時間：2023-05-23 09:01:14
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇自我意識的價值，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
此刻的沈老師，站在屋子的中央，最有利的地形，審視著她的領(lǐng)地動態(tài)。有兩個“工蜂”在屋里忙碌，一個是她的老公，正在狹小的廚房收拾廚余垃圾，他們早上剛吃了豬蹄面，要將骨頭倒入垃圾桶。另外還要燒一壺水，泡一壺茶。吃了面，最容易口干。如果水壺的水過滿，容易燒壞水壺，并且溢得到處都是。另外一位是女婿，正在輕手輕腳地收拾著書柜。
他們經(jīng)常不得要領(lǐng)，不合她的心意。令她不得不時時嘆氣或者重新作出指示。有的男人就沒有這么笨拙，比如她的幾個親戚。―當(dāng)然他們也有他們的不足。這世上令沈老師特別滿意的東西，也不是沒有，但都離她有點遠。離得近的一切，都不是很值得欣慰，包括自己。
最典型的證明自己不夠聰明的莫過于年紀(jì)小的時候，沒有認真對待前途，16歲早早讀完了高中，趕上高考制度恢復(fù)，但她沒有跟其他人一樣一年考不上再讀一年，就這樣隨便地放棄了。這樣的結(jié)果是，從此為了一個糊口的工作奔波了幾十年。隨老公搬到城市的時候，他們兜里還有一萬多元，成為1980年代的萬元戶并不容易，但是花掉它卻不費吹飛之力。進城招工需要解決戶口，買個戶口就花了6000多，這些錢花出去，手頭就頓時緊張了，本來她打算做點小本生意，但是老公不支持，因為他有相對體面的工作，不希望太太成為小販，最終，她也妥協(xié)了，隨后在一個小廠度過了重要的幾十年，她對此也有過后悔，不過表現(xiàn)得不算明顯。
這個嚴(yán)厲的女人對自我的怪罪是默默完成的。最近一次顯山露水的自責(zé)發(fā)生在她的退休一事上，因為沒有在意工齡的事情，導(dǎo)致一段可以爭取的工齡被抹掉了，結(jié)局就是到手的退休金比同齡人少了一大截。這是一次不小的打擊。拿多少退休金昭示著你混得怎樣。她并沒有多大的期待，但是以為自己可以拿到2000，到手卻只有600的時候，依然會感到胸悶。
除此之外，沈老師并沒有比其他人更不順。的確，如果當(dāng)初更發(fā)奮一點，她應(yīng)該可以享受到多一點的福利，那些資歷差不多，心智靈活程度還不如她的同齡人，只是碰巧/開了后門進了效益好的事業(yè)單位的熟人們，一個月有好幾千的退休金，就明顯可以過得更為滋潤。同樣是花錢，花子女的或者自己的積蓄跟花退休工資是兩種概念。除非子女是真正意義上的富人，否則節(jié)約慣了的那代人還是有點躡手躡腳。但退休金就不同了，固定的，每月都有的，國家給的，這里頭微妙的差別如果你能懂，也許你才算得上了解了一代人。
每每想到這些事情，沈老師心里還是不能做到平靜，那些人從事的工作有什么技術(shù)含量可言嗎？只要不是塊木頭，誰不能從事這些工作呢？
但事已至此，沒有了更換的可能。她只能以不打開那本破存折，不看它一眼，作為自己尚有一點傲骨的象征，安慰自己，不缺那點錢。同時，也只能從別的事情上，找回自己的控制力。
作為學(xué)校教學(xué)管理，通過“五個一”等常規(guī)管理的檢查，通過公開課，優(yōu)質(zhì)課等階段性、終結(jié)性評價，是提高教師業(yè)務(wù)水平，進行教情分析的有力、有效手段，而作為教師，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，除了能在公開課，優(yōu)質(zhì)課評價中展示外，首要的還是注意平時的自我評價、分析，抓好自身素質(zhì)的提高。
因此，教師在認真鉆研教材、學(xué)習(xí)他人優(yōu)秀的教學(xué)方法之外，注意科學(xué)地對自己課堂教學(xué)的情況進行調(diào)查、進行總結(jié)是提高課堂教學(xué)效果必不可少的重要環(huán)節(jié)。
