高級職稱的論文8篇

時間:2023-03-29 09:20:48

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高級職稱的論文

篇1

(一)人才培養(yǎng)目標(biāo)的銜接

明確中高職教育在職業(yè)教育中培養(yǎng)技術(shù)型人才的一致性,同時也要體現(xiàn)職業(yè)教育不同層次的差別。在終生教育的理念下設(shè)計(jì)每個階段的培養(yǎng)目標(biāo)。參考國家職業(yè)資格的五個級別和企業(yè)崗位級別的設(shè)置,將不同級別的職業(yè)資格作為每個階段的能力測試。中職培養(yǎng)目標(biāo)主要體現(xiàn)在崗位的適應(yīng)能力,以應(yīng)知應(yīng)會的專業(yè)基礎(chǔ)知識為主進(jìn)行組合。具體描述為:能適應(yīng)地域?qū)I(yè)發(fā)展要求,從事生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)一線的中等技術(shù)應(yīng)用人才。了解計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)理論知識和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的動態(tài),熟悉計(jì)算機(jī)的組成、能進(jìn)行計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的維護(hù)和管理,能從事網(wǎng)站的建設(shè)和管理、熟悉廣域網(wǎng)的常用技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)管理的方針、政策和法規(guī)。高職培養(yǎng)目標(biāo)主要體現(xiàn)在崗位的發(fā)展能力,以全面的專業(yè)知識和現(xiàn)行的應(yīng)用技術(shù)為進(jìn)行組合。具體描述為:能適應(yīng)企事業(yè)單位網(wǎng)絡(luò)管理要求的高素質(zhì)技能型人才。掌握計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的集成、網(wǎng)絡(luò)管理和應(yīng)用、網(wǎng)站建設(shè)的理論和技術(shù),具有網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)、設(shè)備調(diào)試、綜合布線、網(wǎng)絡(luò)管理、小型企業(yè)網(wǎng)站開發(fā)的能力。

(二)人才培養(yǎng)規(guī)格銜接

中高職人才培養(yǎng)目標(biāo)確定后,要根據(jù)實(shí)際教學(xué)任務(wù)明確中高職各階段計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)專業(yè)的人才培養(yǎng)規(guī)格。1.中職人才培養(yǎng)規(guī)格(1)素質(zhì)要求。基本的公民道德、遵紀(jì)守法的意識和文明禮貌的意識;健康的心理素質(zhì)和身體素質(zhì);基本的人文知識、科學(xué)素質(zhì)、文化品味和審美情趣;正確的就業(yè)觀念,吃苦耐勞、積極肯干的意識;良好的職業(yè)素質(zhì),較強(qiáng)的責(zé)任意識、團(tuán)隊(duì)意識、安全意識。(2)知識要求。①具備中等技術(shù)應(yīng)用性人才必備的數(shù)學(xué)、外語和其他科技文化知識;②具備一定的美工基礎(chǔ)知識;掌握動畫制作、圖像處理等媒體處理技術(shù)的基礎(chǔ)知識;③具備一定的數(shù)據(jù)庫原理基本知識;④具備一定的網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)操作系統(tǒng)的基本知識;⑤掌握網(wǎng)頁的制作基本知識,掌握流行的開發(fā)工具;⑥具備一定的編程理論,了解程序設(shè)計(jì)的開發(fā)工具;⑦掌握網(wǎng)站服務(wù)器規(guī)劃與設(shè)計(jì)的基本方法;⑧具備動態(tài)網(wǎng)頁程序設(shè)計(jì)的知識,了解WEB應(yīng)用程序設(shè)計(jì);⑨具備局域網(wǎng)和廣域網(wǎng)的基本理論知識,了解網(wǎng)絡(luò)的管理和維護(hù);⑩具有網(wǎng)絡(luò)安全的基本概念和基本策略。(3)能力要求。①具有較強(qiáng)的媒體制作和處理能力;②具有數(shù)據(jù)庫應(yīng)用和維護(hù)的能力;③具有局域網(wǎng)布線、管理和維護(hù)的能力;④具有網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器暗轉(zhuǎn)、使用、維護(hù)的能力;⑤具有一定的網(wǎng)站規(guī)劃、設(shè)計(jì)、管理、維護(hù)的能力;⑥具有基本的英語翻譯和日常交流的能力;⑦具有一定的自我學(xué)習(xí)、掌握新技術(shù)、新設(shè)備和新系統(tǒng)的能力;⑧具有完成工作任務(wù)、團(tuán)隊(duì)合作、良好溝通的能力。2.高職人才培養(yǎng)規(guī)格(1)素質(zhì)要求。具有較強(qiáng)的思想政治素質(zhì),熱愛祖國,熱愛人民,遵紀(jì)守法,文明禮貌;良好的公民道德與職業(yè)道德素質(zhì),具有強(qiáng)烈的責(zé)任意識和敬業(yè)意識;健康的身心素質(zhì),具有健全的心理和健康的體魄;一定的人文、科學(xué)素質(zhì)、文化品位和審美情趣;具有較強(qiáng)的事業(yè)心和高度的責(zé)任心;產(chǎn)品競爭意識和工程意識;奉獻(xiàn)意識和創(chuàng)業(yè)意識;團(tuán)隊(duì)精神和合作精神。(2)知識要求。①具備高等技術(shù)人才必備的高等數(shù)學(xué)、大學(xué)外語和其他科技文化知識;②具備美工知識;掌握動畫制作、圖像處理等媒體處理技術(shù)的相關(guān)知識;③具備數(shù)據(jù)庫的理論知識;④掌握網(wǎng)絡(luò)操作系統(tǒng)的相關(guān)知識;⑤掌握網(wǎng)站、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的相關(guān)知識和開發(fā)工具;⑥具備一定的編程理論知識和項(xiàng)目化程序開發(fā)知識;⑦具備局域網(wǎng)和廣域網(wǎng)的相關(guān)知識;⑧掌握動態(tài)網(wǎng)頁程序設(shè)計(jì)的相關(guān)知識;⑨具備網(wǎng)絡(luò)安全的知識和相關(guān)維護(hù)策略。(3)能力要求。①具有較強(qiáng)的媒體制作和處理能力;②具有利用各種開發(fā)工具編寫面向過程和面向?qū)ο蟪绦虻哪芰Γ虎劬哂欣酶鞣N開發(fā)工具編寫WEB程序的能力;④具有數(shù)據(jù)庫規(guī)劃、設(shè)計(jì)、應(yīng)用和維護(hù)的能力;⑤具有局域網(wǎng)規(guī)劃、設(shè)計(jì)、規(guī)劃和組建的能力;⑥具有網(wǎng)站和網(wǎng)頁設(shè)計(jì)、規(guī)劃、管理和維護(hù)的能力;⑦具有一定的英語翻譯、會話能力和專業(yè)英語的閱讀能力;⑧具有自我學(xué)習(xí)新知識的能力;⑨具有完成工作任務(wù)、團(tuán)隊(duì)合作、良好溝通的能力;⑩具有提出多種解決問題的思路和創(chuàng)新思維的能力。

(三)學(xué)制的銜接

按照教育部的規(guī)定中高職學(xué)生都有半年至一年的定崗實(shí)習(xí)教學(xué)任務(wù)的要求,目前中職教育普遍實(shí)行2+1的模式,高職普遍實(shí)行2.5+0.5的模式。其中,中職教育的第三年定崗實(shí)習(xí)時間長、學(xué)生流動性大,是中高職銜接中的重要阻礙。因此在參考多方建議和中高職升學(xué)考試現(xiàn)行機(jī)制的前提下,提出中職教育實(shí)行1+0.5+1+0.5的學(xué)制,第一個“0.5”為第三學(xué)期,按照教育部規(guī)定實(shí)行三個月至六個月的工學(xué)結(jié)合,完成工學(xué)結(jié)合科目的教學(xué)任務(wù)。第二個“0.5”為第六學(xué)期(最后一個學(xué)期),按照學(xué)生畢業(yè)意向調(diào)整:欲就業(yè)學(xué)生實(shí)行工學(xué)結(jié)合、欲考大專學(xué)生實(shí)行高職預(yù)科。這樣既能保證教學(xué)計(jì)劃的順利進(jìn)行,又能為欲升學(xué)學(xué)生提供充分的指導(dǎo)和幫助。

(四)課程開發(fā)

篇2

關(guān)鍵詞:高職語文;信息化;理論;內(nèi)涵

一、高職語文信息化教學(xué)的理論支撐

現(xiàn)代教育技術(shù)對語文學(xué)科建設(shè)影響較大的理論有建構(gòu)主義理論、行為主義教學(xué)理論和情境認(rèn)知理論。

1.建構(gòu)主義理論

建構(gòu)主義 (constructivism)最早是由瑞士的讓?皮亞杰提出來的,他認(rèn)為智慧從本質(zhì)上來講就是對環(huán)境的適應(yīng)。在此觀點(diǎn)基礎(chǔ)上,他提出認(rèn)知結(jié)構(gòu)的兩大立論基礎(chǔ):認(rèn)知結(jié)構(gòu)功能不變性和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的可變性。同時,他指出認(rèn)知結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的原因是主客體在相互作用的同時也包含著雙向建構(gòu),即學(xué)習(xí)是“個體在與環(huán)境交互作用的過程中逐漸建構(gòu)的結(jié)果,學(xué)習(xí)是一種個體與環(huán)境交互作用的能動建構(gòu)認(rèn)知圖式的過程”。建構(gòu)主義與以往的學(xué)習(xí)理論有很大的區(qū)別,它強(qiáng)調(diào)人在學(xué)習(xí)時產(chǎn)生的認(rèn)識并不是孤立存在的,而與個體的前期經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。

(1)建構(gòu)主義教學(xué)觀

建構(gòu)主義教學(xué)觀以建構(gòu)主義的知識觀為基礎(chǔ),認(rèn)為知識不是絕對一成不變的,知識的積累是學(xué)習(xí)的過程,是學(xué)生基于自身的經(jīng)驗(yàn)、外在環(huán)境的影響而主動建構(gòu)的結(jié)果。同時,知識的意義是由學(xué)習(xí)者賦予的,知識在傳遞過程中并不是簡單地傳授和疊加,而是根據(jù)學(xué)習(xí)主體的背景經(jīng)驗(yàn)重新創(chuàng)建,帶有明顯的個人經(jīng)驗(yàn)色彩。建構(gòu)主義教學(xué)觀倡導(dǎo)以學(xué)生的“學(xué)”為中心,區(qū)別于傳統(tǒng)教育以教師的“教”為中心。學(xué)習(xí)過程不是教師向?qū)W生灌輸知識,而是學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體將信息進(jìn)行加工并結(jié)合自己原有的經(jīng)驗(yàn),主動對新知識進(jìn)行建構(gòu)。

