時(shí)間：2023-03-02 15:00:12
緒論：在尋找寫(xiě)作靈感嗎？愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
簡(jiǎn)約主義一詞最初出現(xiàn)于20世紀(jì)60年代的美國(guó)，又稱(chēng)為“極少主義”“極簡(jiǎn)主義”，是一種現(xiàn)代的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)追求。其在繪畫(huà)、設(shè)計(jì)、雕塑、影視、文學(xué)等多個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域，都產(chǎn)生了重要的影響。作為平面設(shè)計(jì)中的簡(jiǎn)約主義來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)不再完全是設(shè)計(jì)者的主觀表現(xiàn)，而是為了更加明確地傳達(dá)出設(shè)計(jì)信息，因此要在設(shè)計(jì)要素上做各種簡(jiǎn)化，使設(shè)計(jì)的主旨更加鮮明。同時(shí)，簡(jiǎn)約并不意味著簡(jiǎn)單，形式上的簡(jiǎn)約，并沒(méi)有讓主題的表達(dá)受到影響，反而還起到了一種突出的效果和以少勝多的功效。就其特征而言，可以歸納為形式簡(jiǎn)單和主題明朗。首先形式簡(jiǎn)單，是指平面設(shè)計(jì)各要素的簡(jiǎn)潔和簡(jiǎn)化，那些復(fù)雜的圖形和繽紛的色彩是與簡(jiǎn)約主義平面設(shè)計(jì)無(wú)緣的，簡(jiǎn)約主義平面設(shè)計(jì)更多使用的是簡(jiǎn)單的圖形、單一的色彩等，寥寥幾筆，兩三顏色，就構(gòu)成了作品的全部。其次是主題明朗，之所以簡(jiǎn)化要素，就是為了突出主題，防止因?yàn)樵O(shè)計(jì)要素的紛雜，使欣賞者的注意力受到影響。所以簡(jiǎn)約主義的平面設(shè)計(jì)，就是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地表現(xiàn)主題，以滿(mǎn)足視覺(jué)圖像時(shí)代下人們的欣賞和審美習(xí)慣。所以說(shuō)，平面設(shè)計(jì)中的簡(jiǎn)約主義，是和時(shí)代、社會(huì)、文化、生活等緊密聯(lián)系在一起的，從當(dāng)前其受歡迎程度來(lái)看，簡(jiǎn)約主義將會(huì)是平面設(shè)計(jì)在今后一段時(shí)期內(nèi)重要的發(fā)展趨勢(shì)之一。
二、簡(jiǎn)約主義風(fēng)格在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用和體現(xiàn)分析
1.簡(jiǎn)約的圖形
圖形是平面設(shè)計(jì)中的重要元素，其在平面設(shè)計(jì)中的發(fā)展經(jīng)歷了簡(jiǎn)單——復(fù)雜——簡(jiǎn)單的過(guò)程。一開(kāi)始的平面設(shè)計(jì)，受制于藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展水平，其圖形往往都是簡(jiǎn)單直觀的，能夠表現(xiàn)出其基本的含義即可。而伴隨著設(shè)計(jì)水平的進(jìn)步和平面設(shè)計(jì)表達(dá)的需要，很多新的圖形創(chuàng)作手法，如電腦制圖、立體圖形等也廣泛出現(xiàn)在了平面設(shè)計(jì)中，這在使平面設(shè)計(jì)得到豐富的同時(shí)，也帶來(lái)了人們視覺(jué)審美上的疲勞。在這種情況下，簡(jiǎn)約風(fēng)格的圖形便應(yīng)運(yùn)而生，其在簡(jiǎn)單直觀的同時(shí)，還有著獨(dú)特的深意，滿(mǎn)足了人們對(duì)圖形外觀和內(nèi)涵的審美需要。如標(biāo)志設(shè)計(jì)。標(biāo)志設(shè)計(jì)是對(duì)圖形元素要求最高的平面設(shè)計(jì)門(mén)類(lèi)，其既要簡(jiǎn)單明了，又要能體現(xiàn)出標(biāo)志的內(nèi)涵。中國(guó)某航空公司的標(biāo)志設(shè)計(jì)，就選用了一只振翅欲飛的鳳凰。鳳凰是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的祥物，有著平安、幸福的寓意。一方面，作為航空公司來(lái)說(shuō)，選擇“百鳥(niǎo)之王”的鳳凰，與公司的性質(zhì)相吻合，也體現(xiàn)出了中國(guó)國(guó)際航空公司的雄心和壯志；另一方面，鳳凰本身所具有的平安、幸福的寓意，對(duì)機(jī)飛行來(lái)說(shuō)，也是再合適不過(guò)的。設(shè)計(jì)者用極為簡(jiǎn)練的線(xiàn)條，勾勒出了鳳凰昂首飛翔的姿態(tài)，可謂是言簡(jiǎn)意賅，富含深意。山西某白酒的標(biāo)志設(shè)計(jì)，是一幅簡(jiǎn)化的中國(guó)山水畫(huà)，一個(gè)牧童騎在牛背上，手指著遠(yuǎn)方，這樣的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于大詩(shī)人杜甫的那句“借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”。而在今天的標(biāo)志設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師用圖形的形式對(duì)這一典故進(jìn)行了有機(jī)的運(yùn)用，在表明了該酒身份的同時(shí)，也體現(xiàn)出了該品牌的歷史、文化和質(zhì)量。又如招貼設(shè)計(jì)。招貼設(shè)計(jì)是放置在公共場(chǎng)所的廣告，利用文字、色彩和圖形將信息迅速、準(zhǔn)確地傳達(dá)出來(lái)。在視覺(jué)圖像泛濫的今天，唯有簡(jiǎn)約的圖形，才能引起人們對(duì)招貼的關(guān)注。如2012年大學(xué)生招貼設(shè)計(jì)展獲獎(jiǎng)作品《“空洞”的人生》，就是對(duì)簡(jiǎn)約圖形的完美運(yùn)用。整個(gè)作品中沒(méi)有使用文字和色彩，只有一支竹笛，這支竹笛是豎著面向觀眾的，若干個(gè)黑色的音孔一字排開(kāi)，就是作品名字中的“空洞”；但是這里的“空洞”是加引號(hào)的，意在表明，人生就像是竹笛，擺在面前的是一個(gè)個(gè)黑洞，但是如果我們?nèi)ジ形蛏睢?chuàng)造生活，那么我們的生活則將不再空洞，而是響起了宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律。這幅作品僅僅用一個(gè)圖形，就表明了“生活”這個(gè)深刻的主題。所以說(shuō)，當(dāng)下的平面設(shè)計(jì)中，那種繁瑣的圖形已經(jīng)不再多見(jiàn)，多是這種外觀上簡(jiǎn)單明了，卻又飽含深意的簡(jiǎn)約圖形，這在充分滿(mǎn)足人們審美需要的同時(shí)，也帶給了人們以深刻的思考。
2.簡(jiǎn)約的色彩
色彩是平面設(shè)計(jì)中最直觀的要素，雖然其本身只是一個(gè)自然現(xiàn)象，但是每一種色彩都有一種心理暗示，從而能給人一種先入為主的印象，因此色彩成為了作品中帶給人們感受的第一要素。平面設(shè)計(jì)中的簡(jiǎn)約色彩，或者是用單一、直觀的色彩直接展現(xiàn)作品，或者是遵照色彩規(guī)律，用簡(jiǎn)單的色彩對(duì)比來(lái)闡明主題，從而形成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊感，達(dá)到以一當(dāng)十、簡(jiǎn)潔高雅的藝術(shù)效果。如標(biāo)志設(shè)計(jì)。中國(guó)聯(lián)通的標(biāo)志是一個(gè)大紅色的中國(guó)結(jié)。紅色在中國(guó)傳統(tǒng)文化中寓意著喜慶和吉祥，而紅色的中國(guó)結(jié)更是圓滿(mǎn)和熱情的象征，其采用了直觀色彩展示的方式，將企業(yè)文化的內(nèi)涵充分地表達(dá)了出來(lái)。又如一家國(guó)際著名的快遞公司，在公司標(biāo)志和包裝設(shè)計(jì)中，就曾經(jīng)做過(guò)深入的調(diào)查和研究，快遞行業(yè)普遍喜歡用大紅色和綠色，但是這家快遞卻使用了紫色和橙色的搭配，這是一種少見(jiàn)的色彩組合，能給人一種陌生的感覺(jué)，一方面，企業(yè)想要在眾多快遞行業(yè)中脫穎而出，給人留下深刻的印象；另一方面，人們收到快遞的時(shí)候，都會(huì)有一種新鮮和陌生的感覺(jué)，這與紫色和橙色組合帶給人們的心理反應(yīng)是一致的。確立了色彩組合之后，小到一個(gè)包裝袋、大到運(yùn)輸?shù)娘w機(jī)，隨處都可見(jiàn)這個(gè)醒目的標(biāo)志。這個(gè)科學(xué)的色彩設(shè)計(jì)為企業(yè)的成功發(fā)揮了巨大的作用，其按照色彩規(guī)律，讓不同色彩之間發(fā)生對(duì)比關(guān)系，達(dá)到了最初的設(shè)計(jì)目的。又如海報(bào)設(shè)計(jì)。香港著名設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)近年來(lái)十分喜歡運(yùn)用中國(guó)的水墨元素進(jìn)行海報(bào)設(shè)計(jì)。水墨元素，意味著往往只有黑白兩種顏色，但正是這兩種常見(jiàn)的顏色，卻在靳埭強(qiáng)的筆下散發(fā)出了無(wú)窮的魅力。他為2008年奧運(yùn)會(huì)設(shè)計(jì)的舉重海報(bào)中，整個(gè)作品只有黑白兩個(gè)顏色——白色的底子和黑色的圖案、文字。白色給人以純潔之感，也暗示了本屆奧運(yùn)會(huì)的公平和公正；而黑色則是一種力量的凝聚，給人以厚重的感覺(jué)，兩者互為對(duì)比又互為依托，體現(xiàn)出了簡(jiǎn)潔、清晰的設(shè)計(jì)效果。他為寧波服裝節(jié)設(shè)計(jì)宣傳海報(bào)時(shí)，依然只用黑白二色，畫(huà)面中有一只黑色的竹尺，以表現(xiàn)出服裝的主題，同時(shí)又在竹尺上方勾勒出了一道弧線(xiàn)，兩者組成為了一個(gè)衣?lián)?，從而進(jìn)一步表明了主題。黑白的固有屬性和心理屬性，在他的手筆下產(chǎn)生了精妙絕倫的簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)，給觀者留下了深刻的記憶。
3.簡(jiǎn)約的文字
