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深入推進基礎教育課程改革，迎接課堂轉型挑戰，難以繞過核心素養這一重要問題。學生的核心素養是我國建立教育質量標準的基礎與核心，是在國家的教育目和教育理念指導下建立起來的學生必須達到的能力素養，也是我國教育領域與當前倡導培養學生核心素養的國際教育改革形勢相接軌的重要環節。
一、核心素養的概念內涵與深度教學的概念內涵
（一）核心素養的概念內涵
核心素養是指學生借助學校教育所形成的解決問題的素養與能力。辛濤等人認為，核心素養就其內涵而言，應當以個體在現在及未來社會中應該具備的關鍵能力、知識技能及態度情感等為重點；就學科屬性而言，核心素養強調個體能夠積極主動并且具備一定的方法獲得知識和技能，從人的成長發展與適應未來社會的角度出發，跨學科跨情境地規定了對每一個人都具有重要意義的素養；就功能指向而言，核心素養的功能超出了職業和學校的范疇，不僅限于滿足基本生活和工作需要，而更有助于使學生發展成為更為健全的個體，能夠更好地適應未來社會的發展變化，能夠達到促進社會良好運行的目的。[1]另有一些比較具有代表性的論述，如，核心素養是一種跨學科素養，它強調各學科都可以發展的、對學生最有用的東西；核心素養不是只適用于特定情境、特定學科或特定人群的特殊素養，而是適用于一切情境和所有人的普遍素養，這就是“核心”的含義。
從OECD的觀點“核心素養”（Key Competencies）其實是一個舶來品，他們指出，盡管這種需求導向的核心素養是個體適應社會所需要的，但并非全部，核心素養不只用來與社會打交道，還應該是個體改造社會的重要因素，因此，核心素養不僅由個體和社會的需求決定，還應由個體和社會的目標性質決定，而且還應包括創新、自主和自我激勵。DeSeCo 項目組只是大體上指出核心素養“超越了直接傳授的知識和技能”，它包含了認知和實踐技能的應用，創新能力以及態度、動機和價值觀，同時認為反思性，即反思性思考和行動是核心素養的核心。
2006年 12 月，歐洲議會（European Parliament）和歐盟理事會（European Council）通過了關于核心素養的建議案，向各成員國推薦母語、外語、數學與科學技術素養、信息素養、學習能力、公民與社會素養、創業精神以及藝術素養等核心素養體系，每個核心素養均從知識、技能和態度三個維度進行描述。在這一建議案中，核心素養被定義為：在知識社會中每個人發展自我、融入社會及勝任工作所必需的一系列知識、技能和態度的集合。有學者認為，歐盟核心素養的核心理念是使全體歐盟公民具備終身學習能力，其突出特點在于統整了個人、社會和經濟三個方面的目標與追求。[2]相比分科知識，歐盟的核心素養理念具有更強的整合性、跨學科性及可遷移性等特征，但它并沒有排斥母語、數學和科學等傳統意義上的基本技能，這印證了歐盟核心素養的基本理念是強調跨學科、綜合性的能力培養，[3]在筆者看來，這一核心素養體系的描述，既有較強地站在學習科學、教育科學成就的基礎上指向人的內在品質的意圖，又具有明顯地面向問題解決的功能導向色彩，對學生核心素養的規定是世界教育改革的浪潮中反復摸索與實踐的產物，較難給予一個確切的定義。從它的功能上看，課程標準是從具體學科出發，按照學科教學規律規定了關于教育過程應該滿足的標準，解決的是“如何教”的教育問題；解決的是“培養什么樣的人”的教育問題。基于這樣的目的，學生的核心素養應該是涉及學生知識、技能、情感態度價值觀等多方面能力的要求，是個體能夠適應未來社會、促進終身學習、實現全面發展的基本保障。這些素養不僅能夠促進個體發展，同時有助于形成運作良好的社會。素養的獲得是為了使學生能夠發展成為更為健全的個體，能夠更好地適應未來社會的發展變化。
（二）深度教學的概念內涵
所謂“深度教學”，是指教師借助一定的活動情境帶領學生超越表層的知識符號學習，進入知識內在的邏輯形式和意義領域，挖掘知識內涵的豐富價值，完整地實現知識教學對學生的發展價值。[4]深度教學并不追求教學內容的深度和難度，不是指教學內容越深越好，而是針對傳統知識教學過于注重表層的符號教學而提出來的。它基于把握知識的內在結構，彰顯課程教學的情感熏陶、思想交流、價值引導功能，實現學生的全面發展具有重要意義。深度教學根植于新的知識論基礎，從知識的內在構成來理解知識教學的本質與價值。從知識的內在構成看，知識具有三個不可分割的組成部分：第一是符號表征，指人類關于世界認識所達到的程度或狀態，即“關于世界的知識”；第二是邏輯形式，指人類認識世界的方式，具體包括知識構成的邏輯過程和邏輯思維形式；第三是意義，指知識內具的促進人的思想、精神和能力發展的力量，它是內隱于知識符號的價值系統，對人的思想、情感、態度與價值觀乃至整個精神世界具有啟迪作用。[5]任何知識都具有內在結構。即使是通常被人們稱為是“客觀公正”、“價值中立”的科學知識也不例外。事實上，“我國新課程強調的知識與技能、過程與方法、情感態度價值觀三個維度的課程目標，充分體現了知識的內在結構及其對知識教學價值的要求。”[6]但是，由于傳統知識教學秉持傳統認識論的知識立場，從“事實取向”理解知識和課程，缺少過程意識和價值關懷，導致知識的內在構成被分割，“符號表征”被看作是知識的全部和教學的唯一。
二、深度教學有利于學生的核心素養的實現
深度教學有助于教師正確定位自己在教學中的位置與方向，使學生各方面的能力得到發展，深度教學有利于學生核心素養的實現。深度教學是對傳統教學的超越，它反對教學的功利化取向，摒棄知識的強制灌輸和強化練，強調教學應關注學生的生活經歷和生存處境，重視挖掘知識內在的意蘊與學生個體世界的關聯與傳統教學相比，深度教學具有以下幾個方面的特征。
首先，從教學目標看，深度教學是一種發展取向的目標定位。在教學目標上，深度教學強調全面把握知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀等不同維度、不同層次的目標，從而“把一個人在體力、智力、情緒、倫理各方面的因素綜合起來，使他成為一個完善的人”。[7]它從學生的生成與發展出發，圍繞著學生的知識獲得、品格塑造、德性養成和價值觀形成來處理知識問題和開展教學活動。其次，從教學內容看，深度教學注重與學生生活世界的聯系。深度教學不再把教學內容看作是一成不變的、靜態的、線性的知識體系，而是視之為一種“經驗性”、“實踐性”存在。正如當代課程論專家派納認為的，課程是個體“履歷經驗”的重組，是學生生活世界獨有的東西，學校在教學內容的選擇上絕對不能局限于系統化的書本知識，而要關照個體作為“具體的活生生的存在”的“生活經驗”。從而實現知識的“假定性意義”向“個體性意義”的轉化。
再次，從教學方式看，深度教學是一種對話中心的教學。深度教學超越了“傳遞中心”的藩籬，走向真正意義上的“對話中心”。對話有助于人們消除分歧、克服偏見、達成共識，不僅是人們情感交流的基本形式，而且也是人們意義分享、價值建構的重要方式。在以對話為中心的教學視野下，學生的知識學習不再是消極、被動的過程，而是在與教師、同伴、文本及自我的平等對話與深切交流中不斷對所學的知識進行理解和內化，從而生成新的個體化知識和意義理解的過程。
最后，從教學結果看，深度教學能夠培養學生知識學習的興趣。“當學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚醒少年特有的對知識的興趣的重要條件。”[8]的確，當一個人不僅在認識世界，而且在認識自我的時候，就能形成興趣，沒有這種自我肯定的體驗，就不可能有對知識的真正的興趣。深度教學重視通過知識內涵的意義挖掘，為學生提供精神的養料，使學生在知識的學習中獲得積極的人生體驗，從知識的學習中領悟到人生的真諦和做人的道理，從知識的學習中得到思想的啟迪和觀念的解放，在知識的學習中解決一個又一個生活的疑問和困惑。由此，學生的知識學習過程不再枯燥乏味，不再是殘酷的智力廝殺和艱難的認知過程，而成為“詩意的棲息”、“精神的皈依”。知識學習不再是痛苦的事情，而成為快樂的旅程。
【參考文獻】
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[4]孫曉天.追求三維目標的成功融合[J].人民教育，2004（05）.
