經做出與繼續展示自己典范的光輝，也是中國科學技術研究與實施創新發展戰略的必由之路。
參考文獻
閱讀本作，感到有以下特點：
1 研究視角新
科學計量學研究專著，在中國從上世紀80年代中期趙紅州的《科學能力學》第二篇，到90年代初，谷興榮先生《科學技術發展的計量研究》出版發行，至今已有相當一批科學計量學學術成果。但絕大多數專著都是運用文獻計量學的方法進行研究。谷先生對它的整體結構功能規律進行探討，采用的是計量經濟學與數理經濟學的研究方法。谷興榮認為：用文獻計量學研究科學計量學主要是研究科學技術的文獻資料的分布結構和結構變化規律，這只是科學計量學研究內容中的一部分。另外還有科技機構、科技人員、科研經費的分布結構和演變規律問題，社會環境、科技經費、科技人才與科技成果的數量、質量之間的因果關系，科技發展對經濟社會的影響關系，這些內容的研究是文獻計量學方法不能解決的，只有計量經濟學方法能解決。反過來，計量經濟學、數理經濟學的方法可以研究科技文獻與科技成果的分布問題。而且，年輕一代的管理學者，運用經濟數學與管理數學方法寫了不少科學學與科技管理的計量研究論文。可見這是一個大的發展方向，谷先生在本作中概括出一個龐大而系統的論著是有重要意義的。
2 觀點新，創新程度大
此專著運用計量經濟學方法，對科學學與科技管理的結構、功能、發展規律等提出了一系列的理論觀點，并用數學方法給予表述。在第34頁把全書的基本論點的來源列了一張表。從表中可見，全書共有61個論點，其中，由本書作者在過去首次提出，并且先后以論文形式發表過的有42個論點，占68.8%；吸收其他學者的論文論點有19個，占31.2%。由此說明本書作者對科學學與科技管理計量研究的理論創新程度是相當大的。而且，多數論點都是有理論與實際意義的基本理論問題。比如：科學技術區際結構三大發展規律（兩極分化、梯度轉移、中心轉移規律）的統一性原理等等，提法新穎，論證清晰， 很有意義。
3 內容廣泛，涉及到科學學與科技管理領域多方面的基本理論問題
任何學科都是討論研究對象的結構，外在表現形式和自身活動的方式，活動功能、演變和發展規律三個問題，此專著對科學技術體系各方面的結構和結構演變規律都作了詳盡的定量探討，如科技研發的要素結構及其演變機制，科學技術的門類結構、學科結構、知識結構、區際結構及這些結構的演變規律，以及這些結構的內在各部分的彈性替代關系等。這部分內容將近30萬字，是目前科技結構研究中最廣泛最詳細的研究成果之一。
關于科學技術的運作方式、運作機制和經濟社會功能與研究效益問題，從五個方面寫了近15萬字。包括科學技術發展的三大動力機制，科學技術與經濟的鏈鎖關系與替代關系，科學技術的社會經濟功能及作用規律的定量研究，科學技術的社會經濟功能及作用規律的定量研究，科學技術研發效益的歷史變化規律等，都進行了系統的量化分析。
在科學技術的傳播、滲透、轉化發展及其評價方面， 分為五個方面寫有20多萬字。包括科技傳播與滲透效應的幾個問題研究， 科技發展與科技轉化的質量指標和質量診斷問題， 科學技術發展歷史規律與新陳代謝機制的定量研究； 科學技術活動的三大基本法則與行為邊界的定量研究； 科學技術評價的四大指標與四大環節， 四大指標即數量指標， 質量指標， 效益指標和綜合指標。四大環節即指標的選取與選取標準環節， 指標分類環節， 指標的組合建模環節， 指標的測算與檢驗環節等， 都作了全面的量化研究。
由此可見， 本作是科學學與科技管理領域中涉及面較廣的大部頭基礎研究成果之一。
4 內容的系統性與邏輯性強，全書結構有科學性和合理性
由于研究時間較長，內容較多，相互之間已經構成了完善的理論體系。從編的層次看，第一編是討論科學技術結構及其演變規律，是科學技術的橫向結構，以及橫向結構在科學技術發展中的變化。第二編討論科學技術運行發展的機制和社會功能，前者是橫向的，后者是縱向的。但都是指科學技術體系內在各部分之間的空間結構和各部分之間的時間依存關系和變化關系。第三編討論科學技術傳播發展與評價理論，這是科學技術體系的整體性發展規律，科技發展狀態和科技活動結果的測評，與第一、二編相對應。每一編的各章之間，每一章的各節之間等都具有互為聯系的系統性，相互間有較強的邏輯性。
