加強德育建設8篇

時間:2023-07-07 09:20:24

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加強德育建設

篇1

關鍵詞:學校 德育建設 思考

一、前言

學校德育建設是學生成長進步的核心工作。近年來,我校在學校德育建設方面上取得了飛速的進步,但依然有發展的空間。所以,在新時期下,我們要加強對學校德育建設的重視,提升教育事業的水平。[1]

二、必要性

在當今國家和社會的背景下,道德失范問題和現象層出不窮,關于社會道德滑坡的議論更是不絕于耳,于是,進行社會道德的重建,尤其是加強中小學學校德育建設的問題日益凸顯。與此同時,2010年《國家中長期教育改革與發展規劃綱要》的頒布實施,明確規定進一步推進素質教育,立德樹人,把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程;黨的十七屆六中全會明確提出了把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程的戰略任務。所以,推進社會主義核心價值體系建設,強化教育引導必須從中小學生抓起’從中小學教育抓起,必須進一步加強中小學德育工作。

三、加強學校德育建設的意義

我們知道,學校教育是由德育、智育、休育等幾方面的教育因素所構成的整體,德育是整個教育的有機組成部分,它不能被取消,也不能被代替。任何社會、任何階級的教育都不能沒有德育;沒有德育的教育就是不完整的教育,而不完整的教育是不能為社會培養出合格的人才的。

1.加強德育建設是繼承和發揚民族文化的需要

我們偉大的祖國在幾千年的歷史發展進程中,創造了輝煌燦爛的民族文化,而中華民族優秀的傳統美德一直是我們民族文化的精髓。如剛正清廉、公正無私、自強不息、尊師愛幼、舍已為人、勤儉務實等。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”;“天下興亡,匹夫有責”……這些千古名句傳遍海內外,至今在人類文明史上閃耀著奪目的光彩。正是這種美德哺育著我們中華民族,形成可貴的民族精神,使我們的國家歷經磨難而不衰,飽受欺凌而不屈,始終屹立于世界民族之林。在當今時代,我們不僅要繼承這一寶貴的精神財富,更應該使其發揚光大,使之和豐富的物質文明一起發展。只有如此我們的國家才有振興的希望,我們這個民族才有光明的前途。[2]

2.加強德育建設也是實施素質教育、培養合格人才的需要

當前正提倡教改,實施素質教育,而“素質教育”的科學含義應是“全面發展的教育”或“全面素質的教育”。目的就是“多出人才,出好人才”,提高中華民族的素質現代社會對人才的要求是“德、智、體、美、勞”等全面發展,而在諸素質中德育無疑應該是最重要、最根本的。沒有高尚的道德情操,即使擁有豐富的科學文化知識、強健的體魄和較強的實踐動手能力,對社會的發展進步也不會起有益作用。古往今來,“有才無德危害社會”的人也非少數。多年的教育經驗也表明,大凡做出突出成就或讀書最好的人不一定是那智力最優秀的孩子,而是有著健全的情感和心理素質,意志堅強、品德高尚的人;據有關調查資料表明,當今孩子和以前幾代相比智商要高出過去的孩子幾個百分點,而在情感、意志、心理素質即情商方面都低于二十個百分點。這不能不讓我們警醒:注重智商的同時更應注重情商的培養。人云:“澆花要澆根,教人要教心”。要培養全面發展的合格人才就應該抓住根本,從德育入手,所以,素質教育應該把德育放到首位。

四、加強學校德育建設的措施

1.認清形勢,全面審閱新時期的小學德育

市場經濟對小學德育的影響與其本身所具有的雙重性是一致的。我們應該站在歷史高度,以戰略眼光全面審閱其雙重性。市場經濟的積極作用主要表現在以下幾方面。第一,有利于增強學生競爭意識,從而形成強大的學習動力。競爭性是市場經濟最突出特征,也是市場經濟具有強大生命力的表現。市場經濟的主體為尋求拓展生存空間,必然展開激烈競爭,這種競爭歸根結底是知識競爭、人才競爭。生活在這一社會氛圍中的學生將不自覺地受到社會薰陶,隨之形成刻苦學習、積極進取的學風。第二,有利于喚醒學生自主意識。市場經濟的自主性要求參加市場經濟活動的每個主體都必須具備生產經營自,每個主體都必須自主經營自負盈虧。這種要求必然引起學生自我意識的增強和主體精神的完善。第三,有利于增強學生的民主法制觀念。市場經濟是一種法制經濟。市場經濟的運行、市場活動的開展,都要通過法律來規范和保障。這必然增強學生的法制觀念,從而使其成為遵紀守法的合格公民。

2.結合學生的自身特點,加強德育工作的針對性

首先,要大力改善學校教育環境,積極引導學生走向社會、接觸社會、觀察社會,思考現實問題,密切聯系社會實際,提高學生的人生閱歷、生活體驗、實踐能力和思想水平。其次,要改善社會環境,并加強網絡的治理工作。學校要采用集體教育方式和個別教育方式,引導學生學會選擇、學會分析、學會判定和調控,增強網上的自律意識,回避網上不健康內容。最后,要創設好的家庭環境,使學生從小就能接受良好的思想品德教育。家庭是社會的細胞,家長是孩子的第一任教師,家長的思想品德和文明習慣對孩子有潛移默化的影響。學校通過和家庭建立聯系,明確學校道德教育的要求,從而使家長有針對性地對子女進行教育或施加影響。