文字最初是以圖畫(huà)形式存在的，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，逐漸簡(jiǎn)化為了現(xiàn)在的面貌。作為信息傳遞的主要載體，其本身就是一種特殊的視覺(jué)形象語(yǔ)言，并隨之產(chǎn)生了很多自身之外的意義。為了獲得簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)效果，很多設(shè)計(jì)者都在文字上大做文章，利用夸張、變形等手法，從文字的結(jié)構(gòu)、大小等多個(gè)方面入手進(jìn)行設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出了一種言簡(jiǎn)意賅又形象生動(dòng)的效果。如標(biāo)志設(shè)計(jì)。2005年，為了迎接北京奧運(yùn)會(huì)的召開(kāi)，北京奧組委了奧運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)圖標(biāo)。整套圖標(biāo)包含了本屆奧運(yùn)會(huì)的全部35個(gè)競(jìng)賽項(xiàng)目，其設(shè)計(jì)理念來(lái)源于中國(guó)的篆體字。篆體作為中國(guó)古代十分流傳的字體，其最大的特點(diǎn)就是象形性，幾筆幾畫(huà)，就能勾劃出每一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目最典型的運(yùn)動(dòng)姿態(tài)，體現(xiàn)出了優(yōu)雅的運(yùn)動(dòng)美感和豐富的文化內(nèi)涵，真正實(shí)現(xiàn)了“形”和“意”的和諧統(tǒng)一。而且因?yàn)槠渌械暮?jiǎn)潔性，即便是沒(méi)有任何繪畫(huà)基礎(chǔ)的人都可以將其畫(huà)出來(lái)，獲得很好的傳播效果。中國(guó)美術(shù)學(xué)院簡(jiǎn)稱(chēng)“國(guó)美”，其標(biāo)志設(shè)計(jì)就是以“國(guó)”字為基礎(chǔ)的，雖然去掉了左右的兩豎，但是一眼望去，仍然能夠認(rèn)出這是一個(gè)“國(guó)”字。同時(shí)，去掉左右兩豎線(xiàn)的國(guó)字，又和美字十分類(lèi)似，既像“國(guó)”，又像“美”，表現(xiàn)出了“國(guó)美”的簡(jiǎn)稱(chēng)，同時(shí)也傳遞出了美是沒(méi)有國(guó)界的寓意。又如招貼設(shè)計(jì)。在一則倡導(dǎo)朝鮮和韓國(guó)統(tǒng)一的招貼中，面對(duì)這樣深刻的主題，作者僅用一個(gè)文字就表達(dá)出了主旨。作品中，作者用草書(shū)的形式書(shū)寫(xiě)了一個(gè)“潮”字，并對(duì)三點(diǎn)水這個(gè)偏旁進(jìn)行了處理，在其中加入了一道豎線(xiàn)，這樣一來(lái)，從正面看是一個(gè)“朝”字，將其顛倒來(lái)看，則又是一個(gè)“朝”字，僅用一個(gè)漢字就闡明了深刻的主旨。再如廣告設(shè)計(jì)。以國(guó)外的一則殺蟲(chóng)劑廣告為例，整個(gè)畫(huà)面只有一只蟲(chóng)子，但是仔細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這只蟲(chóng)子的軀干部分是由一個(gè)個(gè)字母組成的，其所組成的單詞，正是這個(gè)殺蟲(chóng)劑的品牌名字，從而將廣告的主題直觀地表達(dá)了出來(lái)。所以說(shuō)，在簡(jiǎn)約風(fēng)格的平面設(shè)計(jì)中，文字所起到的作用，已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的信息傳遞，在創(chuàng)作者利用結(jié)構(gòu)、重置等手法對(duì)文字進(jìn)行了全新設(shè)計(jì)后，其視覺(jué)效果更為強(qiáng)烈了，含義更加豐富了，從而獲得了全新的傳播效果。
日常生活中電器設(shè)備要運(yùn)行幾乎都離不開(kāi)插頭插座，它是電器和供電之間的橋梁。排插也是插座的一種，是把多個(gè)插座集中放在一起而形成的多孔插座。這樣的組合可以一座多用，既節(jié)省空間又節(jié)省線(xiàn)路，簡(jiǎn)單實(shí)用。中國(guó)市場(chǎng)調(diào)查研究中心研究指出，國(guó)內(nèi)排插需求年均增長(zhǎng)達(dá)到9%，2014年排插銷(xiāo)量約有16094萬(wàn)個(gè)，可見(jiàn)排插在我們生活和工作中是最不可或缺的設(shè)備之一。過(guò)去的多功能插線(xiàn)板（插孔可兼容兩極或三極）因插孔較大，插座接片與電器插頭接觸面積過(guò)小，經(jīng)常容易使接觸片過(guò)熱導(dǎo)致火災(zāi)事故的發(fā)生。所以2011年6月，國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會(huì)對(duì)我國(guó)排插類(lèi)產(chǎn)品制定新標(biāo)準(zhǔn)GB2099.3-2008，進(jìn)一步規(guī)范排插產(chǎn)品規(guī)格，保障用戶(hù)使用安全。新國(guó)標(biāo)取消了大萬(wàn)用，要求全部統(tǒng)一為扁形插針結(jié)構(gòu)。這樣單功能的插線(xiàn)板兩級(jí)和三極插孔分開(kāi)，插頭與插座的接觸面積更大，接觸更緊密，可有效降低安全事故發(fā)生的可能性。排插按結(jié)構(gòu)樣式一般可劃分為：線(xiàn)型排插、飛碟排插、踏板排插、旋轉(zhuǎn)排插等。其中，線(xiàn)型排插仍是我國(guó)排插主流產(chǎn)品，銷(xiāo)售額份額約占到全部排插的81%，可見(jiàn)線(xiàn)型排插的改進(jìn)具有重要的研究意義。
2簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)理念在雙排插座結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
2.1.簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)及其優(yōu)點(diǎn)
產(chǎn)品設(shè)計(jì)的最終目的就是要實(shí)現(xiàn)某些特定功能，而現(xiàn)實(shí)情況是許多產(chǎn)品在設(shè)計(jì)時(shí)卻走入了一個(gè)誤區(qū)，為了追求賣(mài)點(diǎn)，往往會(huì)在單一產(chǎn)品附加許多功能，而這些功能消費(fèi)者并不一定需要，或者將功能無(wú)限擴(kuò)大，使得產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜。成本增加的同時(shí)適用性、易用性、安全性卻在下降，影響了主要功能的體現(xiàn)。簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)就是“簡(jiǎn)化復(fù)雜”“、簡(jiǎn)單使用”“、簡(jiǎn)約能源”。簡(jiǎn)約理念的引入，就是要讓設(shè)計(jì)回歸到簡(jiǎn)單易用、安全可靠的本質(zhì)需求。其實(shí)就產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和功能而言，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)越簡(jiǎn)單、所附加的功能越少，那么設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)所需的時(shí)間、資源投入、生產(chǎn)成本就越小。
2.2簡(jiǎn)約理念在雙排插座結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
排插產(chǎn)品設(shè)計(jì)最終還是在其安全結(jié)構(gòu)上，不管外型多花俏，材質(zhì)多新穎，歸根到底，最終都在于產(chǎn)品使用方便，安全可靠。應(yīng)用簡(jiǎn)約理念進(jìn)行排插結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，在保證安全的第一要求下，越簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)越能體現(xiàn)產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)性、實(shí)用性，安全性和可靠性。近年來(lái)家用電器設(shè)計(jì)已向簡(jiǎn)約一體化逐漸發(fā)展，排插結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)也是如此。如現(xiàn)在流行的排插內(nèi)部一體化結(jié)構(gòu)，它改變了過(guò)去內(nèi)部電線(xiàn)復(fù)雜的連接方式，使變成了插孔腳一體成型的導(dǎo)電金屬片，其優(yōu)點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、安全可靠、組裝方便。
3線(xiàn)型雙排插座的簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)理念
3.1傳統(tǒng)線(xiàn)型雙排插座現(xiàn)存問(wèn)題
線(xiàn)型雙排插座是常用的款型，但在使用過(guò)程中，由于各種用電產(chǎn)品的插頭規(guī)格大小不一，比如手機(jī)、平板電腦充電器，而排插基本上是固定大小，固定的插座距離，經(jīng)常出現(xiàn)排插上插座之間空間不夠，非常擁擠，導(dǎo)致不能同時(shí)使用相鄰的插座的情況。一個(gè)用電設(shè)備在使用時(shí)，不得不拔掉部分其它用電設(shè)備插頭，使用上十分不便且危險(xiǎn)。
3.2線(xiàn)型旋轉(zhuǎn)雙排插座結(jié)構(gòu)分析
針對(duì)線(xiàn)型雙排插座所存在的問(wèn)題，為了解決插排上的空間問(wèn)題，出現(xiàn)了如多級(jí)旋轉(zhuǎn)，伸縮式，鏈?zhǔn)?，盤(pán)式等類(lèi)型的排行替換。大部產(chǎn)品結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，成本也較高。基于簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)的理念，下面提出了一種線(xiàn)型旋轉(zhuǎn)雙排插座設(shè)計(jì)。結(jié)構(gòu)形式。本線(xiàn)型旋轉(zhuǎn)雙排插座至少包括兩個(gè)插座單元，相鄰插座單元通過(guò)鉸鏈連接，且依次排列在頂部形成平齊的插頭安裝面，將用電設(shè)備插頭插入插孔可接通電源。當(dāng)插頭過(guò)于密集時(shí)，可向兩側(cè)掰開(kāi)插座單元，使插座單元各自設(shè)有插孔的頂面向兩側(cè)張開(kāi)以互成支撐角度，此便捷設(shè)計(jì)可解決因插頭體積過(guò)大造成安裝面插孔位不足的問(wèn)題，能夠?yàn)椴孱^提供更大的使用空間。當(dāng)排插使用完畢后，可將各插座單元旋回收縮，變形后既不增加整體空間占用，又方便實(shí)用。
