時間：2023-03-10 14:53:05
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇馬克思社會實踐報告，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
一.實踐報告撰寫的內(nèi)容與要求
一份完整的實踐報告應由以下部分組成：
1.報告題目
報告題目應該用簡短、明確的文字寫成，通過標題把實踐活動的內(nèi)容、特點概括出來。題目字數(shù)要適當，一般不宜超過20個字。如果有些細節(jié)必須放進標題，為避免冗長，可以設副標題，把細節(jié)放在副標題里。
2．學院及作者名稱
學院名稱和作者姓名應在題目下方注明，學院名稱應用全稱。
3．摘要（有英文摘要的中文在前，英文在后）
報告需配摘要，摘要應反映報告的主要內(nèi)容，概括地闡述實踐活動中得到的基本觀點、實踐方法、取得的成果和結(jié)論。摘要字數(shù)要適當，中文摘要一般以200字左右為宜，英文摘要一般至少要有100個實詞。摘要包括：
a)“摘要”字樣；
b)摘要正文；
c)關(guān)鍵詞；
d)中圖分類號。
4．正文
正文是實踐報告的核心內(nèi)容，是對實踐活動的詳細表述。這部分內(nèi)容為作者所要論述的主要事實和觀點，包括介紹實踐活動的目的、相關(guān)背景、時間、地點、人員、調(diào)查手段組成，以及對實踐活動中得到的結(jié)論的詳細敘述。
要能夠體現(xiàn)解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，有新觀點、新思路；堅持理論聯(lián)系實際，對實際工作有指導作用和借鑒作用，能提出建設性的意見和建議；報告內(nèi)容觀點鮮明，重點突出，結(jié)構(gòu)合理，條理清晰，文字通暢、精煉。
字數(shù)一般控制在5000字以內(nèi)。
5．結(jié)束語
結(jié)束語包含對整個實踐活動進行歸納和綜合而得到的收獲和感悟，也可以包括實踐過程中發(fā)現(xiàn)的問題，并提出相應的解決辦法。
6．謝辭
謝辭通常以簡短的文字對在實踐過程與報告撰寫過程中直接給予幫助的指導教師、答疑教師和其他人員表示謝意。
7．參考文獻
參考文獻是實踐報告不可缺少的組成部分，它反映實踐報告的取材來源、材料的廣博程度和材料的可靠程度，也是作者對他人知識成果的承認和尊重。
8.附錄
對于某些不宜放在正文中，但又具有參考價值的內(nèi)容可以編入實踐報告的附錄中。
二、撰寫實踐報告的準備與主要步驟
實踐報告的寫作過程應包括以下步驟：收集資料、擬訂報告提綱、起草、修改、定稿等。各個步驟具體做法如下：
1.收集資料
資料是撰寫實踐報告的基礎。收集資料的途徑主要有：通過實地調(diào)查、社會實踐或?qū)嵙暤惹阔@得；從校內(nèi)外圖書館、資料室已有的資料中查找。 2.擬訂報告提綱
擬訂報告提綱是作者動筆行文前的必要準備。根據(jù)報告主題的需要擬訂該文結(jié)構(gòu)框架和體系。我們在起草報告提綱后，可請指導教師審閱修改。
3.起草
報告提綱確定后，可以動手撰寫實踐報告的初稿。在起草時應盡量做到“綱舉目張、順理成章、詳略得當、井然有序”。
4.修改、定稿
報告初稿寫之后，需要改正草稿中的缺點或錯誤，因此應反復推敲修改后，才能定稿。
三、實踐報告的寫作細則
1.書寫
實踐報告要用學校規(guī)定的稿紙單面書寫（必須用黑或蘭黑墨水）或用計算機打印，正文中的任何部分不得寫到稿紙邊框線以外。稿紙不得左右加貼補寫正文和圖表的紙條，或隨意接長截短。用計算機排版、打印一律用a4打印紙。版式要求如下：標題（“小二”“華文中宋”或“黑體”“加粗”居中），學院及作者名稱（“四號”“仿宋體”居中，學院名稱與作者名稱之間應空兩格），目錄（“二號”“黑體”居中）內(nèi)容（“小四號”“宋體”），摘要（“四號”“黑體”“加粗”）：內(nèi)容（“四號”“仿宋”），關(guān)鍵詞（“四號”“黑體”“加粗”），正文內(nèi)容（“四號”“宋體”）。實踐報告中漢字必須使用國家正式公布過的規(guī)范字。
2．標點符號
實踐報告中的標點符號應準確使用。
3.名詞、名稱
科學技術(shù)名詞術(shù)語采用全國自然科學名詞審定委員會公布的規(guī)范詞或國家標準、部標準中規(guī)定的名稱，尚未統(tǒng)一規(guī)定或叫法有爭議的名詞術(shù)語，可采用慣用的名稱。使用外文縮寫代替某一名詞術(shù)語時，首次出現(xiàn)時應在括號內(nèi)注明全稱。外國人名一般采用英文原名，按名前姓后的原則書寫。一般很熟知的外國人名（如牛頓、愛因斯坦、達爾文、馬克思等）應按通常標準譯法寫譯名。
4.量和單位
5.數(shù)字
實踐報告中的測量、統(tǒng)計數(shù)據(jù)一律用阿拉伯數(shù)字；在敘述中，一般不宜用阿拉伯數(shù)字。
6.標題層次
偉大的無產(chǎn)階級革命家馬克思說過，實踐是檢驗真理的唯一標準，對于每一位參加社會實踐的同學來說，應該會經(jīng)歷三個階段：新鮮感、疲勞的過渡期和最后的堅持。剛開始沒有志愿者服務的時候，我原本以為這個工作應該會很輕松的，可是不然，做一名合格的志愿者，把春運工作做好并沒有我們想象的那么輕松、那么簡單。天公不作美，早上寒風凜冽，但是我看到每一位志愿者都是熱血沸騰、信心滿滿。第一天，我就被安排在檢票口工作，剛開始的時候，我對火車站的情況并不是很熟悉，回答旅客們提的問題也只能是有心無力。
上午后，我圍繞車站轉(zhuǎn)了一周才慢慢的發(fā)現(xiàn)志愿者是讓旅客安全、舒心的人，我們有必要讓旅客知道我們志愿者如太陽光一樣，我們無處不在，所以我們有必要急旅客之急，想旅客之所想，做旅客需要我們做的事，讓旅客安心，回家也舒心。只有旅客朋友感到舒心了，我們做志愿者的才能放心。
可是工作幾天后，大家漸漸地感覺到累。的確，在每個工作崗位都有每個的累，在每個崗位都有每個崗位的苦，大家干這個志愿者之前的高興和興奮都有所下降，完全沒有開始那兩天的興奮之情。好在大家都會自我調(diào)節(jié)，我們都懂得痛并快樂著。盡管我們忙忙碌碌，但我們很充實。每天我們都會碰到各種各樣的旅客，偶爾也會碰到一些外國朋友，這樣的場合也可以培養(yǎng)自己的溝通能力和表達能力。這都是在學校里學不到的，是靠自己在社會上積累得來的。