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[6]郭元祥.知識的教育學立場[J].教育研究與實驗，2010（01）.
【關鍵詞】課堂教學;核心價值;核心素養
【中圖分類號】G637 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009（2016）03-0069-01
【作者簡介】辜偉節，江蘇省揚州市教育科學研究院（江蘇揚州，225009）院長，江蘇省特級教師，正高級教師。
出于對邗江中學課程教學改革歷程的全面了解，并為以袁昌華校長為首的教師團隊積極參與課堂教學變革實踐的探索精神所動，現對邗江中學校本探索的主題進行粗淺評說。
一、倡導“自主?導學”：體現課堂教學變革的核心價值
1.課堂教學變革的“戰略”價值取向。
從袁昌華校長的主題介紹中可以悟出：學校提出“自主?導學”的課堂教學是“基于對教育現狀的反思和重構學校教育的迫切愿望”，“從立德樹人的高度”，“通過對校本化課程教學結構體系和課程管理制度整體優化”，體現了學校開展新一輪課堂教學變革的戰略思維。具體表現為：一是明晰了自己的教學主張，即基于“成長教育”的“人”的主體地位的落實;二是建構了自己的課程體系，即包括了“教室”“校園”“社區”三位一體的“大課堂”課程體系;三是創生了自己的課堂教學，即凸顯了“自主?導學”的教學指向和富有校本特色的課堂形態。
2.課堂教學變革的“生本”價值取向。
“自主?導學”的課堂教學理念，與新課程改革所倡導的核心理念完全契合：“為了每一個學生的發展”，突出了“以生為本”的核心價值。實際上是高中新課程實施以來學校提出“道德課堂”建設，旗幟鮮明地主張讓學生“過有道德的學校課堂生活”并進一步深化落實，體現了“合道德”的、堅持“生本”立場的課堂教學價值導向：更加關注學生的課堂道德生活和人格養成，更加關注學生的課堂主體參與和情感體驗，更加關注每一個學生的課堂活力彰顯、尊嚴和可持續發展。
二、建構“自主?導學”：聚焦課堂教學主體的核心素養
1.學生自主學習的核心素養。
邗江中學基于“成長教育”的理念，堅持以“蓄德?修能?日新”校訓進行價值引領，從素養角度出發，要求所有學科都應該在培養學生素養中發揮作用，把學生的文化學習過程，視為其智力發展與道德成長的過程。在建構“自主?導學”的課堂教學中，率先啟動了“多元交互式”課堂教學評價，聚焦學生自主學習素養的具體核心行為：傾情參與、互動共學、優化方法、持續投入，探尋學生自主學習要素和學習品質要素，建構更為科學合理的評價指標維度與價值體系。
關健詞：核心素養 教育改革 途徑
一.核心素養的涵義
目前世界各國都在強調“關注學生的發展，培養學生核心能力”，一定程度上推動了“學生核心素養”的研究。在新課程改革浪潮中，各國際組織以及世界各國紛紛組織專家、學者制定核心素養模型以培養學生的核心素養。OECD于1997年12月啟動的“素養的界定與遴選：理論和概念基礎”項目。2003年OECD出版了最終研究報告《核心素養促進成功的生活和健全的社會》，建構了一個涉及“人與工具”“人與自己”和“人與社會”三方面的核心素養框架。它超越了直接傳授知識與技能的框架，包含了認知和實踐技能的應用，創新能力以及態度、動機和價值觀，同時認為反思性思考和行動是核心素養的核心。“核心素養”就是在一定時期，能夠幫助個體實現自我、成功生活與融入社會的最關鍵、重要的必備品格和關鍵能力。它超越了傳統的行為主義教育目標，體現了全人教育理念；凸顯了教育的本質意義；它更具有鮮明的時代特征，彰顯個體與社會生命的活力。
二.基于核心素養的教育改革途徑
1.課程內容結構的調整。從課程改革的實踐路徑來說，課程目標的落實必須通過課程結構與分布來得以完成。因此，在更新了課程目標之后，如何將其以更加合理的方式分布在各學科課程之中，是所有改革者都必須思考的問題。通過合理分配核心素養目標，各學科著重落實培養和實現某一或某兩種核心素養，綜合實現核心素養培養目標。與整體分布相較而言，這樣的結構分布更能凸顯學科課程的特色，也減輕了各學科所承擔的目標任務。當然，它存在的不足就是核心素養目標本身的系統勝就相對被弱化了。
2.逐步構建“因材施教”教學模式，獲得學科核心素養的關鍵能力。“因材施教”教學模式，是指教師教育類課程學習要注重理論與教學實踐相結合，在具體教學中，各學科要根據不同專業、每個學生的不同特點、興趣、學習要求，構建適合學生發展的教學模式。學科核心素養不是簡單的知識或技能，而是既包括一般意義上的知識與能力，也包括情感、態度與價值觀。可以說，學科核心素養，是學生學習該學科（或特定學習領域）之后所形成的、具有學科特點的關鍵成就。
基于核心素養的考試評價改革給考試領域帶來了機遇，也帶來了重大挑戰。傳統的考試測驗方法在內容和表現上過于單一，命題時不僅未能充分考慮學生問題解決、科學探究等綜合素質和能力，紙筆考試方式本身也會存在諸多限制，難以在真實情境下測查學生問題解決、創新以及品德和價值觀等方面的素養與能力，因此不能完全滿足當前的需求。
3.基于核心素養的考試評價改革。要創新考試評價的手段和方法。當前，許多新的評價方法逐漸應用到對學生的綜合素質能力的評價當中，這些方法對于我們進行基于核心素養的考試評價改革也有借鑒意義。總的來說，進行學生學業能力和素養的評價主要有以下兩大類方法。一是基于大規模測試的評價方法，包括學生學業成就測驗和相關的問卷調查，前者主要依照學業質量標準對學生學業成就進行考查；后者可以對學生的學習興趣、身心狀態、情感態度及價值觀等方面進行測查。二是基于日常數據積累的評價方法，主要包括觀察法、表現性評價、成長記錄袋等方法。當然，除了這些方法外，探索其他更多行之有效的質性評價方式，并且有效利用評價結果，仍是當前需要深入研究和探索的重要課題。
