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企業文化的內涵經歷了一個不斷豐富、發展和完善的過程，其自我豐富和發展的內涵趨勢表明企業文化是一種新型的價值管理方略。
公司文化作為企業文化的早期稱謂，最早見之于1980年秋的美國《商業周刊》，其時認為公司文化主要指公司價值觀，公司運用共同價值觀“為公司的活動、意見和行動樹立一種榜樣……通過經理的實踐逐漸灌輸給職工，并傳至接班人。”1982年，肯尼迪和迪爾在其著名的《公司文化》一書中，對企業文化進行了全面而深刻的分析，他們認為企業文化由企業環境、價值觀、英雄人物、典禮和儀式、文化網絡五大要素構成，其中“價值觀是任何公司文化的基石，作為一個公司取得成功的哲理精髓，價值觀為全體職工提供了對共同方向的意識和他們日常行為的準則。……這些成功的公式決定(偶爾也出自)公司的典型英雄人物、有關公司的神話、儀式和典禮.事實上，我們認為公司之成功往往是由于它們的職工能夠識別、接受本組織的價值觀并按此行動”.。日本拓植大學今西伸認為:企業文化就是“特定企業中具有固有特征的價值體系”，它由價值觀體系、行為體系、經營風尚三要素構成.。1985年出版的美國學者勞倫斯·米勒名著《美國企業精神》一書，從分析美文化的精神實質，提出了重創美國企業文化的八條基本價值原則:目標原則、卓越原則、共識原則、整體原則、效績原則、實證原則、密切原則、正直原則，被譽為未來美國企業文化的基石.
對企業文化概念的內涵，盡管不同時期的國外學者提出了各種各樣的看法，但把企業價值觀作為企業文化的核心內容則已達成共識.在很大程度上，可以說企業文化概念的發展就是企業價值觀由抽象不斷走向具體、走向豐富、走向完善的過程。企業文化作為一種管理理論和實際運作中的管理方式，是以價值觀為核心的文化管理即以共同價值觀的培育及其作用—包括價值觀外化和展開為各種具體形式，如英雄人物、典禮儀式、行為體系、經營風尚、企業凝聚和精神等，這些因素交互作用—為手段的價值管理理論和實際運作中的價值管理方式。這句話有兩重意思:其一，企業文化是一種管理理論和可運作的管理方式，其二，這種管理理論和管理方式具有特殊性，它是以共同價值觀的培育及其外化作用來達致企業的管理目標的。
管理科學自19世紀末產生以來，經歷了古典學派、行為學派、現代科學學派和企業文化學派四大階段。企業文化作為一種管理理論發端于美國.70年代末日本經濟的騰飛與美國經濟的衰微形成鮮明反差，美國人開始對現代管理科學的極端理性主義管理進行反思，希望尋找到得以擺脫困境的管理新方略.在客觀需要和主體反思的雙重催化下，企業文化理論以其蓬勃的生命力誕生了.誠如《底得優勢》一書作者彼得斯和奧斯汀所說:管理學界正孕育著一場“恢復基本原則的革命”。④
企業文化理論是以理性與非理性有機結合的企業價值觀為核心建立起來的一種新型的價值管理方略，它不僅是對現代管理科學理論的辨證否定，而且是對以往一切管理理論的批判繼承。在此值得指出的是:企業價值觀并不排除理性，而是反對那種拋棄非理性因素(如心理、情感等)的純粹理性主義管理思想。企業文化理論認為，人不僅是追求物質利益的“經濟人”，也不僅是追求友誼、親密感的“社會人”，而且是生活在某種文化背景下并受它影響和熏陶的“文化人”，企業管理應該以營造文化為己任，通過共同價值觀的培育，形成企業的精神靈魂，以此貫串到經濟、技術、生產指標、規章制度、組織機構、戰略決策等具體的因素和行動中去，以實現企業和社會協調一致的發展。和以往的管理理論相比，企業文化具有兩大鮮明的特征:以企業價值觀為核心的“非”理性傾向(與數據化、機械化的極端理性主義管理比較而言)和注重實務研究傾向.
企業文化的價值至上主義和重視實務研究傾向，對80年代以來西方管理理論和實踐的影響是十分巨大的.“批判理性主義”和“恢復常理”一度成為管理理論和實踐的主要口號，人們反對過去那種把組織結構搞得過分嚴密和規章制度訂得過分嚴格的做法，主張“見物，但更要見人”;注意廠歌廠服、紀念儀式等企業形象的塑造，以激發職工的榮譽、自豪感、培養以共同價值觀為核心的企業精神，主張頻繁的非正式溝通，注意改善職工之間、管理者與職工間的關系，并在企業內部引入市場競爭機制，培育新價值、樹立新精神.企業文化的務實傾向表明企業共同價值觀雖然是精神因素，看不見摸不著，但絕非虛幻的和假想的，而是現實存在的，務實傾向本身就是一種價值觀念和行為傾向。80年代以來，很多有影響的管理學著作均十分重視管理實務的研究.如《一分鐘經理》和“優勢叢書”等。其中《一分鐘經理》以“一分鐘目標”、“一分鐘稱贊”、“一分鐘指責’三條“訣竅”為主線，運用簡明生動的手法將管理中實質性的領導藝術問題加以概括，打破了傳統管理理論框架，精致實用，引人入勝，發人深省;名噪全球的《尋求優勢》的副標題就是“美國杰出企業的成功經驗”，書中重點分析了美國43家企業的經營管理，總結出八條基本經驗(了、又異八條基本的價值準則):貴在行動、接近顧客、自主和企業家精神、依靠人來提高生產力、以價值觀為動力、緊守專業、精兵簡政、寬嚴相濟.其中以第一項“貴在行動”最為重要。
企業文化傳入中國是80年代的事。國內學者對企業文化的研究頗為投入，然而仁者見仁，智者見智，意見紛紜，處于一種幾乎有多少研究者就有多少種企業文化概念的狀況，所謂“企業文化研究等于思想政治工作”等類似的概念混亂往往把企業文化研究導向誤區，甚至陷于泥潭。對此本文第三部分將展開分析.理論上經之很長時間的吵吵嚷咬之后，現已基本安靜下來，進入反思階假，開始有了些研究成果的出現和積累。如管益忻同志的《塑造現代價值觀—推進市場經濟發育的中心環節》.一文，從我國建立社會主義市場經濟的大環境出發，認為隨著現代企業制度的建立，我國企業經歷著文化轉型尤其是價值轉型，在這一轉型期必須搞好價值觀的重塑，它是“解放生產力的中心一環”、“塑造現代化制度的靈魂工程”、“人的積極性的第一生長點”、“培育具有高尚品德的四有新人的關健”、“再造多種(亞)群體文化(如企業文化)的荃礎’、“推進市場經濟發育的原動力”。并就價值重塑工程應當堅持的方針、原則、方法和當前應著重抓的幾個熱點間題提出了自己的看法，相當富有啟發性。
作為以企業共同價值觀的培育及其外化作用為手段的管理理論和管理方式，企業文化領導了80年代的世界管理潮流，其深刻影響是有目共睹的，但我們也必須以冷靜的理性思考企業文化在管理學說史上的地位和作用.企業文化只是管理學發展的一個階段和一派學說，而不是管理學的終極和頂峰。企業共同價值觀的作用不是自發的，它必須通過作為主體的人、物質性的中介和客體的綜合系統的作用才能發揮其深入持久的影響;管理學說史上的各種學派和學說均有其真理性的一面，而企業文化作為管理學的一個發展階段和有著自己獨特個性的一派學說是無法涵蓋一切的.德國經濟學界的權威學者E·海能在《企業文化—理論和實踐的展望》一書的最后，警告對企業文化抱有萬能幻想的人們說:“企業文化理論在企業組織實踐中的有效性是不確定的，對此不能作出騙人的‘保證’……有企業文化意識的經理可能是企業發展的指路人，但是他僅僅指出方向，而不能得出目標”:希望這句話能對我國現階段的企業文化研究有所苦醒。
企業文化學說這一“泊來品”進入中國的時間已十年有余，它曾在管理學界引起不小的沖擊波.但目前我國企業文化的研究現狀如何呢?荃本概念混亂，理論研究消耗于無休止的爭論，理論研究無從積累;研究者往往浮于表面，關注爭論而不是關注實際，理論與現實脫鉤、理論本身漏洞百出、千瘡百孔;由基本概念的混亂而導致的無休止的爭論背后是一片虛空，理論成為空中樓閣，無法回應現實。。限于篇幅，本文對此不再多說，僅就國內流行的兩種典型的企業文觀點談談筆者的一點看法.
一種觀點認為:企業文化是“指一個企業長期經營過程中逐步形成的具有本企業特色的思想成果和精神力量，它包括企業全體職工所共有的思想意識、價值觀念、道德規范和道德準則等方面內容”。或者說，企業文化是“企業在長期生產經營活動中自覺形成的、并為絕大多數勞動者認同信守的經營宗旨、價值觀念和行為道德準則的綜合反映”。
上述兩種說法作為企業文化和一般介紹是可以的，但若作為企業文化的定義就有間題了。按照他們的看法，企業文化是包括思想意識、價值觀念、道德規范和準則等方面的思想成果和精神力量，是經營宗旨、價值觀念和行為道德準則的綜合反映。在這里，價值觀念雖然都被看作企業文化的一個因素，但其核心作用并未突出出來;不管人們對此持何觀點，也許他們默認了價值觀在企業文化中的核心作用，但遺憾的是他們在給企業文化下定義時思想沒有明確到位，這就導致了定義的含糊、多義;尤其應該指出的是:企業文化作為一種管理理論和管理方式這一根本屬性在國內已有的同類企業文化定義中沒有得到絲毫反映，這不能不說是一大憾事。企業文化若不是作為一種管理理論和管理方式，要它又有何用處?
