時(shí)間：2023-09-05 09:33:11
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇大學(xué)生思想政治課，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；思想政治課；茶文化傳播
茶的種植源于中國，迄今為止業(yè)已超過了千余年的悠久歷史。歷代勞動(dòng)人民在漫長的歷史發(fā)展過程中，在如何種植茶樹、加工茶葉產(chǎn)品、制作各種茶具、茶葉烹煮等領(lǐng)域，積累了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，形成了獨(dú)特的飲茶方式。它的背后蘊(yùn)含著我國儒釋道等多種領(lǐng)域的精神傳統(tǒng)和思維方法，體現(xiàn)出了顯而易見的民族特色。隨著茶文化的日益普及和推廣，循序漸進(jìn)地促進(jìn)了茶文化的外傳，眼下已成為了國內(nèi)外的一種時(shí)尚。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，高校思想政治教育面臨著諸多思想潮流的影響，筆者認(rèn)為可以借助茶文化中的有益方面，在向大學(xué)生開展思想政治教育的過程中傳播茶文化的相關(guān)內(nèi)容。
1茶文化傳播積極影響大學(xué)生思想教育活動(dòng)
1.1茶文化具有較強(qiáng)的精神教化作用
茶文化涵蓋了豐富多彩的內(nèi)容，如茶文化的外延、內(nèi)涵、概念、茶藝表演過程中的各種禮儀、禮俗活動(dòng)。它們能夠引導(dǎo)高校學(xué)生遵守理解，講究禮儀，培育他們具備優(yōu)良的社會(huì)公德。茶文化也會(huì)在一定程度上影響社會(huì)生活與個(gè)人生活，比如茶文化中道德觀與思想觀念的傳播，可以培育大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀及價(jià)值觀。傳統(tǒng)的茶文化非常注重培育人們的怡真和靜的理念，將原本并不復(fù)雜的飲茶活動(dòng)和中國人的處世哲學(xué)密切聯(lián)系起來，提高到哲理層面和人生高度，產(chǎn)生了系統(tǒng)化的茶道、茶德。茶道被看成是茶文化領(lǐng)域中的至高層面，是它的核心內(nèi)容。在實(shí)際的茶事活動(dòng)中，賦予了人們追求高尚的道德情操及崇高的人格與品性，它既能夠促進(jìn)人們的身體健康，又能夠怡情修身，促進(jìn)人們心態(tài)的動(dòng)態(tài)平衡，化解當(dāng)代人們的精神困惑，提高人們的思想道德素養(yǎng)[1]。
1.2提高大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)
眾所周知，茶文化形成于林林總總的茶事活動(dòng)中，是非常獨(dú)特的文化現(xiàn)象之一，它涵蓋了博大精深、源遠(yuǎn)流長的內(nèi)容，體現(xiàn)出了深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)、幽靜的意境。茶文化的具體內(nèi)容涵蓋了茶德、茶道、茶詩、茶藝、茶與茶故事等多歌方面。這些元素異彩紛呈，成為了國內(nèi)優(yōu)秀茶文化的菁華。我國茶文化的鮮明特征是重德、崇儉、尚和、貴真，這種精神理念可以有效地提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。重德是傳播的茶文化德育功能的第一要求，它關(guān)注人與自我之間的關(guān)系，對(duì)大學(xué)生而言，在接受思想政治教育的過程中，能夠牢固地確立科學(xué)的行為準(zhǔn)則與道德標(biāo)準(zhǔn)。尚和是指人和他人之間的和諧關(guān)系，茶文化的這個(gè)特征可以促使大學(xué)生盡最大努力，靈活地處理各種人際關(guān)系，為其交往和活動(dòng)提供價(jià)值尺度與標(biāo)準(zhǔn)。崇儉的字面含義是崇尚勤儉，高校學(xué)生會(huì)受到茶事崇儉、以儉育德思想的強(qiáng)烈影響，循序漸進(jìn)地培育學(xué)生清廉的道德品質(zhì)、樸實(shí)無華的思想理念。貴真立足于人與自然之間的關(guān)系，培育學(xué)生追求真善美的理念，能夠有效地矯正和塑造學(xué)生群體的人生觀與世界觀。[2]
1.3引導(dǎo)學(xué)生確立正確的世界觀與人生觀
大學(xué)生學(xué)習(xí)和接受茶文化，領(lǐng)悟茶德思想，有利于他們調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，幫助他們調(diào)整自己所面臨的復(fù)雜人際關(guān)系，化解他們的精神困惑，能夠?yàn)闃?gòu)建和諧社會(huì)與扎實(shí)地開展精神文明建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。促進(jìn)樂觀積極、奮發(fā)向上的當(dāng)代大學(xué)生樹立崇高的人生理想，為全面建成小康社會(huì)添磚加瓦。
1.4茶道精神對(duì)于學(xué)生強(qiáng)化思想道德修養(yǎng)非常有利
茶文化內(nèi)容應(yīng)該以茶德為核心，大力提倡無私奉獻(xiàn)，堅(jiān)決反對(duì)唯利是圖與見利忘義，倡導(dǎo)義重于利，關(guān)注人與人關(guān)系的協(xié)調(diào)與和諧，尊敬他人，強(qiáng)化養(yǎng)德修性的理念。增強(qiáng)學(xué)生的心態(tài)平衡能力，化解學(xué)生的精神困惑。在此基礎(chǔ)上，盡可能地增強(qiáng)學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)。它的最大作用是促使高校學(xué)生積極地調(diào)節(jié)心態(tài)，聚精會(huì)神地靜下心來，既能夠樂觀，又積極地迎接生活與學(xué)習(xí)過程中的諸多挑戰(zhàn)。茶文化能夠潛移默化地升華學(xué)生的思想境界、陶冶他們的道德情操，提高高校學(xué)生的思想道德素養(yǎng)[3]。
2大學(xué)生思想政治教育中的茶文化傳播途徑
2.1積極創(chuàng)新茶文化傳播的渠道和手段
茶文化具有豐富多彩、深厚淵博的文化內(nèi)涵，所以如果采取單調(diào)的課堂講述，確實(shí)無法做到面面俱到，無法體現(xiàn)出妙趣橫生的課堂講述效果，弱化了源遠(yuǎn)流長的茶文化的傳播。高校思想政治教師在開展茶文化傳播的過程中，必須積極地采取多樣化的茶文化傳播教育形式[4]。強(qiáng)化學(xué)生的自主體會(huì)以及自主學(xué)習(xí)，只有這樣，學(xué)生方能內(nèi)化這些茶文化知識(shí)，盡可能發(fā)揮茶文化積極影響學(xué)生的綜合素養(yǎng)與品行的作用。在創(chuàng)新茶文化教育領(lǐng)域中，高校應(yīng)該采取茶藝表演、茶文化方面的知識(shí)競(jìng)賽、開設(shè)相關(guān)的知識(shí)講座等，大力普及和宣傳我國的茶文化，打造優(yōu)良的茶文化傳播氛圍。很多高校教師已經(jīng)能夠熟練地運(yùn)用信息技術(shù)開展茶文化的教學(xué)，但是并未進(jìn)行針對(duì)性較強(qiáng)的制作和設(shè)計(jì)，缺乏良好的實(shí)用性。因此在推廣、宣傳與教育茶文化的相關(guān)內(nèi)容和知識(shí)時(shí)，必須緊緊地依靠快速發(fā)展的信息技術(shù)。以此為基礎(chǔ)，高校思想政治教育工作者應(yīng)該將茶文化的相關(guān)內(nèi)容制作成精彩紛呈的視頻文件、圖片等多種形式。它可以提供可讀性強(qiáng)、便于觀賞的茶文化知識(shí)和內(nèi)容，發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，刺激學(xué)生的感官，創(chuàng)新傳播茶文化知識(shí)的渠道和途徑。[5]
2.2培訓(xùn)茶文化中的茶藝
不少大學(xué)紛紛組織茶藝表演，組建了相關(guān)的社團(tuán)，為大學(xué)生提供了豐富多彩的學(xué)習(xí)、娛樂、休閑場(chǎng)所，因此也是校園文化領(lǐng)域中的一個(gè)亮點(diǎn)。這些社團(tuán)的主要內(nèi)容是茶藝訓(xùn)練和運(yùn)用。組建了相應(yīng)的茶藝表演組織，定期開展茶道、茶藝表演，使得不少高校學(xué)生紛紛關(guān)注茶藝表演活動(dòng)，積極地加入茶道文化社團(tuán)中去。很多學(xué)校每年都設(shè)立茶道文化周，開展茶藝培訓(xùn)。接受茶藝培訓(xùn)的主體是廣大學(xué)生，比如邀請(qǐng)不少茶學(xué)學(xué)者或者專家開設(shè)相關(guān)講座，幫助他們積極地理解和宣傳傳統(tǒng)茶道文化及發(fā)展脈絡(luò)，為國家做過的貢獻(xiàn)等，增強(qiáng)了學(xué)生們的愛國熱情。學(xué)校必須科學(xué)地宣傳優(yōu)秀的茶道文化內(nèi)容，引領(lǐng)廣大學(xué)生摒棄其中的諸多陋俗與惡習(xí)，開展豐富多彩的茶宴活動(dòng)，比如品茶或選茶，感受茶道的深層次內(nèi)涵。在舉行茶宴的過程中，應(yīng)該添加相應(yīng)的茶文化活動(dòng)，比如茶詩歌，茶音樂、視頻賞析與茶書法方面的比賽。這樣以來，既可以發(fā)揚(yáng)光大我國的茶道優(yōu)秀文化內(nèi)容，又能夠循序漸進(jìn)地增強(qiáng)學(xué)生群體的道德情操與審美情趣[6]。
2.3注重培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的扎實(shí)學(xué)風(fēng)
為了取得更好的教學(xué)效果，必須要求大學(xué)生掌握茶文化的理論知識(shí)，傳承茶文化內(nèi)在的優(yōu)良品質(zhì)。要強(qiáng)化理論指導(dǎo)的作用，在茶文化實(shí)踐過程中充分體現(xiàn)茶的內(nèi)在精神和價(jià)值追求。為了讓學(xué)生深層次地了解歷史悠久、理論完善的茶文化，可以要求大學(xué)生積極地參加社會(huì)實(shí)踐，親自參與茶的烘焙、種植、采摘與烹制等環(huán)節(jié)中，接觸從種植到品茶的具體流程。這樣以來，學(xué)生在循序漸進(jìn)地了解茶文化的過程中，使自己具備學(xué)習(xí)茶文化中注重精神追求、不畏嚴(yán)寒、肯于吃苦耐勞的優(yōu)良品質(zhì)，豐富茶文化知識(shí)，以理論指導(dǎo)自身的各種茶文化活動(dòng)，將扎實(shí)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣和正確的實(shí)踐結(jié)合起來[7]。
2.4開展豐富多彩的茶道文化活動(dòng)
在茶道文化專業(yè)教師的精心指導(dǎo)下，有條件的大學(xué)應(yīng)該開展與茶道文化相關(guān)的活動(dòng)，讓學(xué)生了解茶道、茶藝的相關(guān)理論。還可以帶領(lǐng)學(xué)生去茶館品茶，在茶館中舉辦文化活動(dòng)。如此以來，可以有效地弘揚(yáng)和光大優(yōu)秀的茶道文化，也能夠聯(lián)系茶道的內(nèi)容。學(xué)校應(yīng)該積極地鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合本專業(yè)的知識(shí)，調(diào)查和研究與茶道文化關(guān)系密切的相關(guān)內(nèi)容。擴(kuò)展茶文化傳播的領(lǐng)域，提升學(xué)生的道德水平，積極地影響學(xué)生群體的思想政治素養(yǎng)。
2.5錘煉學(xué)生具備茶文化的內(nèi)在品質(zhì)
不少大學(xué)生或多或少都接觸過茶文化認(rèn)識(shí)，然而僅僅將其當(dāng)成普通的日常活動(dòng)。針對(duì)這種情況，教師應(yīng)該讓學(xué)生意識(shí)到茶文化既是樸素的外在表現(xiàn)形式，又是具有深層次內(nèi)涵的高雅活動(dòng)，讓學(xué)生領(lǐng)略茶文化的獨(dú)特魅力和內(nèi)在品質(zhì)。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出快節(jié)奏的態(tài)勢(shì)，不少大學(xué)生心浮氣躁，缺乏平常心，不能從容地看待和處理日常生活中的每件事情。因此教師要積極地培育學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使他們具備深厚的個(gè)人修養(yǎng)，形成高尚的道德情操，讓學(xué)生了解和把握茶文化的外在形式、內(nèi)在品質(zhì)與背后的價(jià)值理念、精神傳統(tǒng)和道德素養(yǎng)，積極地培育他們的良好品行和綜合素養(yǎng)。在逐步學(xué)習(xí)和理解茶文化精神的過程中，使他們?cè)谧鋈俗鍪碌倪^程中保持淡定輕松、從容不迫的穩(wěn)定心態(tài)，體現(xiàn)出茶文化的內(nèi)在品質(zhì)和氣魄[8]。
結(jié)語
綜上所述，歷史悠久的茶文化在我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中占據(jù)著重要地位，體現(xiàn)出了與眾不同的文化內(nèi)涵，具有鮮明的德育功能和顯而易見的教化作用。在大學(xué)生思想政治課堂教學(xué)中傳播茶文化的相關(guān)內(nèi)容，既能夠提升他們的思想政治素養(yǎng)和道德水平，也可以通過茶文化來陶冶學(xué)生的性情，增強(qiáng)他們的文化底蘊(yùn)。教育工作者實(shí)現(xiàn)思想政治教育和茶文化的密切結(jié)合，借助這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，轉(zhuǎn)變高校學(xué)生的錯(cuò)誤理念。高校思想政治教育工作者必須有效地發(fā)揮茶文化自身的德育功能，全面地教化和引導(dǎo)高校學(xué)生群體形成靈活的思想政治素養(yǎng)，提升他們的道德水平，切實(shí)提升思想政治教育的實(shí)際效果。
參考文獻(xiàn)
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[關(guān)鍵詞] 大學(xué)生；思想政治教育；周末思想政治教育課
【中圖分類號(hào)】 G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1007-4244（2013）05-059-2
