時間：2023-06-08 09:14:28
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高中歷史學習是為了適應素質教育和創(chuàng)新學習的需要，以學生自主性、探究性學習為基礎，以個人或小組活動為形式，通過其親身實踐獲取科學結論，養(yǎng)成科學精神和態(tài)度的新的教學方式，它具有教學主題問題化、學習過程自主化、學習資源開放化、學習方法多樣化和學習結論個性化的特點，目前一般采用“課內導學，提出問題——自主學習，課外研究——成果展示，交流總結”的基本模式。國家教育部頒布的高中歷史新課標就明確指出，高中歷史教學要“鼓勵學生對歷史問題進行獨立思考、發(fā)表自己的見解，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造意識和創(chuàng)新精神”，“要注意培養(yǎng)學生的實踐能力，激勵他們在教學過程中主動學習、探究的精神”，因此，開展研究性學習已經(jīng)成為目前中學歷史教學改革和發(fā)展的一個新內容。
高中靜態(tài)、保守的歷史教學，以教師為中心，以歷史知識的講解和知識點的學習為主要內容，采用陳述式、滿堂灌、填鴨式的教學方法，培養(yǎng)出的學生根本不能適應日新月異的社會發(fā)展和變革的需要。因此，貫徹素質教育必須首先實現(xiàn)教師的教學觀念由靜態(tài)向動態(tài)、由保守向創(chuàng)新的轉變，用發(fā)展的觀念指導自己的教學思想。歷史教師的教學觀絕不能停留在任何一種傳統(tǒng)的教學模式中，應勇于探索、敢于創(chuàng)新、敢于突破。
高中歷史是從史料所提供的證據(jù)中，建構關于過去人事的論述，可以說是一門推理學問。因此，歷史是一“不斷地在發(fā)展的活動”，而不是一段段固定不變的事實知識；任何歷史的陳述和觀點都應具備合理的論證程序，而只要它們有合理的論證，其成立就可以被承認，所以歷史常常容許有各種各樣的觀點共存。學習者必須先有這些基礎觀念，跳脫了單純事實層累的歷史觀以后，才能談到進一步去認識歷史這一種知識類型。既然史料是我們了解過去、建立歷史知識的媒介，因此歷史知識的“程序性標準”之核心即在于“如何將史料化做歷史證據(jù)的正當運用”——對史料證據(jù)的運用有所認識，在于以歷史的教與學，強調學習歷史“程序性知識”的重要性，所以自然認為應將“運用史料為證據(jù)”之概念與能力，引入于教學之中。他們強調，唯有理解了史料和歷史之間的關系才能理解歷史知識的本質；理解了歷史知識的本質，才是真正認識了歷史，從而能展現(xiàn)學習歷史對人們的真正價值。
當前歷史基礎教育中存在的主要問題是“費時較多，收效較低”，仍習慣于或熱衷于把搬運課本知識當做根本或唯一的任務，教師教得死，學生學不活，把一門豐富多彩、生動活潑的學科弄得死氣沉沉，只看重知識點的講授和記憶，忽視實際能力的培養(yǎng)。因而，歷史教學應當充分強調歷史知識的運用能力，全面提高學生再認、再現(xiàn)歷史知識、處理歷史材料、闡釋歷史事件以及文字表達的能力，達到學以致用的目的，實現(xiàn)由基礎型向基礎應用型的轉變?；诖朔N觀點，從歷史知識的本質為出發(fā)點的新歷史學科理念，乃以史料的運用為其歷史教學法主張的起點，讓學生學習如何運用史料作為歷史證據(jù)，乃成為新歷史學科教學設計理念的重點之一。所謂認識史料的運用，即是去認識“史料”與“歷史”之間的關系，就是去認識各種歷史材料如何被運用于過去的重建。然而，由于史料只是一種間接性的媒介，因此運用史料以重建過去所涉及的問題也較為復雜，也要掌握理解歷史證據(jù)時牽涉到的各種概念。
（作者單位：河南省修武縣第一中學分校）
關鍵詞：會計師；經(jīng)營能力；審計范圍
中圖分類號：F275文獻標識碼：A文章編號：1009-2374（2009）02-0103-02
一、修訂背景
從1997年到2001年，許多注冊會計師在審計報告中提及了被審計單位的持續(xù)經(jīng)營能力的問題。在審計報告中，注冊會計師披露被審計單位持續(xù)經(jīng)營能力的問題不存在顯著差異，但審計意見類型卻差異很大，存在對持續(xù)經(jīng)營能力問題發(fā)表的審計意見定性不準，例如把持續(xù)經(jīng)營能力問題簡單地放在意見段之后，或等同于審計范圍受到限制而出具保留意見或無法表示意見，致使審計報告的有用性受到影響，甚至產生誤導作用。
二、如何理解持續(xù)經(jīng)營能力問題
持續(xù)經(jīng)營能力問題實際上一個重大不確定事項。對不確定事項應從以下兩個方面進行分析：
1．不確定事項不等于審計范圍受到限制。不確定事項主要是由過去交易或事項形成的一種狀況，其結果通過未來事項的發(fā)生或不發(fā)生予以證實。注冊會計師對已經(jīng)發(fā)生的惹事有可能獲取充分、適當?shù)膶徲嬜C據(jù)，而對尚未發(fā)生的事項則無能為力，審計證據(jù)有可能在將來獲取。審計范圍受到限制是指交易或事項已經(jīng)存在，但由于被審計單位的原因，注冊會計師不能實施審計程序，獲取充分、適當?shù)膶徲嬜C據(jù)。注冊會計師未能獲取并不存在的審計證據(jù)，就不能視為審計范圍受到限制。
2．不確定事項不等于被審計單位沒有遵守國家頒布的企業(yè)會計準則和相關的會計制度，對不確定事項進行會計處理和披露，就不算違反企業(yè)會計準則和相關會計制度。
鑒于上述兩個原因，注冊會計師不能一遇到不確定事項，就簡單地出具保留意見，否定意見或無法表示意見的審計報告。
三、明確注冊會計師考慮被審計單位持續(xù)經(jīng)營假設合理性的基礎
原準則僅從原則上要求注冊會計師考慮被審計單位按照持續(xù)經(jīng)營假設編制會計報表的合理性，而修訂后的準則要求注冊會計師充分關注可導致對審計單位持續(xù)經(jīng)營能力產生重大疑慮的事項或情況。注冊會計師可以從財務、經(jīng)營和其他方面進行分析是否存在可能會使被審計單位持續(xù)經(jīng)營能力產生重大不確定性的情況。
四、對持續(xù)經(jīng)營假設實施的專門審計程序
