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關鍵詞：農民；思想政治教育；農村發展
一、農民思想政治教育的現狀
新時期農民思想觀念的多元化是受其經濟收入、文化背景、受教育程度、生活方式的影響而有所不同,從而導致他們的價值觀念、利益訴求等差別也較明顯。有的農民思想政治教育工作者的專業化素養有待提高，不能深入地了解農民思想和行為的活動規律，做到語言的通俗化。相關知識、信息和技能的更新比較緩慢，調查研究、學習文件的積極性有待提高，宣傳普及活動的實效性不高，對政策作了片面理解大眾傳媒等教育載體的利用沒有達到應有的效果，不能有效團結農民群眾，調動農民群眾的積極性，幫助農民解決面臨的實際問題。對于農民關注的熱點、焦點問題以及直接關系到廣大農民群眾的利益的事情，解決的方式方法有待進一步改善。
在促進農村城鎮化進程的新趨勢中，傳統思想政治教育已經無法在當前的農村轉型中發揮作用，農民的思想政治素質決定著新農村建設的進程，較低的文化水平、思想道德素質低制約了農民自身的發展，改變農民身上的錯誤思想和落后觀念。基于農民法律意識淡薄，不學法、不守法，凡事憑自己主觀判斷，缺乏用法律維護合法權益的現狀，這將不利于村民自治和農村民主法律建設。
農村在建設工業化和城鎮化的過程中對農民思想政治教育產生了不同程度的影響，農民生產的積極性降低也日漸成為農民思想政治教育的新課題。再加之農民所處的經濟、政治和社會地位的特殊性，農民的社會心理也日益復雜化，導致社會心態的失衡。農民思想政治教育實踐活動的開展為新農村的建設提供了一定的保障。
缺乏一套有效的監督評價體系，考核評比制度不夠完善，不能及時將農民思想政治教育過程中存在的問題進行反饋和處理，將背離農民思想政治教育的目標。農民思想政治教育衡量標準體系構建的科學性及實施效果，關系到加強和改進農民思想政治教育工作的力度和質量。根據實際情況對農民思想政治教育進程進行調整，由于農民思想政治教育的復雜性，需要有針對性地選擇方法、綜合運用多種方法、創新方法以體現時代特點。為保證農民思想政治教育工作效率的提高，需要嚴格按照規章制度對農民進行思想政治教育，在過程中貫徹落實科學發展觀的要求，提高農民自覺理性的認識。
二、推進農民思想政治教育的幾點對策
不同勞動方式、經濟利益、思想觀念、管理機制。目前農村經濟關系、經營方式、利益訴求、農民身份、農民思想觀念等出現的一系列變化，給農民思想政治教育帶來了新的挑戰。當前，盡管社會主義新農村建設已經取得了巨大的成績，農民的物質生活水平有了很大的提高，廣大農民的思想道德觀念和科學文化素質與農村經濟社會的發展還存在很多不相適應的地方，加強農民思想政治教育的意義重大，迫切需要采取相應的策略。
1、在農民思想政治教育中推進農村民主政治建設
在我國，傳統的農民較少參與政治活動，基于有的農民的政治觀念淡薄，缺乏正確的是非觀念，還有甚者只顧一己之利而棄集體、大眾的利益于不顧而產生了逆反心理和對立心態。對農民進行法律知識的普及將有助于加快民主法制建設的進程，使其自覺履行各項應盡的義務，維護集體利益，加大普法力度，搞好法制宣傳，教育和引導農民增強法制觀念，擴大法律宣傳的陣地和影響，使廣大農民自覺遵守法律法規，實行村級民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督。
2、積極開展文娛活動，加強農民的思想政治教育
形式多樣的文娛活動，使農民通過各種形式參與到思想政治教育活動中，針對廣大農民的文化需求和個性特征，并與社會習俗相結合，廣泛開展類似志愿服務等群眾性精神文明創建活動，如秧歌隊、合唱隊等具有自身特色的鄉村文藝團體，既可以豐富廣大農民的文化生活，又可有效地提高凝聚力，提升農民素質，引導農民形成豐富而且均衡的精神世界，逐步形成棄惡揚善、文明健康、積極向上的先進文化潮流和教育氛圍。
3、改進干部作風，推進基層組織建設
有的基層組織軟弱渙散和有的基層干部思想政治素質不高、作風不硬，使得廣大農民對基層組織、基層政府、基層領導干部產生了不信任感和疏遠感，導致干群關系的緊張和基層工作開展受阻，產生出不良的社會影響。廣大農村基層干部應深入基層，深入群眾，親身體驗老百姓生活，以正確、正面、正當的內容與方法教育、引導農民，切實幫助解決一些實際困難，多聽取群眾呼聲、多關心群眾疾苦、多為群眾辦實事，才能贏得群眾的擁護和信任。
4、建立健全的農民思想政治教育機制
思想政治工作是黨在農村工作的生命線，把推進農民思想政治教育工作和黨的先進性建設結合起來。通過不斷完善農民思想政治教育的各縣制度可以幫助農民確立較強的集體主義觀念，農村中影響社會和諧的各種矛盾才會迎刃而解。作為黨的思想政治工作的一個重要組成部分，明確思想政治教育的對象的特點，完善農村思想政治教育工作機制，加強專業化、職業化建設，努力提高整體素質，加強農村思想政治教育工作的組織機制建設，建立思想政治教育的監督機制，建立健全黨委統一領導，黨政各部門和工會、婦聯等人民團體齊抓共管、各司其責的農民思想政治教育工作體制和責任機制。
5、改善農村文化基礎教育，縮小城鄉差距
農村教育設施落后、教育崗位空缺，嚴重阻礙農村思想政治教育工作的發展，加強農村的基礎教育，確保農村兒童受教育的基本權利，尤其要加強對其的理想信念教育，提高了農民認識世界、發展自身的能力，將農村的基礎教育貫徹落實到實處，對促進農村文化建設、建設社會主義新農村起到至關重要的作用。改變農民落后的思想觀念，解放農民思想，提高農民的綜合素質，加快農民的先進性建設，響應黨和國家的政策，提高農村孩子接受教育的比例，這也體現了我們國家堅持以人為本，樹立正確民本理念的特點，農村的面貌將會有很大的變化。
6、培養創新意識，
傳統農民思想政治教育思維方式產生于具有較強農業社會特征的生產環境，由于其思維方式的保守性、封閉性和單向性等，阻礙了人們認識和實踐活動的發展。增強農民思想政治教育的實效性和針對性，必須創新思維方式，克服思維的惰性和呆板性，向農民廣泛傳播科學文化知識、現代農業生產知識、先進農業生產實用技術和技能，鼓勵農民創業，為農民思想政治教育的理論創新和實踐創新提供先導，促進農村社會的全面進步。（作者單位：中北大學人文社會科學學院）
參考文獻：
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［2］何文毅.關于農民思想政治教育實施策略的當代構建［J］.學校黨建與思想政治教育，2011（6）：14.
