時(shí)間：2023-09-19 15:44:14
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇小學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)式教學(xué)，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
一、創(chuàng)設(shè)氛圍，樂(lè)于探究
民主、平等、融洽的課堂氣氛是探究教學(xué)的重要條件，因?yàn)橹挥性诿裰鞯妮p松愉快的課堂氣氛里，學(xué)生才能獨(dú)立的探索、大膽的發(fā)表見(jiàn)解，并在這個(gè)基礎(chǔ)上自主探究和自由創(chuàng)造。任何壓服、抑制、獨(dú)斷，都將窒息學(xué)生探究的欲望和創(chuàng)造的萌芽。這就要求師生間形成民主化的師生關(guān)系。教師尊重學(xué)生，聽(tīng)取學(xué)生意見(jiàn)，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)；學(xué)生尊重教師，同時(shí)敢于提出自己的見(jiàn)解。教師要把教學(xué)看成是自己與學(xué)生平等相處、互相協(xié)作、共同探索的過(guò)程，尊重、信任學(xué)生，與學(xué)生建立起一種平等、民主、和諧的關(guān)系，使學(xué)生身心處于最佳活躍狀態(tài)，心情舒暢地投入課堂，勇于思考，勇于探索，勇于創(chuàng)造。
二、提出問(wèn)題，引導(dǎo)探究
探究性學(xué)習(xí)主要是圍繞問(wèn)題的提出和解決來(lái)組織學(xué)習(xí)活動(dòng)的，“問(wèn)題”是學(xué)習(xí)的重要載體，“學(xué)貴有疑”是我國(guó)古代教育家的普遍主張，西方的亞里斯多德也認(rèn)為：“思維自驚奇和疑問(wèn)開(kāi)始”。任何發(fā)明、創(chuàng)造、改革，無(wú)不是從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題開(kāi)始的。 教師設(shè)置的問(wèn)題情境要具備目的性、適應(yīng)性和新異性。問(wèn)題的難易程度要適合全班學(xué)生的實(shí)際水平，要適合小學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和“最近發(fā)展區(qū)”，以保證大多數(shù)學(xué)生在課堂上都處于思維活躍狀態(tài)，以使問(wèn)題有真正吸引學(xué)生的力量。這樣的問(wèn)題才會(huì)成為學(xué)生思維和感知的對(duì)象，從而在學(xué)生心理上造成一種懸而未決但又必須解決的求知狀態(tài)。
三、注重過(guò)程，體驗(yàn)探究
學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)不一定像專家那樣，必須解決具體的問(wèn)題，我們應(yīng)該避免“成人化”的傾向。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生是否真的探究出什么并不重要，主要是讓學(xué)生了解探究的方法，體驗(yàn)感悟探究的過(guò)程，學(xué)習(xí)的過(guò)程才是我們追求的結(jié)果。給足探究的時(shí)間。探究教學(xué)要求學(xué)生自己通過(guò)探究來(lái)理解科學(xué)知識(shí)，發(fā)展探究能力，它比機(jī)械記憶學(xué)習(xí)或直接傳授知識(shí)更加費(fèi)時(shí)。因此，學(xué)生需要充足的時(shí)間來(lái)進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。
四、科學(xué)評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)創(chuàng)新
探究性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)應(yīng)該是一種形成性評(píng)價(jià)，以正面評(píng)價(jià)為主。應(yīng)重視對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富性和探究方法多樣性的評(píng)價(jià)，注重學(xué)生自我評(píng)價(jià)，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維，促進(jìn)學(xué)生的自我完善與發(fā)展。在平時(shí)教學(xué)中，要講究有效評(píng)價(jià)策略，或“及時(shí)評(píng)價(jià)”，或“延時(shí)評(píng)價(jià)”，或“正面評(píng)價(jià)”，或“側(cè)面評(píng)價(jià)”，重在鼓勵(lì)學(xué)生敢于探究，樂(lè)于探究，勇于創(chuàng)新，達(dá)到“以創(chuàng)新求發(fā)展”。
關(guān)鍵字：小學(xué)語(yǔ)文；體驗(yàn)式教學(xué)；思考
中圖分類號(hào)：G623.2
引言
小學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)式教學(xué)是指在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律，依據(jù)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，通過(guò)創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境，使學(xué)生通過(guò)親歷活動(dòng)，獲得知識(shí)，發(fā)展能力，建構(gòu)意義，生成情感，感悟生命意義的一種教學(xué)方式。結(jié)合筆者多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，小學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)式教學(xué)的實(shí)現(xiàn)，需要我們采取多種措施，具體而言，我們應(yīng)做：
1、認(rèn)識(shí)學(xué)生地位，給予親歷機(jī)會(huì)
認(rèn)清學(xué)生的主體地位，體驗(yàn)式教學(xué)就要給以學(xué)生親歷的機(jī)會(huì)。盧梭說(shuō)過(guò)：“在任何事情上，我們的教育都應(yīng)該是行動(dòng)多于口訓(xùn)，因?yàn)楹⒆觽兪侨菀淄浰麄冏约赫f(shuō)的和別人對(duì)他們說(shuō)的話的，但是對(duì)他們所做的和別人替他們做的事情，就不容易忘記了?！庇H歷，可以有“身歷”和“心歷”，我們可以通過(guò)多種方法讓學(xué)生“身歷”和“心歷”。
身臨其境是小學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)式教學(xué)親歷的重要方式。我們可以引入理科中實(shí)驗(yàn)方法讓小學(xué)生身臨其境。如：在進(jìn)行《孔明借箭》的教學(xué)時(shí)，教師可以做幾條小船，把牙簽當(dāng)箭，一邊講解，一邊讓學(xué)生試著拿“箭”射船，這樣可以吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。如：在學(xué)習(xí)《夾竹桃》中“夜影參差”一詞時(shí)，可以點(diǎn)幾根蠟燭，拿幾只筆在蠟燭火焰前晃動(dòng)，使學(xué)生產(chǎn)生“夜影參差”的感覺(jué)。我們可以通過(guò)角色扮演讓學(xué)生親歷。我們可以依據(jù)教學(xué)內(nèi)容模擬情境，讓學(xué)生模擬情境中的角色并用角色應(yīng)有的思想、行為和語(yǔ)言等來(lái)處理模擬情境中的事件，這不僅有助于學(xué)生理解不同人物的價(jià)值觀和思維方式，同時(shí)，有助于發(fā)展學(xué)生的各種能力。
我們可以通過(guò)實(shí)地參觀讓學(xué)生親歷。我們可以教學(xué)內(nèi)容的需要，帶領(lǐng)學(xué)生到實(shí)地場(chǎng)所參觀，這不僅可以使學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí)，同時(shí)也可以使學(xué)生實(shí)地體驗(yàn)，加深對(duì)相關(guān)理論知識(shí)的理解。
2、創(chuàng)設(shè)合適意境，營(yíng)造適當(dāng)氛圍
前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。而小學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)式教學(xué)注重的是在教學(xué)過(guò)程中開(kāi)啟學(xué)生的心扉，滿足學(xué)生的情感需求。因此，在語(yǔ)文體驗(yàn)式教學(xué)中，調(diào)動(dòng)情感既是教學(xué)的手段，也是教學(xué)促成學(xué)生人格發(fā)展的目標(biāo)。而情感的激發(fā)很大程度上是需要一個(gè)適當(dāng)意境。教學(xué)意境是師生主觀范疇的意與客觀范疇的境相結(jié)合的一種美好的教學(xué)藝術(shù)境界，是師生在情感和思想，情與理的有機(jī)統(tǒng)一基礎(chǔ)上表露出來(lái)的，“境”是教學(xué)藝術(shù)反映的審美情景和學(xué)術(shù)氛圍，是形與神的統(tǒng)一。小學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)式教學(xué)通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，利于學(xué)生感知和體驗(yàn)文本的內(nèi)在情感，從而引導(dǎo)學(xué)生感受蘊(yùn)藏在情境中的理，替代了傳統(tǒng)的顯性的教導(dǎo)，以對(duì)話、交流、探討讓學(xué)生彰顯個(gè)性、施展才華。因此，我們應(yīng)結(jié)合不同類型、不同風(fēng)格的課文，采用恰當(dāng)?shù)氖侄我龑?dǎo)學(xué)生入情入境。任何學(xué)習(xí)活動(dòng)如果沒(méi)有學(xué)習(xí)者的主動(dòng)積極的參與，是不可能達(dá)到教育目標(biāo)的。在教學(xué)中，作為學(xué)生學(xué)習(xí)促進(jìn)者，教師不可以強(qiáng)加自己的意志于學(xué)生。他首要能夠營(yíng)造適合當(dāng)前教學(xué)的教學(xué)意境，接下來(lái)才是率領(lǐng)學(xué)生共游于這個(gè)教學(xué)意境，在活動(dòng)中感知、體會(huì)、習(xí)得和養(yǎng)成。意境的創(chuàng)設(shè)需要教師、學(xué)生的積極參與，需要教學(xué)媒介、課程內(nèi)容人性化的背景下，讓師生“共沐春風(fēng)”。在教師、學(xué)生共同營(yíng)造的美好情境氛圍內(nèi)，情感交融。教師愛(ài)心、寬容、激勵(lì)；學(xué)生自信、積極、智慧，體驗(yàn)式的教和學(xué)就在不知不覺(jué)中萌發(fā)了。
3、避免體驗(yàn)不當(dāng)，恰當(dāng)選擇時(shí)機(jī)