另一方面，正確評價學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，從班級學(xué)生學(xué)業(yè)成績的變化中既可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的不足，也可以發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題，所以，教師對學(xué)情進行正確評價，也是課堂教學(xué)的重要輔導(dǎo)手段，是教學(xué)相長的客觀反映，只有正確做好學(xué)情評價，才能在備課中既備教材，又備學(xué)生，同時，利用評價的導(dǎo)向性、激勵性、鑒定性等效能，通過學(xué)情評價分析，激勵學(xué)生，正確處理群體與個體差異，從而實行分層教學(xué)、分類指導(dǎo)，才能真正的優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，把提高課堂教學(xué)質(zhì)量落到實處。
一、課堂教學(xué)自我評價的意義：
對于教師來說，總是希望通過教學(xué)能給學(xué)生帶來某種或幾種重要的變化，希望通過教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)科內(nèi)容之間的相互作用，顯著地影響每一個學(xué)生。雖然這些變化可能受到學(xué)生的原有的知識水平、年齡、環(huán)境及各種經(jīng)驗的影響，但是通過某種途徑和方法來確定哪些變化是由課程與教學(xué)所決定的，對于我們研究課堂教學(xué)來說是十分必要的。教學(xué)評價便是描述、評估教與學(xué)在某種程度上所發(fā)生變化的科學(xué)方法。專家們把在課堂教學(xué)過程中收集教師教學(xué)行為和學(xué)生學(xué)習(xí)行為的信息，衡量和判斷達到教學(xué)目標(biāo)的程度，從而為改進教學(xué)提供依據(jù)的過程，叫做課堂教學(xué)評價。
教學(xué)是在不同的班級或不同年級中反復(fù)循環(huán)地進行的。有時一個教師同時教幾個班，于是同一教學(xué)內(nèi)容便會對幾個班的學(xué)生重復(fù)進行;有時一個教師在一個年級中的課程結(jié)束以后，又會在下一個年級中循環(huán)進行。要想克服教學(xué)中某些方面出現(xiàn)的不足，使教與學(xué)更有效果，就要用評價提供需要改進之處的必要信息。另外，我們在制定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)策略的時候，一般只根據(jù)過去的經(jīng)驗來考慮教學(xué)方法和預(yù)期的結(jié)果。盡管教科書或其它參考材料能起到一定的作用，但要想把所有的行為結(jié)果都預(yù)想到是非常困難的。而通過對課堂的觀察進行課堂教學(xué)評價，就可辨認在開始時并未預(yù)料到或識別到的目標(biāo)，便可確定哪些目標(biāo)應(yīng)當(dāng)增加、保留或取消，什么樣的教學(xué)方法更適合一定的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生。
二、課堂教學(xué)自我評價的要素：
自我評價方法指的是被評價者按照一定的評價指標(biāo)體系，對自己的情況進行自我評價，以達到相應(yīng)的評價目的。教師課堂教學(xué)的自我評價就宜從以下內(nèi)容上著眼，課堂教學(xué)計劃、教學(xué)目的、教學(xué)組織、教學(xué)方法選擇、教學(xué)內(nèi)容的講解、學(xué)生聽課情況、學(xué)生對知識掌握的程度、教書育人情況等。教師自身可根據(jù)這些內(nèi)容，結(jié)合自己的教學(xué)情況進行評價。
這種方法的優(yōu)點是比較容易進行，一個學(xué)期、一個學(xué)年都可以進行一次，有利于被評價作者自我反饋，并進行相應(yīng)的自我調(diào)整，還能增強教師的評價能力。
教學(xué)中，老師們常用的課堂教學(xué)評價的方法有：個別談話、考試并進行試卷分析。找家長談話了解學(xué)生對教師教學(xué)的意見和建議，通過公開課、優(yōu)質(zhì)課評選，看專家、領(lǐng)導(dǎo)、教師和學(xué)生對教師課堂教學(xué)效果的認同度，問卷調(diào)查等。
