時間：2023-06-05 08:42:31
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發表網為您精選了8篇新生代智慧檔案，愿這些內容能夠啟迪您的思維，激發您的創作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
廚星：怎么了？有什么熱鬧啊？
倩姐：瞧你們兩個，就像倆喜鵲！
唐逗：《時代影視》要出韓劇專輯了！
廚星：真的？！
唐逗：那當然。聽“偶哈日韓”的編輯說，特別棒，好多好玩好看好收藏的呢！
倩姐：行了，先把餐廳的工作做好，再討論其他工作。
廚星：很多讀者點登了金在元的資料，讓我們做一做，熱個身，為專輯準備到底！
金在元小檔案
國籍：韓國
生日：1981年6月18日
出生地：漢城
星座：雙子座
血型：B 型
身高：182 cm
體重：71 kg
學歷：尚明大學戲劇系
家庭：排行老二
座右銘：大智若愚
魅力：笑容
緩解壓力的方法：運動
最辛苦的時候：預備重聯考
最幸福的時候：每天
欣賞的歌手：Toy
拿手的歌曲：Toy《愿望》
欣賞的演員：Brad pit、周星馳
喜歡的電影：秋季傳說、周星馳的電影
喜歡的飲食：酒、比較辣的菜
喜歡的顏色：白色、黑色
酒量：燒酒兩瓶、心情好的時候可以喝三、四瓶
理想對象：溫柔、善良
影視作品：
2001年MBC《悄悄愛上你》
2001年SBS《男與女》
2001年SBS《愛你愛你》
2002年MBC《羅曼史》
2002年SBS《綠色之戀》
2002年MBC《紅豆女之戀》等
通過電視劇《北京，我的愛》，很多不哈韓的讀者都認識了金在元，這個出道一年就迅速走紅的陽光男孩，在韓國非常受歡迎。他從小的理想原本是當警察或軍人，大學填志愿時，還填了警察大學。金在元有很多愛好，看漫畫、打游戲、看動畫片和錄影帶、睡覺、還有就是聽音樂，但也有吸煙的習慣。后來家長發現時，他已有了八年抽煙的歷史，令媽媽非常驚訝，也很生氣，所以在元決定戒掉。為了約束自己，他告訴周圍的親朋好友，如果發現他抽煙，就可以得到十萬元的獎金，結果很多好朋友都發了一筆小財。
英俊帥氣的金在元高一時，曾和別校的女生進行二對二的聯誼，但那時太害羞，不敢主動開口講話，連電話號碼也沒問就說再見了。但他參加聯誼的事，第二天就傳開來，一些高三的學長把他叫去，還教訓他說談戀愛是大學以后的事，現在不可以。連那個女孩的哥哥也找上來，興師問罪地問為什么勾引我妹妹?弄得在元到現在還有點怕怕的。不過說到心目中的理想女孩，他表示喜歡像“女主播”那樣兼具智慧與容貌的女孩，因為他覺得自己不是很聰明，所以喜歡頭腦好的女生。
唐逗：其實要一手掌握韓國帥哥辣妹的資料，買本即將出版的韓劇專輯就全搞定了！
倩姐：又分心，還不把《仙劍奇俠傳》里的李逍遙――胡歌的資料快快做來！
胡歌小檔案
出生日期：9月20日
學歷： 上海戲劇學院
星座： 處女座
身高： 182CM
體重： 72KG
喜歡的運動： 籃球、游泳、網球
作品――
電視連續劇：
2005年 《天外飛仙》飾演 董永
2004年 《仙劍奇俠傳》飾演 李逍遙
2003年 《蒲公英》飾演 程灝等
電影：
《疑神疑鬼》
《假裝沒感覺》等
廣告：
天緯通訊、真味奶糖、白貓洗衣粉、阿爾卡特、桑塔納、麥當勞、獵頭網、城市新網、上好佳、荷氏潤喉糖、萬基洋參、西門子手機、杉杉西服等
高大的身材，俊俏的外形，胡歌渾身上下充滿偶像味道。因為《蒲公英》、《仙劍奇俠傳》都具有臺灣偶像劇的風格，胡歌往往被人誤以為是臺灣的新生代偶像，事實上他是個土生土長的上海大男生。小時候的胡歌很簡單，喜歡蹲在廁所躺在浴缸里唱歌，所以“胡亂唱歌”基本概括了他的童年。長大了的他還是簡單，喜歡趴在計算機跟前咬文嚼字，于是“胡歌”變成了“古月哥欠”："古"代表懷舊，"月"代表多情，"哥"代表仗義，"欠"代表＃￥％＠（還沒想好）。懷舊讓他愛上了藝術，可以承載美好的回憶；多情讓他選擇了上海戲劇學院的表演專業，因為他愿意把豐富的感情傾注于舞臺；仗義使他把朋友始終放在最重要的位置；＃￥％＠使他對生活充滿了好奇和憧憬。
《蒲公英》是胡歌第一部電視作品，拍戲的時候他還是一個大二學生，卻要去做一個六歲女孩的爸爸，現在想來，胡歌還覺得很滑稽。戲開拍前，胡歌就經常帶戲里的“女兒”出去逛街，可還是覺得自己像她的哥哥。好在小女孩非常配合，總是“爸爸、爸爸”地叫，這樣叫著就把胡歌“父親”的感覺叫出來了。
《仙劍奇俠傳》是胡歌的首部古裝劇，他認為，李逍遙作為游戲中的角色，每一位玩家都有自己心中的形象，而在劇中，李逍遙的角色個性更鮮明，人物塑造更豐滿，從市井的小混混到除魔衛道的一代大俠，充分詮釋了一個小人物的成長歷程。而這次扮演李逍遙的演藝經歷，對自己更是一次難得的成長過程。
廚星：最后一道菜――《風云2》中扮演懷空的馮威資料。
馮威小檔案
英文名 : william
生日： 1978年 10月7日
身高 : 178cm
體重 : 65kg
星座 : 天秤座
出生地點 : 上海
家庭成員 : 父母
教育水平 : 大學
興趣 :上網, 旅行, 跳舞, 閱讀, 打扮, 游戲, 唱歌
專長 : 唱歌, 演戲
馮威畢業于上海戲劇學院，短短兩三年就先后在《男才女貌》和央視大戲《荊軻傳奇》中嶄露頭角。由于表現出色，一畢業便遭遇多家影視公司的追簽，選擇之下，馮威成為了香港某公司旗下的首位內地藝員，和李彩樺、Magie Q同為師兄妹。日前，馮威參演的根據漫畫改編的《風云2》播出，受到了觀眾的好評。這部續集中，馮威扮演“懷空”這個重要角色。原著漫畫中懷空作為一號人物出場，但在電視劇版本中為承接上部，也為在視覺上有較好的延續，懷空的戲部分嫁接到了風、云二人身上，但懷空仍是該劇中非常大的亮點。馮威表示，懷空這個角色給他帶來了全新的挑戰，打得過癮、愛得熱烈，惟一的困難是“做大俠太辛苦了”，不過能與何潤東和趙文卓過招，又未被明星掩住光芒，也值了！談及拍戲心得，馮威非常認真：“評價演員好壞，誰說的都不算，只有觀眾認可才是惟一的標準。”
唐逗：耶！下班啦，我要快去找哈韓編輯！
廚星、倩姐：為什么？
蔣海南：TSI 首席藝人職業策略師
在這個藝人多、明星少的時代，如果說盤點構成一個榜單，我覺得最核心的要素還是知名度，雖然這個名詞很俗，但是藝人本身就是一種商品，他的品牌很重要，所以考量品牌市場占有的最好方式就是知名度。
對于今年最火的熱門的葛優現象，許多人認為，國內市場缺乏好的演員，才導致葛優玩起了分身術，但我認為：三部制作看重的都是他的票房，葛優是個很有電影號召力的演員，陳凱歌是個商人，不是一個唯美派的導演，他的票房越是慘敗，越要看重票房號召力，所以他要選擇一個具有票房號召力的演員，包括當年的《無極》也是?！斗钦\勿擾2》是因為第一部是他，沒人能替代；《讓子彈飛》從海報上來說，葛優、姜文、周潤發，很默契，感覺這種組合很輝煌。
就作品而言，一年中上鏡率最高的可以稱之為勞模藝人，葛優、甄子丹、張靜初、霍思燕無疑都很勤奮。甄子丹比較綜合，他武戲也能演，文戲也能演。成龍武戲絕對能演，文戲不好。李連杰在功夫明星里面，最早的《少林寺》非常具有代表性的，好萊塢市場對李小龍的記憶很深，繼李小龍之后真正能夠進入功夫市場的，是李連杰。成龍過多的是宣傳自己能進好萊塢，但是老外并不認他，李連杰還可以。
在中國的電視劇市場，王珞丹成為新生代里發展最迅速的演員，她不夠驚艷，但氣質獨特，熒幕形象很明確，在領銜出演了電視劇版的《杜拉拉升職記》后，在這個領域算是進了一線?，F在市場上有很多新人冒出來，不過得看新人后續的爆發力有多強，王珞丹是經過一系列考驗的。而與王珞丹在《杜拉拉升職記》中配戲的李光潔，則不如佟大為、文章上位快。
最火的藝人總是形成觀眾最深刻的記憶，觀眾往往卻忽略掉那些曾經輝煌、如今黯然失色的藝人，我覺得止步不前的藝人，黃曉明應該榜上有名。他沒有一個強悍的熒幕形象，人紅戲不紅，大家往往記住的是多么帥、多么時尚的黃曉明，雖然《趙氏孤兒》熱映，但這部片子里大家更關心的是葛優、王學圻、范冰冰等。其實中國市場，原地踏步的藝人太多了，像劉燁，還有止步不前的陸毅，都很難再有以前的狀態。而且有個現象挺奇怪的，以前藝人少，容易出明星，現在藝人多，明星的標準好像被大家提高了，所以明星就少了。
關鍵詞：網絡新生代 心理健康 和諧家園
1995 年，美國著名學者尼葛洛龐帝在他的《 數字化生存》 一書中寫道：“計算機不再只是與計算有關，它決定著我們的生存。”互聯網正以前所未有的魅力和速度橫掃當今社會，網絡文化正深刻改變著當代青少年的生活習慣、思維方式、價值觀念、道德風貌和精神世界。
轉變觀念，切實重視網絡文化，正視正在成長的“網絡新生代”，正確看待“網絡新生代”的身心健康，及時調整我們對正在崛起的“網絡新時代”的教育理念、思路和策略，是教育引導成功與否，營造和諧校園文化的關鍵。
一、重視網絡文化，關注“網絡新生代”的身心健康
在當前的信息化時代，未成年人正日益成為網絡參與的主體之一。他們在利用網絡拓展學習空間，享受網絡帶來的快樂的同時，也在一定程度上受到了消極因素的影響。而這種消極因素更多的則是網絡所擁有的特性與未成年人所具有的生理和心理特征相互作用，這就需要教育工作者理智認識網絡文化的嚴峻挑戰與多重影響，增強自覺性，減少盲目性，采取積極有效的心理輔導和教育干預策略，維護與促進“網絡新生代”的心理健康和生理健康，不要讓他們成為網絡的俘虜。