目前小學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)式的教學(xué)存在多種誤區(qū)，如有的教師只追求體驗(yàn)形式的熱鬧，有的教師給學(xué)生體驗(yàn)的時(shí)間過(guò)短，有的教師忽視對(duì)學(xué)生體驗(yàn)的價(jià)值引導(dǎo)，有的教師掌握著體驗(yàn)式教學(xué)的主導(dǎo)權(quán)，有的教師只重教師的體驗(yàn)，忽視學(xué)生的體驗(yàn)；有的教師過(guò)于注重媒介，忽視學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)，等等。體驗(yàn)式教學(xué)中的不當(dāng)體驗(yàn)，深刻地影響體驗(yàn)式教學(xué)的開(kāi)展，也影響到學(xué)生的身心發(fā)展。如：教師一味的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，忽視文本的價(jià)值取向，這易使心智發(fā)展還不夠成熟的小學(xué)生的思維能力和判斷能力受到影響。體驗(yàn)時(shí)機(jī)的正確選擇對(duì)體驗(yàn)式教學(xué)的開(kāi)展起到至關(guān)重要的作用，教師能夠準(zhǔn)確的判斷哪里可以實(shí)施體驗(yàn)、何時(shí)可以實(shí)施體驗(yàn)，是體驗(yàn)式教學(xué)能夠發(fā)揮效用的關(guān)鍵。教師應(yīng)明確語(yǔ)文體驗(yàn)式教學(xué)的開(kāi)展，什么內(nèi)容合適，什么內(nèi)容不合適，什么時(shí)候可以，什么時(shí)候不可以。體驗(yàn)的最佳時(shí)機(jī)是在教師認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體地位、能依據(jù)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，在情境創(chuàng)設(shè)好的基礎(chǔ)上，在特定文章段落進(jìn)行。
4、師生恰當(dāng)評(píng)估，促成體驗(yàn)升華
體驗(yàn)式教學(xué)評(píng)估不同于傳統(tǒng)傳輸式教學(xué)，只依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，只以教師為唯一主體，只以知識(shí)掌握為標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)估。體驗(yàn)式教學(xué)的評(píng)估不是一般意義上的單向度的評(píng)估，而是建立在課堂聽(tīng)課基礎(chǔ)上的雙向的、互動(dòng)性的評(píng)估，它是師生、生生交流的方式，是尋找問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的一種有效途徑，它不僅是教師對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)、發(fā)展能力情況的檢驗(yàn)，而且也是檢驗(yàn)教師自己教學(xué)效果和教學(xué)中存在問(wèn)題的有效手段。體驗(yàn)式教學(xué)的評(píng)估需要公開(kāi)、公平、公正。教師的評(píng)價(jià)應(yīng)有詳細(xì)的和嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，并且要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硎?，不能隨意而為之。同時(shí)，教師的評(píng)估要聽(tīng)來(lái)自不同方面的聲音：個(gè)體學(xué)生的聲音、群體學(xué)生的聲音；好成績(jī)學(xué)生的聲音、差成績(jī)學(xué)生的聲音，尤其是較少發(fā)言學(xué)生的聲音。評(píng)估之后不能只讓學(xué)生關(guān)心對(duì)錯(cuò)、好壞，重要的是要通過(guò)評(píng)估讓學(xué)生感知錯(cuò)誤，體驗(yàn)錯(cuò)誤，總結(jié)為什么會(huì)出現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的偏差，以及這類錯(cuò)誤或失誤之間的聯(lián)系，產(chǎn)生的原因，矯治的方法。體驗(yàn)錯(cuò)誤也是一種有效的體驗(yàn)，是體驗(yàn)的另一種形態(tài)，能夠使學(xué)生在此基礎(chǔ)上對(duì)自我有清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有重要的幫助。因此，體驗(yàn)式教學(xué)要做好定性評(píng)估和定量評(píng)估、相對(duì)評(píng)估和絕對(duì)評(píng)估、形成性評(píng)估和終結(jié)性評(píng)估、自評(píng)和他評(píng)方法結(jié)合，以使學(xué)生從評(píng)估中獲得體驗(yàn)的升華。
結(jié)語(yǔ)
教學(xué)是一個(gè)過(guò)程，語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)學(xué)生的體驗(yàn)，對(duì)沒(méi)有生活經(jīng)歷和文化積累的小學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)更離不開(kāi)體驗(yàn)，它要求語(yǔ)文教師創(chuàng)設(shè)充滿體驗(yàn)的課堂，對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的引導(dǎo)，這不僅需要教師理解知識(shí)，更需要教師能激發(fā)學(xué)生生命的沖動(dòng)，能依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，使學(xué)生更健康成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：農(nóng)村 小學(xué)語(yǔ)文 語(yǔ)文教學(xué) 體驗(yàn)式教學(xué)
中圖分類號(hào)： G623.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： C 文章編號(hào)：1672-1578（2012）11-0152-01
全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）強(qiáng)調(diào)要“注重學(xué)生的情感體驗(yàn)”，“珍視學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)”，“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”。小學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)式教學(xué)是指在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律，依據(jù)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，通過(guò)創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境，使學(xué)生通過(guò)親歷活動(dòng)，獲得知識(shí)，發(fā)展能力，建構(gòu)意義，生成情感，感悟生命意義的一種教學(xué)方式。農(nóng)村小學(xué)生與城市小學(xué)生相比，由于所處的地理?xiàng)l件不同，造成了許多心理、知識(shí)背景和人生體驗(yàn)的不同，這些都是農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué)的參考依據(jù)。以下主要探討農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)式教學(xué)的實(shí)施策略。
1 體驗(yàn)式教學(xué)概述
體驗(yàn)式教學(xué)的觀念早在中國(guó)的先秦時(shí)期和西方的古希臘、古羅馬時(shí)期就已萌芽。體驗(yàn)式教學(xué)稱法則始于上世紀(jì)的40年代的二戰(zhàn)時(shí)期軍隊(duì)的生存訓(xùn)練，在此之后，體驗(yàn)式教學(xué)就作為一種獨(dú)特的教學(xué)方式在世界范圍內(nèi)迅速傳播開(kāi)來(lái)。到了20世紀(jì)70年代中期，它作為一種以學(xué)習(xí)者為中心的方式在美國(guó)興起。目前，世界上有許多國(guó)家都采用這種教學(xué)方式。由于其在改善課堂的學(xué)習(xí)氣氛、大面積提高學(xué)生的成績(jī)、促進(jìn)學(xué)生形成優(yōu)質(zhì)可持續(xù)學(xué)習(xí)的品質(zhì)、有效改進(jìn)師生關(guān)系等方面實(shí)效顯著，被人們稱為是近十幾年來(lái)最重要、成功的教學(xué)改革。著名教育家杜威曾提出“在做中學(xué)”、“生活即教育”的主張。他認(rèn)為教育的本質(zhì)在于讓學(xué)習(xí)者在主觀與客觀的互相聯(lián)系中獲得經(jīng)驗(yàn)，最重要的是，不是將知識(shí)呆板的傳給學(xué)習(xí)者，而是激勵(lì)學(xué)習(xí)者親身參與來(lái)獲取知識(shí)與體驗(yàn)。只有當(dāng)學(xué)習(xí)者主動(dòng)自覺(jué)地去挖掘活動(dòng)中的體驗(yàn)，積極的“做”和“想”，才能探索到世界萬(wàn)物之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，才能積極主動(dòng)的調(diào)動(dòng)思維，從而獲得自己的活動(dòng)體驗(yàn)。
2 農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀
農(nóng)村由于地理位置相對(duì)偏遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，小學(xué)生不能輕易獲取課外書籍，導(dǎo)致小學(xué)生閱讀視野相當(dāng)狹窄，精神體驗(yàn)僅限于農(nóng)村的精神生活，鄉(xiāng)村的野外風(fēng)光。對(duì)于旅游見(jiàn)聞更是奢侈，近年來(lái)小學(xué)生外出集體活動(dòng)日益減少，沒(méi)有生活的體驗(yàn)，沒(méi)有真正得到教師的觀察指導(dǎo)。同時(shí)，學(xué)生家庭電腦相當(dāng)有限，獲取信息的途徑受限。此外，在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，存在著教、學(xué)分離的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在：教師講得多，學(xué)生練得少，有時(shí)出現(xiàn)滿堂灌的現(xiàn)象；教師包辦多，學(xué)生訓(xùn)練少；到了中高年級(jí)，段意、中心思想應(yīng)當(dāng)由學(xué)生練習(xí)概括，而教師為減少麻煩，采用一寫了之，讓學(xué)生去背，使學(xué)生失去了訓(xùn)練的機(jī)會(huì)。由于受客觀條件限制，難于組織作文競(jìng)賽、閱讀比賽等活動(dòng)，不利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而影響到語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。
3 體驗(yàn)式教學(xué)的實(shí)施策略
3.1創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)體驗(yàn)