從大家之前對火車站并不了解到現(xiàn)在對它很熟悉;從我們以前不敢在大眾面前演講到擁有一顆平常心，膽子變大了，人變的越來越有自信。這一點一滴都印在我的腦好里，記在我的心底里。這次的社會實踐一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多東西，甚至這些東西將讓我終生受益。工作的時候要學會全力以赴，不要計較自己付出多少，盡量做到多做事，做有用的事。自己努力工作了就不用擔心別人沒有看見。不管做什么事情，就算是一件小事，也要認真仔細，絕不能敷衍了事。可能不起眼的小事就是很重要的，所謂是細節(jié)決定成敗。社會實踐能讓我們更好的接觸社會，了解社會，加入到社會中去，有助于我們大學生更新觀念，吸收新的思想和知識。同時，社會實踐能夠加深我們與社會各階層人的感情，拉近了與社會的距離，也開拓了視野、增長了才干。
一.實踐報告撰寫的內(nèi)容與要求：
一份完整的實踐報告應由以下部分組成：
1.報告題目
報告題目應該用簡短、明確的文字寫成，通過標題把實踐活動的內(nèi)容、特點概括出來。題目字數(shù)要適當，一般不宜超過20個字。如果有些細節(jié)必須放進標題，為避免冗長，可以設副標題，把細節(jié)放在副標題里。
2.學院及作者名稱
學院名稱和作者姓名應在題目下方注明，學院名稱應用全稱。
3.摘要(有英文摘要的中文在前，英文在后)
報告需配摘要，摘要應反映報告的主要內(nèi)容，概括地闡述實踐活動中得到的基本觀點、實踐方法、取得的成果和結(jié)論。摘要字數(shù)要適當，中文摘要一般以200字左右為宜，英文摘要一般至少要有100個實詞。摘要包括：
a)“摘要”字樣;
b)摘要正文;
c)關(guān)鍵詞;
d)中圖分類號。
4.正文
正文是實踐報告的核心內(nèi)容，是對實踐活動的詳細表述。這部分內(nèi)容為作者所要論述的主要事實和觀點，包括介紹實踐活動的目的、相關(guān)背景、時間、地點、人員、調(diào)查手段組成，以及對實踐活動中得到的結(jié)論的詳細敘述。
要能夠體現(xiàn)解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，有新觀點、新思路;堅持理論聯(lián)系實際，對實際工作有指導作用和借鑒作用，能提出建設性的意見和建議;報告內(nèi)容觀點鮮明，重點突出，結(jié)構(gòu)合理，條理清晰，文字通暢、精煉。字數(shù)一般控制在5000字以內(nèi)。
5.結(jié)束語
結(jié)束語包含對整個實踐活動進行歸納和綜合而得到的收獲和感悟，也可以包括實踐過程中發(fā)現(xiàn)的問題，并提出相應的解決辦法。
6.謝辭
謝辭通常以簡短的文字對在實踐過程與報告撰寫過程中直接給予幫助的指導教師、答疑教師和其他人員表示謝意。
7.參考文獻
參考文獻是實踐報告不可缺少的組成部分，它反映實踐報告的取材、材料的廣博程度和材料的可靠程度，也是作者對他人知識成果的承認和尊重。
8.附錄
對于某些不宜放在正文中，但又具有參考價值的內(nèi)容可以編入實踐報告的附錄中。
二、撰寫實踐報告的準備與主要步驟：
實踐報告的寫作過程應包括以下步驟：收集資料、擬訂報告提綱、起草、修改、定稿等。各個步驟具體做法如下：
1.收集資料
資料是撰寫實踐報告的基礎。收集資料的途徑主要有：通過實地調(diào)查、社會實踐或?qū)嵺`等渠道獲得;從校內(nèi)外圖書館、資料室已有的資料中查找。
2.擬訂報告提綱
擬訂報告提綱是作者動筆行文前的必要準備。根據(jù)報告主題的需要擬訂該文結(jié)構(gòu)框架和體系。我們在起草報告提綱后，可請指導教師審閱修改。
3.起草
報告提綱確定后，可以動手撰寫實踐報告的初稿。在起草時應盡量做到“綱舉目張、順理成章、詳略得當、井然有序”。
4.修改、定稿
報告初稿寫之后，需要改正草稿中的缺點或錯誤，因此應反復推敲修改后，才能定稿。
三、實踐報告的寫作細則：
1.書寫
實踐報告要用學校規(guī)定的稿紙單面書寫(必須用黑或蘭黑墨水)或用計算機打印，正文中的任何部分不得寫到稿紙邊框線以外。稿紙不得左右加貼補寫正文和圖表的紙條，或隨意接長截短。用計算機排版、打印一律用a4打印紙。版式要求如下：標題(“小二”“華文中宋”或“黑體”“加粗”居中)，學院及作者名稱(“四號”“仿宋體”居中，學院名稱與作者名稱之間應空兩格)，目錄(“二號”“黑體”居中)內(nèi)容(“小四號”“宋體”)，摘要(“四號”“黑體”“加粗”)：內(nèi)容(“四號”“仿宋”)，關(guān)鍵詞(“四號”“黑體”“加粗”)，正文內(nèi)容(“四號”“宋體”)。實踐報告中漢字必須使用國家正式公布過的規(guī)范字。
2.標點符號
實踐報告中的標點符號應準確使用。
3.名詞、名稱
科學技術(shù)名詞術(shù)語采用全國自然科學名詞審定委員會公布的規(guī)范詞或國家標準、部標準中規(guī)定的名稱，尚未統(tǒng)一規(guī)定或叫法有爭議的名詞術(shù)語，可采用慣用的名稱。使用外文縮寫代替某一名詞術(shù)語時，首次出現(xiàn)時應在括號內(nèi)注明全稱。外國人名一般采用英文原名，按名前姓后的原則書寫。一般很熟知的外國人名(如牛頓、愛因斯坦、達爾文、馬克思等)應按通常標準譯法寫譯名。
4.量和單位
實踐報告中的量和單位必須符合用中華人民共和國的國家標準gb3100～gb3102-93，它是以國際單位制(si)為基礎的。非物理量的單位，如件、臺、人、元等，可用漢字與符號構(gòu)成組合形式的單位，例如件/臺、元/km。
5.數(shù)字
實踐報告中的測量、統(tǒng)計數(shù)據(jù)一律用阿拉伯數(shù)字;在敘述中，一般不宜用阿拉伯數(shù)字。
6.標題層次
實踐報告的全部標題層次應統(tǒng)一、有條不紊，整齊清晰，相同的層次應采用統(tǒng)一的表示體例，正文中各級標題下的內(nèi)容應同各自的標題對應，不應有與標題無關(guān)的內(nèi)容。
