時(shí)間：2023-09-06 09:30:29
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇培養(yǎng)德育的方法，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
關(guān)鍵詞：中職 德育教學(xué) 責(zé)任感 方法
中圖分類號：G631 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8882（2014）02-029-01
一個(gè)沒有責(zé)任感的人，就可能一事無成，沒有什么動力可言，它是一種道德品質(zhì)，是一種高尚的情感，是一個(gè)人長期發(fā)展不可或缺的要素之一。對于中職生來說，責(zé)任感的培養(yǎng)意義重大，這可以影響到他們的未來發(fā)展，對于他們來說責(zé)任感不僅僅是認(rèn)真學(xué)習(xí)，自主獨(dú)立，還包括自覺意識和擔(dān)當(dāng)意識，樹立合作精神和集體主義精神等。中職生作為未來國家發(fā)展和民族振興的主力軍，在中職德育課教學(xué)中培養(yǎng)他們的責(zé)任感尤為重要。
就目前的德育教學(xué)來說，由于課程教學(xué)沒有得到應(yīng)有的重視，教學(xué)效果不佳，教學(xué)的實(shí)際效能沒有達(dá)到。在對學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)上，沒有完成既定的教育目標(biāo)，很多的中職學(xué)生缺乏責(zé)任感，缺乏敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。為此，在新形勢下，作為德育課教師，一定要認(rèn)清楚形勢，采取有效的教學(xué)策略來培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。
一、言傳身教，以身作則
有效的德育教育方式不是簡單的知識背誦和記憶，而是內(nèi)化到自身的行為。中職生天生好模仿，他們把老師視為學(xué)習(xí)的榜樣和模范，如果每位老師都謙謙君子，言行都符合社會規(guī)范，那學(xué)生自然而然也就會注重自己的品行和修養(yǎng)了。作為老師，要學(xué)高為師，身正為范，要為學(xué)生做好榜樣，要擁有一顆愛心，要擁有高尚的品格，要擁有精深的專業(yè)知識和文化修養(yǎng)，要行為世范，以身作則，以信立人，讓學(xué)生尊崇自己。常言說得好，身教重于言教。如果一個(gè)德育課老師本身就具備濃厚的責(zé)任感，這讓中職生看在眼里，記在心里，學(xué)生自然也就會讓老師學(xué)習(xí)，老師的言行舉止自然也會潛移默化的影響到學(xué)生責(zé)任心的培養(yǎng)。對一件新的事情，他們一般都是被動行事，對于班級衛(wèi)生糟糕的班級，學(xué)生的衛(wèi)生維持意識較差，對班級的建設(shè)沒有責(zé)任感，這時(shí)候，德育課教師就可以發(fā)揮自身的魅力，主動在教室中撿起學(xué)生亂丟棄的垃圾，然后告訴學(xué)生愛護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，保持環(huán)境，人人用心，班級就是我們的大家庭，我們要樹立集體意識，有責(zé)任做好班級的衛(wèi)生工作，這樣通過言傳身教就可以培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和歸屬感，這比理論學(xué)習(xí)來的更快更有效。
二、改善教法，突出情感
針對德育課上中職學(xué)生的責(zé)任感教育來說，牽扯的東西的很多，有學(xué)生愛國主義教育、集體主義教育、歸屬感的教育、奉獻(xiàn)精神教育及擔(dān)當(dāng)意識的教育等等。中職生的德育教育必須要有效的結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情的變化，再依靠常規(guī)的講授式教學(xué)已經(jīng)不能有效的培養(yǎng)學(xué)生的品德了。面對著新形勢的變化，中職德育老師要與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新教學(xué)方法，優(yōu)化德育課的教學(xué)。責(zé)任感作為德育教育的重要內(nèi)容之一，這也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要保障。老師要引導(dǎo)學(xué)生作為家庭的一員，也有責(zé)任做好相關(guān)的家務(wù)活動。進(jìn)行情感的教育，可以設(shè)定一定的情形，讓學(xué)生通過小品等形式，讓他們表演如何做好小主人，感悟父母的付出和家庭的愛，讓他們自覺愛上家務(wù)勞動，因?yàn)檫@是他們歸屬感和責(zé)任感的體現(xiàn)，也是他們力所能及的事情。對于中職生來說，責(zé)任感還體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，他們的主要責(zé)任就是學(xué)習(xí)。所以在日常的教育活動中，老師要強(qiáng)化日常教育，用身邊事、用小事作為案例開展責(zé)任感的培養(yǎng)教學(xué)對策。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，上好每一天的課，完成好每一天的作業(yè)，主要培養(yǎng)他們正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這些正是學(xué)生責(zé)任心的集中體現(xiàn)。
三、家校聯(lián)合，強(qiáng)化責(zé)任教育
現(xiàn)代化的教育觀念認(rèn)為有效的教育活動不是簡單的學(xué)校教育，而是家校合力，兩者相互推動和促進(jìn)。對于學(xué)校來說，要有效的聯(lián)系學(xué)生家長，只要學(xué)校的條件允許就可以讓家長參與到學(xué)校的德育教育工作中來，家長可以以身說法，用現(xiàn)實(shí)案例來開導(dǎo)和教育學(xué)生。學(xué)校建立教師家訪制、家校定期對話制、教師家長共評制、優(yōu)秀家長及學(xué)習(xí)型家庭評選制等一系列制度，廣泛開展豐富多彩的家校參與活動。中職德育教師可以者不定期的邀請法律專家、德育大家來學(xué)校宣講，開展德育活動。對于學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)上，可以廣泛開展豐富多彩的家校參與活動，讓責(zé)任感的培養(yǎng)工作落到實(shí)處，形成了德育合力。如學(xué)校組織的植樹節(jié)、春游、掃墓等活動，在參與活動的過程中和孩子一起了解文化知識，并培養(yǎng)他們責(zé)任感，提升他們的綜合素質(zhì)。
