時間：2023-06-29 09:31:43
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發表網為您精選了8篇人生觀的思考，愿這些內容能夠啟迪您的思維，激發您的創作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
1 要密切注意社會經濟體制轉型中青年學生理念和認識的變化。在社會經濟體制由傳統的計劃經濟體制向社會主義市場經濟體制轉換的過程中，必然引起新舊理論的碰撞和新舊觀念的撞擊，進而導致學生理論上、觀念上的除舊布新。然而，在除舊布新的過程中，學生也難免會產生一些疑慮、困惑和迷惘，甚至還會產生一些似是而非的理念和認識。這就要求我們，要善于體察和發現青年學生理念和認識的變化，及時幫助，扶正祛邪、激濁揚清，切實保證學生頭腦清醒，保持他們政治上的堅定和思想道德上的純潔。
2 要密切聯系深化改革中引起利益關系調整的熱點問題。新形勢下青年學生的思想問題，雖然不一定都與利益相關，但由于利益關系調整而產生的現實思想問題確實增多了，如學習、擇業的態度以及今后工作地域的選擇，就帶有明顯的功利性。這表明利益關系的調整導致的現實思想問題，對青年學生情緒的影響是直接而強烈的。這就要求我們要洞觀利益關系調整背后掩蓋著的學生的思想變化，緊緊抓住熱點問題開展教學，保證青年學生從根本利益、長遠利益、整體利益方面來看待個人得失，以黨和人民的需要為己任，努力學習，報效祖國。
3 要注重解決腐朽思想文化侵蝕帶來的傾向性問題。新形勢下青年學生的現實思想問題，還有一個重要的誘因，就是資本主義的腐朽思想文化和生活方式與封建殘余思想文化以及市場經濟固有屬性所產生的負面效應交織在一起，學校也難免受到浸染和影響。反映到青年學生身上，有幾種傾向值得引起重視：學習目的不明，動力不足；艱苦奮斗意識淡化，畸形消費現象出現；金錢意識滋長，享樂主義思想蔓延；人際關系庸俗，師生關系出現物化現象；等等。這些傾向性問題，隨著時間的推移還可能有新的變化，但歸根結底是人生觀、價值觀的傾斜。這就要求我們在人生觀、價值觀的教學中，要注意有針對性地分析問題、解決問題，不斷增強學生對美與丑、真與假、是與非的辨別力，從根本上提高青年學生的思想覺悟，增強其對腐朽思想文化侵蝕的抵制力。
二、在人生觀、價值觀教學中要注意用科學的理論武裝學生。只有將科學理論的運用貫穿于解決學生現實思想問題的實踐中，才能入腦入心、可親可信。
青年學生在新形勢下的現實思想問題，背后大都有一個根底淺薄的問題。比如，一些學生在對待現行政策、利益調整上反映出來的現實思想問題，一般是由于對社會主義市場經濟理論不清楚所導致的。同樣地，在對待道德標準、價值觀念、生活態度以及金錢物欲、擇業標準等問題上，也都有個理論認識問題。事實表明，離開了理論的指導，就無法解決新形勢下的許多現實思想問題。但是，以科學理論指導人生觀、價值觀教學，并不是把一些現成的理論搬來就能奏效的，而是要經過與實際的結合轉化為教育者自己的認識，再講出生動活潑、實實在在的道理來。不然。空談道理是很難收到效果的。而且還要注意找到講道理的合適“載體”，這種“載體”要有利于青年學生通過對照、比較進行鑒別，作出判斷；并具有典型性，以引起學生的共鳴和反思，增強講道理的愉悅性以及道理的說服力、感染力。
裔昭印指出,“性別觀念受社會經濟和文化環境的制約”,并對人的“自我評價、行為方式和成就動機有巨大影響”。自我評價在衡量自我與個人存在價值的同時,參與個體人生目的的成型,并對此起到調整和改善的功能。可以說,性別觀念、自我認識與人生目的三者間存在一定的關聯,性別觀念對人們的自我認識有潛在的影響,人們的自我評價也在一定程度上影響著對人生目的的思考和追求。但是本研究的統計結果顯示:除了個別項目,重慶市女大學生人生目的、性別觀念與自我特質認識之間并不存在顯著的相關性。這與我們之前的假設相反,與以往的經驗不符合。出現這種情況的原因可能是本次調查中,重慶女大學生的樣本相對較小,也可能是大學生群體(不只在重慶市)在性別觀念、人生目的與自我認知的聯系上正在發生新的變化。
總體而言,這次調查為我們提出了以下幾個值得思考的問題。
一、人生觀教育及生涯教育的重要性
當代大學生對人生目的的思考缺乏明確性,提醒我們應正視對大學生人生觀的教育與我國現行的職業生涯教育。價值選擇的多元化允許人生目的選擇更趨于個性化,家庭、學校和社會理應對大學生人生觀的培育給予適時適度的引導。在功利主義勢風日漲的今天,對大學生人生目的的教育尤為迫切,要使他們認清個人主義、拜金主義、享樂主義與權力至上等人生觀的本質,培育他們樹立科學合理,又適合個體發展的人生目的。
1971年美國聯邦教育署署長MarLand博士正式提出了“生涯教育”觀念,我國臺灣地區也在1998年將職業生涯的概念引入基礎教育領域,而大陸地區還處于探索階段。盡管目前多數高校都設有職業生涯規劃這一類的選修課程,但實際達到的效果并不盡如人意。我們的大學應該有目的、有計劃、有組織的培養學生個體規劃自我職業生涯的意識與技能,讓學生根據自身興趣、特質等盡早對未來將要從事的職業做打算,這樣,他們才會形成相對成熟的人生觀,即便在復雜的社會環境中也可以看清方向,有所把握。
二、引導大學生建立科學的性別觀
關于性別的認知從小就向我們昭示了性別的不同,而且還嚴格地規范著兩性各自的行為。社會文化與學校教育的長期熏染已經將傳統性別觀念注入女大學生的思維模式,她們也不自覺的陷入“男權話語”的窠臼之中。女大學生在認知層面認可男女之間應遵循平等與和諧發展,但在潛意識和實際行為中則表露出對傳統性別觀念的認同。現實生活中的碰壁,使女大學生對男女平等觀念產生疑慮,在一定程度上促使女大學生性別觀念向傳統的復歸。如80%以上的應屆畢業女生在求職過程中遭遇過性別歧視(中國青年報,2008-3-21),擇偶時以“男高女低”為標準等現象屢見不鮮。
上海市婦聯2008年對青年女性價值取向的調查顯示,在“如何看待全職太太”的問題上,近半女性的首選是“很正常”(新民晚報,2008-4-22),2008年初,重慶大學和重慶師范大學幾位學生完成了一份“女大學生就業調查”發現,在面對“職業和婚育”關系問題上,有三成女生害怕激烈的競爭,如有條件想做全職太太(重慶晚報,2008-2-28)。全球金融危機帶來了就業的壓力,世界其他國家和地區的年輕女性亦已出現此類狀況。這一方面表明女大學生獨立意識漸弱,自信自強精神不足,開始傾向于躲回家庭堡壘,重溫“相夫教子”的舊夢;另一方面也印證了她們對男性強勢地位及自我弱勢的潛在認同。