建構(gòu)主義教學(xué)觀對信息化教學(xué)提出了明確要求:教師要以學(xué)生為主體,充分重視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,要通過信息化手段創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,將學(xué)生置于社會文化環(huán)境中,使學(xué)生基于已有的認(rèn)知或經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí),以便于對新知識進(jìn)行構(gòu)建。在信息化教學(xué)中,教師不是唱獨(dú)角戲,要轉(zhuǎn)變自身職能,由學(xué)習(xí)活動的領(lǐng)導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與到學(xué)習(xí)活動中來。

(2)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種建構(gòu)的過程,它是學(xué)習(xí)主體將知識基于自身經(jīng)驗(yàn)而轉(zhuǎn)變成自己的內(nèi)部表征,學(xué)習(xí)主體不斷積累自己的經(jīng)驗(yàn),也就是通常所說的修正自己對知識的內(nèi)部表述,并不斷加以完善,形成自己的知識體。學(xué)習(xí)活動不是知識的簡單重疊,而是一種互動的積累經(jīng)驗(yàn)的過程。同時,學(xué)生學(xué)習(xí)必須處于真實(shí)的情境中,只有如此,學(xué)生才能用所建構(gòu)的知識解決社會生活中真實(shí)的問題。

2.行為主義教學(xué)理論

行為主義學(xué)習(xí)理論(Behaviorism Theory)起源于20世紀(jì)20年代的美國,到四五十年代,由于斯金納的操作條件反射理論的出現(xiàn),使得行為主義學(xué)習(xí)理論日趨完善。斯金納在《言語行為》中指出“教育是塑造人的行為”,并提出了刺激―反應(yīng)理論。該理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)過程一方面是嘗試與錯誤的過程,另一方面也是刺激―反應(yīng)―強(qiáng)化的過程。在學(xué)習(xí)過程中,任何行為都可以通過環(huán)境的變化和對行為強(qiáng)化而達(dá)到行為的終極創(chuàng)造或改變。

該理論將學(xué)習(xí)行為分為兩個方面,即反射與操作。將行為主義理論應(yīng)用于信息化教學(xué)中,就是將信息化教學(xué)內(nèi)容作為刺激源,利用聲音、圖片、影像、文本等對學(xué)習(xí)主體產(chǎn)生綜合刺激,提高學(xué)習(xí)主體的記憶能力。在語文閱讀理解與寫作練習(xí)中,運(yùn)用該理論指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),能取得較好的成果,有利于進(jìn)行差異化教學(xué)。優(yōu)秀生在這樣的學(xué)習(xí)中能獲取更多的信息,后進(jìn)生也能專注學(xué)好基礎(chǔ)內(nèi)容,不必承受過大的學(xué)習(xí)壓力。

3.情境認(rèn)知理論

情境認(rèn)知理論(Situated Cognitive Theory)是20世紀(jì)80年代由美國的瑞斯尼克最先提出,而后的情境認(rèn)知理論者在《教育研究者》雜志上發(fā)表了《情境認(rèn)知與學(xué)習(xí)文化》一文,文章中明確提出學(xué)習(xí)主體所學(xué)習(xí)到的知識本身就帶有情境性,也就是說知識是社會文化中的組成要素,是在社會活動中被傳承和發(fā)展的,并不是孤立存在的。也可以說實(shí)踐并不是孤立于知識而存在的,“知識不是一件事情或一組表征,也不是事實(shí)和規(guī)則的集合,知識是一種動態(tài)的建構(gòu)與組織”。

該理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)只有發(fā)生在運(yùn)用知識的情境中才能產(chǎn)生意義,如果學(xué)習(xí)脫離了運(yùn)用知識的情境就沒有意義。因此,在高職語文信息化教學(xué)中要盡可能提供真實(shí)的情境,以及反映知識在社會生活中運(yùn)用的方式方法,為學(xué)習(xí)主體獲得經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造機(jī)會。

二、高職語文信息化課程體系的內(nèi)涵

語文課程作為高職院校課程體系的重要組成部分,它肩負(fù)著職業(yè)教育培養(yǎng)人才的重要任務(wù)。我國的職業(yè)教育以就業(yè)為導(dǎo)向,以服務(wù)為宗旨,最終目標(biāo)是培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才,語文課程必須圍繞這一核心而開展教學(xué)。語文課程的工具性特性,決定了它是學(xué)生接受科學(xué)教育和職業(yè)技能教育的基礎(chǔ)課程,而且語文課程本身就擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的任務(wù),所以它又是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要構(gòu)成要素,對學(xué)生的成人和成才起到了至關(guān)重要的作用。高職語文信息化課程體系,就是利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)拓寬語文學(xué)習(xí)方式,利用多媒體技術(shù)化解語文教學(xué)難題,將先進(jìn)的信息化教學(xué)方法運(yùn)用于高職語文教學(xué)活動的一個整體概念。

我國電化教育的奠基人南國農(nóng)教授認(rèn)為,信息技術(shù)改善課程教學(xué)的目的是為了促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí),信息化課程改革是將信息技術(shù)融入課程教學(xué)系統(tǒng)的各要素中,使得信息技術(shù)成為高職教師的教學(xué)工具,成為高職學(xué)生的認(rèn)知工具,成為主要的教學(xué)媒體。

浙江師范大學(xué)的趙慧在其《信息技術(shù)與高職語文課程的整合性研究》中提出,“高職語文課程與信息技術(shù)的整合,是指以行為主義、建構(gòu)主義等教育理論為知識基礎(chǔ),充分利用和發(fā)掘信息技術(shù)的優(yōu)勢,在特定的信息環(huán)境中,按照高職語文的學(xué)科特色,推動信息資源與高職語文課程內(nèi)容的深入整合,以協(xié)調(diào)完成高職語文學(xué)習(xí)任務(wù)的教學(xué)方式”。

基于專家學(xué)者的思考,結(jié)合本課題的研究重點(diǎn),筆者認(rèn)為高職語文信息化課程體系的內(nèi)涵就是將現(xiàn)代教育技術(shù)和先進(jìn)的教學(xué)理念運(yùn)用到高職語文課程體系中,結(jié)合高職語文課程體系的特色,充分發(fā)掘信息技術(shù)的優(yōu)勢,利用計(jì)算機(jī)技術(shù)完善高職語文信息化課程的教學(xué)方式,從而形成一個理論與方法相結(jié)合的整體。

由于高職語文課程體系對學(xué)生的成人和成才起著至關(guān)重要的作用,高職教師應(yīng)該隨時代變化及時更新教育觀念,增強(qiáng)服務(wù)意識,進(jìn)一步提升專業(yè)發(fā)展能力,為職業(yè)教育貢獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn):

[1]施良方.學(xué)習(xí)論――學(xué)習(xí)心理學(xué)的理論與原理[M].北京:人民教育出版社,1994.

[2]南國農(nóng).教育信息化建設(shè)的幾個理論問題.[J]電化教育研究,2002(12).

[3]趙慧.信息技術(shù)與高職語文課程的整合性研究[D].杭州:浙江師范大學(xué),2009.

篇3

誠信是會計(jì)的立身之本,但目前高職會計(jì)專業(yè)的誠信教育現(xiàn)狀是令人堪憂的。本文針對這一問題進(jìn)行了原因分析,并提出了加強(qiáng)高職會計(jì)專業(yè)誠信教育的建議。

【關(guān)鍵詞】

高職;會計(jì)專業(yè);誠信教育;會計(jì)文化

誠信,即誠實(shí)守信,它是社會主義核心價(jià)值觀的重要組成部分,是職業(yè)道德的最基本要求,是公民的第二張“身份證”。 高職會計(jì)專業(yè)學(xué)生作為會計(jì)人員的后備軍,理應(yīng)具備誠信品德,但高職會計(jì)專業(yè)學(xué)生的誠信現(xiàn)狀如何呢?

1 一次無意的誠信考核

筆者一朋友公司要接待較大型的會務(wù),需臨時聘請數(shù)十人在各賓館收取會務(wù)費(fèi),于是委托筆者組織了三十多名會計(jì)專業(yè)的學(xué)生。由于有的參會人員報(bào)到較晚,部分學(xué)生收班后回校時已無公汽,會務(wù)組就讓學(xué)生乘坐出租車回校,然后再憑車票據(jù)實(shí)報(bào)銷。但在報(bào)銷車費(fèi)過程中就出現(xiàn)了以下幾種作法。作法一:虛報(bào)費(fèi)用。學(xué)生們回校的出租車費(fèi)用是可以估算出來的,但有學(xué)生來報(bào)賬的車費(fèi)大大高于估算數(shù);作法二:重報(bào)費(fèi)用。一學(xué)生由于當(dāng)天沒帶錢,于是會務(wù)組一工作人員先預(yù)付了車費(fèi),但該生卻擬再報(bào)一次費(fèi)用;作法三:分報(bào)全費(fèi)。有兩個學(xué)生分管的賓館離的較近,于是會務(wù)組安排他們合坐一輛出租車回校,但兩人卻分別來報(bào)銷全額車費(fèi)。

這本應(yīng)算是一次非常短暫的社會實(shí)踐活動,卻成了對高職會計(jì)專業(yè)學(xué)生一次無意的誠信考核。毫無疑問,我們會計(jì)專業(yè)的學(xué)生沒能順利通過這次考核。除了這次“偶然”事件外,學(xué)生們在學(xué)習(xí)生活中誠信缺失的表現(xiàn)更是比比皆是,如編造謊言請假請假、抄襲作業(yè)、考試作弊、畢業(yè)論文從網(wǎng)上下載、惡意欠費(fèi)、編造履歷等等。學(xué)生們的誠信缺失除了自身原因外,還有很多外在因素的影響。