另一種觀點認為:“企業文化是由職工在一個復雜多變的環境中，通過不斷的實踐和總結創造出來的，它是企業職工必須共同信守的價值觀念、道德準則、企業風尚、理想的目標、崇高的信仰、規章制度，以及企業職工必須共同珍惜和奉獻的企業物質財富，包括廠房、機器設備、資金、技術、產品等崛;或者說，“企業文化是企業之魂，作為一種文化現象，它是企業在其生產經營實踐中培育出來的具有本企業自身特征的物質財富和精神財富的總和”。
這是一種包羅萬象的“企業文化”，因而也是大而化之的“企業文化”.企業文化既是價值觀念、道德準則、企業風尚、理想的目標、崇高的信仰，又是規章制度，還是包括廠房、機器設備、資金、技術、產品等的物質財富，也就是所謂“物質財富和精神財富的總和”.按他們的意思，企業文化就是企業所擁有的一切。這樣的定義給人的感覺如把堆在地上的馬鈴落、青菜和沙子等一股腦兒裝進一個叫做“企業文化”的袋子里。如果是這樣，企業文化作為一種管理理論和管理方式的自身特色何在?老實說，此類定義很少能給人帶來什么啟示。雖然人們在論述企業文化的本質時常常會指出“企業文化的實質就是價值觀”;“企業文化……是一種無形的管理方式”，。但為什么不在定義中反映這一無疑是最重要的本質呢?定義必須抓住本質，反映本質，這是常識，忽視了這一點，定義的嚴密性和準確性就無從說起了。
以上是對兩種有代表性的觀點的一點初淺看法。就企業文化這一概念而言，不同的人有不同的理解，這是完全正常的，但在各種不同理解墓礎上又必須達成一定的共識，對其本質有一致確認，否則便會使這門科學缺乏堅固的基石，地基若已不牢，何以建構大廈?墓本概念的歧異使理論陷于無休止的爭論，消耗了推動理論發展的力量.筆者認為，企業文化的實質是一種以價值觀為核心的文化管理理論和管理方式，是一種新型價值管理方略。它通過企業共同價值觀的培育及其外化作用來創造融洽的文化氛圍，使職工們受到保障并能為企業的成功作出貢獻。國內的企業文化建設必須走出現階段的研究困境和實踐危機，使企業文化的理論研究超然于混亂的概念之爭，緊密結合社會主義市場經濟實際，建立起以市場為核心價值觀的現代企業文化，以推動我國企業管理水平的進一步提高，更好地服務于有中國特色的社會主義現代化建設.
注釋
① 轉引自黃孟落、馬孜學主編《外國經濟管理的最新趨勢》，新華出版社，1988年版，第76頁。
② 肯尼迪和迪爾:《公司文化》，三聯書社，1989年第一版，第40頁.
③今西伸:《關于日本企業文化的探討》、《日本研究》1988年第3期。
④彼得斯和奧斯汀:《底得優勢》，企業管理出版社，198右年8月第一版導言，第3頁。
⑤見《企業文化》1994年第3期。⑥見上書196頁。
⑦參見邵鵝:《中國企業文化研究的危機與重構》，《企業文化》1994年第3期。
⑧王光鑄:《企業家應對建設優秀的企業文化作出貢獻》，《今日企業》1989年第2期。
⑨韓城嵐，《現代企業文化建設》，上海人民出版社1992年版，第5頁。
關鍵詞：大漆；漆畫創作；文化價值；繼承傳統；創新發展
一?前言
大漆又謂天然漆、生漆、土漆、國漆，是漆藝賴以存在和發展的物質基礎。“漆之為用也，始于書竹簡，而舜作食器，黑漆之，禹作祭器，黑漆其外，朱畫其內”，這一歷史記載，印證了我國是世界上發現和使用大漆最早的國家。七千多年來，大漆以獨特的文化視角和和生動的語言，記錄了中華民族各個發展時期的美學意識和文明指標，記載了人們對生命的理解和對美好生活的向往，大漆也因此具有了厚重的文化內涵和審美價值。隨著經濟社會發展和科學技術進步，傳統漆藝衍生和發展為現代漆畫，現代漆畫突破了傳統的局限和束縛，在藝術表現手法上吸收借鑒其它畫種之長處，在材料運用上把蛋殼、螺鈿、金屬等融入大漆之中，在藝術追求和藝術風格上呈現出多元化發展趨勢。其中既有對傳統漆藝的繼承和堅守，也有對大漆語言的解構和異化，因此也帶來了創作理念、表現形式、材料運用等諸多方面的爭議，同時這種爭議也有力推動了現代漆畫藝術的發展與繁榮。在此背景下，從歷史源頭及其發展過程探討大漆的藝術表征、文化內涵、民族精神，無論對傳統漆藝的認識和傳承，還是對現代漆畫的創作理念和實踐都具有一定的參考意義。
二?大漆創造了漆畫藝術
“形而上者謂之道，形而下者謂之器”，漆的最初意義在于器用。《韓非子·十過》記載，堯“斬山木而財子，削鋸修其跡，流漆墨其上”而作為食器，禹“墨染其外，而朱畫書其內”而作為祭器。這之后，大漆的運用更為廣泛，如殷商時代，漆液中不僅已開始攙合各色顏料，并且出現在漆器上粘貼金箔和鑲嵌松石的工藝，許多漆器器表髹有紅漆或黑漆的裝飾紋樣，紋飾裝飾技法有寫實與變形夸張兩種，且有單色或多色描繪，如在器物上繪出包括雷紋、蕉葉紋、夔紋、龍紋、虎紋、饕餮紋、弦紋、圓點紋等復雜紋樣，有的還在器物部分花紋上鑲嵌有刻著渦紋的蚌泡和不同形狀的松石，因其藝術表現形式豐富多樣，而且漆器制作工藝較成熟，不僅成為漢唐“金銀平脫”技藝之濫觴，也被視為我國漆畫歷史之源頭。這之后，我國漆器工藝歷經商周直至明清達到了相當高的水平，如明代《髹飾錄》記載的漆工藝表現技法就達497種。從中我們可以看出，大漆是我國漆藝材料的主要媒材，凡千百種的漆之工、漆之藝也是由大漆這一主要材料衍生而出的，漆藝的技術本體和工藝規律、質地品格和形態面貌、功利價值和人文意義都是由大漆的物質性所決定的。雖然現代漆畫的入漆材料十分豐富，但并不等于替換或者放棄大漆。大漆創造和支撐了漆畫藝術，它是聯系漆材與各種材料的基礎，也是藝術家思想和情感轉化為可視化圖式語言的媒介物。
三?大漆記載了中華文明
大漆以獨特的文化視角和和生動的語言記載著悠久燦爛的中華文明。目前我國考古挖掘的各個歷史的漆器作品，無不凝結著我國勞動人民的創造智慧，無不閃爍著中華文明的悠久與輝煌，引領人們走進厚重的歷史。浙江余姚河姆渡文化的第三文化層出土的木碗，江蘇吳江梅堰發現的棕色彩繪陶器，依然閃耀著鮮艷的漆澤，詮釋著新石器時代的文化意蘊；黃陂盤龍城遺址出土的木槨板，安陽殷墟發現的浮刻木器，反映了商周時期較高的漆工藝水平；信陽長臺關楚墓出土的彩繪神怪龍蛇及狩獵樂舞的小瑟，隨州曾候乙墓出土的鴛鴦盒，江陵楚墓出土的由蛇蚌鳥獸盤結而成的采繪透雕小座屏，代表了戰國時期漆器制作文化；漢魏時期的漆器，既有直徑超過70厘米的盤、高度接近60厘米的鐘等大型漆器物，也有薄胎單層或雙層的漆奩等小型器物，技藝更為復雜，手法更為多樣；隋唐時期的漆器既有用稠漆堆塑成型的凸起花紋的堆漆，也有在漆面上鑲嵌成紋的螺鈿器和用金銀薄片鑲嵌而成的金銀平脫器；宋代漆器造型線條圓潤流暢、光澤樸素大方，元代雕漆的淳樸渾成、精致玲瓏等，這些漆器雖歷經千年而形貌猶新，清晰記載著中華文明的創造與發展軌跡，同時也展現著大漆的特性和藝術魅力。耐高溫抗鹽堿、防腐蝕防滲透，深邃厚重、溫潤質樸，是大漆的物質特性。正是這一特性彰顯了大漆深沉、含蓄、渾厚、優雅的獨特材料美感，也正是這一特性使得漆器作品歷久彌新，始終煥發出永不衰變的藝術魅力，把悠久輝煌的中華文明記載下來、傳承下去。
四?大漆體現了民族精神
大漆是一種文化底蘊深厚的特殊材料，也是具有無限張力和魅力的民族語言。大漆固有的神秘、深厚、含蓄、溫潤的獨特材料美感，本身就體現了中華民族的文化性格；它以這種神秘、深厚、含蓄、溫潤的品格，創造了一種富有民族特色、民族風格、民族精神的漆器、漆畫藝術形式，反映了中華文化認知和精神品格，體現了中華民族文化理念、價值規范、審美理想，也培育了我國人民特有的審美視角、思想情感。如馬王堆一號漢墓出土的黑地彩繪漆棺，大漆所描繪的畫面飛揚流動、云氣紋的線條自由奔放，展示出氣勢磅礴和旋轉不息的動感，真實再現了漢代人民重氣勢的審美習慣和深沉雄厚的美學追求，給人一種生命和力量的震撼；唐代漆器一反以動物紋為主的裝飾題材，大量采用了花草紋、人物山水紋等，構圖自由華麗，呈現出一派盛唐之風；宋代漆器區別于唐代的豐滿富麗，代之以清新淡雅的風格，以器身線條優美、色澤素雅為特色，呈現出一定的時代性，反映出一種理性、含蓄和內向的美。傳統漆器的價值不僅僅體現在漆器的文化內涵和審美表征上，更重要的是它的廣泛應用。從目前出土的我國古代漆器來看，漆器從戰國時期就被應用到社會生活的各個領域，家具如幾、案、床、枕、席；容器如盒、奩、匣、樽、壺、觴；樂器如瑟、琴、笙、笛；兵器如甲、盾、弓、弩；如座屏、木鹿、博具；葬具如棺、笭床、木俑、鎮墓獸、虎座立鳳等。由此可見，大漆所創造的漆器和漆藝文化已廣泛地融入到社會之中，深刻地植根于中華民族的文化血脈之中，這也正是人們面對大漆而不禁產生一種強烈的文化歸屬感的根本原因。
