時(shí)間：2023-03-02 15:01:57
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教師核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇【一】一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些
日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的，每個(gè)人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來(lái)，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰(shuí)”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。
研究者認(rèn)為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識(shí)告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會(huì)有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。
道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會(huì)”，而不是“教會(huì)”，判斷“學(xué)會(huì)”還是“教會(huì)”的試金石，是學(xué)生會(huì)不會(huì)探究學(xué)習(xí)。
知識(shí)、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴(lài);恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴(lài)路徑。
二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”
學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過(guò)學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué)，既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào)，也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價(jià)值取向，出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。
1.任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識(shí)和能力的獲得不僅沒(méi)有太大問(wèn)題，還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說(shuō)，對(duì)于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識(shí)可以不豐富，一個(gè)人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強(qiáng)，這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展依然充滿美好。
2.學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。
學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科能力才會(huì)成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來(lái)，一個(gè)只知道教知識(shí)、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師，才是一名真正的師者。
3.關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國(guó)家課程，建構(gòu)起自己的“師本課程”。“學(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡(jiǎn)化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無(wú)邊的知識(shí)、無(wú)盡的訓(xùn)練中挺立起來(lái)。
三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)
“教書(shū)育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評(píng)價(jià)為本。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué)，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺(jué)。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識(shí)，而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè)，對(duì)于“核心素養(yǎng)”來(lái)講，作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;課堂、集會(huì)中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書(shū)”，先“育人”再“教書(shū)”。
因此提升教師專(zhuān)業(yè)能力重要，支撐教師專(zhuān)業(yè)能力的非專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)--即人性與道德、熱情與堅(jiān)持--更重要。
教師核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇【二】核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識(shí)、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書(shū)本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，有意無(wú)意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來(lái)，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法
數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)和它的對(duì)象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問(wèn)題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識(shí)在更高層次上的抽象和概括，它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過(guò)程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進(jìn)。要在知識(shí)發(fā)生過(guò)程中滲透數(shù)學(xué)思想，要在問(wèn)題的探索和解決過(guò)程中揭示數(shù)學(xué)思想，使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識(shí)，并把這些知識(shí)應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中，科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識(shí)。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的，思想方法的掌握是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。知識(shí)使學(xué)生受益一時(shí),而思想和方法使學(xué)生受益一世。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式，營(yíng)造學(xué)生思維的平臺(tái)。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺(tái)。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問(wèn)題、解決問(wèn)題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識(shí)，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教-學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物
上午，王芳主任對(duì)英語(yǔ)核心素養(yǎng)進(jìn)行了深刻、清晰的解讀，并結(jié)合文本進(jìn)行剖析。
1.英語(yǔ)核心素養(yǎng)的四個(gè)維度
英語(yǔ)核心素養(yǎng)的四個(gè)維度:語(yǔ)言能力、思維品質(zhì)、文化品格、學(xué)心能力。語(yǔ)言能力是文化品格，思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)。這四個(gè)維度中，語(yǔ)言能力居中，另外三個(gè)板塊形成一個(gè)圈將語(yǔ)言能力包圍在里面，說(shuō)明語(yǔ)言能力是要放在這幾個(gè)維度中去培養(yǎng)。即:在培養(yǎng)學(xué)生文化品格的同時(shí)提升學(xué)生的語(yǔ)言能力;在培養(yǎng)語(yǔ)言能力的同時(shí)要發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì);在發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言能力的同時(shí)發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
