時間：2023-03-01 16:26:15
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇蒙藥學(xué)論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
一、教學(xué)方法
1.學(xué)生為中心，理論聯(lián)系實際
對學(xué)生的知識掌握程度需要一個衡量標(biāo)準(zhǔn)，教師教學(xué)和學(xué)生自學(xué)為主要學(xué)習(xí)方法，定期的教學(xué)考核很有必要，它可以有效地體現(xiàn)學(xué)生的知掌握情況，在有機(jī)化學(xué)的教學(xué)考核中應(yīng)注意選題的多樣性和靈活性，除一些有機(jī)結(jié)構(gòu)性、常識性的題目外，其余的應(yīng)該貼近現(xiàn)實學(xué)習(xí)過程進(jìn)行擬題，可以采取多種形式，如課堂中做習(xí)題、短時間的試卷測試、實驗操作等，鼓勵倡導(dǎo)學(xué)生對有機(jī)化學(xué)創(chuàng)新與獨特的思維方式。在教學(xué)中，對學(xué)生平時學(xué)習(xí)情況的考核指標(biāo)主要有出勤情況、課堂紀(jì)律、完成作業(yè)情況、實驗課中的操作能力及學(xué)習(xí)積極性等幾個方面。教師結(jié)合教學(xué)情況做好考核記錄，課程結(jié)束時進(jìn)行各章內(nèi)容總結(jié)及每章之間貫穿起來整體總結(jié)，結(jié)合每位學(xué)生的實際情況評定平時成績。同時對于不同程度的學(xué)生應(yīng)使用不同的考核方法，鼓勵學(xué)習(xí)。
2.充分利用多媒體技術(shù)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
蒙藥學(xué)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)大學(xué)前一直是蒙語授課，蒙語授課和漢語授課轉(zhuǎn)換需要一定的過程。所以教師在多媒體上多做一些學(xué)生容易接受的圖表，讓學(xué)生慢慢適應(yīng)漢語授課。由于學(xué)生的基礎(chǔ)差，只有通過多媒體慢慢讓學(xué)生認(rèn)識到有機(jī)化學(xué)課的重要性，才能提高學(xué)生學(xué)好本課程的主動性和自覺性。在教學(xué)過程中，適當(dāng)?shù)丶右恍┡c蒙藥學(xué)專業(yè)相聯(lián)系的知識，在教學(xué)中，列舉一些與蒙藥學(xué)的藥物結(jié)構(gòu)、藥物分析和用途、藥物合成等有關(guān)的實例，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以將有機(jī)化學(xué)基礎(chǔ)知識聯(lián)系到蒙藥學(xué)中去，為將來從事蒙醫(yī)藥學(xué)研究的學(xué)生打基礎(chǔ)。
3.合理使用雙語教育
對不同專業(yè)的學(xué)生，有機(jī)化學(xué)教學(xué)大綱的要求不同，課時的多少也不一樣，專業(yè)側(cè)重點應(yīng)當(dāng)有所區(qū)別。雙語教育對蒙藥學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說是特別重要的。雙語教育是指在學(xué)校里使用第二種語言進(jìn)行各門學(xué)科的教學(xué)，我國目前開展的雙語教學(xué)主要是指學(xué)校中全部或部分地采用外語（主要是英語）傳授非語言學(xué)科知識的教學(xué)。有機(jī)化學(xué)教學(xué)本身有很多特點，而在少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行的有機(jī)化學(xué)教學(xué)又有與眾不同的特殊性，尤其是對蒙藥學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說有特殊含義。漢語、蒙語，英語相結(jié)合的有機(jī)化學(xué)教學(xué)對蒙藥學(xué)專業(yè)的未來肯定會帶來突破性的進(jìn)展。
二、教學(xué)與蒙藥學(xué)科研相結(jié)合
有機(jī)化學(xué)是一門實踐性較強(qiáng)的學(xué)科，要想教好有機(jī)化學(xué)這門課，一定要積極參與科學(xué)實驗。有機(jī)化學(xué)實驗是有機(jī)化學(xué)教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，化學(xué)實驗可以說是培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新能力的最佳途徑，也是化學(xué)專業(yè)的特色和優(yōu)勢。學(xué)生在課堂中獲取的知識只有在實踐中才能消化、理解和掌握。有機(jī)化學(xué)基礎(chǔ)理論學(xué)科教學(xué)改革及現(xiàn)代科研是一個系統(tǒng)工程，我們既要發(fā)揚蒙藥學(xué)的專業(yè)優(yōu)勢，也要應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)與科研的先進(jìn)方法和手段。一般來說學(xué)生通過化學(xué)實驗加深對有機(jī)化學(xué)理論課內(nèi)容的理解和掌握，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動手能力。在有機(jī)化學(xué)實驗教學(xué)中，我們引導(dǎo)學(xué)生積極主動發(fā)現(xiàn)和解決問題，從這個過程中更準(zhǔn)確更全面地掌握知識。只有將基礎(chǔ)理論教學(xué)與實踐教學(xué)緊密結(jié)合并貫穿于整個教學(xué)過程才能使學(xué)生全面掌握和應(yīng)用知識。隨著我們國家教育系統(tǒng)的完善我們鼓勵學(xué)生積極參與教師的科研活動，使學(xué)生在課題研究實踐中不斷思考問題、激發(fā)創(chuàng)新思維，鍛煉能力，培養(yǎng)科研實踐能力，這也是促進(jìn)教學(xué)的有效途徑。
三、結(jié)束語
蒙醫(yī)藥學(xué)是祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，也是蒙古學(xué)的重要研究領(lǐng)域。蒙藥學(xué)專業(yè)是實踐性強(qiáng)，動手能力要求高的專業(yè)。本專業(yè)是培養(yǎng)具有化學(xué)、生物醫(yī)學(xué)、藥學(xué)的基本理論知識與實驗技能，經(jīng)過長期的臨床試驗，從事藥物及其制劑的設(shè)計、制備和分析檢驗、新藥開發(fā)及藥品注冊、合理用藥、藥品營銷等工作的實用型藥學(xué)人才。精選課程教材，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，以學(xué)生為中心教學(xué)內(nèi)容和課程體系直接反映了教學(xué)目的和人才培養(yǎng)目標(biāo)，是教育創(chuàng)新的核心。教材是教學(xué)內(nèi)容重點部分，好的教材是教學(xué)質(zhì)量的保證。根據(jù)有機(jī)化學(xué)的基本內(nèi)容豐富、理論復(fù)雜而深刻、實驗性較強(qiáng)、與不同專業(yè)和多門學(xué)科互相交叉的特點，必須把教材的選擇和教材建設(shè)做好。有機(jī)化學(xué)的內(nèi)容豐富而復(fù)雜，需要結(jié)合專業(yè)特色認(rèn)真挑選有機(jī)化學(xué)授課內(nèi)容。對蒙藥學(xué)專業(yè)的學(xué)生選擇教學(xué)內(nèi)容的時候，特征性地引入蒙藥的有機(jī)結(jié)構(gòu)，化學(xué)成分，結(jié)構(gòu)鑒定等的實例，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)，將學(xué)過的知識串起來。蒙醫(yī)藥學(xué)教育有著自身的特色和優(yōu)勢，不斷與現(xiàn)代醫(yī)藥學(xué)、中醫(yī)藥學(xué)等相關(guān)學(xué)科研究生教育互相影響，相互交叉滲透，共同發(fā)展。教師有必要為學(xué)生準(zhǔn)備精彩紛呈的教學(xué)內(nèi)容，首先在準(zhǔn)備每一堂課時，教師都必須為保證所授知識的準(zhǔn)確性而翻閱足夠多的參考類書籍，并在講課當(dāng)中以具體的例子來引導(dǎo)學(xué)生掌握內(nèi)容，并從多方面、多角度理解教材，豐富課堂，激發(fā)學(xué)生的興趣與創(chuàng)新意識。對不同的教學(xué)對象、不同學(xué)科的專業(yè)，在教學(xué)大綱中的教學(xué)目的要求、教學(xué)內(nèi)容選材上需要注重專業(yè)特色，選用與之適應(yīng)的教材內(nèi)容和講授方式，使學(xué)生在有限的課堂時間內(nèi)比較容易地接受知識，掌握要領(lǐng)。另外，盡可能在教學(xué)內(nèi)容上體現(xiàn)時代性。