五?大漆展示了時代風貌
包括漆藝在內的任何一種藝術形式都是在一定的時代背景下產生和發展的，始終離不開一定的時代背景的影響；同時，藝術以一種完美的形式和特有的文化視角，把握時代脈搏、展示時代風貌、推動時代進步。大漆以獨具魅力的藝術語言、獨特的審美視角，真實記錄了中華民族的發展歷程，反映了我國各個歷史時期的風貌，具有鮮明的時代意義。如新石器時期的漆器，再現了原始居民的生活情景和對美的追求，反映了人類歷史的巨大進步；春秋戰國時期的漆器以黑、紅為主調，圖案紋飾繁褥而有規律，樸素而又華美，充滿了神秘詭譎和無拘無束的形象，表達了人們對生命的眷戀和對神秘未知世界的執著追求；秦漢時期的漆器由于受道教文化和佛教思想的影響，漆器作品大都采用陰柔的曲線，婉轉流暢且 變化多樣，反映了秦漢時期天地合一的哲學思想；唐代漆器在藝術境界上更是達到了前所未有的高度，富麗堂皇的漆器工藝金銀平脫，華貴雍容的螺鈿工藝，古樸醇厚的“素髹”唐琴，氣勢恢宏的夾纻佛像，無不顯現出唐代人民卓越的創造力和超乎尋常的表現力，生動反映了大唐盛世的景象；宋代漆器在藝術形式法則上注重整體與局部、簡潔與繁縟、文字與圖案等多方面的統一，它所呈現出的是寂靜而典雅的風格特征，表現的是標新與優雅的藝術形式，追求的是一種清淡和嚴謹的創作思潮，蘊含著中國儒家、釋家、道家文化影響和精髓；明清時期的漆器無論制作題材還是在藝術表現形式上都更為豐富多樣，同時也蘊含和反映了那個特定歷史時期的思想內涵和時代風貌。由此可見，我國漆藝隨著時代的變遷而發展，每一個歷史時期的漆藝都是在繼承的基礎上進行創造和發展的，并以“器以載道”、“漆以載道”的文化理念反映了歷史和時代風貌，以獨特的文化視角和思維方式塑造了民族風格，彰顯了民族特色，弘揚了民族精神，發展了民族文化。
六．結束語
歷史的車輪步入21世紀，我國漆藝的發展也迎來了新的歷史機遇、廣闊的發展空間，并衍生和發展出一種獨立的畫種——漆畫藝術。如何發展漆畫藝術，如何打造漆畫藝術品格，如何進行漆畫藝術創作，是當前學術界最為關注和孜孜探討的重要課題。由以上分析我們可以得出一個基本結論，即堅持繼承與創新有機統一。所謂繼承，就是要學習和傳承傳統漆器藝術表現形式，用大漆這一創造漆畫藝術的主要媒材和民族語言，展現時代命題、抒寫時代篇章、反映時代內涵；所謂創新，就是要始終立足于豐厚的民族文化，以更加開放的視野、更加廣闊的胸襟，積極吸收和借鑒包括繪畫藝術在內的一切優秀文化成果及其表現形式，把技藝與思想融為一體、材料與表現完美結合，并在實踐中錘煉和培育獨特的藝術品格，以此推動我國現代漆畫藝術的發展和繁榮。
參考文獻：
[1] 劉稱奇.現代漆畫技法—走進漆畫[M].南昌：江西美術出版社，2002:16
[2] 喬十光.漆藝七題—談漆論畫[M].北京：人民美術出版社，2004:109
關鍵詞：企業文化企業價值成本
一、企業文化與企業價值相關概念解析
（一）企業文化相關概念解析
1、企業文化的概念及內涵
所謂企業文化，是指組織在長期的生存和發展中所形成的為組織多數成員所共同遵循的基本信念、價值標準和行為規范，是一個企業的經營之道、企業精神、職業道德、企業作風、員工科學文化素質和企業形象的總和。簡單地加以概括企業文化就是企業經營之道、企業精神和企業形象。
企業文化有著十分豐富的內涵它主要包括：①指導企業生產經營管理的經營之道。也可稱為經營宗旨、經營理念、經營哲學；②體現企業鮮明個性特征的凝聚企業全體人員的企業精神；③規范企業全體員工的職業道德；④在企業生產經營中形成的企業作風和禮儀；⑤企業員工的科學文化素質；⑥企業形象。
2、企業文化的功能
作為一種客觀存在，企業文化對企業生產經營管理活動發揮著重要的作用。
①導向作用。即把組織成員的行為動機引導到組織目標上來。為此，在制定組織目標時，應該融進組織成員的事業心和成就感，包含較多的個人目標，同時要高屋建領，振奮人心。
②示范作用。規章制度構成企業員工的硬約束，而企業的組織道德、組織風氣則構成組織成員的軟約束。無論硬和軟的規范，都以群體的價值觀作為基礎。一旦共同信念在企業員工心理深層形成一種定勢，構成一種響應機制，只要外部誘導信號產生，即可得到積極的響應，并迅速轉化為預期的行為。這種軟約束，可以減弱硬約束對職工心理的沖擊，緩解自治心理與被治現實之間的沖突，削弱由此因此的心理逆反，從而使企業員工的行為和諧、一致，并符合企業目標的需要。
③凝聚作用。文化有一種極強的凝聚力量，企業文化是企業員工的粘合劑，把各個方面、各個層次的人都團結在組織目標的旗幟下，并使個人的思想感情和命運與企業的命運緊密聯系起來，產生深刻的認同感，以至與企業同甘苦共命運。
④激勵作用。企業文化的核心是確立共同價值觀念，在這種群體價值觀指導下發生的一切行為，又都是組織所期望的行為，這就帶來了組織利益與個人利益的一致，組織目標與個人目標的結合。在滿足物質需要的同時，崇高的群體價值觀帶來的滿足感、成就感和榮譽感，使組織成員的精神需要獲得滿足，從而產生深刻而持久的激勵作用。
（二）企業價值相關概念解析
1、企業價值的概念
目前對理論界對企業價值尚未達成統一的認識，關于企業價值的涵義，主要有三種理論解釋，即馬克思勞動價值論、效用價值論和新古典經濟學的價值論。綜合三種理論解釋可以看出企業價值是既反映企業的資產狀況和長期獲利能力，也反映市場對企業的評價的一個綜合值。
2、企業價值的影響因素
影響企業價值的因素主要是企業獲利能力、企業環境因素和企業內部因素具體而言:
①企業獲利能力。獲利能力是決定企業價值的直接和最終決定因素，是從產出的角度來衡量的。獲利能力最直接的表現是企業的經營現金流量的多少和折現率的高低，二者同時決定了企業的價值。
②企業環境因素。企業面臨的外部環境包括宏觀環境和經營環境。宏觀環境因素包括經濟環境因素、政治環境因素、社會環境因素和科技環境因素。
③企業內部因素。企業內部因素可通過財務指標來衡量的相關因素外，主要是指企業獲利能力和競爭優勢的真正來源，是企業獨特的資源和能力，它不被其他企業所模仿的核心能力——企業文化。
二、企業文化與企業價值的關系
企業文化是滲透在企業一切活動中的無處不在的東西，是企業的靈魂所在，總的說來企業文化是企業價值的重要組成部分，優秀的企業文化創造和提升企業價值。
（一）企業文化是企業價值的重要組成部分
不管企業是否自我察覺、是否刻意追求。企業文化就像人的思想和觀念只要生命存在它就存在并左右著企業的發展。就企業文化的概念而言，企業存續的過程實質上就是從主觀上對其包括價值取向、審美取向等觀念不斷追求的過程，以最終實現其對自身文化的追求。在這個過程中，企業從客觀上獲得利益。為社會做出貢獻。企業文化是企業與生俱來，伴隨企業生存和發展全過程的重要財富，無論企業物質價值的大小，企業都必然擁有其具有個性的文化。企業文化與企業的物質一起構成企業物質與精神有機結合的統一體，是企業價值的一個重要組成部分。
（二）企業文化創造提升企業價值
從經濟學角度來說，價值創造的問題實質是企業如何能以較低的生產成本創造同等價值的產品或者如何能以同樣的生產成本創造價值更高的產品的問題。而生產成本等于轉化成本與交易成本之和。
1、企業文化降低企業交易成本，創造企業價值
企業的交易成本可分為企業內部的交易成本和企業外部的交易成本。影響企業外部交易成本與內部交易成本的因素是相同的。企業外部交易成本是企業與企業外部的市場交易主體(如，顧客、供應商、競爭者等)進行市場交易時發生的信息搜尋成本、談判成本和履約成本。企業內部交易成本是企業與要素所有者進行交易時所發生的信息搜尋成本、談判成本和履約成本。
①企業文化降低企業內部交易成本
企業文化降低企業內部交易成本主要表現在：首先，企業文化可以降低企業內部不確定性。企業正式合約的條款越趨于完備越能降低不確定性。但簽訂合約的成本也越趨于增加。同時由于人的有限理性以及環境的不可能完全預測，使得企業正式合約不可能完備。其次，企業文化可以節省有限理性。最后，企業文化有利于釋放壓縮的信息。
②企業文化降低企業外部交易成本