中職生最為祖國未來的建設(shè)者和接班人，必須從小讓他們樹立責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)精神，中職德育教學(xué)作為學(xué)生德育教育的重要途徑之一，有些獨(dú)特的優(yōu)勢，為此，中職德育教學(xué)必須挑起這個(gè)大梁，在教學(xué)的過程中，采取有效的對策和方法培養(yǎng)中職生的責(zé)任感，讓他們懂得對自己負(fù)責(zé)，對集體負(fù)責(zé)，對家庭負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)，讓他們做一個(gè)有責(zé)任感、歸屬感和人格健全的人，這樣才能成為報(bào)效祖國的棟梁。
參考文獻(xiàn)：
[1]黃海濤.探討中職學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)[J].讀寫算，2012（21）
[2]李恒.中職學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)的對策探究[J].廣西教育，2012（12）
一、明確思想教育目標(biāo)
1、每學(xué)期開學(xué)初學(xué)校都要大力加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、教師、職工的思想教育，為人師表，做好本職工作，以嚴(yán)格、寬慰、期待、鼓勵(lì)去感化學(xué)生。發(fā)起宣傳學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，開展學(xué)生常規(guī)、自主管理強(qiáng)化教育系列活動，對學(xué)生開展系列養(yǎng)成教育、道德教育、公民意識教育的教育，充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性，逐漸將良好的行為規(guī)范、公民道德準(zhǔn)則逐步內(nèi)化為學(xué)生的自主行為。
2、為進(jìn)一步在班級、校內(nèi)掀起“抓行為規(guī)范，展良好風(fēng)貌”的熱潮，校“校委會”在全校開展“優(yōu)秀學(xué)生”、“校園優(yōu)秀小主人”、“留守兒童好榜樣”等評比表彰活動，提高學(xué)生思想素質(zhì)，培養(yǎng)他們的社會主人翁感。
二、豐富特色內(nèi)涵
“學(xué)生自主管理”教育內(nèi)容可慨括為五個(gè)方面，它們是： “行為自我約束教育”、“生活自我管理教育”、“學(xué)習(xí)自我激勵(lì)教育”、“活動自主組織教育”、“人格自我完善教育”，依次按“日常行為規(guī)范層――基本道德準(zhǔn)則層――做人做事能力層――自我教育發(fā)展層”來深入對學(xué)生開展“自主管理教育”。
三、創(chuàng)新推進(jìn)措施
1、創(chuàng)新培訓(xùn)機(jī)制
學(xué)校構(gòu)建校、年級、班級三級網(wǎng)絡(luò)，分層培訓(xùn)、具體指導(dǎo)。每周“校委會”工作例會更是發(fā)揮其引領(lǐng)、督導(dǎo)作用。工作例會都定時(shí)、定點(diǎn)進(jìn)行，并認(rèn)真作好記錄，同時(shí)，進(jìn)一步充分發(fā)揚(yáng)民主精神，開展“學(xué)校工作大家監(jiān)督”的活動。評選“星級工作組”，為各工作組工作情況打分。看到工作成績的同時(shí)更關(guān)注努力方向與改進(jìn)措施，使例會不僅僅停留在培訓(xùn)的層面，而是提升到教育的境界。校領(lǐng)導(dǎo)要試先表率，大公無私并有遠(yuǎn)懷，主動傾聽教師的建議，樂于接受教師的批評。教師也要做學(xué)生的榜樣，帶頭示范，為人師表，做學(xué)生的好朋友，使全校上下，同心同德，生活在和諧、快樂的教育教學(xué)活動中。
2、創(chuàng)新基層建設(shè)
（1）為加強(qiáng)對各班工作建設(shè)，學(xué)校開展了班級工作小組評比活動，分別對各班的學(xué)習(xí)組、衛(wèi)生組、紀(jì)律組、生活組的工作情況開展了工作匯報(bào)評比表彰活動，各班各組對工作制度、工作情況與工作效果作了詳細(xì)的匯報(bào)，不僅促進(jìn)了各組的總結(jié)與反思，更促進(jìn)了各班之間相互學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)共同提高，加強(qiáng)了班隊(duì)建設(shè)，有力夯實(shí)基層建設(shè)。
（2）同時(shí)，為促使班級基層各工作組間的競爭，從而推動班級整體均衡發(fā)展，“校委會”開展“最佳工作組”的評比活動，促進(jìn)班級、學(xué)校各工作組進(jìn)一步發(fā)揮應(yīng)用的作用，增強(qiáng)各工作組的工作力度，進(jìn)一步肯定和激勵(lì)“校委會”工作人員的工作，提高“校委會”工作人員的工作積極性。
3、創(chuàng)新評價(jià)機(jī)制
（1）每周校“校委會”對參加值勤班級的工作做等級評定，就“出勤情況”、“檢查力度”、“反饋效率”、“總體評價(jià)”等方面分ABC等級平定，并公布于校通告欄中。
（2）各班“班委會”都制定了適合自己本班情況的工作評價(jià)體系，通過多元化的量化評價(jià)辦法，對班級各組的日常工作情況作出客觀評價(jià)，以激勵(lì)為主，促進(jìn)同學(xué)們參與管理、參與平價(jià)，體現(xiàn)共同進(jìn)步、自我完善的內(nèi)驅(qū)力。
（3）除了量化評價(jià)以外，各班“班委會”還開展著有針對性的質(zhì)性評價(jià)。學(xué)校各班都有一本《校委會班級工作日志》，各工作組分頭要將每天的工作情況及班級發(fā)展問題作好記錄，在每周的德育量化工作小結(jié)會課上，各班都要有部署地對一周工作情況、班級今后發(fā)展作有效點(diǎn)評。
4、創(chuàng)新特色活動
（1）每周的校工作例會上，大家會對一周來的工作作一匯報(bào)，并對學(xué)校發(fā)展上存在著的問題作如實(shí)的反映、共同為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策，并以在，《學(xué)校例會參政議事本》的形式，在學(xué)校行政辦公會議上實(shí)現(xiàn)學(xué)生“參政”、“議政”。
