時(shí)間：2023-07-20 09:21:48
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇中學(xué)教育心理學(xué)，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
但是不管如何優(yōu)秀的教學(xué)模式都無法使得受教育者完全滿足，也即無法使得每一位學(xué)生能夠真正從內(nèi)心去接受教育心理學(xué)的各項(xiàng)理論并在后面的工作與生活中運(yùn)用這些理論。因?yàn)檫@類灌輸性的教學(xué)方式方法無法讓學(xué)生真正理解教育心理學(xué)理論。而在教育過程中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)，采用自主性學(xué)習(xí)方法則能夠改變這樣的學(xué)習(xí)面貌，使得學(xué)生真正從學(xué)習(xí)收益。
一、學(xué)生自主性學(xué)習(xí)內(nèi)涵及對(duì)教育心理學(xué)的影響
有研究者給出了這樣學(xué)生自主性概念，即“在教育活動(dòng)中根據(jù)自身的偏好綜合運(yùn)用自身心智去自動(dòng)處理與自身相關(guān)的各類事務(wù)的品性”。該概念指出自主性是學(xué)生根據(jù)自身的能力與特性去處理外界相關(guān)信息，包括主動(dòng)去學(xué)習(xí)并獲得相關(guān)知識(shí)的一種品格。自主性學(xué)習(xí)有如下特性：
一是正確自我認(rèn)識(shí)：認(rèn)識(shí)自我不僅僅是要確定出自己的優(yōu)缺點(diǎn)，更為重要的是認(rèn)識(shí)自我的偏好與特點(diǎn)。很多人否定自己的偏好，這其實(shí)是在否認(rèn)自我，對(duì)于自主性學(xué)習(xí)需要首先肯定自我，確定出我自己的偏好，再根據(jù)偏好結(jié)合自己的心智，獨(dú)立思考、理性判定，最后做出自己的判斷甚至批判。教育心理學(xué)講述的是在教育過程中心理的各項(xiàng)基本知識(shí)與理論。這些知識(shí)與理論除了純粹的理論之外有大部分是從各項(xiàng)實(shí)驗(yàn)與測(cè)試中獲得的，這也就要求在學(xué)習(xí)的過程中重視這些理論與實(shí)驗(yàn)的獲得過程。正確認(rèn)識(shí)自我就要在學(xué)習(xí)過程中根據(jù)自身的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)習(xí)的內(nèi)容從自己的角度去理解相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，結(jié)合自身認(rèn)識(shí)去感受教育心理學(xué)的內(nèi)涵。正確自我認(rèn)識(shí)就要突破各類教育模式定式，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者的自由表達(dá)與思考，在這個(gè)過程中去理解教育心理學(xué)的內(nèi)涵。
二是相對(duì)自我獨(dú)立性：獨(dú)立性與自主性意味著與外界存在差異，自我獨(dú)立性是指能夠使用自身的心智要素獨(dú)立的做出決斷，擺脫他人的干預(yù)和干涉，趨利避害，保全自我。但是相對(duì)的自我獨(dú)立性是指在通過他人與自己的聯(lián)系體現(xiàn)出自身的獨(dú)立性，因?yàn)槿吮旧硎窃谕獠渴澜绲穆?lián)系。中體現(xiàn)獨(dú)立自主的，沒有外部也就無從談及內(nèi)部，獨(dú)立性是在與外界聯(lián)系的過程中的保持自己的思想與品格。自我獨(dú)立性就要學(xué)生在教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)過程中要保持自己獨(dú)立的思考能力，對(duì)講述的理論持懷疑的態(tài)度去思考，去分析得到自己的結(jié)論。因此，教師在教授知識(shí)的時(shí)候需要符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)過程，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)思考，也只有這樣才能符合學(xué)生的興趣和價(jià)值，才能使得學(xué)生真正去獨(dú)立思考與交流獲得自己的知識(shí)。
三是自我認(rèn)同感：自我認(rèn)同是在對(duì)自身認(rèn)識(shí)清晰的基礎(chǔ)上肯定自己的行為。自我認(rèn)同不是盲目的自我崇拜或自大，而是通過認(rèn)真的學(xué)習(xí)與分析預(yù)測(cè)可能存在的結(jié)果，這樣的過程給予學(xué)生更大的自主性，讓其能夠認(rèn)識(shí)到自身價(jià)值。對(duì)于教育心理學(xué)課程來說，自我認(rèn)同感是要求學(xué)生能夠通過前期理論的學(xué)習(xí)后使其能夠?qū)⑵溥\(yùn)用到生活中去，讓這些理論方法在實(shí)踐活動(dòng)中獲得認(rèn)同與肯定，能夠成功預(yù)測(cè)部分結(jié)果或者能夠根據(jù)現(xiàn)象獲得相關(guān)理論，使得學(xué)生對(duì)自己的判斷更加充滿信心。此外，自我認(rèn)同還體現(xiàn)“在適應(yīng)性方面，自我認(rèn)同是自我對(duì)社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)性反映；在主觀方面，自我認(rèn)同使人具有一種自主的內(nèi)在一致性；在存在方面，自我認(rèn)同給自我提供方面和意義感?！泵總€(gè)學(xué)生都有自己的額生活經(jīng)歷和個(gè)性，對(duì)于同一件事物的認(rèn)識(shí)和認(rèn)知都存在差異性，通過自身的不懈努力去獲得與之相應(yīng)的結(jié)果是每個(gè)學(xué)生的基本愿望，也是讓學(xué)生肯定自己的最好方法，只有讓學(xué)生感到行進(jìn)在正確的方向上，才能讓他們更為大膽的往前走。自我認(rèn)同給了學(xué)生更為強(qiáng)大的前進(jìn)動(dòng)力。
二、學(xué)生自主性學(xué)習(xí)在教育心理學(xué)課程的優(yōu)勢(shì)
首先自主性學(xué)習(xí)是一種人的權(quán)利的體現(xiàn)。每個(gè)人都有權(quán)利去獲得知識(shí)與能力，只有自主的人才能根據(jù)自身的需求去追選自己的理想與目標(biāo)，才能自主的去創(chuàng)造屬于自己的生活。人擁有了自主的權(quán)利后不僅能夠自由的表達(dá)自己的思想，更為重要的是能夠結(jié)合自身心智去創(chuàng)造自己所喜歡的東西。對(duì)于教育心理學(xué)課程的教授過程中需要賦予學(xué)生更多的權(quán)限，使他們能夠自主的去安排課程，無論是課堂論述或課后的討論都要充分給予學(xué)生的自主性，保證他們的獨(dú)立思考能力。這樣的賦權(quán)過程也能夠降低教師的工作負(fù)擔(dān)，在教學(xué)過程中主要是以引導(dǎo)為主，避免了滿堂灌輸。
其次，自主性學(xué)習(xí)能夠給學(xué)生贏得足夠的幸福感。幸福感不僅僅是物質(zhì)上的滿足，精神上充實(shí)也是非常重要的一方面。對(duì)于自主性學(xué)習(xí)能夠給學(xué)生的精神帶來極大的滿足感。有學(xué)者通過回歸分析指出自主性與幸福存在正相關(guān)，學(xué)生作為教育的主體，如果其在學(xué)習(xí)過程中缺乏自主性就會(huì)感受不到幸福，甚至是壓抑的話其學(xué)習(xí)動(dòng)力就會(huì)被澆滅。對(duì)于教育心理學(xué)本來就是教授人如何快樂的生活與學(xué)習(xí)的一門心理課程，如果缺失了自主性，戴上壓迫與填鴨式的腳鐐，這樣的學(xué)習(xí)幸福感就會(huì)完全消失，這樣的學(xué)習(xí)也會(huì)激發(fā)學(xué)生的厭學(xué)情緒，在課程的教學(xué)中適得其反。
第三，自主性使人獲得尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是外界對(duì)于本體行為給予肯定后本體獲得一種幸福感。具有自主性的人對(duì)于尊嚴(yán)的獲得更多的是通過自己對(duì)外界的思考、批判獲得自己的結(jié)論，這些結(jié)論且為他人所認(rèn)可。因此，自主性能夠使得這些人能夠剝離外界紛繁矛盾，使得自己保持清醒，這些都是獲得他人尊重的先決條件。教育心理學(xué)是讓人獲得自豪感的一門學(xué)科，通過教育心理的把握，使得教與學(xué)的過程充滿歡笑和尊重，自主性的開展使得每個(gè)人在學(xué)習(xí)中都有主人翁的感受，這樣每個(gè)個(gè)體在學(xué)習(xí)的過程中獲得彼此的尊重。
三、教育心理學(xué)教學(xué)中學(xué)生自主性學(xué)習(xí)行為培養(yǎng)
學(xué)生自主性的培養(yǎng)需要一個(gè)過程，根據(jù)學(xué)生的特性將有不同的方面內(nèi)容需要在教育心理學(xué)課程進(jìn)程中加以實(shí)踐。學(xué)生自主性培養(yǎng)主要包含情感自主性培育、行為自主性培養(yǎng)以及道德自主性培養(yǎng)。