企業進行有意識的企業文化管理，確立一套價值觀體系并通過行為文化和物質文化使之得以外顯，這樣在進行外部交易時外部交易主體就可明確地感知到企業的價值體系，因而面臨較少的不確定性或復雜性面臨更少的機會主義行為從而節省了外部交易主體的有限理性誘使其也減少機會主義行為從而加大了降低外部交易成本的可能并有利于節省交易成本。當然，這種結果發生的概率和程度需要取決于外部交易方的文化，若兩者皆注重信譽、道德和倫理那么可以極大地降低交易成本；否則，降低交易成本的可能和程度皆較小。
2、企業文化降低企業轉換成本，創造企業價值
企業的生產方式實則是一種團隊合作的生產方式，團隊個體成員的實際生產率和團隊的合作效益是決定團隊生產率的因素。
①企業文化提高團隊個體成員的實際生產率
團隊個體成員實際生產率的高低取決于兩個因素:勞動者主觀能動性的發揮和勞動者的能力。企業文化作為一種精神動力，因為可以實現個人對自我價值和生活意義的追求從而能夠提高人的主觀積極性，進而能夠大大提升勞動者的價值創造。人們常常可以看到這樣的現象:條件大體相同的勞動者集體或個人，甚至同一勞動者集體或個人使用同樣的勞動手段和勞動對象。由于他們的情緒、主觀努力的程度不同。就會導致生產效果的顯著差別。另一個要點是廠商作為公司文化的持久貯藏器和隨時間遷移的公司文化傳輸帶所發揮的作用。這一文化傳輸促進了群體和個人的學習并因此提高了廠商內部的生產率。
②企業文化提高團隊合作效益
合作效益是指不同主體通過相互合作而產生的超出單個主體所能創造價值的總和的那部分效益。即“1+1>2”的情況出現。不同主體間的合作之所以能產生效益。是因為一方面通過合作可以降低交易成本和競爭成本另一方面通過合作可以形成一種資源的相互共享和優勢互補。促進專業化的發展和創造規模效益。但合作效益產生的前提是有效合作的達成。然而在團隊生產中，參與合作的隊員的邊際產出并不是可以直接和分別地被觀察出來。此時。人的機會主義傾向便會誘致偷懶行為。這就加大了有效衡量團隊成員的績效并給予相應的報酬和獎勵的難度進而會造成合作的失敗。難以獲得合作效益從而降低了團隊的生產率。
通過企業文化來抑制機會主義，從團隊生產的角度來看，企業文化由于可以為團隊成員提供選擇性激勵而減少機會主義行為，企業文化為團隊成員提供的選擇性激勵是因為企業文化能使個人決策過程簡化從而節約了信息費用。
三、我國企業文化建設中存在的問題
我國企業大部分已經認識到了企業文化對創造、提升企業價值的關鍵作用，并積極開始建設本企業的企業文化，如海爾、華為等，但縱觀國內企業，企業文化建設仍然存在著許多不足。
（一）企業文化的政治化
我國大部分企業特別是國有企業在進行企業文化建設時，將企業文化等同于企業的政治思想工作，以貫徹中央及地方政府的指示精神為主，企業文化工作者必須是具有較強的黨性的黨員干部，有較高的馬列主義理論水平。個別人把講奉獻、學雷鋒時刻掛在嘴上，不考慮實際工作效果。企業的政治就是管理好企業，創造效益；員工要講奉獻，講艱苦奮斗，但更要講價值的回報，講激勵機制，才能充分調動員工的積極性和創造性。
（二）企業文化雷同化
獨特性是企業文化的重要特征之一。優秀的企業文化在許多方面具有共性，但更突出的是它的獨到之處，它應該代表的企業獨有的特征，是企業發展的精神內涵。我國大多數企業在進行企業文化建設時由于領導者對企業文化建設的目的不明確，對企業現有狀況把握不準確，盲目照搬照抄，企業文化似曾相識，具有鮮明個性的寥寥無幾。
（三）企業文化孤立化
企業的文化建設與企業的發展目標和經濟利益是緊密聯系在一起的，優秀企業文化的形成與企業的發展壯大和經濟效益提高是相互作用的，它能促進企業提高經濟效益，增強企業的實力，而企業的發展壯大又能促使員工產生自豪感和向心力，從而約束自己的言行，自覺遵守企業的各項規章制度，維護企業形象，積極參與企業文化的建設。然而，當前我國的企業領導者在文化建設上往往與企業經濟效益之間的關系處理不當。或為文化而文化，不注重經濟效益；或功利目的太強，企圖立竿見影，急于求成。
（四）企業文化形式化
一些企業家對企業文化的認識過于狹義認為只是一些文娛、體育活動，把企業的文娛體育活動開展好了，就是建立了企業文化。實際中往往為了裝扮門面，或為了趕時髦，熱衷于作表面文章，提出幾個口號，張貼幾條標語，定個條例，寫一曲廠歌，定一個標志，統一公司服裝，再搞一些文藝體育活動，認為這樣就完成了企業的文化建設。并沒有將在市場條件下被證明是行之有效的競爭文化作為能促進企業長期穩定發展的管理手段和管理思想，而僅僅作為一種面紗來對待。
四、打造特色企業文化創造企業價值
企業文化的重要作用已經日益被世界各國企業所承認，隨著我國加入WTO，面對日益激烈的競爭，國內企業要想生存和發展必須建設企業特色的企業文化，提升企業價值。
（一）將企業價值觀和企業精神的確立置于企業文化建設的首位
企業價值理念和企業精神的建設是企業文化的核心和靈魂，是形成企業文化物質層面和制度層面的基礎。企業精神和價值理念的建立過程就是企業精神文化的建立過程。在創建企業價值觀和企業精神時要強調以下幾點：
1、創建特色的企業價值觀和精神。企業價值觀和企業精神應該是在企業整個生產、經營、管理的全過程中提煉出來的具有鮮明性、自主性、獨立性的精神和價值理念，帶有本企業鮮明的特色，具有不易模仿性、不可復制性的特點。
2、兼收并蓄。企業精神的建立要吸收中國傳統文化和民族精神的精華，同時，對西方的文化和價值觀，也要擇優吸取，尤其要學習吸收西方先進的企業管理理念。
3、發展愿景和員工個人的人生追求統一起來，使職工忠誠于企業。
4、企業要有較高的精神追求，新時期的企業精神中要自覺地加進對環境、對社會的責任，把企業的價值觀和經營理念提高到全面建設小康社會與構建合諧社會的高度。
（二）企業制度建設應與企業價值理念和精神建設相輔相成。
企業價值理念和精神是企業文化建設中的軟管理，軟約束，它強調的是價值理念的倡導和信奉，注重對員工思想、心靈的灌輸、培訓、宣傳、倡導，但如果企業的價值理念僅僅停留在灌輸、倡導，流于一堆口號，企業文化是建立不起來的。企業文化建設應該與企業的生產、經營、管理活動融為一體、密不可分，即既要把企業提出的價值理念轉化為員工的價值共識，又要把它轉化為每個員工崗位的行為準則。要建章立制，把企業的價值取向、經營理念、職業道德等形成制度化的東西，并在企業的生產、經營、管理各環節有效地貫徹執行。只有將企業的精神文化與制度文化、行為文化建設密切結合起來，用制度的約束來規范員工的行為，最終形成員工自我約束、自我控制的機制，才能建成成功的企業文化。
（三）發揮企業家在企業文化建設中的核心作用。
企業家處于企業文化建設的核心地位，一方面企業家的思想、行為等對企業文化有很大影響，企業文化的培育在很大程度上取決于企業家的價值觀和職業素質；另一方面，企業文化的確立需要企業家自上而下地推動，用自己的權威去整合企業中的價值觀。
1、企業家要充分認識到企業文化這一無形資產的重要性。企業文化是滲透在企業一切活動中的無處不在的東西，是企業的靈魂所在。21世紀誰擁有文化優勢，誰就擁有競爭優勢、效益優勢和發展優勢。因此，要盡快改變企業家企業文化經營意識淡薄的現狀。
2、企業家要利用各種方式傳播和推行自己已經認同的企業文化。運用企業的核心價值觀來規范指導企業行為，用行動言傳身教，使自己成為企業價值觀的化身。
3、企業家要不斷提高自身素質。企業家要與時俱進，不斷學習，不斷創新；要提高自己的道德素質和文化修養，注重自身形象的樹立，通過各種途徑提高自己的包括管理學在內的綜合素質，起到率先垂范的作用。
4、企業家要積極運用企業文化發展企業。企業家要對內要用企業文化凝聚廣大員工，對外要塑造良好的企業形象，在企業文化建設中要將定型的企業文化外化為企業在公眾中的形象，規范企業行為識別和視覺識別兩大系統，展示優秀的企業文化的獨特魅力。
（四）實施以人為本的企業文化精神
企業文化的本質特征是倡導以人為中心的人本管理哲學，要堅持把人作為企業管理和一切活動的中心。對員工的尊重、信任，能激發員工的積極性，提高員工的創新精神。以人為本的企業文化管理要求將培育進步的企業文化和發揮人的主體作用作為企業管理的主導環節。
1、充分重視人的因素，將人作為現代管理的中心，其管理的核心是發揮人的主觀能動性。
2、尊重人的人格，重視員工的個性，實現人格化、人性化管理。真正做到理解人、尊重人、啟發人、關心人，為員工營造溫暖、舒心、優美的工作環境，創建和諧的人際關系。
3、創造條件，通過發展、滿足、改變人的需求，激發每個人的發展愿望和動力，幫助每個人實現自我價值和全面發展。
（五）在創建學習型組織中建設企業文化