當被審計單位存在可能導致注冊會計師對其持續(xù)經(jīng)營能力產生重大疑慮的事項或情況時，注冊會計師應當提請管理當局對持續(xù)經(jīng)營能力做出書面評價。
注冊會計師應當充分關注管理當局作出評價的過程，依據(jù)的假設和擬采取的改善措施，以考慮管理當局對持續(xù)經(jīng)營能力的評價是否適當。在此注冊會計師可以實施以下審計程序：
1．實施分析性復核程序。注冊會計師對審計單位持續(xù)經(jīng)營能力產生疑慮時，可利用各種主要的財務指標，以評價判斷企業(yè)未來持續(xù)經(jīng)營能力，從而發(fā)表適當?shù)膶徲嬕庖?。常用的財務指標包括：營運資產占總資產的比率、資產負債率、資產周轉率、違約債務比率等。
2．復核期后事項。對期后事項的復核，有助于注冊會計師辨別被審計單位持續(xù)經(jīng)營假設是否合理，可重點關注可能導致被審計單位財務狀況惡化的事項和情況，如大額應收帳款無法收回、訴訟結果造成大額賠款、出現(xiàn)因產品質量問題被退回大量貨物、應付款債券的提前支付、非常災害造成大量財產損失等。如果發(fā)現(xiàn)上述問題，對持續(xù)經(jīng)營假設的合理性就需要做進一步的評價。
3．復核借款或債務合同的履行情況。對于年度內減少的借款或債務，注冊會計師應復核相關記錄和原始憑證，核實還款數(shù)額是否與合同一致，是否切實履行了合同書；對于年度內增加的借款或債務，應復核借款或債務合同的授權批準，了解借款或債務數(shù)額、條件、還款日期、還款期限、利率等情況。
4．閱讀股東大會、董事會、總經(jīng)理會議的會議記錄。注冊會計師應向被審計單位公司章程，實施細則和各類重要會議記錄的副本，認真研究其中有關融資和清算的規(guī)定和會議決議，通過這些資料，注冊會計師可以了解被審計單位擬采取的改善措施方面的信息。
5．向被審計單位律師詢問有關訴訟、索賠及補稅的情況。注冊會計師要求被審計單位列具一份或有損失的清單，由律師說明他已在很大程序上涉足了重要和尚未認定的未決或面臨的訴訟、索賠及補稅等情況。注冊會計師應根據(jù)律師的職業(yè)聲譽及回答的合理性來確定被審計單位的或有損失情況。
6．向關聯(lián)方或第三方確認有關對被審計單位提供財務支持的安排或承諾。被審計單位財務陷入困境時，管理當局提供的改善措施往往包括大股東的財務支持，各股東的增資，銀行提供貸款等安排和承諾。注冊會計師應逐一確認這些改善措施的真實性和可信性，確認有關財務支持協(xié)議的存在性、合法性和可行性，并對提供財務支持的關聯(lián)方或第三方的財務能力作出評價。
五、出具審計報告時應考慮的內容
注冊會計師在實施了必要的審計程序，搜集到所需要的審計證據(jù)，并考慮被審計單位管理當局擬采取的改善措施之后，注冊會計師應能確定或解除原來對臺戲被審計單位持續(xù)經(jīng)營假設的疑慮。
1．注冊會計師認為原來的疑慮可予消除，即被審計單位會計報表編制所依據(jù)的持續(xù)經(jīng)營假設是合理的，可以出具無保留意見的審計報告。
2．注冊會計師在考慮了被審計單位管理當局擬采取的改善措施之后，確信持續(xù)經(jīng)營假設合理，但認為有必要在會計報表中披露其內容，便于會計報表使用者的了解。
（1）如果被審計單位在會計報表中進行了適當披露，注冊會計師應當出具無保留意見的審計報告，并在意見段之后增加強調事項段，描述導致對持續(xù)經(jīng)營能力產生重大疑慮的主要事項或情況以及持續(xù)經(jīng)營能力存在重大不確定性的事實，但不應使用附加條件的措辭。
（2）如果被審計單位未在會計報表中進行適當披露，注冊會計師應當出具保留意見或否定意見的審計報告，并在意見段之前的說明段中，描述導致對持續(xù)經(jīng)營能力產生重大疑慮的主要事項或情況以及持續(xù)經(jīng)營能力存在重大不確定性的事實，同時指明被審計單位未在會計報表中進行適當披露。
3．如果認為被審計單位編制會計報表所依據(jù)的持續(xù)經(jīng)營假設不再合理，而被審計單位仍按持續(xù)經(jīng)營假設編制會計報表，注冊會計師應當出具否定意見的審計報告。
4．如果被審計單位存在可能導致對其持續(xù)經(jīng)營能力產生重大疑慮的事項或情況，但注冊會計師無法確定被審計單位編制會計報表所依據(jù)的持續(xù)經(jīng)營假設是否合理，注冊會計師應當出具表示意見的審計報告，并提請管理當局在會計報表中適當披露：（1）影響持續(xù)經(jīng)營假設的情況或事項及改善措施；（2）被審計單位未來持續(xù)經(jīng)營能力存在重大不確定性。
注冊會計師出具非標準審計意見時應注意在措辭上應十分慎重，只列示企業(yè)持續(xù)經(jīng)營能力存在疑慮的各種跡象，不應預測這些跡象后面的結果。
參考文獻
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[2 ]張曉嵐，宋貴芳．會計之友[J]．審計師對持續(xù)經(jīng)營審計判斷質量的影響，2006，（33）．
一、養(yǎng)成學生獨立思考的習慣
1.培養(yǎng)懷疑精神，鼓勵大膽質疑。古人云：“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進?！豹毩⑺伎嫉哪芰κ紫缺憩F(xiàn)在懷疑的精神上。誰不迷信權威，勇于與傳統(tǒng)的觀念決裂，敢于提出新問題、新思想、新方法，誰就能作出創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)。在教學過程中，使學生逐漸樹立“不惟書，不惟上”的精神，不斷提高學生的批判性思維能力。建立在仔細觀察和深刻思考基礎上的質疑精神是對好奇心的推進。只有善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的人才能產生創(chuàng)造的沖動。懷疑精神的具體表現(xiàn)，就是敢于質疑。質疑是指對習以為常的、看似沒有問題的地方產生疑問。在教學中教師要積極保護學生的好奇心和求知欲，想方設法解決他們心中的疑問。即使是學生提出古怪的疑問也不應該急于否定，要及時地對學生的問題作出積極的評價，以強化學生的質疑意識。鼓勵學生大膽質疑，尋根究底，啟發(fā)誘導學生積極思維，發(fā)表獨立見解。作為老師，在課堂教學時還應該注意從疑入手，巧設懸念，啟發(fā)學生思維，即要引導學生會疑。