3.統籌兼顧,加強學校德育工作的建設與指導

(1)進一步推動小學思想政治課教學改革。具體地說,在價值觀上,要反對拜金主義的金錢觀,提倡奉獻精神;在道德觀上,要反對極端個人主義,提倡集體主義精神;在生活觀上,要反對享樂主義,提倡勤儉節約、艱苦奮斗精神;在社會觀上,要反對資產階級自由化思潮,堅持社會主義道路,堅持四項基本原則。

(2)建立社會、家庭、學校三位一體的教育網絡,形成齊抓共管的良好局面。要培養跨世紀合格的社會主義建設者和接班人,小學德育首先要得到全社會的理解和支持,要把小學德育工作納人社會主義精神文明建設中去,運用各種輿論宣傳工具,辯證地闡述愛國主義、集體主義、社會主義思想教育的基本理論,頌揚市場經濟條件下的無私奉獻、艱苦創業的先進人物和先進事跡。法治標,德治本,法懲外部罪行,德崇內心廉恥。

五、結束語

綜上所述,學校德育建設是小學生成長的關鍵因素。因此,我們要根據學校的實際情況,合理的安排德育建設工作,確保孩子的健康成長。

參考文獻

篇2

以試卷考試為主對學生進行評價式存在著重大缺陷:重視任課教師的個人評價、輕視受教育者的自主評價。由于現行評價方式缺乏科學性。因此,很難準確地反映教學實際狀況與水平。最終導致學校的評價結果與社會、企業的評價結果有較大的差異。

2、依托行業文化加強高職院校職業道德教育的途徑

2.1教學內容要與時俱進,推出新穎。隨著社會主義市場經濟的發展,人們的價值觀、道德觀呈現多元化傾向。在這種情況下,職業道德教育的內容要推陳出新,富有時代氣息。因此,加強高職院校職業道德教育的任務是完善一套切合實際、結合專業特點、具有時代性的職業道德教育實用課程體系,包括顯性課程的教學計劃、大綱、教材,隱形課程的活動方案,模塊化組合的教學案例資料,多媒體教學的相應課件等。

2.2改革單純說教的教學方法,注重說理論證與實踐的結合。在職業道德教育中,要改變單純的說教的方法,創設民主的對話形式,使學生能真正投入到交流、對話中,在認真思考的基礎上,在自覺的內心體驗中受到啟發和教育,完成職業道德內化。另外,還要組織學生參加職業實踐。只有在職業實踐中感受、體會和鍛煉,學生才能形成優良的職業道德習慣。加強實習、實訓,即使高職院校專業實習訓練的需要,又是職業道德養成過程必不可少的關鍵環節。

2.3與行業、企業緊密結合,提高職業道德教育的時效性。將行業要求、企業文化與職業道德教育結合起來,是西方職業道德教育的主要內容。學生只有在職業實踐中去感受、體會和鍛煉,才能形成優良的職業道德。企業文化是職業道德的有效載體,要將企業文化追求潮流、創造先進、領導行業的理念融入職業道德教育之中,優化學生對企業、對社會的認知結構,幫助學生樹立職業理想,提高職業道德教育的時效性,為學生的成功就業構筑橋梁。

2.4優化整合師資隊伍,加強師資隊伍與企業的聯系。建立一支信念堅定,業務精湛、專兼結合、功能互補的師資隊伍是加強高職院校職業道德教育的重要途徑。加強師資隊伍建設應從以下幾個方面做起:一要加強教師的崗位培訓,提高教師自身職業道德素質;二要加強與企業的聯系;三要加強以職業道德教育為主的科研工作,以提高部分教師的科研和理論水平,并逐步形成職業學校的德育學科帶頭人。

篇3

【關鍵詞】校園文化 德育教育 途徑

一、重視校園物質文化建設,滲透德育內涵

硬件設施是校園文化建設的物質基礎。馬克思、恩格斯有一句名言:“人創造環境,同樣,環境也創造人”,學校教育是在一定的環境內進行的,因此,并非唯有教師才是教育者,環境也可以是“無聲的教育者”,孟母正是為了使孩子擁有一個真正好的教育環境而“三遷”的。如今,改革開放30多年,政府有能力,也有責任為師生提供良好、優美的教學環境,很難想像在一個破舊、雜亂、缺少文化氛圍的環境里空談德育為先。

1.設計合理新穎、配套協調、科學規范、錯落有致的教學樓、體育運動場等校園設施,優美的亭臺回廊,雕塑小品,花草樹木、綠地以及整潔的地面等各種人文與自然景觀,讓進入校園的每一個人感到心曠神怡、賞心悅目,同樣也陶冶師生的情操,塑造師生的心靈,約束師生的不良風氣和行為。我校經過多年建設,特別是借“標準化學校”評估驗收、“校園文化建設十個一”、“校園管理月活動”“文明禮儀”主題活動之際,加大了校園文化硬件建設的力度,投入大量資金用于校園的改造和美化、凈化、文明化,品位有了很大的提高,校園內鮮花爛漫、整潔大方,走進教學樓,映入眼簾的是制作精美的“文明禮儀歌謠”、“名人名言”、“國學經典語句”,真是櫥窗會“說話”,墻壁會“育人”。