2.英語(yǔ)語(yǔ)言能力的培養(yǎng)
語(yǔ)言能力的培養(yǎng)，就是通過(guò)活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)的，把聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)貫穿在語(yǔ)言能力中。現(xiàn)在新的學(xué)科素養(yǎng)除了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)還加進(jìn)了“看”，即聽(tīng)、說(shuō)、讀、看、寫(xiě)，為什么要看呢,類(lèi)似我們打開(kāi)網(wǎng)站，除了讀文字外還會(huì)跳出很多窗口信息，所以需要快速處理映入眼簾的不僅僅是文字信息，還有多層次的立體信息，所以我們要教會(huì)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、看、寫(xiě)。還有一點(diǎn)是要讓學(xué)生在社會(huì)情境中理解與表達(dá)，就是在真實(shí)的情況下理解與表達(dá)。
3.英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力的提升
學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，王老師在如何提升學(xué)生學(xué)習(xí)策略方面進(jìn)行了很重要的點(diǎn)撥。她首先問(wèn)大家什么是策略，策略是從方法中選擇最有效的一項(xiàng)解決問(wèn)題。這樣大家一下子就明白了如何來(lái)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，那就需要有足夠多的方法來(lái)做支撐，學(xué)生的學(xué)習(xí)方法從哪里來(lái)？那就需要我們老師們?cè)谄綍r(shí)的課堂上注重學(xué)習(xí)方法的傳授，方法多了，策略自然也就有了。
4.思維品質(zhì)的培養(yǎng)
思維品質(zhì)的培養(yǎng)，學(xué)生的高階思維是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在平時(shí)的教學(xué)中，我們要抓住一切時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行邏輯、批判和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。例如，在課堂上的評(píng)價(jià)，那就要求我們老師們一定要具體、真實(shí)，貼近學(xué)生，而不能是為了評(píng)價(jià)而隨意運(yùn)用評(píng)價(jià)語(yǔ)言，不顧及學(xué)生的想法和感受。
5.文化意識(shí)的培養(yǎng)
不論什么樣的文本，都或多或少的有它的文化意識(shí)。通過(guò)一個(gè)個(gè)文本的剖析，讓我們明白了，教文本不單單是為了教詞、教句，更多的是深入挖掘文本沒(méi)在的東西，特別是要放大中國(guó)文化意識(shí)。
“深度學(xué)習(xí)”不同于傳統(tǒng)的被動(dòng)接受、灌輸式的“淺層學(xué)習(xí)”，它是基于核心素養(yǎng)的“深度學(xué)習(xí)”，就是指在真實(shí)課堂中，學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，通過(guò)思考、討論、交流、互動(dòng)等活動(dòng)，解決各種各樣的實(shí)際問(wèn)題，從而培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、創(chuàng)新能力、合作精神和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力。
基于核心素養(yǎng)的教學(xué)應(yīng)該是充分相信學(xué)生，在課堂教學(xué)中以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生全面、深入地參與到教學(xué)全過(guò)程，從而深刻地理解、掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，具體可以從以下幾個(gè)方面著手。
（1）“少教多學(xué)”，讓學(xué)生充分地參與學(xué)習(xí)
從課堂教學(xué)中時(shí)間的分配和學(xué)習(xí)方式的呈現(xiàn)來(lái)看，深度教學(xué)應(yīng)該是讓學(xué)生充分參與的教學(xué)，教師只是一個(gè)引導(dǎo)者。在教學(xué)中，教師應(yīng)該盡量“少講”，這樣才能使學(xué)生有充分的學(xué)習(xí)時(shí)間和足夠多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)；同時(shí)，教師學(xué)會(huì)退讓?zhuān)颜n堂還給學(xué)生，讓學(xué)生全身心地投入學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。比如，在二氧化碳的制取實(shí)驗(yàn)探究中，以往我會(huì)跟學(xué)生演示稀鹽酸與碳酸鈉、稀硫酸與碳酸鈣的試管實(shí)驗(yàn)，然后告訴學(xué)生為什么不能選碳酸鈉、稀硫酸的原因。但是現(xiàn)在，我會(huì)直接讓學(xué)生通過(guò)小組合作實(shí)驗(yàn)，選擇最合適的藥品，那么學(xué)生就能在親身體驗(yàn)中思考，印象更深刻。
（2）“多元參與”，引導(dǎo)學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)
從課堂教學(xué)中學(xué)生的認(rèn)知參與來(lái)看，深度教學(xué)應(yīng)該是讓學(xué)生多感官參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的教學(xué)。在課堂教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)是一個(gè)知識(shí)學(xué)習(xí)和建構(gòu)的過(guò)程。而要建構(gòu)一個(gè)新的知識(shí)體系，應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)各種感官參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中，這樣的學(xué)習(xí)才是生動(dòng)活潑有效的，才能讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。例如，對(duì)于比較抽象的化學(xué)式教學(xué)，我會(huì)設(shè)計(jì)這樣的教學(xué)流程：想一想：設(shè)計(jì)名片；說(shuō)一說(shuō)：化學(xué)式會(huì)說(shuō)話，可以告訴我們哪些信息；做一做：拼一拼化學(xué)式的圍觀模擬示意圖；寫(xiě)一寫(xiě)：通過(guò)觀察球棍模型寫(xiě)出化學(xué)式。通過(guò)一系列的活動(dòng)，極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂參與度。
（3）“質(zhì)疑問(wèn)難”，培養(yǎng)學(xué)生的深刻理性思維
從課堂教學(xué)中學(xué)生的思維層次來(lái)看，深度教學(xué)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生理性思維的教學(xué)。在建構(gòu)主義理論和后現(xiàn)論中，每一學(xué)生的家庭背景、生活環(huán)境和認(rèn)知水平不一樣，對(duì)同一事物或者知識(shí)都有不同的認(rèn)識(shí)，而且每種認(rèn)識(shí)都可能是合理的、正確的。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)比、反思、質(zhì)疑，形成正確的判斷，培養(yǎng)深刻的理性思維，發(fā)展學(xué)生的科學(xué)精神。
淺談基于核心素養(yǎng)下的深度學(xué)習(xí)發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢(shì)、提升我國(guó)教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。2014年教育部研制印發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》，提出“教育部將組織研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)具體分為三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)六大素養(yǎng)，其中“科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新”這三大核心素養(yǎng)，非常適合在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中發(fā)展，而要在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中更好地發(fā)展學(xué)生這三方面的素養(yǎng)，必須使學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上通過(guò)“深度教學(xué)”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“深度學(xué)習(xí)”。