（2）各大型集會學(xué)生唱響主題。每周升旗儀式的主持人的選定、培訓(xùn)教育及講話主題都由校學(xué)校統(tǒng)籌安排、全面負(fù)責(zé)；開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮都已啟用學(xué)校小干部主持各項(xiàng)策劃、組織、彩排等各項(xiàng)工作，收到很好的反響，讓學(xué)生樂于參加，并認(rèn)為是自己的事去辦。
（3）常規(guī)主題教育活動添加新元素。開展“生命教育”系列活動、“弘揚(yáng)和培育民族精神月”系列活動、“美德少年”評選表彰活動、“尋訪各地古跡，感受城市巨變”暑期社會實(shí)踐活動、“感恩教育”、法制安全教育、心理健康教育、全校組織觀看實(shí)現(xiàn)“大國夢”、“復(fù)興之路”等愛國視屏資料，精心策劃、認(rèn)真部署、有效推進(jìn)，追求活動實(shí)效、致力提升內(nèi)涵。
摘要:中學(xué)數(shù)學(xué)教材中包涵了豐富的德育素材，比如：利用數(shù)學(xué)史，可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感；利用數(shù)學(xué)家的事跡，可以培養(yǎng)學(xué)生勤奮堅(jiān)毅的意志品質(zhì)；利用數(shù)學(xué)美，可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和高尚情操；利用數(shù)學(xué)與其他學(xué)科的聯(lián)系，可以實(shí)現(xiàn)德育的外推效應(yīng)，等等。
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)史；數(shù)學(xué)家的事跡；數(shù)學(xué)美；德育
數(shù)學(xué)教學(xué)除了應(yīng)充分考慮其智育功能外，還應(yīng)考慮其德育功能。從表面上看，數(shù)學(xué)不如文史學(xué)科那樣德育觀點(diǎn)很明顯，滲透德育容易浮于表面，似乎難以深入學(xué)生心靈，實(shí)際上數(shù)學(xué)教材本身以及整個(gè)教學(xué)過程都是向?qū)W生進(jìn)行德育滲透的載體。在數(shù)學(xué)教學(xué)中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育滲透，有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
下面談一談基于自主性學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)模式下的數(shù)學(xué)德育滲透方法。
一、利用數(shù)學(xué)史，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感
中國數(shù)學(xué)史是實(shí)施德育的好材料。但教學(xué)中如果僅停留在某一成果比西方早多少年的簡單比較上，就顯得膚淺了。結(jié)合教材內(nèi)容，利用生動、具體的材料，學(xué)生才能信服，能有效地實(shí)施德育。如教學(xué)勾股定理，不僅要講明我國發(fā)現(xiàn)勾股定理比外國發(fā)展畢達(dá)哥拉斯定理早500年，而且還要說明我們的證明方法比國外簡單得多。我國已發(fā)現(xiàn)了近400種證明勾股定理的方法，反映了中國人民的聰明才智。教師還可以結(jié)合該定理的證明，簡介我國數(shù)學(xué)家吳文俊利用機(jī)器證明幾何定理的情況。講授數(shù)列極限時(shí)，介紹中國古代數(shù)學(xué)家的輝煌成就：早在兩千多年前，惠施就在莊子《天下篇》中有一句名言：“一尺之棰，日取其半，萬世不竭。”提出了無限變小的過程，這是我國古代極限思想的萌芽。三國時(shí)的劉徽，基于《莊子》無限分割的思想，獨(dú)立采用類似窮竭法的思維進(jìn)行了偉大實(shí)踐，在《九章算術(shù)注》中提出了用割圓術(shù)來計(jì)算圓面積，也采取了用正多邊形對圓周不斷進(jìn)行分割，指出“割之彌細(xì)，所失彌少，割之又割，以至于不可割，則與圓合體，而無所失矣。”劉徽是第一位采用割圓術(shù)的極限思想方法來推算圓周率的數(shù)學(xué)家。莊子等人的極限思想要早西方好幾個(gè)世紀(jì)。萊布尼茨、拉普拉斯、黑格爾等西方數(shù)學(xué)大師和哲學(xué)大師都從中國數(shù)學(xué)中受過啟迪。這些都說明中國古代在數(shù)學(xué)研究領(lǐng)域有著輝煌成就，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國熱情，思想教育自然、流暢，能收水到渠成之效。
二、利用數(shù)學(xué)家的事跡，培養(yǎng)學(xué)生勤奮堅(jiān)毅的意志品質(zhì)
德育的方法之一是榜樣教育。讓學(xué)生在接受數(shù)學(xué)知識的同時(shí)，了解數(shù)學(xué)發(fā)展變化的過程，領(lǐng)悟數(shù)學(xué)家走向成功的艱辛，認(rèn)識到?jīng)]有堅(jiān)忍不拔的意志，就不可能推動數(shù)學(xué)向前發(fā)展的道理。教學(xué)無理數(shù)時(shí)，向?qū)W生介紹無理數(shù)的曲折歷程：畢達(dá)哥拉斯的學(xué)生希伯斯在研究邊長為1的正方形時(shí)，發(fā)現(xiàn)對角線的長 既非分?jǐn)?shù)，也非有理數(shù)，也就是說不能用整數(shù)比來表示。在當(dāng)時(shí)找不到一個(gè)恰當(dāng)?shù)姆Q呼，就稱之為“無理數(shù)”。這個(gè)新數(shù)的發(fā)現(xiàn)，動搖了畢氏學(xué)派的信條――宇宙間的一切現(xiàn)象都能歸之于整數(shù)或整數(shù)之比。希伯斯在權(quán)威面前毫不動搖，堅(jiān)持真理，最終被拋尸大海。說明了數(shù)學(xué)的發(fā)展每向前邁進(jìn)一步，都需要數(shù)學(xué)家的膽識、勇氣和毅力，甚至以生命為代價(jià)。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，向?qū)W生介紹數(shù)學(xué)家的事跡，能培養(yǎng)學(xué)生勤奮堅(jiān)毅的意志品質(zhì)。另外，教學(xué)正弦曲線時(shí)，可以向?qū)W生進(jìn)行人生觀教育。教師告訴學(xué)生：人生歷程不可能是直線，也決不會是個(gè)圓，應(yīng)該是此起彼伏、蜿蜒連綿的曲線。從而引入正弦函數(shù)的圖像而導(dǎo)入新課。讓學(xué)生想像人生道路上的曲折與艱辛，教育學(xué)生不能被困難所折服，要知道道路是崎嶇的，但前途是光明的。老師生動形象的一番話，不但把枯燥的數(shù)學(xué)變得精彩了，而且教育了學(xué)生該如何面對困難曲折，如何對待高考落榜。
