時間：2023-09-13 17:07:37
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發表網為您精選了8篇文學形象的基本特征，愿這些內容能夠啟迪您的思維，激發您的創作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
文學類文本的閱讀是高考語文試題中最能夠集中體現語文課程人文性的考題。本大題注重學生的審美體驗，要求學生能感受形象，品味語言，領悟內涵，分析藝術表現力;理解作品反映的社會生活和情感世界，探索作品蘊含的民族心理和人文精神。本大題分值重（20到25分），主觀性強（包含簡答題和表述題），答題要求嚴密，評分要求嚴格，對考生的語文素養要求較高。特別是“分析綜合”中的第二考點“分析作品體裁的基本特征和表現手法”。本考點要求考生：注意散文運用記敘、描寫、議論、抒情手法的靈活性;注意小說中人物、情節、環境構成的形象世界;注意詩歌的意象和美感;注意戲劇中矛盾沖突的設置。
二、典型題例
例1.2006年江蘇卷《一幅煙雨牛鷺圖》第14題，文章開頭兩段的景物描寫各有什么特點你更喜歡哪一段請從修辭手法的運用上說明理由。
答案：第一段側重對牛作靜態描寫，第二段側重對鷺作動態描寫。
第一段：運用比喻、擬人的手法傳神地寫出了老牛雨中的狀態。
第二段：運用比喻、擬人的手法增加了畫面的動感，營造了和諧和氛圍。
例2.2007年江蘇卷《麥天》第15題，“一路上都是鮮紅的收割機，突突突地吼個不停，所到之處，留下一地黃亮亮金燦燦的麥茬，散發著濕潤的麥秸香?！边@句話描寫關中麥收情景，請分析它的表達特色。
答案：選取了麥天代表性事物，從視覺、聽覺、嗅覺多角度描寫，運用比擬的修辭方法，語言表達富有韻味。
例3.2008年江蘇卷《侯銀匠》第15題.小說題為“侯銀匠”，但寫侯菊的文字多，請結合全文探究作者這樣安排的理由。
答案：①小說的主旨是表現侯銀匠，侯家父女相依為命，侯菊繼承了父親的精細、勤勞等品質，寫侯菊就是表現侯銀匠。
②小說的主旨是表現侯銀匠，女兒出嫁是他生活中的大事，更多描寫此時此刻的情景，重點突出，可以避免平鋪直敘。
③小說的主旨是表現侯銀匠，作者截取侯菊出嫁前后的片段，正面描寫侯菊，間接烘托出侯銀匠的人生況味。
④小說的主旨是表現侯銀匠，作者實寫侯菊，暗寫侯銀匠，以有形寫無形，更有情趣。
⑤小說的主旨是表現侯銀匠，更多描寫女兒出嫁前后的情景，在人物關系中深刻表現中國傳統的人情美、人性美，意味深長。
【解析】小說題為“侯銀匠”，但寫侯菊的文字多，所以小說的主旨一定是在侯銀匠身上，但卻寫了女兒，則是運用了正側描寫、實寫暗寫等。
例4.2012年江蘇卷《郵差先生》第14題。作品敘述舒緩，沒有太強的故事性，這樣寫對表現小說的內容有什么作用試作探究。
答案：有助于刻畫郵差這一形象的特征：經歷平常，性格平和，行事從容;也有助于表現小城慣常的生活狀態;淡化了情節，有助于形成作品的抒情風格。
三、技巧點撥
一、考點闡釋
文學類文本的閱讀是高考語文試題中最能夠集中體現語文課程人文性的考題。本大題注重學生的審美體驗，要求學生能感受形象，品味語言，領悟內涵，分析藝術表現力；理解作品反映的社會生活和情感世界，探索作品蘊含的民族心理和人文精神。本大題分值重（20到25分），主觀性強（包含簡答題和表述題），答題要求嚴密，評分要求嚴格，對考生的語文素養要求較高。特別是“分析綜合”中的第二考點“分析作品體裁的基本特征和表現手法”。本考點要求考生：注意散文運用記敘、描寫、議論、抒情手法的靈活性；注意小說中人物、情節、環境構成的形象世界；注意詩歌的意象和美感；注意戲劇中矛盾沖突的設置。
