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緒論:在尋找寫作靈感嗎?愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇勞動教育的收獲和啟發(fā),愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維,激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,歡迎您的閱讀與分享!
教育工作重點
根據(jù)十六大提出教育發(fā)展的目標(biāo)、任務(wù)和要求,教育部最近確定了教育工作今后一個時期的工作重點:為實現(xiàn)形成比較完善的現(xiàn)代國民教育體系的目標(biāo),教育工作要不斷增強教育的開放性、靈活性和多樣性,更好地適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展和人民群眾不斷增長的更加廣泛和多樣化的教育需求。為實現(xiàn)人民享有接受良好教育的機會,基本普及高中階段教育,消除文盲的目標(biāo),決定從現(xiàn)在起到2005年,鞏固基本普及九年義務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲成果,打好“普九”攻堅戰(zhàn),使高中階段毛入學(xué)率達到60%,高等教育毛入學(xué)率超過15%。到2010年,普及九年義務(wù)教育,職業(yè)教育和成人教育有更大發(fā)展,人口中接受高等教育的比重接近中等發(fā)達國家水平。到2020年,在高質(zhì)量普及九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上,基本普及高中階段教育,形成規(guī)模適當(dāng)、結(jié)構(gòu)合理的高等教育和職業(yè)教育體系。為實現(xiàn)形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會,促進人的全面發(fā)展的目標(biāo),要加強職業(yè)教育和培訓(xùn),發(fā)展繼續(xù)教育,構(gòu)建終身教育體系。要增強教育為經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)的能力,使學(xué)校成為終身學(xué)習(xí)服務(wù)的重要載體。
(摘自2002年12月27日《江西日報》)
教育部發(fā)出通知
要求多元評價學(xué)生
教育部日前發(fā)出改革中小學(xué)評價與考試制度的通知,要改變目前“重結(jié)果”不重過程,重分?jǐn)?shù)不重能力的評價與升學(xué)制度,要求教師、學(xué)生、社會多元評價學(xué)生。
通知指出,中小學(xué)生評價與考試制度的改革,要從德、智、體、美等方面綜合評價學(xué)生發(fā)展,對學(xué)生的評價應(yīng)包括道德品質(zhì)、公民素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、交流與合作能力、運動與健康、審美與表現(xiàn)等多個方面。
教育部還要求,教師在教育教學(xué)全過程中要采用多樣性、開放式的評價方法。要建立每個學(xué)生的成長記錄,成長記錄應(yīng)收集反映學(xué)生學(xué)習(xí)過程和結(jié)果的資料,包括學(xué)生的自我評價、成績記錄及各種作品、社會實踐和社會公益活動記錄,體育與文藝活動記錄,教師、學(xué)生的觀察和評價,來自家長的信息,考試與測驗的信息等。
要改變長期以來以升學(xué)率作為惟一標(biāo)準(zhǔn)評價學(xué)校教育質(zhì)量的做法,建立起符合實施素質(zhì)教育要求的中小學(xué)評價體系。初中升高中,要綜合考慮學(xué)生的整體素質(zhì)和個體差異,改變以升學(xué)考試科目分?jǐn)?shù)簡單相加作為惟一錄取標(biāo)準(zhǔn)的做法。高中錄取,可試行參考學(xué)生成長記錄、社會實踐和社會公益活動記錄、體育文藝活動記錄等資料,綜合評價進行錄取。
(摘自2003年1月3日《錢江晚報》)
北京中小學(xué)教師必
修心理健康課
中小學(xué)生的心理健康包括中小學(xué)教師的心理健康已經(jīng)成為學(xué)校教育的一個重點。北京市教委首次把“教師及學(xué)生心理健康”作為全體中小學(xué)教師繼續(xù)教育的必修課,至少要學(xué)習(xí)30課時。全市中小學(xué)教師關(guān)于“心理健康”的培訓(xùn)將在2005年底前完成。
據(jù)介紹,通過“教師及學(xué)生心理健康”的培訓(xùn),要使全體中小學(xué)教師了解和掌握心理學(xué)的基本理論,了解心理問題產(chǎn)生的原因和表現(xiàn),掌握針對心理健康問題進行輔導(dǎo)或指導(dǎo)的手段和方法并能對學(xué)生進行輔導(dǎo),同時提高自身的心理健康。新一輪的培訓(xùn)將更傾向于案例分析和心理輔導(dǎo)相結(jié)合。北京教育學(xué)院將負(fù)責(zé)組織專家設(shè)計教案,考核由全市統(tǒng)一組織。
(摘自2002年12月30日《齊魯晚報》)
我國每8個青少年
有1個心理亞健康
中國心理學(xué)會對全國22個省市的調(diào)查結(jié)果顯示,約13%的青少年存在明顯的心理和行為問題,其中部分人的情緒問題、人際關(guān)系緊張現(xiàn)象十分突出;與此同時,16%的青少年不同程度地表現(xiàn)出焦慮、強迫、抑郁等癥狀。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計,目前全國有3000萬青少年處于心理亞健康狀態(tài),并且近年來有上升趨勢。
專家認(rèn)為,青少年的內(nèi)心矛盾沖突本來就是非常強烈,對某一事情的誤解往往導(dǎo)致行為上的偏差,有時甚至做出不顧一切地傷害別人、損害社會的極端舉動。很多老師、家長以為,事情發(fā)生了,對學(xué)生處理了,就沒事了。實際上,恰恰忽略了學(xué)生的心理亞健康問題。
(摘自2003年1月11日《科技日報》)
上海實施職業(yè)教育
工程
上海經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展不僅需要高素質(zhì)的管理、研究人員,更需要高素質(zhì)的技術(shù)技能人才。最近上海市推出了發(fā)展職業(yè)教育的舉措。
這些舉措包括:就業(yè)與創(chuàng)業(yè)能力培訓(xùn)工程。對失業(yè)人員、從業(yè)人員、新生勞動力加強職業(yè)培訓(xùn),提高他們的就業(yè)能力、工作能力和職業(yè)轉(zhuǎn)換能力;高技能緊缺人才培養(yǎng)工程。加快培養(yǎng)一批數(shù)控機床維修操作工、軟件藍領(lǐng)、高級護理等高技能緊缺人才,培養(yǎng)一批能夠參與國際勞動力競爭的高技能人才;外來務(wù)工人員培訓(xùn)工程。組織外來務(wù)工人員學(xué)習(xí)文化知識、技術(shù)技能、法律常識等,提高他們的素質(zhì);終身培訓(xùn)體系構(gòu)建工程。整合職業(yè)教育和成人教育資源,創(chuàng)辦綜合性、社區(qū)性的高等職業(yè)學(xué)校或社區(qū)學(xué)院、社區(qū)學(xué)校。把職業(yè)學(xué)校辦成面向全社會的、開放的、多功能的教育和培訓(xùn)中心。此外,還將推行職業(yè)資格證書工程和職業(yè)學(xué)校重點建設(shè)工程等。
(杜啟榮摘自2002年11月30日《新聞晚報》)
瑞典中小學(xué)的
勞動技術(shù)教育
瑞典在基礎(chǔ)教育階段一貫重視手工勞動教育,同時注意勞動教育內(nèi)容和形式的更新。瑞典中小學(xué)的手工課從3年級至9年級連續(xù)開設(shè)7年。
手工勞動教育之所以受到高度重視 ,是因為它對學(xué)生身心的發(fā)展有著不可替代的作用,尤其對培養(yǎng)學(xué)生的勞動習(xí)慣和動手能力至關(guān)重要。手工勞動教育既有普遍的適應(yīng)性,它對所有兒童和青少年都適合,又不受學(xué)校所處地理環(huán)境的影響。手工勞動教育為中小學(xué)開展勞動教育提供了較為完美的內(nèi)容和形式。