三、利用數(shù)學(xué)美，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和高尚情操
數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)并具有一定審視數(shù)學(xué)美的能力。教師要有意識地從審美角度來教數(shù)學(xué)，將數(shù)學(xué)美有機(jī)滲透到教學(xué)之中去，使學(xué)生受到美的熏陶。除了許多幾何圖形閃爍著美的風(fēng)采外，數(shù)學(xué)中還有更深層的美，如數(shù)學(xué)概念的簡單性、概括性、典型性和普遍性，以及對稱與和諧、簡單與明快、奇異與突變等。教學(xué)“0.618”線段的黃金分割時(shí)，可介紹：“黃金分割”是被畢達(dá)哥拉斯稱為神賜的比例，把長為c的線段分為a（較長）、b（較短）兩段，使之符合a∶b＝c∶a，得到a∶c＝0.618。這個(gè)0.618正是最美、最巧妙的比例，人們稱之為“黃金分割”。希臘人按“黃金分割”建造了莊嚴(yán)肅穆的帕提儂神廟。埃及胡夫金字塔、米洛的維納斯中的一些長度比值，都采用了“0.618”。舞臺上報(bào)幕員的最佳位置、《最后的晚餐》中猶大的形象都處在“黃金分割”點(diǎn)上。生物學(xué)家認(rèn)為，當(dāng)氣溫為23℃時(shí)，人感覺最舒服，這是因?yàn)槿说捏w溫37℃與氣溫之比正好為1∶0.618。運(yùn)動員上、下身之比接近5∶8，看上去修長而挺拔，但很可惜一般人的上身長了兩寸左右……教師對“黃金分割”進(jìn)行這樣的介紹，不僅能讓學(xué)生從數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中獲得美感，而且能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，改善學(xué)生的數(shù)學(xué)思維品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最優(yōu)化。
四、利用數(shù)學(xué)與其他學(xué)科的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)德育的外推效應(yīng)
1、選擇種球：水培的時(shí)候種球要選質(zhì)量好的，大小均勻的且還要經(jīng)過低溫處理的，這樣的經(jīng)過養(yǎng)護(hù)后期才可正常開花，開的花色也會更艷，更美。
2、準(zhǔn)備盆水：選好種球要根據(jù)種球的大小來選擇大小適宜的盆，水培管理最好是用淺盆，利于種球生長。水質(zhì)要保證清潔，要是用自來水要先晾曬幾天，種球可更好的生根，生長。
3、進(jìn)行水培：水培的時(shí)候直接將種球放在花盆內(nèi)，加入適量的水分就行。注意水的深度，能浸到種球根部才行。之后將其放在通風(fēng)溫暖的環(huán)境中，大概一周就可生根，發(fā)芽。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
一、朗讀是語感培養(yǎng)的必要途徑
漢語言本身包含語氣、節(jié)奏、句式和格調(diào)，蘊(yùn)含著作者的情感意旨，富有鮮明的聽感。加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，能增強(qiáng)學(xué)生對文字的感知，使之形成鮮明的內(nèi)心視象來引發(fā)語感。朗讀，要有輕重緩急和高低強(qiáng)弱的聲調(diào)，要有喜怒哀樂的感情。朗讀的形式有個(gè)別讀、齊讀、自由讀、輪讀、引讀、范讀、默讀、輕聲讀、配樂讀和分角色讀等。選擇合適的朗讀形式，正確、流利、有感情地朗讀是一種美的欣賞。學(xué)生在這美的欣賞中，可以感受到語言文字所表達(dá)的意象，體會到其中的思想與情感。
二、通過啟發(fā)想象，培養(yǎng)語感
語感的產(chǎn)生是以“感”為主，離不開具體生動的想象。因而，要得到敏銳、豐富、深切的語感，不能單靠翻查字典來理解，單從語言文字上去揣摩、體味，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，依據(jù)言語對象的描述，進(jìn)行聯(lián)想和想象，使語言形成一幅幅畫面，感受語言的原始信息。如《飛奪瀘定橋》、《我的伯父魯迅先生》等這類文章，年代較遠(yuǎn)或與學(xué)生生活有距離，教師教學(xué)時(shí)要抓住環(huán)境、人物神態(tài)和言行等詞句的描寫，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想電影和電視中的有關(guān)鏡頭，將語言文字所描寫的具體情景再現(xiàn)出來，獲取語感。有些課文可利用插圖、板畫和多媒體等，創(chuàng)設(shè)情景，使學(xué)生展開豐富的想象和聯(lián)想。
三、加強(qiáng)課外閱讀，增強(qiáng)語感
語感的強(qiáng)弱與語言材料積累的多少密切相關(guān)。通過課外閱讀積累語言材料是一種有效的方法。愛看書的學(xué)生語感強(qiáng)，表現(xiàn)為想象力豐富、語言表達(dá)能力強(qiáng)，對語言文字的把握非常準(zhǔn)確。課外閱讀豐富了學(xué)生的生活，開拓了他們的視野，擴(kuò)大了他們的知識面，使他們在反復(fù)、大量感受語言材料的過程中，在腦海中不斷積累各種表象。要鼓勵(lì)學(xué)生廣泛閱讀，以便更好地達(dá)到豐富學(xué)生語言，增強(qiáng)語感的目的。
積累語言材料需要記憶，需要設(shè)法讓學(xué)生記憶感受到的各種表象。指導(dǎo)記憶，可采取多種方法，如寫讀書筆記，摘錄好詞佳句，制作讀書卡。還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀交流，品評文章，鑒賞其精妙之處，使學(xué)生語感發(fā)展不斷深化。
Abstract： This paper described the role of interest in sports in physical study, physical activities and the concept of interest in sports, and put forward the training way of students' interest in sports to improve their exercise capacity.