教師教育改革的重要理念是全面貫徹黨和國家的教育方針，切實落實“立德樹人”的根本任務，要將培養和提高學生的核心素養作為重心。核心素養目標的提出，改變課程過于重視知識的傳授，突出強調在獲取知識后形成的關鍵能力和人格發展。一定會推動基礎教育課程改革的進一步發展，亦會促使我們思考基于核心素養的教師教育課程目標怎樣確定、課程體系怎樣建構、教學內容和方法怎樣選擇、評價方式怎樣改進等諸多問題，適應培養學生核心素養課程目標的變化，這是新一輪課程改革給我們帶來的新挑戰。
參考文獻
[1]鐘啟泉.基于核心素養的課程發展：挑戰與課題[J].全球教育展望.2016（01）
關鍵詞 德育工作 學生核心素養 培育 有效途徑
為了適應不斷發展推進的新課程改革，學校在教育教學中會更加重視對學生核心素養的培育，從單純注重學生的成績，逐漸轉移到關注學生的全面發展，致力于綜合素養與核心能力的提升。但就當前情況來看，由于在學校德育工作開展和學生核心素養培育過程中還存在著諸多問題，教育效果并不明顯，因此需要加強對學校德育工作與學生核心素養培育有效結合途徑的積極探索，以更好地開展德育工作，努力培育和提升學生的核心素養。本文主要針對加強學校德育工作實施的必要性和迫切性，以及學校德育工作與學生核心素養培育有效結合的途徑進行分析和探討，這對提高學校德育工作實效性，促進學生核心素養的培養與提升具有一定的參考意義和作用。
1 學校德育工作實施的必要性和迫切性
1.1 當前高中生普遍存在的思想道德問題
在相關調查結果中顯示，目前我國高中生在思想道德教育中普遍存在著以下幾個問題：由于當前的社會逐漸向網絡化和智能化的方向發展，受其消極因素的影響，不利于學生身心的健康發展；合作意識、溝通和交往能力不強，而且由于叛逆心理，與家長和老師之間的交流都比較少，容易出現極端心理和消極情緒，常常會存在著不同程度的讀書無用論、小團體主義、早戀、自閉等不良現象；存在著較為嚴重的自私、自利心理，承受和抗壓能力和吃苦精神較差；集體主義和大局觀念比較淡薄，由于沒有樹立正確的“三觀”，缺乏應有的民族自豪感和自尊心，比較容易出現極端現象；部分學生表現欲強，很容易做出沖動的行為等。總的來說，當前在高中生存在的思想道德問題主要表現在“對己不嚴厲、對物不憐惜、對事不滿意、對人不感激”等方面，存在著很多的負面心理和情緒問題。[1]
1.2 當前學校的德育方法和模式已難以滿足和適應學生的實際需求
隨著新課程改革的不斷深入和推廣，當前學校的德育工作方法和模式已難以滿足和適應高中生的實際需求，主要表現在五個方面：一是針對性不強。由于家長和教師并不是十分了解和理解當前高中生的心理和情緒變化，因此德育工作在開展的過程中必然不能很好的結合他們的實際思想狀況與時代特點，有針對性地開展工作；二是學校德育工作的內容與學生的實際學習、生活之間脫鉤較為嚴重，德育工作內容缺少預見性和前瞻性，在工作開展的時候并沒有充分的考慮到學生的接受能力以及思想道德的發展規律，而且在內容上，也多是一些較為呆板、空泛的內容，能體現出一定的知識性和理論性，但引導功能和教育功能不強，自然也就難以得到預期的效果；[2]三是沒有充分發揮出德育課程的主渠道作用。對于高中的德育課程來說，很多都是單一的應試教育課程或者是知識教育課程，多是加強對理論知識的灌輸，會在一定程度上忽視學生實際關心的問題。另外對于其他課程的教師來說，也沒有起到應有的輔助作用，導致知識傳授與德育教育脫離；四是單一呆板的形式，教育的實效性較差。隨著不斷增加與更新的學科知識，高中生進行課外活動的時間越來越少，而且主要是通過課堂講解的方式來進行德育工作，在這一過程中缺少情感共鳴和互動環節，難以有效的培養學生的是非觀和正確的“三觀”；五是不均衡的師資力量配備。主要表現在校際、城鄉之間的德育教學差距較大，自然也就會導致學生的思想道德水平不一。[3]
2 學校德育工作與學生核心素養培育有效結合的途徑
2.1 基于學生核心素養培育應明確德育工作價值定位
學校德育工作，主要指的就是思想道德教育，思想道德問題是其重要的核心。判斷一個人是否具有良好的品德、道德，最關鍵的因素就是主流價值認同。在教育教學的過程中，注重培養學生良好的思想道德，注重培養學生的核心素養是最關鍵和重要的，其內涵包括核心能力、知識、品質，學校的德育工作必須從學生的核心素B的高度來進行，把學生培養成為“全面發展的人”，而并不是僅僅培養和提升學生的才華與智力。就目前社會中對人才的衡量標準來說，也更多的強調“德才兼備”，其中“德”作為主要因素。[4]在進行學校德育教育的過程中需要注意就是高中階段，在這一時期內，學生的“三觀”就會逐漸確立和定型，因此在這一階段特別需要注重對學生思想道德和核心素養的培育。
2.2 注重德育課程定位
要樹立和培養學生良好的思想道德素養，就必須經歷行、意、信、情、知等不同的環節，因此在進行德育教育的時候，一定要注重課程定位，遵循相關的規律，根據科學的定位，提出具有實效性和針對性的措施方法。
2.2.1 科學定位有效德育
在相關研究結果中顯示，有效德育的目標可以根據不同的標準進行多層次細化，從內容層面來分的話，可以分成理想信念教育、基本道德教育和法律教育；從階段定位角度來分的話，可以分為最終目標、近期目標以及基本目標；從功能定義來分的話，可以分成幸福功能、意義功能以及正義功能。對于德育教育來說，基本上應該以體驗式為主，分析框架需要按照概念、原因和可能會造成的問題這種三段式來進行。[5]