二、典型題例
例1．2006年江蘇卷《一幅煙雨牛鷺圖》第14題，文章開頭兩段的景物描寫各有什么特點？你更喜歡哪一段？請從修辭手法的運用上說明理由。
答案：第一段側重對牛作靜態描寫，第二段側重對鷺作動態描寫。
第一段：運用比喻、擬人的手法傳神地寫出了老牛雨中的狀態。
第二段：運用比喻、擬人的手法增加了畫面的動感，營造了和諧和氛圍。
例2．2007年江蘇卷《麥天》第15題，“一路上都是鮮紅的收割機，突突突地吼個不停，所到之處，留下一地黃亮亮金燦燦的麥茬，散發著濕潤的麥秸香?！边@句話描寫關中麥收情景，請分析它的表達特色。
答案：選取了麥天代表性事物，從視覺、聽覺、嗅覺多角度描寫，運用比擬的修辭方法，語言表達富有韻味。
例3．2008年江蘇卷《侯銀匠》第15題．小說題為“侯銀匠”，但寫侯菊的文字多，請結合全文探究作者這樣安排的理由。
答案：①小說的主旨是表現侯銀匠，侯家父女相依為命，侯菊繼承了父親的精細、勤勞等品質，寫侯菊就是表現侯銀匠。
②小說的主旨是表現侯銀匠，女兒出嫁是他生活中的大事，更多描寫此時此刻的情景，重點突出，可以避免平鋪直敘。
③小說的主旨是表現侯銀匠，作者截取侯菊出嫁前后的片段，正面描寫侯菊，間接烘托出侯銀匠的人生況味。
④小說的主旨是表現侯銀匠，作者實寫侯菊，暗寫侯銀匠，以有形寫無形，更有情趣。
⑤小說的主旨是表現侯銀匠，更多描寫女兒出嫁前后的情景，在人物關系中深刻表現中國傳統的人情美、人性美，意味深長。
【解析】小說題為“侯銀匠”，但寫侯菊的文字多，所以小說的主旨一定是在侯銀匠身上，但卻寫了女兒，則是運用了正側描寫、實寫暗寫等。
例4．2012年江蘇卷《郵差先生》第14題。作品敘述舒緩，沒有太強的故事性，這樣寫對表現小說的內容有什么作用？試作探究。
答案：有助于刻畫郵差這一形象的特征：經歷平常，性格平和，行事從容;也有助于表現小城慣常的生活狀態;淡化了情節，有助于形成作品的抒情風格。
三、技巧點撥
文學類文本的閱讀基本以散文和小說為主，所以對這兩種體裁的基本特征要透徹了解。以小說為例：比如回答小說鑒賞題，自然要對小說文體知識即小說的基本特征、小說的構成要素、小說的主要表現手法等作個回顧溫習。其次，要認真讀文本，搞清文本所寫主要人物是誰，通過這個人物反映什么社會現實，揭示什么社會本質，表達作者什么態度和感情傾向；作者用了什么手法來塑造這個人物形象，這個人物有什么個性特點和優秀品質，有什么社會意義等，并對文本自然段作出標記。第三，要快速閱讀設題，在文本中找出相對應的區域。第四，認真按設題要求（不要忽略設題中的任何一個小信息）或把原文“照抄”或把原文進行“整合”或“進行個性化解讀和有創意”的解答即“自撰”，只要看清問題，找準對應區域（某段或全文），一般都可答出基本要點來。至于用語的準確度，全看考生的語文基本素養。
1、《文心雕龍》是中國南朝文學理論家劉勰（xié）創作的一部理論系統、結構嚴密、論述細致的文學理論專著，成書于公元501～502年（南朝齊和帝中興元、二年）間。它是中國文學理論批評史上第一部有嚴密體系的、“體大而慮周”（章學誠《文史通義·詩話篇》）的文學理論專著。 劉勰《文心雕龍》的命名來自于環淵的著作《琴》。其解《序志》云：“夫文心者言為文之用心也，昔涓子（環淵）《琴心》，王孫巧心，心哉美矣，故用之焉?！?/p>
2、全書共10卷，50篇（原分上、下部，各25篇），以孔子美學思想為基礎，認為道是文學的本源，圣人是文人學習的楷模，“經書”是文章的典范。把作家創作個性的形成歸結為“才”、“氣”、“學”、“習”四個方面。