大學(xué)階段是青年大學(xué)生成長成才的關(guān)鍵階段，如何引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀是高校思想政治教育工作的重要主題，也是高校思想政治教育的主要內(nèi)容。為了要實(shí)現(xiàn)把學(xué)生培養(yǎng)成為“適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要，德、智、體、美全面發(fā)展，基礎(chǔ)理論扎實(shí)，知識(shí)面寬，綜合素質(zhì)優(yōu)良，具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的應(yīng)用型高級(jí)專門人才”的目標(biāo)，高校思想政治教育工作應(yīng)重點(diǎn)強(qiáng)化對(duì)學(xué)生學(xué)涯、職涯和生涯規(guī)劃引導(dǎo)，以學(xué)生成人、成功和成才教育為契機(jī)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。圍繞這一任務(wù)和目標(biāo)，各高校思想政治教育工作者積極探索新的教育形式以提高教育質(zhì)量，“大學(xué)生周末思想教育”課程的開展即是這一探索嘗試的結(jié)果，本文將對(duì)此課程設(shè)計(jì)的合理性和必要性，課程實(shí)踐中出現(xiàn)的問題及應(yīng)對(duì)措施方面進(jìn)行初步探討，從而推動(dòng)該門課程的建設(shè)和完善。
一、大學(xué)生周末思想教育課實(shí)施必要性分析
高校思想政治教育工作需要綜合體現(xiàn)教育育人和管理育人這一基本理念，其實(shí)施需要思想政治輔導(dǎo)員、思想理論課教師和其它教學(xué)人員共同協(xié)調(diào)進(jìn)行，方可形成教育合力并取得良好教育效果。然而，長期以來在高校思想政治教育過程中卻存在著教學(xué)和管理相分離，從而使管理和教學(xué)過程不能相互取長補(bǔ)短的現(xiàn)象，嚴(yán)重制約了高校思想政治教育工作的開展和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。如何才能在高校思想政治教育工作中實(shí)現(xiàn)教學(xué)與管理的密切協(xié)調(diào)配合，各高校立足于自身特點(diǎn)在充實(shí)思想政治教育內(nèi)容、豐富思想政治教育形式和完善思想政治教育評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行了有益探索。重慶文理學(xué)院在也立足于學(xué)校教學(xué)和管理的需要在改進(jìn)學(xué)校思想政治教育方式工作方面進(jìn)行了探索，“大學(xué)生周末思想教育”課即在此背景下應(yīng)運(yùn)而生。此課程的實(shí)施體現(xiàn)了高校在思想政治教育過程中寓教于管、寓管于教、教管結(jié)合、重在導(dǎo)行的教學(xué)理念。
（一）寓教于管的需要。高校思想政治教育應(yīng)該體現(xiàn)理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合，然而長期以來高校思想政治教育卻片面強(qiáng)調(diào)理論教育而忽視管理實(shí)踐育人的重要性。高校思想政治課如果僅注重理論教學(xué)而缺乏管理實(shí)踐的支撐最終會(huì)導(dǎo)致思想教育流于形式，成為學(xué)生應(yīng)付考試的工具而難于取得良好的教育效果。德育教學(xué)中的“知行合一”原則要求將高校思想政治教育的基本理念融入高校學(xué)生的日常管理活動(dòng)之中，通過將理論細(xì)化為學(xué)生日常生活中的言行而真正做到立德樹人之根本目的。“大學(xué)生周末思想政治教育”課通過將思想政治教育基本內(nèi)容有機(jī)融入學(xué)生的日常教育管理活動(dòng)中，體現(xiàn)了高校思想政治教育寓教于管的基本要求。
（二）寓管于教的需要。高校學(xué)生管理也是高校思想政治教育工作的重要內(nèi)容，但長期以來高校學(xué)生管理人員往往只注重管理的細(xì)節(jié)操作而忽視對(duì)于高校思想政治教育內(nèi)容的深入思考。這一只見樹木不見森林的片面化舉動(dòng)難免會(huì)給人留下高校學(xué)生管理工作獨(dú)立于思想政治教育工作的印象。高校學(xué)生管理工作作為學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活中的基本活動(dòng)，如果將思想政治教育的基本理念與高校管理活動(dòng)緊密結(jié)合勢(shì)必會(huì)通過“潤物細(xì)無聲”完成高校思想政治工作的理論與實(shí)踐轉(zhuǎn)換，從而取得良好的教育效果。“大學(xué)生周末思想教育”課通過將高校學(xué)生日常管理要求融入思想政治教育課程中，實(shí)現(xiàn)了高校學(xué)生管理與思想政治教育的良好對(duì)接，為提高高校思想政治教育效果創(chuàng)造了良好條件。
綜上所述，大學(xué)生周末思想教育課的實(shí)施是高校大學(xué)生思想政治教育中寓教于管、寓管于教、教管結(jié)合、重在導(dǎo)行的教學(xué)理念的基本體現(xiàn)，也是高校教學(xué)和管理的現(xiàn)實(shí)需要，但課程實(shí)施過程中涌現(xiàn)出了一系列教學(xué)和課程建設(shè)問題應(yīng)引起我們的高度重視。
二、大學(xué)生周末思想教育課實(shí)施困境解析
“大學(xué)生周末思想教育”課在實(shí)施初期曾受到廣大師生的熱烈歡迎，對(duì)這一新的教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容抱有熱切期待，希望通過該課程的教學(xué)改革實(shí)踐為新時(shí)期的高校思想政治教育工作提供新的改革思路。然而隨著該課程教學(xué)探索熱情逐漸消退，“大學(xué)生周末思想教育”課在教學(xué)實(shí)踐中同樣涌現(xiàn)了其它思想政治教育課難以避免的教學(xué)實(shí)施困境。這主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（一）課程教學(xué)內(nèi)容枯燥，學(xué)生對(duì)教學(xué)效果缺乏直觀感受。“大學(xué)生周末思想教育”課以強(qiáng)化學(xué)生學(xué)涯、職涯和生涯規(guī)劃引導(dǎo)為主要內(nèi)容，專注于對(duì)學(xué)生的成人、成功和成才教育，因此在教學(xué)中注意根據(jù)大學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)進(jìn)行內(nèi)容設(shè)計(jì)，主要分為心理健康教育、安全法制教育、職業(yè)素質(zhì)教育和形勢(shì)政策教育等幾個(gè)主要方面。專題教育本為實(shí)施課程多元化，增加課堂趣味性的有效形式，然而在本課程專題內(nèi)容教學(xué)實(shí)施過程中許多教師未能根據(jù)不同專業(yè)學(xué)生的具體特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)，從而導(dǎo)致學(xué)生在課堂教學(xué)中難以產(chǎn)生教學(xué)共鳴。教學(xué)過程中學(xué)生對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的疏遠(yuǎn)感使部分學(xué)生覺得“大學(xué)生周末思想教育”課內(nèi)容枯燥，從而缺乏學(xué)習(xí)的興趣和熱情。
（二）課程教學(xué)形式單一，易出現(xiàn)教學(xué)“困倦”。課程教學(xué)形式單一是高校思想政治教育課常遇到的難題之一，“大學(xué)生周末思想教育”課在實(shí)施過程也逐漸形成了單一的課堂教學(xué)管理模式，從而嚴(yán)重影響課程教學(xué)效果。單一的教學(xué)形式使教師在教學(xué)過程中缺乏教學(xué)激情，更缺乏內(nèi)容探索和理論創(chuàng)新，從而使教學(xué)淪為簡單的“完成任務(wù)”，嚴(yán)重影響課程教學(xué)質(zhì)量。單一的教學(xué)形式也使學(xué)生在教學(xué)過程中處于消極被動(dòng)地位，缺乏學(xué)習(xí)探索的主動(dòng)性和積極性，從而使上課成為“應(yīng)付任務(wù)”，難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。師生教學(xué)“困倦”的出現(xiàn)強(qiáng)烈要求改革單一的課程教學(xué)模式，積極探索新的課程教學(xué)方式以進(jìn)一步推進(jìn)此課程改革發(fā)展。
（三）教學(xué)師資相對(duì)短缺，課程教學(xué)難以保證。“大學(xué)生周末思想教育”課的開展主要集中于星期天下午或晚上這一時(shí)間段內(nèi)。這使得對(duì)從事該課程教學(xué)的師資力量相對(duì)需求大，而愿意承擔(dān)教學(xué)師資力量則比較小，從而出現(xiàn)有限的師資力量難以滿足教學(xué)需求的情況。為了維持“大學(xué)生周末思想政治教育”課的正常開展，教學(xué)中不得不實(shí)行“大班制”，這不僅增加了課堂教學(xué)的管理難度，更因?yàn)閷W(xué)生人數(shù)眾多而難以取得良好的教學(xué)效果。教學(xué)專題教育需要有專業(yè)的師資力量保證，而專業(yè)師資建設(shè)力量不足也必將影響課程教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，從而難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
綜上所述，大學(xué)生周末思想教育課在實(shí)施中出現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容枯燥、教學(xué)形式單一和教學(xué)師資相對(duì)短缺等問題。這些問題的解決與本門課程的建設(shè)質(zhì)量密切相關(guān)，因此我們應(yīng)積極尋求相應(yīng)問題的應(yīng)對(duì)措施以使此問題早日獲得解決。
三、大學(xué)生周末思想教育課建設(shè)對(duì)策
“大學(xué)生周末思想政治教育”課在實(shí)踐中出現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容枯燥、教學(xué)形式單一和師資力量相對(duì)短缺等問題提示我們?cè)诟咝Ｋ枷胝谓逃^程中應(yīng)該從深化教學(xué)內(nèi)容改革、豐富教學(xué)形式和強(qiáng)化師資建設(shè)等方面進(jìn)行系統(tǒng)建設(shè)，方才能真正體現(xiàn)寓教于管和寓管于教的課程建設(shè)需要，實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)設(shè)置的預(yù)期目標(biāo)。筆者認(rèn)為“大學(xué)生思想政治教育”課可從以下幾方面嘗試進(jìn)一步完善。
（一）深化教學(xué)內(nèi)容改革，強(qiáng)化學(xué)生行為示范引導(dǎo)。“大學(xué)生周末思想政治教育”課的開展以強(qiáng)化學(xué)生學(xué)涯、職涯和生涯規(guī)劃引導(dǎo)為主要內(nèi)容，專注于對(duì)學(xué)生的成人、成功和成才教育為中心，主要從學(xué)生心理健康、安全法制、職業(yè)素質(zhì)和道德素養(yǎng)等方面對(duì)學(xué)生開展教育。在教學(xué)過程中應(yīng)根據(jù)不同專業(yè)和年級(jí)的學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行“因材施教”的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)，以注重強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的行為示范引導(dǎo)為主要教學(xué)內(nèi)容，通過教學(xué)使學(xué)生能“學(xué)有所用”和“學(xué)有所長”，真正達(dá)到該課程注重學(xué)生“養(yǎng)成”教育的實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)。
（二）豐富課程教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。這需要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，變傳統(tǒng)重知識(shí)傳授式教學(xué)為學(xué)生主動(dòng)探索式教學(xué)，注重教學(xué)過程中的教學(xué)互動(dòng)，將課堂的教學(xué)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為教學(xué)主體的探索式教學(xué)模式轉(zhuǎn)變。通過發(fā)揮學(xué)生在課堂教學(xué)中的主動(dòng)性和積極性可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，消除學(xué)生的學(xué)習(xí)“倦怠”現(xiàn)象。豐富的教學(xué)形式也對(duì)任課教師的教學(xué)過程設(shè)計(jì)提出了更高的要求，有助于激發(fā)教師的課程改革和創(chuàng)新熱情，從而消除教師的教學(xué)“倦怠”現(xiàn)象，推動(dòng)“大學(xué)生周末思想政治教育”課程建設(shè)改革的進(jìn)一步發(fā)展。
（三）以教學(xué)專題教育為中心，強(qiáng)化專業(yè)化師資隊(duì)伍建設(shè)。專業(yè)化的師資隊(duì)伍建設(shè)是推動(dòng)該課程建設(shè)和發(fā)展的根本性保障，也是制約該課程教學(xué)質(zhì)量提升的重要瓶頸。“大學(xué)生周末思想教育”課在教學(xué)大綱設(shè)計(jì)中確立了以專題教育為主要實(shí)施形式，因此建設(shè)一支專業(yè)化精品化的專題教育師資隊(duì)伍是實(shí)施該課程教學(xué)的必然選擇，也是保證教學(xué)質(zhì)量的根本前提。面對(duì)相對(duì)有限的師資力量，這需要根據(jù)從事本課程教學(xué)的教師專業(yè)和個(gè)人興趣確定專題教育建設(shè)方向并進(jìn)行集中備課培訓(xùn)，從而集中有限的力量凝練教學(xué)精品以提高教學(xué)質(zhì)量，提升本課程教育教學(xué)效果。此外，穩(wěn)定的師資力量也可變“大班”教學(xué)為“小班”教學(xué)，從而有助于課堂教學(xué)中的師生互動(dòng)，提高學(xué)生的參與性和積極性，推動(dòng)教學(xué)形式的多樣化，從而有助于提高本課程教學(xué)質(zhì)量。
綜上所述，筆者認(rèn)為應(yīng)針對(duì)大學(xué)生周末思想教育課建設(shè)中出現(xiàn)的問題從深化教學(xué)內(nèi)容改革、豐富課程教學(xué)形式和強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)等方面進(jìn)行努力，從而有效推動(dòng)大學(xué)生周末思想教育課的進(jìn)一步建設(shè)完善。
