時(shí)間：2023-07-27 09:28:23
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【關(guān)鍵詞】城鎮(zhèn)建設(shè) 設(shè)計(jì) 提高水平
就城市規(guī)劃領(lǐng)域而言，城市設(shè)計(jì)發(fā)揮著獨(dú)特的價(jià)值，扮演著重要的角色，要想提升城鎮(zhèn)的建設(shè)質(zhì)量，必須有效的提升設(shè)計(jì)的水平。學(xué)科的交叉、高效的機(jī)制、靈活的形式對城鎮(zhèn)建設(shè)水平的替身具有重要的作用。筆者在本文中先回顧了國內(nèi)城市設(shè)計(jì)發(fā)展的歷程，然后就提升設(shè)計(jì)水平以及未來的發(fā)展趨勢進(jìn)行了深入的探討。
一、我國城市設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程
改革開放近40年，國內(nèi)的城市化速度不斷加快，全市經(jīng)濟(jì)獲得快速的增長，在城市化過程中也出現(xiàn)了諸多的問題，大量的人們涌入城市讓土地資源壓力不斷增加，開發(fā)城市的時(shí)候忽視了城市原貌和歷史文物的保護(hù)，資源浪費(fèi)情況嚴(yán)重，以人為本的城市精神嚴(yán)重匱乏，這些情況的存在讓城市風(fēng)貌逐漸喪失，競爭力不斷下降。國內(nèi)從上世紀(jì)八十年代開始探索城市設(shè)計(jì)，九十年代大力的推廣，進(jìn)入21世紀(jì)后開始對城市設(shè)計(jì)進(jìn)行反思和完善，在實(shí)踐中應(yīng)對各種出現(xiàn)的問題，慢慢的到完善并開始走向成熟。國內(nèi)六百多座城市和一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)有計(jì)劃、有層次的開展城市設(shè)計(jì)工作。城市的環(huán)境面貌和質(zhì)量有效的被改善，有力的提升了城市的形象，城市的競爭力也在穩(wěn)步提升。通過城市設(shè)計(jì)，國內(nèi)建筑學(xué)界和城市規(guī)劃強(qiáng)化了和外國的學(xué)術(shù)交流與合作，很多知名的設(shè)計(jì)師紛紛進(jìn)入中國，有效的提升了國內(nèi)城市的設(shè)計(jì)水平。更重要的是形成了城市設(shè)計(jì)的意識，廣大的設(shè)計(jì)人員、開發(fā)商、人們以及官員明顯的加強(qiáng)了環(huán)保理念，這必將有效的提升國內(nèi)城市的建設(shè)水平。
二、大力發(fā)展城市設(shè)計(jì)的建議
通過上文的論述，我們知道國內(nèi)城市設(shè)計(jì)有很多的成果和豐富的理論基礎(chǔ)，但是在城市建設(shè)的過程中仍然存在很多的問題。之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，是因?yàn)閲鴥?nèi)城市發(fā)展過程中推動(dòng)力是市場和政府，業(yè)主的價(jià)值觀和利益需求束縛了城市的發(fā)展，在當(dāng)前制度下，城市的發(fā)展在城市設(shè)計(jì)上采納的建議并不多。所以，要想讓城市設(shè)計(jì)的作用充分的發(fā)揮，有效的提升城鎮(zhèn)的建設(shè)水平，在觀念和制度上要有所突破。
當(dāng)前，國內(nèi)城市的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入全新的階段，已經(jīng)不再是傳統(tǒng)規(guī)模、要素驅(qū)動(dòng)的階段，而是朝著內(nèi)涵和提升品質(zhì)的方向發(fā)展。國家之所以不惜余力的推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程，最主要的目的是進(jìn)一步縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距，從整體上提升人們的生活質(zhì)量，這種提升主要表現(xiàn)在收入、公共設(shè)施等上，要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)就必須使用空間這一重要的手段，以空間為中心的城市設(shè)計(jì)科學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。因此，城市設(shè)計(jì)要想在城鎮(zhèn)建設(shè)過程中發(fā)揮更大的作用，應(yīng)該借助決策者、專家和全社會(huì)人們的力量共同推動(dòng)。
1、在新的空間規(guī)劃體系內(nèi)納入城市設(shè)計(jì)
中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議上明確的提出“完善空間規(guī)劃系統(tǒng)，有效的改革規(guī)劃體制，有效的提升立法水平，最終形成銜接統(tǒng)一、相互補(bǔ)充、相互協(xié)調(diào)的規(guī)劃體系”，城市設(shè)計(jì)在這個(gè)規(guī)劃體系中被推向了重要的位置，在城鎮(zhèn)建設(shè)水平的提升上發(fā)揮著重要的作用。
2、保障城市設(shè)計(jì)學(xué)科內(nèi)涵有效的提升
我們都知道提高城鎮(zhèn)建設(shè)水平的有效手段是城市設(shè)計(jì)，但是在城鎮(zhèn)化過程中會(huì)出現(xiàn)諸多的問題，怎樣回復(fù)存在于可持續(xù)發(fā)展中的問題，怎樣把這種制度和觀念有效的破解，這就要求進(jìn)一步完善城市設(shè)計(jì)自身，對科學(xué)上的核心問題逐步厘清，有效的擴(kuò)大研究框架，讓其立足城市規(guī)劃、建筑、景觀進(jìn)行城市設(shè)計(jì)，逐步形成一套行之有效的實(shí)踐方式并不斷推廣，擴(kuò)充其科學(xué)內(nèi)涵。