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關鍵詞：農民；農村；思想政治教育；對策與途徑
中國是農業大國，農民的數量占全國人口一半以上，所以農民是中國思想政治教育的重點，是踐行中國夢的重要群體之一。據國家統計局宣布我國人均糧食占有量達到900斤，這都凝聚著農民群眾的汗水和心血。目前中國是世界上糧食生產的最大國家，眾所周知民以食為天，這就意味著在農村中加強思想政治教育迫在眉睫，刻不容緩。
一、當代農民價值觀存在的主要特點與不足
在我國，由于農民的受教育水平普遍較低，生活環境比較封閉，許多農民內在的價值觀出現了很多不好的現象，存在著許多問題：
1.農民的科學文化水平和技術含量低。農民受到家庭因素、學校因素和社會因素的影響，他們的教育水平普遍低下，這就使他們沒有時間接受高等教育，對科技含量高的技術認識不足。許多農民認為自己不需要擁有高水平的技能只要做些基層下力的工作就可以了，他們這種安于現狀、不思進取、不努力提高自己的綜合素養、不求上進的思想和行為導致的嚴重后果不僅影響他們的下一代還導致整個社會和國家停滯不前。
2.農民的思想水平不高且不穩定，易受外界環境的影響。由于農民的受教育程度普遍偏低，思想比較落后，沒有形成穩定的價值觀念，沒有自己的主見容易受到外界環境的影響，他們盲目跟風、盲目崇拜。有的人把個人利益放在首位，集體利益被他們拋在腦后。而有的人在物質相對富裕后開始進行吸毒販毒等國家禁止的行為。正是基于這種現狀使農民內在的價值觀念發生扭曲，既不利于他們自身的發展更不利于對社會形成正確的認識，具有很強的盲目性和從眾性。
3.農民身上仍受到傳統觀念和封建惡習的影響。由于農村生活環境比較封閉，他們與外界交流的機會比較少，所以中國幾千年封建社會形成的傳統道德和價值觀念在他們腦子中根深蒂固。他們“重男輕女”的觀點嚴重，認為養兒可以防老，養女兒根本沒用。他們甚至大操大辦婚禮禮儀，重排場重人場，互相攀比，而且封建活動依舊盛行，算命、看風水等等越來越流行。這些不和諧的社會因素嚴重破壞了社會風氣更阻礙了社會的進步，阻礙他們接受先進的科學技術。
二、在農村加強思想政治教育的對策與途徑
思想政治教育工作處在生命線的重要地位，也是我黨政治優勢所在。但是我國現階段農民存在的這些問題和現狀已經嚴重阻礙了農村的經濟發展和社會的進步。所以在農村中加強思想政治教育成為了重中之重，變得刻不容緩。
第一，教育上加大力度。這要求我們把家庭教育、學校教育和社會教育有機結合起來形成一種教育合力。首先是做好基礎教育，上好人生的第一課。國家要積極普及農村的九年義務教育，改善農村的學校環境，完善學校的基礎設施，更要給予農村學校優秀的師資隊伍力量，爭取從小抓起從源頭上改善。其次，在農民中進行中國特色社會主義思想教育，提高他們的政治覺悟。堅持用馬列主義、思想、中國特色社會主義理論體系最新成果對農民進行愛國主義、集體主義、勞動教育，提高農民的思想道德素質。最后，提高農民自己改造自己的能力，樹立社會責任感和使命感。加強農民的政治民主參與意識，讓他們通過各種合法途徑真正參與到國家的政治生活中來，如民主監督，民主選舉，民主決策等等。認識到自己主人翁地位，從而有效的樹立起社會責任感和使命感。這種責任感和使命感的樹立會讓農民更加積極主動的要求加強自身思想政治教育，是一種內在的推動力量。
第二，國家社會大力支持。只有把經濟基礎問題搞上去，思想政治教育才能真正落實到實處。首先，國家要加大農村學校基礎設施建設，改善農村學校的硬件軟件設施，使農村中小學生感受到高科技的進步從而激發他們學習的興趣和積極性，更堅信社會主義國家的優越性從根本上提高他們的思想政治覺悟。其次，國家在農村投入大量的師資力量，讓更多優秀的教師進入到農村，把知識帶到農村。教師對中小學生來說就是人生道路上的領路人，他們可以把社會主義所倡導的的價值觀念灌輸到學生的頭腦中，這些學生可以潛移默化的去影響他們的家人這樣逐層滲透，使思想政治教育在農村得到更好的傳播。再次，國家要在農村中開展豐富多樣的文化生活，既要組織文藝團體下鄉進行文藝匯演還要鼓動農民自導自演一些豐富多彩的娛樂節目，如反應農民心聲和鄉土民情的小品、相聲、評劇等等，讓農民真正銘記于心。這種輕松愉快的方式在豐富農民娛樂生活的同時也提高了他們的精神境界，對加強思想政治教育有著潛移默化的作用。
第三，優化營造農村的環境建設。良好的社會大環境是進行農村思想政治教育工作的重要條件之一。要優化農村的法治環境，加大普法宣傳工作，幫助農民更好的學習法律知識，提高農民自覺守法、依法維權的意識，讓他們在做任何事情上都先考慮是否合法，是否違法，始終保持自己的行為在法律允許的范圍內行使。并在自己的合法權益受到侵害使運用法律的手段維護自身的合法權益。同時對農民進行更多的人文關懷，讓他們了解更多地外界世界，滿足他們的好奇心，真正認識到自己的主人翁地位，從而激發起他們的社會責任感。
參考文獻：
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[3]金萍.農民工思想狀況分析及其教育環境的優化[J].江漢論壇，2005（7）：16-20.