5 計量分析的普及面較廣，定量分析的程度較高
關鍵詞：自然辯證法；人類社會；發展概述
中圖分類號：B02 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）21-0266-01
一、自然辯證法發展概述
自然辯證法是以人和人類社會為指向的人文文化體現為內容，對人類自身和人類社會生活的內向觀察，以及對人的生存方式、價值和意義的探索。科學技術哲學則是主要研究自然界的一般規律等基本方法、科學技術及其發展中的哲學辯證的問題與科學技術及社會的相互作用等內容。
二、自然辯證法與諸學科之間的關系表現
我們知道，自辯法誕生于19世紀中葉絕不是偶然的，而是當時三個方面的重大變化和發展沖擊著人們原有的自然圖景和思維方式，為其創立提供了客觀基礎。表現如下：一是大機器生產帶來的人類生產活動的高度社會化，加強了人們之間的社會聯系和交往，改變著人們舊有保守的、靜止和孤立的思維習慣和方法；二是自然科學的一系列偉大發現展現了自辯法發展的本性和規律，沖擊著人們業已形成的機械的、形而上學的自然觀；三是辯證唯物主義的創立，為自然辯證法的創立提供了科學的理論基礎，使自然觀的革命有了理論指導。自然辯證法就是在這種歷史條件和諸多因素下，辯證唯物主義哲學與自然科學和技術相結合的一場偉大的理論革命。自然辯證法揭示了自然科學發展的內在邏輯、人對自然界的能動關系等，建立了辯證唯物主義自然觀、思想觀點等，諸多體現具有劃時代的變革。
綜上所述，自然辯證法是的重要組成部分，是關于自然界發展和科學技術發展的一般規律、人類認識和改造自然的一般方法以及科學技術與社會發展一般關系的學說。與此同時，自然辯證法作為的自然哲學、科學技術哲學、社會學等研究，不僅具有哲學屬性，而且也具有交叉學科的性質。
三、自然辯證法對人類社會發展的貢獻
當代自然辯證法以科學、技術、科學技術與社會的關系為研究對象，所要揭示的是人類認識和改造自然中的一般規律以及科學技術發展中的一般規律，而不是自然界中個別的過程，人類認識和改造自然個別領域或者科學技術個別學科的特殊規律。這個一般規律也正是哲學研究區別于科學技術研究的特殊之處。自然辯證法一方面是辯證唯物主義的普遍原理在自然界中的具體表現和科學技術領域的具體應用，另一方面又是對科學技術及其發展的哲學概括。
自然辯證法作為關于人類認識和改造自然，科學技術及其與社會關系的已有成果的概括和總結的哲學學科，不僅對于整個哲學特別是哲學具有重要的理論價值，而且對于指導人們正確認識和改造自然，發展科學技術，協調人與自然以及科學技術與經濟，社會的關系，具有重要的實踐價值。在理論價值上，不僅為科學的世界觀提供堅實的理論基礎，而且為認識論和方法論提供具體的理論論證。與此同時，為哲學價值觀增添豐富的科學內容，是事實與價值的統一。從實踐價值，一方面，對正確處理和解決全球性問題，實現人與自然的協調發展具有實踐價值。另一方面，為科學技術活動提供正確的認識論和方法論指導。最后，對于實現科學技術與經濟，社會協調發展具有重要理論指導意義。
總之，當代自然辯證法以科學、技術、科學技術與社會的關系為研究對象，所要揭示的是人類認識和改造自然中的一般規律以及科學技術發展中的一般規律，而不是自然界中個別的過程，人類認識和改造自然個別領域或者科學技術個別學科的特殊規律。
四、自然辯證法在社會發展中的思考
自然辯證法的創立與發展同哲學與科學技術的進步密切相關，是關于科學、技術及其與社會關系的已有成果的概括和總結。由于科學技術在發展過程中同社會發展的關系越來越密切，所以也是協調人與自然、科技與社會關系的需要。
哲學是人類對客觀世界認識的最高概括，也是現代科學技術（包括科學的社會科學）的最高概括，錢學森將當代科學技術發展狀況，歸納為十個緊密相聯的科學技術部門。這十大科學技術部門的劃分方法，正是錢學森運用哲學，特別是系統論對科學分類方法的又一創新。因而在我們的學習中，需要自然科學、哲學、社會科學和現代科學方法等多重知識結構，需要哲學社會科學工作者和科學技術工作者合作聯盟，才能取得卓有成效的研究成果，讓自然辯證法能夠成為自然科學和社會科學之間的橋梁。
參考文獻：
[1]吳國盛.中國科學技術哲學三十年.天津社會科學. 2008.07.