四、本文結(jié)論
高校大學(xué)生思想教育課程的改革創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生德育教育目標(biāo)的重要保障。本文認(rèn)為高校思想政治教育應(yīng)該注重寓管于教和寓教于管的有機(jī)結(jié)合，在教育管理與教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合中踐行“知行合一”的基本德育理念。”大學(xué)生周末思想教育課”正是在這一方向指導(dǎo)下所進(jìn)行的一項(xiàng)有益探索，但在實(shí)施過程中卻出現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容枯燥、教學(xué)形式單一和師資力量相對(duì)短缺等問題，這需要我們努力從深化教學(xué)內(nèi)容改革、豐富教學(xué)形式和強(qiáng)化師資建設(shè)等方面進(jìn)一步推動(dòng)完善本課程建設(shè)，從而提高教學(xué)質(zhì)量以期達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。大學(xué)生周末思想教育課的建設(shè)完善將構(gòu)成高校大學(xué)生思想政治教育探索形式的重要組成部分。
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關(guān)鍵詞：思想政治理論課；情知教學(xué)模式；模式構(gòu)建
中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）48-0029-02
高校思想理論政治課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想政治教育的主渠道和主陣地，也是傳播理論的重要途徑與推進(jìn)中國化、時(shí)代化與大眾化的重要平臺(tái)。目前對(duì)于高校思想政治理論課的新教學(xué)模式的探討偏重于理論探究，具有較強(qiáng)操作性與推廣價(jià)值的成果較少。本文通過構(gòu)建大學(xué)生思想政治理論課情知教學(xué)模式，力圖為提高思想政治理論課實(shí)效性與針對(duì)性做出新的探索。
一、大學(xué)生思想政治理論課情知教學(xué)模式的理論依據(jù)與教學(xué)目標(biāo)
（一）大學(xué)生思想政治理論課情知教學(xué)模式的理論依據(jù)
思想政治理論課情知教學(xué)模式的理論依據(jù)基于現(xiàn)代心理學(xué)與教育學(xué)的相關(guān)探索成果。現(xiàn)代心理學(xué)和教育學(xué)探索認(rèn)知與情感內(nèi)在結(jié)構(gòu)的研究由來已久。美國教育心理學(xué)家B.S.布盧姆認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)包括認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三個(gè)領(lǐng)域，其中情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)對(duì)認(rèn)知目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有很大的促進(jìn)作用，情感之中的動(dòng)機(jī)、內(nèi)驅(qū)力和情緒是引起掌握認(rèn)知行為的因素，認(rèn)知目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)又是情感目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的手段。中國教育家冷冉提出的情知教學(xué)理論，將認(rèn)知因素和情感因素辯證統(tǒng)一起來開展教學(xué)，主張認(rèn)知目標(biāo)與情性目標(biāo)的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的認(rèn)知心理活動(dòng)與情性心理活動(dòng)和諧和共進(jìn)。
這些理論都強(qiáng)調(diào)了認(rèn)知與情感不可分離的關(guān)系，但就高校思想政治理論課的應(yīng)用而言，情感的內(nèi)容與載體，情感與認(rèn)知的促進(jìn)與融合等具體過程都需要深入探討。
（二）大學(xué)生思想政治理論課情知教學(xué)模式的教學(xué)目標(biāo)
第一，認(rèn)知目標(biāo)。通過情知教學(xué)模式的展開，使學(xué)生從整體上把握，系統(tǒng)掌握中國化的理論成果，了解國史、國情，并能夠利用馬列主義、思想與中國特色社會(huì)主義理論等為指導(dǎo)去觀察與分析社會(huì)。
第二，情感目標(biāo)。通過多種情知教學(xué)手段，深入學(xué)生的思想與情感領(lǐng)域，強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)，形成情感共鳴，增強(qiáng)學(xué)生的理論認(rèn)同感，潛移默化地影響受教育者，從而幫助塑造學(xué)生的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，將理論內(nèi)化為大學(xué)生的思想政治素質(zhì)。
第三，實(shí)踐目標(biāo)。思想政治理論課情知教學(xué)模式成功與否的最終標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)在于是否能夠通過學(xué)生政治認(rèn)識(shí)的提高與思想道德素質(zhì)的養(yǎng)成而作用于他們的實(shí)踐活動(dòng)。這一目標(biāo)的衡量既應(yīng)該包含短期內(nèi)對(duì)學(xué)生在校日常行為的考察，也應(yīng)該包含長期內(nèi)對(duì)體現(xiàn)人格素質(zhì)與社會(huì)公共道德情況的社會(huì)行為的考察。
二、大學(xué)生思想政治理論課情知教學(xué)模式的過程
在情知教學(xué)理論框架中，教學(xué)的基本環(huán)節(jié)包括情知并進(jìn)、情知互動(dòng)與情知交融三個(gè)環(huán)節(jié)，它們循環(huán)往復(fù)、逐步深化。結(jié)合思想政治理論課的內(nèi)容與特點(diǎn)，大學(xué)生思想政治理論課情知教學(xué)模式過程構(gòu)設(shè)如下。
1.激活認(rèn)知與調(diào)動(dòng)情意的情知并進(jìn)環(huán)節(jié)。在教學(xué)活動(dòng)之初，一方面激活學(xué)生的認(rèn)知，通過復(fù)習(xí)等方式喚醒學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，例如對(duì)之前所學(xué)政治理論課基礎(chǔ)知識(shí)與其他相關(guān)課程知識(shí)的簡單回顧；另一方面調(diào)動(dòng)學(xué)生的情意，通過具體教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的積極性。采用案例法、情境法或?qū)嵺`法，運(yùn)用多種現(xiàn)代教學(xué)手段，感染學(xué)生的情緒，激發(fā)學(xué)生熱情，營造熱烈的課堂氣氛。情與知同時(shí)并進(jìn)，使學(xué)生做好情與知互動(dòng)及交融的準(zhǔn)備，為下一步的教學(xué)創(chuàng)造出良好的情知背景。
2.以知啟情與以情促知的情知互動(dòng)環(huán)節(jié)。這一環(huán)節(jié)促成情知逐步深入的互動(dòng)。一方面以知啟情，在掌握知識(shí)的過程中，把學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)情感和學(xué)習(xí)意志等激發(fā)起來。另一方面以情促知，在激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與學(xué)習(xí)興趣的氛圍中，通過教師適時(shí)的引導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生有效地形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，情知的雙向推進(jìn)是關(guān)鍵所在，教師在其中發(fā)揮著重要的導(dǎo)向與推動(dòng)作用。
3.知中有情與情中有知的情知交融環(huán)節(jié)。在情知互動(dòng)的基礎(chǔ)上，將教學(xué)活動(dòng)推向更高的階段，即知中有情、情中有知、情知交融。認(rèn)知中融入情感因素，情感中蘊(yùn)含認(rèn)知因素，使學(xué)生對(duì)理論的認(rèn)知從模糊到清晰，情感由空泛至豐富，對(duì)所學(xué)理論觀點(diǎn)由興趣萌發(fā)到自覺接受。情知交融的三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)循環(huán)往復(fù)，多輪推進(jìn)，逐步深化。學(xué)生在這個(gè)過程中，接受新知，萌發(fā)新情，從而使情知交融不斷完善，教學(xué)效果日益提高。
三、大學(xué)生思想政治理論課情知教學(xué)模式的特點(diǎn)
1.教學(xué)過程的動(dòng)態(tài)性。在思想政治理論課情知教學(xué)模式實(shí)施的整個(gè)教學(xué)過程中，既強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過以情促知，提高認(rèn)知，也突出以知啟情，深化情感體驗(yàn)，從而影響學(xué)生的情緒、態(tài)度、興趣乃至品格。而學(xué)生在思維的探知與情感的體驗(yàn)中，由發(fā)現(xiàn)問題到解決問題，認(rèn)識(shí)與情感從量變發(fā)展到質(zhì)變，不同的學(xué)習(xí)個(gè)體也會(huì)呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。此外教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的交流所激發(fā)的思維火花與所產(chǎn)生的情感愉悅也常常會(huì)在預(yù)料之外。所以，在教師備課之時(shí)，不可能提前對(duì)教學(xué)過程中學(xué)生的表現(xiàn)與課堂的氣氛準(zhǔn)備細(xì)節(jié)完備的教學(xué)方案，而是基于教學(xué)的基本目標(biāo)，理清教學(xué)思路，明確教學(xué)重點(diǎn)，選擇教學(xué)方法，并在教學(xué)中根據(jù)實(shí)際情況對(duì)教學(xué)過程予以引導(dǎo)與調(diào)節(jié)。
2.教學(xué)主體的綜合化。思想政治理論課情知教學(xué)中，教學(xué)主體并非簡單地由教師轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生，而是轉(zhuǎn)變?yōu)槿w課堂成員。這一變化首先能夠適應(yīng)當(dāng)前大學(xué)生的思維方式與性格特點(diǎn)，即一方面習(xí)慣于獨(dú)立思考與自我判斷，對(duì)空泛的說教拒絕接受；另一方面強(qiáng)調(diào)個(gè)性化，參與意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與表現(xiàn)欲望強(qiáng)烈。其次，教學(xué)主體改為全體課堂成員，對(duì)教師的角色承擔(dān)也提出了新要求，需要在與學(xué)生實(shí)現(xiàn)充分交流的過程中達(dá)到教學(xué)相長的目的。
情知教學(xué)模式的采用，克服傳統(tǒng)教學(xué)的單一性與平面性，教師面向?qū)W生單一傳授知識(shí)的點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、點(diǎn)對(duì)面的結(jié)構(gòu)，形成既有教師與學(xué)生之間、又有學(xué)生與學(xué)生之問、個(gè)體與集體之間廣泛的多方位的信息傳遞與情感交流；可以改變思想政治理論課當(dāng)前普遍呈現(xiàn)出的邏輯嚴(yán)密但嚴(yán)肅、沉悶的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的探索欲望與求知興趣，創(chuàng)造樂學(xué)的氛圍。
3.教學(xué)方法的融合性。互動(dòng)式教學(xué)法與啟發(fā)式教授法相融合。情知教學(xué)模式中的互動(dòng)式教學(xué)法既要求師生互動(dòng)，也要求生生互動(dòng)，教學(xué)成為情知結(jié)合背景下不斷發(fā)展、不斷深入的教與學(xué)、學(xué)與學(xué)相互促進(jìn)、相互統(tǒng)一的過程。教師對(duì)重要理論的準(zhǔn)確闡述與對(duì)當(dāng)前社會(huì)重大問題的深入分析，以及對(duì)學(xué)生的正確引導(dǎo)應(yīng)基于學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)、思想實(shí)際與情感實(shí)際，使學(xué)生在自覺探索與排除困惑中形成正確的判斷。
案例式教學(xué)法與情境式體驗(yàn)法相融合。作為思想政治理論課關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題、理論聯(lián)系實(shí)際的重要方法，可將現(xiàn)實(shí)案例材料引入教學(xué)過程，將嚴(yán)肅的理論與鮮活的現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，這樣容易觸動(dòng)學(xué)生，提高學(xué)習(xí)的積極性，進(jìn)一步引起學(xué)生的態(tài)度體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的情感。利用理論對(duì)現(xiàn)實(shí)的分析，會(huì)在學(xué)生的頭腦中產(chǎn)生深刻的印象，增進(jìn)學(xué)生對(duì)理論的理解。
研究式教學(xué)法與實(shí)踐式教學(xué)法相融合。教師通過選題與開題論證、資料收集、調(diào)查研究與理論分析、結(jié)題與成果交流幾個(gè)基本階段，幫助學(xué)生開展自主研究學(xué)習(xí)。每個(gè)階段都可以與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，組織引導(dǎo)學(xué)生走入社會(huì)，貼近生活，在實(shí)踐中選定問題，在社會(huì)大課堂中開展調(diào)查研究，使學(xué)生了解社會(huì)，有所感并有所思，情知結(jié)合，觀察與思考相融合，加深對(duì)理論的理解的同時(shí)，提高分析問題、解決問題的能力。
