時(shí)間：2023-07-31 09:20:45
緒論：在尋找寫(xiě)作靈感嗎？愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇漢字的悠久歷史，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
【關(guān)鍵詞】計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)；漢字；藝術(shù)
一、引言
隨著社會(huì)的發(fā)展和歷史文化的進(jìn)步，漢字本身逐漸成為了一種特殊的表達(dá)語(yǔ)言，其背后逐漸帶有了相應(yīng)的視覺(jué)屬性。作為記錄和表達(dá)的符號(hào)，漢字本身在悠久的歷史文化中一直在不斷的傳播、演變和發(fā)展，同時(shí)也是我國(guó)中華民族傳統(tǒng)文化的一個(gè)標(biāo)志。漢字本身蘊(yùn)含了點(diǎn)線、律動(dòng)和意境的美感，其所涵蓋的藝術(shù)氣息，是獨(dú)特且豐富的。在計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)中，漢字的應(yīng)用具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，并且在不斷的發(fā)展過(guò)程中，漢字本身的藝術(shù)價(jià)值也得到了更加深入的發(fā)揮。
二、計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)中漢字的使用藝術(shù)
2.1對(duì)漢字的可搭配性進(jìn)行發(fā)揮
在計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)中，漢字本身的應(yīng)用是整個(gè)設(shè)計(jì)中的重要一部分。漢字本身具有獨(dú)特的圖形和寫(xiě)法，其已經(jīng)成為了重要的設(shè)計(jì)素材。多種不同的寫(xiě)法、結(jié)構(gòu)、圖形以及書(shū)法等形式，其相比其他類(lèi)型語(yǔ)言文字類(lèi)型更加豐富，可以結(jié)合不同設(shè)計(jì)作品的具體需求進(jìn)行調(diào)整和搭配，具有很好的適應(yīng)性。在計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)中，要結(jié)合視覺(jué)設(shè)計(jì)的具體需求，對(duì)漢字進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)和應(yīng)用，給人們一個(gè)更加廣闊的遐想空間，讓設(shè)計(jì)理念得到更進(jìn)一步的提現(xiàn)，讓整個(gè)設(shè)計(jì)作品迸發(fā)出更加優(yōu)秀的創(chuàng)意火花。漢字本身對(duì)于視覺(jué)信息的傳達(dá)有著至關(guān)重要的意義，并且也是平面設(shè)計(jì)中一種常用的溝通方式。在以往漢字出現(xiàn)的歷史中，早期的漢字本身作為圖形符號(hào)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的演變和積累，逐漸的圖形化和成熟化。漢字本身傳達(dá)了人的情感和交流，承載了我國(guó)歷史文化的發(fā)展，其已經(jīng)逐漸成為了我們?nèi)粘９ぷ魃钪兴夭豢缮俚囊徊糠謨?nèi)容。我國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，漢字具有著深厚的背景和文化內(nèi)涵，其對(duì)世界的影響力也是不容小視的。
2.2漢字應(yīng)用于包裝和海報(bào)設(shè)計(jì)
在計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)中，包裝和海報(bào)是較為常見(jiàn)的應(yīng)用場(chǎng)景。很多商品的包裝都可以找到漢字的文字，漢字已經(jīng)成為了包裝設(shè)計(jì)中不可或缺的一部分內(nèi)容。漢字可以對(duì)事物進(jìn)行直接的體現(xiàn)，通過(guò)視覺(jué)的途徑來(lái)對(duì)產(chǎn)品的特點(diǎn)進(jìn)行傳達(dá)。通過(guò)文字在包裝上的應(yīng)用，設(shè)計(jì)師將漢字融入設(shè)計(jì)主題，打造出豐富多彩的圖形，其既可以更好的吸引消費(fèi)者，同時(shí)也能讓設(shè)計(jì)的理念和價(jià)值得到更好的實(shí)現(xiàn)。在海報(bào)設(shè)計(jì)中，漢字的應(yīng)用可以讓整個(gè)海報(bào)作品更加動(dòng)人，內(nèi)容更加豐富。在進(jìn)行海報(bào)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，圖形與文字的表達(dá)的運(yùn)用都是非常重要的，同時(shí)也是衡量設(shè)計(jì)方案的一個(gè)重要指標(biāo)。漢字本身呈現(xiàn)出獨(dú)特的樣式，將漢字加入?yún)R入到海報(bào)中給人一種總體的視覺(jué)上面的享受，能滿足設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)初衷也是一個(gè)重要，其內(nèi)在的屬性已經(jīng)決定了視覺(jué)語(yǔ)言所能夠具有的一些形式以及不同的內(nèi)容，加上漢字外部的造型結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，這樣結(jié)合是視覺(jué)語(yǔ)言特有的表現(xiàn)方式。
2.3漢字應(yīng)用的發(fā)展
漢字本身蘊(yùn)含著深厚的文化歷史背景，其也是我國(guó)悠久歷史文化傳統(tǒng)的弘揚(yáng)。漢字本身的發(fā)展是一個(gè)不斷進(jìn)步的過(guò)程，其既汲取著其他文明的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也保持自身的傳統(tǒng)文化的本質(zhì)。漢字本身也在逐漸受到國(guó)外社會(huì)和研究學(xué)術(shù)的關(guān)注，并且在世界范圍內(nèi)也從另一方面代表了我國(guó)歷史文化的發(fā)展。在商業(yè)化時(shí)代下，計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)的發(fā)展隨著技術(shù)的發(fā)展和文化要素的增加，其涉及過(guò)程和環(huán)境也發(fā)生了很大的變化。多種類(lèi)型的標(biāo)識(shí)語(yǔ)言的運(yùn)用，給予了設(shè)計(jì)師更高的挑戰(zhàn)。漢字的有效運(yùn)用，可以更好地凸顯出設(shè)計(jì)理念和文化特色，體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者自身的思維。通過(guò)漢字來(lái)對(duì)于設(shè)計(jì)理念進(jìn)行詮釋?zhuān)梢愿玫靥岣咴O(shè)計(jì)的整體效果，提高設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)氣息。在對(duì)漢字進(jìn)行研究和應(yīng)用的過(guò)程中，設(shè)計(jì)人員要積極地研究我國(guó)傳統(tǒng)歷史文化，深入的學(xué)習(xí)漢字演變和發(fā)展的規(guī)律，并在此之上，不斷地學(xué)習(xí)和吸取其他文字和文化的理念，持續(xù)地豐富和創(chuàng)新，真正的讓漢字應(yīng)用的藝術(shù)性得到更好的提高。
