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一、加強小學語文教育中傳統文化教育的策略
在誦讀經典中感悟傳統文化精髓。中華民族的文化自古就有注重音韻的傳統，多數文化經典適合誦讀，不僅可在抑揚頓挫的節(jié)奏中加深記憶、增進理解，更可從中體會到民族特有的文化美感。由于中華民族的文化精典傳承悠久、內容豐富，教師應有計劃、有層次地進行組織和引導。根據學生的知識層次和接受水平，由簡入繁地安排每個年級、班級的誦讀內容。如低年級的學生可要求其誦讀較簡單的《唐詩三百首》《三字經》《孝經》《弟子規(guī)》等，中高年級的可讀一些稍長的宋詞、《論語》等。在時間安排上可為一周一節(jié)或兩節(jié)課，要求學生對所選內容反復朗讀，以致熟讀成誦，牢記在心。在誦讀中學習，可以更好地感悟中華民族傳統文化的精髓。
二、穿越時空，延伸擴展，把握文化特質
傳統文化是厚重而凝練的，在精巧的篇章中蘊含豐富的哲理與情感。教師應根據學生特點，探究適合的教學方法，幫助學生理解文化特質。比如，教師可先向學生介紹作品作者所處的年代，講述作者的人生經歷，把學生思緒拉到作品創(chuàng)作的年代及作者所處的境遇，體會此情此境，領悟其思想。再者，在本作品的基礎上延伸擴展一些與此作品相類似的或相關聯的文章，讓學生在欣賞、比較其他作品中更深刻地理解本作品的內容及思想情感。
三、結合生活實際體味傳統文化內涵
文化存在于實實在在的生活中。要更好地體味文化內蘊，就必須走出課堂，走進生活。傳統節(jié)日是中華民族的寶貴精神財富，其中蘊含著豐富的文化內涵。我們可以以某個傳統節(jié)日為契機，結合生活實際帶領學生體味傳統文化內涵。在端午節(jié)來臨之際，可以引導學生查詢和端午節(jié)相關的一些信息，在查詢的基礎上整理資料、布置作文，并以黑板報、講故事、演講等形式交流。春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)，如果這些重要的傳統節(jié)日讓學生有計劃地去探究，去實踐體驗，對文化傳承的意義是深遠的。
開展豐富多彩的實踐活動，讓學生在活動中感受樂趣，在快樂中、無意識中學習到中國的傳統文化。比如通過“對對子”“燈謎”“詩詞朗誦”等形式讓學生領略漢語的結構之美、韻律之美、節(jié)奏之美。
【關鍵詞】小學語文；滲透；傳統文化教育
【中圖分類號】G123.16 【文章標識碼】A 【文章編號】1326-3587（2014）03-0006-01
《全日制義務教育語文課程標準》明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分”。可見，語文不僅是學習語言的手段，更是學習文化的工具，從一定程度上說，文化傳承的功能是目的，語言學習是手段。所以，在語文教學中，滲透中華傳統文化的教育是時展的需要，具有重要的現實意義。同時，現在的孩子大多都是獨生子女，他們是爺爺、奶奶、外公、外婆等長輩時刻嬌寵著的書包不用自己背，被子不用自己疊的“小皇帝”，這些溫室里的花朵仿佛離華夏自強不息的民族精神漸行漸遠……少年兒童缺乏自理能力和自控能力、不懂禮貌、自私自利等等劣習在現實生活屢見不鮮，中華民族優(yōu)秀文化傳統的薪火相傳遇到了挑戰(zhàn)，危機四伏。為了民族文化繼續(xù)傳承，必須加強小學語文教育中的傳統文化教育的滲透。
一、誦讀經典，在傳承中有效滲透傳統文化教育
在誦讀經典中感悟傳統文化精髓。中華民族的文化自古就有注重音韻的傳統，多數文化經典適合誦讀，不僅可在抑揚頓挫的節(jié)奏中加深記憶、增進理解，更可從中體會到民族特有的文化美感。由于中華民族的文化精典傳承悠久、內容豐富，教師應有計劃、有層次地進行組織和引導。根據學生的知識層次和接受水平，由簡入繁地安排每個年級、班級的誦讀內容。如低年級的學生可要求其誦讀較簡單的《唐詩三百首》《三字經》《孝經》《弟子規(guī)》等，中高年級的可讀一些稍長的唐詩，宋詞、元曲、歌賦等。在時間安排上可為一周一節(jié)或兩節(jié)課，要求學生對所選內容反復朗讀，以致熟讀成誦，牢記在心。在誦讀中學習，可以更好地感悟中華民族傳統文化的精髓。這就是所謂的“熟能生巧，巧能生花”的道理。
二、發(fā)掘教學內容，有效滲透傳統文化
