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關鍵詞:課堂語言;示范規范;形象趣味;啟發激勵
中圖分類號:G652文獻標識碼:A文章編號:1005-5312(2010)09-0091-01
語言是文化的條件和背景,人類所有的文化活動都是在語言提供的平臺和基礎上展開的,都受到語言的制約。語言還是知識信息的載體,是人際交往的主要工具和思維的表達方式。所以在課堂教學中,教師的語言對完成教學任務、實現教學目標有著決定性的作用。它既是教師教書的基本手段又是育人的重要途徑。
要想成為一名優秀的語文教師,就得努力提高自己的語言修養,熟練掌握課堂教學語言的運用方法和技巧。只有這樣,才能在新課改的語文課堂上激發學生的學習興趣,優化語文課堂的教學效果。本文擬從語文課堂語言的示范規范性、形象趣味性、啟發激勵性方面,對語文教師課堂語言的基本要求加論述。
“師者,傳導授業解惑也。”教師是人類靈魂的工程師,教師的教學離不開語言,語言是語文教師傳授知識的主要載體。語文教學中語言的運用與語文課堂教學的效果有著密切的關系。就像蘇霍姆林斯基說:“教師的語言修養在極大的程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率。我們深信,高度的語言修養是合理利用時間的重要條件。”所以語文的課堂教學與其說是教師身體力行的講授,不如說是教師在遵循語文教學的基礎上,運用語言來承載豐富的語文知識并有效地傳遞給學生的活動。通過大量資料的研讀和歸納,我認為語文教師課堂教學的語言要具有如下特點:課堂語言的示范規范性、課堂語言的形象趣味性、課堂語言的啟發激勵性。
一、課堂語言的示范規范性
一些著名的行為主義心理學家用學習心理的研究來審視語文課程觀,他們認為“在語文課程目標的定位和設置上,主張應該把基本目標確定為:使學生獲得一定的言語行為(或語言習慣)”①,“在語文課程實施方面強調模仿練習和強化的運用。”②這里提到的“語言習慣”就是我國長期以來推廣的普通話,而“模仿練習”主要是以教師為對象。所以語文教師的課堂語言一定要具有示范規范性,這就表現為語文教師要有著一口標準的普通話。早在二十世紀五十年代,我國語言學界就對普通話進行了定義,規范它“要以北京語音為標準音,以北方話為基礎方言,以典范的現代白話文著作為語法規范。”③國家在全國范圍內推廣普通話不是為了消除方言,而是為了不同方言區的人民交流,學生在校期間要學習普通話,是為他們日后走進社會交往做鋪墊。
在遼寧地區,人們在用語言的交往中,對于平翹舌沒有加以明確的區分,好像潛意識里也并沒有當回事。如“四十”會讀成“shì shí”,“三塊”會讀成“shān kuài”,“兒子”會讀作“ér zhǐ”。對于這種語言氛圍造成的交流,多數語文教師只有在做語音辨析題中進行強調,并不會在實際運用上加以明析。只有少數的語文教師會強制學生背誦平舌音的字,這對學生日后無論在做習題或是實際運用中都產生了良好的效果。在遼寧的朝陽地區,把“我不知道”說成“我知不道”,對于平翹舌的區分更是沒聽說過。雖然個別不能代表一般,但是提高基礎教育階段的語文教師普通話水平是毫無疑問的。
二、課堂語言的形象趣味性
語文教師的課堂語言,不但要具有示范規范性,還要具有形象趣味性。學校雖然把每堂課設置為四十到四十五分鐘,但是學生的注意力不會集中那么久,如果這個時候教師的課堂語言平鋪直敘、平淡無奇就會使學生昏昏欲睡,所以教師的課堂語言要具有形象趣味性,以激發學生的學習興趣,提高學習效率。李燕杰教授曾經說過:“講到最典型的人物,最生動的事例,最感人的情節,要繪聲繪色,細致刻畫,使聽眾如身臨界其境,如見其人,如聞其聲。”語文教育不同于音樂或者繪畫,能直接聽到或看到,它必須通過聯想、想象才能體會到。這就要求語文教師必須以一種極具立體感的語言,從視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等多方面調動學生感官,也可以通過一些生動的事例或形象的比喻把對象直觀化,變得讓學生看得見,聽得到,聞得著,使學生易于、樂于接受。
語文教師的語言如能生動形象,就能將抽象的化為具體,深奧的化為淺顯,枯燥的化為風趣,讓學生得到意想不到的享受和樂趣。《鳥的天堂》中有這樣一句話:那翠綠的顏色明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片樹葉上都有一個新的生命在顫動。學生對這個句子很難想象,我們不妨用具體的事物打個比方。“大樹的葉子綠得發亮,它把生命全部展示給了我們。有的在輕松的搖擺,好像在翩翩起舞;有的在左右旋轉,好像在搖動著美麗的衣裙;有的發出沙沙的響聲,好像在說悄悄話;有的互相簇擁,層層疊疊,好像要把這‘天堂’的每一寸土地都鋪上綠蔭。這是作者精精心的描寫,他賦予了這些樹葉新的生命,新的靈魂。”
古代杰出教育家孔子說:“知之者不如好知者,好知者不如樂知者。”
興趣在語文教學中具有很重要的作用,語文教師要用課堂語言激起學生學習語文的興趣,利用趣味性的課堂語言傳授講解知識,要是學生覺得語文課是一種享受而不是一種煎熬。語文教師要廣采博聞與教材有關的故事、警句、笑話、典故等,按照教學需要把它們引入課堂,適時設疑激趣,幫助學生迅速理解和記憶學到的知識。在對外漢語教學中,可能對于外國人,每一個漢字就是一個不規則的圖形,讓他們讀、寫、記十分困難。如“照”字的教學,為了加深學生的記憶,教師可以告訴學生,這是一個“日”本人,拿了一把“刀”,殺了一“口”人,流了“四”滴血。這樣就用趣味形象的語言把“照”字拆分開來,提高了學生的吸收能力,強化了學習效果。
三、課堂語言的啟發激勵性
教師語言還應具有啟發激勵性,否則,無論教學內容多么豐富,也會影響課堂的教學效果。
其中,啟發性我認為包括啟發學生的思維和啟發學生對教學內容的感情。新的課程標準強調發展學生的思維能力,所以課堂上教師要用簡明快捷的語言啟發學生,不能讓學生一味地回答教師的提問,這樣只能使學生的思維滯后于教師。新課改還提出課堂應由教師為主體轉變為以學生為主導,所以教師更要鼓勵學生見難解疑,思索爭辯,訓練其發現問題、解決問題的能力,這樣才能讓學生用心去捕捉知識,點燃他們智慧的火花。
心理因素對任何一個階段的學生都很重要,學生總是很重視教師對其的評價。課堂上教師一句無意的評價就會影響學生聽課的情緒,甚至會影響學生對這一學科的興趣和態度。對于不同層次的學生,教師都應用激發學生更積極思維的特意性評語,從而提高學生的學習興趣,強化結果。
總之,語文教學是科學與審美的統一,是育才和樹人的統一,是文化和情操的統一。在語文課堂上能夠將這些統一完美展現的手段,就是語文教師的課堂語言。蘇霍姆林斯基說過:“語言是爭取人們靈魂的堅強戰士,有的語言像枯草的影子一樣,沒有力量和感情,有的語言則能像永恒的星星那樣光輝燦爛,永不熄滅,為人類指引著道路。”
我們說通過語文課要培養學生的語文素養。語文素養不是靠練習提高的,而是靠學生大量地閱讀文質兼美的讀物來提高。作為語文教師不正可以用課堂語言來營造良好的語言環境嗎?讓學生在耳濡目染、潛移默化中習得知識是我們的夙愿。教師優雅的談吐必然會讓學生效仿,教師機敏的言辭必然會讓學生欽佩,教師深情的朗誦必然會讓學生陶醉。教師的課堂語言,似春風似細雨,拂過學生耳邊,浸潤學生干渴的心田,催化出繽紛的季節。
注釋:
①倪文錦、謝錫金.新編語文課程與教學論[M].上海:華東師范大學出版社.2006年版.第10頁.
