德育教育現(xiàn)狀8篇

時間:2023-07-19 09:28:42

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篇1

關(guān)鍵詞:中職學(xué)校;德育教育;感恩教育;現(xiàn)狀及策略

感恩教育是指教育者運(yùn)用教學(xué)方法創(chuàng)造一定的教育氛圍對受教育者實(shí)施知恩、感恩及報(bào)恩的教育活動,德育教育是指教育者對受教育者進(jìn)行思想、政治、道德、心理健康及法律等方面的教育。

1中職學(xué)校學(xué)生德育教育與感恩教育的現(xiàn)狀

現(xiàn)階段中職學(xué)校學(xué)生德育教育與感恩教育的教學(xué)方式過于單一及枯燥,落實(shí)的力度不大,德育教育的教學(xué)往往是在傳統(tǒng)的以教師為教學(xué)主體的錯誤教學(xué)模式下進(jìn)行,忽略了學(xué)生的課堂主體地位,教師在教學(xué)過程中未能根據(jù)實(shí)際需求及課本內(nèi)容積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)主體地位;教師及學(xué)生對于德育教育與感恩教育的重視程度不高,大多數(shù)中職學(xué)校學(xué)生都把德育教育與感恩教育當(dāng)做一門不重要的學(xué)科,認(rèn)為只要淺顯的了解即可。

2中職學(xué)校學(xué)生德育教育與感恩教育的策略

2.1營造濃厚的德育教育與感恩教育學(xué)習(xí)氛圍

中職學(xué)校應(yīng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)與學(xué)生家庭進(jìn)行結(jié)合,做到德育教育與家庭教育相互聯(lián)系發(fā)展,學(xué)校應(yīng)積極主動與學(xué)生家長進(jìn)行溝通交流,讓學(xué)生家長及時了解學(xué)生在校內(nèi)的學(xué)習(xí)情況、心理特征的變化情況等,使得家庭教育采用更為針對性的教育方式進(jìn)行,提高家長配合進(jìn)行德育教育及感恩教育的力度。教師在進(jìn)行德育教育與感恩教育的過程中應(yīng)充分利用多種教學(xué)資源,如網(wǎng)絡(luò)、媒體及社會外界等,為學(xué)生開展各種形式的德育教育與感恩教育活動。如中職學(xué)校可以定期組織學(xué)生去本市敬老院看望老人,組織學(xué)生為環(huán)衛(wèi)工人掃地、發(fā)水,組織學(xué)生為交通警察發(fā)放降暑物品等,讓學(xué)生在參加活動的同時體會到勞動的辛苦,讓學(xué)生們形成一種感恩的心態(tài),在日常的生活中規(guī)范自己的行為。

2.2德育教育與感恩教育應(yīng)分階段進(jìn)行,遵循循序漸進(jìn)的原則

德育教育及感恩教育涉及的知識面較廣,德育教育是一個較為漫長的教學(xué)過程,要在短時間內(nèi)將所有的德育教育知識及理念傳授給學(xué)生是不可能的。中職學(xué)校在進(jìn)行德育教育及感恩教育的過程中應(yīng)針對學(xué)生的個性差異、接受能力、心理特征及年齡等為學(xué)生實(shí)施針對性的德育教育及感恩教育,在教育過程中其強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)將學(xué)習(xí)重心放在學(xué)習(xí)上,采用多媒體向中職學(xué)校學(xué)生展示沉迷于游戲、吸毒、賭博等負(fù)面事件的危害,幫助學(xué)生樹立正確的、積極健康的價(jià)值觀及人生觀。首先應(yīng)教授中職學(xué)生德育教育的相關(guān)知識理念,后在教授理念的過程中不斷進(jìn)行知識理論與實(shí)際活動開展相結(jié)合,讓學(xué)生深刻體會德育教學(xué)與感恩教學(xué)的深刻意義。

2.3堅(jiān)持以社會生活為教學(xué)導(dǎo)向開展德育教育及感恩教育

在德育教育與感恩教育的過程中從實(shí)際的生活問題入手,聯(lián)系與學(xué)生的工作、學(xué)習(xí)及生活緊密相關(guān)的細(xì)節(jié),順應(yīng)道德形成的情、意及行等發(fā)展的客觀規(guī)律進(jìn)行引導(dǎo),教育學(xué)生們在生活中感謝父母的養(yǎng)育之恩,教育學(xué)生學(xué)會表達(dá)自己的感激之情,多設(shè)身處地的為父母著想,體諒父母的辛勞,在學(xué)習(xí)中感謝教師帶給自己知識及做人的道理,體諒教師的辛苦付出。知道學(xué)生們在實(shí)際的生活及學(xué)習(xí)過程中從身邊的小事做起,做到嚴(yán)于律己,寬以待人,正視自己犯下的錯誤,與同學(xué)之間互相幫助,針對自己在生活及學(xué)習(xí)過程中做過的違背德育教育與感恩教育原則的事情進(jìn)行反省及改進(jìn),鍛煉自己頑強(qiáng)的意志力,將感恩國家、感恩社會、感恩學(xué)校、感恩家庭等作為內(nèi)心永遠(yuǎn)不變的信念,指明自己不斷前進(jìn)的步伐及方向。

2.4教師在德育教育及感恩教育的過程中應(yīng)做好感恩的榜樣

德育教育與感恩教育要求教師必須具備更高的教育技能及品質(zhì),要求教師將更感恩教育的目的寓于設(shè)計(jì)的情境中去,教師在實(shí)際的德育教育與感恩教育的過程中應(yīng)積極對教材中的感恩教育因素進(jìn)行挖掘,做到聯(lián)系社會實(shí)踐及學(xué)生們的思想品質(zhì),在辯證唯物主義思想的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行德育教育與感恩教育的教學(xué),要求教師做好榜樣,做到言行一致及以身作則,要求教師不斷以自身的行為及經(jīng)歷對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶,使得學(xué)生在生活及學(xué)習(xí)的過程中去感受、學(xué)習(xí)及模仿,從而不斷的完善自己的行為、品質(zhì)及精神世界。

3結(jié)語

中職學(xué)校德育教育與感恩教育的教學(xué)過程中應(yīng)結(jié)合實(shí)際的教學(xué)現(xiàn)狀及問題,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制定針對性的、高效的德育教育與感恩教育教學(xué)方式。此外,在進(jìn)行德育教育與感恩教育的過程中教師還需注意教學(xué)應(yīng)以尊重學(xué)生為主、教學(xué)過程應(yīng)遵循循序漸進(jìn)的原則,為學(xué)生積極營造較為濃厚的學(xué)習(xí)環(huán)境,做好自己的榜樣作用及將教學(xué)融入至生活中,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活及未來的工作中學(xué)會做人、學(xué)會感恩、報(bào)恩及施恩,不斷健全學(xué)生的人格及品質(zhì),提高中職學(xué)校學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]馬洪濤.中職學(xué)校學(xué)生德育教育與感恩教育的現(xiàn)狀及策略[J].城市建設(shè)理論研究(電子版),2015,12(19):5793.