三、結(jié)束語(yǔ)
總而言之，隨著時(shí)代的發(fā)展，計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)中，漢字的應(yīng)用發(fā)生著更多的變化，并且其也逐漸成為了計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)中的重要組成部分。作為一種視覺(jué)信息的傳達(dá)方式，通過(guò)計(jì)算機(jī)屏幕設(shè)計(jì)的平臺(tái)，漢字可以更好的實(shí)現(xiàn)對(duì)信息的傳遞，達(dá)到視覺(jué)溝通的目的。漢字本身逐漸從圖形符號(hào)轉(zhuǎn)化為圖形化的內(nèi)容，應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)中，其藝術(shù)性的體現(xiàn)需要進(jìn)行全面的保證。屏幕設(shè)計(jì)人員要對(duì)于漢字信息的藝術(shù)性進(jìn)行科學(xué)的把握，認(rèn)清文字應(yīng)用的重要趨勢(shì)和方向，以更加科學(xué)的手段，將漢字應(yīng)用的藝術(shù)性進(jìn)行更好實(shí)現(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
[1]劉青.淺談平面廣告中的字體設(shè)計(jì)[J].美術(shù)教育研究.2012(02)
[2]孫童，敖翔，蔣盼盼.論書(shū)法元素在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].工業(yè)設(shè)計(jì).2011(11)
在我國(guó)悠久的歷史文化背景當(dāng)中，漢字扮演者重要的角色，并一直在不斷的演變和發(fā)展的過(guò)程中。漢字是中華文明的結(jié)晶，其背后蘊(yùn)含著豐富的歷史文化。隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)中，漢字的運(yùn)用藝術(shù)性已經(jīng)得到了更加廣泛的關(guān)注。將傳統(tǒng)漢字設(shè)計(jì)和計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)進(jìn)行融合，可以更好地提高設(shè)計(jì)做睥睨的藝術(shù)性。
【關(guān)鍵詞】
計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)；漢字；藝術(shù)
一、引言
隨著社會(huì)的發(fā)展和歷史文化的進(jìn)步，漢字本身逐漸成為了一種特殊的表達(dá)語(yǔ)言，其背后逐漸帶有了相應(yīng)的視覺(jué)屬性。作為記錄和表達(dá)的符號(hào)，漢字本身在悠久的歷史文化中一直在不斷的傳播、演變和發(fā)展，同時(shí)也是我國(guó)中華民族傳統(tǒng)文化的一個(gè)標(biāo)志。漢字本身蘊(yùn)含了點(diǎn)線、律動(dòng)和意境的美感，其所涵蓋的藝術(shù)氣息，是獨(dú)特且豐富的。在計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)中，漢字的應(yīng)用具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，并且在不斷的發(fā)展過(guò)程中，漢字本身的藝術(shù)價(jià)值也得到了更加深入的發(fā)揮。
二、計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)中漢字的使用藝術(shù)
2.1對(duì)漢字的可搭配性進(jìn)行發(fā)揮
在計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)中，漢字本身的應(yīng)用是整個(gè)設(shè)計(jì)中的重要一部分。漢字本身具有獨(dú)特的圖形和寫(xiě)法，其已經(jīng)成為了重要的設(shè)計(jì)素材。多種不同的寫(xiě)法、結(jié)構(gòu)、圖形以及書(shū)法等形式，其相比其他類(lèi)型語(yǔ)言文字類(lèi)型更加豐富，可以結(jié)合不同設(shè)計(jì)作品的具體需求進(jìn)行調(diào)整和搭配，具有很好的適應(yīng)性。在計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)中，要結(jié)合視覺(jué)設(shè)計(jì)的具體需求，對(duì)漢字進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)和應(yīng)用，給人們一個(gè)更加廣闊的遐想空間，讓設(shè)計(jì)理念得到更進(jìn)一步的提現(xiàn)，讓整個(gè)設(shè)計(jì)作品迸發(fā)出更加優(yōu)秀的創(chuàng)意火花。漢字本身對(duì)于視覺(jué)信息的傳達(dá)有著至關(guān)重要的意義，并且也是平面設(shè)計(jì)中一種常用的溝通方式。在以往漢字出現(xiàn)的歷史中，早期的漢字本身作為圖形符號(hào)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的演變和積累，逐漸的圖形化和成熟化。漢字本身傳達(dá)了人的情感和交流，承載了我國(guó)歷史文化的發(fā)展，其已經(jīng)逐漸成為了我們?nèi)粘９ぷ魃钪兴夭豢缮俚囊徊糠謨?nèi)容。我國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，漢字具有著深厚的背景和文化內(nèi)涵，其對(duì)世界的影響力也是不容小視的。
2.2漢字應(yīng)用于包裝和海報(bào)設(shè)計(jì)