一、當代國外思想政治教育方法的特點
（一）內容豐富，地位提高。
思想政治教育的社會功能和經濟效益越來越明顯，因而在國外日益受到重視和鐘愛。新加坡政府把它作為國家教育政策的三大基礎之一（另外兩個基礎是能力教育和雙語教育），使之具有戰略地位。美國許多州的大學都硬性規定，必須拿到政治科目的學分才能拿到學位。有的國家還專門建立了“社會道德委員會”等機構，實行專人專做道德教育的有關工作。日本、美國、新加坡等國政府，撥出相當數量的專款，資助道德教育的調查和研究工作。思想政治教育的內容也逐漸豐富起來。美國的政治教育和價值觀教育有兩個主旋律：一是把美國的憲法和《獨立宣言》作為最高經典進行傳播和灌輸；二是宣揚美國的三權分立政治制度和民主、自由、平等、博愛的價值觀念。在新加坡，政府提出道德教育要“三兼顧、五強調”，即個人、社會、國家兼顧；法育與人情味兼施；理想與現實兼行；強調國情，強調國家利益，強調新加坡特色，強調內容形式應符合時代要求，強調寓教育于故事之中。德國的中小學要求培養學生“具有必要的思想品質和行為標準，使他們具有為發展社會生活、發展科學技術的獻身精神”。日本的思想政治教育表現出高度的政治性和組織化，這與韓國、德國十分相似。
（二）途徑廣闊，方法靈活。
第一，學校德育。
1．課堂教學是主渠道。英國、法國、新加坡、日本等國都專門設置了德育課。英國中學的德育教材是《生命線》，很有特點。如教材上有這樣一些問題：有人縱火會發生什么？一個男孩請他喜歡的女孩看電影，該由誰付款？為什么？讓學生討論，學會做判斷。目標是讓學生學會關心和發展深思熟慮的生活方式。日本的道德課教學方法也是多樣化的，如講解、討論、看錄像、演劇、唱歌、辨論等。不拘一格、活潑有趣。道德課的評估不打分，而是對學生的有關認識特點和行為傾向進行分析。在美國，雖沒有專設道德課，但包含了許多德育課程的科目。而且，美國很注意在專業教學中滲透德育。學習任何一門專業課都要回答三個問題：這個領域的歷史和傳統是什么？它所涉及的社會和經濟的問題是什么？要面對哪些倫理和道德問題？這種方式可以激發學生去思考與專業有關的社會倫理問題，有利于德育目標的實現。以上這些做法都值得我國學習。
2．組織課外校外活動。新加坡教育部規定中小學生必須選擇參加課外活動，并把分數計入成績冊。他們推行真實教育，課堂講授結合社會生活，不但帶學生去參觀社會發展的成就展覽，也帶領學生參觀監獄、禁毒展覽、反艾滋病展覽等。這樣學校德育就是開放的，延伸到學生的校外生活中。
3．隱蔽課程對學生產生潛移默化的影響。師生關系、教師對教學所持的態度、學校提倡的東西、校內的輿論導向、校園的面貌對學生思想品德形成的作用不亞于正式的課程，所以西方國家稱之為“隱蔽課程” 。日本極其重視隱蔽課程的作用，對教師的學歷、儀表、言談舉止甚至容貌都有規定；對學生的要求就更加嚴格，有詳細具體的學生守則、操行評定標準、多種多樣的獎懲制度。美國教育界歷來重視隱蔽課程對于學生思想品德成長的作用。一是力求課堂學習與環境教育活動目標一致。二是校園環境應與社會環境相一致；校內生活的倫理準則、價值觀念應該與社會一致，這樣在校內生活中獲得的經驗才能幫助他們更好地適應社會。
4．務實的管理。許多國外學校十分重視對學生的嚴格要求和道德行為導向的管理。世界導師制發祥地的英國牛津大學對學生的衣食住行幾乎都有規定，導師對學生要求也非常嚴格。美國的公立學校也有類似我國學校的“班主任”制度。中小學班主任除了要完成自己的教學任務外，還有管理學生的“硬任務”，如學生的注冊、考勤、身體及心理狀況，組織參觀、旅游，與學校和學生家長聯系等。香港地區的學校對學生管理的過程中，重視充分發揮學生會的作用，增加自治能力。
第二，社會性思想政治教育。
1．宗教教育。西方國家除直接進行思想政治教育之外，更多的是繼承了把宗教滲透到人們日常生活中去的傳統。通過遍布全國的宗教團體和廣泛的宗教活動，把民眾的宗教信仰巧妙地轉化為對政府的順從。美國政府極其重視利用公民宗教作為實行統治的思想輿論工具，美國公民自幼年起就時時處處感受到“上帝”的存在，“美國精神”也隨之一點一滴沁入心脾，鑄成他們的靈魂。在今天，俄羅斯總人口中有一半以上處于東正教精神思想控制之下，教會日益成為思想政治教育的重要機構。
2．政黨與政治活動。政黨是美國思想政治教育的主要角色之一。兩黨競選往往被看成是一場政治鬧劇，但從普及和宣傳資產階級的政治、經濟、社會主張和價值觀念等方面來看，又是很有時效的。新總統的就職演說的主旋律就是愛國主義。約翰·肯尼迪在就職典禮時講的“不要問你們的國家能為你們做些什么，而要問你能為自己的國家做些什么。”成為美國人崇尚的名言。1993年46歲的比爾·克林頓在就職典禮上喊出了 “振興美國”的口號，他號召年輕一代為美國的發展做出貢獻。這種政治活動給美國公民上了一堂關于美國價值觀念的政治課。
3．家庭教育。新加坡視家庭價值為東方社會生存發展的核心觀念，所以對于家庭教育格外關注。政治通過立法、政策導向來維護家長的完整，取得的效果非常明顯，是對學校教育很好的補充和深化。日本的家庭教育占有很重要的地位。日本通過建立家長教師協會等組織來促進學校和家長的溝通和配合。
4．大眾傳播媒介。大眾傳媒在美國、英國、日本等發達國家都是思想政治教育的有利工具和重要途徑。政府通過電視、報紙、電影、書籍等媒介宣傳官方的政治道德信息，去影響公民的政治傾向、價值取向和生活方式等方面。目前，電影、廣播、電腦網絡、高保真唱片等技術已被國外學校廣泛運用于各類教學，包括德育教學。教學手段的現代化提高了教學效果，也有益于提高學生的道德知識水平。
二、對我國開展思想政治教育工作的啟示
第一，借鑒別國經驗，重視思想政治教育效益。
重視思想政治教育的國際化趨勢提醒我們，務必要把思想政治教育提高到戰略地位上來。西方發達國家曾因片面追求高科技而忽視青年人的人格教育，造成公民道德敗壞、家庭崩潰等社會問題，現在各國已采用不同的方式和途徑來提高思想政治教育的效益。我國現代化比發達國家晚了近一百年，我們已沒有時間重演別人的悲劇。必須借鑒別國成功的經驗，汲取其教訓，加強對社會成員特別是對年輕一代的思想政治教育，并注重對教育效益的研究。這方面我們可以學習發達國家的做法，由政治撥專款資助研究工作的進行。
第二，堅持“意識形態化”，把握思想政治教育的正確導向。