體驗(yàn)總是在特定的情境中發(fā)生，體驗(yàn)式教學(xué)離不開(kāi)情境的創(chuàng)設(shè)。皮亞杰建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)生的知識(shí)是在一定的情境下，借助他人，通過(guò)必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得，是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要和小學(xué)生的身心發(fā)展特征“模擬情境”，使學(xué)生身臨其境，通過(guò)“模擬情境”獲得相應(yīng)的體驗(yàn)。小學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)式教學(xué)的“模擬情境”可以是依據(jù)教學(xué)內(nèi)容編成的“課本劇”，或是師生共同表演的某個(gè)事件的一個(gè)情節(jié)，或是教師依據(jù)教學(xué)內(nèi)容精心制作的一幅圖畫等等。良好情境的創(chuàng)設(shè)，能使學(xué)生在“情境”的學(xué)習(xí)環(huán)境中提高學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生體驗(yàn)的熱情，獲得更真實(shí)的情感體驗(yàn)。
3.2加強(qiáng)誦讀，強(qiáng)化體驗(yàn)
誦讀是我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法，所謂“書讀百遍，其義自見(jiàn)”。誦讀是一種體驗(yàn)的過(guò)程，感悟的過(guò)程，接受熏陶的過(guò)程。語(yǔ)言文字中蘊(yùn)涵著豐富的情感因素，有時(shí)只能意會(huì)而不可言傳。通過(guò)朗讀，學(xué)生不知不覺(jué)地進(jìn)人文本，讀中悟理，讀中生情，思想感情就會(huì)受到潛移默化的影響。這種自然而然誘發(fā)的情感與文中蘊(yùn)涵的情感相互碰撞，就是體驗(yàn)，就是生本對(duì)話。例如，在教學(xué)《地震中的父與子》一文時(shí)，文中“他挖了8小時(shí)。12小時(shí)，24小時(shí)，36小時(shí)，沒(méi)人再來(lái)阻擋他。他滿臉灰塵，雙眼布滿血絲，衣服破爛不堪，到處都是血跡?！睘榱俗寣W(xué)生體會(huì)到父親挖掘時(shí)間長(zhǎng)，挖掘的艱辛，永不放棄的信念，以及對(duì)兒子深深的愛(ài)等情感，可以通過(guò)一次又一次的領(lǐng)讀、引讀、組織學(xué)生有感情個(gè)別讀，把學(xué)生的感悟、體驗(yàn)不斷推向文本。
3.3注重親歷，完善體驗(yàn)
小學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)式教學(xué)應(yīng)注重“親歷”，要讓學(xué)生積極置身于體驗(yàn)的情境中，通過(guò)親歷活動(dòng)進(jìn)行體驗(yàn)。體驗(yàn)的親歷可以分“身歷”和“心歷”。“身歷”是體驗(yàn)主體在實(shí)踐層面通過(guò)實(shí)際行動(dòng)親身經(jīng)歷?！靶臍v”是體驗(yàn)主體在心理上的“親身經(jīng)歷”，包括移情性的理解、感受，對(duì)他人、他物經(jīng)歷的切實(shí)感悟。因此，小學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)式教學(xué)應(yīng)重視在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生“身歷”和“心歷”。教師可通過(guò)營(yíng)造相應(yīng)的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生在“活動(dòng)”中學(xué)習(xí)，使學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中，通過(guò)活動(dòng)中的觀察、嘗試、體會(huì)，在“身歷”和“心歷”的最佳狀態(tài)中獲得相關(guān)的知識(shí)。例如，在文學(xué)作品的欣賞中，教師可以讓學(xué)生“心歷”，通過(guò)主體自我對(duì)象化，使學(xué)生把自我等同于作品中的人物，在心理上與作品人物一起經(jīng)歷，一起體驗(yàn)，通過(guò)對(duì)作品角色的認(rèn)同和移情，從而與學(xué)習(xí)對(duì)象融為一體，不僅能更好地理解作品，同時(shí)也能更好地獲得相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。
參考文獻(xiàn)：
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新課改教學(xué)背景下，體驗(yàn)教學(xué)貫穿小學(xué)教育的整個(gè)過(guò)程，將有效提高學(xué)生的積極性和對(duì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。小學(xué)教育是學(xué)生學(xué)習(xí)母語(yǔ)的初級(jí)階段，但由于小學(xué)生缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)語(yǔ)言的理解能力不足，體驗(yàn)式教學(xué)更好地為小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文起到了輔助作用，幫助學(xué)生更好地理解語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師需要積極地增加與學(xué)生互動(dòng)交流，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具有個(gè)性的課堂體驗(yàn)，最終實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提升。[1]
一、體驗(yàn)式教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中的思考
1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍
采用體驗(yàn)式教學(xué)的靈活性在于能夠?qū)⒄n本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活很好地結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生更容易從現(xiàn)實(shí)感知與語(yǔ)文知識(shí)相結(jié)合，探索學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由于小學(xué)生的生活經(jīng)歷較少，對(duì)知識(shí)的理解還只是停留在表面上，要想進(jìn)一步理解語(yǔ)文所要表達(dá)的思想就有一定難度。采用體驗(yàn)式教學(xué)的方式主要是通過(guò)創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文情境，幫助學(xué)生更加深入地理解語(yǔ)文所要表達(dá)的意思，最終實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目的。如在學(xué)習(xí)四年級(jí)上冊(cè)《播種希望的種子》這一課時(shí)，教師為了讓學(xué)生理解什么是希望的種子，學(xué)會(huì)什么叫做等待（西瓜生長(zhǎng)要有一個(gè)過(guò)程，需要等待；爺爺?shù)淖龇ㄒ屪髡咝乓詾檎?，也得有一個(gè)過(guò)程；其實(shí)，等待是一種希望，是愿望實(shí)現(xiàn)的過(guò)程）。讓學(xué)生進(jìn)入到課文情境中，根據(jù)故事情節(jié)，聯(lián)系上下文，適當(dāng)補(bǔ)充情節(jié)，向?qū)W生提問(wèn)：當(dāng)“我”看到地里的大西瓜時(shí)，會(huì)怎么想？“我”長(zhǎng)大以后會(huì)明白什么？課堂上讓同學(xué)分角色扮演，演出自己的感受。課后讓學(xué)生以故事的形式為父母講述這篇課文。在教學(xué)中，讓學(xué)生體會(huì)課文的含義，通過(guò)創(chuàng)設(shè)課文意境，讓主動(dòng)地融入到體驗(yàn)式教學(xué)中來(lái)。[2]
2.投入實(shí)踐，獲得感知
體驗(yàn)式教學(xué)在語(yǔ)文中的運(yùn)用主要是一個(gè)注重實(shí)踐，獲取感知的過(guò)程，需要在教學(xué)中不斷讓學(xué)生融入實(shí)際生活當(dāng)中的情境，讓學(xué)生學(xué)會(huì)將課文知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)。因此，教師可以通過(guò)讓學(xué)生觀察實(shí)物、體驗(yàn)、獲取等方式來(lái)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境。例如，在學(xué)習(xí)四年級(jí)上冊(cè)《野荷塘》一課時(shí)，為了讓學(xué)生真正看到荷花的樣子，引導(dǎo)學(xué)生讓父母在空余時(shí)間帶領(lǐng)到公園內(nèi)欣賞荷花，或者課前先播放荷花的影片讓學(xué)生欣賞，以此導(dǎo)入課程。首先讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述親自看到的荷花，以此引入課文中作者描述荷花的句子。這樣的方式讓學(xué)生親臨生活中的情境，感受荷花的生長(zhǎng)環(huán)境，以觀看、體驗(yàn)的形式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了課文情境，加深了學(xué)生對(duì)荷花的映像，學(xué)生以此形成了自己對(duì)荷花的見(jiàn)解，獲得自己親自實(shí)踐的感知，不僅豐富了生活經(jīng)驗(yàn)，更激發(fā)了學(xué)生對(duì)未知的欲望。教師再通過(guò)課堂的教學(xué)，讓學(xué)生更好地接受知識(shí)，實(shí)現(xiàn)了更高的教學(xué)質(zhì)量。
3.增強(qiáng)閱讀感
閱讀是語(yǔ)文傳統(tǒng)教學(xué)方式的重要內(nèi)容之一，可以引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課文描述的基本場(chǎng)景，在閱讀中感悟課文內(nèi)涵。閱讀又分文快速閱讀、默讀和誦讀幾種。體驗(yàn)式教學(xué)需要的是將三種閱讀方式結(jié)合起來(lái)，交替進(jìn)行閱讀，讓學(xué)生以不同的感受來(lái)了解課文的基本內(nèi)容，接受文章帶來(lái)的思想感悟。以增強(qiáng)閱讀感來(lái)熏陶學(xué)生，是由中國(guó)語(yǔ)言文字的特性決定的，即通常所說(shuō)的“只可意會(huì)不可言傳”。在不同的閱讀感當(dāng)中，學(xué)生不斷獲取新的感知，領(lǐng)悟課文蘊(yùn)含的思想。例如，在學(xué)到四年級(jí)下《圣誕老人的禮物》這一課時(shí)，主要內(nèi)容講的是一個(gè)感人的事件。教學(xué)中，需要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)人物內(nèi)心活動(dòng)變化，感受到母女之間、陌生人之間可貴的真情。在理解小女孩的失落這一感情時(shí)，可以讓學(xué)生進(jìn)行體會(huì)并多讀，這一環(huán)節(jié)難以讓學(xué)生領(lǐng)悟小女孩的失落情感。此時(shí)，語(yǔ)文教學(xué)中的閱讀感悟就可以發(fā)揮重要作用。讓學(xué)生反復(fù)閱讀描寫小女孩失落時(shí)的句子，逐漸地從字句中找到內(nèi)心性感體會(huì)。本文中心思想不難理解，通過(guò)反復(fù)閱讀的方式，結(jié)合教師的課堂指導(dǎo)，希望可以讓學(xué)生們會(huì)懂得關(guān)愛(ài)自己的家人，也懂得陌生人之間之間的愛(ài)，在學(xué)過(guò)這篇課文后精神層面能有一個(gè)大的提高。