篇2

關(guān)鍵詞:高中;德育教育;現(xiàn)狀;對策;分析

我國在教育普及中不斷強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育和德育教育的重要性,高中生正處于生理發(fā)育和心理發(fā)展的關(guān)鍵時期,社會經(jīng)驗(yàn)不足、自我控制能力也不足,因而在面臨較大的學(xué)習(xí)壓力和外界不良因素誘導(dǎo)時,學(xué)生容易以心理敏感或情緒壓抑作出不當(dāng)舉動。針對這一點(diǎn),需要在學(xué)校教育中強(qiáng)調(diào)德育教育的重要性,使學(xué)生正確認(rèn)識德育內(nèi)容、觀念和價(jià)值,使學(xué)生形成良好的心理素質(zhì)和道德水平。[1]

1高中德育教育現(xiàn)狀及主要問題

1.1社會環(huán)境方面:高中學(xué)生個性特點(diǎn)鮮明,這一點(diǎn)符合其年齡特點(diǎn)和生理、心理發(fā)育特點(diǎn),學(xué)生的個性化傾向越來越明顯,能夠促進(jìn)學(xué)生加強(qiáng)對自我的認(rèn)識,但是也容易造成學(xué)生在人際交往和學(xué)習(xí)中忽略他人的有效建議,形成“偏聽則暗”的局面。例如當(dāng)今社會大發(fā)展中強(qiáng)調(diào)教育和專業(yè)人才培養(yǎng)的重要性,但是在越來越多的農(nóng)村中學(xué)學(xué)生選擇輟學(xué)打工,技能不足淪為盜搶和乞丐群體,這就是當(dāng)前德育教育與社會不相適應(yīng)的現(xiàn)實(shí)案例。1.2家庭環(huán)境方面:高中生尚處于青春發(fā)育期,主體意識和自我意識較強(qiáng)烈,在與外界人、事接觸過程中由于經(jīng)驗(yàn)不足,同時又過度重視自我感受,容易導(dǎo)致偏激性心理產(chǎn)生。高中生在學(xué)習(xí)生活中主要的活動場所就是學(xué)校和家庭,但是關(guān)于學(xué)生的德育教育工作不能一味寄托在老師和學(xué)校身上,需要將學(xué)校德育教育與家庭德育教育相連接,為學(xué)生營造更加充分和完備的受教育環(huán)境。但是在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),由于高中生家長過于重視學(xué)生的文化課成績,導(dǎo)致對其心理、情緒等關(guān)注不夠,家庭教育出現(xiàn)缺失和錯位,使學(xué)生缺少正當(dāng)?shù)募彝リP(guān)愛和教育。例如在相關(guān)調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多高中生父母對孩子家庭教育不當(dāng),助長學(xué)生不良習(xí)慣,部分學(xué)生不懂得尊老愛幼、驕縱任性,甚至偷盜父母錢財(cái)、打罵父母等。[2]1.3學(xué)生自身的“三觀”問題:而高中老師并沒有完全適應(yīng)飛速發(fā)展的時代,依舊老眼光對待新學(xué)生,依舊把文化課的學(xué)習(xí)放在第一位,只要成績好,一切都好說。所以逐漸出現(xiàn)了一些極不和諧甚至讓人痛心的事,究其原因,德育教育被忽視。在這種情況下,學(xué)生的自我德育教育意識缺乏,導(dǎo)致人身觀、價(jià)值觀扭曲,在高速現(xiàn)代化發(fā)展的社會中,盲目追隨潮流,卻不能明辨是非。例如當(dāng)今校園暴力事件頻出,學(xué)生甚至將打罵、侮辱同伴的視頻和照片上傳網(wǎng)絡(luò),追根究底,使學(xué)生受不良影視、小說情節(jié)影響,錯誤代入到現(xiàn)實(shí),缺乏正確的自我認(rèn)識。

2高中德育教育問題解決對策

2.1教育環(huán)境的優(yōu)化:高中生德育教育包括思想素質(zhì)教育和道德理念教育,高中生由于心智發(fā)育尚且不夠完善,因而在實(shí)際教育中,學(xué)校、家庭和社會三方均要做好引導(dǎo)、輔助工作,幫助學(xué)生樹立正確的思想教育觀。從學(xué)校教育層面來說,老師需要充分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和心理變化,積極轉(zhuǎn)變教育觀念,化解重重師生矛盾,并且在相互溝通交流中促進(jìn)對學(xué)生的德育教育。而學(xué)校方應(yīng)該切實(shí)加強(qiáng)德育教育的有效性,針對新的教育現(xiàn)象引導(dǎo)高中教育工作者去思考,同時以交流會和座談會的形式宣傳德育教育的重要性,建立起完善的學(xué)生考評制度,將德育考察項(xiàng)納入其中,綜合評價(jià)學(xué)生的基本素質(zhì)。優(yōu)化德育教育環(huán)境,還需要家庭和社會做好正確的引導(dǎo),家長要言傳身教,鼓勵學(xué)生加強(qiáng)自我教育和認(rèn)識,社會媒體宣傳方面則要注意信息傳播的有效性。[3]2.2德育活動的開展:高中德育教育出現(xiàn)種種問題,現(xiàn)實(shí)堪憂,因而需要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育模式和教學(xué)形式,通過德育教育活動的開展,鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生積極參與,提高學(xué)生的主人翁意識,促使學(xué)生在實(shí)踐感悟中充分感悟德育教育的重要性和意義性。高中學(xué)習(xí)不能停留在課本上,學(xué)生需要走出校門、走向生活,高中生也不能僅僅學(xué)習(xí)文化知識,需要在社會體驗(yàn)中完善自我德育教育工作。據(jù)此,學(xué)校可以積極組織安排學(xué)生參加烈士陵園掃墓等社會公益性活動,讓學(xué)生參與植樹環(huán)保、敬老愛老活動,學(xué)生在與不同的社會群體接觸中能夠更加深刻的意識到自身的責(zé)任和作用。開展與時代相適應(yīng)的豐富多彩的德育活動還包括捐款捐物、義賣等,學(xué)生能夠在實(shí)踐體驗(yàn)中意識到德育教育對自身道德品格和思想培養(yǎng)的作用和影響。[4]2.3德育教育滲透:在物質(zhì)生活不斷豐富的今天,人們心理上的浮躁和欲望表現(xiàn)明顯,這種價(jià)值觀念也對當(dāng)代高中生的德育教育產(chǎn)生嚴(yán)重影響。當(dāng)代教育工作中,學(xué)校和老師為學(xué)生提供文化教育服務(wù),但是受傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想影響,學(xué)校的教育工作開展中過于重視學(xué)生的文化課成績,學(xué)校德育教育華而不實(shí),德育工作落實(shí)靠后直接導(dǎo)致教育惡性循環(huán),不良效益日益凸顯。因而在現(xiàn)代德育教育工作中,無論是社會、學(xué)校、家庭還是學(xué)生自身均應(yīng)該摒棄浮華,時時刻刻滲透德育教育,把育人放在教育的首要位置,將德育教育融入課本、融入生活,積極鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生參與到社會實(shí)踐中去,感悟人生,樹立健康的人生觀、價(jià)值觀,促進(jìn)自我成長和進(jìn)步。