2 高職會計(jì)專業(yè)誠信危機(jī)原因分析

2.1 對高職教育培養(yǎng)目標(biāo)存在誤讀

自1999年試辦高職教育以來,對其培養(yǎng)目標(biāo)的表述雖然在不斷更新,但基本定位都是“培養(yǎng)高素質(zhì)技能型應(yīng)用型人才”,但“高素質(zhì)”三字成了修飾詞,總被人忽略,而且“高素質(zhì)”到底有什么內(nèi)涵,也沒給予解釋,很容易讓人認(rèn)為只指業(yè)務(wù)素質(zhì)。這就導(dǎo)致了高職教育長期以來只重視知識和技能的培養(yǎng),而忽視了職業(yè)道德教育和人文教育,只看重業(yè)務(wù)素質(zhì),而忽略了心理素質(zhì)和道德素質(zhì)。這最終導(dǎo)致了學(xué)生重技輕德、急功近利、道德水準(zhǔn)低、抗壓能力弱、責(zé)任意識差、不講誠信等。

2.2 社會大環(huán)境產(chǎn)生負(fù)面影響

當(dāng)前,在市場經(jīng)濟(jì)條件下,許多傳統(tǒng)的道德觀念受到?jīng)_擊,整個社會的道德出現(xiàn)許多新變化,價(jià)值取向多元化,在各行各業(yè)中都出現(xiàn)了不同程度的誠信危機(jī)。在會計(jì)行業(yè),會計(jì)造假案頻頻發(fā)生,會計(jì)人員貪贓枉法的報(bào)道屢見不鮮,這些都對學(xué)生們都產(chǎn)生了負(fù)面影響。特別是很多學(xué)生在校期間同時在進(jìn)行“專套本”的學(xué)習(xí),以及參加各種職業(yè)資格證的考試,這些學(xué)習(xí)和考試本來是有助于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)的,但由于很多社會團(tuán)體將“專套本”和考證當(dāng)成牟利手段,只管收費(fèi)不管教學(xué)質(zhì)量,不僅沒能提高學(xué)生的綜合素質(zhì),反而直接且嚴(yán)重地影響了學(xué)生的誠信觀。

2.3 會計(jì)專業(yè)教學(xué)活動與誠信教育脫節(jié)

教師不僅要教書,而且要育人,對會計(jì)專業(yè)而言,講授任何一門課的教師都有義務(wù)有責(zé)任也有可能將職業(yè)道德的教育融入教學(xué)過程中。無論是基礎(chǔ)課,還是專業(yè)課,教師們都能找到切入點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行誠信教育,但是很多教師卻僅僅將自己當(dāng)成了“教書匠”,為上課而上課,缺乏育人意識,認(rèn)為只要按時上下課,不出教學(xué)事故就行,所以即使講授與職業(yè)道德有關(guān)的內(nèi)容,也只是機(jī)械性地講授條款,沒能融入以誠信為核心的職業(yè)道德教育,學(xué)生們在學(xué)習(xí)時也只是死記條款,根本沒內(nèi)化為自身修養(yǎng)。

3 加強(qiáng)高職會計(jì)專業(yè)誠信教育的建議

3.1 完善高職教育培養(yǎng)目標(biāo)

職業(yè)教育的培養(yǎng)對象是未來各個職業(yè)戰(zhàn)線上的主力軍,學(xué)生在校期間具備了良好的職業(yè)道德素養(yǎng),走向職場后才能真正發(fā)揮自己的聰明才智,否則,一個具備高技能但缺乏職業(yè)道德的人反而會給社會給國家?guī)砀笪:ΑR虼耍呗毥逃囵B(yǎng)目標(biāo)應(yīng)予完善,應(yīng)將職業(yè)道德素質(zhì)放在首位,并明確表述,因此,建議將高職教育培養(yǎng)目標(biāo)表述為“培養(yǎng)具備良好職業(yè)道德的高技能人才”,以扭轉(zhuǎn)當(dāng)前人們重技輕德的偏頗認(rèn)識,并指導(dǎo)高職教育實(shí)踐。

3.2 構(gòu)建以誠信為核心的會計(jì)文化

文化是立國之本、固國之基、強(qiáng)國之魂。文化不僅表現(xiàn)為對經(jīng)濟(jì)活動中各種丑惡現(xiàn)象的譴責(zé),而且包括對某些合法而不合理的經(jīng)濟(jì)行為的揚(yáng)棄,特別是對經(jīng)濟(jì)活動所指向的價(jià)值目標(biāo)的矯正。會計(jì)文化作為文化的體系中的一個分支,其內(nèi)容豐富,包括物質(zhì)文化、精神文化、制度文化等,其中精神文化應(yīng)是主體,它在實(shí)踐中發(fā)揮著對會計(jì)人員的導(dǎo)向功能和激勵功能。因此,構(gòu)建以誠信為核心的會計(jì)文化,將有助于學(xué)生形成誠信的信念、價(jià)值觀,人生觀,在步入職場后才能真正做到誠實(shí)、守信、客觀、公正,維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序。

3.3 將誠信教育貫穿會計(jì)專業(yè)教學(xué)活動始終

今年6月國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》中已經(jīng)明確指出:全面實(shí)施素質(zhì)教育,科學(xué)合理設(shè)置課程,將職業(yè)道德、人文素養(yǎng)教育貫穿培養(yǎng)全過程。會計(jì)專業(yè)更應(yīng)將誠信教育貫穿會計(jì)專業(yè)教學(xué)活動始終,而且都能找準(zhǔn)切入點(diǎn)。在入學(xué)環(huán)節(jié),可通過軍訓(xùn)、入學(xué)教育中對學(xué)生進(jìn)行誠信教育;在課程教學(xué)過程中,可將誠信教育融入到各門課程的教學(xué)過程中;在畢業(yè)環(huán)節(jié)可通過就業(yè)教育對學(xué)生強(qiáng)化誠信教育。通過各個環(huán)節(jié)的配合教育,誠信觀念一定能成為會計(jì)專業(yè)學(xué)生內(nèi)化于心、外化于行的寶貴精神財(cái)富。

3.4 營造誠信環(huán)境和氛圍

“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。”高職會計(jì)專業(yè)的誠信養(yǎng)成離不開一定環(huán)境和氛圍。高職院校對社會環(huán)境難以控制,但可以在校園內(nèi)營造誠信環(huán)境和氛圍。學(xué)校首先要營造一個校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、文化氛圍良好的大環(huán)境,再針對會計(jì)專業(yè)的學(xué)生營造誠信氛圍,可采用黑板報(bào)、校報(bào)、廣播站、電子顯示屏等宣傳工具,全方位、多角度地開展誠信教育宣傳;可以將國內(nèi)外典型的會計(jì)舞弊案例材料進(jìn)行整理后推薦給學(xué)生閱讀,讓學(xué)生在真實(shí)而鮮活的案例中去感受會計(jì)舞弊對國家對社會帶來的危害,同時感知舞弊對自己可能帶來的后果。另外,學(xué)校應(yīng)加快大學(xué)生誠信檔案的建立工作,扎實(shí)推進(jìn)大學(xué)生誠信建設(shè),在校園內(nèi)形成了講誠信的濃厚氛圍。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]張勁松,淺論會計(jì)專業(yè)誠信教育的現(xiàn)狀及其對策,科學(xué)咨詢[J],2012(12)

[3]許紹定等,高職會計(jì)專業(yè)誠信教育融入課程的思考,統(tǒng)計(jì)與管理[J],2013(5)

篇4

關(guān)鍵詞:和諧班級;養(yǎng)成教育;原則

雨果說:“世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的靈魂。”塑造靈魂的工作被譽(yù)為天底下最燦爛的事業(yè),教育要堅(jiān)持文化知識學(xué)習(xí)與思想品德修養(yǎng)的統(tǒng)一、理論學(xué)習(xí)與社會實(shí)踐的統(tǒng)一、全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一。班級是學(xué)校群體教育的主要組織形式,是教育教學(xué)實(shí)施的第一空間載體,是最基本的教育教學(xué)單位,做好教育很大程度上就是抓好班級建設(shè)。

和諧班級的界定

班級的管理過程也是班級的建設(shè)過程,和諧班級建設(shè)既是班級管理的重要目標(biāo),也是班級建設(shè)的主要手段。在這里,筆者認(rèn)為和諧班級是一個學(xué)生“自由”發(fā)展、人與“環(huán)境”和諧相處、班級管理科學(xué)高效、班級風(fēng)氣正氣浩瀚的集體,是一個能夠滿足學(xué)生想學(xué)習(xí),提供學(xué)生能學(xué)習(xí),教會學(xué)生會學(xué)習(xí)的集體,是一個全體成員都懂得真善美的集體。

1.學(xué)生“自由”發(fā)展

教育的最高目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)學(xué)生個體“自由”發(fā)展是教育的重要使命。學(xué)生的這種“自由”發(fā)展并不是放縱的、任意的發(fā)展,而是以學(xué)生為主體的、尊重學(xué)生個性的、面向社會需要的、以人為本的全面發(fā)展。和諧班級體系下,學(xué)生的個體發(fā)展是“自由”發(fā)展。首先,學(xué)生能充分認(rèn)識自我。還原“本來的我”,做“原來的我”是美好的、自由舒暢的;其次,學(xué)生勇于面對現(xiàn)實(shí)。人們常說:“理想是美好的,現(xiàn)實(shí)是殘酷的。”教會學(xué)生能調(diào)整心態(tài),積極面對現(xiàn)實(shí)狀況;最后,學(xué)生敢于升華、提升,保持開放、健康、平和的心態(tài), 能夠看到和別人的差距,敢于樹立目標(biāo),向目標(biāo)矢志不渝地努力。