1、加強課內介紹中國傳統文化。中國是一個歷史悠久，文化資源豐富的國家，幾千年的歷史，積淀了豐厚的傳統文化，北京故宮、山東泰山、山西五臺山等都已經被列為世界遺產。傳統文化、民間工藝、藝術、風俗等都蘊涵著深厚的文化傳統。這就對教師學科知識、教學能力、文化素養(yǎng)提出了更高的要求。因此，在知識的海洋里，教師還要不斷學習、不斷進步，這樣才能讓學生了解更多的文化知識。雖然在新課程標準里，學生是課堂的主體，但在必要的時候，教師還要拓展、啟迪、陶冶，培養(yǎng)學生熱愛祖國傳統文化的感情。
2、從閱讀中滲透傳統文化。通過課內、課外閱讀，了解我國優(yōu)秀文化，積累詞句，體會故事情節(jié)，文章內涵。使學生心靈有所觸動，如：三年級課本中一組教材以“中華傳統文化”為專題，由《孔子拜師》、《開天地》、《趙州橋》、《一副名揚中外的畫》四篇課文組成。
3、從古詩詞入手，加強傳統文化熏陶。古詩詞是古代文化的遺傳，是古代文明傳承的媒介，更是中華民族藝術寶庫中的一顆璀璨明珠，千百年來膾炙人口。學習古詩文，不僅可以培養(yǎng)閱讀能力，而且能啟迪人的思想，陶冶人的性情。
三、結合生活實際，有效滲透傳統文化
文化存在于實實在在的生活中。要更好地體味文化內蘊，就必須走出課堂，走進生活。傳統節(jié)日是中華民族的寶貴精神財富，其中蘊含著豐富的文化內涵。我們可以以某個傳統節(jié)日為契機，結合生活實際帶領學生體味傳統文化內涵。在端午節(jié)來臨之際，可以引導學生查詢和端午節(jié)相關的一些信息，在查詢的基礎上整理資料、布置作文，并以黑板報、講故事、演講等形式交流。春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)，如果這些重要的傳統節(jié)日讓學生有計劃地去探究，去實踐體驗，對文化傳承的意義是深遠的。
四、巧用多媒體，在激趣中滲透傳統文化
在課堂中，教師可以運用多媒體等現代化教學方式，重現詩詞畫面，讓學生直觀感受創(chuàng)作的意境，受到美的熏陶。單憑想象，對于低年級的多數學生來說，理解上有一定難度，但是借用照片或畫面的形式展現出春天里一派生機勃勃的景象，就能在學生的腦海中呈現出一幅鮮活的畫面，從而輕松理解詩歌的意象和意境。學生通過類似的方式不僅理解了這首詩，還能觸類旁通。形象性的體驗，既讓學生感受到古典詩詞的詩境之美，又能把傳統內容與現實生活結合起來，同時提高了學生的學習興趣。
五、創(chuàng)設情境，在傳統文化滲透中提升學生思想素養(yǎng)
傳統文化的精髓其實是中華民族的偉大精神。在教學中我們要精心組織授課內容，注重弘揚民族精神。戈壁灘上古長城的變遷、木蘭從軍、造紙術的發(fā)明、7歲曹沖稱象的故事……在這些看似簡單的篇章里，我們看到的是一顆顆赤子之心，看到的是中華民族的脊梁。而這些需要我們教師及時抓住文本中傳統文化的教學契機，觸發(fā)學生的情感，豐富學生的精神世界，讓優(yōu)秀的民族文化和精神在學生心中扎根、傳承。從老莊到孔孟，從屈原到李白，從柳永到蘇軾，從陶淵明到王安石……我們掬古典之泉，灌蒙塵之心，我們在偷悅中學會孝敬，學會關愛，學會誠信，學會思考，學會勤奮，學會優(yōu)美，學會深刻……
六、傳承民俗，點滴中有效滲透傳統文化
語文教學的內容豐富多彩，作為傳統文化的傳播者，我們希望通過點滴的滲透，教育孩子傳承民俗，取其精華并發(fā)揚光大。很多的傳統美德在教育過程中都可以用具體的行為來描述，比如對父母為孝，對兄弟為悌，對朋友為信，對國家為忠等等，給孩子打下精神的底子、富有的底子、美好的底子。在日常生活中，總會有很多民俗節(jié)日的習俗延留至今，我們可以通過生活中的細節(jié)向學生灌輸傳統文化：端午吃粽子的時候，念一首《滿江紅》來懷念屈原，九九重陽節(jié)的時候要登高并插茱萸。這些內容的教授都能夠向學生很好地滲透民族精神的內涵。
總之，中國傳統文化是中華民族人文精神的集中體現，它凝結了中華民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華。在小學語文教學中傳承傳統文化，有著非比尋常的意義。廣大語文教學工作者，要敢于擔當起傳承中華傳統文化的光榮使命，為弘揚民族文化做點力所能及的事情。
【參考文獻】
1 中國傳統文化教育在語文教學中的重要性與可行性