各個國家都在旗幟鮮明地宣揚本國占統治地位的意識形態。美、英、法、德、日都在宣傳資本主義如何優越，新加坡、韓國則一方面毫不含糊地宣傳自己的資產階級民主建國理念，一方面又抵制“西方”思想的侵蝕。所以政治性是思想政治教育題中應有之義，我們絕不能忽視。中國一定要堅定不移地堅持并且宣傳四項基本原則及建設有中國特色的社會主義的含義，抵御西方敵對勢力對我國的“西化”和“分化”。
第三，將學校德育重點轉移到發展道德思維和培養道德能力上來。
學校德育的任務是向學生灌輸社會的主導思想意識和規范學生的道德行為。以往，我國的學校德育特別注重觀念的灌輸，在方法手段上缺乏靈活性，學生的道德思維得不到培養和發展。我們應該借鑒國外學校德育的方法，把教育對象置于一定的認識情境，幫助他們掌握認識問題的方法，提高處理問題和矛盾的能力，要引導他們形成正確的立場、觀點、方法，固定其思想的基本思維模式，達到使他們獨立自主地判斷問題和解決問題的目的。道德觀念的建立到道德行為的形成是一個長期、反復的過程，只有重視發展受教育者的道德思維，培養道德實踐能力，才能保證受教育者真正具備較高的道德素質。
關鍵詞：當代中學生；思想政治教育；教育路徑
中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2012）09-0055-02
為適應當今社會新形勢、新任務的要求，加強和改進未成年人思想道德建設是一項重大而緊迫的戰略任務，而中學生思想政治教育是對未成年人進行思想政治教育的關鍵環節。由于中學生身心尚未完全發育成熟，認知能力和正確判斷能力比較容易受到不良社會風氣的影響，如果不在這個時候加以正確的引導，就會讓中學生誤入歧途。因此，只有在中學生人生道德觀形成的雛形時期開展針對性的思想政治教育，注重當前中學生思想政治教育中所存在的問題，找尋有效路徑，才能擺脫困境，使中學生成長、成才。
一、中學生思想政治教育現狀以及存在問題
（一）中學生對單一化的教育內容存在抵觸心理
當前的中學生思想政治教育體系中內容的設置相對單一化，單一化主要體現在沒有分層分類地設置內容，這使得正處于人生叛逆期的中學生容易產生抵觸心理。中學生這個群體包含著不同年齡段、不同性格的學生，如果只籠統地對全體中學生設置思想政治教育的內容，必然會使內容的適應性下降，從而影響教育效果。現有的中學思想政治教育內容當中沒有專門針對不同年級學生的內容，沒有專門針對學習優秀學生的內容，沒有專門針對“問題學生”的內容，沒有專門針對性格內向或外向的學生的內容，這必然影響著中學生思想政治教育效果。
（二）家庭教育中的存在“重智輕德”偏差
由于重智輕德，一些父母關注的重心是孩子智力的發展，評價孩子的首要標準是學習成績，而法制教育、道德教育、身心健康教育，卻被視為無足輕重而被淡化。這就會使不少學生認為，現在社會是一個弱肉強食的社會，做老實人“吃虧”，講道德的人“無用”。
（三）教育環境不佳，垃圾網絡信息對中學生產生負面影響
從中學生思想政治教育環境來說，當前中學生教育環境有待改善，學校、家庭和社會缺乏一體化的思想政治教育環境系統，不能形成合力來影響中學生思想政治教育有效開展。相反，部分中學生經常上網，網絡環境上會包含與我們思想政治教育相抵觸、不一致的信息內容，對正處在成長期缺乏正確判斷能力的中學生影響很大。一些長期玩網絡游戲的學生，在進入和沉浸到虛擬的網絡游戲空間過程中，由于不能實現在現實世界和網絡世界中的角色轉換，從而造成一種行為錯位乃至心理失衡。
二、當代中學生思想政治教育問題的原因分析
（一）中學生自身原因
中學生在作為中學思想政治教育客體的同時，也具備教育主體的性質。在中學生思想政治教育過程中，只有有效地發揮中學生的主觀能動性，在教育者外因的作用下，才能實現主體和客體的統一。然而，中學時期的學生處于心智的轉變期，認知能力和判斷能力并不健全，產生錯誤想法和行為是不可避免的。尤其是叛逆情緒較重的中學生，對于家長和老師的教育很容易產生很強的抵觸情緒，不愿接受正確的引導，對于未知的世界想要去嘗試，這樣不便于中學生思想政治教育的有效開展。
（二）教育者原因
一是受應試教育的影響，中學教育重智育、輕德育，片面追求升學率，這些原因在一定程度上影響了教育者的施教重點，從而導致了中學生不良道德行為的發生。二是多教書本知識，少進行社會實踐。大多數學生的生活范圍就局限于家庭和學校之間，直至走向社會才發覺世界原來是如此的多彩，卻又是那樣的無奈。三是學校的德育工作者在進行思想政治教育時，采用最多的方法還是勸說、引導等，方式不夠生活化，因而學生的接受程度往往較低。
（三）教育環境原因
隨著改革開放地不斷深入，中西文化的碰撞，外來的東西魚龍混雜、泥沙俱下，更對中學生的認知和判斷提出了挑戰。另外，由于生活的壓力，很多家庭缺少良好的家庭教育氛圍，沒有真正地發揮家庭的教育功能，潛移默化中改變了學生世界觀和人生觀。
三、中學生思想政治教育路徑
（一）加強傳統文化教育，提升中學生自身道德觀念
“道德認知能力是個體形成道德概念，并應用已有的道德知識進行分析、判斷和選擇的能力，它是基于一定的道德概念、道德感性經驗之上，對社會道德規范理解并形成一定的道德概念，再進行道德判斷的一個思維過程”。對于中學生來說，道德觀念的養成就建立在中華傳統美德的基礎上。教育中學生繼承傳統文化的同時，增強學生從理性上以及感性上對道德的理解，養成德才兼備的品行。
中華傳統美德教育可使中學生的道德認知從感性認識上升到理性認識，體現了教育的導向性原則。中學生閱讀中華文化傳統經典著作對養成正確的道德行為也極具積極意義。許多名著中包含了中華傳統美德方面的知識，從中可以明善惡、辨美丑，中學生在自主讀經典的過程中受到教育，通過讀經典使自己基本道德素質的形成與社會的發展相一致，從而增強了榜樣的影響，也使中學生道德的感在書中找到共鳴，進一步上升為理性認識，這無論對學生個體或國家、社會的發展而言，都是十分有益的。
（二）轉變教育形式，教育者能夠更有效地提升思想政治教育成效
教師必須尊重學生的主體地位，變填鴨式教學為互動式教學，變封閉型為開放型，變說教為滲透，變包辦為自主，變被動為主動，去體現時代特色，使作為受教育者的中學生能夠積極參加社會實踐，開闊視野，增強各方面的應變能力，積極朝素質教育方面引導。
轉變過去陳舊的教育形式，采取真實化，生活化，生動化的教育形式。例如當前中學政治課的教育形式就需要轉變，曾經照本宣科的教育形式，中學生很難理解唯物辯證法的真正價值，真實含義，學生只能死背書本而難以運用。然而，中學思想政治教育者若能采取積極的教育措施，轉變陳舊的教育形式，往往采取改變教育的活動形式，采用生活化的教育內容，能夠引發學生的接受教育主動性。