2.校園制度建設是校園文化建設的重要組成部分,包括學校內部的各種規章制度、行為規范、守則公約。科學合理的制度和規范一旦形成,就成為了具有權威和約束性的力量,成為師生共同的價值理念,使生活于其中的師生自主地接受它,不斷受到其感染和啟發,以便師生的自我管理和約束。對于違反這些制度的師生所給予的處分又起到教育和警示的作用。這也會從另一個側面強化師生的規則意識,推動學校的德育工作成效。

二、抓校園精神文化建設,營造德育氛圍

良好的校園文化對學生的正面教育和影響,對學生的全面發展和終身發展,有著特殊的功能,對學校實現德育目標有著課堂教學、常規教育無法替代的獨特作用。多年來,我校積極開展了學生喜聞樂見、豐富多彩、積極向上的校園文化活動,營造出良好的校園精神文化氛圍,對學生道德情操的培養和行為規范的養成起到了很好的熏陶教育作用。

1.教師是校園文化建設的設計和組織實施者,起到很關鍵的作用,教師的職業道德修養,價值取向和教育理念都會在校園文化建設過程中體現出來,要加強學生的德育工作,首先必須加強教師自身的師德師風建設。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教師的道德是一面鏡子,在育人中具有重要的心理導向、道德導向和價值導向作用。

我校每年都會舉行德育工作研討、師德講座、模范人物(事跡)學習等活動,并借助聲情并茂的視頻、圖像等多媒體資源,改變傳統的單一說教形式,并開展表彰、總結和推廣先進個人事跡活動,使教師明確教書育人是每個教師的天職;制定和完善各種獎懲制度和責任目標,從多層次、多方面對教師進行考核;加強學校管理工作,努力改善教師的生活條件,使教師安心于自己的職業,忠于職守,以他們的高尚人格和楷模行為為社會培養有用人才而努力奮斗;教師是人,也有自己的個性和喜怒哀樂,但教師是一個特殊的職業,是塑造人的靈魂的工作,必須要嚴格履行職責,為塑造學生健康的心靈負責,所以,教師師德行為要受到自我的約束和社會的監督,通過家校聯系、家長委員會監督教師的教學行為,是一個行之有效的途徑。

2.寓德育于生動活潑、形象具體的校園文化活動,是行之有效的教育手段。如:利用“學雷鋒”、“教師節”“五一”、“六一”、“十一”等重要節日及民間傳統節日和重大歷史事件、歷史人物紀念日等,開展形式多樣、生動活潑的主題活動和實踐活動,增強學生對祖國、對家鄉、對人民、對自然、對生活的熱愛,陶冶道德情操,這樣的活動,既造就濃濃的節日氛圍,又讓同學們從中受到熏陶感染,自然默化成內在的道德心理需要;利用學校廣播、黑板報、宣傳欄,文化長廊等向學生生動形象地介紹我國傳統優秀美德;開展讀書活動,完善圖書館的圖書借閱制度,并使讀課外書形成常態,舉行一些讀書主題活動,指導學生參加讀書征文比賽,引導學生更多地了解有關道德方面的知識,強化同學們的良好品質;促使學生將知識轉化為能力,同時對于形成和諧的班級、校園氛圍和培養學生的動手實踐能力,都起到了重要作用。

篇4

[關鍵詞] 中職生 德育建設 育人環境

現在的中職生獨生子女居多,生活條件良好,缺少艱苦的磨練,心理和身體的承受力差,并且他們正處于青春發育的高峰期,是心理困惑和煩惱出現的最多時期,早戀、不善于與人相處,家庭原因等容易產生心理疾病,給學校和家庭的教育管理帶來很大壓力。

由于中學生普遍文化基礎差,自信心不足,缺乏學習動力,沒有生活目標,少數學生心理被扭曲,有逆反心理、報復心理和個人主義傾向,因此對中職學生的思想道德建設任務極為艱巨。

造成上述問題的原因,一是中職生是一個普通的群體,他們中的相當一部分被認為是考試的失敗者,缺乏自信和關愛。二是家庭原因,如父母離異、單親家庭、父母文化水平較低、家庭條件過于優越等,所有這些都會對思想和身體均未成熟的青年學生產生重要影響,進而影響學校整個德育工作的正常開展。三是社會上的不正之風也極大地影響了青年學生的成長,這些成為學校開展德育工作的嚴重障礙。四是面對德育工作中出現的新問題,學校教育管理顯得無所適從,表現出學校改革的不完善,影響著德育工作的開展。五是學生自身因素,如思想和心理上都不夠成熟,容易受到周圍環境的影響,自控能力弱,愛沖動。

中職學校擔負著為我國的經濟建設培養合格勞動者和高素質專門人才的重任,而合格勞動者和高素質專門人才,首先,應是一個合格的公民。“中等職業學校德育是對學生進行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育。它是中等職業學校教育工作的重要組成部分,與智育、體育、美育等相互聯系,彼此滲透,密切協調,對學生健康成長成才和學校工作具有重要的導向、動力和保證作用。中等職業學校必須把德育工作擺在素質教育的首要位置。”