2.2.2 德育課程內涵定位
當前學校德育教育存在的問題主要是學校自身問題以及學生的問題兩個方面。隨著不斷深入推進的德育課程，其基礎和前提是需要有效解決當前學生存在的焦點問題、核心問題以及突出問題，以存在的問題為德育課程導向，進一步優化和改善德育課程設計。在進行課程框架構建的時候，需要綜合考慮課程的評價、過程、管理、內容以及目標等各個部分，解決在教育教學過程中存在的死記硬背、機械式灌輸等方面的問題，提高學校德育課程效果，同時德育力量分散和水平不高等方面的問題也得到了有效的解決，因此在德育課程教學中更加注重課內課外的拓展性，其根本目標和任務就是更好的落實“立德樹人”與學生核心素養的培育。通過有效改造學校德育工作中的“專題課程化、德育專題化”等問題，能在一定程度上有效提高德育工作的有效性，對促進新課程改革的實施和發展具有重要的意義和作用。
2.3 培育學生核心素養以及開展德育課程的原則和框架
2.3.1 培育W生核心素養以及開展德育課程需要遵循的原則
在培育學生核心素養以及開展德育課程的過程中需遵循的原則主要包括實事求是、寓教于樂、多維互動、價值澄清以及精當性原則。其中多維互動原則主要是指在課堂教學的過程中，教師應該注重凸顯出學生的主體地位和作用，最大限度地提高學生的參與度，讓學生主動的提出、分析和解決問題，有效的提高學生的自主學習能力，這對學生的全面發展具有積極的促進意義。價值澄清原則是指在進行德育課程教學過程中，教師應將所教的理論知識與日常生活中的事例相結合，明確指出相關的危害和優勢，引導學生明辨是非曲直，引起學生心理上的共鳴。精當性原則是指由于教育教學活動受到一定的時間限制，如果想在一定的時間內盡可能的展示出更多的內容，教師就必須注重教學內容的精煉、恰當，這樣才能夠在有限的時間內讓學生弄清、弄懂實際問題，保證教育效果和學生價值認同，從而引導他們做出正確的價值選擇。
2.3.2 德育課程基本框架
根據學校德育教育實際以及學生普遍存在的思想道德問題，在德育課程中應該包括生命與安全、法制教育、人生理想、沖動與自控、挫折與減壓、手機與網絡、組織與協調、交流與合作、早戀、交往、愛國、責任、分享、感恩、誠信以及孝敬等方面的內容，這些都包含著相關的核心價值素養，學校和教師可以根據這些內容，有針對性地制定教育教學計劃，有效地培育和提升學生的核心素養。
3 結語
總的來說，雖然目前我國已經開始實施了相關的德育工作，以加強培育學生的核心素養，但是并沒有取得預期的效果，學生的思想道德素養還需要進一步的提升和培育。在培育學生核心素養和開展德育工作的過程中，學校需要注重與學生實際生活之間的聯系，提出有針對性的課程教學內容，真正實現學生核心素養的培育和提升，這也能從一定程度上促進我國經濟社會的可持續發展。為了更好地結合學校德育工作和學生核心素養培育，首先需要根據學生核心素養培育來明確德育工作的價值定位；其次是需要注重德育課程定位，這樣才能夠保證其有效性；最后是需要遵循相關的原則，并制定出合理的框架，這樣才能夠保證其有效性和合理性，真正提升學生的綜合素養，實現其全面發展。
參考文獻
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【關鍵詞】核心素養；校本實施；路徑選擇
中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2017）01-0112-02
核心素養是當前中國教育界的熱詞，也是世界各國基礎教育在人的培養上的一個聚焦點。當我們從核心素養的角度來重新認識人的發展內涵時，無疑打開了一個新的視域，為現今進行的教育改革注入了新的活力。然而，綜觀目前的討論，理性思辨和文獻研究的文章多，從學校層面落實學生核心素養培養的教育改革實踐研究不多。于是有人斷言，核心素養不過是一種時髦的口號，過一段時間將風消云散，被另一個新的名詞所代替。這顯然不是嚴肅的學術態度，產生這一現象的原因，除了對核心素養的理解不夠深入以外，現實教育實踐的薄弱也是一個重要原因。因此，關注學生核心素養培養學校層面的實施就成為一個重要且必須解決的實踐問題。
一、學生發展核心素養的校本實施
我們知道，任何一項教育改革，不是推倒重來，而是在原有基礎上進行深化和拓展。核心素養并非從天而降，是教育理論和實踐隨著社會發展到了一定階段后，人們對人的培養內涵的一種新的認識。教育部《關于全面深化課程改革 落實立德樹人根本任務的意見》中明確核心素養是“學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。”“核心素養的提出和界定，有助于明確我國基礎教育的功能定位，有助于矯正目前學校教育存在的種種亂象，可以為整治這些亂象提供有力的思想武器。”由此可以看出，核心素養的提出，是經濟社會發展對教育的新要求，是對學校教育目的的新認識，它將指引學校教育教學改革的方向。
學生核心素養的培養是一個動態的過程。如果說對核心素養的理解和判斷是培養什么人的問題，那么落實學生核心素養培養就是怎么培養人的問題。由于學校歷史、地域、文化、發展狀況等的差異，學生發展核心素養的校本實施便成為必然，這為學校發展提供了廣闊的空間。學生核心素養培養的校本實施，就是學校根據國家對學生核心素養培養的要求，結合自身發展實際，對本校學生核心素養培養的認識、解讀并轉化為學校的教育教學活動的過程。只有這樣，學校才能以豐富的實踐探索為學生成長提供更多的可能。
二、學校落實學生發展核心素養的實踐路徑
1. 重建學校課程體系
