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關鍵詞：整體；藝術；景觀設計；空間
中圖分類號：J59 文獻標識碼：A文章編號：1005-5312（2011）24-0172-01
有的城市依山傍水、風光秀麗，有的城市雄踞關要，氣勢磅礴。對于自然給予我們的一切我們應該珍惜，自然的就是美麗的。不同的自然環境給城市廣場景觀的設計設置了不同的景觀基地，廣場景觀的設計應該充分考慮自然環境，從自然環境中提取景觀設計的要素，使得設計與自然環境想嵌合，做到真正意義上的“整體設計”。在自然景觀豐富的區域，應該留有更多的土地給公共空間的建設之用。
中國第一本造園理論專著《園冶》一書的精髓，可以總結為“雖由人作，宛自天開；巧于因借，精在體宜”
不同的空間有不同的藝術尺度和設計要素，空間的變化帶來了人們對于視野范圍內尺度感的變化，對應不同的空間設計，藝術的尺寸、表現形式及材料的運用都會有所不同。設計的難點恰好在于如何確定正確的藝術尺度和設計要素。要因地制宜地確定符合地方特點的設計要素，一方面需要在設計時從整個廣場的大環境進行考慮；另一方面需要從小環境分析，充分了解本綠化地緊鄰的空間環境，最大限度的利用各種條件來組織景觀，從而形成特有的區域特征。
著名的心理學家、藝術理論家阿恩海姆曾經指出：“一個人在某一時刻的觀察，總是要受到他在過去看到的，想到的或學習到的東西的影響（積極的或是消極的影響）”。
與公共藝術有機結合由于藝術本身強調審美性、精神性、理想性及自由性，公共藝術作品在景觀環境中的審美效應，以及對人的情感意志等方面，顯得更為直接和強烈。在城市廣場的各種構建物中，較為成功的公共藝術作品與一個廣場的規劃以及建筑和道路系統的設計相比，更能直接和鮮明地顯示其人文內涵與精神特性，表現出更為強烈的美學感染力和藝術的自由表現力。雖然公共藝術品在景觀設計中一般用來點綴或輔助景觀主體的地位，但其往往具有畫龍點睛的重要作用。它可以傳承城市廣場的歷史及對未來的期望，在城市廣場景觀形態中集中地顯示審美文化。李澤厚先生曾經說過一段話：“盡管不一定自覺意識到，但建立在血緣基礎上，以‘人情味’（社會性）的親子之愛為輻射核心，擴展為對外的人道主義和對內的理想人格，它確乎構成了一個具有實踐性格而不待外求的心理模式。……對待人生、生活的積極進取精神，服從理性的清醒態度，重實用輕思辯，重人事日用中保持的滿足與平衡，避開反理性的熾熱迷狂和愚盲服從……，它終于成為漢民族的一種無意識的集體原型現象，構成了一種民族性的文化――心理結構。”
由于公共藝術品在顯現城市精神和傳揚人文歷史等方面的作用是其它一般建筑物所難以取代的，因此在城市廣場景觀整體設計中需要給予特別的注意。歐美發達國家的城市廣場中往往精心營建公共藝術品。美國許多廣場都會放置適當的藝術品，使公共空間也具有教育的功能，讓市民在一個有內涵的環境中成長，以更宏觀的情境教育來熏陶居民。
《周禮?考工記》記載：“匠人營國，方九里，旁三門，國中九經九緯，經涂九軌，左祖右社，前朝后市，市朝一夫。”
適當添加建筑小品，延續公共記憶文化遺產作為人們情感記憶中的某種記錄，能引起人們對過去的回憶和反省，形成的是一份濃濃的地方意識，這是特定環境中最珍貴的財產。國內許多城市都具有悠久的歷史，分布著極為珍貴的文化遺產。在處理歷史形成的一些遺跡和人文景觀時，生硬地添加設計要素往往難以獲得好的效果。對這類廣場的景觀設計原則應當是保護為主，既關注文化遺產本身的保護，又注重文化遺產周邊環境的協調。但在實際建設中，往往對文化遺產本身的保護做得要好一些，而對文化遺產的周邊環境維護不足。當然，最好的景觀設計不但能有效保護歷史的公共記憶，也能做到延續和發展，實現文化遺產的保護和發展相結合，使城市廣場景觀能夠展現不同時期的文化，表達出一個延綿不斷的文化語境。比如清華大學對其古典園林部分的保護就不是絕對的保護，而是在有歷史紀念意義的場所應用古典建筑制式設計了相應的建筑小品，給古典園林賦以了現代記憶元素，其典型代表是紀念朱自清先生的自清亭，經過精心的設計，自清亭以古典制式在恰當的地方較好地服務了荷塘景觀，增加了景觀的視覺焦點，起到統率自然景觀的作用；而紀念聞一多先生的聞亭，其設計也有異曲同工之妙。清華大學這兩個建筑小品的設計不但與學校的歷史結合了起來，更為歷史校園園林景觀增加了新的人文涵義，延續了古典園林的歷史感，從而延伸人們對歷史的回憶。