2.人與“環(huán)境”和諧相處

關(guān)系和諧是和諧班級的一個重要特征,和諧班級體系下的人與“環(huán)境”和諧相處主要涉及師生關(guān)系和諧、生生關(guān)系和諧、人與學(xué)校關(guān)系和諧、人與家庭社會關(guān)系和諧。第一,師生關(guān)系和諧。在班集體建設(shè)上,教師和學(xué)生同是組織者和建設(shè)者。和諧的師生關(guān)系表現(xiàn)為教師和學(xué)生在人格上是平等的,在教育互動中是民主的,在相處氛圍上是和諧的。第二,生生關(guān)系和諧。班級是學(xué)生的主要在校生活場所,生生之間關(guān)系和諧關(guān)系著學(xué)生健康心理素質(zhì)的形成,和諧的生生關(guān)系表現(xiàn)為同學(xué)之間和睦相處,學(xué)生發(fā)生矛盾時勇于開展批評與自我批評, 并做到對自己缺點(diǎn)錯誤不掩蓋, 對別人批評誠懇接受等等。第三,人與學(xué)校關(guān)系和諧。學(xué)校環(huán)境就像一個磁力場, 身在其中就會不知不覺地被磁化,學(xué)生會每時每刻與周圍的環(huán)境進(jìn)行交流、對話。人與學(xué)校關(guān)系和諧就是學(xué)生自然而然地接受它的熏陶和影響,同時,學(xué)生的良好行為又進(jìn)一步推動校園環(huán)境的優(yōu)化。第四,人與家庭關(guān)系和諧。家庭是學(xué)生的另一個“班集體”,學(xué)生的在校行為方式會有家庭教育的影子,學(xué)生的學(xué)校教育效果也會作用到家庭,人與家庭的和諧關(guān)系,能夠推動學(xué)生在家、在校的和諧發(fā)展。

3.班級管理科學(xué)高效

葉圣陶說過:“教是為了不教。”同樣,真正的管理是“不用管”的自我管理。學(xué)生是班級管理的真正主人,實(shí)施民主、科學(xué)、人本的班集體管理,是和諧班集體的一個重要因素。首先,時代呼喚著學(xué)校管理的民主化,民主的管理推動班級和諧,民主管理的班級既能讓學(xué)生充分感受到民主、自由的權(quán)利,又能為學(xué)生接受和擁護(hù),更讓學(xué)生感受到自己是這個班集體中的一份子,有著構(gòu)建和諧溫馨班集體的責(zé)任,使班集體有蓬勃的生命力。其次,科學(xué)的班級管理要遵循學(xué)生個體的發(fā)展規(guī)律,青少年是一個充滿激情、沖動易怒又滿是尊嚴(yán)的階段,和諧班級管理遵循“人只好獎不好罰”的原則,講究“工夫在詩外”的教育意境,通過潛移默化的熏陶,實(shí)現(xiàn)管理目的。最后,和諧班級是學(xué)生共同的自主管理組織形式,教育家陶行知說:“學(xué)生共同所立之法,比學(xué)校所立的更加易行,這種‘法律’的力量更加深入人心”。

4.班級風(fēng)氣優(yōu)質(zhì)

班級風(fēng)氣是班集體管理的外在表現(xiàn),是學(xué)生精神面貌的匯集產(chǎn)物。和諧班級應(yīng)該是一個風(fēng)清氣正,成員在思想上積極進(jìn)取、在生活上互幫互助、在學(xué)習(xí)上你追我趕,凝聚人心,成績優(yōu)良,共同進(jìn)步的群體。第一,班風(fēng)清正。學(xué)生共同生活的班集體,其精神共性為班級的整體風(fēng)氣,正氣抬頭,歪風(fēng)邪氣自然無法立足。第二,思想上進(jìn)。思想引領(lǐng)行為,行為體現(xiàn)思想,只有在思想意識上樹立了目標(biāo),學(xué)生的表現(xiàn)才能長久。第三,團(tuán)結(jié)互助。團(tuán)隊(duì)是個體的整合,一個凝聚人心的集體能有無堅(jiān)不摧的力量,一個聚合志向的集體能勇往直前。第四,學(xué)風(fēng)濃郁。學(xué)習(xí)是學(xué)生的主業(yè),是學(xué)生在學(xué)校的主要任務(wù),學(xué)風(fēng)是班級管理的主要反映,良好學(xué)風(fēng)又能促進(jìn)個體的學(xué)習(xí)狀態(tài)。第五,成績優(yōu)秀,共同進(jìn)步。學(xué)生成績優(yōu)異、學(xué)生進(jìn)步是班級和諧的有力證明,也是班級建設(shè)的主要目標(biāo),班級管理的成功與否要看是否能促進(jìn)學(xué)生整體全面的進(jìn)步。

高職校習(xí)慣養(yǎng)成的實(shí)施原則

葉圣陶說過:“教育是什么,往簡單的說,就是養(yǎng)成習(xí)慣”,“養(yǎng)成習(xí)慣,換個說法,就是教育。教育不限于學(xué)校,也不限于讀書。”[1]養(yǎng)成教育的內(nèi)容十分廣泛,但主要就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。習(xí)慣養(yǎng)成教育包括正確行為的指導(dǎo)和良好習(xí)慣的訓(xùn)練,行為方式反復(fù)訓(xùn)練就能固化為穩(wěn)定的、自動化的行為傾向,即為習(xí)慣。習(xí)慣養(yǎng)成教育理念認(rèn)為:習(xí)慣是反復(fù)養(yǎng)成訓(xùn)練的產(chǎn)物,習(xí)慣主要包括行為習(xí)慣、語言習(xí)慣、思維習(xí)慣、認(rèn)知習(xí)慣等。陶行知認(rèn)為:“生活、工作、學(xué)習(xí),倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng),使之貫穿于全部的生活、工作、學(xué)習(xí)之中。”[2]這里的自動力就是指習(xí)慣,它往往起源于看似不經(jīng)意的小事,卻蘊(yùn)含了足以改變?nèi)祟惷\(yùn)的巨大能量,習(xí)慣一旦形成,在既定條件下不去順勢展現(xiàn),人就會感到不舒暢、別扭。養(yǎng)成良好習(xí)慣既是素質(zhì)教育的起點(diǎn),又是素質(zhì)教育的成果之一,習(xí)慣養(yǎng)成教育是構(gòu)建和諧班級的有效途徑。和諧班級建設(shè)下的習(xí)慣養(yǎng)成教育要遵循幾個實(shí)施原則:

1.方向性原則

習(xí)慣的養(yǎng)成是一個逐步生成、提高的復(fù)雜過程。行為方式的反復(fù)實(shí)踐,最終固化為習(xí)慣依賴于許多因素,習(xí)慣的養(yǎng)成受個體主觀意識、外部環(huán)境作用等多方面的影響,但根本動力在于個體的主觀驅(qū)動力,即主動將外部要求內(nèi)化為自身需要。習(xí)慣養(yǎng)成是在個體構(gòu)建自我基礎(chǔ)上的主動吸收、固化過程,是學(xué)生在反復(fù)行為實(shí)踐中逐漸加深思想認(rèn)識,進(jìn)而形成傾向性活動,是一個外部作用――內(nèi)部需求――外部固化的過程。

2.主體性原則

習(xí)慣養(yǎng)成教育實(shí)施過程中,學(xué)生始終處于主體地位。教師幫助學(xué)生通過自身的努力與改變, 體驗(yàn)革除不良習(xí)慣的益處, 感受養(yǎng)成文明習(xí)慣的愉悅, 最終實(shí)現(xiàn)教育學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。同時,學(xué)生行為訓(xùn)練是建立在學(xué)生個體實(shí)際情況上的,是在承認(rèn)個體之間存在差異的基礎(chǔ)上,體現(xiàn)共性要求和個體需求的因材施教,體現(xiàn)學(xué)生的自主參與、自覺實(shí)踐、自獲體驗(yàn)。

3.主動性原則

內(nèi)因是養(yǎng)成習(xí)慣的決定力量,但這并不意味習(xí)慣的養(yǎng)成教育是學(xué)生自發(fā)教育的結(jié)果,其實(shí),養(yǎng)成教育的實(shí)施就是一個外部反復(fù)刺激,逐步產(chǎn)生內(nèi)化作用的過程,習(xí)慣養(yǎng)成需要主動構(gòu)建外部刺激環(huán)境,及早營造一個適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的外部作用因素,把握學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成方向。

4.實(shí)踐性原則

葉圣陶在《習(xí)慣成自然》一文中寫到:“要有觀察能力,必須真?zhèn)€用心去觀察;要有勞動能力,必須真?zhèn)€動手去勞動;要有讀書的能力,必須真?zhèn)€把書本打開,認(rèn)認(rèn)真真去讀……”[3]習(xí)慣是從行動中固化而來的。同時,習(xí)慣培養(yǎng)要從實(shí)際出發(fā),須遵循青少年身心發(fā)育和認(rèn)知規(guī)律,研究制定相應(yīng)年齡段的行為準(zhǔn)則和規(guī)范要求,提高習(xí)慣養(yǎng)成的效力。

5.持久性原則

習(xí)慣的養(yǎng)成包括不良習(xí)慣的矯正和文明習(xí)慣的固化,不良習(xí)慣的根除不會一蹴而就的,文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成也不可能是一勞永逸的,都是要通過反復(fù)的監(jiān)督和訓(xùn)練,行為方式持續(xù)出現(xiàn)的次數(shù)與習(xí)慣的穩(wěn)定性成正比。習(xí)慣的養(yǎng)成需要一個相對穩(wěn)定的作用環(huán)境和相對長久的作用時間。

篇5

論文摘要:新形勢下,借鑒高中語文《新課標(biāo)》的教學(xué)理念,高職語文教師應(yīng)樹立正確的課程觀,將人文性與工具性因素引入語文課程中;應(yīng)摒棄“師道尊嚴(yán)”,與學(xué)生建立起平等、和諧、民主的師生關(guān)系。在此基礎(chǔ)上,以能力為本位,大膽改革教材,將內(nèi)容高尚的作品、有勵志作用的名人傳記或有爭議的作品等引入教學(xué)中。引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的品質(zhì)和發(fā)展各項(xiàng)能力。同時,優(yōu)化教學(xué)過程,改革教學(xué)方法,使課程走向開放、實(shí)用。

借鑒高中語文《新課標(biāo)》的教學(xué)理念,在實(shí)施新課程形勢下,高職語文教師要轉(zhuǎn)變課程觀念,尋找切合實(shí)際的教學(xué)對策,將高職語文課程和教學(xué)改革推向深人。