一、加大投入,促進育人環境建設

良好的環境和設施是培育學生成長的沃土。優美的環境有利于陶冶學生的情操,美化學生心靈;有利于激勵學生奮進,規范學生行為;有利于培養學生動手能力,啟迪學生智慧;有利于健壯學生體魄,促進學生全面發展。

目前,中職的基礎設施普遍比較薄弱,依然擺脫不了生源大戰的怪圈,招生成為學校的首要工作,而且在招生過程中采取“先招進來”的辦法。這從某種程度上反映出中職學校往往要招生上花錢出力,對校園環境建設往往是心有余而力不足。

從事中職教育的都知道新生的“實力”。他們曾經飽受過屢屢的失敗,在他們的心靈深處埋藏著一種壓抑,然而他們也在心底里充滿著一種渴望。當他走進一所充滿生機的校園時,他們也似乎看到了自己的希望,他們就會覺得自己并不比別人遜色,顯然,優美的環境給他們帶來了自信和勇氣。反之,只能是“屋漏偏遇連陰雨”,給他們帶來的是一種失落感,無疑會使他們再一次受到沉重的打擊,也給學校以后的教育增加了難度。

二、要努力打造一支素質高、業務能力強、會管理的教職工隊伍

學校教職工隊伍素質的高低決定著學校德育工作的成敗。前蘇聯教育家馬卡連柯認為:“從口袋里掏出揉皺了的臟手巾的教師,已經失去了當教師的資格了。”這句話對老師的要求并非苛刻。教師的一言一行直接影響著每個學生。馬卡連柯只是提醒教師的一言一行、一舉一動,都應該體現自己的精神風貌和文化素質,都應成為學生的表率。所以,一個好的教師,應注意服飾打扮,保持良好風度,舉止言談要禮貌待人。要求學生做到的,自己先做到,注意細節行為,處處示范于學生。和諧的師生關系,教師平等對待學生,尊重和愛護學生,不把自己的意愿強加于學生,就能創造出一個和諧的育人環境。相反,教師總是居高臨下,經常訓人,教師的威望就會下降,說話就很少有人聽從了。教師要潛移默化地培養學生良好行為習慣的養成,使他們團結互助、互幫互學、積極向上。用集體的凝聚力促進良好學風的形成,使每一位班級成員感受到集體的溫暖,激發學習的動力,產生競爭的意識,培養良好的道德情操。

三、德育教育要與時俱進,真正做到以人為本

德育是政治教育、思想教育和品德教育的集合,現在也把心理健康教育歸為德育的范疇。因此,德育必須與時俱進,改變過去單一的內容和培養途徑,樹立以人為本的德育思想,關注中職生心理健康教育,構建德育新體系,以適應社會德育本身發展的要求。

當前,學校德育教育以及家庭教育仍然是片面要求學生聽話、服從,并以此作為衡量學生道德水準的標志,而忽視了青年學生的心理發展特征,壓抑了他們的獨立性和創造性,這也正是中職德育教育的關鍵所在。

面對中職學生的不同特點,學校在管理中首先應該給予學生心靈上的呵護、生活上的關心、學習上的幫助和精神上的支持,而不應該只是嚴格的制度約束。因為他們早已“習慣了”后者,但他們真正需要的卻是前者。能讓學生感到可信、親切、愉快、有用的德育,才是貼近中職生的德育。要充分肯定和尊重學生在德育中的主體地位,堅持教育與自我教育相結合的原則,相信和依靠學生在自我教育中的自覺性和積極性,并保護好和發揮好自我教育中學生主體的能動性和創造性。

四、德育教育必須同文化學習、實訓實習有機結合起來

學校應注重學生的學習,不要再為了學校的“發展”而去“教育”學生,這樣的學生遲早會為社會所淘汰。文化課教學應結合課程特點,充分發掘德育因素,有機地滲透德育內容;專業課教學應結合職業特點和專業技術發展的需要,對學生進行職業理想、職業意識、職業道德與創業精神教育。學校應經常性地組織開展專業技能競賽活動,通過活動促進學生更好地掌握專業技能,增強職業意識,提高職業能力。

篇5

【關鍵詞】加強;德育教育;思考

思想教育是一種有目的、有計劃、有組織的教育過程。思想道德教育工作是學校政治思想工作的一個重要方面,和普通高中學生相比,中職生在同齡人中被稱為“問題學生”:求知欲弱,自制力差,意志薄弱,有各種不良的行為習慣,是非觀念模糊,自卑感強。加上對所選專業的不了解,對將來就業有種茫然感。這些成了他們順利學習的心理障礙。也使職業學校的德育工作比以往顯得更為重要,在新時期、新形勢下,積極挖掘和拓寬德育工作的思路,用新的思維和新的方法,去面對已經有了自我選擇意識的中職生,只有“動之以情,曉之以理,導之以行,持之以恒”,幫助他們形成一種完善的思想品德。

1 進一步認識新形勢下德育工作的重要性

應該充分認識到,今天的中職生就是未來國家的主人,是社會主義事業的建設者和接班人,對其在現階段的思想是否受到良好教育和正確引導,直接關系到他們的健康成長,只有有了正確的認識,才能有正確的情感和行為。只有對真假、善惡、美丑、榮辱、正義和非正義,有了正確的認識,才會產生相應的道德評價能力。由于受社會上鄙薄職業教育思想的影響,加上對專業缺乏真正的了解,才使他們有了自卑感。因此,在中職生的道德建設過程中,應采取課堂學習、專業輔導、家庭配合、社會幫助等形式,從教學內容、活動實踐、娛樂休閑等方面,全方位的對中職生進行理想信念、道德品質和人文素質等內容的教育,使其認識到目標和使命,幫助其樹立正確的職業理想成為職業學校德育教育的關鍵。