二、教學(xué)方法
1.學(xué)生為中心，理論聯(lián)系實際對學(xué)生的知識掌握程度需要一個衡量標(biāo)準(zhǔn)，教師教學(xué)和學(xué)生自學(xué)為主要學(xué)習(xí)方法，定期的教學(xué)考核很有必要，它可以有效地體現(xiàn)學(xué)生的知掌握情況，在有機(jī)化學(xué)的教學(xué)考核中應(yīng)注意選題的多樣性和靈活性，除一些有機(jī)結(jié)構(gòu)性、常識性的題目外，其余的應(yīng)該貼近現(xiàn)實學(xué)習(xí)過程進(jìn)行擬題，可以采取多種形式，如課堂中做習(xí)題、短時間的試卷測試、實驗操作等，鼓勵倡導(dǎo)學(xué)生對有機(jī)化學(xué)創(chuàng)新與獨特的思維方式。在教學(xué)中，對學(xué)生平時學(xué)習(xí)情況的考核指標(biāo)主要有出勤情況、課堂紀(jì)律、完成作業(yè)情況、實驗課中的操作能力及學(xué)習(xí)積極性等幾個方面。教師結(jié)合教學(xué)情況做好考核記錄，課程結(jié)束時進(jìn)行各章內(nèi)容總結(jié)及每章之間貫穿起來整體總結(jié)，結(jié)合每位學(xué)生的實際情況評定平時成績。同時對于不同程度的學(xué)生應(yīng)使用不同的考核方法，鼓勵學(xué)習(xí)。
2.充分利用多媒體技術(shù)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣蒙藥學(xué)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)大學(xué)前一直是蒙語授課，蒙語授課和漢語授課轉(zhuǎn)換需要一定的過程。所以教師在多媒體上多做一些學(xué)生容易接受的圖表，讓學(xué)生慢慢適應(yīng)漢語授課。由于學(xué)生的基礎(chǔ)差，只有通過多媒體慢慢讓學(xué)生認(rèn)識到有機(jī)化學(xué)課的重要性，才能提高學(xué)生學(xué)好本課程的主動性和自覺性。在教學(xué)過程中，適當(dāng)?shù)丶右恍┡c蒙藥學(xué)專業(yè)相聯(lián)系的知識，在教學(xué)中，列舉一些與蒙藥學(xué)的藥物結(jié)構(gòu)、藥物分析和用途、藥物合成等有關(guān)的實例，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以將有機(jī)化學(xué)基礎(chǔ)知識聯(lián)系到蒙藥學(xué)中去，為將來從事蒙醫(yī)藥學(xué)研究的學(xué)生打基礎(chǔ)。
3.合理使用雙語教育對不同專業(yè)的學(xué)生，有機(jī)化學(xué)教學(xué)大綱的要求不同，課時的多少也不一樣，專業(yè)側(cè)重點應(yīng)當(dāng)有所區(qū)別。雙語教育對蒙藥學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說是特別重要的。雙語教育是指在學(xué)校里使用第二種語言進(jìn)行各門學(xué)科的教學(xué)，我國目前開展的雙語教學(xué)主要是指學(xué)校中全部或部分地采用外語（主要是英語）傳授非語言學(xué)科知識的教學(xué)。有機(jī)化學(xué)教學(xué)本身有很多特點，而在少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行的有機(jī)化學(xué)教學(xué)又有與眾不同的特殊性，尤其是對蒙藥學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說有特殊含義。漢語、蒙語，英語相結(jié)合的有機(jī)化學(xué)教學(xué)對蒙藥學(xué)專業(yè)的未來肯定會帶來突破性的進(jìn)展。
三、教學(xué)與蒙藥學(xué)科研相結(jié)合
有機(jī)化學(xué)是一門實踐性較強(qiáng)的學(xué)科，要想教好有機(jī)化學(xué)這門課，一定要積極參與科學(xué)實驗。有機(jī)化學(xué)實驗是有機(jī)化學(xué)教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，化學(xué)實驗可以說是培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新能力的最佳途徑，也是化學(xué)專業(yè)的特色和優(yōu)勢。學(xué)生在課堂中獲取的知識只有在實踐中才能消化、理解和掌握。有機(jī)化學(xué)基礎(chǔ)理論學(xué)科教學(xué)改革及現(xiàn)代科研是一個系統(tǒng)工程，我們既要發(fā)揚蒙藥學(xué)的專業(yè)優(yōu)勢，也要應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)與科研的先進(jìn)方法和手段。一般來說學(xué)生通過化學(xué)實驗加深對有機(jī)化學(xué)理論課內(nèi)容的理解和掌握，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動手能力。在有機(jī)化學(xué)實驗教學(xué)中，我們引導(dǎo)學(xué)生積極主動發(fā)現(xiàn)和解決問題，從這個過程中更準(zhǔn)確更全面地掌握知識。只有將基礎(chǔ)理論教學(xué)與實踐教學(xué)緊密結(jié)合并貫穿于整個教學(xué)過程才能使學(xué)生全面掌握和應(yīng)用知識。隨著我們國家教育系統(tǒng)的完善我們鼓勵學(xué)生積極參與教師的科研活動，使學(xué)生在課題研究實踐中不斷思考問題、激發(fā)創(chuàng)新思維，鍛煉能力，培養(yǎng)科研實踐能力，這也是促進(jìn)教學(xué)的有效途徑。
四、結(jié)束語
【關(guān)鍵詞】：啟蒙教學(xué)， 國學(xué)， 創(chuàng)新，課堂
近些年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國的經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實力都得到了一個長足的發(fā)展，但是與之相比，我們的文化領(lǐng)域卻日漸受到西方暗潮的腐蝕，正在逐步的喪失我們文化的獨立性，我想這必須是一個民族應(yīng)該警覺的問題，因為我們民族最為根本的東西就凝聚在這種民族共同心理所構(gòu)成的民族文化之中，這種軟實力也同時是我們區(qū)別于其他民族的本質(zhì)特性。
最近，我們可能從各方面的信息中聽到了越來越多的“國學(xué)大師”，“XX大師”的光環(huán)和頭銜，我想這種現(xiàn)象并不能說明我們的傳統(tǒng)文化到了一個繁盛時期，相反，我覺得這正好說明我們的傳統(tǒng)正在面臨著一個衰落的時期。正是因為大家對于傳統(tǒng)文化的長期冷漠，讓我們都喪失了基本的文化判斷力，認(rèn)為只要是讀過幾本國學(xué)典籍的人，有點拙論的就是某某大師了，產(chǎn)生了一種盲目的推崇之風(fēng)。殊不知，在古代，漢代和清代這兩個被認(rèn)為是經(jīng)學(xué)高度發(fā)達(dá)的時代，卻也沒有人提出過什么大師之說，有點也只是那一本本足夠可以壓斷我們現(xiàn)在學(xué)人脊梁的駭世之作。因此，我希望我們可以反思一下我們的現(xiàn)實境況，能夠從根本上解決我們的傳統(tǒng)延續(xù)這一重大問題。