近年來，隨著社會主義市場經濟的不斷完善，科學技術逐漸發展，人們對精神世界提出了更高的要求。科學技術是第一生產力，同時也是創造精神文化的重要手段，科學技術的發展極大的改變了人們的精神世界，更新了人們的價值觀念，由此可見科學技術的發展是更新人們價值觀念的重要方法。
關鍵詞：
現代科技；技術發展；價值觀念；更新
世界上每一個國家、民族都十分重視自然科學技術發展，因此它不僅能夠轉化為強大的物質力量，與此同時還能推動整個社會結構的變革，因此科學技術的飛速發展引出了嶄新的價值觀念。
一、科學技術對價值觀念更新的重要影響
（一）科學技術的發展更新認識論價值功能科學技術的發展不僅會更新傳統的科學理論，屬于一個不斷發現真理和認識真理的過程，這對于更新價值功能具有十分重要的意義。例如：物理科學發展的早期，著名科學家伽利略發現了地上的運動規律、著名科學家開普勒發現了天上的運動規律，這些理論主要都是從牛頓三大定律、萬有引力定律的基礎上研究出來的，與此同時也了亞里士多德的物體運動的錯誤觀點。這些都說明當物理常識科學技術成為既定事實的時候，科學技術的發展要求價值觀念、認識理論的更新。
（二）科學技術的發展影響人的價值觀念[1]每一次科學技術的發展都會直接或者間接影響人的價值觀念，這主要體現在天文系統的發展改變了人們對宗教觀念的看法。例如：在很早之前，人們都盲目的認為地球才是宇宙的中心，這種觀點和錯誤是十分錯誤的，而且已經成為宗教思想思想的通知工具，而且已經成為一種神圣而不可侵犯的價值管理體系。但經過多年的發展，當伽利略用望遠鏡觀測到整個天體的時候，并且證實了傳統的宗教思想是錯誤的，這種震動是前所未有的。由此可見，隨著科學技術的發展，人們對個體現象的認識不再是孤零零的，而是構建了世界新的理論基礎和價值觀念。
（三）科學技術的發展更新人的價值判斷方法一種新的科學方法的研究和出現，能夠更新人們的價值判斷，尤其是當這種科學方法成為統治階級的理論系統的話，則會從根本上變革人們的價值判斷，支配者整個社會的價值觀念。例如：培根、笛卡爾、以及牛頓等人研究發現的機械宇宙理論，這種科學的理論體系認為，從整個宇宙到人類社會的發展都是構成世界的重要元素，并且向機械那樣有序的按照自然規律進行運行。其中笛卡爾認為世間的萬事萬物都可以用圖形、數學、聲音等部分組成，而且都能夠用數學公式和數學原理進行計算和解釋，從而推測未來。又如：牛頓的三大定律告訴人們只能按照機械的世界觀念去看待社會的發展，盡管機械科學技術是冰冷的但卻是不可逆轉的，強調物質運動必須符合規律。這種機械理論了傳統宗教的認識誤區，科學技術的發展促使人們更新了價值觀念，樹立了正確的人生觀、世界觀、價值觀，強調要全面、科學、系統的去看待一個問題，要求人們做到與時俱進、開拓創新，在實踐的基礎上創新，在創新的基礎上實踐，從而用整體的、系統的價值觀點去看待問題[2]。
（四）科學技術的發展促進了價值體系的構建科學技術能夠轉化為先進的生產力，然后作用于社會意識，從而促進了價值體系的構建。例如：20世紀的量子力學，已經成為最新的科學觀念，它在一定程度上彌補了機械主義價值觀念的形而上學的不足，極大的變革了人們的思維方式和思維模式，構建了科學的價值體系。
二、科學技術的發展更新價值觀念的表現
科學技術是在科學理論的基礎上發展而來的一種技術手段，科學理論一般可以分為基礎理論、科學技術、專業技術三種形式，其中基礎理論主要是應用于某一個專門的發展領域，從而形成了不同的理論基礎；科學技術主要是指在發明創造、科學管理等基礎上形成的一種專業技術手段；而專業技術主要是指具體適用于某個領域的科學技術。
（一）科學技術的發展帶來了價值觀念的改變科學技術的發展帶來了價值觀念的改變主要表現在，人們要逐漸適應新的科學技術的發展與更新，然后認識到其必然帶來的經濟和社會的轉變，從而影響和更新人們認識程度、價值觀念的改變。例如：正如未來的哲學家馬克思所言“：蒸汽、電力的發展甚至比革命家更加危險”。又如：恩格斯所言“：沒有機器的生產就是沒有運動的發生。”這種夸張的說法證明了西方社會的價值觀念和思想觀念的變革都是由科學技術產生的，科學技術創造除了公路、汽車、火車等機械，與此同時也引發了第一次工業革命、第二次工業革命、運動等革命的發展，隨著這些科學技術的產生，極大的豐富了人們的精神世界，更新了人們價值觀念的改變。
（二）科學技術的發展帶來了價值文化的改變科學技術的發展與價值文化的發展二者是相互促進、密不可分的，一方面科學技術的發展更新了價值文化的內容和形式，另一方面，價值文化為科學技術的更新提供了思想指導。例如：在遠古人類時期，科學技術的影子是毫無蹤跡的，經過上百萬年都沒有科學技術的創新，但隨著社會文化程度的不斷提高，價值文化的不斷發展，它逐漸引導了科學技術的創新。科學技術之所以能夠改變人們的機制文化，主要是因為它能夠創新人們的生活模式、構建新的價值文化環境。從這個意義上說，科學技術屬于一種社會財富，極大的豐富和更新了人們的價值觀念[3]。
三、結束語
綜上所述，科學技術的發展不僅是科學體系的重要組成部分，同時也是社會進步發展的動力，它在滿足人們物質世界的需求同時也豐富了人們的價值觀念。縱觀人類發展演變的歷史，每一次科學技術的重大發展，都會引發人們價值觀念的更新，在變革社會生產力的同時，還更新了人們的機制觀念。由此可見，我們應該重視科學技術的發展，在科學技術變革的技術上逐漸轉變價值觀念。
參考文獻：
[1]孫厚才.論科學技術發展與價值觀念更新[J].遼寧大學學報(哲學社會科學版),2002(1).
[2]楊競業.姜曉麗.論哲學社會科學創新的條件[J].廣東社會科學,2009(4).