除手工勞動教育外,20世紀(jì)80年代以來高年級還增設(shè)了一些新的勞動教育課程,如在7―9年級增加了技術(shù)課和幼兒保育課等。勞動教育的形式也有變化,除課堂教學(xué)外,還通過參觀和調(diào)查,讓學(xué)生獲得不同勞動領(lǐng)域、工作環(huán)境和職業(yè)的感性認(rèn)識,為以后接受職業(yè)教育或選擇職業(yè)作些思想準(zhǔn)備。
(摘自2003年1月6日《文匯報》)
威廉姆斯的
創(chuàng)造力教學(xué)策略
美國著名學(xué)者威廉姆斯為培養(yǎng)、激發(fā)小學(xué)生的創(chuàng)造力提出了以下教學(xué)策略:1.激發(fā)性問題。運用發(fā)問的技巧,提出有激發(fā)性的問題,鼓勵學(xué)生多方面探求各種事物的新意義,分析探索知識的功能,去發(fā)現(xiàn)新知識和新事物。2.隨機的探求。將一種熟悉的結(jié)構(gòu)隨意改變成另外的結(jié)構(gòu),并從隨意變動結(jié)構(gòu)的那些新方法中獲得一種新范例。3.直觀表達。引導(dǎo)學(xué)生運用各種感官感受事物,培養(yǎng)表達的技巧,同時啟發(fā)他們對事物的敏感性。4.以調(diào)適促發(fā)展。輔導(dǎo)學(xué)生從錯誤或失敗中學(xué)習(xí),強調(diào)發(fā)展勝于調(diào)適;通過積極調(diào)適而拓展出發(fā)展的多種選擇及可能性。5.創(chuàng)造性傾聽技能。輔導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)聽別人講話中,產(chǎn)生新見解及獲得由一事物導(dǎo)致另一事物的資料。6.視覺化技術(shù)。輔導(dǎo)學(xué)生用具體的圖或?qū)嵗姆绞絹肀磉_或說明各種觀念、思想情感、經(jīng)驗。
(摘自2002年12月9日《文匯報》)
日本兒童的“食育”
日本學(xué)者提出,在育兒學(xué)中除德育、智育、體育外,還應(yīng)進行“食育”。所謂“食育”,就是從幼兒期起,給予食物、食品及相關(guān)知識的教育,并將這種飲食教育,延伸到藝術(shù)想象力和人生觀培養(yǎng)上。
“食育”的主要內(nèi)容:培養(yǎng)健康的飲食習(xí)慣:法國啟蒙思想家盧梭認(rèn)為“教育的核心是怎樣看待飲食”,“懂得餐桌上的食物是怎樣來的和怎樣做的”。基于此,日本學(xué)者認(rèn)為,從兒童能說話和簡單交流起,就要有意識地灌輸一些飲食的來源、制作、營養(yǎng)價值,以及怎樣吃、吃多少等知識。在連續(xù)強化教育中,潛移默化地使他們認(rèn)識偏食的危害,并自覺做到膳食平衡。兒童接受“食育”后,能將健康的飲食習(xí)慣延續(xù)終身。
在飲食中培養(yǎng)人生觀:在向兒童介紹各種食物的來源和制作時,可說明這些食物的制作需要付出的勞動。讓孩子們參加食物的制作,更會加深“有勞動才有收獲”的體會。還有,孩子在吃魚時,怕被刺喉,家長便予以鼓勵。讓他們知道,集中精力,以經(jīng)常吃作為鍛煉的道理。
(盛榮強摘自2002年12月15日《南京日報》)
美國人眼中的優(yōu)秀兒童
1.具有技巧和知識,能適當(dāng)運用這些技巧和知識解決具體問題。
2.注意力集中,不容易分心,能在充分的時間里集中注意力來求得解決某一問題。
3.熱愛學(xué)習(xí),喜歡探討問題和做作業(yè)。
4.堅持性強,能把指定的任務(wù)作為重要目標(biāo),用急切的心情去努力完成。
5.反應(yīng)性強,容易受到啟發(fā),對成人的建議和提問積極作出反應(yīng)。
6.有理智的好奇心,能從自己解答問題的過程中得到滿足,并且自己能夠提出新問題。
7.樂意處理比較困難的問題和進行爭論。
8.機靈,具有較敏銳的觀察力。
9.善于正確地運用眾多詞匯。
10.具有獨創(chuàng)性,能夠用新穎的或者異常的方法來解決問題。
11.想像力強,能夠獨立思考。
12.興趣廣泛,對各種學(xué)問和活動都感興趣。
13.關(guān)心集體,樂于參加各種集體活動,助人為樂,和他人融洽相處,對別人不吹毛求疵。
14.情緒穩(wěn)定,經(jīng)常保持自信、愉快和安詳,有幽默感,能夠適應(yīng)日常變化,不暴怒。
(摘自2003年1月7日《齊魯晚報》)
父母是最好的“玩具”
牛津大學(xué)教育心理學(xué)教授西爾瓦經(jīng)過對3000名3―5歲的兒童深入研究后得出結(jié)論:“兒童的成功與他們所
擁有玩具的多少和類型、父母陪伴他們時間多與寡有著極其復(fù)雜的關(guān)系。給孩子們太多或者類型不當(dāng)?shù)耐婢撸瑢⒆觽冇泻艽蟮暮μ帯R驗樗麄冊诖蠖训耐婢呙媲巴械綗o所適從,更不可能在某一種玩具上有足夠的逗留時間并從中學(xué)到什么有益的東西。”
研究者指出,與父母有很多時間共享的孩子在很多方面要勝過有大量玩具的孩子,甚至于那些會玩電腦的孩子。
(摘自2002年12月5日《齊魯晚報》)
早晨睡懶覺有助于
掌握新技能
研究人員對睡眠方式進行研究時發(fā)現(xiàn),被稱為第二階段睡眠,即在熟睡與做夢之間那段時間的睡眠非常重要。研究者說:“有些情況下人們在一個晚上會有50%的時間都處于第二階段睡眠。假設(shè)我們每天都睡8個小時,那么最后的兩個小時對于強化記憶尤為關(guān)鍵,但這兩個小時的第二階段睡眠往往因為人們要早早起床而被打斷。”
這一研究結(jié)果對于運動員、音樂家以及外科醫(yī)生而言非常重要,其他一些需要用手來完成高難度動作的人也會因此受益。
研究人員說,這一研究結(jié)果也許還可以解釋為何嬰兒的睡眠時間較長。這是因為:“嬰兒在睡眠時間里也在學(xué)習(xí)。”
田園教育是一種開放的教育,它不僅僅是讓孩子跑到田園里去,而是一種精神和心靈的回歸。這里的田園是個實體,也是一種喻體。蘇霍姆林斯基的田園教育是把教育生活化,生活教育化,在生活中體現(xiàn)教育,他把教育和生活融為一體,緊緊的聯(lián)系實際,培養(yǎng)和造就了大批人才。
(一)田園教育是回歸自然的教育。蘇霍姆林斯基的教育生涯緊密聯(lián)系相伴的帕夫雷什中學(xué),他以這里為教育的基地,使這所普通的鄉(xiāng)村學(xué)校擁有了優(yōu)美的育人環(huán)境。蘇霍姆林斯基充滿創(chuàng)造性地將教育思想與具體的環(huán)境有機結(jié)合,他主張讓兒童回到大自然中,堅持人與自然的和諧發(fā)展。
(二)田園教育是對情感的教育。蘇霍姆林斯基對情感教育尤為重視。情感具有動力功能,因為有情感,人會自覺地投入,獲得很大的動力。同時,情感的發(fā)展與學(xué)生將來發(fā)展成才的目標(biāo)導(dǎo)向、學(xué)習(xí)的動力和學(xué)習(xí)成績都是成正比的。基于這一點,作為教師應(yīng)善于抓住學(xué)生的情感,讓學(xué)生領(lǐng)悟到情感教育的感染力,從而收到培養(yǎng)學(xué)生做人和提高學(xué)生整體素質(zhì)的良好效果。
(三)田園教育是勞動的教育。勞動教育是促進學(xué)生全面發(fā)展的有力教育手段,在蘇霍姆林斯基的教育思想中,我們可以發(fā)現(xiàn)很多獨具特色的勞動教育思想。他認(rèn)為臻于完善的勞動可以使人確立自己的個性,它是蘊涵無限威力的教育源泉。在即將成年之前,就意識到自己的創(chuàng)造力和才能。這意義是非常大的,這個自我意識也就是個性形成的實質(zhì)所在。
二、從蘇霍姆林斯基的田園教育思想中我們的農(nóng)村教育可以得到的啟示
中國的農(nóng)村教育經(jīng)過幾十年的發(fā)展和改革,取得了長足的進步,但是仍然存在著一些誤區(qū)。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基關(guān)于田園教育方面的理論為我國農(nóng)村教育提供了許多可借鑒啟發(fā)之處。
(一)在大自然的教育中改變培養(yǎng)目標(biāo)
目前中國農(nóng)村教育的教育目的還是升學(xué)率和教孩子們跳出農(nóng)門。農(nóng)村的教育總是用一種自卑的心理看待自己,趨附城市教育。城市化傾向?qū)е罗r(nóng)村教育不會從自身吸取教育資源,一味的向前看,農(nóng)村教育從教材、教法、課時安排都向城市看齊,缺乏自己的特色。