章節(jié)編號方法應采用分級阿拉伯數(shù)字編號方法，第一級為“1”、“2”、“3”等，第二級為“2.1”、“2.2”、“2.3”等，第三級為“2.2.1”、“2.2.2”、“2.2.3”等，但分級阿拉伯數(shù)字的編號一般不超過四級，兩級之間用下角圓點隔開，每一級的末尾不加標點
7.注釋
實踐報告中有個別名詞或情況需要解釋時可加注說明，注釋可用頁末注(將注文放在加注頁的下端)，而不可用行中插注(夾在正文中的注)。注釋只限于寫在注釋符號出現(xiàn)的同頁，不得隔頁。
8.公式
公式應居中書寫，公式的編號用圓括號括起放在公式右邊行末，公式與編號之間不加虛線。引用文獻標注應在引用處正文右上角用〔〕和參考文獻編號表明，字體用五號字。
9.表格
每個表格應有自己的表序和表題，表序和表題應寫在表格上方居中排放，表序后空一格書寫表題。表格允許下頁續(xù)寫，續(xù)寫時表題可省略，但表頭應重復寫，并在右上方寫“續(xù)表”。
10.插圖
文中的插圖必須精心制作，線條要勻稱，圖面要整潔美觀;插圖6幅以內(nèi)，用計算機繪制;若為照片，應提供清晰的黑白照片，比例一般以1：1為宜。插圖一律插入正文的相應位置，并著名圖號、圖題每幅插圖應有圖序和圖題，圖序和圖題應放在圖位下方居中處，圖序和圖題一般用五號字。
11.參考文獻
參考文獻一律放在文后，參考文獻的書寫格式要按國家標準gb7714-87規(guī)定。參考文獻按文中引用的先后，從小到大排序，一般序碼宜用方括號括起，不用圓括號括起，且在文中引用處用右上角標注明，要求各項內(nèi)容齊全。文獻作者不超過3位時，全部列出;超過3位只列前三位，后面加“等”字或“etal”.中國人和外國人名一律采用姓名前后著錄法。外國人的名字部分用縮寫，并省略“.”。
系部名稱：
年級：
專業(yè)：
班級：
姓名：
學號:
實踐單位：
xxxx有限公司
實踐時間：
**年**月**日至
**年**月**日
共**天
1000字工作實踐報告(一)
通過這次近一個月的社會實踐，我從另一個側(cè)面檢驗了自己的學習情況，培養(yǎng)了自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力;同時也發(fā)現(xiàn)一些了自己的不足，使我在以后的學習中不斷的彌補和提高。可以說，這次家教的實踐讓我受益匪淺，自己的實踐結(jié)果還是不錯的。
從事教學工作一定要認真地備課。雖說以我目前的知識水平，初中的知識是輕而易舉, 但自己會和能把他人教會完全是兩碼事情。我還是找齊了教材、資料和筆記專心背課，力求做到知識上準確無誤。
在與孩子的接觸過程中，忽然有種錯覺，可能就是代溝吧。這個年紀的孩子大多生活富足，他們張揚、自我，而這種特點與其說是個性，我倒覺得是任性吧。這個小女孩其實是很聰明的，然而成績卻不是很好。她說是因為上課不專心，經(jīng)過那么多天的相處，我卻認為是懶惰，總是找理由逃避學習。她聽課時，時常一副心不在焉的樣子，有時，我心里會感到很惱火：自己的付出與收獲完全不成正比;可是除了耐心也別無他法。每當她走神時，我都會提醒她，耐著性子給她講下去;她做題時，總是口頭上說會了卻懶于動手。我清楚地知道：懶惰在學習上是絕對吃不開的。于是，我經(jīng)常告誡她，只有認真學習才能把成績提高。我盡量把講課的氣氛營造的輕松愉快，但要掌握好尺度，不夠嚴肅更容易造成她的懈怠。課余時間我給她講了很多我在她這個年紀時學習上的事情，這種朋友式的交流讓她的學習態(tài)度有了一些改觀。
在家教的過程中，我做了這樣一些總結(jié):
一、在講課方面，要分清楚什么是重點，不是重點的可以一帶而過，畢竟學生在學校上課的時候也不是一點都沒聽，針對重點拿分的章節(jié)要詳細講解，這樣才能讓她在以后的考試中，成績有所提高。
二、在講的過程中，我應該盡量耐心點，慢慢的給學生講，我認為很簡單的對她并不是那樣，切記不能煩躁，盡量讓自己心平氣和的講解。
三、在習題布置與講解上，要細心挑選，一定要挑些有針對性的題目給學生做，要重質(zhì)量而不要一味圖數(shù)量，并監(jiān)督她對錯題的整理和回顧。另外這個學生基礎比較弱，要先強化了基礎才能夠去提高層次。
四、要和學生處好關(guān)系，要讓她把我當朋友，而不是老師，這樣才能夠更好的溝通。這個女孩子的學習成績處于中下游，很容易產(chǎn)生自卑心理，所以平時要多加鼓勵，讓她能重拾自信心，相信她自己是能學好的。
五、要注意與學生家長的交流，一方面能更深入了解學生的情況;另一方面能及時將教學進展及時反饋給家長，有利于家長的配合與支持。
二十幾天的輔導生活過得很快，雖然我不敢以老師自居，但真的希望這二十幾天的家教對她有大的幫助。在這個過程中我也很大有收獲，可能體會最大的就是現(xiàn)實與理想之間的差距吧，而這將是我以后完全在踏入社會后需要銘記的。耐心，寬容，關(guān)心，責任，友善。我想，這應該是我今年冬日收獲的最豐碩的果實......
1000字工作實踐報告(二)
校園的時光是美好的，猶如在和煦的春風里下靜靜的回味陽光的味道。校園的安寧讓我輕輕的翻閱著手中的書卷，讓思緒遨游在知識的海洋。校園猶如寧靜的溫室，為我們的成長提供了充裕的保障，但要想感受最真實的風景，還需要我們到社會上去闖蕩闖蕩。
“讀萬卷書，行萬里路”，有了知識的儲備還需要我們有經(jīng)驗的積累。“紙上得來終覺淺”，只有經(jīng)歷過才具有發(fā)言權(quán)。為了能看到最真實的風景，為了能積累更多的社會經(jīng)驗，為了給自己一個歷練的機會讓自己更具發(fā)言權(quán)，我們組建了“知行求索調(diào)研團隊”開啟了我們的暑期社會實踐。
曾幾何時還以大學生的身份自居，卻從沒有意料到自己原來真的一文不名。作為一名食品專業(yè)大二的學生，對于檢測中心的一些檢測農(nóng)藥殘留的儀器都不知如何使用;原以為大學生是那么的了不起，詢問之后才知道檢測中心的員工大都擁有碩士學歷;自認為自己平時彬彬有禮，走出校門后才發(fā)現(xiàn)原來自己在交往禮節(jié)上還做得遠遠不夠。這次的社會實踐讓我們體驗到了真切的社會的生活，也讓我找到了自己在社會上的真正位置不再好高騖遠，同時也深刻的感受到自己需要學習提高的地方還有很多很多。現(xiàn)在才明白古代先賢提出的“知行合一”為什么能指導人類生產(chǎn)實踐幾千年!