【關鍵詞】科學；發展；戰略需求；對策
中圖分類號：F124 文獻標識碼：A 文章編號：1006-0278(2011)10-154-01
一、當代科學發展的趨勢
當代科學發展的總體趨勢是，新的科學發展、新的技術突破及重大集成創新不斷涌現，科學成果產業化速度越來越快。
科學創新速度日益加快，科技成果轉化和產業化速度不斷加快；科學技術特別是高新技術產業對經濟的貢獻越來越大，已經成為經濟和社會發展的主導力量：國際資本越來越多地流向高新技術產業，科研的投入越來越大；高科技人才越來越成為科學技術發展的先決條件，當今世界已經進入以知識經濟為主要特征的新時代；各學科、各技術領域相互滲透、交叉和融合，自然科學技術與人文科學、社會科學的結合更加密切；信息技術、生命科學與生物技術、新能源技術、航空航天與空間科學技術等五大技術將成為引領未來新技術革命的主導。
二、當代科學發展的戰略需求
(一)確保經濟可持續發展的需求
第一，農業。科學技術創新能力明顯不足，難以為保障糧食安全和滿足農業結構的調整、提供可靠的支撐。第二，制造業。效率低，裝備落后，對國外技術的過度依賴。全行業人均勞動生產率相對于發達國家來說，比例非常小；占固定資產投資的設備中，很大一部分靠進口解決。第三，高技術產業。技術密集度和增加值率低，高技術企業仍處在勞動密集型階段，核心技術受制于人。第四，現代服務業。水平不高，特別是金融、電信、中介服務嚴重滯后。
(二)促進社會可持續發展的需求
第一，人口需求。從人口大國向人力資源大國轉變。提高人口科學技術素質；通過科學技術擴大就業；提高公共衛生與健康水平。第二，資源需求。從資源消耗型向節約型轉變。第三，環境需求。從忽視環境保護向重視環境保護轉變。
(三)保障國防和公共安全的需求
第一，國防安全。冷戰結束后，冷戰思維尚在，部分西方國家對中國實行“接觸與遏制”政策；中亞問題、、朝鮮半島問題、恐際主義、分裂勢力等國防安全面臨復雜局面。第二，公共安全。我國每年因公共安全造成數十萬人死亡和傷殘，經濟損失6500億元，是世界安全事故、災害最多的國家之一。
三、當代科學發展的對策
在后工業時代的人類文明面臨著諸多考驗――資源、環境、人口以及戰爭等，當代科學發展也面臨著諸多考驗并受制于各種因素。科學的發展有其內部規律，人類無法改變事物的客觀規律，但能夠發揮意識的能動作用，讓當代科學發展與人類文明相互作用，讓當代科學在人類文明的作用下，朝著有規律的方向前進。所以，就當代科學發展的研究規律，我們提出了以下幾條建議：
(一)做好當代科學發展文化環境建設
當下中國已經掙脫了思想上的枷鎖，但現實的科學研究領域的制度設計還存在著限制學術自由的諸多因素。中國科學技術發展已經到了一個關鍵的時刻，解決中國科學技術發展的根本問題是一個文化問題。
所以，應該做好當代科學發展的文化環境建設，保障學術自由，保障學術人才的政治待遇、經濟條件和職業安全；重視和發展科學理性、科學精神，尊重和鼓勵人們進行“好奇心驅動的研究”，進一步營造解放思想、勇于創新的社會環境；重視價值理性，吸收西方科學的觀念、方法和體制，實現從傳統學術向現代學術的轉變，培植以求真為核心特征的科學精神：保持懷疑精神，增強科學創新。
(二)堅持自主創新，推動科學發展
我國科技創新能力建設的方向和重點是，要堅持把科技進步和創新作為加快轉變經濟發展方式的重要支撐，把增強自主創新能力作為發展科學技術的戰略基點，堅定不移地走中國特色自主創新道路。深化科技體制改革，進一步營造良好的創新環境。全面推進國家創新體制建設，重點突破核心關鍵技術，推動跨學科研究，培育和支持新興交叉學科。
加快實施科技重大專項，積極培育和發展戰略性新興產業，為我國當代科學發展的延伸提供基礎。壯大創新人才隊伍，完善人才激勵機制和科技評價體系。進一步擴大科技隊伍開放，加強當代科學發展的國際交流，支持我國科學家參與國際技術標準制定中的作用。把科技創新作為基本戰略，大幅度提高科技創新能力，形成強大的競爭優勢，科技創新要成為促進國家發展的主導戰略。
(三)重視當代科學實用性，推動社會進步
關鍵詞:和諧;矛盾;和諧社會
一、人與自然的矛盾，靠科技
隨著人類產生，人與自然的矛盾就應運而生了。伴隨著生產力的發展，人類改造自然能力的加強，這一矛盾也不斷加深了，特別是科技革命以后到現代社會，矛盾表現更為明顯。看似人與自然矛盾的根源在于科學技術，然而事實卻恰恰相反。正是由于科學技術發展的不充分，加之人們對自然認識能力的限制導致了科學技術的異化，進而給世人造成了科學技術是導致人與自然矛盾加深的罪魁禍首的印象。