4.提升寫作，記錄實(shí)感
寫作是最能表達(dá)學(xué)生內(nèi)心感情的方式之一，也是語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的重要內(nèi)容。語(yǔ)文教學(xué)最大的特點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)體會(huì)作者的思想感情，從而學(xué)會(huì)運(yùn)用寫作手法來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心思想?？梢?jiàn)，加強(qiáng)學(xué)生的寫作，提升寫作水平是非常有必要的，也是體驗(yàn)式教學(xué)的重要方式。學(xué)生能夠運(yùn)用語(yǔ)文文字來(lái)表達(dá)自己的真情實(shí)感，是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)之一。例如，在學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)《水鄉(xiāng)》一課時(shí)，作者具體描寫了綠色的堤岸，彩色的田野，綠樹(shù)環(huán)繞的村落，石橋，河面上來(lái)往的船只幾處景象，展示了江南水鄉(xiāng)的繁榮興旺，并謳歌了人們的勤勞善良。課文不但文字優(yōu)美，而且條理清楚，特別是本課的寫作方法很值得學(xué)生學(xué)習(xí)。教師可以在教學(xué)中，讓學(xué)生畫出文中描寫景色自己認(rèn)為優(yōu)美的句子，分析句子好在哪里。并讓學(xué)生為江南水鄉(xiāng)寫一段導(dǎo)游詞，按照正確的格式寫作，根據(jù)自己的內(nèi)心想法來(lái)寫，介紹江南水鄉(xiāng)的美景；教師充當(dāng)游客的角色，為學(xué)生的導(dǎo)游詞作出點(diǎn)評(píng)。在寫作中，學(xué)生將自己的真實(shí)想法表達(dá)出來(lái)，結(jié)合引用文中的修辭手法，不僅學(xué)會(huì)了語(yǔ)文課程所表達(dá)的情感，也達(dá)到了語(yǔ)文教學(xué)的目的。[3]
結(jié)語(yǔ)
綜上所述，在小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)教學(xué)中實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)是具有顯著的可行性意義。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生不但可以通過(guò)自身體驗(yàn)獲取感知，又可以豐富自己的見(jiàn)解獲取新知識(shí)，最終實(shí)現(xiàn)理想的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生在體驗(yàn)式教學(xué)的環(huán)境下，不斷嘗試新的事物，不斷對(duì)未知世界進(jìn)行探索，感悟生活和語(yǔ)文帶來(lái)的樂(lè)趣，從而真實(shí)地表達(dá)自我情感，提升自己的學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生在快樂(lè)的環(huán)境下茁壯成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞： 小學(xué)語(yǔ)文 體驗(yàn)式閱讀教學(xué) 有效構(gòu)建
一、體驗(yàn)性閱讀教學(xué)的概況
所謂體驗(yàn)式閱讀教學(xué)具體指的是教師在教學(xué)過(guò)程中以某種方法讓學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，在閱讀過(guò)程中獲得深刻的情感體驗(yàn)，從而讓學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，通過(guò)體驗(yàn)式的閱讀教學(xué)可以創(chuàng)設(shè)引人入勝的情感意境，讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中不由自主地進(jìn)入那種意境，從而品味到知識(shí)的獨(dú)特味道，得到情感的感悟、升華及熏陶[1]。
二、小學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)式閱讀教學(xué)的有效構(gòu)建
1.小學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)式閱讀教學(xué)的重要意義
書本是作者或編纂者對(duì)某種東西的記載或描述，小學(xué)語(yǔ)文課本是漢語(yǔ)知識(shí)的開(kāi)端，通過(guò)從小學(xué)開(kāi)始學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)為以后的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)將會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而閱讀語(yǔ)文課本則是學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的重要基礎(chǔ)步驟，通過(guò)有效閱讀可以讓學(xué)生深刻體驗(yàn)到書本作者或編纂者對(duì)某種東西的記載或描述里所包含的理解與感悟，是對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的再度體驗(yàn)。同時(shí)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生與語(yǔ)文課本之間就好比處在同一條線上的兩端，通過(guò)體驗(yàn)式閱讀教學(xué)可以讓學(xué)生與語(yǔ)文課本之間的距離迅速縮短，融為一體，也就是以學(xué)生的親自體驗(yàn)為主，以老師的引導(dǎo)為輔，通過(guò)這三者之間的聯(lián)系與互動(dòng)，讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中逐步體驗(yàn)到書本所包含的知識(shí)內(nèi)容、內(nèi)涵及作者或編纂者的感悟，從而得到情感的升華與熏陶[2]。
2.構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)式閱讀教學(xué)的方法策略
（1）從情境中得到體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感。
在小學(xué)語(yǔ)文課本中，情境是必不可少的一項(xiàng)重要意境，首先教師應(yīng)根據(jù)語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)容及學(xué)生習(xí)的興趣點(diǎn)所在，創(chuàng)建相應(yīng)的知識(shí)意境，通過(guò)這種意境激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的求知欲望及對(duì)未知事物的探索思考。其次，通過(guò)教師聲情并茂的朗誦閱讀及繪聲繪色的演講，再加上高科技多媒體視頻或音頻技術(shù)的適當(dāng)運(yùn)用，將語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)打造成一個(gè)氛圍活躍、思維廣闊、情景引人入勝的情感基地，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中暢所欲言，充分發(fā)揮想象力及語(yǔ)言組織能力。
（2）在對(duì)話中得到體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深切交流。
在小學(xué)語(yǔ)文課堂上，通過(guò)學(xué)生之間的互相對(duì)話，可以使學(xué)生之間進(jìn)行深切的交流，從而得到更深的體驗(yàn)。首先由老師提出一個(gè)觀點(diǎn)，設(shè)置一個(gè)關(guān)于某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的對(duì)話場(chǎng)景，然后學(xué)生通過(guò)自己的理解與同學(xué)之間互相交流，這種交流是不同觀點(diǎn)的碰撞，各種心靈與情感的交融，從而使學(xué)生在不斷交流的過(guò)程中體驗(yàn)到獨(dú)特的生命價(jià)值，獲得情感上的感悟與享受，這種學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話、學(xué)生與老師之間的對(duì)話是多方思想碰撞與心靈交流的一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，是通過(guò)閱讀體驗(yàn)生活、體驗(yàn)心路歷程、感悟人生及生命的歷程。
（3）在不斷反思中得到體驗(yàn)，使學(xué)生得到認(rèn)識(shí)的提升。
體驗(yàn)式閱讀教學(xué)的著重點(diǎn)在于體驗(yàn)二字，而在閱讀體驗(yàn)過(guò)程中需要反思與總結(jié)，這種反思可以是對(duì)某種抽象真理的反思，也可以是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的懷疑，更可以是在閱讀過(guò)程中對(duì)自身某些不足之處進(jìn)行的反思總結(jié)，而在這種不斷反思的過(guò)程中，學(xué)生除了對(duì)知識(shí)的理解更深刻之外，還提升了對(duì)自己的認(rèn)識(shí)、對(duì)語(yǔ)文作者或編纂者的認(rèn)識(shí)及對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)，相應(yīng)地學(xué)生的體驗(yàn)式教學(xué)的目的才真正達(dá)成。
（4）在實(shí)踐中得到體驗(yàn)，提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
小學(xué)語(yǔ)文課程是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的知識(shí)課程，要進(jìn)行體驗(yàn)式閱讀教學(xué)就要注重學(xué)生的實(shí)踐能力，讓學(xué)生在不斷實(shí)踐過(guò)程中進(jìn)行體驗(yàn)，在掌握語(yǔ)文知識(shí)的基礎(chǔ)上提高學(xué)生的實(shí)踐能力。首先，學(xué)生要熟練掌握語(yǔ)文知識(shí)，在學(xué)校安排的實(shí)踐活動(dòng)中，比如班級(jí)黑板報(bào)的設(shè)置，校園廣播的安排播報(bào)等，在這些實(shí)踐活動(dòng)中充分利用自己所學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)，這樣不僅能加深對(duì)知識(shí)的理解，而且能提高實(shí)踐能力。其次，學(xué)生在熟練掌握語(yǔ)言規(guī)律的基礎(chǔ)上，通過(guò)不斷實(shí)踐，比如在校內(nèi)寫板報(bào)稿、競(jìng)選演講稿，或者在家里寫信及生日祝語(yǔ)等，同樣可以提高對(duì)知識(shí)的理解程度，而且可以讓學(xué)生在解決生活問(wèn)題當(dāng)中體驗(yàn)到語(yǔ)言的魅力，在實(shí)踐當(dāng)中更能得心應(yīng)手。