學生使用網絡存在的問題：
1、從使用網絡的時間上看，學生對使用網絡缺乏自制力，沒有時間限制，一旦上癮無法自制，為自身應承擔的責任與上網之間的沖突產生困擾，嚴重影響正常學習。
2、從心理角度上看，網絡成癮容易影響到心理衛生和保健。部分學生的網絡使用態度消極，存在一定的心理誤區，在把網絡當作一種宣泄的手段，甚至發展成為精神上的寄托。
3、從生理方面看，網絡成癮在很大程度上影響到生理衛生和保健。過度使用網絡，易使學生視力下降，有的學生廢寢忘食或者邊吃飯邊上網，嚴重影響到身體健康。
二、以學生為中心，進行網絡健康教育，重在預防
黨的十六大提出：以人為本、促進人的全面發展是科學發展觀的本質和核心，而育人為本是以人為本的核心部分，所以學校各個環節的工作都應該統一在學生這個本上。
為此，學校必須轉變傳統的教育觀念和模式，做好“網絡時代”學生的心理健康教育、轉化和引導工作，不是提供“說服”、“說教”和“灌輸”，而是提供“影響”、“選擇”、“服務”和“引導”；要“以學生為中心，以健康問題為中心”開展網絡健康教育，才能促進學生全面和諧地發展。
宣傳普及網絡健康知識，重在預防。網絡不健康的行為和心理發現得越早，對學生進行預防和心理干預的效果越好，因此，要從身心、學習和生活等方面多關心學生。具體措施如下：
1、我們要加強對學生道德能力的培養，以正確的價值觀為引導，以理性化的道德準則為依據，逐步形成他們的內在道德需要。特別要增強他們的自身免疫能力，增強他們對偽科學的辨別能力，使他們學會自我管理，自我控制，自律律人，嚴格按照社會主義的道德要求去做，并能在一定范圍內影響他人，促進社會的文明進步。
2、其次，培養學生去偽存真，合理使用網絡信息的能力。教師在同學生傳授上網知識、技巧(如怎樣去網上快速搜索自己需要的信息、找到后怎樣下載、保存等)時，同時必須對學生進行網上健康教育?；ヂ摼W在方便學習、生活的同時，網上的各種信息魚目混雜，泥沙俱下，有很多不健康的信息通過網絡泛濫，必須使學生懂得“網絡垃圾”的危害性，讓他們學會自主選擇健康的信息，并能對不健康的黃色信息等進行反省、批評和處理，增強信息時代現代人必備的自我保護和生存發展的能力，使他們大腦中能樹立一道無形的“防疫網”。同時，向他們介紹一些健康的、與學習生活有關的網址，讓上網的學生學會如何運用網絡去實現自主學習。
3、培養學生明辨是非，努力規范網絡行為。現在的報紙上、廣播里、電視里經常有報道:黑客襲擊了什么網站、什么網站己癱瘓。黑客———這些精通電腦程序的高手拿自己的智慧去挑戰別人，從而“陶醉”在技術的違法之中。其實這是不道德的，甚至是犯罪。因此，教師在教學中，要提高學生明辨是非的能力，引導學生確立正確的是非觀，努力規范自己的網絡行為。
4、在介紹有關計算機病毒的知識時，可通過實例(CIH病毒、蠕蟲王病毒、硬盤殺手病毒……等)，使學生明白病毒的危害———計算機病毒一旦發作，將造成系統崩潰、使網絡癱瘓。所以，不論出于何種目的，設計、制造、傳播計算機病毒，都是非常不道德的，會受到法律的嚴懲。
5、確立現代網絡教育理念，理智上網。不要把上網作為逃避現實生活問題或者消極情緒的工具。偶爾的消遣、娛樂是可以的，應當明確上網目的。在他們上網之前，引導他們確立明確的具有積極意義的目的使他們知道，自己上網干什么，干多少，干到什么程度；暫時達不到目標，停下來，以后再干，可以幫助他們把任務寫在紙上，限定時間，堅決落實；不在網上“閑逛”，拒絕不符合目的的誘惑、斬斷網上的迷戀。在內心深處認識到、沒有目的亂闖，逃避現實，在困難面前退縮，都是意志薄弱的表現，逐步引導他們，走出誤區，實現心理平衡，注意勞逸結合，合理處理上網與正常生活之間的關系。
三、以學生為中心，在網絡課堂中滲透道德教育，協調師生關系
教師是學生的楷模，學生是老師的鏡子。要求學生做到的，教師如果不能做到，不但使教師的形象一落千丈，而且會使學生產生極大的逆反心理。所以，教師應該為人師表，言出必行，經常地從一點一滴的小事為學生做出表率，樹立良好的威信。這樣要比只簡單地說教更具有說服力，更能從內心深處感化學生。
以前我任教職一汽車班計算機應用基礎課，聽說該班紀律差，常常把老師氣走。我自認為自己專業能力過硬，責任心強，應該能對付他們。然而上幾次課后發現絕非如此簡單，這班學生基礎很差，讀初中時就是比較有“名氣”會與老師作對的尖子。本來學校的網絡是用來老師廣播教學的，卻被這些學生用來玩網絡游戲，計算機課成了打機課，我一次次講道理、甚至發脾氣仍然難以維持好紀律，于是有一次我為了將課程進行下去就說：“愿意學的同學坐在前面，不愿學要玩游戲的的同學可以坐在后面?！北鞠氪蠖鄶低瑢W會支持我，但事實相反，只有幾個學生愿意坐在前面，其他人在起哄聲中全部擠到教室的后面幾排。這件事對我觸動很大，本以為是出發點為學生好，自己教學也認真、學生自然會理解，然而產生事與愿違的結果。
轉貼于 在此之后，我一直沒有解決這個困惑。但之后所發生的一件小事使我有了認識，找到了解決此問題的鑰匙。那是在一次計算機操作課上，我正在為一些學生解答問題，此時有位平時不大好學的學生也湊上來問了一個問題，我一看他的電腦桌面，正是一個網絡游戲的畫面，我沒好氣的吼了一句“還玩，就出去！”。聽到這句話，這個學生就沖出了教室。當時我也感到自己做法不合適，所以下一次課我公開向這個學生道歉，并鼓勵這個學生包括全體同學，今后無論何時有問題都可以向老師詢問。此后的日子里，他經常到辦公室來找我解答問題，同時還帶動了不少該班學生學習，并且主動幫助我在班上設計了一個網絡游戲比賽，從此師生關系十分融洽順暢，學生們進步十分明顯。
至此我悟出一個道理：教師是學生的楷模，學生是老師的鏡子。由于每個學生的性格不同、所處的家庭環境，和社會的交往層面不一樣，拿出“千人一面”的教學方法是行不通的，必須針對不同學生“量身定做”教學方案。在平時與學生近距離交往時，隨時掌握學生的心態，同時注意小心呵護學生的自尊心和上進心，努力做他們的知心朋友，不管是在課堂上、還是在課余時間，平時注意自己的點滴行為，時刻起到老師的表率作用、師生建立起良好的關系，才能保證教學計劃的暢通無阻。
四、以學生為中心，優化校園環境，豐富第二課堂，營造和諧精神家園
和諧校園環境的要求是幽雅、舒適、安全、衛生，能潛移默化地陶冶學生的情操，激發學生的自信心和上進心，能促進學生身心的和諧發展。
1、優化校園環境，就要做好校園規劃，使之特色突出。例如：教學樓、科技館、圖書館、文體館等廳堂的整體布局，和校園的綠化和景點建設都能潛移默化地影響學校群體成員的觀念與行為?！叭耸黔h境的產兒”，在美麗的校園，紅花綠草，紅瓦長廊。以及構思精巧的室內外布置，共同組成了真、善、美的世界。
要加強校園文化建設，把優秀傳統文化和先進文化融進校園文化當中，積極營造“健康向上、充滿活力”的校園氛圍，即可通過校園文化建設凸現學校特色，又可以使學校學生時刻自覺地接受道德規范的約束，從而實現對大學生的思想觀念、思維方式、精神狀態、心理素質、行為習慣和價值觀的顯性和隱性塑造，發揮校園環，要活化校園，營造健康的校園文化氛圍，以求學生全面素質的和諧發展。
例如，讓學校的每一塊墻壁都會說話，每一個角落都有溫情。櫥窗不僅是展示師生共同成長的業績，而且也是學生進步成長的搖籃。班級活動豐富多彩，班隊系列活動多姿多彩，學生評價多元化。“檔案袋”、 “小書櫥”、“評比欄”、“作品欄”、“作品展”等記錄著學生點點滴滴的進步。
開展第二課堂活動要充分體現學生的主體地位，學生的參與是第二課堂活動開展和存在的意義。
2、豐富的第二課堂活動，以及它具有的校園特色的精神環境和文化氛圍，比網絡文化具有更大的優勢，這種系統的教育方式是一種潛在的精神力量，能夠激勵學生不段進取，使其獲得較完全的道德觀念，形成科學的人生觀、世界觀和價值觀。積極開展文娛、體育、網頁設計、辯論等豐富多彩的校園第二課堂活動，有利于引導學生發展自我監督、自我調節、自我反省、自我教育、自我批評的興趣和能力，鼓勵他們的進步，可以使他們合理地選擇網絡文化，消除不良影響，尋找健康的文化生活，把他們從網絡迷戀中解脫出來。
例如：為了充實同學們的課余生活，把學生從網吧中請出來，營造博雅和諧校園文化氛圍，我校特推出校園周末文藝看臺系列活動。4月27日晚，學校多功能報告廳里，第一期校園周末文藝看臺正式拉開了帷幕。
學校甘冠宏校長首先發表了熱情洋溢的晚會開幕詞，他強調了校園周末文藝看臺對我校第二課堂完善的重要意義，并預祝演出獲得圓滿成功。首先上演的學校古箏隊合奏《歌聲與微笑》很快吸引了觀眾們的注意力，大家都為同學們高超熟練的演奏技巧折服，報以陣陣掌聲；我校翁艾麗老師的獨唱《春天的故事》飽含深情，感染了現場所有觀眾；舞蹈《月光下的鳳尾竹》、《洗衣歌》通過曼妙的舞姿傳遞著濃濃的少數民族氣息；小品《皇帝的新裝》風趣幽默，引得現場笑聲不斷；男生集體勁舞《我的未來不是夢》青春動感，向大家充分展示了學生時尚活力的一面，同學們都情不自禁地參與到與演員舞動當中。最后，晚會在同學們高亢嘹亮的《歌唱祖國》合唱歌聲中落下帷幕。