一方面，從實踐的角度看，科學技術越發達人們改造自然的能力越強，這種能力的提高勢必加強了人與自然之間的聯系程度，也就是說人與自然之間的相互作用隨著科技的發展日益明顯了。我們知道，改造自然的能力包括了改造自然的方法，構建資源節約型、環境友好型社會的提出正是建立在科學技術發展的基礎的。沒有了科技的發展，一切好的方法和手段都將失去其支撐、失去其基礎。另一方面，從認識的角度看，科學技術的發展使人們更清晰地認識到了科學技術的本質，摸清科學技術發展的一般規律，這樣可以更好地利用科學技術為人服務，同時，科學技術也使人們更加清晰地認識了自然界發展的一般規律，這樣可以更便于人們制定相應制度以適應自然界的發展，從而達到一定程度上的和諧。
總之，人與自然要達到和諧，到目前為止來看，沒有什么可以代替科學技術的作用，科技發展的歷史就是一部人類改造自然、認識自然的歷史，如果要摒棄科學技術那將意味著近千年的人類文明的基礎將被否定，這顯然是偏激的，也是倒退的。社會主義的本質在于解放和發展生產力，離開科學技術也將是空談。因此，我們一定要依靠科學技術的力量構建人與自然的和諧。
二、人與人的矛盾，靠道德
當前隨著社會階層的出現，利益主體逐漸多元化，利益矛盾也隨之擴大，一些人的價值觀出現了偏差，個人主義、極端利己主義等現象層出不窮。在這些不良價值觀指引下，為一己私利，做傷天害理之事比比皆是，誠信和道德的缺失的不良現象屢見不鮮。
1997年世界銀行一份報告指出，中國80年代初期反映居民收入差距的基尼系數是0.28，1995年是0.38，到90年代為0.458，另據有關數據顯示，自20世紀90年代末期以來，中國的基尼系數仍以每年0.1個百分點的速度在提高，1999年為0.457，2000年為0.458，2001年為0.459，2002年為0.460。學者們根據《中國統計年鑒》的數據推算我國2004年的基尼系數已超過0.465。由此可見，中國社會收入差距日益拉大，社會不平等問題日趨嚴重，這引起廣大處于中下層的社會成員的嚴重不滿，階層間的利益矛盾和沖突出現逐漸增加的跡象，嚴重踐踏了社會公正。在處理利益關系和各種矛盾時，應當互諒互讓、友好協商，形成我為人人、人人為我的社會風尚。
三、人與社會的矛盾，靠法治
主席在黨的十七大報告中明確指出:全面落實依法治國基本方略，加快建設社會主義法治國家。依法治國是社會主義民主政治的基本要求。要堅持科學立法、民主立法，完善中國特色社會主義法律體系。加強憲法和法律實施，堅持公民在法律面前一律平等，維護社會公平正義。維護社會主義法制的統一、尊嚴、權威。深入開展法制宣傳教育，弘揚法治精神，形成自覺學法守法用法的社會氛圍。尊重和保障人權，依法保證全體社會成員平等參與、平等發展的權利。”由此，不難看出提高全體公民的法律意識是建設社會主義和諧社會的重要保障。
幾乎所有的人都不會否認這樣的事實，即法與利益有著極其緊密的關系，法的存在之所以必要就在于它是維系某種社會利益關系、利益格局所不可或缺的條件。從歷史上來看，一個國家基本的社會制度都是借助法的力量——法治，即對破壞或顛覆社會制度的行為加以懲罰以此來維護這個制度的穩定。在現代社會建設中，法以保障基本人權和約束公共權力為價值追求，為公共權力的獲得、行使和運行確定基本的規則、程序，建立和維護構架下的社會制度以及由此達到社會的穩定——人與社會的和諧。
參考文獻:
[1]王玉平，李曉元.馬克思的和諧交往范式及其意義[J].探索，2010，(2).
[2]張亞.和諧社會構建與社會斗爭形式[J].探索，2010，(2).
[關鍵詞]中國古代；科學技術；理論成果；儒家
中圖分類號：N092 文獻標識碼：A 文章編號：1009-914X（2016）29-0136-01
中國古代的科學技術經歷了從起步――發展――繁榮――衰落的過程，其中科學技術的理論思想是如何體現的，其對我國古代的科學技術有什么影響，這種影響是積極的還是消極的等問題是我們研究的重點。從實踐意義看，將中國傳統的理論思想精髓灌輸于科技發展中，使中國古代的科學技術趨于繁榮。國內外眾多科學家對我國科學技術的理論思想作出肯定，傳統科學思想的不斷完善與發展使我國的科學技術得以世代傳承。
一、儒家思想
根據對中國古代的醫學的分析來看，漢代的董仲舒學說以陰陽、五行學說為基礎。《黃帝內經》中包含了儒學的“天人合一”觀念......直至目前，我國醫學也保持著傳統的理論思想，即陰陽、五行、氣、灸等等。為什么說中國古代科學技術中的理論思想體現了儒學，我們從以下角度分析。
1.促進作用