（三）對中學生使用網絡進行監管教育，改善中學生思想政治教育環境
全面加強網絡道德建設，主動占領網絡領地，構建健康的教育環境，使網絡成為弘揚主旋律，開展思想政治教育的重要陣地。一是要求各級政府進一步加強和完善網絡游戲的監督管理制度、辦法及技術對策。政府要完善對網絡游戲的審查監管，清理包含不良內容的網絡內容，不斷完善網絡游戲防沉迷系統，降低網絡游戲誘導成癮的特點，對于故意引誘玩家連續不斷的投人時間和金錢者應予以堅決的抵制。二是要引導學生正確地使用網絡，樹立正確的網絡觀。只有讓學生樹立正確的網絡觀，才有可能真正的從根本上解決網絡帶來的種種問題，中學生思想政治教育工作才能取得成效。
學校應構筑覆蓋全校、輻射社會、延伸課外的立體思想動態網絡預警與援助體系。要為每個學生建立一套完整的智能化檔案系統，定期對學生進行普查，對學生存在的共性問題集體指導，對學生存在的個性問題分類指導和警示，將所有問題都消滅在萌芽狀態，及時幫助學生端正態度，學好知識。
綜上所述，道德是一個人的靈魂，也是一個民族的靈魂，漠視靈魂的塑造，這個民族肯定沒有希望。當代中學生思想政治教育承擔著塑造青少年人格與高尚道德品質的歷史使命。在社會轉型的現階段，雖然我國當前中學思想政治教育還存在許多的問題，但是只要我們關心學生、關注學生、關愛學生、尊重學生，根據當前中學生思想政治教育的實際，按照有效路徑的指引，從方法和理念上對中學生思想政治教育進行創新，就一定能培養出符合時代要求的合格且優秀的學生。
參考文獻：
【關鍵詞】中國傳統文化 當代思想政治教育
一、中國傳統文化的深刻影響
中國傳統文化源遠流長，博大精深，深刻地影響著我們民族的社會生活和人民的精神風貌。我們今天所說的中國傳統文化，在整體上是指以儒家文化為主、以佛道文化為輔的中華民族的文化體系。從根本上說，人類所受的教育就是文化的教育。利用中國古代的文化典籍教人育人，這可以說是孔門道德教育，亦即思想政治教育的特征之一。在新加坡，政府不僅頻頻開展“禮貌運動”、“敬老周運動”，還邀集海外專家編寫《儒家倫理》，用作中學倫理道德的教材。其主持者劉蕙霞博士在談到開設這一課程的初衷時說：“新加坡在這二十多年來，政治穩定，經濟發展迅速，成為一個工業化和現代化社會。隨著社會環境的變遷，舊的傳統觀念被沖淡了，而新的價值觀念還未確立起來，加上新加坡是一個開放的社會，外國文化和價值觀能夠自由傳播，容易影響青少年的思想行為。在這種環境里，不少關心年輕人道德觀念的人，都深覺年輕人有過分西化的傾向。糾正這種偏差以及加強學生的價值觀念，便成為教導儒家倫理的一個特殊任務了。”與新加坡類似的還有日本、韓國等國，他們都不排斥儒家文化，反而都比較注重儒家倫理道德的教育。這說明，中國傳統文化并不與現代社會和經濟的發展相矛盾，它可以推進現代社會發展的進程，把中國傳統文化排斥在思想政治教育之外，是完全沒有道理的。
二、傳統文化蘊含著豐富的思想道德教育資源
對于今天的思想政治工作來講，面對外來文化的侵襲，以及經濟體制轉軌所引起的價值觀念的嬗變，挖掘傳統文化道德教育資源顯得尤為重要。中華民族的優秀傳統道德，概括起來講包括五個方面： ①強調為民族、為集體、為國家的整體主義精神。整體主義精神是中華民族的一種強大凝聚力，是中國自古以來愛國主義思想的基石。在當前改革開放的新形勢下，對這一優秀傳統加以改造與繼承，必將有利于發揚愛國主義精神、為人民服務的精神，尤其是克服個人利己主義，抵制腐化墮落行為。②推崇仁愛，講究禮儀。“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達而達人”是人們處理自己與他人關系所應遵循的原則。正是從這種“仁愛”原則出發，在人和人的關系上，強調“人和”、“和諧”、“以和為貴”、“和氣生財”的思想。“禮”是中國文化的突出精神，好禮、有禮、注重禮儀是中國人立身處世的重要美德。今天，我們更應該弘揚這種美德，講文明，懂禮貌，知禮節，促進社會主義精神文明建設。③追求精神境界和高尚的理想人格。發憤忘食，樂以忘憂，這種樂觀向上的人生態度，千百年來激勵人們在困難和挫折面前，泰然處之，積極進取，也鑄就了中華民族安貧樂道、越是艱難越向前的進取精神。④勤勞質樸。中華民族是勤勞、善良、質樸的民族。“民生在勤，勤則不匱”，“勤有功，戲無益”等早已成為人們生活態度、審美標準、道德標準和價值尺度。⑤強調修養踐履，注重道德認知和道德行為的統一。中國傳統道德思想，特別強調“為仁由己”的道德主體精神，一個人只要立志向善，就一定能成為道德高尚的人，并且強調“知”與“行”的統一。
三、傳統文化中可資利用的思想政治教育方法
（1）學校、家庭、社會教育相結合的綜合教育法。中國古代教育家很早就認識到教育是整個社會系統中的一個子系統，許多教育問題實質上是社會問題，必須把它置于整個社會系統中加以考察解決。孔子還提出”國之本在家”的思想，重視家庭倫理和社會道德“孝悌忠信”的教育。因此當前思想政治工作要充分發揮學校教育、家庭教育、社會教育三者的作用，使其相互影響，相互補充，以取得最佳的教育效能。
（2）注重道德教育與自我修養相結合。孔子在自己的思想體系中發展了一種“愛人”的境界，怎樣才能“愛人”達到“仁”的境界呢？孔子認為必須高揚“良知”，發揚“本性”將心比心，推己及人。孔子說“見賢思齊焉，見不賢而內省也”，強調人的內省，就是說人的良好品德的形成，必須通過內心自省的方式，吸取正確的東西，拋棄錯誤的東西，最終達到“齊賢”的目的。這對于我們進行思想政治教育有很大的借鑒意義。思想政治工作離不開灌輸，但灌輸必須與受教育者的內省相結舍，灌輸是外因，而自省是內因，外因通過內因起作用，只有兩者的有機結合，才能取得良好的成效。
（3）道德教育與知識教育相結合。中國古代教育家強調把道德教育放在首位，同時也不忽視知識教育的作用。首先是道德教育及其實踐，其次才是知識教育，兩者相互滲透，相互促進，德育要通過智育來進行，智育要為德育服務，這對當前思想政治工作德育首位的確立、教書育人功能的發揮，都有現實的指導意義。社會思想政治工作要在發揮德育主渠道的基礎上，充分挖掘各門專業課程的隱性德育資源，使思想政治工作達到潛移默化的功效。
1.研究生重視不夠，思想政治教育問題亟待解決
一部分人認為，只要學生學習好專業好，科研研究得好，擁有豐碩的成果是最重要的，卻忽視了思想政治教育發揮作用，研究生在思想政治教育中發揮溝通的重要作用在于教師與學生之間，他們很少溝通學生的生活，只是更多的傾向于學業問題，對教育重視的不足，導致當代研究生問題層出不窮.