3結(jié)語

社會生產(chǎn)方式和人們的生活形式均發(fā)生不同程度的變化,對學(xué)校的德育教育工作將產(chǎn)生一定的影響,這就是社會在變革,而高中德育教育也要有新的對策,針對當(dāng)前高中德育教育問題,需要從社會、學(xué)校、家庭和學(xué)生自身等方面究其原因,積極分析出現(xiàn)的問題,找出應(yīng)對的措施。

參考文獻(xiàn)

[1]張孝順.淺談中學(xué)德育教育的現(xiàn)狀和對策[J].知識經(jīng)濟(jì),2010,04:148.

[2]羅群珊.淺談新時期農(nóng)村中學(xué)德育教育的現(xiàn)狀及其對策[J].成功(教育),2010,09:128-129.

[3]朱向東,顧彩平.當(dāng)代中學(xué)生德育教育的現(xiàn)狀和對策研究[J].科學(xué)大眾(科學(xué)教育),2016,07:20+133.

[4]羅景燕.當(dāng)前普通高中德育現(xiàn)狀調(diào)查分析和對策[J].科教文匯(下旬刊),2013,02:19+28.

篇3

1.對中學(xué)德育教育認(rèn)知程度不夠

隨著改革開放進(jìn)程的加速發(fā)展和社會市場經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,中學(xué)生的德育教育工作出現(xiàn)了與社會進(jìn)度不同程度的偏差。中學(xué)生德育教育的不足之處有:

(1)學(xué)校的德育工作只停留于形式,對德育教育不夠重視。學(xué)校只注重形式主義,沒有實(shí)效性,德育教育的空間逐漸縮小,大部分空間都用于其他教育。用于德育教育方面的經(jīng)費(fèi)也少得可憐,德育工作缺少相應(yīng)的量化考核標(biāo)準(zhǔn)。

(2)學(xué)生的重視度不高,興趣偏低。大部分學(xué)生認(rèn)為德育教育課程可有可無,都是在被動地去學(xué)習(xí),思想上并沒有意識到這門課程對以后的人生觀、價(jià)值觀會產(chǎn)生怎樣的影響,學(xué)生對學(xué)習(xí)德育教育的興趣不濃。

2.中學(xué)德育教育的內(nèi)容體系不夠完整

隨著改革開放的深入與市場經(jīng)濟(jì)的不斷完善,各種新鮮的事物與科技產(chǎn)品出現(xiàn)在中學(xué)生的生活之中,伴隨著社會問題的復(fù)雜化,勢必會影響到中學(xué)生的習(xí)慣與行為。在面對這些社會問題的時候,作為大部分都是獨(dú)生子女的中學(xué)生,缺乏對這些問題的認(rèn)識能力與處理能力。學(xué)校應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮教育作用,正確引導(dǎo)學(xué)生的思想意識不受當(dāng)前社會現(xiàn)象所帶來的影響,拋棄陳舊的思想,主動提高教學(xué)理論與實(shí)踐能力已經(jīng)是當(dāng)前中學(xué)教師的首要任務(wù)。教師應(yīng)通過新的教學(xué)方式來應(yīng)對目前所出現(xiàn)的越來越復(fù)雜的問題。教師的行為藝術(shù)在德育教育工作中應(yīng)發(fā)揮積極的作用,以讓德育的教育體系顯得更為合理。

二、中學(xué)德育教育的對策探究

1.美化學(xué)校育人環(huán)境

學(xué)校環(huán)境是學(xué)生成長的重要場所之一,除了家庭教育,學(xué)生思想道德的認(rèn)知、意志的磨練、情感的陶冶及行為的塑造很大程度上都是在學(xué)校環(huán)境中獲得與體現(xiàn)。充分發(fā)揮學(xué)校的育人作用,美化校園環(huán)境建設(shè)是教育工作者的重要任務(wù),好的學(xué)校環(huán)境可使構(gòu)成具體環(huán)境的物質(zhì)形態(tài)與學(xué)校主流意識形態(tài)有機(jī)結(jié)合起來,對教育中學(xué)生能發(fā)揮潛移默化的影響。干凈、美麗、整潔的校園環(huán)境可讓學(xué)生的心靈得以美化,給學(xué)生美的向往、美的熏陶,從而培養(yǎng)學(xué)生良好的意識形態(tài),使學(xué)生心靈上得到升華。

2.提高師德修養(yǎng),抓好德育工作

作為人類靈魂的工程師,教師要為人師表,確立教師的主導(dǎo)作用,強(qiáng)化科學(xué)的育人能力。學(xué)校要提高教師的思想境界與德育教育工作水平,通過培訓(xùn)與學(xué)習(xí),選擇政治覺悟高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的優(yōu)秀教師充實(shí)到德育教育隊(duì)伍中。特別是對班主任和輔導(dǎo)員更應(yīng)加強(qiáng)培訓(xùn)工作。教師要以身作則,尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,對新時期中學(xué)德育工作的特點(diǎn)和規(guī)律進(jìn)行認(rèn)真、積極的探索,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀與人生觀。學(xué)校要健全德育工作制度,開展德育教育理論學(xué)習(xí)與研究討活動,相互交流,取長補(bǔ)短,全面提高師生的道德意識。

3.開展各類德育教育活動,寓教于樂

學(xué)校德育教育應(yīng)主動適應(yīng)當(dāng)前的社會形勢,積極開展有益于學(xué)生健康成長的文藝、科技和體育等校園文化體育活動。加強(qiáng)多樣化與新鮮感,充實(shí)和完善課堂教學(xué)內(nèi)容與課后活動內(nèi)容,改變學(xué)生認(rèn)為德育教育乏味的意識,讓學(xué)生真正走進(jìn)課堂、走出校園,迎接社會,回歸自然本質(zhì)。創(chuàng)造條件,充分發(fā)揚(yáng)教師的表率作用,運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段,開展生動活潑的德育教育教學(xué)活動,寓德育于教育活動之中。