其中，問卷調(diào)查是教師直接面向全體學(xué)生，根據(jù)教情評價的諸要素而設(shè)計的分析表， 問卷調(diào)查應(yīng)緊緊圍繞教學(xué)基本功、教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方法、教學(xué)原則和學(xué)生自學(xué)情況諸評價要素進行，并在不同的學(xué)段有所側(cè)重，我在教育教學(xué)中，堅持對學(xué)生進行問卷調(diào)查，通過問卷，可以獲得最為直接的階段性課堂教學(xué)信息，根據(jù)調(diào)查結(jié)果，可以及時改進教學(xué)，問卷調(diào)查可以在章或期中或教師認為需要的任何時候進行。
三、學(xué)生成績分析的策略：
評價班級學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，考試為所有教師有必用辦法，分?jǐn)?shù)成為評價學(xué)生學(xué)業(yè)成績的有效方法，分?jǐn)?shù)也是教師課堂教學(xué)效果、教學(xué)成績的一種體現(xiàn)。
常規(guī)的教學(xué)評價中，都非常看重學(xué)生的考試成績，看重班級的學(xué)科平均分，這確實也是一個好的評價方法，但是，作為課任教師只從考試分?jǐn)?shù)、平均分?jǐn)?shù)高低來評價學(xué)生學(xué)得如何、自己教的怎樣，就非常片面了。教師還應(yīng)該對考試成績進行橫向比較，即在承認學(xué)生個性差異的前提下，看學(xué)生提高的如何，掌握程度如何，試卷所考察的內(nèi)容畢竟是有限的。試卷難易程度的把握畢竟也是較難確定的。所以，我們在考試前，對考什么要思考，對考試的難易程度要作預(yù)先的設(shè)定，如果一份試卷，老師自己做需要60分鐘想要1/2以上的學(xué)生90分鐘做完是不可能的，想要班級平均分在60分以上(以100分為滿分)也不大現(xiàn)實。
更為重要的是，教師對學(xué)生的分?jǐn)?shù)，僅是劃段分析，求平均分，看優(yōu)良率還不夠，因為我們的平均分、優(yōu)良率只對1/2以上、1/3以上的學(xué)生有積極評價意義，一次考試讓一半以上的學(xué)生灰心喪氣不是我們所希望的結(jié)果，畢竟我們的單元測試和階段評價是對學(xué)情和教法的評價。何炳章教育理論在中觀指導(dǎo)思想中強調(diào)：要生生有學(xué)頭，師師有教頭。
我們面對分?jǐn)?shù)，在讓學(xué)生看到優(yōu)點，知道差距的同時，更是需要為有差距的同學(xué)找出差距，為失去信心的同學(xué)找回信心。所以，對于分?jǐn)?shù)，我們是否可以作學(xué)生與學(xué)生自己的比較，看提高了多少，看波動性。
我在高三(1)班學(xué)生學(xué)業(yè)成績評價中，除常規(guī)地分析分?jǐn)?shù)段、優(yōu)良率、平均分外，為每位學(xué)生設(shè)計了一張成績變化曲線圖，曲線圖反映的是歷次考試學(xué)生單科成績與班級的平均分的差異;曲線圖結(jié)果的運用是幫助學(xué)生回顧，使學(xué)生知道哪些內(nèi)容學(xué)習(xí)的不好、差距大。也可以使學(xué)生從波動向上的變化趨勢中得到啟發(fā)，得到動力，增強趕上和超越的勇力。
關(guān)鍵詞：師范生；職業(yè)價值觀；自我同一性
作者簡介：仝音（1985-），女，河南安陽人，河南師范大學(xué)教育與教師發(fā)展學(xué)院碩士研究生。（河南 新鄉(xiāng) 453007）
基金項目：本文系河南省社科聯(lián)調(diào)研課題“大學(xué)生主觀幸福感現(xiàn)狀分析及對思想政治教育的指導(dǎo)意義研究”（項目編號：SKL-2012-79）的研究成果。
中圖分類號：G645 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1007-0079（2013）04-0207-03
“自我同一性”（Ego Identity）是由艾里克森（E.H.Erikson）提出的重要概念。自我同一性本質(zhì)上是指人格發(fā)展的連續(xù)性、成熟性和統(tǒng)合感，是個體在特定環(huán)境中尋求內(nèi)在一致性和連續(xù)性的自我整合，也是個體探尋“我是誰”、“我將來的發(fā)展方向”以及“我如何適應(yīng)社會”等問題的堅定并且連貫的意識。大量研究表明，自我同一性的建立是大學(xué)生人格發(fā)展的中心主題，同一性的形成對于青少年成長的重要意義已經(jīng)得到了廣泛的認可。
