時間：2023-03-21 17:05:47
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發表網為您精選了8篇小學生學習指導論文，愿這些內容能夠啟迪您的思維，激發您的創作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
摘要：大學的就業指導和職業輔導工作開展不力的一個重要原因，就是缺乏有效的理論指導和明確的工作思路．由于東西方經濟成熟水平和文化的差異，簡單地套用西方的理論和方法既不能合理地解釋和描述中國大學生的現實擇業行為，也不能有效地實施職業指導。通過分析西方職業理論的適用條件及中國大學生職業決策的環境和個人心理特點，為高校職業輔導工作提出了一些建議。
當前高校職業輔導工作主要存在經驗主義和簡單照搬西方職業理論兩種偏頗。經驗主義是指完全沒有理論指導的傳統工作模式。簡單照搬西方職業理論，特別是匹配理論，表現為過度依賴基于匹配理論的各種職業測驗，并直接根據測驗分數進行職業輔導。這既不能合理地解釋和描述中國大學生的現實擇業行為，也不能有效地實施職業指導。造成這一現狀的根源在于我們對西方職業理論提出的背景及適用的社會經濟環境缺乏理解，更缺乏能夠有效解釋和理解中國大學生擇業行為的、符合中國文化和社會發展階段的有效的職業理論。本文試圖通過分析西方職業理論的適用條件及中國大學生職業決策的環境和中國人心理特點，嘗試闡述大學生職業決策的生態模型構想，以期對改進高校職業輔導工作有所啟示。
西方的職業決策研究始于20世紀初，Parsons(1908)的開創性研究，至今已經形成了許多較為成熟的理論。圍繞職業決策的相關理論和研究可以歸納為5類：(1)強調結果的個人一環境匹配理論；(2)關注決策過程的職業決策研究；(3)關注職業決策困難(職業未決)的診斷工具研究；(4)關注決策因素的職業價值觀研究；(5)關注中國社會經濟文化特點的大學生擇業生態模型研究。
一、強調結果的個人一環境匹配理論
早期西方職業決策理論主要圍繞個人的視角展開，關注個人利益最大、效價最高、最適合及個人自我價值實現，強調個人心理屬性或特質與職業要求的匹配。以Holland理論為代表的匹配理論都是這一領域最有影響力的職業決策模型。
根據個人一環境匹配理論，一個理想的職業決策基于決策者對自我的了解，對環境即工作世界的了解以及對兩者之間匹配關系的了解，其暗含的假設是：(1)自我是穩定的，并且當事人能夠有效地認識自我；(2)職業或工作世界是穩定的，并且決策者有充分的信息途徑獲取工作世界的信息；(3)自我特征和職業工作所要求的屬性之間的匹配關系是穩定的，并且決策者能夠有效地了解這種關系。而事實上，我們更有理由相信：(1)自我是發展變化的，特別是對于成長中的大學生而言，并且個體終其一生都在不斷地重新認識自我和建構自我，對自我的了解也是相對的、發展變化的；(2)現代社會的工作職業本身也是不斷變化的，并且對于大學生而言，他們獲取工作世界信息的途徑是有限的；(3)工作世界的變化將導致工作所要求的與之匹配的個人屬性的變化。因此，盡管個人一環境匹配理論被廣泛運用于職業輔導領域，但該理論總體上是一種靜態的人格觀和機械匹配的思想，其主要局限在于忽視了人的可塑性和職業選擇的變通性。從已有的實證研究結果看，個人一環境匹配理論假設匹配的職業決策就是好的或有效的職業決策，個人的特點和他所選職業的特點相一致將產生更高水平的主觀幸福感，像滿意、穩定和成就等，但這一假設并沒有得到實證的支持，適合與匹配并不是優化的職業生涯決策結果的良好預測指標。
總之，個人一環境匹配理論作為一種靜態的人格觀和機械匹配的思想，忽視了人的可塑性和職業選擇的變通性。它提出了一個理論上的理想職業的目標，但忽略了人的發展過程及在此過程中不斷深人的自我了解和對工作社會的了解。并且它所強調的能力和興趣與職業屬性的匹配本身也存在著內在的邏輯矛盾，如人們有能力做的事情往往是沒有價值感的，即缺乏興趣的。
二、關注決策過程的職業決策研究
學生抄襲論文導師“連坐”
作為山西省唯一一家“211”院校，太原理工大學出臺了《太原理工大學學術道德規范》(以下簡稱《規范》)，其中規定凡學生在校學習期間發表或撰寫學術論文、學位論文有弄虛作假、抄襲剽竊者，除對學生進行處理外，根據指導教師負有責任的大小，對指導教師給予如下處理：通報批評，暫緩招生，取消導師資格等。
對于違反學術道德的教師，情節輕微者，給予警告、通報批評、記過、中止項目并責令其改正。對情節嚴重者則要給予降職、解職、辭退或開除等，并要求其終止項目，收繳剩余項目經費，追繳已撥付項目經費，在一定期限內，不接受其國家科技計劃項目的申請。違反學術道德特別嚴重而觸犯法律者，由司法機關依法追究法律責任。
另外，《規范》還要求在編的從事教學、科學研究和其他有關工作的教師、研究人員、研究生(含博士后)、本科生，凡引用他人觀點、方案、資料、數據等，無論曾否發表，無論是紙質或電子版，均應注明出處；引文原則上應使用原始文獻和第一手資料，凡轉引文獻資料，應說明轉引之處。引證的目的應該是介紹、評論某一作品或者說明某一問題；所引用部分不應構成本人研究成果的主要部分或者實質部分。實驗記錄用藍黑墨水鋼筆或簽字筆書寫，字跡清晰整潔；寫錯作廢的張頁，不得撕毀。學術成果不應重復發表，另有約定再次發表時，應注明出處。不準以任何方式抄襲或變相抄襲他人的學術觀點、學術思想、調查資料、實驗數據、專利產品等研究成果。
對有明顯違反學術道德行為者，實行一票否決。違反學術道德規定的學生，經查實后視情節輕重給予處理。對情節輕微者，可給予責令改正、批評教育、延緩答辯、取消相關獎項和取消申請學位資格等處理。對嚴重違反學術道德、影響惡劣者，給予記過、留校察看、勒令退學直至開除學籍處分。對已授予學位的學生，提交校學位評定委員會審核判定，對授予的學位予以撤銷。
論文引用超30%就延遲答辯
山西大學較早地使用了同方知網學位論文學術不端行為檢測系統。該系統資料庫中儲存有大量的各學科期刊和論文，在將學生論文輸入時，系統就會識別出該篇論文引用內容所占全篇的百分比。山西大學近年來都是通過該系統對研究生學位論文進行初審，如果論文引用率超過一定的百分比就會讓學生進行修改或延遲答辯。
“對于碩士研究生，一旦發現引用超過30%就延遲答辯，嚴重者重新開題，取消給學生再次修改、同批答辯的機會。”山西大學研究生學院副院長張云波說，“這個百分比還要逐年下降。”除此之外，山西大學對碩士論文采用按一定比例進行匿名評審、博士論文全部省外匿名評審的方法，采取一票否決制，即只要有一個評審專家提出異議即宣布論文不合格。
張云波說：“這個檢測系統也不是判定論文是否合格的唯一標準，數據只能從一個側面來評定論文。不同學科的論文，引用量也不盡相同，例如法律專業，引用所占百分比就會多一些。”
論文全部匿名送往外省評審
同山西大學一樣，山西財經大學、太原理工大學也將碩士論文的作者和導師名全部匿名送往外省評審。山西財經大學研究生學院院長崔滿紅說：“論文作者和導師不知道論文送往何處，更不知道哪個人評審，這樣就能杜絕評審過程中的暗箱操作。對待博士論文會更加嚴格。”
教師進行教育科研和撰寫論文，既是工作的需要，職責的要求，又是教育科研能力高低的一種體現。它不僅有利于改進教育教學工作，提高教育質量，推廣先進經驗，也有利于提高教師自身業務水平和工作能力。
教師的主要任務是進行教育教學工作。因此，教師進行教育科研和撰寫教育論文不同于專業理論工作者和專業研究人員，存在著時間緊、精力少、資料不足，接觸面不廣的局限性。本文試從教師的特點出發，談談教育科研課題選擇和教育論文寫作兩個方面的內容。
一、課題的選擇
愛因斯坦說過：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”英國科學家J·D·內納也說過：提出課題比解決課題更困難。這充分說明了選題的重要性。從某種意義上講，選好一個課題，等于成功了一半。那么，如何選題呢？下面談談課題的來源和選題的原則。
課題的來源
教師進行教育科研和撰寫論文，課題一般有以下三個來源。
1、從教育實踐中選擇課題
這是課題的主要來源，它包括四個方面。
（1）教育經驗總結
教師在長期的教育教學工作中，會在某些方面積累較豐富的經驗，掌握一定的規律，但這些經驗常常是零碎的、粗淺的。我們可以從中選題，進行專題研究，使這些經驗系統化、理論化，逐漸完善，形成某種有指導意義的教育思想、教育方法。我們也可以用教育理論去分析、論證、評價這些教育經驗，使之上升到一定的理論高度，從而更具有科學性、典型性。
（2）教育過程中遇到的矛盾和問題
在教育實踐過程中，我們經常會遇到各種矛盾、困難、問題，迫切需要分析原因，尋找對策，盡快解決。有的問題還有一定的普遍性，解決好了，不僅對自己的教育教學工作有幫助，而且對其他老師也有啟發和指導作用，這些問題都可以作為我們的科研課題。例如：如何調動學生學習的積極性，怎樣有效地轉化提高后進生等等。
（3）教育實踐中的熱點和有爭論的問題
社會政治經濟的不斷發展，教育改革地不斷深入，常常會出現了些教育熱點問題。比如：“如何克服片面升學率？”“學生課業負擔過重的原因與對策”，“教師下海”，“市場經濟對教育的沖擊”等等。這些問題，有很強的現實性和時代特征，很值得進行研究。在教育實踐工作中，教師還會對一些教育教學理論、方法產生不同的看法，進行爭論。例如：“小學作文可不可以虛構？”“教師教案要不要檢查”“如何對小學生進行市場經濟意識的培養”等等。
（4）一些教育現象引發的思考
教師在工作實踐中，每天可耳聞目睹各種教育現象，有的盡管很普通，很微小，只要有心，常常會引發我們作一些較深層次的分析和思考，找出一些有普遍意義，反映本質問題的課題來。比如，小學生喜歡告狀，經常來找老師說×××同學怎么怎么，這是一種很平常的現象，但我們可以思考：為什么小學生喜歡告狀？如何對待學生告狀？如何引導他們正確評價別人？類似這樣的現象很多，只要有心，都可以從中找到我們科研的課題。
2、從教育理論文獻中發掘課題
我們經常要學習一些教育理論文獻，閱讀各種教育刊物，這些文章都是他人研究的成果。我們在學習閱讀時，不僅要了解學習掌握別人的教育思想，觀點和方法，還要結合實際進行思考，從中發掘自己感興趣的課題來。比如：別人已經研究了結果的課題，我們可以再深入研究，提出自己的不同見解和觀點；對己有定論的觀點、方法，可以重新實驗論證；可以運用文獻的理論觀點來解釋，論證自己的教育經驗或剖析各種教育現象；還可以把文獻中的一些觀點方法遷移到另一方面，從而確定新的課題。
3、積極參加各個教育部門和教育刊物組織的論文評選活動
為了推動教育科研，許多教育行政部門，教育刊物經常會組織各種各樣的論文評選活動，提出一些科研課題和論文題目。這些活動緊密結合當前教育實踐，結合教師特點，選題范圍比較集中單一，針對性強，很適宜教師進行研究和撰寫論文。
二、選題的原則
1、需要性。教師科研的目的主要是為了總結經驗，改進工作，提高自己的工作效率，工作質量和業務水平。因此，要選擇那些緊密結合自己工作實際，對自己工作改善和業務提高有明顯幫助，能幫助教育實踐中的實際問題，提高教育質量的課題。
2、實用性。選擇的課題要有實際價值，對搞好教育教學工作，提高教育質量，有明顯的指導作用，可操作性強，容易仿效推廣。那種比較空玄的純理論性的闡述推導論證，不適宜教師去搞。
3、可能性。選擇的課題必須是自己具備了進行相應研究條件的。具有這方面的理論知識；熟悉有關這一課題的情況，有較豐富的感情認識和實踐體會；已經或可以獲得所需要的材料、數據等等。
4、專題性。教師進行科研的課題涉及的范圍不應太大，最好集中某一專題研究，容易鉆深鉆透。范圍較大的課題，對教師來講，由于各方面條件的限制，時間精力有限，難以占有眾多的材料，也沒有科研經費等等，不容易早出成果，甚至會中途而廢。
5、典型性。所選的課題要在教育教學工作中有一定的代表性、普遍性。研究的成果對多數教師來說都有一定的指導意義、啟發作用、推廣價值。
三、教育論文寫作的基本要求
1、理論性。要用理論統率材料，不是就事論事泛泛而談，不是堆砌材料，談談體會，而是注意用理論去分析教育現象、教育過程，把感性認識、經驗體會上升到一定的理論高度，揭示教育過程中各因素之間的有機聯系，概括出一些帶有規律性典型性指導性的觀點和方法來。