4總結(jié)
簡(jiǎn)約主義源于20世紀(jì)初期的西方現(xiàn)代主義?！昂?jiǎn)”并不是簡(jiǎn)單的繁瑣復(fù)雜的設(shè)計(jì)直接簡(jiǎn)化如此簡(jiǎn)單，而是精簡(jiǎn)，取其精華，去其糟粕，在精簡(jiǎn)的同時(shí)又不失作品本身復(fù)雜的深度。我們國(guó)家古代最偉大的哲學(xué)家老子也說(shuō)過(guò)“少則得，多則惑”。簡(jiǎn)約主義的前身實(shí)際上是減少主義，減少主義的風(fēng)格特點(diǎn)是：按照“減少、減少、再減少”的原則進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。簡(jiǎn)約主義風(fēng)格理念的基礎(chǔ)仍然強(qiáng)調(diào)對(duì)空間功能的需求。簡(jiǎn)約的空間設(shè)計(jì)通常非常含蓄，往往能達(dá)到以少勝多、以簡(jiǎn)勝繁的效果。簡(jiǎn)約主義設(shè)計(jì)風(fēng)格由于延續(xù)了現(xiàn)代主義追求簡(jiǎn)潔、強(qiáng)調(diào)功能的設(shè)計(jì)精神。
二、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀
1.隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)的重要性逐漸受到人們的關(guān)注
人們上網(wǎng)搜集有效信息的時(shí)候，不再單單滿(mǎn)足于信息能看就行，是在最求信息實(shí)用性的同時(shí)，對(duì)美的追求不斷深入。為了促進(jìn)網(wǎng)站更好的運(yùn)營(yíng)，網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)者不光是把各種信息簡(jiǎn)單的放到網(wǎng)站上，就算完成網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)。冷冰冰的文字的摞放，毫無(wú)生氣。網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)還要從審美方面入手，結(jié)合使用方便的要求，設(shè)計(jì)出美觀、合理的頁(yè)面，運(yùn)用一些平面設(shè)計(jì)中美的基本形式就能使網(wǎng)頁(yè)更加富有美感，給初次瀏覽者一個(gè)良好的第一印象，大大提升網(wǎng)站的自身形象。平面設(shè)計(jì)是傳統(tǒng)美術(shù)輸出行業(yè)但不是立體的美術(shù)構(gòu)成網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)則是非傳統(tǒng)美術(shù)行業(yè),肉眼能看見(jiàn)但非實(shí)物的美術(shù)構(gòu)成.網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師將平面設(shè)計(jì)的節(jié)奏與韻律融入到網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中，是網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)頁(yè)面更加有條理。網(wǎng)頁(yè)的設(shè)計(jì)原則，既要注意網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)滿(mǎn)足使用者基本功能需求，也要注意給使用者帶來(lái)視覺(jué)上美的享受。設(shè)計(jì)者從審美的角度入手，突出自己的特色和優(yōu)勢(shì)。網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)只有真正表現(xiàn)美的時(shí)候,才能發(fā)展,才具有生命力。
2.網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)從業(yè)者個(gè)人素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平還有待加強(qiáng)
網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)在我國(guó)出現(xiàn)的歷史并不長(zhǎng)。“他們比平面設(shè)計(jì)師多懂點(diǎn)代碼，比程序員多懂點(diǎn)設(shè)計(jì)，有時(shí)候他們還會(huì)搞點(diǎn)動(dòng)畫(huà)”。這應(yīng)該是對(duì)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的職業(yè)特點(diǎn)概括。造成這一現(xiàn)象的一部分原因與網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)招聘公司的招聘原則有關(guān)。為節(jié)約成本，提高經(jīng)濟(jì)效益，網(wǎng)頁(yè)招聘公司多希望招聘到多能型人才，希望以一頂十，招聘一個(gè)設(shè)計(jì)師，即會(huì)網(wǎng)頁(yè)技術(shù)設(shè)計(jì)，又有藝術(shù)修養(yǎng)，原因是網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)師而招聘原則造成的，很多單位在招聘網(wǎng)站方面的員工時(shí)往往希望應(yīng)聘人員什么技術(shù)都會(huì)。認(rèn)為一個(gè)設(shè)計(jì)師就可以什么都做，網(wǎng)頁(yè)制作與網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)兩個(gè)方向的技術(shù)想都不想就交給同一個(gè)設(shè)計(jì)師去做。還有一部分原因是網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)師本人濫竽充數(shù)造成的，我們應(yīng)該要注意的是，并不是高學(xué)歷就代表高能力。高材生并不是設(shè)計(jì)行業(yè)的最佳選擇。有自己獨(dú)特見(jiàn)解的設(shè)計(jì)人才才是精品。目前的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)師，投機(jī)取巧，用以往的教條式設(shè)計(jì)模式，偷盜他人的設(shè)計(jì)形式，缺乏責(zé)任心和敬業(yè)精神，安于現(xiàn)狀，不認(rèn)真專(zhuān)研業(yè)務(wù)。許多網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)人員注重網(wǎng)頁(yè)技術(shù)設(shè)計(jì)，忽視網(wǎng)頁(yè)藝術(shù)要求，使得表面上五光十色的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)實(shí)際上沒(méi)有藝術(shù)的內(nèi)涵。提高網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)者的業(yè)務(wù)技術(shù)水平，注重網(wǎng)頁(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)和技術(shù)的結(jié)合，這樣才能窮盡技術(shù)之長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)想象，滿(mǎn)足瀏覽者對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的高質(zhì)量要求，也是促進(jìn)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)業(yè)及網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。
3.網(wǎng)絡(luò)管理立法機(jī)制不夠完善，道德體系尚未建立
網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)在創(chuàng)建和諧社會(huì)中發(fā)揮著重要作用。近幾年我國(guó)出臺(tái)了上百條有關(guān)互聯(lián)網(wǎng)的管理制度，網(wǎng)絡(luò)管理涉及部門(mén)多，但是沒(méi)有一部適用于互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的基本性法律，網(wǎng)絡(luò)文化管理技術(shù)監(jiān)管水平低，網(wǎng)絡(luò)處于一種無(wú)法可依，無(wú)法可管的狀態(tài)。使我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)文化出現(xiàn)了許多亟待解決的問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)的匿名性使網(wǎng)絡(luò)道德體系尚未建立。網(wǎng)民們可以忽視一切規(guī)矩和約束，自由表達(dá)自己對(duì)事物的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。在吸收多種世界文化精髓的同時(shí)，也為種種不良文化，垃圾文化提供了棲身之地。虛假，暴力，低俗等信息充斥著網(wǎng)絡(luò)。
三、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中的簡(jiǎn)約主義的意義
1.簡(jiǎn)約主義設(shè)計(jì)給用戶(hù)帶來(lái)的情感體驗(yàn)相比復(fù)雜的頁(yè)面而言，是一種簡(jiǎn)單的快樂(lè)更肉易被用戶(hù)接受和掌握。簡(jiǎn)約更符合現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活
狀態(tài)對(duì)自然簡(jiǎn)單的需求，巨大的學(xué)習(xí)、工作壓力,使得許多人每天像上緊了發(fā)條的鐘，有的甚至連吃飯的時(shí)間都是擠出來(lái)的，這就使得網(wǎng)頁(yè)中大部分為了裝飾頁(yè)面的無(wú)用信息在瀏覽過(guò)程中被忽略，成了無(wú)用設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師費(fèi)心費(fèi)力的“用心”設(shè)計(jì)，在用戶(hù)那里成了畫(huà)蛇添足。用戶(hù)根本不領(lǐng)情，不買(mǎi)賬。簡(jiǎn)約的頁(yè)面設(shè)計(jì)更容易讓用戶(hù)抓住重點(diǎn)，更易于使用，更容易讓用戶(hù)滿(mǎn)足。