創建學習型組織是企業文化建設的一個重要組成部分。所謂學習型企業就是以共同的愿景為基礎，以團隊學習為特征，以增強企業的學習力為核心，提高群體智商，使員工自我超越、不斷創新，最終實現企業財富速增、服務超值的目標。創建學習型組織是培育優秀企業文化的有力措施，也是貫徹優良的企業文化的保證。學習型組織是21世紀最具競爭優勢和最具有適應能力的組織形態，它強調員工之間信息和知識的分享，能力和專長的分享，來共同完成一項任務。因此，要求員工有很強的學習能力，強調員工終身學習、全員學習、全過程學習、團體學習。通過學習型組織的創建，增加知識積累，培養創新和適應能力，培養團隊精神，培養和諧的內部氛圍，提升企業的競爭力。
結束語
企業文化是企業價值的重要組成部分，優秀的企業文化能夠創造并提升企業價值。國內企業在進行企業文化建設時，首先應該積極創建企業核心價值觀和企業精神，在次基礎上完善企業各項規章制度；其次要充分發揮企業家的作用實行人本化管理，創建學習形組織發展企業文化，提升企業價值。
參考文獻
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關鍵詞：企業家企業文化核心競爭力
從企業文化理論來看，企業家在企業文化建設中發揮著主導作用，企業家精神本身就是企業文化的一個重要組成部分和直接體現。從國內外成功企業的經驗來看，企業家的思想、能力甚至個人魅力在企業文化建設和傳播中都起著關鍵性作用。一個具有杰出的開拓創新能力、高尚的道德品質、自覺的奉獻意識和獨特的個人魅力的企業家，能夠在廣大員工中樹立較高的威信和擁有廣泛的影響力。企業員工對企業領導的這種認同感和信任感是企業文化建設最重要的保障，應該自覺地運用和充分地發揮這種影響力來推動企業文化建設，推動企業文化系統各要素的傳播工作。這就要求企業主要領導不僅要親自抓技術、跑市場，也要抓理念、搞文化，在企業文化建設中發揮好主導者、培育者和實踐者的重要作用。
一、企業家是企業文化建設的主導者
實踐表明，一種企業文化的建立、發展與創新，就其決定性的作用來說，反映出一個企業家的創業意識、經營戰略、發展目標、價值追求、管理風格與工作作風，折射出企業家的文化底蘊、智慧追求與個性風格。企業家作為企業的決策者、經營者、管理者，在企業文化建設中發揮的主導作用因企業文化建設階段的不同而有不同的體現。
一是在企業文化的建立階段，企業家是企業文化的奠基人。通常情況下，特別是在小型企業和民營企業中，企業文化大多是由企業家首先提出并加以啟動的，成為企業文化的根基。在初始階段，企業家的遠見卓識、核心價值觀與目標追求，為企業文化建設明確了方向。
二是在企業文化的發展階段，企業家是企業文化的設計師。企業文化建設的總體規劃、理念內容、實施步驟等，都應由企業家或是由企業家指定的專門團隊負責設計。企業家的精神狀態、文化水平、思想高度、領導藝術等，都會對企業文化建設產生深刻的影響。這里，企業家既要承擔企業價值觀、企業精神、核心理念的提煉概括任務，建立企業文化體系，還要負責完成行為文化系統、建立物質文化系統。同時，企業家承擔著企業價值理念的傳承與創新、宣傳與傳播、教育與培訓，并內化成為員工的自覺行動。
三是在企業文化重塑階段，企業家是企業文化的提升者。隨著企業外部發展環境和內部結構規模的變化，企業家要時刻關注理念更新、文化提升、流程再造，不斷推動企業文化向更廣的領域拓展、更深的層次發展。這就需要企業家必須有強烈的開拓意識，引導員工摒棄舊的觀念和行為方式，提升文化力以促進增強企業持久的核心競爭力。
二、企業家是企業文化建設的培育者
有效地培育企業文化，是企業家實施領導的關鍵環節，需要著重把握好三個基點：
一是以人為本。人是企業中最積極、最活躍、最核心的因素。培育企業文化，本質上是培育人文精神、確立人本理念。企業家在培育企業文化的進程中，要充分認識員工在企業文化建設中的主體地位，緊緊抓住員工理念培育這個突破口，充分發揮員工的主創作用，以此不斷發展企業文化。
二是個性鮮明。一個有文化意識的企業家，需要融共性于個性之中，在繼承中發揚，在借鑒中吸收，培育具有鮮明個性特色的企業文化。一方面，要積極借鑒國內外“文化興企”的成功經驗，結合實際消化吸收，為我所用；另一方面，要緊密結合企業的實際，尤其要充分考慮員工隊伍的總體情況，本著人無我有、人有我特的原則，總結挖掘本企業的突出特點，切實發揮出自身的比較優勢，建設個性鮮明的企業文化。
三是開拓創新。企業文化創新的目標，就是提高企業由技術力、管理力、文化力三種力量凝結而成的核心競爭力。其中，文化力又是企業核心競爭力的靈魂。企業的發展壯大是一個動態過程，企業文化的建設也是一個動態過程，企業文化的培育和建設不可能一蹴而就，要求企業家在培育企業文化的過程中，要有長期作戰的思想準備，把理念倡導與行為規范結合起來，把階段性任務與長期性愿景結合起來，把領導者的價值理念與員工的共識結合起來，有步驟地推進和實施，才能真正把企業文化建設落到實處。
三、企業家是企業文化建設的實踐者
企業家在企業文化建設中，不僅要會知會說，更要會行會做。在實際工作、生活中，員工非常看重領導者的“說”和“行”。從這個意義上說，企業家引領著企業文化，既要重視“言傳”，更要重視“身教”。特別是企業文化處于弱勢或推行企業文化有難度的時候，企業家更應用正確的言行、良好的作風和嶄新的精神風貌影響員工的思想和行為。企業文化建設的深度，就是企業家的“知”與“行”、“言傳”與“身教”、信念力量與人格力量的相互支撐。如果沒有企業家人格力量的推動，就不會有企業文化的形成與發展。企業家對企業擁有法律賦予的特定權力，但單憑這種權力進行領導的企業家，所取得的只能是被動的、階段性的作用，而主動的、長效的、使員工心甘情愿為企業效力的，則是企業家的榜樣示范作用。這就需要企業家以自己豐富的知識、高超的能力、深入的作風和率先垂范，去持久地影響和帶動員工，讓員工在領導者的“人格化坐標”中找準自己的方位，實現其人生價值。
企業文化產生于企業的生產經營和管理之中，它的建成以企業員工的認同和內化為標志。從企業文化產生的淵源來說，企業員工既是企業文化的創造者，又是企業文化的踐行者。企業家只有通過自己的感召力與示范作用，通過自己的努力實踐，以強者和權威形象在員工中產生模仿效應，才會有力地促進企業文化的建設與發展。相反，企業家如不注意建立和塑造自己的形象，就會減弱甚至喪失在員工中的威信，在某種程度上，就喪失了對企業、對員工的凝聚力、控制力與影響力。
參考文獻：
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【關鍵詞】企業價值觀 質量文化 競爭
一、引言
近年來，在中國消費者協會公布的主要投訴項目之中，企業產品質量問題引起了人們的高度重視。為了加強企業的核心競爭力，為了讓企業產品質量有所提高，在秉承客戶至上現代質量觀念的基礎上，不少企業家存在著一定的困惑：企業怎么樣成功建設企業質量文化？當前企業的重要任務是：不斷加深對企業質量文化重要性的認識，加強建設企業質量文化，建立健全企業質量制度。對企業產品質量起著重要決定作用的是企業質量文化。企業質量活動與質量意識有著緊密的聯系，企業精神活動與物質活動的總和是企業質量文化。
二、創建企業質量文化的必要性
在實踐中，一旦創建企業質量文化的必要性和合理性經過企業領導者的確認，我們應該制定相應的管理制度和行為規范進行有效地宣傳教育。從以下幾點能夠體現出創建企業質量文化的必要性。第一，現代市場經濟發展產物是企業質量文化。在日趨激烈地市場競爭當中，企業產品質量是企業生存發展至關的重要因素。第二，企業的生命力在于企業質量文化。企業的質量文化素質很大程度上取決于企業產品質量的好壞。第三，解決企業質量問題的必然選擇是企業質量文化。針對目前企業產品質量存在的一些問題，我們應該建立起全民質量文化管理。
三、企業價值觀與企業質量文化
（一）企業價值觀。在企業的日常經營管理過程中，企業價值觀是明確什么應該提倡，什么應該反對，企業崇尚和鼓勵員工什么樣的行為，企業反對員工做出什么樣的行為。企業價值觀在很大程度上決定了企業的行為導向。企業質量文化最核心的內容是企業價值觀。企業與企業員工行為對應的價值取向能夠通過企業價值觀全面地反映出來。企業價值觀能夠讓整個企業員工更具有凝聚力，能夠有利于端正企業員工的思想觀念，促使全體員工朝著一個共同方向不斷發揮出各自才能。