1.延續城市歷史文脈，打造綠色城市城市的發展是有著自身規律和特定的條件的，違反客觀規律的做法一定會受到客觀規律的懲罰。在政治理念上，政府在提供服務的同時要接受批評和監督，它的一切活動的最終目的是讓城市的居民更好地生活。作為城市的名片，市政廣場必然秉承相同的理念，為城市居民提供一套其他機構無法提供的環境，提高城市居民的生活品質，樹立共同的城市價值觀。
2.可持續發展的城市談論城市的可持續發展，一切還要回到城市發展的客觀規律上。城市的興起源于人群的集中，城市的衰亡也源于人群的離散。人類面臨的最大問題是人口數量激增，消耗的自然資源以幾何倍數的方式增長，必然要求人類自己解決。城市的發展要依靠眼光長遠的規劃，這不是單一的城市建設問題。城市存在的根本是城市的經濟活動，沒有經濟活動創造的財富作為保障，城市會破產，人口會流失。人口減少初期會讓城市負擔減輕，逐步減輕城市病癥，但中后期的影響是釜底抽薪般地使城市喪失發展原動力。沒有消費就沒有收入，對于城市來說，要維系城市的活力，最基本的就是保障城市基本經濟活動正常進行。長期以來，很多城市的基本發展思路經常發生變化，進而形成一種斷層式的發展模式。城市規劃中的宣傳在此時更應該謹慎，防止對城市發展產生錯誤的暗示。
二、城市廣場設計的實踐
城市廣場設計必然要以城市的自身特點作為主要的設計突破口。海濱城市以海為主旋律，工業城市體現工業的能力，旅游城市體現旅游特色。因此，在整體規劃上，市政廣場應該具有親和力和功能性，這才是設計師在設計中必須考慮的問題。市政廣場應該體現城市居民共同的價值觀，從狹義上講，應該體現本地的地域特色和民族區域特色。我們用價值觀這個概念解釋這一問題：價值觀自然而然地流露出民族特色，這是不言而喻的。設計語言并不是一塊平板，而應該是多層次的，只有這樣才能夠滿足更多人的需求，從本質上說，就是市政廣場必須具備為絕大多數人服務的基本功能。在這樣的背景下，筆者對廣場設計的內容進行梳理。首先，市政廣場應該具有城市“會客廳”的作用。第二，廣場的功能應該給人們帶來享受，層次要多樣。為了滿足這樣的設計需求，廣場的空間層次不應是單層的、平面的，而應是復合樣式的，具有恰當的、豐富的變化。第三，市政廣場的價值在于體現城市的發展和包容，這也是一種可持續發展觀念的體現。
關鍵詞：城市廣場；景觀設計
1 城市廣場景觀設計的重要性及目前存在問題
我們可以在做城市綠化建設的時候，利用寓意不同的植物進行園林植物配置，這樣一來，不僅可以豐富植物觀賞內容，還可以反映出城市內涵所在。如梅蘭竹菊自古就被喻為“四君子”，它們分別象征著高潔傲岸、幽雅空靈、虛心有節、冷艷清貞。植物配置與詩情畫意相結合，如承德離宮中的“萬鶴松風”景點就是借著風掠過松林而發出瑟瑟的濤聲讓人深臨其境。
而近些年來，城市園林植物配置也存在著嚴重的問題，為了制造奇觀，把古樹從深山里搬進城市，古樹樹齡本已蒼蒼，還要被搬住進城市，硬挺著幾根枯枝余留幾片殘片，在這個城市的風中茍延殘喘。為求新奇，將沒有經過馴化的外來樹種引進城市，如各大城市引種的銀海棗、榕樹等熱帶樹種，夏日搭陰棚為其遮陽，冬日穿上暖衣為其御寒。城市森林植物配置為求創新，不顧植物生物學特性和當地植物的建種群落，不僅有損美觀，而且削弱了城市森林的生態功能，這是隨著社會經濟的發展，建園者產生的一種“速食”心態的體現。還有就是在城市植物配置的過程中，忽略了對文化的揣摩及對精神方面的考慮，所以如今的園林建設缺乏了中國深邃的文化底蘊，已經經不起人們細細品味，剩下的只有外表美麗實則空泛的植物景觀。
2 城市廣場的植物配置
不同類型的廣場需要不同的植物配置。一般情況下，我們可以依據廣場的特點、文化屬性、功能實現等進行選擇。如市政廣場是政府溝通和舉行儀式的場所，該類廣場的植物主要呈周邊式配置，中央以硬質鋪裝或軟質的耐踏草坪鋪裝作會場，廣場內視線通透，營造出莊嚴，肅穆的氣氛。紀念廣場一般用以紀念某一特殊事件或人物，供人們瞻仰、紀念，所以要將生態功能作為輔助元素，應采用軟質綠化與硬質鋪裝結合設計方式，烘托紀念氛圍，依據廣場固有的主題與紀念意義進行植物的選擇，并適應性確定風格及配置形式。商業廣場更多的來體現城市商業繁華，在植物選擇上沒有固定的模式，可以采用豐富多彩的植物體現商業的繁榮景象。交通廣場一般位于交通樞紐，人流量大，我們應令其成為道路交叉點，合理發揮交通樞紐作用，確保植物景觀設計不對交通實用功能造成影響，進行見縫插景、見縫插綠的科學設計，進而最大化發揮生態效益與景觀效益。休閑娛樂廣場在城市中分布較多，綠地面積大，廣場風格多異，植被配備時主要考慮廣場功能和景觀需要，要讓大家身處其中時感到精神放松，心情愉悅。
3 城市廣場植物景觀設計原則