學校是用課程育人的，課程結構決定了功能。過去的分科課程過于強調學科的知識體系，注重對學生基礎知識、基本能力的培養，雖然這也很重要，但缺乏對學生未來發展和適應社會的必備素養的關注。學科各自為政，只見樹木，不見森林，特別是與現實的隔膜，讓處于基礎教育階段的學生早早進入了“象牙塔”之內。
學校課程要更多關注整合，遵循學生身心發展特點，精選課程內容，著眼學生素養發展的核心和關鍵部位發力，才能為學生可持續發展打下堅實的基礎。“‘國民核心素養’的課程統整設計原理，特別強調‘國民核心素養’重知識、能力與態度統整的重要性，以及‘國民核心素養’重視與學習者的生活情境進行統整的重要性。”學校要整體思考培養什么樣的人，通過什么樣的課程才能實現培養目標，整合現有國家、地方、校本三級課程，重建學校課程體系，促進學生核心素養的形成。
2. 關注學生課堂學習
新課程實施以來，教師對課堂中教與學的關系進行反思，對學生的學習方式給予了更多的關注。但慣性的思維讓教師很難走出偏重強調學習和掌握知識的泥潭，在培養學生運用知識解決實際問題，對知識產生興趣、運用知識解決具體問題獲得成功體驗等方面做得還不夠。
在核心素養背景下，教師要進一步關注學生的學習方式和學習體驗，鼓勵學生動手實踐，讓學習為學生素養大廈的建構添磚加瓦。每一堂課都重要，教師既要看到學生在課堂中的成長，也要看到課堂與學生未來的關系，轉變教學觀念，讓學生在知識學習和運用中形成能力，內化為品格，培養興趣，養成習慣。“任何學科的教學都不是僅僅為了獲得學科的若干知識、技能和能力，而是要同時指向人的精神、思想情感、思維方式、生活方式和價值觀的生成與提升。學科教學要有文化意義、思維意義、價值意義，即人的意義！”教師在教學中要了解學生的學習特點，尊重學生獨特的學習方式，增強學習的實踐性、探究性和體驗性。
3. 變革學生評價標準
過去的評價主要是基于學業標準的評價，其落腳點更多關注學科知識和能力要求。基于核心素養的評價關注的是成長中的人，指向學生適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。對核心素養的理解和認識決定了它沒有一個固定的標準，在不同時期、不同地域、不同學段、不同學科，以至不同學校、不同學生，對學生核心素養的評價要求應是有所區別的。
學生核心素養培養的落地，需要學校結合實踐研制符合學生的核心素養評價體系。“在人的發展的問題上，與其強調發展的統一性，強調統一要求，不如關注德智體美等方面發展的和諧性，關注內在世界及其與周圍世界的和諧共生關系。”關注學生的和諧發展，建立科學的評價觀，對學生核心素養培養的實施具有重要的導向作用。雖然這是一項挑戰性的工作，需要教育的智慧和熱情，但對學生成長過程的觀察、記錄和分析，發展和培養學生的個性，陪伴生命的成長，這不但是有意義的，也是讓人激動和振奮的。
4. 重視教師專業發展
核心素養的提出，為改變過去以學科中心到實現人的全面發展的轉型提供了契機。學校在課程設置、育人模式、評價方式等方面需要重新考量，而這些的落實都離不開教師。教師要樹立培養學生核心素養的價值導向，明確學生適應未來發展的核心素養與學科教學的關系，從學科核心素養的視角進行課程教學與評價。
學校要建立教師專業發展支持體系，引領教師真正落實以人為本的教育理念，培養學生面向未來的最基礎、最關鍵、最必要的素養。學校要喚醒教師個體的生命意識，樹立適應時展的教育價值觀念和精神追求，增強自我發展的責任感和使命感，激活教師專業發展的內生力，實現教師在專業成長中的“生命在場”。學校要優化教師發展的內外支持系統，從關心、支持、引領、成就教師出發，建構生命自覺的學校文化生態，尊重教師專業發展的自，讓每一位教師在自我完善與超越中綻放出生命色彩。
三、對學生核心素養培養校本實施的幾點反思
不同國家、不同學者對核心素養的解讀和具體的指標維度雖不盡相同，但隨著《中國學生發展核心素養》總體框架的正式，在眾多的討論中仍可以看出一些基本的共識和傾向。學校在實施學生發展核心素養培養時要把握正確的方向，在真實的教育情境中做出理性判斷。
第一，把價值觀教育作為學生核心素養培養的“核心”。價值觀“不僅為人的發展提供最初的原動力，而且也是學生核心素養發展方向的重要保證”。在實施中要跳出學科本位，不僅教授知識和技能，更要關注學生的品格養成，為學生的持續發展打下基礎。
第二，要關注學生的個性化發展。核心素養不是僵硬的框架，它是知識、技能、情感、態度及價值觀的集合體，體現在學生生動的發展中。每位學生都是一個獨特的存在，要尊重學生的差異化和個性價值，滿足學生的個性需求，促進學生的個性發展和素質的全面提升。
第三，核心素養是一個完整的系統，不要割裂開來。核心素養之“核心”，是因為它指向了人自身發展和m應未來社會的關鍵能力和必備品格，具有本質性和終極性的意義。雖然每個學科在學生核心素養培養上具有獨特的貢獻，但也具有共性。在教學中要處理好個性與共性的關系，從人的發展的角度來定位學科教學，實現學科的育人價值。
學生核心素養培養是推進素質教育的突破口，是落實立德樹人根本任務的必然要求。如何更好地促進人的發展，是一個常談常新的話題，學校在思考和落實學生核心素養培養中必然會遇到諸多挑戰，但機遇與挑戰同在。面對新的時代挑戰，學校應有信心和勇氣，在探索與實踐中做出自己的回答。
參考文獻：
[1] 鐘啟泉.“核心素養”賦予基礎教育以新時代的內涵[J].上海教育科研，2016（2）.
[2] 蔡清田.國民核心素養之課程統整設計[J].上海教育科研，2016（2）.
[3] 余文森.從有效教學走向卓越教學[M].上海：華東師范大學出版社，2015.