（二）企業質量文化。只有經過較長時間的規范管理和傳播，才能形成企業質量文化。換句話說，企業質量文化是舊觀念、舊思想和行為方式被新觀念、新思想和行為方式不斷取代的過程。為了進一步完善和改進新思想，我們應該積極開展相關方面的宣傳，反復灌輸相應的知識。當今世界，先進企業將可持續發展模式的根本目標定為培育企業質量文化。我國企業只有根據自身的實踐情況，采用合適的發展方式，不斷加強培育企業質量文化，才能在科技水平和產品質量方面不落后于國際先進水平。在建設企業質量文化的過程中，我們應該為企業的長久發展提供動力支持，將以物為中心的硬管理和以人為重點的軟管理統一結合起來。
（三）企業價值觀與企業質量文化的關系。企業價值觀與企業質量文化的關系能從以下幾點體現出來。第一，企業價值觀具有一定的導向作用，企業質量文化的價值取向和相關的質量觀念很大程度上取決于企業價值觀。第二，企業價值觀具有一定的約束功能，形成與企業質量文化有關的體系文件和質量組織制度在很大程度上上取決于企業價值觀。第三，企業價值觀具有一定的調節功能，企業質量文化的質量成果和質量行為很大程度上取決于企業價值觀。
四、建立企業質量文化的幾點建議
（一）樹立質量價值觀念。企業質量文化的核心內容是企業的質量價值觀。企業的質量價值觀是企業質量文化建設的最高模式和層次，對企業的生產發展起著至關重要的作用。為了讓企業質量文化具有更強的向心力和凝聚力，為了充分調動企業員工的質量意識和質量行為，為了引導企業員工在整個集體的質量觀念和質量目標中成功融入個人的質量目標和質量意識，企業必須在經歷較長時間后形成獨具特色的質量價值觀念。改變心智和習慣是培育企業價值觀最關鍵的因素。企業員工的態度在很大程度上取決于思想，企業員工做人和做事的方式取決于是否端正態度，企業員工的行為結果取決于其做人和做事的方式。
（二）構建企業質量標準。目前，社會普遍接受的是產品質量體系或者質量被一個較為公證的第三方機構作出可靠、正確評價的科學質量制度，即質量認證。企業不斷取得進步，走向文明的重要標志之一是開展認證工作。企業創設名牌的主要途徑是認證，企業質量文化、文化得以弘揚的基礎也是認證。企業構建企業質量保證和質量管理體系應該嚴格按照GB/TI9000標準來執行。只有每位企業員工都嚴格按照質量體系進行控制、生成，才能保證順利開展企業認證工作，才能保證企業產品質量不斷提高，從而獲得較好的經濟效益。
（三）提升企業員工的質量文化素質。企業員工的行為在很大程度上能夠體現出企業的質量文化。為了讓社會公眾對企業優秀文化有更深刻的感受，企業員工應該用自己的行為展現自身優秀的質量文化素質。企業的質量文化能夠通過企業根據每位企業員工所在崗位的不同要求，制定明確具體的規范，引導和約束企業員工的行為體現出來。為了建立全新的企業質量文化，我們應該不斷完善企業員工的思想觀念，及時轉變企業員工的行為方式。
總而言之，樹立企業價值觀與企業質量文化具有十分重要的地位和作用。無規矩，不以成方圓。為了確保質量管理體系的高效運行，企業應該建立健全內部質量考核機制。現代企業管理的新模式是企業文化，企業文化的重要組成部分之一是企業質量文化。從目前看來，在借鑒世界先進企業管理方式的基礎上，創新和改革已經成為我國企業管理的題中之義。企業文化不僅要始終保持經營理念的創新性，而且要在企業管理細節上反映出其經營理念。構建優秀的企業質量文化有利于企業提高業績、加快自身建設，推動企業不斷走向成功之路。
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關鍵詞：企業安全文化建設存在問題解決對策
一、目前現狀
目前，我國尚處于社會主義初級階段，科技和生產力水平較低，絕大多數的企業只注重對經濟效益方面的投資建設，而忽略了安全生產投入。企業在生存的壓力之下，安全讓位于經濟利益，很多企業未形成良好的安全文化。勞動者的安全意識和安全文化素質偏低函待提高。安全價值觀是安全文化的靈魂，是企業的安全意識形態，是職工對安全工作所形成的共識和共鳴，這種精神文化的建設需要時間的積累，不僅是業務水平的積累，更是安全道德、價值觀的反映。培養人的安全價值觀，實質是培養人的安全素質。安全文化培植采用被動式灌輸和主動式接受兩者相結合的教育方法，以保護人的身心健康。尊重人的生命為目的。去主動地發現問題，解決問題，培育安全價值觀。
安全文化的一個主要內容就是安全機制問題。完善安全機制有利于調動職工安全生產積極性，有效控制事故的發生。安全文化的建設，從根本上講，就是企業對各種安全制度措施落實能力的建設。只有完善安全制度落實機制，才能有效提高安全文化執行力。嚴格講，員工的行為是靠制度約束的，一個再好的安全制度，員工不執行，干部不監督、不落實，就體現不出制度的作用。長此以往，員工的不規范行為將形成習慣，這就給事故的發生造成最大的隱患。因此，在完善安全制度的基礎上，強化安全制度落實機制建設尤為重要，要通過健全并嚴格執行系統的目標責任、監督考核和落實兌現保障體系，不斷強化干部在安全生產業績中的綜合考評，并與相關的獎勵分配掛鉤，充分發揮“經濟杠桿”作用，從而促進員工自覺遵守各種安全制度措施。
1.企業的安全投入不足，沒能從技術裝備上加強對重大災害的預防
安全投入不足，現有的安全生產設施陳舊落后，科技含量偏低，安全科技成果推廣應用率低。受投入不足的制約，各級安監部門的安全監管手段和企業的安全生產設施陳舊落后的現象普遍存在，許多科技含量較高的安全設施、安全管理手段未能被及時有效地利用。因此也就存在著如果發生重大的安全事故事件，就會出現技術含量低的產品在急救之時不能發揮應該具有的特殊效用。
2.對安全從業者的教育重視度不夠
《安全生產法》第十七條中規定了生產經營單位的主要負責人對本單位安全生產工作負有的責任，是法律所規定的責任，但是一些企業的領導、工程負責人卻忽視了對安全教育的落實，抓安全教育只流于形式，應付上級和主管部門的檢查，只注重施工產值和經濟效益，認為只有產值和效益才是硬件，而抓安全教育工作是軟件，對施工現場安全教育的重視程度不足。
3.安全管理機制不完善
國內企業在行銷活動上時常展現積極的作為，因為行銷活動往往和利潤有關，在生產面上較少系統化推動安全管理，始終想得多、做得少，對于建立安全管理機制亦無法如推動行銷活動般積極；反觀有的企業卻能夠兼顧安全與營業利潤，持續成長壯大；推究原因，影響因素有很多，但重點關鍵在于是否充分認識安全文化，并掌握推動安全管理文化的進程及方法。
現行安全生產運行機制與市場經濟體制不相適應。安全管理機制是否健全，是衡量一個企業安全管理水平高低的重要尺度。新形勢下，企業往往為了在激烈的市場競爭中求生存、獲發展，把企業經濟效益作為第一因素考慮，大量時間、精力都放在產量、質量、經濟效益上，忽視了安全管理，安全生產工作在企業的地位呈下降之勢。企業勞動人事、工資制度改革在深化，但卻缺乏相應的安全管理監督、檢查和激勵機制，沒有把安全管理作為一項系統工程來進行。安全管理的保證機制即安全生產法律法規的落實，有待進一步的加強;安全生產動力機制(在物質動力和精神動力的驅使下，自覺保證生產安全)的缺省和壓力機制的扭曲問題;責任機制仍存在突出問題，依法治安，只體現在領導的講話和文件里，只作為處理具體問題的附屬依據而已，安全責任不具體，責任的細化和落實不到位，責任的追究隨意性大，幾乎全部都是事后追究，極少事前懲治。
二、存在問題
企業文化是企業成功的關鍵因素(KeySuccessFactor)，但是非常抽象、含糊，難以定義。而建立企業文化相較于擬定營運計劃或行銷計劃更加困難，因為營業利潤具有量化數字而企業文化較難量化，因此常被企業經營者忽略；企業文化始終無法有效建立。
1.對企業的安全文化建設存在誤區
過去我們往往把事故原因主要歸結為操作人員疏忽大意，操作失誤，認為只要提高操作人員的警惕性和技術水平，就可以避免或大大減少事故。這在科學技術不發達的個體手工勞動中確實是如此。但在工業生產日趨復雜化、技術化的今天，情況就不完全如此了。現代生產系統中導致事故發生的原因不但與系統中人、機、環境本身的特性密切相關，更與人、機、環境之間的匹配情況有關。
在現代安全管理理論中，安全管理所研究的問題，是人、機、環境之間的關系問題。機器子系統，不僅指機器與裝備，還包括信息系統，和一切過程中所涉及的“硬件”部分。
2.某些企業的安全文化建設意識淡薄