3.1 適應自然
采用鄉土樹種。我國富源遼闊，每個地區都有其特色樹種。城市廣場作為城市的名片是展示城市特點的一個很好的窗口，而種植當地樹種就很好地傳達了這一思想。除此之外，鄉土樹種與當地自然條件，尤其是氣候、土壤條件已經達成穩定平衡，對原產地環境具有天然的適應性。
3.2 突出廣場主題
前面講到，城市中不同廣場體現的主題不同，所需的植被配置類型也就各不相同。植物景觀在選擇時要圍繞廣場主題，如選擇不當則失去了廣場體現的文化形態。比如在一些革命紀念廣場應該放置莊重的植被體現肅穆的氛圍，種植松柏等。在進行草坪的設計時就可以選用耐踐踏的品種，并采取把大草坪分成若干塊，在一個時間段內只對游人開放其中的一塊或幾塊，從而把草坪的使用與維護巧妙的結合起來。這種結合既養護了草坪，又增強了草坪的可接觸性。
3.3 遵循藝術性原則
人是城市廣場的主體，離開了人廣場便成為失去價值的物質構建。它包括空間領域感、舒適感、層次感、易達性等多方面的塑造。除了滿足生態環境的需要外，還要滿足藝術性的要求。擁有藝術美的植物更能展現出植物的活力，給人們帶來美的享受。在植物藝術表現上，可以從植物形態、布置層次、植物組合、顏色搭配、形狀拼圖等方面著手，通過藝術的手法，將廣場要表達的情感抒發出來。還有就是水空間的多樣性和可親近性是公共活動廣場設計的一個重要部分。不論是靜水還是動水，都會給人帶來心靈的滌蕩，給人以無限的遐想。廣場、庭園中的人工飛瀑、噴泉能帶給人以活躍與激情，滿足視覺的享受，他們嬉戲水中、充分地享受水所帶來的樂趣。城市廣場的創造是為人提供溝通、交流、共享的人性空間，要給人以豐富多彩的藝術感受。
關鍵詞：社會環境；城鎮廣場；景觀
中圖分類號：J05 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）24-0203-01
一、以城鎮背景為原則
小城鎮廣場空間是人工環境與大自然相互依存，構成原生環境與次生環境組成的生態環境。城鎮空間應該是由它所處的自然字典里條件下生長出來，不僅在生態上與自然環境呈平衡關系，而且要尊重自然和自然親密的相處。
中國傳統的價值觀是追其根源，一個城鎮的形成是經歷很多年的歷史文化的沉淀，形成了一個城鎮自己的城鎮文脈，設計者應該從城鎮文脈、傳承和風格這三點來貫徹整個設計理念，在歷史與現實間，找到合適的取舍點，既要傳承歷史，有藥改善地區環境，振興地區活力。
在城鎮廣場建設中，要以區域城鎮背景為基礎，主義當地的自然環境特征以及當地的文化傳統特征，從城鎮廣場建設中認識到自然要素與文化傳統的寶貴，尋求城市與自然環境、文化的形式呼應，主用利用城鎮背景來創造空間特色。
二、以生態基礎為原則
重視原始生態環境的作用。綠化與水被稱為廣場上的綠色通道和藍色通道，人們越來越青睞于生態有機結合的生態型廣場。能夠享受清新的空氣，享受幽靜的環境，享受自然帶來的生機。一般說來，小城鎮廣場的綠化率不應該低于50%，水雖沒有固定的要求，但水體的造景能夠起到畫龍點睛的效果，是小城鎮廣場的生命所在。
城鎮廣場的開發應該強調區域生態環境的規劃和保護，在投資主體多元化的發展模式下，在宏觀調控規劃發展格局中，科學有效的保護當地生態資源從而不會危及到生態資源的良性循環。良好的生態壞境、優美的視覺景觀，是城鎮廣場的先決條件，是城鎮廣場規劃建設的根本出發點。
三、以社會公眾為原則
心理學家亞伯拉罕·馬斯洛在研究人類動機時將人的需要分為兩大類：意動需要和認知、理解需要以及審美需要，并提出了著名的“需求理論”，他認為人的需求由最低級的需要開始，向高級的需要發展呈階梯形。具體分為五個基本層次：生理需要、安全需要、社會需要、尊重需要、自我實現需要。設計在以人的各種需求和現有條件下，不僅考慮人物質性的生理需求，也將滿足人類高級的精神需求，協調、平衡情感對于社會方面發揮著至關重要的作用。設計的出發點是促進人的全面發展，引導人更好適應社會的生存，從而不斷滿足人們日益增長的物質和精神的需要。
小城鎮廣場設計是以社會公眾為服務對象的，社會公眾并非一個單一籠統的概念，而是各種參與社會活動的民眾集合體的代稱。設計從來都是與社會意識形態密不可分。最初的價值是“人”，最終的價值尺度也是“人”，但“人”不是孤立的、物質的人，而是社會的、精神的人。人的需求是多層次的，既有物質的又有精神的。正是這些有著相對獨立性，統一存在且又相互聯系的群體的集合構成了整體的社會公眾。社會是有著相互認同、團結感和集體目標的人的集合。”
四、以城鎮未來發展為原則
（一）創建有活力的生活型小城鎮廣場