在計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)中，包裝和海報(bào)是較為常見(jiàn)的應(yīng)用場(chǎng)景。很多商品的包裝都可以找到漢字的文字，漢字已經(jīng)成為了包裝設(shè)計(jì)中不可或缺的一部分內(nèi)容。漢字可以對(duì)事物進(jìn)行直接的體現(xiàn)，通過(guò)視覺(jué)的途徑來(lái)對(duì)產(chǎn)品的特點(diǎn)進(jìn)行傳達(dá)。通過(guò)文字在包裝上的應(yīng)用，設(shè)計(jì)師將漢字融入設(shè)計(jì)主題，打造出豐富多彩的圖形，其既可以更好的吸引消費(fèi)者，同時(shí)也能讓設(shè)計(jì)的理念和價(jià)值得到更好的實(shí)現(xiàn)。在海報(bào)設(shè)計(jì)中，漢字的應(yīng)用可以讓整個(gè)海報(bào)作品更加動(dòng)人，內(nèi)容更加豐富。在進(jìn)行海報(bào)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，圖形與文字的表達(dá)的運(yùn)用都是非常重要的，同時(shí)也是衡量設(shè)計(jì)方案的一個(gè)重要指標(biāo)。漢字本身呈現(xiàn)出獨(dú)特的樣式，將漢字加入?yún)R入到海報(bào)中給人一種總體的視覺(jué)上面的享受，能滿足設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)初衷也是一個(gè)重要，其內(nèi)在的屬性已經(jīng)決定了視覺(jué)語(yǔ)言所能夠具有的一些形式以及不同的內(nèi)容，加上漢字外部的造型結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，這樣結(jié)合是視覺(jué)語(yǔ)言特有的表現(xiàn)方式。
2.3漢字應(yīng)用的發(fā)展
漢字本身蘊(yùn)含著深厚的文化歷史背景，其也是我國(guó)悠久歷史文化傳統(tǒng)的弘揚(yáng)。漢字本身的發(fā)展是一個(gè)不斷進(jìn)步的過(guò)程，其既汲取著其他文明的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也保持自身的傳統(tǒng)文化的本質(zhì)。漢字本身也在逐漸受到國(guó)外社會(huì)和研究學(xué)術(shù)的關(guān)注，并且在世界范圍內(nèi)也從另一方面代表了我國(guó)歷史文化的發(fā)展。在商業(yè)化時(shí)代下，計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)的發(fā)展隨著技術(shù)的發(fā)展和文化要素的增加，其涉及過(guò)程和環(huán)境也發(fā)生了很大的變化。多種類(lèi)型的標(biāo)識(shí)語(yǔ)言的運(yùn)用，給予了設(shè)計(jì)師更高的挑戰(zhàn)。漢字的有效運(yùn)用，可以更好地凸顯出設(shè)計(jì)理念和文化特色，體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者自身的思維。通過(guò)漢字來(lái)對(duì)于設(shè)計(jì)理念進(jìn)行詮釋?zhuān)梢愿玫靥岣咴O(shè)計(jì)的整體效果，提高設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)氣息。在對(duì)漢字進(jìn)行研究和應(yīng)用的過(guò)程中，設(shè)計(jì)人員要積極地研究我國(guó)傳統(tǒng)歷史文化，深入的學(xué)習(xí)漢字演變和發(fā)展的規(guī)律，并在此之上，不斷地學(xué)習(xí)和吸取其他文字和文化的理念，持續(xù)地豐富和創(chuàng)新，真正的讓漢字應(yīng)用的藝術(shù)性得到更好的提高。
三、結(jié)束語(yǔ)
總而言之，隨著時(shí)代的發(fā)展，計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)中，漢字的應(yīng)用發(fā)生著更多的變化，并且其也逐漸成為了計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)中的重要組成部分。作為一種視覺(jué)信息的傳達(dá)方式，通過(guò)計(jì)算機(jī)屏幕設(shè)計(jì)的平臺(tái)，漢字可以更好的實(shí)現(xiàn)對(duì)信息的傳遞，達(dá)到視覺(jué)溝通的目的。漢字本身逐漸從圖形符號(hào)轉(zhuǎn)化為圖形化的內(nèi)容，應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)中，其藝術(shù)性的體現(xiàn)需要進(jìn)行全面的保證。屏幕設(shè)計(jì)人員要對(duì)于漢字信息的藝術(shù)性進(jìn)行科學(xué)的把握，認(rèn)清文字應(yīng)用的重要趨勢(shì)和方向，以更加科學(xué)的手段，將漢字應(yīng)用的藝術(shù)性進(jìn)行更好實(shí)現(xiàn)。
作者：許凱 單位：內(nèi)蒙古通遼職業(yè)學(xué)院
參考文獻(xiàn)
[1]劉青.淺談平面廣告中的字體設(shè)計(jì)[J].美術(shù)教育研究.2012(02)
【關(guān)鍵詞】 計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì) 漢字 藝術(shù)
一、引言
隨著社會(huì)的發(fā)展和歷史文化的進(jìn)步，漢字本身逐漸成為了一種特殊的表達(dá)語(yǔ)言，其背后逐漸帶有了相應(yīng)的視覺(jué)屬性。作為記錄和表達(dá)的符號(hào)，漢字本身在悠久的歷史文化中一直在不斷的傳播、演變和發(fā)展，同時(shí)也是我國(guó)中華民族傳統(tǒng)文化的一個(gè)標(biāo)志。
漢字本身蘊(yùn)含了點(diǎn)線、律動(dòng)和意境的美感，其所涵蓋的藝術(shù)氣息，是獨(dú)特且豐富的。在計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)中，漢字的應(yīng)用具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，并且在不斷的發(fā)展過(guò)程中，漢字本身的藝術(shù)價(jià)值也得到了更加深入的發(fā)揮。
二、計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)中漢字的使用藝術(shù)
2.1對(duì)漢字的可搭配性進(jìn)行發(fā)揮