一、深度學(xué)習(xí)——深度教學(xué)的目標(biāo)
“深度學(xué)習(xí)”不同于傳統(tǒng)的被動(dòng)接受、灌輸式的“淺層學(xué)習(xí)”，它是基于核心素養(yǎng)的“深度學(xué)習(xí)”，就是指在真實(shí)課堂中，學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，通過(guò)思考、討論、交流、互動(dòng)等活動(dòng)，解決各種各樣的實(shí)際問(wèn)題，從而培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、創(chuàng)新能力、合作精神和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力。
例如在教學(xué)《倍的認(rèn)識(shí)》一課時(shí)，先出示主題圖，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察主題圖，找出相關(guān)的數(shù)學(xué)信息：10個(gè)白蘿卜、6個(gè)紅蘿卜、2個(gè)胡蘿卜。接著引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識(shí)倍：胡蘿卜有2個(gè)，圈起來(lái)，紅蘿卜有6個(gè)，是幾個(gè)這樣的2呢？讓學(xué)生想一想，圈一圈。通過(guò)想和圈，學(xué)生直觀地看出了有3個(gè)2。學(xué)生充分感受到這點(diǎn)后，引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：紅蘿卜的個(gè)數(shù)是胡蘿卜的3倍。照這樣的方法，讓學(xué)生把白蘿卜與胡蘿卜的個(gè)數(shù)進(jìn)行比較，通過(guò)圈一圈、比一比、想一想，得出結(jié)論：白蘿卜的個(gè)數(shù)是胡蘿卜的5倍。學(xué)生初步認(rèn)識(shí)“倍”后，出示：小明有12朵黃花和4朵紅花，小明黃花的朵數(shù)是紅花的3倍;小麗有9朵黃花和3朵紅花，小麗黃花的朵數(shù)是紅花的3倍。問(wèn)學(xué)生誰(shuí)的說(shuō)法是正確的。引起學(xué)生質(zhì)疑、思考：黃花和紅花的朵數(shù)都不相同，為什么黃花的朵數(shù)都是紅花的3倍？ 像這樣充滿思維活動(dòng)的數(shù)學(xué)課堂，數(shù)學(xué)活動(dòng)真正發(fā)生了，學(xué)生也真正參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。只有這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，才能真正發(fā)展學(xué)生的抽象思維和創(chuàng)新能力，也才能培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
二、深度教學(xué)——深度學(xué)習(xí)的保證
“深度教學(xué)”重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深層、深刻、深度學(xué)習(xí)。基于核心素養(yǎng)的教學(xué)應(yīng)該是充分相信學(xué)生，在課堂教學(xué)中以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生全面、深入地參與到教學(xué)全過(guò)程，從而深刻地理解、掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，具體可以從以下幾個(gè)方面著手。
（一） “少教多學(xué)”，讓學(xué)生充分地參與學(xué)習(xí)
從課堂教學(xué)中時(shí)間的分配和學(xué)習(xí)方式的呈現(xiàn)來(lái)看，深度教學(xué)應(yīng)該是讓學(xué)生充分參與的教學(xué)，教師只是一個(gè)引導(dǎo)者。在教學(xué)中，教師應(yīng)該盡量“少講”，這樣才能使學(xué)生有充分的學(xué)習(xí)時(shí)間和足夠多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì);同時(shí)，教師學(xué)會(huì)退讓?zhuān)颜n堂還給學(xué)生，讓學(xué)生全身心地投入學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。
例如在教學(xué)五年級(jí)的《用字母表示數(shù)》的例4時(shí)，老師出示三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)：1. 說(shuō)一說(shuō)，例4已經(jīng)知道什么？求什么？2. 怎樣用含有字母的式子表示大杯果汁還剩下多少克？3.式子中的字母可以表示哪些數(shù)？接著讓學(xué)生自學(xué)、小組交流、集體匯報(bào)……這其中，教師基本上沒(méi)有什么說(shuō)話，只在關(guān)鍵處或者學(xué)生“卡殼”的時(shí)候，進(jìn)行點(diǎn)撥引導(dǎo)。這樣的課堂，學(xué)生真正有充分的時(shí)間學(xué)習(xí)、討論、質(zhì)疑。
（二） “多元參與”，引導(dǎo)學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)
從課堂教學(xué)中學(xué)生的認(rèn)知參與來(lái)看，深度教學(xué)應(yīng)該是讓學(xué)生多感官參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的教學(xué)。在課堂教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)是一個(gè)知識(shí)學(xué)習(xí)和建構(gòu)的過(guò)程。而要建構(gòu)一個(gè)新的知識(shí)體系，應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)各種感官參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中，這樣的學(xué)習(xí)才是生動(dòng)活潑有效的，才能讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
例如在教學(xué)《幾分之一》時(shí)，老師就可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中，動(dòng)手（折一折、涂一涂）：折出二分之一，并表示出來(lái);動(dòng)眼動(dòng)腦（看一看，想一想）：這些涂色部分為什么都可以用四分之一表示？動(dòng)耳動(dòng)腦（聽(tīng)一聽(tīng)，想一想）仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)同學(xué)是怎樣說(shuō)的？你同意他的說(shuō)法嗎？你有不同的想法嗎？
（三） “質(zhì)疑問(wèn)難”，培養(yǎng)學(xué)生的深刻理性思維
吉林省通榆縣第一醫(yī)院 吉林省通榆縣 137200
【摘 要】目的：通過(guò)對(duì)我院低年資助產(chǎn)士新生兒復(fù)蘇應(yīng)急能力的處理情況調(diào)查分析，研究其產(chǎn)生的相關(guān)原因，探討低年資助產(chǎn)士復(fù)蘇能力的培訓(xùn)，為今年工作提供相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)。方法：根據(jù)我院目前的現(xiàn)狀，針對(duì)低年資助產(chǎn)士的人員分布情況，采用集中上課的方式方法，對(duì)我院的低年資助產(chǎn)士進(jìn)行分組訓(xùn)練，并采用專(zhuān)題講課的形式，情景模擬訓(xùn)練等一些具體的可操作的方式和方法，以提高他們的職業(yè)技能。結(jié)果：通過(guò)我們對(duì)低年資助產(chǎn)士對(duì)新生兒復(fù)蘇應(yīng)急能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，各低年資助產(chǎn)士新生兒復(fù)蘇能力有明顯提高。結(jié)論：實(shí)踐證明，通過(guò)對(duì)低年資助產(chǎn)士的專(zhuān)題培訓(xùn)，能增強(qiáng)他們的專(zhuān)業(yè)技術(shù)和工作能力，從而能有效提高其新生兒復(fù)蘇能力，保證對(duì)新生兒的護(hù)理安全。
關(guān)鍵詞 助產(chǎn)士；新生兒復(fù)蘇；能力；培養(yǎng)
助產(chǎn)士在新生兒復(fù)蘇過(guò)程中占有重要地位，掌握新生兒復(fù)蘇的知識(shí)和技術(shù)，做好復(fù)蘇的全程管理，是對(duì)助產(chǎn)士的基本要求。應(yīng)對(duì)產(chǎn)科工作年限在5 年以下的助產(chǎn)士進(jìn)行新生兒復(fù)蘇能力的培訓(xùn)，以提高助產(chǎn)士的新生兒復(fù)蘇能力，做法如下。
1 研究對(duì)象與方法
1.1 研究對(duì)象
根據(jù)我院的具體情況以及低年資助產(chǎn)士的就業(yè)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，選擇5 年以下的護(hù)理人員12 名，均要選擇發(fā)性，年齡在20 歲左右，工作年限要在3 個(gè)月至5 年的，并對(duì)學(xué)歷做好記錄，以便確定培訓(xùn)人員素質(zhì)是否提升。
1.2 研究方法
根據(jù)低年資助產(chǎn)士的年齡特征以及工作經(jīng)驗(yàn)不足的現(xiàn)狀，采取以下幾個(gè)方面進(jìn)行。