2 努力培養一支高素質的德育工作隊伍

搞好學校德育工作,其一,關鍵要有一支業務過硬,適應21世紀要求的品德優良、人員穩定的高素質德育工作者隊伍。他們不但要具有豐富學識,而且在道德品質、思想情操、文明行為、生活作風、開拓創新等方面,以身作則,為人師表,樹立高尚的人格形象。其二,加強班主任隊伍建設,對學生做到“愛心、誠心、耐心”的“三心教育”,消除學生的厭倦、敵對情緒,培養他們健康的心理素質。因此,學校要舍得投入,在師資和人才培養上下功夫,如組織業務進修培訓,參加社會實踐,外出參觀學習等;要建立德育工作激勵機制,如設立德育工作獎等,以調動他們的積極主動性和聰明才智。

3 加強專業思想教育,樹立學有所長的信心

由于受“應試教育”的影響,社會、家庭、學校在教育上往往忽視學生能力和心理素質的培養,片面地以考試成績作為評價學生的主要標準,再職業教育社會認同度不高,學生由于文化課成績不好而無奈選擇職業學校,造成學生目標定位不科學。因此,我們應引導學生實事求是地分析自己,明白自己的優點、缺點、興趣、愛好,重新審視自己。學校還應當給學生講清楚職業教育在我國教育結構的地位,在科教興國、振興經濟,提高全民素質中的重要性,使他們了解職業教育的政策與發展動態,幫助他們樹立學好專業課,掌握一技之長的信心。最后結合市場人才需求現狀和專業發展前景,使學生盡快了解并熟悉本專業及人才需求特點,以便調整自己認識和行動上的偏差。

4 建立健全德育工作網絡體系和運行機制

網絡的出現進一步拓寬了學校德育教育的渠道,提供了豐富的道德信息資源。由于網絡覆蓋面廣,內容豐富,信息傳遞迅速,圖文并茂,集知識與娛樂為一體,這對思維活躍、渴求新知、興趣廣泛的學生有很大的吸引力,并且很容易使他們沉溺其中。如果學校德育教育能夠重視開發利用網絡的德育教育功能,把網絡作為德育教育的有效手段,既能夠充分占領中職生的教育時空,又能夠使德育教育更具實效性。通過網絡開展德育教育,既可把網絡作為德育的輔助工具,又可開設網上德育課程,讓學生在網上消遣娛樂的同時受到德育教育。同時應提高廣大德育教育工作者運用網絡技術的能力,使他們了解網絡的特點,了解網絡在德育教育中的地位和作用,能夠熟練地使用網絡、駕馭網絡,能及時解決網絡中出現的種種問題,從而使網上的德育工作具有針對性,更加生動形象,更加具有吸引力、感染力和輻射力。形成教書育人,管理育人,服務育人和環境育人的良好氛圍。

5 實現社會、家庭和學校的聯合,形成齊抓共管合力

篇6

關鍵詞:青少年道德 審美教育 家庭德育

近日福建兩名小學女生自殺,遺書稱要穿越到清朝拍皇帝電影。雖然這個案例具有極端個別性,但受熱播的《宮》、《步步驚心》、《靈珠》、《回到三國》等穿越題材影視劇的影響,當前很多青少年都陷入穿越的“魔力”之中,使得不少年輕人走火入魔,上演人生悲劇。造成這樣的后果,一方面是由于社會媒體傳播的誤導,另一方面是學校在道德教育中審美教育的力度不夠,使學生不能有效辨別真丑與假丑、真荒誕與假荒誕。另外在福建小學女生自殺案中主人公小美其父母均在外打工,爺爺奶奶將其帶大;在安徽少女被毀容案中,犯罪嫌疑人陶汝坤兒時也是因父母忙由爺爺奶奶將其帶大。當今由于社會諸多原因很多兒童由老人撫養,隔代撫養、家庭不穩定及離婚率偏高等現象日益增多,家庭德育在家庭教育中普遍缺位。因此,我們急需加強學校道德審美教育和家庭德育建設。

一、在學校德育中培養成熟的審美態度

(一)學校在進行審美教育的過程中要意識審美形態的多樣性。審美形態不僅限于優美這一種形態,在教學中還要注重培養學生對崇高、悲劇性、幽默、丑、荒誕等多種審美形態的欣賞。正如歌德在他的論文《論德國建筑》中告誡人們:“不要讓現代的美的販子的軟弱學說弄得你太柔軟了,以致不能欣賞有意義的粗野,那樣弄到后來,你的變軟弱的情感將除掉無意義的流暢以外,什么都忍受不了。”加強青少年學生對多種審美形態的欣賞教育,可以使青少年在面臨當今紛繁多樣的藝術、娛樂時能分清真丑與假丑、真粗野與假粗野、真荒誕與假荒誕,不至于沉迷在假丑、假粗野、假荒誕之中而感到困惑,從而在多元化的社會背景下有效地矯正青少年學生審美的庸俗化,降低社會及媒體對青少年的負面影響。