中國傳統文化是中華民族先輩傳承下來的豐厚遺產，其獨具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，嘉惠世界的科技工藝，精彩紛呈的文學藝術，充滿智慧的哲學宗教，完備深刻的道德倫理，曾長期處于世界領先地位。中國傳統文化是“歷史的結晶，但它并不只是博物館里的陳列品，而是有著活的生命”。千百年來，中國傳統文化所蘊含的思維方式、價值觀念、行為準則，如“天人合一”、“以人為本”、“剛健有為”、“貴和尚中”等中國文化基本精神以其鮮活的生命力無時無刻不在影響著今天的中國人，為我們開創(chuàng)新文化提供著歷史依據和現實基礎。如今，“全球化”、“地球村”加速了世界各族人民相互交流的廣度和深度，在這樣的時代大背景下，中華民族及其文化將以怎樣的姿態(tài)參與合作與競爭，是擺在每一個中華兒女面前的嚴肅問題。數千年的傳統文化給我們留下了燦爛的遺產，也帶來了因襲的重負。作為一個中國人，作為新時代的學生，了解和傳承本國的傳統文化，是責無旁貸的。學生已經具備了獨立的思考能力和分辨能力，了解傳統，有助于增強他們的民族自信心和自豪感；分析傳統，有助于他們更加準確而深刻地認識我們民族自身，認識我國當前的國情；變革傳統，也有助于他們以理性的態(tài)度和務實精神去繼承我們的傳統，創(chuàng)造中華民族更加美好的未來。以目前的教學實踐來看，在語文教學中實施中國傳統文化教育有著極大的便利性和可行性。
2 如何在語文教學中實施傳統文化教育
【關鍵詞】動漫 教育 傳統文化
縱觀近年的國產動漫，其在表現形式、題材內涵上大多較為類似。無論是從片名、故事背景，還是從角色姓名、整體畫風上，都明顯受到美國和日本動漫的影響，鮮有中國元素的呈現。占據市場主流的還是那些缺乏民族風格、盲目追隨國外動漫的作品，整個行業(yè)的生態(tài)令人堪憂。眾所周知，動漫產品對青少年的成長有著很大影響。動漫以及相關的衍生產品的輸出，不只是簡單地豐富了青少年的課余生活，而是會進一步地影響其身心的健康成長，甚至會對其思想觀念、價值認同等精神領域產生潛移默化的影響，具有十分明顯的美育效果。因此，中國動漫界應該積極倡導具有中國元素的動漫作品，創(chuàng)造具有本土文化特征的動漫形象。
作為動漫從業(yè)人員的主要輸出者，高校動漫教育專業(yè)中教育者的教育觀念顯得尤為重要。如果高校動漫教育者僅僅一味地提倡美日動漫，不能潛下心來研究中國的歷史文化，那么中國動漫將很難有突破性的發(fā)展。因此，動漫教育迫在眉睫。那么，究竟該如何結合傳統文化呢？筆者認為，這應該具體地落實到動漫專業(yè)培養(yǎng)方案的設置上，有意識地將傳統文化的內容切實地體現在一些具體的課程中。
首先，應該在課程設置上增加傳統文化的熏陶。縱觀國內各大高校動畫專業(yè)的課程設置，大多偏重于專業(yè)技能的訓練，而忽視綜合素質的培養(yǎng)，其中文化課的缺席已經成為一種非常普遍的現象。這不僅直接忽略了學生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，使其成為只有專業(yè)技能而綜合素養(yǎng)差的片面人才，而且會間接地使學生潛意識里認為文化課程無關緊要，從而失去對傳統文化的興趣，進而導致學生對傳統文化缺乏信心和認同感，忽視或者低估傳統文化在動畫創(chuàng)作中的作用。針對這種現象，筆者認為，動畫專業(yè)的培養(yǎng)方案應該結合技術類的基礎課程，適當地增加傳統文化的課程或內容，培養(yǎng)學生對傳統文化的認知與興趣，具體可以從以下三個層面展開：第一，培養(yǎng)學生對傳統文化的信心，并樹立以傳統文化為方向的奮起直追美日動畫的緊迫感。現今，中國元素被中國動漫界所冷落，卻屢屢被美、日創(chuàng)造的動畫片所用，這應該引起我們的警惕。教師應該讓學生認識到當下中國動漫作品的創(chuàng)作缺憾，鼓勵其用深厚且豐富的中國文化作為動漫發(fā)展的底蘊。第二，在一些具有針對性的課程中增加傳統文化的內容。如結合已有的動畫史論課程，通過系統地梳理中國動畫發(fā)展的歷史，使學生認識到傳統文化對于動漫發(fā)展的價值，并使其明白，中華文化伴隨左右的作品不僅可以深受國民的喜愛，也會給世界呈現新的視聽享受。此外，還可以在劇本創(chuàng)作等相關課程中增加中國歷史、文學、哲學思想等內容，讓學生有意識地將目光聚焦在中國傳統文化上，熟悉并樹立民族文化的認同感。第三，有意識地開設一些傳遞中國優(yōu)秀傳統文化的課程，如文學名著選讀、中國歷史、儒釋道思想等，使學生能夠更為系統地了解和掌握中國傳統文化的思想精髓。