一、轉(zhuǎn)變課程觀念

(一)樹立正確的課程觀

以往的課程觀認(rèn)為,課程是既定的、經(jīng)驗(yàn)的、權(quán)威的、凌駕于學(xué)習(xí)者之上的。正確的課程觀,不是從分裂、靜態(tài)、權(quán)威的課程理念出發(fā)去看待和開發(fā)課程,而是從聯(lián)系、發(fā)展、合作的立場去審視和建構(gòu)課程,它關(guān)注語文本體意識,關(guān)注語文生活,關(guān)注語文實(shí)踐,立足于課堂,著眼于課外,最大限度地將各種人文性、工具性課程因素引入課程中來,不囿于文本,聯(lián)系語文課程的內(nèi)在線索,通過教師、學(xué)生、內(nèi)容和情境四要素的不斷整合,實(shí)現(xiàn)語文課程共建,從而推動語文教學(xué)走向“大語文學(xué)習(xí)”場域。

(二)明確課程的作用

課程的重要作用是賦予學(xué)生發(fā)展的潛力。以往的課程觀只注重知識的傳授,把學(xué)生當(dāng)成接受知識的容器。現(xiàn)代課程觀不再把學(xué)生當(dāng)成知識灌輸?shù)娜萜鳎褜W(xué)生視為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,改變其單純接受學(xué)習(xí)的習(xí)慣,強(qiáng)化其在學(xué)習(xí)過程中自主、發(fā)現(xiàn)、探究的學(xué)習(xí)能力,提高學(xué)生的思維想像能力和創(chuàng)造能力。

(三)拚棄“師道羊嚴(yán)”,重新審視師生關(guān)系

傳統(tǒng)的師生關(guān)系是教師凌駕于學(xué)生之上,教師是課程的主宰,學(xué)習(xí)者必須服從于教師。新課程要求教師和學(xué)生建立一種平等、民主、和諧、相互協(xié)調(diào)、相互發(fā)展的關(guān)系,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,把學(xué)習(xí)的權(quán)利真正賦予學(xué)生。教師要放下“師道尊嚴(yán)”的架子,走下講臺,俯身觀察學(xué)生,欣賞他們,贊美他們,促使他們在教師的美好祝愿聲中探求知識,把握人生目標(biāo),朝著正確健康·的目標(biāo)發(fā)展。同時,教師在學(xué)生發(fā)展的同時,也‘發(fā)展著自己。

二、改革教材

現(xiàn)行教材基本采用《大學(xué)語文》的模式,把“經(jīng)典”作為重要的選擇標(biāo)準(zhǔn),忽視了高職生的特點(diǎn)和基礎(chǔ)差異,針對性不強(qiáng)。要做到有選擇、、創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)和實(shí)施課程.就必須考慮到高職生的現(xiàn)實(shí)狀況。他們文化基礎(chǔ)差,興趣廣泛而又膚淺,目標(biāo)明確而又單一,他們熱衷時代熱點(diǎn),關(guān)注網(wǎng)絡(luò)信息.關(guān)心職業(yè)前景,但意志力不強(qiáng),容易有“挫折感”。這些情況都要求對現(xiàn)行高職語文教材進(jìn)行大膽的剪裁和取舍。

一是注重教材的規(guī)定性、寬泛性、實(shí)用性,注重能力本位,從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā),精選思想內(nèi)容高尚,有助于學(xué)生形成正確人生觀、世界觀的作品,通過這些作品的熏陶,增強(qiáng)學(xué)生的人文精神和人格力量。

二是精選有勵志作用的名人傳記,使學(xué)生明白一些為人處世的道理,學(xué)會寫自我介紹和個人履歷,教育學(xué)生不計(jì)私利、識大體、顧大局、善于合作。

三是精選帶有爭議的作家作品,引導(dǎo)學(xué)生討論、評議,鼓勵學(xué)生大膽思考,讓學(xué)生以求新、求異的思維方式探索作品的主題和意義。

四是在傳遞知識的過程中,應(yīng)以“實(shí)用”為先導(dǎo),以培養(yǎng)學(xué)生的能力為目的,結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)和實(shí)際需要,對語文知識加以選擇和概括。通過課堂教學(xué)、課外遷移等形式,以最快的時間、最有效的方法傳授給學(xué)生,真正做到“有文本”而不“唯文本”,使課程內(nèi)容逐步向民主和科學(xué)的方向發(fā)展。

三、優(yōu)化教法

高職語文課程要致力于突破課堂教學(xué)的自閉J性,主動構(gòu)建與世界、社會和日常生活的廣泛聯(lián)系,尤其是每學(xué)期的專業(yè)實(shí)習(xí)和社會實(shí)踐,應(yīng)將學(xué)生在實(shí)踐中的體會、想法用作文或調(diào)查報(bào)告的形式展現(xiàn)出來,使語文與生活有機(jī)融合,使其人文性、工具性優(yōu)勢得到最大限度的發(fā)揮。

(一)優(yōu)化教學(xué)過程

高職語文教師應(yīng)將“以人為本”的課程理念應(yīng)用于整個高職語文教學(xué)過程。高職生沒有升學(xué)的壓力,不必強(qiáng)調(diào)“一課一得”的知識點(diǎn)灌輸,不必囿于文本,可以通過課堂教學(xué)、課外活動、興趣小組、社會實(shí)踐等形式,為學(xué)生的智力開發(fā)創(chuàng)造條件,幫助他們樹立主體意識.促使他們自覺調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和策略,探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑,努力創(chuàng)設(shè)“大語文學(xué)習(xí)”情境。

(二)改革教學(xué)方法

語文教師應(yīng)避免“一言堂”,放棄傳統(tǒng)意義上“知識權(quán)威”的身份,以平等“對話人”的身份建設(shè)師生之間平等對話的平臺,以豁達(dá)的胸襟還學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自由發(fā)言、獨(dú)立思考的權(quán)利,最大限度地使語文課堂走向開放。

篇6

【關(guān)鍵詞】高校;水暖工程;質(zhì)量

水暖工程包含了采暖通風(fēng)工程和給排水工程,屬于建筑工程中的水暖分部[1]。做好高校水暖安裝工程和其基礎(chǔ)實(shí)施之間相互配合,減少質(zhì)量問題的發(fā)生,是高校后勤工作的重要部分。水暖工程是對學(xué)生日常生活的影響比較大的輔助工程,其影響比較大。在工程的施工建設(shè)中要把質(zhì)量放在第一位,嚴(yán)禁出現(xiàn)“跑”、“漏”、“冒”、“滴”等現(xiàn)象,進(jìn)而影響學(xué)校的對外現(xiàn)象。作者聯(lián)系自己多年工作的實(shí)際,結(jié)合水暖工程的施工建設(shè),談?wù)勂渲械膯栴}和采取的措施。

1 高校水暖工程常見的問題

高校建筑設(shè)施主要包括教學(xué)樓、宿舍、試驗(yàn)室等,其采暖工程的施工質(zhì)量的好壞,雖然不會直接影響建筑設(shè)施的結(jié)構(gòu)和人身安全,但是卻會直接影響到學(xué)生的使用和日常的生活、學(xué)習(xí),因此水暖工程也是高校基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重要組成部分[2]。在高校水暖工程中主要存在的質(zhì)量問題表現(xiàn)在以下幾個方面:

1.1 在水暖工程施工的過程中,經(jīng)常需要在主體結(jié)構(gòu)使留出預(yù)留洞

這些年來在許多高校的基礎(chǔ)實(shí)施中,經(jīng)常在預(yù)留洞方面出現(xiàn)問題,由于其安裝控制不符合標(biāo)準(zhǔn),影響了其后續(xù)工程中施工的困難,和管道材料的浪費(fèi),例如管道安裝過程中的扭曲現(xiàn)象[3]。此外,預(yù)留洞沒有提前很好的設(shè)計(jì),特別是其標(biāo)高或者位置參數(shù)沒有進(jìn)行認(rèn)真的測量、復(fù)核,有可能造成其這個建筑設(shè)施的的排水問題,嚴(yán)重影響了學(xué)生的正常生活和正常的教學(xué)秩序。

1.2 在進(jìn)行地漏施工的過程中,要使地漏安裝后的位置和室內(nèi)的地面高度基本一致

地漏太高,就影響了其正常的排水功能,容易對室內(nèi)的環(huán)境造成較大的影響,特別是在宿舍樓中的衛(wèi)生間,學(xué)生需要進(jìn)行洗衣服等日常生活,對學(xué)生的正常生活有比較大的影響。如果地漏位置過低,就容易形成明顯的地坑,成為垃圾容易堆積的地方,不僅影響了地面的清潔,而且還容易引起下水道堵塞。對于高校基礎(chǔ)實(shí)施來說,選擇格柵型的地漏,可以有效的避免發(fā)生堵塞現(xiàn)象。

1.3 在進(jìn)行排水管道的施工中,要做好排水管道的防護(hù)措施

例如在排水管道的結(jié)合處,要注意排水管道尺寸的大小,在進(jìn)行安裝的過程中要用細(xì)齒鋸進(jìn)行截?cái)啵苊舛丝谔幉黄秸绊懫涫褂眯Ч.?dāng)出現(xiàn)排水管道需要在建筑結(jié)構(gòu)中貫穿時,可以選擇剛性的防水套管,當(dāng)其立管的直徑超過11cm的時候,要在其貫穿樓板的位置加上防火圈。在排水管口的進(jìn)行結(jié)合之前,要對承插口進(jìn)行試插,以保證排水管道能夠順利的結(jié)合。在排水管道的存水彎的地方容易出現(xiàn)堵塞現(xiàn)象,在施工過程中要予以格外的關(guān)注,及時的采取一定的技術(shù)手段來進(jìn)行避免。

2 采取的措施

針對以上水暖工程中容易出現(xiàn)的問題,可以采取以下幾種措施來避免:

2.1 組織利用最好的施工團(tuán)隊(duì)。對于水暖工程來說,人是其質(zhì)量的靈魂,特別是對于高校基礎(chǔ)實(shí)施來說,其工作更是不能大意,一點(diǎn)小小的問題就容易引發(fā)一個比較大的事件,在社會上產(chǎn)生極壞的影響,特別是對于學(xué)校的名譽(yù)產(chǎn)生的無形影響更大。所以在進(jìn)行水暖工程建設(shè)時要注意選擇優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì),可以采用工程招標(biāo)的方式,用適當(dāng)?shù)膬r(jià)格選擇合適的團(tuán)隊(duì)[4],當(dāng)有了相對具有保障的施工隊(duì)伍,工程的質(zhì)量也就有了保障。盡量選擇在社會中有一定的知名度,并且具有豐富施工經(jīng)驗(yàn)的團(tuán)隊(duì)。在工程的施工過程中,要注意加強(qiáng)監(jiān)督管理,及時發(fā)現(xiàn)施工過程中容易出現(xiàn)的問題,及時更正。