三、女性價值觀的轉變與矛盾
現代高等教育無疑使女大學生較普通女性更具有理性思辯精神。面對社會變革與文化動蕩,女大學生的心理壓力加大,價值觀發生變化,使她們在心理上產生了現代意識與傳統觀念的沖撞,影響著她們對自我的認知。女大學生優先選擇了“自立、自尊和平淡”來描述自我特質,表明具有現代意識的女大學生追求生存獨立性的同時要求人格的尊嚴與完整,這暗示了她們渴求自我認同,希望得到社會肯定與他人尊重。而對“平淡”的選擇則是她們內心傳統觀念的體現,中國人自古以來的中庸思想,使人們追求自然平和、安逸淡泊,同時不喜歡用激烈的詞語自我標榜。此次調查中沒有人選擇“自強”一詞,這是否向我們發出了這樣的訊息:當前女大學生思想心理狀態極其復雜矛盾,她們心靈的幽閉處依然存在著對個人能力或性別方面的不自信。
目前,大學生群體的價值觀趨于實用主義與功利主義。社會環境潛在壓力的影響與市場經濟條件下危機感的加重,使女大學生在職業的選擇上也偏愛較穩定、風險小的工作,不愿問津競爭性強、挑戰性大的職業,甚至出現“干得好不如嫁得好”的行為
導向。然而,女大學生要真正實現自己的價值,向傳統角色的回歸是不可取的,自尊、自信、自立、自強才是可取之道,這不僅需要社會觀念的再次變革,關鍵還要靠女大學生自身不懈的努力。因此在現階段改變觀念、重識自我、提高自我競爭意識和獨立意識對年輕女性來說仍十分關鍵。
四、正視外部因素對人生觀的影響
依據調查統計,重慶高校女大學生對人生的迷茫與性別觀念和自我特質認識之間的相關性并不明顯。充分表明了目前大學生群體的人生觀念與自身內部環境關聯性不高,這就促使我們不得不把目光聚焦于社會外部環境。
美國著名文化人類學家瑪格麗特•米德說:“文化總是煞費苦心、千方百計地在錯綜復雜的條件下,使一個新生兒按既定的文化形象成長。”中國傳統文化從孩童時就開始滲透進我們的生活,潛移默化地改變我們的行為軌跡。近年來,國家大力倡導與普及傳統文化,以期達到發揚中華文化的目的,然而人們的接受也可能出現偏差,譬如既吸納“三人行必有我師”的觀點,同時又接受了“女子無才便是德”的觀念。
關鍵詞：路遙 《人生》 人物分析 思想探討
如果流下眼淚的，會有一顆暗合的心，要么就是一場戲劇的觀眾，隨著帷幕的告終，留下的不過是沾濕衣襟的感動，不管怎樣的驚濤駭浪、暴風雨后，到底還是風平浪靜。
青春的歲月里，神氣的沖動，不可避免地將久縛的愛情萌種從心牢里放出，原本是有理性這一層保護膜的，結果也許和人的出生一樣。高加林讀過幾年書，有著知識分子自命不凡的高貴，巧珍的出現也許只是一個過客，在暗淡的光景里，不過是滿足了他某種心理上的需要，如果把這當情的基礎，只能脆弱地埋下了危險的種子。高加林開始時自己的心里也是明白的，始終明白，他和巧珍之間有一道難以逾越的鴻溝――心靈上的交流――共同語言。當時的他勉強自己的理由是，他是農民的兒子，眼前的實際，他也要當農民了，盡管自己有千萬個不愿意，在時代的現實面前，不得不低下奮斗的不服輸的頭顱，這也是不得不拿來進行自我欺騙、自我安慰、自我麻醉的理由，所以才“紆尊降貴”，走到田野里，滿手的血污是在控訴自己心中的憤懣不平，干旱的季節，正逢一股甘霖澆灌饑渴的靈魂，最讓他動心的不過是巧珍的不離不棄，沒有選擇的情況下，感動最容易揪心的痛，卻看不出他的心思。
生活是不可預料的，今天的流落街頭，誰曉得明天的你是否會飛黃騰達，躍上枝頭，只要一有機會，加上一顆久有準備的心，機遇終會降臨。做下屬的，最大的聰明就是關鍵的事情不要領導說明，辦妥所有事情。作為群體性的動物人類，關系的屬性總是存在的，不論在什么地方，所以不管高加林的二叔有意沒意，這是一次輪回的機遇。當新的力量來臨時，舊的門戶自然會被沖破，加林是一個積極向上、有抱負的年輕人，況且如果沒有仰望和追求，人就不叫做人了，與植物沒什么區別，不管有或者沒有人性的私欲，有一句話說，兩個人是要相互攙扶的，看得明白，巧珍帶來的是一個服侍者的角色。當黎明的曙光初現，第一縷的光輝伴隨著朝陽的腳步，為他敲響幸運之門的是黃亞萍，一直以來他們有共同的語言，對于邁出新步伐的高加林，和亞萍才是門當戶對的天作之合，她帶給他的才是他向往的生活，對方的父母都是顯貴，南京那邊省報記者的身份有著更加值得期待的前景。
上帝為你打開一扇窗的同時，會無情地為你關上一扇門。巧珍第一次跑到城里來探望時，加林的凝滯已說明了許多的問題，但巧珍還是想得那么天真。抉擇的痛苦是不愿背上負心的名聲，出于良心上的承諾，也不想看到別人的苦楚，需要面對的生活就這樣地捉弄著他，讓人啼笑皆非。他以為和黃亞萍在一起才會幸福，巧珍注定只能是他沿途風景中的一位過客。曲折起伏，天空的風雨無期，難以預料，誰曉得下一秒降臨到自己頭上的是泰山還是鴻毛？走下車站的那一刻，志得意滿，滿眼看到的是對不久的將來光輝燦爛的憧憬，但生活再一次欺騙了他。
對于黃亞萍到底愛或者不愛高加林，我是不敢肯定的，畢竟在現實面前，他們還是分開了。不知道為什么，比較而言，巧珍帶給我的才是更多的悲憫與感動。如果他們是相愛的，或許可以這么說，相愛的人是不一定要走到一起的。在這里，巧珍的歸宿，萬分中或許有一絲其中的滋味。這一點，除了高加林的自矜，我想更多的還有他的虛榮心。許多人講究門第，即使在今天這個標榜文明的時代，私欲在客觀的現實面前是那樣的滑稽，包括高加林在內，他也講求，更多的是出于一種酸腐文人的骨氣。這是時代的悲劇，一個人的價值實現離不開社會的客觀環境支持，這是前提條件，可是對于高加林來說，這是幸抑或不幸確實很難說，因為他的性格是不健全的，當農民時想著老師的職位，占盡便宜當上縣里的通訊員后又垂涎省報記者的身份。對于有志之士來說，會認為這是上進的表現，年輕人，就要敢闖敢干，有雄心斗志，有追求，才是可造之材，必成大器，然而從側面看，不免暴露出人性的弱點――欲壑難平，更準確地說是一種扭曲的價值觀。機遇的舞臺，留給君子的是普照宇內的陽光，也會為樹下客人提供陰涼。