2.簡(jiǎn)約主義設(shè)計(jì)絕不是為了簡(jiǎn)約刪減必要信息，而是通過(guò)簡(jiǎn)單明了的視覺(jué)流設(shè)計(jì)，在視覺(jué)上通過(guò)精簡(jiǎn)設(shè)計(jì)元素，來(lái)是信息主次分明，重點(diǎn)突出
簡(jiǎn)約主義網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)中注意信息密度的合理刪減，通過(guò)盡量減少主頁(yè)的信息密度，曾強(qiáng)網(wǎng)站的可持續(xù)性，緩解大量圖文所帶來(lái)的視覺(jué)負(fù)擔(dān)。清新明了的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)更符合中國(guó)人的審美情趣。中華民族是一個(gè)以樸素為美德的民族，質(zhì)樸，清新，簡(jiǎn)約，淡雅的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)符合中華民族的審美標(biāo)準(zhǔn)。真摯自然簡(jiǎn)約的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)，更能激發(fā)網(wǎng)頁(yè)使用者在使用網(wǎng)頁(yè)過(guò)程中的情感共鳴。在中國(guó)人眼里，任何過(guò)分矯揉造作的藝術(shù)設(shè)計(jì)都會(huì)損傷藝術(shù)本身的美感。簡(jiǎn)約主義的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)也潤(rùn)喊著以清淡為美的特點(diǎn)。通常利用線(xiàn)條，文字，色彩的簡(jiǎn)介運(yùn)用，給人們帶來(lái)清秀端莊的審美感受。
3.網(wǎng)頁(yè)簡(jiǎn)約主義設(shè)計(jì)也符合網(wǎng)絡(luò)信息呈現(xiàn)特點(diǎn)
網(wǎng)頁(yè)信息表達(dá)與傳統(tǒng)的紙質(zhì)印刷信息不同。網(wǎng)頁(yè)信息內(nèi)容的數(shù)量和圖像尺寸的大小，受計(jì)算機(jī)屏幕尺寸的限制，過(guò)大的圖片會(huì)影響網(wǎng)絡(luò)傳輸速度。所以說(shuō)網(wǎng)頁(yè)圖片在保障圖片清晰度的前提下，盡量要小一些。
一、上海國(guó)際金融中心的發(fā)展現(xiàn)狀
1.金融市場(chǎng)初具規(guī)模
衡量國(guó)際金融中心的重要指標(biāo)之一是衡量金融市場(chǎng)的完備程度，上海國(guó)際金融中心的輻射力和影響力正日益強(qiáng)大。到目前為止，上海已基本形成了包括股票、外匯、貨幣、期貨、黃金、OTC衍生品、產(chǎn)權(quán)交易市場(chǎng)等在內(nèi)的全國(guó)性的金融市場(chǎng)體系，不僅是國(guó)內(nèi)金融市場(chǎng)中心，也是國(guó)際上少數(shù)幾個(gè)金融市場(chǎng)中比較完備的金融中心城市。具體表現(xiàn)在金融機(jī)構(gòu)總數(shù)不斷增長(zhǎng)，上交所股票、債券成交額連年攀增，黃金市場(chǎng)交易活躍，保險(xiǎn)業(yè)健康發(fā)展。但就市場(chǎng)結(jié)構(gòu)而言，上海資本市場(chǎng)較單一，股票市場(chǎng)較債券市場(chǎng)發(fā)育較快。除此之外，上海的外匯市場(chǎng)、貨幣市場(chǎng)交易規(guī)模也較小，與紐約、倫敦、東京、香港、新加坡等地相比仍有較大差距，有待進(jìn)一步發(fā)展。
2.金融影響力和服務(wù)能力不斷增強(qiáng)
據(jù)研究，上海金融機(jī)構(gòu)資產(chǎn)質(zhì)量繼續(xù)提高，不良貸款率不斷降低。金融機(jī)構(gòu)的集聚效應(yīng)初顯，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)程度加劇，金融服務(wù)功能不斷提升，金融服務(wù)質(zhì)量逐步提高。據(jù)CFCI指數(shù)排名顯示，2013年上海以130.25的總分蟬聯(lián)第一，在評(píng)分與增速上均遙遙領(lǐng)先其他國(guó)內(nèi)金融中心城市。
3.金融監(jiān)管和風(fēng)險(xiǎn)防范能力進(jìn)一步提升
上海市政府制定了金融機(jī)構(gòu)在本市發(fā)展若干意見(jiàn)的實(shí)施細(xì)則，加大了支持金融機(jī)構(gòu)發(fā)展力度，編制了《上海金融突發(fā)事件應(yīng)急預(yù)案》及子預(yù)案，妥善化解了數(shù)家券商的金融風(fēng)險(xiǎn)。上海金融在服務(wù)長(zhǎng)三角、服務(wù)長(zhǎng)江流域、服務(wù)全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中已經(jīng)起到了一定的龍頭作用，并且在全國(guó)的金融發(fā)展進(jìn)程中，也做出了積極示范效應(yīng)。上海市政府積還制定了一系列措施:一是積極發(fā)展各種金融市場(chǎng)，形成功能互補(bǔ)、交易市場(chǎng)多層次、交易產(chǎn)品多樣化的金融市場(chǎng)體系；二是進(jìn)一步推進(jìn)金融機(jī)構(gòu)改革，提升金融業(yè)的整體實(shí)力和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力；三是深入提高金融監(jiān)管的專(zhuān)業(yè)性和有效性，強(qiáng)化基礎(chǔ)制度建設(shè)，基本形成較為全面系統(tǒng)的法律制度；四是加強(qiáng)和改善金融宏觀調(diào)控，正確把握方向、力度和節(jié)奏，較好地處理了金融支持經(jīng)濟(jì)發(fā)展、控制通貨膨脹與防范金融風(fēng)險(xiǎn)的關(guān)系，有力促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速發(fā)展。
二、建設(shè)上海國(guó)際金融中心的制約因素
1.金融監(jiān)管體系不健全
次貸危機(jī)引發(fā)的世界范圍內(nèi)的金融危機(jī)深刻的說(shuō)明了政府加強(qiáng)金融監(jiān)管的重要性。在次貸危機(jī)中上海暴露出了金融監(jiān)管體系的缺陷：首先是中國(guó)的金融機(jī)構(gòu)大而不強(qiáng)。嚴(yán)格金融監(jiān)管體系可以降低金融危機(jī)的沖擊，但會(huì)影響經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)對(duì)商業(yè)機(jī)會(huì)的追逐，進(jìn)而導(dǎo)致我國(guó)金融機(jī)構(gòu)創(chuàng)新能力低。嚴(yán)格的金融監(jiān)管并不一定意味著能夠保證每一個(gè)金融機(jī)構(gòu)未來(lái)有足夠的抵抗和分散風(fēng)險(xiǎn)的能力。其次是沒(méi)有自己的金融管理理念?？v觀國(guó)際性的金融中心都有自己的監(jiān)管理念。例如紐約的“以規(guī)則為基礎(chǔ)”體現(xiàn)了美國(guó)式的分散監(jiān)管體系，倫敦的是“以原則為基礎(chǔ)”體現(xiàn)了英國(guó)式的大一統(tǒng)的監(jiān)管體系。而上海存在著金融中心與金融市場(chǎng)、監(jiān)管機(jī)構(gòu)相分離、各自為政的問(wèn)題，彼此相互脫節(jié)，不能使三者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。因此建立一個(gè)獨(dú)立高效的金融監(jiān)管體系和一套金融監(jiān)管制度是進(jìn)一步建設(shè)上海國(guó)際金融中心的關(guān)鍵步驟。
2.金融市場(chǎng)的規(guī)模小且層次單一
從市場(chǎng)主體來(lái)看，上海金融機(jī)構(gòu)種類(lèi)和數(shù)量都比較少，沒(méi)有形成品種豐富、市場(chǎng)前景廣闊的網(wǎng)絡(luò)，且各機(jī)構(gòu)沒(méi)有明確的功能定位。從交易品種上來(lái)看，各大國(guó)際金融城市早已開(kāi)辦即期交易、外匯掉期、單純遠(yuǎn)期、跨貨幣掉期和期權(quán)、利率掉期和期權(quán)、遠(yuǎn)期利率協(xié)議等多種交易品種和交易方式。從金融機(jī)構(gòu)的設(shè)置和運(yùn)作上來(lái)看，西方國(guó)家的金融機(jī)構(gòu)都有完善的法律作為依據(jù)，而我國(guó)除去幾部基本法以外，尚未建立其他完善的金融法律，因此造成了金融機(jī)構(gòu)發(fā)展不平衡和無(wú)秩序競(jìng)爭(zhēng)。由此可見(jiàn)，上海的金融市場(chǎng)規(guī)模離國(guó)際金融中心的距離還很遙遠(yuǎn)。
3.國(guó)際化金融人才稀缺
上海國(guó)際金融中心建設(shè)是一項(xiàng)國(guó)家戰(zhàn)略，而金融人才戰(zhàn)略是實(shí)現(xiàn)國(guó)際金融中心戰(zhàn)略目標(biāo)的關(guān)鍵和保證。雖然最近幾年上海金融人才隊(duì)伍逐步壯大，但是其人才供給狀況與上海金融發(fā)展的目標(biāo)相比較，存在著突出的結(jié)構(gòu)性矛盾，高級(jí)和復(fù)合型金融人才稀缺，人才供給與需求不匹配；金融人才市場(chǎng)不完善，金融人才流動(dòng)無(wú)序、薪酬標(biāo)準(zhǔn)比較混亂；金融人才高地的基礎(chǔ)建設(shè)相對(duì)滯后，與國(guó)際金融中心的要求相比差距較大。
三、推動(dòng)上海國(guó)際金融中心的發(fā)展對(duì)策
1.進(jìn)一步完善金融監(jiān)管體系
首先要制定適度放松的金融監(jiān)管體系，即不能太嚴(yán)格也不能太放松。其次，要提高自主創(chuàng)新能力，不能照搬照抄國(guó)外模式，要有適合自己發(fā)展理念的金融監(jiān)管體系，要用新的理論與金融監(jiān)管實(shí)踐相結(jié)合。要重視在有限理性假設(shè)下對(duì)金融監(jiān)管理論的研究，采用最新的理論來(lái)指導(dǎo)并監(jiān)管實(shí)踐，不斷做到與時(shí)俱進(jìn)。再次，可以在上海建立一個(gè)金融監(jiān)管改革試驗(yàn)區(qū)，把上海變?yōu)榻鹑诒O(jiān)管的“特區(qū)”。從建設(shè)金融中心的需求出發(fā)，應(yīng)該把上海現(xiàn)有“一行三會(huì)”的金融監(jiān)管職能整合起來(lái)，建立統(tǒng)一的金融監(jiān)管中心。還有加強(qiáng)金融監(jiān)管主體及其隊(duì)伍的建設(shè)、加強(qiáng)金融機(jī)構(gòu)內(nèi)部監(jiān)管和建立適應(yīng)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的金融風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)機(jī)制等其他策施。