其次，要注重與傳統技術工藝學習的配合。目前，大多數動畫專業(yè)的教學，在教授完基礎課程以后就將重心轉移到動畫制作流程的教學上，偏重于對技術、軟件的教學，而對傳統工藝的傳授較少。針對這種現象，課程設置上應該增加機會讓學生近距離地感受并接觸體現傳統文化的藝術形式，如木偶、剪紙、皮影、水墨畫等。具體的教學過程主要可以體現在以下兩個方面：
第一，教師在傳授繪畫技法等課程時，可以結合優(yōu)秀的國產動畫，使學生更為直觀地了解中國傳統繪畫的創(chuàng)作理念和技術手法，并意識到要想形成具有中國文化特征的動畫作品，結合中國傳統繪畫的技法是一種非常有效的表現形式。第二，適當開設一些教授傳統工藝技法的課程，如木偶、剪紙、皮影等。教師應該注重學生的動手能力的培養(yǎng)，鼓勵其了解更多的傳統藝術表現形式，初步掌握各種工藝的基本方法，使其在今后的創(chuàng)作中可以靈活運用。同時，有條件的院校還應該設置某一兩種工藝的選修課程，使有興趣的學生有機會系統地掌握該種工藝的技法核心。
再次，動漫產品傳承中國傳統文化還應體現在動漫角色的形象塑造上。而角色形象的塑造又可具體從角色造型和表演風格兩個層面來進行。在《角色造型》等相關課程上，應該有意識地引導學生了解并掌握一些符合中國人特征的形象設計方案，如要想讓角色符合中國人的性格特征，不僅應該包括角色的相貌體態(tài)（是否具有東方人或者黃種人的特征），還應該包括角色的服飾道具（是穿漢服還是唐裝，是佩劍還是撫琴），甚至包括其不經意間的行為舉止（是文質彬彬的儒學之士，還是善騎射的游牧民族）。這些內容可以通過教師的系統介紹，結合具體案例的比較，使學生直觀地了解何種造型更能體現中國藝術精神。在表演風格方面，教師應在動畫表演等相關課程中結合具體的動畫片，系統地向學生介紹各大表演體系，及其各自的特點。如在《大鬧天宮》中，角色在很大程度上借用了中國傳統戲曲所特有的程式化的表演，幾乎所有的人物造型都展露出深厚的京劇舞臺表演范式。通過教師的講授，使學生在與其他表演體系的比較中更好地掌握各種表演體系之間的差異，從而在今后的創(chuàng)作中有意識地運用具有中國特色的表演風格。
1.中學階段學生學習傳統文化的現狀
1.1初中學生學習傳統文化的熱情不高并且難度較大
當前中學階段學生對電腦、英語等學習熱情，明顯高于學習語文的熱情。一方面由于該階段學生對文言文普遍感到難度較大，而文言文并不被社會廣泛應用，使得學生及家長覺得花了時間學習用處并不大。另一方面由于文言文中一些常用語法，以及常用字，對于從小學升到初中的學生還有一定認識上的難度。在這樣的前提下，想要從教材選編的優(yōu)秀文言文中，受到我國傳統經典文化熏陶難度就更大。
1.2信息文化對中學階段學生的影響
信息時代下人們生活方式發(fā)生了巨大改變，也影響了中學階段學生的生活方式。該階段學生在各種不同信息文化環(huán)境影響下，學生利用課余時間上網玩游戲、看漫畫等休閑雜志等的興趣，遠遠比學習傳統文化經典的興趣大。由于社會現實和大眾文化等因素影響，導致中學階段的學生及家長，只是從考試角度上來說，才有學習傳統文化或文言文的必要。
1.3中學階段學生對語言文采重視不夠
中學階段學生是從小學升到初中的，這樣學習量增加了，學習時間也被各門學科分割了。學生課余時間多數被各科作業(yè)和試卷侵占，也使得學生閱讀文學名著的時間相對比較少，對經典名著中的文化底蘊和思想深度及廣度，不僅沒有興趣看，還用不想學得那么老氣橫秋來逃避。這也導致了中學階段學生作文，在文采和詞匯量上都比較缺乏。而學生對于網絡流行用語，以及中英文雜交的網絡詞匯，以及調侃性和性格化的網絡詞匯，卻很快就能接受并傳播開來。
2.中學階段學生學習傳統文化現狀所引發(fā)的思考