知足者常樂，寬心者長壽。巧珍是不聰明的，你認識道只有高加林變成農民時，她才有機會和他在一起，沒有看到有些鳥是困不住的，因為它的羽翼太光輝，這讓人有些無奈，是她傻嗎？不，是可愛，因此悲情。也許她的歸宿是對的，縱然她和高加林走到了一起，也不一定會幸福。真正的幸福其實并不遠，回過頭來看，也許就在身邊，潛藏在角落里靜候許久，直道有一天你突然發現，原來就在那里，不論你經歷了什么，最終還會給你帶來安慰。和高加林形成鮮明對比的是馬拴，馬栓勤勞善良，才是與巧珍相合的人。人應該按照自己的實際尋找屬于自己的幸福，他雖然不像加林那么激進，沒那么講求，甚至不懂得浪漫的享受，但不是不知上進，這是兩回事，他順應生活，正確地對待生活，享受生活的樂趣，實實在在，如果說這就是生活的本質，他抓住了，盡管或許是無意的。
德順爺爺是一個啟明星式的人物，總在有月亮的晚上升起，黑夜里照亮一條路徑，讓迷失道路的人走出困境。雖然他只是一個光棍，卻從不失一顆善良的心，他也有過愛情，真正的用過心，用一生去守住這片堅貞的赤誠。因為曾經走過，有著更多的人生滄桑的感悟，才會對過往后來懂得珍惜，才會對年輕人諄諄教誨。機不可失，時不再來，擁有的感覺上不如已經失去的，因為曾經年輕稚嫩的心不懂得珍惜，高加林最后的那一聲呼喚飽含深意。
愛的感情是發自內心的本性，人在虛弱時受到的溫暖，需要用一生銘記，所以用情很深。而一開始的“社會”一隅的丑陋形象，造成了“憤恨”的心理，形成了不服現狀的意志，萌芽了不屈不撓的努力，或許在高明樓下了他民辦教師的崗位后漸漸培養了雛形。現實的壓抑，自卑而脆弱的心理，讓一顆覺而不醒的心變得對屈辱敏感。進行與人性的斗爭，所以要堅強自己，站立起來進行報復性的反抗，力圖掙脫這種壓抑自己的束縛、捉弄人的命運――勢力和環境的不平的待遇。加上知識分子的進取尊嚴，不得不顯得近乎鉆營的勢利，卻也不敢說這究竟是社會變革的原動力，還是悲壯的掙扎力。沒有人生下來就是負心漢，甚至是冷血的人，沒有激情地安于現狀，或者說沒有發光的人生，抑或是斗爭意識的覺醒。有一種孤獨不被外人所能理解，更沒有讓人理解的內心，通過冷血無情來最終實現自己一生的志愿，除了自己，誰還能理解？由于某種原因，奔跑再快的騏驥也會力不從心，英雄末路施無計，美人遲暮梳妝淚――當孔明在五丈原感慨恨不能再復討賊的時候，誰曾經愴然流涕？
幸福的生活是每個人都向往的，但命運注定有些人的腳步不能歇停，他們的心理或許最為脆弱，然而他們的頭顱也最堅硬，不肯輕易屈服。試想，一生平凡、朦朧無知的人，怎會有自擾的命運？偏偏知識分子有了那一份覺醒，悟得還不通透，終于走了彎路。高加林是一個讀書人，生活選中了他進行掙扎的努力，作為捉弄的游戲，還是毫無還手的表現，再小的魚兒在太平洋里也可以激蕩起屬于自己的漣漪，盡管對于整片瀚海來說一切都不值一提。其中，社會的時勢就是那無盡的海洋，而匆匆過客的我們不過是里面游蕩過的一只小魚，但只要自己樂在其中，真正參透人生的道理，自然別有天地。
這是一種選擇的矛盾，在無形中，或許有這樣的設置，天平的兩端都沒有選擇的余地，卻都要無可奈何地面對，意味著，在這種悲劇的美學中有一種深深的境遇掙扎的嘆息。而傳統的悲劇美學，讓人常常忍不住同情失敗的弱者，而這種人性的和結局的鮮明對比，更加增強了讀者的直接感覺上的共鳴。殊不知，一切都是意料之外，情理之中。站在另一個角度，如果可以這樣理解，高加林的悲劇在于迷失了自己，以為衣被錦繡，在榮華富貴的山海中攀爬滾打，為自己所謂的理想奮斗就是幸福、是一生的追求，還是閃耀金輝的光芒，事實上，也許他錯了。欲壑難填，胸腔里裝的是無盡的空虛，真正的幸福應該是在自己那個不大的心房里滿滿裝載著的甜蜜與溫馨。那個時候，一心撲朔迷離，回過頭來，明白的那一刻，卻已為時已晚，人生總是在表演著一場接著一場的戲劇，細心想，導演其實就是自己，可里面有多少喜劇？許多的人生會由無數的遺憾堆砌而成，不論其中的對與錯，卻不曾將那顆心安定，至于以后，誰也說不準，回首往事，但要無愧于心，在消逝的那一刻，做到一生無悔，輕輕地來，了無牽掛地離開……
從深層次來說，思想文化的發展和經濟基礎的作用息息相關，20世紀八九十年代的中國正處于改革開放的胎動時期，不可避免地伴隨著各種思想的交匯和激流，不說先富的人是否很好地帶動了后富，在此過程中的利益分配，必然會讓一部分人的利益有得有失，就是公平問題的處置。從中國當代經濟發展史來看，改革開放以后，一部分人憑借著自身的或抓住了客觀環境的特殊機遇，先發展了起來，而另一些人相對地卻沒有那么幸運，于是心中難免會生出抱怨的不滿情緒，而這種加諸于身的力量，產生的反彈就是不服氣的好勝心理，更加渴望自身的變化，以至于在利益選擇的道路上，漸行漸遠，甚至是迷失自我而醉心于物質的追逐；而以高明樓為代表的一群人，則是直接起到了推波助瀾的作用。一些人在文化知識的積累下，開始有了意識上的覺醒，懂得了爭取和主動，但是在扭曲的極端觀點的刺激下，會有一種病態的進取心理，又容易誤入歧途，做出激烈的行為。在構建和諧社會的今天，對效率與公平的處理，對人的終極價值的探索和人文關懷，仍然有著重要的啟示意義。
意識是對客觀世界的一種反應，文學來源于現實，卻又是對現實的一種藝術的再現。文化對一個人的影響是潛移默化的，就像一個人的人格特質雖然有遺傳因素，但是社會大環境卻扮演著胚胎孕育的角色，起著可能是終其一生的影響，甚至是決定性的塑造作用。赫拉克里特斯認為，人并不缺乏普遍的理性，但是在實際的活動中，人們都按照自己的理性行事。或許我們缺乏一種換位式的反省思維。不也要求我們具體問題具體分析，做到實事求是嘛？這也是一個民族思維成熟的體現。應該像小孩子對好人與壞人的區別那樣，隨著時間的沉淀，能不斷有所改觀。雖然管中窺豹，不得全貌，但是滴水穿石，也還有一葉障目不見泰山的道理。一個時期的哲學是這一時期思想文化的最精華的部分，而文學則承擔了對它的通俗演義。
一、給予大學生人本關懷必要性的分析
（一）給予大學生人本關懷是歷史的回歸，是時代的呼喚孔子《論語•鄉黨》中有述：廄焚。子退朝，曰：“傷人乎？”不，問馬。意思是：馬廄失火。孔子從朝廷回來后說：“傷人了嗎？”沒有，再問馬。人永遠是第一位的。上述這個例子是重視人的例子，這種重視人文因素的做法，放到教育中，正體現著一種現代教育的發展方向——人本主義的教育。這種人本主義模式引用到教育中，可以簡單地用兩句話概括：教師是人，學生是人。只有兩者相互結合才能為師生的發展營造一個和諧的氛圍，才能進一步促進學校的持續發展。學校要發展、要提升，必須有先進的辦學理念，這樣才能構建起科學的管理體制，而先進的辦學理念的內涵就是以人為本和以學生發展為根本。