2.創(chuàng)設民主、寬松、和諧的學習氛圍。目前，許多教師在教學中僅僅著眼于創(chuàng)造技法的訓練，偏重于智力訓練或思維訓練，而忽視了輕松的學習心理氛圍的創(chuàng)設。實際上課堂教學不僅是師生之間知識信息的傳遞，更是師生之間情感的交流?，F(xiàn)代心理學研究表明：那種明朗、樂觀的心情，是思想海洋中充滿生機的激流；而郁郁寡歡、萬馬齊喑的苦悶心情，則抑制人的思維活動。從這一點來說，教師要充分利用情感力量，建立民主、平等、互相促進的師生關系，創(chuàng)設一個愉悅自信、寬松自如的氛圍，讓學生能夠在這種氛圍中迸射出智慧的火花。在熱烈而自由地討論中，學生非常輕松，思維漸漸放開，不再局限于教師的問題，而是根據(jù)對文本的個性化解讀提出自己的見解。
二、教會學生獨立思考的方法
從學生學習的五個環(huán)節(jié)（預習、聽課、復習、作業(yè)、反饋）抓起，把獨立思考放在較為突出的位置。以預習為例要求學生改瀏覽型為思考型，使預習成為有意義學習。我們的做法是通過問題串的形式，誘發(fā)學生獨立思考，再在課上作相互交流和提煉總結。獨立思考不是胡思亂想，必須遵循正確的規(guī)律與方法。科學的思維方法，不是游離獲得和運用知識這個過程之外，而是貫穿、滲透在這個過程之中。教師不只告訴學生結論，而要讓學生了解得出結論的過程和方法，知道知識的來龍去脈及相互聯(lián)系。通過學習知識的過程，同時學會正確地思考，逐步構建起思想方法的體系，為真正意義上的獨立思考作準備。
三、留給學生獨立思考的空間
經(jīng)常有學生提出這樣的問題：“一個題目老師講了我都會，可我自己做時又不知道從何入手，這是為什么呢？”這說明學生的獨立思考能力不強，他們在聽課和習題課中，總習慣于跟著教師或其他同學的思路走，當自己獨立解決問題時，就感到力不從心。因此，教師在教學中應留有余地，設法創(chuàng)設情景或條件，逐步培養(yǎng)學生獨立思考的習慣。在教學過程中，教師應做到既要講清，又不能全講清。最基本、最主干的東西要講清，而某些對理解概念和規(guī)律有益的擴展問題、簡單的推導和論證、前后知識的對比以及知識的區(qū)別和聯(lián)系、知識歸納，運用知識時應注意的問題等等，要給學生留出余地，讓學生自己去鉆研。
四、提高學生獨立思考的品位
有一種毛毛蟲叫“列隊毛毛蟲”，每個毛毛蟲都跟著它前面的蟲子爬行。人區(qū)別于動物，用自己的眼光觀察世界，用自己的頭腦思考問題，所以不會像毛毛蟲那樣，不辨方向，不論是非，盲目跟進。特別是面對錯綜復雜、快速變化的形勢，我們更要保持清醒頭腦，獨立思考，不能不管實際情況如何，人云亦云。比如，有的高檔餐飲業(yè)生意冷清，老板說是“中央八項規(guī)定造成的”，甚至散布“反腐敗影響了經(jīng)濟發(fā)展”的謬論。明眼人一聽便知，這是胡說八道。人們都清楚，高檔餐飲業(yè)靠公款消費來支撐。中央推出八項規(guī)定后，公款消費在一定程度上被遏制了，這實際也是遏制了公款消費的腐敗。隨之而來的是適于百姓消費的中低檔餐飲業(yè)和服務業(yè)火爆起來，拉動了地方經(jīng)濟發(fā)展，這怎能說反腐敗影響經(jīng)濟發(fā)展呢？相反，公款消費的腐敗，老百姓深惡痛絕。遏制了公款消費的腐敗，理順和凝聚了人心，必將調動人們的積極性，促進經(jīng)濟的發(fā)展。
獨立思考，就是實事求是，從實際出發(fā)，“對任何事情都要問一個為什么，想一想它是否合乎實際，是否真有道理，絕對不應盲從，絕對不應提倡奴隸主義?！边@里的“獨立”，說的是自己獨自完成而不是像毛毛蟲那樣盲目跟著爬。用自己的眼光觀察事物，用自己的頭腦想問題，判斷是非曲直，辨別美丑善惡，提出符合實際的見解，這就是我們倡導的獨立思考。
有的人故作高深，專唱“對臺戲”，上面主張的我不贊成，下面反對的我擁護，越是被禁止的我越擴散，越是受批評的我越同情，這種“與眾不同”的“獨立思考”，與我們倡導的獨立思考是不搭邊的。
獨立思考，需要有不計個人安危得失的獻身精神和不屈從“權威”的高貴品格。在這方面，我國著名經(jīng)濟學家堪稱楷模。當馬老敏銳地覺察到人口如此快速增長將拖住國民經(jīng)濟發(fā)展的后腿時，寫出了《新人口論》，主張優(yōu)生優(yōu)育。他獨立思考的真知灼見遭到嚴厲批判，但他“決不向專以力壓服不以理說服的那種批判者們投降”。馬老因此而被撤銷了一切職務，可他依然堅持獨立思考，堅持說真話。馬老不懼權威，不隨波逐流，堅持獨立思考，堅持真理，這種精神多么可貴啊！
關鍵詞：小學語文；課堂教學；獨立思考
【中圖分類號】G623.2
語文新課標要求學生“發(fā)展思維能力，激發(fā)想像力和創(chuàng)造潛能”。培養(yǎng)學生獨立思考的能力是激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能的基礎與前提，是發(fā)展學生創(chuàng)新思維的前提。門捷列夫如果沒有獨立思考，就沒有現(xiàn)在元素周期表的誕生，牛頓如果沒有獨立思考，就不會有力學經(jīng)典的三大定律，可見要創(chuàng)新首先就要獨立思考。這就要求我們在引導學生自主、合作、探究學習的過程中，根據(jù)課堂教學內容安排足夠的時間讓學生去獨立思考，深人到具體的情境中去體驗和感悟。在傳統(tǒng)的教學過程中，“教”與“學”分別對應了老師與學生，這是兩個截然分開的環(huán)節(jié)，其弊端在于過分依賴老師的主導作用而忽視了學習者的認知主體作用，割裂了兩者之間的聯(lián)系與互動，結果往往導致老師45分鐘都在高談闊論、曲高和寡，學生沉悶應對、缺乏思考。這樣的課堂教學使認知主體的獨立思維發(fā)展受到了壓制和阻礙，而且一味被動的獲取也造成了很多學生失去了動腦筋的機會與興趣，創(chuàng)新思維從根本上沒有了生存的土壤。教育的創(chuàng)新應從根本上解決上述問題，著力于如何“寓教于學、寓學于樂”，讓學生參與到教學的過程中來，從而調動認知主體的主觀能動性，培養(yǎng)學生獨立思考的能力，激發(fā)學生的創(chuàng)新思維。