關鍵詞:雙課堂;虛擬課堂;泛在式學習
中圖分類號:G434 文獻標志碼:B 文章編號:1673-8454(2015)13-0005-02
近幾年“智慧校園”概念逐漸引人關注。“智慧校園”是在以往“數字校園”概念基礎上的升級。其中“無處不在的網絡學習”是智慧校園的重要特征之一。
“無處不在的網絡學習”我們稱之為“泛在式學習”,即依托互聯網(寬帶或移動互聯)虛擬教室(平臺),隨時隨地展開學習的方式。虛擬平臺上的學習與傳統實體課堂的學習整合互生,形成雙課堂教學模式。雙課堂模式是智慧校園中重要的教學模式,它的出現對教學優化和師生發展都起到極大促進作用。
傳統實體課堂以教學班為單位進行教學,具有集中、高效、場境效應等優勢。但傳統實體課堂活動主要局限于課堂上和在校時間,一旦放學,以班為單位的學習活動就不太容易組織。
現代教育理論認為,學習不只存在課堂之上,應該成為學生的生活方式。“泛在”是學習本應有的形態。但沒有互聯網之前,學生下課之后,“泛在式學習”很難形成。一些有課外學習動力的學生,因為時空的限制,也不太容易形成學習團組。
虛擬課堂的出現,使泛在學習成為可能。
虛擬課堂的出現并不是要取代傳統課堂。雙課堂模式,是通過尋找兩個課堂的聯結點,充分發揮兩種課堂的優勢, 實現教學的優化,最終有利于師生發展。
因此,我們有必要探討傳統課堂與虛擬課堂各自的教學特點,特別是虛擬課堂的優勢。
一、實現泛在學習
如前所述,同傳統課堂相比,虛擬課堂教學具有“泛在學習”這一優勢。
(1)傳統課堂學生發言時可能會有心理拘束,虛擬課堂的學生能夠減少心理拘束,發言更自由。
(2)傳統課堂由于時空限制思考時間比較短,查閱資料根本無從談起,虛擬課堂則可以有更多的查閱資料和思考的時間,可以使思考更從容和理性。
(3)傳統課堂中主要是師生交流,生生交流不多,虛擬課堂為更多的生生交流提供了條件。
(4)傳統課堂中的交流以單向和一點輻射為多――即教師或幾個同學發言,大家都在邊上聽著。網絡交流的方向可以是多向和多點輻射,從而最大限度實現生生交流。
(6)傳統課堂主要解決共性的問題,體現了班級授課制的優勢,效率比較高但對個性的問題解決不理想。虛擬課堂對個性的問題解決得好,體現出個別輔導的優勢。
可見,所謂“泛在”,是指最大限度延展學習時空、增加學習伙伴、擴大學習資源,虛擬課堂的出現提供了這個可能。
二、提供合作平臺
進入新課程改革以來,“自主合作探究”式學習方式成為主流,但一方面由于對自主合作探究方式的理解還不到位,另一方面由于客觀條件限制,自主合作探究式學習方式往往流于形式。有的教師只是把課堂里的桌椅擺成了小組樣式,有的教師則完全放棄了自己在課堂上的引導。結果,實體課堂最需要的交流場效應和教師主導性沒有了,教學的深度沒有了,實體課堂的優勢反而丟掉了。
要想進行深度的合作探究,必須實現深度探討;要想找到深度探討的伙伴,必須了解同伴的認知狀態。在傳統教學中,學生的集體學習空間只有課堂。如果課堂教學沒有開始或已經結束,學生的討論囿于空間限制,只能局限在小范圍。一個學生如果想了解全班同學的認識,必須把同學的作業本都收集起來,這幾乎是不可能的。虛擬課堂的存在解決了這些困難――這就是工具的力量。
我們以一堂語文課為例。
在進行《致橡樹》一課的教學時,筆者先組織學生在虛擬平臺上提問討論,學生重點討論了《致橡樹》的主題。
通過網上討論,筆者所教的兩個班學生很快就能理解該詩的主題,甚至也能明白詩中大部分比喻的含意。(見鏈接http:///myforum/itemList.shtml?classNo=2992&topicId=32249)
學生的理解是在沒有任何輔導下完全由他們自主研討相互啟發而成的。其中姜滿雨同學對本詩的理解比較有特色,筆者請她在實體課堂上匯報自己的理解。欣慰的是,她不但說出了自己的獨立見解,而且能綜合其他同學的觀點。(見鏈接http:///myforum/itemDetail.shtml?classNo=2992&itemNo=614605與PPT)
如果沒有網絡平臺的存在,學生很難在實體課堂前有如此充分的討論。姜滿雨同學也很難綜合全班同學的認識。
可以說,互聯網虛擬課堂的出現,為學生自主合作探究學習方式的實現,提供了平臺和可能性。
三、發現教學起點
奧蘇貝爾指出,意義學習必須建立在學生已知的基礎上。如果教師不了解學生真實的認知狀態,我們的教學就沒有針對性,教學效果也就無從談起。虛擬課堂中的學生討論,就給教師了解教學起點提供了依據。
在雙課堂教學模式中,教師可以在虛擬課堂先就所講課題布置作業或討論,學生在沒有教師指導的情況下,先完成作業或展開討論,并提出疑問。教師可以作為平等一員參與網絡討論。
這一階段屬于整個教學流程的一部分,學生要完成教師的作業必須全員參與。全員參與過程實際是將原來傳統課堂的內容提前放到虛擬課堂。此時我們就會發現學生認知的原始狀態。
一方面,學生經過自主討論,可以解決一些原來必須在傳統實體課堂上解決的問題,使教學效率提高。另一方面,教師可以了解學生在虛擬課堂討論中產生的共性或疑難問題。聚焦這些共性和疑難問題,實體課堂教學就找到了起點。
如此,可以最大限度地避免以往傳統教學因認知狀態掌握不到位而產生的教學針對性不強的問題,從而優化教學。
還以《致橡樹》為例,學生在實體課堂前的討論中提出了許多問題,比較集中的是對“木棉像沉重的嘆息”一名不理解,也就是對舒婷內心世界的不理解。如果按照傳統方式,還把《致橡樹》的主題理解作為教學目標,就很難激起學生的興趣,因為學生對《致橡樹》的理解已經達到了一定的水平。因此,只有另辟蹊徑,補充《神女峰》一詩,使學生對舒婷的內心世界有更全面的了解。
傳統實體課堂在確定教學起點后,主要完成課題聚焦、認識深化的任務,并給學生以方法規律指導。完成實體課堂任務以后,可以再回到虛擬課堂,布置學生完成更具個性或更深度的作業,以對實體課堂教學作反饋。
由此可見,我們要根據虛擬課堂和實體課堂各自特點設計教學方案,并且找到其間的聯結點,使教學效果達到最優化。
所謂兩個課堂的聯結點在于:在一種課堂發揮自己的優勢并取得相應成果的基礎上,另一課堂繼續發揮自己的優勢并完善前一課堂的教學成果。
泛在學習的出現,使教學時空擴大了;雙課堂模式亦可能成為智慧校園諸教學模式中重要的一種。
它對教師又提出了更高的要求。
(1)傳統課堂中教師的指導可以及時有效,對教師駕馭課堂的能力(主要是教學反應能力)有很高的要求。虛擬課堂教師的指導不受時空限制,只要有閑暇和上網條件就行,但對教師的學養要求比較高。因為學生有條件提出更深入或更具發散性的問題,如果教師沒有很好的學養很難應對,這就要求教師不斷學習,以應對挑戰。
(2)傳統課堂教師可以根據教學需要提供最具針對性的補充資料。虛擬課堂由學生自主在網上查找資料,其優勢是方便快捷且資源豐富。教師則要引導學生面對海量信息學會辨別篩選,這對教師的思想認識水平提出了更高的要求。
(3)兩個課堂中教師都要發揮“平等的首席”的作用,要及時引導學生向更深層次思考,防止學生的思維在一個平面滑行。 這同樣對教師的思想認識水平提出更高要求。
1 教師要處理好角色的轉變