蘇霍姆林斯基的田園教育就是為農(nóng)村教育找到一條回家的路,在真實的開放的自然中構(gòu)造真正的教育。蘇霍姆林斯基開設(shè)了一系列到大自然的思維課,“藍天下的學(xué)校”、“我們的幻想之角”、“大自然——健康的源泉”。在大自然中孩子們獲得了知識,獲得了健康,獲得了美的享受。同時,也發(fā)展了他們的思維,開拓了他們的視野,讓孩子們能更好的學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。
中國農(nóng)村物產(chǎn)豐富,是一個很好的教育資源。我們的孩子們也可以在“藍天下的學(xué)校”學(xué)習(xí),農(nóng)村教育的自豪感油然產(chǎn)生。同時我們還可以在教學(xué)里融入一些適合農(nóng)村教育的內(nèi)容,如:丈量土地、農(nóng)藥配制等。大自然的教育不但可以讓孩子們感受到美,同時還可以理論用于實踐,帶動一方經(jīng)濟,也許他們還可以帶著他們的家長學(xué)習(xí)。農(nóng)村的教育達到教育的真正目的,農(nóng)村教育的特色也隨之產(chǎn)生。到大自然中去學(xué)習(xí),在為高校輸送人才的同時,也為農(nóng)村地方輸送人才,讓農(nóng)村教育真正的成為農(nóng)村發(fā)展的動力。
(二)在勞動教育中育人
蘇霍姆林斯基在他的教育實踐中,通過勞動教育讓每個學(xué)生找到表現(xiàn)自己的領(lǐng)域和機會,從而使學(xué)生在德育,美育,智育,體育得到了全面的發(fā)展。在帕夫雷什中學(xué),從剛?cè)雽W(xué)的一年級學(xué)生到十年級的畢業(yè)生,人人都從事兩種或三種勞動。人人都在勞動小組里找到了自己喜愛的勞動技藝,到畢業(yè)時,他們往往以擁有方面的技能而自豪。大地上的勞動讓他們收獲了榮譽感,他們?yōu)樽约旱膭趧佣院溃@種自豪感正是我國農(nóng)村教育匱乏的,他們甚至是自卑的,這就需要一個轉(zhuǎn)變的平臺,一個讓學(xué)生為自己勞動而自豪的贊美。
但是我們對農(nóng)村教育對勞動的態(tài)度是,老師教育學(xué)生:不好好讀書,你就一輩子當(dāng)農(nóng)民,一輩子挖土疙瘩。或者把勞動作為一種懲罰的手段,處罰那些學(xué)習(xí)不好的或者調(diào)皮的孩子。我國農(nóng)村教育對勞動技術(shù)教育不夠,只是簡單的體力勞動,缺乏將科學(xué)知識和勞動結(jié)合起來的觀念。只有將科學(xué)文化知識和農(nóng)村實際聯(lián)系起來,農(nóng)村人口的素質(zhì)全面提高和農(nóng)村經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展才更具可行性,這樣才能充分發(fā)揮勞動育人的功能。
(三)愛——亙古不變的教育主題
由于社會及其歷史的原因,我們的農(nóng)村教育總是教育孩子們要離開農(nóng)村,逃離農(nóng)村,從沒有教育孩子留下改變農(nóng)村的現(xiàn)狀,孩子的教育從一開始就是生疏的,遠(yuǎn)離農(nóng)村的,他們從一開始接受教育就是討厭甚至鄙視、冷漠的。一個農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)村教育的可持續(xù)發(fā)展是農(nóng)村經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵,但是農(nóng)民,包括農(nóng)村的教師,總是用一種自卑的心理在看待自己的文化根基,趨附城市教育,用羨慕的眼光看待城市教育。于是,農(nóng)村教育出現(xiàn)了妄圖用城市文化取代鄉(xiāng)村文化,并且鄉(xiāng)村教育也追求城市化,即把城市教育的全部理念、模式和手段通通移植到鄉(xiāng)村來。然而這種移植不可能達到理想的效果,農(nóng)村教育要達到城市的水平是不現(xiàn)實的。而我們農(nóng)村的發(fā)展,必須靠新一代的年輕人,用他們所學(xué)為農(nóng)村的發(fā)展服務(wù),那么孩子對的情感教育就成了關(guān)鍵。
教育應(yīng)從點滴小事做起,關(guān)注孩子們的“情感問題”,呼喚他們“愛”的力量。蘇霍姆林斯基在他的教育實踐中把愛撒向每個孩子的心靈,用他自己的言行去灌溉孩子的心,孩子們體會到了愛,他們把愛又帶給周圍的世界,他們關(guān)注自然界的生命,關(guān)注世界的和平。那么我們就應(yīng)當(dāng)把孩子們帶到大自然當(dāng)中去,在大自然中去培養(yǎng)他們對大自然的愛,培養(yǎng)他們健全的人格,而不是脫離實際的建立在金字塔上的教育。
關(guān)鍵詞: 班級管理 師生關(guān)系 心理溝通
班級管理是班主任教育教學(xué)工作的重點,它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個方面,滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。蘇赫姆林斯基曾指出,學(xué)生到學(xué)校來不僅是學(xué)習(xí),而且是來生活的,他們要在這里獲得知識,尋找友誼,學(xué)會生活,形成個性。因此,班主任首先要組建一個好的班集體,讓每一位學(xué)生都能在這個集體中快樂地度過每一天,每天能快樂充實、有所收獲。
一、進行民主化的班級管理,讓學(xué)生自己建立健全班級管理制度。
班主任在班級管理中要面向全體學(xué)生,尊重全體學(xué)生,讓每一個學(xué)生都成為班集體的主人,參與班級管理。我在這方面進行了嘗試,具體做法如下。
1.民主選舉班干部
每學(xué)期初我都十分重視班干部的選舉工作,采用以“自我推薦”和“無記名投票”相結(jié)合的方式選舉班干部。先由學(xué)生進行自我推薦,再經(jīng)全班同學(xué)進行投票決定。最后,我根據(jù)當(dāng)選學(xué)生的特長和征求學(xué)生本人意見的基礎(chǔ)上確定他們的工作職責(zé)。由于班干部是通過民主選舉產(chǎn)生的,因此學(xué)生大都樂于聽從班干部的指揮。而當(dāng)選的班干部也有種光榮感,因此他們都樂意為班級服務(wù),從而為班級工作的順利開展打下了良好的基礎(chǔ)。
2.民主制定班級制度
在制定班級制度時,我充分尊重學(xué)生的意見,把制度制定權(quán)交給他們。具體做法是:開學(xué)初,先由班主任擬定出班級制度若干細(xì)則,再拿到班上給學(xué)生討論修改和補充,然后印發(fā)成文付諸實踐,并在實踐中不斷修改、補充,不斷完善。由于班級制度由學(xué)生討論制定,結(jié)合了班級實際和學(xué)生實際,操作性強,得到了同學(xué)們的認(rèn)可和支持。在班級管理實踐中起到了應(yīng)有的規(guī)范作用,收到了良好的教育效果。
3.實行分項目班干部負(fù)責(zé)制
在班級管理上,我把管理權(quán)利下放給不同的班干部負(fù)責(zé),實行宿舍長、組長、班干等負(fù)責(zé)制,即宿舍長負(fù)責(zé)管理好自己所在宿舍里同學(xué)的衛(wèi)生、紀(jì)律等工作;組長負(fù)責(zé)管理本組同學(xué)的作業(yè)完成、衛(wèi)生打掃等具體工作的督促管理;班委會成員在各司其職的前提下輪流值周,值周班干部每天負(fù)責(zé)匯總宿舍長和組長匯報上來的情況,同時檢查本周里全班同學(xué)的思想、學(xué)習(xí)、紀(jì)律、勞動、體育、衛(wèi)生等表現(xiàn)情況,并做好記錄。然后對照班級制度對每一個同學(xué)進行量化評分,在周二班會上進行全面總結(jié),評出優(yōu)秀者。因為我把班級管理的權(quán)利下放給了具體負(fù)責(zé)的班干部,既鍛煉了班干部的管理協(xié)調(diào)能力,又提高了班級管理水平。在班干部實施管理時,同學(xué)們都能聽從班干部的指揮,互相督促配合,班級秩序良好。
4.開展批評與自我批評