小城鎮廣場是人造的生活空間，是對自然、對生活條件的反映。可以說，小城鎮廣場的休閑交往活動是小城鎮空間最活躍的因素，因此在設計小城鎮廣場時，必須十分關注場所與社會活動的互動，因為空間是社會活動的載體和展示場所，社會活動為小城鎮空間創造活力和個性，空間與行為只有相互結合才能創造出適應城鎮環境的城鎮廣場環境場所空間。
（二）創造生態、平等、效益的小城鎮廣場
在可持續發展的趨勢下，是“環境、社會、經濟”大循環的系統下，簡易個“生態、平等、效益”的區域特色生態小城鎮景觀廣場。生態：遵循自然生態系統的發育和演繹規律，以各種形式的生態環保形式作為廣場資源的驅動力。在小城鎮廣場的基礎上，建立一個有理由保證自然和諧，生態穩定的社會環境。效率：在小城鎮廣場的建立中，充分利用資源，促進資源優化配置，帶動和調動經濟關系，在小城鎮廣場的基礎上，發揮其廣場自身的功能潛力，以促進城鎮經濟的發展。
（三）創造適合城鎮未來發展的小城鎮廣場
小城鎮廣場具有明顯的可識別性和標志性，是一個區域的文化特色的表現。我國是一個文明古國，數千年的歷史和燦爛的文化蘊涵著大量的歷史文物古跡和人文歷史景觀，極其富有民族地方特色和地方風情。因此，在城鎮廣場設計的原則和方法，要處理好小城鎮廣場區域的歷史文化景觀，將其繼承，并深入挖掘和提煉，運用到小城鎮廣場上，使悠久的歷史文化得以延續下去。
關鍵詞：博物館；公共開放；市場化運營
中圖分類號： G260文獻標識碼：A 文章編號：
正文：
在我國，博物館主要依靠政府撥款、社會籌資以及博物館經營創收作為經費來源，其中政府財政撥款占了絕大部分。但從實際情況看，博物館要發展，單靠增加政府撥款遠遠不夠。近年來，國內有的博物館窘于困境競相搞起了經營創收，嘗試發展文化產業，或者出租展覽場地、房屋，利用展廳辦商品展銷會，辦餐廳、舞廳或者親自辦公司搞展覽展銷、旅游開發。但其中的多數都由于種種原因既沒有達到預期的經濟效益，還嚴重影響了博物館的社會效益和社會形象，得不償失。所以針對這些，作者做了以下研究。
1.市場化運營博物館的動因
“空間生產就是空間被開發、設計、使用和改造的全過程，空間的形成不是設計師個人創造的結果，而是社會生產的一部分，受到某些社會驅動力的控制。”正如亨利·勒費比爾說的一樣，通過前面案例的對比分析，總結出博物館建筑商業化運營走向的動因有兩點，社會經濟背景與文化環境。
1.社會經濟背景
博物館等文化設施的建設不只是以國家、地區的經濟作為支撐，通過博物館等文化設施的建設又可以推動城市經濟,拉動當地的旅游、稅收、就業和文化投資;近10年增加的博物館中,不少就是出于城市更新的需要。在一些有著歷史傳統的城市,博物館建設被作為修補城市、調整產業結構的重要手段之一,通過與城市歷史環境的結合,來賦予城市新的文化內涵和生命力。例如近年來依托“唐文化”給西安帶來了不少的經濟效益，通過這種文化的商業運營才使政府投入更多的資金傳承和發展“唐文化”。通過一種文化品牌刺激和發展文化消費，這是文化設施在傳承和發展文化上增加的一種社會功效。
2.社會文化環境
博物館作為專門的公共文化機構,正好在藝術品與公眾的精神享受間承擔了意識形態的媒介作用。各國政府出于對自身國際形象的考慮,也為了加強國家與民族凝聚力,都特別注重對本國、本民族文化成果的保護和開發。這在很大程度上,鼓勵了博物館在更多地方,更廣泛的層次上發展。上面的描述概括了社會文化環境很重要的幾個側面;但都是從“文化優越性”這一傳統思路出發的,始終默認了博物館“文化圣殿”的地位。
2.當市場化運營博物館的特征變化
文中界定了博物館的市場化運營是在基于滿足文化消費需求之上的對公眾更加開放的內涵，即：1.對多元文化消費的支持；2.對城市經濟實力的提升； 3.與市民公共活動的親近；4.對觀眾參與意識的鼓勵。這四方面的表現形式在很大程度上對參觀群體的吸引力不斷增加，對文化消費這種文化品牌的商業運營起了很大的推進作用，使博物館建筑的設計觀的也有獨特的新內涵，而且在不斷的演變與更新。
1.博物館類型層次的多樣化
現代博物館的建設由國家、各級地方政府到個人出資建設，而呈現出了不同的規模。這與早期博物館的建設已經有所發展。各種不同規模類型的博物館逐漸建立完善。例如電影、音樂、輪船、汽車等各主題博物館，從位置、數量、規模等多方面都實現了博物館建筑的大眾普及化，新型博物館內的氣氛也不再是被動的接受神圣莊嚴的教育的地方，取而代之的市一中節日似的歡快和輕松，使博物館與大眾生活更加親近，既滿足不同文化的傳承，利于文化成果的保護與傳播，也滿足了人們日益提高的精神文化需求，提高了大眾的文化素質。