筆者認為，一味否定網絡語言的個性化和活潑性，以及時代感其實并不可取。網絡語言這也是語言演變順應時展的體現之一。漢語言的演變從遠古到今天，從語音的演變到語義的差異，以及表達方式的差異等，其實一直都是動態(tài)的、緩慢的在發(fā)展。只有正視語言的發(fā)展規(guī)律，才能充分摒棄網絡語言的粗俗部分，將傳統文化的精髓和網絡語言的時代感有機結合起來。這將不僅符合中學階段學生的朝氣和活力，也讓學生在不脫離現實的條件下，接受和吸收傳統文化精髓。當學生真的跨越了語言演變所造成的時代隔膜，也會發(fā)現我國的經典文學作品和國外經典文學作品從表達上是相通的。例如：我國唐朝著名文學家韓愈，在寫作技法上與1923年獲諾貝爾文學獎的著名詩人威廉?巴特勒?葉芝的現代主義寫法有異曲同工之妙[2]。由此人們不難發(fā)現“美”其實是跨越時代、跨越國籍相通的，而不美卻是千奇百樣。時間海洋里大浪淘沙，既無情也有情。留下的傳統文化精髓也將傳承下去，在滋養(yǎng)人們的審美情趣同時，也將提高人們的傳統文化內涵。
3.把傳統文化滲透進中學語言教學實踐中
3.1從課堂教學角度來學習傳統文化內涵
教師在課堂上教學實踐中，通過分析漢字、詞，找到其中所蘊含的傳統文化內涵，并對其所包含的哲學傳統和審美情趣，以及思維方式和表述特征等進行剖析，通過合作學習方式，讓學生探討這些文字反映了怎樣的信仰，當時社會環(huán)境是怎樣的，以及文章中反映的古代人們在科學認識上和現代人存在怎樣的差異。例如：指導學生學習《論語》中：吾日三省吾身，講解重點難字：“省”字時，讓學生了解“省”是個多音字，“省”在這里讀音是：xing的第二聲。意思是反省、自我檢查。通過講解《論語》中的這條語錄告訴學生傳統文化中，對克己養(yǎng)性的道德人格自覺性的要求，這種思想具體到精英人群中就是獨善其身，兼濟天下的擔當和責任感[3]。同時向學生們講解孔子為了弘揚、傳播他所信奉的真理，顛沛流離不該初心，一生致力于實現匡世濟民的精神追求。
3.2在課堂教學時加強對作品進行分析
漢字中往往一個字一個詞語，其所包含的文化內容都是比較深邃的。而一部作品所折射的文化現象則更系統和完整。中學教材選編范文時，還是比較注重表現傳統社會生活的各個方面。其中傳統的倫理道德、禮儀，以音樂和審美等都有所涵蓋。有的課文體現了我國傳統民族性格精神和意志品質，有的體現了傳統精英人群的“舍生取義”的價值取向。例如，教材所選的杜甫的《茅屋為秋風所破歌》，體現了杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的那種憂國憂民，精忠報國的傳統精英人群共同的優(yōu)秀品質[4]。通過課堂教學，讓學生開展小組談論分析古人的思想，以及對人生和社會的看法，以及他們判斷是非善惡的標準，和學生們接觸到的現代人有什么區(qū)別。這樣不僅讓學生學習了課文，也深入了解了中國古代文化的優(yōu)良傳統。
3.3指導學生課外閱讀文化經典
針對中學階段學生古文功底總體水平不高情況，同時閱讀文化典籍的數量也比較少。所以教師指導學生利用課外時間去閱讀古代經典文學作品。在提高閱讀量同時，增加自身傳統文化素養(yǎng)。這樣教師通過給學生列出一些課外閱讀的書目，指導學生對哪些書籍應該精讀，或哪些可采取泛讀方式。通過擴展該階段學生課文經典讀物閱讀量，不僅可以提高學生古文閱讀能力，也能促進該階段學生語文整體水平的提高。這樣教師所列出的書目就需要有一定的選擇性。盡量少選擇反映帝王將相歷史的文章，而多選入一些反應普通中國人日常生活的古典小品或筆記體小說，以及這方面的詩詞作品。這樣既可以突出生活情趣，也能突顯傳統國人生活中富有人性的方面。另外，針對中學階段學生求知欲比較強的特點，讓學生閱讀時不僅要注意拓寬視野，還應加強領悟和打開思維空間，讓學生能夠以發(fā)展眼光來對待傳統文化和外來文化，以及網絡文化。引導該階段學生在思考人生價值和時代精神同時，形成自身的思想和行為準則以順應時展的需求。
3.4加強其他學科的溝通
實際上語文學習的外延和生活的外延是相等的。因此，提高中學階段學生語文能力，就需要加強和其他學科的溝通。例如加強語文學習和音樂的溝通，讓學生發(fā)現語言中的音樂美，也讓音樂促進語言的表達。通過健康的音樂凈化學生的心靈世界，讓語文教學過程中增多一些音樂的元素。另外，通過語言與繪畫，以及書法的溝通，以提高學生對文學作品的理解能力，讓學生比較畫家是如何運用線條和色彩，表現對外部世界的認知和情感，而作家表達又是如何運用文字烘托氣氛來表達人物心情和處境。通過指導學生將其他學科和語文學習聯系起來，從而達到開闊學生閱讀視野和放飛學生想象力作用。
【關鍵詞】高中語文；課堂教學；傳統文化；滲透分析