四、大學(xué)生思想政治理論課情知教學(xué)模式的評(píng)價(jià)
大學(xué)生思想政治理論課情知教學(xué)模式的評(píng)價(jià)與該模式的教學(xué)目標(biāo)緊密關(guān)聯(lián)。所以，設(shè)定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與選擇評(píng)價(jià)方法時(shí)均應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)狀況展開。通過設(shè)定新的教學(xué)模式的評(píng)價(jià)體系，改變傳統(tǒng)思想理論課教學(xué)評(píng)價(jià)重理論而輕實(shí)踐，重能力而輕德育，評(píng)價(jià)主體片面化，評(píng)價(jià)方式與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)單一化的缺陷。
1.評(píng)價(jià)內(nèi)容的多維度。大學(xué)生思想政治理論課情知教學(xué)模式的評(píng)價(jià)包括對(duì)認(rèn)知目標(biāo)的評(píng)價(jià)、對(duì)情感目標(biāo)的評(píng)價(jià)與對(duì)實(shí)踐目標(biāo)的評(píng)價(jià)。由此，構(gòu)建以學(xué)生對(duì)基本理論與國史國情的掌握為基礎(chǔ)，以德育效果為核心，以政治認(rèn)識(shí)的提高與思想道德素質(zhì)的養(yǎng)成為重點(diǎn)的多維度的評(píng)價(jià)內(nèi)容體系。
2.評(píng)價(jià)主體的多元化。大學(xué)生思想政治理論課情知教學(xué)模式的評(píng)價(jià)主體應(yīng)該是多元的。評(píng)價(jià)體系中包括教師自評(píng)、學(xué)生自評(píng)與互評(píng)、教師同行評(píng)價(jià)、以及家長、社會(huì)的評(píng)價(jià)等。而同行、家長與社會(huì)的評(píng)價(jià)有助于在橫向與縱向的比較過程中更為真實(shí)地反映教學(xué)過程中學(xué)生的成長狀況與思想道德素質(zhì)的養(yǎng)成情況，并形成學(xué)校、家庭與社會(huì)的良性互動(dòng)。
3.評(píng)價(jià)方式的多樣性。大學(xué)生思想政治理論課情知教學(xué)模式的評(píng)價(jià)方式是多樣的。可以將書面考試、小論文與課堂討論發(fā)言相結(jié)合，將教師觀察、訪談與學(xué)生自我總結(jié)相結(jié)合，凡是可以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)之后所表現(xiàn)出的認(rèn)識(shí)的深化、能力的提高、情感的體驗(yàn)及思想道德素質(zhì)的提升等效果的方式都可以考慮作為評(píng)價(jià)方式的組成部分。
在具體的教學(xué)模式的構(gòu)建中，可以按照以上三個(gè)方面制定完整的教學(xué)模式評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，為教學(xué)工作的開展作有效的引導(dǎo)、鑒別與激勵(lì)，同時(shí)要建立完整的評(píng)價(jià)與反饋機(jī)制，通過評(píng)價(jià)與反饋，切實(shí)提高大學(xué)生思想政治理論課的實(shí)效性。
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關(guān)鍵詞: 大學(xué)生 思想政治理論課滿意度 思路 與對(duì)策
高等學(xué)校思想政治理論課承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的理論教育的任務(wù),是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道。那么,這種教育是否真正發(fā)揮了作用,收到了實(shí)效呢?大學(xué)生是不是“真心喜愛”思想政治理論課程呢?究竟是哪些因素影響和制約著高校思想政治理論課的滿意度、美譽(yù)度呢?如何改進(jìn)和提升高校思想政治理論課的滿意度呢?對(duì)于上述問題,本文在相關(guān)問卷調(diào)查的基礎(chǔ)上,作一初步分析探討,旨在有助于問題的解決。
一、高校大學(xué)生思想政治理論課滿意度的具體測(cè)定
思想政治理論課的實(shí)際效果如何,一直是各級(jí)教育主管部門、從事這項(xiàng)具體工作的實(shí)際工作者非常關(guān)注的問題,因?yàn)樗婕拔覈叩葘W(xué)校教育目的的實(shí)現(xiàn)和社會(huì)主義事業(yè)合格接班人培養(yǎng)的大問題。但過去對(duì)這個(gè)問題的關(guān)注,主要集中于“三進(jìn)”工作,集中在思想政治理論課如何設(shè)置的問題上。如今,在以人為本的科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下,思想政治理論課教學(xué)強(qiáng)調(diào)“三貼近”,越來越多的人開始關(guān)注大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的滿意度問題。
那么,大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的滿意度到底是一個(gè)什么概念?如何測(cè)定和獲得大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的滿意度?這既是一個(gè)理論問題,又是一個(gè)技術(shù)問題。簡單地說,大學(xué)生思想政治理論課的滿意度是大學(xué)生在思想政治理論課教育教學(xué)過程中實(shí)際的感受和收獲與其希望收獲和感受的比值,也就是思想政治理論課教育滿足大學(xué)生心理預(yù)期的程度。它是大學(xué)生在接受思想政治理論教育過程中的一種感覺狀態(tài),是大學(xué)生對(duì)實(shí)際的教育效果與自己原來的期望進(jìn)行對(duì)比的結(jié)果。大學(xué)生思想政治理論課的滿意度是思想政治課教育活動(dòng)對(duì)自身目的性的關(guān)照及確立在整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)中旁者無法取代的基于特定價(jià)值關(guān)系的價(jià)值屬性。制約和影響大學(xué)生思想政治理論課滿意度的因素很多,除了課程和教學(xué)因素外,還有非教學(xué)因素,如社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、職業(yè)穩(wěn)定、個(gè)性、未來預(yù)期等。也就是說,課程內(nèi)容的設(shè)置和課堂教學(xué)水平并不是決定大學(xué)生思想政治理論課滿意度的唯一因素,大學(xué)生思想政治理論課的滿意度是許多因素的函數(shù)。如果將各種因素定義為:課程設(shè)置A、課堂教學(xué)B、教師風(fēng)格C、考試方式D、教材E、社會(huì)環(huán)境F、經(jīng)濟(jì)發(fā)展G、政治狀況H、個(gè)性I、未來預(yù)期J,等等,那么,大學(xué)生思想政治理論課滿意度M的函數(shù)表達(dá)式就為:
M=f(A、B、C、D、E、F、G、H、I、J……)
我們可以把A、B、C、D、E、F、G、H、I、J或者更多的變量,運(yùn)用等價(jià)的概念轉(zhuǎn)換成相同的福利水平,用希望的收獲來表達(dá),這樣就可以給出一個(gè)衡量大學(xué)生思想政治理論課滿意度程度的公式。即,
思想政治理論課滿意度=實(shí)際收獲/希望預(yù)期
在一般情況下,大學(xué)生在思想政治理論課上實(shí)際得到的收獲總是其希望得到收獲的一部分(大喜過望的情況也會(huì)有,但極少)。所以,思想政治理論課滿意度的系數(shù)一般大于零,小于1。思想政治理論課滿意度系數(shù)越是接近1,表示大學(xué)生對(duì)思想政治理論課越是滿意;思想政治理論課滿意度系數(shù)越是接近0,表示大學(xué)生對(duì)思想政治理論課越是不滿意。顯然,滿意度是一個(gè)能夠比較科學(xué)、全面、深入地反映大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)實(shí)際效果的科學(xué)指標(biāo)體系。
為了能更全面、科學(xué)地反映大學(xué)生群體對(duì)思想政治理論課的滿意程度,我們選取了大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的接受程度、歡迎程度、滿意程度、美譽(yù)程度及對(duì)思想政治理論課教師的認(rèn)可程度五個(gè)指標(biāo)來分析獲得群體滿意度的結(jié)果。根據(jù)大學(xué)生思想政治理論課滿意度公式所涉及的因素,2008年12月,我們對(duì)杭州下沙高教園區(qū)14所高校作了一次隨機(jī)抽樣調(diào)查,具體了解大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的滿意程度。此次調(diào)查共發(fā)放調(diào)查問卷2300份,收回有效調(diào)查問卷2213份,回收率為96%,調(diào)查人數(shù)占園區(qū)學(xué)生總數(shù)的2%。計(jì)算結(jié)果為:
思想政治理論課的接受程度=83%
思想政治理論課的歡迎程度=85%
思想政治理論課的滿意程度=52%(良好率)91%(滿意率)
思想政治理論課的美譽(yù)程度=51%(良好率)86%(滿意率)
思想政治理論課教師的認(rèn)可程度=68%(優(yōu)秀率)
如果套用學(xué)生考試標(biāo)準(zhǔn),即60―69分及格,70―79分中等,80―89分良好,90―100分優(yōu)秀,那么,大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的總體滿意度應(yīng)該處于良好水平。
二、制約和影響大學(xué)生思想政治理論課滿意度的因素分析
應(yīng)該說,大學(xué)生對(duì)思想政治理論課是否滿意,主要取決于學(xué)校的思想政治理論教育所提供的“全部產(chǎn)品”和服務(wù)滿足大學(xué)生期望的程度。當(dāng)然,制約和影響這些產(chǎn)品、服務(wù)及大學(xué)生期望的因素是多方面的。有教學(xué)性因素,也有非教學(xué)性因素;有學(xué)校性因素,也有社會(huì)性因素。由于非教學(xué)的社會(huì)性因素是一個(gè)非常復(fù)雜的問題,應(yīng)該專文進(jìn)行論述,這里我們將主要對(duì)其中的教學(xué)性因素進(jìn)行分析。故此,我們認(rèn)為,制約和影響大學(xué)生思想政治理論課滿意度的教學(xué)性因素主要有:
(一)課程體系邊界不清挫傷大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
現(xiàn)有的思想政治理論課內(nèi)容與高中階段雷同重復(fù),學(xué)生已失去了對(duì)思想政治理論的新鮮感和求知欲。心理學(xué)上有一條非常重要的原理,就是需求度決定行為的態(tài)度。由于相關(guān)的內(nèi)容在中學(xué)階段已經(jīng)接觸和學(xué)習(xí)過,所以,很多學(xué)生認(rèn)為,課程內(nèi)容重復(fù)是他們對(duì)思想政治理論課不感興趣的重要原因之一。
(二)教學(xué)內(nèi)容和課程設(shè)置的不適應(yīng)影響大學(xué)生的滿意度。
多數(shù)學(xué)生普遍反映,思想政治理論課課程體系本身缺乏嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)和規(guī)范,幾門課程之間或內(nèi)容重復(fù),或課程體系龐雜。給學(xué)生的感覺是,思想政治理論課什么內(nèi)容都講到了,但什么內(nèi)容都沒有講透徹深入。所以,有的學(xué)生認(rèn)為,思想政治理論課現(xiàn)在正在失去自己的特色,變得越來越像專業(yè)課了。下表可以比較準(zhǔn)確地反映大學(xué)生對(duì)思想政治理論課課程體系的意見和看法。
表1 大學(xué)生對(duì)思想政治理論課課程體系方面的意見(多項(xiàng)選擇) (單位:%)
(三)思想政治理論課教材空洞呆板,語言枯燥,大道理太多,對(duì)大學(xué)生缺乏親和力。
由于思想政治理論課的政策性強(qiáng),所以,現(xiàn)有的教材都比較嚴(yán)肅。教材的理論性太強(qiáng),教訓(xùn)人的語氣多,引導(dǎo)人的話語少,讀起來不可親可近,拿起來一看就犯困,直接影響學(xué)生的興趣和動(dòng)力。下面的兩個(gè)調(diào)查數(shù)據(jù)可以真實(shí)地反映學(xué)生對(duì)思想政治理論課教材的具體意見。
表2 大學(xué)生對(duì)思想政治理論課教材內(nèi)容的意見和滿意度(單位:%)
表3 大學(xué)生對(duì)思想政治理論課教材編寫的滿意程度?搖(單位:%)
(四)教學(xué)安排有違教育規(guī)律。
現(xiàn)在的思想政治理論課由于受制于師資和場(chǎng)地等多方面因素,基本上是混班編排的大班上課,并且還多數(shù)安排在下午和晚間上課。少則70―80人,多則150多人,這樣的大班型教學(xué),師生互動(dòng)、辯論演講、答疑提問都很難進(jìn)行,直接影響教學(xué)效果。有的學(xué)生戲言,思想政治理論課是在最不應(yīng)該上課的時(shí)段安排學(xué)生最不情愿上的課程。這樣,難免陷入惡性循環(huán),教學(xué)效果很難得到保證也就是很自然的了。
(五)思想政治理論課的課堂教學(xué)手段單一,氣氛沉悶,理論教學(xué)離社會(huì)實(shí)際生活太遠(yuǎn),難以引起學(xué)生的興趣和共鳴,是制約和影響大學(xué)生滿意度的最主要原因。
隨著改革開放的不斷深入,人們的價(jià)值取向日趨多元,各種思想文化的相互激蕩也越來越激烈。社會(huì)的上述變化必然會(huì)反映到青年人集中的高校中來,也會(huì)反映到高校政治理論課上來。這些變化對(duì)思想政治理論課教學(xué)提出了新挑戰(zhàn),學(xué)生要求吸收各種新鮮知識(shí)的愿望和思想政治理論課教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容的缺乏變化就成為一對(duì)現(xiàn)實(shí)矛盾。再加上部分老師講課片面求“穩(wěn)”,課堂內(nèi)容缺乏新意。于是,講臺(tái)上老師捧著教材照本宣科,學(xué)生在下面懶洋洋地打瞌睡或者看課外書的課堂生態(tài),讓一些學(xué)生“忍不住想逃”,怎能期望大學(xué)生會(huì)滿意這樣的課堂教學(xué)?下表調(diào)查結(jié)果很說明問題的所在。