開展批評與自我批評是發(fā)現(xiàn)自身缺點的重要途徑,也是不斷完善自我,促使學(xué)生思想進步的一種重要方式。在班級開展批評與自我批評要結(jié)合具體的事例進行,具有針對性,讓學(xué)生在具體環(huán)境中得到啟發(fā),收到教育。另外可讓學(xué)生互相監(jiān)督,開展批評與自我批評,有益于學(xué)生養(yǎng)成自覺嚴(yán)格要求自己的良好習(xí)慣,有助于樹立班級正確的輿論導(dǎo)向和班風(fēng)形成,是培養(yǎng)學(xué)生自主管理能力的重要一環(huán)。
二、加強師生之間的心理溝通,建立平等和諧的師生關(guān)系。
在管理實踐中有一個十分有趣的教育現(xiàn)象:有的教師溫文爾雅,卻能叫那些頑皮不馴的學(xué)生聽話;有的老師批評學(xué)生,能叫他心服口服;有的老師批評學(xué)生卻引發(fā)學(xué)生的逆反心理。這些現(xiàn)象是值得深思的,這除了說明思想教育工作要注意方式之外,很重要的一點就是教師在學(xué)生心目中的位置。教師熱愛學(xué)生,滿腔熱情地真誠幫助學(xué)生,學(xué)生會理解老師的一番苦心,愿意接受老師的教導(dǎo)。這就是一種相互理解的新型師生關(guān)系,體現(xiàn)著師生間心理上的相互溝通。
1.了解學(xué)生是管理好學(xué)生的首要基礎(chǔ)
班主任要想教育好學(xué)生,使他們成為跨世紀(jì)人才,了解學(xué)生是必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。了解學(xué)生的方法很多,我主要采用多問、巧談、善觀等方法。觀察是了解學(xué)生的有效途徑。首先,班主任平時要做一個有心人,如看學(xué)生的上課態(tài)度,穿著打扮,完成任務(wù)情況等;其次要借學(xué)生觀察學(xué)生,班主任所借的學(xué)生一定是尊重事實,客觀地將情況反應(yīng)給自己的同學(xué)。用這種內(nèi)外結(jié)合的方法更能全面地了解學(xué)生的信息。然后,班主任通過對信息的處理,了解學(xué)生思想的動態(tài)。如學(xué)生愛美過勝,則有早戀發(fā)生的可能;如上課不集中思想,可能心存雜念;如好打架,可能有暴力傾向等。學(xué)生的行為告訴了班主任許多學(xué)生思想的信息,我們應(yīng)多深入學(xué)生,多觀察。只有全面了解學(xué)生,摸清學(xué)生的性格特點、心理狀況、各方面愛好,才能使教育有的放矢,因材施教,真正使班級工作有序、健康開展,真正促進學(xué)生和諧、健康成長。
2.熱愛學(xué)生是教育好學(xué)生的根本保障
“愛是理解的別名”,要愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生。對于學(xué)生來說,教師的愛是一種神奇而又偉大的力量,是除了母愛之外世界上又一偉大的愛,這種愛是無私的。但師愛不同于母愛,因為師愛是一種理智與心靈的交融,是溝通師生心靈的橋梁。師愛可以引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生巨大的內(nèi)動力,自覺地、主動地向老師指出的方向邁進。只有當(dāng)班主任給學(xué)生以真摯的愛,給學(xué)生以親近感、信任感、期望感,學(xué)生才會對老師產(chǎn)生依戀仰慕的心理,才能向教師敞開內(nèi)心,我們才能“對癥下藥”,收到應(yīng)有的效果。因此,班主任必須用自己的愛心感化學(xué)生,做到動之以情、曉之以理、寓理于情、情理結(jié)合,才會產(chǎn)生動情效應(yīng)。
以現(xiàn)代人的眼光來看,傳統(tǒng)教育所培養(yǎng)出來的人只會“舞文弄墨”、“滿口‘之乎者也’”,尤其是到了明代,“八股文”的僵化使教育內(nèi)容更顯得空洞。但是,要是換個角度來看問題,也許會得出不同的結(jié)論。如果大家稍微閱讀一些中國古代教育典籍就會發(fā)現(xiàn),中國傳統(tǒng)教育內(nèi)容并非如大家所想像那樣空洞;我們有平民圣人――墨子領(lǐng)銜的墨家學(xué)派,他重視自然科學(xué)知識教育;我們有逍遙自在的莊子,他提倡適應(yīng)自然的教育;我們有“六藝”教育,提倡德智體全面發(fā)展的教育;就是在儒家內(nèi)部也不是八股文一統(tǒng)天下,我們有王安石、陳亮、葉適的事功學(xué)派,提倡實功實事;我們有顏元提倡勞動教育,注重實踐;到了近代,我們有陶行知,他提倡生活教育;我們有陳鶴琴,他提倡活的教育等等。由此可見,若是指責(zé)中國傳統(tǒng)教育內(nèi)容空洞、無用,可真是有點“冤枉”傳統(tǒng)教育。假若大家抽點時間來看看教育典籍,便不會得出這樣的結(jié)論。倘若只是把八股文教育內(nèi)容當(dāng)作中國傳統(tǒng)教育的全部內(nèi)容,那可真是以偏概全了。
相信很多人都知道這兩句詩“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”,據(jù)說這是宋朝皇帝為了鼓勵士子們參加科舉考試而寫的。到了近代,成為經(jīng)常被引用的兩句話,其引用的目的在于說明:中國古代傳統(tǒng)教育過于注重功利性,讀書是為了黃金和美女而去的,從而極大地敗壞了學(xué)風(fēng),蠱惑了人心。由此,傳統(tǒng)教育的教育目的過于功利性,也成為了近代以來國人“討伐”中國傳統(tǒng)教育的一大主攻方向。中國傳統(tǒng)教育確實存在“功利性”,但是卻不是當(dāng)代人所形成的那種“功利觀”。中國傳統(tǒng)教育中的“功利性”主要是隨著儒家學(xué)者中的“事功學(xué)派”的逐步形成而發(fā)展起來的,如宋代的王安石、陳亮、葉適,近代的魏源等人就是該學(xué)派的代表人物,其主張可以用“以實事程實功,以實功程實事”來概括,主張在傳授傳統(tǒng)教育內(nèi)容的同時,加強教育的“實用性”,提倡“務(wù)求實際,務(wù)求實學(xué)的革新精神”,而非現(xiàn)代西方意義上的以追求物質(zhì)財富為主要目的的價值觀。因此,認(rèn)為中國傳統(tǒng)教育具有現(xiàn)代意義上的“功利性”卻也是一個不大不小的“誤會”。就好像把現(xiàn)代人戴的帽子硬要戴到古人頭上,倘若以現(xiàn)代的眼光看待古代的事物,不顧歷史實際情況,不知道又會發(fā)現(xiàn)多少“罪過”。退一步說,就算以現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為傳統(tǒng)教育是功利的,那么造成這種功利的也不是傳統(tǒng)教育本身,而是中國古代社會各種復(fù)雜因素的綜合作用。
中國傳統(tǒng)教育讀物中“苦學(xué)”的例子屢見不鮮,且多半是持一種贊揚的態(tài)度。所謂“十年寒窗苦”,用當(dāng)代人的眼光來看,實在太“苦”。從而,傳統(tǒng)教育就成為了“苦學(xué)”的代表。除苦學(xué)之外,還有不少學(xué)者認(rèn)為中國傳統(tǒng)教育的教學(xué)方法過于注重灌輸、過于呆板,忽視了人的個性發(fā)展。殊不知,我們的孔老夫子,早在兩千多年前就提出了“因材施教”、“啟發(fā)教學(xué)”;再者,這里不能不提我國的書院制度,私人辦學(xué)、自由教學(xué)、注重個性、思想活潑自由的書院,是我國傳統(tǒng)教育的一大亮點。就連曾經(jīng)批判中國傳統(tǒng)教育非常厲害的都認(rèn)為“我國書院的程度,足可比外國的大學(xué)研究院”。也十分欣賞書院的風(fēng)氣,曾以書院為楷模創(chuàng)辦湖南自修大學(xué)。他認(rèn)為書院的好處,“一來是師生關(guān)系甚篤。二來,沒有教授管理,但為精神往來,自由研究。三來,課程簡而研究周,可以優(yōu)游暇豫,玩索有得。”最后,與官學(xué)同樣源遠(yuǎn)流長的私學(xué),體現(xiàn)著“學(xué)在民間”的傳統(tǒng),其教學(xué)內(nèi)容豐富、教學(xué)方式靈活。由此筆者想問的是,中國傳統(tǒng)教育何“死”之有?不知大家是否知道愛因斯坦的一句名言:“天才是九十九分汗水加一分靈感”。可見,要想有所作為就得“苦”一番!所以,一定程度的“苦”學(xué)無太多壞處,而把“苦學(xué)”的“專利”給了傳統(tǒng)教育似乎“冤枉”了她!