首先，情感是能夠影響人的一種態(tài)度，情感對(duì)于教育來說具有主體性力量，因?yàn)榍楦惺腔A(chǔ)性的心理現(xiàn)象，是真正屬于個(gè)性的東西，情感的獨(dú)特性是人區(qū)別于動(dòng)物的根本特征。自主性認(rèn)同是對(duì)情感的認(rèn)同，而在教育進(jìn)程中情感因素是其主導(dǎo)型作用。人在發(fā)展過程中教育的目的是為了讓學(xué)生獲得幸福，而學(xué)生的自主性是其幸福與否的重要指標(biāo)。情感的自主性需要從以下方面激勵(lì)發(fā)展：第一，重視學(xué)生的情感需求。情感需求是每個(gè)學(xué)生都需要的，在教學(xué)過程中如果滿足這些情感需要就能夠使之獲得自我認(rèn)可，其自尊心也得到滿足。教師在教育心理學(xué)課堂上需要通過真誠(chéng)溝通使得教師與學(xué)生的距離拉近，使得學(xué)生從內(nèi)心認(rèn)同該課程，強(qiáng)化學(xué)生的自信心，使其在學(xué)習(xí)的過程中獲得自主性。第二，教學(xué)過程中的情感激勵(lì)。教學(xué)過程是學(xué)生了解新知識(shí)掌握新理論的重要途徑，也是自主性學(xué)習(xí)的前提。沒有適合的學(xué)習(xí)氛圍就無法進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。對(duì)于教學(xué)過程需要學(xué)生更多的參與教學(xué)的環(huán)節(jié)，如學(xué)生可以針對(duì)試題的樣式提出自己的意見，也可以對(duì)于一些知識(shí)點(diǎn)提出自己的看法等等，通過學(xué)生的參與教學(xué)使得學(xué)生的自主學(xué)習(xí)性獲得提升，也就提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使得學(xué)生的情感更為愉悅。第三，學(xué)習(xí)方式改變學(xué)習(xí)情緒。教學(xué)的模式多種多樣，因人而異。不管采用何種教學(xué)方式方法最重要的是讓學(xué)生能夠?qū)⒆约旱那楦袧B透進(jìn)學(xué)習(xí)過程中。這就要教學(xué)過程真正打動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心，使得整個(gè)教學(xué)進(jìn)程的能夠感染學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情緒，使得被動(dòng)受教變?yōu)橹鲃?dòng)發(fā)掘，這樣就能使得整個(gè)教學(xué)進(jìn)程充滿激情。
其次，要激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)積極性。行為的自主性根本是形成教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的契合，使得所教授的知識(shí)與學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)相一致。為了促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)形成，這就需要在教學(xué)過程中注意以下方面：第一，將學(xué)生的合理需求融入教學(xué)進(jìn)程。教師對(duì)于學(xué)生的心理需求要認(rèn)真分析與思考，對(duì)于不同年齡不同性別的學(xué)生的需求需要區(qū)別對(duì)待，不斷觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)進(jìn)程中的各類現(xiàn)象與問題，與學(xué)生多交流與溝通，真切了解學(xué)生的內(nèi)心世界及需求。但是滿足心理需求不是滿足學(xué)生的所有需要，而是根據(jù)教育心理學(xué)的教學(xué)需求，通過鼓勵(lì)學(xué)生自主理解課程中的知識(shí)點(diǎn)與實(shí)驗(yàn)方式方法，甚至直接就讓學(xué)生參與某些實(shí)驗(yàn)測(cè)試，讓學(xué)生直接融入教學(xué)進(jìn)程，使得學(xué)生對(duì)該門課程知識(shí)的理解更為透徹和深刻，也能夠使得學(xué)生獲得更大的自信心。第二，有針對(duì)性的教學(xué)設(shè)計(jì)。所謂針對(duì)性不僅是針對(duì)學(xué)生做出分類區(qū)別對(duì)待，在教學(xué)過程中對(duì)于不同的知識(shí)點(diǎn)和問題也要有差異性的教學(xué)。學(xué)生的差異性表現(xiàn)在多方面，如基本功、學(xué)習(xí)能力等諸多方面，教師可以采用分類指導(dǎo)，小范圍指導(dǎo)等方式方法去引導(dǎo)學(xué)生，最主要的是指導(dǎo)學(xué)生去思考和分析并獲得相關(guān)結(jié)論，可能這個(gè)結(jié)論不是完全符合現(xiàn)實(shí)中的，但是也要幫助其分析其原因，使得學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力獲得提升。教學(xué)設(shè)計(jì)也要有針對(duì)性。先易后難，先簡(jiǎn)后繁，讓學(xué)生從外圍知識(shí)或?qū)嶒?yàn)逐步過度到核心的知識(shí)點(diǎn)，不同的授課策略對(duì)于學(xué)生的理解與掌握有著直接影響，也對(duì)其學(xué)習(xí)興趣有直接關(guān)系。好的教學(xué)設(shè)計(jì)能夠使得學(xué)生易懂、好學(xué)、愛學(xué)，最終的結(jié)果是學(xué)生獲得自主學(xué)習(xí)的能力。教育心理學(xué)課程在教學(xué)設(shè)計(jì)上需要把握好理論與實(shí)驗(yàn)之間的關(guān)系，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更好的發(fā)揮其主觀能動(dòng)性。
最后，要著力加強(qiáng)道德自主性培養(yǎng)。道德教育是自主性教育的重要根基。沒有道德教育就失去了自主性教育的土壤和氣氛，只有良好的道德自主性才能在教學(xué)過程中形成自主學(xué)習(xí)的氛圍。要加強(qiáng)道德自主性的培養(yǎng)需要從以下兩個(gè)方面加強(qiáng)：第一，集體中的公平公正。人是無法離開社會(huì)的，集體是人生活的環(huán)境。如果要自主的學(xué)習(xí)或干事就要在一個(gè)公平公正的氛圍下開展。因此，民主的氛圍對(duì)于獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)環(huán)境有著重要的意義，對(duì)于道德自主性的形成有著直接的意義。第二，加強(qiáng)“慎獨(dú)”，培養(yǎng)自主性。慎獨(dú)，是指在沒有外界監(jiān)督下加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，是一種高度的自律行為。對(duì)于道德自主性需要學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中時(shí)刻反省自己的思想與行為，保持清明的狀態(tài)。教育心理學(xué)本身是一門理論與實(shí)驗(yàn)結(jié)合的一門課程，在學(xué)習(xí)過程中要注意將各類理論與實(shí)踐相結(jié)合，邊學(xué)邊思考邊提問題，自主的分析存在的問題并提出自己的解決思路。也只有做到自主性學(xué)習(xí)，才能在學(xué)習(xí)過程中提升自己的道德修養(yǎng)，才能真正做到學(xué)以致用。
關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)風(fēng)格論；教育心理；應(yīng)用
從孔子提倡的“因材施教”可看出我國(guó)的古代教育也一直比較重視每個(gè)人的差異，在差異的基礎(chǔ)上來施教?，F(xiàn)代教育心理學(xué)提出學(xué)習(xí)風(fēng)格理論，從個(gè)體差異的方面來看待學(xué)習(xí)問題，從何進(jìn)行教育教學(xué)。雖然說法不同，但是核心的思想是一致的。無論出于生理的、心理的，還是社會(huì)環(huán)境的因素，人與人之間是存在差異的，這種差異也體現(xiàn)在個(gè)人接受教育和教學(xué)之中。學(xué)習(xí)風(fēng)格理論有很大的理論貢獻(xiàn)，推動(dòng)了教育和教學(xué)的進(jìn)步。因此，將其應(yīng)用于教育心理學(xué)的教學(xué)之中，從而推動(dòng)教育心理學(xué)教學(xué)的改革，發(fā)揮教育心理學(xué)這一學(xué)科對(duì)教育和教學(xué)實(shí)踐過程良好的實(shí)際意義，都是大有裨益的。
1淺述學(xué)習(xí)風(fēng)格理論
“學(xué)習(xí)風(fēng)格理論”是1954年由美國(guó)學(xué)者哈伯特.塞倫最先提出來的。旨在關(guān)注學(xué)習(xí)者持續(xù)一貫的帶有個(gè)體特征的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)傾向。它與傳統(tǒng)的中國(guó)儒家提倡的“因材施教”有相似之處，都是在從人的個(gè)體差異方面來開展教育和教學(xué)實(shí)踐過程。它把現(xiàn)代教育心理學(xué)向前推動(dòng)了一大步，也帶來了教育方式的變化。由每個(gè)人的性格、脾氣和人生的閱歷、受教育的背景等都是不同的，也就讓我們每個(gè)人的“學(xué)習(xí)風(fēng)格”不一樣，不同的人有不同的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方式，有的人愛學(xué)習(xí)，有的人不愛學(xué)習(xí)。國(guó)外學(xué)者根據(jù)每個(gè)人學(xué)習(xí)的差異和實(shí)際情況將學(xué)習(xí)風(fēng)格總體上分為四類：經(jīng)驗(yàn)型學(xué)習(xí)者、反思型學(xué)習(xí)者、理論型學(xué)習(xí)者和應(yīng)用型學(xué)習(xí)者。由于這種學(xué)習(xí)風(fēng)格的差異，那么在教育心理學(xué)的實(shí)踐中便要考慮個(gè)體的差異，在教育和教學(xué)的實(shí)踐過程中要注重這種差異的存在，從而關(guān)注個(gè)體的學(xué)習(xí).這種教學(xué)方法最終才是能夠收到實(shí)效的。而國(guó)內(nèi)的學(xué)者在生理、心理以及社會(huì)環(huán)境三方面對(duì)學(xué)習(xí)風(fēng)格進(jìn)行了綜合的劃分，其情況各不相同。從生理因素來講，我們的智商、生理狀況的好壞（這包括是否有先天缺陷、該階段的生理狀況是否良好等）、對(duì)外界事物的感知反應(yīng)狀況等都會(huì)對(duì)我們的學(xué)習(xí)風(fēng)格造成影響。簡(jiǎn)單的說，一個(gè)有聽力生理缺陷的和一個(gè)聽力能力正常的人的學(xué)習(xí)風(fēng)格顯然是不同的。在心理因素方面，每個(gè)人的學(xué)習(xí)風(fēng)格很不相同。我們每個(gè)人的心理特征、情感態(tài)度和意志都是有區(qū)別的。