五、結語
總之，在網絡時代，學校的教育將面臨許多新問題，如學生網民的心理特點以及身心健康狀況，所以我們教育工作者始終必須堅持科學發展觀，以學生為本，才能營造一個和諧的精神文明家園。
參考文獻
1 夏學賽：《 “新新人類”和后現代文化》 ，《武漢理工大學學報（社會科學版）》 2001 年第4 期
2 唐· 泰普斯科特著，陳曉開、哀世佩譯：《數宇化成長一一網絡時代的崛起》，東北財經大學出版社1999 版
【關鍵詞】非課程教育 思想政治教育 評價機制 創新
有人錯誤地認為思想政治教育務“虛”而不務“實”，已經使思想政治教育陷于“兩張皮”的境地。要把思想政治教育已有的實踐成果科學地固定下來，并形成指導教育的長效機制，這就需要建立評價體系，形成評價機制。在長期的大學生思想政治教育實踐中很多學校已經形成一整套思想政治教育的實踐經驗，如教育樹人、文化感人、環境育人、榜樣引人、歷史養人等一系列思想政治教育的非課程教育模式。因此，新時期的高校思想政治教育評價工作必須以動態的視角和寬廣的眼界，觀察和把握新形勢、新情況。以創新的精神探索符合新生代成長規律和適合新時代高校特點的思想政治教育評價方法。
一、評價理念上堅持強化發展功能為主
經典作家曾經指出：人類不僅作為工具而發展，也作為目的而發展，“作為目的本身的人類能力的發展，真正自由的王國就開始了”。因此，“發展才是硬道理”，既指社會發展，更指人的發展，以人的全面發展推動社會的進步?？梢?，人的發展是至關重要的，思想政治教育評價理念應堅持強化發展功能為主。
所謂發展功能是指教育評價在促進評價對象持續、健康、全面發展等實際價值方面的功效和能力。即，重視學生的個性差異實施自我縱向比較評價、重結果更重過程的教育評價都是發展評價的很好體現?？v向比較的內在差異評價，容易評出進步、評出信心、評出方向、評出成績；過程評價能引導學生重視學習過程，并從中摸索方法，體驗樂趣，養成獨立研究和合作探索的良好品質。
教育的價值是內在價值與工具價值的辯證統一，工具價值反映了一事物對它事物的有用性，內在價值反映了一事物對自身的有用性，教育的內在價值自然是人的發展，人對社會的貢獻是其工具性價值。內在價值是根本，工具價值是內存價值的延伸，所以人的發展是教育的根本。高校思想政治非課程教育的根本目的就是一切以大學生的發展為本位，促進學生不斷完善獨立人格。即，從大學生的發展實際出發，盡最大可能滿足大學生的發展需要，以大學生的社會生活實踐為基礎，充分調動大學生的自主性和能動性，激發大學生和諧、自由、全面發展。因此，就必須從學生的發展需要出發革新教育教學方法、完善評價制。比如：如何辯證地分析解決現實問題、如何適應激烈的社會競爭、如何在壓力面前保持陽光心態等，做到具體問題、具體分析、具體解決，為學生成長、成才創造各種可能的條件，最大限度地尊重、關心、教育、引導好每一個學生，激發學生內在的自我成長動力，使“育人為本”真正成為工作的價值目標。樹立多樣化人才觀念和人人成才觀念，把促進人的全面發展和適應社會需要作為衡量人才培養水平的根本標準，與之相配套的發展功能就成為思想政治教育評價的根本功能。著眼發展的評價既有利于幫助受教育者樹立自信心理，培養樂觀情緒，形成發展動力；又有利于幫助受教育者明確發展目標，了解現實狀況，開發潛能；還有利于啟發教育者探索學習方法，總結經驗教訓，確立發展策略。
二、評價方式上堅持以質性評價為標志
思想政治教育是一項復雜的系統工程，它既是一種社會現象，又是一種生命過程，復雜性是生命和社會運動的顯著特點。所以，簡易鮮明的量化考核評價方式已經不適合評判思想政治教育這一復雜的社會現象和生命過程的價值。特別是近年來思想政治教育評價主體愈加多元化、評價方法愈加多樣、評價內容愈加全面，并且日益注重評價的教育性和發展性。思想政治教育評價方式必須堅持以質性評價為標志，建立定量與模糊相結合的評價機制。
思想政治教育的質性評價是指對評價對象平時的表現、實際狀態或資料分析，做出定性結論的價值評判。常見有蘇格拉底式研討、專題作業評定、實習實踐評定、檔案袋評定等多種形式。目前各種各樣的“道德銀行”就是思想政治教育的質性評價試驗田里綻放的花朵，每當志愿者做了好事，“道德銀行”便將這些好事登記在志愿者的服務時間儲蓄卡上，作為志愿者服務他人、奉獻社會的愛心記錄，這些志愿者如需幫助時，可以根據自己積攢下來的“儲備金”，憑卡向“道德銀行”支取――申請幫助或享受相應待遇?！暗赖裸y行”回報人們的并不是金錢，而是當“儲戶”在今后發生困難時優先獲得別人提供的無償援助。這其實是一種社會互助方式，“每個公民既是道德建設過程的參與者，也是道德建設成果的受益者”。這就把道德建設、道德實踐落實到人們的日常生活中，貫穿于人們的日常交往之中，真正做到助人為樂、尊老愛幼、愛護公物、誠實守信，人們通過日常生活中的互助互愛，在潛移默化中提升了自己的思想道德素質。
在思想政治教育中，受教育的主體具有個體差異性和多樣性的特點，同一項教育活動下，不同的個體會產生不同的甚至于是完全相反的效果。因此，教育更應當關注真實教育情境中的“這一個”，簡單的量化考核標準顯然是不妥當的。同時，受教育者掌握的知識是不確定的，其中顯性知識只是“冰山一角”，不過是樹上的果實。而“只好意會很難言傳”的隱性知識經驗是智力資本，是隱藏在冰山底部的大部分，是給大樹提供營養的樹根，在人生創新性的成就中，隱性知識經驗是起決定作用的。思想政治教育的教育效果是不可預測的，用量化標準來考評具有不可預測性、不確定性的思想政治教育注定是徒勞無益的。因此，必須堅持以質性評價為標志，建立定量與模糊相結合的評價機制，構建大學生思想政治教育評價機制的新思路。
三、評價內容上堅持以彰顯人格為上
有人說大學校園是一個小社會，大學生活是社會的預演期。自主和獨立的學習方式使寬松、自由成為學習的最大特點；多變的生活環境使自我教育、自我管理、自我修養、自我完善成為學生的自覺行為；相對復雜的人際環境是大學生面對的新課題；思想多元、社會生活急劇變化要求大學生有健康的心理，健全的人格，思想政治教育在重視知識傳播的同時更注重培育學生的完滿人格，大學時期是人格形成和發展最關鍵的時期。因此，要求思想政治教育評價在內容設定上必須彰顯“人格本位”。
著名法國哲學家羅曼?羅蘭說過，沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至沒有偉大的藝術家、偉大的行動者。這里的“品格”就是“人格”的意思。所謂人格就是指每個人身上體現出來的尊嚴、氣質、風度、品質和學識等方面特征的總和。通常有健康人格和高尚人格之說，健康人格是從“心理學”層面講的，是指個體做人的起碼資格、性格和品格的總和。一個有健康人格的人才能有效地適應變化著的社會生活環境和個體身心的發展；高尚人格是從“道德”層面講的，是指一個人具有崇高社會道德責任感和良好品德的總稱，是人格的最高境界，是人們在個人品德上所追求向往的完美人格。
現代人格具有奉獻性、獨立性、開放性、創造性的特征。社會主義市場經濟的健康和諧發展要求人與人之間的誠信友愛、無私奉獻，大學生應把“敬業奉獻”作為基本道德規范嚴格要求自己，這是大學生人格的必然要求；并且必須具有獨立的思維能力，即，獨立的人格，這是現代社會發展對大學生的必然要求，也是現代人所必須具備的重要素質之一；當今世界正經歷著經濟一體化的革命，這就要求大學生具有世界眼光、全球化視野、開放性思維能力，人們的人格形成不僅受本國制度、價值觀的影響，也必然受全球化和區域一體化的影響，這是人類社會發展的必然；沒有創新精神的人很難在生存競爭中取勝，一個人的創新性人格特征表現在：開拓進取、勇于探索和求知、不滿現狀，青年學生應努力培養自己的創新性人格，促進自己更好地發展進步。道德、智慧、審美構成了完滿人格的全部特性，人格的智慧特性、道德特性和審美特性構成了現代思想政治教育評價機制在內容上的一個完整框架。
智慧特性是人類對客觀物質世界和人類精神世界的認識能力、實踐能力，是人類求真心理傾向的反映。人類只有憑借自己的智慧特性對客觀規律、自身的精神世界進行深刻認識和正確把握，才能在客觀物質世界面前和人類精神世界面前最終實現完全“自由”，也只有這樣人類才能科學地改造客觀物質世界和人類自身。在人類的智慧特性中，包括著全面而又系統的知識、人的邏輯認識能力和邏輯實踐能力的理性因素；又包括直覺能力、感覺能力、想象能力、猜測能力、情感認識能力，以及探討真知的良好愿望、興趣、動機、習慣和對真理的真誠等非理性因素。因此，人類的智慧是智商和情商的綜合，毫無疑問地成為思想政治教育評價的重要內容。
道德特性是人類對人際關系和社會倫理的認識能力和實踐能力，是人類求善心理的反映。道德教化人們向善，要善待他人、善待集體、善待社會、善待大自然、善待自己，善待他人、集體、社會、大自然也就是善待人類自己。這種向善的道德行為是道德特性的核心構成，也是思想政治教育評價不可或缺的內容。