（二）給與大學生人本關懷是促進師生和諧發展的需要“人本主義”的教育方式能調動學生的積極性。它倡導讓學生參與到學習當中，鼓勵學生多提建議，對于好的建議要給予肯定、獎勵和合理的采納，使學生真正體會和增強主光榮感和責任感。在科學教學的基礎上，盡最大可能挖掘出人的內在潛能，確信每一位學生都有不斷發展的動機和潛能，能主動性地學習和創造性地工作。“人本主義”教育理念崇尚以人為本，用人文精神管理學校，做到以情感人，以情育人，促進師生和諧發展。
二、給予大學生人文關懷的幾點思考
（一）以人為本，給與學生切身關懷，構建和諧的校園氛圍，要樹立“以人為本”的教育思想樹立“以人為本”的教育理念，這是學校宏觀教育的核心問題。教育是人對人的活動，教育的主體是人，教育的客體也是人。因此，就必須樹立“以人為本”的理念。首先要把眼光放到人的身上，察好人、管好人、用好人、培養好人。其次，還要從人的情感和情緒上下工夫。因此，輔導員和教師要學會尊重學生、相信學生、關心學生、依靠學生。素質教育的核心是以人為本，是將理性與情感有機結合的人文精神。只有健康的情感與向善的道德相通、與人格的魅力配合，學生才有天天向上的良好愿望，才有勤勉向前的健康心態。
（二）給與大學生人本關懷，要營造一個互相尊重的環境群體作為社會心理的主體，具有社會促進效應、凝聚性、模仿和暗示性、人際關系、心理氛圍、合作與競爭、個人在群體中的身份和地位對他的影響等作用。它對人行為的影響是以共識和情感為基礎的，在這個基礎上營造一個平等、團結、尊重的組織氛圍，對于主體意識較突出的教師，將具有極大的感召力。學校的第一個重要任務就是想方設法滿足學生的合理需要。做到關心每一個人，關注每一個人的價值和奉獻，如學業上的需要、生活上的需要、情感上的需要等。管理學生的規章制度要體現人性化。要善于把建章立制的“硬”管理同人文精神的“軟”管理相結合，既“管”且“理”，重“管”更重“理”。學校在建立制度、規范管理的過程中，要重視人文精神的發揮，要堅持“人本主義”的思想，要充分認識到制度本身不是為了束縛人，而是為了倡導人的發展，尊重人的權利需求。要主動與學生交往，做學生的知心朋友，給予學生充分的信任，同時要讓學生了解老師的內心世界，彼此溝通理解，成為知音。
（三）給與大學生人本關懷，要積淀深厚的校園文化氛圍“人本主義”教育是一種軟教育，強調思想觀念的現代化，注重對學校文化、心理氛圍、人際關系的研究，強調對人的重視，強調管理的“感情投資”，信奉“教育要教人，教人要教人心”等。在現實中，一個經常令人們困惑的問題是，相同的教育方式在不同的地方會有明顯不同的效果。要摒棄“一味讓學生埋頭苦讀，用青春換分數”的管理思想，積極開展校園文體活動，包括拔河、跳繩、球賽、書畫展、征文、讀書、演講等，力求為各個層次的學生提供一個展現自身才藝的機會和舞臺。通過營造人性化的校園人際環境，讓學生在親身實踐中獲得人文體驗，感悟人文精神，真正學會做人，學會學習。
（四）輔導員將角色定位為學生的人生導師，將教育方式由教育教導向影響引導轉變，真正走入學生的生活，成為學生學習上的導師、生活中的朋友、思想上的楷模輔導員要言傳，也要身教；從管理者轉變為指導者。大學生有自己獨立的思維，相對完整的價值觀，他們需要能理解、幫助他們，與他們說知心話，能為他們指明人生道路的良師益友。做學生學習上的導師。學習是學生的天職。大學的學習以自學為主，掌握良好的方法和樹立正確的學習意識對于大學生更加重要。輔導員作為學生學習動向的宏觀把握者，可以有目的、有計劃的開設講座，進行專業思想教育，學風校風教育和學習方法的指導，引導學生正確對待學習，提高興趣。做學生生活中的朋友。當代大學生的行為習慣、人生態度、思維方式、性格修養不是一朝一夕塑造出來的，僅僅憑借硬性的管理和刻板的規章制度是遠遠達不到效果的，甚至容易起反作用。通過“動之以情，曉知以理”的言語指導，反復多次有針對性地深入交談，嚴厲的約束，集體力量的影響等多種復雜的方式更容易走進學生，發揮作用。做學生思想上的楷模。古語云“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志”。輔導員每天被無數雙眼睛注視，效仿，“為人師表”絕對不是一句空話。輔導員要善于用心、觀察細心、把自己從單純的管理者上升到復雜的人生教育高度，把自己不僅僅看成是教育者，而且是育人的藝術家，是學生“命運工程”的奠基人。
三、給予大學生人本關懷應該注意的問題
徐澤
人離開這個世界的時候，再窮也要穿上一雙新鞋，以便走好地獄和天堂的路。
鞋的產生與自然環境，與人類的智慧密不可分。遠古時代，土地高低不平，氣候嚴寒酷暑，人類本能地要保護自己的雙腳，簡單包扎腳的獸皮、樹葉等，便成為了人類最早的鞋。古人以草為屐，皮為履，后唐馬周始以麻為之，即鞋也。鞋最基本的定義，就是穿在腳上走路的東西。
人離開這個世界的時候，再窮也要穿上一雙新鞋，以便走好地獄和天堂的路。
人生下來就必須穿鞋，但穿什么樣的鞋，人一生能穿多少雙鞋活多大歲數，都是有定數的。不管偉人還是平民，誰的一生又能離得開鞋呢？就是在云朵中行走的仙人也總要回歸大地；鞋不偉大也不卑微，但只要生存在這個世界上，誰就一生也離不開它。．
鞋的式樣和款式有很多，單從材料做成的鞋就有好幾種，有皮鞋、膠鞋、布鞋、麻鞋、草鞋等等。而我最熟悉的就是布鞋了，它的手工制作過程我清清楚楚。鞋子有鞋底和鞋幫兩部分，最重要的還是鞋底，鞋底不厚扎得不牢穿的時間就不長。要有好的鞋底，就必須先糊漿紙，這里所說的漿紙就不是紙了，而是一種破布。家里的衣服破得不能再補了，就用剪刀把衣服沿縫口剪開，好的結實的布留下做補釘，實在爛得沒法用的布才用來糊漿紙。糊漿紙必須在一個上好的晴天，將門板卸下來平放在地上能曬到陽光的地方，再燒一鍋開水放人干面調成面糊。一層碎布一層面糊貼在門板上，一般要貼三四層，也有貼七八層的。一般要在太陽下曬八九天，直到干透了為止。晚上關門門板照樣上起來，上面五顏六色的布只當是一道風景或屏風，家家戶戶都這樣，一點也不會讓人笑話。
做鞋必須先有鞋樣子，千層底要一針一線納起來，那細細的鋼針全憑手勁穿過千層底往往很困難，還必須用頂針，沒有頂針時就要在中指上纏一塊布。當一雙鞋底納下來，那粗硬的布條上就全是針眼兒。每當針扎進鞋底有些澀時還必須將針頭放在頭發上光一光，這樣才會輕松快捷。每扎一針，都必須把線捏緊，一天扎幾百針，拉線的手都被捏成血印兒，時間一長，長成老繭就不疼了。鞋底的針腳線眼就像田野的秧苗，橫豎成行，又像將軍排兵布陣，整整齊齊，也像一位古典詩人，每一行里都溶進了人間溫馨與慈愛。