其實,中國傳統(tǒng)教育的所謂“罪過”,并不來自于傳統(tǒng)教育本身。若要追尋原因,其實還是要歸根于中國的政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展甚至是地理環(huán)境等諸多因素對于教育的影響。在漫漫歷史長河中,中國的傳統(tǒng)教育逐步發(fā)展、逐步完善,形成了許多閃光的智慧點,這是值得肯定和加以挖掘的。時代在發(fā)展,中國傳統(tǒng)教育也面臨著變革挑戰(zhàn),傳統(tǒng)教育必須進行變革,以適應(yīng)新形勢的要求,這是事實;但是不可否認(rèn)的是,在現(xiàn)實生活中,傳統(tǒng)教育的種種觀念仍然在影響著我們。當(dāng)今教育所面臨的許多問題,都可以在中國教育史中找到問題的由來、根源所在。然而,自上世紀(jì)初期,人們對于“傳統(tǒng)教育”的誤會愈發(fā)加深,甚至形成這樣一種思維定勢:凡是傳統(tǒng)的,必定是劣弱的。其實,中國傳統(tǒng)教育的許多智慧,比如人人皆可為圣賢的教育理想;靈活多變的教學(xué)方式、“循循善誘”、“因材施教”的教育方法、教材編制的自主性;科舉制度中的分區(qū)取士等等何嘗不是一種財富呢?為什么就因為傳統(tǒng)教育有一些缺點就連同這些優(yōu)點全部拋棄了呢?
關(guān)鍵詞:音樂課;期待;變通;合拍;熱情
中圖分類號:G623.9 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2013)43-0187-02
抓好音樂教學(xué),是構(gòu)建以德育為主導(dǎo),心理教育為主線,體育為基礎(chǔ),智育、美育、勞動教育為主體的素質(zhì)教育體系中不可忽視的一環(huán)。人才的藝術(shù)素質(zhì)如何,關(guān)系到整個民族的素質(zhì)。每個人都需要音樂,每個人的生活都離不開音樂。人才的藝術(shù)素質(zhì)決定整個民族的素質(zhì)。抓好音樂教學(xué)從小做起,它是構(gòu)建以德育為主導(dǎo)的素質(zhì)教育體系中的重要的一環(huán)。隨著素質(zhì)教育的逐步推進,越來越多的人都深切感覺到音樂教育的重要,這對我們音樂教育工作者來說實在是一種幸事。然而,在音樂教學(xué)中,學(xué)生并沒有表現(xiàn)出我們所期待的那種熱情,甚至一些學(xué)生對音樂課產(chǎn)生了反感。很顯然,我們的音樂課和學(xué)生心里期待的那種音樂課是不合拍的。為了找到學(xué)生期待的那種教學(xué)方式,我和許多同事進行了深入的探討,并在課下與一些有代表性的學(xué)生進行交流,在實際教學(xué)中得到了一些感悟:
一、化繁為簡,用順口溜幫助學(xué)生掌握音樂記號
眾所周知,音樂課是一門技術(shù)性很強,實踐性也很強的學(xué)科,雙基一定要扎實。只有基礎(chǔ)知識和基本技能掌握好了,學(xué)生才有可能學(xué)好音樂。為了讓學(xué)生更好地掌握音樂知識。筆者會通過化繁為簡的形式,用順口溜的形式幫助學(xué)生掌握音樂記號。學(xué)生掌握一些常用的音樂記號,可以幫助他們準(zhǔn)確地唱好歌曲,這一點毋庸置疑。可在實際教學(xué)中,這些音樂記號講了好多次總有一些學(xué)生記不住,張冠李戴的事情也時有發(fā)生。為了使學(xué)生掌握這些音樂記號,我用了多種方法也沒能達到預(yù)期效果。在一次陪幼兒園的女兒看幼兒識字的動畫之后,我發(fā)現(xiàn)女兒能把動畫片里的歌謠背下來,并且根據(jù)歌謠認(rèn)識了許多字。得到這個啟發(fā)后,我把反復(fù)記號編成了順口溜:“四條豎線兩邊站,中間點上四個點。歌曲里邊看見它,這個地方唱兩遍。”令我沒想到的是,用這個順口溜講完音樂記號的一個月后再次提到這音樂記號的時候,幾乎這個班所有的學(xué)生能都準(zhǔn)確地寫出反復(fù)記號,并且知道反復(fù)記號的作用。后來,我把其他的音樂記號也編成了順口溜,在不同的班級里做了嘗試,均取得了不錯的效果。為此,把一些以往講起來枯燥無味的知識點編成順口溜成了我備課的一項重要內(nèi)容。
二、借力用力,讓學(xué)生充分體會歌詞所表達的情感
在學(xué)習(xí)每首歌曲時,不論學(xué)生還是我們教師,都不滿足于只把這首歌唱正確。理解每首歌曲表達的思想、抒發(fā)的情感,從歌詞入手是比較直接的,也是相對容易的。其實,在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生進入歌詞意境,讓他們同歌詞之間產(chǎn)生共鳴也并非易事,為此,我把每節(jié)課的大部分時間放在體味歌詞上。如在講《義勇軍進行曲》的時候,我把學(xué)生分成幾個小組,讓他們逐句討論歌詞的含義,然后每組派一個代表把這個組對歌詞的理解用詩詞朗誦的形式展現(xiàn)出來,接著讓各個小組之間再討論甚至是辯論,最終確定朗讀歌詞的情緒。在學(xué)會歌曲以后,我給他們講了幾個有代表性的抗日故事,并通過多媒體播放了一些電影的片段。在這種氛圍中,學(xué)生個個熱血沸騰,演唱效果好得不得了。又如我在講《讓我們蕩起雙槳》這首歌時,讓每個學(xué)生根據(jù)歌詞畫一幅畫,然后讓一些學(xué)生結(jié)合自己的畫說說對歌詞的理解。在學(xué)生學(xué)會歌曲之后,我讓他們閉著眼睛唱這首歌,然后問他們在唱歌的時候眼前有沒有出現(xiàn)自己所畫的那個畫面。在這樣的閉著眼睛體味畫面的反復(fù)演唱中,每個學(xué)生都有了不小的收獲。
三、蹲下身來,與學(xué)生站在同一個高度體味歌曲的內(nèi)涵
“一千個人眼中有一千個哈姆雷特。”對于一首歌曲,每個人都有不同的理解。音樂教學(xué)并不像數(shù)學(xué)的加減法那樣有一個標(biāo)準(zhǔn)答案,如果老師把自己的理解強加給學(xué)生,不僅封閉了學(xué)生的想象空間,抑制了學(xué)生的創(chuàng)新意識和熱愛音樂的情感,更重要的是這些學(xué)生會因為反感這個老師而反感音樂課。其實,有的時候我們這些教育工作者對歌曲的理解也并不十分準(zhǔn)確,有時候?qū)W生的一些想法會給我們很大的幫助。為此,我在課堂上會站在與他們平等的角度談探討交流,甚至在有不同見解時會和幾個學(xué)生爭得面紅耳赤,最終誰也說服不了誰各自保留意見的時候也時有發(fā)生。一些同事曾經(jīng)勸過我,這樣下去會降低自己的威信,看他們的表情,大有“長此以往,國將不國”架勢。我卻不這么認(rèn)為,而事實也最終證明了這一點。一段時間以后,我和學(xué)生的關(guān)系越來越融洽,學(xué)生并沒有因為我向他們舉了“白旗”而看低我,而是越來越尊重我了。
四、把“門”打開,把教材外的歌曲“請”進課堂
黃梅縣地處吳頭楚尾,位于大別山余脈,屬鄂東尾縣,雖遠(yuǎn)離都市,民間藝術(shù)卻異常豐富,除了黃梅戲風(fēng)靡中原影響全國以外,“黃梅挑花”也是異常珍貴的民間藝術(shù)。其內(nèi)容豐富,品種繁多,圖案精美,色彩富麗,具有濃郁的地方風(fēng)格和民族特色。近年來,為弘揚民族傳統(tǒng)文化,黃梅縣成立了挑花公司,黃梅挑花這一民間藝術(shù)又得到了不斷的發(fā)展,人們結(jié)合民間傳統(tǒng)工藝,加入現(xiàn)代元素,精心設(shè)計制作。經(jīng)過挑花工藝制作的窗簾、壁掛、地毯、畫匾等工藝品,圖案色澤更加亮麗,外觀修飾更加考究,既具有古樸神韻,又洋溢著時代風(fēng)采,讓人們愛不釋手。黃梅挑花因針法簡單,表現(xiàn)力強而深受人們的喜愛。街頭巷尾,茶余飯后經(jīng)常能看到人們挑花的身影,不僅愛美的女士,很多男士也忍不住拿起針線繡上一兩幅。這些豐富的地方資源,為學(xué)生開展綜合實踐活動提供了廣闊的空間。我們應(yīng)立足地方,充分挖掘地方資源多方面的課程價值、教育價值,凸顯文化內(nèi)涵,開展具有本土文化特色的綜合實踐活動。
一、挖掘蘊藏于地方資源的文化內(nèi)涵
我們不應(yīng)單單為開展綜合實踐活動而純粹設(shè)計一個活動,更應(yīng)著眼于揭示或暗示綜合實踐活動中蘊含的文化特質(zhì),豐富活動內(nèi)涵,挖掘活動本身內(nèi)含的文化和精神實質(zhì),達到潤物細(xì)無聲的效果。
1.進行文化探源。黃梅挑花,歷史悠久,始于唐宋,興于明清,至今有一千多年的歷史, 是黃梅縣民間長期廣泛流傳的一種民間工藝。據(jù)《黃梅縣志》記載:早在宋代,黃梅就有了十分講究的挑花工藝。在活動中我們可以引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計《探源黃梅挑花》活動,帶領(lǐng)學(xué)生通過查找資料、采訪挑花老藝人等方式了解黃梅挑花的起源和歷史,感受黃梅勞動人民的心靈手巧。