2.培養(yǎng)和引進(jìn)國(guó)際化金融人才
在國(guó)內(nèi)方面來(lái)看，首先，要大力培育大中型的金融人才培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，提高金融人才的國(guó)際化程度和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，培養(yǎng)更多高級(jí)金融人才、專(zhuān)業(yè)領(lǐng)軍人才。其次，在正規(guī)院校方面，取締跟風(fēng)式的專(zhuān)業(yè)設(shè)置與應(yīng)試教育形式，提高培訓(xùn)的專(zhuān)業(yè)化水平，培養(yǎng)出與市場(chǎng)需求相匹配的金融人才。此外，上海市政府要采取優(yōu)惠和激勵(lì)政策，吸引海外人才，支持金融人才創(chuàng)業(yè)，適當(dāng)降低新型金融機(jī)構(gòu)的準(zhǔn)入門(mén)檻，拓寬融資渠道。進(jìn)一步開(kāi)放人才環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人才服務(wù)模式與金融人才的多樣化。在國(guó)外方面來(lái)看，美國(guó)金融人才市場(chǎng)在金融危機(jī)后產(chǎn)生了巨大的人才溢出效應(yīng)，這些金融人才不再局限于美國(guó)，而是尋求新的發(fā)展機(jī)會(huì)，這為上海國(guó)際金融中心的建設(shè)打下了牢固的人才基礎(chǔ)。
3.大力發(fā)展各類(lèi)金融市場(chǎng)擴(kuò)大市場(chǎng)規(guī)模
進(jìn)一步擴(kuò)大金融市場(chǎng)規(guī)模，全力完善金融市場(chǎng)體系，大力發(fā)展各類(lèi)市場(chǎng)，豐富現(xiàn)有的金融市，實(shí)現(xiàn)金融工具多元化、產(chǎn)品多樣化、服務(wù)個(gè)性化的目標(biāo)。再次，政府要加大對(duì)小型信貸機(jī)構(gòu)支持的力度，使更多的人能夠享受到金融產(chǎn)品；政府還要協(xié)助中國(guó)人民銀行、中國(guó)證監(jiān)會(huì)和中國(guó)保監(jiān)會(huì)三大監(jiān)管部門(mén)，建立建全協(xié)調(diào)監(jiān)管機(jī)制方法來(lái)降低市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)，并通過(guò)規(guī)范操作化解風(fēng)險(xiǎn)。另外，要加快推動(dòng)外匯市場(chǎng)的發(fā)展，加快外匯產(chǎn)品的創(chuàng)新，促進(jìn)金融市場(chǎng)的國(guó)際化，拓展外匯市場(chǎng)的廣度和深度，有效監(jiān)測(cè)和維護(hù)外匯市場(chǎng)的平穩(wěn)高速運(yùn)行，并與股票和債券市場(chǎng)齊頭并進(jìn)，三者相互促進(jìn)，相輔相成，共同推進(jìn)上海市場(chǎng)的加速發(fā)展。此外，還應(yīng)積極建設(shè)誠(chéng)信體系，創(chuàng)造金融發(fā)展的基本社會(huì)信用環(huán)境；完善資本市場(chǎng)體系、增強(qiáng)資本市場(chǎng)功能等諸多策施。
四、結(jié)論
關(guān)鍵詞：高雅音樂(lè)；高校；校園文化建設(shè)
中圖分類(lèi)號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）16-0199-02
音樂(lè)，是人類(lèi)在追求美，建設(shè)社會(huì)文明過(guò)程中用來(lái)表達(dá)自我思想、內(nèi)心情緒的一種非常重要的藝術(shù)形式。而其中的高雅音樂(lè)更因其內(nèi)涵深邃的特點(diǎn)，而具有更加積極的教育作用，是加強(qiáng)高校思想教育，開(kāi)展美育的重要途徑之一。
一、高雅音樂(lè)的內(nèi)涵
1.高雅音樂(lè)的概念。所謂高雅音樂(lè)，是指以精神文化為底蘊(yùn)的，思想內(nèi)容深刻，格調(diào)高尚，形式優(yōu)美，具有啟發(fā)智慧，熏陶心靈，提高人們文化修養(yǎng)和藝術(shù)素質(zhì)作用，以及積極推動(dòng)良好的社會(huì)道德風(fēng)尚形成作用的交響樂(lè)、民族樂(lè)、歌舞劇等藝術(shù)形式。
2.高雅音樂(lè)的特點(diǎn)。①內(nèi)涵豐富，格調(diào)莊重的高雅音樂(lè)區(qū)別于通俗音樂(lè)，具有英勇性、悲劇性、戲劇性等豐富的內(nèi)涵特征，以抒情、描寫(xiě)、敘事等豐富的手段，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心感受，反映人們對(duì)于真、善、美的共同精神追求。如我國(guó)的經(jīng)典名作小提琴協(xié)奏曲《梁祝》，綜合采用交響樂(lè)與我國(guó)民間戲曲音樂(lè)的表現(xiàn)手法，以中西樂(lè)器相結(jié)合的方式，栩栩如生地描述了在封建枷鎖下勇敢追尋真摯愛(ài)情的梁山伯與祝英臺(tái)的民間傳說(shuō)故事，既表達(dá)了人們對(duì)封建制度的憤怒控訴，又寄托了對(duì)男女主人翁的同情和祝愿，也表達(dá)了人們對(duì)美好生活的追求和向往。如此豐富的人文內(nèi)涵，通過(guò)向?qū)W生介紹，對(duì)提高學(xué)生思想素質(zhì)和人文素質(zhì)有著極大的幫助。②形式多樣，高雅音樂(lè)在名稱(chēng)上與通俗或流行音樂(lè)相對(duì)，但本質(zhì)上并不同其他音樂(lè)形式相對(duì)立。音樂(lè)形式上的區(qū)別并不代表藝術(shù)上的尊卑，在不同時(shí)代背景下所產(chǎn)生的諸多音樂(lè)流派只要具有真善美的精神底蘊(yùn)，就能被利用為高雅音樂(lè)的表現(xiàn)形式。如通俗歌手周杰倫的音樂(lè)作品許多就融合了R & B、古典、民族、藍(lán)調(diào)等多種音樂(lè)風(fēng)格，在多種音樂(lè)元素的相互借鑒與融合下，歌曲顯得既飽滿(mǎn)又容易被學(xué)生欣賞和接受。③促進(jìn)大腦發(fā)育，馬克思曾說(shuō)過(guò)，“音樂(lè)是人類(lèi)的靈魂”?？茖W(xué)研究數(shù)據(jù)研究也表明，人類(lèi)的左右腦有著不同的作用，右腦的功能主要是音樂(lè)、記憶和感情功能，故又被稱(chēng)為音樂(lè)腦。而左腦主要以語(yǔ)言理解、邏輯思維等功能為主。左右腦相互協(xié)作，使人成為不僅有智商，還具有情商的真正的社會(huì)人。而高雅音樂(lè)通過(guò)科學(xué)的節(jié)奏頻率有利于大腦發(fā)育，使左右腦更好地協(xié)作、相互激勵(lì)，有效提高青年學(xué)生的智力發(fā)育水平和學(xué)習(xí)能力。在高雅音樂(lè)的熏陶下，學(xué)生會(huì)變得更加積極自信，產(chǎn)生更加濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
二、高雅音樂(lè)對(duì)校園文化建設(shè)的影響
1.符合大學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。首先，大學(xué)生正處于思維活躍、情感強(qiáng)烈、情緒動(dòng)蕩的時(shí)期，對(duì)身邊環(huán)境的影響極其敏感。其次，大學(xué)生正處于人格構(gòu)建的重要階段，對(duì)世界充滿(mǎn)好奇，容易接受身邊的信息灌輸。第三，大學(xué)生群體對(duì)了解高雅文化，提高自身綜合素質(zhì)有一定的需求，最有可能成為高雅音樂(lè)的喜愛(ài)者和參與者。因此，在這一特殊而重要的時(shí)期，發(fā)揮好高雅音樂(lè)的積極引導(dǎo)作用對(duì)提高大學(xué)生的思想道德水平具有重要的意義。如貝多芬的《命運(yùn)交響曲》（第五），以激揚(yáng)宏偉的旋律表現(xiàn)了光明終將戰(zhàn)勝黑暗、英勇的意志終將戰(zhàn)勝多舛命運(yùn)的信念，對(duì)于鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定信念，勇于面對(duì)挫折起到了最直觀的指導(dǎo)作用。
2.符合高校文化育人的目標(biāo)。文化的傳承與創(chuàng)新是高校育人的重要目標(biāo)之一。孔子說(shuō)過(guò)：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”。柏拉圖認(rèn)為“音樂(lè)是求心靈美善的”。故而，高雅的音樂(lè)作品能廓清大學(xué)生心靈中消極腐朽的精神垃圾，在對(duì)美的追求中發(fā)現(xiàn)自我，熏陶自我，升華自我，超脫物質(zhì)與精神的沖突，有利于構(gòu)建和諧的校園氛圍，并最終推動(dòng)高雅文化走出校園，在社會(huì)中傳承弘揚(yáng)、改革創(chuàng)新，促進(jìn)社會(huì)精神文明建設(shè)。
3.用高雅文化占據(jù)高校思想政治教育的陣地。音樂(lè)在當(dāng)代大學(xué)生心目中占有舉足輕重的地位，但絕大部分在校大學(xué)生對(duì)高雅音樂(lè)缺乏最基本的了解，甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為“音樂(lè)就是流行歌曲?！痹诰A與糟粕并存的當(dāng)代文化圈，不乏一些頹廢低俗，三觀不正的音樂(lè)作品被缺乏審美觀念的人群追捧，甚至被用心不良者廣為傳播和炒作。作為擔(dān)負(fù)未來(lái)先進(jìn)文化傳承和發(fā)展重任的大學(xué)生，需要以高雅音樂(lè)來(lái)肅清視聽(tīng)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，按照美的要求塑造自己。同時(shí)，高雅音樂(lè)相比思想政治理論課程而言，是由悅耳的聲音濃縮而成的音樂(lè)形象，其教育的形式更加容易被學(xué)生接受，其積極的作用也會(huì)隨著時(shí)間的積累，慢慢滲透到學(xué)生的靈魂深處，在潛移默化中提升審美鑒別能力和高雅的審美情趣，使人格得到升華。