3、《文心雕龍》還系統論述了文學的形式和內容、繼承和革新的關系，又在探索研究文學創作構思的過程中，強調指出了藝術思維活動的具體形象性這一基本特征，并初步提出了藝術創作中的形象思維問題；對文學的藝術本質及其特征有較自覺的認識，開研究文學形象思維的先河。全面總結了齊梁時代以前的美學成果，細致地探索和論述了語言文學的審美本質及其創造、鑒賞的美學規律。
（來源：文章屋網 ）
一、傳記的基本特征
傳記屬于應用文體，同時兼具紀實性和文學性的特征。
紀實性要求傳記記述的事是客觀存在的，不能虛構?？梢哉f，紀實性是傳記的生命。因為傳記敘寫的是歷史或現實中真實存在的人，有真名實姓、生活經歷、歷史背景等，反映了人物在品行修養、志趣追求與才能業績諸方面的真實面貌。寫作時，這些事實是不能隨意虛構的。
但傳記又屬于文學的范疇，具有文學性。它并非對歷史原封不動地再現。在尊重事實的前提下，作者在材料剪裁、結構安排、表現手法運用上可以有自己的特點，在對傳主生活經歷的敘述與評論中可以表達自己的愛憎。
由此可見，對“文體基本特征”的考查主要是從文本的文體特點出發，結合藝術手法進行設題。
【典型題例】2015年新課標卷Ⅰ第11題（3）：作為帶有學術性質的自傳，本文有什么特點？請簡要回答。
【答題方法】首先要讀懂題干，審清題目，明確考查方向（該題題干用“自傳”二字暗示從文體特征的角度出發，分析文章的特色）。其次要明確傳記類別，了解不同傳記類別有不同的特點。如自傳采用第一人稱，語言或親切自然或幽默調侃，通常以記敘為主，兼有描寫、抒情；他傳采用第三人稱，語言或樸實自然或文采斐然；評傳亦采用第三人稱，記敘與議論各半，須注意整合評價議論的文字。再次要緊扣住傳記的真實性（主要指傳主的人生經歷、品行修養、才能業績等）和文學性（主要指介紹人物時運用的一系列的藝術手法，如在介紹傳主人生經歷時使用的人稱、敘述的順序、語言風格等），結合文本內容加以辨析作答。
二、傳記的主要表現手法
傳記常見的表現手法可從敘述順序、描法，修辭手法等角度分析。
1.敘述順序
敘述的順序主要有順敘、倒敘、插敘、補敘等。在閱讀時，考生要能根據時間的順序準確地判斷出是運用了何種敘述順序，從而理清人物的生平經歷，明白作者這樣處理的緣由。
【典型題例】《中國科學殿堂最美的女人》這篇文章中，開頭寫謝希德先生的辭世及遺囑，這是什么記敘手法？這樣寫的作用及效果是什么？
【答題方法】辨別記敘的順序，要注意插敘與倒敘之間的區別：插敘寫的是相關的兩件事，而倒敘都是同一件事。結合文本具體內容，對照相應的順序常見的作用進行逐條分析。
2.描寫方法
傳記要塑造典型的人物形象，它和小說刻畫人物有相似之處，往往是用正面描寫和側面描寫相結合的方式來塑造傳主形象，展示其內心世界。
（1）正面描寫。正面描寫是用生動形象的語言，直接具體地刻畫人物形象。主要有肖像描寫、心理描寫、行動描寫、語言描寫、細節描寫等，可以突出人物的性格特征，使人物鮮活豐滿。在閱讀時，考生要特別關注文中的細節描寫。細節描寫是傳記文學的血肉，它增加了文章的真實性，多角度地展現出傳主的個性特征，使得人物形象豐滿而鮮活，富有感染力，深化了文章的主題。
（2）側面描寫。側面描寫，即間接地通過其他人物或環境的描寫來刻畫人物形象，以使其形象鮮明突出。主要有景物烘托、他人的襯托或對比等。另外，還須特別留意有些側面描寫看似與傳主無關，但卻對刻畫傳主形象有著重要的作用。例如，利用與傳主關系密切者的相關資料來突出傳主的形象。如2013-2015年高考新課標卷對傳記的考查，均在文本結束之后有“相關鏈接”，對人物形象作一補充說明。