我小時候在農村長大，穿的都是布鞋，是方口的，黑色的。有一根帶，有嵌紐。穿起來很舒服。但時間長了才知道土。后來外婆又給我做了松緊口的布鞋，才感到洋氣一點。但松緊口的布鞋有些熱不透氣，在夏天穿時間長了就臭腳，但還是比城里賣的球鞋（運動鞋）要好得多。
看到父母和哥哥妹妹夏天都穿上了塑料涼鞋，我也提出要買一雙，父親要我語文算術兩門都必須考98分的成績才給我買。
從此我好好學習，為的就是一雙塑料涼鞋，甚至在城里的“東風商場”都選好了款式。那時塑料涼鞋很金貴，放在玻璃柜臺里，
不付錢是不能撫摸的。價格是3元8毛9分。那是30年前了，一斤豬肉才賣5毛6分錢，父親一個月的工資才32元，母親27元，在當時應該是很高的價格了。
我期末考完試，成績單子出來了，算術99分，語文97分，兩門加起來正好是每門98分，由于當初有約定，父親也不好反悔耍賴，只有給我買塑料涼鞋。塑料涼鞋買回來了，由于有些大，前面需墊了棉花才能穿，每當脫了鞋，腳指頭上就沾滿了棉絮，需用手扯掉。穿了兩年后，腳長大了，才將棉花拿掉，那個舒服勁啊，是今天的小孩無法理解的。那時解放軍也穿塑料涼鞋，且款式還跟我是一模一樣的，你說我該不該高興。我曾穿著這樣的涼鞋跳忠字舞，我有一根寬皮帶，為了好看，我就系在黃衣服外邊，跳舞跳得忘形時，褲子也掉了下來，但我不為所動，一直將舞跳完。為此老師還表揚了我。
那時家家都窮，我對來之不易的塑料涼鞋是十分愛惜的。記得有一次放學時正好下雨了，我又沒帶傘，就在雨中奔跑，想早一點到家，我怕弄壞了塑料涼鞋，就把它脫下來，高高舉過頭頂，光著腳巴在水中奔跑著，路邊的積水濺起一米多高的水花，在雨水中奔跑，別提有多高興了。到家時才知腳板被碎玻璃劃破了一道一寸多長的小口子，母親把我的腳抱在懷里，心疼地哭了，我卻像沒事兒一樣。
但有一次，這雙塑料涼鞋又讓我經歷一次失而復得的恐懼與驚喜。記得我看完鄉村電影回來，天已全黑透了，在經過一條灌溉渠時，我的一只塑料涼鞋深陷在泥水里再也找不到了，我只好將剩下的一只塑料涼鞋藏在衣服里，光著腳提心吊膽地走回了家。第二天早晨還是被父親發現了，父親二話沒說，用自行車載著我就奔向灌溉渠，卷起褲筒，不管不顧就下到一米多深的水里探尋著，父親的衣服全濕透了，秋水也有些涼了，父親的白發和蘆葦在飄揚，一只水鳥貼著水面飛向了遠方。大約摸了半個多小時，涼鞋終于被父親摸到了，美中不足是斷了一根帶子。但父親說用橡皮筋連著，還照樣好穿，我就是穿著這雙斷了一根帶子的塑料涼鞋上完了小學，渡過了我艱辛苦澀美好溫馨的童年時光。
我長大參加工作后，日子好過了，不知穿過多少雙皮鞋運動鞋，但都沒有外婆做的布鞋“養腳”，再也沒有了那無憂無慮的幸福時光，有時幻想，如果讓我重回故土，還能穿著布鞋在灑滿陽光的鄉間泥土路上走一走，那該多好。它讓我如見到慈祥的外婆和清貧油燈下溫暖的光輝。每當想著心里就暖暖的，忘卻了許多人生的痛苦和憂傷。
進了城有了錢，我許多鞋只穿了一半時辰就因為不時尚而被拋棄掉了，也有的被放在窗臺上風吹雨淋，和無邊的歲月一起蒼老。
有一次父親來城里看我，見那么多雙還能穿的鞋被丟棄就有些心疼，就從中挑了一雙白色的旅游鞋堅持要留著自己穿。鞋有些大，父親穿著不太合腳，就將鞋頭填上棉花，鞋帶緊了又緊才勉強能穿。但終歸不太跟腳，有一次上樓時不小心摔倒在水泥樓梯臺階上，膝蓋上的皮都摔破了。
關鍵詞：大學生宿舍；人際關系；影響因素；對策
1影響大學生宿舍人際和諧關系的主要因素
1.1個體因素
學生個體的差異是產生宿舍關系不和諧的前提，首先是大學生成長經歷的缺失。大學生群體中人際交往質量不高往往表現出“嫌棄型”個性特征。一種具有攻擊性特征，如好強爭勝，自我中心，嫉妒心重，報復心強，不懂得尊重別人等。這種個性會挫傷別人的自尊心，讓人沒有安全感，造成交往的壓抑、緊張，使他人敬而遠之；另一種具有退縮性特征，如害羞膽怯，敏感多疑，孤僻狹隘，自我封閉，依賴性強等。與這種人交往會使人感到負擔重，氣氛沉悶，需謹小慎微對待他們，讓人覺得累。因此，改善人際交往，應努力培養良好的個性品質。哲學家斯賓諾莎說過，世界上沒有兩片完全相同的葉子。每個人具有其獨特的個性，在特定的環境下又形成了各自不同的性格與習慣。
1.2家庭因素
高校學生都來自五湖四海，擁有不同的家庭背景，生活習慣也不盡相同。調查顯示，生活習慣差異是引起的宿舍矛盾的主要原因。例如，作息時間不同、問題、宿舍個人衛生問題等都會引起學生之間的沖突。此外，來自城鎮的學生由于生活條件較為優越，大多驕傲、自負，與人相處時不懂得忍讓、寬容。在生活各方面可能會表現的比較挑剔，不懂得尊重他人，也是引起不良宿舍關系的因素之一。同時，來自經濟條件相對較差的家庭的學生大都容易表現出一種自卑、缺乏安全感的特性，他們往往非常在乎別人無意中的言語，總是感覺別人是在針對自己，久而久之，就會回避與人交往，嚴重者甚至會導致人際交往障礙。
1.3學校因素
從高校管理層面來說，首先，我國目前高校宿舍的安排很難根據宿舍成員的個性特征、民族習慣及志趣理想等來合理安排宿舍，大部分高校是在新生入學時，以隨機組合來為其分配宿舍，有的宿舍成員甚至來自不同年級、不同專業、不同學院。其次，高校在學生宿舍的管理上仍然采用粗放式的管理方法，對于像宿舍內部人際關系這樣的微觀事務則不夠重視，思想工作做的不細致，缺乏對學生宿舍尤其是女生宿舍人際關系的關注，某種程度上加劇了寢室內的人際緊張。
1.4社會因素
當前，隨著知識經濟的深入發展和科技競爭的日趨激烈，社會經濟發展非常迅猛，各種利益格局瞬息萬變，這些都對大學生的思想觀念產生了重大影響，由此導致的當前大學生社會思想的多樣性和差異性也是非常明顯的，并且有進一步增強的趨勢，大學生的價值觀念和價值取向也日益表現出復雜化的一面。大學生在這樣的社會背景下很容易淡化集體主義意識，同時也很容易使自己的個人主義滋生，在與同學交往的時候就會總覺得自己是對的，總想著別人的思想必須要圍繞自己轉，不愿意聽取老師和別的同學的建議，容易產生自私、偏激及勢利的個性，這必然會嚴重地影響到個人與他人的正常人際交往。
2構建和諧大學生宿舍人際關系的對策
2.1大學生應不斷提升自己的修養