作為一位小學(xué)語文教師，我認(rèn)為自己也可以把這種現(xiàn)實思考植入自己的教學(xué)實踐中，因為語文本來就是與國學(xué)密切相關(guān)的一門學(xué)科，而小學(xué)這個特殊時期更是一個建立國學(xué)基礎(chǔ)的一個黃金時期，縱觀古代的大儒和近代的幾位大學(xué)者，他們都實在很小的時候就開始接觸到了國學(xué)經(jīng)典的熏陶，打下了良好的基礎(chǔ)，最后獨成一家之言。這些人往遠(yuǎn)有鄭玄等人，往近有章太炎等人，細(xì)數(shù)每個人，根本就沒有一個“半路出家的和尚”。因此我想我們?nèi)绻蛔尯⒆訌男【烷_始有這方面的基礎(chǔ)，我們就根本別想在將來有什么大師級的是人物，即使是有，也不過是一種牽強(qiáng)附會而已。
但是，畢竟現(xiàn)在我們的社會還是和以前的那個社會存在很大的區(qū)別，首先就是文化語境的一種天壤之別，為此，我們應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)在孩子的實際進(jìn)行這方面的啟蒙教育，爭取通過我們的引導(dǎo)，讓孩子能在小學(xué)的學(xué)習(xí)階段對國學(xué)有個基本認(rèn)識，可以借此進(jìn)入國學(xué)這扇大門，同時還應(yīng)該注意要培養(yǎng)孩子們的國學(xué)興趣，讓孩子們真正喜歡上我們的祖宗留給我們的這些瑰寶，并學(xué)會自己去發(fā)掘其中蘊藏的豐富寶藏。
另外，這一階段的啟蒙教學(xué)一定要讓孩子打下良好的國學(xué)基礎(chǔ)，這一點到具體落實上就應(yīng)該體現(xiàn)為讓孩子多背點古文，多背點詩詞，童年和少年應(yīng)該是一個人一生記憶力最好的時刻，同時也是最不容易遺忘的一個時期，但是由于小孩都喜歡貪玩，為此，就需要老師多一點督促，讓孩子多一點基礎(chǔ)的積累，這對于他將來無論是哪一個方面來說都是極為有利的，而對于國學(xué)的培養(yǎng)來說，這應(yīng)該就是必備之事了。 除了上述方面，還有一個方面我覺得是每一個小學(xué)老師，乃至是每一個老師需要注意的，就是不能僅僅把目光集中在上課的45分鐘，當(dāng)然這并不是說課堂時間就不重要了，相反，無論什么時候，課堂時間仍然是學(xué)生最為主要的學(xué)習(xí)時間，但是鑒于課堂學(xué)習(xí)時間的有限性以及效率的局限性，這就要求我們老師學(xué)會用課外的一些時間來彌補(bǔ)這些不足，這并不是說我們就可以侵占學(xué)生的休息時間，相反，我們首先必須確保有足夠的時間可以盡情的玩耍，對于小學(xué)生的教學(xué)更是把這一點作為重要的依據(jù)，因為我們不能破壞孩子美好的童年時期，而在童年的玩耍中學(xué)到的東西，例如團(tuán)結(jié)，勇敢等都將會成為孩子受用一生的好品質(zhì)。正是基于這種現(xiàn)實情況，這要求我們應(yīng)該學(xué)會把學(xué)習(xí)融入到孩子的游戲玩耍之中，讓孩子玩的更加的有意義，其實歷史上有許多文人的小游戲都可以拿來與孩子們的活動結(jié)合起來，相信孩子們對于他們陌生的游戲方式也會倍感興趣的，這樣我們就在無形當(dāng)中讓孩子在玩耍中學(xué)到了他在課堂上學(xué)不到，或者也是不愿意學(xué)的知識。
蒙醫(yī)藥是我國四大民族醫(yī)藥體系之一，是具有完整理論體系和豐富臨床實踐經(jīng)驗的傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)，它是我國乃至世界傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)的重要組成部分。但是蒙醫(yī)藥作為民族特色醫(yī)藥，它還沒有進(jìn)行過現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的系統(tǒng)研究，所以其質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)實際上還較為粗淺，藥材的基礎(chǔ)研究資料很少，有關(guān)每味藥材成分的研究更是稀少，豐富的臨床實踐經(jīng)驗和大量的蒙醫(yī)藥科研人員就成為蒙藥研發(fā)不可或缺的因素。內(nèi)蒙古醫(yī)學(xué)院蒙醫(yī)藥研究院院長那生桑就是蒙醫(yī)藥研發(fā)大軍中的佼佼者。
在近30年的蒙醫(yī)藥教學(xué)與科研實踐中，那生桑教授主編或參加高等統(tǒng)編教材4門，主編或參編專著近20部，承擔(dān)課題多項，發(fā)表學(xué)術(shù)論文80余篇，獲得成果多項，發(fā)明專利4項。為此，獲中國圖書獎、教育部優(yōu)秀教材一等獎、自治區(qū)政府科技進(jìn)步三等獎等多項獎和“自治區(qū)科技標(biāo)兵”稱號。他始終致力于蒙醫(yī)藥學(xué)教學(xué)、科研工作，在蒙醫(yī)藥科學(xué)研究、科技開發(fā)和科技創(chuàng)新方面做出了突出的貢獻(xiàn)。作為為國家“321人才工程”對象，那生桑教授被選定為醫(yī)藥衛(wèi)生“跨世紀(jì)學(xué)術(shù)帶頭人”。
參加工作以來，那生桑教授擔(dān)任或參與完成了多項科研課題，包括國家自然科學(xué)基金資助的“降血脂蒙藥的開發(fā)研究”，藥典委員會下達(dá)的“草烏葉等四種蒙藥材”藥典標(biāo)準(zhǔn)研究起草，自然科學(xué)基金立項的“亞甲二氧基苯類化合物的合成及其降脂作用研究”等研究項目，以及“蒙藥本草《識藥學(xué)》整理研究”、“《內(nèi)蒙古植物藥志》的編著”等文獻(xiàn)整理研究項目。其中，《識藥學(xué)》(NK-99168)―蒙藥本草研究成果，于2001年獲得人民政府“科學(xué)技術(shù)進(jìn)步三等獎”。
2005年以來，那生桑主持了政府（資助260萬）蒙藥現(xiàn)代化重大科技專項“蒙藥炮制規(guī)范化研究”。該課題第一批完成45種常用蒙藥材炮制規(guī)范的研究和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的制訂，研究品種現(xiàn)已通過藥品檢驗所標(biāo)準(zhǔn)復(fù)核，首次制作了30余種蒙藥炮制品實物標(biāo)本。該項目完成之后，將為首版《蒙藥材炮制規(guī)范》的出臺奠定基礎(chǔ)。那生桑教授在全國民族醫(yī)藥學(xué)會組織全國35個少數(shù)民族醫(yī)藥專家、用中文編撰出版的大型科技專著《全國少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥大系》中擔(dān)任副主編，為國家民族醫(yī)藥的發(fā)展和民族大團(tuán)結(jié)又獻(xiàn)了一份力量。
關(guān)鍵詞：蒙醫(yī)藥；知識管理；數(shù)字資源
蒙醫(yī)藥學(xué)是一個博大的領(lǐng)域，和中醫(yī)藥學(xué)一樣，有著悠久的歷史，深厚的文化底蘊。其理論和實踐體系和中醫(yī)藥學(xué)有許多相同的地方。在藥的取材上，多數(shù)來自于植物、動物，在指導(dǎo)理論、制作技術(shù)及配方上又有各自的特點。現(xiàn)今我們處在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識成為經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)鍵因素，也成為蒙醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵因素。對于個人來講，知識是抓住機(jī)遇、拓展事業(yè)的最重要的資本；對企業(yè)而言，知識是可持續(xù)性發(fā)展的重要的保障。網(wǎng)絡(luò)信息的高度發(fā)展，呈現(xiàn)出信息海量、復(fù)雜多樣性的局面。蒙醫(yī)藥學(xué)信息也迅速向數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化融入，出現(xiàn)了多種蒙醫(yī)藥文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫，也有許多蒙醫(yī)藥的單方、驗方公布于互聯(lián)網(wǎng)上。蒙醫(yī)藥知識管理的理念、方法，需要得到全社會更多、更廣泛的重視。
1網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下數(shù)字資源蒙醫(yī)藥知識管理的理念
蒙醫(yī)藥學(xué)知識作為一個組織系統(tǒng)，讓組織中的信息與知識，通過獲得、分享、整合、更新、創(chuàng)新等過程，不斷地回饋到蒙醫(yī)藥知識系統(tǒng)內(nèi)，形成永不間斷的知識累積，成為蒙醫(yī)藥學(xué)組織中智慧的循環(huán)。這種循環(huán)需要有一個良好的蒙醫(yī)藥知識管理系統(tǒng)來完成，進(jìn)而使蒙醫(yī)藥隱性知識、顯性知識得以不斷地轉(zhuǎn)化、綜合、升華，使蒙醫(yī)藥學(xué)不斷壯大和發(fā)展。