【典型題例】《一代怪杰辜鴻銘》這篇傳記中，除了肖像描寫，作者還運用了哪些手法刻畫人物形象？請舉例說明。
【答題方法】首先要抓住題目中的關鍵詞，明確答題方向（運用了哪些手法刻畫人物形象）；其次從正面描寫和側面描寫分別考慮（熟悉正面描寫和側面描寫中常見的手法），分析出其所用的手法；最后結合文本具體分析其妙處。
3.修辭手法
在鑒賞語句或是刻畫人物形象時，常用一些修辭手法，如比喻，擬人、反復、引用、排比等。其中引用尤為重要，是傳記經常使用的一種手法，它可以幫助塑造豐滿的人物形象，突出傳主的精神面貌，起到增強作品歷史深度和情感力度的作用。
【典型題例】《南開之父張伯苓》第七段中引用吳大猷的一番話有什么作用？請結合文本分析。
【答題方法】首先分析引用內容的性質（故事、詩詞、還是與傳主有關的資料），理解引用的內容；然后結合上下文，分析該處引用在結構上（如照應前文，引起下文或是和文中某個人的行為或某物構成對比）和內容上（可從“傳主、讀者、文本、作者”四個方面分析）分別有什么作用。
傳記還有其他的一些表現手法，這里不再一一贅述。在平時的練習中，考生要注意積累，立足文本，靈活地分析傳記的文體特征和表現手法。
李夢陽認為詩和文都應該具有形象性，這是他一貫的文學主張。李夢陽在《空同集%26#8226;論學%26#8226;上篇》中說摘要：“知《易》者，可和言詩。比興者，懸像之義也。開合者，陰陽之例也。發揮者情，往來者時，大小者體?；诹哒?，驗之言。吉兇者，察乎氣?！雹冖邰?/p>
李夢陽摘要：《空同集》，上海古籍出版社，1988年）《周易》是講哲學思想的，對于深奧的哲學思想，如開合、往來、發揮、大小、悔吝、吉兇等自然現象，《周易》作者認為它們都包含有陰陽之道，這些自然現象都是陰陽之道的形象?！吨芤住穼ζ湔軐W思想的闡述，巧妙地立像以表義。就形象性這一特征來講，《周易》用形象表示抽象的哲學道理，詩歌用形象表示情感，二者有相通之處。李夢陽把詩歌和《周易》做比較，看到了形象在《周易》和詩歌中都占有非常重要的地位，所以，他認為摘要：“知《易》者，可和言詩”。
在《論學%26#8226;下篇》中，李夢陽又說摘要：“古詩妙在形容之耳。所謂水月鏡花。所謂人外之人，言外之言，宋以后則直陳之矣。于是，求工于字句。所謂心勞日拙者也。形容之妙，心了了而口不能解，卓如躍如，有而無，無而有?！雹谠谶@里，“形容”即是形象之義。所謂“古詩妙在形容之耳”，就是說古詩好就好在具有形象性。宋人做詩，只言理性，不述形象，其作品缺少形象之妙，李夢陽是極力貶斥其拙的。
李夢陽不僅僅認為詩歌具有形象性，而且還認為散文也應具有形象性。在《論學%26#8226;上篇》中，他說摘要：“宋儒興而古之文廢矣，非宋儒廢之也，文者自廢之也。古之文，文其人如其人，便了如畫焉，似而已矣，是故賢者不諱過，愚者不竊美。而今之文，文其人無美惡，皆欲合道，傳志其甚矣。是故考實則無人，抽花則無文。故曰摘要：宋儒興而古之文廢矣?！豹墼谶@里，李夢陽認為，詩文不能沒有形象性。古之文“賢者不美過，愚者不竊美”具有真實生動性。如同圖畫一樣，逼真神似。宋人之文章描寫人物、敘事說理，皆欲合道，沒有真實生動的形象性，即沒有把握住藝術的基本特征。所以，“宋儒興而古之文廢矣?！豹?/p>
對于寫人記事的歷史，說理傳道的經文，李夢陽認為它們也應該具有形象性。他說摘要：“夫文者，隨化錯理以成章者也。不必約，太約傷肉，不必該，太該傷骨。夫經史體殊，經主約，史主該，譬之畫者，形容之也，貴意象，具且如，如麗姬食不甘味，寢不安枕之類是也。”