2.2 水暖工程包含了排水和暖通工程,其系統(tǒng)的設(shè)計(jì)復(fù)雜,涉及和運(yùn)用的材料種類比較多,施工的隊(duì)員眾多。在進(jìn)行現(xiàn)場施工的過程中,管理人員要熟悉其中的工序流程,確保工程的每一部分都在控制范圍內(nèi),要保證施工隊(duì)伍嚴(yán)格的按照設(shè)計(jì)圖紙施工。嚴(yán)禁在工程過程中發(fā)生偷工減料,或者為了施工的便利而犧牲工程質(zhì)量的做法。在工程要不斷進(jìn)行自檢、專檢、聯(lián)檢等措施[5],在保證上一道工序施工合格之后再進(jìn)行下一道工序。

2.3 對于排水管道的堵塞問題,在施工前要對圖紙?jiān)O(shè)計(jì)中規(guī)定的水暖管道的標(biāo)高和建筑物的最大沉降量進(jìn)行核對,對于建筑設(shè)施中預(yù)留洞的位置、尺寸要嚴(yán)格按照圖紙?jiān)O(shè)計(jì)中進(jìn)行。水暖管道在進(jìn)行安裝前要做好清潔工作,進(jìn)行認(rèn)真的清砂,將管內(nèi)的雜物擦拭干凈,對每一根管道安裝前都要進(jìn)行通水、通球試驗(yàn)。水暖管道要按照圖紙要求的坡度進(jìn)行施工,坡度的施工要均勻,不要有倒坡現(xiàn)象的發(fā)生。在水暖管道施工的中間或者結(jié)束后,要用木塞、鋼板等硬性材料將管口堵嚴(yán),不能用軟性材料符破布、報(bào)紙等來堵塞,在衛(wèi)生實(shí)施安裝完畢后,要避免掉落雜物或者提前使用。對于高校高層建筑的采暖系統(tǒng)的安裝過程中要做好防潮、隔熱等,同時還要符合一定的規(guī)格標(biāo)準(zhǔn),以此來保證采暖系統(tǒng)的質(zhì)量。

3 結(jié)束語

學(xué)校的水暖工程和學(xué)生的生活是緊密的結(jié)合的在一起的,只有保證學(xué)生有一個相對安全穩(wěn)定的生活環(huán)境,才能把精力投入到學(xué)習(xí)和科研中。水暖工程建設(shè)作為學(xué)校基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的一部分,其作用非常重大,其影響不容小覷。在水暖工程施工時要盡力的避免出現(xiàn)質(zhì)量問題,要提前做好預(yù)防工作,不要影響實(shí)際使用是才開始重視,這樣容易造成事倍功半的后果。作為后勤工作人員要加強(qiáng)對水暖工程施工過程中的監(jiān)督管理,使施工建設(shè)的質(zhì)量能夠得到有效的保證,繼而為學(xué)生提供良好的生活服務(wù)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王鵬.水暖工程常見的施工質(zhì)量問題研究[J].科技與企業(yè),2013(06):32-33.

[2]陳冰.暖通安裝施工質(zhì)量控制與需要注意問題探討[J].民營科技,2012(05):45-46.

[3]譚光偉.水暖工程安裝常見問題分析[J].黑龍江科技信息,2013(02):18-20.

篇7

關(guān)鍵詞:高等職業(yè)教育 計(jì)算機(jī)專業(yè) 教學(xué)計(jì)劃

受到以前教學(xué)模式的束縛,沒有形成令人滿意的反映高等職業(yè)教育的課程改革特色,出現(xiàn)了一些弊端,如課程設(shè)置和人才培養(yǎng)的目標(biāo)定位模糊;課程設(shè)置在一定程度上帶有隨意性、粗放性和盲目性;課程設(shè)置與行業(yè)的聯(lián)系不夠緊密;課程內(nèi)容和學(xué)生的升學(xué)要求沒有銜接等.在此,結(jié)合高職教育的特點(diǎn),針對高職院校計(jì)算機(jī)專業(yè)課程改革加以探討。

1、 高職教育的特點(diǎn)

1?1培養(yǎng)目標(biāo)的職業(yè)定向性

社會需求決定高等教育的培養(yǎng)目標(biāo).作為高等教育主要分支的高職教育,擔(dān)當(dāng)?shù)氖菫樯鐣囵B(yǎng)高等技能型人才的任務(wù),因此高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)必須針對職業(yè)崗位來確定.只有針對社會的職業(yè)需求制定培養(yǎng)目標(biāo),才能讓學(xué)生學(xué)有所用,當(dāng)他們步入社會的時候,才能夠成為一個崗位需要的有用之才。

1?2教學(xué)內(nèi)容的針對性

培養(yǎng)目標(biāo)的定向性決定高職教學(xué)內(nèi)容必須具有針對性.高職院校的專業(yè)教學(xué)內(nèi)容的確定應(yīng)以提高學(xué)生的實(shí)踐能力為基本依據(jù),突出實(shí)踐知識的傳授,兼顧必要的理論知識,這樣才能培養(yǎng)出高等職業(yè)技能型人才。

1?3專業(yè)設(shè)置和知識結(jié)構(gòu)的職業(yè)性高等職業(yè)教育要針對地方經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的需要,按照技術(shù)領(lǐng)域和職業(yè)崗位的實(shí)際要求設(shè)置專業(yè).專業(yè)設(shè)置應(yīng)把握市場的需求性、專業(yè)的超前性和可行性.高等職業(yè)教育的專業(yè)開設(shè)和知識結(jié)構(gòu)要突出職業(yè)性質(zhì),首先要針對社會的某個職業(yè)崗位,然后明確職業(yè)崗位的技能要求和相關(guān)規(guī)范,以此來確定知識結(jié)構(gòu).在確定知識結(jié)構(gòu)的時候,要著重考慮學(xué)生能力的培養(yǎng),不但要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用知識能力和再學(xué)習(xí)能力,還要培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和對社會工作的適應(yīng)能力。

2、計(jì)算機(jī)專業(yè)課程的改革措施

與其他專業(yè)的課程改革一樣,高職計(jì)算機(jī)專業(yè)的課程改革應(yīng)該以正確反映高職教育特點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn),以因人而異、因材施教和因需施教為基本教學(xué)原則[1],相應(yīng)教學(xué)計(jì)劃的制定應(yīng)當(dāng)以市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和個人的需要為依據(jù),要求做到學(xué)用結(jié)合、學(xué)以致用、講求實(shí)效.計(jì)算機(jī)專業(yè)課程改革的具體措施如下:

2?1加大實(shí)踐課的教學(xué)力度

高職教育培養(yǎng)的是高技能的應(yīng)用型人才,因此高職教育主要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動手能力,理論性的內(nèi)容可以在具體問題解決的過程中獲得,做到適度即可.對于計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生,主要培養(yǎng)他們解決計(jì)算機(jī)故障的能力、網(wǎng)絡(luò)維護(hù)能力和一線的計(jì)算機(jī)開發(fā)和設(shè)計(jì)能力,而這些能力只有從具體的實(shí)踐和實(shí)訓(xùn)中獲得,因此在授課內(nèi)容上應(yīng)該增加實(shí)踐內(nèi)容的比例,實(shí)踐課程學(xué)時占總學(xué)時的50%或更多.另外,授課教師在期末還應(yīng)該為學(xué)生安排綜合實(shí)踐任務(wù),以保證學(xué)生接受知識的完整性、聯(lián)系性和有效性,使學(xué)生學(xué)有所得.實(shí)踐課程由學(xué)院內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)豐富的教師或電腦公司的專業(yè)人員指導(dǎo),學(xué)生必須到實(shí)際崗位上參加工作實(shí)踐。

2?2加強(qiáng)與“專升本”課程的銜接

教育部在《面向21世紀(jì)教育振興行動計(jì)劃》中提出:要逐步研究建立普通高等教育與職業(yè)技術(shù)教育之間的立交橋,允許職業(yè)技術(shù)院校的畢業(yè)生經(jīng)過考試接受高一級學(xué)歷教育.目前,很多高職學(xué)生在畢業(yè)時都選擇“專升本”這一途徑,以增加自己進(jìn)一步深造的機(jī)會.高職院校應(yīng)該為高職學(xué)生提供一個繼續(xù)深造的平臺,為學(xué)生順利考入上級院校提供知識上的支持,這是廣大高職學(xué)生的迫切要求。

2?3提供靈活的選課制度

選課制度符合因材施教、因需施教的教學(xué)原則,代表了以學(xué)生為主體的教學(xué)模式的發(fā)展方向[2].選課制度可以使學(xué)生根據(jù)自己的興趣和愛好選擇課程,從而使知識的接受效果達(dá)到最好,避免不必要的時間浪費(fèi).但是,課程的選擇不是無原則的,它是以專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃為基礎(chǔ)的,因此要提供靈活、科學(xué)的選課內(nèi)容,教學(xué)單位應(yīng)該根據(jù)社會需求和學(xué)生特點(diǎn)將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行歸類.以計(jì)算機(jī)應(yīng)用專業(yè)為例,可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容將課程分為幾個子方向,每個子方向?qū)?yīng)培養(yǎng)社會上的一個職業(yè),例如將課程分為軟件開發(fā)、網(wǎng)站及平面設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)維護(hù)三個子方向.其中,軟件開發(fā)方向以編程語言、數(shù)據(jù)庫等為主導(dǎo)課,主要培養(yǎng)一線的軟件藍(lán)領(lǐng);網(wǎng)站及平面設(shè)計(jì)方向以網(wǎng)頁制作軟件、Photoshop、AutoCAD、Flash等為主導(dǎo)課,主要培養(yǎng)網(wǎng)站設(shè)計(jì)人員、廣告設(shè)計(jì)人員;計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)維護(hù)方向,以網(wǎng)絡(luò)組建和維護(hù)、計(jì)算機(jī)維修等為主導(dǎo)課,主要培養(yǎng)計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)維護(hù)人員。