教師的角色應由知識的灌輸者、守護者轉變為學生學習活動的組織者、參與者、共享者,在這個學習過程中,教師要以學生為本,依學定教,學生可以用自己的心靈去領悟,用自己的觀點去判斷,用自己的語言去表達,課堂不再是格式化程序的場所,而是學生自主發展的舞臺。要做到這一點,教師首先要及時轉變觀念,真正實現從傳統到高效課堂的意識轉變。
語文課本身就是需要領悟到學科。授課時,要徹底改變“注入式,滿堂灌,教師講,學生聽”,把知識強行“塞入”學生大腦的傳統教學模式和觀念。教師應該放開手腳,讓學生唱主角。不妨讓學生多讀,多談,創造一種使學生能真正處在學“語文”,用“語文”的情景中。
2 營造和諧快樂的學習氛圍
心理學教授巴甫諾奧曾寫過《快樂學習法》一書,這本書先后被翻譯成幾十種文字,在世界各地暢銷不衰。他在書中賦予快樂學習以更廣義的解釋,他認為:快樂學習是一種享受,學到新知識是一件快樂的事,讀書、上課、完成作業、與同學交往、向老師提問等,都是很有趣的學習。而我們現在的很多學生,由于各種原因,對學習失去了興趣,每天坐在教室里被動地學習,少有快樂可言,在這種心理支配下,我們又怎敢奢望他們能夠高效學習?所以打造高效課堂的首要前提是讓學生愛學語文,讓學生體驗到學習語文的樂趣。
2.1 優美生動的導語。
創設一種與教學內容相關的美的情境,叩開學生的心靈。引領學生神思飛越,從而很快進入“共振”的境界。如學習《死海不死》一課,導入時課件出示有關死海風光的短片,讓學生初步感知死海的神奇和美麗,達到一種“未成曲調先有情”的效果,從而激發學生興趣。
2.2 豐富教學手段,調動學生情緒
心理學家弗洛伊德指出:“游戲是由愉快原則促動的,它是滿足的源泉”。游戲是學生最樂于接受的形式,也是學生積極參與教學活動的一種有效手段。因此,我把課堂教學游戲作為培養學生的創新精神和實踐能力的主渠道,讓學生自始至終感受到成功的愉悅.我在復習古詩歌時,在課堂上以“擊鼓傳花”的方式讓學生背詩,學生們都感到緊張有趣,在熱鬧的游戲中,學生的詩也背熟了。學習《唐雎不辱使命》時,我就讓學生表演課本劇,學生在表演中很容易地把握了人物性格。
2.3 課堂要讓每個學生都動起來。首先,課堂語言要充滿活力和感染力,要抑揚頓挫,風趣幽默。這需要教師自己的感情投入,進入角色,眼睛有神,動作有力。其次,課堂要像相聲演員那樣設計些“包袱”,讓學生在張弛有度的環境下學習。如果僅用某一種教學方法,容易造成學生聽覺、視覺上的疲勞,從而分散學生的注意力,降低課堂效率。
3 樹立“和而不同”的創新學風
“同”是指無個性的單一事物,是盲從附和、墨守成規。“和”則是多樣性的統一,“和”才能產生新事物,它是百物構成的法則。課堂教學一定要倡導“和而不同”的研討學風,避免課堂一團“和氣”,缺少辯論和駁議,師生之間恭恭敬敬,無惑可問,無疑可解。當然,一方面師生之間要互相配合,形成思想上的共識和感情上的共鳴。但是在保持課堂整體“和”的同時,我們還要堅持“不同”。學生要有“立異、求新”的意識,不唯書,不崇上,敢于反對經典言論、敢于指出老師的錯誤,敢于堅持自己的立場和觀點,在思辨中達到創新和共同進步。
一、做一名專業型教師
作為中學歷史教師,我們不能再僅僅是滿足于把課本吃透,而應該成為“專家”,向學者型、科研型人才轉變,這是時代給我們提出的更高要求。作為歷史教師,必須有廣博的知識、睿智的目光、深邃的思想。要具備這些,就必須使自己成為學者型教師,學者型就應該包含科學的態度、強烈的責任意識、豐富的閱歷、研究的能力,同時要具備寫作的習慣。這些意味著:“教師不再把視野僅僅局限于教育內容及其傳授方法上,不再是單純用理論工作者設計好的課程達到預期的教育目的,而是教師更加關注教育內容的價值和意義,關注自身教育實踐對學生身心發展產生的實際效果,能夠不斷地對自己的教育行為進行反思,進而有意識地改進自己的教育行為,創造最佳的教育情境來達到預期的目標。”讀史可以明智,作為中學歷史教師教歷史就要造就明智的人才,就要為學生一生的發展奠定基礎。那么要成為學者型,大致要經歷掌握學科知識、獲得教學技能、涉獵廣泛的其他知識、探索教育教學規律等階段。掌握規律是歷史教師職業長期發展的決定性因素,也是實現教師專業發展的一個歸宿。
二、做一名一專多能的教師
在日常的教學活動中,教師大多是靠單個人的力量來解決課堂教學中存在的所有問題。這種思想已經不能適應新課改之下的教學需要,而歷史學科本身就是一門綜合性較強的“雜科”,它的教學內容幾乎涵蓋了所有的學科門類,這就對歷史教師提出了更高的要求,即歷史教師既是“專家”同時還是“雜家”。
在傳統的教學中,人們注重的是學科本位的單一化思想,把自己禁錮在本學科的層層堡壘之中,不再涉獵其它學科的知識,教理科的對文科知識知之甚少,教文科的對理科知識一竅不通,形成了文理分家、文理對立的局面。而教歷史的往往只顧埋頭于成堆的歷史文獻資料與檔案之中,對文學名著等不屑一顧,對理科知識則是一竅不通。
“教師具備豐富、廣博的知識,不僅能在新課程教學過程中擴展學生的精神世界,而且能激發學生的求知欲望,學生的全面發展在很大程度上取決于教師具有廣泛而深刻的文化科學背景知識。”新歷史課標要求教師必須勤于學習,廣泛涉獵,不斷汲取新知,使自己不僅有豐富的學科知識,更有廣闊的文化視野和深厚的文化底蘊,還要有精湛的教育技能技巧。新的歷史課程標準要求培養學生的綜合能力,并要求學生知識的獲得要在體驗歷史的過程中得到,這就要求中學歷史教師必須調整自己的知識結構,改變過去那種認為只要掌握好歷史學的知識就可以教好學生的觀念,時代要求教師“不僅是一桶水,而且必須是有源頭的活水”。
三、重視對學生道德情操的培養
作為歷史教師還應重視對學生道德情操的培養,不能把它當作一句空話。中學歷史課本包含有非常豐富的德育元素,上至治國理政,下至為人處事,涵蓋古今中外,容包各大領域,涉及人類社會發展的整個過程。通過歷史教師的個人努力,發揮同伴互助和集體合作,可以整理出豐富的德育題材,加以提煉總結,形成中學歷史教學的德育課程。
四、提高現代化教學手段的使用運用能力
長期以來,“一支粉筆一塊黑板”、“一本教材一張嘴”的教學成為主要的歷史教學模式,教師在講臺上講得眉飛色舞,學生在下面聽得一頭霧水、昏昏欲睡。而新課程的設計與實施有利于教師教學理念的更新,有利于教師教學方式的轉變,這就要求教師靈活地運用多樣化的教學手段和教學方法進行教學,才能使教學取得長足的進步。隨著現代信息技術的發展,多媒體教學已經走入“尋常百姓家”,為廣大歷史教師的教學提供了一個更好的平臺,可以更直觀、直接地把歷史知識、歷史遺存展現出來,也可以讓學生更直接、迅速地了解歷史、掌握歷史,從而提高課堂教學的效率,激發學生學習歷史的興趣,使教師的角色由“粉筆教學”轉向了多樣化的“多媒體教學”。
關鍵詞: 高校教師 教學改革 素質要求
中國高等教育學會會長、教育部原副部長周遠清先生在首屆“中國大學教學論壇”上指出:“教學方法的改革……需要有高水平的師資隊伍來推進,因此,我們要重視教師培養,重視師資隊伍建設。”教師是課堂教學的掌控者,是教學方法的執行者,是教學方法改革的具體實施者。那么,我國高校教師的現狀如何,高水平教師的具體要求又怎樣,教師培養、師資隊伍建設應從何著手呢?