綜上所述，本文通過(guò)對(duì)體驗(yàn)式閱讀教學(xué)進(jìn)行概況分析，探討構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)式閱讀教學(xué)的方法策略，主要有四個(gè)方面，即從情景中得到體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在對(duì)話中得到體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深切交流，在不斷反思中得到體驗(yàn)，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)得到提高及在實(shí)踐中得到體驗(yàn)，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，希望本文的分析探討對(duì)我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)式閱讀教學(xué)有一定的幫助。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；體驗(yàn)式閱讀教學(xué)；建構(gòu)
中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2017）01-103-01
小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程也是小學(xué)生借助語(yǔ)言文字來(lái)和作者達(dá)到共鳴的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，小學(xué)生逐漸明確了作者的立觶理解了作者的情感。而體驗(yàn)式閱讀教學(xué)就是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，以語(yǔ)文教材為基本載體，主動(dòng)參與、主動(dòng)體驗(yàn)的實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)，它讓學(xué)生從語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中獲得無(wú)盡的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)到中華民族漢語(yǔ)言文字的獨(dú)特魅力，提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
一、小學(xué)語(yǔ)文進(jìn)行體驗(yàn)式閱讀教學(xué)的重要性
1、可以全面引發(fā)小學(xué)生的主動(dòng)求知欲
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，如果想大幅度提高教師的教學(xué)效率和語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，其最根本的方法就是調(diào)動(dòng)小學(xué)生的主動(dòng)求知欲，讓小學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，樂(lè)于學(xué)習(xí)。但由于小學(xué)生年齡普遍較小，天玩，自我約束能力較差，所以讓他們主動(dòng)學(xué)習(xí)是一件非常困難的事。而體驗(yàn)式閱讀教學(xué)法，以語(yǔ)文教材為基礎(chǔ)，把小學(xué)生推到了教學(xué)主體的地位，教學(xué)內(nèi)容、授課方式和授課目標(biāo)等不再由教師決定，而是學(xué)生主導(dǎo)課堂走向，小學(xué)生主動(dòng)參與到教師的教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，在輕松、歡快的課堂氛圍中自由發(fā)揮，自主探索、主動(dòng)學(xué)習(xí)。這就很好地調(diào)動(dòng)了小學(xué)生的主動(dòng)求知欲，點(diǎn)燃了小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情[1]。
2、豐富小學(xué)生的情感體驗(yàn)
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，采用體驗(yàn)式閱讀教學(xué)，可以讓學(xué)生在閱讀中與作者達(dá)到共鳴，領(lǐng)會(huì)作者的寫作立場(chǎng)、理解了作者所要表達(dá)的思想情感。體驗(yàn)式閱讀教學(xué)的最終目標(biāo)就是“以人為本”，注重培養(yǎng)小學(xué)生的主動(dòng)求知能力，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不斷活躍思維創(chuàng)新能力，持續(xù)豐富情感體驗(yàn)?zāi)芰ΑＴ诰唧w的閱讀教學(xué)活動(dòng)中，教師必須運(yùn)用科學(xué)合理的教學(xué)手段來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中，主動(dòng)打破思想壁壘，活躍思維，深入思考，從而切實(shí)提高自己的思想創(chuàng)新能力，豐富自己的情感體驗(yàn)?zāi)芰Α?/p>
3、加強(qiáng)了小學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力
在具體的小學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)式閱讀教學(xué)活動(dòng)中，教師給予小學(xué)生充足的時(shí)間，讓小學(xué)生自主確定閱讀內(nèi)容和閱讀方式，并就小學(xué)生自己目前已具備的認(rèn)識(shí)能力與認(rèn)識(shí)范圍，去理解作者的思想、體驗(yàn)作者的情感，發(fā)現(xiàn)文章的主旨內(nèi)涵。在這種主動(dòng)求知，深入探究，反復(fù)思索的過(guò)程中，小學(xué)生掌握了不同的寫作方法，收獲了豐富的情感體驗(yàn)，累積了一定的創(chuàng)作素材，從而切實(shí)加強(qiáng)了小學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。
二、小學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)式閱讀教學(xué)的建構(gòu)途徑
1、教材語(yǔ)言，引感體驗(yàn)
教材是開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的基本工具，是我國(guó)小學(xué)閱讀教學(xué)活動(dòng)中情感體驗(yàn)的源泉。現(xiàn)階段，我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教材文章大多具有豐富的情感表現(xiàn)力，教師要對(duì)語(yǔ)文教材科學(xué)有效利用。在體驗(yàn)式閱讀教學(xué)活動(dòng)中，教師可依據(jù)教材文章的寫作背景和具體的文章內(nèi)容，繪聲繪色地描述當(dāng)時(shí)情形，營(yíng)造課堂氛圍基調(diào)，喚醒學(xué)生的情感需求，從而進(jìn)一步指點(diǎn)學(xué)生從文章內(nèi)容深入到文章環(huán)境，最終引發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)。
2、情感氛圍，誘感體驗(yàn)
小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)質(zhì)上是教師、學(xué)生、文章三者的對(duì)話過(guò)程，也是教師與學(xué)生就文章進(jìn)行情感交流的過(guò)程。在此過(guò)程中，教師應(yīng)該努力發(fā)掘文章包涵的思想感情，再運(yùn)用一定的情感手段，將這種感情輸送給學(xué)生，把學(xué)生推進(jìn)強(qiáng)烈的文文章情感氛圍，從而渲染學(xué)生的文章情感，誘發(fā)學(xué)生的文章情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、作者三方的情感共鳴[2]。
3、情境再現(xiàn)，生感體驗(yàn)
在體驗(yàn)式閱讀教學(xué)活動(dòng)中，有時(shí)教師應(yīng)該依據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)識(shí)范圍，再現(xiàn)文章內(nèi)容所表達(dá)的情境，綜合利用學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、視覺(jué)等多種感官，來(lái)整體感受文章中的人物、風(fēng)景、物件、事情，從多個(gè)方面喚醒學(xué)生的情感需求，從而使學(xué)生爆發(fā)全方位的情感體驗(yàn)。
例如在教材文章《》一文中，文中描繪的就是林則徐在廣東時(shí)刻，人民群眾群情激沸的場(chǎng)景。通過(guò)描繪銷煙時(shí)，人民群眾的各種反應(yīng)，表現(xiàn)人民群眾對(duì)鴉片的極大厭惡，顯示出中華民族強(qiáng)烈的民族感情和民族凝聚力。教師在此文的教學(xué)中，可借助現(xiàn)代教學(xué)手段，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體播放《》的記錄片，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的銷煙情景，讓學(xué)生由景生情，引發(fā)學(xué)生的真實(shí)的情感體驗(yàn)。
4、不同情感相互對(duì)比，激起情感體驗(yàn)
在小學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)式閱讀教學(xué)活動(dòng)中，不同情感相互對(duì)比，也能激起學(xué)生最真實(shí)的情感體驗(yàn)。我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教材很多都具有一定的情感表達(dá)性，有些情感含蓄內(nèi)斂，有些情感張揚(yáng)豪放；有些情感濃烈熾熱，有些情感清淡寡歡。這些不同的情感，如果讓學(xué)生單一體會(huì)其中的一種，對(duì)于年齡尚小，心智發(fā)育不成熟的小學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較困難的。而如果把兩種乃至更多情感鮮明的文章放在一起相互比較，小學(xué)生是很容易從比較中發(fā)現(xiàn)不同的。此時(shí)教師再運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒右渣c(diǎn)拔，必能激發(fā)小學(xué)生的悲、喜、歡聚、離別、思念等情感體驗(yàn)[3]。
結(jié)語(yǔ)：綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)式閱讀教學(xué)能夠充分調(diào)動(dòng)小學(xué)生參與教師教學(xué)活動(dòng)的主動(dòng)性與積極性，豐富小學(xué)生的情感體驗(yàn)，提升小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，是非常值得提倡的一種語(yǔ)文教學(xué)方式。但在具體的教學(xué)實(shí)踐中，還需要語(yǔ)文教師運(yùn)用合理的手段，對(duì)小學(xué)生適當(dāng)指點(diǎn)、引導(dǎo)，才能取得滿意的教學(xué)效果，提高小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
[1] 李國(guó)光.小學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)式閱讀教學(xué)及其建構(gòu)[J].新課程?中旬，2016，（11）：33.