3、課程改革對教師和學(xué)校的要求

高職教育的發(fā)展對教師和學(xué)校提出了新的要求,教師應(yīng)該將更大的精力投入到教學(xué)、科研和實(shí)踐中,而學(xué)校應(yīng)該提供足夠的物質(zhì)、設(shè)備支持。

3?1課程改革對教師的要求

建設(shè)一支高素質(zhì)的“雙師型”教師隊(duì)伍,是提高高等職業(yè)教育辦學(xué)水平和質(zhì)量的關(guān)鍵.與普通高校相比,從事高等職業(yè)教育的教師,應(yīng)具有更為全面的知識儲備、較高的專業(yè)技術(shù)應(yīng)用能力和組織管理能力、較強(qiáng)的社會活動能力和知識創(chuàng)新能力,既要成為本專業(yè)的講師、教授,又要成為本專業(yè)的工程師和技師.作為高職院校的計(jì)算機(jī)教師,要經(jīng)常到企事業(yè)單位、電腦公司和網(wǎng)絡(luò)公司去,參與軟件研發(fā)和系統(tǒng)設(shè)計(jì),學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù),不斷更新知識,豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提高教學(xué)水平。

3?2課程改革對學(xué)校的要求

首先,學(xué)校需加大計(jì)算機(jī)教師培訓(xùn)力度,提高學(xué)歷層次.計(jì)算機(jī)學(xué)科是知識更新較快的學(xué)科,如果不對計(jì)算機(jī)教師進(jìn)行培訓(xùn),他們的知識水平就會裹足不前,進(jìn)而影響高職院校計(jì)算機(jī)專業(yè)的發(fā)展.其次,要通過“項(xiàng)目開發(fā)”等活動提高學(xué)校的研發(fā)水平和教師的科研能力,促進(jìn)理論教師得到實(shí)踐鍛煉,使教師由“單一教學(xué)型”向教學(xué)、科研、生產(chǎn)實(shí)踐一體化的“一專多能型”人才轉(zhuǎn)變.最后,要及時投資、更新教學(xué)設(shè)備,建立網(wǎng)絡(luò)實(shí)驗(yàn)室、微機(jī)維護(hù)實(shí)驗(yàn)室和軟件開發(fā)實(shí)驗(yàn)室等實(shí)訓(xùn)基地,使學(xué)院的計(jì)算機(jī)設(shè)備基本上與社會的發(fā)展同步。

4、結(jié)語

高職教育的特點(diǎn)要求計(jì)算機(jī)專業(yè)課程必須改革,只有改革高職院校的計(jì)算機(jī)專業(yè)課程設(shè)置,才能使計(jì)算機(jī)專業(yè)的教學(xué)更符合社會的要求.從高職教育的特點(diǎn)出發(fā),以社會需求為依據(jù),以培養(yǎng)高級的應(yīng)用型人才為目標(biāo),用科學(xué)的態(tài)度改革計(jì)算機(jī)專業(yè)課程,就能夠形成合理的具有高職特色的課程設(shè)置,使高職院校的計(jì)算機(jī)及相關(guān)專業(yè)穩(wěn)定、健康地發(fā)展,從而為我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展發(fā)揮更大的作用。

參考文獻(xiàn):

篇8

論文關(guān)鍵詞:高職禮儀,課程設(shè)計(jì),崗位需求

 

作為提高學(xué)生綜合素質(zhì)、提升其職場競爭力的重要手段,高職禮儀教育無疑受到越來越多的關(guān)注與重視,全國絕大多數(shù)高職院校均開設(shè)了禮儀課程。然而,當(dāng)前禮儀課程在多數(shù)高職院校中是作為一般的通識課程,負(fù)責(zé)對學(xué)生進(jìn)行基本禮儀知識的傳授及相關(guān)技能的實(shí)訓(xùn),在課程的設(shè)計(jì)上沒有將特定專業(yè)相應(yīng)的“崗位需求”作為導(dǎo)向,從而導(dǎo)致了當(dāng)前高職禮儀課程因與專業(yè)契合度不高而被學(xué)生輕視的尷尬狀況。

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》指出,增強(qiáng)高職教育的吸引力,要推進(jìn)職業(yè)學(xué)校專業(yè)課程內(nèi)容和職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)相銜接。依據(jù)《綱要》指示精神,結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐及理論探索,我們認(rèn)為高職禮儀課程改革首先要解決的是課程設(shè)計(jì)思路的創(chuàng)新。而創(chuàng)新高職禮儀課程的設(shè)計(jì)思路,必須以“工作崗位需求”為導(dǎo)向,深化對禮儀課程重要地位的認(rèn)識,著力解決“三個問題”,體現(xiàn)“三個注重”。

一 深化對高職禮儀課程重要地位的認(rèn)識

《職業(yè)形象與禮儀》課程對于高職院校的“職業(yè)人”培養(yǎng)有著不容忽視和無可替代的重要作用。

(一)禮儀修養(yǎng)是學(xué)生就業(yè)“軟實(shí)力”的重要因素。

高職教育主要面向現(xiàn)代服務(wù)業(yè)培養(yǎng)人才,需要較多與人打交道,因此,如果將高職生的專業(yè)能力比作“硬實(shí)力”,那么其禮儀修養(yǎng)就是“軟實(shí)力”。有高校向80多家用人單位發(fā)放問卷教育學(xué)論文,結(jié)果顯示:計(jì)算機(jī)、外語水平、專業(yè)技能等“硬實(shí)力”指標(biāo)逐漸退居二線,而人際溝通能力、敬業(yè)精神等“軟實(shí)力”指標(biāo)成了用人單位最看重的畢業(yè)生素質(zhì)。因?yàn)?ldquo;軟實(shí)力”才是畢業(yè)生特有的、能夠經(jīng)得起時間考驗(yàn)的、具有延展性、可持續(xù)發(fā)展的,并且是競爭對手難以模仿的穩(wěn)定的職業(yè)能力,也是他在就業(yè)崗位上能夠長期獲得競爭優(yōu)勢的能力。[②]因此,作為提高學(xué)生禮儀修養(yǎng),提升其綜合素質(zhì)的課程,可以毫不夸張地說,《職業(yè)形象與禮儀》是一門能讓學(xué)生終身受益的課程。

(二)職業(yè)形象是學(xué)生展示其專業(yè)能力的 “櫥窗”。

在競爭日益激烈的當(dāng)今社會,形象魅力已經(jīng)成為一種核心競爭力。良好的個人形象能夠給人留下美好的第一印象,從而產(chǎn)生正向的首因效應(yīng),在人與人之間架起溝通的橋梁;相反,糟糕的個人形象卻會產(chǎn)生“掃帚星效應(yīng)”,使得交往舉步維艱、難以為繼。作為一名“準(zhǔn)職業(yè)人”,高職學(xué)生只有多了解一些禮儀常識,掌握人際交往的技巧和方法,塑造良好的職業(yè)形象,開啟展示自身專業(yè)能力的“櫥窗”,進(jìn)而產(chǎn)生“暈輪效應(yīng)”,才能更好地發(fā)揮專長,擁有強(qiáng)大的個人職場競爭力。

(三)本課程對學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成起著重要支撐作用期刊網(wǎng)。

以文秘專業(yè)為例,該專業(yè)的崗位核心能力可以歸納為“辦文、辦事、辦會”等“三辦技能”以及協(xié)調(diào)溝通能力,而這些能力均離不開禮儀素養(yǎng)的支撐作用。同樣地,在市場營銷、物業(yè)管理、會展策劃、國際貿(mào)易及物流管理等各個專業(yè)的課程體系中,《職業(yè)形象與禮儀》課程都有著不可或缺的重要作用。

二 高職禮儀課程設(shè)計(jì)應(yīng)致力于解決“三個問題”

實(shí)際上,《職業(yè)形象與禮儀》課程的設(shè)計(jì)思路正是在研究解決“為誰教、教什么、怎么教”這三個問題的過程中逐漸明晰起來的。

(一)為誰教――課程目標(biāo)體系的確立

作為公共課程,《職業(yè)形象與禮儀》要面向市場營銷、文秘、物業(yè)管理、會展策劃、電子商務(wù)、物流管理、國際貿(mào)易等多個專業(yè)的高職學(xué)生。“走進(jìn)校門的是大學(xué)生,培養(yǎng)出去的是職業(yè)人”。經(jīng)過三年的培養(yǎng),在完成了各專業(yè)課程體系的學(xué)習(xí)之后,他們將被打造成一個個“全面發(fā)展的具有現(xiàn)代職業(yè)優(yōu)勢品質(zhì)與能力的高等技術(shù)應(yīng)用性職業(yè)人才”。[③]這既是各專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo),也是《職業(yè)形象與禮儀》課程的綱領(lǐng)性目標(biāo)。

作為各專業(yè)課程體系中的一個組成部分,《職業(yè)形象與禮儀》課程的總目標(biāo)就是通過對學(xué)生進(jìn)行禮儀知識的傳授及相關(guān)技能的實(shí)訓(xùn),引導(dǎo)其塑造富有魅力的個人形象,形成彬彬有禮的交際風(fēng)度,掌握得體嫻熟的職場溝通技巧及待人接物技能,從而有效提升其職場競爭力。

《職業(yè)形象與禮儀》課程的總目標(biāo)是由幾個主要的分目標(biāo)支撐起來的。它們分別是:塑造良好的個人形象;展現(xiàn)彬彬有禮的社交風(fēng)度;掌握得體嫻熟的職業(yè)場合禮儀。

繼續(xù)細(xì)分下去,每一個分目標(biāo)下面又有若干個子目標(biāo),即單元教學(xué)目標(biāo)。例如塑造良好的個人形象這一分目標(biāo)是由職業(yè)人士的儀容禮儀、職業(yè)人士的服飾禮儀及職業(yè)儀態(tài)禮儀等幾個單元教學(xué)來實(shí)現(xiàn)的。每一個單元的教學(xué)又可以分解成一系列的知識點(diǎn)和技能點(diǎn)。

特別需要指出的是,在進(jìn)行各單元教學(xué)目標(biāo)設(shè)定的時候,不僅要有能力目標(biāo)和知識目標(biāo)教育學(xué)論文,還要有品質(zhì)目標(biāo),將教書和育人有機(jī)結(jié)合起來。

(二)教什么――教學(xué)內(nèi)容的取舍

中國素有“禮儀之邦”的美稱,禮儀文化源遠(yuǎn)流長,再加上由于現(xiàn)代交往日益擴(kuò)大引進(jìn)的國際禮儀,禮儀知識可謂是浩瀚的海洋。《職業(yè)形象與禮儀》應(yīng)當(dāng)怎樣來做內(nèi)容的取舍?