3、強(qiáng)化科技社團(tuán)在城市設(shè)計(jì)中的作用
在促進(jìn)城市設(shè)計(jì)發(fā)展過程中具有優(yōu)勢和廣闊空間的是科技社團(tuán)：他們具有專業(yè)的資源，可以快速的對城市設(shè)計(jì)優(yōu)秀案例進(jìn)行選擇，選出城市設(shè)計(jì)領(lǐng)域的專家，在業(yè)界和社會(huì)中普及正確的設(shè)計(jì)觀念；依托傳媒，把城市設(shè)計(jì)的理論、知識、實(shí)踐等進(jìn)行廣泛的宣傳；提高城市設(shè)計(jì)人員尤其是高校學(xué)生的培養(yǎng)水平，完善學(xué)科體系，提升城市設(shè)計(jì)從業(yè)人員的技術(shù)技能；廣泛的開展討論，對存在于城市設(shè)計(jì)過程中存在的問題開誠布公的批評，對好的方面進(jìn)行褒獎(jiǎng)；同時(shí)，也可以舉辦科普活動(dòng)，讓廣大人民群眾了解城市設(shè)計(jì)，擁護(hù)城市設(shè)計(jì)。
三、城市設(shè)計(jì)未來的發(fā)展
國內(nèi)開展城市設(shè)計(jì)已經(jīng)快四十年了，隨著城鎮(zhèn)化的不斷推進(jìn)，必將賦予城市設(shè)計(jì)新的內(nèi)涵，也肯定會(huì)出現(xiàn)新的特征和外在表現(xiàn)。就研究理論方面而言，必將進(jìn)一步加強(qiáng)研究城市設(shè)計(jì)運(yùn)行機(jī)制和城市設(shè)計(jì)思想，城市設(shè)計(jì)過程中公眾必將會(huì)參與其中，可以形成具有中國特色的城市設(shè)計(jì)理論體系，逐步形成相關(guān)設(shè)計(jì)意識、方法等；就城市設(shè)計(jì)關(guān)注的領(lǐng)域而言，除了城市景觀、形象等問題外，還會(huì)對城市中國存在的其他問題諸如：民生、文化、經(jīng)濟(jì)等加以重視，讓城市設(shè)計(jì)更加科學(xué)、規(guī)范、符合當(dāng)?shù)爻鞘械奶厣?；以城市發(fā)展階段和發(fā)展水平為依托進(jìn)行城市設(shè)計(jì)，更好的服務(wù)于城市的管理需求，必將會(huì)出現(xiàn)更加多樣化的城市設(shè)計(jì)產(chǎn)品和類型；隨著人們深入的認(rèn)識城市設(shè)計(jì)價(jià)值，不僅要從整體上有效的提升城市設(shè)計(jì)人員的綜合素質(zhì)，城市設(shè)計(jì)還要積極的吸納更多相關(guān)專業(yè)認(rèn)識的參與。不管怎樣，國內(nèi)城市設(shè)計(jì)必將朝著更加完善的方向前進(jìn)。
結(jié)束語：
我們不能把城市設(shè)計(jì)當(dāng)成一種理念來看待，要實(shí)際的付諸于行動(dòng)；就其本質(zhì)而言不僅是方案更是管理的政策；它囊括人們在內(nèi)所有人的品位，也包括所有從事城市設(shè)計(jì)人員在內(nèi)的職業(yè)素養(yǎng)；它不僅是微觀上的技巧，更是城市發(fā)展過程中在宏觀上的把握。在可續(xù)發(fā)展觀和可持續(xù)戰(zhàn)略的理念下，對城市設(shè)計(jì)工作大力的發(fā)展，必然會(huì)讓城市的環(huán)境、質(zhì)量、面貌等有效的提升，讓人們的社會(huì)生活水平升到新的高度。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：中國；負(fù)責(zé)任大國；軟實(shí)力；內(nèi)部；外部
一、負(fù)責(zé)任大國建設(shè)與軟實(shí)力提升的關(guān)系
近年來，隨著經(jīng)濟(jì)、科技、軍事實(shí)力的日益增強(qiáng)，中國在國際社會(huì)中掌握了更多的話語權(quán)，更多地參與到國際事務(wù)當(dāng)中，一直秉承公正原則，呼吁和平發(fā)展道路，不斷得到國際社會(huì)的肯定與信任，中國負(fù)責(zé)任大國的形象隨之樹立。負(fù)責(zé)任大國的國際形象使中國在國際社會(huì)的影響力和感召力不斷提升，軟實(shí)力隨之增強(qiáng)。與此同時(shí)，雖然我國的軟實(shí)力與硬實(shí)力相比較為薄弱，但是我國開始更加注重對軟實(shí)力的發(fā)展，采取措施進(jìn)一步提高影響力與感召力，促進(jìn)負(fù)責(zé)任大國形象的建設(shè)。
二、負(fù)責(zé)任大國建設(shè)中軟實(shí)力的內(nèi)部建設(shè)
有觀點(diǎn)認(rèn)為中國軟實(shí)力的建設(shè)在于求得其他國家和地區(qū)的認(rèn)同，關(guān)鍵在外部建設(shè)。但是這種觀點(diǎn)過于片面，沒有認(rèn)R到國家內(nèi)部的認(rèn)同和構(gòu)建是進(jìn)行外部建設(shè)的基礎(chǔ)和前提，忽略了國家內(nèi)部的實(shí)踐活動(dòng)對一國國家形象建設(shè)的影響。