2、科學性。材料真實、數據確鑿，觀點正確，說理透徹，揭示了問題的本質特征，符合教育教學的客觀規律，經得起實踐的檢驗。
3、新穎性。角度新、觀點新、材料新、見解新，發人所未發，見人所未見，充分運用新思想、新的成果、新的方法，揭示新的內涵。
4、邏輯性。論據充分，推理嚴密，因果相承，前后聯系，環環緊扣，渾然一體。
5、辯證性。實事求是，辯證分析，用全面的觀點看問題。要防止觀點偏頗和絕對化，或是全盤否定或是全盤肯定，或是貶損別人以證明自己的正確。
問：石老師，您好！很高興您能在百忙之中接受我們的采訪，您出生在20世紀60年代，現在已經成為國內教育理論研究界最有影響力的教育學者之一。豐碩成果的取得必定有一個長期積累和探索的過程。您是什么時候開始關注教育問題并決定堅決走教育研究這條道路的？
答：謝謝你的褒獎，其實我對自己的評價沒有你的評價高。談到我對于教育問題的關注時間，大概是在1985年春天。在那個春天，作為師范生，我和我的同學們進入安徽省壽縣城北小學實習，每天有許多的工作，從聽課、備課、上課到組織學生活動、輔導學生學習、召開主題班會等。就是在這樣豐富而忙亂的實習活動中，我漸漸地對教育產生了興趣，發現一些有意思的問題，如有的學生學得快，有的學生學得慢；有的課學生喜歡，有的課學生則不喜歡。這些最初的也是最真實的教育問題引發了我濃厚的興趣，并促使我作為一個教育或學習的旁觀者開始最初的教育觀察與思考。也是這一年秋天，中國迎來第一個教師節，而我成為一名小學教師，走上講臺體味教書育人的艱辛與快樂、枯燥與精彩。實習階段碰到的那些困擾每時每刻都能碰到，并且作為一種緊迫的任務呈現在我的面前。我不得不思考，不得不解決，盡管很多時候思考得不深，解決起來也不那么容易。不知道你是如何看待“教育研究”這個概念的，如果把“教育研究”簡單地看作是一種對于教育實踐中出現問題的自覺思考或理性反思的話，那么，我的教育研究生涯應該從1985年那個時候開始，至今已有近30年的歷史了吧！
不過，那個時候我在觀念上還不知道何謂“教育研究”，更談不上形成“堅決走教育研究這條道路”的志向。真正從內心里把從事教育研究作為自己畢生后的職業理想應該要從1990年開始算起。當時，我在安徽師范大學教育系讀本科三年級。這一年的春節期間，我讀了《陶行知教育文集》四卷本，對我影響很大，可以說我的內心深受震動。陶先生對現代中國教育和中國社會現代化的一片癡情深深地、重重地觸動了我，沐浴著他高尚的人格光輝，當時我思想上的苦悶、浮躁、迷茫、自卑等不良現象一散而光。那個時候，我比較清晰地形成了一個觀念：教育在中國社會的經濟發展、政治民主化、文化建設以及科學發展中的作用是不可或缺、無可替代的。也是從那個時候起，我開始真正有了從事教育研究的志向，決心把自己有限的一生奉獻給教育學事業，以一名教育學人的身份服務于國家教育的改革與發展。
問：有人認為您的成名不在于對某個熱點問題進行研究，而在于引領甚至制造了很多學術熱點問題，從教育學文化屬性的分析到知識轉型背景下教育改革的反思，從中國教育學研究中本質主義的審視到中小學校價值教育的大力提倡，從對教育實踐邏輯的重新闡釋到對“狼來了”道德故事型價值邏輯的深度批判等，引發了許多的討論甚至爭論。您如何敏感地抓住這些問題并決定對它們進行研究的？
答：我很熱衷于研究熱點的教育問題嗎？不是，我不是那樣的人。我是能夠引領甚至制造學術熱點問題的人嗎？恐怕也很難說是，我甚至對“制造”學術熱點問題有些反感（當然，我對“制造”這個詞的理解可能與你的理解不一樣）。至于說我的一些研究引發一些同行的興趣、討論乃至爭論，這倒部分是事實。你提到的那幾項研究，其核心觀點幾乎都有人引用、討論、爭論，至今未絕。可能由于這些原因，它們被你或其他人稱為“熱點問題”。其實，在我研究這些問題的時候，它們根本算不上什么熱點問題，一點兒也不熱，甚至冷清得很。
要說清楚我是如何“抓住”這些問題的，還真不容易。可細細想來，卻又不復雜。其實，我就是在平常的閱讀、思考、觀察、學習以及與朋友們的交流過程中遇到它們、抓住它們或被它們抓住的。比如，有關教育學文化性格的研究，是在我閱讀了很多教育學教材和論文之后才想到的。通過這些教材和論文的閱讀，我一方面知道了歷代教育學者在為教育學的“科學化”而努力，另一方面教育學又總是逃脫不了學科內外“不科學”的責難。基于這樣的閱讀，我在想：自赫爾巴特時代以來的教育學科學化運動是否是走錯了路？也許教育學的研究從其性質上說根本就不會是一種純粹經驗的或理性的科學？正是帶著這些閱讀時產生的困惑，我逐漸地將自己的博士學位論文題目定為《教育學的學科性質研究》，“教育學的文化性格”是對于這個研究結果的一個表述。再舉一個例子，知識轉型與教育改革關系的研究，竟然是肇始于1998年中國教育學會中青年教育理論工作者專業委員會（如今改稱為分會）一次會議期間與友人的交流。這個故事已經記錄在《知識轉型與教育改革》一書的后記中，詳細的情況你們可以去看。教育實踐領域中，教育問題很多，至于選擇哪些問題做研究，完全視研究者的個人興趣而定，沒有什么一般的規則。如果說有什么條件的話，那么我看就是對教育事業的熱愛、責任和擔當。具備了這樣的條件，一個人就能隨時隨地發現有價值的教育問題。
問：我們知道您的成名作和代表作之一的《教育學的文化性格》是在您的博士論文的基礎上修改而成的，該論文獲得了首屆百篇優秀博士論文獎，該書時隔十幾年后讀起來還是讓我們感到其中思考的深度，這一研究要解決的主要問題是什么？
答：是有一些讀者和我這么說過，我也認為這本書值得教育學領域的同學們一讀。這并不是因為它獲得了什么全國百優論文獎，而是因為它所研究的問題以及所進行的系統思考值得關注。它所要分析的主要問題就是上面所說的教育學的學科性質。教育學作為人類一個獨立的知識領域，既具有人們一般性知識的特點，也具有教育知識自身的特點。那么這種屬于教育學自身的特點究竟是什么呢？論文對此進行了多方面的分析。今天看來，這些分析有些粗糙了，但是在十多年前，其材料的豐富性、分析的系統性、結構的嚴謹性以及觀點的新穎性都是很強的。我的分析提出了一些比較獨特的學術觀點：教育學是一類文化科學或價值科學，因而具有文化性或價值性；教育學具有民族性，不同民族的文化傳統孕育了不同的教育學傳統；教育理論是一種文化理論，教育理論與教育實踐的關系是內在的而非外在的；21世紀教育學的文化轉向，等等。這些觀點的提出，有助于解釋教育學界很早以前就有的“教育學不科學”“教育學不嚴謹”以及“教育理論與教育實踐的脫離”等問題，并意在提出新型的教育學文化和教育學者生活方式。十多年過去了，這個研究所針對的問題依然存在，它所提出的理論主張盡管已經引起不少的討論和批評，但是我覺得它并未得到教育學術界足夠認真的對待。無論別人如何看，老實說，它是奠定我自己教育學觀和教育學信念的一項工作。
問：長期以來，您對教育學的學科獨立性或教育學的學科立場有獨到的思考，想請您談談對這一問題的看法？
答：是的，博士畢業以來，我就一直在思考這個問題。原因何在？你看，學界常說，沒有人隨便說自己懂數學，懂哲學，懂天文學，但是隨便一個人都可以說自己懂教育，都可以對教育事業評頭論足，發表高論。他們的這些意見甚至可以左右教育政策和實踐，比較起來，教育學者的聲音倒是變得無足輕重了。這真是中國教育學和中國教育的悲哀。發出這樣的感慨，不是主張教育學者壟斷教育的意見或知識，而是對整個社會輕視教育學研究的不滿。但是，反躬自問，相較于別的學科的人或大眾對于教育的意見來說，教育學者或教育學研究又能夠為教育實踐和決策提供什么樣獨到的、基于研究的見解呢？一個經年累月在某一領域開展教育研究的專家對某一問題的看法與一個社會學者、經濟學者對該問題的看法究竟有何不同呢？這就提出了教育學的學科獨立性或學科立場問題。比如，對于目前比較突出的大中小學并校、擴招、辦分校等問題，如果從政治學角度來說，可能擴大優質教育的資源，讓更多的人享受優質教育的機會，應該是個好事情；如果從經濟學角度來說，有利于提高規模效益，也不錯。但是，若從教育學角度來說，伴隨著學校規模的擴大、多校區辦學的出現、管理層級的增加，必然減少教師與學生之間、校長與教師之間、學校與社區之間交流和交往的機會，不利于建立良好的教育關系，對教育質量的保障和提升、對學生身心的健康發展以及對豐富的教育內在價值的實現都是不利的。從這個角度來說，教育學科的立場就是教育的立場，教育學科的獨特性就是由教育活動的獨特性所賦予的。我目前正在寫作有關的論文，期望能夠早日完成，請大家批評。
問：當下中國社會問題，尤其是人們普遍的道德感的缺失和價值失序是您近年來一直深入思考的問題，并從教育學立場做出了很多具有見地的思考，其中之一就是價值教育。價值教育在國內是一個新鮮事物，在國外也是教育研究的前沿領域，想聽聽您對價值教育的理解、主張。
答：是的，當前中國社會存在著不容忽視的道德滑坡與價值混亂問題，波及各個社會領域，也侵入到個人的生活當中。這個問題應該引發學界高度的重視，并加以系統研究。作為一個教育學者，四五年前我就將自己的研究目光投向價值教育領域，力圖從理論上清理和解釋價值概念的內涵，分析價值與行為的關系，并探討價值的來源、價值秩序、價值理性、共同價值建設以及與此相關的價值教育問題。我的思考得到了教育部長江學者特聘教授資助項目的支持，已經開展了近5年的時間。四五年來，盡管我有非常繁重的教學、管理和人才培養的任務，但是我依然拿出了許多的時間閱讀文獻、深入學校、觀察社會，在價值教育研究方面積累了一些素材、思考和經驗。我發起成立了一個中國價值教育聯盟學校，是由一些對價值教育感興趣的中小學校自愿組成的，類似于價值教育的共同體，開展校長價值領導力提升、教師價值品質建設以及中小學生價值教育等工作。這個項目每年召開一次工作總結會，交流經驗，探討問題，分享收獲，還是得到了大家的認可。這兩年，又有一些對價值教育感興趣的觀察校進來，大家懷著共同的使命和責任開展工作，我從中也很受鼓舞。有關價值教育的理論成果和實踐成果今后幾年會陸續出來，到時候也請大家批評指正，希望能對我國基礎教育的變革產生一些積極的影響，并成為一個國際中小學價值教育的窗口。
問：您的專著《教育哲學》（原為《教育哲學導論》）被認為是近年來對這一學科所做出的不同尋常的努力，從理論架構到觀點都體現出這種努力，想聽聽您對國內教育哲學研究現狀的看法，對未來教育哲學研究的愿景。
答：我的專業方向是教育哲學，畢業工作后一直在這個領域從事教學、研究和人才培養。《教育哲學導論》出版于2002年，2007年再版，增加“公正與教育”一章，改名為《教育哲學》。在我的寫作計劃中，該書還有幾章沒有完成，如“價值與教育”“幸福與教育”等，我希望剩下的工作能夠在最近兩三年內完成。這本書的體系和觀點確實比較新，更多地借鑒了國際上教育哲學的體例，當然在結構安排、主題闡述、學術觀點、分析材料等方面，也都有我基于中國社會和教育實踐的觀察與思考，希望能夠為讀者提供一個可讀性強的教育哲學入門讀物。
探討國內教育哲學研究的現狀，我總的評價還是不錯的。在老一輩教育哲學家如黃濟先生、陸有銓先生的指導下，中國教育哲學在改革開放30多年后，取得了比較豐富的成果，對于教育學術的繁榮和教育變革起到了應有的作用。教育哲學思考的領域非常寬廣，教育哲學的出版或發表也日益增多，國際教育哲學交流比較活躍，不斷深入，一些中青年教育哲學人才的成長也彌補了改革開放初期教育哲學隊伍規模偏小的問題。當然，教育哲學研究也存在許多問題，如哲學性和實踐性兩個方面都還亟須加強，國際化水平還有待進一步提高，教育哲學人才隊伍素質還不能很好地勝任研究的要求等。這些都是需要中國教育哲學界進一步努力的。我對未來中國教育哲學的前景充滿信心，我覺得基于中國教育改革與發展的偉大實踐，沐浴在中國傳統哲學思想當中，借鑒國際上教育哲學豐富的思想資源，中國的教育哲學研究一定會越來越好，一定會與其他的教育學科一起，為教育科學的繁榮和教育實踐改革提供豐富的理論資源和思想啟迪。未來在于年輕人，我也希望有更多的年輕人能夠不斷地加入到教育哲學的研究隊伍中來，承前啟后，繼往開來，為中國和世界的教育哲學作出新的貢獻。
問：您治學非常嚴謹，思維的邏輯性和縝密性在學界是很有特色的，您能否談一下這種特色與所受的學術訓練有什么樣的關系？您知道，青年學生一般在為一個觀點作辯護或者回應一個觀點時，這一方面做得非常欠缺。