近年來，對于核心素養的界定及運用，國內外研究者展開了激烈的討論。在我國的一些核心期刊和學術會議上，核心素養也被不斷提及。本文針對國內外的核心素養研究背景進行分析，隨后研究課程體系的建構和語文學科核心素養的聯系。基于語文課標的三維目標，以及《中國學生發展核心素養》(試行稿)，得出如何在語文教學中加強核心素養。以及在核心素養這一因素下，高中語文教學對學生發展產生的重大意義。
關鍵詞：
核心素養；學科核心素養；三維目標；中學語文教學
當今時代是一個全球化的知識競爭時代，人才的發展是各國發展的迫切需要，人才競爭也成為判斷綜合國力的重要因素之一。培養出適合時展的創新型人才，成為各國教育改革的重要環節。核心素養的研究，作為課程改革的基礎，有利于提高教育質量，培養出適應社會發展的人才。在教育的過程中，須從感性到理性，深入的進行反思，形成正確的三觀，在生活中控制自己的言行，成為國家真正的有用之才。在世界的范圍內來看，核心素養的研究從20世紀90年代開始，時至今日有著相對完整地體系，西方許多國家，將核心素養的研究當做推動國家課程教學改革的著力點。在我國，教育改革逐步深入，核心素養作為指引我國未來教育發展的改革方向，在我國教育改革、課標制定、考試評價等方面都會產生重要的作用，與此相關的研究，對我國教育改革將產生巨大的影響。國內核心素養的研究，在林崇德教授牽頭組織的“我國基礎教育和高等教育階段學生核心素養總體框架研究”重大項目正式啟動之前，我國的研究者們大多是圍繞著國際各個國家或組織的核心素養介紹進行的。
一、國際核心素養研究現狀
20世紀到21世紀教育改革達到了發展的重要階段，核心素養作為改革中的重點和中心問題，引起了各個國家教育改革的重視。國際上大致把核心素養分為兩種潮流，第一種是以“知識社會”為背景界定“關鍵能力”的OECD(經濟合作與發展組織)的“核心素養的界定與選擇”。歐盟借鑒這個定義確定了自己的“關鍵能力”，并作為本區域內教育政策的方向。第二種是第二種是“21世紀型能力”。美國大刀闊斧的進行必要的“資質”與“能力”的研究，由此產生了培育“21世紀型能力”的教育改革運動，不論是對美國本國還是對國際教育界均產生了巨大的影響。在這兩種潮流的影響下，課程改革繼續深入發展。華東師范大學的鐘啟泉教授提出，對核心素養的界定可以按照地域劃分，對歐盟、北美和大洋洲、亞洲等三個地區核心素養的研究進行了深入比較，他認為各國家和地區在核心素養的研究大致分為三個方面。一是幾乎在所有國家與地區都把教育目標培育的“素質•能力”當做重要的研究對象。二是“素質•能力”，在不同國家有不同的說法，包括通用能力、核心素養、關鍵能力、21世紀型能力、共同基礎、核心力量、通用技能，等等。三是核心素養大體可以分為“基礎素養”、“認知技能”、“社會技能”三種構成要素。[1]
二、我國的核心素養
(一)核心素養的內部討論
2013年5月16日，教育部委托北京師范大學林崇德教授牽頭組織的“我國基礎教育和高等教育階段學生核心素養總體框架研究”重大項目正式開始，標志著我國核心素養的正式研究的開始。2014年，教育部發行的《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》，明確了學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。我國教育學者以及專家，針對核心素養這一概念，借鑒了很多國外的先進經驗，并結合中國內部的實踐，提出一系列真正符合中國學生發展需要的能力和品格，尤其是對于我國“要培養什么樣的人”這一問題，進行了深入的探究，該研究對促進學生身心健康發展有著重要意義。
(二)中國核心素養的確立
《中國學生發展核心素養》試行稿正式，標志著這項歷時三年經過無數的專家學者修改更正的研究成果，對學生發展核心素養的內涵、表現、落實途徑等方面做出了詳細說明。該稿指出，學生發展核心素養，主要是指學生應具備的，能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。試行稿指出，核心素養是是每學生獲得成功生活、適應個人終生發展和社會發展都需要的、不可或缺的共同素一名養；其發展是一個持續終身的過程。因此培養學生的核心素養，需要學校、家庭和社會相互配合，以促進學生的個人成長。
三、課程體系構建與語文學科核心素養的聯系
(一)核心素養與課程體系構建的關系
各地區實際情況略有不同，因此在課程改革中如何落實核心素養體系，也有所不同。部分研究者認為，國家核心素養與課程體系相互關系大致呈現三種模式：核心素養獨立于課程體系之外的美國模式，在課程體系中設置核心素養的芬蘭模式以及通過課程標準內容設置體現核心素養的日本模式。目前我國學校教育體系中，課程狀態主要表現為學科課程，核心素養落地的最佳載體必然也只能是課程。但在我國教育的實際情況中，教師和家長顯然更偏向直觀的提高分數，而非核心素養。我國臺灣地區將核心素養——落實到課程的過程中，進行了所謂的“課程轉化”，把最上位的核心素養轉化為各學科的核心素養。臺灣核心素養就是在OECD核心素養的概念上結合了臺灣地區的具體情況，提出來“國民核心素養”的意象。核心素養被分為自主行動、共同互動和社會參與三個維度，并在此基礎上提出來了各教育階段核心素養的內涵。總體看來，各個組織以及地區對于核心素養的培養，幾乎都是在國際核心素養研究的基礎上，根據本地區的實際情況，加入了符合本地區學生發展的地域特色，以更好的適應核心素養的推行。在我國關于“核心素養”的研究大致分為兩條主線，一條是對核心素養體系的研究，即“教育究竟要培養什么樣的人”的上位問題。另一條則是在各學科中核心素養的具體構建研究，即“如何將核心素養落實在課程設置與教學實踐中”的下位問題。在這個過程中，什么是核心素養，核心素養與具體學科課程的具體關系，也是研究者需要解決的問題。
(二)現代語文重建的起點和歸宿