1.實(shí)習(xí)內(nèi)容單一
目前的教育實(shí)習(xí)只注重提高實(shí)習(xí)生的教學(xué)能力和班級(jí)管理能力，使教育實(shí)習(xí)單純地成了上好一節(jié)課的教學(xué)實(shí)習(xí)。由于實(shí)習(xí)內(nèi)容過(guò)于單一，流于形式，因此離教育實(shí)習(xí)的本質(zhì)目標(biāo)還有很大的距離，并沒(méi)有達(dá)到全面鍛煉師范生實(shí)踐能力的目的。在實(shí)習(xí)過(guò)程中，指導(dǎo)教師與實(shí)習(xí)生普遍只注重教學(xué)能力和班級(jí)管理能力，而忽略了其他諸多方面的實(shí)踐與探索，如科研能力、實(shí)踐指導(dǎo)、課外活動(dòng)的組織、師生之間的交流等。另外，在理論知識(shí)運(yùn)用的指導(dǎo)上，指導(dǎo)教師與實(shí)習(xí)生的觀點(diǎn)不大一致:實(shí)習(xí)生希望指導(dǎo)教師能指導(dǎo)例如心理學(xué)、教育學(xué)等專業(yè)知識(shí)與實(shí)踐如何相結(jié)合等問(wèn)題，而指導(dǎo)教師往往只關(guān)注教學(xué)理論的指導(dǎo)，對(duì)實(shí)習(xí)生科研能力幾乎沒(méi)有太多的指導(dǎo)。其原因除了在職教師的自身科研能力比較薄弱，不能有效指導(dǎo)實(shí)習(xí)生之外，實(shí)習(xí)學(xué)校本身對(duì)學(xué)生的科研能力也不夠重視，往往只是形式化地布置任務(wù)，而沒(méi)有安排具體的時(shí)間與內(nèi)容來(lái)讓實(shí)習(xí)生完成科研項(xiàng)目。
2.實(shí)踐教學(xué)課時(shí)偏少
目前教育實(shí)習(xí)時(shí)間安排通常在第七個(gè)學(xué)期，共8周，在校準(zhǔn)備1周，回?？偨Y(jié)1周，在小學(xué)6周，平均每位學(xué)生上4～6節(jié)課，學(xué)生往往剛剛進(jìn)入狀態(tài)，上課剛有點(diǎn)感覺(jué)，實(shí)踐就結(jié)束了，實(shí)踐教學(xué)成為了理論課程的點(diǎn)綴，實(shí)踐效果可想而知。多數(shù)實(shí)習(xí)生認(rèn)為，實(shí)習(xí)時(shí)間太短，建議實(shí)習(xí)不僅僅要安排在大四，還應(yīng)該穿插在大二、大三學(xué)年同步進(jìn)行。實(shí)習(xí)時(shí)間過(guò)短，時(shí)間安排過(guò)于集中，已嚴(yán)重影響了教育實(shí)習(xí)的質(zhì)量，引起多數(shù)師范生的不滿。
3.缺乏穩(wěn)定的實(shí)踐基地
由于缺乏穩(wěn)定的實(shí)踐基地，大學(xué)與小學(xué)嚴(yán)重脫節(jié)，使得校際間的學(xué)術(shù)活動(dòng)、教研活動(dòng)、專家講座等很難共享。雖然有些大學(xué)與小學(xué)之間簽署了合作協(xié)議，建立了一些實(shí)踐基地，但大多流于形式，協(xié)議缺少行政的約束力。就拿實(shí)習(xí)來(lái)講，通常實(shí)習(xí)是實(shí)行雙導(dǎo)師制，即以小學(xué)指導(dǎo)教師為主，大學(xué)再派幾名帶隊(duì)教師指導(dǎo)。不少學(xué)校并不樂(lè)意接受師范生教學(xué)見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)，認(rèn)為會(huì)打亂他們的教學(xué)秩序，影響他們的教學(xué)質(zhì)量，但迫于面子實(shí)在推不掉也只能勉強(qiáng)應(yīng)付。指導(dǎo)教師的指導(dǎo)受到自身教學(xué)任務(wù)的限制，沒(méi)有足夠的時(shí)間和精力投入到指導(dǎo)實(shí)習(xí)工作中去。指導(dǎo)教師的態(tài)度總體不夠積極，在一定程度上會(huì)對(duì)實(shí)習(xí)效果產(chǎn)生影響，這是實(shí)習(xí)管理制度不健全、落實(shí)不到位的表現(xiàn)，有待于高校、實(shí)習(xí)基地學(xué)校以及當(dāng)?shù)亟逃姓块T協(xié)調(diào)尋求解決的措施，出臺(tái)相關(guān)的激勵(lì)政策，以提高指導(dǎo)質(zhì)量。
4.缺少有效的激勵(lì)制度
缺少有效的激勵(lì)制度是當(dāng)前小學(xué)教師指導(dǎo)積極性不高的主要原因之一。師范生進(jìn)小學(xué)教育實(shí)習(xí)，小學(xué)指導(dǎo)教師不僅要開(kāi)放課堂給實(shí)習(xí)生聽(tīng)示范課或隨堂聽(tīng)課，而且還要指導(dǎo)教學(xué)、班級(jí)管理及科研活動(dòng)，教師的壓力和工作量就無(wú)可避免地增加了許多。他們承擔(dān)了自己日常教學(xué)工作以外的指導(dǎo)實(shí)習(xí)生的任務(wù)，同時(shí)，又擔(dān)心放手讓實(shí)習(xí)生上課、管理班級(jí)會(huì)使教學(xué)質(zhì)量受到影響。而學(xué)校及教育主管部門又沒(méi)有對(duì)參與指導(dǎo)工作的教師的工作量作客觀的評(píng)價(jià)，沒(méi)有合理的激勵(lì)機(jī)制鼓勵(lì)教師參與實(shí)習(xí)生的指導(dǎo)工作。因此，多數(shù)小學(xué)教師對(duì)指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)習(xí)工作處于被動(dòng)狀態(tài)，指導(dǎo)的積極性不高，接受任務(wù)只是出于學(xué)校的壓力。所以，指導(dǎo)工作往往是走過(guò)場(chǎng)，不敢放手給實(shí)習(xí)生工作，嚴(yán)重影響師范生的實(shí)習(xí)效果。
5.師范生主體意識(shí)淡化
部分實(shí)習(xí)生對(duì)實(shí)習(xí)工作的關(guān)鍵性和重要性認(rèn)識(shí)不足。對(duì)自己在實(shí)習(xí)過(guò)程中擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?教師)以及對(duì)這一角色的意義和應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任認(rèn)識(shí)不足，對(duì)實(shí)習(xí)在自己今后工作過(guò)程中的重要性認(rèn)識(shí)不清。因此，在教育實(shí)習(xí)過(guò)程中就表現(xiàn)得漫不經(jīng)心，責(zé)任心不強(qiáng)，不認(rèn)真?zhèn)湔n，不認(rèn)真去了解學(xué)生，自律性很差。有的實(shí)習(xí)生不遵守實(shí)習(xí)紀(jì)律，隨便請(qǐng)假甚至自以為是，不虛心求教。大多數(shù)實(shí)習(xí)學(xué)生(甚至有些教師)認(rèn)為教育實(shí)習(xí)僅僅是他們畢業(yè)成績(jī)中的一項(xiàng)考核，他們常常認(rèn)為教育實(shí)習(xí)不過(guò)是“走走過(guò)場(chǎng)”，到下面上幾節(jié)課，馬馬虎虎過(guò)去就行了。有些不準(zhǔn)備從事教育工作的學(xué)生，認(rèn)為實(shí)習(xí)好壞對(duì)將來(lái)的工作沒(méi)什么影響，將來(lái)的前途全憑“關(guān)系”。
6.投入資金不足
資金的保障對(duì)于開(kāi)展正常的教育實(shí)踐活動(dòng)至關(guān)重要。師范生教育實(shí)習(xí)期間實(shí)習(xí)學(xué)校提供的住宿、水電費(fèi)、實(shí)習(xí)生正常的辦公開(kāi)銷、交通費(fèi)以及教師的指導(dǎo)費(fèi)、兩校領(lǐng)導(dǎo)溝通的工作餐等等都需要一定的經(jīng)費(fèi)支出。而這些開(kāi)支通常要由高校給予支持，但實(shí)際上高校用于實(shí)踐教學(xué)的經(jīng)費(fèi)十分有限，捉襟見(jiàn)肘，所以給予的實(shí)習(xí)指導(dǎo)費(fèi)往往只是象征性的，與工作的付出不對(duì)等，小學(xué)可能還要為教育實(shí)習(xí)貼錢。因此，見(jiàn)習(xí)學(xué)校接受實(shí)習(xí)任務(wù)的積極性不高，能推辭就推辭。
二、小學(xué)教育實(shí)習(xí)的應(yīng)對(duì)策略