答：呵呵，我確實比較嚴謹，這導致我對學生特別是我自己的學生要求比較嚴格，可能給同學們帶來一些心理壓力，請大家理解或諒解。我比較重視思維的嚴謹性和表達的清晰性，我甚至說過，清晰的表達是學者的美德。這種思維品質和文字表述方式是如何形成的，我也不是很能說得清楚。不過，可以肯定的是，與我的恩師黃濟先生的影響有直接關系。黃先生的文章和著作不知道你們讀過沒有，非常清晰、樸素、通暢，沒有或很少用一些生僻的概念，更沒有拗口的句子，不夸張，不矯情，不危言聳聽。黃先生著作的這個特點，我在本科階段學習他的《教育哲學》時，就有深刻的印象。我說不上什么刻意地追求什么文風，但是確實喜歡那種清晰、簡單、樸素但又深刻雋永的思想和文字。現代年輕人在為一個觀點辯護時，會出現不夠清晰的問題，有的還喜歡用一些生僻的名詞或概念，其中的原因可能是多方面的。有的是文字功底不好，有的是沒有想明白，有的則可能是想顯示自己的博學，不一而足。當然，每個人的思想和文字都有自己的特點，不能強求一律。說到學術訓練，我覺得多讀經典、多提問題、多寫論文、多參加會議（向高人學習）、多反思自己的學術立場等，可能都是學術訓練的不同形式。
問：您作為學者所具有的魅力，一方面來自學術，另一方面來自做人。無論做什么，您對自己都嚴格要求，對工作認真負責。從學生的視角看，您作為教師的魅力還來自于課堂教學，每堂課都那么有啟發性，那么有吸引力，這一點是如何做到的？
答：評價有點高了，因為教育學部比我上課上得好的老師大有人在。如果說我的課還能夠被同學們接納的話，我想有幾點原因：第一，我在自己所教授的主題上都有些研究，因而可能有點深度；第二，我認真備課，每次上課前一天都要備課，不然上課心里沒有底；第三，我還比較注重與學生的交流，愿意傾聽學生對于教學的意見和建議；第四，在教學中努力將理論主題的學習與現實教育問題的分析結合起來，引導學生對現實問題進行理性的思考，可能他們會覺得有啟發。教學是教師的基本工作，我從做小學教師時起，就不敢懈怠。博士畢業留校工作后，導師又教導我要好好教學、鉆研教學，把講臺站穩。
問：聽說近幾年中國教育學界很多同行表示，您擔任行政職務對教育學研究來說是一種損失，您怎么看待“學術”和“為官”之間的關系？作為新任的教育學部部長，想請您談談您的“學術”和“為官”理想？
答：呵呵，有朋友當面表達過這種擔憂和惋惜。怎么說呢，一般地說，大學教師確實應該以教學為本、以學術為基，將更多的時間和精力投入到教學和研究中去。但是，大學里總得有人去做教學和學術管理，為老師們、同學們服務，否則大學就不成其為大學。這種教學和學術管理工作不是什么行政工作，因此從事這種教學和學術管理的人也很難說是“為官”。大學里的管理職位從性質上說都是這樣的，具有很強的教育性、專業性或學術性。我不知道從什么時候開始，社會上或大學內部將這種管理工作的性質看成是行政性的，并且將從事這種管理工作的老師稱為“官”。這真是混淆了大學管理與行政管理的性質！我不知道大學里的教學和學術管理者有誰將自己看作是“官”，反正我不這么看待自己，從來沒有，將來也不會。管理崗位對我提出的要求是：我不僅要自己教學，還要研究如何整體地提高教育學部的教學質量；我不僅自己要搞研究，更要思考如何創造一種更加良好的科研環境，提高教育學科研究的水平和質量。這恐怕就是我與其他教師不同的地方吧！我在教育學系系主任的位置上工作了3年，在教育學院副院長的位置上工作了3年，在研究生院副院長的位置上工作上了5年，現在又回到學部工作，觀察了大學管理的不同層級，更深刻地理解了大學是如何運轉的。我的《論教育實踐的邏輯》一文就是對我所觀察到的教育實踐邏輯的理論表達。談到學術和管理的理想，學術理想就是希望自己的思考能夠啟迪更多人的思考，管理的理想就是按照大學精神來建設教育學部，使得北師大教育學科能夠不斷地進步，為中國教育事業作出新的更大的貢獻。
問：謝謝石老師在百忙之中接受我們的采訪，對我們提出的問題耐心地作了回答。相信這些回答有助于年輕學子更進一步地了解您的學術思想、治學精神和管理理念，并激發他們奮勇向前，成為卓越的教育科學人才！
答：這正是我所希望的！也謝謝你的提問，給了我在忙碌之中反思自己的學術道路、管理實踐和人生道路的機會。希望我的回答不至于太讓讀者感到乏味，能夠引發大家的興趣和思考。
[關鍵詞]：賞識；因材施教
欣賞別人是一個人成功的必要條件，一位成功的教師也必然會欣賞他的學生。現代教育心理學研究指出，在教育教學管理中，強化手段一般分為兩類：一類是消極強化手段──懲罰；另一類是積極強化手段──賞識，實踐證明，學生對懲罰往往容易產生抵觸情緒（逆反心理），而對他們的賞識卻欣然接受。因此，我們在教育教學中應貫徹以賞識為主的原則，因為它是比懲罰更有效的教育教學措施。
根據這一原理，每一個教師在教學中都應該注意運用欣賞，把它作為提高教學效率的積極強化手段。因為它可以激發學生的學習興趣；可以激發學生自信、自尊的良好品德。通過教師熱情真誠的賞識，使學生看到自己的成績，從而激勵他們“更上一層樓”，不斷提高自己的學習成績，和提高綜合素質．
一、面向每個學生，“因材施賞”
素質教育的宗旨就是要提高全民族的綜合素質，使每一個學生都得到綜合的發展。要在學科教學中落實素質教育面向全體的要求，很重要的一個方面是因材施教，使各層次的學生都有明顯提高。布盧姆認為必須拋棄傳統教學中存在的那種適用于所有學生的標準課堂教學情景和假設。這些都是要求我們當教師的要面向全體學生，因材施教。把這些原理運用到欣賞學生中也就要求我們教師欣賞每一位學生，并且要實行目標分類，學生分層，對待不同的學生運用不同的方法，套用一下就是“因材施賞”。
學生在學校期間的主要任務就是學習，一個學生自我價值的體現，主要是通過獲得優秀的成績或同學、老師以及家長的認可來實現的。我們可以發現，一些學生的某門學科成績一般，興趣不太大，但是會因為一次偶然的機會，在測驗或某次提問中，取得了好成績，受到了老師的表揚，有了成功的體驗，常常會像換了個人似的更加努力地去學習。不僅后進生要當眾表揚，就是中等生和好學生也需要教師在同學面前予以肯定，這種欲望甚至比后進生來得更加強烈。《中國教育報》曾刊出了戴嵩松回憶30多年前受到“一次意外表揚”引發了她一生對自然科學的偏愛。事情是說：上五年級時，她生病住了20多天的醫院，病愈回校上課的第一天，恰巧碰上自然課小測驗，由于她一堂課也沒有上過，自然考不好，只考了50分，晨讀課上新來的班主任講評自然測驗情況。戴嵩松同學是在一節課也沒有上的情況下參加考試，居然能答對一半，這非常不簡單，我提出來給予表揚。同學們也給予熱烈的掌聲。也就是這次意外的表揚，使她以后對自然科學格外偏愛。因此要及時發現每一位學生的閃光點，及時給予肯定。
1.運用期望動機理論，放低起點
學習心理學家提出了這種期望動機理論：動機=估計成功的概率×對成功價值的評估。這個公式的意思是：學生從事某項學習活動動機的強弱，取決于他對獲得成功可能性大小的估計與他對成功價值大小的評估的乘積。其中有一項大，就會影響到學生動機強；如果其中有一項小，也會影響到動機弱；如果其中有一項零，他認為沒有學好的可能性，或認為學了也沒有什么價值，那么他的學習動機就可能是零。提高學生的成功概率，主要通過引導得法與降低難度，成功價值的評估，從學生的角度來講，能受到多少人的注意，說穿了，學生均有表現的欲望，因此后進生、中等生、尖子生也都需要表現的機會，每一位學生需在人前多加表揚，多給學生戴高帽。
運用學習成就動機的理論，從學生經過努力能夠達到的目標入手，從比較容易獲得成功的項目入手，低起點，選好突破口，在教學過程中制訂教學目標要體現層次性的要求，提出學習任務要從各層次學生的最近發展區出發，使各層次學生都有自己的奮斗目標，這樣才能讓他們“跳一跳，摘到果子”，每個人都體驗到了成功的喜悅．
2.評價分層
首先把評價貫穿在整個教學過程中。教學評價作為教學過程的一個終了環節，往往是安排在教學過程以后的。但布盧姆他不主張這樣做，他把教學評價引入教學過程，提出了形成性的評價教學理論，促進教學評價觀的根本改革。他認為：教育必須日益關心所有兒童與青年的最充分的發展，而學校的目的將是尋找能使每個學生達到最高水平的學習條件。教學評價觀的改革就是其中一個，要改革評價觀，老師就不能像傳統教學那樣一刀切，或一定要把評價放在教學過程的后面，而是運用成功的理論對每個層面的學生及時進行客觀評價，把評價貫穿在整個課堂教學過程。
其次評價要注意教學藝術的靈活運用。
上課時由于采用了分層推進，分類指導，老師必然會讓不同層次的學生去回答不同的問題，完成不同的作業，并給予評價。在評價時，要注意語言的藝術，中下生應以鼓勵為主，并可稍降低標準，讓他們感到成功的喜悅。這樣就可以使幾個層面的學生都有成功的機會。改變傳統的總結性評價原則，運用前瞻性和鼓勵性原則，肯定學生的一切結論是鼓勵性評價原則的核心。美國一位小學老師的評語有足夠的理由讓我們贊賞每一位學生。一位美國老師問一個小學生：5+4=？當一個小男孩響亮地回答8時，那位老師真誠的贊賞語震撼我們平時嚴格要求的老師：很好！很接近！誰還有不同意見嗎？“很好”贊揚了這個學生的大膽；“很接近”鼓勵了這個學生只要再努力就可以成功了；“誰還有不同意見嗎”把這個小男孩的結論和正確的結論以平等的評價。正如蘇霍姆林斯基所說：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量。”我們抓住這股力量，激發各類型的學生的學習熱情和進取精神，就能提高課堂效率，爭取數學成績的大面積豐收。目前心理學的發展現狀看，它還遠遠跟不上實踐工作的需要，更不要說本書的內容了。弗洛伊德企圖從病態的人入手、馬斯洛企圖從俊才入手來研究普通人的心理，但是距真正的解決還有很多路要走。本書以事物間互相聯系、互相制約、矛盾的對立統一等辯證唯物主義哲學思想為指導，以整體論和主體論的認識方法，采用實驗與思辨相結合的研究方法，并且以統計學的觀點來擴大科學的界定，對以往成果作了整理和補充，但是并不能完全解決教育工作中的心理學問題。例如作者發現學生的習得與練習量不成線性關系，它有一個突然變得快速的“拐點”（數學術語，意為轉折點），“拐點”的成因及如何預知，當練習量再增大時，又會出現難以提高的“高原區”，如何突破它，這是一個涉及教學效率的重要問題，要從教師可操作的層面上去揭示它，研究是不足的。再如，世界各國都重視了人文精神的培養，然而對情感發展的序和“需要強度”發生變化的原因所知甚少，遠沒有達到可以指導教師工作的水平。
二、運用“期望心理”，給學生以被賞識的希望
運用“期望心理”，可以增強學生學習的信心和學習情感。心理學屆著名的“羅森塔爾效應”告訴我們：教師對學生抱以希望，經過一段時間以后，學生常常會如教師所期望的那樣取得進步。根據這一點，教師在迎接每一屆新同學時應真誠地期望：大家都經受過了無數次的小考和中考，現在，都成了優勝者，勇敢地坐在這里，今天的學習，對你們來說一定能盡自己最大的努力，盡心就是完美的。所以希望也相信大家能做一個最完美的自己。“最完美的自己”讓學生有了對自己終生的信心。美國心理學家馬斯洛的需要層次理論認為，人首先是生理需要；其次是安全需要；再次是歸屬與愛的需要；第四是尊重的需要，尊重的需要包括自尊和來自他人尊重兩個方面；最高一層為自我實現的需要，孩子們都有一種非常強烈的表現欲望，都希望自己被他人重視，尊重和認可。“完美”只要盡心，不但給了每一位學生自信，還滿足了學生的需要，為他們的自我實現提供了追求的精神動力。
這樣的期望演說取得了巨大的成功，學生們都盡了自己的努力，極大地調動了學生的學習積極性，誘發了他們學習的熱情，因而往往也能夠變成現實。
期望往往能使教師心中有學生，學生心中有教師。真誠的期望會轉變成教師對學生的尊重和愛，使教師珍視每一位學生的個性，找到每一位同學的閃光點。即使有時會有學生對教師的誤解和委屈，仍應以寬厚的期望化解：每一個人真的是大海，美麗得有時很難讓人理解。學生會覺得這是個對他們充滿信心的教師，他們會努力做個最好的自己，一下子就親近了他們的老師。
一位教師擁有了對學生的期望，也就等于給了學生希望，而這種充滿師生情的關系會因為和諧交融而形成一股強大合力，加強師生之間的合作，激起學習的熱情，使教學雙方在和諧愉快的課堂氣氛中完成共同的教學任務，從而很好地提高課堂效率。
總之，在教學教學過程當中，應當貫徹賞識為主的教學原則，注意應用欣賞，把它作為提高教學效率的積極強化手段，同時要面向所有的學生 ＂因材施賞＂．
參考文獻:
《高中心理輔導教學模式探討》 中科院《教育心理實驗論文集》，2000年7月