語文是什么，即語文學科屬性問題的一直存在爭議。在語文單獨設科時，葉圣陶提出了著名的論斷——“語文姓語”，呂叔湘、張志公二人也都同意這個觀點。語文核心素養是構建現代語文教學體系的起點與歸宿。語文是人文學科，而且是母語學科。語文教學中需要“轉變觀念，注重人文教育，著眼于學生的全面發展。”因此在中學語文課堂教學中，不僅僅要培養學生的語文能力，學會運用語文工具，而且要使學生受到語文豐富的人文精神的陶冶，使他們能夠養成正確的價值觀，在培養他們文化基礎上，讓學生自主發展，積極的參與社會活動，成為一個真正的全面發展的人。著名教育學家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中提出：“我們應該使每一個學生在畢業時候，帶走的不僅僅是一些知識和技能，最重要的是帶走渴求知識的火花，并使它眾生不熄地燃燒下去。”[2]在語文學科的過程中培養核心素養具有重要意義，鑒于語文學科的人文性與工具性，作為學習其他學科的基礎，在語文學科的教學中，應提高教師素養，是教師能夠對于學科性質和學科有著更加深刻的認識。
四、核心素養導向的中學語文教學設計及實踐
(一)核心素養導向的中學語文教學觀
如果課堂教學只是一昧的注重知識技能，那么三維價值目標就會成為空話，課程改革中一再強調的“育人”功能則完全沒有實現。在語文課程中，核心素養應該成為一種潛移默化的存在，通過在語文課堂中，在教會學生學習的能力基礎上，充分發揮人文學科獨特的育人功能，緊密與其他學科之間的聯系。
(二)語文課堂教學設計
語文課程意識的教學，主要指的就是語文教什么的問題。語文學科不同于其他學科傳播信息，語文教學則是如何的傳播知識，《中國學生發展核心素養》六大素養中人文素養的培養與語文教學息息相關。很顯然，有的教師就是在教教材，僅僅是把知識傳授給學生。而有的教師則是用教材在教語文。在教學的過程中循循善誘，讓學生自己獨立的思考，利用教材教給學生“語言表達”、“文學思維”、“民族文化”。這些因素是語文教學中必不可少的部分。教育的根本問題就是“培養什么人，怎樣培養人”。在核心素養的總框架中，如何培養學生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀非常重要。在語文教學中，要糾正以往教學中只重視傳授知識、培養能力，不重視學生語文的情感態度與價值觀的培養，深化教育的觀念，重視語文教育的“立德樹人”功能。優秀的語文教師終扮演著“文化講解人”的角色，把理解課文所必須的知識解釋給學生，引領學生進行思考探究，使學生自己具備自主學習的能力以及正確的價值觀判斷，這便是以核心價值觀作為導向的語文學科教學。
(三)針對課堂教學預設與現實的脫軌的解決辦法
課程要圍繞學生的核心素養創設，并能有效支撐各項具體目標。許多學校都在思考基于學生核心素養的學校課程規劃和建設，但是大多都是應景敷衍或貪多求全，暴露出課程種類單一、組織實施散亂、課程目標與文本不對稱等弊病。學校的課程建設應在學生發展核心素養和各學科核心素養的基礎上去組織實施，真正實現目標和路徑的統一。在語文課堂中教師應改變填鴨式的教學，不能只注重培養學生學習知識，要更多的與學生交流，培養學生自主學習的能力，發展學生的集體合作意識，讓學生能夠在小組合作中發現問題解決問題。在具語文教學中，教師針對不同學段、不同年級、不同班級的學生提前進行測評，認識到每個班級及學生個人的具體情況，這樣才能夠具有針對性的教學。由于語文學科的普遍性，在高考的這根指揮棒下，中學語文教學往往容易成為一個最容易忽略的學科。但語文作為一個基礎性的人文學科，在核心素養的培育上，承擔著更多的責任。因此課堂中，注重培養學生積累能力，激發學習語文的興趣。
五、總結及展望
核心素養的研究適應了當今世界教育改革發展的趨勢，對于培養高素質人才，提高我國的綜合國力，增強國際競爭力，實現中華民族的偉大復興也有著現實的意義。教育的本質即“育人”，在中國傳統的教育當中，也一直都提倡對于人的培養，如今教育界對核心素養的重視，有利于推動教育的發展，促進學生的全方面發展。
參考文獻：
[1]鐘啟泉.“核心素養”的國際潮流[J].中國教育報，2016.
一、什么是核心素養
在2016年2月出爐的《中國學生發展核心素養（征求意見稿）》中，學生發展核心素養綜合表現為九大素養：社會責任、國家認同、國際理解；人文底蘊、科學精神、審美情趣；身心健康、W會學習、實踐創新。
核心素養是知識、技能和態度等的綜合表現。它是知識、能力、態度或價值觀等方面的融合，既包括問題解決、探究能力、批判性思維等“認知性素養”，又包括自我管理、組織能力、人際交往等“非認知性素養”。“素養”一詞的含義比知識技能更廣。素養不僅僅包括能力，更多考慮人的綜合素養，特別是品德上的要求。
二、核心素養在我國教育中的意義
用核心素養來梳理培養目標，可以矯正過去“重知識、輕能力、忽略情感態度價值觀的教育偏失”。核心素養提出了育人的目標體系，作為具有國際視野與符合中國國情的頂層設計，代表了對我國基礎教育知識核心時代的發展與超越，是改革、深化素質教育的靈魂。核心素養是所有學生應具有的最關鍵的基礎素養，是知識、能力和態度等的綜合表現，它可以通過接受教育來形成和發展，且具有發展連續性和階段性，兼具個人價值和社會價值。學生發展核心素養是一個體系，其作用具有整合性。
核心素養建構了一個人的基本品格、基本修養及基本能力。它的意義在于指導、引領、輻射學科課程教學，是確保課程改革萬變不離其宗的“DNA”。它將教育方針具體化，每個學段、每門課程、每所學校、每位教師都指向具體的教育目標；它指導學生學習的方向；指導教學實踐，引導教師專業的發展；指導教育評價，即培養評估如何進行。它既彰顯學科教學價值，又關注學生個性發展；既反映社會發展的最新動態，又注重本國歷史文化特點和教育現狀。
三、構建核心素養體系是我國課程改革的必要應對措施
經過多年教育改革，素質教育成效顯著，但“與立德樹人的要求還存在一定差距”，主要表現在：“重智輕德，單純追求分數和升學率，學生的社會責任感、創新精神和實踐能力較為薄弱”。具體到課程領域，體現為“高校、中小學課程目標有機銜接不夠，課程教材的系統性、適應性不強；與課程改革相適應的考試招生、評價制度不配套，制約著教學改革的全面推進；課程資源開發利用不足，支撐保障課程改革的機制不健全”。
構建核心素養體系便是試圖從頂層設計上解決這些難題。它的構建“使學生發展的素養要求更加系統、更加連貫”，為衡量學生全面發展狀況提供評判依據，引導教育教學評價從單純考查學生的基本知識和基本技能轉向考查學生的綜合素質。構建核心素養體系是順應國際教育改革趨勢，增強國家核心競爭力，提升我國人才培養質量的關鍵環節。
四、在高中語文課程改革中培養學生的核心素養
在高中語文課程改革中培養學生的核心素養要做到以下幾點：
1.與時俱進
高中語文課程改革要與時俱進。現代人所處的特定環境決定了語文教育所塑造的人，也應該具有現代文化特征，在語言表達、思想價值、思維方法上都要打上“現代化”的烙印。