2.進行文化品味。黃梅挑花被譽為“無聲的抒情詩,立體的中國畫”。它表現(xiàn)手法簡練,表達的內(nèi)容豐富,有吉祥富貴的婚嫁,有娛樂、戲曲、故事等。黃梅挑花作品品種多樣,大至被面、門簾,小至香袋、襪帶,均為婦女、兒童日常生活穿戴和臥房內(nèi)的部分用品,也有的是用于男性所需的女工制品,如褡褳、腰帶、煙袋,或定情信物。這些作品大多通過圖案、文字等表達人們的情感,寄托人們的理想。在活動中,可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀挑花公司,欣賞挑花作品,感受挑花工藝深厚的文化底蘊,并能意識到要將這一民間藝術(shù)繼承和傳揚下去。
二、探索校本綜合實踐活動的有效模式
應(yīng)從地方課程資源入手,通過揭示文化內(nèi)涵,使學(xué)生獲得對文化的認(rèn)知、理解、體驗和感悟;以綜合主題的形式開展綜合實踐活動。
1.以“主題探究”為主的研究性學(xué)習(xí)活動。在教師指導(dǎo)下,學(xué)生選擇和確定研究專題,主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題。基本活動方式為訪問、調(diào)查、收集資料、研究。主題探究活動一般有三個階段:發(fā)現(xiàn)問題階段、解決問題階段、總結(jié)交流階段。如,開展《家鄉(xiāng)的黃梅挑花》主題探究活動設(shè)計,教師創(chuàng)設(shè)一定的情境后,拋出主題,啟發(fā)學(xué)生“你想研究黃梅挑花的什么”,讓學(xué)生從這個主題出發(fā),提出各種問題,然后幫助指導(dǎo)學(xué)生分組從不同角度共同探究與實踐一個大主題的活動。比如,有的小組想研究“黃梅挑花的起源”,有的小組想研究“黃梅挑花與十字繡的區(qū)別”,有的小組想研究“挑花工藝在日常生活中的應(yīng)用”等,這種從不同側(cè)面切入主題開展研究的方法,有利于培養(yǎng)學(xué)生整體認(rèn)識事物、全面思考問題的能力。確定需要研究的問題后,隨之進入具體的解決問題過程,學(xué)生可以通過調(diào)查、訪問、收集資料等形式獲取信息,然后進行分析總結(jié)。進入總結(jié)階段,教師指導(dǎo)學(xué)生將自己實踐探究所取得的收獲進行加工整理,以口頭材料、實物、圖畫、照片資料、簡單的書面材料等形式呈現(xiàn),進行成果交流,進而因勢利導(dǎo),舉行挑花作品圖片展覽、墻報手抄報制作等。
2.以“工藝制作”為主的綜合實踐學(xué)習(xí)活動。此類活動與勞動教育緊密結(jié)合,是以實踐為主體的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)活動。活動中應(yīng)以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,充分調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。我們可以把教學(xué)內(nèi)容按學(xué)年分成三個階段完成:
第一階段為適應(yīng)期(定在四年級),上學(xué)期活動主要目標(biāo)為認(rèn)識并學(xué)習(xí)基本針法,下學(xué)期為熟練掌握基本針法。學(xué)年結(jié)束,學(xué)生能完成制作小型挑花作品。
第二階段為萌芽期(定在五年級),上學(xué)期活動主要目標(biāo)為在熟練掌握基本針法的基礎(chǔ)上自行設(shè)計圖紙并繡制,下學(xué)期為小組合作設(shè)計作品。學(xué)年結(jié)束,學(xué)生能完成一件自行設(shè)計的微型或小型挑花作品。
思考良久,根據(jù)本班學(xué)生的實際特點和我們學(xué)校的實際情況以及自身的條件,我初步制定出本班的學(xué)期工作計劃:
一、班級概況:
本班共有學(xué)生51名,女22名,來自周邊十幾個村莊,學(xué)生精神面貌良好,學(xué)生的學(xué)習(xí)衛(wèi)生等各方面都很好,在學(xué)校中各項活動中都能取地良好的成績,總之本班在各方面都能均衡的發(fā)展。有較大的潛力,然而對事物都是一分為二的,學(xué)生多班額大,總有幾個頑皮的學(xué)生,在其中組織紀(jì)律方面,尚待提高,個人衛(wèi)生和集體衛(wèi)生也是也是一個難題,學(xué)生自制力差,認(rèn)真完成作業(yè)情況也不樂觀,面對多方面的問題,特制定本計劃:
二、`學(xué)期目標(biāo):
由本班概況,從而可知學(xué)生狀況,參差不齊,針對本班的不足與長處,制度預(yù)期的目標(biāo):
1、學(xué)生思想品質(zhì)方面,思想進步具有良好的道德品質(zhì)和良好的情操。
2、學(xué)生文化素質(zhì)方面,在思想基礎(chǔ)上加強學(xué)生的智力開發(fā),挖掘?qū)W生智能潛力,面向全體因材施教使每個學(xué)生都達到最佳發(fā)展?fàn)顟B(tài)。
3、體育方面,由教師具體指導(dǎo),定期了解學(xué)生體育發(fā)展的情況,使之認(rèn)真鍛煉身體掌握一定的體育知識,或者為德`智`體全面發(fā)展的好學(xué)生。
4、勞動教育,具有一定的勞動知識掌握一些勞動技術(shù),培養(yǎng)學(xué)生的思想觀,人生觀。
三、工作的重點、難點:
結(jié)合本班實際,我認(rèn)為思想教育是達到預(yù)期目標(biāo)的重大通道的是工作之重,只有學(xué)生從思想上有正確的態(tài)度去學(xué)習(xí)去認(rèn)識,才能保證全面的工作的有序進行。
四、努力做到
為實際的預(yù)期目標(biāo),保證全班工作的順利進行作為班主任將努力做好如下工作:
1、加強學(xué)生的思想教育工作:
對學(xué)生的思想教育,是學(xué)校教育的重要一環(huán),是搞好各項工作的重要前提條件,針對學(xué)生特點,采取相應(yīng)的教育措施,加之靈活多樣的教育活動方法,抓根治本的對癥下藥,與學(xué)生家長密切配合方1案8范.文庫4歡迎您采,集,運用說服,榜樣淘治等方法,搞好班級工作。
2、努力提高教育教學(xué)質(zhì)量:
由于學(xué)生基礎(chǔ)的差異,學(xué)生成績不均衡,且有較大差異,本學(xué)期努力轉(zhuǎn)化差生,在全班掀起一個先進更先進,后進趕先進,優(yōu)生幫差生,努力奔成功的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,大面積提高教學(xué)質(zhì)量,使學(xué)生地到全面的提高。
3、開展個各方面有益的活動,全面提高班級工作。
五、 組織實施
對于本班的學(xué)生,我準(zhǔn)備本著以下四個原則來執(zhí)行我的一切計劃和任務(wù): 尊重;信任;共情;關(guān)注;
記得蘇聯(lián)的著名的教育家馬卡連柯的教育原則的第一條就是“尊重和信任”。他認(rèn)為“盡量多的要求每一個人,也要盡可能多的尊重每一個人。在德育工作中要尊重兒童的人格,相信他們的力量,善于發(fā)揮他們的優(yōu)點和長處,并以深厚的感情來對待和教育他們,要相信學(xué)生都有積極的一面。我們也明白,你如果不負(fù)責(zé)任的去埋怨或者是批評或者是懲罰一個學(xué)生,就是對他人格的極度不尊重和不信任,那樣的結(jié)果是換來學(xué)生對你的不尊重和不理解,結(jié)果是班主任工作的極難開展。我們也知道“己所不欲,勿施與人”,“用人不疑,疑人不用”。只有在了解的基礎(chǔ)上充分的尊重和信任,才能最大限度的發(fā)揮學(xué)生的潛能。
所謂“共情”是指要和學(xué)生的感覺保持相通,即樣經(jīng)常換位思考,著名的教育家朱永新就講過教育要成功重要的有兩條:一尊重二換位。只有我們經(jīng)常的換位思考,我們才能明白學(xué)生在想什么,他想的對不對,他的做法是否符合他們這個年齡段的特征。我們很多老師總是喜歡用自己的眼光去看待學(xué)生的行為,來判斷是對還是錯,其實這樣的出發(fā)點一開始就是不公平的。對孩子不公平,對老師也不公平:這樣違背了人類發(fā)展的正常順序。我記得前幾天在公交車上看到一個小男孩躺在媽媽懷里撒嬌,就問他媽媽這個孩子多大了,結(jié)果得知他已經(jīng)8歲了!我很驚訝,自己記得自己8歲的時候已經(jīng)上幼兒園了,而且蒙老師的信任還做了班長,負(fù)責(zé)班級的門上的鑰匙的保管!自己當(dāng)時覺得自己已經(jīng)是個“大人”了!但是現(xiàn)在再看小孩子,他說自己已經(jīng)8歲了,在我的眼里還是那么的小,那么的可愛!我怎么也不會想到可能他的內(nèi)心已經(jīng)有了初步的“自我”意識了!所以我們班主任用情要深,還要準(zhǔn)!