(二)培養學生在生活中形成成熟的審美態度。成熟的審美態度,并非一味地不顧生活的炎熱而做著清涼美夢,或者根本不看現實,不體味人生的酸甜苦辣,而只把眼睛放在額頭上,生活在自己的幻想中。為了培養青少年學生具有成熟的對待人生的審美態度,學校及教師應該注重培養學生學會將現實主義、理想主義、幽默感和敏感保持在一定的合適比例。因為,如果沒有對人生的現實主義,要想摯愛人生,認真生活是不可能的。但是現實主義如果沒有理想主義的提挈就會成為無原則、無目的的徹頭徹尾的庸俗。敏感讓我們對歡樂、痛苦以及人生的千變萬化體會得更細膩,達到一種微妙的覺悟。幽默感使我們既與現實和理想保持合適的距離,又使我們能夠酷愛人生而不過度,向往理想而不矯情,能夠站在超越現實的地位卻不敵視現實,使我們在批評中欣賞人生。總之,在教育、教學的過程中要培養青少年在日常生活中經常保有一種成熟的審美態度,因為成熟的審美態度是一切創造力的基礎,我們使他們既要成為生活的創造者又要成為生活的欣賞者,讓活潑新鮮的感性始終保持著他們的活力,使他們的道德情感不再麻木,使他們真正成為有志氣、有見識、有作為的朝氣蓬勃的一代人。

二、家庭德育建設

家庭教育中的德育缺失,其實是整個社會對德育工作缺乏重視和了解的一個縮影,這直接導致目前德育中“5+2=0”的現象。其實,家庭德育是學校德育的基礎和必要補充,對青少年思想品德的形成和發展具有不可替代的重要地位和作用。

(一)國家立法的保障。國家應盡快制定相關的法律、法規賦予家庭教育與學校教育、社會教育同等重要的法律地位,從法律上保障家庭中教育者的素質水平,使家庭德育有法可依、違法必究。比如對要登記結婚的青年男女,要求其先到國家組織的專門教育機構去學習如何處理婚后生活及如何對子女進行道德教育,合格后準許登記結婚。這樣不僅有利于保證婚姻質量,進一步明確雙方的家庭責任,更重要的是使青年男女在做父母之前有機會受到培訓,使其成為合格的家庭教育者。

(二)加強對家庭德育的科學研究以及宣傳、普及工作。國家要加大對家庭德育科學研究的投入,積極研究家庭德育面對的新情況、新問題。并運用各種傳播媒介加強對家庭德育知識的宣傳、普及工作,使家長充分認識到家庭德育對提高子女品德素質以及促進個體與社會發展的重要意義,以及如何進行家庭德育,尤其是在隔代撫養的情況下如何實施家庭德育。隔代撫養可能是許多家庭的無耐選擇,但這并不是父母家庭德育缺位的合理借口,應使父母明確如何利用有限的與子女接觸的時間進行有效的家庭德育。

(三)提高家長自身素質。由于家長在家庭德育中處于主導地位,家庭德育目標、德育內容、德育方式方法的選擇都由家長確定,家庭環境也主要由家長來創設,所以家長素質的高低制約著家庭德育成效的高低、子女品德的優劣,家長是家庭德育功能發揮的關鍵所在。家長要樹立為國教子、以德育人的家庭德育思想,做到自我教育為先,樹立終身學習的思想,提高自身的整體素質。

總之,對青少年的道德教育是一個長期過程,也是一個系統工程,需要全社會協同努力。在面對種種挑戰的今天,這一任務顯得格外艱巨,但社會責無旁貸,教育者責無旁貸,家庭更責無旁貸,青少年是民族和國家以及父母的未來與希望,我們別無選擇。

篇7

關鍵詞: 高校德育工作 網絡 方法變革

建國以來,高校德育工作走過了風風雨雨的六十多年,不論在實踐工作,還是在理論研究方面,都取得了不小的成就。雖然德育工作中的問題一直不斷,德育改革也一直在進行,但是隨著網絡對整個社會及高校師生的影響越來越大,德育工作面臨著一些新的挑戰,產生了一些新的困惑。

一、高校德育工作面臨的挑戰

(一)德育理念的主導性,受到網絡信息內容多元化的挑戰。

我國的高校德育理念一直具有很強的主導性。這種主導性使全國的高校在德育課程開設、德育教材建設,甚至德育實踐活動方面都具有較強的一致性,德育活動缺乏隨時間和空間條件變換而應具有的靈活性和差異性。在價值取向方面,主流的思想道德文化幾乎成為高校德育的全部內容,使大學生一直接受著較為單一的價值觀念教育,缺乏分辨能力和批判能力。多年來,較為統一的占主導地位的德育理念受到網絡上多元信息流的強烈擠壓和挑戰,使得高校德育難以保證學校倡導的思想道德觀念對大學生的有效引導。因此,必須改變德育理念的單一主導狀態,理論聯系實際,讓德育更多地關心學生的學習生活與人際交往,引導學生形成健康的心理素質和文明的生活方式。