文化是民族的標(biāo)志，傳統(tǒng)文化是民族歷史的積淀。中國的傳統(tǒng)文化，特別是儒家文化，在今天軟實(shí)力的提升過程中具有重要意義。儒家文化在東亞地區(qū)仍舊有著特殊的認(rèn)同感。中國作為儒家文化的原創(chuàng)國家，應(yīng)該保護(hù)我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在共同價(jià)值的基礎(chǔ)上更好地繼承傳統(tǒng)文化，去粗取精，并且不斷創(chuàng)新，加入與時(shí)代相符合的理念。我們中華民族雖然是一個(gè)擁有悠久歷史的國度，但是，如將不盡，與古為新，不斷的改革、創(chuàng)新與發(fā)展更是我們當(dāng)前的歷史使命。合理的創(chuàng)新在一定程度上能夠進(jìn)一步提高儒家文化在東亞地區(qū)的認(rèn)同感，緩和與日韓的關(guān)系，穩(wěn)定周邊地區(qū)，增強(qiáng)中國在本地區(qū)對國際事務(wù)的影響力，維護(hù)東亞地區(qū)和平與穩(wěn)定的發(fā)展。
另一方面，注重對國民整體與個(gè)人宣傳相結(jié)合的方式的運(yùn)用。國民應(yīng)當(dāng)成為負(fù)責(zé)任大國建設(shè)過程中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。國民的整體素質(zhì)與心態(tài)能夠集中反映一個(gè)國家軟實(shí)力的強(qiáng)弱。
當(dāng)人民的基本文化權(quán)益得到更好保障，社會(huì)文化生活更加豐富多彩時(shí)，人民的整體素養(yǎng)得到提高，精神面貌更加昂揚(yáng)向上；個(gè)人則具有更加具體、真實(shí)、形象的特點(diǎn)。這些都將表現(xiàn)出一個(gè)國家具有極強(qiáng)的感召力。我們有理由相信，一個(gè)對內(nèi)負(fù)責(zé)的國家才有可能成為國際中的負(fù)責(zé)任大國。
三、負(fù)責(zé)任大國建設(shè)中軟實(shí)力的外部建設(shè)
（一）民間交流
民間交流不同于官方溝通。民間交流能夠“以民促官”，為國家和地區(qū)之間的發(fā)展提供新的機(jī)遇。例如中國大陸和臺灣地區(qū)的交流，兩岸關(guān)系的轉(zhuǎn)變，根基在民間，動(dòng)力在人民。當(dāng)前民間交流的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在文化與教育兩方面。文化方面，兩岸有著共同的祖先，接受相同的文化，應(yīng)當(dāng)促進(jìn)兩岸民眾對傳統(tǒng)文化的交流，尤其是儒家文化，包括弘揚(yáng)傳統(tǒng)儒家文化思想精華，賦予傳統(tǒng)儒學(xué)以當(dāng)代含義，使它能夠?yàn)閮砂锻廊唤邮懿⒆杂X踐行，重塑兩岸價(jià)值體系、提高兩岸認(rèn)同感；教育方面，增強(qiáng)兩岸知識分子之間的聯(lián)系與往來，增強(qiáng)教育界的聯(lián)系，消除誤解與隔閡。民間交流能夠促進(jìn)我國周邊地區(qū)的穩(wěn)定，進(jìn)一步提高中國的影響力，若能和平堅(jiān)決必能促進(jìn)我國負(fù)責(zé)任大國的建設(shè)。
（二）對外援助
對外援助作為中國全球戰(zhàn)略的組成部分，在不同歷史時(shí)期發(fā)揮著不同的作用。中國對外援助始于建國初期，一直延續(xù)到現(xiàn)在。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國正在發(fā)展成為推動(dòng)國際規(guī)則向公平合理方向發(fā)展的重要力量。實(shí)現(xiàn)“負(fù)責(zé)任的大國”成為中國全球戰(zhàn)略的基本出發(fā)點(diǎn)。隨著國力增強(qiáng)，中國可以逐步增加對外援助的規(guī)模，豐富對外援助的形式，堅(jiān)持幫助受援國提高自主發(fā)展能力，堅(jiān)持不附帶任何政治條件，堅(jiān)持平等互利、共同發(fā)展，堅(jiān)持量力而行、盡力而為，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新。例如中國對亞投行的提出與建設(shè)，促進(jìn)亞洲地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)與地區(qū)發(fā)展，實(shí)際上在一定程度上是一種授人以漁的援助方式。這些都將提高中國作為負(fù)責(zé)任大國特別的影響力。
（三）重大事件
每個(gè)時(shí)期的重要事件也有著不可忽視的影響力。合理利用每一重大事件有助于提升中國軟實(shí)力，推動(dòng)負(fù)責(zé)任大國建設(shè)。例如2016年9月中國杭州成功舉辦G20峰會(huì)凸顯中國的負(fù)責(zé)任大國形象。負(fù)責(zé)任體現(xiàn)在對發(fā)展中國家的重視上。杭州峰會(huì)首次把發(fā)展問題置于全球宏觀政策框架突出位置，第一次就落實(shí)聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程制定行動(dòng)計(jì)劃。在中方的推動(dòng)下，杭州峰會(huì)成為G20歷史上發(fā)展中國家參與最多、代表性最廣泛的一次峰會(huì)。峰會(huì)發(fā)起的兩項(xiàng)倡議，將為發(fā)展中國家人民帶來實(shí)實(shí)在在的好處，為全人類共同發(fā)展貢獻(xiàn)力量。正是重視發(fā)展中國家，才會(huì)取得更多可持續(xù)發(fā)展的成果。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞:全運(yùn)會(huì);奧運(yùn)會(huì);城市文化;軟實(shí)力;濟(jì)南市
一、城市文化軟實(shí)力:城市競爭力的內(nèi)核