在計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)中，漢字本身的應(yīng)用是整個(gè)設(shè)計(jì)中的重要一部分。漢字本身具有獨(dú)特的圖形和寫(xiě)法，其已經(jīng)成為了重要的設(shè)計(jì)素材。多種不同的寫(xiě)法、結(jié)構(gòu)、圖形以及書(shū)法等形式，其相比其他類(lèi)型語(yǔ)言文字類(lèi)型更加豐富，可以結(jié)合不同設(shè)計(jì)作品的具體需求進(jìn)行調(diào)整和搭配，具有很好的適應(yīng)性。在計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)中，要結(jié)合視覺(jué)設(shè)計(jì)的具體需求，對(duì)漢字進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)和應(yīng)用，給人們一個(gè)更加廣闊的遐想空間，讓設(shè)計(jì)理念得到更進(jìn)一步的提現(xiàn)，讓整個(gè)設(shè)計(jì)作品迸發(fā)出更加優(yōu)秀的創(chuàng)意火花。漢字本身對(duì)于視覺(jué)信息的傳達(dá)有著至關(guān)重要的意義，并且也是平面設(shè)計(jì)中一種常用的溝通方式。在以往漢字出現(xiàn)的歷史中，早期的漢字本身作為圖形符號(hào)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的演變和積累，逐漸的圖形化和成熟化。漢字本身傳達(dá)了人的情感和交流，承載了我國(guó)歷史文化的發(fā)展，其已經(jīng)逐漸成為了我們?nèi)粘９ぷ魃钪兴夭豢缮俚囊徊糠謨?nèi)容。我國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，漢字具有著深厚的背景和文化內(nèi)涵，其對(duì)世界的影響力也是不容小視的。
2.2漢字應(yīng)用于包裝和海報(bào)設(shè)計(jì)
在計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)中，包裝和海報(bào)是較為常見(jiàn)的應(yīng)用場(chǎng)景。很多商品的包裝都可以找到漢字的文字，漢字已經(jīng)成為了包裝設(shè)計(jì)中不可或缺的一部分內(nèi)容。漢字可以對(duì)事物進(jìn)行直接的體現(xiàn)，通過(guò)視覺(jué)的途徑來(lái)對(duì)產(chǎn)品的特點(diǎn)進(jìn)行傳達(dá)。通過(guò)文字在包裝上的應(yīng)用，設(shè)計(jì)師將漢字融入設(shè)計(jì)主題，打造出豐富多彩的圖形，其既可以更好的吸引消費(fèi)者，同時(shí)也能讓設(shè)計(jì)的理念和價(jià)值得到更好的實(shí)現(xiàn)。在海報(bào)設(shè)計(jì)中，漢字的應(yīng)用可以讓整個(gè)海報(bào)作品更加動(dòng)人，內(nèi)容更加豐富。在進(jìn)行海報(bào)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，圖形與文字的表達(dá)的運(yùn)用都是非常重要的，同時(shí)也是衡量設(shè)計(jì)方案的一個(gè)重要指標(biāo)。漢字本身呈現(xiàn)出獨(dú)特的樣式，將漢字加入?yún)R入到海報(bào)中給人一種總體的視覺(jué)上面的享受，能滿足設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)初衷也是一個(gè)重要，其內(nèi)在的屬性已經(jīng)決定了視覺(jué)語(yǔ)言所能夠具有的一些形式以及不同的內(nèi)容，加上漢字外部的造型結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，這樣結(jié)合是視覺(jué)語(yǔ)言特有的表現(xiàn)方式。
2.3漢字應(yīng)用的發(fā)展
漢字本身蘊(yùn)含著深厚的文化歷史背景，其也是我國(guó)悠久歷史文化傳統(tǒng)的弘揚(yáng)。漢字本身的發(fā)展是一個(gè)不斷進(jìn)步的過(guò)程，其既汲取著其他文明的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也保持自身的傳統(tǒng)文化的本質(zhì)。漢字本身也在逐漸受到國(guó)外社會(huì)和研究學(xué)術(shù)的關(guān)注，并且在世界范圍內(nèi)也從另一方面代表了我國(guó)歷史文化的發(fā)展。在商業(yè)化時(shí)代下，計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)的發(fā)展隨著技術(shù)的發(fā)展和文化要素的增加，其涉及過(guò)程和環(huán)境也發(fā)生了很大的變化。多種類(lèi)型的標(biāo)識(shí)語(yǔ)言的運(yùn)用，給予了設(shè)計(jì)師更高的挑戰(zhàn)。漢字的有效運(yùn)用，可以更好地凸顯出設(shè)計(jì)理念和文化特色，體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者自身的思維。通過(guò)漢字來(lái)對(duì)于設(shè)計(jì)理念進(jìn)行詮釋?zhuān)梢愿玫靥岣咴O(shè)計(jì)的整體效果，提高設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)氣息。在對(duì)漢字進(jìn)行研究和應(yīng)用的過(guò)程中，設(shè)計(jì)人員要積極地研究我國(guó)傳統(tǒng)歷史文化，深入的學(xué)習(xí)漢字演變和發(fā)展的規(guī)律，并在此之上，不斷地學(xué)習(xí)和吸取其他文字和文化的理念，持續(xù)地豐富和創(chuàng)新，真正的讓漢字應(yīng)用的藝術(shù)性得到更好的提高。
三、結(jié)束語(yǔ)
總而言之，隨著時(shí)代的發(fā)展，計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)中，漢字的應(yīng)用發(fā)生著更多的變化，并且其也逐漸成為了計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)中的重要組成部分。作為一種視覺(jué)信息的傳達(dá)方式，通過(guò)計(jì)算機(jī)屏幕設(shè)計(jì)的平臺(tái)，漢字可以更好的實(shí)現(xiàn)對(duì)信息的傳遞，達(dá)到視覺(jué)溝通的目的。漢字本身逐漸從圖形符號(hào)轉(zhuǎn)化為圖形化的內(nèi)容，應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)中，其藝術(shù)性的體現(xiàn)需要進(jìn)行全面的保證。
屏幕設(shè)計(jì)人員要對(duì)于漢字信息的藝術(shù)性進(jìn)行科學(xué)的把握，認(rèn)清文字應(yīng)用的重要趨勢(shì)和方向，以更加科學(xué)的手段，將漢字應(yīng)用的藝術(shù)性進(jìn)行更好實(shí)現(xiàn)。