對于大學(xué)生而言，他們必須獨立去面對許多新的抉擇，這些抉擇仍然圍繞著“自己想成為一個什么樣的人”，包括職業(yè)的選擇、異性朋友的選擇、生活方式的選擇等等，而職業(yè)發(fā)展是個體同一性形成過程中所面臨的一個核心挑戰(zhàn)。作為新時代背景下的大學(xué)生，更渴望實現(xiàn)自身價值，在職場中有所作為。但與此同時，社會就業(yè)現(xiàn)狀呈現(xiàn)出矛盾傾向：一方面畢業(yè)生人數(shù)迅猛增加，人才供給充足。另一方面絕大多數(shù)大學(xué)畢業(yè)生以發(fā)達地區(qū)和省會城市為主要求職意向，而這些地區(qū)吸收人才的能力是有限的，致使出現(xiàn)大學(xué)生就業(yè)難現(xiàn)象。本文就大學(xué)生就業(yè)過程中職業(yè)選擇的影響因素、大學(xué)生的職業(yè)價值觀是否受到其自我同一性的影響、自我同一性是否對其職業(yè)價值觀有預(yù)測作用等問題進行了研究。
一、研究方法
1.研究對象
本研究從河南師范大學(xué)選取樣本，發(fā)放問卷260份，回收問卷254份，其中有效問卷252份。被試采取分層取樣的方法隨機抽取，其中大一學(xué)生44人，大二學(xué)生69人，大三學(xué)生88人，大四學(xué)生51人；男生127人，女生125人。所有被試均身體健康，智力正常。
2.研究工具
（1）大學(xué)生職業(yè)價值觀測量。采用西南師范大學(xué)于海波的自編問卷《高師生職業(yè)選擇問卷》，該問卷經(jīng)由小樣本測試修定，前測和全國范圍的正式施測，具有良好的信效度指標(biāo)。[1]
（2）職業(yè)自我同一性測量。采用加藤厚1983年編制，經(jīng)張日昇教授1989年修訂的自我同一性測試量表。該量表共計12個測查項目，測查項目由現(xiàn)在的自我投入、過去的危機、將來自我投入的愿望三個量表尺度組成。該量表是測查職業(yè)自我同一性的常用量表，具有良好的內(nèi)容效度、結(jié)構(gòu)效度和效標(biāo)效度。[2]
（3）數(shù)據(jù)處理?；厥諉柧砗筇蕹裏o效數(shù)據(jù)，將有效數(shù)據(jù)全部輸入計算機，采用SPSS12.0統(tǒng)計軟件對數(shù)據(jù)處理分析。
二、結(jié)果分析
1.師范大學(xué)生職業(yè)價值觀的總體狀況
從表1可以看出，師范大學(xué)生職業(yè)價值觀由六個因素組成，其中在威望維度上的得分最高，而物質(zhì)生活維度上的得分最低。六個維度得分從高到低排序依次為：威望、人際關(guān)系、自我發(fā)展、家族、貢獻、物質(zhì)生活，其中人際關(guān)系維度和自我發(fā)展維度得分相同，并列第二。
依據(jù)研究假設(shè)，不同年級的學(xué)生職業(yè)價值觀應(yīng)存在差異，本研究結(jié)果也部分證實了這種假設(shè)。通過方差分析可知，在人際關(guān)系維度和威望維度方面存在顯著的年級差異，進一步事后檢驗顯示，在人際關(guān)系維度上大一和大四、大二和大四學(xué)生職業(yè)價值觀存在顯著差異，相伴概率分別為.049和.016，小于顯著性水平；在威望維度上大一和大四、大二和大四學(xué)生職業(yè)價值觀存在顯著差異，相伴概率分別為.003和.016，小于顯著性水平（見表2）。但是其他維度上不存在顯著的年級差異，并且所有維度上都不存在顯著的性別差異。
2.師范大學(xué)生自我同一性的總體狀況
測試結(jié)果顯示，師范大學(xué)生在過去的危機、現(xiàn)在的自我投入和將來的自我投入愿望三個維度上得分依次逐漸增加，其中將來的自我投入愿望維度得分最高，過去的危機維度得分最低。
依據(jù)研究假設(shè)，不同年級的學(xué)生在自我同一性上應(yīng)存在差異，本研究結(jié)果也部分證實了這種假設(shè)。通過方差分析可知，在將來的自我投入愿望維度上存在著顯著的年級差異，進一步的事后檢驗顯示，在將來的自我投入愿望維度上，大一和大三、大二和大三、大一和大四、大二和大四學(xué)生之間存在顯著差異，這充分說明在自我同一性上存在顯著的年級差異。