具體到小學語文教學中，如何能改變傳統(tǒng)的以教師為中心的教學模式，建構一種既能發(fā)揮教師的主導作用又能充分體現(xiàn)學生認知主體作用的新型教學模式，并在此基礎上逐步實現(xiàn)教學內容、教學手段和教學方法的全面改革已成為目前教學改革的一個重要課題。本文將結合國家新一輪基礎教育課程改革，闡述如何在教學過程中培養(yǎng)學生的獨立思考能力。
一、激活學生思維，引導學生獨立思考
教師是教育實施的關鍵，掌握著教育的主動權。因此在課堂教學中教師要充分發(fā)揮自己的主導作用，有意識地培養(yǎng)學生的思維能力，引導學生進行獨立思考。在教學過程中老師要創(chuàng)造一切有利干引導學生進行獨立思考條件。
課堂教學中，教師可以在通讀整篇課文后，引領學生仔細體會故事中的情節(jié)與心理。同時讓學生提出關于課文的任何問題，課堂上有的學生提出的問題可能離課文內容相差很遠，教師就要注意將問題巧妙引導，對學生課堂上提出的問題和自己備課時設計的問題師生共同篩選，確定課堂研究的主要的問題。再通過教師的啟發(fā)、點撥，讓學生積極思考解疑。在這個過程中老師的一個手勢、一個眼神，或者是一個提示、一個比方，都會激起學生思考的興趣。這是積極鼓勵學生踴躍發(fā)表與眾不同見解的有效途經(jīng)，也是形成濃厚學習氛圍、爭先恐后發(fā)言的簡單方法，更是為獨立思考的最高境界無師自通創(chuàng)造條件。之后還能可以進行拓展，在得到自己的體驗后，引導學生怎樣解決生活中的類似問題，培養(yǎng)學生的發(fā)散思維，形成自己獨立思考的習慣。
二、鼓勵學生大膽質疑，鍛煉獨立思考能力。
獨立思考的能力首先表現(xiàn)在懷疑的精神上。古人云：“學成于思，思源于疑?！彼伎紒碓从趹岩?，也正是由于懷疑的存在，才可以不斷激發(fā)人們去觀察、實驗、思考和學習。教師在課堂中應當給予學生發(fā)揮主體作用的空間，鼓勵學生敢于懷疑，求異求新。使學生逐漸樹立“不惟書、不惟上”的精神，不斷提高學生的批判性思維能力。課堂教學中，學生善于思考，敢于發(fā)表獨立的見解這是一種非常可貴的學習習慣。教師懷疑精神的具休表現(xiàn)，就是敢于質疑。愛因斯坦也說過：“提出問題比解決問題更重要”，愛因斯坦坦卻敢于懷疑“絕對時空觀”，從而超越建立了“相對論”理論；正是由于哥白尼對“地心說”的懷疑，才提出‘舊心說”的理論。因此我們在課堂上要鼓勵學生大膽質疑，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題是學生勤于思考、善于思考的表現(xiàn)。
課堂教學中，教師要想方設法在學生善問、會問上多點撥指導，使學生逐漸養(yǎng)成想問、敢問、善問的習慣，進而對問題進行思考，最終有所悟、有所得。在語文課堂教學中要引發(fā)學生的好奇心，激起學生的興趣；教師要對學生的求知欲和好奇心進行保護，鼓勵學生提出自己的問題，發(fā)表不同的見解，即使學生提出的疑問很古怪也不應責怪，應想方設法的去解決，絕不可以為了維護教師的權威而強詞奪理，并要及時地對學生提出的各種問題作出積極的評價，以強化學生的質疑意識。只有這樣學生思維的積極性和創(chuàng)造精神才不會被扼殺，才能行之有效的培養(yǎng)學生獨立思考的良好習慣。
三、互動交流，強化問題情境教學
為了滿足每個學生想都能夠獨立思考的要求，要及時組織了小組議論和全班討論。讓每個學生在都能在交流中表現(xiàn)自我，體嘗獨立思考的樂趣。通過小組議論和全班討論才能產生不同見解，有不同見解就能激起新的思考。在交流中學生思維的靈活性和創(chuàng)造性就能得到訓練，獨立思考能力也會有所加強。
在語文課堂教學中，尤其應重視“問題教學法”，以學生為主體，以教材為依據(jù)，以教師為主導，以課堂為載體，營造和諧的教學氛圍激發(fā)學生的思維。同時從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，創(chuàng)設教學情境，要有目的地以問題為起點，以培養(yǎng)獨立思考能力為核心來組織教學。
四、給學生充足的獨立思考時間
如果給學生的思考時間太短，多數(shù)學生在思考當中甚至有些學生才開始進行思考，就讓思維敏捷的同學發(fā)表意見，在這樣的情況下，只有一少部分人的獨立思考的積極性得到提高。因此，為使全班每個學生的思考能力有所提高，必須留給學生充足的思考時間。經(jīng)過一定時間的獨立思考，許多學生會在思考中有所發(fā)現(xiàn)，積極參與老師提出的各種問題，并提出不同的看法。
在給學生獨立思考時間時，，要堅決反對那種實際上是形式主義的做法：一是只象征性的留些思考時間進行探究，就開始指名道姓地進行提問；二是對一些無須考慮就能找到現(xiàn)成答案的問題進行討論。這些做法，不但不利于學習知識和培養(yǎng)能力，更不可能利于學生思維的發(fā)展，我們必須堅決予以排除。
五、加強對學生思考活動的評價
Abstract: Albert Einstein was not only a remarkable scientific giant, but also a preeminent ideologist and educator; his proposal, which stated that the education emphasis should be on the ability of individual thinking, trainings of scientific method, and establishment of free and comfortable circumstances of education, is of great significance and inspiration in how we reform the education system, cultivate creative talents of quality.