《創建和諧情景，提高課堂效益》 鄭國學 四川師范大學研究生論文集 2000年
《在教學中培養學生的創新思維能力》 鄭國學 四川師范大學研究生論文集 2000年
《教育心理學──學與教的原理》邵瑞珍 上海教育出版社 1983
《教學論基礎，教育研究》 遲艷杰 2000
關鍵詞：小班教育;兒童多彩學習生活;課例研究
中圖分類號：G42 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2015）10A-0033-05
一、小班環境下兒童多彩學習生活研究緣起
（一）基于小學教育的基本規律
小學教育的基本規律就是基于兒童身心發展。首先，兒童是多樣的，每一個孩子都有獨特個性，我們要對個性迥異的兒童實施不同教育。第二，每一個兒童自身是多彩的，他們各自的素質、發展可能性都非常豐富，這也決定著教育必須是多元的;要針對兒童以感性為主的特征，給兒童多方位的刺激，激發他們某一方面或多種發展潛能。第三，孩子和孩子之間的交融會形成新的多彩，我們要把握兒童身心發展的特有規律，給他們提供不同的機會，兒童一定會發展得更精彩。我們追尋兒童多彩學習生活，不僅是基于學校本身的一種現實，更是基于小學教育的基本規律。
（二）應答新課程改革的基本要求
新課程改革特別強調“以人為本”，建構主義理論也告訴我們：任何學習，不經過兒童的內化和吸收，是無意義的。我們強調“學習生活”，而非“教學生活”，就是因為新課程所依據的建構主義理論要求教育要以兒童為本，要以兒童的學習為本，以學定教。因而多彩學習生活課例研究，要從兒童出發，站在兒童角度思考教育教學問題。既然是以兒童為本，我們面向的就是每一個兒童。每一個兒童又是不相同的，所以每一個兒童的學習生活也是不一樣的。由此，我們要面向每一個兒童設計多彩學習生活，這也是“多彩”的應有之意。在兒童與多彩學習生活中自覺形成兒童觀，課程改革就能逐步走向成功，“兒童發展”也會從理想逐步成為現實。
（三）聚焦“四色學習單”的文化生長
2009年初，我校以小班化教學為背景，立足課堂，構建了以“四色學習單”為載體的小組合作學習方式。四色學習單是用四種顏色鮮明標識的，四種顏色可以代表不同的學習角色，可以分成不同的學習內容等。四色學習單在研究中不斷發展，它由最初的四色作業單，生長為四色任務單、四色交流單、四色探究單、四色創意單……成為學生多元適性成長的文化載體，其所蘊含和表達的教育理解在于――每一名兒童都是獨特的、個性的、精彩的、亮麗的，每一個小組都是獨有的、生動的、變化的、美好的。[1]可以說，我校課堂研究中頗具特色的四色學習單，正悄悄地生長著為兒童設計多彩學習生活的教學文化。
（四）突破小班化探索的研究瓶頸
雖說很多學校加入了小班化研究行列，但關注的多是理念建構和教師怎樣“教”，對兒童學習生活尤其多彩學習生活的研究還比較薄弱。小班化最大的優勢在于，小班教師有更多的精力和時間，組織學生開展小組自主合作學習，能關注每一個學生的學習狀況，更好地從教師的“教”轉向學生的“學”。小班化是一種班額的變化，更是基于班額變化的一種教育理念、行為的變化。針對小班化和小班化教育之間存在的距離，我們提出“面向每一個”的教育理念。多彩學習生活就是讓每一個孩子過不同的學習生活，而小班化教學環境下，就可以讓每一個孩子獲得多彩的學習生活，小班化教育就應該建構兒童多彩學習生活，小班化教育能更好地實現多彩學習生活。我們作為小班化教育示范學校，有責任、也必須引領兒童過好多彩學習生活。我們的課題就是以小班化教育為背景，立足課例研究，研究“兒童多彩學習生活”，推進學校小班化教育的發展。
二、小班環境下兒童多彩學習生活的內涵與特征
小班環境實際指的是小班化教育的背景。小班化環境是在常態化的學習與生活中，關注“每一個”的環境，重視“這一個”的環境，融合“我們的”環境，是散發濃濃“兒童文化”味道的環境，是兒童盡各自所能“生長”的環境。[2]可以說，小班環境是內涵豐富的環境，始終追求每一個兒童全面而有個性地發展的目標，始終追求教學過程、教學方法更好地適應兒童的發展。
兒童多彩的學習生活是基于兒童個性化學習的特征，通過生動、精彩、適性、快樂的教學組織，和多層次、多渠道、多平臺、多形式的學習情境，使小學生的學習生活更加豐富多彩，使每一個學生都能在學習中獲得個性化發展。兒童豐富多彩的學習生活不能局限于教室，可以走出班級，走出校門。兒童學習生活不僅有集體的生活，還有個體的生活;學習生活本身不只是上課的生活、作業的生活、考試的生活，還有發展興趣、張揚個性的生活。
課題組從兒童的角度、生活的角度、學科的角度等多個方向進行兒童多彩學習生活特征的研究，認為兒童多彩學習生活的內涵特征是有童趣、有意義、有選擇、有個性。這四個“有”的邏輯關系是遞進的，是有內在關聯性的，多維的關系也促進了兒童學習生活更加豐富多彩。
“有童趣”指小班化教學要站在兒童立場，激發兒童的學習愿望和學習激情，引發兒童作為學習的主人去領悟、去探索，使學習生活充滿趣味。
“有意義”是指多彩學習生活是一種以素養為核心的學習。學習者在學習生活中全身心投入，不僅認知能力得到了發展，情感和人格也獲得了豐富和完善。
“有選擇”是指兒童在多彩學習生活中擁有自由選擇的權利。自由選擇能讓人身心放松，更好地投入學習。
“有個性”指教師應尊重兒童人格，關注個體差異，滿足不同學生學習需要，創設能引導兒童主動參與的教育環境，激發學習積極性，培養他們掌握和運用知識的態度和能力，使每個兒童都能得到充分發展。
三、小班環境下兒童多彩學習生活研究載體與分析
（一）課例的呈現與分析框架
“課例”是研究的抓手，它以攫取實際發生的教學內容為載體，以某個小的研究問題為主題，通過對教學問題和教學現場的再現和描述來揭示教與學的改進過程，講述改進背后的觀念和認識。兒童的學習生活融合在一個個鮮活的課例之中，課例研究承載著對兒童多彩學習生活的分析與思考，同時也更有利于推動兒童的多彩學習生活。
1.課例研究的類型
（1）問題呈現型：關注理論與實踐的結合，從學科教學實踐中存在的問題出發，設法找到恰當的理論和策略來解決問題，以問題喚起反思和變革的行動。
（2）經驗分享型：強調利用故事和敘事來獲得知識和溝通能力。整個課例研究的過程就是發現資源、開發資源、拓展資源、共享資源的過程。
（3）理論驗證型：尊崇理論價值，認為教學是將理論與方法應用于實際的結果，課例為印證理論、檢驗理論提供了實據。
（4）研究反思型：課例研究的過程就是教師成長的過程。課例真實地記載了教師成長歷程，其中包含甘苦與困惑、迷茫與掙扎以及反復探尋之后的豁然開朗。
2.課例的分析框架
課例分析由以下四方面的要素構成：
（1）主題與背景
課例是一個個真實的教學案例。首先要交代背景，然后要闡明研究問題，即研究的主題。這個主題應圍繞“小班環境下兒童多彩學習生活”來確定，要有現實的研究價值，切口要小，便于掌控和深入。
（2）情境與描述
課例研究基礎是課堂教學實錄和對實際教學過程的描述。可從教學目標、教學過程、教學效果反思幾方面，描述課的改進與變化。其中，可以有選擇地運用《漢口路小學多彩學習課堂觀察表》等，做定性定量分析。此外，還可對課堂教學中的軼事和突發事件等，采用教育敘事手法進行描述，力求準確、客觀、生動。
（3）問題與討論
圍繞兒童多彩學習生活的特征，結合課堂觀察中所發現的相關問題，展開分析與討論。在課例研究的過程中，執教老師有什么困惑或兩難的問題，師生之間發生了什么沖突，不同學生之間有何不同意見等，所有這些問題是如何發生的、怎樣解決的，都有必要進行系統梳理和深入剖析。在此過程中，特別要關注對關鍵片段的分析和討論。
（4）詮釋與研究
對課例的解讀，除了具體的描述，還需要對其核心問題進行系統的歸納和理性的詮釋。課例研究試圖以課說法，發現和提出有普遍指導意義的核心問題。比如：在研究設計中是否體現以學習者為中心，創設符合兒童個性化特質的學習任務與活動;在實施過程中是否體現兒童多彩學習生活的“四個有”。
（二）課例的深度分析
課堂是學生學習生活最重要的場所，學習生活的多彩，是從一節節多彩課堂開始的。我們著力通過一節節課例研究，建構以學習者為中心的多彩學習課堂。多彩學習課堂以兒童學習活動為中心，圍繞兒童實際需求，創設符合兒童個性化特質的學習情境，提供多種參與機會，引導學習過程;通過恰當評價和反饋機制，幫助兒童掌握學習過程，督促有效學習的發生。
課題組收集的課例覆蓋國家課程、校本課程以及多彩社團課程。全校1-6年級所有教師參與課例研究，以學科組、年級組為單位，從“小班環境下兒童多彩學習生活”的四個要素進行課例研究，我們的研究步伐正行進在以下幾個方面：
1.小班背景下教育教學行為的改進和創新
長期以來，由于“應試教育”的影響，學校教育以單純應付考試取代全面發展，以單一的學習成績作為判定學生發展水平的最終標準，以犧牲學生學習主動性、積極性和創造性去獲取測驗卷面的“成功”等，使得小學生的學習生活變得枯燥單一。我們通過一個個研究課例，努力做到：
呈現多種教學資源，創意多彩課程。如南京大學和我校僅一墻之隔，我校教師共同編寫的《小學?大學》微型圖本，即充分發掘南大“人”的資源和“物”的資源。其中《校訓》一課，教學前，先讓學生去南大采訪，了解校訓的由來和變遷，并與我校校訓比對，形成問題。上課時匯報討論：我校校訓和南大校訓的關聯，再上網搜索其他大學的校訓，說出感興趣的校訓以及原因。從眾多校訓中感受什么是校訓，為什么要有校訓，能否為自己的家庭和小組設計家訓或組訓。最后進行口語交際《家訓或組訓誕生記》。這一學習過程讓學生充分調查、研究、發表觀點，學習資料豐富、學習方法多樣，學習所得多元，彰顯了教師利用地域資源進行課程設計的功力。
設計多樣教學形式，創意多彩課堂。如從同課異構對比中尋求更有意義的學習、從走班制讓學生感受不同老師的教學個性……課題中期匯報時，嘗試由三位老師同上一節課《南大的建筑》。三位教師根據學情，提供便于學生選擇的學習目標。一節可選擇的課例研究就誕生了。本節課嘗試將課堂交給學生，選擇相同學習內容的學生組成一個學習小組，分別由三位老師指導“建筑文化組”、“數學測繪組”、“美術創想組”的學習。讓學生分小組選擇自己喜歡的形式，展示自己的作業成果，師生在一種互助形式下完成教與學。整節課體現課堂學習的選擇性，彰顯了學生個性，展示了有趣的多彩課堂學習生活。
建構多種教學樣式，創意多彩生活。老師們在研究中創造了多種教學樣式，體現了鮮明的教學個性，給學生的學習生涯烙下了難以磨滅的印記。如周婷老師的“情趣導引―美讀浸染―個性綻放”的魅力語文，王蕾老師的“嘗試作畫、不斷發現”的教學思考，朱靜老師的“你動、我動、大家動”的律動課堂，徐皓明老師的“四色分層 五步教學”模式，何世民老師的“多彩 豐厚 靈動”的風格……都是以追求學生自主發展為教學目標，在繽紛多彩的課堂中，學生的個性空間得以放大，學生們強烈的求知愿望能夠因良好的環境和適當的教育不斷得到喚醒和強化。
2.小班背景下兒童多彩學習生活的建構和踐行
學校除收集整理所有老師的課例，還在學生中開展了以“我們喜愛這樣的美麗課堂”為主題的課案書寫活動。從學生寫的課案中發現，學生對開放的、形式多樣的課堂很喜愛，尤其對以“四色學習單”為組織形式的課堂活動更加偏愛。由此可見，教師應該創設自由開放的學習環境，構建民主平等的學習共同體，從而促進學生獲得自由、全面且富有個性的發展。從課例分析和學生的課案中，我們也可以窺見：
有童趣皆有可能。如蘇教版第二冊14課《鮮花和星星》生字學習，“真”這個生字是難點。從小學生心理發展水平來看，低年段兒童空間直覺雖有相當大的發展，但是直覺的精確性和分化性發展水平不高。[3]基于這樣的學情，老師引導學生發現“真”就像一個“斜帶十字小帽，身穿條紋上衣，腳蹬八字小皮鞋”的娃娃。這充滿童趣的比喻，調動了兒童的有意注意，兒童在趣味性學習活動中準確掌握了生字詞的書寫。
有選擇才有個性。小班環境下的課堂，更能體現教學的靈動，這種靈動給師生營造了一種可以選擇、彰顯個性的多彩課堂學習生活。對學生來說，一次自主選擇意味著增加一次塑造個性的經歷。如張璇老師的課例《Food》一課，老師將學習分為了課前活動與課堂活動兩個部分：
【課前準備】在前一課時，學生根據自己的興趣，分成相應的小組，課后進行了調查研究活動。
紅：Find some photos about the food at the Food Festival.