④引文中之“形容”、“意象”，均表示形象之意義。在這段引文中，李夢陽認為摘要：盡管經史殊體，經主約，史主該，但是，它們都不應該太該太約。太約、太該都要損傷藝術形象。它們都應該象繪畫一樣，要有形象性，要追求其形象的逼真和神似。經史然有別于詩文藝術，但是，從廣義的藝術觀點講，它們也有寫人敘事的內容，也是一種文字藝術，它們也應該具有形象性。李夢陽評論經史作品，亦講形象性，由此可見，李夢陽對于文學藝術之本體特征——形象性有相當深刻的熟悉。
李夢陽談論文學藝術，首先能抓住藝術的基本特征，能從藝術的形象性入手，可算是高人一籌了。
在肯定文學具有形象性的同時，對于詩歌和散文兩種文學形式的本體特征的區別，李夢陽也有很清楚的熟悉和精辟論述。有關文的本體熟悉，李夢陽認為文是主理的。
“文主理”的文學本體觀和“文以載道”的文學本體觀是有聯系的，中國古代有“文以載道”的文學本體觀。南北朝時期，劉勰在《文心雕龍》中就有《明道》《宗經》《征圣》的專篇論說。唐代韓愈、柳宗元倡導的文學復古運動和北宋歐陽修等倡導的文學復古運動。都主張“文以載道”的文學本體觀。“道”，可以指客觀事物的自然規律，也可以指社會生活的道德規范。李夢陽主張“文主理”，他講的“理”不是程朱理學認為的封建道德的“理”，他講的“理”和傳統文化的“道”有相通之處。包含有自然規律和道德規范兩種意義。所以，“文主理”和“文以載道”是有相通之處的文學本體觀。從這一點講，李夢陽的“文主理”的文學本體觀是對“文以載道”的文學本體觀的繼續，這和中國古代文人的文學熟悉是一致的。形式表現內容，內容體現形式。任何一種藝術，都是和它的形式相適應的內容。有韻之言適合于抒情，無韻之音適合于說理。
有關詩歌的本體熟悉，李夢陽一貫主張詩是言情的。由于李夢陽是詩人，所以，我們要重點談談他對詩的本體熟悉。在《鳴春集序》中，李夢陽說摘要：“夫天地不能逆寒暑以成歲，萬物不能逃消息以就情。故圣以時動，物以情征。竅遇則聲，情遇則吟，吟以和宣。宣以亂暢，暢而詠之，而詩生惡。故詩者，吟之章而情之自鳴者也?！保ㄗ⒄豪顗絷栒骸犊胀?，上海古籍出版社，1988年）
這段話從詩歌的產生說明了詩歌的本體特征。所謂“竅遇則聲、情遇則吟”，就是說，自然界的竅隙假如碰到氣息，就會發出聲響；人的精神世界假如產生情感，就會發出吟詠之音，就會產生出詩句來。所以，吟詠之章是“情之自鳴者也”，詩歌的本體是人性情感之表露。
[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A
[文章編號]：1002-2139（2016）-09-0-01
人文素養主要由人文知識、人文能力與方法、人文精神三個方面構成，其中人文知識是社會價值理念的基礎，人文能力與方法是整個人文素養的重要組成部分，人文精神是人文素養的精髓，決定人文素養的性質。三者有機統一，相互聯系，共同推動社會價值理念的進步。英美文學作品是西方社會文明的產物，體現了西方社會價值理念與時代精神。以英美文學作品為載體，探究其人文素養的社會體現可以充分地展現出英美社會的文明形式，幫助受教育者充分的了解英美文化的背景，進而為英美文學、語言等課程的學習提供基礎前提，保障教學效果的進一步提升。
1.刻畫生動的人物形象，展現人性的本質
很多英美文學作品都刻畫出一位或者多位具有時代特征的主人公形象，進而以人物的性格描述、人物的活動以及人物的結局來展現出整個社會的特征與價值理念。這一基本的展現手法將當時的歐美文明直觀的表現出來，通過不同的人物形象展現社會中各種角色，進而將當時的社會發展過程中的文化元素、文化創作手法、以及時代精神表現出來。