審美特性是人類對美好事物的認識能力和實踐能力，是人類求美心理傾向的反映。教育就是教人求真、求善、求美，審美境界是人格塞滿的最高境界，運用人類社會實踐創造的一切文化，提高人的審美能力和審美修養，改善人的審美結構，從而給人的心靈以本質定性。因而審美能力和審美修養是思想政治教育評價的重要內容。
真、善、美是人類生命活動的本質和理想追求，也是大學生人格的根本。生活中許多父母對孩子說，只要把學習搞好了，別的什么都不用你管，這是教育失敗的悲劇之源，也是“教育荒廢”的宣言。人類的發展得出一個沉甸甸的結論：教育的核心不是傳授知識，而是培養健康人格，一個人的人格不健康，他就是表面上再輝煌，都可能隨時崩潰。因此，摒棄“知識本位”，彰顯“人格本位”，這是構建現代思想政治教育評價機制在內容設定時的一種有益思路。
四、結語
21世紀是充滿競爭的世紀，是全球經濟一體化時代。綜合素質高、創新能力強，是新世紀對人才素質的基本要求，這些變化都給思想政治教育帶來新的機遇和挑戰。我國高校思想政治工作不僅肩負著培養各行各業所需的高等人才的使命，更肩負著培養社會主義事業“四有”新人的特殊使命。這決定了高校思想政治教育評價機制的重要性和特殊性。我們必須果斷地給予大刀闊斧改善與革新，以保障高校思想政治教育活動的健康發展和高素質人才的科學培養，這是日益深化的教育改革與發展的迫切需要。
夢想，潛移默化在每個人的生命中，不曾疲憊，不曾停下。青春，將夢想托起，將思想點燃，將熱情釋放。我，把夢想的珠子串在青春的鏈子上，送給自己。
站在人生的第一個十字路口，我開始幻想我的青春，憧憬我的夢想，尋找我十六歲特有的青想。
在中考臨近的前夕，我們每天忙于家和學校之間，徘徊在痛苦與快樂的邊緣，在這倒計時的時刻。悄悄地在心底種下一顆種子，等待它開花，結果的一瞬間，那顆種子叫夢想。我們為了它綻放，只有拼搏，有時無奈，望著天邊的彩虹又去追逐心中的夢想， 想起在一個六月，無論樹下刻著誰和誰的名字，承諾著“友誼長存”的誓言，或曾經手拉手地暢談心事，卻也許終究抵不過拉著行李箱在校門口你往右走，我向左走的場景。心里便多了一份感傷。但我堅信蝴蝶不經歷蛻變的痛苦，就沒有翩翩起舞的倩影。流行不劃過天際，就不會有燦爛的摩擦，更不會有它獨特的價值。我們只有經過青春的洗禮和暫時的告別才會帶夢想更加堅定，對未來更有信心。我不怕孤單寂寞，不怕淚水墜落，我要飛越世界這是我對自己勇敢的承諾。也許在未來的路上只有自己，即使路上布滿荊棘，但我們依舊會堅定信念勇往直前，也許在痛苦失意時會有淚水悄悄滑落但是擦干眼淚后，我們必須重拾信心向前沖，也許成績不如人意，但是我已經努力過，我無悔。
堅持最初的夢，幸福一定會在轉角等候，七色的彩虹點燃心中悸動。無論我們經受過多少打擊，遭受過多少挫折，但是千萬不要放棄，我堅信，風雨過后必定是彩虹，那是我們就像浴火重生的鳳凰，堅強，勇敢，無所畏懼為了自己最初的夢想奮斗。人生和成績無關，但卻與夢想緊密相連，似有所悟的哼起那首耳熟能詳的歌曲“閃耀的夢照亮你和我，化成幸福的彩虹，張開翅膀天地任我瘋涌，穿越絕望堅定的翱翔綻放無限的笑容，青想屬于你和我。因為我們青春，我們年少，就做了一個又一個奢侈的夢，盡管這些夢與我們有些遙不可及，但正因為我們是初生牛犢，就注定對未來無所畏懼。我要在我十六的天空中盡情地放歌，高唱我的青春，唱出我的夢想，譜寫我青春與夢想的華美樂章。 青想屬于你和我。
【青春責任夢想演講稿(二)】
青春是人生一道灑滿陽光的風景，是一首用熱情和智慧唱響的贊歌。
人世間有許多東西失去了還可以得到，惟有青春，對任何人來說都屬于“一次性消費”，而且是易耗性消費，所謂“人生易老”，所謂“如白駒之過隙”，所謂“高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”，說的就是它。
青春，既是一個極具誘-惑力的話題，又是一種感覺。這種感覺，有時是無限美好的生活的滋味，平平淡淡中的一種溫馨的享受，有時又是一份靜靜的逍遙，有時是一份思念的遐想，有時是一個甜甜的無邊無際的憧憬。于是，詩情畫意的夢，天真純潔的幻想、無憂無慮的日子，就這樣自自然然地匯集成一個燦爛的青春季節。
也許平淡無奇的世界使你感到孤寂和落寞，周而復始的生活節拍讓你備嘗煩躁和無聊。但驀然之間，你發現在天藍風輕的春光中，一切都像是透明的，而感到一種超然的力量在心底滋生;也許你為時光的悄然流逝而感到無助與無奈，可當你沉浸于茫茫書海，真實地度過青春的每一分鐘，你就會覺青春的生命在靜靜延伸。
生命易老，時光飛逝，無論失敗或是成功，它總是青春的痕跡。我們擁有青春，就如朝陽永遠向上;我們擁有青春，就如山溪不羈奔流;我們擁有青春，就如幼蠶破繭而出……
擁有青春，就應該擁有春的幢憬、夏的蓬勃、秋的浪漫、冬的深刻。年青的朋友，讓我們高舉愛國的旗幟，繼承前人開創的事業，在改革開放的強國富民之路上高歌猛進;讓我們的青春之火，在21世紀的挑戰中閃光;讓我們的拳拳愛國之心，在共創祖國輝煌的征程中閃耀奪目的光彩!
【青春責任夢想演講稿(三)】
各位老師、家長、大記者、小記者們：
大家上午好!青春因夢想而激揚，我們展示個性，張揚，用我們的文字講述我們的時代。很高興，今天我能夠有機會站在這個演講臺上，和大家一起分享這一年來當記者的快樂生活。我當小記者已經有三年多了，今年可謂是我參加活動最多的一年。事實上，這一年來我們有著許許多多的優秀的活動，我們采訪，我們參與，我們用我們的筆記錄我們的經歷，我們用我們的頭腦傳達我們的思考，也許這并不能在考卷上給我們多出幾分，但是，我們的人生這份大大的檔案上卻添上了不同尋常的一筆。我們訪問農村，看到新農村的種種的變化，感悟祖國、家鄉的經濟發展;我們遠赴北京，體驗XX奧運前的古都風采，明白我們人生的積極的意義;我們在休博會期間采訪，用我們的眼睛去發現人文魅力，挖掘蕭山作為吳越之地的歷史沉淀和如今我們生活的高品質之美;我們和老外一起過中秋，在交流的歡樂中學習著，我們的一言一行成為世界了解我們蕭山的一扇窗„„這一切的一切都是我們的體驗和收獲，然而我們所參與的、得到的還有更多。因為它，我們得以用我們稚嫩的詩，描述我們的夢;用我們清新的散文，抒發天地的情;用我們紀實的報道，講述他人的傳奇。在一次次的鍛煉的過程當中，，我們學會相信，只要努力，沒有什么可以阻擋得了自信的人。因為這一片給我們展現自我才華的土地的存在，我和很多人一樣，離我們的文學夢，更近了一步。通過小記者團，我們這些寫好者用文字相互結識與理解;通過小記者團，我們很多人愛上了那種等待與驚喜的感覺;因為小記者團，我們心中那顆文學的種子開始萌芽，也許有一天，我們之中有的人會走上這一條充滿了美和荊棘的道路，追隨著我們的天賦，去成就我們少年時的夢。影星約翰·巴里莫爾說過：“人不會老去，直到悔恨取代了夢想?！蔽覀儼橹∮浾邎F成長，也許不久將來在座的各位會因為年齡的增長而離開這里，去到一個更大的環境中，但我們的心不會老去，會一直年輕，因為我們過去、現在、將來都會不斷地進取，告訴這個世界，我們不會留下遺憾。一個有價值的生命，一定是竭盡全力地使用自己;一個有意義的人生，一定是充分地現出自己。小記者團使我們有機會得以展示自己，我們有理由相信：impossible is nothing.
現在，我已經養成了每周寫文章的習慣。也許有一天，你收到稿費的時候，可以用它們去辦一張借書證，向文學殿堂更進一步;也許有一天，你所發表的的作品可以貼滿一個本子;也許有一天„„
就這樣，認識文學和新聞，并且，不知不覺愛上他們。從前，這里有“80年代后”，現在是“90后”，過不了多久，就會有“00后”，我們長大了，但“新生代”一直會有更多的新生代的少年懷著文學夢走進來。今年，我們有很多新的同伴來到這里，我相信，在接下來的1年，一定會是更加豐富多彩的一年。那么，就讓我們拭目以待!謝謝大家!
【青春責任夢想演講稿(四)】
“看蔚藍的天空，有幸福的彩虹，是屬于你和我的夢，輕輕乘著風，甜蜜地遨游，青春的夢想手中緊握……”塞上耳機，閉上眼睛聽著韓庚唱的《青想》，歌聲在耳邊回旋著。
青春期的我們都有著不同的夢想，十四歲的我們正處于學習緊張的時刻，沒有多余的時間去放松。初三的畢業會考將我們壓得透不過氣來，在這種情況下，大家都有一個屬于自己的夢想，大家都在為自己的夢想奮斗著，只為實現那屬于自己的夢想。
“不怕孤單寂寞，不怕淚水直流……”音樂再次從我耳邊響起。在奔向成功的道路上，也許我們會感到寂寞，也許會有淚水在眼眶里打旋，以至于忍不住就流下，但這都是我們每個人必定會經歷的。我們在這條道路上會經受種種挫折，告訴自己不能流淚，這樣才能勇敢地面對更大的困難。
“堅持最初的我，幸福在碾轉等候，七色的彩虹，點燃心中的希望……”歌聲依然在回旋著。我們要堅持做自己’，不能掩飾自己，這樣我們才能更清楚地看清前面的路。堅持做最初的自己，幸福離我們就不遠了，是金子總會發光。
“綻放無限的笑容，青想屬于你和我?！币魳泛芸炀徒Y束了，最后一句歌詞還在我耳邊回蕩。用無限的笑容來面對現實，青想的實現就會離我們很近，青想是屬于你和我的，也是屬于大家的。
每個人青春的夢想都各不相同，讓我們為自己的夢想去奮斗、。去拼搏。我們的青想一定會化作一道幸福的彩虹，照亮我們大家，讓前方的路更光明。
【青春責任夢想演講稿(五)】
親愛的老師們、同學們：
大家好!