每個(gè)人對(duì)于一件事物的態(tài)度和情感都各不相同，不同的人會(huì)采取不同的心理方式來面對(duì)，從而導(dǎo)致不同的個(gè)體行為。有的人似乎從心理上就接受學(xué)習(xí)，而有的人卻往往覺得厭惡學(xué)習(xí)。同樣，在學(xué)習(xí)方面的意志和態(tài)度也不一樣的。有的學(xué)習(xí)者秉持“書山題海”、“讀萬(wàn)卷書”的精神狀態(tài)，而有的則是“一曝十寒”。這種心理因素的差異十分明顯，就讓不同的人有不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格。再者，我們所處的社會(huì)環(huán)境對(duì)于學(xué)習(xí)風(fēng)格有很大的影響。在高考的應(yīng)試教育下培養(yǎng)出來的人的學(xué)習(xí)風(fēng)格和大學(xué)教育下的人的學(xué)習(xí)風(fēng)格是不同的。這是由社會(huì)的大環(huán)境所導(dǎo)致的。人畢竟是群體的和社會(huì)性的，社會(huì)環(huán)境對(duì)于人的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)特征都有重大影響。我們強(qiáng)調(diào)個(gè)體差異，不能夠僅從個(gè)體去思考，社會(huì)環(huán)境的因素對(duì)于個(gè)體的影響也是明顯的，也需要將對(duì)個(gè)體風(fēng)格的分析置于其中。國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)于學(xué)習(xí)風(fēng)格理論有著各自的理論看法。隨著這種教育和教學(xué)實(shí)踐的進(jìn)步，這種理論也在不斷發(fā)展。目前，學(xué)習(xí)風(fēng)格理論已經(jīng)很大地應(yīng)用到各種人才培養(yǎng)的教學(xué)中。重點(diǎn)是的我們提出了理論的進(jìn)步，也要將其應(yīng)用于教學(xué)和教育的實(shí)踐中去。
2學(xué)習(xí)風(fēng)格論在教學(xué)中應(yīng)用狀況
西方強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義對(duì)個(gè)人的注重，在教育領(lǐng)域也強(qiáng)調(diào)對(duì)個(gè)體差異的關(guān)注。自五十年代提出這種理論之后，已經(jīng)成為西方的教育心理學(xué)研究的一個(gè)重要方面，形成了許多理論分析。而且這些理論又讓教學(xué)實(shí)踐和教育創(chuàng)新得到了進(jìn)步。與此同時(shí)，中國(guó)儒家傳統(tǒng)雖然提倡“因材施教”，但是強(qiáng)調(diào)三六九等的這種等級(jí)差異，勢(shì)必導(dǎo)致對(duì)個(gè)體差異的不平等對(duì)待，也就無法真正做到注重個(gè)體的差異。注重集體的傳統(tǒng)和實(shí)用價(jià)值主義的思維，使得當(dāng)前國(guó)內(nèi)對(duì)于學(xué)習(xí)風(fēng)格理論的注重不夠，更多的是強(qiáng)調(diào)應(yīng)試教育下的教育心理研究。隨著近年來多數(shù)人對(duì)于我國(guó)應(yīng)試教育和大學(xué)教育模式都十分有意見，教育改革也要應(yīng)時(shí)啟動(dòng)。那么注重學(xué)習(xí)風(fēng)格，根據(jù)個(gè)體差異來實(shí)現(xiàn)個(gè)體的學(xué)習(xí)發(fā)展，是一個(gè)重要的方向。教育要改革，學(xué)習(xí)風(fēng)格理論也受到關(guān)注，它在教育心理學(xué)中得到發(fā)展。雖然如此，但是教育心理學(xué)對(duì)于學(xué)習(xí)風(fēng)格理論的關(guān)注依舊很淺顯。關(guān)于風(fēng)格理論的教育心理學(xué)書籍中論及個(gè)體差異也多數(shù)是從普通學(xué)習(xí)心理的研究成果中套取，而沒有真正從學(xué)習(xí)風(fēng)格的理論整體和綜合全面方面對(duì)其進(jìn)行研究分析。這就導(dǎo)致了學(xué)習(xí)風(fēng)格理論在教育心理學(xué)教學(xué)中的滯后。那么把學(xué)習(xí)風(fēng)格理論應(yīng)用到教育心理學(xué)教學(xué)中是我們需要思考和解決的一個(gè)問題。
3如何將其應(yīng)用到教育心理學(xué)教學(xué)中去
將學(xué)習(xí)風(fēng)格理論應(yīng)用到教育心理學(xué)教學(xué)當(dāng)中去，這不僅僅是教育心理學(xué)改革和教育教學(xué)實(shí)踐的一大進(jìn)步，而且能夠有效推動(dòng)教育理論的開拓創(chuàng)新和新型的教育人才的培養(yǎng)。那么，重點(diǎn)是如何將學(xué)習(xí)風(fēng)格理論應(yīng)用到教育心理學(xué)教學(xué)之中去。我將從二個(gè)方面給出思考和建議：將學(xué)習(xí)風(fēng)格理論具體轉(zhuǎn)化為教育心理學(xué)的教材內(nèi)容。這也是最為之簡(jiǎn)單的做法。理論的學(xué)習(xí)是重要的，首先我們要掌握理論的內(nèi)容和其主旨，在此基礎(chǔ)上才能夠更好地應(yīng)用。我們國(guó)內(nèi)當(dāng)前關(guān)于教育心理學(xué)的書籍也強(qiáng)調(diào)對(duì)個(gè)人差異的關(guān)注，但這這些概念顯得十分抽象而不可具體實(shí)施。因此，要將學(xué)習(xí)風(fēng)格理論關(guān)于個(gè)體差異的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)風(fēng)格轉(zhuǎn)化到教材理論中，建立完整的理論體系，重要才能讓學(xué)習(xí)者全面掌握這一理論，從而更好地應(yīng)用這一理論；將學(xué)習(xí)風(fēng)格理論應(yīng)用到教學(xué)心理學(xué)的實(shí)踐中去，從實(shí)踐中推動(dòng)教學(xué)的改革。理論與實(shí)踐的結(jié)合是重要的，將學(xué)習(xí)風(fēng)格理論應(yīng)用于教育心理學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中，根據(jù)個(gè)體差異來合理地安排課程、學(xué)生的作業(yè)任務(wù)等，而不能一概而論。教育者需要區(qū)別不同的學(xué)生，合理的安排作息時(shí)間、學(xué)習(xí)要求和培養(yǎng)目標(biāo)。這樣才能真正推動(dòng)教育心理學(xué)的改革創(chuàng)新，也才能破除我國(guó)應(yīng)試教育體制的困境，推動(dòng)我國(guó)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?？偟膩碚f，學(xué)習(xí)風(fēng)格理論就是看到了每個(gè)人的差異和學(xué)習(xí)的不同，從而個(gè)人的獨(dú)特的學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)方式上來對(duì)其進(jìn)行。這種方式是對(duì)人才培養(yǎng)的一種有效途徑。面對(duì)我國(guó)當(dāng)前應(yīng)試教育的困境以及對(duì)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的需要，開展學(xué)習(xí)風(fēng)格理論教育十分有必要。將學(xué)習(xí)風(fēng)格理論在教育心理學(xué)教學(xué)當(dāng)中應(yīng)用實(shí)踐，是一種教育的創(chuàng)新。一方面，可以推動(dòng)我國(guó)教育學(xué)、教學(xué)心理學(xué)等的理論進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)理論的創(chuàng)新，開拓新的教育模式；另一方面，通過學(xué)習(xí)風(fēng)格理論在教育心理學(xué)的應(yīng)用，也能夠培養(yǎng)出能夠根據(jù)個(gè)體特征來開展教育的教育者，這也是一種人才的創(chuàng)新。因此，將學(xué)習(xí)風(fēng)格理論具體轉(zhuǎn)化為教材內(nèi)容和融入教學(xué)實(shí)踐，這對(duì)于教育心理學(xué)的改革創(chuàng)新十分重要。
參考文獻(xiàn)
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I:要深入淺出地采用學(xué)生比較容易理解和感興趣的形式進(jìn)形教學(xué)。II:利用實(shí)驗(yàn)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，啟發(fā)學(xué)生思維。III:精心設(shè)疑，激發(fā)思維。IV:適當(dāng)應(yīng)用正反對(duì)比方法引發(fā)學(xué)生思維。
關(guān)鍵詞:教育心理學(xué);中學(xué)物理;教學(xué)手段
本人通過對(duì)教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)，結(jié)合自己教學(xué)實(shí)踐，深刻體會(huì)到:做為一名人民教師不僅要掌握一定科學(xué)文化知識(shí)，還要努力結(jié)合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和心理特點(diǎn)，反復(fù)鉆研教材，區(qū)分教學(xué)重點(diǎn)，認(rèn)清主要和本質(zhì)的東西，同時(shí)根據(jù)學(xué)生的接受能力，對(duì)教材進(jìn)行分析加工，化繁為簡(jiǎn)，深入淺出地采用學(xué)生比較容易理解和感興趣的形式進(jìn)行教學(xué)。
一、利用實(shí)驗(yàn)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，啟發(fā)學(xué)生思維