2 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下數(shù)字資源蒙醫(yī)藥顯性知識管理
蒙醫(yī)藥顯性知識管理，主要指已發(fā)表、出版的蒙醫(yī)藥文獻(xiàn)信息的管理，即通過記錄、整理、數(shù)據(jù)庫建設(shè)，形成一支蒙醫(yī)藥文獻(xiàn)信息保障體系。通過信息的檢索、分享、開發(fā)利用等，形成蒙醫(yī)藥學(xué)知識的良性循環(huán)和升華。例如：我校近年建成的《蒙藥文獻(xiàn)全文數(shù)據(jù)庫》，完成了我區(qū)蒙藥文獻(xiàn)的儲存和管理，同時為全校師生、全社會提供蒙藥文獻(xiàn)信息服務(wù)。
3 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下數(shù)字資源中蒙醫(yī)藥隱性知識管理
蒙醫(yī)藥隱性知識管理主要指對依附于人頭腦中的蒙醫(yī)藥知識的管理。隱性知識邁氏定義是這樣描述的，“是和顯性知識相對的，是指那種我們知道但難以言述的知識，它代表了以個人經(jīng)驗為基礎(chǔ)并涉及各種無形因素的知識，存在于個人頭腦中，存在于特定場景中，難以系統(tǒng)化和難以交流，因而具有一定的獨占性和排他性”。個人技能是隱性知識與顯性知識綜合的結(jié)果。個人經(jīng)驗的提升、轉(zhuǎn)化，單方、驗方的開發(fā)在蒙藥領(lǐng)域已經(jīng)有許多的成功案例，然而，還有許多蒙藥的單方、驗方，只存在于特定場景中，沒有被開發(fā)出來?！爸R管理是對知識、知識創(chuàng)造過程和知識的應(yīng)用進(jìn)行規(guī)劃和管理的活動”蒙醫(yī)藥隱性知識管理即對蒙醫(yī)藥隱性知識創(chuàng)造過程和應(yīng)用過程進(jìn)行規(guī)劃和管理的活動，也包括蒙藥知識的專業(yè)論證、鑒別。隱性知識不只是存在于人的大腦中的，未以文字、符號、圖形等方式表達(dá)的知識，也包括那些因為種種原因隱蔽在一定空間，未被公知公用知識。許多蒙藥單方、驗方是按照蒙醫(yī)藥理論、技術(shù)、方法組方的，經(jīng)過實踐檢驗，取得療效的，然而，個體單獨實踐難免狹隘片面，需要用科學(xué)的方法和程序進(jìn)行論證，闡明其優(yōu)劣成敗，去其糟粕、取其精華，并將這些知識融入顯性知識體系。也有些蒙藥知識由于語種限制了廣泛的交流和傳播，形成相對的隱性知識。這些蒙醫(yī)藥知識需要交流、驗證、分析、整理、綜合，形成新的思想、新見解，上升為顯性知識。盡管任何新思想都是由某一獨立的個人產(chǎn)生的，但其成果的取得與其所處的環(huán)境以及其他人的協(xié)助有關(guān)，因此創(chuàng)新理論與實踐證明了群體合作的重要性。 蒙醫(yī)藥隱性知識向顯性知識轉(zhuǎn)化同樣離不開群體合作的元素。
4 蒙醫(yī)藥顯性知識與隱性知識的相互關(guān)系
如果說顯性知識是以文字、符號、圖形等方式表達(dá)的知識；隱性知識是存在于人的大腦中，未以文字、符號、圖形等方式表達(dá)的知識，那么公開發(fā)表的文獻(xiàn)信息都屬于顯性知識，卻都來源于隱性知識，是由存在于人的大腦中的經(jīng)驗提煉、升華出來的。愛因斯坦的“相對論”在其大腦中屬于隱性知識，通過著書立說，出版了影響世界科學(xué)理論的巨著《相對論》，就形成為顯性知識。又有許許多多的科學(xué)家通過閱讀《相對論》，受到啟發(fā)，經(jīng)過實踐又形成新的隱性知識，隱性知識、顯性知識就是這樣不斷循環(huán)，形成取之不盡，用之不竭的智慧資本，被用于改造世界，建設(shè)世界。蒙醫(yī)藥知識存在于大腦中的屬于隱性知識，單方、驗方?jīng)]有公開發(fā)表，沒有經(jīng)過科學(xué)程序論證也不能算作顯性知識，只能算作隱性知識向顯性知識轉(zhuǎn)化的一個階段性知識。有些蒙藥的單方驗方雖然經(jīng)過一定范圍的一定人群的實踐檢驗，但是，對其合理性缺乏科學(xué)的論證，在治療應(yīng)用中只有特定的醫(yī)生，特定的環(huán)境，才能有效，也不能完全屬于顯性知識。沒有公開的成方的單方驗方，需要通過本專業(yè)的理論、科學(xué)技術(shù)的論證，把經(jīng)驗提升到學(xué)術(shù)研究的狀態(tài)，才能算作把經(jīng)驗變成知識，把隱性知識升華為顯性知識。
數(shù)據(jù)庫的可視化系統(tǒng)，知識圖譜化、聚類分析等工具具有鑒別、管理顯性知識的功效，能夠鑒別信息的質(zhì)量，統(tǒng)計學(xué)術(shù)成果的數(shù)量。例如，文獻(xiàn)出版形態(tài)的分類，文獻(xiàn)內(nèi)容的學(xué)科分類，對文獻(xiàn)信息的質(zhì)量就有鑒別功能。期刊論文的級別（核心與否）、會議論文的水平是否是國家級、文獻(xiàn)的索及率、引用率、下載率等均可作為鑒別的指標(biāo)。時代在發(fā)展，知識也在發(fā)展，隱性、顯性知識的相互轉(zhuǎn)換速度也急劇加快，離不開數(shù)字化的知識管理體系，蒙醫(yī)藥知識也只有加入到數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的知識管理系統(tǒng)中，才能實現(xiàn)有效地保護(hù)和開發(fā)利用。
5 結(jié)語
蒙醫(yī)藥知識管理工程是一個宏大的系統(tǒng)工程，它包括蒙醫(yī)藥知識管理的前期收集整理，分類、組織和存儲，可視化圖譜的多層次揭示。也包括每個個人的實踐探索和各種組織、單位的研究的知識，還包括政府的基金項目的投入導(dǎo)向，都屬于這個系統(tǒng)工程的一部分。這些研究探索中有依據(jù)傳統(tǒng)蒙醫(yī)藥理論進(jìn)行的，也有依據(jù)現(xiàn)代自然科學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)藥學(xué)形成的，這就使蒙醫(yī)藥研究文獻(xiàn)豐富多彩、同時也具有復(fù)雜性，需要用數(shù)字化的管理系統(tǒng)，進(jìn)行規(guī)劃和管理?，F(xiàn)行的數(shù)據(jù)庫、搜索引擎對文獻(xiàn)信息的整合、檢索、獲取已經(jīng)很容易給出。蒙醫(yī)藥知識通過數(shù)據(jù)庫、搜索引擎的整合、知識圖譜化、聚類分析等手段進(jìn)行多層次、多角度的揭示，大幅度的提高了蒙醫(yī)藥知識管理質(zhì)量，為科學(xué)研究的進(jìn)一步發(fā)展提供多方面的幫助，從而更快地促進(jìn)蒙醫(yī)藥學(xué)研究的深入和發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1] 隱性知識 [DB] 百度百科 / 2013-11-1
[2] 朱祖平 芻議知識管理及其體系框架 科研管理 2000 （1）19-25
[3] 知識管理_百度百科 / 2013-11-6
[4] 朱祖平 芻議知識管理及其體系框架 科研管理 2000 （1）19-25
專題實習(xí)指導(dǎo)教師必須為具備一定的帶教經(jīng)驗，理論和教學(xué)水平較高的中級職稱以上的科教一線人員承擔(dān)。要重視指導(dǎo)教師的培養(yǎng)，定期組織指導(dǎo)教師就如何指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行選題、實施及論文撰寫等問題進(jìn)行培訓(xùn)、經(jīng)驗交流和總結(jié)，并對指導(dǎo)教師的教學(xué)情況教學(xué)進(jìn)行跟蹤、監(jiān)督、評價，不斷提高指導(dǎo)教師的教學(xué)能力。
2耐心引導(dǎo)收放有度培養(yǎng)學(xué)生獨立的科研能力
畢業(yè)專題實習(xí)的目的在于讓學(xué)生參與科研項目的研究，培養(yǎng)學(xué)生實踐操作技能、獨立分析和解決實際問題的能力。指導(dǎo)老師在指導(dǎo)專題實習(xí)時要耐心引導(dǎo)，收放有度。在指導(dǎo)學(xué)生時應(yīng)該從最初的選題、文獻(xiàn)檢索、方案的確定、實施過程中，要耐心的引導(dǎo)，勾畫*通訊作者出課題的藍(lán)圖，讓學(xué)生明白實習(xí)中“要做什么?怎么做?”敢于放手把課題交給實習(xí)生來做，在掌握實習(xí)進(jìn)度前提下，重在啟發(fā)引導(dǎo)，突出學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生主動性，激發(fā)學(xué)生的科研潛能。