所謂“關(guān)注”,就是關(guān)注學(xué)生的成長的每一個細(xì)節(jié),我們都知道細(xì)節(jié)決定成功,同時一個好的班級或一個好的班主任一定要對學(xué)生的成長記錄負(fù)責(zé),要負(fù)責(zé)記錄下孩子的成長中的每一次激動和成功的喜悅!和孩子一起分享!
六.奮斗目標(biāo):
對于本班的奮斗目標(biāo),我還是很認(rèn)同我以前的觀念,就是要達到一個標(biāo)準(zhǔn)的小學(xué)生的形象,需要做到“八有”:“有人格,有胸懷,有教養(yǎng),有能力;有計劃,有規(guī)律,有效率,有成績”。前面的“四有”是教育學(xué)生怎樣做人,后面的“四有”是教給他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)。
1、“有人格”是做人的最起碼的標(biāo)準(zhǔn);
2、“有胸懷”會使我們的班級集體變得融洽,同學(xué)們之間會親如一家;
3、“有教養(yǎng)”,注意,“教養(yǎng)”并不是一個特別貶義的詞,我們經(jīng)常看到有人在紅燈的時候照樣橫穿馬路,如果你問他為什么?他會回答:因為沒有警察!好像他遵守交通規(guī)則是為警察遵守的。我們的學(xué)生也是如此,經(jīng)常看到學(xué)生在“檢查”中寫到:我對不起老師的教育之情,對不起家長的撫育之恩------好像他們整天的學(xué)習(xí)是在為老師學(xué),為家長學(xué),可惜的是我們有許多教師看到學(xué)生以上的“檢查”,可能就以為學(xué)生真的已經(jīng)悔改了!像這樣的學(xué)生和老師都屬于沒有“教養(yǎng)”的范圍!
(1)
以下內(nèi)容與本文2011年班級工作計劃相關(guān),可查閱參考:
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4、那么什么是“有能力”呢?有的學(xué)生每次考試分?jǐn)?shù)很高,但是到宿舍里面衣服不會整理,襪子洗不干凈,被子不會疊,不會唱歌,不會吟詩,不會書法,不會組織,不會演講,不懂幽默┉┉這樣的學(xué)生我覺得就是沒有能力,無怪乎很多高考的高分者到大學(xué)里是那么的失落,因為他們的高分低能被暴露的一覽無余;
5、“有計劃”:很多學(xué)生是得過且過型,他們整天忙忙碌碌,或者無所事事,這些都是沒有計劃的表現(xiàn),有的學(xué)生不服氣,說我有計劃,比如明年我要考上大學(xué),我說那是理想,愿望,或者是你的計劃太空洞,可操作性不強。所以我規(guī)定,每月的1號是全班同學(xué)制定計劃日,每個人都要制定出操作可行的計劃,班長和學(xué)習(xí)委員以及班主任檢查。另外,每周甚至每天都要制定一個計劃;一旦有了計劃,那么慢慢的就會“有規(guī)律”起來。
6、“有規(guī)律”:生活有規(guī)律有利于人的健康長壽,學(xué)習(xí)有規(guī)律有利于成績的穩(wěn)步提高,決不能“三天打魚兩天晾網(wǎng)”,有那么多的學(xué)生不是不聰明,是由于做事沒有規(guī)律而浪費了太多的時間,從而學(xué)習(xí)成績總也上不去;
7、“有效率”:經(jīng)常看到有的學(xué)生整天忙碌,埋頭苦讀,就是不出成績,原因就在于沒有提高“效率”。
七.具體措施:
(一)思想行為教育方面:
1、制定班規(guī),班訓(xùn)以及班級制度,建立崗位責(zé)任制:全班設(shè)置大約30個崗位,包括班干部在內(nèi)共需要大約40名學(xué)生的參與,這樣就作到了人人有事做,真正把班級當(dāng)成了自己的家庭一樣來看待,讓有些調(diào)皮的
學(xué)生有事可做,也可以分散他們的一些其他方面的注意力,同時又可以使學(xué)生逐步走向自主管理,真正成為自己的主人。可謂“一箭三雕”。
2、實施班級常規(guī):
為了對一些學(xué)生起到約束作用,也為了給自主管理設(shè)置一個良好的后盾,我特意制定了非常詳細(xì)的班級一日、一周及一月常規(guī),使事情具體化、詳細(xì)化,操作起來更加容易,班干部容易管理,學(xué)生的情況容易量化,為今后的工作開展打下基礎(chǔ)。
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時光如梭,歲月荏苒,很快,我們的寒假生活結(jié)束了。為了給更多想展示自我的同學(xué)們提供一個展現(xiàn)的平臺,同時豐富同學(xué)們的假期生活,通過校領(lǐng)導(dǎo)的精心策劃,我們的“繽紛的冬日”寒假主題活動圓滿結(jié)束。
在學(xué)校的大力宣傳下,在家長的支持鼓勵下,學(xué)生們熱情高漲,都積極踴躍的參加。
在本次寒假主題實踐活動中,一些優(yōu)秀的作品博得了全校師生的一致好評。我們了解到有許多同學(xué)都是第一次參加這樣的活動,他們能展現(xiàn)自己的特長,結(jié)合自己的特點,令許多同學(xué)羨慕不已。活動結(jié)束后很多同學(xué)都說對這種主題實踐活動產(chǎn)生了濃厚的興趣,而獲獎的選手對自己更加堅定了信心!