3.職業(yè)價值觀與自我同一性的相關(guān)分析
對職業(yè)價值觀的六個維度與自我同一性的三個維度相關(guān)分析的結(jié)果發(fā)現(xiàn)，自我同一性的過去危機維度與職業(yè)價值觀的六個維度均呈顯著正相關(guān)，自我同一性的現(xiàn)在的自我投入維度與職業(yè)價值觀的威望維度和物質(zhì)生活維度呈顯著正相關(guān)，自我同一性的將來的自我投入愿望維度與職業(yè)價值觀的人際關(guān)系維度、貢獻維度和自我發(fā)展維度呈顯著負相關(guān)。
以自我同一性的三個維度為自變量，以職業(yè)價值觀的六個維度為因變量，分別進行多元回歸分析，結(jié)果顯示，自我同一性過去的危機維度對職業(yè)價值觀六個維度的因素均有顯著的預(yù)測作用，自我同一性現(xiàn)在的投入維度對職業(yè)價值觀的威望維度具有顯著的預(yù)測作用，自我同一性將來的投入愿望對職業(yè)價值觀的人際關(guān)系維度、貢獻維度和自我發(fā)展維度具有顯著的預(yù)測作用。
三、討論
1.師范學(xué)校大學(xué)生職業(yè)價值觀的基本特點
根據(jù)研究結(jié)果，師范生的職業(yè)價值觀由六個因素構(gòu)成，分別是：人際關(guān)系、貢獻、自我發(fā)展、物質(zhì)生活、威望和家族，這與以往有關(guān)大學(xué)生職業(yè)價值觀的研究結(jié)果一致。[3]說明師范大學(xué)生作為全國大學(xué)生群體的一部分，與大多數(shù)大學(xué)生相比具有基本相同的職業(yè)價值觀。但同時，也應(yīng)看到師范大學(xué)生的職業(yè)價值觀也有其自身特點。
首先，師范大學(xué)生職業(yè)價值觀各因素的受重視程度與以其他地區(qū)大學(xué)生群體為被試的研究結(jié)果不一致。本研究結(jié)果顯示師范大學(xué)生職業(yè)價值觀六個維度得分排序依次為：威望、人際關(guān)系、自我發(fā)展、家族、貢獻、物質(zhì)生活，其中人際關(guān)系維度和自我發(fā)展維度得分相同，并列第二；而張國兵等人以武漢地區(qū)大學(xué)生為被試做的研究顯示大學(xué)生職業(yè)價值觀六個維度得分排序依次為：自我發(fā)展、人際關(guān)系、貢獻、物質(zhì)生活、威望、家族；[4]同時，李強等人以天津、山西等地大學(xué)生為被試的研究則顯示大學(xué)生職業(yè)價值觀在價值維度上得分排序依次為：外在報酬、內(nèi)在價值、外在價值。[5]筆者認為造成這種結(jié)果的原因主要在于兩個研究被試取樣的差異，本研究的被試全部為河南師范大學(xué)學(xué)生，而河南師范大學(xué)生源多數(shù)是省內(nèi)生源，河南歷史悠久、文化積淀深厚，思想較保守，因此社會地位、人際關(guān)系等因素在人們心目中地位較高；而武漢相對開放，氛圍相對寬松，因此人們自我意識相對較強，在職業(yè)價值觀上自我發(fā)展更受重視。
其次，本研究結(jié)果只表明職業(yè)價值觀的人際關(guān)系維度和威望維度存在顯著的年級差異，其他維度上不存在顯著的年級差異。而這與以往國內(nèi)學(xué)者研究非師范類大學(xué)生職業(yè)價值觀得出的結(jié)論不同，[6，7]但與一些學(xué)者研究師范類大學(xué)生職業(yè)價值觀得出的結(jié)論相同。[8]這驗證了最初所做的假設(shè)，充分反映出師范生職業(yè)價值觀獨有的特點。這樣的結(jié)果一方面說明師范生的精神需要強于物質(zhì)需要，反映了師范生積極向上的精神面貌，另一方面也反映出師范教育內(nèi)容和目的的特殊性對學(xué)生職業(yè)價值觀的影響。