眾所周知，物理是一門與現(xiàn)實(shí)生活緊密相聯(lián)以觀察實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科，利用適當(dāng)?shù)膶?shí)驗(yàn)去引導(dǎo)學(xué)生觀察和探究，是我們教師教好物理，學(xué)生學(xué)好物理的關(guān)鍵。在初二學(xué)生學(xué)習(xí)物理的第一節(jié)課，我就要求學(xué)生回去自己通過實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證擺的等時(shí)性，重現(xiàn)意大利物理學(xué)家伽利略通過用長(zhǎng)短不同的繩子和輕重不同的石塊研究擺動(dòng)規(guī)律，并做實(shí)驗(yàn)記錄。學(xué)生積極性很高，他們有的分組實(shí)驗(yàn)有的家長(zhǎng)協(xié)助，雖然所得結(jié)果略有出入，記錄方法各有不同，但學(xué)生通過此次實(shí)驗(yàn)初歩體驗(yàn)了科學(xué)家們研究問題的方法以及實(shí)驗(yàn)技巧，他們的判斷分析能力也得到了鍛煉和提高。人的感知與思維總是聯(lián)系在一起的，對(duì)物理現(xiàn)象亦是如此。我們可以充分利用課本每章后配有的學(xué)生實(shí)驗(yàn)，選擇適當(dāng)?shù)膶?shí)驗(yàn)布置給學(xué)生回家實(shí)踐，如在熱學(xué)中可讓同學(xué)自測(cè)自己一天中早，中，晚的體溫，了解人的體溫的變化規(guī)律;光學(xué)中可自制針孔相機(jī)，了解小孔成像原理及特點(diǎn)等。這些我都讓學(xué)生做過，收效都不錯(cuò)，學(xué)生積極性很高。如在做小孔成像時(shí)，書上是個(gè)圓筒，可生活中很難找到，在我布置實(shí)驗(yàn)的第二天很多同學(xué)拿給我的有方型，三角型，做得很成功。
二、精心設(shè)疑，激發(fā)思維
人們的思維活動(dòng)，求知欲望往往是從問題開始的。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，解決問題的過程。我們應(yīng)該深入了解學(xué)生實(shí)際，認(rèn)真研究教學(xué)大綱和教材，善于提出富有啟發(fā)性的問題，一改以往滿堂灌的疲勞教學(xué)法。例如:在講光的折射時(shí)，可先將一硬幣放入碗中，讓兩位同學(xué)各找一個(gè)剛好看不見硬幣的位置保持不動(dòng)，然后向碗中加水，要求學(xué)生仔細(xì)觀察重見硬幣的現(xiàn)象，并由此引入新課，學(xué)生的好奇心一下調(diào)動(dòng)起來，便會(huì)帶著解決問題的心情去關(guān)注老師的教學(xué)，在獲得新知解決問題后，學(xué)生就會(huì)有一種豁然開朗的愉悅心情，覺得學(xué)物理挺有意思，再由學(xué)生的親身體會(huì)討論解釋為何在游泳時(shí)看見池水很淺而實(shí)際下水卻很深這一現(xiàn)象，進(jìn)一步解釋碗中筷子彎折現(xiàn)象，達(dá)到鞏固新知目的。再如在講大氣壓強(qiáng)一節(jié)中，可先提問為何我們吃的田螺要剪掉尾部?為何家中吸盤式掛衣鉤能懸掛一定重物?由此引入大氣壓強(qiáng)的教學(xué)，解開學(xué)生心中疑問。這種在教學(xué)過程中恰當(dāng)運(yùn)用學(xué)生熟悉生活現(xiàn)象設(shè)置懸念，激發(fā)思維，即由舊知引入新知，從“熟”引入“生”的教學(xué)方法是符合認(rèn)知過程中循序漸進(jìn)原則的，也為很多教師所采用。
三、適當(dāng)應(yīng)用正反對(duì)比方法引發(fā)學(xué)生思維
任何事物都是在與它的對(duì)立面作斗爭(zhēng)中鞏固和發(fā)展起來的。我們可以編寫典型錯(cuò)例，引起爭(zhēng)論，讓同學(xué)們?cè)跔?zhēng)論過程中辨明事非，明確概念。例如:在講功的計(jì)算時(shí)，可舉二例，
(1)某人用一只手托著一只雞蛋(50克)在水平方向移動(dòng)1米，問此人做了多少功?
(2)某人用100牛的力將一球踢出30米遠(yuǎn)，試計(jì)算此人的腳做了多少功?同學(xué)們有的或計(jì)算或討論，這時(shí)可由回答正確的同學(xué)指出別人的錯(cuò)誤講明自己的觀點(diǎn)，老師同時(shí)正確引導(dǎo)，進(jìn)一步明確做功的兩個(gè)必要因素的含義，知道有力作用而在力的方向上未通過距離屬“勞而無功”，而雖移動(dòng)距離卻在此移動(dòng)方向中上無力作用屬“不勞無功”。這種做法可以達(dá)到以反面強(qiáng)調(diào)正面，分析錯(cuò)的樹立正確概念的作用，不但學(xué)生思維活躍，理解深刻而透徹，而且培養(yǎng)了學(xué)生科學(xué)的態(tài)度和認(rèn)真審題的良好習(xí)慣。
四、講練結(jié)合，以練促思，切忌欲速而不達(dá)
目前，由于學(xué)生試卷等復(fù)習(xí)資料太多，且學(xué)生分不清哪些是重點(diǎn)難點(diǎn)，這就要求教師依據(jù)教綱要求有所取舍地選編習(xí)題，注意易錯(cuò)易忘，易遺漏易混淆之處，注意規(guī)范解題格式，教學(xué)生抓住解題要領(lǐng)，明確解題思路，總結(jié)解題規(guī)律，分清重點(diǎn)主次，切忌欲速而不達(dá)。這一點(diǎn)在我在以前的教學(xué)過程中就犯過急躁的毛病。在考前復(fù)習(xí)過程中，給學(xué)生的試卷太多而未加選擇，學(xué)生囫圇吞棗而沒來得急消化，這樣既占用學(xué)生時(shí)間又不能收到良好效果，在今后的教學(xué)過程中一定得吸取教訓(xùn)，做到教學(xué)有輕有重而忌面面俱到急于求成。另外，對(duì)于學(xué)生中普遍存在的薄弱環(huán)節(jié)，我們應(yīng)重點(diǎn)訓(xùn)練，如有許多學(xué)生遇到簡(jiǎn)答以及實(shí)驗(yàn)題時(shí)往往顯得思維無序而混亂，理不出頭緒，不能切重問題要害本質(zhì)。如某些實(shí)驗(yàn)題要求用相關(guān)字母表示你認(rèn)為需要測(cè)量的物理量，并推導(dǎo)出所求物理量的表達(dá)式此類題型時(shí)，很多同學(xué)感到棘手，可經(jīng)過類似專題訓(xùn)練后他們應(yīng)用物理概念的概括總結(jié)和公式推導(dǎo)能力都有很大提高。
［參考文獻(xiàn)］
［1］金威．中學(xué)物理情境教學(xué)研究［D］．華中師范大學(xué)，2003．
關(guān)鍵詞:教育心理學(xué);教學(xué)質(zhì)量;學(xué)習(xí)興趣
中圖分類號(hào):G40文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1009-9166(2010)017(C)-0158-01
教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的誕生,是以1903年桑代克《教育心理學(xué)》(三卷本)的出版為標(biāo)志的。在西方經(jīng)過100多年的發(fā)展,教育心理學(xué)已形成完整的學(xué)科體系。我國(guó)教育心理學(xué)學(xué)者在學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外研究成果的同時(shí),開展了科學(xué)構(gòu)建中國(guó)教育心理學(xué)學(xué)科體系的探索,編寫出版了一批滿足不同教育對(duì)象具有中國(guó)特色的教育心理學(xué)教材。
一、重視教與學(xué)的關(guān)系
教育心理學(xué)的最初研究是從學(xué)生的學(xué)習(xí)開始的,縱觀西方教育心理學(xué)的發(fā)展歷史,從中我們可以發(fā)現(xiàn)教育心理學(xué)研究領(lǐng)域是從學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知主義和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的不斷變化和發(fā)展,即從只關(guān)注學(xué)到關(guān)注教與學(xué)的綜合研究。教與學(xué)的綜合研究是教育心理學(xué)研究的趨勢(shì),教與學(xué)的綜合研究是當(dāng)前教育心理學(xué)研究的熱點(diǎn),而且從教育心理學(xué)發(fā)展史來看,對(duì)某一熱點(diǎn)的關(guān)注在其尚未取得很大進(jìn)展前,有一段較長(zhǎng)的路要走,因此可以預(yù)料,對(duì)教與學(xué)的綜合研究是未來教育心理學(xué)研究的必然趨勢(shì),由此,人們逐漸認(rèn)識(shí)到單純的重視教師的“教”或?qū)W生的“學(xué)”等于是把教育情景割裂開來,片面地強(qiáng)調(diào)最終會(huì)影響教學(xué)的效果。教師要對(duì)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)環(huán)境等諸因素熟知,并同時(shí)動(dòng)態(tài)地理解學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程、評(píng)價(jià)或反思過程。只有充分調(diào)動(dòng)教師與學(xué)生兩方面的積極性,才能促進(jìn)教與學(xué)的情景互動(dòng),營(yíng)造出良好的教學(xué)環(huán)境,從而提高教育成效。
二、培養(yǎng)學(xué)生的成就感
心理學(xué)研究表明,沒有愉快的心情,學(xué)習(xí)就是沉重的負(fù)擔(dān),興趣是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的最大動(dòng)機(jī)。