（1）低年資助產(chǎn)士培訓(xùn)師資的選擇。實(shí)踐中選擇那些具有豐富的臨床試驗(yàn)，熟練的搶救技術(shù)及較好的講授輔導(dǎo)能力的臨床骨干組成培訓(xùn)小組，主要職責(zé)是確定培訓(xùn)目標(biāo)及培訓(xùn)內(nèi)容；制定培訓(xùn)計(jì)劃，組織培訓(xùn)并對(duì)參加培訓(xùn)的助產(chǎn)士進(jìn)行考核。
（2）針對(duì)低年資助產(chǎn)士確定適合的培訓(xùn)目標(biāo)。根據(jù)新生兒窒息的特點(diǎn)及低年資助產(chǎn)士的具體情況；確立了培訓(xùn)目標(biāo)，要求助產(chǎn)士具備較強(qiáng)的搶救意識(shí)，對(duì)新生兒窒息作出迅速判斷，能熟練掌握新生兒窒息復(fù)蘇技能。
（3）針對(duì)低年資助產(chǎn)士制定培訓(xùn)內(nèi)容。臨床實(shí)踐中培訓(xùn)小組通過(guò)可以分析科內(nèi)助產(chǎn)士的實(shí)際情況，確定培訓(xùn)的主要內(nèi)容，包括復(fù)蘇原理綜述，復(fù)蘇的最初步驟，復(fù)蘇氣囊和面罩的使用，胸外按壓，氣管內(nèi)插管，藥物治療，臍靜脈穿刺技術(shù)，注意事項(xiàng)等八方面內(nèi)容。
（4）針對(duì)低年資助產(chǎn)士培訓(xùn)方法。在具體工作中根據(jù)具體情況，可以采用集中上課，分組訓(xùn)練，專(zhuān)題講座，情景模擬訓(xùn)練方法。集中上課由培訓(xùn)小組出院講課，學(xué)習(xí)新生兒復(fù)蘇理論知識(shí)和復(fù)蘇程序，課后發(fā)放新生兒復(fù)蘇課程復(fù)蘇資料進(jìn)行自學(xué)，下節(jié)課前對(duì)上節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行理論測(cè)驗(yàn)，鞏固學(xué)習(xí)知識(shí)；分組訓(xùn)練由培訓(xùn)小組成員對(duì)新生兒復(fù)蘇流程各操作步驟進(jìn)行具體講解及操作演練，然后將學(xué)員分組進(jìn)行練習(xí)，熟悉搶救設(shè)備、用物和搶救流程，達(dá)到熟練掌握復(fù)蘇流程；專(zhuān)題講課選擇某一特殊的重癥個(gè)案為主題，由培訓(xùn)小組成員介紹新生兒窒息的發(fā)生、發(fā)展和助產(chǎn)士在這一事件中所具備的正確思維方式，搶救程序及相關(guān)設(shè)備的使用；情節(jié)模擬訓(xùn)練，以假如新生兒出現(xiàn)某種緊急情況為背景，即設(shè)置情景引導(dǎo)助產(chǎn)士進(jìn)行模擬搶救和處理，讓助產(chǎn)士學(xué)會(huì)識(shí)別和判斷病情，掌握搶救程序，在模擬訓(xùn)練階段，培訓(xùn)小組成員采取邊講解邊示范，然后讓每一位參加培訓(xùn)的助產(chǎn)士的模擬搶救操作進(jìn)行評(píng)價(jià)，提出存在的問(wèn)題，再進(jìn)行反復(fù)的模擬操作，直至掌握搶救程序及要領(lǐng)為止；實(shí)踐反思討論法針對(duì)以往出現(xiàn)過(guò)的應(yīng)急事件進(jìn)行討論，讓護(hù)士反思在這一事件中的思維和處理的成敗，在借鑒的基礎(chǔ)上加以總結(jié)，從而提高助產(chǎn)士的應(yīng)急能力。
1.3 對(duì)低年資助產(chǎn)士評(píng)價(jià)方式
通過(guò)我們對(duì)低年資助產(chǎn)士臨床上專(zhuān)業(yè)技能的培訓(xùn)情況，注重實(shí)效，對(duì)于他們的學(xué)習(xí)培訓(xùn)情況進(jìn)行考核，主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。
（1）低年資助產(chǎn)士理論測(cè)試考核。通過(guò)口頭提高和書(shū)面進(jìn)行考核，測(cè)試助產(chǎn)士對(duì)新生兒復(fù)蘇知識(shí)的掌握情況。
（2）低年資助產(chǎn)士操作能力考核。通過(guò)對(duì)助產(chǎn)士模擬搶救過(guò)程的考核，測(cè)試其對(duì)搶救設(shè)備和搶救流程的掌握情況。
（3）通過(guò)對(duì)低年資助產(chǎn)士的觀察法進(jìn)行評(píng)價(jià)。主要通過(guò)助產(chǎn)士在實(shí)際搶救中的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，主要評(píng)價(jià)助產(chǎn)士的實(shí)際應(yīng)急能力及醫(yī)生的配合情況。
1.4 統(tǒng)計(jì)學(xué)方法分析
對(duì)于低年資助產(chǎn)士結(jié)果所得數(shù)據(jù)均采用Excel 2010 結(jié)合spss 19.0 生物學(xué)統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行分析處理，利用的形式表示計(jì)量資料，數(shù)據(jù)采用配對(duì)T 檢驗(yàn)。
2 研究結(jié)果
采用護(hù)士應(yīng)急能力評(píng)價(jià)表由考核小組進(jìn)行統(tǒng)一量化記分評(píng)價(jià)，對(duì)助產(chǎn)士培訓(xùn)前和培訓(xùn)后的人數(shù)、理論考試、實(shí)際操作能力、應(yīng)急綜合能力、急救動(dòng)手能力進(jìn)行比較，會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，助產(chǎn)士的各種能力均有提高。通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)并把培訓(xùn)考核結(jié)果記錄在案，為今后工作做好準(zhǔn)備。
關(guān)鍵詞：歷史與社會(huì)；學(xué)科；核心素養(yǎng)；重要問(wèn)題；分析
一、歷史與社會(huì)學(xué)科的核心素養(yǎng)
歷史與社會(huì)學(xué)科的核心素養(yǎng)其實(shí)指代的就是學(xué)生在接受教育的過(guò)程中逐漸形成的知識(shí)和技能、流程和模式以及情感和r值觀等層面之上的具現(xiàn)化表現(xiàn)，是學(xué)生在接受了歷史與社會(huì)學(xué)科教育之后可以呈現(xiàn)在人們的眼前的，帶有一定程度的本學(xué)科特性的人文品質(zhì)以及重要綜合素質(zhì)，一般情況之下來(lái)說(shuō)是由空間感知、歷史意識(shí)以及綜合性思維等因素構(gòu)成的。
空間感知在這里指代的是不同維度之下人類(lèi)生存空間的感性、理性認(rèn)知流程，其中包含的是區(qū)域認(rèn)知以及人地觀念。區(qū)域認(rèn)知在這里指代的是，在對(duì)各種類(lèi)型的空間認(rèn)知工具加以一定程度的應(yīng)用的基礎(chǔ)上，針對(duì)區(qū)域中包含的位置、特征以及差異性等相關(guān)因素做出解釋?zhuān)瑥亩诖嘶A(chǔ)之上形成客觀、準(zhǔn)確的地理層面上行的認(rèn)識(shí)；人地觀念，指代的是針對(duì)人地關(guān)系形成的認(rèn)知、理解，以及自此基礎(chǔ)之上做出的判斷。
歷史意識(shí)指代的是在對(duì)實(shí)際社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行觀察以及形成認(rèn)識(shí)的時(shí)候，在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程向前推進(jìn)的過(guò)程中形成的自覺(jué)性反應(yīng)，其中包含的是歷史理解、歷史判斷以及歷史認(rèn)同性等等。歷史理解，在這里指代的就是在對(duì)史料展開(kāi)判別的基礎(chǔ)上，針對(duì)歷史事件、人物以及現(xiàn)象來(lái)做出有主觀性的解釋說(shuō)明，從而在此基礎(chǔ)之上也就可以形成客觀準(zhǔn)確的歷史認(rèn)識(shí)了；歷史評(píng)判，指代的是針對(duì)歷史人物、事件以及現(xiàn)象，站在現(xiàn)實(shí)和價(jià)值觀等層面之上做出評(píng)價(jià)抑或是判斷工作；歷史認(rèn)同，指代的其實(shí)就是從歷史的層面上對(duì)自己的國(guó)家、文化以及政治等形成一定的認(rèn)同感，總而言之就是認(rèn)識(shí)、情感以及態(tài)度層面之上的綜合性表現(xiàn)。
二、歷史與社會(huì)學(xué)科教學(xué)相關(guān)工作進(jìn)行的過(guò)程中涉及到的重要問(wèn)題
教學(xué)重要問(wèn)題指代的就是在課堂教學(xué)相關(guān)工作進(jìn)行的過(guò)程中，為了可以使得學(xué)生的核心素養(yǎng)水平得到一定程度的提升，而需要開(kāi)展調(diào)查研究工作的基礎(chǔ)上解決到的學(xué)科重難點(diǎn)問(wèn)題。歷史與社會(huì)學(xué)科教學(xué)相關(guān)工作進(jìn)行的過(guò)程中涉及到的重點(diǎn)問(wèn)題，其實(shí)指代的也就是在社會(huì)與歷史課程課堂教學(xué)相關(guān)工作進(jìn)行的過(guò)程中，為了可以使得學(xué)生的核心素養(yǎng)得到發(fā)展抑或是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而需要解決掉的最為基礎(chǔ)。最為重要的教學(xué)領(lǐng)域中的問(wèn)題（這個(gè)問(wèn)題其實(shí)既是教學(xué)難點(diǎn)問(wèn)題也是教學(xué)重點(diǎn)問(wèn)題）。
三、解決歷史與社會(huì)教學(xué)重要問(wèn)題的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)使用到的措施
教學(xué)重要問(wèn)題其實(shí)都是具有一定的綜合性特征的，因此在找尋解決措施的過(guò)程中需要聯(lián)想到的就是綜合性學(xué)習(xí)，綜合性學(xué)習(xí)是一種課程形態(tài)，也是一種學(xué)習(xí)模式。具體點(diǎn)來(lái)說(shuō)，綜合性學(xué)習(xí)指代的就是在課程目標(biāo)的指引之下，學(xué)生將綜合性學(xué)習(xí)工作進(jìn)行的過(guò)程中涉及到的內(nèi)容作為載體，在施行自主、合作以及探究等學(xué)習(xí)模式的基礎(chǔ)上來(lái)主動(dòng)的獲得知識(shí)技能，使得綜合性能力得到發(fā)展，并在此基礎(chǔ)之上發(fā)展自身的綜合素質(zhì)。