此外，師范院校大學(xué)生職業(yè)價值觀的這種特點也與師范院校的管理特點有關(guān)。與普通高等院校相較而言，師范院校的管理更加嚴(yán)格。嚴(yán)格的管理一方面保證了高等教育質(zhì)量，保證了學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，但另一方面也束縛了學(xué)生的交往，限制了學(xué)生與社會的接觸。另外，師范大學(xué)生職業(yè)價值觀不存在顯著的性別差異。在師范院校中，女生占絕大部分。依據(jù)心理學(xué)中的同化理論，一個群體中占少數(shù)部分的個體受占多數(shù)的個體的影響，進而被同化，使自己原有的特性變得不明顯，而更多的顯示出與多數(shù)個體相似的特點。這一理論可以很好地解釋師范院校中男生與女生職業(yè)價值觀沒有顯著差別的現(xiàn)象。
2.師范大學(xué)生自我同一性的基本特點
研究結(jié)果顯示，師范大學(xué)生對自己的將來投入了更多的關(guān)注，更多地考慮自己要成為一個什么樣的人，將來能從事什么職業(yè)，而較少去考慮現(xiàn)在的投入和過去的危機。這說明當(dāng)今大學(xué)生由于在不連續(xù)的文化中成長，面對瞬息萬變的現(xiàn)代社會和日益嚴(yán)峻的社會競爭，在通往成年期的發(fā)展道路上，他們自然會產(chǎn)生現(xiàn)實性焦慮，會感到無所適從。同時，因為缺乏社會經(jīng)驗和生活經(jīng)驗、缺乏科學(xué)和系統(tǒng)的生涯發(fā)展教育，多數(shù)大學(xué)生盡管渴望成長、渴望成熟，對未來充滿了憧憬，但他們卻沒有在現(xiàn)實中付諸行動。
另外，本研究結(jié)果還發(fā)現(xiàn)在將來的自我投入愿望維度上低年級學(xué)生（大一、大二）與高年級學(xué)生（大三、大四）存在顯著差異，這與近期其他學(xué)者的研究一致。[9]之所以在過去的危機維度上不存在顯著的年級差異，或許也與師范院校的教學(xué)和管理特點有關(guān)，師范類學(xué)生均缺少社會實踐經(jīng)歷，因此高年級學(xué)生與低年級學(xué)生間不存在顯著的差異；而在現(xiàn)在的投入上也不存在顯著的年級差異，可能是由于本研究施測時間是下半學(xué)年，低年級學(xué)生已經(jīng)經(jīng)歷了剛?cè)雽W(xué)后對大學(xué)的生活充滿信心，并且想努力付出的過程，他們逐漸發(fā)現(xiàn)大學(xué)的生活和以前的生活很不相同，因此對現(xiàn)在生活的控制感下降，而控制感是人積極生活的一個重要因素，所以對現(xiàn)在的投入降低了。而高年級學(xué)生又面臨著找工作的危機，由于就業(yè)難等問題，大學(xué)生會認為自己再怎么付出努力也沒法改變現(xiàn)狀，所以對現(xiàn)在的投入也比較低。
3.自我同一性發(fā)展與職業(yè)價值觀的關(guān)系
根據(jù)研究結(jié)果，自我同一性的過去危機維度與職業(yè)價值觀的六個維度均呈顯著正相關(guān)，這充分說明了過去生活經(jīng)歷對個體的影響，過去的生活經(jīng)歷影響著個體現(xiàn)在的職業(yè)價值觀的形成，這也提醒了教育者要加強對大學(xué)生的生活、生涯指導(dǎo)，幫助大學(xué)生解決成長過程中的問題，促進其健康成長。另外，自我同一性的現(xiàn)在的自我投入維度與職業(yè)價值觀的威望維度呈顯著正相關(guān)，說明大學(xué)生現(xiàn)在付出的努力更傾向于將來能夠在工作中得到回報，滿足自己的愿望。而自我同一性的將來的自我投入愿望維度與職業(yè)價值觀人際關(guān)系維度、貢獻維度和自我發(fā)展維度呈顯著負相關(guān)，與人際關(guān)系維度呈負相關(guān)可能是因為大學(xué)生在大學(xué)這個小社會中并沒有完全適應(yīng)或是沒有學(xué)會一定的社交技巧，因此有回避的想法；與自我發(fā)展維度呈負相關(guān)可能是因為目前部分大學(xué)生還沒有形成終身學(xué)習(xí)的意識；而與貢獻維度呈負相關(guān)則是提醒教育工作者要加強大學(xué)生的思想建設(shè)、道德建設(shè)、職業(yè)操守教育等，從而提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，真正為國家培養(yǎng)出社會主義建設(shè)的建設(shè)者和接班人。