參 考 文 獻(xiàn)
[1]劉青.淺談平面廣告中的字體設(shè)計(jì)[J].美術(shù)教育研究.2012（02）
漢字是現(xiàn)在仍在使用的歷史最悠久的文字。現(xiàn)在能看到而又能認(rèn)讀的最早的漢字是3000多年前的甲骨文。這已是相當(dāng)成熟、相當(dāng)系統(tǒng)的漢字了。
世界上沒(méi)有一種文字像漢字那樣歷盡滄桑青春永駐。古埃及5000年前的圣書(shū)字是人類(lèi)最早的文字之一。但它后來(lái)消亡了有記載的古埃及文化也被深深的埋藏起來(lái)了。蘇美爾人的楔形文字也有5000年的歷史。但在公元330年后它也消亡了。歷史上衰亡的著名文字還有瑪雅文、波羅米文等等。而漢字不但久盛不衰獨(dú)矗世界文字之林還不斷地得以發(fā)展影響也越來(lái)越大。
可是，看現(xiàn)在，由于科學(xué)在高速發(fā)展，普及著萬(wàn)千家庭，電腦，手機(jī)······便捷人們的生活，使人們忘了每個(gè)炎黃子孫骨子里所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)----漢字。甚至有人說(shuō)，只要會(huì)打字就行了，還干嘛練習(xí)書(shū)法，真是多此一舉啊！我不禁驚嘆，中華民族的傳統(tǒng)難道就這樣不遭到重視嗎？雖然科技便捷了我們的生活，但我們還要堅(jiān)持把傳統(tǒng)延續(xù)下去，讓每個(gè)中國(guó)人都知道，我們中國(guó)有5000年的歷史，我們自豪，我們驕傲。
如今，中小學(xué)生的漢字令人驚訝據(jù)教育局統(tǒng)計(jì)，全中國(guó)中小學(xué)生90%的人不上書(shū)法課，41%的中小學(xué)生達(dá)不到寫(xiě)字標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生寫(xiě)字的水平越來(lái)越差，字跡潦草，錯(cuò)別字更是成堆，提筆忘字非常普遍。我不禁想：話說(shuō)“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。未來(lái)幾年后，中國(guó)文化就會(huì)被我們給糟蹋，中國(guó)還如何生存？
漢字是現(xiàn)在仍在使用的歷史最悠久的文字。現(xiàn)在能看到而又能認(rèn)讀的最早的漢字是3000多年前的甲骨文。這已是相當(dāng)成熟、相當(dāng)系統(tǒng)的漢字了。
世界上沒(méi)有一種文字像漢字那樣歷盡滄桑青春永駐。古埃及5000年前的圣書(shū)字是人類(lèi)最早的文字之一。但它后來(lái)消亡了有記載的古埃及文化也被深深的埋藏起來(lái)了。蘇美爾人的楔形文字也有5000年的歷史。但在公元330年后它也消亡了。歷史上衰亡的著名文字還有瑪雅文、波羅米文等等。而漢字不但久盛不衰獨(dú)矗世界文字之林還不斷地得以發(fā)展影響也越來(lái)越大。
可是，看現(xiàn)在，由于科學(xué)在高速發(fā)展，普及著萬(wàn)千家庭，電腦，手機(jī)······便捷人們的生活，使人們忘了每個(gè)炎黃子孫骨子里所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)----漢字。甚至有人說(shuō)，只要會(huì)打字就行了，還干嘛練習(xí)書(shū)法，真是多此一舉啊！我不禁驚嘆，中華民族的傳統(tǒng)難道就這樣不遭到重視嗎？雖然科技便捷了我們的生活，但我們還要堅(jiān)持把傳統(tǒng)延續(xù)下去，讓每個(gè)中國(guó)人都知道，我們中國(guó)有5000年的歷史，我們自豪，我們驕傲。
如今，中小學(xué)生的漢字令人驚訝據(jù)教育局統(tǒng)計(jì)，全中國(guó)中小學(xué)生90%的人不上書(shū)法課，41%的中小學(xué)生達(dá)不到寫(xiě)字標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生寫(xiě)字的水平越來(lái)越差，字跡潦草，錯(cuò)別字更是成堆，提筆忘字非常普遍。我不禁想：話說(shuō)“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。未來(lái)幾年后，中國(guó)文化就會(huì)被我們給糟蹋，中國(guó)還如何生存？
摘要：對(duì)于漢字的研究者和使用者來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)漢字的規(guī)范化、系統(tǒng)化。對(duì)漢字的發(fā)展遵從自身的規(guī)律。對(duì)簡(jiǎn)化漢字進(jìn)行深刻的反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，同時(shí)國(guó)家對(duì)漢字的簡(jiǎn)化進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)范，提出新的思路，推動(dòng)漢字簡(jiǎn)化的順利進(jìn)行。
關(guān)鍵詞：簡(jiǎn)化字；形體；來(lái)源
中圖分類(lèi)號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）04-002-01
漢字是中華民族文化傳承的燦爛結(jié)晶，也是中華悠久歷史的載體。它同人們的社會(huì)、文化生活息息相關(guān)，使用簡(jiǎn)便、規(guī)范的漢字已經(jīng)變成了使用者的共同愿望。回顧漢字簡(jiǎn)化的歷程，追本溯源，簡(jiǎn)化字的形體演化過(guò)程以及如何看待漢字簡(jiǎn)化這一問(wèn)題也變得日益突出。所以，在新世紀(jì)的今天，對(duì)簡(jiǎn)體字作一回顧和思考，對(duì)于推動(dòng)漢字的健康發(fā)展，是至關(guān)重要的。
一、簡(jiǎn)化字的形體來(lái)源
漢字簡(jiǎn)化的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最早可以追溯到甲骨文時(shí)代。隨著漢代楷書(shū)的廣泛應(yīng)用，字體的演變趨于穩(wěn)定，漸漸的從漢字內(nèi)部的變化，最普遍的就是筆畫(huà)的減少。唐宋以后，簡(jiǎn)化字逐漸增多，印刷體和手寫(xiě)體中都可以看到簡(jiǎn)化字的足跡。唐朝時(shí)期的顏元孫的《干祿字書(shū)》收錄了當(dāng)時(shí)常見(jiàn)的簡(jiǎn)化字。宋代以后簡(jiǎn)化字在結(jié)構(gòu)上又發(fā)生了很大的變化，更加利于人們的書(shū)寫(xiě)。縱觀漢字簡(jiǎn)化的歷史，簡(jiǎn)化字的來(lái)源多由這兩種途徑產(chǎn)生，一是政府有組織的簡(jiǎn)化，從秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后發(fā)起的“書(shū)同文”運(yùn)動(dòng)，還有大多數(shù)朝代都在一定程度上發(fā)起的正字倡議等。二是民間自行簡(jiǎn)化，隨著人們使用漢字的習(xí)慣以及對(duì)漢字潛移默化的簡(jiǎn)化，簡(jiǎn)化字也變成約定俗成的符號(hào)了。