關鍵詞： 愛因斯坦；科學；教育
Key words: Albert Einstein；science；education
中圖分類號：G40 文獻標識碼：A文章編號：1006-4311（2011）18-0232-02
0引言
愛因斯坦不僅是非凡的科學巨人，也是杰出的教育家和思想家，他在科學教育方面的很多思想，在我們今天強調科教興國、科學發(fā)展、建立創(chuàng)新型國家的時代背景下，對我們搞好教育改革，更好地培育全面發(fā)展的高素質創(chuàng)新型人才，有著非常重要的啟示意義和價值。
1培養(yǎng)獨立思考的能力和習慣，對于有價值的教育生命攸關
一個不習慣用自己的頭腦思考問題，老是人云亦云，以別人的思想為思想的人是不可能在科學上有所作為的。愛因斯坦對獨立思考非?？粗?，他說：“要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造能力的個人，社會的向上發(fā)展就不可想象。”[1]他非常強調在科學教育中培養(yǎng)獨立思考的能力和習慣，認為“使青年人發(fā)展批判的獨立思考，對于有價值的教育也是生命攸關的”。[1]在《論教育》一文中，他主張在學校教育中，“發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位”。認為“如果一個人掌握了他的學科的基礎理論，并且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細節(jié)知識為其內容失來，他一定會更好地適應進步和變化?！盵1]
愛因斯坦說：“人們把學校簡單地看做是一種工具，靠它來把最大量的知識傳授給成長中的一代。但這種看法是不正確的。知識是死的，而學校卻要為活人服務。它應當發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質和才能。但這并不是意味著個性應當消滅，而個人只變成像一只蜜蜂或螞蟻那樣僅僅是社會的一種工具。因為一個由沒有個人獨創(chuàng)性和個人志愿的規(guī)格統(tǒng)一的個人所組成的社會，將是一個沒有發(fā)展可能的不幸的社會?！盵1]
愛因斯坦在談到他所敬仰的物理學家恩斯特?馬赫（Ernst Mach）時說“馬赫的真正偉大，就在于他的堅不可摧的懷疑態(tài)度和獨立性。”[2]在紀念哥白尼的講話中，他不僅贊嘆哥白尼的成就，更推崇哥白尼“具有罕見的思考的獨立性”。[2]在談到與他同時代的許多卓越科學家時，他非?？粗貥O力贊美的優(yōu)秀品格中也都包括了他們敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、不拘成見的獨立思考精神。
愛因斯坦自己在少年時代就愛好窮根究底地思考各種問題，包括大自然的奧秘和人生價值問題。他在閱讀書籍的時候，通過自己的獨立思考，以獨立的批判精神，認真吸取各派哲學精華，不拘泥于任何一派哲學體系，不盲目附和任何哲學教條。[3]
為了培養(yǎng)和發(fā)展學生的獨立思考能力，他反對學校給學生制造過重的課業(yè)負擔。認為“太多和太雜的學科（學分制）造成的青年人的過重負擔，大大地危害了這種獨立思考的發(fā)展。負擔過重必導致膚淺。教育應當使所提供的東西讓學生作為一種寶貴的禮物來領受，而不是作為一種艱苦的任務要他去承擔。”[1]
在強調獨立思考的同時，愛因斯坦也沒有忘記交流合作的重要?，F(xiàn)代社會是競爭的社會，也是人與人之間相互交流日益密切，需要更多合作和相互依存的社會。在科學研究中也是一樣，它需要獨立思考和探索，但也需要交流。愛因斯坦說：“一個人要是單憑自己來進行思考，而得不到別人的思想和經(jīng)驗的激發(fā)，那么即使在最好的情況下，他所想的也不會有什么價值，一定是單調乏味的?！盵1]愛因斯坦對美國科學研究機構的成就十分欽佩，認為“專心致志、堅韌忍耐、同志式的友好精神，以及共同合作的才能，在它的科學成就中都起著重要的作用?！盵1]14因此，他重視獨立思考在科學中的重要性，同時，他也重視合作精神，他說“健康的社會狀態(tài)取決于組成它的個人的獨立性，也同樣取決于個人之間的密切結合。”[1]他不主張過分競爭，反對將達爾文的生存競爭以及同它相關的選擇的理論，引證來作為鼓勵個人競爭的根據(jù)。認為這樣的引證是偽科學的、錯誤的，他認為人在生存競爭中的力量全在于他是一個過著社會生活的動物。[1]
2形式邏輯和實證方法是現(xiàn)代科學的基礎，必須注重培養(yǎng)和訓練
什么是科學呢？按照愛因斯坦的說法，就是用系統(tǒng)的思維，把這個世界中可感知的現(xiàn)象盡可能地聯(lián)系起來。[1]就是“尋求我們感覺經(jīng)驗之間規(guī)律性關系的有條理的思想”。[1]
而要“把這個世界中可感知的現(xiàn)象盡可能地聯(lián)系起來”，形成能夠反映“我們感覺經(jīng)驗之間規(guī)律性關系的有條理的思想”，必須要有恰當?shù)姆椒?。愛因斯坦認為，科學探索最重要的方法，一個是思維要遵循形式邏輯，一個是實驗。他認為，西方科學的發(fā)展是以兩個偉大的成就為基礎的：它們一個是包含在歐幾里得幾何中由古希臘哲學家發(fā)明的形式邏輯體系；一個是文藝復興時期發(fā)現(xiàn)的通過系統(tǒng)的實驗找出因果關系的方法。[2]