1.提升對(duì)小學(xué)教育專業(yè)重要性的認(rèn)識(shí)
師范院校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)態(tài)度的引導(dǎo)，抓理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，要關(guān)注師范生思想道德素質(zhì)和從教意愿的培養(yǎng)。根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況反映，實(shí)習(xí)生參與實(shí)習(xí)的積極性不足關(guān)鍵在于對(duì)實(shí)習(xí)工作的重要性認(rèn)識(shí)不足，更甚者是對(duì)自身專業(yè)重要性的認(rèn)識(shí)不正確。因此，高校應(yīng)該讓師范生充分認(rèn)識(shí)到小學(xué)教育對(duì)全民素質(zhì)提高的基礎(chǔ)性和關(guān)鍵性的作用，以及作為小學(xué)教師所要承擔(dān)的艱巨而光榮的任務(wù)。使師范生樹(shù)立穩(wěn)固的專業(yè)思想，真正做到學(xué)高為師，身正為范，學(xué)而不厭，誨人不倦;應(yīng)具有熱情、公正、真誠(chéng)、執(zhí)著的道德態(tài)度［1］。應(yīng)當(dāng)通過(guò)開(kāi)設(shè)小學(xué)教師必備專業(yè)知識(shí)與道德素質(zhì)課程，介紹我國(guó)小學(xué)教育現(xiàn)狀，并且組織學(xué)習(xí)教育部頒發(fā)的文件和政策，讓師范生了解小學(xué)教育專業(yè)的重要性，使師范生從學(xué)習(xí)之初就給自身設(shè)定一個(gè)明確的職業(yè)定位。同時(shí)，及時(shí)有效地召開(kāi)實(shí)習(xí)動(dòng)員大會(huì)，端正師范生對(duì)教育實(shí)習(xí)的態(tài)度，加強(qiáng)實(shí)習(xí)生對(duì)實(shí)習(xí)重要性的認(rèn)識(shí)，從根本上改變學(xué)生的態(tài)度。師范院校應(yīng)在整個(gè)培養(yǎng)過(guò)程中逐步讓學(xué)生了解實(shí)習(xí)的相關(guān)內(nèi)容與要求，使師范生根據(jù)實(shí)習(xí)所需知識(shí)、技能來(lái)規(guī)劃自身的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。并且，學(xué)?？梢哉須v屆實(shí)習(xí)生所留下的寶貴的經(jīng)驗(yàn)與心得，編輯成冊(cè)，交給在校師范生相互傳閱與學(xué)習(xí)，使之從中悟出實(shí)習(xí)對(duì)自身發(fā)展的重要性;同時(shí)，給師范生以充足的時(shí)間，讓師范生探索適合自己的學(xué)習(xí)方法，制定自身的實(shí)習(xí)目標(biāo)。
2.豐富教育實(shí)習(xí)的內(nèi)容
在強(qiáng)化教學(xué)技能與班主任工作能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，還需要注重師范生活動(dòng)組織能力、交流表達(dá)能力、教育調(diào)查與科研等能力的培養(yǎng)。豐富實(shí)習(xí)內(nèi)容，有助于提高實(shí)習(xí)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)他們創(chuàng)造性的才能。從目前小學(xué)教育專業(yè)教育實(shí)習(xí)的情況來(lái)看，教學(xué)工作與班主任工作這兩大塊內(nèi)容是教育實(shí)習(xí)中師范院校特別注重的，往往也是唯一落實(shí)較好的。一方面，安排實(shí)習(xí)生進(jìn)行課堂教學(xué)，熟悉教學(xué)的全過(guò)程，可以使之初步掌握從事課堂教學(xué)工作所應(yīng)具備的知識(shí)、技能和技巧，為今后從事教學(xué)工作打下良好的基礎(chǔ)。另一方面，讓實(shí)習(xí)生擔(dān)任實(shí)習(xí)班主任，了解班主任的作用和任務(wù)，增長(zhǎng)教育工作的知識(shí)和能力，為達(dá)到逐步獨(dú)立地從事班主任工作打下基礎(chǔ)。事實(shí)上，實(shí)習(xí)生本身已經(jīng)開(kāi)始有意識(shí)地去關(guān)注其他能力的鍛煉，但由于實(shí)習(xí)內(nèi)容與目標(biāo)的制定偏向于這兩大塊內(nèi)容，也就只能按照要求來(lái)完成實(shí)習(xí)內(nèi)容。因此，高校應(yīng)該豐富實(shí)習(xí)內(nèi)容，給各項(xiàng)內(nèi)容以科學(xué)配比并將其納入最終的評(píng)分體系，以利于實(shí)習(xí)生綜合能力的均衡發(fā)展。實(shí)習(xí)是一個(gè)實(shí)踐性的教學(xué)過(guò)程，不僅小學(xué)教育專業(yè)所在高校本身要制定明確而全面的實(shí)習(xí)目標(biāo)，并通過(guò)科學(xué)的評(píng)價(jià)體系來(lái)檢驗(yàn)?zāi)繕?biāo)的達(dá)成，每個(gè)實(shí)習(xí)生也應(yīng)該給每個(gè)過(guò)程都賦予實(shí)際性的意義［2］。實(shí)習(xí)生應(yīng)該根據(jù)自身的特點(diǎn)和不足，制定符合自身發(fā)展需求的個(gè)人目標(biāo)，如培養(yǎng)交流能力和活動(dòng)組織能力，制訂教學(xué)計(jì)劃，改善自己的教學(xué)觀，獲得管理一個(gè)班級(jí)的經(jīng)驗(yàn)，驗(yàn)證自己是否適合教師這一職業(yè)，理解作為一名教師的責(zé)任，等等。要制訂個(gè)人實(shí)習(xí)計(jì)劃和個(gè)人努力的目標(biāo)，再用這些目標(biāo)的達(dá)成來(lái)驗(yàn)證自身綜合能力的提高程度，以有針對(duì)性地繼續(xù)努力。
3.加強(qiáng)技能類課程改革
根據(jù)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展對(duì)教師的要求，以及高等師范學(xué)校小學(xué)教育專業(yè)的專業(yè)特性，本專業(yè)教師職業(yè)技能培養(yǎng)和訓(xùn)練的內(nèi)容主要包括語(yǔ)言表達(dá)能力、文字與圖形表達(dá)能力、課堂教學(xué)基本技能、現(xiàn)代教育技術(shù)與信息技術(shù)應(yīng)用能力、教科研能力與班級(jí)管理能力等幾個(gè)方面。這些技能和教學(xué)基本功的提升，依托“普通話與教師口語(yǔ)”、“書寫”、“音樂(lè)”、“美術(shù)”、“各科教學(xué)法”、“教育研究方法”等必修課程和由此延伸的任意性選修課來(lái)進(jìn)行，并以學(xué)校技能實(shí)訓(xùn)中心、實(shí)踐教學(xué)基地、遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等載體來(lái)實(shí)現(xiàn)。應(yīng)當(dāng)以院校共育、內(nèi)外結(jié)合的思路，通過(guò)嚴(yán)格考核目標(biāo)，增加課時(shí)數(shù)，更新訓(xùn)練方法，組織豐富的活動(dòng)，如才藝展示、競(jìng)賽評(píng)比以及拜師學(xué)教、名師講壇等手段來(lái)達(dá)到教師技能訓(xùn)練的目的。
4.教育實(shí)習(xí)全程化