從某種意義上來說,高職的專業(yè)就是工作崗位。和本科教育講究知識的系統(tǒng)性不同,高職教育“職業(yè)人”的培養(yǎng)講究的是針對性。因此,我們要依據(jù)各專業(yè)職業(yè)崗位(群)的技能要求、職業(yè)能力及職業(yè)品質(zhì)要求,科學(xué)靈動地來組織課程教學(xué)內(nèi)容,既要有各個專業(yè)基本通用的內(nèi)容模塊,又要有依據(jù)專業(yè)崗位需求進(jìn)行了差異化處理的內(nèi)容模塊。

例如在文秘專業(yè)的《職業(yè)形象與禮儀》課程內(nèi)容選擇方面,針對文秘崗位辦文、辦事、辦會等核心能力的要求,進(jìn)行了內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)的調(diào)整,增加了會務(wù)禮儀、辦公室日常事務(wù)禮儀、溝通與協(xié)調(diào)禮儀技巧、公關(guān)交際禮儀技巧等幾個方面的比重,通過禮儀的訓(xùn)練,提高文秘專業(yè)學(xué)生的專業(yè)核心能力。

相應(yīng)地,在物業(yè)管理專業(yè)《職業(yè)形象與禮儀》課程的教學(xué)中,針對其專業(yè)崗位對市場競爭能力及業(yè)主服務(wù)能力的要求,則強(qiáng)化了職業(yè)化形象設(shè)計(jì)、社交禮儀常識及溝通技巧的教學(xué)內(nèi)容。

(三)怎么教――教學(xué)模式及教學(xué)方法的探索

教學(xué)模式的創(chuàng)新是課程設(shè)計(jì)中一個至關(guān)重要的方面,它對于課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度以及教學(xué)內(nèi)容的實(shí)施效果都有著很大的影響。

我國現(xiàn)代職業(yè)教育的先驅(qū)黃炎培在《職業(yè)教育該怎么樣辦》中指出:“職業(yè)教育應(yīng)做學(xué)合一,理論與實(shí)習(xí)并行,知識與技能并重。如果只注重書本知識,而不去實(shí)地參加工作,是知而不能行,不知真知。職業(yè)教育目的乃在養(yǎng)成實(shí)際的、有效的生產(chǎn)能力,欲達(dá)此種境地,需手腦并用”。

在《職業(yè)形象與禮儀》課程的教學(xué)中,我們逐步摒棄了傳統(tǒng)的禮儀課教學(xué)以講授禮儀常識為主、強(qiáng)化知識認(rèn)知的做法,進(jìn)而構(gòu)建了強(qiáng)調(diào)技能掌握及行為轉(zhuǎn)化的“教學(xué)做一體化”的專業(yè)技術(shù)實(shí)務(wù)課教學(xué)模式。針對行業(yè)企業(yè)特點(diǎn)和崗位(群)技能要求、職業(yè)能力及職業(yè)品質(zhì)要求,對工作情境進(jìn)行項(xiàng)目細(xì)分,構(gòu)建講訓(xùn)一體的教學(xué)模塊,提供合適的教學(xué)場所,引導(dǎo)學(xué)生“做中學(xué),學(xué)中做”,使得學(xué)生獲得知識,掌握技能,養(yǎng)成素質(zhì)。

新的教學(xué)模式特別強(qiáng)調(diào)課堂的互動,尤其是學(xué)習(xí)與將來工作的互動,學(xué)生與教師之間的互動教育學(xué)論文,學(xué)生與學(xué)生之間的互動。只有這樣,才能真正將“教學(xué)做一體化”教學(xué)模式的優(yōu)勢充分顯現(xiàn)出來。因此,我們也特別注重選擇符合學(xué)生實(shí)際情況,并與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng),能夠最大限度地激發(fā)學(xué)生參與互動的熱情,從而將課堂教學(xué)效果最優(yōu)化的教學(xué)方法。

例如在求職面試禮儀的教學(xué)中,我們就組織學(xué)生進(jìn)行一次模擬招聘。教師指導(dǎo)學(xué)生提前把教室布置成招聘面試的場景,并要求參與的學(xué)生提前做好面試的各項(xiàng)準(zhǔn)備,在仿真的場景下完成面試的流程,使得求職面試各個環(huán)節(jié)的禮儀得到直觀的強(qiáng)化。

三 高職禮儀課程設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)“三個注重”

在《職業(yè)形象與禮儀》課程設(shè)計(jì)過程中,除了要悉心研究解決以上“三個問題”,還應(yīng)特別體現(xiàn)“三個注重”:注重學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng),注重學(xué)生品質(zhì)素養(yǎng)的提升,注重課程設(shè)計(jì)的開放性期刊網(wǎng)。

(一)注重學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)

在本課程的設(shè)計(jì)中,我們將學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)視為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),針對行業(yè)企業(yè)的發(fā)展需要整合教學(xué)模塊、序化教學(xué)任務(wù),針對學(xué)生未來的就業(yè)崗位實(shí)際需要突出技能點(diǎn)訓(xùn)練。我們通過對各專業(yè)崗位(群)能力及品質(zhì)需要的分析研究,把課程模塊整合為職場人士的個人形象禮儀、日常交往禮儀及職場禮儀三大模塊,進(jìn)而提煉出支撐每個模塊的具體單元項(xiàng)目和若干個關(guān)鍵技能點(diǎn)。

不可忽略的是,高職學(xué)生的職業(yè)能力還包括職業(yè)生涯規(guī)劃能力、團(tuán)隊(duì)合作能力和求職技巧等,這些能力都是學(xué)生未來長期職業(yè)生涯發(fā)展的關(guān)鍵能力。因此,我們還通過教學(xué)內(nèi)容的巧妙安排與教學(xué)過程中的訓(xùn)練體驗(yàn),提升學(xué)生的這些職業(yè)能力。比如我們在進(jìn)行日常交談禮儀單元教學(xué)時,匠心獨(dú)具地設(shè)置了“荒島逃生”的游戲,學(xué)生踴躍參與,既鍛煉了自己聽與說兩方面的能力及禮儀修養(yǎng),也在潛移默化中強(qiáng)化了他們團(tuán)隊(duì)合作的意識。

(二)注重學(xué)生品質(zhì)素養(yǎng)的提升

高職教育強(qiáng)調(diào)礪技修德。90年前,教育先驅(qū)黃炎培在他撰寫的《教育大辭典》中這樣定義職業(yè)教育:“用教育方法,使人人一方獲得生活之供給與樂趣,一方盡其對群之義務(wù),名曰職業(yè)教育。”在注重崗位技能訓(xùn)練的同時,《職業(yè)形象與禮儀》課程還設(shè)立了品質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo),關(guān)心學(xué)生情商、逆商的提升及誠信守時等優(yōu)良品質(zhì)的塑造,關(guān)愛他們的心靈成長,關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,將教書與育人完美地結(jié)合起來,形成二者之間的良性互動。

例如在進(jìn)行職業(yè)人士的儀容禮儀單元教學(xué)時,教師讓學(xué)生認(rèn)識幾種基本的臉型,并判斷自己屬于哪種臉型教育學(xué)論文,進(jìn)而為自己設(shè)計(jì)合適的發(fā)型。鑒于有些學(xué)生不能全面認(rèn)識自己,片面關(guān)注自身的不足之處,因而產(chǎn)生消極自卑心理的狀況,我們在教學(xué)別設(shè)置了“我們是否應(yīng)該自我悅納”的討論環(huán)節(jié),讓學(xué)生各抒己見,在觀點(diǎn)交鋒中達(dá)成“自我悅納很重要”的共識,強(qiáng)化了學(xué)生積極的自我評價(jià)意識,使得他們能夠客觀全面地認(rèn)識自我,從而更有針對性地提升自己的儀容魅力。

(三)注重課程設(shè)計(jì)的開放性

《職業(yè)形象與禮儀》課程教學(xué)面向不同專業(yè)的學(xué)生,也就相當(dāng)于面向不同的職業(yè)崗位。因此,在課程設(shè)計(jì)上我們沒有采取“一刀切”的做法。在課程三大教學(xué)內(nèi)容模塊的設(shè)計(jì)中,職場人士的個人形象禮儀和日常交往禮儀大體保持一致,只做具體技能點(diǎn)上的區(qū)分;而“職場禮儀”模塊則采用開放式設(shè)計(jì),根據(jù)不同專業(yè)特點(diǎn)靈動選擇相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。這種課程內(nèi)容上的開放性和彈性制,很好地解決了《職業(yè)形象與禮儀》作為公共的專業(yè)技術(shù)實(shí)務(wù)課程與生俱來的普遍性與特殊性、共性與個性的矛盾關(guān)系。

例如在電子商務(wù)專業(yè)《職業(yè)形象與禮儀》職場禮儀模塊的教學(xué)中,加入商務(wù)文書禮儀、網(wǎng)絡(luò)及手機(jī)等通訊工具的使用禮儀等內(nèi)容;而在國際貿(mào)易及應(yīng)用英語等專業(yè)相應(yīng)模塊的教學(xué)中,則涉及一些涉外禮儀的知識和技能。

當(dāng)然,《職業(yè)形象與禮儀》課程設(shè)計(jì)的開放性還體現(xiàn)在以一種開放的姿態(tài)緊跟行業(yè)和崗位發(fā)展趨勢,不斷調(diào)整、補(bǔ)充相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容,更新教學(xué)方法,在不斷的自我揚(yáng)棄中,日益趨于合理與完善。

參考文獻(xiàn)

[1]洪致平.探索現(xiàn)代服務(wù)業(yè)“職業(yè)人”培養(yǎng)之路[M].浙江人民出版社,2010

[2]馬樂.高職高專禮儀教學(xué)改革的探索[J].《遼寧高職學(xué)報(bào)》,2009年第3期

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