（1）儒家思想講求“仁”、“義”，每一個社會成員都應該去做有益于群體的事情，這就激發人們通過進行科學技術的研究來創造便利的條件從而達到此目標。中國古代科學技術中的醫學便很好地體現了這一思想。儒學的發展使非常多的仁人志士走上了醫學的道路，比如李時珍，因為科舉考試成績不理想而開始學習醫學，并專攻醫學。[6]受儒學的影響，大批的人們開始鉆研醫學，廣泛吸收天文學、地理學、哲學、社會學等學說精髓來豐富拓展醫學。
（2）注重實用性是儒學的另一個特點，孔子曾經多次提出，要學以致用，用之于實際，觀察其實效。比如，作為中國古代科學技術四大學科的天文學、數學、農學和醫學，無一不體現了對實用性的重視。天文學與群眾的日常生產活動有些密切的聯系，數學則追求實用的計算技術，農學離不開農業的生產實踐，醫學要通過醫生與病患的溝通中得到發展。
（3）孔子所提倡的對教育的重視在推動我國古代科學技術的發展過程中起到了非常重要的作用。孔子開創的私學得到了持續不斷的發展，規模逐步擴大，從城市中心到鄉村都能體會到教育事業的繁榮。儒家學說促進了人們思想的開化，給予了人們進行科學技術創造的理論條件，從而推動了中國古代科學技術研究的廣度和深度，培養出了大批科技精英，使一系列的科技研究如雨后春筍，破土而出。
2.阻礙作用
作為我國古代科學技術理論思想中的重要思想之一的儒家學說在推動其不斷創新發展的同時，也對其的進一步發展造成了一定的阻礙。
（1）儒家學說中的“重理性”思想在我國古代科學技術理論思想中得以體現。儒家學說中的“理性”指一切遵循本源，不能違反原則，要順應事物發展的趨勢。這便使我國古代的科學技術發展輕邏輯，便理性。縱觀我國古代的科學技術，大部分都是理性的產物。比如，講究“陰陽”的醫學便只能意會，以《本草綱目》為代表的我國古代醫學巨著的內容大多都是經驗多得，體系非常雜亂，缺少邏輯分析。[6]在后期科學技術墮落的探究原因中，“重理性”便成為了導致其結果的原因之一。
（2）缺少批判精神使中國古代科學技術的發展停滯不前，雖然尊經崇古的思想使其得到了一定的發展，但是消極作用也不容小覷，科學的發展主要體現在科學理論的不斷突破和進步，而一昧地講究尊重古書會局限人們的思維，使人們缺少對理論的批判，從而阻礙了其持續地發展。
二、道家思想
道家思想是我國古代重要的哲學思想之一，道家的科技思想是道家科技思想的重要M成部分，對我國古代科學技術的影響深遠，道家學說對天地運行規律的探討以及對醫藥學的貢獻等等在古代科學技術中起到了重要的指導作用，我們在這里對其進行簡析。
（1）道家學說對天地萬物的運行進行了自己的探索，比如，在《淮南子?天文訓》中，道家學說對風雨雷電等自然天氣的變動提出了獨到的見解，表達了對其規律性的認識。在《莊子天運》中，道家學說對宏觀的萬物運行進行了哲學思考等等。這些古代科學技術理論成果的出現無一不在向我們闡述著，到家學說在改變人們固有的對天命論的認識，從天地的運行中主動找尋規律，這對于我國古代科學技術的研究有著舉足輕重的作用。
（2）道家提出“我命在我不在天”，向人們的生老病死提出挑戰。我們知道中國古代歷代君王對煉丹術如癡如醉，而煉丹術則體現了道家學說對化學的研究。比如在《周易叁同契》一書中，記錄了詳細的制煉丹藥的理論和方法，道士葛洪說明了“鉛”的可逆等等[3]。這些理論在現代都可以被證實并用化學方程式表達出來，當時道家學說對于化學反應的分解和化合已經有了初步的了解，[3]這無疑推動了我國古代科學技術的創新發展。
（3）道家學說將人看做由形氣神三部分構成的系統，由此基礎上發展了醫藥學，被后世稱為藥王的孫思邈對此學說十分推崇，他在道家理論思想的影響下寫出了許多在我國古代科學技術發展史上重要的著作，比如《保生銘》、《存神煉氣銘》等等。可以說，道家學說奠定了中國醫藥學的理論基礎。[3]
結語
中國古代科學技術在很長一段時間內居于世界領先地位，其體現的理論思想與當時我國奉行推崇的各家學派密切相關，通過本文的分析，汲取了儒家學說和道家學說的理論思想對其進行解釋。中國古代科學技術的發展離不開這些理論思想的影響，而該理論思想對古代科技的影響有利有弊，我們需要辯證地看待，冷靜地分析。在當今的科技發展中，根據經驗，吸取教訓，揚長避短，繼續推動中國科學技術的進一步發展。
參考文獻
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[3] 周銀華.中國古代道家科學技術思想探究[D].西安建筑科技大學，2010.
[4] 童恒萍.墨家與中國古代科技思想[D].華南師范大學，2006.