(二)德育內容偏重思想政治理論,不能滿足網絡條件下大學生的倫理、心理需求。

目前的高校德育的主渠道是專門的德育課程和德育活動。專門的德育課程包括理論課和思想品德教育課;專門的德育活動則包括黨團組織教育、業余黨校教育、學習小組等。圍繞著德育的核心課程,還有一些文化素質教育課。整個課程體系都是圍繞政治、思想、道德教育進行的。但從開設的課程可以看出,多年來我國的高校德育工作和研究都是把主要時間和精力放在思想政治理論教育方面,倫理道德教育、個性心理品質教育都很薄弱,忽略了文明行為習慣的培養,忽略了道德原則的教育,導致德育遠離學生的具體學習和生活,具有政治化的特征。

(三)德育方法以單向灌輸式為主,與大學生網上活動的主體交互式產生沖突。

近十幾年來,我國高校德育研究一直比較關注的問題之一,就是德育方法主要采取以教師為中心的單向灌輸法。學生不參與,師生之間極少溝通,各行其是,德育效果自然好不了。而網絡提供了人與人進行交流的平臺,并且每個人都是以主體的身份自由地表達或相互溝通。大學生的主體意識被極大地調動和刺激起來,在網絡上顯示出充分的活力與創造性,大學生的許多思想道德心理問題在網絡空間的主體交互活動中充分顯示出來,給德育方法改革提供了契機。

二、網絡與高校倫理道德教育

(一)網絡道德教育。

1.網絡禮儀和道德規范教育

網絡禮儀和道德規范是在網民共同參與、隨著網絡技術的發展逐漸形成、不斷發展的,是由世界各個國家和地區、各個民族交往的禮儀和規范綜合演化而成的,是現實中的交往禮儀和規范在網絡技術和網絡空間的特殊性作用下一定程度變化的結果。

2.網絡倫理道德原則教育

當代澳大利亞著名道德哲學家J?J?C?斯馬特強調具體情境對一項行動的道德性質具有規定作用。目前網絡道德方面出現了許多兩難問題,比如在網上該不該說謊?網上的感情能不能相信?不管具體行為是什么,都可能是道德的,也都可能是不道德的,因為道德行為受到具體情景的制約。因此,道德教育不僅要包含基本規范的教育,而且要包括道德原則的教育。

(二)網絡人文教育。

人文教育是大學德育的靈魂。在計算機及網絡為核心的高科技時代,由于工具理性的強勢擴張和價值理性的弱勢委瑣,給人類帶來了精神家園的失落。人類的幸福生活需要追求人生的意義價值,使人文精神再次被召喚,大學里的人文教育也越來越被認同和重視。網絡作為潛在的最大的人文教育基地,無疑又為高校德育提供了一個新的人文教育的契機和時空。人文教育與德育有一個共同的任務,就是教人做人。網絡人文教育有兩層含義:一是在網絡上開展人文教育,二是教人在網絡上如何做人。

三、網絡條件下高校德育方法的變革

在多元開放的信息時代,面對網絡的日益普及,德育方法的改革必須體現德育的生活化、德育的現代化和德育的主體性,尤其是在德育過程中必須強調大學生的自我選擇。

(一)開辦德育網站和論壇。

高校的德育工作者可以選取大學生關注較多的思想道德問題,在網上以公告、討論、電子郵件、專題片、固定欄目、名人名教授上網聊天等多種形式主動占據網絡陣地,開展德育工作。將過去灌輸式的思想道德教育發展成主動式、互動式的德育活動,利用網絡這種高科技產物開創知識經濟時代高校德育工作新局面。

(二)建設體系更加完善,內容更加豐富的校園網。

高校希望把校園網建設成為有利于開展教學、科研和管理工作的工具,用于“支持對管理、教師和學生來說有教育意義的活動”。但從實際調查的情況來看,校園網目前主要是大學生豐富課外生活的工具,更多地體現了學生的思想道德情感生活。學校希望校園網多發揮延續第一課堂的功能,而學生喜歡校園網,主要是因為它是他們的課外生活。兩者看待校園網的角度不同,在雙方的共同努力下,校園網勢必承擔第一課堂和第二課堂的雙重功能。

四、引導大學生網上自我教育

任何價值觀念教育的根本都在于學習者自身的價值建構,“道德教育的真正和最大的功效也在于學生的自我道德評價、道德判斷、道德抉擇,道德教育的持久的機制,在于學生自我教育或修養能力的提高。所以在德育過程中應當堅持教育與自我教育的統一,培養學生自我分析、自我評價、自我激勵、自我禁約、自我訓練、自我檢查等方面的能力”。

參考文獻:

[1]檀傳寶.信仰教育與道德教育.教育科學出版社,2000:84.

[2]唐魁玉,賀芳.網絡傳播與生活方式的現代性.哈爾濱工業大學學報(社會科學),2001,(4).

[3]萬新恒主編.信息化校園:高校的革命.北京高校出版社,2000:343.