在選題、文獻(xiàn)查詢、實驗研究、論文撰寫、論文答辯等各個環(huán)節(jié)要求學(xué)生發(fā)揮主觀能力，按實驗設(shè)計方案，獨立進(jìn)行操作和實踐，鼓勵勇于表達(dá)自己的想法和見解，勇于奇思妙想，運用所學(xué)理論知識解決遇到的各種實際問題，對得到的實驗結(jié)果進(jìn)行全面分析，剖析重要實驗發(fā)現(xiàn)，總結(jié)試驗中獲取的經(jīng)驗，從而注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立的科研思考與操作能力。
3嚴(yán)格管理培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲凶黠L(fēng)
實事求是嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的工作作風(fēng)是我們醫(yī)學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)之一，也是一個醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)具備的基本素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生良好的科研習(xí)慣和初步的科研能力，是科研專題實習(xí)的主要目標(biāo)之一。帶教老師要帶學(xué)生熟悉實驗室的實驗環(huán)境與儀器設(shè)備，向?qū)W生介紹實驗室相關(guān)管理制度、儀器設(shè)備基本操作規(guī)程和注意事項等，同時對學(xué)生提出明確的要求。
[關(guān)鍵詞] 民族藥； 藥性； 標(biāo)準(zhǔn)化
Standardized investigation on medicinal nature of ethnomedicine
LI Zhiyong1*， YANG Yongqiang2， LI Linsen1， LI Yanwen3， LIN Ling1， CHENG Yangyang1
（1.China Minority Traditional Medical Center， Minzu University of China， Beijing 100081， China；
2.School of Information Engineering， Taiyuan University of Technology， Taiyuan 030024， China；
3.Institute of Information on Traditional Chinese Medicine， China Academy of Chinese Medical Sciences， Beijing 100700， China）
[Abstract] This article recorded the analysis and comparison between the medicinal nature theory of traditional Chinese medicine（TCM） and ethnomedicine（EM） The vocabulary of "medicinal nature" was suggested to indicate the properties of ethnomedicine Based on the influence of TCM medicinal nature theory on EM in China， the application of medicinal nature theory in EM was divided into 3 classes， and the standardizing principles for EM medicinal nature were proposed It was suggested that medicinal quality， flavor， tendency， tropism， degree and efficiency can be used for the classification standard for EM medicinal nature
[Key words] ethnomedicine； medicinal nature； standardization
doi：10.4268/cjcmm20161230
民族藥是指我國少數(shù)民族使用的，以本民族傳統(tǒng)醫(yī)藥理論和實踐經(jīng)驗為指導(dǎo)的植物、動物及礦物類藥材，也包括少數(shù)民族習(xí)慣使用的天然藥物，其具有鮮明的地域性和民族傳統(tǒng)，一般以文字記載、民間習(xí)用、口耳相傳的形式活躍于少數(shù)民族地區(qū)，并與我國少數(shù)民族的形成和發(fā)展息息相關(guān)[1]。民族藥（以下簡稱“民藥”）是對我國55個少數(shù)民族使用藥物的統(tǒng)稱，其定義相對中藥而存在。中藥是在中醫(yī)藥理論指導(dǎo)下認(rèn)識和使用的藥物，具有與中醫(yī)理論體系基本內(nèi)容相適應(yīng)的特征，并結(jié)合藥材自身特點，形成了四氣五味、歸經(jīng)、功能主治與配伍（君臣佐使） 等中醫(yī)屬性，講究道地性、采集與貯藏、炮制后應(yīng)用等[2]。
中藥和民藥都源于自然界天然存在的植物、動物、礦物或其加工品，它們的發(fā)現(xiàn)依賴人類先天本能和后天生產(chǎn)生活[3]。每一種藥物都體現(xiàn)了一種醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，這些標(biāo)準(zhǔn)有可能在不同的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中是不可比較的[4]，然而，包括漢民族在內(nèi)的我國各民族傳統(tǒng)醫(yī)藥發(fā)展史上的相互依存[5]、互融與互鑒，又促使傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)之間形成了“理論互補(bǔ)、品種交叉、使用有別”的交互格局。據(jù)報道，藏漢共用的藥物有300多種，蒙漢共用的400多種，共用的150多種，訶子有7個民族使用，天冬有18個民族使用……[6]。傳統(tǒng)藥物依托不同的地域環(huán)境、文化習(xí)俗，形成了不同的用藥理論與經(jīng)驗特征，或因醫(yī)藥理論的成型而邁向成熟[3]，或僅是承接了治療疾病原始信息的天然藥物。
由中藥治病多樣性質(zhì)和作用概括出來的性、味、歸經(jīng)、升降浮沉等性能被稱為中藥的藥性。據(jù)統(tǒng)計，藏、蒙、維、傣、土家、畬、基諾、回、朝、瑤、苗、黎等民族醫(yī)藥理論體系，也含有對藥物屬性的認(rèn)識?；诓煌瑐鹘y(tǒng)醫(yī)藥理論認(rèn)知，即使是基源相同的藥物也可能有不同的藥性表征內(nèi)容，然而藥物從來都是溝通不同醫(yī)學(xué)體系標(biāo)準(zhǔn)的橋梁。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)使用的藥物一直是新藥發(fā)現(xiàn)的主要來源[7]，中藥藥性組合規(guī)律被認(rèn)為是發(fā)現(xiàn)藥物物質(zhì)基礎(chǔ)、闡明藥效特征和新藥創(chuàng)制的重要途徑之一[8]，民藥藥性理論同樣也應(yīng)具相似的作用和價值。因此，加強(qiáng)對民藥藥性理論的整理與規(guī)范就顯得十分迫切。
1 藥性的概念與內(nèi)涵
中藥理論是指中藥由取至用過程中所有相關(guān)的理論，包括采制理論、藥性理論、制用理論、制劑理論及服用理論等五大基本范疇[9]。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，藥性是藥物與療效有關(guān)的特征或?qū)傩訹10]，其包括藥物發(fā)揮療效的物質(zhì)基礎(chǔ)和治療過程中所體現(xiàn)出來的作用，是藥物性質(zhì)與功能的高度概括[11]；并概括中藥藥性是中藥秉承自然環(huán)境因素變化，用于調(diào)整機(jī)體狀態(tài)，便于臨床辯證使用，運用中國哲學(xué)方法高度概括而形成的藥物屬性，其包括自然屬性和效應(yīng)屬性2個方面[12]。中藥藥性理論的形成有2條重要途徑：一是實踐經(jīng)驗的規(guī)律總結(jié)，一是傳統(tǒng)思維方式下的理論（氣、陰陽、五行學(xué)說等）推導(dǎo)[9]；而對中藥藥性的認(rèn)識源于對中藥自然屬性（如形狀、顏色、質(zhì)地、氣味等）、作用于機(jī)體產(chǎn)生的效應(yīng)（臨床元素）等的觀察與歸納。綜上可知，中藥藥性理論是中藥“辨采制用”的指導(dǎo)性理論[13]，其相對中藥的其他理論獨立存在，有清晰的內(nèi)涵界定。