宿舍成員要認識到彼此都是獨立的個體，每個人都有自己不同的生活方式、人生觀、價值觀，要能理解與接受他人的生活方式、思想。如果別人的生活方式、作息時間安排等影響到你的學習，可以適當的、委婉地提出自己的想法，同時考慮自我調整。要與舍友保持良好的人際關系，就必須學會、學會包容別人，對待他人要寬容，不要把自己的想法強加給別人，也不要想著改變別人、控制別人，要調整自己的心態積極的去融入到宿舍這個小集體中。大學生舍友之間有意見分歧是正常的，只要彼此坦誠的把內心的想法或苦惱說出來，積極地進行溝通，就會加深彼此的理解、加深感情。要學會“換位思考”，當你站在他人的角度看待問題也許你就能理解別人的想法。換位思考對建立和諧的宿舍人際關系很重要。要善于說謝謝，要學會感恩。因此，大學生要學會換位思考、學會感恩，不斷加強自身修養。
2.2加強人際交往技巧及心理素質教育
高校應加強對大學生人際交往技巧的教育和引導，讓學生明白該如何去處理人際交往中所遇到的障礙。將人際交往技巧的學習帶進大學生通識教育的課堂，供學生自主選擇。學校也可借助第二課堂的宿舍文化活動來幫助學生在參與活動的過程中建立和諧的宿舍人際關系。同時，雙管齊下，開設心理健康教育課，鼓勵學生適當的接觸心理學知識，提高大學生自身心理素質。此外，高校應開設高水平的心理咨詢中心，加強對大學生人際關系及宿舍人際關系的指導，隨時為學生解決人際交往中所遇到的問題。
2.3營造健康向上的宿舍文化
宿舍文化是校園文化的重要組成部分，是高校宿舍內所呈現的一種特定的文化氛圍，它是以學生為主體，以課外文化活動為主要內容，以宿舍精神為主要特征的一種群體文化。它的整體功能是育人，具體體現在培養學生良好的生活習慣，培養學生的集體觀念、守法觀念、道德觀念、審美意識和人格修養等方面。學校應努力營造優美的環境，充分發揮環境育人的作用，把學生宿舍辦成文明、衛生、優雅、舒適的大學生之家。以宿舍為單位開展各類豐富多彩、積極向上的宿舍文化活動，如“寢室文化大展賽”、各類文娛體育比賽等，既能活躍大學生的課余生活，也能增強相互之間的感情溝通和團結協作意識。通過創建“文明宿舍”“、優勝宿舍”等活動，潛移默化地使宿舍的人際關系向更健康的方向發展。
2.4改善寢室管理方式
一個稱職的寢室長對于構建高校和諧宿舍關系具有重要的作用。一個好的寢室長往往就是這個寢室的“核心人物”，在室友之間發生爭端矛盾時進行調節，防止室友之間關系僵化，同時也可以有效制止室友形成小幫派小團體，增強寢室關系和諧。而寢室長向層長負責，層長向樓長負責，樓長向班主任（輔導員）負責的鏈條管理，既可以規范寢室管理，也可減輕班主任（輔導員）的工作負擔，提高工作效率。另外，學校要進一步重視和發揮寢室學生黨員和干部的作用，將其納入黨員、干部考核評定體系之中，以加強其權利義務意識。
3結語
高校宿舍作為學生學習、生活和休息的場所，對于健全大學生心理素質，提高交際能力，構建和諧校園文化起著重要的作用。因此，預防和解決大學生人際交往的沖突，培養學生建立良好的人際關系，有利于大學生以更好的姿態步入社會，促進學生素質的全面發展。
參考文獻
[1]李寧.大學生宿舍人際關系的影響因素探析[J].漯河職業技術學院學報,2012,(3):146．
關鍵字：中等；職業；開展
一、班級人本化管理
所謂人本化管理，就是一種以人為本的管理模式。它的特征是，以尊重他人人格為基點，以人與人之間情感為紐帶，造就相互理解、團結合作的管理環境。人本化管理倡導以人為本，注重被管理者的個人感受，發揮被管理者的自身優勢，在輕松、自愿、協調的氛圍中達到管理的目的。
中職學校的班級人本化管理是指以中職學校的生源實際及其形成的教育根源為出發點，以學生為本，尊重學生的主體地位，尊重學生的個性特點，注重學生的個人感受，發揮學生的自身優勢，營造良好的班級氛圍，豐富班級的評價機制，以有利于學生的成長和發展為標準，著力培養學生的自信心、良好的素質和健全的個性。所以，了解學生的需要，按照教育規律和學生身心發展規律育人，是“以人為本”的重點內容。
二、學生現狀調查和分析
職校老師、特別是班主任，對學生的管理不能說不嚴格，對學生的教育不能說不盡心。看看老師們對學生中發生的每一個事件的“圍追堵截”就能說明一切。但是，為什么“迷途的羔羊”執迷依舊？教育者的呼喚和被教育者的回應究竟錯位在哪里？那么，為什么他們的表現卻不如人意呢？以下幾個方面值得注意：
1、中職學校的師生關系有待改善。
學生十分在意老師對他的態度，有82%的學生希望老師能關注自己，只有25%的學生感受到了老師的關注。這說明，我們老師還應加大對學生的情感投入，改變老師為學生投入了大量的精力而學生并不領情的狀態。
2、班主任對學生的教育方式有待改善。
職校的學生自尊心已很強，犯了錯，希望老師以提醒和個別批評的方式給予教育的學生占到總人數的96%，而且還有一個情況出乎我們意料，那就是犯了錯誤希望老師“不管”的學生數為“0”。這表明，中職學生并不討厭老師的教育，教育效果不理想，說明我們班主任在處理學生問題時還應注意方式方法，力爭變“管、卡、壓”為學生的自我“內化”和自我教育。
3、班級生活有待改進。
無論男女學生對目前的班會課都不夠滿意，反映其內容單調的男生有69.53%，女生有58.31%，只有7.23%的男生和8.12%的女生認為其內容是有趣的。對班會主題決定權問題有80%以上的學生認為應由學生決定，有68.56%的男生和87.15%的女生要求對班會進行改革，要求班會更加貼近學生實際。
4、班級的評價機制有待豐富。
職校生中渴望受人注目，向往成功（受表揚、獎勵）的學生占抽查比例的97%，但由于學業成績的不理想，只有38%的學生曾享此殊榮，而有62%的學生則無緣獲得表揚或獎勵之類的成功體驗。可以說，學生中較普遍存在的自卑、消極等現象與此有很大的關系。因此，作為班主任，在今后的工作中，一方面要有目的地為學生創設成功的機會；另一方面，也要不斷地豐富班級評價機制，讓學生感受成功的喜悅，以不斷地提高學生的自信心，促成良性循環。
三、教育對策
1、由表及里，改善師生關系。
高爾基曾說：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子”。我們必須深刻地認識到，在中職學生班級管理過程中，重視對學生的情感投入是最重要的。
（1）、轉變關注焦點。