通過本次主題實踐活動,展示了我校學(xué)生獨特的風(fēng)采。我們將進一步發(fā)揚求真務(wù)實的精神,扎扎實實開展各項工作,為學(xué)校的科技文化建設(shè)再做新的貢獻。通過此次活動我們的學(xué)生開闊了眼界,也得到了不少啟發(fā),也接觸了新事物學(xué)到了新知識。
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我校積極響應(yīng)教育局、教辦要求,嚴(yán)密組織,廣大干部教師本著“為學(xué)生成長負(fù)責(zé)、為學(xué)生發(fā)展服務(wù)、為學(xué)生一生奠基”的宗旨,通過登門訪問、優(yōu)秀教師、學(xué)生、家長表彰工作,積極與家長進行溝通,為建立密切、融洽、信賴的家校關(guān)系和師生關(guān)系,做了大量卓有成效的工作,取得了良好的社會效果,得到了社會各界的廣泛認(rèn)可。為切實鞏固成果,把活動傳承好,我校及時對這項活動進行了總結(jié)。現(xiàn)總結(jié)如下:
一、精心安排
1、高度重視。讓每一位教師充分認(rèn)識到此項工作是教師了解學(xué)生、聯(lián)系家長、提高教育教學(xué)效果的必要途徑和自覺行為。各班班主任、任課教師,對班級學(xué)生都作了具體分析,改變了以往只走有問題學(xué)生家里的做法,家訪目的很明確,就是圍繞學(xué)校各項工作的順利進展,取得更好成績?yōu)槟康摹?/p>
2、以家訪促家教,用耐心換誠心。家訪時,教師、家長、學(xué)生共同在民主、和諧的氛圍中,交流家教的方法、學(xué)生的特長、發(fā)展優(yōu)勢、教師的期望,讓學(xué)生暢談自己的想法及打算。這樣的家訪沒有了抵觸與推諉,避免了以往家長、學(xué)生一聽老師要來家訪就認(rèn)為是來“告狀”的心態(tài)。教師、家長、學(xué)生之間緊緊地連在了一起,家訪成了相互交流、互通信息的最好一種形式。教師們用自己的耐心、誠心,換來了家長對教師、學(xué)校的誠心。
3、重點家訪“學(xué)困生”和“家庭貧困生”。每個學(xué)期學(xué)校對各班的“兩困生”都進行排隊摸底,教師們放棄寒假的休息,冒著嚴(yán)寒,每到一家,老師們都詳細(xì)地向家長詢問了家庭經(jīng)濟收入、身體狀況、了解困難的具體情況,鼓勵他們樹立信心。表示學(xué)校將盡最大努力幫助他們解決部分困難,使他們的子女順利地完成九年義務(wù)教育。
二、家訪取得了顯著成效
這次訪問達到了很好的效果。主要有以下幾點:
1、使家長了解了學(xué)校的教育政策、教育情況以及為提高質(zhì)量所采取的措施。
2、家校之間加強了溝通,形成了共識。
3、學(xué)校和教師形象有了新的提升。所到之處學(xué)生家長熱情接待,對教師犧牲休息時間家訪表示感謝。
通過本次家訪擴大了我校在社會的影響,加強了家校聯(lián)系,贏得了家長們的高度贊譽。面對家長的建設(shè)性意見,我們認(rèn)真對待,及時研究、布
置整改,并電話反饋,取得家長的理解,達成了家長的共識。本次家訪主體上圍繞著:對家長拜早年、聽意見。對學(xué)生說亮點、指不足,多鼓勵、勤家務(wù)。
總的來說,此次家訪在促進家校共建的同時,也有力地增進學(xué)生家長與學(xué)校的必要溝通。架起了一座以“促生成長”為基點的友誼橋梁。
三、家訪中發(fā)現(xiàn)的問題
第一,現(xiàn)代家庭中父母外出打工,做生意的不乏少數(shù),從而削弱了家庭教育的力量。有些交由爺爺奶奶管教,他們卻更加寵愛,使得學(xué)生的心理放縱,讓學(xué)校教育工作難上加難。類似的情況很多。
第二,正因為家長“望子成龍”、“望女成鳳”心切,對子女有求必應(yīng),以至于溺愛和放縱,養(yǎng)成了驕縱的心理,他們在言論、態(tài)度、行為等方面表現(xiàn)出挑吃挑穿,愛耍脾氣等不良行為,這給學(xué)校教育帶來諸多的難處。家長望子成龍,只看重自己子女的學(xué)業(yè)成績而忽視或放松了對子女的思想品德、紀(jì)律教育,有些家長對素質(zhì)教育不理解、不支持,甚至對素質(zhì)教育提出質(zhì)疑,與其背道而馳,這使得學(xué)校教育工作開展很不順利。
第三,家長誤認(rèn)為孩子很聰明,回家不學(xué)習(xí)也能取得好成績。如果不能這樣,會不會是老師的教學(xué)存在問題或著不夠關(guān)心孩子。實際上家長最大的失誤就是忽視了孩子的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。當(dāng)我們在家訪中交談起這個問題時,家長意識到問題的嚴(yán)重性,一下子又進入另一個誤區(qū):希望一下子能解決問題企圖一勞永逸。
第四,父母與祖父母教育觀念和方法不一致,導(dǎo)致孩子有空子可鉆,言行不一。
四、工作反思:
本次家訪家長對于我校提出了以下問題,簡要概括為:1、應(yīng)進一步對后進生的補缺。2、望學(xué)校多培養(yǎng)孩子動手能力。3、要關(guān)注學(xué)生平時學(xué)習(xí)。
4、個別教師作業(yè)量大,檢查批閱不及時。
5、希望學(xué)校多多在英語學(xué)科上想想辦法,提高孩子們的英語水平。五、今后工作打算
(一)開學(xué)后召開家長會,總結(jié)表彰優(yōu)秀家長及家訪優(yōu)秀教師,指導(dǎo)家長克服家庭教育弊病。
1、家長要嚴(yán)格要求和撫愛相結(jié)合。
2、對子女的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和思想品德教育、勞動教育并重,提供他們力所能及的勞動條件。
3、加強對孩子的心理開導(dǎo),使其形成健康良好的心理品質(zhì)。
(二)、平常家長要多與班主任聯(lián)系,及時了解子女的學(xué)習(xí)情況和思想動向,并對癥下藥。
(三)、學(xué)校要通過家訪、開家長會、書面聯(lián)系等形式加強與家長的勾通,協(xié)調(diào)做好教育工作。
家訪在老師和家長,學(xué)校和社會之間架起了一道五彩繽紛的心靈彩虹。一家家真心實意的熱情接待,一番番和風(fēng)細(xì)雨的情感交流,一場場深入人心的親密接觸,拉近了學(xué)校與社會、家庭的關(guān)系,增進了老師與家長、學(xué)生的感情,促進了家庭教育與學(xué)校教育的互動。我們將一如既往的開展好家訪活動,用愛心播撒崇高師德,傳遞人間真情。
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為使學(xué)生度過一個豐富多彩的寒假生活,培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣和愛好,提高學(xué)生的全面素質(zhì),我校大隊部設(shè)計了寒假生活記錄表,安排了多姿多彩的活動,取得了良好成效,現(xiàn)將寒假期間的活動情況總結(jié)如下:
1、全體同學(xué)都能積極、主動地參加體育鍛煉,活動方式多種多樣,有跳高、打球、跳繩、跑步、溜冰等,從一定程度上提高了身體素質(zhì)。
2、為增強學(xué)的文學(xué)修養(yǎng),拓展同學(xué)們的知識層面,學(xué)校建議閱讀中華上下五千年,《論語》等有益的書籍,我校不少學(xué)生在寒假期間不忘閱讀課外書籍,做到了學(xué)有所獲。像韓澤璇、秦麗娜、霍錦程、秦建鵬等就是其中的代表。五年級45名同學(xué)閱讀課外書100本,寫讀書筆記90篇。此外,還有許多同學(xué)每天還堅持讀英語半小時。通過廣泛的閱讀,同學(xué)們豐富了知識,拓寬了視野,體驗到了讀書的樂趣。
3、為進一步提高同學(xué)們的動手實踐能力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和意識,同時也是為了豐富同學(xué)們的業(yè)余文化生活,我校鼓勵每一位同學(xué)在寒假期間進行小發(fā)明、小制作。在寒假期間,有很多同學(xué)動手動腦,使自己的構(gòu)想付諸實現(xiàn)
4、儲蓄“壓歲錢”方面,我班大部分同學(xué)都做得非常好,同學(xué)們把壓歲錢攢起來買學(xué)習(xí)用品。
5、寒假期間,我班學(xué)生能積極參加社區(qū)活動,還有很多同學(xué)被評為活動積極分子,例如莊夢慧、梁淑瑩、梁淑婷、杜海燕同學(xué)。還有很多同學(xué)體諒父母的辛勞,主動積極地動手做一些力所能及的家務(wù)事,像劉雪琳、馬藝文、秦文玉、劉超睿、宋格格、李騰、徐萌同學(xué)在家都能積極做家務(wù),洗碗、掃地、擦桌子、整理房間等。其中秦志偉、孫文科小組成員幫助老人搬東西上樓,王倩雯、張丙秀、秦舒嫻、孫文佳小組在社區(qū)撿垃圾、清理小廣告,受到了社區(qū)群眾的一致好評。