一、高校教師的素質現狀
當今高校教師隊伍其主流是好的,“雙高”教師(學歷高、職稱高)不在少數,整體素質結構優良。但同時不可避免地存在不少問題:(1)重學歷不重學力、重職稱不重學識的現象十分普遍。正如且東先生所言:“大學在乎的就是學歷,整個中國認的也是學歷。現在即使有錢穆和沈從文那樣的人,恐怕也同樣是無業游民,大學是不會破格邀請他們做教師的。”[1]這些人的學歷職稱上去了,但其實際水平并沒有上去。正如一教授自嘲為“驢糞蛋”(外面溜溜光,里頭一包糠)一樣,這種現象雖非全體,但也并非個別。當今高校“擁有教師頭銜的人也是滿天飛舞,可是他們的學術水平和教學能力實在讓人不敢恭維”,[2]這是不爭的事實。連中學、小學都教不好的教師,從沒站過講臺的行管人員都可以給大學生上課,只要他有一張高校教師資格證書。因為現在高校的公共選修課多,且隨意性大,而專業教師往往都不愿上,所以學校對任課老師的任教資格的審查力度并不是很大。另外,學校為了適應社會的需求,不斷開設新專業、新課程,教非所學、教非所研的現象并非個別。(2)部分教師專業相對陳舊,知識面相對狹窄。尤其是他們的知識結構沒有及時更新,除了所教專業,其他門類的知識則知之甚少或一概不知。(3)重科研不重教學的現象比比皆是。大部分教師把時間和精力用在了能給他們帶來實際好處的科研上,教學則只要能對付得過去就行。所以現在的高校,全身心投入教學,認真研究教學,潛心教學改革的教師少之又少。(4)部分教師教育教學理論嚴重缺失。在當今的高校,不論是一線教師,還是教育行政領導,學習研究教育教學理論和教育思想的風氣是越來越淡薄了。師范教育出身的,還靠多年以前所學的那些殘缺而淺薄陳舊的教育教學理論支撐;非師范出身的,則完全憑經驗、憑個人的理解和主觀意愿來行事。(5)大部分教師對市場社會缺乏了解。他們不知道學校以外的世界,不了解社會的發展變化,不了解社會的人才需求,學校教育完全是閉門造車,嚴重與社會脫節。(6)部分教師負擔過重,工作壓力過大,而責任心不強。諸如此類,不一而足。總的說來,高校教師隊伍魚龍混雜,參差不齊,現狀堪憂,教師隊伍的建設任重道遠。
二、教學改革對教師的素質要求
1.課堂教學方法的改革需要教師具有系統的教育教學理論知識。
在當今社會中,尤其是部分高校中,不少人簡單地認為,一個人只要懂什么、會什么就可以教什么,教師不過是“吃開口飯”而已,沒什么了不起。這種認識實在可悲,更可悲的是一些已經做了教師的和準備做教師的人也有這一類糊涂認識。自己知、自己會的與將其轉化為他人知、他人會的,從某種意義上講完全是兩碼事。這之間有一個如何有效地轉化的問題,有一個如何促進人發展的問題,有一個如何遵循與尊重人的發展的規律與特點的問題,有一個如何保證受教育者的身心愉快和正當權益不受侵害的問題。[3]事實正是如此,正如張楚廷先生所說:“即使是碩士、博士,如果不是教育專業方向的,那么,他們并沒有受到過教學的專門訓練,沒有相關的教育學知識。然而,大學教師基本職能的教學(教師職業的主要工作),是可以不必接受這種專門的職業訓練就可進行的嗎?教學本身并無特別的原理、原則和技巧可學嗎?它的職業性不值得被關注嗎?回答都應當是:不一定!”[4]
教學既是一門科學,又是一門藝術。從科學的層面講,它是一門專業性很強的學問,是必須遵循一定的規律與原則的;從藝術的層面講,它具有很強的方法性與技巧性,獨特性與個性化的東西很多,內涵很深,需要每一個教育工作者進行深入的研究與挖掘。同時,“教學是一項創造性的工作,教學過程是一個創造過程。你懂得某一個學科并不等于你能教好這一學科”。[5]因此,要提高課堂教學效率,要全面提高教學質量,教師就必須認真學習教育教學理論,系統掌握教育教學規律,只有這樣,才能在教學過程中做到循章辦事,依法從教。否則,就很難保證課堂教學的有效性。
2.課堂教學方法的改革需要教師具有先進的教學理念。
一個人的行為是受思想支配與引領的,教學同樣如此。教育思想在教學過程中起著不可低估的作用。邢永富教授認為:“教育思想能夠認識和把握教育過程的本質和規律,能夠揭示教育發展和變化的未來趨勢。”“人們一旦掌握了教育的本質和規律,就可以改變教育實踐中的某種被動狀態,獲得教育實踐的自由。”[6]“就可以少犯錯誤、少走彎路、少受挫折,從而科學合理地開展教育活動,保證教育事業的健康發展。”[7]“人們學習和研究教育思想的一個重要任務,就是要提高自己的教育理論素養,用科學的教育思想包括教育價值觀、質量觀、人才觀等,自覺地分析、評價和指導我們的教育行為及活動――這是提高每一個教育工作者的教育教學水平、管理的水平及質量的有效方法和重要途徑。”[8]“教育思想的一個重要作用,就是促進人們進行自我觀察、自我分析、自我評價、自我總結等,使教育者客觀而理性地分析和評價自己的教育行為及結果,從而增強自己的自我教育意識,學會自我調整教育目標、改進教育策略完善教育技能等,最終由一個自發的教育者變成一個自覺而成熟的教育者。大量事實表明,一個人由教育外行變成教育行家,都需要一種自我反思的意識、能力和素養,這是教師成長和發展的內在根據和必要條件。”[9]“理想的和優秀的教師必須擁有自己的教育思想,能夠以此統率文化知識的傳授、駕馭教育教學技能和方法。實際上就是能夠用教育思想感召人、啟發人、激勵人、引導人、升華人。缺乏教育思想,教育活動就成為沒有靈魂、沒有內涵、沒有精神、沒有人格、沒有價值的過程,也就很難說是真正的人的教育。”[10]
教學方法的改革,如果沒有先進的教育思想作指導,沒有現代人才觀、價值觀、發展觀,沒有市場意識、服務(社會市場學生)意識,就不會有時代感、責任感、使命感。當代社會需要的是智能型人才(而不是知識型人才)、高素質人才(而不是書呆子)、實踐型人才、創新型人才,而傳統的注入式、灌輸式課堂教學是無法培養出這些人才的。為了完成時代賦予我們的人才培養使命,教師有必要在課堂教學中貫徹啟發式、主體式及繼續教育、終身教育等教學思想,注重學生的學習方法研究,注重學生的實踐能力培養,注重學生的思維開發,注重學生的個性發展。鑒于此,教師必須認真學習、研究和掌握現代先進的教育思想和教學理念,并始終把這些思想與理念貫穿落實到實際的教學過程中去。只有這樣,教學方法的改革才有實際性、針對性與時代性,也才能收到應有的成效。