關(guān)鍵詞： 中學(xué)生；培養(yǎng)；體育興趣
Key words： students; training; interest in sports
中圖分類號：G63文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1006-4311（2011）11-0235-02
0引言
《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“運(yùn)動興趣和習(xí)慣是促成學(xué)生自主學(xué)習(xí)和終身堅(jiān)持鍛煉的前提。”無論是教學(xué)內(nèi)容的選擇，還是教學(xué)方法的更新，都應(yīng)十分關(guān)注學(xué)生的運(yùn)動興趣，才能使學(xué)生自覺、積極地進(jìn)行體育鍛煉。因此，在體育教學(xué)中，重視學(xué)生的運(yùn)動興趣是實(shí)現(xiàn)體育健康課程目標(biāo)和價(jià)值的有效保證。
1體育興趣
興趣是人行為動力的一種形式，而且是非常活躍的、具有很強(qiáng)烈情緒色彩的動力形式。
體育興趣是學(xué)生對體育活動的探究需要為基礎(chǔ)，推動他們優(yōu)先認(rèn)識和積極從事體育學(xué)習(xí)和身體鍛煉活動的心理傾向。它是學(xué)生體育活動參與的基本功之一，影響著學(xué)生體育活動的方向、強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間。它把學(xué)生的注意和積極愉快的情感體驗(yàn)與具體的體育活動緊密聯(lián)系起來，促使他們對體育活動傾注時(shí)間和精力。它還是學(xué)生樂于參加體育活動的主觀意向的表現(xiàn)，是學(xué)生未來長期從事體育活動的心理準(zhǔn)備條件之一。
2體育興趣在體育教學(xué)中的作用
體育興趣是學(xué)生體育活動心理選擇、趨向和準(zhǔn)備的突出表現(xiàn)，對他們體育活動的效果有良好的促進(jìn)作用。體育教學(xué)和訓(xùn)練在學(xué)校工作中有著重要的位置。體育教學(xué)的目的是通過體育教學(xué)向?qū)W生進(jìn)行體育衛(wèi)生保健知識教育，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，促進(jìn)身心發(fā)展，使學(xué)生在德育、智育、體育、美育等幾方面得到全面的發(fā)展。大部分學(xué)生對體育運(yùn)動有著濃厚的興趣，培養(yǎng)和提高學(xué)生對體育運(yùn)動的興趣，并合理的運(yùn)用到教學(xué)中去，會給學(xué)校的體育教學(xué)工作帶來意想不到的效果。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有意無意對所學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生興趣，這種興趣，會給學(xué)習(xí)帶來很大的幫助。興趣在教學(xué)中是不可缺少的。因此，直接興趣和間接興趣是有機(jī)提高學(xué)習(xí)效果的重要條件。只要學(xué)生對參加體育鍛煉有了興趣，就會把學(xué)習(xí)與體育鍛煉視為自身的需要，積極開展體育活動，刻苦進(jìn)行鍛煉。克服主觀困難，提高運(yùn)動水平，逐步增強(qiáng)身體素質(zhì)，保持身體健康。
3體育興趣培養(yǎng)的方法與途徑
3.1 進(jìn)行目的性教育，營造體育運(yùn)動的文化氛圍心理學(xué)上這樣講到，體育興趣與一個(gè)人的追求有關(guān)，追求是人們用積極行動經(jīng)過努力爭取達(dá)到的某種目的，體育運(yùn)動有明確的要求，具體的指標(biāo)，使學(xué)生懂得經(jīng)過努力才會產(chǎn)生所需達(dá)到的效果，促使學(xué)生對練習(xí)有濃厚的興趣并產(chǎn)生進(jìn)取行為。體育教師在授課過程中，應(yīng)給學(xué)生講解某種體育運(yùn)動的起源、發(fā)展演變過程、特點(diǎn)及其規(guī)則，再通過現(xiàn)代教學(xué)手段，給學(xué)生播放一些相關(guān)體育運(yùn)動的教學(xué)片及一些精彩的比賽錄像，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)和參與這項(xiàng)體育運(yùn)動的動機(jī)；從而充分的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次,在教學(xué)過程中,還要通過各種激勵(lì)策略，努力營造一個(gè)愉快的心理氛圍,使學(xué)生在愉快的情緒中學(xué)習(xí)。
3.2 改進(jìn)教學(xué)方法，更新教學(xué)手段，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容在體育教學(xué)中，教師應(yīng)以學(xué)生為主體，根據(jù)體育教材的特點(diǎn)，運(yùn)用創(chuàng)新的教學(xué)方式去培養(yǎng)學(xué)生參加體育活動的興趣。要因每一位學(xué)生的身體和心理特點(diǎn)及他們對不同體育活動的接受能力去安排一些容易學(xué)習(xí)和鍛煉又有技術(shù)含量的項(xiàng)目以此調(diào)動學(xué)生的體育興趣，這些項(xiàng)目應(yīng)具有實(shí)用性和競爭性以及適當(dāng)?shù)捏@險(xiǎn)性。例如舞蹈、健美操等。此外，體育教師應(yīng)常常給學(xué)生講一些書本上未曾涉及的新知識，這樣可以極大程度的提高學(xué)生對體育課的求知欲。所以，教師若能精心地去設(shè)計(jì)教學(xué)模式，采取各種行之有效的教學(xué)方式，那么學(xué)生對體育運(yùn)動的興趣自然會提高。然而，那種組織無味的體育課，只會給學(xué)生帶來枯燥和單調(diào)，無疑讓學(xué)生失去了對體育活動的興趣。由此可見,知識和運(yùn)動技能應(yīng)該時(shí)常更新,及時(shí)的淘汰陳舊的學(xué)習(xí)內(nèi)容和枯燥的練習(xí)方法,以不斷的創(chuàng)新和改進(jìn)增強(qiáng)體育教學(xué)的誘惑力。同時(shí)教師可以通過各種形式的誘導(dǎo)來教育學(xué)生,使學(xué)生了解體育運(yùn)動的重要性和必要性,了解體育運(yùn)動的功能和目的,端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,讓學(xué)生養(yǎng)成自覺鍛煉身體的好習(xí)慣及對體育運(yùn)動產(chǎn)生濃厚的興趣。比如在教學(xué)中采用游戲、測驗(yàn)、比賽等多樣的競技形式，不僅可以發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，而且可以鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)、陶冶情操。