例如作品《哈姆雷特》中，作者就刻畫出一為本性善良，信仰純真的王子形象。哈姆雷特相信世界是美好的，是充滿愛的，堅信人類應當具備善良的品質和高尚的道德。因此其復仇的使命本質上成為其去除黑暗、恢復光明的一次追求。這一形象的人物刻畫充分展現當時社會對美好未來的追求，無論現在的社會有多么的黑暗，無論追求美好未來的道路有多么的艱辛，人都會為了成就自身的高貴典雅、仁愛平等而不懈的追求。
2.創作生動的情節，勾勒出社會發展的基本形態
以人為主體的社會發展是人文素養社會體現的最佳形式，英美文學作品往往會創作生動的情節，以社會的現實為依據勾勒出社會發展的基本形態，進而凸顯人類文明在西方社會的發展。英美文學作品展現出來的情節變化往往能夠將一段時期的時代特點展現出來，進而結合當時社會的價值理念與時代文明將文化的發展趨勢再次體現出來，補充了單一人物形象所表現出來的文化內容，又進一步拓展了人性的復雜性。
作品《簡?愛》雖然描繪的是一位英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴，堅持自我，最終獲得幸福的故事，但整部作品反映的卻是當時社會不平等以及隨著社會發展，女性不甘忍受社會壓迫，追求幸福生活的社會變化。作品刻畫了一位遭受當時社會壓迫的女性形象-簡?愛，同時再以生動的情節展現出簡?愛追求幸福生活的歷程。而整部作品在本質上通過人物及故事情節勾勒出女權文明的誕生與發展以及社會對父權、男權提出的挑戰，進而展現社會的發展變遷，展現當時社會價值理念以及人文精神的變遷。以生動的人物形象結合情節的發展，英美文學作品中人文素養被充分地展現出來，社會的價值觀念與時代特征得到了更為充分的表達。
3.以社會現實為原型，展現各個時代中人性的追求
無論是《哈姆雷特》還是《簡?愛》，都是以社會的某一現實或者是社會的時代特征為參考來進行創作的，其刻畫的主人公以及情節的發展變化往往是社會現實的體現。而英美文學作品中除了展現社會基本特征外，往往還能充分的展現人性的追求，以人物和事件為基本的載體，從本質方面展現出各個時代的人文精神，進而整部作品得到升華，人文素養的社會體現也得到了最為充分的表達。
作品《哈姆雷特》表達了主人公對光明、美好、博愛的追求，雖然追求的道路異常的艱辛，現實也充滿了挑戰，但是無法阻止主人公驅逐黑暗追求光明的熱情。這一使命的追求充分展現了當時社會人類對美好未來的憧憬與不懈的追求，人文精神的內涵得到了更為充分的詮釋。而作品《簡?愛》更是從女性的角度來展現人追求平等，追求美好的愿景，除了展現社會的時代特征外，更將女性崇尚合理的自由，尋求自由平等的理想表達出來，提升了女性的社會形象。
一、選擇題
1、不屬于托爾斯泰的作品是（）
A、戰爭與和平
B、復活
C、雙城記
D、安娜。卡列尼娜
2、《朗香教堂》是現代建筑之一，它所屬的國家是（）
A、美國
B、英國
C、法國
D、德國
3、《牡丹亭》的作者是（）
A、湯顯祖
B、王實甫
C、馬致遠
D、白樸
4、《游春圖》是我國早期山水畫的代表，它的作者是（）
A、鄭板橋
B、王維
C、展子虔
D、唐伯虎
5、《祭侄文稿》被人譽為“天下第二行書”，它是我國唐代哪個書法家的行書作品（）
A、黃庭堅
B、王羲之
C、顏真卿
D、柳公權
6、《雀之靈》是我國白族舞蹈家楊麗萍創作的（）
A、獨舞
B、雙人舞
C、三人舞
D、群舞
7、話劇《玩偶之家》的作者是（）
A、易卜生
B、
C、莎士比亞
D、老舍
8、被稱為意大利文藝復興時期“三杰”之一的米開朗基羅，是成就斐然的雕塑家、畫家和建筑師，他為故鄉佛羅倫薩創作的大理石雕像成為文藝復興時代英雄的象征，這部創作是（）