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，雖然社會實踐讓我們產(chǎn)生了很大的心理落差，對我們心理打擊很大，但我們卻沒有灰心喪氣，
資料共享平臺《實踐報告1000字左右的心得體會范文》。我們都知道實踐調(diào)研長路漫漫，前面還會有更多的艱難坎坷，但作為新時代的大學生，我們依然信念堅定的踐行、求索。因為我們是做“農(nóng)副產(chǎn)品殘留量調(diào)研”所以很多人都躲避相應問題，我們在一次次嘗試摸索中學會了旁敲側(cè)擊，降低問題的針對性，通過側(cè)面詢問掌握了農(nóng)產(chǎn)品農(nóng)藥的使用情況。前途是光明的，道路是曲折的。通過實踐，我們學會了將書本上學到的辯證法思想，應用于解決調(diào)研過程中出現(xiàn)的實際問題上。
知行求索，將知識應用于實踐，在實踐的道路上不畏困難上下求索，這就是我們團隊的出發(fā)點和指導思想。“知行合一”，將知識應用于實踐，知識才會發(fā)揮它應有的作用;“上下求索”，在實踐的道路上越挫越勇，實踐才會磨礪我們的品格。正是因為明白其中的道理，我們才會將本次的實踐活動進行的如此成功。
1000字工作實踐報告(三)
進入大學的第一個寒假，滿懷著對大學生活的喜愛，我參加了這次以“千村萬戶大調(diào)研”為主題的社會實踐活動。
對于我們來說，這是一種磨練。平日里我們學習的都是理論知識，實踐的并不多，理論加實踐才是最科學的學習方法。
這次活動圍繞新農(nóng)村建設、民生民情、基層組織建設、社會管理文化建設等為主題，走進村莊，走進各戶進行調(diào)研。
通過這次農(nóng)村調(diào)研，我們了解到近幾年農(nóng)民的生活水平有了質(zhì)的提高，政府投資統(tǒng)一建設新農(nóng)村，農(nóng)村的基礎設施建設有了很大的改善，農(nóng)民的生活變得更加多姿多彩。
我相信，在黨的正確領導下，在人民群眾積極配合、大力擁護下，人民群眾的生活將走上康莊大道。
馬克思說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務，至于你是否意識到這一點，那是無所謂的”。
作為新世紀的大學生，我們應以嶄新的姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，用有限的生命做無限有價值的事，為祖國建設貢獻自己的一份力量。
20xx寒假社會實踐報告：餐廳實踐
在這次餐廳實習中，困難時刻嚴峻的考驗著我們。在餐廳工作的同時，也不可避免的同其他部門產(chǎn)生聯(lián)系。這樣，我就在不斷的聯(lián)系中和在正式員工的介紹下，對餐廳的客房、前廳、銷售、財務和工程等部門都有了一定的了解。同時，我還主義積攢一些餐廳管理的資料，時刻充實自己對餐廳知識的儲備。
餐廳作為服務行業(yè)，從業(yè)人員的素質(zhì)高低很大程度上影響著服務效果的好壞，并進一步影響服務收益。因此，應大力提高員工素質(zhì)。以人力資源部為核心，為員工量身訂制生涯發(fā)展規(guī)劃。餐廳向來把客人的利益放在首位，目前在業(yè)內(nèi)，也有人士指出，應提升員工利益的地位。因為員工直接對客服務，只有員工的需求得到了滿足，才能更好的服務于顧客。這樣立足于員工，服務于客人，在滿足客人需要的前提下，為酒店爭取最大的利益。同樣，因為餐廳是服務業(yè)，因為現(xiàn)在追求想客人提供人性化服務，所以，我們餐廳內(nèi)部管理中，也應該實施人性化管理。因為我們的基層員工是直接面向客人的，他們服務質(zhì)量的好壞，直接關(guān)系我們餐廳的整體形象。而員工利益的滿足程度，又影響員工上班的工作效率。所以，有一個人性化的內(nèi)部管理，有一個人性化的企業(yè)文化，更能提升員工的素質(zhì)。讓總經(jīng)理，總監(jiān)走近員工，走入員工的生活，不是一件壞事。
世界一個必經(jīng)步驟。每一項操作，每一個動作，每一個表情，我們都能應該給出一個依據(jù)。規(guī)范化的管理，有利于員工的服務水準的提高和餐廳管理水平的提高，全面化的管理更是必不可少的。記得我們在接待vip之前，總監(jiān)總是三番四次的跑我們餐廳。一次，我對總監(jiān)說，您是不是不放心我們，干嗎非得重復的看?回答是：不是不放心，是確保萬無一失!小到室溫的多少，背景音樂的大小，墻角的衛(wèi)生，植物的擺放、顏色的搭配，及其燈光的完好和安全通道的順暢，這不光是營業(yè)區(qū)域的檢查，其范圍要涉及到周圍幾個營業(yè)區(qū)域。
在這里還應該提下投訴的問題。我在餐廳實習時，我們經(jīng)理經(jīng)常說，這段時間我們沒有投訴，非常好。我感覺這個觀點不好。許多客人在對服務不滿意時，都不投訴的。并不是說我們的服務沒有缺點。有投訴才有進步，我們應主動向客人了解我們的服務效果。認真虛心介紹客人的意見，我們接受投訴的目的不是處罰員工，而是對我們的經(jīng)營管理敲響警鐘。
七月中旬，我入了一家剛剛起步的新公司，開始我的社會實踐活動。我此次實踐的目的是想通過自己的親身經(jīng)歷來學習和積累社會經(jīng)驗。
說明來意之后，我被安排與新的員工一起進行了幾天的培訓。可以說，對于公司的了解是從培訓開始的。在幾天的培訓中，我了解了很多有關(guān)公司主導產(chǎn)品的應用和最初的公司發(fā)展地界。這里的主要產(chǎn)品是超聲波技術(shù)。
超聲波技術(shù)是近年來的新興技術(shù)，應用于制作塑料制品行業(yè)。同時，對于模具的成型也應用廣泛。一個超聲波機器設備通常能與多個模具相匹配。它是借助超聲波的摩擦生熱，使塑料制品快速軟化，從而實現(xiàn)塑料制品的的焊接工藝。它在90年代由臺灣引入中國大陸，最早在廣州一帶設廠，現(xiàn)在在上海也有其公司，它之所以能在這樣的大都市立足是因為它有其他焊接設備所沒有的優(yōu)點，成本低，環(huán)保等等。它是目前最先進的輕工業(yè)設備。
培訓結(jié)束后，我被直接派入人事管理部門，做一些輔工作。這里的配置大體有三個大的部門：生產(chǎn)部、業(yè)務部和管理部門。
作為生產(chǎn)部的操作工人需要熟練的掌握超聲波的每項操作，并且具備相當?shù)纳婕拔锢砗蜋C械操作的工作經(jīng)歷。他們的任務是解決問題和在原有的基礎上對設備進行改進。對于顧客的要求的新興設備要有自創(chuàng)和發(fā)明。