表4 大學(xué)生在思想政治理論課上的主要行為(單位:%)
表5 學(xué)生不愿意聽思想政治理論課的原因(單位:%)
表6 學(xué)生對(duì)不同類型思想政治理論課的接受程度(單位:%)
(六)學(xué)生的成績考核方法陳舊,難辨良莠,不能夠真正激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的興趣和動(dòng)力。
思想政治理論課的內(nèi)容最重要的是進(jìn)頭腦。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行考核不是目的,重要的是通過考核使學(xué)生加深對(duì)理論知識(shí)的認(rèn)識(shí)、理解和體會(huì)。學(xué)習(xí)的目的不是為了考試,但考試能對(duì)一門課程的系統(tǒng)學(xué)習(xí)起到激勵(lì)、約束和檢驗(yàn)的作用。完善的考試形式是課程建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。這樣,考試的方式方法就應(yīng)該有助于這一目的的實(shí)現(xiàn),其方式方法也就應(yīng)該靈活多樣。但現(xiàn)有的考試操作比較整齊劃一,沒有考慮到學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)和年齡情況。其結(jié)果必然造成課上記筆記,考前背筆記,考試考筆記,考試結(jié)束“丟”筆記,學(xué)生的真正收獲不大。由于考試的方法單一,學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)狀況很難反映出來,結(jié)果是好的不香、壞的不臭,學(xué)生成績的高低關(guān)鍵是臨時(shí)突擊的效果怎么樣。長此下去,學(xué)生怎么會(huì)有更大的積極性來學(xué)習(xí)這門課程。
表7 學(xué)生對(duì)思想政治理論課考試方式的接受程度(單位:%)
(七)教學(xué)內(nèi)容同大學(xué)生的求職就業(yè)關(guān)聯(lián)度不大,很難引起學(xué)生的重視和關(guān)注。
在高等教育大眾化的今天,學(xué)生要交費(fèi)上學(xué),自然對(duì)自己的投入回報(bào)比較關(guān)心。特別是在就業(yè)壓力很大的情況下,部分大學(xué)生更是比較實(shí)際。對(duì)那些在未來的就業(yè)中不能起到立竿見影的課程往往興趣不大。思想政治理論課就是這樣的課程。學(xué)得好,專業(yè)技能不見得就高;學(xué)得不好,專業(yè)技能業(yè)不見得就低。很多學(xué)生更是直截了當(dāng)?shù)卣f,從來還沒有聽說哪個(gè)同學(xué)是因?yàn)樗枷胝卫碚撜n學(xué)的好而在就業(yè)市場(chǎng)上找到比較好的工作的。由于思想政治理論課在未來的就業(yè)中“不實(shí)用”,“沒有分量”,自然不能引起學(xué)生的重視和興趣,也直接影響大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的滿意度。
(八)學(xué)科建設(shè)滯后,難以聚集最優(yōu)秀的人才和隊(duì)伍,這也是影響思想政治理論課教學(xué)效果的重要原因之一。
有名師才會(huì)有好的課堂教學(xué),才會(huì)對(duì)學(xué)生有吸引力和感召力。一直以來,很多教師都不愿意從事公共課教學(xué),而愿意從事專業(yè)課教學(xué)。這樣,就使得思想政治理論教育教學(xué)留不住人才,更難聚集人才,總是處在失血的狀態(tài)。這種狀態(tài)反映到師資隊(duì)伍和課堂教學(xué)上,就是思想政治理論教學(xué)隊(duì)伍中缺少大師和名師,課堂教學(xué)缺少更多的精彩課堂。最直接的后果,就是思想政治理論課的課堂對(duì)學(xué)生缺乏吸引力,學(xué)生對(duì)課程的滿意度自然會(huì)下降。
三、提升當(dāng)代大學(xué)生思想政治理論課滿意度的對(duì)策選擇
提升大學(xué)生思想政治理論課的滿意度是一項(xiàng)意義重大但又十分艱巨的任務(wù)。說它意義重大,是因?yàn)?只有不斷提高大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的滿意度,才能使思想政治教育的內(nèi)容真正走進(jìn)大學(xué)生的內(nèi)心世界,使大學(xué)生對(duì)、思想和中國特色社會(huì)主義理論體系“真學(xué)”、“真懂”、“真信”、“真實(shí)踐”,才能接受黨的路線方針政策,完成大學(xué)生政治社會(huì)化的任務(wù),體現(xiàn)社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征,完成高等學(xué)校的教育職責(zé),使大學(xué)生最終成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的合格建設(shè)者和真正的接班人。說它任務(wù)艱巨,是因?yàn)?提升大學(xué)生思想政治理論課的滿意度不是一朝一夕能實(shí)現(xiàn)的,這是一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)工程,需要全社會(huì)的共同努力,協(xié)調(diào)配合,尤其需要思想政治理論教育教學(xué)的擔(dān)當(dāng)者付出更多的辛勞和努力。結(jié)合思想政治理論課“05方案”改革以來的成熟經(jīng)驗(yàn)和有效做法,我們認(rèn)為,提升大學(xué)生思想政治理論課滿意度著重要做好以下幾方面的工作。
(一)改進(jìn)教學(xué)方法,提高思想政治理論課教學(xué)的針對(duì)性、時(shí)效性,不斷滿足大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的價(jià)值體驗(yàn)。
為什么科學(xué)的政治理論和革命的政治內(nèi)容,難以留住有些學(xué)生的心?原因是多方面的。毫無疑問,這和我們的教學(xué)方法過于單調(diào)枯燥,一成不變有關(guān)。國家教育行政學(xué)院的相關(guān)調(diào)查顯示,高校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容針對(duì)性強(qiáng)的僅占6.2%,而認(rèn)為一般的則占到43.1%,不強(qiáng)的占到20%。大學(xué)生并非排斥思想政治理論課,他們所排斥的是那種死氣沉沉的理論灌輸。應(yīng)該說,在特定的條件下,一定的灌輸是必要的,但必須講究方式方法。灌輸本不應(yīng)該是一廂情愿地把知識(shí)照本宣科,而應(yīng)善用說理、啟發(fā)、引導(dǎo)的方法,要注意學(xué)生的主觀感受,滿足他們的參與欲望。思想政治理論課教學(xué)不是靠理論壓人,而是以理服人、以情感人。教學(xué)方法必須多樣化,要把現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用與課題討論、專題辯論、參觀調(diào)查等多種方式有機(jī)結(jié)合起來,增加教學(xué)的生動(dòng)性、趣味性和直觀性。
教育家加里寧說:“教育是一種艱苦的事業(yè),優(yōu)秀的教育家們認(rèn)為教育不僅是科學(xué)事業(yè),而且是藝術(shù)事業(yè)。”在改進(jìn)教學(xué)方法方面,應(yīng)確立學(xué)生的主體性地位,增強(qiáng)其主體性的參與意識(shí)。在教學(xué)內(nèi)容的安排上,教師要為學(xué)生設(shè)計(jì)科學(xué)探索問題的情境,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去思考問題,并力求做出自己的見解。要采取有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神的各種形式,如專題研討、案例教學(xué)、課堂辯論、互教互學(xué)等,盡可能創(chuàng)造師生雙向交流的和諧氛圍,使學(xué)生在學(xué)習(xí)思想政治理論課時(shí),化被動(dòng)為主動(dòng),并通過這種雙向互動(dòng),充分發(fā)揮理論教育潛移默化的作用,從而有效提高思想政治理論課教學(xué)的育人功能。
深入開展社會(huì)實(shí)踐是新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的有效途徑,也是提高思想政治理論課教學(xué)實(shí)效的重要環(huán)節(jié)。從相關(guān)的問卷調(diào)查也證明了這一點(diǎn)。為此,學(xué)校要把拓展社會(huì)實(shí)踐資源、建立實(shí)踐基地、豐富實(shí)踐內(nèi)容、增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力作為加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想政治教育的一項(xiàng)重要任務(wù)和措施。主要做法應(yīng)包括以系、教研室為單位設(shè)計(jì)學(xué)期社會(huì)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容;依托我省愛國主義教育基地等各種社會(huì)教育資源,建立思想政治理論課實(shí)踐基地;圍繞社會(huì)熱點(diǎn)問題和課堂教學(xué)中的難點(diǎn)問題開展社會(huì)調(diào)查;社會(huì)實(shí)踐報(bào)告納入課程成績并將優(yōu)秀報(bào)告匯編成冊(cè)等。
此外,還要延伸課堂教學(xué)的范圍,加大教師教育的長度。隨著網(wǎng)絡(luò)在高校學(xué)生生活中占據(jù)的地位越來越重要,要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的利用,建設(shè)網(wǎng)上課堂和網(wǎng)絡(luò)教育體系,讓它們成為思想政治理論課教學(xué)的重要補(bǔ)充,使思想政治理論課的理論傳導(dǎo)和先進(jìn)思想教育滲透功能得以在更為廣闊的空間延伸。
(二)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),不斷提高思想政治理論課教師的理論水平和教學(xué)能力。
師資隊(duì)伍的狀況直接關(guān)系到大學(xué)生思想政治理論課的滿意度。應(yīng)該說,同大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的期望相比,我們的師資力量在學(xué)歷、年齡、知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)水平等方面都存在不同程度的差距。國家教育行政學(xué)院的相關(guān)調(diào)查顯示,只有15所院校認(rèn)為目前的思想政治理論課教師專業(yè)水平和教學(xué)能力很好,占11.5%。從調(diào)查的整體情況來看,認(rèn)為思想政治理論課教師的專業(yè)水平和教學(xué)能力在一般和一般以下的占到74.7%,未回答的占到14.6%。學(xué)校要制定加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的長期規(guī)劃,把思想政治理論課的師資隊(duì)伍建設(shè)納入到大學(xué)建制、學(xué)校人才引進(jìn)的整體規(guī)劃當(dāng)中;要加大教師培訓(xùn)的力度。現(xiàn)在,新的思想政治理論課設(shè)置對(duì)原有的教學(xué)內(nèi)容變動(dòng)很大,教師應(yīng)盡快掌握新課程的基本要求,熟悉教材,了解教學(xué)方法,提高教師的專業(yè)水平和教學(xué)能力。
教師是課堂教學(xué)的主體,是課程形象的代言人。教師的一言一行對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響。教師的形象直接影響教學(xué)效果。因此,思想政治理論課教師首先要加強(qiáng)自己的政治理論修養(yǎng)。只有教師有堅(jiān)定的政治信仰,才能去感染學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,其次要強(qiáng)化敬業(yè)精神。如果一個(gè)人缺乏對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神和對(duì)工作盡職盡責(zé)的境界,也就不會(huì)下功夫花氣力去加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)鉆研,豐富自己的理論素養(yǎng)和知識(shí)結(jié)構(gòu)。一個(gè)知識(shí)和理論貧乏的教師,是難以說服教育學(xué)生,更談不上為人師表、教書育人的;再次要提高教學(xué)水平和能力。一個(gè)優(yōu)秀教師的能力體現(xiàn)主要反映在課堂教學(xué)水平上。在課堂教學(xué)中,教師只有以淵博的知識(shí)、認(rèn)真的態(tài)度、優(yōu)秀的口才、適度的自我表現(xiàn)令學(xué)生嘆服,才能激發(fā)學(xué)生的聽課熱情和對(duì)教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)同感,才能提高大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的滿意度,減少抱怨率;最后要提高教師的課堂教學(xué)水平,保持教師本人鮮明的人格魅力。一個(gè)具有較強(qiáng)人格魅力的教師往往可以提高學(xué)生對(duì)其所授課程的興趣,增強(qiáng)課程的感染力。“愛屋及烏”是學(xué)生中普遍存在的心理,學(xué)生通過對(duì)教師的欣賞,不斷強(qiáng)化對(duì)課程和教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)同。作為一名政治理論課教師必須有較為寬厚的知識(shí)基礎(chǔ),善于旁征博引,有良好的語言表達(dá)能力,有耐心的教學(xué)態(tài)度,有飽滿的講課熱情,有自然大方的教態(tài),善于運(yùn)用形體語言,把理論講得生動(dòng)、有趣,吸引學(xué)生,從而增強(qiáng)課程的感染力和吸引力。
(三)搞好宏觀指導(dǎo),加大領(lǐng)導(dǎo)力度,遵循教育規(guī)律,不斷創(chuàng)新思想政治理論教育教學(xué)的工作機(jī)制。