三、進(jìn)一步發(fā)揮高雅音樂(lè)在校園文化建設(shè)中的積極作用
1.充分利用各種宣傳媒介普及高雅音樂(lè)。首先利用好高校自身的電視和廣播欄目，開(kāi)設(shè)固定如“每周一歌”類(lèi)的電視和廣播專(zhuān)欄，通過(guò)多媒體的手段來(lái)將高雅音樂(lè)播撒在校園的每一個(gè)角落。其次，可以在學(xué)校的宣傳欄，校內(nèi)報(bào)刊開(kāi)設(shè)音樂(lè)知識(shí)介紹的專(zhuān)欄，將高雅音樂(lè)的訊息發(fā)送到學(xué)生日?？梢?jiàn)之處。第三，打造信息時(shí)代網(wǎng)絡(luò)資源和自媒體平臺(tái)，通過(guò)精致的網(wǎng)站建設(shè)，活躍的微博、微信互動(dòng)，豐富的知識(shí)論壇來(lái)全方位傳播高雅音樂(lè)。
2.充分發(fā)揮高校藝術(shù)團(tuán)體的積極作用。教育部頒發(fā)的《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃》中明確指出：“切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校美育工作，是當(dāng)前全面推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)的一項(xiàng)迫切任務(wù)。學(xué)校藝術(shù)教育是學(xué)校實(shí)施美育的重要途徑和內(nèi)容”。全國(guó)各地區(qū)高校根據(jù)文件精神，成立了大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)。現(xiàn)在，各大院校的藝術(shù)團(tuán)因資金、場(chǎng)地等原因，藝術(shù)團(tuán)建設(shè)還屬于初級(jí)階段。有條件的高?？梢约哟筚Y金投入，擴(kuò)大藝術(shù)團(tuán)的規(guī)模，完善藝術(shù)團(tuán)的建設(shè)，定期開(kāi)展音樂(lè)類(lèi)的大中型展示活動(dòng)。普通高校藝術(shù)團(tuán)可分成聲樂(lè)、民樂(lè)、鍵盤(pán)、交響樂(lè)等興趣小組，定期定點(diǎn)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，并定期邀請(qǐng)相關(guān)專(zhuān)業(yè)人士對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的藝術(shù)指導(dǎo)，提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力、節(jié)目質(zhì)量，提升整個(gè)藝術(shù)團(tuán)的形象。以各種活動(dòng)為依托，如藝術(shù)團(tuán)交流會(huì)、藝術(shù)團(tuán)進(jìn)社區(qū)、愛(ài)心義賣(mài)晚會(huì)等活動(dòng)，讓高校高雅音樂(lè)影響更多的人，進(jìn)一步擴(kuò)大影響力。
3.系統(tǒng)性的開(kāi)展音樂(lè)知識(shí)講座和選修課。首先，學(xué)校應(yīng)積極舉辦各種藝術(shù)類(lèi)知識(shí)講座，讓高校學(xué)生了解到高雅音樂(lè)的藝術(shù)性以及對(duì)人格塑造的重要影響。講座的內(nèi)容切忌照本宣科，也不應(yīng)一味地貶低通俗音樂(lè)，既要深入淺出富有趣味性，也要邏輯嚴(yán)明具有學(xué)術(shù)性。其次，在選修課中開(kāi)設(shè)高雅音樂(lè)相關(guān)課程。請(qǐng)資深的專(zhuān)業(yè)教師，利用好網(wǎng)絡(luò)和多媒體，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，給學(xué)生講解音樂(lè)作品、分析音樂(lè)形象的同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生參與其中，從最易接受的角度切入教學(xué)主題。
4.設(shè)計(jì)適合非音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)高雅音樂(lè)的教材。高校中大部分非專(zhuān)業(yè)學(xué)生本身的音樂(lè)素養(yǎng)不高，但是對(duì)音樂(lè)知識(shí)有較強(qiáng)的求知欲，只有小部分學(xué)生因從小經(jīng)過(guò)音樂(lè)培訓(xùn)而對(duì)中外古典、傳統(tǒng)音樂(lè)感興趣。因此傾向于通俗易懂的流行音樂(lè)的學(xué)生占到大多數(shù)，而對(duì)需要一定欣賞水平的高雅音樂(lè)望而卻步。而當(dāng)前，適合高校非專(zhuān)業(yè)學(xué)生使用的音樂(lè)欣賞教材，涉及的內(nèi)容專(zhuān)業(yè)性雖已經(jīng)降低，但是通常所涉范圍太廣，在有限的課時(shí)里很難挖掘其精髓，教師只能草草一句帶過(guò)。因此，設(shè)計(jì)一套既能讓非專(zhuān)業(yè)學(xué)生看懂，又能夠在有限的課時(shí)中展示高雅文化精華，將在高雅音樂(lè)門(mén)外裹足不前的學(xué)生引入其中的教材是非常重要的。
5.持續(xù)推進(jìn)高雅音樂(lè)進(jìn)校園活動(dòng)。高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)自開(kāi)展以來(lái)深受廣大師生的喜愛(ài)和歡迎，但是要真正做到深入持續(xù)持續(xù)開(kāi)展因其費(fèi)用、人員等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，需要國(guó)家教育部的重視和社會(huì)各界的進(jìn)一步支持。因此，落實(shí)資金，建立高雅音樂(lè)進(jìn)校園活動(dòng)的長(zhǎng)效機(jī)制，發(fā)動(dòng)社會(huì)各界將高雅音樂(lè)輸送到大學(xué)校園中，陶冶師生情操、提升校園文化建設(shè)品位是非常有必要的。這類(lèi)活動(dòng)有助于形成積極向上的校園文化，也必將在不遠(yuǎn)的將來(lái)為社會(huì)的付出回饋更多的報(bào)答。
綜上所述，高校應(yīng)當(dāng)利用好學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)，愿意學(xué)習(xí)音樂(lè)的特點(diǎn)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)而積極的引導(dǎo)，用高雅文化占據(jù)學(xué)生的心靈，培育學(xué)生的審美趣味，激發(fā)學(xué)生對(duì)美好事物的追求積極性，同時(shí)提升其對(duì)生活以及社會(huì)的熱愛(ài)，讓靈魂在聆聽(tīng)音樂(lè)的時(shí)候得到觸動(dòng)，使音樂(lè)變得更為和諧和優(yōu)雅。
參考文獻(xiàn)：
[1]沃.古典音樂(lè).一種新的聆聽(tīng)方法[M].北京.中國(guó)人民大學(xué)出版社，2005：38-39.
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素 簡(jiǎn)約主義設(shè)計(jì) 符號(hào)學(xué)
一、中國(guó)傳統(tǒng)文化中樸素、簡(jiǎn)約之美及其特征性
我國(guó)是四大文明古國(guó)之一，五千年文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。在我國(guó)歷史上，無(wú)論是文獻(xiàn)記載，還是考古出土的各種文物物，均證明了我國(guó)古代在設(shè)計(jì)藝術(shù)方面不僅形成了豐富的理論體系，而且創(chuàng)造出了許多經(jīng)典的范例，令世人驚嘆。無(wú)論是在詩(shī)歌、書(shū)畫(huà)、等方面，崇尚返璞歸真的風(fēng)尚在我國(guó)古已有之，最早的淵源可以追溯至老子“少則得，多則惑”，歸真返樸，清凈無(wú)為，順應(yīng)自然的道家思想。又如墨子等古人尚儉、節(jié)用，以及重設(shè)計(jì)功能反對(duì)無(wú)謂裝飾，以追求“器完而不飾”為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的“質(zhì)真而素樸”的設(shè)計(jì)審美情趣。這些思想和主張無(wú)疑與西方現(xiàn)代主義的先驅(qū)米斯·凡德羅的“少就是多”有異曲同工之理。我國(guó)的山水畫(huà)特別重視疏朗和留白，有人甚至認(rèn)為一幅畫(huà)的好壞之處全在于留白。留白并不是虛無(wú)，正是畫(huà)面的大片留白之處賦予了書(shū)畫(huà)以無(wú)限的生命力和想象力，正所謂“無(wú)畫(huà)處皆成妙景”。
我國(guó)的古典園林在建造上的主旨是要“相地適宜，構(gòu)園得體”要“巧于因借，精在體宜”。在建筑上最能體現(xiàn)簡(jiǎn)約思想的要數(shù)我國(guó)的橋梁設(shè)計(jì)。如建造于隋朝時(shí)期的趙州橋以它獨(dú)有的單跨式拱型樣式，體現(xiàn)了其設(shè)計(jì)的質(zhì)樸與簡(jiǎn)約。在室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)中，最能體現(xiàn)古代簡(jiǎn)約思想，做到型簡(jiǎn)而質(zhì)美，當(dāng)數(shù)明式家具的設(shè)計(jì)。明式家具把材料選擇，工藝制作，使用功能，審美習(xí)慣等特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，達(dá)到了科學(xué)性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一，它在構(gòu)造上不僅講求外觀素雅簡(jiǎn)樸，而且在使用功能上充分符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)中人體工程學(xué)的要求?？傊袊?guó)古代傳統(tǒng)藝術(shù)主要遵從的法則有:天真、自然、平淡、質(zhì)樸等，這些也都是簡(jiǎn)約之美的具體表現(xiàn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化在藝術(shù)形式和美學(xué)思想上有一個(gè)總的特征一一-兼容并蓄，廣采博收。
二、現(xiàn)代簡(jiǎn)約主義與簡(jiǎn)約性設(shè)計(jì)