在有明確藥物屬性記載的民族醫(yī)藥中，由于語言翻譯、理論基礎(chǔ)等差異，對藥性概念及內(nèi)涵的定義并不一致。本文擇其代表論述。藏醫(yī)典籍《月王藥診》首先提出藏藥六味、八性、十七效概念，《四部醫(yī)典》又進(jìn)一步闡明和完善[14]，《晶珠本草》則將藏藥的性味功效具體化，每味藏藥均論述其性、味、效、品質(zhì)、毒性、加工方法等?！吨腥A本草?藏藥卷》、《中國藏藥》沒有明確提出藏藥屬性概念，只以“藏藥學(xué)基礎(chǔ)理論”概之，《云南藏醫(yī)藥》將藥物的屬性命名為“藥物性能”。當(dāng)代學(xué)者提出：基于藏醫(yī)五源學(xué)說的六味、八性、十七效理論，重點闡明了藏藥的性質(zhì)、屬性及用藥規(guī)律等特點，與中藥藥性理論有很多類似之處，基于此將其歸為藏藥藥性理論的核心要素，并提用“藥性”概之[15]。土家、瑤、黎、回醫(yī)藥中，亦將藥物屬性稱為“藥物性能”，土家醫(yī)認(rèn)為藥物之所以能防治疾病是因其偏性，這種偏性就是藥性[16]；黎醫(yī)認(rèn)為“藥物性能”與地理、氣候有密切關(guān)系，陽光強(qiáng)烈照射下的植物藥屬熱，生長在陰涼地方的植物藥屬寒性[17]。苗、基諾、壯醫(yī)將藥物的屬性稱為“性味”，基諾族的藥物性味來自“看、聞、嚼”的感官認(rèn)識和經(jīng)驗總結(jié)[18]；壯藥的“性味”包括藥性和藥味，藥性是指藥物作用于人體后所反映出不同的性質(zhì)，藥味是人直接品嘗出的藥物味道，也有據(jù)臨床經(jīng)驗推測所得。壯醫(yī)在實踐中用感官識別植物、動物和礦物的形、色、氣味，從而形成對藥物的認(rèn)識[19]。
顯然，民族醫(yī)藥對藥物屬性的概念用詞并不統(tǒng)一，其內(nèi)涵定義也比較模糊，中藥藥性概念的提出與明確也經(jīng)歷類似過程[12]。筆者建議，為便于我國各傳統(tǒng)醫(yī)藥體系比較，并有中藥藥性概念與內(nèi)涵研究“珠玉在前”，民族藥屬性的“性味”、“性能”、“偏性”、“氣質(zhì)”、“稟性”等用詞應(yīng)統(tǒng)一規(guī)范為“藥性”一詞，而內(nèi)涵界定則須各民族醫(yī)藥在理論文獻(xiàn)整理挖掘時進(jìn)一步明確；特別建議的是要明確“藥性”是對藥物屬性特征的高度概況，厘清民藥的自然屬性和效應(yīng)屬性，并與藥物的采、制、用理論區(qū)分。
2 民族藥藥性要素組成規(guī)范化
組成中藥藥性的核心要素分別表征了藥物的作用基礎(chǔ)（四氣、五味、有毒無毒）、作用趨勢（升降浮沉）和作用部位（歸經(jīng)），其由藥物的形、質(zhì)（如厚薄、輕重、燥濕、滑膩）、氣（如膻、香、臊、臭、腥）、味、色（如青、赤、黃、白、黑、紫、蒼）等自然屬性漸進(jìn)發(fā)揮，并與藥物的治病效應(yīng)相呼應(yīng)，構(gòu)成了自然屬性與效應(yīng)屬性融合，又高度概括的要素內(nèi)容并固定下來。在對民族醫(yī)藥的藥性知識整理中，筆者通過與中藥藥性理論比較，以要素組成內(nèi)容與數(shù)量為標(biāo)準(zhǔn)，將各民族醫(yī)藥中的藥性理論劃分為3個類層：第1類，借鑒中藥藥性理論并發(fā)揮，形成本民族的藥性理論體系，以藏、蒙、回、苗、維吾爾醫(yī)藥為代表；第2類，吸納并使用部分中藥藥性理論，將其納入本民族的理論體系內(nèi)，如土家、朝、瑤、傣醫(yī)藥；第3類，吸納中藥藥性理論，用于解釋本民族的用藥經(jīng)驗，如畬、基諾、黎醫(yī)藥等。
在所有藥性要素中，以氣味藥性為各民族醫(yī)藥所常用，但要素組成數(shù)量、內(nèi)容及與藥物功效的表征聯(lián)系（性效關(guān)系）略有差異。在本文統(tǒng)計的藏、蒙、維、傣等12個民族醫(yī)藥中，有土家、瑤、基諾、苗、黎、傣、蒙（稱為寒熱“藥力”）醫(yī)藥設(shè)有藥物的寒熱屬性，其或分寒（冷）、熱兩性，或分寒、熱、平三性，或為寒、熱、溫、涼、平；維藥與回藥藥性中的“四氣”除寒、熱外，另有干性、濕性，且部分維藥兼具干熱、濕熱、濕寒、干寒的混合屬性。藏藥藥性理論體系中無似中藥的“四氣”要素，但藏藥“十七效”中有寒熱、溫涼對立屬性。
中藥“五味”藥性實為七味或多味，因受“五行學(xué)說”影響，將“澀”、“淡”味分劃歸“酸”和“咸”，統(tǒng)稱“五味”。不同的民族醫(yī)藥中，藥“味”要素在內(nèi)容和“味”數(shù)上也不盡相同，回藥有“十二味”，藏、蒙、黎藥為“六味”，維藥為“九味”，土家、瑤、基諾、傣、苗藥為“八味”。苗藥和傣藥還將鼻嗅到的藥物氣味單列，苗藥“氣（嗅）”有香、臭、腥；傣藥“氣”有香、微臭、惡臭與腥。民藥與中藥的“五味”藥性及性效關(guān)系比較見表1。
值得討論的是，導(dǎo)致民藥的“味”要素描述不同原因，筆者認(rèn)為可歸咎于語義轉(zhuǎn)換及感官反應(yīng)的差異，對“油”（維吾爾）、“錐”（瑤）、“烈”（維吾爾）等特殊“味”要素仍須更精準(zhǔn)描述。在性效關(guān)系上，以藏、蒙、維吾爾藥的對應(yīng)關(guān)系最為復(fù)雜，而土家、苗、瑤、黎、基諾醫(yī)藥都遵循了化簡策略；性效關(guān)系是溝通藥物藥性與功效的紐帶[26]，而以藥為線，尋找不同傳統(tǒng)醫(yī)藥體系之間的互融會是解開民藥藥性本質(zhì)的可行途徑。
現(xiàn)有文獻(xiàn)及學(xué)者已對各民族醫(yī)藥的藥性理論進(jìn)行了梳理，如藏藥藥性理論包括六味、八性、十七功效[15]，維吾爾藥藥性理論包括四性、四級、九味，傣藥藥性包括五性、四氣、八味等。筆者發(fā)現(xiàn)民藥藥性理論中存在要素內(nèi)容涉面較多，要素機(jī)制寬雜的現(xiàn)象。如苗藥藥性理論包括三性、八味、入架、走關(guān)理論，又有五性、公母性、屬經(jīng)、十七質(zhì)征（黏、糯、沙、硬、松、散、滑、膩、綿、脆等）理論[23]，審其“五性”實為對藥物來源（水、土、巖、礦、動）的分類，“公母性”反映了苗藥的陰陽屬性，“屬經(jīng)”（熱、冷、快、慢、夜五經(jīng)）是對苗藥適應(yīng)癥的概括，“十七質(zhì)征”是對苗藥材質(zhì)屬性與服藥注意的歸納。再如蒙藥藥性的“六味”理論除有單味6種外，還涉復(fù)合味46 656種，“味源”由土、水、火、氣、空“五元素”二素合成一味；“味能”除了有對“三根”的“赫依”、“協(xié)日”、“巴達(dá)干”總能外，還有各味對應(yīng)的細(xì)化效能；蒙藥“八性”在“六味”之中，且因生味元素不同而“八性”成分含量有別；“十七功效”與“六味”及“八性”也有量化的對應(yīng)關(guān)系……[27]。
從中藥藥性概念和要素的分析可以看出，藥性要素組成的高度概括及關(guān)系簡化，更利于對藥學(xué)知識的掌握和實踐。民藥理論形成中對其他傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)知識的吸納[2830]，導(dǎo)致藥性理論的多元表達(dá)，如維吾爾藥理論的藥性分級、蒙藥藥性“分值”劃級等現(xiàn)象可能有受域外文化影響。當(dāng)代的民族醫(yī)藥，不論是醫(yī)藥理論整理還是復(fù)建，筆者都提倡醫(yī)理的二次重構(gòu)與提升，不以變更傳統(tǒng)知識所依托的哲學(xué)“內(nèi)核”[31]或向中醫(yī)“歸一”化為目標(biāo)，對傳統(tǒng)知識做必要的取舍。對民藥藥性理論的規(guī)范化，筆者提議可遵循以下原則：①“寒熱”和“味”藥性在傳統(tǒng)醫(yī)藥中具有通識性，應(yīng)以中藥“四氣”、“五味”藥性為參照，統(tǒng)一其要素描述，據(jù)此可對無藥性理論的民藥進(jìn)行“賦值”；②在各自傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論或經(jīng)驗框架下，按作用基礎(chǔ)、作用趨勢、作用部位和作用效力分類，科學(xué)劃裁要素內(nèi)容；③對藥性理論中的性效關(guān)系和要素關(guān)系要降維化繁，提高實踐操作性，合理降低理論冗余。