二、簡(jiǎn)化字利弊分析
關(guān)于漢字的簡(jiǎn)化問(wèn)題，歷來(lái)備受爭(zhēng)議。1993年中國(guó)孔子基金會(huì)和北京國(guó)際漢字研究會(huì)對(duì)漢字簡(jiǎn)化問(wèn)題發(fā)表了自己的看法，在《漢字文化》中表達(dá)了各自的見(jiàn)解。然而，簡(jiǎn)化漢字畢竟是一件牽一發(fā)而動(dòng)全身的艱巨復(fù)雜的工作。不管是支持簡(jiǎn)化漢字還是反對(duì)它，我們不得不承認(rèn)，漢字簡(jiǎn)化是有利有弊的。
1、簡(jiǎn)化漢字的優(yōu)勢(shì)。漢字的簡(jiǎn)化符合漢字形體發(fā)展的總趨勢(shì)。漢字的發(fā)展，在幾千年的演變過(guò)程中，主要向著簡(jiǎn)化的方向發(fā)展。文字是記錄語(yǔ)言的工具，隨著時(shí)間的推移，文化的進(jìn)步，文字的簡(jiǎn)化向著利于人們的日常使用方向發(fā)展。文字的基本用途是便于使用，于是在漢字的演變過(guò)程中趨于簡(jiǎn)化。簡(jiǎn)化漢字的最主要目的是為漢語(yǔ)服務(wù)，簡(jiǎn)化的結(jié)果是有著更簡(jiǎn)捷、更準(zhǔn)確的記錄漢語(yǔ)時(shí)，才能被社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)所認(rèn)可。
漢字簡(jiǎn)化是漢字自身新舊替代的必然產(chǎn)物，是文字自身發(fā)展、自我完善的蛻變。一切事物的發(fā)展始終圍繞著利于人們的使用前進(jìn)，漢字的簡(jiǎn)化也不例外。在日常生活中人們總是希望所接觸到的文字越便于使用。漢字具有書(shū)寫(xiě)性和可讀性，所以人們總是希望漢字的使用越來(lái)越簡(jiǎn)單。文字是語(yǔ)言的載體，是信息傳輸?shù)臉?biāo)識(shí)，是為了打破語(yǔ)言交際的時(shí)空局限二創(chuàng)造出來(lái)的，服務(wù)于人們的信息交流，這種信息應(yīng)強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、清晰。
2、簡(jiǎn)化漢字的不足之處。簡(jiǎn)化漢字破壞了漢字的表意性。漢字的創(chuàng)造離不開(kāi)生活中形形的物體，“以形示意，義寓于形”，“視而可識(shí)，察而見(jiàn)義”是它的形體特征。在漢字的發(fā)展過(guò)程中，部分使用者過(guò)多的追求筆畫(huà)的減刪，結(jié)果是顧此失彼，大大破壞了漢字的表意性，使得原本能夠清晰表達(dá)的漢字變得模棱兩可。也有的簡(jiǎn)化字喪失了形體的表達(dá)意思，使我們?cè)趯W(xué)習(xí)和繼承的時(shí)候只能盲目的記憶筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)，對(duì)漢字表達(dá)的文化蘊(yùn)含，歷史背景沒(méi)有深入了解。
簡(jiǎn)化漢字使民族文化傳承受到影響。漢字本身是信息交流的載體和工具，是中國(guó)歷史文化的沉淀。漢字字形的簡(jiǎn)化使原有的文化信息丟失了，影響了文字信息的繼承和發(fā)揚(yáng)，漢字簡(jiǎn)化的背后是文化底蘊(yùn)的流失，這樣的損失無(wú)法彌補(bǔ)的。
除此之外，簡(jiǎn)化漢字給人們的認(rèn)記和考究帶來(lái)了一定的困難。比如“‘風(fēng)’‘鳳’不分，‘未’‘末’相淆，‘廠’‘廣’易混”等等現(xiàn)象。這些多半都是漢字簡(jiǎn)化過(guò)程中的負(fù)面效果。漢字是歷史變遷信息積累最真實(shí)的表達(dá)，了解過(guò)去就要追溯到文字的根源。要探究過(guò)去的文化和歷史信息，離不開(kāi)對(duì)當(dāng)時(shí)文字所表達(dá)的意思，如果盲目的簡(jiǎn)化漢字，最終造成的就是目不識(shí)丁和一知半解。
三、對(duì)漢字簡(jiǎn)化的幾點(diǎn)思考
首先，簡(jiǎn)化漢字應(yīng)遵循漢字發(fā)展的規(guī)律。漢字是記錄漢語(yǔ)的書(shū)面符號(hào)，是歷史悠久且唯一保存下來(lái)的信息標(biāo)識(shí)。在簡(jiǎn)化漢字的同時(shí)，要保留漢字的記號(hào)特征，使?jié)h字原本的意義得以保留。我們不能違背漢字的本質(zhì)特征，為了書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)單而忽視文字的表意特征，這種后果最終會(huì)丟失漢字的信息考究。因此，我們?cè)趯?duì)漢字簡(jiǎn)化的過(guò)程中，一定要遵循漢字本身的發(fā)展規(guī)律，從漢字的本質(zhì)特點(diǎn)出發(fā)，保留作為記錄語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)符號(hào)來(lái)進(jìn)行簡(jiǎn)化，弄清漢字的符號(hào)價(jià)值，把漢字簡(jiǎn)化研究引入到漢字規(guī)律的認(rèn)識(shí)軌道上，以便在簡(jiǎn)化漢字中實(shí)現(xiàn) 漢字的優(yōu)化。
1.學(xué)生能從總體上明確綜合性學(xué)習(xí)的要求，了解綜合性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，通過(guò)綜合性學(xué)習(xí)，能夠?qū)W會(huì)制訂活動(dòng)計(jì)劃，在活動(dòng)中積極、主動(dòng)參與，勇于承擔(dān)一定的任務(wù)，并能通過(guò)獨(dú)立或合作學(xué)習(xí)，較好地完成任務(wù)。
2.學(xué)生能夠認(rèn)真閱讀提供的相關(guān)閱讀材料，從中受到啟發(fā)，搜集到更多體現(xiàn)漢字神奇、有趣的資料，感受漢字的美，激發(fā)對(duì)漢字的熱愛(ài)之情，從而樹(shù)立從小為純潔祖國(guó)的語(yǔ)言文字做貢獻(xiàn)意識(shí)。
3.通過(guò)活動(dòng)學(xué)生能夠很好地參與合作學(xué)習(xí)，提高自主學(xué)習(xí)的能力，從而促進(jìn)探究意識(shí)的形成，讓學(xué)生課外閱讀能力在活動(dòng)中自主生成、提高。
教學(xué)內(nèi)容：展示本單元的學(xué)習(xí)成果。
課前準(zhǔn)備：提供網(wǎng)站供學(xué)生收集資料作參考。
教學(xué)過(guò)程：