課程改革需要與時俱進，為培養學生的核心素養提供適應時展的學習內容。
2.發揮語文學科優勢
在課程改革中要發揮語文學科的優勢。語文學習的核心圈，即內核是語言層次。這個層次較多關注詞匯、句子、修辭、語法等。任何語言的學習都要由此起步。第二個層次語文科的學習內容包括古今中外的經典作品。教材內容豐富，諸如人的生活態度、行為方式、價值觀等。文學的意義就在于，把人類最美好的語言、情感、思想等呈現給大眾，成為教育的樣本。這個階段的學習對于發展人的典范語言起著重要作用。第三個層次是文化和哲學層次。
3.夯實基礎，落實雙基
課程改革要重視學生基礎知識的學習和基礎能力的培養。如果較多停留在語言層次上，較少關注文章的人文性，就缺乏人文關懷。這樣的教育死氣沉沉，一點趣味也沒有。語文的美感，除了語言的準確和優美之外，還在于文章內蘊之美。語文學科不要過于知識化，要注重培養和提高學生的語言能力。
4.循序漸進，因材施教
課程改革要循序漸進，因材施教。根據不同年齡段的學生特點安排學習課程。初級語文要重視口語訓練，重視語言的交際性。在高級語言階段，增加文學的學習，提高語言的藝術化要求，可以閱讀本民族從古至今的優秀文學作品，從中感受到語言的魅力，在潛移默化中提高理解能力、欣賞能力和語言表達能力。
一個人的語言發展與年齡認知特點是匹配的，根據學生的理解能力和閱讀水平的不同因材施教。
【關鍵詞】立德樹人核心素養教育改革
1.開展教育改革的意義
以少年軍校校本課程為載體，以學生發展為目的，進一步落實立德樹人理念，努力進行德育新模式改革，使學校的德育特色得以鞏固與升華，同時對其他學校的德育工作有著重要的參照價值。提高在生活中運用課本知識的能力，解決日常生活中所遇到的一些問題。立德樹人著力培養學生們的思想品質與道德修養，對于建立三觀與強化明辨是非能力起到關鍵作用，是學生立足于社會的根本所在。核心素養在學生成長階段，既可以培養學習素養，又可以更好地對情感和三觀的建立提供幫助，促進個人成長并幫助其更好地融入社會生活中。
2.開展教育改革的目的
2.1強化改革理念
強化對立德樹人理念、核心素養內涵的宣傳和學習，提高教師和學生對立德樹人、核心素養的認識，引導教師更新教育教學理念，幫助學生改變傳統學習思維方式。在學生的日常教育與生活中，借助少年軍校這個載體，充分運用“立德樹人與核心素養”理念，強化學生的基本行為習慣，激發學生的自我教育，啟發學生的內驅力，使之逐漸成長為學習勤奮、意志堅強、個性鮮明的學生。
2.2開展教育改革實踐
推進小學教師在具體學科教學中融合“立德樹人與核心素養”理念，真正將提高學生綜合核心素養和素質能力目標落實到具體教學實踐。要采取靈活的方式，多方面開展活動，努力將單向的“滿堂灌”模式改變為多層面、雙向的互動模式。各類特色學校應砥礪自身教育的特色，努力改變過去傳統的德育模式，少年軍校可以邀請部隊教官講解國防知識、解放軍建軍史等，開展國防知識圖片展，定期舉行軍校體驗活動。同時也融入具體學科教學中，如在體育課中增加軍事體育游戲；在音樂課中增加愛國愛軍歌曲學習等。
3.研究過程
3.1界定概念的定義與內涵
查閱有關立德樹人與核心素養研究的書籍、論文、資料及文獻，界定立德樹人的本質和核心素養的內涵，明確學生階段提高學校立德樹人水平，提升學生核心素養的價值意義，總結推進開展基于“立德樹人與核心素養”教學改革的實踐應用作用。確認人的需要理論、人的自由全面發展理論等作為本研究的理論基礎。
3.2調查分析“立德樹人與核心素養”的教學改革現狀
搜集少年軍校有關立德樹人、核心素養的制度、文件等，分析本校在立德樹人和核心素養培育方面所采取的具體措施辦法，明確學校教育教學管理部門、學科教學小組、教師等在指導和開展教育教學工作過程中扮演的重要角色，同時指出影響學校德育效果和核心素養培育效果的各種制約因素，方便完善基于“立德樹人與核心素養”的教學改革方案。
3.3創新完善基于“立德樹人與核心素養”的教學方式
通過前期對相關文獻資料的分析，結合對本校教學改革現狀的實踐調查，從多個視角、多個層面創新完善基于“立德樹人與核心素養”的教學改革方案。可以通過對教學過程的系列研究，鼓勵教育研究者和教師開發更多促進學生核心素養生成的教學模式。無論是傳遞知識、開拓思維、組織活動還是互動交流，教師在設計和組織教學時要將傳統的“以知識點為核心”的教學觀念，轉變為“以核心素養為導向”的教學。
4.基于立德樹人與核心素養的教學方式
4.1加強課程內容融合
我校的藝術科組的老師通過立德樹人與核心素養相關理論的學習、以及自己的感悟，對課程進行了提升改革，整合合唱隊、舞蹈隊、行進打擊樂隊，成立了少年軍校藝術團，把音樂學科的教學與少年軍校的課程相融合，在軍校的步操基礎上加入音樂藝術。教師們在訓練過程中，著重培養學生自主訓練的意識，以生為本，學生自己記錄訓練中出現的問題，把訓練日記本變成了訓練字典，在動作不到位的時候找出問題根源，然后通過合作學習、主題式學習解決問題。以上措施極大地發揚了軍校砥礪精神，豐厚了軍校文化底蘊，提升了軍校育人品質，引導學生樹立了拼搏、奮進、團結、進取的思想。
4.2以素質培養為核心
培養學生形成高于學科知識的學科素養。通過學習學科知識，學生的智能、品德、價值觀都打上了學科的烙印，這個過程就是學科素養形成的過程。教師需要確立“通過知識獲得教育”而不是“為了知識的教育”的教育思想。學科學習的最終目的應該是形成高于學科知識的學科素養。除此之外，還著力以少年軍校為切入點，開發跨學科（綜合性）課程，促進少年軍校課程和其他學科的融合，以提高學生的核心素養。
4.3以學生為中心
促進學生主動學習和合作學習的意識與能力。提高學生學習的主動性就是要把教學中心由“教”轉向“學”。開展“以學生自主活動為主”的課堂教學，不僅要求教師讓學生獨立自主地進行探究，更重要的是要求教師以學生學習為主線，關注學生問題生成、實踐、操作、思維轉化、問題解決的全過程，指導并促進他們由淺入深、由表及里地進行學習探索，進而形成獨立思考、實踐和學習能力，而不僅僅是放手讓學生自學。我校發揮教學優勢，拓寬了少年軍校中的學習路徑，強化素質培養重要性，讓學生的學習策略多樣化。在少年軍校，我們一改過去簡單重復站軍姿、練行進的枯燥訓練，取而代之以自主學習、探究學習、合作學習、主題式學習、項目式學習；甚至可以是線上學習、線下學習、兼而有之的混合式學習方式。