圖表應(yīng)用措施。在對(duì)地圖、圖表等各種輔助認(rèn)知工具加以一定程度的應(yīng)用的基礎(chǔ)上，來(lái)使得學(xué)生本身的空間感知能力得到一定程度的提升，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生一方面需要從地圖和相關(guān)圖表中得到有用信息，在從圖表中找尋有效信息的過(guò)程中，其實(shí)也是在對(duì)學(xué)生的空間感知能力進(jìn)行培養(yǎng)的；另外一個(gè)層面之上學(xué)會(huì)使用地圖和圖表表示區(qū)域自然、人文環(huán)境呈現(xiàn)出來(lái)的特征，逐漸的對(duì)各個(gè)地理要素相互之間呈現(xiàn)出來(lái)的關(guān)系形成較為深入的了解，在此基礎(chǔ)之上自然也就可以使得學(xué)生的空間思維能力得到一定程度的提升了。
史料證明措施。在將史料作為依據(jù)的基礎(chǔ)上來(lái)對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題形成認(rèn)識(shí)并展開(kāi)調(diào)查研究工作，在培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)的過(guò)程中起到的作用是較為重要的。教師在開(kāi)展課堂教學(xué)相關(guān)工作的過(guò)程中，首先需要注意到的一個(gè)問(wèn)題就是培養(yǎng)學(xué)生的證據(jù)意識(shí)，使得史實(shí)可以構(gòu)建在極為充分的證據(jù)之上，比方說(shuō)針對(duì)“富庶的四川盆地”這一個(gè)章節(jié)的內(nèi)容展開(kāi)教學(xué)相關(guān)工作的過(guò)程中，可以讓學(xué)生依據(jù)教師展示出來(lái)的圖片、視頻的基礎(chǔ)上，逐漸使得學(xué)生對(duì)日軍侵略中國(guó)的歷史形成明確的認(rèn)識(shí)。其次在對(duì)歷史性敘述展開(kāi)解讀的基礎(chǔ)上，就可以讓學(xué)生逐漸對(duì)歷史形成準(zhǔn)確且客觀的認(rèn)識(shí)了，比方說(shuō)引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)史料展開(kāi)分析的基礎(chǔ)上得出主觀性結(jié)論，并在研究分析工作結(jié)束之后將自己得到的主觀性觀點(diǎn)以及支持這個(gè)觀念的理由闡述出來(lái)。
參考文獻(xiàn)：
1.是實(shí)施依法治校、依規(guī)管理的必然要求
我國(guó)《憲法》規(guī)定：“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。”高校是我國(guó)社會(huì)的重要事業(yè)單位，依法治校是依法治國(guó)的必然要求。輔導(dǎo)員是高校教師隊(duì)伍和管理隊(duì)伍的重要組成部分，其工作必然要按照法律、法規(guī)、各類(lèi)規(guī)章制度進(jìn)行。這是輔導(dǎo)員提升法治素養(yǎng)的第一要義。
大學(xué)生在接受高等教育的過(guò)程中，必然受到法治和紀(jì)律教育的熏陶，逐步建立起法治觀念，具備一定的法治素養(yǎng)。這也是思想政治教育培養(yǎng)“四有新人”目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。因此，實(shí)施依法治校、依規(guī)管理有助于提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)其全面發(fā)展。這是輔導(dǎo)員提升法治素養(yǎng)的第二要義。
實(shí)施依法治校就是要按照現(xiàn)行教育法律法規(guī)的原則與規(guī)定，制定高校各項(xiàng)規(guī)章制度，開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)，維護(hù)學(xué)校和學(xué)生的合法權(quán)益，形成符合法治精神的育人環(huán)境。在此環(huán)境下培養(yǎng)出的學(xué)生也必定具備較好的法治素養(yǎng)。
2.是學(xué)生管理工作日趨復(fù)雜化的必然要求
伴隨著依法治校的進(jìn)程，當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)逐漸增強(qiáng)。但近年，大學(xué)生受各種社會(huì)思潮的影響，價(jià)值取向多元化，社會(huì)責(zé)任感下滑，他們與社會(huì)的交往越來(lái)越多，違紀(jì)違法現(xiàn)象增多。高校的管理服務(wù)理念、各項(xiàng)規(guī)章制度及這些制度的權(quán)威性和嚴(yán)肅性等，都遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。如何增強(qiáng)大學(xué)生遵紀(jì)守法的意識(shí)，已經(jīng)成為輔導(dǎo)員面臨的重要課題。
3.是輔導(dǎo)員素質(zhì)和工作能力提升的本質(zhì)要求
《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》從政治、學(xué)歷、業(yè)務(wù)三個(gè)方面，對(duì)輔導(dǎo)員的選聘提出了指導(dǎo)性的要求。當(dāng)前，就全國(guó)的情況來(lái)看，大多數(shù)高校選聘輔導(dǎo)員都能夠達(dá)到這三方面的指導(dǎo)性要求。2014年4月，教育部了《高等學(xué)校輔導(dǎo)員職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)（暫行）》，對(duì)輔導(dǎo)員提出了具備“法律法規(guī)知識(shí)”的能力標(biāo)準(zhǔn)。但是在實(shí)際選聘工作中，沒(méi)有制定出具體的職業(yè)選聘標(biāo)準(zhǔn)，也沒(méi)有硬性規(guī)定輔導(dǎo)員必須要有法學(xué)專(zhuān)業(yè)背景。現(xiàn)實(shí)中，輔導(dǎo)員隊(duì)伍流動(dòng)性大，他們的學(xué)科背景比較雜亂，較少有輔導(dǎo)員具備法學(xué)專(zhuān)業(yè)背景。此外，個(gè)別輔導(dǎo)員自身的思想道德素養(yǎng)和法治素養(yǎng)不高，成為大學(xué)不良學(xué)風(fēng)形成的原因之一。而現(xiàn)今，學(xué)生工作的重要性和復(fù)雜性，則要求輔導(dǎo)員必須提升自身的法治素養(yǎng)。
二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)輔導(dǎo)員提升法治素養(yǎng)
從輔導(dǎo)員工作的性質(zhì)、特征和實(shí)際作用來(lái)看，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)輔導(dǎo)員提升法治素養(yǎng)，需要解決路徑的問(wèn)題。
1.學(xué)校要建立良好的規(guī)章制度，實(shí)現(xiàn)法治環(huán)境的“和諧”
學(xué)校的規(guī)章制度應(yīng)該體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值取向。學(xué)校制定的各項(xiàng)規(guī)章制度，在內(nèi)容上，應(yīng)該體現(xiàn)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”；在實(shí)施操作上，實(shí)現(xiàn)“自由、平等、公正、法治”；在目標(biāo)上，要激勵(lì)教職員工“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。
現(xiàn)階段，在校生人數(shù)增多，對(duì)學(xué)校的教學(xué)和管理來(lái)說(shuō)是一個(gè)重大挑戰(zhàn)。很多學(xué)校實(shí)行的目標(biāo)考核，對(duì)部門(mén)、學(xué)院、教職工，都有具體的量化標(biāo)準(zhǔn)，目的是促進(jìn)學(xué)校、單位、職工的聯(lián)動(dòng)發(fā)展。而現(xiàn)實(shí)中，教職員工卻都在忙于“掙工分”，疏于教學(xué)、科研的真正進(jìn)步，更缺少與學(xué)生的交流。其中，調(diào)整高校與教師或輔導(dǎo)員關(guān)系的制度，不論是針對(duì)專(zhuān)職教師，還是針對(duì)輔導(dǎo)員，都必須能夠達(dá)到和諧發(fā)展的目的。否則，其一，影響教職工的工作積極性，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)校的發(fā)展；其二，影響學(xué)生的成才與發(fā)展，若教職工在不良的規(guī)章制度下工作，對(duì)學(xué)生的思想教育和健康成長(zhǎng)會(huì)有不良的影響，更談不上對(duì)他們的成才與發(fā)展有促進(jìn)作用。因此，要對(duì)照社會(huì)主義核心價(jià)值觀，及時(shí)廢除不合時(shí)宜的高校規(guī)章制度，使學(xué)生工作真正做到有“法”可依。
2.加強(qiáng)法治學(xué)習(xí)，提升工作能力