我叫，來自土木1115班。很高興能站在這里演講，今天我演講的題目是：《和我一起，讓青春綻放》
每個人都有一顆自己的種子，小心翼翼地呵護它、培育它，期望它有一天能綻放令所有人為之羨慕的光彩。可是有的時候暴風雨就在不經意間。當我站在„„的門口時，我大抵是有些怨憤的，擠公車的時候，不想聽到華夏學院的名字，因為這個時候，我就要在眾人的眼光中下車;不想聽到身邊的人問我，嘿，你們學校怎么樣?那都是我愧疚、悔怨并深深埋在心里的結。每一個人都有夢想，而從今天起，我的夢想將是我的隱私，我想我會一直等待著它的破土而出。
所幸之，我遇到了你們，一群有夢想的人，沒有放棄的執著以及眼神的堅毅，我們總在開玩笑說我如果在努力點，就那個地方細心點，也許就能更好了，旋即，我們卻又釋然一笑：都過去了，恩，都過去了。我們互相安慰著，扶持著，還好，還有你們„„
也許我不夠美麗，可是我足夠自信;也許我不夠出色，可是我足夠努力;自艾自憐的人生是人們的借口，如果上帝愿借我一束陽光，我必將還他一片綠蔭。我們能夠生長的空間還很多不是嗎?有夢想為旗，已有無限之動力，有青春作伴，又何須神傷寂寞孤單?!
和我一起，讓夢想綻放。我們不需要借口，我們需要勇敢，我們不需要膽怯，我們需要團結，我們不需要徘徊，我們需要堅定。有夢想的人生不必為失敗而停留，有期待的明天不必為挫折而破滅。踏著步子，我們仿佛可以數著“一二一，一二一”像淌小河般的輕快自在。寵辱不驚，看庭前花開花落， ， 望天上云卷云舒。把生命當成一份禮物，把青春當做一份驚喜，要相信失敗是必然的，否則，成功豈不是要成了沒媽的孩子?!
當然夢想不是空話，我們決不能做魯迅先生筆下那些“做夢而不醒的人”。巴金在回想錄中說：人不是點綴太平的，而是工作的，正因為有了荊棘，才需要我們在荊棘中開辟道路。不斷地工作，學習，工作，就像俞敏洪說的，只要你堅定地朝著夢想走，總有一天你會發現，你的夢想，會在你身后。
各位老師、家長：
大家上午好！
青春因夢想而激揚，我們展示個性，張揚，用我們的文字講述我們的時代。很高興，今天我能夠有機會站在這個演講臺上，和大家一起分享這一年來當記者的快樂生活。我當小記者已經有三年多了，今年可謂是我參加活動最多的一年。事實上，這一年來我們有著許許多多的出色的活動，我們采訪，我們參與，我們用我們的筆記錄我們的經歷，我們用我們的頭腦傳達我們的思考，也許這并不能在考卷上給我們多出幾分，但是，我們的人生這份大大的檔案上卻添上了不同尋常的一筆。
我們訪問農村，看到新農村的種種的變化，感悟祖國、家鄉的經濟發展；我們遠赴北京，體驗2008奧運前的古都風采，明白我們人生的積極的意義；我們在休博會期間采訪，用我們的眼睛去發現人文魅力，挖掘蕭山作為吳越之地的歷史沉淀和如今我們生活的高品質之美；我們和老外一起過中秋，在交流的歡樂中學習著，我們的一言一行成為世界了解我們蕭山的一扇窗……
這一切的一切都是我們的體驗和收獲，然而我們所參與的、得到的還有更多。因為它，我們得以用我們稚嫩的詩，描述我們的夢；用我們清新的散文，抒發天地的情；用我們紀實的報道，講述他人的傳奇。
在一次次的鍛煉的過程當中，我們學會相信，只要努力，沒有什么可以阻擋得了自信的人。因為這一片給我們展現自我才華的土地的存在，我和很多人一樣，離我們的文學夢，更近了一步。通過小記者團，我們這些寫好者用文字相互結識與理解；通過小記者團，我們很多人愛上了那種等待與驚喜的感覺；因為小記者團，我們心中那顆文學的種子開始萌芽，也許有一天，我們之中有的人會走上這一條充滿了美和荊棘的道路，追隨著我們的天賦，去成就我們少年時的夢。
影星約翰·巴里莫爾說過：“人不會老去，直到悔恨取代了夢想。”我們伴著小記者團成長，也許不久將來在座的各位會因為年齡的增長而離開這里，去到一個更大的環境中，但我們的心不會老去，會一直年輕，因為我們過去、現在、將來都會不斷地進取，告訴這個世界，我們不會留下遺憾。一個有價值的生命，一定是竭盡全力地使用自己；一個有意義的人生，一定是充分地現出自己。小記者團使我們有機會得以展示自己，我們有理由相信：Impossible is nothing。
現在，我已經養成了每周寫文章的習慣。也許有一天，你收到稿費的時候，可以用它們去辦一張借書證，向文學殿堂更進一步；也許有一天，你所發表的的作品可以貼滿一個本子；也許有一天……
就這樣，認識文學和新聞，并且，不知不覺愛上他們。從前，這里有“80年代后”，現在是“90后”，過不了多久，就會有“00后”，我們長大了，但“新生代”一直會有更多的新生代的少年懷著文學夢走進來。今年，我們有很多新的同伴來到這里，我相信，在接下來的1年，一定會是更加豐富多彩的一年。那么，就讓我們拭目以待！謝謝大家！
追夢人演講稿范文2
藍天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。老師和父母的心一樣，希望我們健康成長。
花開的日子我們走進大學校園這個快樂的地方，在美好的校園愉快歌唱;花開的日子我們遨游在大學校園這個知識的海洋，和老師一起編織夢想;花開的日子我們愿意用心情的音符，去譜寫文明和諧校園的歡快樂章。
構建文明和諧校園需建立和諧的師生關系。師者，傳道授業解惑也，是老師給了我們文化知識的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露，需要的是我們全身心的接受，珍惜老師的付出，尊重老師的勞動。師生互敬互愛，從而打造和諧的學習氛圍。
構建文明和諧校園需建立建立和諧的同學關系。關心幫助有困難的同學，讓他們感受到文明和諧校園的溫馨。保持良好的心態，寬容待人,用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學之間友好相處，從而打造和諧的人際關系。構建文明和諧校園需建立需要建立好的學風、好的校風。我們要倡導一種蓬勃向上的團隊作風，一種腳踏實地的學習精神，將學風建設的目標指向“理想、團結、自強、成材”。一種團結奮進的班風和刻苦勤奮的學風能促使個人在良好的環境中成長。好的校風如春風化雨，不聲不響地吸引每個學子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風積極向上，從而打造和諧的教育氛圍。
構建文明和諧校園需建立誠信、文明的作風。同學之間相互信任、坦誠相待、說實話、做實事。考試時堅決杜絕舞弊現象，用誠實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。彎一彎腰，撿起地上的垃圾，讓我們輕盈的走在詩意般的校園里，不留下一粒塵土.作風嚴謹、文明，從而打造和諧的校園文化。
同學們、老師們，構建文明和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生我們將持之以恒。茫茫學海中，我們要做勇敢的水手，乘風破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識的滋養。讓我們把握生命中的每一天，向文明和諧校園的彼岸前行。
用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆，用我們的青春和生命奏響時代的強音。當我們拋棄了迷茫，把握了航向。當我們共同努力，不懈地搖槳，文明和諧校園的樂章終將奏響。
花開的日子，讓我們在文明和諧的教育氛圍中愉快學習;花開的日子，讓我們在文明和諧的興趣樂園中陶冶情操;花開的日子，讓我們在文明和諧的大學校園中健康成長。未來不是夢，今天，在我們手中
追夢人演講稿范文3
在每個人的心中，也許都蘊藏著自己玫瑰般的心愿，而充滿幻想的我，夢都是綠色的，節日是紅色的，心愿是我變的顏色。推開夢的花園，草綠花紅。在一處又一處，追尋著你，彩蝶般的身影。
十七歲的花季——一個多夢的花季，在夢的花園晨，信念是種子，執著是枝葉，熱情是花朵，徽笑是陽光，汗水是春雨……還有淚……
花季的歲月，藍藍的夢塞滿了我藍藍的心，我常常問自己：我未來的虹是什么樣的呢這時夢飄然而來，夢幻中自己未來的彩虹有太陽的紅，有雛菊的黃，有小草的青綠，它是世界最美的橋。我明白，夢是虛幻的但夢不牽強。記憶中夢的花瓣落在心湖里，不住打著圈兒，層層漣漪蕩出了無數夜的落淚。望著窗外，細雨煙似的裝飾著還未消散的晨霧，獨坐窗前出神望著這朦朧的一切。
生活在這片上，無數的耕耘者播下五彩的花種，精心地澆灌著，盡情地抒寫人生的酸甜苦辣，于是成千上萬生活之花集合起來，組成一個人生的大花園。我雖然還站在社會的邊緣，人生的起點，但也想用自己的手育一朵鮮艷的花，因此夢更加美妙，夢成為我心中的牽掛，我更加努力的去追夢。我明白夢需要醞釀，在花季的生活中因為有了夢，因此生活便不再乏味，正如歌詞配上旋律，圖畫繪上色彩，更加豐富多彩。
夜，寧靜的好夜，天上那彎新月朦朦朧朧，像溫和的慈母，一顆明亮的小星星快活地偎依在她身旁。望著星空，我知道自己會擁有美好的夢。夢雖虛幻，但我愿意追夢，我喜歡和清風同醉，與明月共語，喜歡以夢為馬，以花季的生活為原地鞭策馬不斷向前。
我，一個花季少女不愿讓自己的心靈被世俗所腐蝕，我喜歡單純地追夢，追尋屬于自己的夢。讓夢的花園百花齊放，讓花季的美妙歌聲唱響。
與其安享作樂，毋寧忍受砭骨用青春去履踐。我們有了青春，繼續奔跑。青春依偎我們，更加精彩。青春是一個贏家，我們最終離不開他。共同閱讀高中青春勵志演講三分鐘，請您閱讀!
高中青春勵志演講1奏響雄壯的國歌，揚起鮮紅的國旗，我們又一次為這個時刻而感到驕傲和自豪。
時光飛逝，歲月荏苒，我們已由昔日幼稚的孩童成長為今天的翩翩少年?；仡櫷簦覀儫o怨無悔，展望明天，我們信心十足。走進了高三，我們的生活不再如以前一般輕松;走進了高三，我們的日子也多了一比疲憊。但是面對明年的七月，我們仍將披荊暫棘，奮然前行。
雄鷹在風雨中練就堅實的翅膀，梅花在嚴寒中綻放撲鼻的芬芳。在今天這個充滿競爭的時代，我們不會畏畏縮縮，瞻前顧后，我們將在競爭中學會生存，在逆境中譜寫人生的樂章。正如一位哲人所說：對于凌駕于命運之上的人，信心是命運的主宰!