3 中藥與民族藥藥性要素分類
當(dāng)今科學(xué)技術(shù)正深度介入并變革著醫(yī)藥領(lǐng)域，“民族醫(yī)藥理論與經(jīng)驗特征講清楚”應(yīng)是民族醫(yī)藥研究的重要原則[32]，而藥性理論因其是“藥”“理”結(jié)合、溝通醫(yī)理與用藥實踐的橋梁，有助于對傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論本源的追溯，或通過比較和“求同解異”，有利于傳統(tǒng)藥物研究創(chuàng)新。國內(nèi)已有學(xué)者根據(jù)民藥藥性特征進(jìn)行用藥規(guī)律研究[33]，并在積極搭建包括藥性、基源、功效、臨床應(yīng)用等信息在內(nèi)的民藥基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫[34]，因此，有必要縱觀中藥、民藥藥性理論，統(tǒng)一藥性要素分類標(biāo)準(zhǔn)，為不同傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)體系下的藥性特征研究奠定基礎(chǔ)。為此，筆者在分析與比較中藥和民藥藥性理論基礎(chǔ)上，提出以“藥質(zhì)（氣）”（medicinal quality）、“藥味”（medicinal flavor）、“藥勢”（medicinal tendency）、 “藥屬”（medicinal tropism）、“藥力”（medicinal degree）、“藥能”（medicinal efficiency）為劃分依據(jù)，實現(xiàn)對中藥及藏、蒙、維、傣等12個民族醫(yī)藥的藥性要素分類，結(jié)果見表2，該分類標(biāo)準(zhǔn)及概念見表3。
綜上，任何一種醫(yī)學(xué)形式都不可能孤立發(fā)展，正如倡導(dǎo)中西醫(yī)學(xué)結(jié)合一樣，我國各民族醫(yī)藥之間也需要合和與互通。對民族藥藥性理論的整理與規(guī)范化探討，旨在從宏觀層面提供一個切實可行的藥性要素及分類標(biāo)準(zhǔn)，或仍需深入討論；但“引玉”琢器，期冀由藥物所承載的藥性理論能成為溝通不同傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)體系的銜接點。
[參考文獻(xiàn)]
[1] 李志勇，李彥文，龐宗然，等民族藥特色與研究[J]南京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報：自然科學(xué)版，2011，27（5）：17
[2] 李志勇，李彥文，樸香蘭，等論中藥與民族藥的關(guān)系[J]貴陽中醫(yī)學(xué)院學(xué)報，2012，34（1）：26
[3] 駱和生 中藥起源探討[J]廣州中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報，1997，14（1）：15
[4] Ruiping Fan，Ian Holliday Which medicine？ Whose standard？ Critical reflections on medical integration in China[J] J Med Ethics，2007，33（8）：454
[5] 李志勇，李彥文，崔箭中國少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥發(fā)展簡史[J].醫(yī)學(xué)與哲學(xué)，2011，32（7）：78
[6] 韓立煒從國家自然科學(xué)基金資助項目談民族醫(yī)藥基礎(chǔ)研究的特色與創(chuàng)新[J]中國中藥雜志，2015，40（17）：3379
[7] Hong Liya，Guo Zhiyong，Huang Kunhui， et al Ethnobotanical study on medicinal plants used by Maonan people in China[J] J Ethnobiol Ethnomed，2015，11：32
[8] 王耘，張燕玲，史新元，等基于藥性組合的中藥性效規(guī)律研究框架[J]世界科學(xué)技術(shù)――中醫(yī)藥現(xiàn)代化， 2012，14（4）：1798
[9] 張立平，湯爾群中藥藥性理論源流和內(nèi)容范疇分析[J] 世界中醫(yī)藥，2014，9（8）：998
[10] 高曉山中藥藥性論[M]北京：人民衛(wèi)生出版社，1992：6
[11] 高學(xué)敏中藥學(xué)[M]北京：人民衛(wèi)生出版社，2000：44
[12] 唐仕歡，楊洪軍，黃璐琦論中藥藥性的概念、形成及其意義[J]中醫(yī)雜志，2010，51（4）：293
[13] 金銳，張冰復(fù)雜性科學(xué)視野下的中藥藥性理論――藥性形成的多源性[J]中西醫(yī)結(jié)合學(xué)報，2012，10（11）：1198
[14] 鄭進(jìn)，祁繼光云南藏醫(yī)藥[M]昆明：云南科技出版社，2008：120
[15] 王學(xué)勇，吾布力?吐爾地，趙保勝，等藏藥藥性理論探析[J]中國中藥雜志，2014，39（7）：1199
[16] 趙敬華土家族醫(yī)藥學(xué)概論[M]北京：中醫(yī)古籍出版社，2005：57
[17] 鐘捷東黎族醫(yī)藥[M]海口：海南出版社，2008：192
[18] 楊世林，郭紹榮，鄭品昌 基諾族醫(yī)藥[M]昆明：云南科技出版社，2001：18
[19] 梁啟成，鐘鳴中國壯藥學(xué)[M]南寧：廣西民族出版社，2004：16
[20] 覃迅云，羅金裕，高志剛中國瑤藥學(xué)[M] 北京：民族出版社，2002：27
[21] 青海省藥品檢驗所，青海省藏醫(yī)藥研究所 中國藏藥[M]上海：上海科學(xué)技術(shù)出版社，1996：2
[22] 佟海英，高學(xué)敏，王淳，等中藥與蒙藥藥性理論的比較研究[J]中國中藥雜志，2008，33（5）：606
[23] 李飛雁，顧浩，鄭虎占，等 苗藥與中藥藥性理論之比較[J]世界科學(xué)技術(shù)――中醫(yī)藥現(xiàn)代化，2012，14（4）：1812
[24] 國家中醫(yī)藥管理局中華本草?維吾爾藥卷[M] 上海：上海科學(xué)技術(shù)出版社，2005：5
[25] 國家中醫(yī)藥管理局中華本草?傣藥卷[M] 上海：上?？茖W(xué)技術(shù)出版社，2005：6
[26] 肖斌，王耘，喬延江 中藥藥性與功效的關(guān)系研究[J]中國中醫(yī)藥信息雜志，2011，18（1）：31
[27] 國家中醫(yī)藥管理局中華本草?蒙藥卷[M] 上海：上?？茖W(xué)技術(shù)出版社，2005：6
[28] Ma Zhiqiao， Hu Hao， He Tiantian，et al An assessment of traditional uighur medicine in current Xinjiang region（China） [J] Afr J Tradit Complement Altern Med，2014，11（2）：301
[29] Paolo Roberti di sarsina， Luigi Ottaviani Joey Mella Tibetan medicine： a unique heritage of personcentered medicine[J] EPMA J，2011，2：385
[30] Bernstein J A，Stibich M A，LeBaron S Use of traditional medicine in Mongolia： a suvey[J]Complement Ther Med，2002，10（1）：42
[31] 麻勇斌論苗族醫(yī)藥基礎(chǔ)理論研究的缺陷[J]貴州社會科學(xué)，2006（1）：29
[32] 周文斌，林力，李志勇，等土家藥天珠散防治血管性癡呆的有效成分與作用機(jī)制研究[J]中國中藥雜志，2015，40（13）：2668
【關(guān)鍵詞】齊墩果烷型三萜皂苷；抗腫瘤
五環(huán)三萜是天然產(chǎn)物中重要的成分之一，大多以游離或苷類的形式廣泛存在于自然界。依據(jù)苷元的不同，五環(huán)三萜皂苷可分為齊墩果烷型、烏蘇烷型、羽扇烷型、木栓烷型等多種不同類型的化合物。大量的研究表明，含齊墩果烷型三萜母核的皂苷化合物大多具有廣泛的藥理活性，臨床應(yīng)用前景十分誘人。隨著齊墩果烷型皂苷研究的不斷深入，對其藥理學(xué)作用機(jī)制的闡明和新藥研發(fā)已成為此類化合物研究的熱點之一。本文就國內(nèi)外學(xué)者對齊墩果烷型三萜皂苷抗腫瘤藥理學(xué)作用的研究進(jìn)展做一系統(tǒng)綜述。