篇8

一、考查學校紀律、學風中存在的問題

在學校教育中,我們發現部分學生存在以下現象:(1)思想意識差,不遵規守紀。不愿服從學校、班主任、任課教師及班干部管理,頂撞老師,擾亂班級正常學習秩序,不思進取。(2)學習投入時間、精力不足,不能按時完成老師布置的學習任務,遲到、不假而走。(3)學習目的不明確,學習態度不端正。學習需要持之以恒的精神,但很多學生存在學習自覺性差,專心程度不夠,怕苦怕累,胸無大志,沒有遠大的理想信念。(4)上課不認真聽講,亂說話、做小動作、睡覺、看與本節課無關的書籍,影響課堂秩序。(5)學習過程中易滿足,憂患意識不強,得過且過,學習無動力,缺乏自主學習意識,(6)考試違紀作弊,不能將功夫用在平時,不能將汗水流在平時,不能做好考前復習,不能誠信考試。(7)假學習現象嚴重,平時抄作業,應付欺騙老師檢查,不能向家長如實反映在校學習情況和紀律表現,欺騙家長,掩飾存在的問題。

二、“學風建設”的幾點思考

(一)打好“自律戰”

其實在每個學生的成長過程中,自律很關鍵,內因往往起著決定作用。學習成功的關鍵在于通過自我教育、自我管理來實現自我提高、自我發展,變“要我學”為“我要學”。為把自我教育落到實處,每個月初,班主任可組織學生規劃一張“自我激勵卡”,貼于書桌左上角,讓每一位學生根據自己的實際來填寫內容,進行自我約束、自我激勵、自我踐行,使自己指定的目標一步步得以實現。激勵卡的內容可設計為:警示自己的一句名言、一個短期的奮斗目標、身邊的一個競爭對手、自身的―個優勢、努力的一個突破口。但一定要注意有規劃、有反饋,月末時班主任要利用班會課,讓學生進行總結反思,讓他們或感受成功或尋找失敗的原因,從而促使自己再棒再厲,

(二)互評“激勵戰”

學生是學生的一面鏡子。每周的班會課上,班主任可用十分鐘時間,設計相互測評的項目讓學生進行互評,然后由班干部集中唱票,籽情況綜合統計,凡同一測評項目學生姓名頻率出現三次以上的,將進行整合記錄,最后由班主任審核整合表,并結合任課老師所反映的情況整體把握班級概況,并將表格交于教導處,進行年級整合,學校將張榜通告,表揚先進者、批評落后者。通過校園公布的方式,不僅能激勵弱勢學生進步,更能激起優秀學生的自豪感,形成良性循環。

(三)考試“保衛戰”

學習過程中,如果長期沒有考試,學生便會失去斗志,失去競爭力。學生會因為感覺不到彼此間的距離而優哉樂哉,遠離目標,出現進步過程中的“瓶頸”狀態。所以各科任教師應建立學生學情檔案本,詳細記錄學生成績的變化,除了期中、期末考試,各科教師平時應注重學習效率,并相應地出好質量調研卷(每兩周一次),要有考試、有分數以鞏固學生所學知識,測試后可加大對學科狀元、學習進步生、特優生的宣傳和獎勵力度,樹好典型,廣泛宣傳,發揮榜樣的模范作用,推進“比、學、趕、幫、超”,掀起學習,促進學風建設。當然,班主任可結合實況,將進步明顯或退步明顯的學生情況告知家長,以形成合力促其進步。

與此同時,可努力落實科科增分計劃和人人增分策略,引導學生確立短期學習目標、階段學習目標和長期學習目標。

考試過程中,更要加大考試打假力度,堅決制止作弊現象。教育學生誠信考試,樹立以誠信考試為榮,以違規作弊為恥的思想,以考風促進學風建設。

(四)考評“督促戰”

學生若能在考試、激勵中進步,自然是可喜的。但想提高學生學習的熱情與勁頭,僅僅靠自律的難度仍然是很大的,它還需要學校各項考評機制督促。嚴格地實行督促,可以更有效地促進較好學風的形成。

1.校長室、政教處及各年級組可強化檢查評比力度,加大巡查監督力度,嚴查遲到、曠課學生,嚴查課堂玩手機、睡覺、做小動作、看小說、自習課秩序差現象,一經發現,立即通告批評,以此嚴肅上課紀律,逐步提高對學生的要求,確保學生正常的學習秩序和良好的學習環境。

2.定期組織班干部學習培訓,讓他們成為班主任的得力助手,從而充分發揮學生干部、模范學生的表率作用、監督作用,增強學生自尊、自愛、自強、自立意識和自我教育、自我管理的能力,逐步達到學生自主管理。以此為基礎,加強一日常規檢查力度,以紀律整頓促進學風建設工作,以學風建設鞏固紀律整頓成果,互相促進,相互提高,做好學風建設工作的檢查與評比,并與各項常規工作成績綜合,評出“先進集體”,發放“流動紅旗”,加以鼓勵。

(五)心靈“交流戰”

1.每位任課教師應至少與所教班級的三名學生結對子,經常和他們交流、溝通,促進師生和諧關系的形成,以走進學生心靈,幫助他們端正學習態度,改進學習方法,樹立積極的人生觀。

2.班主任相應開展學風建設系列化主題教育班會。各班認真查找班級班風、學風中存在的突出問題,積極討論如何營造良好的班風、學風,結合實際,組織召開一次以學風建設為內容的主題班會和學習經驗交流座談會,各年級、各班級認真構思教育主題,落實學風建設主題教育班會。同時開展“一對一”等多種形式的幫扶活動,充分調動同學們學習的積極性,端正學習態度,明確學習目的,從而認識到學習的重要性、緊迫感,樹立憂患意識、競爭意識。

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