改革開放以來，全社會在安全生產觀念和認識上有了較大的轉變，但與發達國家和地區相比，仍有很大的差距。當前有不少企業，上至老總下至員工，仍然存在著重生產輕安全的現象。沒有做到“安全第一，預防為主，綜合治理”，缺乏安全法律觀念和意識，逃避承擔法律責任和義務，安全意識淡薄。安全理念是依靠法律法規的監管，只顧生產效益與經營效果而把安全建設放于旁邊的現象還很普遍，有的單位甚至有“死人算什么，不就是賠錢嗎，有什么了不起”的非人道的錯誤思想。要知道，生產安全不僅是一線工人關心的事，也應該是企業、地方政府、國家乃至全社會共同關注的大事。
3.輿論宣傳尚不足
有些企業的安全文化建設停留在表層文化建設上,滿足于制定文件、貼貼標語、整整環境等,缺乏相應的措施和有效的融入。執行者只是忙于應付,流于形式,到頭來安全文化建設只能浮在表面,既沒有廣度也沒有深度,更談不上實效作用。如此宣傳企業安全文化的建設，不能很好的在員工中起到共鳴作用。這樣的宣傳只會流于形式，而真正形成一個企業具有的文化現象，讓員工真正體悟到安全文化之重要性還很欠缺。
三、對策措施
1.大力推進生產企業分類評估和監管工作
近三年來共對全市14466家工業企業實施了安全生產評估，就企業安全基礎和管理狀況進行分類排隊，將企業劃分為A、B、C、D四個類別。分類定級后，依據日常安全管理、傷亡事故情況調整類別，實施升、降級和淘汰制度。在評估及分類監管工作中，根據企業的不同類別，與安全生產“一票否決制”和企業評先評優掛鉤；采取工傷保險差別費率；加大高危行業及自律能力差的C、D類企業的安全生產風險抵押金的提取力度
2.引導企業建立安全生產的誠信機制。
為引導企業重視安全文化建設，積極探索新的安全投融資體系建設，與人民銀行的企業征信系統掛鉤。在危險生產企業全面推廣安全標準化工作，對發生亡人事故或有較大影響事故的單位予以降級，發生較大事故的單位予以取消安全標準化達標單位；對取得ISO18000體系認證的單位和分類評估為A類的單位可以直接申請市級安全標準化達標驗收或取得安全健康體系認證的單位可以直接申請市級及以上安全標準化達標驗收。通過多種措施，讓企業建立起安全生產的誠信機制．
3．追究事故有關責任人的責任
在事故責任追究上，通過重點處理追究事故單位的主要負責人和事故有關責任人的責任來督促企業落實安全生產的主體責任，重視企業安全文化建設。
4.安全管理信息系統建設
安全信息管理包括安全信息的搜集、整理、存儲、加工、傳遞等工作，一個
企業安全管理水平的高低往往是與其掌握的信息程度分不開的。安全控制的前提是獲得足夠的信息，傳統安全管理手段被動、反應慢，很難適應現代化企業安全生產的要求，因此有必要在企業中建立適合當代現有生產條件的安全管理信息手段，隨著計算機和網絡技術的普遍推廣使用，采用數學方法和計算機技術，建立企業的安全管理信息系統，為定量分析創造有利條件己成為可能。安全管理信息系統一方面對大量的基礎數據進行分類統計，向安全管理部門提供全面的、定期的常規報告和例外報告，另一方面利用系統數據庫和數學預測模型，對收集的數據進行分析處理，輔助安全管理部門分析安全形勢，及時發現安全工作中存在的問題，提前進行預防控制，徹底將石油化工企業傳統的、靜態的安全生產信息管理系統變為一個科學的、動態的安全生產信息管理系統。
5.加大對企業文化安全建設的宣傳力度
關鍵詞:文化;建設;施工企業
施工企業從房地產商品的角度上是一個中間商，即它不直接面對消費者。但是其產品卻又囚價值大被消費者直接使用而必須要受到消費者的直接監替。正是因為這種特殊的地位，常常會讓施工企業迷失發展的方向和自己企業文化的定位。處于受制于開發商和消費者兩方的施工企業往往比較被動，造成了我國的施工企業缺乏獨特和較強競爭力的企業文化。這顯然不利于施工企業和整個行業的成長。
1企業文化的概念和特點
企業文化有廣義和狹義兩種理解。所謂企業文化是企業全體員工在長期的創業和發展中培育形成并共同遵守的最高目標、價值標準、基本信念及行為規范，它是企業理念形態文化、物質形態文化和制度形態文化的復合體［1］。
2企業文化的特點
企業文化是一個企業或一個組織在自身發展過程中形成的以價值為核心的獨特的文化管理模式，是一種凝聚人心以實現自我價值、提升企業競爭力的無形力量和資本。企業文化滲透在企業的一切活動之中，是企業的靈魂所在。企業文化最初是一個理念，然后通過一定機制，正式變為員工的自覺行為因此，企業文化是社會文化與組織管理實踐相融合的產物.企業文化具備以下特點:簡明易懂、以理服人，令人心悅誠服;得到廣泛認同的價值觀;有價值觀指
導下成功的實踐與驗證;使企業重要成員產生使命感;使員工對企業、企業代表人物、企業象征標志產生感情。企業文化對于一個企業的成長來說，不是最直接的，但卻是最持久、最深刻的決定囚素。企業文化是企業核心競爭力的一
部分。作為施工企業理應有著自己的企業文化，我們認為施工企業的文化有以下幾個特點:
(1)施工企業的企業文化首先建設推廣比較難以實施。企業文化建設是一項艱巨的工程，不僅是精力的投人，而且是人力、物力、財力的大量投人。而作為工程施工企業，無論是各級領導還是員工群眾，在外部市場開發、經營管理、現場施工等方面均承受很大的壓力。正是市場的壓力和經營的困難，使得某種程度上在企業文化建設方面“心有余而力不足”，這為企業文化建設帶來了一定的難度。同時，工程項目地域分散，周期短，流動性強，工作強度大.工作條件艱苦，這些因素亦增加了企業文化建設的難度。除此之外，工程施工企業屬于勞動力密集的行業，分包隊伍多，現場施工人員還有一部分為外雇民工，文化水平偏低，觀念較為落后，綜合素質較差，這為企業文化的深人推廣帶來了難度。
(2)施工企業的企業文化應注重和諧與約束的統一。施工企業對人力質量的要求不高但數量多，且有很大部分是生活質量和水平不高的農民和底層工作者，勞動強度大，企業應更加對員工給予關懷，保障企業的協調發展和整個社會的穩定與和諧。再者要有很強的約束責任感。加強員工隊伍的思想教育，提高他們的思想素質，規范他們的工作行為，改變他們的工作作風，從根本上消除“貴任與己無關”的想法。
(3)項目管理文化的核心是安全與風險。工程施工企業的工作性質，決定了安全文化在企業文化建設中應該占有很大的比重。工程施工過程中，都會存在高危險作業稍微放松警惕，就可能引發安全事故，對職工的人身安全造成一定程度的威脅。隨著周圍安全事故的屢屢發生，為了讓職工能夠安心的工作，企業必須把安全放在首位并作為企業文化建設的重點。只有安全有保障，生命有保障，工作才有保障。再者就是風險防范，對于施工企業來說，風險是不能有效評估的，變量多變數大。常常要墊資做項目，且項目實施過程中也常常導致成本巨額增加。對于施工企業風險文化來說，必須有較強的風險識別和控制的能力，保障企業的持續發展。
3加強施工企業文化建設的意義
企業文化作為一種以加強企業管理，強化企業凝聚力、企業理念、企業精神為核心的文化，對于施工企業的經營和發展起著愈來愈重要的作用，因此，加強企業文化的建設意義重大。
(1)加強施丁企業文化建設，是建立現代企業制度的需要。建立現代企業制度需要與之相匹配的企業文化理念，隨著施工企業改制的深人，迫切需要樹立先進的市場意識、競爭意識、經營意識。
(2)加強施工企業文化建設，可以增強企業的競爭力。企業文化建設同樣也是企業凝聚力的提升，使企業在復雜的市場環境中更好的發展。企業有自己的文化體系和人有高素質道理是一樣的，有實力才可以去和別的企業競爭，有規則才可以成方圓。
(3)加強施下企業文化建設，可以使人才的力量得以充分發揮。充分發揮人的作用，是當今世界企業發展的一種趨勢，是經營企業的新思想、新觀念。人是有思想的，而人的思想決定人的行為，企業文化止是通過影響人的思想最終影響人的行為來發揮作用的，企業的竟爭最終是人才的競爭［2］。
4加強施工企業文化建設，是施上企業發展的內在要求。企業文化建設能夠使企業員工形成一種團體意識，形成高度的責任感、使命感和工作熱情，形成強大的創新力和凝聚力，同時也能夠為企業提高形象和知名度，達到利潤的最大化和企業的壯大
5加強施工企業文化建設，是加強和改進企業思想政治工作的需要。企業文化與企業思想政治工作是相通的、互補的，通過加強企業文化建設.能夠取得潛移默化、潤物無聲的良好效果，容易得到職工的理解和參與.便于開展群眾性的自我教育，從而使思想政治工作切實得到加強.