近年，社會(huì)上出現(xiàn)的學(xué)生與高校發(fā)生法律糾紛的案例中，學(xué)校敗訴的情況愈來(lái)愈多。從1999年北京科技大學(xué)的“田永起訴母校案”，一直到現(xiàn)在，出現(xiàn)了媒體所說(shuō)的“高校處理學(xué)生為何屢遭敗訴尷尬”。這些案例說(shuō)明，現(xiàn)實(shí)工作的需要，要求高校輔導(dǎo)員必須通過(guò)各種方式學(xué)習(xí)法律、法規(guī)知識(shí)，如《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》《中華人民共和國(guó)教育法》《中華人民共和國(guó)高等教育法》《中華人民共和國(guó)教師法》，以及與高等教育相關(guān)的行政法規(guī)、規(guī)章，如《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》等，才能更好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀所要求的“自由、平等、公正、法治”。
不斷增強(qiáng)法律意識(shí)，自覺(jué)在工作中貫徹法律精神和法治原則，這既是輔導(dǎo)員在當(dāng)前新形勢(shì)下做好本職工作的重要保證，也是全面提升自身素質(zhì)的實(shí)際需要。同時(shí)，輔導(dǎo)員要在工作中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的自由觀、平等觀、法治觀，養(yǎng)成遵紀(jì)守法的習(xí)慣，成為合格人才；還要提高工作能力，提升應(yīng)對(duì)水平，維護(hù)學(xué)校和學(xué)生的合法權(quán)益。
3.依規(guī)依紀(jì)工作，做好學(xué)生榜樣
社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。輔導(dǎo)員要通過(guò)依規(guī)依紀(jì)工作，落實(shí)這四項(xiàng)要求。輔導(dǎo)員愛(ài)崗敬業(yè)就是“愛(ài)國(guó)”，依規(guī)依紀(jì)工作就是“法治、敬業(yè)、誠(chéng)信”，目標(biāo)就是要實(shí)現(xiàn)師生“平等、友善”。
當(dāng)前，高校學(xué)生工作中出現(xiàn)的一些侵犯學(xué)生合法權(quán)益的現(xiàn)象，有些是輔導(dǎo)員在傳統(tǒng)管理理念支配下的主動(dòng)侵權(quán)，但大多都是基于“為學(xué)生好”這種主觀動(dòng)機(jī)而造成的對(duì)學(xué)生合法權(quán)益的侵犯。其余如高校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)不良等現(xiàn)象，與輔導(dǎo)員不能夠依規(guī)依紀(jì)工作也有很大關(guān)系。
要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的教育引導(dǎo)，就必須重視輔導(dǎo)員的榜樣作用。要求學(xué)生做到的，自己首先做到。學(xué)生不光看輔導(dǎo)員怎么說(shuō)，更看重輔導(dǎo)員是怎么做的。在高校，遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，輔導(dǎo)員應(yīng)該成為學(xué)生的榜樣。在工作中要秉公辦事，嚴(yán)格按照法律規(guī)定辦事，尤其在學(xué)生獎(jiǎng)懲評(píng)優(yōu)等工作中要按照嚴(yán)格的程序，公正、公平、公開(kāi)進(jìn)行，既要關(guān)愛(ài)學(xué)生，以理服人，又要嚴(yán)格管理，制度先行。“學(xué)生管理的思路應(yīng)當(dāng)是：教育在先，管理從嚴(yán)，處分慎用”。大學(xué)生法治教育的成敗，關(guān)鍵在于教師和學(xué)生管理者的作為。若做到“執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”，教師和學(xué)生管理人員都能夠認(rèn)真執(zhí)行規(guī)章制度，那么學(xué)生工作實(shí)現(xiàn)法治化，就不是一句空話。
4.踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做好班級(jí)管理工作
我校是北塘區(qū)政府在推進(jìn)教育現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)教育高位均衡發(fā)展過(guò)程中，投入上億元資金，合并原無(wú)錫市社橋中學(xué)、梨莊中學(xué)、高長(zhǎng)岸小學(xué)而成的一所九年一貫制公辦義務(wù)教育學(xué)校。學(xué)校雖地處城區(qū)，但歷史與現(xiàn)實(shí)等諸多因素使得學(xué)區(qū)優(yōu)秀生源大部分流入民辦學(xué)校，學(xué)校新市民子女超半，家長(zhǎng)缺乏正確教育理念，家庭教育環(huán)境欠佳，生源整體素質(zhì)不高。教師隊(duì)伍參差不齊，面對(duì)新課程改革顯然觀念落后，教育教學(xué)不良習(xí)慣頗多。如何讓我們這樣一所非資源型、普通型、甚至擁有許多薄弱因素的新學(xué)校從開(kāi)始就瞄準(zhǔn)“品質(zhì)學(xué)校”的目標(biāo)前行。
我們認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)當(dāng)有一種成長(zhǎng)自覺(jué)，這種學(xué)校自覺(jué)其實(shí)就是一種文化的自覺(jué)。即確立自己的發(fā)展自信，追求學(xué)校發(fā)展自覺(jué)。于是我們確立了促進(jìn)內(nèi)涵性均衡發(fā)展，不斷探索平民教育優(yōu)質(zhì)化新路。這種自覺(jué)的價(jià)值取向應(yīng)該滲透到學(xué)校發(fā)展的各個(gè)方面和環(huán)節(jié)。為此，我們從以下幾個(gè)方面進(jìn)行價(jià)值追求。
一、課程領(lǐng)導(dǎo)的自覺(jué)
所謂課程領(lǐng)導(dǎo)，就是改變學(xué)校接受上級(jí)行政部門(mén)的指令之后才開(kāi)始圍繞學(xué)校的課程展開(kāi)活動(dòng)和運(yùn)作的認(rèn)識(shí)：改變行政和管理是從學(xué)校的上級(jí)和外部提供驅(qū)動(dòng)力的觀念，從“經(jīng)營(yíng)”或是“領(lǐng)導(dǎo)”的功能出發(fā)，強(qiáng)調(diào)訴諸自身的創(chuàng)意與創(chuàng)造力，自律、自主地驅(qū)動(dòng)組織本身的含義與韻味。學(xué)校要把日常的課程實(shí)踐活動(dòng)作為自身的東西加以自主地、創(chuàng)造性地實(shí)踐。
新課程實(shí)施以后，國(guó)家賦予學(xué)校很大的課程空間，學(xué)校完全有可能探索實(shí)踐和架構(gòu)學(xué)校為本的課程體系與實(shí)踐模式；從學(xué)生的成長(zhǎng)需求的角度看，傳統(tǒng)的課程樣態(tài)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)也十分不利。它無(wú)視學(xué)生的個(gè)性差異以及多樣化的個(gè)性需求，忽視學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展的需求，一刀切，齊步走。尤其是學(xué)生身處應(yīng)試教育濃烈的氛圍中，在分?jǐn)?shù)排名的重壓之下，非常容易陷入非理智的泥沼，對(duì)已經(jīng)不合理的課程進(jìn)一步縮水，學(xué)生只能在應(yīng)試科目中索然無(wú)味地備受煎熬，無(wú)法享受本有的學(xué)校生活的樂(lè)趣，不能彰顯青少年青春勃發(fā)的力量。基于這樣的理解，我們充分發(fā)揮教師及學(xué)校資源的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，全面而又重點(diǎn)地有選擇性地建設(shè)豐富多樣性的課程，開(kāi)發(fā)學(xué)校的課程資源，讓學(xué)生的生活更富有情態(tài)，更充滿活力。即嚴(yán)格貫徹江蘇省關(guān)于減輕中小學(xué)課業(yè)負(fù)擔(dān)的“五嚴(yán)”規(guī)定，認(rèn)真執(zhí)行課程計(jì)劃，實(shí)行國(guó)家課程的校本化。我們?cè)谡J(rèn)真實(shí)施學(xué)校核心課程的同時(shí)，積極創(chuàng)建特色發(fā)展的校本模式。尤其是在綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方面，我們呈現(xiàn)鮮明的特色：
1、機(jī)器人教育“人無(wú)我有”
鳳翔實(shí)驗(yàn)學(xué)校將機(jī)器人教育列入學(xué)校八年級(jí)課程表常態(tài)實(shí)施，采用自主研發(fā)的簡(jiǎn)易機(jī)器人作品和教材，使機(jī)器人啟蒙教育做到價(jià)格平民化、活動(dòng)普及化。學(xué)校開(kāi)發(fā)出迎奧運(yùn)火炬接力、嫦娥奔月、爬雪山過(guò)草地等緊扣時(shí)代主題的機(jī)器人形象，真正實(shí)現(xiàn)機(jī)器人“人人動(dòng)手做”。我校機(jī)器人的項(xiàng)目已經(jīng)成為江蘇省中小學(xué)機(jī)器人比賽等三家省市比賽的指定項(xiàng)目，國(guó)家雜志《無(wú)線電》、中國(guó)教育報(bào)等八家國(guó)家、省、市級(jí)媒體進(jìn)行過(guò)宣傳報(bào)道。
2、電子技師教育“人有我新”
青少年電子技師教育主要包括電子制作、電子百拼二個(gè)板塊，均列入學(xué)校七年級(jí)課程常態(tài)開(kāi)設(shè)。每個(gè)學(xué)生通過(guò)自己努力設(shè)計(jì)出電路，充分體驗(yàn)到創(chuàng)新帶來(lái)的樂(lè)趣，很受學(xué)生歡迎。目前，我們鳳翔實(shí)驗(yàn)學(xué)校已經(jīng)成為“江蘇省青少年電子技師教師培訓(xùn)基”“江蘇省青少年電子技師認(rèn)定單位”、先進(jìn)單位、市科普教育基地等。
3、研究性學(xué)習(xí)“人有我優(yōu)”