3.3 創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣感情能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)和利用特定的教學(xué)情景，化理為情融入理，用真情實(shí)感感染學(xué)生，才能觸及其精神靈魂。例如:在籃球課教學(xué)中，首先讓學(xué)生唱國歌，然后再讓學(xué)生觀看中國籃球隊(duì)在比賽場上取得優(yōu)異成績的錄像，接著介紹一些中國籃球界的名人如穆鐵柱、姚明、劉玉棟等在賽場上的動人事跡，這樣許多學(xué)生被他們的愛國行為所感動，紛紛表示要以他們?yōu)榘駱樱瑸閳?bào)效祖國而努力。緊接著教師提出這樣的問題：“新時(shí)期作為青少年應(yīng)如何報(bào)效祖國呢？”答案只有一個(gè)，那就是學(xué)好知識、學(xué)好技術(shù)，將來為祖國多做貢獻(xiàn)。這樣就可以利用感情來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)體育運(yùn)動的興趣，同時(shí)也使學(xué)生懂得在體育運(yùn)動中能鍛煉一個(gè)人的堅(jiān)強(qiáng)意志,也能培養(yǎng)一個(gè)人勇敢頑強(qiáng)品格的一種文明行為，更能培養(yǎng)學(xué)生報(bào)效祖國的崇高理想。
3.4 提高教師的專業(yè)能力，樹立良好的體育榜樣體育教師與學(xué)生的直接交往較多，他們的言行舉止會對學(xué)生產(chǎn)生重要影響，因此體育教師要注重自身的心理健康，以健康的人格、積極的情緒、樂觀的態(tài)度去感染學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，對學(xué)生一視同仁、不偏不倚。相反，如果體育教師具有自卑、懶散、極度內(nèi)向等不良人格，或?qū)W(xué)生冷漠無情，隨意懲罰打罵學(xué)生，久而久之，就會使學(xué)生產(chǎn)生焦慮、恐懼、等問題，嚴(yán)重影響中學(xué)生的陜西健康。所以教師要提高自己的專業(yè)水平和專業(yè)技能，在給學(xué)生講和示范的時(shí)候內(nèi)容一定要準(zhǔn)確，動作一定要到位，這樣讓學(xué)生覺得老師知識淵博，技術(shù)精湛，才可以讓學(xué)生敬佩你，感受你的專業(yè)魅力，就會對你的專業(yè)產(chǎn)生興趣，你也就成了學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。
3.5 因材施教，完善學(xué)生的性格體育活動可以鍛煉學(xué)生的體制也可以鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣。對于意志力薄弱的中學(xué)生，可要求學(xué)生每天堅(jiān)持鍛煉，通過游戲、長跑、滑冰、登山、游泳等運(yùn)動項(xiàng)目磨練其意。對于身體有殘疾的的孩子，應(yīng)主動熱情的幫助他們，最大限度的發(fā)揮他們的潛能，使他們像正常學(xué)生一樣快樂的生活和成長，使他們對體育產(chǎn)生興趣。對于過度肥胖的學(xué)生，應(yīng)有針對性的對其進(jìn)行健康教育，讓肥胖學(xué)生通過簡便、有趣的體育活動，消耗多余的脂肪，進(jìn)而養(yǎng)成每天鍛煉身體的習(xí)慣，已達(dá)到強(qiáng)身壯體，健康成長的目的。對于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，教師可以布置一些難度低、運(yùn)動量小的活動，使他們通過努力獨(dú)立完成任務(wù)，充分體驗(yàn)快樂，對體育就產(chǎn)生興趣。
3.6 多組織一些體育項(xiàng)目的比賽，豐富學(xué)生的愛好中學(xué)生的課余時(shí)間比較有限，生活也比較單調(diào)，他們每天除了上課，就沒有太多的時(shí)間進(jìn)行體育鍛煉，所以對體育的概念就很平常，就不會再課余去鍛煉身體，對體育也就沒什么興趣。相反如果我們組織一些體育項(xiàng)目的比賽，就可以引起學(xué)生對體育的關(guān)注，在課余時(shí)間也可以帶動學(xué)生的積極性和運(yùn)動興趣，讓學(xué)生在課余無聊的時(shí)間參加比賽項(xiàng)目的練習(xí)。這樣不僅可以鍛煉他們的身體也豐富課余生活，促進(jìn)學(xué)校的正常秩序。
3.7 創(chuàng)造良好的體育環(huán)境提高學(xué)生本身對體育的認(rèn)識，進(jìn)而使其對體育活動產(chǎn)生興趣，我們可以采取家訪和正面教育學(xué)生的方法。教師一方面從學(xué)生的心理角度出發(fā)，鼓勵(lì)學(xué)生參加體育運(yùn)動，兩一方面，可以在課外時(shí)間或星期天和學(xué)生一塊到廣場跑步，做一些強(qiáng)健身體的活動，例如打太極、踢毽子等。力爭把社會的體育氛圍營造好。另外，教師在上體育課之前，可以將教學(xué)場地和鍛煉器械干凈、整齊的布置一下，以一個(gè)有序、整潔的環(huán)境迎接學(xué)生，提高他們對體育的興趣。
4小結(jié)
培養(yǎng)學(xué)生參加體育鍛煉的興趣、愛好與習(xí)慣，不僅是一般的體育教育過程，而且，更要強(qiáng)調(diào)這是一個(gè)養(yǎng)成教育的過程。因此，不僅要求在體育課中進(jìn)行教育，而且，應(yīng)課內(nèi)外結(jié)合，校內(nèi)校外配合，共同實(shí)現(xiàn)之。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞： 英語語感 重要性 培養(yǎng)方法
一
英語的語感對英語教學(xué)和英語的運(yùn)用起重要作用。英語語感是人們對英語語言的感覺，它包括人們對英語的語音感受、語意感受、語言情感色彩的感受等。它是人們對英語語言的直接感知能力，是人們對英語語言法則或語言組織方法的掌握和運(yùn)用，是經(jīng)過反復(fù)感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識的經(jīng)驗(yàn)和體會。語感來自于語言實(shí)踐，又指導(dǎo)語言實(shí)踐，有了好的語感，在英語學(xué)習(xí)中自然就能表達(dá)流暢得體，就能有較高的學(xué)習(xí)效率。人們在語言運(yùn)用中有時(shí)感到看起來順眼，聽起來順耳，說起來順口，但又說不清原因，這實(shí)際上就是語感在起作用。不同個(gè)體由于語言感覺能力和語言實(shí)踐量的不同而存在差異，因此有些人能從別人的語音、語調(diào)、說話時(shí)的表情和動作等準(zhǔn)確把握別人要表達(dá)的超出文字本身的含義。