隨著新課改的不斷影響，高中教育體制也發(fā)生了相應的變化，對高中語文教學也提出了全新的要求。因此，教師在教學中要做好設計與組織工作，提升學生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)好學生的語言表達與運用能力。同時還要適當的滲透好傳統文化，激發(fā)出學生的學習積極性，提高教學的質量。
一、高中語文教學中融入傳統文化的重要性
傳統文化可以促進社會的發(fā)展，同時也可以提高精神文明建設的效果。作為文化中的重要載體之一，高中語文已經成為了教學中的關鍵科學之一，因此，就要充分發(fā)揮出在傳承傳統文化上的重要性，做好學生的培養(yǎng)工作。第一，要避免多元化文化對學生產生出的負面影響。隨著信息時代的不斷影響，不僅促進了人們的生產生活動，同時也產生出了許多消極的影響。尤其是對于學生群體來說，大多是因為這一階段是學生樹立起健康價值觀的重要階段，很容易受到消極文化的影響形成錯誤的價值理念。所以教師就要做好傳統文化的滲透工作，幫助學生明確其中的正面意義。第二，在傳統文化的影響下，可以激發(fā)出學生的W習積極性。可以說枯燥乏味的語言知識是難以被學生所接受的。所以教師就可以運用一些比較優(yōu)美的詩詞，以此來保證教學的效果，同時還要讓學生受到文人情懷等方面的影響，主動的學習語文知識。第三，借助傳統文化可以促進學生的健康成長。我國許多的傳統文化作品中存在著積極意義的思想，學生在這些思想的影響下，也可以樹立起正確的文化意識。所以教師就要運用好古詩詞等，以此來讓學生受到文化的熏陶，提升自身的精神境界。
二、現階段語文教學中存在的不足
1.對學生的情感觀念認識不足
在傳統文化的影響下，教學活動的引入并不是單純要讓學生掌握好名句與名篇等內容，其目的就是要幫助學生通過詩詞來實現深層次的理解，與其中所蘊含的情感與思想等方面產生出共鳴。但是在實際教學中，一些教師在教學中將目光放在了詩詞的翻譯以及詩詞的結構等方面上，這樣也就難以對古詩詞中的文化內涵等方面進行全面的講述，造成了學生雖然學習了這一知識，但是卻并不能理解其中的精髓與價值。
2.對學生的自我理解與賞析認識不足
為了滿足教育改革的需求，教師在引入傳統文化的過程中就要從古文教學上出發(fā)。但是在實際中受到應試教育的影響，使得教師在教學中過度關注對文言文以及詩詞等方面的解析，或是直接借助教學工具來幫助學生理解這一內容，這樣也就忽視了學生的自主與認識，最終也就降低了學生對傳統文化的認識，難以提高自身的文化素養(yǎng)。
三、在高中語文教學中滲透傳統文化的措施
對于高中語文教學活動來說，其自身有著一定的綜合性，因此，在教學中教師就可以采取多樣化的教學方法，做好傳統文化的滲透工作，突出傳統文化的功能，發(fā)揮出其影響力。
1.在課堂教學與課外活動中的引入
在課堂教學中教師就可以從教材上出發(fā)，以此來開展教學工作。在教材中所包含的內容大多是精心挑選過的，其中也存在著比較豐富的文化內涵。因此，教師在教學中就要對其中的文化內涵進行分析，培養(yǎng)好學生的人文精神。如學生在學習《鴻門宴》的過程中，教師就可以找出其中的民族精神與審美意識，為學生營造出良好的文化氛圍，借助語文來傳承好文化。
2.保證融入方式的準確
現階段中大多數的語言教學中往往都是從古詩文上來融入傳統文化的，但是在教學中教師就可以借助情境與信息技術等手段來幫助學生學習。如學生在學習《逍遙游》的過程中，教師就可以從詞匯上出發(fā)，借助相應的畫面等來給學生進行展示，同時還可以引用音樂等來幫助學生進行想象。可以說，這種教學方法與學生日常生活中所見的不同，所以也就可以促進學生思維想象力的發(fā)展。
3.篩選好傳統文化內容
對于高中語文教學來說，教師引入傳統文化的主要目的就是要而記住文化內涵等來提高學生的文化修養(yǎng)。因此，在實際教學中就要避免存在盲目崇拜的心理，而是要采取批判性的方式來鼓勵學生進行有選擇性的學習。如在一些古詩文中詩人在落魄后所寫的內容，教師就可以有選擇性的進行教學，保證傳統文化的融入可以滿足高中語文教學目標的亞要求，提高學生的學習積極性，促進學生的發(fā)展。
四、結語
綜上所述可以看出，在高中語文教學中融入傳統文化，不僅可以培養(yǎng)好學生的文化修養(yǎng)，同時也可以提高課堂教學的質量。因此，在教學中教師要認識到引入傳統文化的意義，從現階段教學中存在的不足上出發(fā)，完善教學內容，提高學生的綜合素質。
參考文獻：
[1]張曉鸞.試論高中語文教學中傳統文化的滲透[J].教育，2016（9）：93-93.