2.博物館風格更加自由現代
傳統博物館作為一個文化傳播的載體，其傳達的更多的是一種莊嚴肅穆、說教式的建筑形象；而隨著社會更加文明、開放，更趨向多元化，博物館建筑的形象發生了變化，這主要還是博物館建筑的社會職能的改變，日益大眾化的博物館建筑成為公共交流、休閑活動的平臺已經是現代博物館的新功能，其社會職能已由面向極少部分人轉向服務與社會大眾，因此，博物館的形象應展現一種更受人歡迎的影響，這給了建筑師更大的創作空間。
博物館性質使用更為開放
當代博物館因容納更多的內容而變得更為復雜，博物館的功能不再局限在收藏保管、調查研究、普及教育這些基本功能，而更是提供學習及娛樂空間的多功能的文化中心。這些順應新需求而增加功能空間主要體現在兩個方面：1.是完善博物館自身文化交流的功能空間，例如增加報告廳、圖書室、電影室、實驗室等功能空間；2.是餐廳、茶室、零售商店等公共服務空間的引入，給觀眾帶來更便捷的服務休閑功能。中國電影博物館的設計理念更多表達的是一種建筑與環境之間的哲學思考。設計者借助非常規的建筑空間語言，融合建筑與電影經歷，將參觀者帶入一個特殊的體驗空間。
博物館展演手法更加豐富
在以往的博物館建筑當中，一些圖書資料室、研究室等功能空間的開放程度是有很大限度的，并不是每個觀眾都能參觀使用這些設施。隨著博物館的開放程度的提高，很多用于研究、圖書資料收集的功能空間也當作展廳一樣向公眾開放。觀眾可以像在圖書館一樣，參觀這些開架式的藏品，有些甚至可以讓觀眾觸摸或者實際操作，實現觀眾更感官的認識，使與之有興趣的觀眾能更加真實感受藏品的魅力。
3總結
當美國國家美術館東館建成之后，關于地下餐廳成為此地最大眾的午餐地點，設計師貝聿銘先生在接受參訪時說到：“建筑就是生活，文明社會的人們設想：社會里面蘊涵著美好的生活。所以，如果我們有一個文明的社會而建筑師又反映了那種特定的生活那么建筑必定是美好的。因此，如何進行選擇就非常重要，你不可能單單在一棟建筑物里反映生活的一切，而選擇的過程要比建筑（原先所要求）的功能重要的多。”
當代博物館正能轉變劇烈甚至超出了建筑物的范疇而觸及城市的架構，進入了大眾的日常生活。完全可以說現代博物館建筑已成為關鍵的新的建筑功能類型，在這個時代，建筑設計師對博物館都應該有其獨到的簡潔，設計觀遠比建筑類型、風格的范式重要。因為其決定了建筑師創作時對主題的選擇。經過對當代博物館的發展演變趨勢的審視，從某種意義可以這樣說：博物館將是一個吸引公眾主動參與、在此實現多方位自我完善的公共活動文化中心，有時甚至是娛樂文化中心。
參考文獻：
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關鍵詞：下沉式廣場景觀；特性；設計原則；設計要點
下沉式廣場最主要的特點，就是廣場的地坪標高低于地面的標高，這種設計的方式是對城市空間的一種合理應用方式，也突破了傳統的平面設計理念。在現代的城市建設中有著重要作用，不僅可以解決地上和地下空間的過渡性問題，也對緩解城市的交通壓力有著舉足輕重的影響。
1 城市下沉式廣場景觀的主要特性
1.1 要充分滿足人們的步行自由 現代城市人將步行視為一種非常健康有效的鍛煉方式，所以，在下沉式廣場的設計中，首先要考慮到它的步行性，這樣就可以為更多的人提供良好的生活與娛樂的空間。同時，步行的自由性也是由下沉式廣場本身的特點所決定的，在地面與地下存在著高差的時候，采用步行的方式是進入廣場內部最好的方式。
1.2 體現在下沉式廣場要具有良好的休閑性，這與它本身的獨立性有著很大的關系 下沉式廣場往往給人一種親切之感，可以帶給人心理上的安全感，這與它向上發展的特征有著密切的聯系，這樣就很好地與外界的噪音和視覺方面的干擾隔離開來，為城市的人們提供了一塊可以作為心靈之舟停靠的港灣。這就要求下沉廣場要有休閑性，讓人們在廣場中可以盡情地舒展自己的形體和心靈。
2 城市下沉式廣場景觀的設計原則
2.1 遵循整體性的原則 下沉式廣場的規劃與設計，都屬于城市整體規劃的范疇之內，所以，要與城市中的其它空間，構成一種相互交融的方式，還要切實保障居民戶外活動的使用性，也要注意到歷史景觀的保護等功能。要從城市的整體發展狀況出發，去考慮具體的設計方案，將城市規劃的空間目標和生態性作為研究與設計的基礎。
2.2 遵循人性化的設計原則 體現人本關懷，現代城市設計中，將人性化的設計放在了非常關鍵的位置，這也是城市發展理念的進步，其中也包括對下沉式廣場的人性化設計。在下沉式的廣場中，不僅是要解決交通的問題，還要滿足人們的個性化需求，包括娛樂性質以及商業服務性質，所以，在空間的設計上要重視空間的維度，把握好具體部位尺度的大小，避免對人們的心理帶來一種壓迫的感覺，這樣就充分體現出了人性化的設計。