臨淵羨魚，不如退而結網。
用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆，用我們的青春和生命奏響時代的強音!當我們拋棄了迷茫，把握了航向;當我們勤字當頭，不懈地搖槳，命運的閘門會向我們敞開，誘人的時刻終將到來!
未來不是夢，今天，在我們手中!青春勵志演講稿：青春的使命
青春是什么難道是攜子之手，浪漫而溫馨地漫步于桃紅柳綠之中嗎難道是把頭發染成五顏六色，在大街上旁若無人地大跳千奇百怪的街舞嗎難道是無休止地泡吧，瘋狂地蹦迪嗎有些人一直在成長的十字路口徘徊。但是，我要問：難道青春僅僅就只剩下這些了嗎青春可以是遠大的志向和崇高的理想;青春還可以是面對峰回路轉，霹靂斬棘，舉步探索的毅力。青春不僅僅是一聲聲的贊美，它更是擁有使命并為之奮斗不息的源泉。因為生命的光環一個個被踐踏的軀體賦予了新的靈魂;因為青春的絢麗，一個個飛舞的思緒會聚成一首悲壯的挽歌。
時光的老人又一次送來了五月，迎來了又一個“五四”青年節。在這陽光燦爛，安寧詳和的幸福生活之時，我不禁想起了那些曾為中華民族的民主，科學，獨立而拋頭顱灑熱血的青年們，是他們，在民族遭受屈辱的時刻挺身而出，以力挽狂瀾之勢救黎民于苦難。在斗爭中，青年們敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，他們以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬，點燃了未來。這種青春是多么絢麗奪目呀，這種使命是多么震撼人心啊!
青春是美好的，沒有使命感的青春便是貧血的青春。青年是祖國的未來，是民族的希望。在任何一個時代，青年都是社會上最富有朝氣最富有創造性，最富有生命力的群體。我們要怎樣才能實踐自己肩負的歷史使命，怎么樣才能使自己的青春光彩照人呢
作為新世紀的我們，要樹立遠大的理想，人的一生只能享受一次青春，當一個人在年輕是就把自己的人生與人民的事業緊緊相連，他所創造的就是永恒的青春。我們要堅持勤奮學習，立志成才。二十一世紀，信息交流日益廣泛，知識更新大大加快。形勢逼人自強。催人奮進。我們要跟上時代步伐，更好的為現代化建設貢獻力量就必須學習學習再學習，打下堅實的知識功底。在學習中，還要善于創新，善于實踐，善于把所學的知識運用到改造主觀世界客觀世界活動中去，不斷成才。同時我們應樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，努力培養良好的品德，提高綜合素質，完善人格品質。做有益于祖國個人民的人。
國家的繁榮富強，人民的富裕安康，社會主義制度的鞏固和發展需要幾代人，十幾代人甚至幾十代人的努力。艱苦能磨煉人，創業能造人。青年一代的我們，只有做到艱苦奮斗，才能順應時展的潮流，才能真正地做到把個人的前途和命運與國家，民族的前途和命運緊密相連，為祖國奉獻青春，這是當代青年最嘹亮的口號，我真心地希望，這不僅僅是口號，更是我們青年一代的旗幟!
生命對每個人只有一次，而青春則是這僅有的一次生命中易逝的一段。我堅信：流星雖然短暫，但在它劃過夜空的一剎那，已經點燃了最美的青春。這讓我們肩負起歷史的使命，讓身體里流淌的血液迸發出激情!讓我們都做夜空下那顆閃亮的星星!
同學們：少年強則國強，少年獨立則國之獨立，振興國家，匹夫有責，趕快行動起來吧!
高中青春勵志演講2各位老師、家長：
大家上午好!
青春因夢想而激揚，我們展示個性，張揚，用我們的文字講述我們的時代。很高興，今天我能夠有機會站在這個演講臺上，和大家一起分享這一年來當記者的快樂生活。我當小記者已經有三年多了，今年可謂是我參加活動最多的一年。事實上，這一年來我們有著許許多多的優秀的活動，我們采訪，我們參與，我們用我們的筆記錄我們的經歷，我們用我們的頭腦傳達我們的思考，也許這并不能在考卷上給我們多出幾分，但是，我們的人生這份大大的檔案上卻添上了不同尋常的一筆。我們訪問農村，看到新農村的種種的變化，感悟祖國、家鄉的經濟發展;我們遠赴北京，體驗2008奧運前的古都風采，明白我們人生的積極的意義;我們在休博會期間采訪，用我們的眼睛去發現人文魅力，挖掘蕭山作為吳越之地的歷史沉淀和如今我們生活的高品質之美;我們和老外一起過中秋，在交流的歡樂中學習著，我們的一言一行成為世界了解我們蕭山的一扇窗……這一切的一切都是我們的體驗和收獲，然而我們所參與的、得到的還有更多。因為它，我們得以用我們稚嫩的詩，描述我們的夢;用我們清新的散文，抒發天地的情;用我們紀實的報道，講述他人的傳奇。
在一次次的鍛煉的過程當中，我們學會相信，只要努力，沒有什么可以阻擋得了自信的人。因為這一片給我們展現自我才華的土地的存在，我和很多人一樣，離我們的文學夢，更近了一步。通過小記者團，我們這些寫好者用文字相互結識與理解;通過小記者團，我們很多人愛上了那種等待與驚喜的感覺;因為小記者團，我們心中那顆文學的種子開始萌芽，也許有一天，我們之中有的人會走上這一條充滿了美和荊棘的道路，追隨著我們的天賦，去成就我們少年時的夢。
影星約翰·巴里莫爾說過：“人不會老去，直到悔恨取代了夢想?！蔽覀儼橹∮浾邎F成長，也許不久將來在座的各位會因為年齡的增長而離開這里，去到一個更大的環境中，但我們的心不會老去，會一直年輕，因為我們過去、現在、將來都會不斷地進取，告訴這個世界，我們不會留下遺憾。一個有價值的生命，一定是竭盡全力地使用自己;一個有意義的人生，一定是充分地現出自己。小記者團使我們有機會得以展示自己，我們有理由相信：impossibleis nothing.
現在，我已經養成了每周寫文章的習慣。也許有一天，你收到稿費的時候，可以用它們去辦一張借書證，向文學殿堂更進一步;也許有一天，你所發表的的作品可以貼滿一個本子;也許有一天……
就這樣，認識文學和新聞，并且，不知不覺愛上他們。從前，這里有“80年代后”，現在是“90后”，過不了多久，就會有“00后”，我們長大了，但“新生代”一直會有更多的新生代的少年懷著文學夢走進來。今年，我們有很多新的同伴來到這里，我相信，在接下來的1年，一定會是更加豐富多彩的一年。那么，就讓我們拭目以待!謝謝大家!
高中青春勵志演講3尊敬的各位領導、老師們，親愛的同學們：
大家好!我是來自高二·9班的趙靜，我今天要給大家演講的題目是《校園青春頌》。
青春，是活力的代表，是年輕的象征;青春，為世界進文明，為人類造幸福。以青春之我，創造青春之校園，青春之國家，青春之人類。時光飛逝如流水，充實的校園生活伴我走過了十一個春夏秋冬，它讓我學到了很多知識，懂得了許多道理，更主要的是，在時光的匆匆流逝中，我對校園的感情更深了，更濃了。
我的校園，你是美麗的、和諧的。當清晨第一縷陽光悄悄撒落大地，降臨校園時，我伴隨著耳邊輕輕吹過的陣陣微風，盡情地享受難于形容的愜意，舒心地背誦英文單詞，快樂的吟誦詩詞美文。在這優美的環境中，一切都顯得那么明快，被陽光照得閃亮的窗里，傳來瑯瑯的讀書聲，那是用青春和熱血鑄造的音符，那是用理想和信念譜寫的樂章。
我的校園，你是一個歡樂、幸福的大家庭。在這個和諧的家庭中，老師就像自己的孩子一樣，對我們淳淳教導。在我們的交流中，語言是一座美麗的彩虹，它架起了雨過天晴的橋梁，溝通了我們原本陌生的心，使我們變得和諧，變得融洽，歡樂更在無言中。
我的校園，你是一個不斷進取的勇者，建校50年來，是園丁們的辛勤勞作，使你多次榮獲教學質量評價的各種獎項，被評為安全文明單位，先進黨支部等;是園丁們的兢兢業業，使你從艱難困苦中一路走來，發展成今天的輝煌燦爛。同學們，若沒有老師們的風雨兼程、嘔心瀝血，怎么會有今天這蒸蒸日上、和諧文明的李渡中學呢?怎么會有這青春活力、朝氣蓬勃的李渡中學呢?又怎么會有這歡聲笑語、人心所向的李渡中學呢?這一切的一切都溫暖著我，感動著我，使我對你有著一種特殊的感情。
我的校園，你是農村高中的樣板，是法制教育基地。你變廢虛為亮點，筑起了舒適寬敞的學生公寓;你變冷清為活力，建起了新型實用的學生食堂。不僅如此，校運動場也將會以全新的面孔呈現在我們面前。這些都代表著農村中學的進步，代表著我們全體師生員工心血的結晶，代表著我們校園青春的活力。而青春的魅力，就是讓枯枝也能長出鮮果，讓沙漠也能化作綠洲。青春，就是一朵永開不敗的花。
我愛我的校園，我愛那明亮的教室，寬闊的操場，碧綠的草坪，我更愛我的老師和同學。在校園里，我們放聲高歌，我們激情奔跑，我們在歡度一個五彩斑斕的青春時代。同學們，希望之光已在地平線上冉冉升起，讓我們刻苦勤奮，開拓進取，讓我們攜手共創美好人生最美麗的際遇，讓我們一起讓我們的校園永葆青春的輝煌!
謝謝大家!
高中青春勵志演講4各位老師，同學們，早上好!