20世紀(jì)90年代，簡(jiǎn)約主義自北歐的瑞典興起，它憑借簡(jiǎn)單而實(shí)用的形式、天然綠色的材料，成為瑞典先鋒設(shè)計(jì)的主流。簡(jiǎn)約主義發(fā)展至今，雖然在造型上做到?jīng)]有任何裝飾、減少到幾乎無(wú)以復(fù)加，但是很注意簡(jiǎn)單的幾何造型的典雅，因此達(dá)到簡(jiǎn)單但是豐富的效果。進(jìn)人二十一世紀(jì)，隨著材料學(xué)的發(fā)展，綠色設(shè)計(jì)，可持續(xù)發(fā)展性設(shè)計(jì)等思想的發(fā)展，簡(jiǎn)約主義又一次進(jìn)人了大眾的視野。
簡(jiǎn)約不是“單純簡(jiǎn)化”，而是設(shè)計(jì)者深層次的文化底蘊(yùn)和前衛(wèi)的思維方式、審美觀念的綜合體現(xiàn)?，F(xiàn)代簡(jiǎn)約主義風(fēng)格在人文、美學(xué)、風(fēng)俗及行為科學(xué)、環(huán)境學(xué)理論等方面在設(shè)計(jì)上已有所體現(xiàn)，即在設(shè)計(jì)上體現(xiàn)人性的需求，以人為本，充分考慮人的生理及心理需求，不斷擴(kuò)大和延伸設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，使人們?cè)讷@得使用舒適的同時(shí)，還要獲得簡(jiǎn)潔、便利所帶來(lái)的美的享受和心靈的放松。隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代簡(jiǎn)約主義設(shè)計(jì)風(fēng)格更是融人了“綠色設(shè)計(jì)”的理念，這也是簡(jiǎn)約主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的主要特征之一。這一特征使今天的簡(jiǎn)約主義設(shè)計(jì)更強(qiáng)調(diào)環(huán)境的保護(hù)、資源的節(jié)約以及可持續(xù)發(fā)展和減少對(duì)環(huán)境的污染與破壞，在整個(gè)設(shè)計(jì)中也更趨向于人性化。
三、當(dāng)代中國(guó)傳統(tǒng)文化元素設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的簡(jiǎn)約之美
設(shè)計(jì)本身就是符號(hào)化的一種表達(dá)方式，對(duì)符號(hào)運(yùn)用得是否合理與準(zhǔn)確，是設(shè)計(jì)作品成敗的關(guān)鍵。設(shè)計(jì)者成功地挑選、組合、轉(zhuǎn)換、再生這些元素，匯集成為指導(dǎo)自己思想的符號(hào)，使之成為自身與大眾共同認(rèn)可的符號(hào)，準(zhǔn)確完整地傳達(dá)信息，這一設(shè)計(jì)思維過(guò)程才是圓滿(mǎn)的。
中國(guó)傳統(tǒng)元素作為一種特殊的設(shè)計(jì)符號(hào)正在廣泛的得到發(fā)展和運(yùn)用，而在具體的設(shè)計(jì)中，認(rèn)知性是符號(hào)語(yǔ)言的生命。例如，我國(guó)的幾大銀行的標(biāo)志都采用中國(guó)古錢(qián)幣作為基本型，這正是因?yàn)楣佩X(qián)幣能夠準(zhǔn)確地傳達(dá)金融機(jī)構(gòu)這一信息，具有極強(qiáng)的認(rèn)知性。
一、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置，簡(jiǎn)潔凝練
簡(jiǎn)約化課堂教學(xué)，首先可以體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上，教師應(yīng)當(dāng)盡量讓教學(xué)目標(biāo)更為簡(jiǎn)潔凝練，教學(xué)重點(diǎn)更加突出，這樣才能夠推進(jìn)課堂教學(xué)效率的提升. 來(lái)自有些教師在課堂教學(xué)中目標(biāo)的創(chuàng)設(shè)不夠明確. 在教學(xué)中，既想保障學(xué)生對(duì)于新知的理解與掌握，又想培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用與實(shí)踐能力，還想一定程度實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的發(fā)散與延伸. 但是，一節(jié)課的教學(xué)時(shí)間畢竟有限，學(xué)生的思維承載力也有一定的限度.這種什么都灌給學(xué)生的方法，在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上期望什么都能夠?qū)崿F(xiàn)的想法，本身就是不合理的.免費(fèi)論文下載 簡(jiǎn)約化教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置，能夠讓課堂教學(xué)更具有針對(duì)性，能夠讓課堂教學(xué)的重點(diǎn)更加突出，以保障學(xué)生對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的理解與掌握. 這種教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置模式更加合理可行.
例如，在講二面角的認(rèn)識(shí)時(shí)，其三維教學(xué)目標(biāo)可以進(jìn)行這樣的整合:
( 1) 通過(guò)相關(guān)的情境體驗(yàn)，知道二面角的概念及特征;
( 2) 引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)動(dòng)手操作，學(xué)會(huì)二面角的平面角的畫(huà)法;
( 3) 在簡(jiǎn)單的空間圖形中會(huì)求比較簡(jiǎn)單的二面角的大小;教你如何寫(xiě)論文 初步體會(huì)空間問(wèn)題轉(zhuǎn)化為平面問(wèn)題的轉(zhuǎn)化思想.以上教學(xué)目標(biāo)，并不是把知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀這三維目標(biāo)進(jìn)行簡(jiǎn)單的疊加，而是把這三維目標(biāo)進(jìn)行有機(jī)地整合，形成簡(jiǎn)明實(shí)用的教學(xué)目標(biāo)合理地進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的創(chuàng)設(shè)，不僅能夠給知識(shí)教學(xué)提供更為清晰與明確的指引，而且能夠讓課堂教學(xué)更有針對(duì)性. 免費(fèi)論文模板簡(jiǎn)潔凝練且合理地進(jìn)行整合的教學(xué)目標(biāo)，才能夠讓課堂教學(xué)的重點(diǎn)更加突出，進(jìn)而打造出更加高效的數(shù)學(xué)課堂.
二、教學(xué)課件的創(chuàng)設(shè)，簡(jiǎn)要明了
很多數(shù)學(xué)知識(shí)在講授時(shí)都需要教學(xué)課件作為輔助，尤其是在幾何部分以及幾何和代數(shù)知識(shí)結(jié)合的部分. 在講解這些知識(shí)時(shí)，教學(xué)課件能夠發(fā)揮很好的作用. 然而，有些教師在進(jìn)行課件的編寫(xiě)時(shí)存在一些問(wèn)題，最為典型的就是課件中無(wú)法突出教學(xué)重點(diǎn)，課件雖然賞心悅目，但是對(duì)于知識(shí)教學(xué)的幫助并不大. 教師要意識(shí)到這些問(wèn)題，在課件的編寫(xiě)時(shí)同樣要凸顯數(shù)學(xué)教學(xué)的簡(jiǎn)約化原則. 只有讓教學(xué)課件更加簡(jiǎn)潔明了，才能促進(jìn)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握，進(jìn)而提升課堂教學(xué)效率.
例如，在講橢圓時(shí)，一位教師為學(xué)生制作了一個(gè)形象生動(dòng)的課件，在教學(xué)橢圓的定義、橢圓的畫(huà)法、橢圓的性質(zhì)等環(huán)節(jié)都運(yùn)用課件來(lái)展示. 學(xué)生被這生動(dòng)的課件吸引了，每個(gè)學(xué)生都覺(jué)得大飽眼福. 但是，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程，并不是光靠看就行了，更為重要的是操作與探究. 這一堂課中，教師課件的運(yùn)用有時(shí)是多余的，如橢圓的畫(huà)法就應(yīng)該讓學(xué)生在具體的操作中來(lái)完成，讓學(xué)生在課堂上人人動(dòng)手，人人思考，提高教學(xué)效果.在進(jìn)行課件的編寫(xiě)以及課件的應(yīng)用時(shí)，教師一定要把握好尺度，課件的創(chuàng)設(shè)應(yīng)當(dāng)更加簡(jiǎn)潔明了，同時(shí)，并不是每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都必須以課件作為輔助，教師要具備很好的辨析課件應(yīng)用時(shí)點(diǎn)的能力. 這樣才能夠讓課件真正為知識(shí)教學(xué)提供輔助，從而提升課堂教學(xué)效率.
三、教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置，簡(jiǎn)練高效
課堂教學(xué)的簡(jiǎn)約化，不僅可以體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)課件的設(shè)置上，在進(jìn)行教學(xué)環(huán)節(jié)的組織與設(shè)計(jì)時(shí)，也應(yīng)當(dāng)盡可能地簡(jiǎn)練高效. 教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，會(huì)直接影響到一節(jié)課的教學(xué)節(jié)奏，同時(shí)也會(huì)決定一節(jié)課的教學(xué)質(zhì)量. 教師在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)要重點(diǎn)突出，并且要設(shè)置更多學(xué)生的自主探究與獨(dú)立思考的過(guò)程，這對(duì)于促進(jìn)學(xué)生理解與掌握知識(shí)有很大幫助. 此外，在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)綜合考慮教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的特征以及學(xué)生的具體學(xué)情. 只有將這些要素都考慮在內(nèi)，才能夠創(chuàng)設(shè)出更有針對(duì)性的教學(xué)過(guò)程，才能夠讓每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都發(fā)揮其價(jià)值與功用.