由于腫瘤的多重耐藥性日益嚴(yán)重，尋找高效低毒的天然抗癌藥物顯得尤為重要，迄今為止，已發(fā)現(xiàn)并報道了大量的三萜皂苷具有防癌和抗癌活性。近些年的研究發(fā)現(xiàn)，3位羥基連有a-L-吡喃鼠李糖-（l2）-a-L-吡喃阿拉伯糖結(jié)構(gòu)單元的齊墩果烷型三萜皂苷（包括齊墩果酸皂苷和常春藤皂苷，后者的苷元是23-羥基齊墩果酸）往往抗腫瘤活性較強(qiáng)，由此引起人們越來越多的注意。如a-hederin（1），？-hederin（2），hederaeolehiside A（3），hederaeolehiside A1（4），以及皂苷5-7等[4-7]。近來研究較多的兩個齊墩果酸皂普1和3，對人的幾種腫瘤細(xì)胞均表現(xiàn)顯著的細(xì)胞毒作用。
就體外活性而言，從中藥五加科木屬植物木（Aralia chinensis Linn）中發(fā)現(xiàn)的齊墩果酸皂苷7（8），對人類KB腫瘤細(xì)胞和Hela-S3腫瘤細(xì)胞的IC50值分別為1.2ug/mL和0.02ug/mL[8]。西南銀蓮花（Anemone davidii Franch）中的三個三萜皂苷9-11對人癌細(xì)胞體外生長有抑制作用[9]。從娑羅子中提取的皂苷鈉鹽，主要有效成分為escinA（12）、B（13）、C（14）和D（15）能明顯抑制SMMC7721，HepG2，Hela，A549，HL-60，Hep-2，SGC-7901及BGC-823八種人癌細(xì)胞的生長，且抑制效應(yīng)隨濃度升高而增加，細(xì)胞死亡數(shù)也隨之增加[10]。從珍珠菜屬植物中分離得到的capilliposide B（16）和D（17）對卵巢癌腫瘤株A-2780的半抑制濃度（IC50）分別為0.1和0.2ug/ml[11，12]。Foenumoside A（18）、B（19）、C（20）和D（21）具有較強(qiáng)的細(xì)胞毒活性[13] 。陳書紅等[14]從兩頭尖中分離得到2（22-23）個具有抗腫瘤活性的皂苷，通過MTT法，結(jié)果表明化合物22和23在極小劑量下對BGC823，K562，Collon-26，MCF-7，Hela，9L，PANC-1，SK，Bxpc-3多種腫瘤細(xì)胞生長具有明顯的抑制作用。吳鳳鍔等報道[15]，竹節(jié)香附中RIII（24）對艾氏腹水型肝癌有顯著地抑制作用，30ug/mL時抑制率達(dá)到81%，其作用機(jī)制是破壞癌細(xì)胞的RNA轉(zhuǎn)錄模板。張嘉岷等[16]利用竹節(jié)香附中皂苷和單體皂苷進(jìn)行體外細(xì)胞藥效試驗，采用SMMC-7721，Hela和L929細(xì)胞株，結(jié)果顯示3種細(xì)胞的IC50數(shù)值大小順序均為：混合物大于單體皂苷，隨著碳鏈增長，活性降低，推測竹節(jié)香附中的三萜皂苷類成分的抗腫瘤活性存在協(xié)同作用。
就體內(nèi)而言，來自于植物Maesa lanceolata 葉子中的3位苷化齊墩果酸型皂苷25-30體內(nèi)作用于絨毛膜癌時，可抑制腫瘤組織誘導(dǎo)的血管生成作用[17]。
圖1 化合物1-17的化學(xué)結(jié)構(gòu)式
圖2 化合物18-30的化學(xué)結(jié)構(gòu)式
此外，齊墩果烷型五環(huán)三萜皂苷化合物還具有抗HIV病毒、保肝、抗炎等多種重要生物活性。隨著五環(huán)三萜皂苷體內(nèi)藥動研究日趨活躍，了解藥物體內(nèi)代謝后結(jié)構(gòu)的變化與療效和毒性間的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)并確定產(chǎn)生藥理作用的物質(zhì)基礎(chǔ)，掌握藥物代謝規(guī)律，有利于設(shè)計更合理的給藥途徑、給藥方法、給藥劑量，以及新藥結(jié)構(gòu)和制劑的改良。
參考文獻(xiàn)：
[1] 蒙藥學(xué)家占巴拉道爾吉生平與著作及其版本考.中國民族醫(yī)藥雜志2006，5（3）：64.
[2] 松林.蒙藥學(xué)現(xiàn)狀中存在的突出實際問題分析.內(nèi)蒙古藥學(xué)院.
[3] 國家中醫(yī)藥管理局中華本草編委會.中華本草，蒙藥分卷[M].上海： 上?？茖W(xué)技術(shù)出版社， 2000，236.
[4] Mimaki Y， Kuroda M， Asano T， Sashida，Y. Triterpene saponins and lignans from the roots of pulsatilla chinensis and their cvtotoxic activity against HL-60 cells[J]. J Nat Prod， 1999， 62：1279-1283.
[5] Barthomeuf C，Debiton E，Mshvidadze V，Kemertelidze E， Balansard G. In vitro activity of hederacolehisid Al compared with other saponins from Hedera colchica against Proliferation of human carcinoma and melanoma cells[J]. Planta Med， 2002， 68： 672-675.
[6] Jung HJ， Lee CO， Lee KT， Choi J， Park HJ. Structure-activity relationship of oleanane disaccharides isolated from Akebia quinata versus cytotoxicity against cancer cells and NO inhibition[J]. Biol Pharm Bull， 2004， 27： 744-747.
[7] Park HJ， Kwon SH， Lee JH， Lee KH， Miyamoto K， Lee KT. Kalopanaxsaponin A is a basic saponin structure for the anti-tumor activity of hederagenin monodesmosides[J]. Planta Med ， 2001， 67： 118-121.
[8] Xiao K， Yi YH， Wang ZZ， Tang HF， Li YQ.Lin HW.A cytotoxinc triterpene saponin from the bark of Aralia dasyphylla[J]. J Nat Prod ， 1999， 62：1030-1032.
[9] 廖循，李伯剛，高小平，等.西南銀蓮花的活性三萜皂苷[J].中草藥，2001，32（6）：493-496.
[10] 周雪瑩.七葉皂苷鈉的抗腫瘤活性及其作用機(jī)制.大連理工大學(xué)博士學(xué)位論文.
[11] Tian J K，XU L Z，Zou Z M，et al.Three novel triterpenoid saponins from Lysimachia capillipes and their cytotoxic activities [J].Chem Pharm Bull， 2006， 54（4）：567-569.
[12] Tian J K， XU L Z， Zou Z M， et al. New antitumor triterpene saponin from Lysimachia capillipes[J].Chem Nat Comp， 2006， 42（3）：328-331.
[13] Shen Y H， Weng Z Y，Zhao Q S， et al. Five new triterpene glycosides from Lysimachia foenum-graecum and evaluation of their effect on the arachidonic acid metabolizing enzyme[J].Planta Med， 2005， 71（770-775）
[14] 陳書紅，任鳳芝，李麗紅等. 兩頭尖中的2個抗腫瘤活性成分研究.華北制藥集團(tuán)新藥研究開發(fā)有限責(zé)任公司.
[15] 吳鳳鍔，朱子清.中藥竹節(jié)香附化學(xué)成分的研究[J].化學(xué)學(xué)報，1984， 42（7）：1266-1268.