2.3 遵循生態化的設計原則 生態城市也是現代人所追求的一種城市發展的理念，遵循生態發展的規律，人與自然、人與城市才可以和諧相處，其中包括生態進化的規律，生態平衡的規律以及生態優化的規律等。在設計下沉廣場景觀過程中，也要根據生態化的原則來進行設計，在這一過程中，要根據實際的情況，采取因地制宜的方針，讓下沉式廣場成為城市生態化發展的一個風向標。
3 城市下沉式廣場景觀的設計要點
為了提高下沉式廣場景觀設計的靈活性和功能性，在設計方案要把握好以下問題：
3.1 控制好空間的尺度大小 下沉式廣場的尺度因素是導致最終設計效果的關鍵環節，同時，適當的空間尺度還可以增強人們對下沉式廣場的認可程度，身處其中不會感到圍合的壓抑，也不會感到空曠。
3.2 可以通過適當的種植規劃提高下沉式廣場的審美性 種植作物可以構造出不同的紋理和圖案，還可以通過作物的芬芳為周圍的環境營造一種舒心的氛圍。一些具有觀賞性的綠色植物，還可以緩解人們的視覺疲勞。無論在什么樣的場合中，有植物存在總是會讓人感覺到賞心悅目，在這樣的環境中散步也是一種享受。通常來講，下沉式廣場在選擇植物的時候，適宜選擇的是羽狀葉、半開敞的樹木，這些樹木可以讓下沉式廣場的空間具有層次性，還可以有效削弱高層建筑中透過來的強風，凈化空氣，也不會因為風的強度比較大而產生比較大的破壞力，還可以提高廣場以及街道的娛樂性。
3.3 不斷提高下沉廣場的無障礙設計水平 基于下沉式廣場的設計特點，在出入口的設計方案中，要充分考慮到不同人們的需求。例如要為坐輪椅的人們專門設置通行的通道，這樣可以充分滿足其出行的需要。對于老年人的通道設計也要符合老年人的行走特點。在地下廣場的出口和入口的地方，要增加標志的提醒力度，避免因標志不清晰而引起不必要的麻煩。例如，要加強標志的視覺強化功能，還可以通過光照和視覺的反差效果，來增強視覺的沖擊力，起到有效的提醒作用，也增強了人文關懷。如果是帶有升降電梯的下沉式廣場，也要做好相關的示意圖標顯示，要流出足夠的空間供輪椅的回轉。
4 結語
綜上所述，下沉式廣場景觀的設計不僅要從城市規劃的整體效果來進行設計與建設，還要充分彰顯出該廣場的使用特性，滿足城市人多樣化的需求，要遵循一定的設計原則，突出重點，這樣才能夠收到預期的效果。
參考文獻
【關鍵詞】室內場景管理 Portal
一、引言
室內場景通常都有一個特性——場景內部模型相當復雜，并且從觀測者的視點看去只能看到他所處環境內的物體，除非在這個環境中有其它入口可以通往其它環境。針對這樣的室內環境創建樹結構是相當低效的，因為通過入口觀測者只能看到相鄰環境中非常小的一部分物體。換句話說，樹結構不能很好的處理既有高復雜度又有高阻光度的場景。這個問題常常被稱為“無效渲染’’，會花費大量的時間去渲染最終被一堵墻擋住的相鄰房間中的物體。對于這樣的典型室內場景必須有更有效的處理方法。而入口方法就能夠非常有效的解決這種無效渲染問題。
二、Portal概述
（一）Portal算法的介紹。
在入口技術的概念中整個場景被劃分n個區域，每個區域都是一個閉合的凸多邊形。這里“凸"表示在區域內的任意兩點間畫一條線段，這條線段不會穿透該區域的任何一個多邊形，而閉合表示從區域內發出一條光線，如果要讓光線射到區域外，則此光線必須要穿透某個區域的多邊形。
可以形象地把一個區域看成是一個房間，區域的多邊形構成了房間的墻壁、天花板和地板等。兩個鄰近的區域通過入口連接。一個入口是一個特殊種類的多邊形。普通的多邊形只是一個基本渲染元素，渲染普通多邊形只是簡單將其傳遞給后臺硬件處理，而當渲染一個入口時視點會進入到另一個區域。
渲染Portal場景是從包含觀測視點的區域開始的。因為視點在這個區域內，所以這個區域必然是可見的，它也就是渲染的開始點。繪制它所包含的所有物體，并且同時還讀出該區域的所有入口信息，如果這個區域的所有入口都是不可見的，那么繪制結束。如果有可見入口，其所通向的區域也必然可見，則以同樣的方式渲染輸出。當某個入口可見時，可以認為它通向的區域也是可見的，但僅僅是部分可見而己。利用這一點我們可以優化渲染過程，即利用入口的多邊形來裁剪視錐體，以保證只渲染可見物體。只有視點所在的區域被完全渲染，而其它區域只渲染被視線所覆蓋的部分。
（二）Cell結構的設計。