摘 要：在VI設(shè)計(jì)中，各式各樣的要素影響著作品的效果，色彩則是其中一個(gè)影響著藝術(shù)感染力和視覺(jué)沖擊力的要素，一個(gè)好的VI設(shè)計(jì)作品必然會(huì)有引人入勝的視覺(jué)傳達(dá)效果。文章簡(jiǎn)述了色彩在VI設(shè)計(jì)中的重要性及影響，結(jié)合作者參與的項(xiàng)目論述了色彩在實(shí)例中的應(yīng)用效果。
關(guān)鍵詞：VI設(shè)計(jì)；色彩；標(biāo)準(zhǔn)色
1 色彩與VI設(shè)計(jì)
VI全稱(chēng)Visual Identity， 即企業(yè)VI視覺(jué)設(shè)計(jì)，通譯為視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)。是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺(jué)識(shí)別符號(hào)[1]。為了更加有力的傳播企業(yè)理念、樹(shù)立知名度、塑造企業(yè)形象，人們往往要充分做好VI設(shè)計(jì)，施行科學(xué)的視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)。隨著VI設(shè)計(jì)需求的日益增長(zhǎng)，要想在這方面贏得優(yōu)勢(shì)，就不得不對(duì)影響作品效果的各種因素進(jìn)行更深的研究和探討，其中，色彩是設(shè)計(jì)中最重要的視覺(jué)元素。
在VI設(shè)計(jì)作品中，色彩的應(yīng)用在傳遞作品本身信息的同時(shí)也同樣寄托著設(shè)計(jì)者的精神情感。因?yàn)閷?duì)生活經(jīng)驗(yàn)、記憶或知識(shí)的積累，所以我們總會(huì)將映入眼簾的色彩和與色彩相關(guān)的事物聯(lián)系起來(lái)，稱(chēng)之為色彩的聯(lián)想。人們?cè)谌粘５南M(fèi)中往往離不開(kāi)對(duì)色彩的聯(lián)想，尤其是在賣(mài)服裝，工藝品、裝飾品和其他需要展現(xiàn)外觀的商品時(shí)，必定會(huì)從商品的色彩上產(chǎn)生與之相對(duì)應(yīng)的聯(lián)想[2]。消費(fèi)者對(duì)色彩的聯(lián)想對(duì)于商家來(lái)說(shuō)也是一種啟示，如果能夠?qū)⑸蕦?duì)人各種聯(lián)想和心理作用恰到其處的應(yīng)用到VI設(shè)計(jì)中的話(huà)，將對(duì)作品的效果有著畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
從色彩的功能上看，色彩主要有識(shí)別與符號(hào)的功能，從識(shí)別功能看，其實(shí)就是同一雙方的認(rèn)知過(guò)程，使得色彩自身的表現(xiàn)力和外界對(duì)色彩的認(rèn)知達(dá)到基本一致。例如當(dāng)我們看到“粉紅色”時(shí)就會(huì)認(rèn)為這是粉紅色而不是其他什么“粉紫”或“紫紅”色。這就是我們對(duì)色彩的認(rèn)知。從色彩的符號(hào)功能來(lái)看，色彩在本身情感屬性上就是一種符號(hào)的表現(xiàn)，不同的色彩具備不同的符號(hào)意義，而受眾對(duì)不同的色彩同樣會(huì)有不同的認(rèn)知[3]。色彩其實(shí)可以看作一種載體，在傳遞信息的過(guò)程中有著其自身獨(dú)特的識(shí)別性，一個(gè)好的VI作品甚至?xí)屓艘豢吹胶妥髌酚兄嗤念伾氖挛锞湍芰⒖搪?lián)想到作品本身，這就對(duì)作品的傳播擴(kuò)散起到了很好的效果。
2 標(biāo)準(zhǔn)色與校園VI設(shè)計(jì)
標(biāo)準(zhǔn)色是指企業(yè)在塑造獨(dú)特的企業(yè)形象時(shí)確定的某一特定的色彩或者一組色彩系統(tǒng)，應(yīng)用在所有的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的媒體上，通過(guò)色彩特有的知覺(jué)刺激和心理反應(yīng)，來(lái)表達(dá)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和產(chǎn)品服務(wù)的特點(diǎn)[3]。標(biāo)準(zhǔn)色有三大特點(diǎn)，分別是科學(xué)化、差別化、系統(tǒng)化。在生活中人們經(jīng)常會(huì)受本身生活經(jīng)歷、傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣等因素的影響而對(duì)色彩迸發(fā)聯(lián)想和抽象的感情，因而標(biāo)準(zhǔn)色的運(yùn)用還需注意兩點(diǎn)：要注意色彩自身所含的特性，使其較好的結(jié)合設(shè)計(jì)理念，防止產(chǎn)生較大偏差；其次在應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)色的過(guò)程中還應(yīng)該避免與一些風(fēng)俗習(xí)慣發(fā)生沖突。比如在法國(guó)人們不喜歡綠色，因?yàn)榧{粹軍服也是綠色的，容易產(chǎn)生聯(lián)想。由于法國(guó)在舉行葬禮時(shí)有鋪撒綠葉的習(xí)俗，所以他們很忌諱用綠色的地毯。所以在做各種設(shè)計(jì)之前，必須按照各種特征，充分發(fā)揮色彩的功用，標(biāo)準(zhǔn)色選用則要盡可能單純、簡(jiǎn)明，要盡最大努力做到以小見(jiàn)大，從而準(zhǔn)確快速地傳達(dá)信息。校園VI的設(shè)計(jì)也可以通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)色的這些特點(diǎn)來(lái)表達(dá)和傳遞學(xué)校的價(jià)值理念。
3 項(xiàng)目中色彩的具體應(yīng)用
在以我校的《校園VI設(shè)計(jì)》項(xiàng)目中，項(xiàng)目組成員對(duì)校園VI設(shè)計(jì)中的色彩選擇進(jìn)行了詳細(xì)的斟酌和討論，包括討論了校徽、名片、明信片、信封、錄取通知書(shū)等一系列的校園VI設(shè)計(jì)的色彩的選擇和設(shè)定。
3.1 ?；丈实倪x定
校徽的再設(shè)計(jì)與標(biāo)準(zhǔn)色設(shè)定是校園VI設(shè)計(jì)的核心，因?yàn)樾；帐菍W(xué)校的辦學(xué)理念和人文精神的象征。經(jīng)過(guò)項(xiàng)目組再設(shè)計(jì)后的校徽增添了代表我校特色的元素，與原母體學(xué)校?；者M(jìn)行了區(qū)分，主體仍然與原母體學(xué)校校徽一樣采用圓造型，保留了上半部分的簡(jiǎn)約地球符號(hào)，象征學(xué)校立足中國(guó)面向世界的辦學(xué)思路，下半部則用南國(guó)商學(xué)院的簡(jiǎn)稱(chēng)SCBC進(jìn)行合理抽象化形成一個(gè)整體，既保證了與廣外的關(guān)聯(lián)性又體現(xiàn)了我校的獨(dú)立性。原校徽主體以中藍(lán)色為基調(diào)，背景為白色，簡(jiǎn)約明快，寓意大學(xué)的學(xué)術(shù)自由和獨(dú)立精神。中英文校名為紅色，醒目突出，體現(xiàn)熱情、智慧與活力。再設(shè)計(jì)后的?；毡Ａ袅嗽；盏募t色，用紅色作為此次?；盏臉?biāo)準(zhǔn)色，寓意傳承和創(chuàng)新，加之臨近我校20周年校慶，從古至今，每逢佳節(jié)喜事人們都會(huì)選用有關(guān)紅色的各式東西加以裝飾來(lái)表達(dá)對(duì)喜事的喜悅之情。紅色不但表達(dá)了人們慶祝節(jié)日的歡快之情，更是營(yíng)造了濃郁的喜慶氛圍，恒久的喜慶氣息也正從這象征傳統(tǒng)吉祥的紅色中傳遞開(kāi)來(lái)。因此在?；赵O(shè)計(jì)上內(nèi)部整體都采用紅色，字體則選擇了和大紅對(duì)比鮮明的黑色，代表著學(xué)校對(duì)辦學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。再設(shè)計(jì)后的?；张c原?；杖鐖D1。
3.2 色彩應(yīng)用的心得
在此次項(xiàng)目中還有明信片，錄取通知書(shū)等一系列的校園VI設(shè)計(jì)在色彩的選定和搭配上需要仔細(xì)討論。就明信片而言，小組成員共設(shè)計(jì)了兩種風(fēng)格類(lèi)型，一種是風(fēng)景寫(xiě)實(shí)風(fēng)，另一種是動(dòng)漫風(fēng)。風(fēng)景寫(xiě)實(shí)顧名思義是以風(fēng)景為主，因此在一些細(xì)節(jié)的色彩選擇中還是以此次項(xiàng)目標(biāo)準(zhǔn)色紅色為主。動(dòng)漫風(fēng)明信片的色彩則會(huì)豐富許多。在此次項(xiàng)目中如果換用其他標(biāo)準(zhǔn)色也不是不可，之前也有考慮過(guò)，色彩有著傳遞信息和情感的作用，所以無(wú)論選用何種顏色，都是應(yīng)該以正確傳遞該VI設(shè)計(jì)的理念為前提。其次再在創(chuàng)新方面考慮。在以我校為例的校園VI設(shè)計(jì)項(xiàng)目中，其實(shí)也可以繼續(xù)以原來(lái)的?；疹伾{(lán)色為標(biāo)準(zhǔn)色來(lái)繼續(xù)進(jìn)行其他VI設(shè)計(jì)。為此，小組也進(jìn)行過(guò)多次對(duì)比討論，將各種設(shè)計(jì)方案放置校內(nèi)公眾號(hào)，讓同學(xué)們來(lái)進(jìn)行投票選擇。大概是校慶臨近帶來(lái)的喜慶氛圍使大部分同學(xué)選擇了紅色調(diào)的?；?，最后綜合投票結(jié)果票選出了此次項(xiàng)目的再設(shè)計(jì)?；?。
4 結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，色彩是最明顯的外化表現(xiàn)，起到對(duì)物體的渲染作用，不止在校園VI設(shè)計(jì)，在其他任何VI設(shè)計(jì)中作為影響作品的重要因素都應(yīng)給予慎重考慮。為了充分發(fā)揮色彩的巨大的魅力和功用，在選擇標(biāo)準(zhǔn)色的過(guò)程中必須對(duì)色彩的象征意義和心理效應(yīng)進(jìn)行充分了解，同時(shí)還要考慮一些忌諱或風(fēng)俗習(xí)慣，避免造成誤會(huì)。
參考文獻(xiàn)
[1]田梅.論標(biāo)準(zhǔn)色在VI設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].大舞臺(tái).