老師導(dǎo)語(yǔ)：古老的漢字生生不息，從形成，發(fā)展，到成為文字體系的甲骨文，其間經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程，延綿至今，承載了中華民族上下五千年的悠久歷史，它不僅記錄漢語(yǔ)的文字符號(hào)，而且負(fù)載著古代科學(xué)知識(shí)和文化觀念的全息的標(biāo)志。上幾節(jié)課我們學(xué)習(xí)了第五單元――遨游漢字王國(guó)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中我們對(duì)關(guān)于漢字的知識(shí)有了許多的了解。之前我們已經(jīng)布置了大家做好了語(yǔ)文綜合實(shí)踐課――遨游漢字王國(guó)的準(zhǔn)備，這節(jié)課請(qǐng)大家把學(xué)習(xí)活動(dòng)的成果展示出來(lái)。
下面請(qǐng)我們的小主持人主持今天的展示活動(dòng)：
主持人甲：漢字歷史悠久，記錄承載著中華文明。
主持人乙：漢字的出現(xiàn)標(biāo)志著我們祖先向文明邁出了第一步。
主持人甲：一個(gè)漢字一幅畫(huà)。
主持人乙：一個(gè)漢字就是一段歷史。
合：今天就讓我們一同走進(jìn)漢字。五(1)班遨游漢字王國(guó)綜合實(shí)踐活動(dòng)現(xiàn)在開(kāi)始。
主持人甲：漢字不僅神奇，更充滿了趣味性，下面隆重請(qǐng)出我們的第一組。
一、漢字謎宮
1.字面謎：生小組活動(dòng)，互猜謎語(yǔ)，贈(zèng)送燈籠。
2.肢體謎：
3.圖畫(huà)謎：
4.考考你：大家都是猜謎高手了，我們小組在收集謎語(yǔ)的時(shí)候遇到了一些難題，我們猜了很久但不能確定答案，不知道大家能否來(lái)幫忙，請(qǐng)大家看屏幕，這些謎底到底是什么?我們讓紀(jì)老師幫我們聽(tīng)聽(tīng)答的對(duì)不對(duì)。
主持人甲：謎語(yǔ)小組的同學(xué)可花費(fèi)心機(jī)了，他們不但根據(jù)文字意思，還用圖畫(huà)、動(dòng)作來(lái)展示他們小組的活動(dòng)成果。接著我們看諧音小組的同學(xué)為大家?guī)?lái)了什么?――
二、諧音樂(lè)園
請(qǐng)同學(xué)們找出對(duì)聯(lián)、古詩(shī)中的諧音字。
1.對(duì)聯(lián)、古詩(shī)
上聯(lián)：二、三、四、五；下聯(lián)：六、七、八、九。
橫批：缺一少十(衣食)
詩(shī)句：東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。
2.諧音笑話
笑話A：一個(gè)外國(guó)女孩嫁到中國(guó)來(lái)，在早飯時(shí)，對(duì)于不會(huì)吃油條的她被指點(diǎn)說(shuō)：“你蘸著吃。”
她馬上站起來(lái)，又被告訴“你蘸著吃!”
她一頭霧水，委屈的說(shuō)：“讓我站著吃，我已經(jīng)站起來(lái)了，還要站到哪兒去?”
笑話B：那天在樹(shù)下軍訓(xùn)，教官對(duì)同學(xué)們說(shuō)：第一排報(bào)數(shù)，第一位同學(xué)驚訝地看著教官，教官又大聲說(shuō)了一遍：報(bào)數(shù)!于是，他極不情愿地轉(zhuǎn)過(guò)身跑去抱住了樹(shù)。
3.歇后語(yǔ)
組員：同學(xué)們，我們都知道，歇后語(yǔ)幽默、生動(dòng)，要是準(zhǔn)確運(yùn)用它，會(huì)為你的語(yǔ)言增色不少呢。你們會(huì)接歇后語(yǔ)嗎?我們組有兩個(gè)同學(xué)對(duì)歇后語(yǔ)都著了迷，他們可以隨時(shí)朗朗上口地對(duì)上十幾條來(lái)，不信我們看看：
雨打黃梅頭――倒霉。(倒梅)。
半兩棉花――免談。(免彈)。
禿子打傘――無(wú)法無(wú)天。(無(wú)發(fā)無(wú)天)。
和尚的房子――廟。(妙)。
河邊洗黃蓮――何苦。(河苦)。
盲人戴眼鏡――假聰明。(假充明)。
西瓜地裹散步――左右逢源。(左右逢圓)。
接受挑戰(zhàn)：
飛機(jī)上做夢(mèng)―― 孔夫子搬家――
老九的兄弟―― 梁山的軍師――
牛角上抹油――
4.歇后語(yǔ)運(yùn)用
(1)華強(qiáng)是我們班的乒乓球高手，我與他比賽，只能是：孔夫子搬家――凈是書(shū)(輸)。
(2)張?zhí)m上課不再遲到了，真是：新鞋換舊鞋――改鞋(邪)歸正。
主持人：是呀，歇后語(yǔ)一般產(chǎn)生俏皮、風(fēng)趣的效果，所以我們要注意在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)所才能運(yùn)用，否則就會(huì)鬧笑話。
三、漢字醫(yī)院
主持人：諧音小組為大家展示了漢字諧音的奧秘，現(xiàn)在該把機(jī)會(huì)讓給其他小組了吧，看漢字醫(yī)院里的錯(cuò)別字醫(yī)生已經(jīng)迫不及待了。我們請(qǐng)他們展示。
1.出示街頭、廣告的錯(cuò)別字讓學(xué)生修改。
2.組員互查找作業(yè)本中的錯(cuò)別字，并改正。
3.編順口溜：
(快板)漢字漢字真奇怪，一筆一畫(huà)很簡(jiǎn)單，一不小心就變樣，怎樣分得清聽(tīng)我唱一唱：辯辨辮瓣，有心能辨別，有言能辯論，有絲能扎辮，有瓜能開(kāi)花。巳已己，全封巳，半封已，不封是自己。栽裁載，有木要用栽，有衣要用裁，有車(chē)要用載。同學(xué)們，寫(xiě)錯(cuò)字，小則鬧笑話，大則毀千軍，咱們千萬(wàn)要小心，要小心1
4.書(shū)法殿堂：
古今書(shū)法名家展示：
主持人：的確，用錯(cuò)字，小則鬧笑話，大則毀千軍，所以我們不僅要寫(xiě)對(duì)漢字，還要寫(xiě)好漢字。
主持人甲：幾千年使用漢字過(guò)程中，為了記錄語(yǔ)言，相互交際的需要，人們不斷地改進(jìn)著文字的形體，字體的演變經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)階段。下面請(qǐng)書(shū)法小組的同學(xué)展示：
(1)(展示老師作品)這是我們請(qǐng)我們學(xué)校的書(shū)法老師為我們寫(xiě)下的幾種字體，第一行是――
(2)書(shū)法老師還告訴我們：中國(guó)的文字歷史悠久，在古代涌現(xiàn)出許許多多的書(shū)法家，讓我們認(rèn)識(shí)并記住他們：東晉時(shí)期的王羲之，被稱(chēng)為書(shū)圣，宋朝時(shí)期的趙孟俯，唐朝的歐陽(yáng)旬、顏真卿、柳公權(quán)。
(3)下面請(qǐng)大家欣賞我們收集到的書(shū)法作品：
分別欣賞歐陽(yáng)旬、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟俯等的作品，重點(diǎn)欣賞王羲之的《蘭亭序》。
主持人：同學(xué)們，剛才我們?cè)跐h字王國(guó)盡情地遨游了一番，現(xiàn)在你有什么感受想與大家交流嗎?