研究性學(xué)習(xí)是一門(mén)調(diào)動(dòng)學(xué)生探究能力的學(xué)科，學(xué)校通過(guò)項(xiàng)目研究推進(jìn)，聯(lián)系自然、社會(huì)和學(xué)生的生活，指導(dǎo)學(xué)生自主確立了“追尋北塘變遷的文化印跡”等特色研究主題，生成了尋訪無(wú)錫碼頭、重建惠山古祠堂群等十五個(gè)研究課題。拓展了無(wú)錫古運(yùn)河、無(wú)錫孤兒院等多個(gè)社會(huì)實(shí)踐基地，讓學(xué)生在課題研究活動(dòng)過(guò)程中，團(tuán)結(jié)合作、實(shí)踐創(chuàng)新，了解家鄉(xiāng)的歷史、文化，激發(fā)民族自豪感、豐富人文底蘊(yùn)、提高綜合素質(zhì)。九年一貫的科學(xué)教育為全面實(shí)施課程計(jì)劃，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)校生活的興趣和熱愛(ài)的情感奠定了非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
4、“少年女子軍校”享譽(yù)全國(guó)
陽(yáng)光課間是另一種課程。學(xué)校繼承多年來(lái)學(xué)校的傳統(tǒng)教育項(xiàng)目“少年女子軍校”，不斷放大軍校教育功能，每年5―9年級(jí)全員軍訓(xùn)，通過(guò)示范、達(dá)標(biāo)班級(jí)的評(píng)選等多種方式，推進(jìn)陽(yáng)光課間的實(shí)施，軍體拳等一系列項(xiàng)目實(shí)施，豐富了校園生活，激發(fā)了學(xué)生的青春與活力。
二、教學(xué)優(yōu)質(zhì)的自覺(jué)
人們歷來(lái)把課堂看成是提高教學(xué)質(zhì)量的主陣地，這對(duì)我校來(lái)說(shuō)更具有意義，因?yàn)樾滦３闪⒁院螅行W(xué)在一個(gè)不大的校園中，統(tǒng)一作息時(shí)間，初中的課堂也由原來(lái)的每節(jié)課45分值改為40分鐘，這相當(dāng)于每天少上一節(jié)課，這是一種挑戰(zhàn)。我們通過(guò)引領(lǐng)教師學(xué)習(xí)、研討，形成“抓質(zhì)量就得從課堂抓起!”“問(wèn)題在哪里，質(zhì)量及在哪里”的新教學(xué)管理觀，形成“工夫花在備課上，精力用在選題上，時(shí)間砸在課堂上，智慧用在講評(píng)上”
的教學(xué)管理思路。學(xué)校把打造“優(yōu)質(zhì)課堂”作為切入點(diǎn)，將每周的辦公會(huì)議直接開(kāi)到了課堂上，為教師診斷把脈。走出傳統(tǒng)的制度化集體備課的誤區(qū)，強(qiáng)化新集體備課制度，力求讓集體備課的流程為“帶著問(wèn)題來(lái)，帶著方案走”。學(xué)校以“立足課堂，關(guān)注效益”為主題，要求每個(gè)學(xué)科組每周開(kāi)設(shè)一節(jié)公開(kāi)課，由學(xué)科組長(zhǎng)組織當(dāng)堂考核、反饋，以賽促練，為教師提供觀摩、展示的平臺(tái)。學(xué)校還組織了“同題異構(gòu)”課活動(dòng)，分析每位教師在面對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容時(shí)對(duì)于教材處理、問(wèn)題設(shè)計(jì)方面的獨(dú)到之處，取長(zhǎng)補(bǔ)短。活動(dòng)歷時(shí)一個(gè)學(xué)年，經(jīng)歷了籌劃、啟動(dòng)、運(yùn)行、反思、研討和總結(jié)六個(gè)階段，開(kāi)設(shè)了近百節(jié)公開(kāi)課，有效地提高了課堂四十分鐘的實(shí)效。兩年多的實(shí)踐證明，初中每節(jié)課40分鐘，完全可以保證教學(xué)質(zhì)量。
教學(xué)是充滿問(wèn)題的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，解決一個(gè)個(gè)自己的教學(xué)困惑就是不斷占領(lǐng)了課堂的制高點(diǎn)。在初中課堂教學(xué)中，我們的最大困惑，就是面對(duì)大面積的學(xué)困生，教師不相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，不相信學(xué)生能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)，于是較多采用灌輸?shù)霓k法，多年如此，形成慣習(xí)，很難擺脫。為此，學(xué)校首先，提出了“20+20”的課堂教學(xué)要求，即教師課上講授、點(diǎn)評(píng)、知識(shí)梳理的時(shí)間不超過(guò)20分鐘；學(xué)生自主學(xué)習(xí)、思維展示、研討交流、練習(xí)的時(shí)間不少于20分鐘。在新課堂中，老師必須努力調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自主性，認(rèn)真落實(shí)“三講”(講重點(diǎn)、講難點(diǎn)，講易錯(cuò)易漏易混合知識(shí)點(diǎn))、“三不講”(學(xué)生已經(jīng)會(huì)的不講，學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的不講，學(xué)生學(xué)不會(huì)的不講)。為了減少?zèng)Q策風(fēng)險(xiǎn)，學(xué)校還特地推行了實(shí)驗(yàn)班先行試點(diǎn)，以期更好地為全校性推廣提供科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)及可操作的范式。“20+20”在課堂教學(xué)中切實(shí)落實(shí)了“學(xué)為主體、教為幫助、練為主線、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”的教學(xué)原則，努力實(shí)現(xiàn)“以教代學(xué)”走向“以學(xué)立教”，體現(xiàn)“少教多學(xué)”的教學(xué)思想。
在深入推進(jìn)“20+20”課堂教學(xué)變革中，我們深刻地認(rèn)識(shí)到，課堂的低效在很大程度上是對(duì)學(xué)生良莠不分、“一鍋煮”。必須著力研究解決“優(yōu)生陪讀”和“差生白讀”的現(xiàn)狀。學(xué)校加強(qiáng)學(xué)科組長(zhǎng)的培訓(xùn)，培養(yǎng)學(xué)科骨干。分層次開(kāi)展達(dá)標(biāo)課、研究課、示范課評(píng)比，通過(guò)聽(tīng)課、評(píng)課、引領(lǐng)示范，為教師們支招鼓勁，切實(shí)提高了教師在新要求下的課堂的駕馭能力。
我們自去年以來(lái)，構(gòu)建了以學(xué)為核心的“自學(xué)－互學(xué)－幫學(xué)－測(cè)學(xué)”的“本色課堂”模式。始終圍繞“還權(quán)于學(xué)”，在課堂上，牢固地確立最大限度地?cái)U(kuò)大學(xué)生學(xué)業(yè)時(shí)間，讓學(xué)生在課堂上真正能夠進(jìn)入自我學(xué)習(xí)的狀態(tài)，能夠在課堂上發(fā)生真正的學(xué)習(xí)，喚醒學(xué)生生命的自覺(jué)。我們的實(shí)驗(yàn)班通過(guò)實(shí)驗(yàn)，取得了明顯的成效，我們可喜地看到，我們的課堂上開(kāi)始蕩漾著學(xué)生自主學(xué)習(xí)的生命的漣漪。
三、教師發(fā)展的自覺(jué)
師資問(wèn)題是制約學(xué)校發(fā)展的根本問(wèn)題，學(xué)校堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，即教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的德性倫理。每個(gè)人的知識(shí)和能力都是有限的，自覺(jué)無(wú)知和不斷進(jìn)取是自己以及學(xué)生持續(xù)發(fā)展的根本，對(duì)于事業(yè)的忠誠(chéng)和對(duì)學(xué)生的真正關(guān)愛(ài)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在自己專(zhuān)業(yè)的進(jìn)步和方法的不斷改善，否則就是一種不道德。自覺(jué)把求知進(jìn)取作為教師成長(zhǎng)的價(jià)值取向，進(jìn)而形成學(xué)校的價(jià)值觀。我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)響亮地提出了“優(yōu)秀的學(xué)校一定是具有教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展功能的學(xué)校”的口號(hào)，我們從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，實(shí)施“全體教師的必要發(fā)展和部分教師的充分發(fā)展”的教師發(fā)展戰(zhàn)略，和省教育科學(xué)研究院基教所合作，并成為基地學(xué)校，并成立了“教師發(fā)展研修中心”。點(diǎn)面結(jié)合，立體推進(jìn)。