根據(jù)馬斯洛的需求動(dòng)機(jī)理論,每個(gè)人都有安全的需求、被認(rèn)可的需求,歸屬感的需求和自我實(shí)現(xiàn)的需求。自我實(shí)現(xiàn)作為人類需求的最高境界,對(duì)動(dòng)機(jī)的激發(fā)起著極其重要的作用,學(xué)習(xí)者的成功預(yù)期在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中起著重要的作用,因此教師應(yīng)了解學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)目標(biāo),并使教學(xué)活動(dòng)能幫助其達(dá)到目標(biāo)。學(xué)習(xí)者內(nèi)在的成就感比外部的獎(jiǎng)勵(lì)能更強(qiáng)烈地激發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。在學(xué)習(xí)中,興趣既是求知心理向往的“導(dǎo)火線”,又是學(xué)習(xí)行為動(dòng)力的“助推器”。在語(yǔ)言教學(xué)中,教師應(yīng)善于從學(xué)習(xí)目標(biāo)、教材及教法三個(gè)層面探索如何構(gòu)建一種保持學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的長(zhǎng)效機(jī)制,使他們?cè)诓粩嘟佑|新知識(shí)的過程中真正感到上課的必要性,樂趣和益處,慢慢從學(xué)之者變成好之者,從好之者變成樂之者。
隨時(shí)讓學(xué)生有成就感,這一點(diǎn)很重要。在學(xué)習(xí)中,如果能找到成就感、自信,覺得是一種樂趣,我們就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)非常感興趣。這是一種互動(dòng)的,如果我們老師能隨時(shí)給學(xué)生這種成就感,學(xué)生也會(huì)對(duì)我們所教的科目感興趣。比如在課堂教學(xué)中學(xué)生有一種懼怕心理,就是懼怕老師突然提問如果老師來個(gè)突然襲擊的話,結(jié)果是很難讓人滿意的。如果明確的告訴學(xué)生提問那部分內(nèi)容,學(xué)生會(huì)認(rèn)真的去準(zhǔn)備,只要認(rèn)真準(zhǔn)備,大多數(shù)同學(xué)是可以回答的很好,當(dāng)連續(xù)幾次之后,學(xué)生就有了自信心了,也就有興趣了。這時(shí)老師及時(shí)鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)一翻,學(xué)生也會(huì)為爭(zhēng)取這種表?yè)P(yáng),這種小小的成就感而努力。達(dá)到一種學(xué)習(xí)上的良性循環(huán)。
三、提高教師的素質(zhì)
教學(xué)工作的另一主體是教師,教學(xué)質(zhì)量的高低、教學(xué)效果的好壞主要取決于教師的素質(zhì),因此,要重視教師隊(duì)伍的建設(shè),構(gòu)建合理的隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。學(xué)校師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)不合理,所以對(duì)青年教師的培養(yǎng)成為一項(xiàng)迫切的任務(wù)。
為使職業(yè)教育可持續(xù)發(fā)展,可把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足、教育理論缺乏、具有潛力、精力充沛的青年教師,派到企業(yè)單位進(jìn)行實(shí)踐鍛煉學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)深造,促成教師與企業(yè)工程師的互動(dòng)交流,及時(shí)獲悉市場(chǎng)的信息,有利于高職院校教師能盡快掌握新的教育教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)方式和技能,使其不斷探索創(chuàng)新,能盡快勝任高職教育崗位工作。
教學(xué)中教師不但要熟悉教材,還要博覽群書,這樣在講臺(tái)上方可信手拈來,揮灑自如。教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)、思索、更新,只有這樣,才會(huì)在教學(xué)中胸有成竹,才會(huì)有敏捷的職業(yè)思維,才能使課堂活潑輕松,語(yǔ)言妙趣橫生。當(dāng)然,教師應(yīng)及時(shí)掌握課堂節(jié)奏和課堂氣氛的配合,不能天南海北,海闊天空亂吹一氣。“磨盤千轉(zhuǎn),不離軸心”,課堂教學(xué)不能脫離主題,趣味性教學(xué)不是茶余飯后的閑談,更不是街頭巷尾的野臺(tái)戲,那種漫無邊際、離題萬(wàn)里的講課對(duì)提高課堂效率是有害無益的。
四、培養(yǎng)良好的師生關(guān)系
教育心理學(xué)家認(rèn)為,在學(xué)校教學(xué)眾多的社會(huì)環(huán)境因素中,師生之間及學(xué)生之間的關(guān)系是最為重要的。美國(guó)人本主義心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為新型的師生關(guān)系必須具備三個(gè)要素:真誠(chéng)、獎(jiǎng)賞和移情性理解。這就要求師生彼此坦誠(chéng)相待,教師要贊揚(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),寬容學(xué)生的缺點(diǎn),并能站在學(xué)生的角度同情、理解并尊重他們的思想和情感。從廣義上講,教師在課堂上所做的一切,乃至一言一語(yǔ),一舉手一投足都在客觀上起到心理引導(dǎo)的作用。為了營(yíng)造課堂教學(xué)中的積極“心理場(chǎng)”,首先需要教師不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),并不斷提高和完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。其次,在教學(xué)的過程中,教師要善于運(yùn)用感染力的語(yǔ)言和豐富的表情(面部表情和體態(tài)表情)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入快樂學(xué)習(xí)的狀態(tài)。此外,激情也是一個(gè)優(yōu)秀教師必須具備的素質(zhì)。
總之,學(xué)習(xí)教育心理學(xué)并研究它對(duì)教學(xué)的影響和作用頗有必要。我們應(yīng)在此基礎(chǔ)上批判地吸收各學(xué)派的合理內(nèi)核并用于指導(dǎo)我國(guó)學(xué)生的。不斷改進(jìn)教學(xué)和學(xué)習(xí)方法,因材施教,從而提高教學(xué)質(zhì)量。
作者單位:河北科技師范學(xué)院數(shù)信學(xué)院
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞：高中；心理學(xué)；教育；教育；影響
引言：
作為人類靈魂的工程師，教師是人類文化的具體傳播者，在人類文化的傳承和發(fā)展中發(fā)揮著不可替代的作用。當(dāng)代學(xué)生有這樣的特點(diǎn)：生活在二十一世紀(jì)快速發(fā)展的時(shí)代，他們必須走在各種新事物的前列，相對(duì)于觀念的前沿，觀念的新穎性，敢于對(duì)舊觀念說不，創(chuàng)新、善于發(fā)現(xiàn)問題，對(duì)自己的地位不滿足現(xiàn)狀，但也有攀比與崇尚名牌等壞習(xí)慣。隨著“90后”和“00后”的成長(zhǎng)，教育工作特別是學(xué)生教育，變得更加復(fù)雜多變。當(dāng)前的教育要適應(yīng)新的環(huán)境和變化，掌握和運(yùn)用教育心理學(xué)的理論和知識(shí)，全面理解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理學(xué)，滿足學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的具體實(shí)際需要，幫助學(xué)生克服各種心理障礙，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面教育。為了有效地提高學(xué)習(xí)效率，當(dāng)前一線教育工作者面臨著來自各方面的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
一、教育心理學(xué)的概述及其對(duì)高中學(xué)生的影響
教育心理學(xué)作為心理學(xué)的一個(gè)重要分支，主要研究教育工作者和受教育者在教育教學(xué)過程中的心理活動(dòng)和心理活動(dòng)現(xiàn)象。教育心理學(xué)對(duì)學(xué)生的教育質(zhì)量和身心健康起著積極的作用。特別是對(duì)高中生來說，高中階段的學(xué)習(xí)最大的一個(gè)特點(diǎn)就是面對(duì)著一堆繁忙的課程沒有頭緒。此時(shí)，由于家庭壓力等因素，學(xué)生容易出現(xiàn)心理問題，輕者會(huì)影響學(xué)習(xí)的效率或者是心情、重者就會(huì)出現(xiàn)不可估量的以外，所以不良情緒的出現(xiàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和身心健康有負(fù)面影響。同時(shí)，及時(shí)開展以學(xué)生生活和學(xué)習(xí)為重點(diǎn)的心理教育，完善教師自身的教學(xué)方法，解決學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生走上身心健康發(fā)展的道路，將有助于他們今后的人生中對(duì)于困難與挫折的正式，提升他們的抗挫折能力。
二、高中心理學(xué)教育影響教育教學(xué)的現(xiàn)狀
學(xué)生的工作是學(xué)校的首要工作，是學(xué)校教育工作者在教育和教學(xué)中不能忽視的一個(gè)環(huán)節(jié)。許多學(xué)生教育工作者，無論是班主任還是任課教師都覺得學(xué)生工作做起來很困難，這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。高中生雖然身體發(fā)育已經(jīng)接近尾聲但是他們的思想發(fā)育剛剛起步，對(duì)事對(duì)人的看法與成人還有很大的差別，雖有一定的思考能力，遇事考慮不夠周全，雖然有了一定的自主思考與活動(dòng)的能力但是對(duì)外界事物誘惑的抵抗力不夠，這些都是需要我們教育工作者在工作的過程中幫助學(xué)生進(jìn)行解決的問題，通過運(yùn)用正確的心理學(xué)教育能夠幫助學(xué)生改掉不良行為，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。