篇4

關(guān)鍵詞:小學(xué)教育;德育教育;問題;現(xiàn)狀;對策

我國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制正在逐步的確立,市場在資源配置中逐漸的起到基礎(chǔ)性的作用,但是市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要誠信體系與道德體系逐漸完善,小學(xué)生是社會主義未來的接班人,是祖國未來發(fā)展的中堅(jiān)力量,需要培養(yǎng)他們的道德情操與誠信意識,成為一個合格的接班人。小學(xué)生的認(rèn)知水平與心理年齡發(fā)展還不成熟,性格、思維正在處于一個成型與發(fā)展的時期,很容易受到不好思想的侵蝕而走上歧途。因此,在小學(xué)教育中開展德育教育十分必要。

一、當(dāng)前小學(xué)德育教育中存在的問題

小學(xué)生是祖國的花朵,是祖國未來的接班人,在小學(xué)教育中開展德育教育十分有必要,但是應(yīng)試教育在我國教育中的長期存在,具有根深蒂固的影響與作用,小學(xué)教育中非常重視學(xué)生的文化教育與智育教育,學(xué)校的德育課往往是流于形式表面,照本宣科,當(dāng)前我國德育教育中存在以下問題:

1.教育理念上存在重智育輕德育的傾向

在我國的教育中國向來存在著重智育輕德育的現(xiàn)象,即使素質(zhì)教育的實(shí)施也難以從根本上解決這一問題,家長與部分教師的思想深處仍然存在著孩子的好壞與孩子的成績有直接聯(lián)系的思想,孩子的文化課成績是教師關(guān)注的重點(diǎn),家長也一般更加關(guān)注孩子的考試成績,對于德育課一般都不重視甚至嗤之以鼻,這在小學(xué)德育教育工作中形成了一個“重智輕德”的一個死結(jié)。

2.德育過程簡單化、形式化

在當(dāng)前的小學(xué)德育教育工作中存在著簡單化、形式化的現(xiàn)象。學(xué)校進(jìn)行德育的形式主要是在課堂教學(xué)中照本宣科,要求小學(xué)生死記硬背一些行為規(guī)范與道德準(zhǔn)則。然后以書面形式與考試形式來檢驗(yàn)學(xué)生的德育水平的高低,對學(xué)生的德育評價(jià)非常的簡單與形式化,這難免對學(xué)生的德育認(rèn)識存在著片面性。同時,由于小學(xué)生的認(rèn)知水平發(fā)展還不成熟,對于德育教育中的行為規(guī)范與道德準(zhǔn)則難以有深刻的理解,并且小學(xué)生的心理年齡發(fā)展還不夠成熟,注意力難以長時間的集中,沒有辦法有效的自我監(jiān)督與自我制約,小學(xué)生在接受德育教育的過程中,很難將種種行為規(guī)范內(nèi)化為自身的道德品質(zhì),脫離小學(xué)德育教育的目標(biāo)。因此,在當(dāng)前的小學(xué)德育教育中只注重形式上的開展,缺乏實(shí)質(zhì)的內(nèi)容,忽視小學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)。

3.德育內(nèi)容與生活實(shí)際脫離

隨著社會的不斷發(fā)展,人與人思維交流越來越頻繁,信息技術(shù)不斷發(fā)展,信息傳播的途徑與方式越來越豐富,小學(xué)神的學(xué)習(xí)生活中勢必會反應(yīng)社會現(xiàn)實(shí)中的各種各樣沖突與矛盾,小學(xué)德育工作的開展也要結(jié)合這些沖突與矛盾,教給小學(xué)生正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀,教會小學(xué)生做出正確的道德判斷與道德選擇。但是在當(dāng)前的小學(xué)德育教育中,德育教育內(nèi)容只是一些非常空洞的、枯燥的道理,甚至與社會生活相脫離,刻意回避社會中的道德問題與獨(dú)到的沖突,將小學(xué)生放在一個真空的環(huán)境里,一些新的道德問題與新的價(jià)值觀念小學(xué)生都接觸不到,當(dāng)小學(xué)生有一天不可避免的遇到這些問題的時候,原有的道德觀念與新的道德理念會發(fā)生沖突,小學(xué)生會陷入無法適應(yīng)的境地,導(dǎo)致德育工作的效率非常低下。

二、解決我國小學(xué)德育教育困境的對策

隨著素質(zhì)教育的不斷深入實(shí)施與發(fā)展,我國的德育教育工作已經(jīng)取得了很大的發(fā)展,小學(xué)德育教育的課程配置比以前更加合理,效果有了顯著的提高,但是若想趨于完美與完善還有許多問題亟待解決,下面就提出一些對策來解決上述困境。

1.將德育放在重中之重的位置

在學(xué)校的課程設(shè)置上,要在每一學(xué)期的第一節(jié)課的時候就開設(shè)德育課,讓學(xué)生在開始一學(xué)期的新生活的時候就注重德育課同時德育課的開展要保質(zhì)保量,不能因?yàn)槲幕n的實(shí)踐不夠或者是因?yàn)橐M(jìn)行文化課的考試就將德育課讓位于文化課,學(xué)校要樹立一些規(guī)章制度將德育課固定下來,家長也要轉(zhuǎn)變德育無用的觀點(diǎn),重視孩子德育的發(fā)展,培養(yǎng)孩子熱愛祖國,熱愛他人,熱愛父母,熱愛集體的良好品質(zhì),將德育課的功效與作用發(fā)揮出來。

2.促進(jìn)德育形式豐富多彩

在小學(xué)德育教育的過程中,要重視建設(shè)校園文化與校園環(huán)境,積極地校園文化會為孩子的學(xué)習(xí)與成長營造一個良好的環(huán)境。多媒體技術(shù)正在不斷地走入課堂教學(xué)中,可以利用多媒體播放一些圖片、視頻,故事將典型的德育實(shí)踐與榜樣的道德人物展示給學(xué)生,對學(xué)生的道德品質(zhì)有良好的促進(jìn)作用。同時,學(xué)校要開展一些家長座談會,與家長交流學(xué)生一段時間內(nèi)的德育表現(xiàn),讓家長在家里也有意識的開展德育教育工作,將學(xué)校德育教育與家庭德育教育結(jié)合起來,給學(xué)生實(shí)行多方面的影響,還可以請一些道德模范來學(xué)校作報(bào)告,為學(xué)生樹立榜樣道德作用,因此,開展德育的形式一定要豐富多彩,避免簡單化與形式化的傾向,充分發(fā)揮德育思維作用。

3.德育內(nèi)容要與實(shí)際生活相結(jié)合

每個學(xué)校有每個學(xué)校的教育特色與辦學(xué)特點(diǎn),每個城市與地區(qū)也有各自的特點(diǎn),每年可以將自己城市與地區(qū)的典型的德育實(shí)踐融入到德育教育中,德育教育內(nèi)容要根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活的變化而不斷地變化,避免小學(xué)德育中的空洞、枯燥的現(xiàn)象。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,可以將德育教育與多媒體信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)結(jié)合起來。在網(wǎng)上開展德育教育,引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)上開展討論,加強(qiáng)小學(xué)生對德育的認(rèn)識。因此,在小學(xué)德育教育中,一定要將德育教育內(nèi)容與實(shí)際生活相聯(lián)系,促進(jìn)德育工作順利開展。

總而言之,當(dāng)前的小學(xué)德育教育中仍然存在著一些問題,教育理念的陳舊,影視教育的根深蒂固的影響都為德育工作的開展形成一些障礙,小學(xué)教師需要不斷地進(jìn)行實(shí)踐探索,促進(jìn)小學(xué)德育教育不斷地發(fā)展完善,促進(jìn)小學(xué)生的德育水平不斷提高。

參考文獻(xiàn):

[1]周丹.淺談新課程背景下小學(xué)德育的應(yīng)變[J].天津教育,2008,9.