當(dāng)前,伴隨著世界各國城市化進(jìn)程的加快,文化作為一種能夠產(chǎn)生凝聚力、親和力、生產(chǎn)力和創(chuàng)造力的軟實(shí)力,在全球化的城市競爭中,分量越來越重。因此,各發(fā)達(dá)城市普遍重視城市文化的建設(shè)。一方面,城市文化的發(fā)展離不開城市的發(fā)展作為根基,作為一種獨(dú)特的文化形態(tài),它是隨著城市的產(chǎn)生、發(fā)展生長起來的,具有鮮明的城市傳記特征;另一方面,城市發(fā)展實(shí)際上受到自身浸染著的城市文化制約。一個(gè)城市的歷史文化、發(fā)展變遷、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)風(fēng)氣、市民的思維方式、生活方式等都可以納入城市文化的范疇。城市文化是城市發(fā)展的精神動(dòng)力,在一定程度上影響到一個(gè)城市的興衰。
城市文化一般具有聚集性、地域性、多元性和輻射性的特征。影響特定城市文化的因素既有自然的,又有人文的,更有社會(huì)的,這些因素結(jié)合起來形成一股合力,共同促成了一種特定城市文化體系。從理論層面看,城市文化是一個(gè)價(jià)值概念,是城市市民在長期的生活過程中,共同創(chuàng)造的具有城市特點(diǎn)的文化模式;從實(shí)踐層面看,城市文化就是城市的精神、特色、市民素質(zhì)、大眾文化、歷史文化遺產(chǎn)、建筑文化、群眾文化等編織而成的城市圖景。因此,城市實(shí)際是一種文化形態(tài)或文化實(shí)體。世界上的城市千差萬別,根本差別就在于城市文化的不同。城市文化軟實(shí)力的增強(qiáng)不僅有利于提升城市知名度、美譽(yù)度、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提升城市發(fā)展品質(zhì),增強(qiáng)城市競爭力、輻射力、凝聚力和親和力,而且有利于增強(qiáng)國家的綜合實(shí)力和國際影響力。因此,世界上的發(fā)達(dá)城市無一不把文化軟實(shí)力建設(shè)當(dāng)作提升城市競爭力的核心戰(zhàn)略。
二、重大體育賽事:城市文化軟實(shí)力建設(shè)的戰(zhàn)略性機(jī)遇
體育事業(yè)是一種具有活力的文化事業(yè),是城市文化事業(yè)發(fā)展的重要組成部分。重大體育賽事富有改變公眾心理的神奇魅力和吸引全球傳媒的威力,既可以有效改善城市形象,提高城市競爭力,也可能把一個(gè)城市多年的精神財(cái)富積累毀于一旦,對于一個(gè)城市的影響往往巨大而深遠(yuǎn)。自20世紀(jì)后半期以來,奧運(yùn)會(huì)對主辦城市和舉辦國的影響迅速增大每屆奧運(yùn)會(huì)的主辦城市都會(huì)精心策劃豐富多彩且最具地域和國別文化特色的文化活動(dòng),來烘托節(jié)日氣氛,宣傳奧林匹克精神,喚起全民參與的熱情,用文化充實(shí)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵,陶冶人們情操,凈化人們心靈,激勵(lì)人們追求美好生活,推進(jìn)城市文化的發(fā)展。
三、第11屆全運(yùn)會(huì):濟(jì)南市文化軟實(shí)力發(fā)展的助推器
近幾屆全運(yùn)會(huì)對主辦城市文化的發(fā)展起到了極大的推動(dòng)作用,產(chǎn)生了廣泛的輻射效應(yīng)。正如濟(jì)南市委副書記、第11屆全運(yùn)會(huì)濟(jì)南賽區(qū)組委會(huì)常務(wù)副主任殷魯謙在接受采訪時(shí)所言:“每一屆大型運(yùn)動(dòng)會(huì)都會(huì)給舉辦城市帶來難得的發(fā)展機(jī)遇,北京、廣州、南京都有過類似的經(jīng)歷。同樣,第11屆全運(yùn)會(huì)在濟(jì)南舉辦,對于宣傳推介濟(jì)南,加快濟(jì)南城市建設(shè)步伐、提升城市品位、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展都將起到推動(dòng)作用?！币粋€(gè)地方版、迷你版的“奧運(yùn)會(huì)”――舉世矚目的第11屆全運(yùn)會(huì)對主辦城市濟(jì)南的發(fā)展起到了巨大的助推作用,進(jìn)一步推進(jìn)了濟(jì)南城市文化軟實(shí)力的建設(shè)與的發(fā)展。
(一)城市精神文明水平大幅提高
第11屆全運(yùn)會(huì)極大豐富了濟(jì)南市民的精神文化生活,促進(jìn)了濟(jì)南市的精神文明建設(shè),推廣了體育文化,提高了公眾的社會(huì)道德水平。本屆全運(yùn)會(huì)期間,涌現(xiàn)出無數(shù)感人事跡,為文學(xué)、音樂、美術(shù)、舞蹈和攝影工作者提供了豐富的創(chuàng)作題材,同時(shí)通過開展全運(yùn)會(huì)會(huì)徽、歌曲、吉祥物和廣告畫征集等活動(dòng),發(fā)行全運(yùn)會(huì)紀(jì)念郵票、開展火炬?zhèn)鬟f和編排全運(yùn)會(huì)開幕式大型廣場文藝表演等系列活動(dòng),不僅極大發(fā)展、繁榮了濟(jì)南市的體育文化事業(yè),對山東文化大省的形象也起到了積極的提升作用。全運(yùn)會(huì)讓人們怡然自得的欣賞體育賽事,通過社會(huì)輿論的廣泛動(dòng)員,從事體育運(yùn)動(dòng)逐漸成為了濟(jì)南人民生活中的常規(guī)娛樂方式和休閑時(shí)尚。通過舉辦全運(yùn)會(huì),不但培養(yǎng)了濟(jì)南人對濟(jì)南城市的榮譽(yù)感和歸屬感,還大大提高了周邊地區(qū)群眾參加體育鍛煉的積極性,加速了濟(jì)南市的城市文明建設(shè)。