2.招生與日俱增競爭日趨激烈所帶來的壓力
隨著研究生招生規模的不斷擴大，研究生群體不斷壯大，一方面是，在高等教育大幅擴招，而另一方面，就業和社會人才的需求并沒有跟著大幅增加，使得供給之間的矛盾日益尖銳與需求，畢業生的就業問題也變得難以解決，加強思想政治教育是非常必要的.
3.高校研究生心理問題的顯現
隨著社會快速發展，就業壓力、生存壓力、競爭壓力不斷加劇，許多具有高學歷人才自殺或殺人等事件不勝枚舉.然而，在許多高校的研究生教育中不夠重視心理問題，沒有預防問題和解決問題的能力和及時發現預防，并最終導致了悲劇.
4.高校思想政治教育體制不健全，導致教育堵塞
許多大學生思想政治教育部門，并沒有具體的思想政治教育研究生專職人員來解決高校學生存在的問題，甚至與思想政治，大部分也都形同虛設，沒有發揮其應有的作用的問題.沒有專職工作人員，專職機構設置，不能落實到實踐中，并沒有發揮其應有的作用.
5.思想政治教育缺乏對研究生工作的針對性
因為近年來，國家繼續增加研究生招生，這種高層次的研究生群體變得越來越復雜，導致思想政治教育研究生變得復雜.研究生年齡基本從24到35歲左右，一些研究生已達35歲；社會經驗方面，有些學生具有一定社會經驗，思想更成熟，能更全面的考慮問題，而大大多數學生都是剛剛從大學畢業，缺乏社會意識，沒有社會經驗.學生的思想政治教育缺乏有針對性和多樣性，教育工作不會發揮最大功效的工作.
二、解決問題與對策研究
首先，思想政治教育的科學管理隊伍建設.目前，中國基本上沒有專職的研究生思想政治教育隊伍，院系的輔導員他們都是兼職模式，因此很難保證研究生的思想政治教育落實到實處，因此成立專門的組織是非常必要的.第二，加大創新活動對研究生校園文化的熏陶，加強研究生的思想政治教育，充分調動干部和大學生自身的積極性，使學校和研究生專業教育和自我教育相得益彰.研究生培訓的條件改善，增加了學校的教學和科研的投資，以及國家重點實驗室所需的學科建設，專業實驗室設備配置，提高研究生的研究性學習，加強對研究生購買書籍和材料提供快速高質量的信息資源.
其次，采用不同的方法不同群體分層治療.由于畢業生更復雜的來源，他們的背景、知識、態度都不一樣，不能對研究生搞一刀切的教育，應根據不同學生的不同來源的不同，對他們的經驗背景分成不同的組，并針對不同人群，制定思想政治教育的一個合理的模型，因不同人制定不同方案.
第三，導師在研究生思想政治教育中的發揮與作用.當前研究生思想政治教育體制下，導師是和研究生聯系最為密切的，研究生往往最信任他的導師，我們可以通過對思想政治教育的方法和內容展開工作，通過這個平臺使導師和學生有效溝通，發現問題和解決問題.但是，我們也應該注意的是，導師的時間是有限的，所以要控制帶研究生導師所帶研究生的數量，加強和發展高質量的研究生.
第四，圖書館資源的完善和有效利用.校園網對提高高校圖書館的環境和豐富資源有著極為重要的意義.在國內有些高校校園網絡非常完善.高校校園網先進的設施，無線網絡遍布校園的各個角落，網絡課堂的建設和管理為管理現代化教學提供便利.網絡教學，科研，服務體系，是大學的一項非常重要的資源.所有的老師和學生以及后勤工作人員只要正式注冊，就可登錄校園無線網絡，幾乎什么都可以通過校園網來實現.高校擁有一個先進的查閱全文的數字圖書館，這一點對于學術研究而言，極其重要.
最后，要提高心理素質，提升就業指導.學校應著眼于就業市場的現狀，及時掌握動態信息，根據市場需求來指導研究生的主攻方向.除了傳統的招聘會，學校應積極多元化渠道，如網絡媒體、就業講座等形式，逐步使他們樹立現實社會的就業理念，減少就業心理壓力.
三、對研究生教育方法創新
在新時期的思想政治教育，應重視學生的主體性，通過向參與互動的形式，根據學生喜聞樂見的形式，學生的特點.課堂討論，討論，辯論，實用，熱點社會實踐，調查訪問都是有效的形式更適合研究生思想政治教育的.研究生思想政治教育要走出校園的圍墻，一方面，研究生應與社會，家庭聯系起來，從社會實踐中創新和尋找方法；另一方面，德育工作者要有世界眼光，借鑒國外成功的經驗.從單一的理論知識的傳播，培養理論思維，形成創新思想道德教育工作，必須轉變傳統的教學觀念，教學方法，采用啟發式教學.通過教學方式的改變，所以，達到預期的教育效果.
設置獎罰機制，對于優秀的研究生評獎評優、考博、入黨、找工作等方面給予幫助.并在物質和精神上的適當的激勵機制，提高獎勵比例.在這方面，高校應重視榜樣的力量，廣泛開展學習先進典型的活動.另一方面，對于落后的學生思想政治狀況的研究，給予更多的幫助和教育，在言行舉止方面若有嚴重錯誤的研究生，按照相應的處罰給予處分.
教育與自我教育相結合.通過自己的言行教育，具有一定的政治觀點，思想和道德規范轉化為教育對象的行為活動教育實踐.或由教育對象，教育自己，自覺接受積極的作用，提高他們的道德品質和人格特征.教育和自我教育的方法，既注重灌輸社會教育從外部和內部培養，也重視自我教育，從內部和外部兩個方面實現思想政治教育的目的.