詞匯蘊藏著豐富的文化內容，文化的形成離不開詞匯這一載體，同樣，詞匯在英語的基本組成單位中也占有一席之位。教師在教學生學習詞匯過程中，可以教學生用英語來表達與之相關的文化知識。比如學生對《hoppot》這堂課興趣濃厚，是由于他們首次用英語來表達“鍋底”(stock)、“配料”(ingredients)等與吃火鍋相關的詞匯和句子。筆者在教學生們學習這一課時，首先與學生們就吃火鍋的原因、環(huán)境、各種各樣的配菜以及哪些同學喜歡吃火鍋進行了回憶;然后筆者將自己為什么喜歡吃火鍋和吃火鍋時的感受穿插于課文中;我們在將火鍋這一中國特有美食介紹給世界各國的人們進行了解和品嘗，同時也需要讓他們了解中國。在學習刀叉(forkandknife)這一詞匯時，筆者將有著中國特色的飲食工具筷子(chopsticks)介紹給大家，與此同時又介紹了東西方在飲食方面的差異，例如，牛奶、面包和雞蛋是大多數西方人的早餐，而在中國，早餐則是包子、豆?jié){和稀飯。教師將中國的具體實際穿插于英語語言教學過程中，有利于中國文化在跨文化交際中的傳播。
2、課堂測試中加入文化內容
課堂測試、每學期期末考試、全國大學英語四六級考試都是大學英語教學的主要形式。不管是每學期的期末考試還是大學英語四六級考試都側重于聽、說、讀、寫，而對跨文化交際能力內容的測試微乎其微。所以很多教師和學生對語言所承載的文化內容熟視無睹，錯誤地認為學英語就是學語言。所以，將傳統文化內容融入英語課堂測試中是非常有必要性的。一般而言，課堂測試包括口頭稱述和遞交作文兩種形式。就拿“confucianism”這一中國文化現象來說，既可以讓學生口頭用英語闡釋，也可以讓學生以書面形式解釋。當然，課堂測試不易過難，不管是句子、單詞的口頭解釋，還是書面詮釋都是行之有效的。同時，在英語課堂教學中，鼓勵學生多角度思考問題，敢于直抒己見，不拘泥于課本，不照抄照搬。一旦這樣，學生就會勇于發(fā)表意見，敢于提出問題。
3、積極廣泛地進行課外閱讀
讀者在閱讀時不但能夠獲取自己所需知識，開闊視野，還能夠提升自己的文化素質和自身修養(yǎng)。無論學習哪種語言都離不開大量閱讀和詞匯的積累，只有閱讀才能將真實的語境和地道的語料提供給學習者。課時少、信息量狹窄是英語教學過程中的不足之處，基于此，教師要鼓勵學生利用課外時間大量閱讀，同時向學生們傳授閱讀方法和閱讀技巧，如尋讀、略讀和跳讀等，并將具有中國傳統風俗習慣和文化特色的如《中國文化概況》和《吾國吾民》等英文文學作品推薦給學生，這樣既能夠讓學生們增強民族認同感和愛國情懷，還有助于英語語言的學習。讓學生進行課外閱讀時，教師應要求學生就所讀內容寫出讀后感，并讓學生學會批判性閱讀，即在閱讀的同時提出自己的觀點和看法，這樣有利于學生更加深刻地理解所學內容和文化內涵。
4、積極開展豐富多彩的課外活動
關鍵詞：藝術教育 中國傳統文化 師道 孝道 經典 內學
當代中國的藝術教育，應根植于本民族傳統文化這塊土壤。這是藝術教育發(fā)展、成長的源泉，離開它，藝術教育就會變成無源之水、無本之木。各種不同的藝術教育模式，不管是舶來的，還是本土的，無論是學習、繼承還是發(fā)展，我們本身應具有一個較高的視點去評判。要有深厚的文化底蘊，否則舶來的東西就難辨良莠，或導致另一個結果，即盲目地排外而妄自尊大。
由于歷史原因，我們今天的藝術教育出現了偏頗，即重技藝而輕人文。我們今天的藝術教育與傳統的人文教育產生了嚴重的斷層，這足以導致人的精神領域極其淺薄與蒼白，加之西方現代工業(yè)文明的介入，我們正在加速度地蛻變?yōu)椤跋憬度恕保覀兊乃囆g教育也增加了“功利”與“競爭”的傾向。過分重功利就會輕仁義，人與人的過度競爭會導致社會動蕩不安，國與國的過度競爭最終的結果將是共同毀滅。
一、東、西方兩種不同文化的比較
近現代西方注重的是科技教育。在科技進步帶來經濟發(fā)展的同時，也帶來一系列社會問題，如犯罪率上升、環(huán)境污染等。核能的開發(fā)本來是可以造福于人類的，但我們今天卻隨時都要遭受核戰(zhàn)爭的威脅。因此，人們形容科技是一把雙刃劍，盲目地發(fā)展科技無異于盲人騎瞎馬。