3.課堂教學方法的改革需要教師具有崇高的職業道德。
教學方法的改革研究,需要教師付出很大的努力、花費很多的時間去思考、去探索、去實驗、去實施。如果教師沒有對教育事業的熱愛、沒有對所教專業的熱愛、沒有對學生的摯愛,沒有高度的責任感與起碼的良心,對教學不能做到全身心投入,而只是將它作為一種謀生手段,那么教學中就會采取敷衍應付的態度,教學方法的改革也就會是一句空話。在現在的教師隊伍中,在外辦公司的、搞投資的、設工作室的、從事第二第三職業的人可謂比比皆是,跑課題跑職稱跑官成風、休閑娛樂成風,對教學、教改則少有人問津,對課堂教學質量、對學生的前途出路和未來發展則基本沒放在心上。且東先生在《大困惑》一書中引述他人之言說:“在市場欲望蠱惑下的欺騙性教育里,我們除了殘次品和市儈外,我們還能向社會輸送什么?在學校迅速脫貧奔向小康的路上,我們看到的是大學教育被金錢后的奄奄一息,是理想被踐踏過的尸橫遍野。”[11]此語雖然尖刻,卻是鞭辟入里、一針見血、催人警醒。
教學方法的改革,需要教師們具有崇高的職業理想、認真敬業的職業態度、高度的職業責任、應有的職業道德心、飽滿的職業熱情、無私的奉獻精神;也需要教師們嚴謹治學,廉潔從教,嚴于律己,為人師表。如果教師想到的只是去掙錢,只是去搞科研,只是去搞學歷搞職稱,而對課堂教學敷衍了事,不去認真研究教學,不去努力改革教學方法,那么,不僅會戕害學生,褻瀆自己,教育也會因此而步入歧途,走向末路,甚至誤國誤民。
4.課堂教學方法的改革需要教師具有獨特的創新意識。
所謂創新,就是破除舊的,建設新的。教學方法的改革,要求教師摒棄傳統的陳舊的注入式教學方法,倡導并使用自主、合作、探索的以學生為主體的教學方法。教學方法的改革,需要教師具有開拓進取的個性特征,勇于探索的冒險精神和永不滿足的求新求變品格。正如扈中平先生在《現代教育學》一書中所言:“積極進取和創新的精神是教師在履行職責時所應具有的活動取向,包括不斷變革教育思想和教育觀念、更新教育教學內容、改革教育教學方法以及充實自己的知識和能力等不斷超越自己的愿望和沖動。創新精神是教師的專業精神的重要體現,只有具有創造性的教師才有可能培養出具有創新精神和創造能力的學生,因此,教師要成為具有創造性的實踐者。”[12]由此可見,創新精神對于教學方法的改革具有重要的意義。新時代的教師,如果沒有創新意識、創新思想、創新精神與創新能力,沒有不滿現狀、不落窠臼、無私無畏的人格品質,沒有審時度勢、與時俱進的膽識與豪氣,就會因循守舊、循規蹈矩、墨守成規、安于現狀,就不會大刀闊斧地去改革,他就不會勇敢地去破舊立新、標新立異。因而也就不可能有教學方法的改革創新,同時也就不可能培養出時代與社會所需要的創新型人才。所以,高校教師一定要樹立創新教育理念,積淀創新教育素質,貫徹創新教育精神,研究創新教育方法,推動創新教育發展,爭做創新教育的實踐者與先行軍。
5.課堂教學方法的改革需要教師具有合理的知識結構。
新時代的大學教師,不僅要是專家,同時還應是雜家。這是課堂教學方法改革中不可缺少的重要條件。首先,廣博的知識結構可以讓教師在課堂教學中做到旁征博引、左右逢源、揮灑自如,不僅豐富學生的感性認知,而且深化學生的理性思考,拓寬學生的學習思路,引發學生的聯想想象;其次,在學生的學習探討中,對學生各種質疑的引導解答,教師均可以做到應對自如,給予觸類旁通、舉一反三、恰到好處的指點;最后,還能增強教師的威信,贏得學生的尊重,等等。但有相當一部分人認為,高校是培養高級專門人才的地方,教師的學識修養應該是專、精、深、尖,應該是心無旁騖,“攻其一點,不及其余”。這種認識從某種角度來說,不能說沒有道理。但在教學改革深入發展的今天,面對科學日新月異的事實,我們不能不說尚存不足。扈中平先生在《現代教育學》一書中指出:“認為教師不需要什么寬厚廣博的知識――因為教師不可能把自己掌握的知識都教給學生――這種看法未免有些淺薄。知識廣博的教師與知識面狹窄的教師,知識深厚的教師與知識淺薄的教師,學歷高的教師與學歷低的教師,受過嚴格學術訓練的教師與沒受過嚴格訓練的教師,其層次、境界、眼光、思維,乃至其人格魅力,肯定不在一個層次上,對學生潛移默化和深刻持續的影響肯定是有區別的。”[13]現代社會科學發展日新月異、一日千里,邊緣學科、交叉學科、學科間的融合等早已不是什么新鮮概念,如果教師不去學習研究、沒有深入了解,就不能做到由博返約、厚積薄發。
大學教師,對所教專業有全面深入的研究和透徹詳盡的把握,是很必要的,同時也是取得教學成功的重要條件。劉獻君教授曾說:“大師級學者陳寅恪在西南聯大講授隋唐史,開講前說:‘前人講過的,我不講;近人講過的,我不講;外國人講過的,我不講;我自己講過的,也不講。現在只講未曾有人講過的。’”[14]要達到陳寅恪先生這樣的境界,沒有對專業研究的通盤了解和透徹把握,是絕對做不到的。但是這還不夠,當今教師除了應具有淵博的專業學識以外,還應熟知其他學科的相關知識,例如,你不懂教育學,就不了解教育教學的基本規律;不懂心理學,就不懂得去了解學生的興趣愛好及學習需求;不懂學科教學法,就不了解學科教學的特殊性;不懂社會學與市場學,就不了解現在社會需要什么樣的人才;不懂未來學,就不了解未來教育的發展走向及未來人才之素養要求與培養方向;不懂方法學,就不了解方法研究的重要性與必要性;不懂辯證唯物主義與歷史唯物主義,就不能站到哲學的高度,運用辯證的、聯系的、發展的哲學思維去考察教育,從而培養出具有哲學思想的思辨型人才,等等。可以說,課堂教學方法改什么、怎么改、為什么要改,既與教師的教育學、心理學知識密切相關,又與教師的學識是否淵博、眼界是否開闊、思想是否深邃、思維是否活躍密不可分。
6.課堂教學方法的改革需要教師具有較高的智力水平。
黑格爾說,方法學是所有學問中最高明的學問。課堂教學有效方法的研究改革,是關乎人的教育、培養及其發展的學問,既涉及教育學、心理學,又涉及思維學、方法學、社會學與未來學;既是方法技巧問題,又是理念原則問題;既是學校教育問題,又涉及市場人才需求問題;既是課堂教學效率問題,又是學校教學質量問題;既是教師的教學問題,又關乎學生的前途出路與持續發展問題;既離不開理論的指導,又不能脫離學生課堂學習的實際。問題既復雜,涵蓋面又廣,待探討的東西又多,如果教師沒有一定的聰明才智,沒有較高的智力水平,教學方法的改革只怕是“心有余而力不足”,舉步維艱,難有成效。教學方法的改革,要求教師在課堂教學中有“眼觀六路耳聽八方”的高度集中的注意力,有聞其言、察其色、觀其情、知其心的敏銳觀察力,有敏捷的感知力與隨機應變的反應力,有豐富的想象力,有深邃開闊靈動的思維力。只有這樣,教師才能在課堂教學中及時發現問題,有效掌握教學第一手資料,并及時作出調整;也只有這樣,教師才能不斷反思每次課堂教學方法的成與敗、得與失、有效與無效,并針對具體實際進行研究,從而作出改進。