[2]丁燕芬.淺析小學(xué)德育中的反道德現(xiàn)象[J].教學(xué)與管理,2009,10.

篇5

關(guān)鍵詞:技工院校;德育教育;現(xiàn)狀;對策

技工院校作為我國中等職業(yè)教育的一部分,肩負(fù)著為社會培養(yǎng)輸送具有一定的專業(yè)理論和道德素養(yǎng)的高素質(zhì)技術(shù)工人的重任。但是由于生源質(zhì)量的限制和免考直升政策的影響,很多技工院校近幾年所招收的學(xué)生,無論是在文化水平還是在道德水平上,都存在參差不齊的現(xiàn)象,而以往的德育教育方式方法并不能適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要。

一、技工院校德育教育現(xiàn)狀

1.德育教育脫離學(xué)生和用人單位的實(shí)際需要

我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期,各種思想都在互相碰撞,這給學(xué)生的思想帶來了巨大的沖擊。適時引導(dǎo)學(xué)生正確應(yīng)對價(jià)值取向多元化帶來的困惑,是技工院校德育教育的重要工作之一。但是大多數(shù)技工院校仍然遵循原有的工作思路,重視文化理論和技能操作的教授,沒有從思想上高度重視對學(xué)生的德育教育。很多學(xué)校沒有專門的德育課教師,德育教學(xué)被當(dāng)成是輔助教學(xué)的科目,由非專業(yè)教師講授。

2.德育教育的內(nèi)容和方法不恰當(dāng)

由于思想上對德育教育的認(rèn)識存在偏見,多數(shù)技工院校的德育內(nèi)容僅僅局限于書本知識,若干年不變,失去了德育教學(xué)應(yīng)有的時效性,導(dǎo)致學(xué)生所學(xué)知識過于陳舊,與社會發(fā)展要求不一致。另外,教師所用的教學(xué)方法相對單一,講授內(nèi)容空洞、枯燥,不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,無法把德育知識內(nèi)化為學(xué)生的德育品質(zhì)。

3.德育教學(xué)過分依賴學(xué)校教學(xué),忽視社會和家庭教育的作用

技校學(xué)生是未成年人,家長對他們思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)具有不可替代的作用,但是很多學(xué)生家長自身道德素質(zhì)不高、文化層次較低,漠視孩子出現(xiàn)的品質(zhì)問題,導(dǎo)致一些思想品質(zhì)或者心理存在問題的學(xué)生不能得到及時糾正。有些家長甚至認(rèn)為思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)是學(xué)校和老師的工作,和自己沒有太大關(guān)系。此外,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使技校學(xué)生時刻受到網(wǎng)絡(luò)上各種思想和價(jià)值取向的沖擊,很容易誤入歧途。因此,學(xué)生的德育發(fā)展水平不僅僅和德育教師有關(guān),還需要家庭和社會的共同努力。

二、改變技工院校德育教育現(xiàn)狀的對策

1.以人為本,德育當(dāng)先

技工院校要堅(jiān)持“以人為本”,首先關(guān)注學(xué)生的思想品德發(fā)展需要,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際道德水平,制定相應(yīng)的教育方法。把培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)放在第一位。同時,針對企業(yè)對技術(shù)工人的職業(yè)素養(yǎng)要求,制定相應(yīng)的德育教學(xué)內(nèi)容,使德育教學(xué)具有實(shí)效性、針對性、可行性。

2.學(xué)校德育工作要制定合理的德育內(nèi)容,選擇合適的德育方法

學(xué)校德育工作要想取得新的突破,德育教師就要在課堂上講授職業(yè)道德、敬業(yè)精神等方面的理論知識,培養(yǎng)學(xué)生的愛崗敬業(yè)精神,強(qiáng)化學(xué)生作為技術(shù)工人的服務(wù)意識,培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識,要求學(xué)生遵守技能操作規(guī)范。在德育方法的選擇上,盡量做到多樣化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)德育的積極性,如借助網(wǎng)絡(luò)的力量向?qū)W生傳播正確的道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

3.學(xué)校要拓寬德育的途徑,實(shí)現(xiàn)德育工作的專業(yè)化發(fā)展

學(xué)生的思想品德教育需要借助現(xiàn)實(shí)生活潛移默化地去感染和熏陶。因此,技工院校要開展豐富多彩的校園活動,實(shí)現(xiàn)學(xué)生道德品質(zhì)的升華。這里技工學(xué)校可以通過在學(xué)生中開展職業(yè)生涯規(guī)劃,幫助學(xué)生確定職業(yè)目標(biāo);也可以經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生參加各種社會實(shí)踐活動,讓學(xué)生體驗(yàn)社會認(rèn)可的道德標(biāo)準(zhǔn);還可以把相關(guān)的企業(yè)文化引入課堂,把實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)活動和德育教學(xué)結(jié)合起來。此外,技工院校還要加快專業(yè)德育教師的培養(yǎng),為實(shí)現(xiàn)德育工作的專業(yè)化提供人才儲備。

參考文獻(xiàn):

[1]謝紅燕,李峻薇,李發(fā)生.淺談中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生德育教育現(xiàn)狀及對策研究[J].法治制與社會,2008(1).

[2]魏雪芬.技校學(xué)生德育工作的現(xiàn)狀及對策探析[J].德育天地,2006(4).

[3]宋宜娟.中等職業(yè)學(xué)校德育工作存在的問題及對策[D].山西財(cái)經(jīng)大學(xué),2012.