A、暮
B、夜
C、晨
D、大衛
9、《祝?！返淖髡呤俏覈F代小說家（）
A、老舍
B、魯迅
C、蕭紅
D、巴金
10、《小二黑結婚》是我國文學（）
A、新月派代表作之一
B、山藥蛋派代表作之一
C、鴛鴦蝴蝶派代表作之一
D、創造社的代表作之一
11、《父親》畫出了我國農村千萬個父親的典型形象，其作者是（）
A、齊白石
B、李可染
C、范曾
D、羅中立
12、《荷花水鳥圖》創造出了物我合一、悲涼慘淡的意境，其作者是清初的（）
A、王希尚
B、朱耷
C、鄭板橋
D、齊白石
13、在中國古代文壇《詩品二十四則》中把藝術風格概括為24種類型的是（）
A、曹丕
B、劉勰
C、鐘榮
D、司空圖
14、菲狄亞斯的雕塑作品是（）
A、哀悼基督
B、命運三女神
C、大衛
D、維納斯像
第二部分 非選擇題
二、填空題
15、書法的藝術語言主要包括（）、（）、（）和（）等。
16、音樂首先可以分為（）和（）兩大類。
17、中國園林可以分為（）和（）兩種。
18、（）是由（）（張光年）作詞、（）作曲的大型聲樂套曲。
19、《泰坦尼克號》是（）的影片。
20、（）創作了小說《阿Q正傳》，塑造了代表中國（）的典型人物阿Q形象。
21、藝術作品的層次可大致分為（）、（）和（）。
22、（）劇作家（）的《俄底普斯王》是一部命運悲劇。
23、藝術創造的過程基本包括（）、（）和（）三個階段。
三、簡答題
24、簡述藝術活動的功能。
25、簡述工藝美術的基本特征。
26、簡述圓雕的特征。
27、簡述藝術批評的功能。
28、什么是靈感？其主要特征是什么？
四、論述題
29、論述園林藝術的基本特征。
30、論述藝術作品中感性與理性的關系。
一
1、C 2、C 3、A 4、C 5、C 6、A 7、A 8、D 9、B 10、B 11、D 12、B 13、D 14、A
二
15、用筆；用墨；結構；布白
16、聲樂；器樂
17、北方皇家園林；南方私家園林
18、《黃河大合唱》；光未然；冼星海
19、美國
20、魯迅；國民劣根性
21、藝術語言；藝術形象；藝術意蘊
22、古希臘；索?？死账?/p>
23、藝術體驗；藝術構思；藝術表現
三
24、（1）審美認識功能（或審美誰知功能）。指通過藝術鑒賞活動，更深刻地認識自然、社會、人生。（2）審美教育功能。引導人們正確理解、認識生活、受到真、善、美的熏陶感染，樹立正確的人生觀、世界觀。（3）審美娛樂功能。滿足審美需要，獲得精神享受和審美愉悅。（4）三種功能是一個有機整體，不可分割。
25、（1）工藝美術是指既具有審美特性，又具有較強的物質特性，既表現出審美價值，又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。（2）工藝美術的基本特征是：A、實用與審美結合；B、既具有物質性，又具有精神性；C、講究技能與創造。
26、（略）
27、藝術批評是對藝術作品及一切藝術活動、藝術現象予以理性分析、評價和判斷的科學活動。（2）藝術批評的形態包括社會歷史批評、倫理批評、心理批評等。（3）藝術批評的功能主要有：A、通過對于作品的分析和闡釋，評判其審美價值；B、通過將批評的信息反饋給藝術家，對其創作給以幫助。C、通過批評的開展，對藝術接受者的鑒賞活動予以影響和指導。
28、（1）靈感是指藝術家在創造活動中，由于大腦皮層的調試興奮所產生的一種特殊的心理狀態，是藝術家在抽象思維和形象思維的基礎上，意識和無意識的相互作用中，突然激發的、情緒特別亢奮、極富創造力的精神狀態。（2）靈感有三個主要特征：突發性、超常性、易逝性。