思維是智力的核心,教學方法的改革,無論是開場白的設計、教學程序教學步驟的安排、專業知識的學習(學什么、學多少、怎么學、為何學)、問題的討論設計,還是技能的訓練、板書的設計及作業的布置,都需要教師開動腦筋去思考、去研究;至于教學中是以教師講為主,還是以學生學為主,師生如何配合、怎樣協調,采用什么方法才能實現有效互動與和諧溝通,建立什么教學模式才能達到高質優效,等等,都離不開教師的比較思維、辯證思維與發散思維等思維方式。因此,課堂教學方法改革需要教師高度重視自我智力的培養,不斷完善自己的智能結構,不斷提高自己的智力水平。只有這樣,才能深謀遠慮,出奇制勝,常教常新。
除此之外,課堂教學方法的改革還需要教師具有對市場與社會的深入了解。大學的生存與發展離不開社會,大學教育的目標之一是服務社會,為社會培養輸送符合市場需求的合格人才。為達此目的,高校教師應該而且必須走向社會,深入社會實際,全面了解當今社會對各類人才的層次要求,明確認識當今社會需要的已不是過去那種單一的知識型書生型人才,而是能力型人才、創新型人才、高素質的綜合型人才。而過去那種填鴨式、滿堂灌的課堂教學是無法培養出這樣的人才的,只有面向社會、貼近市場,徹底改革傳統的課堂教學模式和教學方法,把自學能力、實踐能力、創新能力的培養放在首位,才能真正做到讓學生學有所用、學而能用,學生離開學校以后才能迅速適應社會,熟練開展工作,在社會上站穩腳跟。過去那種高校與社會嚴重脫離的現象再也不能繼續下去了。否則,高校就失去了存在的意義,其生存與發展也只能是癡人說夢。
高校課堂教學方法的改革,還需要教師具有自由、民主、開放的思想與態度。自由精神是大學教育的靈魂,民主開放是自由精神的集中體現。課堂教學中教師要把學習的權利還給學生,突出體現學生在學習中的主體地位與中心地位。書讓學生自己看,問題讓學生自己提,思考討論由學生自己組織;鼓勵學生在教師的指導下自主選擇學習內容,自主選擇學習方法,自主選擇學習的組織形式,自主拓展學習空間,自主組織學習效果的評價考察;鼓勵學生主動學習,積極思考,大膽探求,不斷創新,勇于提出不同見解,發表不同看法。那種把學生作為知識的容器、書本的奴隸、應試的玩偶做法完全違背了大學教育的初衷,必須堅決廢止。
課堂教學方法的改革,關鍵在于教師。教師素養的高低、認識的正誤、態度的積極與否等在很大程度上影響并決定著教學方法改革的成敗。而課堂教學方法的改革,事關教育的生存發展,事關人才的培養,事關國計民生。故此,高校教師應該站在時代的高度,以高度的責任感和使命感鞭策自我、激勵自我,大膽學習,努力提升自我素質,大刀闊斧地改革課堂教學方法,把高等教育不斷向前推進,以不負人民和社會的重托。
參考文獻:
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信息技術的發展帶給了教育業的巨大沖擊。從最早的視聽教學,到多媒體教學,再到多媒體網絡教學,每一次技術的革新,都會為教育教學帶來新的發展。微課、慕課、翻轉課堂、智慧云課堂,無疑是近些年來教育技術界被提及得最多的熱詞。這其中,翻轉課堂作為一種傳統教學模式的全新顛覆,受到了教育研究者、一線教師甚至是社會的廣泛關注。課堂的翻轉,帶來了教學模式、教學資源、教學評價方式的改變,同時也給教師提出了新的更高的要求,教師角色也隨之發生轉變。
一、 翻轉課堂的簡介及特點。
翻轉課堂譯自“Flipped Classroom”或“Inverted Classroom”,是指將課堂學習,課后練習,顛倒為課堂練習,課前學習。最早由美國的兩名化學老師于2007年提出,在短短幾年的時間,迅速風靡歐美,在我國一些中小學校,近些年也大膽地開展了這方面的嘗試,并收到了一定的成效。
其實,翻轉課堂,也是基于建構主義教學理論下的一種教學模式,同早些年我們提出的發現式學習、任務驅動學習在本質上有很多相似之處,都是強調以學習者為中心的學習。傳統課堂,一般是老師教,課后布置作業學生練習鞏固,這樣的學習有很多的弊端:1.教師一般是根據經驗或者平時掌握的學情對課堂教學進行設計,并沒有準確地把握學生對這節課知識點的認知程度,所以,這樣的教學設計和教學過程針對性較弱。2.教師的課堂教學主要針對的是中等成績的學生,對優等生和差等生存在無法顧及的情況,因此,個性化的教學也無從談起。3.過分重視知識的傳授,而忽略了學生知識的內化過程,限制和禁錮了學生創造性思維。
翻轉課堂在課前利用微課視頻讓學習自學,再輔以一些在線交流平臺進行師生、生生之間的交流互動,使教師在課前就對學生的學情有了準確把握,對于課堂的討論、研究、練習就更有針對性;因為學習成為了個人行為,成績好的的學生可以選擇快進或者更多的學習內容,成績差一點的學生,可以選擇重復,回退等功能對不解的地方重新觀看學習,這就解決了課堂“一刀切”的現象;學生自行進行基礎方面的學習,有助于培養自主學習的能力;同時,課堂練習、交流、答疑等活動,有助于學生知識的內化和鞏固。
二、 翻轉課堂教學模式下教師角色的轉變和新要求。
在翻轉課堂教學模式下,教師不再是教學活動的中心,而是學生學習的導師、指導者、學伴。教師應該為學生的學習活動創設一定的環境,提出一定的指導方案,并給予反饋意見以及評價,促使學生自主學習,完成知識的內化更新和自我知識體系的構建。這樣看來,教師似乎從繁重的課堂講授中解脫了,但是,這種還處于探索過程中的新型教學模式,勢必對教師提出更高的素質要求,并帶來教師角色的轉化。
1.觀念的轉變。