三、作為教師要掌握心理學(xué)教育的策略
（1）“羅森塔爾效應(yīng)”的有力把握
羅森塔爾效應(yīng)也可稱為教師期望效應(yīng)。所謂的教師期望是一支巨大的、潛在的教學(xué)力量。經(jīng)過一段時(shí)間后，學(xué)生會(huì)從行為和表現(xiàn)上感受到老師對(duì)自己的努力是否信任，如果教師對(duì)他們努力是很定的學(xué)生則會(huì)采取更加積極的行為來學(xué)習(xí)甚至在不用老師強(qiáng)調(diào)的情況下就能認(rèn)清自己的缺點(diǎn)，努力向好說學(xué)習(xí)，改掉不良行為，如果學(xué)生感覺到老師對(duì)他是否定的，那么他對(duì)老師采取消極甚至消極的態(tài)度。這種消極態(tài)度隨著時(shí)間的推移而累積，導(dǎo)致學(xué)生拒絕老師的要求。有些內(nèi)向的學(xué)生，如果老師的態(tài)度不好，很可能會(huì)留下陰影，影響將來的學(xué)習(xí)和生活。最后，正如老師所預(yù)料的那樣，學(xué)生的成績(jī)下降了，他的行為也惡化了。因此，教師的期望對(duì)學(xué)生，特別是內(nèi)心沒有經(jīng)歷過波折的學(xué)生來說是很重要的。
（2）巧妙的應(yīng)用心理暗示
什么是心理暗示？心理暗示一般指人或環(huán)境將某些信息無意中傳遞給個(gè)人的心理現(xiàn)象，而個(gè)人則受到此類信息的無意影響而相應(yīng)地做出反應(yīng)。暗示的效果是積極和有效的，無論是對(duì)高中階段成績(jī)好的學(xué)生還是對(duì)成績(jī)差的學(xué)生。課堂教師或班主任對(duì)學(xué)生教育時(shí)可以用有效的語(yǔ)言或表達(dá)方式給予學(xué)生有效的歸納和建議，使學(xué)生逐漸改變?cè)械淖员扒榻Y(jié)和不良態(tài)度，達(dá)到學(xué)生能夠向老師說明自己內(nèi)心的狀態(tài)的效果，從而達(dá)到鼓勵(lì)學(xué)生的目的。這種方法對(duì)內(nèi)向的學(xué)生有較明顯的影響。
（3）善于應(yīng)用鼓勵(lì)的語(yǔ)言
在教育工作者的教學(xué)工作中，如果一個(gè)學(xué)生的自尊心受到無意的行為和言語(yǔ)的傷害，那么這個(gè)學(xué)生就不會(huì)喜歡老師的課程，甚至?xí)蘩蠋?。這將嚴(yán)重影響學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。積極的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生有很大的影響。相反，消極的語(yǔ)言也會(huì)傷害學(xué)生。良言一句三冬暖，惡語(yǔ)一句六月寒。因此，班主任要善于鼓勵(lì)學(xué)生的語(yǔ)言，給學(xué)生信心，在同學(xué)面前表?yè)P(yáng)，對(duì)學(xué)生自己有很大的影響，對(duì)學(xué)生未來的生活和學(xué)習(xí)有很大的態(tài)度。因此，班主任必須明白這一點(diǎn)。
（4）關(guān)愛心理效應(yīng)的應(yīng)用
美國(guó)心理學(xué)家特福德認(rèn)為，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的基本動(dòng)機(jī)可以分為兩種，一種是我們經(jīng)常說的社會(huì)動(dòng)機(jī)，另一種是榮譽(yù)動(dòng)機(jī)。前者表示學(xué)生愿意從心底里為自己喜愛的老師付出努力，以得到老師的關(guān)心和信任。后者是希望得到別人的認(rèn)可和贊揚(yáng)。這兩個(gè)動(dòng)機(jī)對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)自學(xué)和自主是非常重要的。高中階段的學(xué)生他們的學(xué)習(xí)心理對(duì)還是以這兩種動(dòng)機(jī)為主，這就要求教師在教學(xué)的過程中以充分理解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理。
（5）與學(xué)生的精神交流
當(dāng)學(xué)生抱怨生活中的煩惱和學(xué)習(xí)中的消極情緒時(shí)，班主任扮演著精神病醫(yī)生的角色。首先，課堂老師要注意傾聽學(xué)生的煩惱，讓學(xué)生在這里放下所有的負(fù)擔(dān)，然后根據(jù)自己?jiǎn)栴}的特點(diǎn)逐一啟發(fā)他們。事實(shí)上，教師往往只需要耐心地傾聽，學(xué)生們就會(huì)說出自己的煩惱，而在說話的過程中，問題基本上是一半就解決了，然后老師就需要正確的引導(dǎo)和啟發(fā)這個(gè)過程。因此，作為一個(gè)新時(shí)代的合格教師，我們必須耐心傾聽學(xué)生們的煩惱和煩惱。
（6）有效、合理地運(yùn)用情感教育
可以說，在西方學(xué)者的基本定義中，情感教育一般是指人們對(duì)客觀事物的反應(yīng)。它產(chǎn)生于人們的日常生活中。一般來說，情感教育意味著學(xué)生可以接受快樂的教育。因此，情感教育對(duì)提高課堂教師或輔導(dǎo)員的教學(xué)效率具有重要作用。通過以上描述，我們可以發(fā)現(xiàn)心理學(xué)的具體理論和方法在學(xué)生的教學(xué)中得到了應(yīng)用，并具有重要的指導(dǎo)作用。運(yùn)用心理學(xué)理論和方法，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。因此，為了使教育更加科學(xué)，我們必須學(xué)會(huì)運(yùn)用心理學(xué)的理論和方法來解決教育中的問題。
三、高中心理學(xué)教育對(duì)教育教學(xué)的影響
（1）高中心理學(xué)教育對(duì)教育者自身的影響
教師是人類文化的傳播者，在教育中，樹立良好的教師道德形象是十分重要的。教師自身不僅要有扎實(shí)的教學(xué)知識(shí)和技能，還要把大部分的時(shí)間花在與學(xué)生一起學(xué)習(xí)、與教師一起學(xué)習(xí)、擁有一定的心理知識(shí)上。因此，教師應(yīng)先學(xué)習(xí)自己的心理學(xué)，并將心理學(xué)應(yīng)用到日常教學(xué)中。所謂高尚的品德、豐富的情感、自我生活的態(tài)度、情感的交流等品質(zhì)，都是通過自己的心理來感知的。一旦教師掌握了心理知識(shí)，學(xué)生的教育的郭昌宗就會(huì)升華原來的教育方法。善于關(guān)注學(xué)生的生活和情感問題，運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕逃椒ǎ切睦斫逃淖詈皿w現(xiàn)。尤其是對(duì)班主任來說，掌握心理知識(shí)尤其重要，這關(guān)系到學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)問題。因?yàn)槌私淌谄渌n程外，班主任還必須管理和規(guī)范學(xué)生的日常行為?？梢哉f，班主任的教育直接影響到學(xué)生在學(xué)校里形成的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
（2）高中心理學(xué)教育對(duì)教法的影響
心理教育是以心理學(xué)為基礎(chǔ)的。這是師生保持和建立最基本、最重要的人際關(guān)系的一種方式。教師善于關(guān)注學(xué)生的心理，運(yùn)用適當(dāng)?shù)臏贤ǚ绞脚c學(xué)生溝通，能更好地幫助學(xué)生獲得學(xué)習(xí)幫助。在這一階段，許多中學(xué)生在個(gè)性發(fā)展、日常生活和學(xué)習(xí)方面都有自己獨(dú)特的觀念。如果一個(gè)學(xué)生犯了一個(gè)小錯(cuò)誤。老師沒有正確分析生產(chǎn)中的問題，學(xué)生受到嚴(yán)厲的懲罰，盲目地批評(píng)學(xué)生的錯(cuò)誤。這不僅會(huì)傷害學(xué)生的心理，而且會(huì)使學(xué)生對(duì)老師的行為產(chǎn)生憎恨和抵制。但如果你善于從心理學(xué)的角度來看，分析錯(cuò)誤的原因，分析錯(cuò)誤后學(xué)生的心理狀態(tài)，耐心聆聽，承認(rèn)錯(cuò)誤，正確教導(dǎo)學(xué)生，并與他們溝通。這樣的教育成就常常為學(xué)生創(chuàng)造健康的心理。此外，老師理解心理學(xué)。然后，在教學(xué)方法中，根據(jù)學(xué)生的心理選擇合適的教育方法。這樣，教育的效果和質(zhì)量就大大提高了。
（3）高中心理學(xué)教育對(duì)高中生產(chǎn)生的影響
當(dāng)學(xué)生進(jìn)入高中時(shí)，他們面對(duì)多于之前很多的學(xué)習(xí)科目，有些更是他們以前沒有接觸過，或者他們感興趣和不感興趣。但在這一點(diǎn)上學(xué)生的心理問題還沒有解決同時(shí)還要家庭壓力也出現(xiàn)了。父母對(duì)子女的學(xué)習(xí)有嚴(yán)格的要求，監(jiān)督子女的學(xué)習(xí)，限制子女的空閑時(shí)間。這使得高中生似乎陷入了沒有自由的困境。在學(xué)校里，面對(duì)各種各樣的課程，以及老師指派的重量級(jí)工作，就是讓自己身心疲憊。然而不努力學(xué)習(xí)，不經(jīng)歷高考，就沒有出路的想法仍然在學(xué)生的大腦中灌輸。在如此巨大的壓力下，會(huì)導(dǎo)致許多心理問題，如情緒抑郁、自信心的取法、對(duì)生活缺乏熱情等。這些問題對(duì)學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響，而心理教育是對(duì)學(xué)生心理的分析，進(jìn)而采用相應(yīng)的教育模式進(jìn)行教學(xué)。高中心理學(xué)教育是一種分析和判斷高中生理狀態(tài)，對(duì)其不良影響進(jìn)行心理輔導(dǎo)的教育方法。這不僅指導(dǎo)學(xué)生正確的身心健康發(fā)展道路，而且為教育教學(xué)帶來有效的質(zhì)量提升和顯著的積極效果。