四
一.在閱讀教學中，培養學生的感悟能力
感悟能力是在學習過程中對知識的領會與感受的程度和速度，是由一種語言現象悟出與此相關的內容，將作者表現在文中的情感化為自己的思想感情，達到心領神會的境界。這種能力的培養，強調的是多讀、精思，不少語文教師忽視的恰恰是這一點。他們往往在粗讀課文后，便迫不及待地忙于分析，自以為分析得透徹，學生聽來卻甚感茫然。自然，教學效果差矣！常言道：“書讀百遍，其義自見。”只有教師引導學生對文章認真地多次閱讀，對內容的理解才會產 生由表象到本質的認識，才會有由感性到理性的收獲。讀思結合，是古今學者的寶貴經驗。多讀，還需擴大閱讀范圍，增加閱讀量，這就要求教師的教學不是以考試和升學為目的，不局限于教材的單薄內容，而要廣泛地涉獵，讓學生在眾多大師創設的語言世界里，自覺地感悟其寫作技巧，發現其思想意義和美學價值。
二.在閱讀教學中，培養學生的鑒賞能力
語文教學如果簡單地理解為聽說讀寫能力的培養，必然使學生感覺到語文學習的枯燥乏味。其實，中小學語文教材中選入了不少古今中外的名篇佳作，教師如重視文學熏陶的功能，注意培養學生的文學欣賞能力，教學效果會大不一樣。那么，怎樣才能提高學生的欣賞能力呢？
首先，是要在閱讀教學中培育學生的美感。課堂閱讀，教師要善于從中引發學生美感，通過朗讀吟誦，讓學生為課文中的美所吸引，所陶醉，從而獲得思想上的教益，精神上的愉悅，起到調控心理、增進健康、提高學習效率的作用。有了一定的美感能力，隨之可逐步提高學生的文學欣賞能力。可以從以下幾個方面進行：一是細研寫景狀物、賞析自然風光之美。在閱讀教學中，讓學生感受大自然的雄偉瑰麗，細研文中寫景狀物的出色片斷，有助于培養他們的欣賞能力。二是推敲遣詞用字，品味文學語言之美。課文中有豐富優美的文學語言。文學作品的語言具有形象性、音樂性和富于感彩三個基本特征。就其形象性來說，古今不少優秀作家在語言的形象化方面都不惜反復琢磨，費盡心血。例如唐代詩人賈島作詩有“推敲”的故事流傳后世，北宋王安石的七絕《泊船瓜洲》有一名句是“春風又綠江南岸”，其中“綠”字前后斟酌十幾個字才選定，使詩句對春風作了形象的描繪，顯示出它給大自然帶來的無限生機。三是剖析人物個性，體會藝術形象之美。語文教材中，一些文學大師給我們塑造了眾多栩栩如生的人物。通過閱讀，體會這些藝術形象之美，同時，引導學生在真、善、美與假、丑、惡的強烈對比中去求真，崇善，愛美。
三.在閱讀教學中，培養學生的創新能力
閱讀中的創新能力，是指學生在閱讀中根據一定的創新目的，提出或解答超過作品原意之外的新問題的能力。創造性閱讀，是學生在教學中的主動參與，其目的不再停留在對文章思想內容和語言文字的理解上，也不是對文章的思想內容，表現形式以及風格特色的評價和鑒賞，而是通過閱讀，得出新的創造性的設想或認識。從這個意義上說，創造性閱讀是高層次的閱讀，其實也就是對原文的再創造。好作品塑造出來的藝術形象，反映社會生活會比實際生活更普遍。 閱讀教學中，應當引導學生在不違背藝術形象基本特征的前提下，融匯進自己的思想感情，發揮豐富的想象去補充作品的未盡之意或者作品留給讀者的思考。西方人說：“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特?！边@種再創造便是通過閱讀，展開形象思維的結果。閱讀中的創新能力的培養，反映在教學活動的方式上是靈活多樣的，如創造性的口頭復述的訓練，改寫、擴寫、續寫的訓練，等等。還可鼓勵學生在借鑒寫作的時候，進行“反向構思”，標新立異，充分發展學生的創造思維能力。