6加強企業文化建設，是建設高素質干部職工隊伍、促進人的全面發展的迫切需要。建設先進的企業文化，說到底是做人的工作，是幫助和引導干部職工樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。推動企業文化建設，實施人才強企戰略，有利于營造尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造的氛圍，使人力資源優勢得到充分發揮。
4加強施工企業文化建設的建議
(1)現場文化。①規范現場鐵路建設。加強現場文明施工管理，實現項目硬件設施的標準化和軟件管理的規范化，全面促進現場文化建設。②改善現場環境。積極創造條件，切實改善項日職工的工作和生活環境。健全和完善勞動安全衛生管理制度，加強對生產現場、施工作業現場、道路交通等安全環境的治理。加大人本關懷的力度，關心職工的身心健康，開展豐富多彩、喜聞樂見的群眾性文體活動，努力構建施工現場和諧工作、生活以及人文環境。
(2)總部管理文化。①加大安全教育宣傳力度。通過多種途徑宣傳引導把“安全第一”的理念固化到員工的思想中。強化對職工法律法規及規章制度的宣貫，強化對標準化作業及知識、技能的學習，強化對潛在危險的認識和控制的灌輸，使每一名職工全面掌握安全技能及安全知識，提高標準作業能力。②樹立品牌意識。強化全員的質量和服務意識，引導員工立足崗位，履行職責，把好工作流程中的每一道關口，積極打造精品工程，提升企業信譽，塑造企業良好形象。
(3)從政府的角度來說，鐵路是整個國民經濟的基礎和支柱產業，而施工企業則是主力軍。政府應對施工企業樹立企業文化和核心競爭力進行有效的引導，促進該行業的發展積極保障該行業從業人員特別是農民工和普通工人的利益。嚴格打擊不良行為，從法制上保障企業文化得以實施和良性發展。
(4)建立和完善激勵機制。重視人的價值，重視員工激勵機制的建立和運行，發掘出人的內在品質動因及典型性，讓員工了解企業在鼓勵什么，反對什么，把符合企業文化的價值觀加以強化，形成員工穩定的習慣或品質［3］。
(5)全體員工積極參與、企業文化必須得到企業全體員下認同，并逐步轉化為自覺行動，這就要求企業各部門圍繞企業文化建設與一切相關工作和業務工作結合起來，進行細化，形成一個下作網絡，共同營造良好的文化氛圍，使企業的價值觀念、核心精神逐步成為全體員T的共識和行為習慣，使企業文化建設逐步深入。
結論:工程施工企業文化建設有自身的特點和獨有的內涵外延，雖然在現階段我們的施工企業的企業文化意識還有待加強，但只要我們能夠正確認識工程施工企業文化建設的特點、重點，把握企業文化建設的思路，并加以正確應用和研究，結合形勢不斷挖掘和完善，我們就能夠應對激烈的挑戰和壓力，建設獨具企業特色的優秀文化通過企業文化建設，促進企業核心價值觀和經營理念的完善，推動企業發展戰略、經營策略的轉變，使企業文化成為孕育企業創新與發展的源泉和動力。
參考文獻：
［1］肖峰.企業文化［M］北京:中國紡織出版社；2002：51-79.
［2］曹汴生.貫徹以人為本理念加強企業文化建設［J］河南石油,2005(3):91-93
所謂企業文化，又稱組織文化，是一個企業內部人們共同的價值標準、信念、態度、作風和行事準則的總稱。它是一個企業特有的傳統和風氣，其中價值標準是企業文化最明顯的標志，就如同人的個性，是企業整體內部機制的外在表現。企業文化的內容相當廣泛。國外的價值尺度包括對國人、對顧客的服務、長期雇傭制度、相互信任、密切的個人關系等而有中國特色的先進企業文化，既是對傳統文化吸其精華，棄其糟粕，全面否定之否定地批判繼承，又是對其創造性的應用和發展。
一、有中國特色的先進企業文化，應吸收現代企業管理中科學性、藝術性的精華。
中國特色的先進企業文化有兩重屬性，即自然屬性和社會屬性。自然屬性是與科學相聯系，由社會大生產決定的；社會屬性是與藝術相聯系，由各國國情、文化傳統決定。我們中國特色的這個“另類”，應把中華民族五千年文明優秀成果與現代企業生財藝術有機結合起來，也即體現人文化、利潤化、效益化和長久化。如此的話，也可能不會再出現所謂假冒偽劣、敗壞道義的商業行為。諸如陜西電臺(《陽光在線》)報道的西安個體企業給螃蟹注水，坑蒙騙客的商業欺詐事件，雖然個體規模不算大，但社會影響惡劣，與倡導的商業“誠信”原則相悖，所以決不能掉以輕心，任其發展，應防微杜漸。大到各種類型的企業，這個理是融通的。
二、有中國特色的先進企業文化。應“以人為本”
企業要始終堅信：我靠職工求發展，職工靠我求生存的企業生存之道。新世紀的勞動者是有思維、有信仰、有理想的，現代企業管理者應想方設法盡可能滿足他們的需求，激發他們的積極性和創造性，而達到企業預定的目標。當然“以人為本”絕不是不明辨是非、搞人際關系，“狗來耕地、牛來看門”的歪風邪氣要堅決杜絕。當前還有妥善處理下崗職工再就業問題，下崗工人已認識到新形勢下崗位目標的責任，作為管理層應把他們的生計問題作為頭等大事。除了執行好中央的低保政策，還應盡快建立起一套激活下崗人員再就業的機制，落實好再深造、再培訓工作，以便創造有利條件，實現社會穩定和企業可持續發展。
三、具有中國特色的先進企業文化。應把傳統人文精神和現代經濟運轉模式有機結合起來
眾所周知，伴隨世界經濟一體化、中國“入世”和家族企業如雨后春筍般崛起，在這些企業中樹起具有我們民族精神的旗幟，絕不是行政干預，而只是建立適合于人民、有益于廣大人民群眾利益的企業文化模式，把道義和生財有機結合起來。就“儒教文化圈”來說，韓國釜山大學教授金日坤曾強調：“儒教文化的最大特征是依賴于家庭集體主義的社會秩序”。他分析認為，東亞是依靠儒教集體主義文化驅動資本主義體系成功實現了經濟快速發展。
在我國處于社會主義初級階段，重視企業文化的研究，其本質內容是企業精神的塑造。它包括堅定的企業追求，強烈的團體意識，正確的激勵原則，鮮明的社會責任感，可靠的價值觀和方法論。企業的物質、制度、精神三大要素與企業的特點和實際相結合便形成了反映企業文化，千秋特色的企業精神如現已舉世聞名的海爾集團．原來只是一個名不見經傳的小企業，但是經過全體海爾人多年艱苦奮斗、團結拼搏，現已成為擁有多家海外公司的大集團。它成功之處在于：有一個銳意進取、遠見卓識的團隊領導；有一批踏實工作、兢業業的員工；有敢為人先，大膽創新的雄心壯志。海爾集團一位負責人一次去某山區調研產品銷售情況，他聽一村民建議：那里盛產土，如能生產出土豆清洗機該有多好呀!他突發奇想決定讓科研人員研究，最終這種新型清洗機很快研制成功，打入市場后創造了巨大的經濟效益和社會效益。它的成功之道是否對于我國建立現代企業制度，不斷增強企業競爭力和世界市場適應力有重大影響呢?
四、具有中國特色的先進企業文化，應堅持“引進來”和“走出去”相結合的方針．
黨的十六大提出，要堅持“引進來”和“走出去”相結合，大力實施“走出去”戰略，全面提高對外開放水平。加入WTO和參與國際化經濟競爭為我國企業堅持這一方針創造了有利條件。這既是機遇又是挑戰。
我國人口眾多，人均資源相對有限，只有把“引進來”和“走出去”結合起來，才能彌補國內市場和資源的不足。更好地利用國內外兩種資源、兩個市場，才能不斷增強經濟發展的動力和后勁，促進經濟的長遠發展。
“走出去”是參與國際經濟競爭并努力掌握主動權的必然要求。現在經濟全球化既為各國提出了更為廣闊的空間利用和配置資源的機會，也加劇了各國在全球范圍內爭奪市場和資源的競爭。從我國未來發展和中華民族子孫后代的長遠大計考慮，我們必須鼓勵和支持一些有條件的企業大膽地“走出去”，以開放促改革促發展。企業要面向世界，面向未來，面向現代化，這既是我國對外開放進入新階段實施的重大舉措，又是適應經濟全球化趨勢和我國未來發展的要求，開創對外開放新局面的需要。
五、具有中國特色的先進企業文化，應把社會主義精神文明作為貫穿的紅線
社會主義是物質文明和精神文明兩手都抓，兩手都硬。社會主義精神文明為物質文明提供了智力支持，具體從以下方面培養：(1)東方的靈性主義和兩方的理性主義文化的結合。東方的靈性主義著重人際關系的和諧，強調人與人在心靈和感情上的溝通，但它處理問題時往往使問題失去正常的準則。西方的理性主義文化強調人是自然的一部分，注重客觀事實，強調按嚴格的制度、規章辦事，但它在處理問題時忽視丁人的感情這一面，顯得沒人情。兩者要相融合，相得益彰。(2)速度觀念和效益觀念的結合。經濟的增長離不開一定的速度，但新的經濟體制要求的是有效益的速度，與此相對應的價值觀應當是速度與效益有機結合的價值觀。要統籌兼顧，決不顧此失彼。(3)競爭觀念和合作觀念的結合。當前社會競爭既殘酷又激烈，“能者上崗，劣者下崗”是大勢所趨，但事物也是不斷變化發展的，因此建立“競爭機制——協調緩沖機制——共同合作機制”三位一體的模式無疑是企業持久發展的動力源泉，生命之本。它包括個人利益同國家利益和企業利益，企業利益與消費者利益的結合。唯利是圖決不可成為我國企業的經營哲學。(4)效益原則與公平原則的結合。以公平支配效率的傳統道德倫理規范是與我國現階段生產力發展要求相悖的，在重視效率的前提下兼顧公平，樹立效率與公平相結合的社會主義企業文化，適應我國當今社會生產力發展的客觀要求。
黨的十六大報告指出：“綜觀全局，二十一世紀頭二十年，對我國來說，是一個必須抓住并且可以大有作為的重要戰略機遇期。”這是我們黨深刻分析國際國內形勢的新變化，作出的極為重要的戰略判斷。這2O年經濟建設和改革的主要任務是：完善社會主義市場經濟體制，推動經濟結構戰略性調整，基本實現現代化，保持國民經濟持續快速發展，不斷提高人民生活水平。因此，我們各大企業要認清形勢，明確目標，從現代化建設全局的高度把握這些任務之間的內在聯系，按照發展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新舉措的要求，集中精力抓好各項工作。也就是說，有中國特色的現代化文化要與現階段或某個長期階段我國的感情，我國的經濟建設形勢相適應。