思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)思想教育的主渠道,在培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面具有不可替代的重要作用。搞好思想政治理論課教學(xué)意義重大,任重而道遠(yuǎn)。中央加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的16號(hào)文件,具有很強(qiáng)的政治性、思想性、針對(duì)性和操作性,是新形勢(shì)下指導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育的綱領(lǐng)性文件。落實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的保障措施,重點(diǎn)要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),健全大學(xué)生思想政治教育保障機(jī)制,努力營造加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的良好社會(huì)環(huán)境。目前確實(shí)存在著對(duì)思想政治理論課不夠重視的現(xiàn)象,往往是“口頭上重視,行動(dòng)上忽視”。突出表現(xiàn)是:課程定位低,資金經(jīng)費(fèi)不落實(shí);師資編制不足,課時(shí)往往受到削減,等等。處于這樣一種不良好的輿論氛圍中,無疑加大了改善思想政治理論課形象的難度。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 廉潔教育 思想政治
【中圖分類號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2014）26-0039-02
行業(yè)類高校承擔(dān)著培養(yǎng)未來各行業(yè)管理干部和技術(shù)骨干的重要任務(wù)。因此，行業(yè)類高校大學(xué)生的廉潔教育的成效，對(duì)行業(yè)未來的廉潔狀況有持久深遠(yuǎn)的影響。行業(yè)類高校中大學(xué)生的專業(yè)課學(xué)習(xí)和專業(yè)實(shí)習(xí)負(fù)擔(dān)比較重，充分利用思想政治理論課課堂開展大學(xué)生廉潔教育顯得非常必要。
一 調(diào)研思路和實(shí)施過程
針對(duì)思想政治理論課教師的基本意向的調(diào)查采用里克特量表法開展調(diào)查，采用五等分方法進(jìn)行評(píng)分，了解思想政治課教師對(duì)實(shí)施大學(xué)生廉潔教育與思想政治理論課相結(jié)合的基本認(rèn)知和態(tài)度，并據(jù)此提出改進(jìn)大學(xué)生廉潔教育課堂教學(xué)的建議。本次調(diào)研的對(duì)象是北京市行業(yè)類高校的思想政治理論課教師，總計(jì)向北京37所行業(yè)院校骨干教師發(fā)放問卷并回收。總計(jì)發(fā)放問卷120份，回收有效問卷108份，回收率為90%。
二 思想政治理論課中開展大學(xué)生廉潔教育的現(xiàn)狀和問題
1.開展大學(xué)生廉潔教育很有必要
關(guān)于在大學(xué)生中開展廉潔教育的必要性這一問題的回答，統(tǒng)計(jì)得分為3.83分，這在五分制打分中，是一個(gè)比較高的得分，這說明絕大多數(shù)行業(yè)類高校思想政治理論課教師對(duì)于開展廉潔教育的必要性有正確的認(rèn)知。
2.教師關(guān)心反腐倡廉等社會(huì)熱點(diǎn)問題
教師們?cè)谌粘５慕虒W(xué)中，經(jīng)常與學(xué)生談及反腐倡廉的相關(guān)問題，此問題得分為3.90分，表明教師們對(duì)于反腐倡廉這一熱點(diǎn)社會(huì)問題有較高的關(guān)注，也說明教師們?cè)诮虒W(xué)中能把理論教學(xué)與社會(huì)熱點(diǎn)問題相結(jié)合開展教學(xué)活動(dòng)，這種教學(xué)方式值得提倡和推廣。而對(duì)于當(dāng)前我國發(fā)生的重大腐敗案件的關(guān)注度得分為3.81分，再一次印證了廣大教師對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題的強(qiáng)烈關(guān)注。
3.教師對(duì)于反腐倡廉的基本理論和相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備亟待加強(qiáng)
對(duì)腐敗的成因問題回答顯示得分為3.33分，這是一個(gè)接近于及格的分?jǐn)?shù)，這說明許多教師對(duì)于反腐倡廉等相關(guān)理論知識(shí)掌握不夠。而對(duì)于我國反腐倡廉基本歷史的了解，這一題目的得分僅為3.08分，說明廣大思想政治理論課教師對(duì)于我國反腐倡廉的歷史情況了解很少，教師們所擁有的歷史素材和歷史知識(shí)積累還亟待加強(qiáng)。對(duì)于我國目前基本反腐方略的了解得分為3.28，與我國反腐倡廉的歷史相比得分略高，這說明教師對(duì)于我國的當(dāng)前反腐倡廉的現(xiàn)狀關(guān)注度要高于對(duì)歷史狀況的關(guān)注。
4.教師對(duì)大學(xué)生廉潔教育的教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)把握很不充分
教育部規(guī)定的大學(xué)階段廉潔教育的目標(biāo)和內(nèi)容是：“以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)和主導(dǎo)，加強(qiáng)法制和誠信教育，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，組織學(xué)習(xí)黨和國家關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗方面的方針政策、法律法規(guī)等，引導(dǎo)大學(xué)生樹立報(bào)效祖國、服務(wù)人民的信念，不斷提高大學(xué)生的道德自律意識(shí)，增強(qiáng)拒腐防變的良好心理品質(zhì)，逐步形成廉潔自律、愛崗敬業(yè)的職業(yè)觀念。”調(diào)查結(jié)果顯示，這一問題的得分僅為2.22分，是所有問題中的最低分。這說明絕大多數(shù)教師對(duì)于大學(xué)生廉潔教育的目標(biāo)和內(nèi)容了解不多，這是一個(gè)非常值得重視的問題。
5.不同的思想政治理論課與大學(xué)生廉潔教育相關(guān)程度存在差異
調(diào)查表明，教師們認(rèn)為，在高校思想政治理論4門主要課程中，大學(xué)生廉潔教育與思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論課程教學(xué)的內(nèi)容相關(guān)性最強(qiáng)，得分為3.92分。其次是思想品德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)課程，得分為3.61分。第三是中國近現(xiàn)代史綱要課程，得分為2.83。最弱的是基本原理課程，得分為2.67分。此外，教師們認(rèn)為在形勢(shì)與政策課程中安排大學(xué)生廉潔教育內(nèi)容的適宜程度得分為3.31分。這表明多數(shù)教師認(rèn)為在形勢(shì)與政策課堂中開展大學(xué)生廉潔教育是比較適宜的。而從思想政治社會(huì)實(shí)踐課程的調(diào)研報(bào)告來看，大學(xué)生所做的反腐倡廉調(diào)研報(bào)告的頻率程度得分為2.42分，在五分打分制中，處于及格分?jǐn)?shù)以下，說明大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中很少寫出相關(guān)報(bào)告。
6.在思想政治理論課教學(xué)中融入大學(xué)生廉潔教育存在實(shí)際困難
教師們被問及“在思想政治理論課中融入大學(xué)生廉潔教育的主要困難”時(shí)，39名教師表示教學(xué)課時(shí)緊張，時(shí)間不夠，占受調(diào)查教師的36.11%；36名教師表示的相關(guān)知識(shí)結(jié)構(gòu)不夠，占33.33%；21名教師表示學(xué)校沒有相關(guān)的制度要求，占19.44%；6名教師表示沒有經(jīng)費(fèi)投入，占5.55%。還有其他6位教師認(rèn)為是僅靠教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠或社會(huì)外部環(huán)境的影響太大等其他因素，占5.55%。
7.大學(xué)生廉潔教育成效有待提高
在受調(diào)查的教師中，關(guān)于大學(xué)生廉潔教育的影響作用，有3名教師表示沒有影響，占2.78%；51名教師表示影響不大，占47.22%；36名教師表示一般，占33.33%；15名教師表示影響比較大，占13.89%；還有3名教師表示影響很大，占2.78%。這說明在大學(xué)生思想教育工作中，提高大學(xué)生廉潔教育的成效還有很大的努力空間。
三 實(shí)現(xiàn)大學(xué)生廉潔教育與思想政治理論課相契合策略
1.加強(qiáng)師資培訓(xùn)，完善教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)
調(diào)查表明，絕大多數(shù)教師贊成在大學(xué)生中開展廉潔教育，他們關(guān)注反腐倡廉等社會(huì)熱點(diǎn)問題，對(duì)于做好大學(xué)生思想政治工作具有較強(qiáng)的使命感。但是，就開展大學(xué)生廉潔教育來看，多數(shù)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)還有待完善。因此，如果在思想政治理論課中契入大學(xué)生廉潔教育的內(nèi)容，有必要按照“教育者先受教育”的原則，對(duì)教師開展專門培訓(xùn)，以完善廣大教師在反腐倡廉方面的知識(shí)結(jié)構(gòu)。從培訓(xùn)內(nèi)容來看，第一，應(yīng)加強(qiáng)反腐倡廉的理論知識(shí)學(xué)習(xí)，讓教師們熟悉腐敗的成因理論，世界各國的反腐理論，尤其是應(yīng)重點(diǎn)掌握我黨的反腐倡廉的基本理論。第二，應(yīng)讓教師們了解世界各國反腐倡廉的歷史實(shí)踐，尤其是我黨在歷史上開展反腐倡廉的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，對(duì)我國現(xiàn)階段的基本反腐方略和反腐規(guī)劃有系統(tǒng)地了解和把握。第三，教師應(yīng)該系統(tǒng)掌握教育部有關(guān)大學(xué)生廉潔教育的目標(biāo)和內(nèi)容要求。以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)和主導(dǎo)，把大學(xué)生廉潔教育與法制和誠信教育、社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育結(jié)合起來。第四，引導(dǎo)教師注意積累我國當(dāng)前的反腐倡廉的重要案件，為課堂教學(xué)中的案例教學(xué)積累素材。
2.根據(jù)思想政治理論課課程特點(diǎn)安排大學(xué)生廉潔教育內(nèi)容
大學(xué)生廉潔教育的相關(guān)知識(shí)與不同的思想政治理論課課程內(nèi)容的相關(guān)性是不同的。因此，根據(jù)調(diào)查結(jié)果，應(yīng)在思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論課程和思想品德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)課程中重點(diǎn)融入一些大學(xué)生廉潔教育的有關(guān)內(nèi)容。如在思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論課程中黨的建設(shè)章節(jié)重點(diǎn)講解反腐倡廉的知識(shí)，在思想品德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)課程中安排與腐敗犯罪有關(guān)的法制知識(shí)講解，在社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育中融入反腐倡廉的道德教育等內(nèi)容。在形勢(shì)與政策課程中安排反腐倡廉專題教育也是比較適合的途徑。在大學(xué)生的思想政治理論社會(huì)實(shí)踐課程中，教師可以指導(dǎo)大學(xué)生到廉政教育實(shí)踐基地開展調(diào)研活動(dòng)，使大學(xué)生在理論學(xué)習(xí)之余，通過實(shí)踐活動(dòng)塑造大學(xué)生拒腐防變的優(yōu)良品質(zhì)。
3.合理安排教學(xué)時(shí)間，建立制度保障
思想政治理論課作為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主陣地和主渠道，肩負(fù)著培育大學(xué)生思想道德素質(zhì)這一人才核心素質(zhì)的神圣使命，不僅如此，面對(duì)21世紀(jì)的新需要，它還要著眼于大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)和提高這一重要使命。
創(chuàng)新能力主要是指創(chuàng)造力，而創(chuàng)造力是與創(chuàng)造活動(dòng)的本質(zhì)特征相一致的，是指提供首創(chuàng)性的、具有社會(huì)意義產(chǎn)物的能力。創(chuàng)造性產(chǎn)物具備兩個(gè)特征：一是首創(chuàng)性，就是新奇獨(dú)特，前所未有；二是社會(huì)意義，就是對(duì)個(gè)人、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)具有一定的用途、產(chǎn)生積極的影響。如果沒有首創(chuàng)性，人云亦云，產(chǎn)品復(fù)制，當(dāng)然不能稱之為創(chuàng)造；如果沒有社會(huì)意義，不能為人類生活帶來積極影響，也不能稱之為創(chuàng)造。日本心理學(xué)家說，“無論人們多么重視新奇，但也不希望出現(xiàn)那些橫七豎八的東西，而在獨(dú)創(chuàng)方面，人們絕不會(huì)欣賞犯罪和破壞社會(huì)。”創(chuàng)造性產(chǎn)物里還內(nèi)含著“以此為基礎(chǔ)形成的人格特征”，也就是創(chuàng)造動(dòng)機(jī)、創(chuàng)造態(tài)度、創(chuàng)造興趣、創(chuàng)造熱情以及創(chuàng)造意志等。因此，創(chuàng)造力包括三個(gè)因素：一是有關(guān)領(lǐng)域的技能，二是創(chuàng)造技能，三是工作動(dòng)機(jī)，前兩個(gè)方面決定著一個(gè)人“能做什么”，表現(xiàn)為首創(chuàng)性，而工作動(dòng)機(jī)則決定著這個(gè)人“將做什么”，表現(xiàn)為社會(huì)意義。可見，工作動(dòng)機(jī)是創(chuàng)造力的最重要的構(gòu)成因素，而這正是思想政治理論課首要的任務(wù)。 第一，“做什么樣人”、“為誰服務(wù)”，這是個(gè)首要的根本的問題，思想理論課解決的就是這個(gè)問題，它要培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀，使之具有積極健康向上的心態(tài)，使創(chuàng)新的成果能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步、人類的和平服務(wù)。第二，理論本身就是一種創(chuàng)新理論，其鮮活而生動(dòng)的例證就是豐富的創(chuàng)新實(shí)踐，完全可以啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性表現(xiàn)能力；第三，理論的精髓實(shí)事求是、解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、不惟書、不惟上、只惟實(shí)的精神，正是創(chuàng)新精神所要求的。