操作部門是技術(shù)性人才的云集地，是一個企業(yè)的地基所在。
處于業(yè)務部門的人員需要一定的業(yè)務能力作為支撐，他們的重點是尋找在線市場和潛在市場，把最新的工藝擴大化，以實現(xiàn)企業(yè)間的雙贏。同時業(yè)務人員還要對超聲波的操作要有了解。業(yè)務人員以業(yè)績的多少獲得工資以外的提成。
所有這些人員之外配備了專門進行疏通和管理的管理人員。他們主要對日常的事宜進行有針對性的管理，組織開會，調(diào)整資金，對工作成果進行驗收。
從表面上看，部門與部門之間是相當清晰的，但是實際并不是如此。半個月下來，我發(fā)現(xiàn)公司的管理有不當之處，致使部門間的分工出現(xiàn)混亂。比如在人事調(diào)動上，出差的業(yè)務員常常會在與客戶進行談判時，客戶要求有專業(yè)的人員來操作示范，所以總是要兩兩出差，導致公司操作層不能按時完成客戶的定單。其實解決這樣的問題，有兩種方法：一是業(yè)務員在介紹這種產(chǎn)品時，可以預先對他的操作進行熟悉，二是將顧客的意愿（這里主要是指客戶要求的超聲波技術(shù)的焊接效果）帶回公司，再把它制成樣品給顧客看，如果通過，就按合同交易。再比如在工作時間上，因為大多數(shù)員工是住在公司的，所以沒有規(guī)定的工作時間安排。這使得有些員工很晚才上班，或者即使到下班時間還在辦公室或者車間。
我還分別在幾個部門進行調(diào)查，看到了一些由于管理不當而導致的缺陷。
一線的生產(chǎn)部門主要存在的問題有：第一，新入公司的人對于這個行業(yè)熟知程度比較低，一開始無法完成任務。針對這樣的情況，老的技術(shù)工真正出山的很少，他們都是自己干自己的。企業(yè)內(nèi)新老員工互相排擠，社會弊病一時難以治愈。第二，即使員工加班加點，但是仍然不能完成任務，這其中的原因在于公司沒有針對公司的現(xiàn)狀作出正確判斷，以至于公司定單太多，而本身設備有限也使其受到影響。
業(yè)務人員大多是剛畢業(yè)的大學生，業(yè)務能力欠缺，偶遇挫折喪失信心的大有人在。就我個人來說，人才是要的，但是有經(jīng)驗的人才更是需要。
沒有明確的管理規(guī)章制度是造成管理不善的重要原因。
我把我的想法說給經(jīng)理聽后，他回答我說，其實他們也知道這其中會有一定的影響，但是，如果從人性上來考慮，這樣的管理是他們對于后期工作而做的一項必要措施。這里我將闡述的是該公司的管理理念。
公司采用人性化管理理念，注重員工的心理。原來這里的經(jīng)理和員工都是同吃同住。這里沒有嚴格的打飯制度，飲食上，員工和上司沒有分別。員工與上司在業(yè)余以朋友相稱，結(jié)伴吃玩沒有拘束。再有如果員工因為工作壓力大出現(xiàn)精神反差時，作為上司會主動開導并且單方面會提出休假或者其他方式以最大限度幫助員工戰(zhàn)勝困難，求得心理平衡。
公司不想制定有關(guān)規(guī)章制度是因為現(xiàn)在很多企業(yè)都用規(guī)則約束員工。比如遲到扣錢等，都使員工影響工作。員工對公司的不滿直接導致了公司工作環(huán)境不佳，從而影響了產(chǎn)品銷量。
因此，我也不難理解老板的用心。再者，老板在前面談到這些措施是為后期打基礎的。現(xiàn)在公司尚處于初創(chuàng)期，要的是人與人之間的齊心協(xié)力，要的是不怕苦的干勁。至于以后，等到時機成熟，對于管理完善化，將被針對性的落實。
以人為本，服務員工，實現(xiàn)效益，這也許就是企業(yè)制勝的法寶所在。
不久，我的工作已經(jīng)涉及公司的財務。我花了大量時間在公司的賬目上，特別是今年的財務狀況。我憑借半年的會計基礎制定了表格，并把所有的費用歸類。
做帳目不是一件容易的事情，非常繁瑣。沒有耐心會很吃力。整整一個星期，我把賬目制成表格給了老劉。老劉是公司的總會計師。從整個賬目來看，公司存在很大的財政問題，公司的利潤 空間非常大，但是實際利潤卻只有一半，很多錢被花莫名其妙。再看看這些被歸類的賬目，可以很清楚地看到，平時員工的生活費用都算在了差旅費上面。還有一些公司員工的聚餐全部來自公司，另外，房租、電話、辦公用品、設備等都是一筆不小的費用。所以，這些賬目很快就清晰了。但是，目前我們所要面對的不是這個問題。這些支出很多是沒有收據(jù)和發(fā)票的，也就沒有辦法把賬目作平。
我把這樣的情況跟上級匯報后，他們的說法是要我把賬目最大限度的填平，可是，我學習的東西實在有限。我唯一的辦法就是能否在一些老顧客那里拿到票據(jù)。再有我找到了一些可以證明購買產(chǎn)品有效憑證，并要求賣方給我們開票。經(jīng)過一番周折，填了一些，但是，也只是綿薄之力。
想不到的是，第二天，公司的經(jīng)理就和我談話，并且非常友好的感謝我這階段中，對公司所作的一切，并且要我畢業(yè)后能到那里就業(yè)。我仔細想了一下，委婉的拒絕。我說了自己的專業(yè)，至少在我畢業(yè)后的兩年內(nèi)，我仍然以我的專業(yè)為主。我很明白，現(xiàn)在大學生畢業(yè)后，很難找到與自己專業(yè)相對口的工作，所以，畢業(yè)后尋找新的出路是很正常的，但對于我來說，我仍然希望學有所用。
通過這次社會實踐，我學到了很多東西。特別是人性這個東西。我一直相信，要成事必先成人，無任是一個企業(yè)還是一個集體。
實踐的感受
通常人們認為，人才是企業(yè)競爭制勝的關(guān)鍵。其實，優(yōu)秀的人才只是具備好的精神與文化才能發(fā)揮更有益的作用。頂尖的人才，可以精誠合作搞出世界上最好的產(chǎn)品，也可以上演最慘烈的爭斗。因此，一個企業(yè)劉關(guān)張諸葛亮趙云一應俱全并不一定就有戰(zhàn)斗力。如果缺乏富于凝聚力和團結(jié)精神的文化，這個企業(yè)不過是“一盤散沙”，就算人才再多，也必將淪于內(nèi)耗，產(chǎn)生不了強大的合力。我的結(jié)論是：人才并不必然構(gòu)成生產(chǎn)力，
有人說，可以通過引進好的制度來實現(xiàn)人與人之間的分工合作。這當然是可行的思路。不過，制度就其本質(zhì)而言并非是一些條條框框，以及寫在本子上的東西，而是人們內(nèi)心中活的潛在規(guī)則，是由文化內(nèi)生的一整套東西。制度經(jīng)濟學集大成者道格拉斯就說過“制度包括人類用來決定相互關(guān)系的任何形式的制約。”也就是說，制度可以是正規(guī)的，也可以不是正規(guī)的，或者二者兼而有之。理解制度的奧秘就在于：制度的精神重于形式。好比說，如果大家都吸煙，即使墻上寫著“禁止吸煙”也可能無濟于事；反之，如果大家都是不吸煙的人，沒有文明告示也不會有人抽煙。制度創(chuàng)新的關(guān)鍵不是求取制度的形式，而是獲得內(nèi)在的制度精神，其中文化建設至關(guān)重要。