有教育人士指出：與其在學生犯錯誤的時候訓斥他，不如在學生安安靜靜的時候表揚他。在學生的違紀時，班主任往往做著“消防員”的工作，找這個違紀學生批評，找那個出事學生談話，搞得焦頭爛額，身心俱乏；如果班級“太平盛世”，班主任就覺得這是好不容易盼來的喘氣機會，哪還顧得上去發掘此時的教育資源？這種工作重心和教育契機的顛倒，也造成了師生關系的隔膜。為了改變這種狀態，我們應該實現自我對學生關注焦點的轉變，具體表現為從關注學生的有狀況時刻轉向關注他們的沒狀況時刻，從關注有狀況的學生轉向關注沒狀況的學生。這一轉變不僅可以改變老師對學生的評價，而且還能提高學生對老師的親近度。
（2）、增加接觸機會。
作為班主任應該多去教室，多下寢室，首先從時間上保證增加和學生的接觸，讓學生感覺到老師愿意和他們在一起；其次，通過談心、周記溝通、QQ聯系等多種方法，長期保持與學生個體的交流與接觸，讓學生覺得老師在關注著他；另外，通過家長會、與家長電話聯系、家訪，與學生的任課老師聯系等方式，保持與學生的接觸，更多地獲取學生的有關情況，讓學生感覺到班主任對他關注。這樣，一方面改善了師生關系；另一方面也有助于班主任全面了解學生，更有的放矢的開展教育。
（3）、重視心理引導。
中職學生中自卑、消極的心理普遍存在，引導他們以積極的心態來看待問題，對他們的健康成長意義重大。因為，即使是同一件事也能“橫看成嶺側成峰”。中職階段是學生人生觀形成的關鍵時期，引導學生養成樂觀的心態，特別有助于學生形成良好的人際關系，甚至還會讓他受益終生。為此，我們應該重視對學生的心理引導，如：優點轟炸、認知調整——如何正確歸因等，而老師在心理輔導中傾聽、接納等原則的運用，對改善師生關系也發揮了極大的作用。
2、改變方式，提高教育效果。
在這個年齡段的學生正是人的性格、情感、道德品質等形成和定型的時期，很多學生不愿接受老師的嚴格管理，管的太嚴，他們會產生厭煩心理。調查發現，職校的學生犯了錯，希望老師以提醒和個別批評的方式給予教育的學生占到總人數的96%。所以，要使教育收到理想的效果，老師除了主動設法改善師生關系外，還得改變以往對學生出現錯誤就“窮追猛打”的教育方式。一方面，適當地留給學生一點思考的時間，讓他們反省和總結，把教師外在的教育內化為學生自我的認識；另一方面，要為學生努力創設良好的自我教育氛圍，讓學生在民主開放和自我約束中不斷提高。
（1）、注意批評方式。
中職學校的學生，不可避免的會犯一些錯誤。假如班主任一碰到問題，就在班里公開批評；或把學生找來，給予一番的說教，效果未必好，甚至還會使有的學生“破罐子破摔”；有些學生則口服心不服，認為當眾受批評傷了他們的自尊心，會產生抵觸情緒，這對于教育十分不利。因此，在批評學生時，應該十分講究藝術性，把批評寓于尊重之中，盡量做到委婉含蓄，就事論事，這樣的批評更能為學生接受，教育效果也會更好。
（2）、營造積極向上的班級氛圍。
心理學研究表明：一個人如果處于良好的成長氛圍之中，他就會發現他真正的自我，實現他的全部創造性與潛能。所以，作為班主任應該十分重視班級氛圍的建設，努力形成一種自主、平等、積極、溫馨的班級氛圍。比如，班主任老可以引導學生自己制定班級管理制度，讓學生自己管自己；由學生自己討論設定了切合實際的班級奮斗目標；也可以采用“論壇”式班級日志，充分運用輿論力量，實現學生的自我監督。一旦形成了良好的班級氛圍，學生就能在其中自然地健康成長。
（3）、民主建設班干部隊伍。
當班干部本身就是一種教育資源，應該給所有的學生均等的機會，在班級工作中鍛煉學生的能力，豐富學生的人生體驗，達到學生自我約束和自我教育的目的。比如，班級可以通過自我推薦，實行競爭上崗。也可以把班上工作分解成若干個崗位，使人人都能得到一個相對固定的崗位，形成班上的事，事事有人干；班上的人，人人有事干，充分發揮了學生的主體作用。讓每位學生在班集體中找到滿意的角色，充分發揮學生的主體積極性，形成強大合力的班集體組織，為班級積極向上的輿論導向奠定了堅實的基礎。
高爾基說：“美化人，贊美人，是非常有益的，它可以提高人的自尊心，有助于發展人對自己的創造力的信心。”所以，班主任對學生持正面肯定，甚至帶有激勵的評價也是中職班級管理以人為本的一個重要表現：
（1）、不只以分數的高低論“英雄”。
其實每個學生身上都有許多的閃光點，就看你用什么尺子去衡量。職校的學生也依然有他們的光彩之處。比如：有的學生動手能力很強，有的學生對計算機鉆勁很足，有的學生表演能力出色，有的學生做事嚴謹踏實，有的學生十分善于交際。如果以這樣的眼光去看待我們的學生，肯定喚起學生積極向上的信心。
（2）、開展多側面、多層次的評優活動。
班主任工作應從中職學生實際出發，突出“從某個方面評”和“與自己的過去比”，以個體榮譽和集體榮譽來肯定學生的哪怕最為微小的進步。通過立足于“多側面”、“多層次”評優，喚醒學生的上進心。
（3）、強調過程評價。
許多中職學生因為自信心低，意志脆弱，做事往往容易有頭無尾。過程評價能不斷鼓舞學生的士氣，助他堅持到底。同時，過程評價還能避免表揚、獎勵只集中在少數幾個領先者身上的狀態，讓每位學生體驗到成功帶來的愉悅。因此，班主任在多種評價機制中，應該特別重視對學生過程評價的運用，對班中的學生，無論是學習過程，還是參加各類活動，都給予及時的評價，在這些以肯定為主的評價中，逐步地激活學生的心靈。
四、正確看待和理性評價學生
學生們往往很在乎老師的評價，在意老師能否公平、公正，實事求是，一視同仁。有鑒于此，班主任必須正確看待和理性評價學生。
1、是學會換位思考。設身處地地從學生所處的角度、位置、環境去看待、理解和處理事情，領悟學生的所思所感所為，給與學生同等的關注。
2、是學會欣賞和信任學生。用欣賞的眼光看待學生的每一個想法、每一次發現，發現他們的可愛之處和閃光點，盡量給與鼓勵和熱切的期待。
新生工作往往要求對其日常管理和基礎教育(包括思想教育、專業教育和政治教育等)細致入微和嚴格把關。具體而言就是：把工作做到每個學生中去，真正把教育思想工作落到實處。一般而言，高校的學生管理工作基本上都是由既承擔教學任務，又承擔科研任務的班主任和專、兼職輔導員來承擔，他們時間和精力有限，也就很難使班級管理工作制度化、規范化和經常化。
基于以上情況，筆者所在的塔里木大學水利與建筑工程學院在新生管理工作中實施新生副班主任聘任制，即選拔品學兼優的高年級學生來擔任新生班主任的助理工作，以協助新生班主任做好對新生的思想、學習和生活等方面的指導工作。實踐證明，副班主任這一特殊的學生干部群體在學生管理工作中發揮了重要作用。