【關鍵詞】 物聯網； 大系統； 大系統智能控制
物聯網技術產業化已經成為各個國家經濟發展的生長點，并呈現規模化、協同化、智能化趨勢。但是，基于物聯網的企業內部控制建設并沒有跟上物聯網產業發展的步伐。當前，企業內部控制經常陷入管理與技術兩張皮的困境――從管理角度設計的企業內部控制制度和從信息技術角度設計的企業內部控制制度，它們都沒有考慮管理與技術融合來制定企業內部控制制度。以物聯網技術應用為背景下的企業是一個復雜的“大系統”。企業內部控制不僅要融合管理與技術，更要考慮企業是個大系統性質。因此，大系統智能控制是企業內部控制發展的革命。科學技術發展規律為企業大系統智能控制提供物質基礎；控制理論的發展規律為企業大系統智能控制提供理論基礎。大系統智能控制是智能控制與大系統控制的融合。智能控制論是控制理論向智能水平高度發展的新分支，大系統控制論是控制論向系統規模廣度發展的新分支。
一、技術控制與管理控制的兩張皮：企業內部控制發展歷程回顧
物聯網技術產業化已經成為各個國家經濟發展的生長點，并呈現規模化、協同化、智能化趨勢。但是，基于物聯網企業內部控制建設并沒有跟上物聯網產業發展的步伐。當前，企業內部控制經常陷入管理與技術兩張皮的困境：要么是側重于管理角度而忽視IT技術角度來研究企業內部控制體系，其結果是經濟學家與管理學家設計的企業內部控制體系不能適應現代IT技術環境；要么側重于IT技術角度而忽視管理角度來研究企業內部控制體系，其結果是設計的企業內部控制體系不能體現企業經濟管理的目的。兩者都沒有從IT技術與企業管理融合的角度來研究企業內部控制體系。
（一）基于管理角度的企業內部控制
前者主要成果如下：美國國會頒布的《2002年公眾公司會計改革和投資者保護法案》、美國SEC陸續的多項相關最終規則（Final Rule）和草案（Proposed Rule）、反虛假財務報告委員會（Treadway委員會）在2004年制定的《企業風險管理框架》（Enterprise Risk Management，ERM）、加拿大特許會計師協會（CICA）的《控制指南》、內部審計師協會（IIA）的內部審計標準委員會（IASB）制定的“內部控制指南”、我國財政部在2007年3月4日公布的《企業內部控制規范（征求意見稿）》。這些內部控制制度主要體現的是典型的法律文件。它們規定了企業在整體或業務層面上必須達到的要求，卻沒有指明企業如何通過IT控制平臺才能達到法案規定的水平。比如SOX要求企業內控必須有效，并在財務公告前90天內評估內控效力等，但是企業需要控制什么，如何控制，內控效力又如何評估全都不在SOX的范圍內，特別是落實到IT控制方面，SOX完全沒有給出任何指導意見。同樣，對SOX法案起細化作用的PCAOB審計標準的作用同樣僅限于原則層面，如在審計準則的第35、40、50、75條款中都沒有具體規定在IT平臺上如何進行審計。我國的《企業內部控制規范（征求意見稿）》雖然獨立出來一個《企業內部控制具體規范第xx號――計算機信息系統（征求意見稿）》，但是它也只是從信息技術的技術控制角度來進行企業內部控制。財政部公布的其他企業內部控制具體規范也沒有體現基于IT環境下的企業內部控制制度。
（二）基于技術角度的企業內部控制
研究現代信息技術的人（如，軟件開發人員）由于不懂現代公司運行的公司治理及內部控制，他們多是從企業信息系統的一般控制（如：組織控制、系統開發控制、信息系統的操作與維護控制、數據資源控制、硬件與軟件的控制、系統軟件控制與網絡控制）與應用控制（如：輸入控制、通訊控制、處理控制、輸出控制）的角度來研究公司的治理與內部控制。這些治理與內部控制不能體現公司管理的目的。如，信息系統審計與控制協會在1996年公布的《信息及相關技術的控制目標》（COBIT，Control Objectives for Information and related Technology）、原英國國家標準局制定的《信息安全管理實踐規范》BS7799―1與BS7799―2《住處安全管理體系規范》及在2000年12月被國際標準化組織認同的ISO17799（我國也將采用為CNS17799）等都是從信息技術角度而不是公司管理角度進行內部控制。
總之，當前的企業內部控制制度，不是單純從企業管理角度，就是單純從信息技術角度，都沒有從技術與管理共生協同的角度進行考慮與設計，管理與技術兩張皮。而物聯網下，企業的生產要素中生產資料與勞動者一樣是主體與客體相融合的要素，不像以前，勞動者是勞動主體，生產資料是勞動客體。因此，必須改變原來的企業內部控制體系與性質。
二、企業是個復雜的“大系統”：物聯網下企業的特征
企業內部控制性質隨著企業的變化而變化，隨著物聯網技術在企業中的應用，企業越來越呈現“大系統”的性質。
由于現代社會信息化、系統化和網絡化的發展，特別是隨著物聯網技術在企業中的廣泛應用，企業的生產設備等生產資料、各種原料的智能化（smart）以及網絡智慧化（intelligent），企業生產經營與管理呈現出規模龐大、結構復雜、功能綜合、因素眾多等復雜的“大系統”的特征。
（一）規模龐大
企業大系統包含相互嵌套的子系統（小系統，如：生產經營系統、信息系統、管理系統）、部件（如：機器設備）、元件（如：傳感器、接收器等）甚多。通常，企業大系統占有的空間大，經歷的時間長，設計的范圍廣，具有分散性（如：企業全球化經營）。
（二）結構復雜
企業大系統中各子系統、部件、元件之間大的相互關系復雜。通常，企業大系統中不僅包含有物，還包含有人，具有“人―物”、“人―人”、“物―物”之間的多種復雜關系，同時，由于物聯網的發展，企業的生產設備等生產資料、各種原料的智能化（smart）以及網絡智慧化（intelligent），企業除了人之外，各種“物”也都相應成為主動系統。哲學意義上的主體客體的關系真正成為相對的關系。