有些地方，人和人之間互相信任、友愛、路不拾遺；但另外一些地方，人與人之間相互為害，就需要裝上防盜門以保安全，企業(yè)內(nèi)部人與人之間以及企業(yè)之間的情形也是這樣。如果缺乏友愛與合作的文化，完全靠防盜門的制度來激勵和監(jiān)管的話，成本就會急劇上升，無法與那些不裝防盜門的企業(yè)競爭。
早在80年代，中國的企業(yè)就提出過建設“企業(yè)文化”的口號，并視之為企業(yè)獲得最大回報的關(guān)鍵，可見企業(yè)其實知道“文化”的厲害的。
關(guān)鍵詞：新時代；大學生；思想政治教育；獲得感
教育對象獲得感的獲得程度是衡量教育水平的對象性標準，也是檢驗思想政治教育實效性的一個關(guān)鍵因素。新時代背景下，教育對象至少能夠產(chǎn)生思想被正面引導與“教化”，以及思想困惑被“點化”后醍醐灌頂、茅塞頓開這兩個獲得感，而解決思想困惑的需求日益高于知識性正面灌輸?shù)挠绊憽1]面對大學生思想政治教育的新使命，探究其獲得狀況并如何提升是當下思想政治教育獲得感研究的關(guān)注點。切實提升大學生思想政治教育獲得感需要多維度理解其內(nèi)涵、認知其空間結(jié)構(gòu)的多維分布、分析其多維提升路徑，從內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)和路徑形成體系化研究。
一、多維理解：新時代大學生思想政治教育獲得感內(nèi)涵的深層分析
作為教育對象的大學生從思想政治教育過程中得到某些體驗或感悟，精神世界產(chǎn)生了正面的積極的愉悅的心理狀態(tài)，這種狀態(tài)即為大學生思想政治教育獲得感。多維度理解大學生思想政治教育獲得感需從基本維度來理解知識體驗的主客觀統(tǒng)一性，從深層維度理解意義與發(fā)展對獲得感的影響。1.主客觀的統(tǒng)一及體驗的相對性是理解獲得感的基本維度。知識傳授只有通過傳授對象主觀感知、內(nèi)化提升，才能真正為傳授對象所得。既然獲得感是在接受思想政治教育過程之中或之后產(chǎn)生的正面的積極心理體驗，那么它就離不開學生主觀上的體驗和思想政治教育客觀上所提供的知識及因此而形成的認知，二者具有統(tǒng)一性。也就是說，思想政治教育內(nèi)容客觀上對大學生產(chǎn)生了“有用性”，再加上大學生對“有用性”產(chǎn)生了主觀上的體驗就形成了獲得感。知識提供的客觀性和認知體驗的主觀性缺一不可，從這個角度上看，主客觀的統(tǒng)一是理解獲得感的基本維度。對于知識的“收到”不一定能夠“感悟”，大學生所獲得的知識還需經(jīng)過其內(nèi)在感知的轉(zhuǎn)化，才能轉(zhuǎn)變?yōu)橄鄳墨@得感。同時，由于個體認知的差異性，不同傳授對象之間的獲得感會有所不同。一方面，思想政治教育提供的知識是客觀存在的，當供給無法供應或是超越需求，教育對象就會覺得教育過程枯燥無味。只有對應教育對象身心需求的供給，才能最大限度地引起學生的獲得感。這就需要思想政治教育自身的內(nèi)容、話語等具有時代感和實效性，使供給本身符合大學生的知識結(jié)構(gòu)和心理需求。另一方面，精神世界的獲得具有個體性和滯后性，也更難以把握。思想政治教育的效果往往難以立竿見影，效果具有滯后性，甚至可能發(fā)生在若干年后。從思想政治教育過程中帶來的獲得不僅包括當下的獲得，也包括精神世界未來的隱性獲得，在這種情形下，獲得感就具有了相對性，成為理解獲得感的另一基本維度。2.意義與發(fā)展是理解大學生思想政治教育獲得感的深層維度。馬克思指出，教育是“造就全面發(fā)展的人的唯一方法”[2]（P530）。在立德樹人這一根本任務的目標牽引下，思想政治教育致力于提升大學生的思想道德水平、政治覺悟及文化修養(yǎng)水平，這是超越知識之上的精神生產(chǎn)。相較于知識獲得，“傳道”重于“授業(yè)”，精神世界的獲得感是更深層次的獲得感，其滯后性無法以知識形式來量化，知識的深層意義在“未來獲得”中得以延伸，并指向精神世界里人的終極價值。所以，在構(gòu)建學科知識體系的時候，承認“未來獲得”的合法性，意義的未來延伸和未來的精神發(fā)展成為理解獲得感的深層維度。新時代大學生精神需求日益提高，來自精神世界的獲得感占比越來越大，較高的思想道德水平以及建立在此基礎之上的堅定的理想信念、人生信仰正是思想政治教育的自身特色和特殊使命所在，也是大學生成長成才的最根本保障。思想政治教育的精神發(fā)展意義也顯得越來越重要。思想政治教育如果能關(guān)聯(lián)大學生的人生價值、理想和境界、自我發(fā)展，并能夠即時性解決引起獲得感主觀差異的諸多因素如思想、情感、道德等困頓的實際問題，大學生的當下獲得感就會更高。“當下獲得感”越高，其對“未來獲得感”的影響就越大。只有激發(fā)大學生當下獲得的興趣，才能在未來引起大學生精神世界的“未來獲得感”。
二、多維分布：新時代大學生思想政治教育獲得感的空間結(jié)構(gòu)
教育對象的個性化差異性與教育目標的復雜性概括性之間的差別，決定了大學生思想政治教育獲得感空間結(jié)構(gòu)的復雜性、隱蔽性。空間結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生由教學內(nèi)容（供給方）、教學方法（供給方法）、教學對象（獲得方）決定，每一方又存在自身的空間結(jié)構(gòu)。通過全方位考察大學生思想政治教育獲得感分布的結(jié)構(gòu)可知，大學生思想政治教育獲得感是教學內(nèi)容（供給方）、教學方法（供給方法）、教學對象（獲得方）三方流程式的系統(tǒng)性空間結(jié)構(gòu)。1.獲得供給：獲得感的教學內(nèi)容供給維度。思想政治教育內(nèi)容是教學過程呈現(xiàn)給大學生的供給物，是大學生獲得感的獲得源頭。思想政治教育將什么樣的內(nèi)容提供給大學生？根據(jù)國家文件規(guī)定，思想政治教育內(nèi)容分為理想信念教育、愛國主義教育、公民道德教育三部分，其中包括樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀教育，弘揚和培育民族精神教育以及基本道德規(guī)范教育。