關(guān)鍵詞：教育心理學(xué)；高中英語(yǔ)教學(xué)；認(rèn)知差異；因材施教
在高中英語(yǔ)教學(xué)改革中，通過不斷地實(shí)踐和摸索，英語(yǔ)教師越來越意識(shí)到，把教育心理學(xué)知識(shí)運(yùn)用到高中英語(yǔ)教學(xué)過程中可以使英語(yǔ)教學(xué)達(dá)到事倍功半的效果。因此，教育心理學(xué)密切結(jié)合高中英語(yǔ)教學(xué)已成為一種必然趨勢(shì)。了解教育心理學(xué)，大力開展這方面的研究是非常必要的。
一、教育心理學(xué)的主要理論
就學(xué)習(xí)理論而言，教育心理學(xué)可概括為行為主義、認(rèn)知主義和人本主義三大學(xué)派。概述如下：
1.行為主義學(xué)派
行為主義學(xué)派主張程序化教學(xué)，他們的基本理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是刺激與反映的聯(lián)結(jié)形成或行為習(xí)慣的加強(qiáng)和改變。教學(xué)是對(duì)行為制約的過程，教師通過控制獎(jiǎng)懲和刺激，使學(xué)生沿著預(yù)期的方向發(fā)生行為變化。
2.認(rèn)知主義學(xué)派
認(rèn)知學(xué)派的學(xué)習(xí)觀認(rèn)為學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織和重新組織，是尋求知識(shí)和信息加工的過程。知識(shí)來源于主客體的相互作用，教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生以原有的經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)和信念為主來建構(gòu)知識(shí)，所以認(rèn)知學(xué)派關(guān)注和強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會(huì)性和情境性。
3.人本主義學(xué)派
人本主義學(xué)派認(rèn)為認(rèn)識(shí)是主體內(nèi)部預(yù)先形成的結(jié)構(gòu)的展開。學(xué)習(xí)是個(gè)性、潛能和價(jià)值自我表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)的過程。教學(xué)是一個(gè)行為制約過程，其實(shí)質(zhì)關(guān)鍵在于創(chuàng)設(shè)一個(gè)能產(chǎn)生預(yù)期結(jié)果的情境。這個(gè)情境對(duì)學(xué)生有操作制約作用和控制引導(dǎo)作用，即教學(xué)就是為學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造一個(gè)安全的、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生主動(dòng)積極地參與教育過程。
二、教育心理學(xué)在高中英語(yǔ)教學(xué)中的指導(dǎo)作用
1.把握學(xué)生的心理狀態(tài)，激發(fā)積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
教育心理學(xué)指出，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力，擁有持久活力的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)來源于學(xué)生對(duì)知識(shí)的濃厚興趣。在高中英語(yǔ)教學(xué)中，有一部分學(xué)生對(duì)英語(yǔ)厭學(xué)怕學(xué)，主要源于他們沒有端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，喪失了學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣與熱情。因此，作為英語(yǔ)教師，應(yīng)該把握好學(xué)生的心理狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，從而提高自身運(yùn)用英語(yǔ)的能力。這樣才能促進(jìn)學(xué)生投入較多的時(shí)間和精力去記憶、分析及運(yùn)用高中英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的詞匯短語(yǔ)、句型結(jié)構(gòu)、語(yǔ)法特征等知識(shí)。
2.學(xué)生的認(rèn)知差異與因材施教
學(xué)生的認(rèn)知差異是研究學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)規(guī)律的重要依據(jù)。在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過程中，學(xué)生智力發(fā)展、認(rèn)知方式和運(yùn)用策略方法等方面的差異會(huì)直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的效率。如果不根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展的差異進(jìn)行因材施教，英語(yǔ)教學(xué)就難以使全體學(xué)生獲得素質(zhì)的全面發(fā)展。只有了解了學(xué)生認(rèn)知差異的特點(diǎn)，英語(yǔ)教學(xué)才能有的放矢，才能有針對(duì)性地實(shí)施因材施教，為全面提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量提供重要保證。
3.教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法
授人以魚，不如授人以漁。為了確立學(xué)生的主體意識(shí)，教師必須使學(xué)生的學(xué)習(xí)方法符合英語(yǔ)學(xué)科的認(rèn)識(shí)規(guī)律，在研究學(xué)法的基礎(chǔ)上探索教法，從而使教師的教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)方法符合英語(yǔ)學(xué)科的認(rèn)知規(guī)律。教學(xué)的意義首先應(yīng)該是教學(xué)習(xí)，即讓學(xué)生知道怎么學(xué)習(xí)，進(jìn)而善于學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)中，知識(shí)具有雙重屬性，它既是知識(shí)本身，又是訓(xùn)練思維的材料。教師更重要的是讓學(xué)生在獲取知識(shí)的過程中掌握方法，探索規(guī)律，學(xué)習(xí)和掌握簡(jiǎn)捷的思維方式和科學(xué)的學(xué)習(xí)策略。學(xué)生也只有這樣，才能更有效地體現(xiàn)自己的主體地位，從而自覺主動(dòng)和科學(xué)有效地學(xué)習(xí)。
4.確立積極的教師期待
根據(jù)羅森塔爾的皮格馬利翁效應(yīng)，教師的不同期待對(duì)學(xué)生的影響是巨大的。這種影響首先表現(xiàn)在學(xué)生的自信心上，受到低期待的學(xué)生會(huì)感到自己能力低或品行不好，從而使他們產(chǎn)生自卑感，從而導(dǎo)致一些學(xué)生的不良行為和成績(jī)下降。教師期待的影響還表現(xiàn)在師生關(guān)系上。受到教師高期待的學(xué)生會(huì)表現(xiàn)出更好的適應(yīng)能力，更有活力，求知欲更強(qiáng)。相反，受到教師低期待的學(xué)生，則不能夠充分發(fā)揮所具備的潛力。在英語(yǔ)教學(xué)中，根據(jù)任務(wù)的難易程度，讓不同層次的學(xué)生都能參與到活動(dòng)中，讓他們都能感到教師的關(guān)注和期望，并在活動(dòng)中獲得成就感。使學(xué)生感到教師能平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，也讓學(xué)生感到自己是這個(gè)集體里不可缺少的一分子，使每個(gè)學(xué)生都有歸屬感。
5.注意英語(yǔ)課堂教學(xué)中的師生心理協(xié)調(diào)，提高教學(xué)效果
英語(yǔ)教學(xué)是師生之間共同進(jìn)行的雙邊活動(dòng)，這是由英語(yǔ)教學(xué)實(shí)際化的這一基本原則所決定的。雖然教學(xué)效果的好壞是受多種因素制約的，但在很大程度上取決于能否充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。從教育心理學(xué)角度上講，師生之間的心理協(xié)調(diào)是極其重要的一個(gè)問題，這不僅是教學(xué)方法，更重要的是教學(xué)觀念和教學(xué)思想問題。而情感是教學(xué)中的心理?xiàng)l件之一，課堂教學(xué)活動(dòng)不僅僅是一種信息的傳遞，而且伴隨著感情的交流。作為高中英語(yǔ)教師，我們必須既要重視對(duì)學(xué)生認(rèn)知過程規(guī)律的研究，包括元認(rèn)知、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)方式，又要重視學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)、情感、品德等方面的研究。在高考英語(yǔ)改革和新課程改革的不斷推進(jìn)中，為了滿足我國(guó)英語(yǔ)教育改革的要求，提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量，我們必須重視教育心理學(xué)與英語(yǔ)教學(xué)時(shí)間的結(jié)合，將教育心理學(xué)對(duì)高中英語(yǔ)教學(xué)的指導(dǎo)作用在我們的日常教學(xué)中充分體現(xiàn)出來。
參考文獻(xiàn)：
［1］張大均.教育心理學(xué)［M］.人民教育出版社，2014.