黃：Find the English names of these food on the Internet.
藍：Introduce what they are made of.
綠：Show all of these in English.
【課堂活動】學習小組用自己喜歡且擅長的形式來展示。
這樣的設計為兒童營造了有選擇的學習生活。課前準備的四色討論單，為學生提供了自主選擇的空間，讓學生找到了自己感興趣的主題，通過這些主題進行分組活動。課堂活動中的成果展示環節，學生通過多種學習形式，展示自己小組的學習成果，凸顯個性化學習的成效。這一過程，學生各顯神通，自主探究能力、解決問題的能力都得以提升，課堂也更加生動。
有意義成就發展。當然有童趣、有選擇的課堂并非一味追求“趣味”和學生自愿，而是要立足于學生的學習與發展。這樣的教學，才是以學習者學習素養養成為核心的“寓教于樂”，也才能真正實現多彩課堂的價值追求。
如《分數除法教學》一課，看似內容簡單，其實對學生思維水平要求很高。教師設計了一系列數學體驗活動：“9/10米的花布給小猴做衣服，可以做3件，做一件要多少米花布？”讓學生以小組為單位自己動手畫一畫、分一分、折一折、涂一涂、算一算。教師引導學生自主探究，幫助學生理解算理。學生在探索實際問題的過程中，經歷估計、求解、比較、分析、交流、驗證、歸納幾個環節，從而真正領會分數除法計算的科學方法。
《基礎教育課程改革綱要（試行）》提出：“教師在教學過程中應與學生積極互動，共同發展，要處理好傳授知識與培養能力的關系，注重培養學生的獨立性和自主性，引導學生質疑、調查、探究，在實踐中學習，促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習。教師應尊重學生的人格，關注個體差異，滿足不同學生的學習需要，創設能引導學生主動參與的教育環境，激發學生的學習積極性，培養學生掌握和運用知識的態度和能力，使每個學生都能得到充分的發展。”以上課例讓學生經歷、體驗，讓學生在自由的時空里主動地探索，大膽地發現，自信地表達，快樂地運用，讓數學生活充滿理趣，正是對理念新課程的有力佐證。
3.小班背景下學校辦學理念的驗證和豐盈
課例研究的背景是基于學校課堂特色“四色學習單”，在研究中，我們進一步提出了“四色教育”的構想。四色教育中的“四色”可以指紅、黃、藍、綠四種顏色，也可以泛指四種顏色的共同體、融合體。“四色”其實是多色、多彩，寓意不同人的不同本色和天性，寓意在教育過程中人在人和人、人和環境相互交融中的成長與變化。“四色教育”承認和重視“人”的先天個性與差異，又重視后天教育教學對“人”的改變與提升，由內而外體現了學校教育的本質特征與應然狀態，體現了我校小班化教育“在這里，每一個都重要”的價值追求。“四色教育”即在充分尊重學生天性和差異的前提下，通過豐富多彩、不斷生成的教育教學實踐，促進兒童全面健康發展，為學生打造充滿童年夢想、多姿多彩的學習生活。
“四色教育”是“四色學習單”的提升與超越，是一個具有校本特點的教育概念。它是在前期關于四色學習單的教學研究中，和現在進行的小班環境下兒童多彩學習生活課題進程中，融合學校文化的梳理與反思，自然生成的一種教育形態，是學校特色化、品牌化發展的代表。它為學校小班化教育的高品位、高層次發展提供了策源與愿景，是學校下一步發展的整體設計，必將促進學校辦學品牌的形成和辦學水平的提升，促進教育教學水平的進一步發展和全體師生的共同成長。可以說，“四色教育”是學校課題研究進入新階段后的理性思考與愿景構想，更是學校小班化辦學新的規劃與行動綱領，它傾注了漢小人無限的教育真情與教育智慧，進一步豐盈了“在這里，每一個都重要”的辦學理念。
四、小班環境下兒童多彩學習生活研究成果與反思
一是深化了對核心概念的理解認識。自開展課題研究以來，我們引導和建構老師們新的教育觀、教學觀、學生觀，力圖深度改變課堂、改變教學，真正營造以學習者為中心的小班化教育環境，努力構建兒童多彩學習生活。
二是撬動了課堂教學的有效變革。在研究中，以“兒童多彩學習生活”為抓手，形成了適合小班課例研究的呈現與分析框架，催生了教師研究方式的嬗變，撬動了小班化課堂教學的變革，促進了教育教學質量的穩步提升。
三是促進了學生的生動活潑的成長。自開展課題研究以來，在有童趣、有意義、有個性、有選擇的學習生活中，學生動手、動口、動眼、動腦，積極參與教學活動，自主投入教學過程，品嘗獲取知識的愉悅，師生在多元、多向、多層次互動中釋放天性、彰顯個性、快樂學習、自由成長。
四是形成了一系列的文本材料。圍繞課題前期研究，出版了五本專著――《魅力語文》《四色學習單文化生長》《邊玩邊學語文》等，還有《小學?大學》《花樣可樂?健身足球》兩套校本教材，其中《四色學習單的文化生長》一書獲得南京市教育科學優秀研究成果二等獎，校本教材《花樣可樂?健身足球》已于2014年11月被南京市鼓樓區教育局收錄在校本教材15項推薦共享名錄中，《小學?大學》微型圖本的創意實踐被《南京日報》《揚子晚報》報道。
在課題研究中，教師的課例不斷推向省、市內外，讓兄弟學校老師分享。數十篇論文、課例獲省、市一等獎，多篇在《人民教育》《江蘇教育研究》《語文教學通訊》等期刊上，其中三篇被人大復印資料全文轉載。學校形成了論文集《兒童多彩學習生活：一種校本化的理解與認識》與課例集《伴隨兒童的成長腳步》。
當然，我們的研究還存在諸多問題，如：
我們的一個個課例是屬于課堂的，同時也是學校四色教育文化的組成部分，如何讓“小班環境下兒童多彩學習生活的課例研究”成為文化脈絡的延續、創新和生長？這是我們一直思考并亟待解決的問題;
課例研究的呈現與分析框架還不能完全凸顯兒童多彩學習生活的特質，需要進一步研究與完善;
在研究中發現，現階段我們對兒童多彩學習生活內涵的理解與把握還不夠深入，需要進一步探索。
參考文獻：
[1]周婷，葉海豹.四色學習單的文化生長[M].南京：江蘇人民出版社，2013：4.