思想政治教育內(nèi)容，包括思想教育內(nèi)容、政治教育內(nèi)容、道德教育內(nèi)容。思想政治教育實踐活動是一種精神生產(chǎn)活動，與其他生產(chǎn)活動對象自身的固化不同的是，思想政治教育實踐活動的加工對象是大學生的精神世界，而大學生的精神世界具有靈活性、變化性、不穩(wěn)定性，它不僅隨著大學生的成長階段發(fā)生變化，而且跟隨時代的變化而變化。當思想教育內(nèi)容能夠糾正大學生的認知偏差、解決大學生自身思想觀念與社會現(xiàn)實的沖突時，就會產(chǎn)生精神世界的愉悅感，進而產(chǎn)生獲得感。另外，當政治教育內(nèi)容為大學生提供政治教育，幫助大學生提高政治覺悟，保持清醒的政治頭腦，更好地政治化社會化，能夠理解領會國家的政策方針，保持思想言行能夠在正確軌道之上時，大學生就會產(chǎn)生政治清醒的獲得感。當?shù)赖陆逃齼?nèi)容為大學生提供道德知識和道德規(guī)范，塑造符合社會道德準則的道德品質(zhì)，使大學生能夠正確看待各種道德沖突、進行道德選擇時，產(chǎn)生道德自信的獲得感。2.供給方法：獲得感生成過程的教學方法維度。從供給方到達獲得方有一個中間過程，這個中間過程產(chǎn)生了供給方法。供給方法的選擇和使用程度直接影響供給力度和供給方的接受程度。要掌握供給方法，就要明白整個實踐過程牽制大學生獲得感的因素有哪些。思想政治教育內(nèi)容經(jīng)由供給方（教育者）通過一定的方法傳遞給獲得方（大學生），過程包含了教育者、教學方法和教育對象三個影響因素，三者同頻共振才會產(chǎn)生獲得感。恰當?shù)剡\用供給方法就要理解供給內(nèi)容，根據(jù)大學生的思想需求和感知水平掌握相應的方法。首先，從供給內(nèi)容來講，內(nèi)容與大學生身心需求的切合程度是大學生能否有獲得感的客觀條件，完全脫離大學生身心發(fā)展特點的內(nèi)容必定不為大學生所吸納，更無從談起從中而來的大學生獲得感。因此，對內(nèi)容判定與選擇的方法是大學生獲得感生成首先需要把握的方法。其次，教師是連接供給物和獲得方的中間環(huán)節(jié)，教師自身對供給物（教學內(nèi)容）的消化轉(zhuǎn)化關(guān)系到傳遞效果，合格的老師會將供給物結(jié)合自身的知識水平、生活體驗轉(zhuǎn)化為課堂內(nèi)容，并采取合適的課堂話語和教學方法傳遞給學生。因此，教師的知識與教學技能提升不可忽略。再次，從獲得方（大學生）的角度來看，教育活動中的大學生并不是完全被動的接受方，其思維方式和行為特征直接影響教學方法的選擇。從“供給—中介—獲得”三個角度思考教學方法的選擇和運用，無外乎就是遵循思想政治工作、教書育人、學生成長的規(guī)律，使中介環(huán)節(jié)能夠根據(jù)三方的特點采取合適的方法，產(chǎn)生教育活動的影響力來幫助大學生逐步接受和認同供給物內(nèi)容。可見，大學生思想政治教育獲得感是三個環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣的結(jié)果，探究緊扣三個環(huán)節(jié)的方法是大學生獲得感研究的重要研究領域。3.獲得方：大學生思想政治教育獲得感的自身空間構(gòu)成。當供給內(nèi)容經(jīng)由教師傳達到大學生這里，大學生還需從獲得轉(zhuǎn)化為獲得感，這個轉(zhuǎn)化過程關(guān)鍵在于大學生自身身心特質(zhì)的空間構(gòu)成。構(gòu)成大學生身心特質(zhì)的是大學生思想品德的四個基本要素知、情、意、行呈現(xiàn)出的特質(zhì)，知、情、意、行特質(zhì)影響獲得感的過程是一個漸進的過程，它們相互聯(lián)系并相互轉(zhuǎn)化。第一，以知識獲得為前提，用正確的認知激感。獲得感的前提是獲得，而獲得的先決條件是有所得，這個有所得就是知識的獲得。獲得正確的知識是大學生正向獲得感形成的起點和基礎。思想政治教育以理論來指引大學生人生道路的社會主義方向，培養(yǎng)大學生的愛國情懷以及符合社會主義核心價值觀的“三觀”，形成關(guān)于是非、對錯、美丑等的認識、判斷和評價。把理論講實、講透、講活是思想政治教育的基本要求，中國化的理論和現(xiàn)代化的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是形成正確思想、優(yōu)化行為習慣的基本知識內(nèi)容，通過這些內(nèi)容激發(fā)大學生堅持社會主義道路、擁護黨和國家路線方針政策，以及產(chǎn)生渴望實現(xiàn)自己的人生價值、奉獻社會的情感。第二，以由知識激發(fā)的情感作為意志轉(zhuǎn)化的“催化劑”。情即情感、態(tài)度體驗，大學生在思想政治教育實踐活動中對其內(nèi)容、方法、手段等要素都會產(chǎn)生情感體驗。正向的情感體驗就會使大學生接近、信任、接納、渴求思想政治教育內(nèi)容。反之，則是否定和抵觸。“思想政治教育內(nèi)生機制源于人的內(nèi)在需要，特別是人的思想更新的需要”[3]，大學生思想政治教育只有做到入情入心、動之以情，才能以情感人，引發(fā)大學生的情感和價值共鳴，形成積極的態(tài)度體驗。正向的肯定必然能產(chǎn)生強大的內(nèi)在動力，激發(fā)起為信念、理想而奮斗的熱情，必將對獲得感的形成起到內(nèi)在的推動作用。第三，將知、情、意執(zhí)行落實到行為上。意即意志，行即行為，是指人們在一定的認識、情感、意志的支配下所采取的行為。意志是克服困難的毅力，只有具備了堅強的、不屈不撓的意志，情感才能轉(zhuǎn)化為一種信心、信念，從而能夠自覺地克服困難，達到預定目的，這是思想政治教育獲得感形成的根本保證。知、情、意的最終目的是要轉(zhuǎn)化到行為上，思想政治教育其實是將大學生的知、情、意逐漸沉淀為行為習慣的過程。行為是大學生思想道德水平的外顯載體，大學生思想政治教育的目的和歸宿是培養(yǎng)大學生良好的行為習慣以實現(xiàn)大學生自我發(fā)展、自我價值。總之，大學生思想政治教育獲得感的形成不是一個一蹴而就的短期過程，而是一個有知、情、意、行綜合作用的循序漸進的長期過程。
三、多維路徑：提升新時代大學生思想政治教育獲得感的有效途徑