在室內場景渲染中，我們以墻為主要遮擋體，只有通過墻上的窗或者門才能看到墻后的物體，Portal裁剪技術就是基于這種情況的快速動態潛在可見集的評估算法。Portal算法中，首先要將場景劃分成若干個子模塊，也就是標題中的Cell。Cell模塊的劃分是由美工前期確定的，劃分有兩個主要條件，一是模塊內部不能有墻或者其他遮擋體形成較大范圍的遮擋，二是該模塊的形狀必須是凸多面體，而所有的幾何節點將以其所在位置和包圍盒信息對號入座至相應的Cell模塊，兩個Cell模塊將通過窗或門結構進行連通。在視域剔除前我們就假定所有當前Cell模塊中的幾何節點都是可見的，而相鄰的Cell模塊中只用那些處于門窗可視范圍內的幾何節點才可見，不相鄰的Cell模塊中的所有幾何節點均不可見。這樣就可以使無效渲染的像素點的數量大大降低，提高渲染效率。
三、Portal算法的實現
（一）算法主要流程。
Portal算法的根本目的是計算出所有可視范圍內的幾何節點，僅將這些節點進行渲染，以此來提高渲染速度。首先我們要確定視點所在的位置，所謂的視點也就是程序中的主攝像機，我們將攝像機的空問坐標與所有Cell依次進行相交判斷，由此確定視點處于哪個Cell模塊中，然后將該Cell模塊所包含的所有幾何模塊與視錐體進行相交檢測，完成視域剔除工作.然后計算可視范圍內的所有portal，按Portal大小和視點方向重新計算新的視錐體，在與該Portal相連的Cell模塊內利用計算的視錐體進行新一輪的視域剔除.如此遞歸下去，直到所有的可視Cell模塊都完成了視域剔除，如此獲得的所有幾何節點形成的序列就是需要進行渲染的節點。
（二）新視錐體生成算法。
在整個算法流程中核心算法是如何利用現有的視點方向和Portal的位置大小計算新的視錐體。由于視點的方向沒有改變，墻面的作用僅僅是遮擋原本可見的物體，所以新產生的視錐體的遠面均平行于舊的視錐體。從Portal所處的位置來分一共有兩種情況需要討論。第一種情況是整個Portal完全處于原視錐體范圍內部，在這種情況下，新的視錐體其實就是將原視錐體變窄后的模樣。第二種情況是Portal部分處于原視錐體范圍內部，在這種情況下，新的視錐體的形狀相當于原視錐體的側邊半部中的一小部分。
參考文獻：
關鍵詞：城市廣場；景觀設計
Abstract: urban square landscape is the human survival environment is an important component of the crystallization of human civilization.
Modern urban public space is a bright star brilliant pearl, is the modern urban space environment in the most public, the most rich artistic charm, but also can reflect the modern urban civilization and the atmosphere of open space, and can even become the marking of the city and symbols. In Europe there city square will be known as the "city of the sitting room", "city living room" view. In Italy, the public and even think: "there is no square there is no city." City square is not only make the city space continuity to strengthen, and it is important to beautify the city landscape node and window. Therefore, city square landscape design research to create a free harmonious and friendly nature of the urban space, so as to provide a theoretical basis for scientific guidance and guide urban environmental construction.