意識是行為的先導,只有觀念更新了,才會有行動的變化。但是,現在有很多教師在分數的指揮棒下,已經形成了一套固有的應試教學方式和思維模式,而翻轉課堂是傳統教學模式的顛覆,要順利實施,前提是教師一定要有開放的心態、包容的胸懷、勇于革新的精神。必須要教師能打破原有的教學范式,完成“觀望-嘗試-接納”的轉變。教師需要樹立“教是為了不教”、“授人魚不如授之以漁”的觀念;要堅信,教學活動的主體是學生,學習的主角是學生自己,要把主動權交給學生;要堅持,不斷更新教育教學理念,接納新的教育教學成果,做到與時俱進。
2.角色轉變:教學主體變為導學者、協作者。傳統的課堂,教師是教學活動的絕對主體,教學進度的把握、知識的傳授、全部依靠教師。學生只是被動的接受,毫無主動權和創造性而言。在翻轉課堂中,學生可以有自己的學習規劃,甚至知識獲取的途徑也不僅僅限于本班教師,也可以是資源平臺上的其他教師的微課或者學習資源。教師要做的,不再是僅僅做好每節課的教學設計,重復相同知識點的講授,而是如何幫助學生制訂好屬于自己的個性化學習規劃;如何幫助學生選擇課程輔助資源;如何做好學生的課前學習方案建議書;如何在課堂中實現師生、生生間的高效溝通交流;如何及時根據存在的問題,動態調整學習指導。這些轉變,同時也帶來了學生學習由群體學習向個性化學習的轉變;知識傳授向協助學生知識內化、建構轉變;由關注低層次認知到關注高層次認知。
3.素質能力的提升:打破原有的教學結構、教學順序,讓學生課前進行充分的自主學習,課堂上進行練習、鞏固或者評價,這對教師提出了更高的要求。教師應該從以下幾個方面著力提高自身的素質。
(1)信息技術能力。要實現課堂的翻轉,必須要利用好信息技術這個工具。這里主要包含對相關應用軟件的操作使用和對信息的加工處理能力。雖然學生課前的微課學習不一定非得是本班授課教師,但是教師必須掌握微課制作的技術和方法。因此,教師應該掌握ppt等一些課件制作軟件、視頻錄制軟件、視頻編輯軟件等計算機應用軟件的實操能力。此外,還應具備對信息的比較、篩選、整理和加工的能力。面對網絡上浩如煙海的巨大信息量和龐大的教學資源庫,如何去粗取精、去偽存真,挑選出合適的教學資源,并將這些資源進行二次修改或者直接整合成自己的課件、微課,也是教師必備的一項素質。
(2)學習能力。翻轉課堂教學模式下,學生是先學后教,教師在課堂上對學生進行答疑解惑、組織交流、實訓或者是鞏固練習。在這種情況下,學生都是預先學習了的,是有備而來的,獲取知識和信息的渠道也更多更廣,課堂上面對的可能會是一些天馬行空、甚至是“奇怪”的問題,如果教師只是停留于“吃老本”是根本無法開展和適應翻轉課堂教學的。此外,作為協作者、導師或者學伴,指導學生自主化學習,前提自己也應該是一名學習能力較強的人,除了要不斷增長自身的專業知識之外,還要學習一些先進的教學理念和教學成果。這樣才會具有廣闊的視野和角度、與學生一起融入學習的氛圍和環境去探討和發現。身體力行,以示范和榜樣的力量帶動和感染學生。
(3)管理能力。由于翻轉課堂不再以教師的講授為主,充滿對話溝通和動手操作的課堂,無疑會更考驗教師的組織協調能力,和對課堂的把控駕馭能力。因此,教師需要有敏銳的觀察力,才能做到因材施教;需要更強的溝通能力,才能帶領學生一同思考和探究;需要更高的課堂掌控能力,才能使課堂不偏離正常軌道,讓教學活動既生動活潑,又高效練達。
關鍵詞:課程標準;高中數學;課堂教學
中圖分類號:G63 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9132(2016)19-0075-02
DOI:10.16657/ki.issn1673-9132.2016.19.047
2015年9月17-18日,興安盟高中數學教學基本功大賽在興安盟所在地烏蘭浩特市舉行,全盟六個旗縣市選出教學骨干共計12人參加了比賽。比賽采用的方法主要是展示一節完整的規范課;講課內容均為《人教版必修一的1.3.2:函數的奇偶性》;比賽采用同課異構的形式進行選拔。
教師講課過程中零散地表現出新課程改革要求的主體思想:就是以學生為主體的課堂。但比賽過程中很少看見,教師真正把本節課的《課標要求》落實到位,或者只是簡單地講解了函數的奇偶性,或者過分要求函數的奇偶性,試題難度過大。
下面以聽課者的角度解讀本堂課的幾個要點。
內容:人教版教材必修1、第一章1.3.2函數的奇偶性
課標要求:1.結合具體函數了解函數奇偶性的含義。2.學會運用函數圖像理解和研究函數的性質。
再看教材結構及要求:教材要求,觀察圖1.3-7,思考并討論以下問題:
(1) 這兩個函數圖像有什么共同特征嗎?
(2) 相應的兩個函數值對應表是如何體現這些特征呢?
這是教材給出的新課導入部分。
很多教師沒有真正解讀教材編寫者的意圖,引入新課五花八門,下面舉例說明。
例1:直接給出函數f(x)=x2與f(x)=x,要求學生畫函數圖像,得出圖像關于y軸對稱的函數為偶函數。沒有給出函數定義,直接用圖像是否關于y軸對稱來判斷偶函數。顯然沒有理解教材編寫的意圖,片面地理解教材,給出了錯誤信息。
例2:觀察函數圖形,直接給出偶函數的定義。沒有多余的講解,然后用定義來判斷函數的奇偶性。
教師只有認真研究課程標準、研究教材、研究學生、研究自己,課堂上才能不出現以上情況。那么課堂教學應該體現在哪幾個方面呢?
一、教師引領
引領學生觀察圖像,發現什么?有什么特征?學生第一個反應就是:圖像關于y軸對稱。在這個基礎上繼續引領,如何利用解析式描述函數圖像的特征呢?從函數值對應表可以看到,當自變量x取一對相反數時相應的函數值相同。
二、師生互動,教師引導
上面求值結果有何規律,是否f(1)與f(-1),f(2)與f(-2),f(3)與f(-3),…都有類似規律?讓學生討論并能否歸納總結出f(-x),f(x)的值是否相等。提出問題:因為x在定義域內的任意數,那么-x是否也滿足在函數的定義域內呢?學生很容易發現:-x必須滿足定義域內的條件。這樣很容易得出偶函數的首要條件:偶函數定義域關于原點對稱。(培養學生歸納總結的數學思想)
三、提出問題,鞏固新知
1.f(x)=x2,x∈[-1,2]是偶函數嗎?偶函數的定義域有什么特征?2.給出教科書34頁例題。
四、探究奇函數的概念及特征
做出函數f(x)=x和f(x)=的圖像,類比偶函數的推導過程,給出奇函數的定義和性質。(其中類比推理數學思想的培養尤為重要)
五、提出問題、鞏固新知
(1)f(x)=x2,x∈[-1,2]奇函數的定義域有什么特征?