全運(yùn)會(huì)的成功申辦極大地提升了濟(jì)南市民的主人翁意識。作為東道主,濟(jì)南人在準(zhǔn)備和舉辦全運(yùn)會(huì)的過程中,在全市上下進(jìn)行愛國主義、集體主義等宣傳教育工作,形成了團(tuán)結(jié)、向上、文明、和諧、互助的社會(huì)氛圍,為濟(jì)南市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境?！褒R心協(xié)力、頑強(qiáng)拼搏、建我濟(jì)南、愛我泉城”的精神狀態(tài)充分展現(xiàn)了濟(jì)南人民空前的凝聚力?！叭巳藸幃?dāng)東道主、我為全運(yùn)作貢獻(xiàn)”主題教育活動(dòng)的廣泛開展更是鮮明的營造了當(dāng)好東道主、喜迎全運(yùn)會(huì)的輿論環(huán)境。同時(shí),濟(jì)南市還廣泛開展了“迎全運(yùn)、講文明、樹新風(fēng)”群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),舉辦了“文明市民教育、文明秩序養(yǎng)成、文明禮儀普及、文明窗口扮靚、文明模范引領(lǐng)、文明示范街區(qū)評選、文明社區(qū)創(chuàng)建、重點(diǎn)地區(qū)整治、泉城義工奉獻(xiàn)、未成年人引領(lǐng)”等十大文明創(chuàng)建活動(dòng)。
(二)城市體育文化設(shè)施得到完善
作為一種大型的體育文化活動(dòng),全運(yùn)會(huì)也有效地推動(dòng)了城市體育文化設(shè)施的建設(shè)。第11屆全運(yùn)會(huì)舉辦前,山東省以構(gòu)建和諧體育為出發(fā)點(diǎn),辦賽的同時(shí)開展群眾活動(dòng),把群眾體育事業(yè)的發(fā)展納入到第11屆全運(yùn)會(huì)的辦賽宗旨之中,提出了“唱響一個(gè)主題、實(shí)施兩大工程、抓好六個(gè)突出、落實(shí)一個(gè)條例、基本建成全健身體系”的工作思路,計(jì)劃開展一系列的“全民健身與奧運(yùn)、全運(yùn)同行”的主題活動(dòng),制定了“一點(diǎn)三線”全民健身工程和“農(nóng)民體育健身”工程規(guī)劃,并付諸實(shí)施,為山東省群眾體育的發(fā)展提供了有力的政策保障。在這層保障下,通過精心的籌備,終于使得第11屆全運(yùn)會(huì)在濟(jì)南完美的落下了帷幕,大大提高了濟(jì)南市政府對群眾體育鍛煉的重視程度,使?jié)鲜性隗w育文化基礎(chǔ)設(shè)施得到了大力的投入和建設(shè),為濟(jì)南城市體育文化建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),產(chǎn)生了明顯的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益,促進(jìn)了城市間的交流與合作,提升了濟(jì)南城市文化的輻射力和競爭力。
(三)城市文化影響力大大增強(qiáng)
第11屆全運(yùn)會(huì)對濟(jì)南城市文化建設(shè)和發(fā)展的影響還在于它大大提升了濟(jì)南市的社會(huì)文明程度和良好的外部形象。全運(yùn)會(huì)引起了全國人民和世界體壇對山東的高度關(guān)注,擴(kuò)大了山東在國內(nèi)外的影響面,提高了山東省人的整體素質(zhì),提升了濟(jì)南的城市文明水平,促進(jìn)了濟(jì)南市的社會(huì)主義精神文明建設(shè),優(yōu)化了山東現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)外環(huán)境。全運(yùn)會(huì)期間,4000多名中外記者聚集山東,每天向世界各地發(fā)稿,每天數(shù)百萬人次點(diǎn)擊11屆全運(yùn)會(huì)網(wǎng)站,比賽期間數(shù)十億人次觀看開閉幕式和有關(guān)比賽,僅中央電視臺直播、轉(zhuǎn)播節(jié)目就將達(dá)2000多小時(shí)。這些活動(dòng)都極大地提高了舉辦地的知名度,擴(kuò)大了山東在海內(nèi)外的影響,樹立了山東經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、體育強(qiáng)省的形象。同時(shí),全運(yùn)會(huì)的舉辦,為全國許多城市之間的文化交流提供了很好的互動(dòng)平臺,不但將本市的體育健兒的拼搏精神和獨(dú)具特色的城市文化展現(xiàn)了給外界,提高了濟(jì)南市的知名度,還有選擇的吸收了外界先進(jìn)的體育管理理念和城市體育文化特色,豐富了濟(jì)南城市文化建設(shè)的內(nèi)容和理念,做到了“走出去,引進(jìn)來”,實(shí)現(xiàn)了濟(jì)南城市文化的跨越式發(fā)展。
(四)城市文化特色更加凸顯
第11屆全運(yùn)會(huì)的舉辦讓濟(jì)南的城市文化特色因?yàn)槿\(yùn)會(huì)更加凸顯。一是鮮明的文化氣質(zhì)。浸潤于齊魯文化、泉水文化和名士文化,濟(jì)南的城市文化氣質(zhì)突出表現(xiàn)為三“雅”(古雅、儒雅、高雅);二是特有的視覺美感?！八拿婧苫ㄈ媪?一城山色半城湖”的歷史傳統(tǒng)風(fēng)貌和大路通衢、高樓櫛比的現(xiàn)代景觀的完美融合。通過第11屆全運(yùn)會(huì),讓更多的人了解和認(rèn)識到了濟(jì)南的城市文化特色所在。尤其是促進(jìn)了齊魯文化與龍山文化的宣傳和推廣。外界也充分領(lǐng)略到了山東濟(jì)南的城市風(fēng)貌、歷史文化、風(fēng)土人情,提高了濟(jì)南泉城特色的社會(huì)美譽(yù)度。
(五)城市文化產(chǎn)業(yè)得到發(fā)展