教育心理學(xué)是心理學(xué)的一個(gè)重要分支，它是研究學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中各種心理變化現(xiàn)象和發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。這是一門以學(xué)習(xí)心理問題為基礎(chǔ)的科學(xué)。要真正掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，不僅要了解有關(guān)學(xué)習(xí)的基本理論和影響學(xué)生學(xué)習(xí)的主要心理因素，還要研究在校學(xué)習(xí)知識(shí)、形成技能和發(fā)展能力等方面的心理過程和心理規(guī)律，以此更好地為教學(xué)工作服務(wù)。
創(chuàng)造性思維是應(yīng)用新方案、新程序創(chuàng)造了新的思維產(chǎn)品的思維活動(dòng)。其特征是思維過程即作品的新穎性和獨(dú)創(chuàng)性。作為一名音樂教師，我們應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極思維，讓學(xué)生充滿探究反射心理，引發(fā)其潛在的創(chuàng)作欲。在教學(xué)過程中可注入以下兩種教學(xué)方式。
一、心靈感受式+自然滲透式
心靈感受或自然滲透都是具備“感受”或“滲透”的“源頭”。在藝術(shù)教育中，最好的“源頭”就是藝術(shù)作品本身。音樂欣賞課教學(xué)就可以用許多音樂作品作為“源頭”，誘導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生，在聽覺感受中“強(qiáng)與弱”“緊與密”“穩(wěn)定與不穩(wěn)定”樂曲句逗、呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)等等，進(jìn)而感受樂曲的魅力。有了多次的“心靈感應(yīng)”就會(huì)對(duì)主體（學(xué)生）產(chǎn)生“自然滲透”，學(xué)生對(duì)作品欣賞就會(huì)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。這種“潛移默化、耳濡目染”的感受所產(chǎn)生的效果，正如古人云：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”。
二、激勵(lì)創(chuàng)造式
這種教學(xué)方式是培養(yǎng)開拓式人才的重要手段，主要是激勵(lì)學(xué)生的“創(chuàng)造性思維”。事實(shí)上，做任何事情都需要“創(chuàng)造性思維”，所以這種教學(xué)方式對(duì)任何專業(yè)的學(xué)生都是適用的。在一次欣賞課中我播放了一首《百鳥朝鳳》要求學(xué)生給這首樂曲起名。于是“百家爭(zhēng)鳴”“斗嘴”“爭(zhēng)執(zhí)”“舞”等名字誕生了，有的學(xué)生還根據(jù)樂曲畫了一幅畫并進(jìn)行了解說。學(xué)生雖然畫得很簡(jiǎn)單，但是解說得特別有創(chuàng)意，把一段音樂描繪得非常形象。
教師創(chuàng)造的情境問題把每個(gè)學(xué)生對(duì)音樂的理解和創(chuàng)造表現(xiàn)出來，有益于培養(yǎng)學(xué)生的思維多樣性，這也是其他學(xué)科無法比擬的，聽音樂說“聽后感”過程中，同學(xué)們可以不受約束的發(fā)表意見。用藝術(shù)的夸張和豐富的想象對(duì)音樂進(jìn)行再創(chuàng)造。這是音樂情感的升華，也是課堂教學(xué)的延續(xù)。
要讓學(xué)生創(chuàng)造發(fā)揮和發(fā)展需要兩個(gè)心理?xiàng)l件：一是“心理安全”，即你沒有受到任何威脅和壓力，始終處于和諧寬松的氛圍中。二是“心理自由”，即你沒有受到任何的限制自由自在的參與，無拘無束的創(chuàng)造，只有這樣學(xué)生才能逐漸感覺自己是學(xué)習(xí)的主體，才能走進(jìn)音樂知識(shí)與實(shí)踐中去。而且中學(xué)生正處于富于想象的年齡，每個(gè)人的經(jīng)歷不同，文化素質(zhì)不同，對(duì)音樂的理解也會(huì)不盡相同。所以我在音樂教學(xué)實(shí)踐中首先給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)愉悅的環(huán)境，讓他們?cè)谝魳分旭Y騁、想象。讓學(xué)生心中蘊(yùn)涵的向往和渴望得以宣泄。正像捷普洛夫所說：人從音樂里聽到的東西越多，則音樂感就越豐富。
關(guān)鍵詞：教育心理學(xué)：教育教學(xué)：學(xué)生：應(yīng)用
學(xué)生工作是學(xué)校工作中的重中之重，如何培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)已成為培養(yǎng)現(xiàn)代化人才的重點(diǎn)課題，是形成學(xué)生健康人格的重要條件。針對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)生活過程中出現(xiàn)的各種心理問題，制定相對(duì)合理的教學(xué)應(yīng)用策略，能夠幫助學(xué)生塑造健康的心理素質(zhì)，優(yōu)化學(xué)生的綜合素質(zhì)，從整體上提升教學(xué)水平。
一、教育心理學(xué)概述
教育心理學(xué)是心理學(xué)的一個(gè)重要分支，主要研究教育和教學(xué)過程中教育者和受教育者的心理活動(dòng)的現(xiàn)象，以及心理活動(dòng)的產(chǎn)生和變化，在此基礎(chǔ)上揭示教育教學(xué)活動(dòng)中，受教育者接受知識(shí)、技能的特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，是介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的邊緣學(xué)科。教育心理學(xué)主要研究在教育情境中，人類的學(xué)習(xí)、教學(xué)心理、教育干預(yù)的效果、學(xué)校組織等，其重點(diǎn)是把心理學(xué)的有關(guān)理論應(yīng)用于教育教學(xué)中，提高教育教學(xué)的質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。教育心理學(xué)可以發(fā)現(xiàn)教育過程中學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律，關(guān)注學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)，在課程設(shè)計(jì)、改進(jìn)教學(xué)方法、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、幫助學(xué)生排解困擾、獲得自身發(fā)展等方面都有比較有效的作用。
二、教育心理學(xué)在教學(xué)中的重要性
（一）保障學(xué)生心理健康
教育心理學(xué)在教育教學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用越來越受到重視，不僅能夠?qū)θ祟惖男睦砘顒?dòng)進(jìn)行科學(xué)的分析，也能夠?qū)μ幵诮逃A段的學(xué)生進(jìn)行心理健康的指導(dǎo)。當(dāng)前很多教學(xué)機(jī)構(gòu)都已經(jīng)成立學(xué)生心理健康中心，教育心理學(xué)的應(yīng)用可以很大程度上提高教學(xué)機(jī)構(gòu)的學(xué)生心理健康水平。此外，我國(guó)學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)較為繁重，如果心理狀態(tài)得不到科學(xué)的調(diào)節(jié)，將會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段難以受到良好的心理健康培養(yǎng)。目前，快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)使得我國(guó)社會(huì)的很多層面發(fā)生著深刻復(fù)雜的變化，這些變化很大程度上影響著處在受教育階段的學(xué)生，因此，將教育心理學(xué)更大程度上應(yīng)用于教育教學(xué)領(lǐng)域，可以使學(xué)生的心理成長(zhǎng)有更為科學(xué)的引導(dǎo)，以便學(xué)生能夠?qū)ι鐣?huì)上的新生事物具備較高水平的判斷能力，自覺屏蔽社會(huì)不良因素的影響，保持健康成長(zhǎng)。學(xué)生在成長(zhǎng)階段具有較強(qiáng)的叛逆心理，在這種情況下，教師科學(xué)的運(yùn)用教育心理學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效指導(dǎo)，可以使學(xué)生自愿加入到心理教育活動(dòng)當(dāng)中，獲得更高水平的心理健康。
（二）有助于教學(xué)質(zhì)量的全面提升
教育心理學(xué)的有效用可以很在大程度上提升學(xué)生的心理素質(zhì)。學(xué)生是教育教學(xué)中的受教主體，只有保障學(xué)生健康的心理，才能順利的開展相關(guān)的教學(xué)工作，提高教育教學(xué)的質(zhì)量。因此，切實(shí)有效的在學(xué)生教育教學(xué)工作中應(yīng)用教育心理學(xué)對(duì)學(xué)校整體教學(xué)也有著非常重要的作用。
三、教學(xué)中教育心理學(xué)的應(yīng)用策略
（一）建立良好的師生關(guān)系
無論在哪個(gè)領(lǐng)域的教育教學(xué)工作，教師和學(xué)生的關(guān)系是相當(dāng)重要的，師生關(guān)系的好壞直接影響著教學(xué)的進(jìn)展和成效。尤其是在心理學(xué)教育教學(xué)中師生關(guān)系的作用更加重要。教學(xué)過程中，可以通過學(xué)校、教師、學(xué)生等多方面融合建立良好的師生關(guān)系氛圍。例如：學(xué)?？梢远ㄆ诓シ艓熒楦袦贤ǖ男麄髌處熢谡n前課后要真誠(chéng)的和學(xué)生進(jìn)行溝通，在心理教育的授課中教師要保持有效親和力，學(xué)生要主動(dòng)發(fā)掘心理對(duì)教師求知的潛意識(shí)。
（二）巧妙的運(yùn)用心理暗示
心理暗示在心理教學(xué)中的作用也是很大的，巧妙的運(yùn)用心理暗示可以讓教學(xué)過程非常輕松和有效。針對(duì)偏于內(nèi)向、調(diào)皮和問題的學(xué)生，教師要仔細(xì)揣摩學(xué)生的心理特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，進(jìn)行心理暗示的引導(dǎo)，巧妙的設(shè)定暗示性的心理行為，把學(xué)生帶入健康正常的學(xué)習(xí)狀態(tài)中。例如，在心理教學(xué)課堂中，教師可以在課堂中，針對(duì)相對(duì)內(nèi)向的學(xué)生，以自己為對(duì)象講述自己過去內(nèi)向的經(jīng)歷，讓內(nèi)向?qū)W生和話題產(chǎn)生共鳴，并使其產(chǎn)生發(fā)言的欲望，從而順利的把內(nèi)向的學(xué)生帶入健康的心理教學(xué)當(dāng)中。
（三）鼓勵(lì)性語(yǔ)言的穿插
語(yǔ)言可以引導(dǎo)一個(gè)人的思想和行為，在心理學(xué)教學(xué)中，語(yǔ)言的運(yùn)用十分重要。尤其是在教學(xué)過程中合理的穿插鼓勵(lì)性語(yǔ)言，科學(xué)有節(jié)奏的運(yùn)用鼓勵(lì)性語(yǔ)言，能直接調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極心態(tài)，提升學(xué)生在心理教學(xué)課程中的興趣和自我心態(tài)修正。例如，在心理教學(xué)課中，有幾個(gè)學(xué)生回答問題的效率并不是很高，產(chǎn)生了自卑心理，成績(jī)下滑，教師針對(duì)這種情況每次課堂上都對(duì)這些學(xué)生說：“你已經(jīng)做得很好了，但我相信你可以做得更好”、“你一定能行的’等鼓勵(lì)性語(yǔ)言，以此增強(qiáng)學(xué)生的自信心，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
（四）情感性的溝通