在中學(xué)英語教學(xué)中，應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的英語交際能力作為教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)，并把這一思想貫穿于教學(xué)的整個(gè)過程中。培養(yǎng)學(xué)生的英語語感是培養(yǎng)學(xué)生的英語交際能力的關(guān)鍵保障，英語語感是對語言的自我感受、領(lǐng)悟的能力。一個(gè)孩子在學(xué)習(xí)母語的過程中，總是先學(xué)會口語，然后再學(xué)習(xí)語言文字，在他學(xué)習(xí)口語并表達(dá)自己意愿的時(shí)候并不懂得語言的語法規(guī)則，而是在語音、詞匯、句子中感受語言的實(shí)際意義，在實(shí)際交流中不斷掌握母語。這樣，當(dāng)學(xué)齡兒童開始學(xué)習(xí)母語文字時(shí)，就不會感到困難了。學(xué)習(xí)外語則不同，學(xué)生學(xué)習(xí)外語語音、詞匯、語法的過程是同時(shí)進(jìn)行的，對外語的感知、認(rèn)知是從無到有、從簡到繁的，因此，英語教學(xué)中的“聽”、“說”應(yīng)該從培養(yǎng)語感入手，以聽說為主，培養(yǎng)他們的語言感受能力，使他們大膽開口，能聽、會說，排除學(xué)習(xí)英語的心理障礙。
二
既然語感如此重要，那么如何培養(yǎng)中學(xué)生的語感呢？
首先，在教學(xué)中教師要堅(jiān)持“盡量使用英語，適當(dāng)利用母語”的教學(xué)原則，減少學(xué)生對母語的依賴性和母語對英語教學(xué)的負(fù)遷移。教師的教和學(xué)生的學(xué)都盡量不使用以母語為中介的翻譯法，即使使用也應(yīng)該加強(qiáng)分析對比。有些英語詞、句用漢語很難解釋，甚至?xí)霈F(xiàn)越解釋越難的現(xiàn)象。在這種情況下，我經(jīng)常給出一些包含該詞、句的句子，讓學(xué)生在具體的語境中猜測、理解，所給的語境應(yīng)盡量和該詞、句所處的語境相似，而且是學(xué)生熟悉或容易接受的，這樣既可以給學(xué)生的理解以鋪墊，達(dá)到幫助學(xué)生理解掌握詞、句的目的，又能增加語言實(shí)踐的量，有效提高學(xué)生的英語理解能力，有助于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語思維的習(xí)慣。
其次，語言學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于語感的生成、發(fā)展和提高。缺少語感就永遠(yuǎn)談不上掌握和精通，所以培養(yǎng)語感成了外語教學(xué)的重要任務(wù)，而朗讀是增強(qiáng)語感的最有效的方法之一。然而，由于朗讀是不便用試卷考查的一項(xiàng)技能，因此很長時(shí)間以來，朗讀在英語教學(xué)中沒有得到應(yīng)有的重視，教師和學(xué)生僅僅為了提高英語考試成績而進(jìn)行朗讀。作為一名英語教師，我在日常的教學(xué)過程中，特別重視朗讀和背誦。而且在朗讀過程中，我通常都要求學(xué)生聲音響亮，張大嘴巴讀。“Read loudly and fast，then you will read better and better！”我通常以這句話激勵(lì)學(xué)生朗讀，收到了良好的效果。學(xué)生積極參與朗讀，有效地增強(qiáng)了他們的語感，對他們平時(shí)的英語學(xué)習(xí)也起到重要作用。
再次，背誦也是培養(yǎng)語感的有效方法。背誦成篇或成段的文章好處很多：有利于語音和語調(diào)的正確；有利于語法和詞匯的鞏固；有利于語感的發(fā)展和運(yùn)用英語能力的提高；有利于記憶力的鍛煉和增強(qiáng)。理解是背誦的基礎(chǔ)，背誦是理解的高級階段。語言學(xué)習(xí)是一個(gè)逐步積累范例的過程，流利運(yùn)用語言的基礎(chǔ)就是憑借儲存在記憶力的大量語言范例。先朗讀，由誦而背，經(jīng)過多次重復(fù)，語言材料深深植入腦海，久而久之，便能養(yǎng)成良好的語言習(xí)慣。在寫作和口頭表達(dá)時(shí)，我們會自然而然地運(yùn)用已經(jīng)熟記在心的大量短語、句型等。在語言的頻繁使用中，語感逐漸形成和發(fā)展起來。在初中英語教學(xué)中，教師應(yīng)不斷加強(qiáng)對學(xué)生英語語感的培養(yǎng)，適當(dāng)給學(xué)生壓力，要求學(xué)生背誦規(guī)定段落對話或者課文，用任務(wù)驅(qū)動型學(xué)習(xí)方法使學(xué)生強(qiáng)化記憶、擴(kuò)展知識、扎實(shí)基礎(chǔ)。
第四，如今的學(xué)生的一個(gè)通病是閱讀量太小，拘泥于課文的精耕細(xì)作，產(chǎn)生不了語感。可見閱讀不應(yīng)只是為了語法、詞匯，更重要的是通過閱讀，獲取新的知識，提高認(rèn)知水平，增強(qiáng)分析和解決問題的能力，從而增強(qiáng)語感。通過閱讀，學(xué)習(xí)者也可得到必要的語言輸入，從而擴(kuò)大出口詞匯量，增強(qiáng)語感，提高語言水平。閱讀是英語學(xué)習(xí)中相當(dāng)重要的一部分，因此，多閱讀是增加接觸外語語言材料、接受信息、活躍思維、增長智力的一種途徑，同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生思維能力、提高理解力、增強(qiáng)語感的好方法。重視閱讀能力和思維能力的培養(yǎng)，加強(qiáng)語篇意識；重視培養(yǎng)自己正確的閱讀習(xí)慣，加強(qiáng)跳讀、略讀、掃讀等閱讀技巧的學(xué)習(xí)；培養(yǎng)自己對段落大意和文章中心思想的理解能力和邏輯思維能力，加強(qiáng)語篇意識；在學(xué)習(xí)的同時(shí)，堅(jiān)持每天使用英語，在不斷地閱讀、運(yùn)用中鞏固知識，提高語言感悟能力。
【關(guān)鍵詞】 小學(xué)美術(shù)教育 方法創(chuàng)造性思維
【中圖分類號】 G623.75 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1674-4772（2014）01-039-01
目前，“為創(chuàng)造而教，為創(chuàng)造而學(xué)”的思想已成為教學(xué)發(fā)展的趨勢。為了實(shí)現(xiàn)這樣的教學(xué)目標(biāo)，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造的靈感和動手欲望，使學(xué)生能夠仔細(xì)觀察周圍世界，認(rèn)識更多的事物，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造價(jià)值，不斷進(jìn)取。創(chuàng)新，即不墨守陳規(guī)，而且推陳出新。而創(chuàng)造性思維指人在創(chuàng)造過程中的思維，通過創(chuàng)造思維，產(chǎn)生新的。前所未有的思維成果。因此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。在人類歷史發(fā)展的長河中，繪畫像一條紅線貫穿其中，從原始的巖畫到現(xiàn)代小學(xué)生畫，述說了一個(gè)永恒的真理，作為新一代的美術(shù)從業(yè)人員要有自己對美的欣賞，對美的理解，這樣才能符合時(shí)代的發(fā)展，符合美的要求，才能創(chuàng)造出最美的東西。對于美術(shù)，我們要善于發(fā)現(xiàn)身邊的美，對身邊的一切都要聯(lián)想，同時(shí)要吸取前車之鑒，創(chuàng)造一個(gè)與眾不同的美。現(xiàn)在人們對美的追求越來越重視，對美的欣賞也越來越獨(dú)特，人們已經(jīng)把美用在不同的領(lǐng)域了。加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力已經(jīng)是一個(gè)重要的任務(wù)了。