我演講的題目是《珍愛生命，青春無悔》
和大多數同學一樣，我們都是懷揣著很多的夢想，承載著父母的希望，通過各種渠道進入了這所在萬州令我們父母引以為豪的學校。都想通過這里三年的學習，打好基礎。通過學習，改變人生。學習是人生中重要的事，但生命比學習更重要。一個人如果沒有了生命，又何談學習，又何談改變人生。
對于生命這個嚴肅的話題，任何人都不得兒戲，它值得我們去思索，去珍惜。有位哲人說過：生命就像一朵花，花開總有花落時?；ㄩ_不是為了凋謝，而是為了結果，結果也不是為了終結，而是為了更生。
人的生命究竟有多長?誰也無法預料。醫生只能測量肉體健康的程度，缺難以預言生命的長度。人生而老，老而病，病而死。這生老病死是自然規律。不論達官顯赫，不論平民百姓，不論七尺大漢，不論纖纖女子，自古以來，誰都逃脫不了這條鐵定的規律。
但我們深知，人地生命只有一次。當你隨著一聲清脆的啼哭,離開母體,一個生命降落人間,這就標志著又給人世間增添了一份寶貴的財富。.同時也給家庭帶來了無比歡樂。從這一刻起多少人關注著你,期望著你快快長大,成材成器。你不但屬于家庭,父母,說到底你是屬于社會,國家。所以也可這樣說:生命誠可貴,人生價更高,只有生命的存在,才能去實現更高的人生價值.所以珍愛生命,安全第一,是我們社會永恒話題。
人的生命是最可寶貴的,只有生命才能創造財富,才能使世界變得更美好。只有同學們的歡聲笑語,活潑身影,才能使我們的校園充滿陽光,充滿生機。但是人的生命又是非常脆弱的,如果我們不注重安全意識,視安全隱患而不顧,對安全問題措施不及,防范不嚴,責任心不強,把生命當兒戲,那么造成的后果不堪設想。
為了我們的夢想，為了父母的希望，更為了這個社會的和諧。我們都應當在這三年的學校生活中把握好自己，讓我們的青春無悔!
謝謝大家!
高中青春勵志演講5親愛的同學們：
大家好!今天，我演講的題目是《青春無悔》，青春是一段美麗的故事，青春是一首動人的旋律，青春是一首感人的詩篇。
正處于花季的我們正處于一個激情燃燒的時代。在這一段時光里，我們是最活潑的，也是最好動的。我們會彼此走到一起，不在乎身份的差異，因為在校園里，我們都只是一個個普通的學生。我們彼此一起把各自的快樂共同分享，把煩惱一起分擔。我們之間沒有隔閡，所以我們可以肆意地胡天亂侃，從天南到地北，只要是我們感興趣的都會成為我們討論的對象，就算我們無意間傷害了彼此也從不計較……
青春是我們積累自己，豐富自己的最佳時機。我們正處于精力最旺盛的時代，也是我們學習奮斗的最佳時機。我們在一起可以彼此激勵，一起努力向前沖刺，一起為自身的目標而努力。因為彼此間的不服氣，一心想超越別人，所以我們也就有了前進、拼搏的動力，才會在課堂上認真聽老師講課，認真記筆記;在課間，一有不懂的問題就找老師或伙伴去問。有時我們考試考差了，會彼此安慰，同時也會去找自己的問題所在，并勉勵自己下次不要再粗心，犯同樣的毛病……
黃永松
良品與善心，一生守望
民藝復興這個熱潮是有前因有結果的。如今科技進步很大，但它卻恰恰反過來讓我們更需要自己文化的脈絡。
談“復興”，必然是因為有低落，這是好現象。不管是鄉村復興，還是民藝復興，都是有了覺醒才有這個復興。覺醒后如果沒有文化脈絡的支持，不問病因，急于求得解藥，會讓事情變得糟糕。好比我們的身體受到傷害，要明白病因，根據不同體質進行有針對性的鍛煉才能逐漸恢復。我們現在的社會結構，是西方強勢的現代化模式，社會改造得也很好，但也讓我們失去了很多傳統美好的事物，百姓的衣食住行出現了問題。
先說住，古詩里說“安得廣廈千萬間”，現在的房子卻蓋得很快。房地產現象改變了社會，從村落到城市，人們緊密卻陌生地住在一起。好的山水都被搶去蓋房子了，破壞了風水，破壞了培養我們成長的優美自然環境。而食品安全問題，全世界都在吃基因改造食品，制造食品的廠商，也為了經濟利益，用了有害的添加物。三說“行”。因為緊密的分工和高強度的工作，越來越多人假期出行。而唯一有救贖之道的就是春節返鄉過年。春運很苦，政府也在積極配合，但是大家回家后，會不會過年？大家只是吃飯，睡覺，吃吃喝喝沒幾天又走了。“過年”只有表面，沒有內容。最后說“衣”，現在成衣很多，物美價廉，千奇百怪，大家都喜歡個性展現，但得體與否，還需加強。網購給大家很好的服務，但也有搶購的現象出現，拼命買東西，買一堆不需要的東西再丟掉，造成浪費，養成貪心的習慣。
衣食住行，是民生的基本要素，新科技產品讓我們便利，卻無法阻止這些問題的發生。民藝關乎民生，貼近百姓生活，工業化太快，我們需要用民藝復興來讓大家發現文化脈絡的重要性，從自然里去尋找辦法?？萍及l達，船堅炮利，科技價值優良，但是同時它們也很“壞”?，F在很多文化創意產品，設計需要從“技巧”變成“好的設計”，而好的設計，就是為人設計，為每日的使用而設計?！盁o印良品”，設計得很好，是良品，東西好用。這種好用的良品設計其實不難，只要有心。但是，有“良品”還不夠，還要有“善”。這種善需要用一生守望，為百姓、為每天日用而設計，不是為了取得設計大獎、為了當教授而設計?，F在的手機很方便，另一方面卻也造成宅男宅女、低頭族、不溝通――它們是良品，但沒有善心。
現在也有很多設計師從民藝中汲取養分設計產品，這種模式是表面的。如果他是真心復興民藝，就不會流于表面。民藝復興不是掠奪式的，在民間采風看到了就學一點，拿一點東西裝在成品上去賣，宣揚這是來自哪里的工藝。這只是第一步，接下來要沉淀，設計師對民藝有了感動就會沉淀，慢慢出作品。巧匠善巧，有善心則更好。設計是為更多可用他設計的人而設計，不是一味追求不同，今天很多學校的教學是錯誤的。高級設計師，高端產品，其實和大眾并沒有關聯。有名的設計師，有的是“良名”，沒有“善名”，他們得到的大獎和百姓沒有關系。設計需要讓學生面向生活，面向父母、兒女、鄰居，而不是為小部分人的品味服務。民藝可以和商業結合，無印良品就做得很好。他們明確說明自己是良品，沒有品牌。現在我們應該把品牌丟到黃河里去，關心，用心，善心，良心，這才是品牌。也有人擔心復興后的民藝還是傳統民藝嗎，其實大可不必。什么創造都逃不出傳統――衣食住行，身體結構，腳要走路，嘴要吃飯，都是傳統。
民藝復興的出路在于，國家在做，企業家在幫忙，有識之士共同呼吁，形成一種氛圍，并指導學校教育，讓更年輕的朋友來傳承。教育專家、文化單位的規劃要長遠，猛然推動“非遺”或者其他一些口號，很多從事工作的朋友們自己都沒有想通，復興工作只有斷裂性，沒有整體性。復興是一個非常長遠的規劃，只有開始，沒有結果，而狹窄的生涯規劃則不允許這樣。一個人要看得長遠，長遠了才有文化脈絡，人性其實比民藝復興還重要。所以，關鍵還要落在教育上，從孩子抓起。
民藝復興沒有理想的狀態，要好好地一直做下去，關鍵是方向要正確，我們沒有重來的機會。我這45年，都用在“發現文化脈絡的重要”這個小階段努力，一生守望，收集整理那些現在還在使用的，生活上的傳統民間藝術、民間文化、工藝智慧。當它們消失的時候，我們還有檔案資料可以查詢，可以學習檢討。我希望有銜接的人、有新的朋友出現，包括你們媒體，都可以從我這里重新發揚光大，這樣文化脈絡才能傳承下去，往前走。
1. 中國結傳習館。2.“坐具文化展”展館。3.“例外服飾展”展館。4. 中國結傳習館。 5.“紫砂茶壺展”展館。
我們團隊在寧波慈城進行了七八年的民藝產業垂直整合實踐――天工慈城。寧波代工加工業發達，從替老外代工，到自己制造，最后到自己創造，很感動于他們的用心。目前，有十幾個手工藝展館在運營。由于服裝業發達，國內外品牌很多。我們就先從服裝角度出發，從服裝設計發展的文化脈絡來組織展館，共有6個。中國工藝文化強調“泥土”“木頭”，西方則強調“金屬”“石頭”，我們做了陶器、木頭坐具的展館，展示工藝成就。總體規劃模式就是“垂直整合”，把文化脈絡立起來。而根基部分，就是工藝師們，他們管理項目，展覽、制作、銷售工藝作品，有跟隨一生的學徒沿襲技藝，也有從各地來短期求學的學生，以教學為主，也有小的研究和出版機構。很多國際大設計工作室、大品牌、廠商等，都派設計師定期到這里觀摩學習。天工慈城，有設計室，有材料商，有工具商，我們不要熱門，而是以文化推動，形成產業鏈的配套，設計出的產品，讓寧波周邊相關產業生產。中國最好的品牌“例外”，內衣品牌“愛慕”等幾十個品牌都在這里觀摩學習。
我最近在慈城做竹工藝文化的展館。國人的竹工藝經驗和智慧非常優秀，大家卻不知道，還請國外的人來設計。所謂的雅文化情調，小資情調，讓竹子在硬邦邦的城市空間里展出，這不是城市復興，是惡化。這樣下去沒有人種竹子。過去家里都是竹器、蒸籠、椅子、床，陪著我們的文明走過來?，F在材料改變了，竹子成了配角，小資就是文化的配角，設計師為配角而設計。我們國家缺木，而現在科技發達，我們可以研發竹材，把竹子重新利用，讓其變成具有剛強支撐力和韌性的重要材料，代替木頭生產。設計是發明之母，好的設計可以引動大的發明，設計師別再玩弄杯子！民藝復興，產業復興，是為了造福大眾，認識到這個出發點，就知道該怎么做。有這個覺醒，朝著這個方向做，把文化脈絡組織起來，最后放在孩子的教育上，復興才會有收獲。