歐幾里德幾何學所包含和展示的形式邏輯體系，并不只是一種數(shù)學所遵循的特有的方法，而是研究所有學問都應當遵循的普適基礎和方法，是所有探索科學的人都應遵循的思維規(guī)則，因為形式邏輯實際上是人類理性借以展開的唯一方式，理性實際上也就是思維的邏輯性。
愛因斯坦盛贊歐幾里得幾何所展示的形式邏輯體系，認為它“使人類理智獲得了為取得以后的成就所必需的信心”。他說“如果歐幾里得未能激起你少年時代的熱情，那么你就不是一個天生的科學思想家。”[2]
愛因斯坦強調形式邏輯對于科學探索的重要性，但他同時也認為，單靠純粹的邏輯思維還是不夠的，還必須注重實證和實驗，他說“一切關于實在的知識，都是從經(jīng)驗開始，又終結于經(jīng)驗?！盵2]所以，愛因斯坦反對空談，主張切實的行動，總是鼓勵學生去實際行動。
愛因斯坦自己從小對動手的技術和抽象而又邏輯嚴密的數(shù)學都非常感興趣。10歲以后，他就讀了一系列數(shù)學、科學和哲學書籍。在蘇黎世瑞士聯(lián)邦工業(yè)大學讀書時，他大部分時間在實驗室里度過，迷戀于同經(jīng)驗直接接觸。[3]愛因斯坦之所以能夠取得那么高的科學成就，與他從小就培養(yǎng)起了良好的邏輯思維能力和動手的習慣是分不開的。
愛因斯坦曾給教育下了一個有趣的定義：“如果一個人忘掉了他在學校里所學到的每一樣東西，那么留下來的就是教育。”[1]他希望學生能夠留下來的東西，無疑包括了獨立思考的習慣和能力，以及嚴謹?shù)倪壿嬎季S能力和勤于動手的習慣和能力。
3科學教育離不開寬松的環(huán)境，必須呵護和培養(yǎng)自由的心靈
科學并不是憑空就能夠產生和發(fā)展的，它需要存在和發(fā)展的環(huán)境和前提。愛因斯坦認為：“科學進步的先決條件是不受限制地交換一切結果和意見的可能性――在一切腦力勞動領域里的言論自由和教學自由。……交換的自由是發(fā)展和推廣科學知識所不可缺少的。”[1]
愛因斯坦在回答“學術自由的根本性質是什么？為什么它對于追求真理是必需的？”這個問題時說：“我所理解的學術自由是，一個人有探求真理以及發(fā)表和講授他認為正確的東西的權利。這種權利也包含著一處義務：一個人不應當隱瞞他已認識到是正確的東西的任何部分。顯然，對學術自由的任何限制都會抑制知識的傳播，從而也會妨礙合理的判斷和合理的行動?！盵1]
愛因斯坦除了強調科學發(fā)展要有寬松自由的外部環(huán)境，還強調探索科學要有自由的心靈。他說：“科學的發(fā)展，以及一般的創(chuàng)造性精神活動的發(fā)展，還需要另一種自由，這可以稱為內心的自由。這種精神上的自由在于思想上不受權威和社會偏見的束縛，也不受一般違背哲理的常規(guī)和習慣的束縛?！挥胁粩嗟亍⒆杂X地爭取外在的自由和內心的自由，精神上的發(fā)展和完善才有可能，由此，人類的物質生活和精神生活才有可能得到改進?！盵1]
在愛因斯坦看來，科學教育要健康正常地進行，必須要有寬松自由的環(huán)境，必須在教育中注意呵護和培養(yǎng)學生自由的心靈。愛因斯坦非常強調想像力對于科學研究和創(chuàng)新的重要性，他說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉?！盵2]然而，想像的翅膀要能夠充分展開，是需要有自由的心靈，更需要有一個自由寬松的環(huán)境的，如果在教育當中過于強調統(tǒng)一，強調標準化，對違反人們成見和“常識”的奇思妙想不加寬容和善待，學生的心靈得不到自由的天空，被束縛起來，想像是會被窒息的，想像的翅膀也是很容易被折斷的。
愛因斯坦也很強調好奇心對于科學研究的重要性，他認為探究科學必須要有對科學的強烈好奇心，他將這種好奇心比做是脆弱的幼苗，認為“這株脆弱的幼苗，除了需要鼓勵以外，主要需要自由；要是沒有自由，它不可避免地會夭折。認為用強制和責任感就能增進觀察和探索的樂趣，那是一種嚴重的錯誤?！彼J為，對于學校來說，一切禍害中最壞的禍害，就是用強制手段將學生變成順從的人。[1]
愛因斯坦回憶他少年時代在瑞士蘇黎世的阿勞中學上學的情景時說：“這個學校以它的自由精神和那些毫不仰賴外界權威的教師們的純樸熱情給我留下了難忘的印象；……使我深切地感到，自由行動和自我負責的教育，比起那種依賴訓練、外界權威和追求名利的教育來，是多么地優(yōu)越呀?！盵2]愛因斯坦之所以能夠始終保持對自然奧秘的強烈好奇心，能夠發(fā)展起杰出的獨立思考能力，從而造就了非凡的創(chuàng)造力和卓越的成就，與他受到的這種比較寬松自由的教育是分不開的。
參考文獻：
[1]許良英,趙中立,張宣三.愛因斯坦文集[M].第3卷.北京:商務印書館,1979：39,310,147,143,310,303,14,145,181,253,146,179-180,323,180,144.