借助舉辦全運(yùn)會(huì)的重要機(jī)遇,山東省大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。2008年,山東省和下屬12個(gè)市共同設(shè)立了數(shù)額高達(dá)2億多元的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金。濟(jì)南、青島、萊蕪、臨沂、濱州、煙臺、濰坊等7個(gè)城市成為了綜合試點(diǎn)市,都相繼出臺了改革方案。為給全運(yùn)會(huì)的舉辦構(gòu)建起良好的文化氛圍,濟(jì)南市積極打造具有自身特色的文化產(chǎn)業(yè)鏈,重點(diǎn)培育了108個(gè)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,涉及廣播影視、出版發(fā)行、文化藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)文化、文化休閑娛樂、節(jié)會(huì)展覽、文化產(chǎn)品生產(chǎn)及銷售、體育產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域,通過全社會(huì)招商、融資,投融資總額達(dá)人民幣172億元,充分顯示了濟(jì)南文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良好前景和巨大潛力。
(六)歷史文化名城得到保養(yǎng)
為能讓參賽選手發(fā)揮最佳水平,讓游客獲取最佳身心愉悅,濟(jì)南市大力改善外部自然環(huán)境。依托歷史名山華山,開挖大湖面,精心打造了濟(jì)南華山水景園,形成了山水相依的自然景觀,按照“七島伴三山,玉帶連兩湖”的總體結(jié)構(gòu),建造樂“一山兩湖十八園”,再現(xiàn)“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”的歷史風(fēng)貌。此外,濟(jì)南市還進(jìn)一步提升其歷史和自然景觀,以古城區(qū)、商埠區(qū)、歷史文化街區(qū)及傳統(tǒng)文化保護(hù)為重點(diǎn),建立“歷史文化名城、歷史文化街區(qū)、文物保護(hù)單位”三個(gè)層次的保護(hù)體系。重點(diǎn)加強(qiáng)了以明府城、大明湖、環(huán)城公園為核心的泉城特色標(biāo)志區(qū)建設(shè),保護(hù)古城區(qū)傳統(tǒng)格局、軸線、路網(wǎng)、水系和建筑風(fēng)格,以保護(hù)商埠區(qū)路網(wǎng)街區(qū)和近現(xiàn)代優(yōu)秀建筑,加強(qiáng)對芙蓉街、曲水亭街等特色歷史文化街區(qū)的保護(hù)。泉水作為濟(jì)南城市最寶貴的戰(zhàn)略性資源也得到了政府的大力保護(hù),以加強(qiáng)泉景觀建設(shè),增加泉文化內(nèi)涵,做好泉水申報(bào)國家和世界自然與文化遺產(chǎn)工作為重心,濟(jì)南市的“泉水之都”形象獲得了極大地提升。通過一系列的舉措,濟(jì)南努力地維護(hù)了歷史文化名城的整體風(fēng)貌,這可謂是濟(jì)南城市文化發(fā)展歷程中最為值得褒獎(jiǎng)的一大善舉。
參考文獻(xiàn):
1、汪壽松.城市文化與城市文化建設(shè)[J].南方論叢,2006(3).
2、楊樂平,張京祥.重大事件項(xiàng)目對城市發(fā)展的影響[J].城市問題,2008(2).
2、和力士保持距離的時(shí)候，不要掉以輕心，力士的突進(jìn)眩暈也是生猛，必須保持格擋和走位，以及飛燕劍牽制的良好節(jié)奏。
3、力士有近身趨勢的時(shí)候，利用飛燕劍擊倒拖延，之后要學(xué)會(huì)在力士抓取瞬間QE躲避，之后看機(jī)會(huì)使用破心腳擊倒，或者使用SS繼續(xù)拉開距離。
4、在對戰(zhàn)力士的時(shí)候，傲斬幾乎不能作為有效的起手，所以傲斬盡量留在連招中作為一次浮空技能。
5、TAB永遠(yuǎn)留在力士開憤怒那一瞬間交，交之后秒QE，SS拉開距離。
6、力士舉盾回血量在這版本并不是很足。有機(jī)會(huì)可以用破心腳破之，沒機(jī)會(huì)找機(jī)會(huì)脫戰(zhàn)御風(fēng)。
初中生，懵懂時(shí)期，叛逆心特別的重，稍微有些不悅，就很有可能發(fā)生大事件，今天我們學(xué)校就發(fā)生了一起大事件。
其實(shí)，事情起因非常的簡單，一個(gè)學(xué)生總是不做數(shù)學(xué)作業(yè)，數(shù)學(xué)老師就讓他到外面去罰站，反省好了就進(jìn)來。不料，他直接是把數(shù)學(xué)書都撕掉了，還出口不諱，甚至當(dāng)堂揚(yáng)言要打數(shù)學(xué)老師。數(shù)學(xué)老師一聽，越發(fā)生氣，直接把他叫到了政教處，讓政教處的老師好好的“教育”了一番。
雖說是去了政教處，但是梁子就此結(jié)下了，在下午放學(xué)回家的時(shí)候，大家都忙碌著收拾行李回家，卻聽到校區(qū)那邊傳來了吵鬧聲。跑過去一看，那個(gè)學(xué)生正糾結(jié)了一幫人，其中還有外面的所謂的混混，公然打了那個(gè)數(shù)學(xué)老師。在場的除了數(shù)學(xué)老師，還有校方領(lǐng)導(dǎo)，圍觀的學(xué)生都忘了要回家了。大家簇?fù)碇?，圍了一個(gè)圈，好幾個(gè)男老師同時(shí)出動(dòng)，才讓那幾個(gè)學(xué)生停了下來。
我們圍在外面看到的學(xué)生都被眼前的景象嚇到了，那個(gè)數(shù)學(xué)老師被打得蜷曲在地，用手捂著肚子著，而那幾個(gè)打人的學(xué)生卻依舊是一副若無其事的樣子，讓人看了不禁感到悲哀。這就是學(xué)生，這還是老師嗎?