1. 美術(shù)教育需要給學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)造思維能力的情境
實(shí)踐性強(qiáng)是美術(shù)學(xué)科教學(xué)的重要特點(diǎn)，豐富多彩的實(shí)踐活動是學(xué)生創(chuàng)作的源泉，學(xué)生新奇的想法來源于實(shí)踐，創(chuàng)造思維的萌發(fā)，更取決于學(xué)生頭腦中接觸過的。熟悉的事物，多感才能多知。如教五年級美術(shù)畫圍墻一課，讓學(xué)生來寫生，校園內(nèi)極普通的宣傳欄，屋前堆放許多木頭磚塊，如完全寫實(shí)照搬畫面肯定不好看，因此，在寫生中是要引導(dǎo)學(xué)生觀察的。
2. 小學(xué)美術(shù)教育中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)
2.1小學(xué)生美術(shù)的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的可行性
小學(xué)生繪畫創(chuàng)作在一定程度上講也是藝術(shù)。在我們學(xué)校教育中，從幼兒園開始就設(shè)立了美育課程，那么美術(shù)可教不可教已不是問題。關(guān)鍵在于怎么教，教和學(xué)是否具有創(chuàng)造性。憑著一位園丁的智慧、洞察力和判斷力，在學(xué)生需要幫助的時(shí)候予以及時(shí)的幫助。教師既要教給學(xué)生繪畫的技能、技巧，也要把學(xué)生自主發(fā)展。全身心投入和自由探索融入教育全過程，克服把美術(shù)教育作為單向灌輸，束縛學(xué)生能動性的弊端；把美術(shù)教育生動活潑，靈活多樣的教學(xué)方法融入教育全過程，實(shí)現(xiàn)教育過程的個(gè)性化和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。
2.2保護(hù)好奇心，激發(fā)學(xué)生求知欲望
好奇是小學(xué)生的天性，是對新異事物探索的一種心理傾向。美術(shù)教育中，小學(xué)生好奇心的激發(fā)，能夠引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲。美術(shù)一般可以分為繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑等等。
2.3教學(xué)者如何對待學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作所體現(xiàn)的個(gè)性
在看學(xué)生的創(chuàng)作作品時(shí)，教學(xué)者應(yīng)需要建立起美術(shù)素質(zhì)教育評價(jià)體系，把是否體現(xiàn)創(chuàng)造性，體現(xiàn)小學(xué)生個(gè)性作為重要標(biāo)準(zhǔn)，貫穿于美術(shù)教學(xué)過程中。在美術(shù)教學(xué)評價(jià)時(shí)，必須考慮到學(xué)生與教學(xué)者自己的標(biāo)準(zhǔn)。有許多的繪畫技巧雖然很熟練，但并不具有一定的創(chuàng)造性，而有些學(xué)生技法雖不熟練，卻具有一定的創(chuàng)造性，他們誰更具有創(chuàng)造性，更符合素質(zhì)教育的要求呢？對于小學(xué)生來說，并不需要他們用熟練的技巧來達(dá)到創(chuàng)新的目的，而是需要他們具備創(chuàng)新的潛能，保持自己的個(gè)性不被泯滅。而對任何創(chuàng)造形式而言，應(yīng)該有某種程度的感情自由，學(xué)生們在自由發(fā)展的基礎(chǔ)上，努力展示自己的藝術(shù)個(gè)性，發(fā)展自己的美術(shù)特長。
2.4 轉(zhuǎn)變教育觀念，走出傳統(tǒng)的舊模式
創(chuàng)新性教學(xué)就是應(yīng)用科學(xué)的教學(xué)方法和教學(xué)途徑，創(chuàng)設(shè)民主、和諧、寬松的教學(xué)情境與氛圍，在傳授知識、發(fā)展能力的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教學(xué)。它既是一種教學(xué)思想，又是一種教學(xué)方式。
2.5鼓勵(lì)多方聯(lián)想，發(fā)展學(xué)生想象能力
學(xué)會了畫麻雀就可以掌握類似麻雀的許多鳥的畫法。又如在教學(xué)竹的畫法時(shí)掌握畫竹葉難在組織，如何將竹葉作為基本功，很好地理解其葉安排。通過聯(lián)想，在一節(jié)課中畫窄長形的植物葉如批杷葉、荔枝葉、桃葉等等，就容易入門，由聯(lián)想升發(fā)到創(chuàng)造性的想象，學(xué)習(xí)的進(jìn)步就更快。這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的良好心理素質(zhì)，發(fā)展他們的創(chuàng)造力。
2.6 培養(yǎng)學(xué)生逆向思維能力
培養(yǎng)學(xué)生逆向思維能力，可以增強(qiáng)思維的靈活性。如《駱駝和羊》這篇寓言，按照常規(guī)理解揭示了這樣一個(gè)寓意：要全面看問題，對自己不能只看長處，對別人不能只看短處。當(dāng)學(xué)生通過學(xué)習(xí)理解了這一寓意時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)假設(shè)：如果院子里只有從高高的圍墻外伸出的茂盛枝葉，駱駝會怎樣？羊會怎樣？如果院子里只有草，而圍墻上只有一個(gè)又窄又矮的門，駱駝會怎樣？羊會怎樣？學(xué)生迫不及待的說：羊會餓死；駱駝會餓死；還有的說：如果他們互相幫助都不會餓死。最后我總結(jié)出：人要善于發(fā)揮自己的長處，才能在競爭中取得勝利；人還要互相幫助，才能共同戰(zhàn)勝困境走向光明。
3. 總結(jié)
社會的巨大變化必定會引發(fā)人們認(rèn)識和觀念上的變化。人們將以一種新的眼光審視一切事物，并逐漸認(rèn)識到美術(shù)教育價(jià)值的獨(dú)特性，這使得其他任何教育門類和活動都難以取代美術(shù)教育。在美術(shù)教學(xué)中，要鼓勵(lì)學(xué)生思考、探索各種藝術(shù)表現(xiàn)手法，從而開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。美術(shù)教育同科學(xué)技術(shù)、物質(zhì)生產(chǎn)活動有著十分密切的關(guān)系，同時(shí)，與社會文明進(jìn)程和人民的生活水平也有著相互強(qiáng)化的關(guān)系。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
[1] 司紹喜.淺談“愉快教育”在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用[A].中國當(dāng)
代教育理論文獻(xiàn)——第四屆中國教育家大會成果匯編（下）
[C]，2011年.