學(xué)生交流。
主持人：一個(gè)個(gè)方塊字，就是一幅幅跳躍的畫(huà)。細(xì)細(xì)讀她，如同一段雋永秀美的小詩(shī)；用心品她，好似一則意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的故事；靜靜賞她，仿佛走進(jìn)了多彩的歷史畫(huà)卷……，讓我們用贊美的語(yǔ)氣讀出我們的心聲吧，請(qǐng)打開(kāi)課本88頁(yè)，一起美美地讀《贊漢字》。
主持人甲：走進(jìn)漢字，我們領(lǐng)略了它的神秘
主持人乙：走進(jìn)漢字，我們感受到它的有趣
四、最后請(qǐng)班主任老師總結(jié)
五、宣布活動(dòng)結(jié)束
一、探秘演變歷史，解讀漢字的生命氣息
一堂寫(xiě)字課，不僅要求學(xué)生學(xué)會(huì)一定的漢字書(shū)寫(xiě)方法，最主要的還是要讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)解讀漢字的技巧和方法，嗅探到文字符號(hào)中的人文氣息，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的求知欲，繼而愛(ài)讀漢字、愛(ài)寫(xiě)漢字。可以在課堂中利用多媒體課件向?qū)W生展示漢字的演變過(guò)程，讓學(xué)生在演變與解析中理解和學(xué)習(xí)，為書(shū)寫(xiě)漢字做好準(zhǔn)備。下面是一堂二年級(jí)寫(xiě)字課的課前熱身片段：
師：同學(xué)們，今天老師給大家?guī)?lái)了一位新朋友，他能說(shuō)會(huì)唱，還能給大家演示同一個(gè)漢字朋友的不同形態(tài)呢，大家想見(jiàn)到他嗎？
生：想啊，他是誰(shuí)呀？
師：請(qǐng)看大屏幕。（出示課件的片頭動(dòng)畫(huà)，內(nèi)容為“析”“安”等字的不同形態(tài)循環(huán)變化的動(dòng)畫(huà)，并伴有輕快的背景音樂(lè)。）
師：大家看到了什么？
生：好多字都不認(rèn)識(shí)，我只認(rèn)識(shí)“析”字和“安”字！
師：（笑，表示贊許和認(rèn)同）可是呀，這里真的只有兩個(gè)字，其他的不過(guò)是“析、安”的另一種形態(tài)罷了。
生：（驚奇、想一探究竟）
師：播放動(dòng)畫(huà)解析“安”字的甲骨文、隸書(shū)、楷書(shū)三種不同的書(shū)寫(xiě)形態(tài)，并解釋“安”字的演變過(guò)程。
通過(guò)這樣的教學(xué)喚醒學(xué)生對(duì)漢字的興趣，認(rèn)識(shí)和了解漢字背后的故事，為之后的寫(xiě)字教學(xué)奠定基礎(chǔ)。
二、欣賞書(shū)法名作，追尋漢字的藝術(shù)韻味
中國(guó)文化史上有不少書(shū)法名家，他們把漢字書(shū)法演繹得出神入化。對(duì)于書(shū)法愛(ài)好者，這些人留傳的作品是一件件瑰寶，對(duì)于小學(xué)生的寫(xiě)字課堂，這些作品是一座座燈塔，照亮了學(xué)生的書(shū)寫(xiě)人生。在小學(xué)寫(xiě)字課上引入書(shū)法名作，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)比鑒賞不同的作品風(fēng)格，幫助學(xué)生在心目中形成自己書(shū)寫(xiě)的范例，方便學(xué)生在今后的書(shū)寫(xiě)過(guò)程中模仿和創(chuàng)新。
在四年級(jí)寫(xiě)字課堂中教師利用多媒體，向?qū)W生展示了幾種不同書(shū)體的名家作品圖片。有王羲之的《蘭亭序》、隸書(shū)名作《張遷碑》、楷書(shū)名作《玄秘塔碑》等，讓學(xué)生對(duì)幾種筆體進(jìn)行對(duì)比，明確書(shū)寫(xiě)可以有很多種風(fēng)格，但是無(wú)論哪種風(fēng)格都必須從楷體書(shū)寫(xiě)入手，練好基本功才能求得更長(zhǎng)遠(yuǎn)的進(jìn)步，引導(dǎo)學(xué)生克服急于求成的浮躁心理，踏實(shí)下來(lái)認(rèn)真書(shū)寫(xiě)。
三、學(xué)習(xí)書(shū)寫(xiě)規(guī)矩，體驗(yàn)漢字的構(gòu)型魅力
漢字書(shū)寫(xiě)需要教師注意培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，具體來(lái)說(shuō)包括正確的握筆姿態(tài)、正確的坐姿、正確的筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)順序、正確到位的筆畫(huà)形態(tài)、正確的間架結(jié)構(gòu)等。同時(shí)，還要開(kāi)辟時(shí)間讓學(xué)生感受漢字構(gòu)型的規(guī)律和形態(tài)美。比如，教學(xué)“上下結(jié)構(gòu)”漢字書(shū)寫(xiě)時(shí)，教師選取一組典型的上下結(jié)構(gòu)的漢字作為范例引導(dǎo)觀察分析。“晉”“花”“點(diǎn)”“畝”，這些字在構(gòu)型和結(jié)構(gòu)比例方面各有特點(diǎn)，經(jīng)過(guò)觀察，學(xué)生明確了要使這些字寫(xiě)得緊湊首先要找準(zhǔn)字的豎中線讓筆畫(huà)集中分布在中線兩邊；另外，可以發(fā)現(xiàn)這些字上下兩部分并不是完全等比例的，其中“晉”字上下比例為1：1，“花”字上下比例為1：2，“點(diǎn)”字上下比例為3：1，“畝”字上下比例為2：3。最后教師完整地分析一個(gè)字的筆畫(huà)部件分布的情況，寫(xiě)起來(lái)避免上大下小、上小下大、比例失調(diào)等毛病。
四、繼承漢字文化，堅(jiān)持錘煉意志力