教育部原副部長王湛針對我國基礎教育課程存在的主要問題,明確提出課程改革應“以創新精神和實踐能力的培養為重點,建立新的教學方式,促進學習方式的變革。”[1](P5)創新教育是關系到教育的延續和發展的重要因素。在新一輪的國民基礎教育改革中,音樂教育改革作為一項不可缺少的內容,擺在重要而顯著的位置。“音樂是一種非語義的信息,音樂的這種自由性、模糊性和不確定性特征給人們對音樂的理解與表現提供了想象聯想的廣闊空間。音樂藝術的創造、表演、欣賞等各個環節均體現了鮮明的創造意識并伴隨著獨特的創造行為……,音樂藝術的這一特質,使音樂教育在發展學生的創造力方面表現出了極大的優勢,這無疑為學生發散性思維和創新能力的培養提供良好的心理基礎。”[1](P20)然而,雖然在音樂課程改革中以音樂創造作為課程基本理念引進了新理論、新觀念和新方法,并由此建立起音樂教育新的學科框架和學科理論,但創新教育在實際的音樂教育活動中卻難以推廣,使得現有音樂課程改革研究思路、研究方法和研究結論無法取得可信度較高的評價。成效不大是不爭的事實。創新精神、創新意識是音樂教育改革的原動力,為了在高師音樂教育改革中求得實效,我們試圖重新審視創新教育現狀,探求創新教育原則,使音樂課程改革得到延續和發展。
一、明確角色定位的個性化原則教育改革和教育實踐必須通過教師創造性的教學活動來實施,所以師生在教育活動中的角色定位是至關重要的。在以往的音樂教育改革中,教育研究的重點課題是更新教學方法和教學手段,以達到使學生“聽懂”和“學會”的目的。這樣的教改往往把教師當作音樂教育活動的主體,把學生當為被動的施教對象。長此以往學生失去了對音樂的獨立思考和見解,沒有了自己獨特的情感體驗,這是音樂教育的誤區。音樂教育有極富個性的專業特點。曲作者在進行音樂創作時就賦予作品以個人風格特征,演奏者將自己對作品的理解和情感融入其中,在表演時進行二度創造,而聽賞者則由于生理、心理、環境、文化背景的差異,在欣賞音樂時又有不同感受。不論在音樂活動的哪個層面,都充滿了個性化特點。因此,音樂教育首先要體現音樂文化的審美價值和情感意義,將學生定位于音樂教育活動的“主體”,將教師定位于音樂教育活動的“主導”,把培養各具特色個性的音樂人才作為教師重要的教學任務。研究表明,對于不同音樂要素的反映和理解,人與人之間存在著先天差異,有的人的音高聽覺敏銳,有的人則有較強的節奏感。每一個人都有不同的成長背景、不同的知識經驗、不同的情感體驗經歷,并由此形成了各自的獨特個性。只有尊重學生的差異性和多樣性,才能激發學生的創造欲望和創新思維,實現教師“主導”作用與學生“主體”作用的有機結合。正如馬斯洛指出的:“創造性首先強調的是人格,而不是其成就……自我實現的創造性首先強調的是性格上的品質,如大膽、勇敢、自主性、明晰、整合、自我認可,即一切能夠造成這種普遍化的自我實現創造性的東西,或者說是強調創造性的態度、創造性的人。”[2](P59)培養具有個性特點的音樂人才,尊重、保護和承認人的個體差異,是音樂教育價值觀的轉變,它充分體現了教育的民主化和個性化特點,但這并不能構成教師對音樂教育責任放棄的理由。“當代構建主義學習理論認為,任何學習都是一個積極主動的建構過程,學習者不是被動接受外在信息,而是主動根據先前認知結構有選擇地知覺外在信息,建構當前事務的意義”[3]。教師應將自己定位于有創新精神的、富有教育智慧的教育者。精心設計、提出探究性課題,組織活動,將課堂教學的單純音樂技能訓練,轉變為激發學生內部求知欲的創新教育行為,促使學生形成積極的音樂學習態度。從音樂學習苦與樂的體驗中,形成健康的音樂情感、高尚的音樂審美態度和正確的音樂文化價值觀。
二、發揮主觀能動性的自主性原則發揮教師的主觀能動性,啟發學生自主地感知音樂藝術,啟發創造性思維能力的培養應該貫穿創新教育的全過程。例如,視唱練耳課中的“旋律聽寫”,是一項培養音高感、節奏感、調性感、結構感、讀譜、寫譜及音樂記憶力等多項音樂感知力的訓練。傳統的教學方法是教師編創適合學生程度的旋律,彈奏3~5遍后請學生背唱或默寫出教師所彈奏的旋律。而在創新教育觀念指導下的自主性原則中,鼓勵學生對簡單的或熟悉的旋律進行部分改編的嘗試,進而學習即興的旋律短句創編。如:運用重復、模進等樂句發展形式做即興問答句的創編,對音樂片斷進行變奏式改寫;運用樂句、樂段的多種終止式的樂理知識對音樂進行改寫等等。學生在創編的同時,自主地深入學習和研究音樂各要素的相互關系,對所要求掌握的知識有了更深層次的理解。選擇學生習作中的上乘之作做為“旋律聽寫”的習題,不但有助于更準確的背唱和默寫,更是對學生創新能力的鼓勵和展示。充分發揮學生的主觀能動性,使自主與創新相互作用、互相促進,提高處理創作意愿與想象、分析、理解、運用音樂要素關系的能力。自主是創新的前提,創新可以展示自主。發揮主觀能動性的自主性原則,并不意味著否定教師在音樂教育中的主導作用,它通過教師的自主教學與學生的自主學習,達到教師與學生共同發展、一起創新的目的。“強調教師的教學自主并不構成對學生學習自的漠視,學生的學習自主并不構成對教師專業責任的放棄。教學自主是學習自主之基礎,學習自主是教學自主之檢驗”[4]。發揮主觀能動性的自主性原則,是使教師和學生在音樂教育和音樂學習上樹立“自主創新性教學”與“自主創新性學習”觀念。教師能積極主動的理解和應用音樂教育學的前沿學科理論,學生能積極主動的理解和運用其所學知識,師生都能做到自主與創新的完整統一。
三、營造創新情景的探索性原則只有勇于探索才能有所創新。為了達到創新教育的目的,為學生創設探索情景,提出探索性問題的教學思路應貫穿于教學活動的始終。要想培養勇于探索精神,形成樂于探索態度,教師就要創設一定的情景,從而激發創新的欲望。視唱練耳課做為音樂學習者必修的一門綜合音樂素質訓練課,具有理論性強、技
術性高的特點。做為高師音樂教育專業的學生,不但要在這門課的學習中獲得音樂藝術實踐和音樂教育活動所必需的音樂知識和音樂技能,還必須掌握這門課程的教育教學方法。例如,在進行“旋律聽寫”訓練時,學生常常不能把握正確的方法,死記硬背以致音樂綜合能力無法得到較快的提高。我們對此提出的問題是:為什么對聽寫的旋律進行曲式分析,能更好地發展旋律記憶力?聽寫旋律需要那些技能?如何才能獲得聽寫旋律所需的技能?在聽寫旋律活動中,需要運用那些理性知識,才能做到完整地感受音樂形象和音樂風格?等等。這些問題促使學生探索與“旋律聽寫”活動相關的音樂心理、音樂生理及音樂基本理論、基本技能方面的問題。以往的視唱練耳課的課堂練習存在練習樣式單一、無效重復的通病,因而對學生完成知識內化過程不能起到積極的強化作用。必須將單一的教師出題學生應試的考試型的視唱練耳課練習變成有坡度、有層次的開放性、實踐性練習,創設探索情景使之在探索中學習、在學習中發現、在發現中創新。例如讓學生走上講臺,將其創編的音樂旋律彈奏出來,請其余的學生聽辨、背唱。為了讓同學聽得清楚、唱得正確,彈奏旋律的同學就必須掌握好節拍、節奏、調性、旋律等綜合音樂要素的正確表達。開始時,彈奏旋律的同學有時忘了彈出標準音,有時給出的速度與彈奏的旋律速度不符等等,鬧出不少笑話。但是,學生們在快樂的學習中發現了自己在音樂要素感受中的薄弱環節。針對課堂練習,教師可以進一步提出問題,如:標準音在旋律聽辨中起什么作用?忘了彈出標準音說明什么問題?速度在旋律進行中的作用?速度與節拍、節奏的關系如何?如何根據節拍、節奏的關系選擇正確的速度?等等。通過對這些問題的探索性思維,許多學生創造了適合個人的學習方式。因此,創設探索情景的探索性原則不但能鞏固已有知識,還可利用其探索的興奮點激發出新的思維火花。
四、營造平等氛圍的民主性原則民主、平等的氛圍有利于創新活動的開展,有利于教學效果的提高。教師的民主作風是營造平等氛圍的重要因素,是建立良好師生關系的先決條件,它與創新教育能否實施,創新能力能否切實提高息息相關。“音樂教育方式的創新則應體現較強的民主意識,要充分尊重學生的人格,維護學生在音樂學習方面的自尊心和自信心。”[1](P22)音樂感知力是學生學習音樂的基本能力,面對學生音樂感知力的差異,教師首先應該承認和尊重學生的個體差異,進而促使學生在各自原有基礎上有所發展。創新教育必須創造讓全體學生親身參與、充分表現的機會。例如,在視唱時,有的學生會唱得很準確,而有的學生可能會出現這樣那樣的困難。由于音樂感覺能力是借助于聽覺器官辨別音高、音強、音長、音色等音樂要素的細微差別能力,有的人對某一種音樂要素感覺遲鈍,但對其他音樂要素的感覺卻很靈敏。對于音樂表現方面有困難的學生,教師應通過分析、引導,幫助學生樹立學習音樂的信心,達到音樂綜合能力全面提高的目的。音樂教育只有達及人的感官,才能影響人的精神,在教學中創設輕松、和諧的環境,就能充分調動學生的多種感官參與。民主性原則是指師生在平等的基礎上建立的和諧、融洽的教學方式和氛圍,是一種有次序、有目標的教學活動。例如:在《中外音樂史》、《民族民間音樂》、《音樂欣賞》、《中等學校音樂教學法》、《藝術概論》等高師音樂文化理論課的教學中,要鼓勵言之有物、言之有理的爭論。
通過課堂討論,學生在靈活變化地運用課堂教學信息的過程中鞏固、擴大、加深了音樂理論知識的理解,同時也培養了創新思維習慣。所以,鼓勵學生有自己的獨立見解,允許學生保留繼續探討研究的權利,并不意味著教師可以放棄傳授人類優秀音樂文化遺產的責任;尊重學生對音樂感知力的個體差異,也不意味著教師可以對學生的五音不全聽之任之。“美國的學校音樂課程在近半個世紀以來對音樂學科本身的重視程度沒有絲毫的削弱,要求學生掌握必要的音樂概念、技能是音樂教育者追求的基本要點。”[5]音樂教育最終要靠音樂作為載體來實現,要做到“放”而不“亂”才能通過音樂學科的學習和傳承來達到創新教育的目的。
五、面向學科綜合及現代社會的開放性原則創新教育必須具有開放性。開放性首先體現于教學方式的開放性,如:在學生的音樂感知力培養問題上,以往的教學是封閉式的單純音樂技能訓練,先練音高、再練節奏;先練音程、再練和弦;先學單聲部、后學多聲部。在演奏方面,先彈大量的練習曲為演奏一個作品做好技術上的準備,而后才能學習彈奏相應程度的音樂作品。為音樂藝術活動打下堅實的技術基礎是必要的,但當我們過于強調這一點,將原本具有綜合特征的音樂活動變成孤立的、支離破碎的機械活動,勢必弱化了音樂教育的文化價值,扼殺了學生的音樂靈感。開放式原則要求在綜合音樂活動中培養學生的音樂感知力,從音樂作品中去尋找調性、旋律、節奏、音色、和聲等音樂要素,在音樂文化藝術視野中進行視唱練耳、樂理等基本樂科的素質訓練,在演唱、演奏的音樂作品中聽辨和體驗音樂要素,做到音樂感知力和音樂鑒賞力水平的共同提高與發展。在器樂或聲樂教學中,應側重于音樂文化的學習,以音樂作品演奏、演唱的需要選擇配合學習相應的技能、技巧。用音樂作品的正確演繹與表達帶動演奏、演唱技能技巧的提高。日本的鈴木教學法,開始學習音樂的第一步,就教兒童演奏《小小星星亮晶晶》這首著名的音樂作品,使其在快樂的樂曲演奏中體驗音樂的美妙意境,從而自覺地追求技能技巧的不斷完善,最終實現使兒童具備優越的演奏技巧和完美的人格塑造的教學理念,是很值得音樂教育界的同行深思的。高師音樂教育應面向社會,使創新教育擁有更為廣闊的天空。“要變孤立的、封閉的、靜止的狀態為聯系的、開放的、動態的教育,立足于學校,又超越校園,使學校、社會、家庭密切結合,形成有力的教育鏈。”[2](P64)高師音樂專業學生相對閉塞的學習、生活環境,對其創造性思維形成有一定的局限,而社會音樂教育、家庭音樂教育則有著更為廣闊的空間和內涵。有的學生在學校里的學習成績名列前茅,但畢業后卻不能很快適應社會,業務上毫無創造性;而有些學生在學校里成績平平,但一旦投入社會就能很快打開局面,成為音樂教育教學的業務骨干。這樣的例子在現實中并不少見,究其原因是一些學生將思維習慣停留在課堂所能給予的有限范圍內,而不習慣在環境發生變化時換個角度去思考。因此,沒有社會實踐的激勵,就很難養成創新思維的習慣,只靠課堂知識的積累是很難成才的。讓高師音樂教育專業的學生盡早參與社會音樂教育、家庭音樂教育實踐,就使其進入了無限寬廣的空間,他們會有不同于課堂里的全新體驗,從而激發他們的創新欲望并形成良好的思維習慣。此外,創新教育還必須具有前瞻性,盡可能廣泛吸收國內外最新的教育理論和有益的成功經驗。使之應用于日常音樂教學和音樂教育活動中。超級秘書網