（三）功能綜合
通常，企業大系統的目標是多樣的，企業不僅要實現技術上的生產目標，更要實現企業經濟目標，同時要實現社會責任目標和生態和諧的目標。因而，企業大系統的功能必是多方面的，如企業產品質量控制功能、企業經濟管理功能、企業生態環境保護功能、企業社會就業功能等等，為此功能要系統綜合。
（四）因素眾多
企業大系統是多變量、多輸入、多輸出、多目標、多參數、多干擾的系統。同時，企業不僅有“物”的因素，還有“人”的因素；不僅有技術因素，還有經濟因素、社會因素等。這些因素具有不確定性、不確知性。
正因為企業是一個復雜的“大系統”，如何分析、設計、控制、管理、高度指揮企業這個復雜大系統，這是當前控制科學、系統科學、信息科學面臨的重大課題。
三、大系統智能控制：企業內部控制發展的革命
（一）科學技術發展規律：企業大系統智能控制的物質基礎
從技術角度看，人類進化發展史，就是科學技術發展史。一般說來，人類進化發展經過“生物學意義進化”階段、“文明進化”階段兩個階段。當前，正在向“智能進化”階段發展。同時，隨著科學技術的“輔人”階段、“擬人”階段到“共生”階段的發展，科學技術為企業智能控制提供了堅實的物質基礎。
人類的“生物學意義進化”階段的特征是僅靠生物體自身各種器官功能的調整來增強它的能力，是一種“著眼體內”的進化，如：人類的直立行走與手腳分工。
人類的“文明進化”階段的特征是利用外部世界的資源來增強自身的能力，如：制造和使用工具。制造工具的原理升華為科學，制造工具的經驗和技巧則沉淀為技術。科學技術不斷發展完全是為“增強人類能力”服務的，因此，命名為科學技術的“輔人律”。如：農業時代的發展主線是增強人類體質功能的材料科學技術和相應的基礎科學；工業時代的發展主線是增強人類體質功能的能量科學技術和相應的基礎科學。
人類的“智能進化”階段特征是利用外部世界的信息及智能資源來增強自身的能力。如：物的智能化（smart）、網絡智慧化（intelligent），它們為人類的智能外化提供了物質基礎。信息時代的發展主線是增強人類智力功能的信息科學技術和相應的基礎科學，這就是在科學技術的“輔人律”基礎上的科學技術的“擬人律”。既然科學技術的作用是“輔人”，它的發展是“擬人”的，那么，科學技術和利用科學技術所創造的工具就必然與它的主人（人類）形成以人為主、以機為輔的共生合作關系，這就是科學技術的“共生律”。
因此，按照科學技術發展的“輔人律”、“擬人律”、“共生律”，處于21世紀信息時代的大背景下，現代科學技術研究的核心、前沿和制高點就應當是“增強人類智力能力”。“智能”是“信息”的精彩結晶，“智能科學技術”是“信息科學技術”的輝煌篇章，“智能化”是“信息化”發展的新動身、新階段。
所以，正如人類不僅要研究“腦的結構”，更要研究“腦的工作機制”，我們不僅要研究企業的智能結構，更要研究企業智能工作機制。
（二）控制理論的發展規律：企業大系統智能控制的理論基礎
根據控制理論研究成果，當前控制理論發展經過“經典控制理論”、“現代控制理論”、“大系統控制理論”、“大系統智能控制理論”等四個階段，具體如圖1。控制理論的發展為企業智能控制提供了堅實的理論基礎。
第一代控制理論即所謂“經典控制理論”，它主要采用傳遞函數模型、頻域分析與綜合方法，研究單變量控制系統設計和單機自動化技術問題。
第二代控制理論即所謂“現代控制理論”，它主要采用狀態方程模型、時域分析與綜合方法，研究多變量控制系統設計和機組自動化技術問題。
第三代控制理論分為兩個發展方向：大系統理論與智能控制理論。
大系統理論，代表控制理論向廣度方向發展。大系統理論是第二代控制理論與運籌學相結合、控制系統與系統工程相結合的產物，主要采用狀態方程及代數方程的數學模型、分解―協調方法，研究大系統的最優化、穩定化和模型簡化等問題，以及大系統的綜合自動化技術和經濟問題。
智能控制理論，代表控制理論向高度發展，提高控制系統的智能水平。如：自識別、自組織、自尋優、自適應、自學習等方面的智能水平。智能控制理論是控制理論與人工智能相結合、控制工程與知識工程相結合的產物。
第四代控制理論就是“大系統智能控制”。
大系統智能控制理論是第四代控制理論，反映了控制理論向廣度和高度兩個方向的發展。大系統智能控制理論是智能控制向廣度的發展，研究各種大系統的智能控制問題，包括工程技術、社會經濟、生物生態大系統的控制、管理、決策等問題；大系統智能控制理論是大系統控制向高度發展，提高大系統控制的智能水平，如大系統的智能控制、智能管理、智能決策的水平。
第四代控制理論即大系統智能控制符合學科“分化―結合”的規律。如果說，第二代控制理論分化為大系統理論與智能控制理論，那么，大系統智能控制理論將是大系統理論與智能控制理論相結合的產物。
四、大系統智能控制：企業大系統智能控制的性質
智能控制是人工智能（artificial intelligence）和自動控制（automation control）相結合的新技術，是工程界、企業界共同關注的熱門課題。大系統智能控制是智能控制與大系統控制的融合。智能控制論是控制理論向智能水平高度發展的新分支；大系統控制論是控制論向系統規模廣度發展的新分支。大系統智能控制按控制級別可分為高層控制和基層控制。高層控制包括指揮決策、計劃管理、生產調度；基層控制包括自動調節、過程控制、操作控制。大系統智能控制按智能類別可分為如下控制性質：自穩定控制、自識別控制、自協調控制、自優化控制、自學習控制、自適應控制、自組織控制、自規劃控制、自修復控制等。
【參考文獻】