Key words: the city square; Landscape design
中圖分類號：P901 文獻標識碼：A 文章編號：2095-2104(2013)
隨著時代的發展，社會經濟生活水平的提高，城市人口增多，城市變得越來越擁擠、狹小。從20世紀起，西方現代建筑廣泛流行，尤其是具有國際風格的建筑占有重要的地位，使城市環境缺乏多樣性和民族性。同時城市綠化空地也越來越少，人與自然之間變得越來越疏離。在這種情況下，人們渴望尋找自然的空間和應該屬于自己的那一片空地—城市廣場。因此，集功能與形象于一體的城市廣場景觀設計便成為研究的重要命題。
伴隨著城市的發展，我們大致可以將城市廣場景觀設計分為三個階段，即古典主義廣場景觀設計，近代廣場景觀設計和現代廣場景觀設計三個主要歷史階段。現作以下論述
古典主義的廣場景觀設計時期，以古代希臘、羅馬和文藝復興、古典主義時期的意大利、法國、英國等為主要代表，時間是從古代至十九世紀末。
近代廣場景觀設計時期，主要以二十世紀初至七十年代初為主要發展時期，隨著英國工業革命的爆發和兩次世界大戰的影響，城市設計步入了現代主義潮流之中。在思想上主要遵循技術美學和經濟原則，繼承并發揚了“包豪斯”的設計理念，以功能和效率為目標，以機器化大生產和預制裝配為手段。
中國在古代，并沒有真正意義上的廣場空間。現代城市廣場對于中國人來講是新生事物，關于城市廣場景觀的研究更是嚴重的不足。中國獨特的社會背景，使城市廣場的景觀設計與建設在中國遇到了諸多的問題與困惑。
我國的廣場景觀設計就不能照搬西方的一覽無余的模式，而是要懂得將國際先進的設計理念與中國的實際情況相結合，利用樹景在廣場景觀中所體現的中國傳統景觀文化和審美原則：“崇尚自然”“師法自然”，達到“天人合一”的藝術境界。廣場景觀文化是一個城市人文、歷史文化特色和未來發展趨向的具體體現，是大眾聚集和交流的開放性的活動中心。
1.樹景設計
廣場景觀體現的就是一個城市大眾的審美取向和審美風格。但現實中，設計者們對廣場景觀的設計只重視草坪和硬質景觀的設計，而忽略了景觀造景的重要要素——具有中國園林特色的樹景的造景設計。我國幾千年來的優秀的樹景造景史給民眾留下了深刻而廣泛的景觀印象，也深埋下了傳統的民族文化心理和審美特征。因此，我們在今天這個東西方文化的交匯與碰撞的時代，一定要結合中國文化環境的實際，特別是中國人實際的生活習慣和審美習慣對廣場景觀規劃的要求，在積極引進國際上先進設計理念和最新的設計成果的同時也要技術而藝術地對我國的廣場景觀中的樹景進行具有我國文化特色和符合我國民族心理審美標準的造景設計的探索。樹景是我國傳統景觀造景的中國要素之一，是我國傳統景觀所追求的“天人合一”的最好體現。它在我國傳統景觀文化和審美中占有著非常重要的地位，也成為了中華景觀審美文化的重要組成部分。樹景在現代景觀中的使用意義和價值已經擴大，除了體現我國園林文化特色和審美之外，它還要起著綠化和美化環境、促進生態環保、調節區域氣候、增加城市中有限的空中綠化面積、塑造立體綠化景觀等作用。
2.景觀三維化設計
景觀三維化，意圖根據事物特性、人的習慣等，將人的表達物化或將事物擬人化，表達出情感，運用景觀的具體創新營造，如：景觀小品、景觀雕塑、文化墻等的特色打造來承載場地所包含的文脈性、環境性及地域性等內容。城市廣場建設應承繼城市當地本身的歷史文脈的同時，還要適應地方風情民俗文化，突出地方建筑藝術特色，有利于開展地方特色的民間活動，增強城市廣場的凝聚力和城市旅游吸引力。
3.情景照明
情景照明在城市廣場夜景觀建設中的運用，其中一個方面要與廣場原有景觀合理恰當的協調，在廣場現已固有的優美景觀的基礎上進一步提升景觀特色與內涵。可以說，情景照明在這一方面扮演著廣場美容師的角色。我們可通過情景照明改變燈光顏色、明暗、角度，給環境營造變幻動態的燈光表情，利用光線整合和塑造廣場良好的景觀設施，使廣場景觀在燈光的渲染下更加完美，形成融合統一的景觀體系。例如，城市廣場中的主題性雕塑，往往在廣場景觀中扮演了極其重要的角色，有時甚至是不可或缺的。如何讓雕塑在夜間也能展現出其獨特的魅力呢？此時，可運用情景照明的方式，以雕塑自身景觀為基礎，利用光線與光影的變幻，塑造雕塑的形體輪廓和渲染周邊環境的氛圍，以及用燈光提升、豐富景觀的特色與內涵。
結語關于廣場景觀要素的詳細設計方法需要我們不斷去探討研究，形成一種可行的現代城市廣場景觀設計的理論和方法，使其能夠解決我國城市廣場建設中出現的一些問題，使廣場景觀設計步入一種理性和秩序的軌道，并期望能對當前我國的城市廣場設計與建設有所啟發，有所指導。
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