創(chuàng)業(yè)能力是指人們是否能夠有效地把握創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的能力，它包括創(chuàng)業(yè)技能和創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)兩個(gè)方面。創(chuàng)業(yè)技能主要是指創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)，包括思想和心理素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、戰(zhàn)略和決斷素質(zhì)，經(jīng)營和管理素質(zhì)等。從個(gè)人參與創(chuàng)業(yè)的角度來看創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)有兩種：一是機(jī)會(huì)型，創(chuàng)業(yè)者把創(chuàng)業(yè)作為其職業(yè)生涯中的一種理想選擇，二是生存型，創(chuàng)業(yè)者把創(chuàng)業(yè)作為其不得不做出的選擇，因?yàn)樗械钠渌x擇不是沒有就是不滿意，創(chuàng)業(yè)者必須依靠創(chuàng)業(yè)為自己的生存和發(fā)展謀求出路。在我國生存型創(chuàng)業(yè)占大多數(shù)，說明我國的創(chuàng)業(yè)能力還處于低水平階段，急需發(fā)展創(chuàng)業(yè)教育，而思想政治理論課在培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力方面同樣具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。成功的創(chuàng)業(yè)者首先需要具備創(chuàng)新能力，創(chuàng)業(yè)具有發(fā)展性，沒有創(chuàng)新，就沒有發(fā)展，也就根本談不上創(chuàng)業(yè)，我們剛論述過思想理論課具有創(chuàng)新能力培養(yǎng)的功能。其次，創(chuàng)業(yè)者還需要具有極其良好的心理素質(zhì)，創(chuàng)業(yè)是一個(gè)過程，有成功與失敗的可能，所以需要耐挫折力，頑強(qiáng)拼搏、百折不撓的精神，這種心理素質(zhì)的培養(yǎng)有賴于我們思想理論課的一個(gè)重要部分—心理學(xué)課程的教育。再次，創(chuàng)業(yè)者要具有善于把握機(jī)會(huì)的戰(zhàn)略決斷能力，精明的經(jīng)營頭腦和管理的能力等。馬克思、恩格斯所開創(chuàng)的科學(xué)社會(huì)主義事業(yè)本身就是偉大的創(chuàng)業(yè)，就是一門戰(zhàn)略學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)營學(xué)，在它產(chǎn)生、形成和發(fā)展的每一個(gè)階段上都深刻地印有成功創(chuàng)業(yè)者的足跡，完全可以讓學(xué)生領(lǐng)悟其中創(chuàng)業(yè)真諦［12］。
總之，創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)能力一樣，都需要后天的教育，正義而高尚的個(gè)性特征是人獲得創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的穩(wěn)定而持久的源泉，在這方面思想政治課有著別的學(xué)科無法替代的優(yōu)勢(shì)，我們要積極發(fā)揮這一功能。
【參考文獻(xiàn)】
問題意識(shí)表現(xiàn)在課堂學(xué)習(xí)和課外實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生遇到一些較難的問題時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生質(zhì)疑、困惑、忍不住探究事物本質(zhì)的心理傾向。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的基石就是培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，它可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，能夠很好地激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，能主動(dòng)地查找問題的解決方法，有自主探究和思索的欲望。高校思想政治理論課微課堂教學(xué)法就是注重“問題”在學(xué)習(xí)實(shí)踐過程中的重要作用，設(shè)定了目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，進(jìn)而分析問題、解決問題，完成自己的展示成果。提出的五大發(fā)展理念，將創(chuàng)新放在首位，這是因?yàn)楦咝Ｋ枷胝谓逃暮诵囊彩莿?chuàng)新，而創(chuàng)新的首要條件是培養(yǎng)問題意識(shí)，不僅教師要有問題意識(shí)，所有受教育者也都要有問題意識(shí)。高校思想政治理論課微課堂教學(xué)法就是帶著問題進(jìn)來，由小組成員共同研究如何解決問題，帶著更多問題在課下實(shí)踐。從新的角度去看舊的問題，以“95后”眼光去發(fā)現(xiàn)問題，這需要有想象力和創(chuàng)新意識(shí)。德國教育學(xué)家洪堡曾經(jīng)說過：“大學(xué)必須培養(yǎng)學(xué)生對(duì)真理與知識(shí)永無止境的探求、創(chuàng)造性與不斷反思的精神。” 所以順應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代對(duì)人才培養(yǎng)的需求和標(biāo)準(zhǔn)，高校思想政治課教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)特別重視學(xué)生問題意識(shí)的培育。
2.培育問題意識(shí)是主體性教學(xué)的手段和互動(dòng)性原則的體現(xiàn)
高校思想政治課微課堂教學(xué)過程中一定要以學(xué)生為本，學(xué)生是主體，是學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)的過程。辯證法告訴我們，真正有價(jià)值的大學(xué)教育不是讓學(xué)生記住細(xì)枝末節(jié)的東西，而是掌握方法、原理，并能應(yīng)用于實(shí)踐過程中。培養(yǎng)學(xué)生的理想與其說是知識(shí)的傳遞，不如說是儲(chǔ)備力量的源泉。有位學(xué)者曾說過：“直到你擺脫了教科書，燒掉了你的聽課筆記，忘記了你為考試背熟的細(xì)節(jié)，這時(shí)，你學(xué)的知識(shí)才有價(jià)值。”所以說在高校思想政治理論課教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，讓學(xué)生主動(dòng)自覺地發(fā)現(xiàn)問題和思考問題，是發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性的不二法門。學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力離不開其敏銳的發(fā)現(xiàn)問題的能力，否則將會(huì)是無本之木，無源之水。創(chuàng)新就是把知識(shí)技能轉(zhuǎn)變?yōu)樨?cái)富的過程，而要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，需要高校教師在教學(xué)中通過設(shè)計(jì)問題去誘導(dǎo)啟發(fā)，激發(fā)其濃厚的學(xué)習(xí)興趣和探究精神，采取這種方式有利于促進(jìn)大學(xué)生的認(rèn)知l展，使之成為高校思想政治理論課微課堂教學(xué)過程中的主動(dòng)參與者和對(duì)未知世界的積極探尋者。
3.問題意識(shí)的培養(yǎng)在高校思想政治理論課微課堂教學(xué)中有著良好的效果
大學(xué)生問題意識(shí)的源泉是現(xiàn)實(shí)生活。高校思想政治課教師授課時(shí)應(yīng)當(dāng)將學(xué)生身邊的生活變化和時(shí)政新聞等作為案例，對(duì)學(xué)生遇到的疑惑和在實(shí)際的學(xué)習(xí)過程中會(huì)遇到的諸多困難進(jìn)行質(zhì)疑反思。“95后”大學(xué)生思想活躍、有個(gè)性，善于觀察和思考，因此課下教師要充分利用好高校思想政治課教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，給學(xué)生展示的機(jī)會(huì)，在平等的交流中澄清疑惑，解決問題，共同探討，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。作為高校思想政治課教師，應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生用典型案例去闡述難懂晦澀的理論問題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)理論的濃厚興趣。鼓勵(lì)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，把所學(xué)理論付諸實(shí)踐，在實(shí)踐中彰顯出理論的魅力，進(jìn)而產(chǎn)生新的問題，進(jìn)行更深層次的反思。
4.高校思想政治課微課堂教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)的有效途徑
（1）高校思想政治課教師要更新教學(xué)觀念，建立民主平等和諧的師生關(guān)系。教師應(yīng)樹立正確的教育理念，應(yīng)以學(xué)生為本，充分運(yùn)用現(xiàn)代教育理論知識(shí)和技能開展教學(xué)活動(dòng)；注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和實(shí)踐能力，避免走入誤區(qū)。轉(zhuǎn)變過于注重知識(shí)的傳授，忽視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的做法；轉(zhuǎn)變過于強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)性忽視學(xué)生主體性的做法；轉(zhuǎn)變過于強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性，忽視學(xué)生的個(gè)體差異性的做法。將學(xué)習(xí)好、遵守紀(jì)律、不越雷池一步的學(xué)生評(píng)定為“好學(xué)生”，而對(duì)想象力豐富、敢于質(zhì)疑的學(xué)生有排斥心理，其實(shí)要改變這種觀念，要全面分析，理性看待學(xué)生。所以，思想政治課教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變落后的傳統(tǒng)觀念，將知識(shí)傳授和創(chuàng)新思維有效結(jié)合起來，創(chuàng)造出一個(gè)有利于學(xué)生全面發(fā)展的良好教學(xué)環(huán)境，使每個(gè)學(xué)生能夠挖掘出自身的潛能和創(chuàng)造力。
（2）高校思想政治理論課微課堂教學(xué)法能很好地啟發(fā)學(xué)生思考問題。高校思想政治理論課微課堂教學(xué)法就是培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)的過程，使學(xué)生的問題意識(shí)從無到有，從隱性到顯性，從弱到強(qiáng)，采用任務(wù)設(shè)置、團(tuán)體協(xié)作的方法設(shè)疑導(dǎo)思。教學(xué)中把15～20分鐘的時(shí)間留給學(xué)生，讓他們展示課下準(zhǔn)備的成果，并發(fā)表自己獨(dú)到的見解，啟發(fā)其他學(xué)生提出各種設(shè)想，并且舉行競(jìng)賽，評(píng)出優(yōu)秀成果，使學(xué)生印象深刻，激發(fā)學(xué)生付諸實(shí)踐的興趣；學(xué)生共同討論為主，提出自己的問題及觀點(diǎn)，活躍思想，開發(fā)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)和研究的能力。在這個(gè)過程中，學(xué)生勇于提問題，大膽質(zhì)疑，因此，教師要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松、和諧、民主的課堂學(xué)習(xí)氛圍；對(duì)提出問題的學(xué)生，無論其問題多么簡單或復(fù)雜，都不能在語言或行動(dòng)上挫傷學(xué)生的積極性；應(yīng)善于捕捉學(xué)生智慧的“火花”與“靈感”，推動(dòng)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)和提出新問題，最終達(dá)到創(chuàng)新的目的。 同時(shí)，高校思想政治理論課教師應(yīng)敢于打破傳統(tǒng)課堂的束縛，由教學(xué)過程的控制者、指定者和學(xué)生成績?cè)u(píng)定者向?qū)W生學(xué)習(xí)過程的參與者、合作者和引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。