通過回歸分析，還得出自我同一性各維度對職業(yè)價值觀各維度有一定的預(yù)測作用。通過表6可以看出，自我同一性各維度對職業(yè)價值觀各維度幾乎都有預(yù)測作用，即從個體自我同一性發(fā)展?fàn)顩r可以在一定程度上預(yù)測個體的職業(yè)價值觀，這與其他學(xué)者的研究結(jié)果也是一致的。[10]
四、結(jié)論
自我同一性的過去危機維度與職業(yè)價值觀的六個維度均呈顯著正相關(guān)，自我同一性的現(xiàn)在的自我投入維度與職業(yè)價值觀威望維度和物質(zhì)生活維度呈顯著正相關(guān)，自我同一性的將來的自我投入愿望維度與職業(yè)價值觀人際關(guān)系維度、貢獻維度和自我發(fā)展維度均呈顯著負相關(guān)。
自我同一性的過去的危機維度對職業(yè)價值觀各維度均有不同程度的正向預(yù)測作用；自我同一性現(xiàn)在的自我投入維度只對職業(yè)價值觀的威望維度有顯著的正向預(yù)測作用，能夠解釋9.6%；自我同一性將來的自我投入愿望維度對職業(yè)價值觀的人際關(guān)系維度、自我發(fā)展維度有顯著的負向預(yù)測作用，分別能夠解釋15.4%、9.6%。
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我睡得正香時，不知誰吻了我一下，把我弄醒了。原本睡眼惺忪的我被眼前這一幕嚇得愣住了——一只純白無暇的大白鵝映入我的眼簾。突然，一絲念頭從腦海里閃過：這是《尼爾斯騎鵝歷險記》中的馬丁！?。∥腋吲d得從床上蹦了起來，抱住馬丁的脖子對他說：“你可以帶我去世界各地游一游嗎？”馬丁點點頭。“耶——！”于是我便帶上相機，騎著馬丁飛向天空。
我騎著馬丁飛呀飛呀，飛到了撒哈拉大沙漠上空。低頭一看，只見一隊商人正在炙熱的荒漠上艱辛地走著，他們又渴又累，一個個相繼倒下，我可不能見死不救。我趕快按下快門拍下了這一幕后，便請求馬丁帶我喚來了風(fēng)雨雷電四大天神，請他們降了一場大雨，讓商人們喝上了甘甜的雨水，活下來了。但這樣只能解救燃眉之急呀，只有改變沙漠的現(xiàn)狀，才是長久之計。于是，我在沙漠上撒下“神奇種子”，灑下“快速生長劑”，轉(zhuǎn)眼在茫茫大漠中變成了一片綠洲。
離開了沙漠，我們向造紙廠飛去。“咳咳咳……”這是怎么了？原來，我和馬丁遇到了一個強大的對手——亂排放廢氣的幾座工廠。這工廠實在是……這兒的藍天是灰色的，這兒的空氣也是一股嗆鼻的臭味兒。怪不得這兒沒幾戶人家呢！“咳咳咳……”我實在是受不了了，急忙叫馬丁拿來身上的魔法棒，把這幾座工廠變成了一種神奇的工廠——“凈化空氣廠”，使這里又恢復(fù)了以前的美景。
假如我有一只尼爾斯的鵝，那我一定會去通過自己的努力去保護大自然，恢復(fù)地球媽媽原來的美貌，讓住在地球村的人們永遠都生活在這個神境中！
廣東河源紫金縣河源市紫金縣一小學(xué)六年級:張俊楓
假如我是神筆馬良，我要畫出一棟棟高樓大廈，讓貧困的人們過上富裕的生活。
假如我是神筆馬良，我要畫出自動調(diào)節(jié)溫度的服裝，讓人們不再為四季增減衣服而操心。
假如我是神筆馬良，我要畫出既美又香的花兒，讓大家每天都聞到甜絲絲的香氣。我還要畫出美麗的校園，讓貧窮山區(qū)的孩子們，像我們一樣能在舒適的教室里學(xué)到豐富知識。
假如我是神筆馬良，我會給南方遇到干旱的人民下一場雨，這樣南方就有足夠的水喝了。而且那里的植物也能生長，這樣南方一定可以恢復(fù)以前的美麗面目。
假如我是神筆馬良，我會給那些殘疾的病人，像正常人一樣行走自如。假如有一個盲人，我會用我的神筆畫一雙電子眼，放入那個盲人的眼睛里，這樣那個盲人就可以像一個正常人一樣，把世界收入眼底。
“變”是自我認知的過程
“‘變’并非我的追求，而是一個結(jié)果。藝術(shù)的本質(zhì)，不是制造符號，而是表達一種精神的維度，符號僅僅是載體而已。是否被接受，不取決于‘符號’而取決于‘精神’?！儭瘜τ谒囆g(shù)家而言，更是一種必然?！儭粌H僅是藝術(shù)家個人的問題，而是一個社會的問題，文化的問題。如何在這個時代中，更好的自我認知?這才是亟待解決的問題?！睆垥詣偯鎸Α稗D(zhuǎn)型”如是說。