1.加強教師隊伍建設，提升教師的綜合素養(yǎng)。由“供給—教學—獲得”的流程關(guān)系可見，教師在提升大學生獲得感的過程中既是前提性條件又是關(guān)鍵性因素。加強教師隊伍建設，提升教師自身的綜合素養(yǎng)成為增強大學生獲得感的有效途徑。第一，從宏觀建設方向角度來說，根據(jù)在學校思想政治理論課教師座談會上提出的“六要”要求，即政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正，思想政治理論課教師必須將政治素養(yǎng)放在首位，保持清醒的政治頭腦；要有過強的業(yè)務能力，能夠熟悉運用專業(yè)理論、教材內(nèi)容和教學話語；要努力塑造自己的人格，用人格魅力影響學生，讓身教成為言教的一部分。第二，從微觀教學實踐角度來說，思想政治理論課教師要改變社會形象和職業(yè)理念。多年以來，思想政治工作被認為是沒有創(chuàng)造性的工作，思想政治理論課都是“吹水”課，沒實際價值，其形象被僵化、矮化為“灌輸既定的意識形態(tài)的傳聲筒”[4]（P349-350）。在這種社會形象之下，部分思想政治理論課教師產(chǎn)生了職業(yè)自卑感，因其身份被邊緣化而存在感不足，職業(yè)幸福感也比較低下。雖然“傳聲筒”的論調(diào)是對思想政治理論課教師的誤解，但也側(cè)面說明思想政治理論課教師社會地位的尷尬境遇。從職業(yè)成長的角度提升思想政治理論課教師的職業(yè)成就感和幸福感是未來提升思想政治理論課教師綜合素養(yǎng)的內(nèi)在驅(qū)動力。2.精研教材教法，運用多種方法調(diào)動學生的“知情意行”。一要精研教材，將教材體系轉(zhuǎn)化為課堂知識體系。教材通常是教育部統(tǒng)編教材，內(nèi)容高度概括抽象，帶有課堂教學的綱要性，要使之轉(zhuǎn)化為利于學生吸收的課堂知識體系，必須通過教師從內(nèi)容到語言上進行課堂轉(zhuǎn)化，立足教材并超越教材來學習理論知識和指導社會實踐。教育部統(tǒng)編教材體現(xiàn)了與時俱進的特點，這要求思想政治理論課教師精研教材，運用深厚的理論功底來豐富思想政治理論課的授課內(nèi)容，課堂話語要始終圍繞其課程特質(zhì)和根本任務來對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響[5]（P50），將教材體系轉(zhuǎn)化為教學體系，用學生真實感受的現(xiàn)實生活素材活現(xiàn)教材知識，運用動態(tài)話語展現(xiàn)教材的固化話語，將教學體系轉(zhuǎn)化為學生的認知體系。二要熟練掌握各種教學方法，促進教學效果。新時代思想政治理論課要不斷更新教學理念，改變教學方法，增加思想政治理論課教學的吸引力與時代感，提高教學的實效性。除了認識、堅持“八個相統(tǒng)一”，還需將“八個相統(tǒng)一”實實在在地落實到工作實際當中，能夠熟練掌握案例教學法、問題鏈教學法等教學方法，以思想性、理論性直面重大問題和熱點問題，將理論與實踐相結(jié)合并做出深刻回答。通過一定教學方法把大學生迫切關(guān)心的問題講清楚，立足學生，從獲得方即需求側(cè)來研究大學生的想法，學生關(guān)注什么樣的內(nèi)容、興趣點在什么地方是思想政治理論課教師應該重點關(guān)注的問題。更新教學理念，創(chuàng)新教學方法，因材施教，運用多種教學方法調(diào)動學生的“知情意行”，以提升大學生獲得感能力。3.以“知行合一”理念提升大學生對思想政治理論課的理論認知與踐行能力。第一，將課堂教學與課外實踐結(jié)合起來。大學生“行”的獲得感程度很大程度上取決于思想政治理論課課堂上“知情意”的獲得感程度，因此，要將思想政治理論課課堂教學與課外實踐結(jié)合起來。表現(xiàn)在課堂上，就是在調(diào)動學生學習積極性和主動性的過程中滿足學生的“知情意行”，讓有限的課堂教學能充分培養(yǎng)學生的實踐意識。一方面，學生主動參與教學環(huán)節(jié)的體驗更直接更深刻，會直接刺激其“情與意”。例如，在三個課時連排的情況下，可以利用一課時專門開設“熱點討論”專題，這樣，學生能夠積極主動地參與到對社會熱點事件的關(guān)注上來，在搜集活動中產(chǎn)生“知情意行”的統(tǒng)一。另一方面，在課堂展現(xiàn)過程中，教師通過課堂互動等方式了解學生的思維和想法，教師教學可以有的放矢，滿足大學生成長過程中對人生答疑解惑的需求，從而使思想政治理論課帶上溫度和熱度，而不僅僅是“意識形態(tài)的傳聲筒”。第二，將線上宣傳與實踐活動結(jié)合起來，讓知與行統(tǒng)一起來。思想政治理論課“知情意”獲得感與“行”獲得感其實就是“內(nèi)化于心”和“外化于行”的變相表述。新媒體發(fā)達的年代，網(wǎng)絡是思想政治理論課第二課堂的新契機。慕課、微課、視頻、論壇等都成為學生課后參與的實踐形式，這些實踐形式又反過來助力課堂教學，二者相輔相成。信息化時代運用網(wǎng)絡媒體宣傳思想政治教育內(nèi)容來“內(nèi)化于心”已經(jīng)成為常態(tài)，但“外化于行”需要靠社會實踐來實現(xiàn)。學期內(nèi)的實踐活動和暑期社會實踐都是社會實踐的基本實踐教學模式。學期內(nèi)的實踐活動如舉辦經(jīng)典誦讀、辯論、微視頻制作等比賽，暑期開展社會實踐活動并寫作社會實踐報告，讓枯燥的課堂具有立體性鮮活性，在實踐中培養(yǎng)大學生的“辯證思維能力、歷史思維能力、戰(zhàn)略思維能力、底線思維能力和創(chuàng)新思維能力”[6]（P149），培養(yǎng)學生學與用思想政治理論課的自覺性。從教材、教師、教學和學生四維路徑來提升大學生思想政治理論課的獲得感，將影響大學生獲得感的環(huán)節(jié)串成一條線，提升教師的綜合素養(yǎng)，精研教材教法，知行合一，通過線上線下、課堂與課外結(jié)合提升大學生對思想政治理論課知行合一的踐行能力，但是從“知情意”獲得感到“行”獲得感的轉(zhuǎn)化還“需要經(jīng)過由物質(zhì)到精神，由精神到物質(zhì)，即由實踐到認識，由認識到實踐這樣多次的反復，才能夠完成”[7]（P321），所以，大學生思想政治教育獲得感的實踐轉(zhuǎn)化是一個伴隨學生一生的長期過程。
參考文獻：
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