六、理論聯系實際的實踐性原則同志說:“實踐、認識、再實踐、再認識,這種形式,循環往復以至無窮,而實踐和認識之每一循環的內容,都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論,這就是辯證唯物論的全部知行觀統一觀。”教師在教學活動中應引導學生主動將所學的基本理論、基本知識、基本技能應用于實際的音樂活動,養成理論聯系實際,分析問題解決問題的習慣。創造性地學以致用才能學有所成,也是創新教育的終極目標所在。開展課外音樂活動,是創新教育的重要組成部分,它有利于學生的獨立意識的培養。如:要求學生組織不同主題的綜合性音樂會。學生可以根據自己的興趣、愛好、特長以及音樂會的主題要求來創意一場音樂會。在組織音樂會的過程中,他們會遇到許多在音樂課堂中沒有遇到的問題。象獨立地組織各種節目排練需要的音樂知識,擔任演唱演奏一些當代群眾喜聞樂見的作品所需的技能技巧,以及恰當選擇音樂作品、處理音樂作品的綜合能力等等。因此,創造性地進行音樂實踐活動,不但對于一場音樂會的成功舉辦具有重要意義,對于掌握知識、培養技能技巧也是極為有益的。音樂教育是實踐性很強的一門學科,高師音樂教育實習是貫徹理論與實踐相結合原則的具體體現。按照傳統的高師音樂專業教學安排,教育實習往往是安排在大四的下學期,也就是在臨畢業前,讓學生到中小學經歷一次音樂教育工作的初步鍛煉。這樣的課程安排使高師音樂教育專業的學生在整個大學學習階段的絕大部分時間脫離了實際的中小學音樂教育實踐活動。
眾所周知,高師音樂教育專業方向是培養中小學音樂教學的師資,如果在整個大學學習階段不能與中小學音樂教育教學實踐緊密聯系,高師音樂教學將是無本之木、無源之水。因此,要使高師音樂教育專業學生的知識結構和能力結構更加合理,我們必須在整個高師音樂教學過程中,根據教學計劃的安排和學科的不同性質,適時地選擇合理有效的“教育見習”及“教育實習”,達到消化、鞏固、驗證所學的音樂理論、音樂技能,提高音樂教育實踐能力的目的。例如:當基本樂理課結業時,就可以組織學生到中小學先聽課,后備課、試講,最后評課(象音樂欣賞、視唱練耳等課程結業時,都可以這樣做)。當演奏或演唱課程結業時,則可以要求學生到中小學去組織排練一些適合中小學生年齡特點的聲樂、器樂節目。而“教育見習”及“教育實習”的業績,將作為每一門課學業成績的重要參考依據,以此來激勵創新活動的開展。總之,創新教育是一個系統工程。高師音樂教育中創新教育原則的探討是為了適應未來社會對音樂教育的要求,樹立全新的音樂教育理念。在音樂教育中實施創新教育活動不能流于形式上的生搬硬套,而是要樹立與傳統音樂教育觀念有本質區別的、對培養教師及學生的創新精神和創新能力起促進作用的音樂教育理念。在音樂教育中,沒有一成不變的創新教育模式,只能依靠教師的正確教育理念去把握、去運用、去創造方法。這首先對音樂教師的個人音樂專業素質提出了更高要求。因為,對音樂文化了解得越透徹,就越有助于教師運用音樂文化的特殊藝術規律創造有效的創新教育方法。其次還要求音樂教師具備一定的戲劇、文學、美術等相關藝術修養,這能使教師在創造有效的創新教育方法時擁有更為廣闊的天地。此外,教師還應掌握音樂教育心理學的研究方法。通過研究學生的音樂學習心理,掌握學生的音樂能力發展水平和整體音樂發展水平,做到因人而異、因材施教,才能運用創新教育原則切實做到學生在原有水平上有所發展。
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李藝：教授，教育技術學博士生導師，南京師范大學教育技術學科帶頭人，兼任2013―2017全國普通高校教育技術與方法專業教學指導委員會/教育技術學專業教學指導分委員會副主任委員、中國教育技術協會信息技術教育專業委員會副主任委員、第二屆全國基礎教育課程教材專家工作委員會委員、第二屆全國教師教育課程資源專家委員會教育技術及綜合實踐工作委員會委員、全國教育科學規劃學科規劃組成員等職。研究方向為中小學信息技術課程、教育游戲研發與應用、漢字信息標識與處理、教育技術哲學等。
對話嘉賓：
荊曉虹：江蘇省丹陽高級中學信息技術學科高級教師，鎮江市學科帶頭人，同時從事信息學奧林匹克競賽輔導工作。曾獲江蘇省信息技術科普先進工作者、鎮江市“十佳教師”等榮譽稱號。2012年被評為鎮江市高中拔尖人才培養優秀教練；2014年被評為全國信息學奧林匹克競賽優秀指導教師；2015年在“一師一優課”評比中，所講的課被評為省級優課。曾主持省教研重點課題“基于計算思維培養的高中信息技術教學模式研究”等多項課題，多篇論文在省級、國家級期刊發表，2016年4月，論文《基于計算思維培養的“做中學”教學模式探究》被中國人民大學《復印報刊資料》轉載。
在新課標中，信息技術學科的核心素養被界定為：信息意識、計算思維、數字化實踐力、信息社會責任。對于核心素養中的“計算思維”，我們該如何解讀呢？這個問題很重要，因為它將引導我們明確課程價值和教學目標，實施有意義的教學活動。那么，計算思維是什么？
荊曉虹：李教授，您好！新課標已經明確了信息技術學科的核心素養，圍繞核心素養繼續進行課程建設應該是下一步工作的重心。當前，隨著信息技術的普及應用，對信息的感知、判斷和再利用，已經深刻影響著每個人的生活。例如，我們外出旅行，就可利用相關設備、技術感知和旅行相關的信息，如氣候、景點、交通工具等，并運用合適的工具對信息進行加工，為出行做充分的準備。在活動過程中，我們都圍繞著信息技術工具的應用，進行數據的收集與處理，也進行著思考，并且思考問題和解決問題的方法也因受信息技術的影響而發生改變，這些應該和信息技術核心素養密切相關，與計算思維密切相關吧？
李藝：是的。人類認識自然與社會的過程是從感性走向理性的，感性是靠人類基本的五官感知與心理感受，而理性則必然依賴思維，合理的思維是理性的保障。人的進步，首先是思維的進步。在信息社會，現實世界中的事物將被數字化，以“數據抽象和自動化處理”為代表的計算方式正改變著人們的行為方式和心理歷程，這種轉變，若需要一個標簽來標識的話，計算思維應該是不二之選。我們甚至可以說，計算思維正逐步成為人們解決問題的一種重要思維方式。
從生活的角度看核心素養的表現，對指導教師教學活動的開展有啟發作用。數字化環境需要我們對信息發展變化過程有敏銳的感知能力，能夠根據問題的需要自覺主動地獲取、加工、表達和交流信息。與此同時，我們還要對信息來源的可靠性、內容正確性以及問題解決的有效性作出判斷。在解決問題的過程中，我們用著別人的成果，同時也應該自覺形成創造和奉獻的意識和責任，要遵守信息社會的法律法規，安全地使用信息技術，養成信息社會學習、工作、生活的良好習慣，共同建設具有多元文化的信息社會。因此，培養具有信息意識、計算思維、數字化實踐力、信息社會責任的公民是基礎教育階段信息技術學科的重要目標。
荊曉虹：從課程實踐的角度看，我們似乎必須向現實生活尋找答案。以旅行為例，我們可以將問題分解為選擇旅行地點、選擇旅行線路、制訂游玩計劃等子問題。對每一個子問題，我們再抽象問題特征，建立結構模型，對數據進行分析和組織。我們可以將計劃旅行的各個景點與景點間的線路抽象為圖結構的模型，采集相關數據并對數據進行合理組織，借助工具進行計算和分析。這樣，一個個生活中的問題就轉變成為一個個尋求利用數字化工具自動解決方案的問題。我所說的這些，似乎都和“計算思維”有關，因此我覺得核心素養中“計算思維”是最基礎的。李教授怎樣看這個問題呢？
李藝：信息科學與技術在促成社會高度信息化的同時，也拓寬和革新了傳統的思維方式，以“抽象”和“自動化”為精髓的計算思維已成為信息社會中處理問題的重要思維方式。從這個意義上講，我們要通過信息技術課程給中小學生以系統的、科學的“計算思維”的教育，因為，中小學生身處多元、互動、開放的信息化環境，將要面對的是充滿新奇的、變幻莫測的未來信息世界，只有幫助他們建立科學的思維方式，才能使其理解高速l展的信息世界，正確認識技術、個人、社會的內在關系，發揮信息技術的積極因素。而在這個“科學的思維方式”之中，計算思維就是重要一員。具有系統、科學的計算思維能力的學生可以在“學技術”“用技術”的基礎上，批判性地認識技術變革給予信息環境帶來的整體影響，并應用學科思維解決現實生活中的問題。在基礎教育中，合適的內容和合適的方法是課程設計與實施中的重要問題，作為具有豐富教學經驗的優秀一線教師，荊老師您覺得計算思維中有哪些是適合中學生的？
荊曉虹：李教授，我學習過您及其他專家在計算思維方面的文章。鐘柏昌等專家提出計算思維可以分解為“對象化思維和過程思維”“抽象思維和可視化思維”“工程思維和自動化思維”三單元六概念的結構，并對每個部分都進行了比較詳細的刻畫。[1]在您的文章中，您是站在信息技術課程的核心素養體系設計的立場上，對核心素養體系進行了刻畫，給出了“對象與管理”“設計與制作”“系統與工程”“規則與安全”“合作與協作”“倫理與道德”五單元十概念的結構，這實際上也是一種“學科思維”的結構方式。
對比以上兩種結構，同時借鑒了過往經驗，我選取并提煉出以“抽象”與“自動化”為核心，并且涵蓋與現代信息社會生活密切相關的諸如“問題解決”“數據應用”“信息搜索”“交互協作”等多組概念的計算思維框架，具體包括抽象和分層抽象、自動化（排序的思維、算法思維、問題求解思維）、關聯的思維、聚集成庫的思維、化整為零、不同性能資源的組合優化、分工合作與協同求解復雜系統問題等計算思維。提煉出這些具體內容有助于比較順利地將這些思維的培養在中學信息技術課上落地生根。但思維是抽象的，還需為其找到實施教學的抓手，所以我認為您在《談核心素養》一文中提出的“雙基層”應該是抓手，是計算思維依附的載體。這個問題您怎么看？
如何在信息技術課程中落實計算思維？
李藝：在課程設計的意義上認識計算思維是一回事，將其落實到具體的教學中又是另一回事。在具體的信息技術課程教學中，如何像語文課培養學生閱讀寫字一樣，去關注和培養學生計算思維，是教師面臨的重要問題，如前所述，走進生活并走出生活，應該是很好的方法，也還有其他類似的抽象類比、化繁為簡的方法。計算機科學知識與“計算思維”之間的關系要妥善處理，中小學生雖然可以通過學習計算機科學與技術的過程而獲得計算思維的能力，但深奧難懂的專業知識顯然不容易實施教學，因此也必然不能獲得較好的“計算思維”教學效果。
不同學科的研究對象與方法不同，其知識表達形式亦不相同。例如，“0”和“1”作為信息技術學科最基本的符號，連同程序設計形式化語言一起，是信息技術學科表達的基礎，也是表達“抽象”思維的重要內容，不可或缺。只有學會使用該學科特定的符號、概念、公式等表達方式，并運用本學科的基本符號、術語、概念表達思想、意見與觀點，才能學會運用該學科特有的思維方式進行思考與表達。學習程序設計相關知識和技能固然是培養計算思維的主要途徑，然而由于抽象符號的枯澀難懂，導致重要知識難以普及。近年來，為了普及程序設計知識及算法思維，降低程序設計學習的難度，許多優秀的圖形化程序設計平臺相繼出現。學習者可以通過可視的圖形化平臺進行知識的學習和操作實踐，達到理解抽象、算法、自動化等計算思維的目標。
另外，教師們還可以借助學生使用大眾化工具的既有經驗，為計算思維鋪墊基礎。根據信息技術課程以往的經驗，與大眾信息加工工具應用相關的基本知識和技能是信息社會學習和生活的基本武器，也是實施“計算思維”教學的主要抓手。實際上，我國基礎教育領域實施信息技術教育（前期稱為計算機教育）已有數十年，在小學、初中乃至高中的所有課程經驗中，基于圖形用戶界面的大眾化工具的使用，如文字編輯、多媒體制作、網絡工具使用和基于網絡的交流等，都聚集了計算思維的大量運用，這些是教師培養學生計算思維的肥沃土壤。同時，在過去大眾化工具的研究和使用過程中，教師們積累了大量的教學經驗，對相關知識和技能教學的核心要素也十分清晰，這些都是協助計算思維教學的有力武器。
荊曉虹：是的，我有過一些教學實踐，曾嘗試利用大眾工具軟件培養學生的計算思維。我曾利用“在Excel中繪制二次函數”的問題，讓學生學習和體驗簡單的數據抽象、自動計算、算法、數據可視化等專業知識和相關計算思維。
算法和數據結構知識是呈現計算思維的重要內容，但往往因為它的抽象而使教學難以實施。教師同樣可以借助大眾工具和圖形化表示，幫助學生理解其內涵。我舉一個例子：在地圖上標出小明家和博物館的位置，以及兩地的步行線路，問小明從家走到博物館，最近的路應該怎樣走？
教學時，我通過如下過程培養學生的思維方式。
①利用畫圖、Word等工具，幫助學生將問題抽象重述（如圖1所示，小明現在A地，要去往B地的博物館，他想要最快到達，應該怎樣走呢）。
②對問題進行分析，設計算法，建立搜索樹模型（如圖2）。
③利用模型描述算法，用表格記錄計算過程（如下頁表）。
④發現規律并化簡。列舉當前位置向下走的每一種可能，將新到達的位置依次加入到“隊伍”后面，并將上述操作過程提煉為能夠解決同類問題更一般的方案，算法步驟如下：
步驟一：將起始點放入隊中；步驟二：從隊中取出即將走下去的位置；步驟三：選擇可以走下去的一種走法，將新到達的結點添加到隊后面，計算并記錄當前路徑長度；步驟四：如果還可以有其他走法，轉到步驟三，否則轉到步驟五；步驟五：如果隊中結點還沒走完，則定位到隊中待繼續走的下一個結點并轉到步驟二，否則轉到步驟六；步驟六：比較所有當前位置是B的路徑長度，選擇一個最短的走法。