篇6

摘?要:德育工作是小學(xué)教學(xué)活動的的主要目標(biāo),在小學(xué)時期培養(yǎng)學(xué)生良好的德育品質(zhì)是為將來的高等教育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),雖然小學(xué)教育的過程中非常重視德育教育在小學(xué)課堂教學(xué)的滲透與發(fā)展,但是小學(xué)德育工作的實(shí)效性非常低,在德育建設(shè)中存在著許多令人擔(dān)憂的現(xiàn)狀,特別是地方小學(xué)中德育教育中的對德育的思想認(rèn)識性不高,德育工作的師資力量不夠強(qiáng)大,所以地方小學(xué)教育中德育教育的工作要更加具體有效,采取一定方法管理促進(jìn)小學(xué)的與教育共走長遠(yuǎn)發(fā)展。

關(guān)鍵詞:地方小學(xué);小學(xué)教育;德育工作;方法策略

隨著新課程改革的而不斷深入發(fā)展,素質(zhì)教育的實(shí)施與創(chuàng)新教育的發(fā)展已經(jīng)成為教育的主旋律,德育、智育、美育、體育、勞育的發(fā)展在小學(xué)教育中是相互協(xié)調(diào)不可分割的有機(jī)整體,德育教育在素質(zhì)教育紅占有基礎(chǔ)性與先導(dǎo)性的地位,對其他各育的發(fā)展具有帶動與支持的作用,學(xué)校德育工作是素質(zhì)教育全面推進(jìn)的重要途徑之一,在學(xué)校教育中占有舉足輕重的地位,但是當(dāng)前地方小學(xué)德育教育工作在實(shí)施的過程中出現(xiàn)了并不樂觀的現(xiàn)狀,本位就德育工作的現(xiàn)狀及如何提高小學(xué)德育教育質(zhì)量進(jìn)行探討。

一、地方小學(xué)德育教育工作的現(xiàn)狀

1.地方小學(xué)德育工作中教育工作者對德育教育在思想上缺乏認(rèn)識

在當(dāng)前地方小學(xué)德育工作的過程中,對德育教育的教育目標(biāo)缺乏認(rèn)識,對于德育教育的意義與作用缺乏重視,因此,對于德育教育的教育內(nèi)容,教育方式,教育目的與教育方式缺乏一個根本上的認(rèn)識與探索,因此。在小學(xué)德育中,教師不能夠以學(xué)生的認(rèn)知角度,年齡特征,心理特點(diǎn)與知識結(jié)構(gòu)進(jìn)行德育教育的滲透。如:在課堂教學(xué)中我要采取何種手段進(jìn)行德育教育,這種教學(xué)手段能否實(shí)現(xiàn)德育教育的效果達(dá)到最優(yōu)化,德育教育在課堂教學(xué)中的滲透要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)是什么,學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,思想情感的變化教師需要去思考但是卻有很少一部分教師去探索,在思想認(rèn)識上就輕視德育教育工作,教師沒有精心的準(zhǔn)備,學(xué)生對于德育的學(xué)習(xí)根本上難以提起興趣,教師的德育課堂就是照本宣科,依葫蘆畫瓢,只是單純使得說教,學(xué)生被動的接受德育教育理論上的只是,沒有自身的實(shí)踐與體驗(yàn),學(xué)生的心靈感悟,思想體驗(yàn)不會有發(fā)展與升華,德育教育工作缺乏系統(tǒng)性、針對性與連續(xù)性,學(xué)生無法進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。

2.德育、智育發(fā)展不平衡

當(dāng)前大部分地方小學(xué)教育工作發(fā)展的重點(diǎn)都是培養(yǎng)學(xué)生的智育,教育目的與課堂教學(xué)的主要目標(biāo)就是傳授理論知識與技能,分?jǐn)?shù)萬能論與應(yīng)試教育影響的根深蒂固使得家長與學(xué)校對于語文、數(shù)學(xué)、英語的高質(zhì)量盲目追求。學(xué)校教育工作忽視了學(xué)生人格的培養(yǎng)與道德水平的提高,學(xué)校的德育工作只是形式上的課程,實(shí)踐過程中確實(shí)形同虛設(shè)。在大部分小學(xué)德育教育過程中德育教育展現(xiàn)出來的主要問題如:課時安排少;教學(xué)內(nèi)容方面主要是教科書,學(xué)生的實(shí)踐活動非常少,對于小學(xué)生來說,抽象理論根本無法激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣;教師在教學(xué)中只是單純的讀教材內(nèi)容,其深入的思想內(nèi)涵教師很少去探究。

3.德育教育師資力量比較薄弱

小學(xué)德育教育工作沒有專門的與教師進(jìn)行專業(yè)的講解,一般都是語文教師來兼任。這種現(xiàn)象時有一定原因的,其主要表現(xiàn)如下:從大學(xué)畢業(yè)生中挑選教師進(jìn)行專職的德育工作,學(xué)校認(rèn)為這是對于國家培養(yǎng)人才的浪費(fèi);其次,大學(xué)生在大學(xué)進(jìn)行專職的高等教育之后,被分到地方小學(xué)感覺大材小用,無法甘心工作,地方小學(xué)一般都是地處偏僻的山區(qū),與大城市相比信息閉塞,福利待遇與工資待遇都比較差,所以有的大學(xué)生不愿意到地方小學(xué)來工作。因此,地方小學(xué)的師資力量非常欠缺。德育課被科任老師兼任上。教師的專業(yè)比較缺乏,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,甚至有的老師干脆改為正常的教學(xué)活動,學(xué)生接受德育教育的主要途徑基本上就是被取消,在課堂教學(xué)中無法得到德育熏陶。

二、地方小學(xué)德育工作長遠(yuǎn)發(fā)展的有效措施

1.教育工作者要提高對德育的重視,重視德育教育工作進(jìn)展。

學(xué)校的教育工作者一定要在根本上提高對于德育的認(rèn)識,加強(qiáng)德育工作的進(jìn)展,使得教師和學(xué)生公共認(rèn)識到德育教育的教育目標(biāo)、德育教育的作用與意義、德育教育在素質(zhì)教育中的重要地位與重要意義,教師在加深認(rèn)識的基礎(chǔ)上,對于德育教育工作的進(jìn)展會更加積極主動,有意識、有計(jì)劃、有目的、有組織的對于學(xué)生的道德認(rèn)識、人格品質(zhì)、道德意志進(jìn)行培養(yǎng),會起到教師的模范作用,以積極向上的思想態(tài)度去影響學(xué)生,學(xué)生會有個性的發(fā)展與健全人格,學(xué)生提高了思想認(rèn)識,會將教師的言行舉止,道德品質(zhì)作為衡量自己對與錯的標(biāo)準(zhǔn),將教師的行為方式與思想特點(diǎn)作為自身的行為準(zhǔn)則,學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候也會有一個更加積極主動地態(tài)度與學(xué)習(xí)情感。