案例一：《高中思想政治》必修1第一單元綜合探究課《正確對待金錢》，許多老師貪圖省事，在學生還沒有探究時就把所謂的標準答案告知學生，從而挫傷學生探究的主動性和積極性。長此以往，新課改就會變味，就會出現(xiàn)“新瓶裝舊酒”的情況。
案例二：新課程倡導自主、合作、探究的學習方式，然而我在聽有些老師的公開課時，常發(fā)現(xiàn)合作探究的熱鬧表面掩蓋不了學生自主思考的缺失，以及學生在回答老師發(fā)問時，答案拘泥于課本，拘泥于所謂的“標準答案”。
二、培養(yǎng)學生獨立思考能力的必要性
從上面的案例可以看出課堂教學中學生獨立思考精神和能力的缺失。在平時的教學中，我們?？吹嚼蠋煗M足于課堂上的滔滔不絕，?？吹綄W生在回答問題時的異口同聲，?？吹綄W生做作業(yè)時的左顧右盼。所以我深刻感受到培養(yǎng)學生獨立思考能力的必要性。下面我便對培養(yǎng)學生獨立思考能力的必要性作了理論分析。
（一）從時展需要角度。網(wǎng)絡時代，我們每個人獲取的信息量均呈幾何級增長。任意一個事件發(fā)生后，各個角度、各個渠道所產生的信息便如同潮水一般向人們涌來。如何在海量信息中迅速選取、甄別真正具有實際意義的信息呢？這就要求我們注意培養(yǎng)學生具備獨立獲得知識及解決實際問題的能力，以及培養(yǎng)學生具備獨立思考的能力和習慣。
（二）從教育改革發(fā)展的實踐角度。蘇霍姆林斯基提出：“只有促進自我教育的教育，才是真正的教育?！钡聡牡谒苟嗷菡f：“發(fā)展與培養(yǎng)不能給予人禍傳播人，誰要想發(fā)展和培養(yǎng)，必須靠自己的內部努力來獲得?！苯逃胰~圣陶提出：“教是為了不教?！彼麄兌家辉俑嬲]我們，教育要注意培養(yǎng)學生的主體意識和自學能力。
（三）從新課程改革需要角度。新課程倡導開放互動的教學方式與合作探究的學習方式，而當前，學生缺少學習主動性，不善于獨立思考，原因是教師沒有真正把學生當成學習的主人，以學生為主體的教育思想淡薄。可以這么說：沒有獨立思考，也就沒有合作學習的本質內容，合作討論就將成為無源之水、無本之末，合作必然流于形式。從高考題角度來談，傳統(tǒng)的主觀性試題一般考查學生的理論功底和推理能力，不是在“歸納”上下功夫，就是在“演繹”上下功夫。而綜合探究題顯然突破了這一思維定勢，要求考生必須“學會學習”，有一定的“自主、合作、探究”的能力。綜合探究題設置的目的是貫徹課改精神，引領研究性學習，這就要求學生具備獨立思考的能力。
（四）從哲學內外因關系的角度。外因是事物發(fā)展的必要條件，內因是事物發(fā)展的根據(jù)，外因只有通過內因才能起作用。因此，要促進學生全面發(fā)展，必須以激活每個學生主體意識和獨立自主能力這個內因為依據(jù)，否則新課程改革便有“名”無“實”。
三、培養(yǎng)對策
（一）教師首先要轉變教學觀念和教學方法。在新課程中，教師的角色將發(fā)生很大的變化，這就要求教師從傳授知識的角色向教育促進者轉變。第一，由權威服從向寬松民主和諧師生關系轉變。建立寬松民主和諧的師生關系，可以消除學生的畏懼心理，培養(yǎng)學生的求異精神、獨立思考能力。第二，由傳授知識向指導學法轉變。力除傳統(tǒng)注入式教學的弊端，變教師的“硬灌”為教師的“引導”，變學生的“被迫聽”為學生的“主動學”，實施啟發(fā)式和討論式教學方式，以培養(yǎng)學生獨立思考的能力，讓學生成為政治課學習的主人 。
（二）應善于設問更應善于激疑。教師應善于設問，精心設計問題，掌握發(fā)問技巧，以培養(yǎng)學生的獨立思考能力。精心設計問題的原則是提出一些分散性的、沒有單一答案的問題來讓學生思考。
教師更應善于激疑。學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。教師應創(chuàng)設教學情境，使學生產生疑問。我提倡采用本色閱讀法。因為我發(fā)現(xiàn)有些課上教師提出問題，學生進行合作、探究，表面上熱熱鬧鬧，但實際上學生卻被老師牽著走。而本色閱讀則提倡學生自主發(fā)現(xiàn)探究的閱讀，其思維形式是從個別到一般，有利于獨立思考能力的培養(yǎng)。教師還要教會學生善于提問，逐步提高學生的提問能力，引導學生從低層次提問向較高層次的提問發(fā)展，從而培養(yǎng)學生的獨立思考能力。教師可以用陳龍安先生提出的“十字口訣法”來幫助學生學會提問?！笆挚谠E法”具體地說可以概括為以下十個問題，即1.“假如”的問題，要求學生對具體假設的情景加以思考；2.列舉的問題，舉出符合某一條件或特性的事物或資料，越多越好；3.比較的問題，就兩項或多項資料特征的關系比較其異同；4.替代的問題；5.除了的問題，針對原來資料或答案，鼓勵學生突破常規(guī)，尋找不同的答案；6.可能的問題，要求學生利用理想推測事物的可能發(fā)展，或作回顧與展望的了解；7.想象的問題，鼓勵學生充分運用想象力于未來的事物；8.組合的問題，提供學生一些資料，要求學生加以排列組合成另外有意義的資料；9.六W問題，利用英語WHO（誰）、WHAT（什么）、WHY（為什么）、WHEN（何時）、WHERE（何地）、HOW（如何）作為發(fā)問的題目；10 .類推的問題。