（3）鼓勵(lì)學(xué)生改變傳統(tǒng)的思維習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)依賴于教師的教學(xué)技能的引導(dǎo)，如設(shè)置情境性引起學(xué)生的興趣和思維的走向。這就要求教師應(yīng)根據(jù)高校大學(xué)生的認(rèn)知水平設(shè)計(jì)問題情境，有助于帶著學(xué)生進(jìn)入課程教學(xué)的思維場(chǎng)景，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，從而激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)。微課堂教學(xué)法就是在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的時(shí)代借助多媒體和學(xué)生互動(dòng)的教學(xué)方法，把主題圖文并茂、情境鮮活地展現(xiàn)出來，使學(xué)生在感官方面受到刺激，激發(fā)出解決問題的火花。學(xué)生批判性思維的訓(xùn)練有助于問題意識(shí)的培養(yǎng)。批判性思維，就是不迷信權(quán)威，超越傳統(tǒng)觀念，把思路引向新的領(lǐng)域。因此，在思想政治課微課堂教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生用自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)去觀察現(xiàn)實(shí)問題，闡述自己的獨(dú)到見解，培養(yǎng)他們的批判性思維和問題意識(shí)。
問題意識(shí)不僅是大學(xué)生思維品質(zhì)的活躍性和深刻性的體現(xiàn)，更是其獨(dú)立性和創(chuàng)造性的體現(xiàn)。其培養(yǎng)和形成過程，不可能一蹴而就。思想政治課教師是在思想政治課微課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)的決策者、操作者，需要認(rèn)真研究教育對(duì)象，幫助他們共同尋求解決問題的最佳途徑和方法，引導(dǎo)學(xué)生走向成功。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞： 大學(xué)生 思想道德 道德教育 時(shí)效性
為了深入了解我校思想政治理論課教育教學(xué)的情況、學(xué)生對(duì)思想政治理論課的態(tài)度和看法，以生為本，改進(jìn)教學(xué)手段和教學(xué)方式，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想政治理論知識(shí)的建構(gòu)，從而指導(dǎo)他們的道德行為，為高校的道德教育和管理提供必要的事實(shí)基礎(chǔ)，提高道德教育的科學(xué)性和有效性。筆者于2012年11月至2012年12月，對(duì)長江大學(xué)類專業(yè)的大學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，期望可以通過調(diào)查數(shù)據(jù)掌握當(dāng)代大學(xué)生對(duì)思想政治理論課時(shí)效性的認(rèn)識(shí)，分析并解決問題。
一、調(diào)查方法及樣本的基本情況
本次調(diào)查采用隨機(jī)問卷調(diào)查法，對(duì)長江大學(xué)類專業(yè)（包括理科類、工科類、醫(yī)學(xué)類、農(nóng)學(xué)類、文科類、藝術(shù)類、體育類、石油地質(zhì)類）隨機(jī)進(jìn)行問卷分配，用整群抽樣的方法抽取每個(gè)專業(yè)中的某個(gè)班級(jí)作為調(diào)查對(duì)象。調(diào)查樣本量550，問卷收回503份（回收率91.5%），其中有效問卷486份，問卷有效率96.6%。調(diào)查樣本為在校普通本科生。
二、主要調(diào)查數(shù)據(jù)與結(jié)論
1.大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的認(rèn)識(shí)
結(jié)果顯示：大學(xué)生在回答有關(guān)思想政治理論課是否應(yīng)該開設(shè)，以及通過思想政治理論課進(jìn)行思想道德教育是否有效等有關(guān)思想理論課重要性認(rèn)識(shí)的問題上有著積極的認(rèn)識(shí)，有75.5%的大學(xué)生認(rèn)為在高校開設(shè)思想理論課是必要的，60.5%的大學(xué)生認(rèn)為通過思想政治理論課進(jìn)行思想道德教育是可行的，約68%的大學(xué)生認(rèn)為思想政治理論課對(duì)自己今后的發(fā)展有幫助。但仍有一小部分學(xué)生持消極態(tài)度，認(rèn)為效果是不強(qiáng)的。
2.大學(xué)生對(duì)思想政治課的行為表現(xiàn)
大學(xué)生上思想政治理論課的主要原因，有30.4%的同學(xué)是出于對(duì)自身思想品德的提高而學(xué)習(xí)的，即為了提高思想政治理論素質(zhì)。其他的同學(xué)都是因?yàn)橥饨缫蛩氐挠绊懚险n，其中約有26.9%的同學(xué)是因?yàn)檫@是必修課，所以才上的，12.3%的同學(xué)是為老師的教學(xué)內(nèi)容所吸引的，15.6%的同學(xué)主要是應(yīng)付考試想拿高學(xué)分，14.7%的同學(xué)受學(xué)校紀(jì)律的外部約束而上。大部分同學(xué)是出于外部因素而非自身因素而選擇上思想政治理論課的。大學(xué)生在思想政治課上的表現(xiàn)如何，大部分同學(xué)還是愿意聽課的，但是行為有所不同。少部分大學(xué)生對(duì)思想政治理論課學(xué)習(xí)的不夠重視，有20%的學(xué)生對(duì)其較重視。
可以看出，大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的認(rèn)識(shí)是積極的，他們知道其是重要的，對(duì)自己是有好處的，通過學(xué)習(xí)思想政治理論課，可以提高自己的思想政治素質(zhì)，有些人是抱著這樣積極的動(dòng)機(jī)進(jìn)行學(xué)習(xí)的。但是通過對(duì)大學(xué)生對(duì)于思想政治理論課行為表現(xiàn)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生在思想政治理論課上的表現(xiàn)與他們的認(rèn)識(shí)是不一致的。大學(xué)生對(duì)思想理論課的知行不一應(yīng)引起我們的反思，到底是什么原因造成這種現(xiàn)象的產(chǎn)生，只有解決了這個(gè)問題，才能保證思想理論課的開設(shè)和學(xué)生思想道德的提升。
3.大學(xué)生思想政治理論課知行不一現(xiàn)象原因調(diào)查
首先，對(duì)部分學(xué)生不喜歡“思想政治理論課”的主要原因的調(diào)查表明，約有35.1%的學(xué)生認(rèn)為這是因?yàn)樽约鹤陨硪蛩厮斐桑磳?duì)課程不感興趣，而有29.9%的學(xué)生認(rèn)為是由于環(huán)境問題，大班教學(xué)的效果比較差，約20.8%的學(xué)生認(rèn)為是由于課程本身的內(nèi)容不好，14.2%的學(xué)生認(rèn)為是老師的問題。
原因分析：
（1）大部分同學(xué)對(duì)思想政治理論課的不感興趣成為阻礙教學(xué)的主要因素。針對(duì)這種情況，從數(shù)據(jù)分析中我們可以知道，大學(xué)生認(rèn)為思想政治理論課最亟待解決的問題是理論聯(lián)系實(shí)際，解決當(dāng)前的熱點(diǎn)、難點(diǎn)，約有56.6%的大學(xué)生認(rèn)為理論聯(lián)系實(shí)際，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)是首要任務(wù)。針對(duì)此問題相應(yīng)列出了大學(xué)生最喜歡的社會(huì)實(shí)踐方式，39.7%的大學(xué)生推崇志愿者服務(wù)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，27%選擇社會(huì)調(diào)查，可以看出學(xué)生對(duì)社區(qū)建設(shè)的積極態(tài)度。要引起思想政治課教學(xué)的注意和反思。
（2）有20.8%的學(xué)生認(rèn)為教材不理想，導(dǎo)致思想政治理論課教學(xué)的效果不理想。這是從課程本身原因出發(fā)，由于理論性知識(shí)太多，沒有很好地與實(shí)際結(jié)合起來，使得學(xué)生聽起來感覺晦澀、不好理解。約有55%的學(xué)生認(rèn)為這是由于課程本身內(nèi)容不吸引學(xué)生，太過枯燥和太深?yuàn)W，使得教學(xué)效果不夠理想。此外，17.8%是由于學(xué)生自身不愿意學(xué)，當(dāng)然這也與課程本身有一定關(guān)系。
（3）大學(xué)生對(duì)思想政治理論課知行不一的原因還與教師有關(guān)，由于教師教學(xué)方法沒有運(yùn)用好，使得思想政治理論課教學(xué)達(dá)不到預(yù)期效果，一個(gè)好老師對(duì)學(xué)生的影響是很大的，起著引導(dǎo)性作用。我們調(diào)查了教師進(jìn)行的思想理論課教學(xué)為何缺乏吸引力的原因，有40.3%的學(xué)生認(rèn)為是由于教學(xué)方式單一，難以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，有31%的學(xué)生認(rèn)為是教師在課堂氛圍的營造上缺乏感染力，導(dǎo)致課堂氣氛沉悶，等等。這說明了在思想政治理論課上，學(xué)生不需要高深、博學(xué)的教師，只要他們的教學(xué)方式符合學(xué)生的需要，能夠引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，課堂氣氛輕松愉快就能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
此外，有40.2%的學(xué)生認(rèn)為是由于課程本身枯燥不吸引人，使得教學(xué)得不到成效，19.6%學(xué)生也是傾向課程本身的問題，認(rèn)為內(nèi)容陳舊脫離現(xiàn)實(shí)，使得學(xué)生不好理解，有13%的學(xué)生認(rèn)為是教育工作者本身素質(zhì)的問題，也就是教師的素質(zhì)問題，有17.4%的學(xué)生認(rèn)為是由于社會(huì)環(huán)境和理論課程存在現(xiàn)實(shí)與理想差距的問題，讓學(xué)生覺得不好接受。
通過對(duì)大學(xué)生思想政治理論課知行不一現(xiàn)狀的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)影響其的原因有三。其一是由于大學(xué)生自身的內(nèi)在原因，現(xiàn)在的大學(xué)生對(duì)于這種純理論性的有關(guān)政治理論方面知識(shí)的課程本身就有抵制的情感，知識(shí)重復(fù)講解，導(dǎo)致學(xué)生一看到這種類似課程就沒有興趣，“興趣是最好的老師”，沒有興趣的學(xué)生，教起來當(dāng)然是非常困難的，其二是由于課程本身的原因，思想理論課的特點(diǎn)就是理論性、思想性、政治性特別強(qiáng)，學(xué)生自己理解有難度，學(xué)起來比較枯燥和無味，沒有一定的知識(shí)基礎(chǔ)和能力，是無法體會(huì)其深層含義和精髓所在的。其三是由于教師的原因，教師是連接學(xué)生和教材的紐帶、媒介，教師的教學(xué)方式和教學(xué)手段可以影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與激情。對(duì)于思想政治理論課這種理論性極強(qiáng)，又深?yuàn)W枯燥的課程，是最考驗(yàn)教師能力的，因而往往達(dá)不到好的效果。
三、針對(duì)調(diào)查結(jié)論的對(duì)策建議
思想政治理論課是大學(xué)生提高道德認(rèn)知最有效的途徑之一，然而其時(shí)效性和大學(xué)生對(duì)其的態(tài)度都值得我們反思，根據(jù)對(duì)大學(xué)生思想政治理論課知行不一現(xiàn)狀的調(diào)查和原因的分析，提出相應(yīng)的政策建議：
1.思想政治理論課應(yīng)以學(xué)生內(nèi)在道德需要為基礎(chǔ)
心理學(xué)研究表明，需要是人產(chǎn)生動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)，在心理結(jié)構(gòu)中處于核心地位。學(xué)生如果對(duì)思想政治理論課沒有內(nèi)在需要，對(duì)此課程就沒有興趣，也就失去了最好的老師。思想理論課只有以學(xué)生的內(nèi)在道德需要為基礎(chǔ)，了解學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和階段性，在不同階段有針對(duì)性地對(duì)他們需要的道德知識(shí)進(jìn)行傳授和講解，才會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。大學(xué)生處于“人生的第二次斷乳期”，他們的生理和心理尚未成熟，遇事容易感情用事，沖動(dòng)、魯莽，很容易在社會(huì)上吃虧。思想理論課需要根據(jù)大學(xué)生的特點(diǎn)和性格，教授他們?nèi)绾卫硇源恕⒋拢绾翁幚砭蜆I(yè)壓力等一系列心理問題，在保證成為一名身心健康的大學(xué)生后，再教導(dǎo)他們?nèi)绾翁幚砩鐣?huì)上的道德問題，這樣更容易對(duì)他們進(jìn)行思想政治理論知識(shí)的教導(dǎo)。
2.思想政治理論課應(yīng)當(dāng)注重德育實(shí)踐
雖說是理論課，但是理論與實(shí)踐是不分家的，理論是為實(shí)踐做準(zhǔn)備的，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。比起枯燥、深?yuàn)W的政治理論課，學(xué)生更傾向于自己親身實(shí)踐，去敬老院照顧老人，去孤兒院陪孩子們玩耍，去社會(huì)上進(jìn)行道德調(diào)查，等等，這些活動(dòng)的意義比上幾節(jié)課都要深刻。思想政治理論教育學(xué)生的是道德認(rèn)知，只有通過社會(huì)實(shí)踐，使學(xué)生的道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化成道德行為，學(xué)生才能形成客觀的自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)，產(chǎn)生自我約束、自我完善的內(nèi)在需求，進(jìn)而形成道德自律。學(xué)生只有通過實(shí)踐，了解社會(huì)上發(fā)生的一些道德事件，才不至于到了社會(huì)發(fā)現(xiàn)有那么多與理論課教導(dǎo)相違背的事情，提高適應(yīng)社會(huì)的能力。