現(xiàn)在，真的是什么都難，我不知道校方會(huì)怎樣來處理這件事情，我至今仍記得那個(gè)數(shù)學(xué)老師的挨打后的模樣，是那樣的孤獨(dú)無援，我不禁為他抱不平。若是太盡責(zé)的老師，不可以去維護(hù)自己的自尊，不去管教學(xué)生，任憑學(xué)生學(xué)與不學(xué)，那還要來學(xué)校干什么?現(xiàn)在的孩子，還有一點(diǎn)感恩的心嗎?我也是一名學(xué)生，我覺得老師一直都在盡自己最大努力的希望我們好，就如同父母盼望我們成龍成鳳是一樣的。作為學(xué)生，請心懷感恩。
我有一次放學(xué)回家，誰知我有不祥的預(yù)感？
大約等了一到二時(shí)分鐘，84路公共汽車剛過我等不急了，上了車誰知汽車門的那個(gè)東西夾住了我的腿，我下了一跳。在這時(shí)我大聲一叫：“快開門?。?rdquo;門打開了。這是我的心剛茅塞頓開?。∠駬荛_雨霧見到晴天，好像剛拉完屎一樣舒暢??！
通過此事讓我明白了在受困時(shí)不能慌張，要沉著和冷靜才能脫險(xiǎn)！所以做事要冷靜去面對哦！
江蘇省蘇州市相城區(qū)渭塘鎮(zhèn)實(shí)驗(yàn)小學(xué)四年級：袁愉樂
關(guān)鍵詞： 高中歷史 導(dǎo)學(xué)案 設(shè)計(jì)形式
高中歷史導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)需要從教學(xué)現(xiàn)狀入手，結(jié)合具體設(shè)計(jì)形式的要求，制定有效的導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)形式。在具體設(shè)計(jì)過程中，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生自主對問題進(jìn)行探究，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。歷史和現(xiàn)實(shí)之間存在必然的聯(lián)系，教師需要以構(gòu)建有效的教學(xué)體系為基礎(chǔ)，根據(jù)設(shè)計(jì)形式的具體要求，對導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行有效的設(shè)計(jì)。
一、高中歷史導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)原則
歷史作為一門獨(dú)立的學(xué)科，所蘊(yùn)含的知識是無窮的，教師要用現(xiàn)代意識解讀歷史知識提高學(xué)生對知識的理解能力。以下將對高中歷史導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)原則進(jìn)行分析。
1.學(xué)生為主的原則
歷史和現(xiàn)實(shí)之間存在必然的聯(lián)系，在具體教學(xué)過程中，需要積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維，教師需要起到引導(dǎo)性作用，發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。學(xué)生思維是在新課標(biāo)提出的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，為了保證學(xué)生的思維形式，要以學(xué)生為中心，明確當(dāng)前具體教學(xué)形式，讓學(xué)生充分理解知識，明確教學(xué)重點(diǎn)。自主、探究和合作教學(xué)形式要在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上應(yīng)用，結(jié)合學(xué)生的能力，制訂導(dǎo)學(xué)案計(jì)劃[1]。
2.科學(xué)性的原則
歷史是一門科學(xué)，教師需要科學(xué)、準(zhǔn)確地進(jìn)行教學(xué)。在導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)過程中，需要提前對知識點(diǎn)進(jìn)行梳理，提倡開展創(chuàng)新知識教學(xué)課程，促進(jìn)師生間互動(dòng)。教師要認(rèn)真鉆研教材，充分利用教材里的知識，整理出系統(tǒng)的知識結(jié)構(gòu)，應(yīng)用到實(shí)踐中。
3.實(shí)用性原則
高中學(xué)習(xí)歷史的主要目的是參加高考，教師要秉承實(shí)用性的教學(xué)原則，讓學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)學(xué)到更多的歷史知識。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)必須兼顧日常學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，少做無用功，需要把有限的時(shí)間用到更該用的地方，最大限度地發(fā)揮有限時(shí)間的作用，教師需要以《考試范圍》作為復(fù)習(xí)教學(xué)的指針，將其納入導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)。
二、高中歷史學(xué)科導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)方式分析
基于高中歷史教學(xué)的重要性，教師需要從教學(xué)現(xiàn)狀入手，考慮到導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)形式、標(biāo)準(zhǔn)格局及設(shè)計(jì)方式的具體要求，對設(shè)計(jì)方式進(jìn)行有效的分析。以下對高中歷史學(xué)科導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)方式進(jìn)行分析。
1.制定導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)目標(biāo)
高中歷史導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)必須確定有效的導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)目標(biāo)，制定多樣化教學(xué)方式。高中歷史知識比較繁雜，為了對所有教學(xué)知識進(jìn)行總結(jié)，要在現(xiàn)有教學(xué)平臺的基礎(chǔ)上，滿足多樣化教學(xué)情境。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)化知識圖表、多維度控制形式等要求，及時(shí)收集相關(guān)教學(xué)材料，滿足素質(zhì)教育和新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。如在高中歷史教材中學(xué)習(xí)《近代中國的思想解放潮流》，在導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)中需要以為背景，根據(jù)歷史變革的要求，以維新變法和和為基礎(chǔ)，對思想解放的影響進(jìn)行分析。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)需要以提升學(xué)生的價(jià)值觀為目標(biāo)，用批判的眼光認(rèn)識對傳統(tǒng)文化的批判，用贊賞的態(tài)度認(rèn)識在解放思想方面的傳承和發(fā)展價(jià)值。此類設(shè)計(jì)形式能讓學(xué)生對歷史知識有更全面的了解，提升學(xué)生對知識的見解。