案例一:在《高中思想政治》必修1第一單元綜合探究課《正確對待金錢》的教學中,許多老師為了貪圖省事,學生還沒有探究,就把所謂的標準答案講給了學生,這樣就削弱了學生探究的主動性和積極性。長此以往,新課改就會變味,就會出現(xiàn)“新瓶裝舊酒”的情況。
案例二:新課程倡導自主、合作、探究的學習方式。然而,我在聽有些老師的公開課時常發(fā)現(xiàn)合作探究的熱鬧表面掩蓋不了學生自主思考的缺失:學生在回答老師發(fā)問時,答案拘泥于課本,拘泥于所謂“標準答案”。
從上面的案例可以看出學生獨立思考精神和能力的缺失。在平時的教學中,我們常常見到老師滿足于課堂上的滔滔不絕,常見到學生在回答問題時的異口同聲,?？吹綄W生在做作業(yè)時的左顧右盼。所以我深刻感受到培養(yǎng)學生獨立思考能力的必要性。下面我對培養(yǎng)學生的獨立思考能力的必要性進行了理論分析。
1.從時展需要角度。
網(wǎng)絡時代,每個人獲取的信息量呈幾何級增長。任何一個事件發(fā)生后,各個角度、各個渠道所產生的信息會如同潮水一般向人們涌來。如何在海量信息中迅速選取、甄別真正具有實際意義呢?因此,中學政治教育就要特別注意促使學生具備獨立獲得知識及解決實際問題的能力。這就要求我們在政治課教學中培養(yǎng)獨立思考的能力和習慣。
2.從教育改革發(fā)展的實踐角度。
葉圣陶曾提出:“教是為了不教?！钡谒苟嗷菡f:“發(fā)展與培養(yǎng)不能給予人和傳播人,誰要想發(fā)展和培養(yǎng),必須靠自己的內部努力來獲得?！碧K霍姆林斯基提出:“只有促進自我教育的教育,才是真正的教育?！彼麄兌家辉俑嬲]我們,教育要注意培養(yǎng)學生的主體意識和自學能力。
3.從新課程改革需要角度。
新課程倡導開放互動的教學方式與合作探究的學習方式,而當前,學生在學習的過程中缺少主動性,不善于獨立思考,原因是教師在教學活動中沒有真正把學生當成學習的主人,以學生為主體的教育思想淡薄?？梢赃@么說,沒有獨立思考,也就沒有合作學習的本質內容,合作討論就成了無源之水、無本之木,因而合作也就只能流于形式。從高考題角度來談,傳統(tǒng)的主觀性試題一般考查學生的理論功底和推理能力,不是在“歸納”上下功夫,就是在“演繹”上下功夫。而綜合探究題顯然突破了這一思維定勢,考生必須“學會學習”,有一定的“自主、合作、探究”的能力。綜合探究題設置的目的就是為了貫徹課改精神,引領研究性學習,這就要求學生具備獨立思考能力。
4.從哲學內外因關系的角度。
外因是事物發(fā)展的必要條件,內因是事物發(fā)展的根據(jù),外因通過內因才能起作用。因此,要促進學生全面素質發(fā)展的教育活動,要想有實效,教師必須激活每個學生主體意識和獨立自主能力這個內因,否則,新課程改革就會有“名”無“實”。
二
那么,教師如何培養(yǎng)學生的獨立思考能力呢?
1.轉變教學觀念和教學方法。
在新課程中,教師的角色發(fā)生了很大的變化,教師必須從知識傳授者向教育促進者轉變。第一,由權威服從向寬松民主和諧師生關系轉變。建立寬松民主和諧的師生關系,可以消除學生的畏懼心理,培養(yǎng)學生的求異精神、獨立思考能力。第二,由傳授知識向指導學法轉變。力除傳統(tǒng)注入式教學的弊端,變教師的“硬灌”為教師的“引導”,變學生的“被迫聽”為學生的“主動學”,實施啟發(fā)式和討論式教學,激發(fā)學生獨立思考的能力,讓學生成為政治課學習的真正主人。
2.善于設問,更善于激疑。
教師應善于設問,精心設計問題,掌握發(fā)問技巧,以培養(yǎng)學生的獨立思考能力。精心設計問題的原則是教師提出一些分散性的、沒有單一答案的問題讓學生思考。
教師更應善于激疑。古人云:學貴有疑,小疑則小進,大疑則大進。教師應創(chuàng)設一種教學情境,使學生產生疑問。首先教師要采用本色閱讀法。我常發(fā)現(xiàn)有些課上教師提出問題,學生進行合作、探究,表面上熱熱鬧鬧,但實際上學生的思維卻被老師牽著走。本色閱讀提倡學生自主發(fā)現(xiàn)探究的閱讀,其思維形式是從個別到一般,有利于獨立思考能力的培養(yǎng)。其次教師要教會學生善于提問,逐步提高學生的提問能力,引導學生從低層次提問向較高層次的提問發(fā)展,從而培養(yǎng)學生的獨立思考能力。教師可以用臺灣的陳龍安先生提出的“十字口訣法”來幫助學生學會提問?！笆挚谠E法”具體地說可以概括為以下10個問題,即:(1)“假如”的問題,要求學生對具體假設的情景加以思考;(2)列舉的問題,舉出符合某一條件或特性的事物或資料,越多越好;(3)比較的問題,就兩項或多項資料特征的關系比較其異同;(4)替代的問題;(5)除了的問題,針對原來資料或答案,鼓勵學生能突破常規(guī),尋找不同的答案;(6)可能的問題,要求學生利用理想推測事物的可能發(fā)展,或作回顧與展望的了解;(7)想象的問題,鼓勵學生充分運用想象力于未來的事物;(8)組合的問題,提供學生一些資料,要求學生加以排列組合成另外有意義的資料;(9)六W問題,利用英語WHO(誰)、WHAT(什么)、WHY(為什么)、WHEN(何時)、WHERE(何地)、HOW(如何)作為發(fā)問的題目;(10)類推的問題。
3.指導學生進行社會實踐。