近現代西方注重的是競爭教育。孩子從小就被灌輸競爭意識，保護自己的個人利益。而中國傳統的教育是教人禮讓、互助合作、共存共榮。中國古人并非不懂科技，但更懂得科技發(fā)展的弊端，因此，大力提倡發(fā)展人文教育，認為這樣，社會才能長治久安。當前是科技發(fā)展的時代，我們無意開歷史的倒車，只是盡可能地讓科技發(fā)展進入一個良性循環(huán)狀態(tài)。科技好似一匹野馬，需要一名睿智的騎手去駕馭。中國傳統文化在這一方面可以發(fā)揮其積極作用。中國傳統文化是人類智慧的結晶。我們并非基于一種民族情結去贊美和宣揚自己的文化，也并非基于一種復古的情結而厚古薄今。中國傳統文化中的典集稱為經典，“經”是縱貫通達，“典”是典范、標準，古今一成不變之真理，可以超越過去、現在和未來。
二、 藝術教育包含在中國傳統文化的范疇之內
馬一浮先生在《論西來學術亦統于六藝》文中曾提到：“六藝不唯統攝中土一切學術，亦可統攝現在西來一切學術。舉其大概言之，如自然科學可統于《易》，社會科學或人文科學可統于《春秋》……文學、藝術統于《詩》《樂》。”藝術教育依托于中國的傳統文化，不僅可使其理論更加完備、深廣，還可使其教育理念達到一個更高、更新的層面，在其空洞的“形式”中攝入更多的人文色彩，使其能夠更多地關注人本身、人類社會以及人類的前途命運。
三、藝術教育是中國傳統文化的再現
藝術教育不應被認為僅僅是畫畫、唱歌、彈琴等技藝的傳授，藝術教育是要把人類最高的智慧、德能與才藝以藝術的形式表達出來造福于人類。
中國歷史中的繪畫、雕塑、戲劇等大多展示、宣揚的主題思想是“忠、孝、仁、義”，在娛樂之余不失其“成教化、助人倫”的社會教育功用。無論是過去的君主時代還是現在的民主時代，藝術教育也要承擔起一種責任與義務來改善我們的身、心、世界。
中國傳統文化的典集又可稱為內典，內典即是內學之典集，其中所盛載的智慧與德能來自心靈的最深處，是人心本來具有而非從外學來的一種親證的現量境界，不是一種想象、推理構建的理論。通過這些典集可以開啟我們內心深處處于休眠狀態(tài)的智慧，這才是真正意義上的“啟發(fā)式教學”。中國傳統文化也就是國學，被馬一浮先生稱之為“六藝之學”。馬一浮先生在《論六藝統攝于一心》的文章中寫道：“舉網者必提其綱，振衣者必挈其領。”先要識得綱領，然后可及其條目。六藝之教可以統攝一切學術，這是一個總綱領，真是“范圍天地之化而不過，曲成萬物而不一遺。學者須知六藝本是吾人性分內所具的事，不是圣人旋安排出來。吾人性量本來廣大，性德本來具足，幫六藝之道即是此性德中自然流出的，性外無道也。”藝術也本是人心中分內的事。藝術教育與中國傳統文化也可以說是一種表里的關系。藝術教育中的“教育”本身就蘊含著中國傳統文化的精神。藝術教育中的“教”，左邊是“孝”，意思是說老與子、上一代與下一代是一體；右邊是“文”，其意為文以載“道”。教育是師道，其根本是孝道。中國傳統文化的根本就是師道與孝道。孔子曰：“志于道，據于德，依于仁，游于藝。”道是人生宇宙的真理、規(guī)律。在人與人之間表現為五倫十義，即“父子、夫婦、兄弟、君臣、朋友”，人與人的關系應以父慈子孝、兄友弟恭、夫義婦順、長惠幼序、朋誼友信、君敬臣忠等關系為原則。思想、行為不違背自然規(guī)律，并把這種品德保持、發(fā)揚、增長就是“育”，久而久之會有所得，德者，得也。人與人的關系依止于“仁”，仁者愛人，像愛護自己一樣愛護他人，這種愛是“仁愛、博愛”，而非貪愛，這種博大而崇高的品質正是出自這樣的文化背景的熏陶，這種品質可物化、外現于各種藝術表現形式。
四、種瓜得瓜、種豆得豆
藝術教育以人為本，首先要確立一種正確的人生觀和藝術價值觀。藝術不僅僅是個人的事，它的出現對于社會人群會產生不同程度的影響，這也是藝術教育首要關注的事情。高雅的藝術對于陶冶人的情操，提升人生的境界是大有益處的。藝術即使不能起到“成教化、助人倫”的社會功用，至少也不應是“精神污染”而有害于社會人群，何去何從基本上取決于藝術教育的導向。