2.采取靈活有效的教育方法

在德育教育的工作過程中,德育教師在上課過程中及時的發(fā)現(xiàn)學(xué)生在德育方面的人格發(fā)展缺陷與思想上的問題,認(rèn)真的分析這些問題的來源并且積極探索解決的方法策略,在這一過程中教師要遵循德育教育的工作原則,做到有教無類,因材施教。教師要打破傳統(tǒng)教學(xué)方法中滿堂灌的教學(xué)方法,采取靈活新穎的教學(xué)方式,使得學(xué)生便于接受,易于理解,注重學(xué)生的主動參與情感體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生形成良好的道德認(rèn)知與道德品質(zhì)。如教師在教學(xué)過程中要結(jié)合教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境,讓學(xué)生身臨其金,加深學(xué)生的情感體驗(yàn);教師要舉辦靈活多變的課外活動,組織學(xué)生展開討論,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)德育的積極性與興趣;組織學(xué)生參與德育建教育的實(shí)踐活動,使得學(xué)生在實(shí)踐中提高認(rèn)識,增強(qiáng)辨別是非善惡的能力。

3.建立合理的而評價(jià)制度

德育教育要與正常的教學(xué)活動一樣,實(shí)行相關(guān)的評價(jià)制度,學(xué)校要及時的管制德育教育中教師的教學(xué)狀態(tài)與學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),教學(xué)形式創(chuàng)新與否、教學(xué)思想是否符合小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,教學(xué)方法對于德育的進(jìn)展是否有效,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是否濃厚、學(xué)習(xí)態(tài)度是否認(rèn)真,學(xué)校要積極的觀察,并且形成相關(guān)評價(jià)再如教會檔案與學(xué)生檔案,作為考核標(biāo)準(zhǔn),教師就會端正教學(xué)態(tài)度,學(xué)生也會改變學(xué)習(xí)態(tài)度,德育教育會長遠(yuǎn)發(fā)展下去。

總而言之,雖然地方小學(xué)德育建設(shè)存在令人擔(dān)憂的現(xiàn)狀,但是教師在積極探索的過程中,有目的有計(jì)劃的進(jìn)行德育教育,使學(xué)生成為新社會新階段所需要的德才兼?zhèn)湫偷娜瞬拧?/p>

參考文獻(xiàn):

篇7

關(guān)鍵詞:德育;小學(xué);農(nóng)村

一、農(nóng)村德育教育不符合時代要求內(nèi)容涉獵不全面教學(xué)手段單一

很多農(nóng)村深處偏遠(yuǎn)山區(qū),交通不便,地域閉塞,與外界溝通很困難,教學(xué)信息不夠暢通,教學(xué)資料的傳遞也不夠及時,導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)各科目教學(xué)都受到限制,德育教育更是如此,教師獲得信息的渠道較少,與城鎮(zhèn)學(xué)校的交流有限,加之部分城鎮(zhèn)和教育部門不夠重視,導(dǎo)致偏遠(yuǎn)地區(qū)的德語教學(xué)成為難以解決的問題。教師承擔(dān)教學(xué)任務(wù)重,德育教育內(nèi)容涉獵不全面,很多農(nóng)村小學(xué)教學(xué)多是這種模式,教師既是班主任,又是多種科目的任課教師,甚至個別落后學(xué)校一個年級的教師幾乎承擔(dān)了所有科目,數(shù)學(xué)語文等主要科目已經(jīng)占據(jù)了教師很大一部分精力,德育教育的時間和課程設(shè)置自然就減少了,加之個別教師不重視,教學(xué)壓力較大,教學(xué)任務(wù)繁重,學(xué)生的思想品德教育效果自然大打折扣。傳統(tǒng)的德育教學(xué)陳舊,教學(xué)手段單一,部分農(nóng)村小學(xué)思想品德教育十分簡單,教師依照教材按部就班的講解,枯燥而乏味,課堂教學(xué)與小學(xué)生的互動很少,教學(xué)內(nèi)容都是理性知識,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高,對于思想品德教育課缺乏熱情。其次,由于個別農(nóng)村學(xué)校的條件艱苦,學(xué)校設(shè)備設(shè)施不齊全,學(xué)校沒有經(jīng)濟(jì)能力購買多媒體教學(xué)設(shè)備,使教學(xué)停留在原始教學(xué)層面,沒有明顯進(jìn)展。

二、加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)生德育教育的重要意義

(一)有利于小學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀

小學(xué)階段是孩子們接受教育的初始階段,也是小學(xué)生人生啟蒙的階段,小學(xué)生年齡小,性格活潑好動,人格和品德意識尚未形成,這一階段的思想品德教育非常重要,關(guān)乎到小學(xué)生人生觀和價(jià)值觀的培養(yǎng),關(guān)系到小學(xué)生正確學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣的形成,尤其農(nóng)村小學(xué)生父輩接受教育較少,要想改變命運(yùn)就必須接受全面的教育,思想品德教育就是小學(xué)教育中非常重要的一個環(huán)節(jié),不可缺少,小學(xué)生在正確的德育教育引導(dǎo)下形成正確的人生觀和價(jià)值觀,會為其將來的發(fā)展奠定一定的優(yōu)良基礎(chǔ)。

(二)有利于培養(yǎng)學(xué)生與教師的感情,有效促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

思想品德教育主要內(nèi)容在于提高小學(xué)生的自我約束意識,認(rèn)識事物發(fā)展的規(guī)律,遵守自然法則,遵守社會公德,知曉一些法律常識等等。德育教育的目的在于培養(yǎng)小學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣,形成好性格。加強(qiáng)德育教育有利于教師與學(xué)生之間和諧關(guān)系的建立,教師關(guān)心學(xué)生,尤其是一些農(nóng)村留守兒童,他們的心理健康近些年受到社會各界的關(guān)注,教師要與他們多接觸,多溝通,對這些孩子做好心理疏導(dǎo)和德育教育,代替父母對他們的行為進(jìn)行合理約束,為他們健康發(fā)展負(fù)責(zé)。德育教育還有一個重要作用是促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展,這是符合我國提出的素質(zhì)教育的具體要求,是時展的必然趨勢。

三、加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)德育教育的策略探析

(一)加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),保障德育教育硬件

一些農(nóng)村地處偏遠(yuǎn)地區(qū),經(jīng)濟(jì)比較落后,小學(xué)教學(xué)環(huán)境比較惡劣,學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善,這些都是阻礙德育發(fā)展水平的因素。相關(guān)部門和城鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)要積極重視這一問題,從政策上和資金上予以支持,完善農(nóng)村小學(xué)的基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)施,保證教學(xué)所需的資料的購買和設(shè)置,保證德育教育的硬件得到滿足,這是德育教學(xué)的基礎(chǔ)。