四、研究生對自我思想政治教育的創新
1.自我教育批評法
自我教育批評是有意識地公開自己的過錯，缺陷，誤差分析和檢驗.自我教育批評是一種主體意識，是對自己教育自己的思想和自覺抵制錯誤的思想，用自我批評的方法對思想進行轉化.當代研究生是隨著中國改革開放成長起來的年輕一代，承擔著國家社會主義建設的重責大任，繼承和發揚黨的優良傳統，批評和自我批評是很重要的.通過批評與自我批評，不斷提高自己的覺悟和道德修養，不斷完善自我，改造自我，提升自我.年輕的新一代，應該看到自己的優點和長處，但也要發現自己的缺點和不足，要注意自我批評教育，不斷剖析自己，是提升自我意識進步的第一步驟.
2.自我提升修養法
研究生是高學歷人群，有責任肩負起傳統文化的傳承和發揚，要上進心強，明確自己的責任和目標，要道德意識感強，為社會前進和發展做出重大貢獻.在自我教育中，研究生要自覺實踐提升自我的政治素質，思想道德素質，不斷錘煉自我內在與外在的認知與行為.
3.社會實踐經驗法
關鍵詞：青年 思想政治教育 重點
科學研究表明，青年正處于素質優化期和創造的重要人生階段，他們正擔負著實現現代化的歷史重任，與此同時，青年中的現實思想又存在不成熟的一面，作為社會的未來和希望，思想政治教育理所應當將他們作為重點教育對象。青年作為思想政治教育的重點可以從以下幾個方面來談。
一、時代的要求和社會發展的搖要
中國是一個人口眾多、資源相對貧乏，科學技術不發達，經濟落后的窮國;但又是一個正在迅速崛起，向現代化進軍的發展中國家。歷史不止一次證明，落后就要挨打。今天的中國，必須進行改革，若不再進行改革，或者放慢改革的速度，就會使中國再次錯過使自己富強起來的機會。自第二次世界大戰結束以后，世界出現了幾次經濟發展的時期。現在又是一個關鍵時期。中國如趕不上這次經濟振興的大潮，就會再次與發達國家拉大差距。90年代以及21世紀的頭10年，是中國經濟發展至關重要的十年。
中國要富強，必須依靠現代科學技術知識。但是無論是科學技術知識的繁衍、傳播，還是運用，都離不開人才。人才從哪里來，恐怕最現實最快捷的最主要的當從今天的青年中來。他們又怎樣才能成為人才呢?只有通過教育，知識教育固然重要，思想政治教育更重要。知識經濟時代要求青年不僅具有較高的專業才能，而且更要有正確的政治方向、先進的思想、高尚的道德情操。正確的世界觀、價值觀、人生觀在青年的品德構成中處于核心地位，為青年的發展提供了科學的立場、觀點和方法。而青年的正確的三觀的培養只有通過思想政治工作才能完成。青年只有有了正確的思想指導，才能使自己的知識能力在社會主義建設中沿著正確的方向得到充分發揮，為中國的富強文明作出應有的貢獻。時代需要青年，中國的發展依靠廣大的青年人才，青年人應義不容辭地挑起祖國交給的重擔。
二、青年自身發展的搖要
現今豐富的物質生活條件下，青年在身體發展方面能得到較好的環境。青年的心智發展，則需要一個良好的教育環境。青年在身體發展得到保障的基礎上，他們有強烈的求知欲，他們渴望科學技術知識，希望掌握更多更新的知識，以報效祖國。他們認識到，只有祖國強大了，他們才能大有作為，才能有一個更好的施展才能和獲取物質精神營養的環境。青年的自身發展，就是要完成素質的優化，完成大量的實踐活動。青年自身發展好，那么他們在社會的地位就更高，作用會更大。這也是由他們自身的思想特點決定的。
三、青年的思想特點
改革開放環境中成長起來的青年人的思想具有以下特點。
(一)希望祖國繁榮昌盛之心強烈
青年人時代感非常強，觀察問題敏銳，他們熱愛黨，關心祖國的現代化建設。他們有較強的民主意識和參政意識。有較強的責任感和使命感。耳聞目睹了我國改革開放十多年來取得的成就。他們的經歷讓他們認識到，只有國家富強了，我們這個民族才有希望，青年自身才能充分施展自己的才華。
(二)青年人思想活躍，思維方式靈活
求新求異是青年人思想的重要特征。他們接受新思想、認識新事物快，對時代變化的反映更敏捷。十多年來改革開放的發展和各項建設成就的取得，使廣大青年尤其是大學生能夠接觸到大量的新的科學技術知識和西方文化，再加上政治的逐步民主化，思維能力大大提高。當代青年學生的思維模式也由靜態、單向和直線思維向動態、網絡、辯證思維的方向發展。多維性思維的形成，創造性思維的確立，使青年中不少人的思維活躍。他們敢于質疑，敢于想象，勇于探索和大膽求證。
(三)青年人大膽追求，競爭意識強
青年人的生活豐富多彩，他們從有益的活動中增長了知識，提高了能力，使自己的個性也得到了發展，生活更加充實。他們的學習、生活節奏隨著社會生活節奏的加快而加快了。在短時間內，他們力求吸收更多最新的知識信息。他們不滿足書本知識，廣泛涉獵各種書籍雜志，擴大知識面，形成自己合理的知識結構，還利用業余時間參加各種社會實踐活動。他們大膽追求美的真諦，部分青年由過去只注意形態美、風度美發展到氣質美和心靈美，由對美的欣賞發展到參與美的創造。總的說來，青年人的優點是其他年齡段的人難以比擬的。他們生氣勃勃，充滿青春的活力;思維靈活，反映敏捷;思維活躍，不迷信、不僵化、敢想、敢干、敢說。尤其是他們政治熱情高，關心祖國，關心黨風、社會風氣的好壞，愿在社會主義建設中提高自身的思想道德素質。他們正以自己特有的風采，在各條戰線上發揮自己的先鋒和突擊作用，他們是祖國現代化建設不可缺少的重要力量。中國的改革開放，走向科技化，走向世界不可能缺了當代青年的努力奮斗。
(四)青年的思想存在不成熟的一面
青年是成長中的青年，他們涉世淺，經歷簡單，知識不足，能力弱，更缺乏艱苦環境的鍛煉。其世界觀、人生觀、價值觀尚未真正形成。這些不足，決定了青年人看問題簡單、理想主義成分重，思想不穩定，遇上困難和挫折易于動搖。這也決定了思想政治教育應將這個群體作為主要對象。他們的思想不成熟主要表現在:一是存在一些錯誤認識，對中國國情了解不夠，急于求成思想重，支持經濟基礎建設速勝論的觀點;二是思考問題易走極端，易盲從、盲動;三是追求民主熱情高于理性，夢幻多于現實，或者片面吸取過去搞民主的教訓，對政治、民主淡漠，講求實惠，注重眼前享受，追求金錢;四是對存在的社會腐敗現象認識不清，因而產生悲觀失望和抵觸情緒。有的青年受到西方資產階級人生觀、價值觀、道德觀的侵襲，受到黃色流毒的侵害，受到“黑客”的侵擾，思想上出現一度的困惑甚至產生犯罪心理。這一系列的青年思想的不足與缺限使得思想政治教育不得不重視，迎接新的挑戰。