點(diǎn)的突破。“教師項(xiàng)目研修中心”以考試的形式嚴(yán)格選拔學(xué)員，以教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)為切入點(diǎn)，以“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”為主要途徑，以學(xué)科和項(xiàng)目為載體，每年圍繞一個(gè)重點(diǎn)，通過(guò)深入系統(tǒng)的研修，來(lái)激發(fā)一批中青年教師主動(dòng)發(fā)展意識(shí)和內(nèi)在發(fā)展動(dòng)力，促進(jìn)品牌教師的成長(zhǎng)。學(xué)校計(jì)劃通過(guò)三年一個(gè)周期，滾動(dòng)培養(yǎng)，形成一支數(shù)量可觀、結(jié)構(gòu)合理、梯次明顯、質(zhì)量較高的骨干教師隊(duì)伍，從而以點(diǎn)帶面，影響、帶動(dòng)全體教師共同進(jìn)步，進(jìn)而優(yōu)化學(xué)校師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，提升內(nèi)涵發(fā)展水平。中心的第一批36名研修學(xué)員按照學(xué)科分為語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、人文、科學(xué)、藝術(shù)六組。一年來(lái)學(xué)員們?cè)趯?zhuān)家的指導(dǎo)下開(kāi)展了十余次活動(dòng)，全體學(xué)員根據(jù)自己的實(shí)際情況，制定了個(gè)人三年主動(dòng)發(fā)展規(guī)劃。三年內(nèi)，學(xué)員將依托學(xué)校《學(xué)校主動(dòng)發(fā)展實(shí)踐中教師教學(xué)慣習(xí)轉(zhuǎn)變的實(shí)踐研究》主課題，結(jié)合學(xué)科教學(xué)實(shí)際進(jìn)行深入研究，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念及教學(xué)方式，提高教師的理論素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力。
面上推進(jìn)。教師的培養(yǎng)方面，學(xué)校除了通過(guò)課堂積極鍛造教師以外，還積極開(kāi)展校本研修活動(dòng)。學(xué)校開(kāi)展“鳳翔名師大講堂”，和“教師項(xiàng)目研修中心”活動(dòng)相結(jié)合，有針對(duì)性地請(qǐng)專(zhuān)家到校開(kāi)展“每月一課”活動(dòng)，和教師進(jìn)行面對(duì)面的交流，開(kāi)拓教師視野。教師擁有閱讀的生活，形成閱讀的習(xí)慣，才會(huì)有高質(zhì)量的教育。為此，學(xué)校進(jìn)一步打造“悅讀鳳翔、書(shū)香鳳翔、文化鳳翔、品質(zhì)鳳翔”，努力營(yíng)造讀書(shū)氛圍，使讀書(shū)、教學(xué)、寫(xiě)作成為教師的生活習(xí)慣。學(xué)校對(duì)校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、中層干部、骨干教師、一線教師、后勤管理人員分別推薦了不同的讀書(shū)目錄并提出了不同的讀書(shū)要求，讓每位教職工堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用的原則，做到讀思結(jié)合、讀議結(jié)合。同時(shí)對(duì)不同類(lèi)型的教師開(kāi)出不同的書(shū)單，提出不同的要求。一年來(lái)，教師們先后有計(jì)劃地讀完了《給教師的建議》、《愛(ài)彌兒》、《愛(ài)的教育》、《細(xì)節(jié)決定成敗》、《做最好的中層》、《致加西亞的信>、傲育是沒(méi)有用的》、《中國(guó)最佳教育隨筆》、《不跪著教書(shū)》、《教育碎思》、《守望教育》等書(shū)籍，并高質(zhì)量的撰寫(xiě)了讀書(shū)心得體會(huì)三百余篇。
此外，學(xué)校還為教師的成長(zhǎng)搭建了眾多平臺(tái)，如分期分批有針對(duì)性地讓老師走出去，借石攻玉，廣開(kāi)眼界：通過(guò)國(guó)家、省、市級(jí)課題引領(lǐng)，在研究中發(fā)展教師。在教研組和備課組之外，我們?cè)O(shè)立了各種非行政的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展組織，如蘇霍姆林斯基教學(xué)思想研學(xué)會(huì)、未名教育家沙龍、無(wú)庸讀書(shū)會(huì)等一系列的形式，讓老師在各種平臺(tái)獲得鍛煉。我們積極創(chuàng)設(shè)條件，通過(guò)輿論引導(dǎo)、專(zhuān)家?guī)椭瑢W(xué)校提供物質(zhì)支持，讓老師參加省內(nèi)外各種大賽，如承辦全國(guó)中語(yǔ)會(huì)的本色課堂研討，組織教師參加“志公杯”、“杏壇杯”、“菁華杯”、“師陶杯”等各種獎(jiǎng)項(xiàng)、賽課活動(dòng)，近三年來(lái)，我校有二十余名教師獲得全國(guó)、省一等獎(jiǎng)，讓老師不斷感覺(jué)到自己的付出得到回報(bào)，提高教師的科研成本知覺(jué)。通過(guò)這樣大密度、大力度、多層次、有選擇的方式，促進(jìn)了老師的發(fā)展自覺(jué)。
教師自覺(jué)的另外一個(gè)方面就是教師領(lǐng)導(dǎo)。即在教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)中，學(xué)校自覺(jué)創(chuàng)造條件，如年級(jí)管理委員會(huì)、校務(wù)執(zhí)勤管理、學(xué)校名師治校咨詢會(huì)等，培養(yǎng)教師有效班級(jí)管理、改善學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，積極參與學(xué)習(xí)管理，促進(jìn)學(xué)校發(fā)展變革的
能力，搭建學(xué)習(xí)平臺(tái)，構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體的能力，引導(dǎo)教師參與學(xué)校發(fā)展及專(zhuān)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的能力。
四、學(xué)校德性的自覺(jué)
當(dāng)下，學(xué)校有分?jǐn)?shù)而無(wú)理想、無(wú)道德、無(wú)文化、無(wú)品位現(xiàn)象比比皆是。許多學(xué)校建得很漂亮，似乎很有文化氣息，但是，建筑追求功能的科技化和形式化，制度追求控制的有效性和效率化，精神文化強(qiáng)調(diào)思想政治的僵化覆教或膚淺的口號(hào)，都不能成為真正的學(xué)校文化。學(xué)校自覺(jué)就是在優(yōu)質(zhì)均衡教育理念下，走出包裝的狹隘，從倫理的視角建設(shè)校園，提升學(xué)校的倫理品性，要追問(wèn)，在制度倫理上學(xué)校是否認(rèn)真履行了它應(yīng)有的責(zé)任與義務(wù)，是否完成了促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展的教育目標(biāo)；在關(guān)系倫理上校園中的人際關(guān)系是否協(xié)調(diào)融洽，是否體現(xiàn)了尊重和關(guān)懷。
成長(zhǎng)是學(xué)生首要的道德義務(wù)和權(quán)利。師生都是道德的學(xué)習(xí)者，人的一生是終身道德學(xué)習(xí)的過(guò)程，成長(zhǎng)比成功更重要，成功已在半路上。我們今天甚至今后很長(zhǎng)一段時(shí)間，我們無(wú)法回避分?jǐn)?shù)，但是要分?jǐn)?shù)，更要思考和懂得應(yīng)當(dāng)如何獲取分?jǐn)?shù)。獲取分?jǐn)?shù)的同時(shí)，要看分?jǐn)?shù)后面的成本有多少。所以，我們?cè)鷮?shí)實(shí)地開(kāi)展以“先懂事，后考試”為價(jià)值目標(biāo)的新時(shí)期的養(yǎng)成教育。初中階段是人的一生中養(yǎng)成學(xué)習(xí)生活好習(xí)慣不能再失去的重要的階段，應(yīng)當(dāng)倍加珍惜。養(yǎng)成教育有基本的規(guī)律，養(yǎng)成教育是一項(xiàng)慢工細(xì)活，我們?cè)凇鞍岩患伦龅骄隆钡牟僮骼砟钪笇?dǎo)下，通過(guò)抓精確管理，從具體的事情做起，從小事扎扎實(shí)實(shí)地推進(jìn)。我們分生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、交往習(xí)慣和自我激勵(lì)的習(xí)慣四個(gè)方面推進(jìn)養(yǎng)成教育。每一個(gè)層面、階段都有具體的操作目標(biāo)，按照操作目標(biāo)，扎扎實(shí)實(shí)地做好每一件事情。比方說(shuō)在建校之初抓學(xué)生的文明行為，我們提出“把自行車(chē)擺成一道風(fēng)景”，“排自行車(chē)我們要排出無(wú)錫第一!”，我們根據(jù)學(xué)校軍校特點(diǎn)，每年都要對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行軍訓(xùn)，訓(xùn)出我們的精氣神。我們抓晨讀，每天早晨到學(xué)校，就能夠呈現(xiàn)出一種生活良好的狀態(tài)，通過(guò)晨讀，讀出一天生活的情趣。通過(guò)不斷的激發(fā)，努力追求“讓孩子能夠激情燃燒每一天!”通過(guò)養(yǎng)成教育向?qū)W生傳遞一種精神的能量。我們從去年開(kāi)始嘗試誠(chéng)信考試，從點(diǎn)到面全面推開(kāi)，全校1600多名孩子只出現(xiàn)一例作弊，其他孩子的表現(xiàn)比有老師在監(jiān)考還要自覺(jué)，場(chǎng)面非常感人。我們通過(guò)這種方式，向老師們傳遞這樣一種觀念：不僅是考試要相信學(xué)生，我們的課堂教學(xué)、班級(jí)管理、所有教育過(guò)程，我們都應(yīng)該相信學(xué)生、還權(quán)于學(xué)生。老師通過(guò)對(duì)孩子們的信任，然后讓孩子們信任身邊，信任社會(huì)上的每一個(gè)人。通過(guò)學(xué)校教育中教師與學(xué)生之間精神能量的傳遞，讓他們對(duì)未來(lái)、對(duì)自己的家人、對(duì)社會(huì)也傳遞他們的精神能量。讓所有的人都感覺(jué)到被信任、被尊重和被解放。我們每年都會(huì)通過(guò)精心設(shè)計(jì)畢業(yè)典禮，讓我們的畢業(yè)典禮能夠成為孩子一生當(dāng)中美好的記憶。在“一個(gè)美好的回憶、一個(gè)體面的再見(jiàn)、一個(gè)富有尊嚴(yán)的告別”的理念設(shè)計(jì)下的畢業(yè)典禮，場(chǎng)面是那樣的熱烈、那樣的動(dòng)人、那樣的難忘。如果我們的教育都能夠做到難忘，就是春風(fēng)化雨。養(yǎng)魚(yú)養(yǎng)水、養(yǎng)樹(shù)養(yǎng)根、養(yǎng)人養(yǎng)心，我們的德育就是這樣讓孩子們懂事。