(二)加強(qiáng)德育教育教師隊(duì)伍建設(shè),加強(qiáng)教學(xué)創(chuàng)新

師資力量是決定教學(xué)效果的重要方面,教師專業(yè)素質(zhì)不夠,德語教學(xué)工作不到位,小學(xué)生的德育教育就不可能進(jìn)展順利,因此,構(gòu)建專業(yè)的教師隊(duì)伍是亟待解決的問題。根據(jù)現(xiàn)在農(nóng)村教師缺乏、工資較低的情況,有關(guān)部門要予以調(diào)整,使一些教師能夠有留下來的可能,這是保證師資力量的關(guān)鍵所在。其次,要加強(qiáng)現(xiàn)有教師的專業(yè)水平和德育教育經(jīng)驗(yàn),定期為農(nóng)村教師培訓(xùn)德育知識,保證教學(xué)水平的提升。

(三)關(guān)注留守兒童的德育教育和心理健康疏導(dǎo)

篇8

【關(guān)鍵詞】德育教育;現(xiàn)狀;策略;常態(tài)化

學(xué)校與教師往往忽略小學(xué)德育工作的質(zhì)量,他們片面地追求學(xué)生的文化課成績,關(guān)心的是學(xué)生掌握了多少知識,而對學(xué)生的道德教育很少關(guān)心,從而導(dǎo)致德育工作開展不充分,學(xué)生出現(xiàn)自私、自利、思想價(jià)值觀不正確等現(xiàn)象。下面,筆者結(jié)合工作實(shí)踐談幾點(diǎn)自己的看法。

一、中小學(xué)德育工作中存在的問題

(1)教學(xué)手段單一。由于對德育沒有正確的認(rèn)識,重視程度不夠,因此德育實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)活動難以開展。教師往往使用單一的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué),“一本書、一支粉筆”就上完了一節(jié)課,使道德教育缺乏教學(xué)特色,導(dǎo)致學(xué)生對于德育工作興趣缺失,認(rèn)為德育可有可無,否定德育的重要性,甚至有的教師擠占德育課講數(shù)學(xué)、語文等,以提高自己所帶學(xué)科的成績。

(2)德育工作缺少持續(xù)性。德育是抽象的教育,短時期內(nèi)很難凸顯效果。整日忙于學(xué)校管理和班級管理的校領(lǐng)導(dǎo)、班主任很難抽身去進(jìn)行德育。有的老師起初也是信心百倍地制定德育計(jì)劃,但往往難以始終如一地貫徹執(zhí)行,缺少持續(xù)性。在貫徹德育工作時,方式單一,做法粗糙,難以對孩子起到真正意義上的教育。

(3)德育缺少連貫性。學(xué)校是德育的主陣地,雖則學(xué)校德育工作落實(shí)并不到位,但或多或少還會對學(xué)生起到一定的教育意義,但家庭教育就顯得很薄弱。很多家庭教育關(guān)注的只是學(xué)生的物質(zhì)需求,關(guān)注最多的是學(xué)生的成績。尤其是農(nóng)村學(xué)校,考不上高中、大學(xué),就只能打工,回家種地,學(xué)生在此種環(huán)境下成長,就會淡化德育觀念,過分看重成績,形成一種畸形發(fā)展。

(4)德育缺乏現(xiàn)實(shí)性。學(xué)校德育工作存在著“假”、“大”、“空”的形式主義,關(guān)于愛國教育、誠信教育等都是簡單的理論釋,理論與現(xiàn)實(shí)脫鉤,諸多教育很少能讓學(xué)生在實(shí)際鍛煉中用心去感悟,用心去探索。

二、中小學(xué)德育工作對策探究

(1)德育工作全面化。學(xué)校要在學(xué)期初制定詳實(shí),且具有可操作性的德育工作計(jì)劃,要分工明確,責(zé)任到人,讓每位老師參與到德育管理工作中來,學(xué)校定期不定期對德育工作進(jìn)行督查與反饋,將班級德育工作納入學(xué)期考核,將德育工作作為評優(yōu)選模的首要條件。

(2)德育工作常態(tài)化。面對教師德育工作半途而廢,缺失信心,學(xué)校要將德育工作常態(tài)化,要讓教師明白,德育工作不是一朝一夕,僅靠三分熱度就可以完成的。

(3)德育工作要立體化。德育工作不僅僅是學(xué)校的責(zé)任,更有家庭與社會的責(zé)任。學(xué)校要通過召開家長座談會主動與家長溝通交流,互享教育資源。

(4)創(chuàng)新教學(xué)方式。新課改提倡學(xué)習(xí)與生活相結(jié)合,將學(xué)習(xí)生活化,因此,德育要與學(xué)生的年齡特點(diǎn)相吻合,與他們的生活實(shí)際、學(xué)習(xí)實(shí)際相結(jié)合,使學(xué)生對德育課產(chǎn)生濃厚的興趣,從而使他們有想學(xué)、愿學(xué)的愿望和積極參與學(xué)習(xí)的激情。例如,教師在對學(xué)生進(jìn)行尊重他人教育時,可讓學(xué)生聯(lián)想,在生活中,怎樣的行為是尊重他人的行為,怎樣的行為是對他人不尊重的行為,從而使學(xué)生了解如何對自己的行為進(jìn)行規(guī)范,避免學(xué)生在生活中出現(xiàn)不尊重他人的情況。

(5)整合教學(xué)手段。德育工作與所有的中小學(xué)課程都有著密切的聯(lián)系,德育的滲透逡徑是非常廣泛的,為此,教師應(yīng)注重對德育教學(xué)手段的整合,教學(xué)方法應(yīng)靈活多變,只有這樣,才能使學(xué)生對所學(xué)知識融會貫通,去分析、辨別生活中的是非曲直,使他們的道德水準(zhǔn)得以升華。例如,在進(jìn)行《愛國》題材的道德教育時,教師可將語文與德育整合到一起。語文課文中的“一定要爭氣”,文章中不斷重復(fù)“爭氣”二字,使學(xué)生深刻理解何為“爭氣”,何為勇攀高峰,何為民族氣節(jié),從而達(dá)到令學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng),為父母、為國家“爭氣”的目的。德育是學(xué)校各種教育之首,是學(xué)校教育不可忽略的重要組成部分。一所學(xué)校德育工作開展的如何,直接映射出一所學(xué)校的辦學(xué)水準(zhǔn)與育人水平。雖然我國早已推行素質(zhì)教育,但在教育教學(xué)水平檢測與評估時,或多或少受應(yīng)試教育的因素影響。于是,學(xué)校總是將教育教學(xué)業(yè)績作為衡量學(xué)校整體實(shí)力的一項(xiàng)重要指標(biāo),導(dǎo)致學(xué)校德育工作形同虛設(shè),現(xiàn)狀很不樂觀。有的老師在德育方面付出巨大的努力,做出了巨大貢獻(xiàn),但收效甚微,并沒有像教學(xué)業(yè)績一樣效果明顯。筆者結(jié)合個人多年從事學(xué)校德育管理工作,淺談一些感受與思考。

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