四、青年在社會發展中的地位和作用
關鍵詞：青年 思想政治教育 重點
科學研究表明，青年正處于素質優化期和創造的重要人生階段，他們正擔負著實現現代化的歷史重任，與此同時，青年中的現實思想又存在不成熟的一面，作為社會的未來和希望，思想政治教育理所應當將他們作為重點教育對象。青年作為思想政治教育的重點可以從以下幾個方面來談。
一、時代的要求和社會發展的搖要
中國是一個人口眾多、資源相對貧乏，科學技術不發達，經濟落后的窮國;但又是一個正在迅速崛起，向現代化進軍的發展中國家。歷史不止一次證明，落后就要挨打。今天的中國，必須進行改革，若不再進行改革，或者放慢改革的速度，就會使中國再次錯過使自己富強起來的機會。自第二次世界大戰結束以后，世界出現了幾次經濟發展的時期。現在又是一個關鍵時期。中國如趕不上這次經濟振興的大潮，就會再次與發達國家拉大差距。90年代以及21世紀的頭10年，是中國經濟發展至關重要的十年。
中國要富強，必須依靠現代科學技術知識。但是無論是科學技術知識的繁衍、傳播，還是運用，都離不開人才。人才從哪里來，恐怕最現實最快捷的最主要的當從今天的青年中來。他們又怎樣才能成為人才呢?只有通過教育，知識教育固然重要，思想政治教育更重要。知識經濟時代要求青年不僅具有較高的專業才能，而且更要有正確的政治方向、先進的思想、高尚的道德情操。正確的世界觀、價值觀、人生觀在青年的品德構成中處于核心地位，為青年的發展提供了科學的立場、觀點和方法。而青年的正確的三觀的培養只有通過思想政治工作才能完成。青年只有有了正確的思想指導，才能使自己的知識能力在社會主義建設中沿著正確的方向得到充分發揮，為中國的富強文明作出應有的貢獻。時代需要青年，中國的發展依靠廣大的青年人才，青年人應義不容辭地挑起祖國交給的重擔。
二、青年自身發展的搖要
現今豐富的物質生活條件下，青年在身體發展方面能得到較好的環境。青年的心智發展，則需要一個良好的教育環境。青年在身體發展得到保障的基礎上，他們有強烈的求知欲，他們渴望科學技術知識，希望掌握更多更新的知識，以報效祖國。他們認識到，只有祖國強大了，他們才能大有作為，才能有一個更好的施展才能和獲取物質精神營養的環境。青年的自身發展，就是要完成素質的優化，完成大量的實踐活動。青年自身發展好，那么他們在社會的地位就更高，作用會更大。這也是由他們自身的思想特點決定的。
三、青年的思想特點
改革開放環境中成長起來的青年人的思想具有以下特點。
(一)希望祖國繁榮昌盛之心強烈
青年人時代感非常強，觀察問題敏銳，他們熱愛黨，關心祖國的現代化建設。他們有較強的民主意識和參政意識。有較強的責任感和使命感。耳聞目睹了我國改革開放十多年來取得的成就。他們的經歷讓他們認識到，只有國家富強了，我們這個民族才有希望，青年自身才能充分施展自己的才華。
(二)青年人思想活躍，思維方式靈活
求新求異是青年人思想的重要特征。他們接受新思想、認識新事物快，對時代變化的反映更敏捷。十多年來改革開放的發展和各項建設成就的取得，使廣大青年尤其是大學生能夠接觸到大量的新的科學技術知識和西方文化，再加上政治的逐步民主化，思維能力大大提高。當代青年學生的思維模式也由靜態、單向和直線思維向動態、網絡、辯證思維的方向發展。多維性思維的形成，創造性思維的確立，使青年中不少人的思維活躍。他們敢于質疑，敢于想象，勇于探索和大膽求證。
(三)青年人大膽追求，競爭意識強
青年人的生活豐富多彩，他們從有益的活動中增長了知識，提高了能力，使自己的個性也得到了發展，生活更加充實。他們的學習、生活節奏隨著社會生活節奏的加快而加快了。在短時間內，他們力求吸收更多最新的知識信息。他們不滿足書本知識，廣泛涉獵各種書籍雜志，擴大知識面，形成自己合理的知識結構，還利用業余時間參加各種社會實踐活動。他們大膽追求美的真諦，部分青年由過去只注意形態美、風度美發展到氣質美和心靈美，由對美的欣賞發展到參與美的創造。總的說來，青年人的優點是其他年齡段的人難以比擬的。他們生氣勃勃，充滿青春的活力;思維靈活，反映敏捷;思維活躍，不迷信、不僵化、敢想、敢干、敢說。尤其是他們政治熱情高，關心祖國，關心黨風、社會風氣的好壞，愿在社會主義建設中提高自身的思想道德素質。他們正以自己特有的風采，在各條戰線上發揮自己的先鋒和突擊作用，他們是祖國現代化建設不可缺少的重要力量。中國的改革開放，走向科技化，走向世界不可能缺了當代青年的努力奮斗。
(四)青年的思想存在不成熟的一面
青年是成長中的青年，他們涉世淺，經歷簡單，知識不足，能力弱，更缺乏艱苦環境的鍛煉。其世界觀、人生觀、價值觀尚未真正形成。這些不足，決定了青年人看問題簡單、理想主義成分重，思想不穩定，遇上困難和挫折易于動搖。這也決定了思想政治教育應將這個群體作為主要對象。他們的思想不成熟主要表現在:一是存在一些錯誤認識，對中國國情了解不夠，急于求成思想重，支持經濟基礎建設速勝論的觀點;二是思考問題易走極端，易盲從、盲動;三是追求民主熱情高于理性，夢幻多于現實，或者片面吸取過去搞民主的教訓，對政治、民主淡漠，講求實惠，注重眼前享受，追求金錢;四是對存在的社會腐敗現象認識不清，因而產生悲觀失望和抵觸情緒。有的青年受到西方資產階級人生觀、價值觀、道德觀的侵襲，受到黃色流毒的侵害，受到“黑客”的侵擾，思想上出現一度的困惑甚至產生犯罪心理。這一系列的青年思想的不足與缺限使得思想政治教育不得不重視，迎接新的挑戰。
四、青年在社會發展中的地位和作用