(2)給出教科書35頁例題,鞏固新知。
六、知識拓展
提出問題:從函數的奇偶性角度出發,可以將函數分成四類,即奇函數、偶函數、非奇非偶函數、即奇又偶函數。其中非奇非偶函數很容易理解,即函數的定義域不對稱就是判斷出非奇非偶函數,那么什么樣的函數既是函數又是偶函數呢?(這個問題讓學生去思考,培養學生數形結合的思想的好機會)。因為學生首先思考的切入點就是即關于原點對稱又關于y軸對稱同時滿足的函數。
舉例:f(x)=0,定義域為R。(即是奇函數又是偶函數)
七、合作探究
例題:判斷下列函數的奇偶性。
八、課堂小結
1.函數奇偶性的概念。2.判斷函數的奇偶性。3.思想:數形結合的思想,歸納總結,特殊與一般的思想,類比推理等。
“函數奇偶性”是一個重要的數學概念,其研究必須經歷從直觀到抽象,從圖形語言到符號語言,整節課學生通過自主探究活動來體驗數學概念的形成,學習數學思考的基本方法,培養學生的數學思維能力。讓學生掌握利用定義進行判斷奇偶性的基本方法,理解定義域的要求,理解圖像的對稱性,了解奇偶性的四種類型,并初步運用奇偶性。
以上是通過開展一次活動,教師在課堂教學中課程標準落實不到位所想到的一點思考,無論是教學設計還是實際的課堂教學,對基礎知識、基本技能、基本方法的落實情況,歸根結底就是真正落實課程標準要求,用課標引領我們課堂的教學方向,落實課標要求是我們努力實現的重要任務。
參考文獻:
關鍵詞:地理;教學;方法
中圖分類號:G632.0 文獻標志碼:B 文章編號:1674-9324(2012)08-0202-02
新課程標準明確要求:全面推進素質教育,地理課程改革必須轉變“學科本位”、“知識中心”的教育觀念,著眼于學生的全面發展和終身發展,結合地理學科的特點,創設有助于學生自主學習、主動探究地理問題的學習情境,提高教學實效。我在新課程的教學中不斷探索,找到幾種優化地理課堂教學的好方法,愿與同行交流之。不當之處,敬請斧正。
一、激發學習興趣,誘導學生“愛學”
愛因斯坦曾說:“興趣是最好的老師”。美國地理學家普雷斯頓·詹姆斯則把能否引起青年學生的興趣,看做是地理學能否存在與發展的主要條件之一。的確,興趣是一個人力求接觸和認識某種事物的心理傾向,是推動學生學習的直接動機和巨大動機。但由于受傳統觀念的影響,很多學生認為地理是“副科”,對地理課普遍不重視。所以,課堂教學改革必須從激發學生的學習興趣入手,誘導學生愛學,使學生實現由過去的“要我學”到現在的“我要學”的轉變。激發學生的學習興趣、方法多種多樣,主要有以下幾種。
1.創設問題情境,激發學生的求知欲。學生喜愛上什么學科,往往與任課教師有著密切的關系。因此,教師在課堂上要獨具匠心地創設問題情境,以點燃學生的好奇之心。例如,我在講初中地理課本第三冊《長江》一課時,首先滿懷激情地領同學們吟唱了《長江之歌》,使同學們領略了長江的雄壯氣派,接著我又以生動的語言講述了長江給人們帶來的效益,最后結合長江也會發生全流域性洪水,指出其對生態環境造成的惡劣影響,學生們聽后異常激動,自然而然就對地理這門學科發生了強烈的學習興趣。
2.挖掘形象材料,穩定學生的學習情趣。新課標基本理念之五是:“構建基于現代信息技術的地理課程。在課程內容選擇、教學方式方法改革和教學評價中,要充分考慮現代信息技術的影響,為發展學生自主學習意識和能力創造適宜的環境。”為此,在課堂教學中,我盡可能地運用圖片、模型、標本等傳統教具,與幻燈、錄像、計算機等多媒體電化教學手段相結合,對各種地理事物、地理現象進行模擬、演示,穩定學生的學習興趣。這樣,不只是讓學生去被動地認識地理事物的表面,而是通過觀察現象,去分析、聯想、思考、探究內在的知識聯系和運動規律,使學生由形象思維活動向抽象思維活動循序轉化,期間學生的智力、能力得到應有發展,學生就更易學、愛學。
3.利用榜樣的力量,提高學生的學習興趣。“榜樣的力量是無窮的”。英國學者菲爾丁曾說:“典范比教育更快,更能強烈地銘刻在人們心里。”在地理學的發展史上,有成千上萬的地理學家用堅忍不拔的毅力對人類作出了巨大貢獻,適時地對學生進行一些榜樣的教育,不僅能給學生深刻的啟迪,使他們留下終身難忘的印象,而且,更能使學生萌發向前輩地理學家學習的欲望,提高探求知識奧秘的興趣。如我國明代地理學家徐霞客,他歷經游歷30年寫成60萬字的《徐霞客游記》,對于地理學家是一份珍貴的地理科學報告,在國內外都具有深遠的影響。現代著名地質學家李四光,更是感動青少年的典范。他不僅創立了地質力學,還頂住各種壓力,從50年代后期至60年代,主持勘探部門相繼找到了大慶油田、大港油田、勝利油田、華北油田等大油田,使我國摘掉了“中國貧油”的帽子,為中國石油工業建立了不朽的功勛。
二、不斷啟迪思維,促使學生“樂學”
中學地理教學長期以來主要是強調以知識傳播為主,利用外部壓力強迫學生學習。新課標的實施就是要改變“注入式”、“灌輸式”的教學模式,讓教師的主導作用和學生的主體作用都能夠充分發揮出來。因此,教師的主導作用,不僅在于系統講解,還在于設法啟迪學生的思維,使學生主動地思考和解決問題,發展學生的地理思維能力和獨立汲取地理新知識的能力。
1.啟發式教學,引起“思”趣。“思維自疑問開始”,教師要把握教材和學生,講究方法,提出的問題要有啟發性。例如,在講授大氣運動的內容時,先談學生熟悉的風,引出在時刻不停地運動著,然后向學生提出“大氣為什么會產生運動”。這樣,從學生熟悉的風啟發引導學生思考,打開思路,對于發展學生的思維能力和語言表達能力有重大的作用;尤其是在因材施教,調動全體學生的積極性方面的作用,也是不可小瞧的。在講授新知識和復習鞏固舊知識時,均可以利用啟發式的提問,來培養學生多思善問的學習習慣。
2.相機誘導,掌握“思”法。正確地提出問題和組織問題,是這一方法的關鍵。通常我總是緊扣教學內容來提問,授予學生思維的方法,經常在“為什么”的尋根問底過程中幫助學生掌握正確的思維方法。同時還鼓勵學生積極提出一些問題,使學生能通過老師的指導,自己來分析判斷解決一個個難題以獲得相應的知識。比如,關于治理水土流失問題,可以從水土流失的含義,地形、土壤、氣候、人類活動的影響,地區分布規律,標本兼治的措施方面提出問題,然后鼓勵學生積極思考。利用發散思維,來培養他們創造性的思維火花。或者,在設計練習題時,也可以有目的、有針對性地訓練學生思維的流暢性、敏捷性。
三、重視發展能力,培養學生“會學”