⑤算法形式化表示（可以抽象為流程圖或者偽代碼描述）。教師根據學生對上述過程的理解情況，將自然語言描述的算法描述為流程圖或者偽代碼，使學生進一步理解抽象的概念及思S方法。
⑥將上述過程自動化。將電子表格計算過程中的用時數據存儲到指定的單元格內，并在計算時引用這些單元格，當用時數據發生變化時，仍然可以求解，從而讓學生更深入地理解抽象以及自動化的思維。這就為下一步抽象為能夠完成自動計算的計算機程序作鋪墊。
李藝：這些教學實踐要繼續堅持，以不斷積累經驗。另外，我們還可以通過提供數字化學習環境，設計有效的數字化實踐活動實施計算思維的培養。
在數字化時代，信息技術的飛速發展使得不同地域的人們可以跨時空連為一體，共同工作、學習和生活。人們通過新環境下的社會實踐，不斷改變著現實生活條件，同時也改變著自己的思維方式。一方面，人們不僅需要具備相應的生存能力，更需要用數字化實踐能力去適應相應的生存環境并發展自我；另一方面，培養某種思維能力必須使學習者在教學活動中運用、發展這種思維能力，特定數字化環境下的問題情境能夠促使計算思維的產生。在數字化學習環境下，當學生試圖解決某一問題時，需要先對已有的知識進行理解，使之內化為自身知識結構的一部分，然后綜合運用知識來解決問題。對知識的綜合運用有賴于思維，學生綜合運用知識解決問題的過程也就自然而然地鍛煉了思維。
如何設計培養計算思維的教學活動？
荊曉虹：近年來，虛擬現實學習環境、網絡學習環境、數字化校園、數字化學習等研究十分火熱，甚至已經形成了許多比較成熟的平臺。但我感覺部分教師在運用信息技術構建學習環境時，過分強調了學習環境“實體”的構建，機器和技術只有實體，沒有靈魂。我認為，利用信息技術構建學習環境除了包括應用信息技術構建環境實體外，還應依據學習理論進行科學的教學設計，并在教學設計的過程中將教育理念的“靈魂”賦予“實體”。面向計算思維培養的數字化環境應該是要創造一個優質的教學環境，此種環境除了能改進教師的教學方法，改善學生的學習效果外，還應是一個多元的、互動性高的、能培養學生主動探索問題并有利于解決問題的環境，是一個生動活潑、富有創意的教學或學習環境。
李藝：信息技術課程是學生接觸信息技術、掌握信息技術并充分應用信息技術到現實世界中進行探索的重要課程，數字化環境為探索過程提供了便利。思維能力為解決問題提供有力支持，也從問題解決中獲得了提升，問題解決是思維培養的重要途徑。教師通過問題解決的過程，闡述并講解計算機科學基礎概念及知識，如數據抽象、數學建模、選擇算法、設計程序等，傳授計算機科學中的原理和方法；在知識“貫通”的過程中滲透0和1的思維、抽象思維、算法思維、問題求解思維等計算思維，使學生鞏固并理解相關知識和原理；最后讓學生通過運用相關的計算思維解決新環境下的問題或新問題，加深理解計算思維，并提升解決問題的能力。這樣，以“問題”為中心，形成知識、能力和思維相輔相成、互相促進的良好穩定的三角結構。
新課標也明確提出：培養學生運用數字化資源、數字化工具和數字化平臺，開展自主學習與群體協作。在信息技術學科教學中，提供數字化學習環境，設計有效的數字化實踐活動，是培養學生計算思維的重要途徑。數字化學習環境以學習環境設計理論為指導思想，它具有穩定的教學活動結構框架和活動程序。在課堂教學實施中，教師創設基于信息技術應用的新型學習環境，從而營造一種具有信息技術特征的課堂氛圍。荊老師應該也有一些有益的經驗可以跟大家一起分享吧。
荊曉虹：在具體教學中，我主要通過設計教學活動，讓學生在數字化學習環境中，自主探究或者合作解決問題，體驗分析問題、搜索資源、采集數據、加工數據、分析數據、解決問題并分享結論的整個過程，每一個環節都盡量設計包容多種解決方案的子問題，充分滲透計算思維的應用。例如，我通過提供多種工具，在采集數據環節，讓學生體驗不同層級的抽象，在加工數據環節，讓學生體驗不同程度的自動化過程等。
教師可以設計基于信息技術應用的實驗環境，利用與生活相關的問題，引導學生將生活經驗遷移到問題情境中，在數字化學習環境中尋求解決方案。例如，我設計了一個問題：小明家的商店出售牛奶，媽媽告訴小明，牛奶如果賣價高了，售出的量就小，賣價低一些，售出量就會增加，但也不能一味降低r格。媽媽給上高一的小明出了一個難題，怎樣定價才能保證一天的盈利達到100元呢？學生思考回顧并得出解決問題的一般過程，即發現問題、明確問題、提出解決方法、檢驗解決方法。在此過程中，學生要先確立問題解決中的難點和要素，并初步了解抽象的概念和學習抽象的方法。在對數據進行加工的環節引入自動計算的概念，歸納運用自動計算工具（計算機）解決問題的一般過程：分析現實問題、搜集問題的數據、建立數學模型、設計算法并自動計算。這樣，學生通過數字化環境下的一個實驗既解決了生活中的一個問題，也發展了計算思維能力。
又如，我讓學生在數字化學習環境中調查當前中學生數字閱讀的狀況。學生進行了問卷調查，并從一堆有關數字閱讀的信息（微信、微博、網絡空間等）中提取信息。學生將收集到的信息分離、提純和簡略之后抽象為待加工的數據，稍復雜的問題還需要將信息分類、分層抽象，可以認識和把握數據間的關系，選擇不同功能的加工工具輔助加工，如表格數據可以借助Excel、Access等工具軟件加工處理。計算機抽象的數據可以用更豐富的結構存貯信息，從而實現更多的加工需求，并借助程序設計方法實現更智能化加工。學生通過解決簡單問題，理解數據、數據抽象方法、數據存貯結構等概念，建立基礎知識學習與問題解決的聯系。數字化學習環境保障了所有活動環節的順利進展，讓學生通過體驗提高學習品質。設計學生活動時，我盡量考慮融入對學生計算思維的培養。李教授，您覺得還有其他思考角度嗎？
李藝：運用計算機解決實際問題時，最重要的是建立數學模型，即將問題中各個要素抽象為從基本的數據類型到復雜的構造類型的各類操作對象，并設計對象處理的可行算法。問題的求解過程為：輸入對象―對象處理―輸出對象，關注的重點是對象及對對象的操作。現實世界中每一個利用信息技術解決的問題都是如此，包括教師的教學過程。如果教師能夠把計算思維應用到自己的教學行為中，并幫助學生清晰地解讀行為，學生就會更充分地理解計算思維，更深刻地認識到它的重要性，從而也會在學習過程中盡量去應用計算思維。
荊曉虹：對呀，課堂教學的過程也可以從計算思維的角度去思考。一次教學活動可以被抽象成一個求解問題模型，教學中的各個要素則被抽象為具有各種性質的對象，教學過程被分段抽象成施加到對象上的各種操作。如果把怎樣上好一節課看作一個待解決的問題，教師會重點考慮問題的輸入是什么，問題的輸出是什么，我們可以借助的結構和方法有哪些，怎樣操作可以減少冗余，怎樣在不確定的情況下（如學情）進行規劃、調整，并預估效果，從最壞的情況進行調整和系統恢復以保證最佳解決效果等。
計算思維如何實現育人價值？
計算思維作為連接虛擬世界和現實世界的橋梁，在生活中處處可見它的影子，如人們有秩序地排隊與算法中的排序思維、自覺合理使用網絡與關聯思維、科學管理與分層抽象思維等。計算思維的培養最終也是為了育人，李教授是否可以從“育人”的意義上講一講這個問題？
李藝：面向計算思維的信息技術課程是期望學生將信息技術學科思維方式合理遷移至日常生活與學習之中，將學科方法滲透到解決信息問題之中，期望他的能夠成為信息社會的問題解決者、革新者和創造者。我在《談核心素養》一文中將核心素養的“雙基”“問題解決”“學科思維”三層關系解讀為“問題解決以雙基為基礎，學科思維以雙基和問題解決為基礎；學科思維喚醒并照耀著問題解決層和雙基層，使之一并產生價值和意義”，同時又指出“思維方法和價值觀，必須是經過系統的和較長時間的體驗式學習活動而潛移默化到思想深處的、穩定的、可遷移的思維方式或思維模式且形成習慣”。計算思維是教學活動所要達成的目標，繼而具備了計算思維的學生又是新的教學活動所要重視的對象，如此循環不斷強化，才能讓計算思維融入學生的意識，真正成為他們的“核心素養”。
同時，構建核心素養體系，是面向整個社會的需求，是提升我國人才培養質量，增強國家核心競爭力的關鍵環節。各學科在落實核心素養時，既要落實跨學科的綜合性核心素養，又要彰顯本學科獨特的育人價值，確立學科自身的核心素養。所謂學科核心素養，粗略地說是指凸顯學科本質，具有獨特、重要育人價值的素養。
計算思維的育人價值是什么？或者說，學習了信息技術課程，會發生什么樣的變化？這是個非常復雜的話題，或許今后我會認真思考并專門撰文討論，此處只能泛泛而談，不會十分嚴謹，僅供參考吧。例如，學習者通過學習信息技術課程，可以學會如何認識對象，理解對象可能是一個數據，也可能是眾多資源的聚集，甚至是現實中的一個問題；可以多角度地認識對象，一個問題還可以重新闡述成一個便于利用工具解決的問題；通過熟悉計算方法的多樣性，了解計算方法的特定性及優勢，學會如何提取和描述對象的屬性，自覺形成借助技術方法高效解決問題的習慣；理解對象可以選擇合適的方式組織存貯，便于利用相互間的關聯構建合適的結構，產生新的價值；對于身邊大量的信息和資源，能夠化簡分解、甄別篩選、合理組織，多維度多角度地進行關聯與分析，分層級地管理信息和解決問題；通過體驗系統中的對象如何分解分層、協調合作的過程，理解設計系統可以使各個對象優勢互補，集聚眾力，發揮對象的更大價值。從而他能夠認識到：人不是孤立存在的，在與他人、物、環境等各種對象的交互和交往中，要樹立自我保護意識，確立良好的交往可以幫助提升生活品質的信念；正確理解競爭與合作的關系，會利用合力，有效運用資源和高效解決問題；樹立面對復雜問題運用科學方法解決的勇氣與信念，以及人、技術、社會和諧共存的信心。
荊曉虹：想不到信息技術課程還有這么多寶藏可以挖掘啊！對于計算思維的育人價值我是這樣理解的。例如，抽象是信息技術的首要特征，現實世界到虛擬世界的第一步轉換便是抽象，因此抽象思維是計算思維中的重要組成部分。對于育人來講，信息技術學科中的抽象可以幫助學生從不同的角度觀察和分析事物、多個維度建立聯系、分層級地分解和化簡事物，更具有普遍意義。這一認識客觀世界的獨特方式，是每個社會公民無論從事何種職業都不可或缺的基本素養。這些便是抽象思維所獨有的、最核心的育人價值。所以f，計算思維最終目標是塑造人的品質。最后，李教授能否從課程建設者的角度給一線教師提些建議呢？
李藝：我認為在“核心素養”的概念下把握課程，應該從“學科思維”“問題解決”“雙基（基礎知識、基本技能）”三個層面同步推進，缺一不可。借鑒哈爾濱工業大學戰德臣等學者在將計算思維落實到高校相關專業或課程之中的研究成果，教師可以構建問題解決、知識技能和思維三者相輔相成、互相促進的良好穩定的三角結構，使得“知識/術語”隨著“思維”的講解而介紹，“思維”隨著“知識”的貫通而形成，（行為）能力隨著思維的理解而提高[2]，采用如下頁圖3所示的三角結構來引導計算思維在教學中的落實問題。
圖3可以解讀為：以信息社會人類解決的社會/自然問題為背景，并將問題以適合基礎教育階段學生理解的層次呈現出來，通過問題解決/分析的過程，將知識/概念的講解、行為/能力的提升、計算思維的培養三個方面互相融合和促進，使得知識/概念在解決問題的行為中得到鞏固，同時也體現出知識/概念對問題解決的必要支持；使得計算思維在問題解決過程中得到更深刻的認識，同時計算思維也指導實施更加有效的行為；問題解決為枯澀的概念與抽象的思維間架設了橋梁，使思維借助知識更具體化，思維也使知識更系統。在計算思維的引領下，隨著知識、能力和學科思維的不斷提升，學生的內在思維品質也會在潛移默化中得到強化和提升。
參考文獻：
[1]鐘柏昌，李藝.詳論計算思維――科學涵義與社會價值解析[J].江漢學術，2016（2）：88-97.
[2]戰德臣，聶蘭順.大學計算機：計算思維導論[M].北京：電子工業出版社，2013.
對話印象
2013年，我領銜的工作室有幸請來了信息技術教育專家李藝教授。在工作室的第一次活動中，我上了一節教學研究課。在課上，我打破“學經典，用經典”的常規算法教學思路，嘗試引導學生在開放的實驗環境中構建“經典算法”。但由于學生實踐能力的差異，導致教學目標的達成率并不高，這讓我很是沮喪。“我平時只帶三五個學生，四五十個學生的課堂不容易啊。”李教授幽默而深刻的話語讓我沮喪的心情得到平復，也讓我明白了教學中應該更加關注學情和教學資源，應該從關注自己的“教”轉移到關注學生的“學”。
在李教授的引領下，我開始系統地學習計算思維，研究計算思維在教學中的培養方式，開始探索學科發展的新道路。李教授非常忙碌，向李教授請教的過程，包括此次對話，大多是借助網絡和電話完成的。在李教授線上、線下的精心指導下，我的學科思路逐漸清晰起來。回憶走過的三年，我的內心充滿感激。