即延長(zhǎng)實(shí)習(xí)時(shí)間，擴(kuò)充實(shí)習(xí)范圍，采取連續(xù)性、階段性結(jié)合的教育實(shí)習(xí)模式。我國(guó)高師教育實(shí)習(xí)普遍采用在大四集中實(shí)習(xí)的方式，將同專業(yè)的學(xué)生組隊(duì)派往當(dāng)?shù)匦W(xué)，時(shí)間一般為6～8周。在這段時(shí)間內(nèi)，除去動(dòng)員、準(zhǔn)備與總結(jié)工作，中間只有6周左右的時(shí)間在實(shí)習(xí)學(xué)校。這6周之內(nèi)，除了了解情況、見(jiàn)習(xí)、試講、協(xié)助班級(jí)工作等，還包括真正上課與班級(jí)工作的實(shí)踐。學(xué)生真正用來(lái)上課和實(shí)踐的時(shí)間不多，并且往往是多個(gè)實(shí)習(xí)生集中在一個(gè)班級(jí)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，不利于熟悉教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)和把握教學(xué)原則，極少獨(dú)立地、創(chuàng)造性地開(kāi)展班主任工作，很難達(dá)到教育實(shí)習(xí)的根本目的。因此，實(shí)習(xí)時(shí)間可在總量上加以延長(zhǎng)，貫穿于整個(gè)大學(xué)生活。例如，可以在大一和大二時(shí)安排適當(dāng)?shù)臅r(shí)間到小學(xué)聽(tīng)課實(shí)習(xí);在大三時(shí)將微格教學(xué)指導(dǎo)與聽(tīng)課相結(jié)合，并組織學(xué)生到實(shí)習(xí)基地了解當(dāng)?shù)貙W(xué)校教學(xué)與學(xué)生情況，以便減少實(shí)習(xí)生適應(yīng)的時(shí)間，在實(shí)習(xí)過(guò)程中快速進(jìn)入狀態(tài)，多參與實(shí)踐嘗試;大四的集中實(shí)習(xí)階段，可以先安排實(shí)習(xí)上課一個(gè)月，在此期間，安排一個(gè)星期左右進(jìn)行反思和理論指導(dǎo)，再回實(shí)習(xí)基地進(jìn)行最后一個(gè)月的實(shí)習(xí)授課，最終給予綜合性考評(píng)，真正將教育實(shí)習(xí)全程化。
5.探索三級(jí)管理體系，建立實(shí)習(xí)保障制度
(1)加強(qiáng)高校與基地聯(lián)系，建立互惠關(guān)系
以集中實(shí)習(xí)為主，分散實(shí)習(xí)為輔，盡量減少分散實(shí)習(xí)，這就需要建立一定量的較穩(wěn)定的教育實(shí)習(xí)基地。當(dāng)前的小學(xué)教育專業(yè)基本上有其獨(dú)立而固定的實(shí)習(xí)基地，但是與實(shí)習(xí)基地的聯(lián)系往往是在見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)需要時(shí)才建立，而且這樣的聯(lián)系很多又是程序化的，即開(kāi)會(huì)、制訂見(jiàn)習(xí)實(shí)習(xí)計(jì)劃、落實(shí)等，至于每一屆實(shí)習(xí)生的區(qū)別、實(shí)習(xí)基地的變化等情況則很少去考慮。有的實(shí)習(xí)計(jì)劃甚至幾年不變。這樣的見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)對(duì)學(xué)生今后的職業(yè)發(fā)展幫助是很小的。因此，要加強(qiáng)實(shí)習(xí)院校雙方間的溝通，及時(shí)進(jìn)行信息反饋，調(diào)整實(shí)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容，讓實(shí)習(xí)雙方能在長(zhǎng)期合作中加深了解，不斷協(xié)商改革，使得雙方都有所收獲。此外，高師院校與實(shí)習(xí)基地的聯(lián)系僅僅是單向而非雙向的。只有高師院校的學(xué)生到實(shí)習(xí)基地去，卻很少有實(shí)習(xí)基地的帶隊(duì)老師到高師院校去。針對(duì)這一問(wèn)題，實(shí)習(xí)學(xué)?？梢耘c高校相互交換學(xué)習(xí)，派遣在職小學(xué)教師到高校接受理論培訓(xùn)或?yàn)閹煼渡_(kāi)展名師講壇活動(dòng);高校老師可以到小學(xué)進(jìn)行教科研指導(dǎo)等。這種合作，不僅有利于當(dāng)前在職小學(xué)教師開(kāi)展教育研究，提高教育質(zhì)量，更好地指導(dǎo)實(shí)習(xí)生開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，而且也能完善高校教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高實(shí)踐能力，達(dá)到雙方互惠的效果。
關(guān)鍵詞 語(yǔ)文教育 教育方法 體驗(yàn)式教育
中圖分類號(hào)：G623.24 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2016）24-0087-02
語(yǔ)文學(xué)科是一個(gè)內(nèi)涵及外延都極其廣泛的學(xué)科，生活中，我們時(shí)時(shí)處處都能感受到語(yǔ)文，生活中語(yǔ)文可以說(shuō)是無(wú)處不在。曾有一個(gè)比喻，說(shuō)明生活與教育的關(guān)系：“生活即教育”，教育極其廣闊自由，如一只鳥(niǎo)放在林子里面；“教育即生活“將教育和生活關(guān)在學(xué)校大門里，如同一只鳥(niǎo)關(guān)在籠子里。如何創(chuàng)造一片“林子”讓鳥(niǎo)兒自由飛翔？如何讓我們的孩子恢復(fù)對(duì)語(yǔ)文的興趣，如何使學(xué)生真正領(lǐng)悟到語(yǔ)文的博大精深和它無(wú)處不在的魅力呢？需要我們每個(gè)語(yǔ)文老師從生活出發(fā)，從實(shí)際出發(fā)，變語(yǔ)文的小課堂為生活的大課堂，變頭頂?shù)男√炜諡樯畹乃{(lán)天。
一、讓生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴逐步走進(jìn)課堂
語(yǔ)文來(lái)源于生活，服務(wù)于生活。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們就要從精彩的生活中捕捉現(xiàn)實(shí)，感受精彩，創(chuàng)設(shè)生活化的情境，讓孩子去留心觀察。我們的課文可能是孩子非常了解的生活現(xiàn)象，也有可能是他們?nèi)荒吧娜嘶蚴?，這就需要教師具有敏銳的感悟能力，尋找生活與語(yǔ)文的結(jié)合點(diǎn)，讓學(xué)生不僅是在學(xué)教材，更是在感受生活、領(lǐng)悟生活，讓生活成為學(xué)生的大教材。
我旁聽(tīng)過(guò)這樣的教學(xué)例子，一位老師在講解《三顧茅廬》時(shí)，就搜集了關(guān)于《三國(guó)》里諸葛亮和劉備等桃園三兄弟的照片，放著幻燈片，還有一段三國(guó)的音頻資料，然后在這樣的氛圍下繪聲繪色的講解課文，讓我們旁聽(tīng)的老師都感受到了當(dāng)年劉備請(qǐng)諸葛亮的那份堅(jiān)持的決心――不達(dá)目的，誓不罷休。看著那些生動(dòng)的照片，閉上眼仿佛耳畔回響著三國(guó)那段經(jīng)典的歷史偉人的對(duì)話，加上老師的講解和對(duì)歷史故事的描述，誰(shuí)不全身心的融入到課堂的氛圍里呢。從孩子們那癡迷的表情中，我可以深深地感受到他們對(duì)這段歷史的融入，可以感受到他們已沉醉于這堂生動(dòng)的語(yǔ)文課時(shí)之中。
二、讓語(yǔ)文教育教學(xué)過(guò)程走出課堂，走進(jìn)學(xué)生的生活
生活體驗(yàn)式教育最根本的原則和方法就是“教學(xué)做合一”，即根據(jù)學(xué)生的生活需要而教、而學(xué)，通過(guò)生活實(shí)踐來(lái)學(xué)，從而使學(xué)生獲得真正的知識(shí)，進(jìn)而收獲到口眼手腦并用的功效。
如在教學(xué)一年級(jí)孩子《春天來(lái)了》這篇文章時(shí)，我通過(guò)多媒體的演示和動(dòng)情的范讀，讓學(xué)生感受到秋游的快樂(lè)，并組織孩子一起到操場(chǎng)上，讓大家尋找春天的足跡，并告訴他們，你們也可以和文中的小伙伴一樣，躺在草地上，或者對(duì)著藍(lán)天喊上幾嗓子，孩子們高興壞了，一個(gè)個(gè)興奮得不得了。回到教室后，我讓孩子們談?wù)勛约旱母惺?，他們有的說(shuō)：“春天來(lái)了，小草冒出小腦袋了?！庇械恼f(shuō)：“我很快樂(lè)，我對(duì)著白云喊“你好嗎？白云笑瞇瞇地看著我。”有的說(shuō)：“躺在草地上的時(shí)候，小草在跟我玩游戲，他們悄悄地?fù)衔野W癢。”還有很多充滿童趣的語(yǔ)言，我想這都來(lái)自于他們親自去生活中體驗(yàn)?zāi)欠N快
樂(lè)。接著我讓孩子們朗讀這篇課文，孩子們動(dòng)心動(dòng)情，春游的快樂(lè)深深地感染了我，我也深刻地理解了“情動(dòng)而辭發(fā)”的真諦。
三、在語(yǔ)文教學(xué)中再現(xiàn)生活的多姿多彩