一、高校實行新生副班主任的重要意義
新生從軍訓、入學教育和專業教育到后來的早操、晚自習和寢室衛生，學生對學校規章制度的了解，學生在學習和生活中遇到的許多困惑都需要指導。[1]在這一系列的指導過程中，新生副班主任將發揮重要的作用。
1.新生副班主任能積極引導新生快速適應大學的學習和生活
為使新生更快地適應大學生活，需要正確的教育和引導，關鍵在于引導新生擁有正確的人生態度，樹立可以實現的學習目標，更加積極和樂觀地生活。為此，新生副班主任至少要做兩方面工作。
（1）新生副班主任對新生進行思想政治引導工作
第一，新生副班主任都是高年級學生，他們在大學已生活和學習了一年或兩年，對學校的情況、管理制度比較熟悉，對于新生在生活、學習、情感及人際交往等方面可能遇到的問題較為理解。第二，新生副班主任大多是黨員或學生干部，思想政治素質較好，思想也相對成熟，且有一定特長，有較強的溝通和交流能力，易與新生拉近距離，形成較為寬松的德育氛圍。第三，新生副班主任的學生身份，更容易讓新生，特別是貧困生傾吐心聲，這樣就能更加準確、及時地掌握新生的基本情況、思想動態和心理問題，有針對性地開展思想政治工作，有的放矢地幫助新生及時調整心態，迅速適應大學生活。
（2）新生副班主任對新生的學習和生活態度易產生影響
新生剛入學，對大學充滿好奇，對自己的專業及課程設置不太了解，只能從高年級學生那里獲得相關信息，而且獲得的信息不一定正確，僅憑“聽說”來決定自己的學習和生活，具有很大的片面性。此時，新生副班主任就能為新生答疑解惑，并將自己的學習方法和生活經驗傳授給新生。既能深化新生對所學專業的認識，又可加深新生對學校的進一步了解，還能及時糾正部分新生和家長對專業以及學校的片面看法，對新生的學習和生活起到極大的穩定和促進作用，為新生樹立正確的人生觀打下堅實的基礎。
2.新生副班主任的工作有利于提高高校學生的整體素質
通過學校搭建的工作平臺，新生副班主任可以盡情地施展自己的才能，遇到困難能夠及時同班主任及學校領導溝通，能夠極大地促進學生工作的開展。此外，新生副班主任結合自己的經歷以及對大學生活的體驗與新生進行交流，用自己的事例影響和教育新生，對良好學風的樹立起到極大的促進作用，從而有利于提高高校學生的整體素質。
二、新生副班主任工作過程中存在的問題
新生副班主任在高校新生工作中的作用是顯而易見的，但在實踐過程中仍存在一些問題，值得探討。
1.部分高校對新生副班主任的職能規定不明確
部分高校對新生副班主任的工作職能規定不明確，導致其工作形式和效果的五花八門。據調查，新生副班主任往往會根據自己的大學體驗，將所帶班級的學生往自己的大學成才之路上指引。例如，有些新生副班主任學習成績好，就經常關注所帶班級學生的學習情況，會陪同新生上晚自習，答疑解惑，等等。又如，有些新生副班主任特別關心新生的生活，他們會走訪新生宿舍，了解新生適應的情況，等等。還如，有些新生副班主任關注人際交往或是擔任學生干部之類的事情，等等。總之，工作職能的不明確，導致新生副班主任工作的多樣性，對新生的綜合素質提高引導不足。
2.新生副班主任缺乏豐富的理論知識和社會經驗
新生副班主任較新生來說，是榜樣和領路人，然而他們畢竟是學生，他們的理論知識和社會經驗都比較欠缺，他們在認識問題和處理事情時，還存在思考方式簡單、說話較隨便等問題，有時甚至會對新生產生誤導。例如，目前高校提倡創建和諧校園，安全穩定是第一要務，個別新生副班主任就僅從班級的角度出發，考慮如何促進班集體的利益，擴大班集體影響，而忽視了學校整體工作的進展。又如，對于大多數新生副班主任來說，應對突發事件的能力明顯不足，這不僅是新生副班主任會遇到的問題，高校的一些專職輔導員、班主任也會遇到同樣的問題，也感到頗為棘手，究其深層的原因，就是理論知識和社會經驗的不足。
3.新生副班主任工作的延續性和長遠性尚缺乏
新生副班主任的工作通常要求貫穿一年或更長的時間，它應該是一個吸收、培養和鍛煉的過程，需要有好的機制，中途任何一個環節出現問題，必然影響到新生副班主任工作的整體性和延續性。例如，選好了新生副班主任，經過一段時間，發現了問題。又如，新生班級還需繼續帶領，可是新生副班主任該畢業了。還如，大多數新生副班主任都只注重新生入校后的前一兩個月，在整體工作上表現為前緊后松，缺乏一個長效機制。總之，新生副班主任工作的延續性和長遠性尚缺乏。
三、建議和措施
1.逐步完善選拔機制，明確條件，嚴格選拔
為確保質量，對應聘者進行全方位的綜合素質考評，包括工作能力、工作態度、人際溝通能力、對規章制度的了解和對工作的積極性等各個方面。規定應聘條件，采用公開選拔、筆試和綜合面試等方式，聘請條件出色、威信較高的學生來擔任新生副班主任，真正確保其勝任新生副班主任的職務。
2.完善考核機制和激勵機制[2]
用制度約束保證管理質量，完善新生副班主任管理辦法和考核制度，詳細說明新生副班主任所要完成的任務，建立新生副班主任考核機制，用制度來規范和約束新生副班主任的行為。嚴格考核機制，采用個人述職和調查問卷的形式對新生副班主班的工作進行考核，參與人包括新生、班主任和輔導員等。對表現突出的新生副班主任頒發聘書，并給予表揚和獎勵，在評獎、評優方面優先考慮，甚至在推薦工作時，可以單獨推薦。對正面的典型事例，要通過海報和廣播等形式廣泛宣傳，充分發揮青年學生的感召作用和教育激勵作用。
3.積極開展新生副班主任的培訓工作
培訓是提高新生副班主任的思想素質和工作能力的重要途徑。[3]新生副班主任對工作往往是既新鮮又陌生，既有很高的積極性，又欠缺相關的經驗。因此，在新生副班主任上崗前，應先進行集中培訓，讓他們盡快熟悉新生的特點以及新生經常遇到的問題，熟悉新生副班主任工作的原則和方法，等等。此外，可以聘請上一屆優秀的新生副班主任進行指導和培訓，使新的新生副班主任在明確職責后，工作開展得更有目的性和針對性。
4.指導新生副班主任正確處理學習與工作之間的關系
作為班主任應考慮到新生副班主任的學生身份，學習是其主要任務，不要給其安排過多的工作任務，要正確指導和幫助他們處理好工作與學習的關系，堅持“學習第一”的原則。[4]另外，輔導員和班主任要從關心、培養和愛護的角度，指導新生副班主任搞好學習，做好工作。
參考文獻：
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