任何短期行為都是破壞地球。很多商業公益也都是短暫行為，虛有其表。若要真正扶植，那就是一生一世的扶植。工藝大師們沒有辦法進入西式學堂，他們守護公益，而我們責無旁貸要去幫助他們，用現代的方式幫他們整理技藝。我這45年就是這么一直守護過來的。事情難易只是價值觀問題，觀念端正后，相信我們的后輩們會比我們還要堅強。
左靖
如果每個縣都有一本《百工》，中國民藝就算復興了
《黟縣百工》
項目起源于左靖和歐寧于2011年發起的“碧山計劃”。他們以黟縣碧山村作為鄉村建設實驗基地，并計劃將工作范圍推及全縣農村。在進入當地農村社會的過程中，左靖團隊逐步明確以鄉村傳統手工業作為鄉建的切入點，并發起了“黟縣百工”調研項目，對黟縣全境所有村莊現存或已消失的民間各行各業進行全面普查，通過走訪和拍攝紀錄，建立起一個黟縣傳統手工業的數據庫，為引進外來力量激活當地生產提供一個基本資料，并出版《黟縣百工》一書。
中國大陸的民藝熱潮其實在前幾年就已經初見端倪，這幾年，特別是2015年，民藝“突然”成了一個熱門話題。民藝復興，本身就隱含了民藝已經衰落了的意思在里面。我們要知道，日本的“民藝復興”是遠遠走在我們前面的，臺灣也是。在歷史上，民藝一直在中國人的日常經濟生活中占據著重要位置。18世紀工業革命之后，整個世界都在走同一條道路，走著走著，各種問題開始出現。從總的趨勢上看，農耕文明終究不敵工業文明，逐漸解體這是事實。作為農耕文明的產物，民藝的命運也隨之急轉直下，這一切似乎都顯得順理成章。費力耗時的傳統手工制品在廉價方便的工業制品面前不堪一擊，需求的急劇萎縮導致手藝人人才斷檔。
從我們進行的民藝調研情況看，民藝的衰落和逐漸消失，最核心的原因是傳統生活方式的改變，是傳統家園的迷失。工業時代或后工業時代的生活方式確實使人類在物質層面得到了極大的滿足，但是，這種滿足是需要付出成本的，誰付這個成本？是人類社會和資源環境?，F在我們所處環境的情況大家有目共睹，說句不客氣的話，有些方面甚至已經到了萬劫不復的境地。我想，這是大家開始回過頭來關注傳統的一個重要原因吧，日常美學上的需求我覺得倒是在其次。
民藝只是我們祖先智慧的一個部分，它是構成當代人反思當下與傳統的整體系統中的一個環節。至于什么才算復興，有一個偷懶但并非沒有道理的答案：我花了兩三年時間帶領學生做了一本《黟縣百工》，我經常開玩笑，中國有2000多個縣，如果每個縣都有一本《百工》，那就算中國的民藝已經復興了。
《黟縣百工》是一個普查項目，嚴格地說，只是一個不成熟的田野調查。但是，它的意義在于，我們不僅是尋找那些散布于民間的日常手藝，也是在尋找我們記憶中的過去。很多人喜歡《黟縣百工》是因為書中的敘述樸素平實，沒有什么功利的目的。我們也無意為即將消逝的農耕文明唱一曲無奈的挽歌。因此，我們做這個項目，重點關注以下三點：一是做檔案式的收集和整理，忠實地記錄下每門手藝的時令、工序和用途;二是通過調研手工藝來了解手工藝人和他們的精神世界，他們對待生活的態度，以及當下徽州鄉村的社會經濟狀況，其中包括，手工藝收入占家庭收入的比重、工業品的流行對于手工藝的影響等等;第三點，也是最重要的一點，向從事手藝工作的人學習，實現民藝再生――希望搭建一座設計師、藝術家與民間手工藝人進行合作的橋梁，改進相對落后的工藝和設計，使之適應現代生活的需求，讓手藝以及手藝所承載的農耕文化傳承下去。
目前，出版、展覽都已經完成，與一些民藝設計師也開始有一些項目的合作，也就是上述的第三點的工作業已展開。另外，黟縣百工的“擴大版”――“徽州百工”的調研馬上就要開始，在汲取黟縣百工調研的經驗基礎上，我們把調研的目的地擴充到古徽州一府六縣，一個相對獨立的文化地理范圍（也即我國第一個跨省區的文化生態保護實驗區――徽州生態保護實驗區）。黟縣屬于古徽州六邑之一，但因為地狹人稀，民藝在六縣中并不突出。所以，徽州百工調研將是對徽州最具代表性民藝的一次全面的普查。2015年，我的合作方上海漢室設計管理機構租下了黟縣碧山村的供銷社，希望能以“百工工銷社”的方式，保留并激活這個有60多年歷史的供銷社在碧山當代鄉村生活中的可持續性的經濟、文化和社會功能。
黃永松老師創辦《漢聲》的時候，我才一歲。四十多年來，漢聲為保護整理民間工藝做了大量的工作，面很廣，也很細，不是我輩所能企及的，但“雖不能至，心向往之”“非曰能之，愿學焉”。我們現在才開始從事民藝的調研整理工作，說實話，是已經太遲了，日本人早在上個世紀20年代就開始了這項工作。這幾十年，既是中國全面實現工業化的幾十年，也是民藝衰落消失最快的幾十年，是民藝的“數千年未有之變局”。但我們不能因為遲而有所放棄，反倒要更加努力。我經常舉我一個朋友的例子，花了70多天就找到了40位技藝精湛的竹編手藝人，這些手藝人大部分已經放棄自己的手藝從事其他行業了，但我這位朋友找到他們，通過互聯網，用市場的規律請他們重拾技藝。所以我也經常告訴自己和他人，我們民間的手藝沒有消失，如果整天哀嘆消失了，那是因為我們不夠用心去找。收起哀嘆，用心去找。
民藝的衰落是因為社會環境與生產方式改變了，特別是生活方式改變了。比如說，宗族活動的消失，直接導致了相關器具用品的消失。在《碧山06：民藝復興》中，哲學家汪民安給了另一種解釋：機器打敗手藝，是因為手藝不夠經濟。于是乎，手藝制品在耗時、耗成本的先天不足的情況下，被殘酷的資本主義鐵律所淘汰。在今天，手工制品在當代社會越來越找不到自己的位置，乃是因為對手工藝的價值和意義的評判被當下的邏輯和術語所決定。我們也許可以做出這樣一個判斷，手工藝衰落和逐漸消逝的主要原因，在于文明的更迭帶來的生活和生產方式的改變，以及由之而來的一系列觀念上的變化。如何在后工業時代保護和發展民藝是我們需要面臨的問題，我個人以為，沒有“一勞永逸”的民藝，民藝也在不斷更新發展，所以不存在“復興后的民藝還是老的民藝嗎”這個問題。有意思的是，越是技藝高超的匠人，越愿意嘗試各種新的技術和設計，因為他們在技藝上有再上一個臺階的自我要求。而一般的匠人，可能只滿足于重復勞作，拒斥新興的事物。
1. 碧山書院的書房。攝影/ 彭程2. 碧山計劃首個展覽在廣東時代美術館。3. 碧山書局里的《碧山》雜志書。
隨著鄉村熱，民藝成為城市的設計師、現代設計與創意回過頭去調取資源的一個寶庫。前兩年，上海曾經有一本設計雜志叫《創詣》，出了一期專題，名字就叫“民藝拯救設計界？”。民藝在傳統中國，大部分是滿足家庭所需，或者是滿足很小地理范圍內的民眾日常生活生產所需，所以基本上是缺乏“商業性”的。哪怕是今天，在西南偏遠的一些地方，家家人都會紡織、染色、刺繡、做紙，但基本上只是自己家庭自用，很少進入所謂“市場”。但是，時代不同了，在商業社會，也許只有把民藝和商業結合起來，民藝才有明天。我們在碧山創建“工銷社”，也是試圖在這方面有所探索。
民藝的價值體現是多元而開放的，可以是藝術品，也可以是商品。關鍵是，無論是藝術品，還是商品，都需要有人來買單。對民藝的認可，是對一種生活方式的認可，也是一種價值觀的體現，體現一種對手工的尊重，對自然之物的愛惜。
朱哲琴
看見造物，看見民生
2009年，朱哲琴與聯合國開發計劃署（UNDP）中國代表處共同發起“世界看見?少數民族文化保護和發展項目”，包括音樂和民藝，這是朱哲琴初次正式進入民藝保護的工作?！笆澜缈匆姟弊鳛橐粋€“公益性質開放式合作平臺”，對民藝尋訪的目的是重新連接傳統工藝和當下大眾生活，搭建設計師和手工藝師傅的合作平臺，對工藝進行“再設計”，鼓勵產品在當地生產，解決周邊手工業者的生計問題。公益平臺不能直接推動民藝產品設計，于是，2012年，朱哲琴成立“看見造物”品牌，聯盟不同領域的專業設計師、生產工坊，通過平臺的整合協作推出產品，摸索品牌的商業模式。2013年，“看見造物――米蘭三年展特展”在米蘭舉行;2014年，在保利設計品專場春拍上以80萬元價格成交了特別訂制限量版的“看見?戲石屏風”;2015年，推出適合大眾生活的實用設計良品“看見民生”系列作品并展示售賣。同時，發起“1+5傳承計劃”，將品牌商業所得的10%資助一個老藝人帶5個徒弟。
經常有人問我，從音樂家到藝術家，再到“看見造物”平臺，為什么要玩跨界？其實，我開始跨界的時候，還沒有“跨界”這個詞。
2000年，我就在北展演出，和馬可、葉錦添以及一些雕塑家等共同完成一場跨界的現代演繹。根本上，因為我對藝術充滿了向往，我從未把自己僵固在一個歌手、演員，或一個藝術家的角色，我認為它們是相通的。我們這個時代的藝術家對傳統和解決現實問題的能力很差。我想深入地學習這些傳統，我想動手學習解決現實問題。我想在現實和理想中不再被動地躲閃。
“看見造物”這個品牌，其價值核心為：上乘非奢侈，寄予了我們大家對重塑中國當代人的生活態度和品質的理想。中國人的造物，崇尚自然品質上乘，但追求的是以物寄情，是物質與精神的和諧統一。
中國人的造物思想淵源獨到，它們奠定了中國美學和價值取向的基礎，把情感意趣寓于造物之間，除了實用，還有意境、意念。物我傳神，真是太高妙的智慧！這是中國造物最與眾不同之處。為什么代表中國人審美價值的材質是玉，不是黃金，不是鉆石，因為玉的內在品質和樸素無華是中國人精神和物質之間關系最集中的體現。黃金可以通過多少克來界定，但玉不能，它是無價的，是活的，會跟隨生命和周圍生長。還有，譬如茶，用價簽來標榜茶的貴氣的那些茶人有點滑稽。人如果沒有茶的精神，通過在喝茶的過程來獲得身體和心境的諧靜節奏，茶是無法通過喝下去的品質和斤兩來產生價值的。