2.培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立能力
高中學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力比較強(qiáng)，教師需要督促患者養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，增加對歷史知識的了解。學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高除了需要教師的引導(dǎo)之外，要通過學(xué)生的探究和體驗(yàn)學(xué)習(xí)。在具體教學(xué)過程中積極創(chuàng)設(shè)問題情境，精心設(shè)計(jì)教學(xué)問題，加深學(xué)生對歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史人物的了解，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力。如在高中歷史教材中學(xué)習(xí)《諸子百家》相關(guān)知識，需要向?qū)W生提出問題，春秋戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴局面形成的重要意義？孔子、孟子和荀子等思想家和儒家思想的形成背景？讓學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)。在導(dǎo)學(xué)案具體設(shè)計(jì)過程中將培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)作為重要的標(biāo)準(zhǔn)，不斷激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維，根據(jù)歷史問題的具體設(shè)計(jì)形式，對重要問題進(jìn)行自我解析。如果自學(xué)過程中存在質(zhì)疑，就可以向老師請教。
3.建立溝通交流平臺
導(dǎo)學(xué)案是歷史教學(xué)的理論基礎(chǔ)，在案例設(shè)計(jì)過程中，為了加深學(xué)生對知識的理解，教師要建立有效的溝通交流平臺，讓學(xué)生以小組為單位，對歷史知識進(jìn)行分析。課堂是組織學(xué)生學(xué)習(xí)的主戰(zhàn)場，但是不能局限于課堂教學(xué)，需要讓學(xué)生積極擴(kuò)展知識見聞，走出校門，開展多種課外教學(xué)活動(dòng)。如在高中歷史教材中學(xué)習(xí)《京劇》時(shí)，為了加深對各種劇種的了解，可以讓學(xué)生利用課余時(shí)間，收集其他劇種的材料，包括昆曲、京劇、豫劇、評劇、越劇、黃梅戲、粵劇中，讓學(xué)生對不同劇種的表現(xiàn)形式進(jìn)行分析，不斷擴(kuò)大學(xué)生的知識面，加深對各個(gè)劇種的了解。
基于高中歷史教學(xué)的重要性，教師需要發(fā)揮引導(dǎo)性的作用，從教學(xué)現(xiàn)狀入手，對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力進(jìn)行有效的評估，制訂有效的導(dǎo)學(xué)案。不同學(xué)生的學(xué)習(xí)能力存在一定的差異性，要優(yōu)化設(shè)計(jì)形式，使其付諸實(shí)踐[2]。導(dǎo)學(xué)案作為歷史教學(xué)的重要依據(jù)，能指導(dǎo)各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)合理開展，教師要對其引起重視，讓學(xué)生在對知識的探索過程中得到思維的訓(xùn)練、能力的提高，進(jìn)而提升歷史教學(xué)水平。
參考文獻(xiàn)：
1.
關(guān)于時(shí)間的特性，表述錯(cuò)誤的是：
√
A
供給有最大彈性
B
無法蓄積
C
無法取代
D
無法失而復(fù)得
正確答案：
A
2.
古人曰“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，強(qiáng)調(diào)的是時(shí)間的：
√
A
價(jià)值性和重要性
B
時(shí)間的流逝性
C
時(shí)間的速度
D
時(shí)間的彈性
正確答案：
A
3.
對于象限時(shí)間管理法的四類事件理解正確的是：
√
A
A象限的事情，是重要且緊急的事件
B
C象限的事情，是重要但不緊急的事件
C
B象限的事情，是不重要但很緊急的事件
D
D象限的事情，是重要也不緊急的事件
正確答案：
A
4.
對計(jì)劃的杠桿原理理解不正確的是：
√
A
即帕累托原理
B
也稱二八原理
C
即80%的結(jié)果往往取決于20%的努力
D
花費(fèi)80%努力，才能創(chuàng)造20%的成績
正確答案：
D
5.
A類突發(fā)事件一般都是因?yàn)椋?/p>
√
A
A類事件的處理存在問題導(dǎo)致的
B
D類事件的處理存在問題導(dǎo)致的
C
C類事件的處理存在問題導(dǎo)致的
D
B類事件的處理存在問題導(dǎo)致的
正確答案：
D
6.
講究溝通的技巧，在溝通的時(shí)候，一定要按照：
√
A
PDCA的原則進(jìn)行
B
二八的原則進(jìn)行
C
SMART的原則進(jìn)行
D
5W1H的原則進(jìn)行
正確答案：
D
7.
下列不屬于微軟公司的管理會(huì)議有“簡單管理三法”，的是：
√
A
不要隨便用小便簽，要多發(fā)文
B
不要隨便開會(huì)，要到桌邊討論，到某一個(gè)經(jīng)理的辦公室去討論
C
不允許坐著說話，要站著說話
D
不隨便發(fā)文，要多用小便簽
正確答案：
A
8.
時(shí)間管理的內(nèi)容包括：
√
A
工作的管理
B
業(yè)余時(shí)間的管理
C
企業(yè)里的管理
D
以上說法都對
正確答案：
D
9.
俗語常說“一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨”，強(qiáng)調(diào)的是：
√
A
時(shí)間管理的重要性
B
時(shí)間管理的預(yù)見性
C
時(shí)間管理的提前性
D
時(shí)間管理的計(jì)劃性
正確答案：
D
10.
第四代時(shí)間管理的代表是：
√
A
二八定律
B
PDCA循環(huán)
C
目標(biāo)管理
D
行事歷時(shí)間管理法
正確答案：
A
11.
屬于無形浪費(fèi)的是：
√
A
程序繁瑣
B
拖延
C
開小差
D
間斷
正確答案：
B
12.
時(shí)間管理的關(guān)鍵取決于：
√
A
個(gè)人工作的成效
B
集體工作的成效
C
團(tuán)隊(duì)合作的成效
D
團(tuán)隊(duì)分工的合理
正確答案：
A
13.
開始規(guī)劃成功的時(shí)間管理需要做到：
√
A
分析哪些是不需要做的事情，把它們做完
B
記錄一月來的時(shí)間安排，包括工作和個(gè)人生活的時(shí)間安排
C
思考如何盡量聚焦于能帶來高回報(bào)的重要工作和活動(dòng)
D
記錄一年來的時(shí)間安排，包括工作和個(gè)人生活的時(shí)間安排
正確答案：
C
14.
下列做法不能減少干擾的是：
√
A
轉(zhuǎn)換桌椅方位
B
躲進(jìn)無人辦公室
C
躲避噪音
D
打開房間門
正確答案：
D
15.
影響B(tài)類事件完成的原因是：
√
A
由于A類事件阻礙了管理者的眼睛
B
由于B類事件阻礙了管理者的眼睛
C
由于C類事件阻礙了管理者的眼睛
D
由于D類事件阻礙了管理者的眼睛