此次個展的參展作品有20余年的創(chuàng)作跨度，不論形式還是內(nèi)容都有著巨大的轉(zhuǎn)變。面對當(dāng)代藝術(shù)“符號化”的現(xiàn)象，大家庭系列無疑成為了張曉剛“符號化的代表”，更是學(xué)術(shù)界爭相研究的熱點和藝術(shù)市場天價的代名詞。然而，面對這個“符號”的空前成功，自2003年開始，張曉剛另辟蹊徑，“里和外”、“記憶與失憶”、“綠墻”等系列接連被推出。2008年未，簽下張曉剛的畫廊巨鱷佩斯，在金融危機的背景下依然高調(diào)為張曉剛在紐約舉辦個展，展出了以上幾個系列的“新作”。在展覽開幕的前一天，所有作品卻早已被藏家預(yù)訂?！半m然對我來講，賣的好壞關(guān)系不大，也不是我需要考慮的問題。但展覽之前有些緊張，因為是新作，與過去的人物不同，幾乎都是靜物、空房間、風(fēng)景。但是展覽一開幕，氣氛就不一樣了。”
實際上，張曉剛一直不把大家庭之后的改變稱為“轉(zhuǎn)型”，而大家庭系列才是他人生中最大也是最痛苦的轉(zhuǎn)變?！?993年，我開始創(chuàng)作大家庭，那是源于一種絕望。當(dāng)我抱著一種狂熱的膜拜，偷渡到荷蘭，看到美術(shù)館中梵高的原作時，我才發(fā)覺自己和他的大相徑庭。當(dāng)你真正了解西方的時候，會發(fā)覺文化和生存狀態(tài)的巨大差距。”也正是源于那種痛苦和絕望，大家庭的面世對中國當(dāng)代藝術(shù)的影響和震撼才會如此之深遠。
藝術(shù)市場寒冬造就創(chuàng)作契機
《Quarterly》是一家亞洲國際飛行商務(wù)媒體，他們對George產(chǎn)生興趣是因為極速超跑在2016年4月訂購了一架龐巴迪CL350飛機，并且在短短的八個月后完成交機，開啟了私人商務(wù)飛行的業(yè)務(wù)。為什么George要買私人飛機呢？
極速超跑成立于2012年，是一家非常年輕的公司，George從超跑保險這塊特殊族群切入市場，多年玩超跑的經(jīng)驗加上保險金融的背景，他知道超跑比任何車款都需要保險，因為服務(wù)的都是金字塔頂端的客戶，George深知這群人對于個人隱私以及對高端客制化的高度需求，所以針對這群超跑玩家推出定期超跑駕訓(xùn)、事故快速處理及隱私保護，以及參與國際GT賽車的Arrive and Drive服鍘2014年，極速超跑增加了企業(yè)高價車長期租賃業(yè)務(wù)，而2016年，極速超跑專機正式服役，開始提供超跑玩家私密飛行的包機服務(wù)。
很多人可能會問：“花七億臺幣買飛機，每個月再花幾百萬來維持一個團隊，這樣劃算嗎？”George表示：“企業(yè)經(jīng)營不是簡單的數(shù)學(xué)題，我們向來投資的都是有差異化價值的公司，目前在臺灣售價1000萬臺幣以上的高價汽車市場中，每i00位車主中有65位是極速超跑的客戶。這群超跑玩家已經(jīng)很習(xí)慣將愛車大小事交給我們打理，而私人商務(wù)飛行服務(wù)的加入，讓我們客戶可以去到過去民航機到不了的地方，或是隨時帶著家人來一趟說走就走的旅行！”
George在決定購買飛機后做了一個很重要的動作，就是花高昂的代價聘用了專業(yè)顧問公司，因為私人飛機是過去極速超跑陌生的領(lǐng)域，而專業(yè)的咨詢與評估報告，加上豐富的經(jīng)驗與議價能力，讓公司真正了解需求，以合適的價格買到合適的飛機，并且不論在軟硬件建設(shè)與每次的飛航任務(wù)中，扮演了溝通協(xié)調(diào)的重要角色。
身為極速超跑的首席顧問，我當(dāng)然為他們感到驕傲，而George言談中也給了我許多啟發(fā)。我常問自己熱火全媒體或是《汽車雜志》在讀者與客戶中扮演什么角色？我們有什么差異化價值？甚至，我們有什么特殊資源是沒人可以取代的？我們要如何給客戶提供量身訂制、有深度且可持續(xù)性的服務(wù)價值，讓客戶就像臺灣的超跑玩家一樣，對熱火全媒體產(chǎn)生自然的黏著？
我將飛向藍天，
飛到“9.11事件現(xiàn)場”
為阿富汗的孩子送去溫暖的祝福。
假如我是一只尼爾斯的鵝，
我將飛向藍天，
飛到殘疾的兒童身邊，
讓小朋友們來到殘疾兒童中心…
幫助他們學(xué)習(xí)生活。
假如我是一只尼爾斯的鵝，
我將飛向藍天，
飛到四川省汶川縣，
去幫助震災(zāi)區(qū)的小朋友們…
幫助他們重建家園。
假如我是一只尼爾斯的鵝，
我將飛向藍天，
飛到天空中…
向地球撒下快樂的花粉，
讓全世界的兒童都擁有一個美好的童年。
假如我有一只尼爾斯的鵝，
