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目前，英國特殊教育服務體系涵蓋學校行動計劃（SchoolActionPlan，簡稱SA）、學校行動加強計劃（SchoolActionPlusPlan，簡稱SA+）和特殊教育需求聲明（SpecialEd⁃ucationNeedStatement），它們在層次上依次遞進（詳見圖1）。［3］若主流學校教師或特殊教育需求協調員（SpecialEducationalCoordinator，簡稱SENCO）發現有學生存在學習困難、理解力差的現象，并在學習中沒有獲得進步，就可征求家長同意啟用SA，從而為這些具有特殊教育需求的學生提供額外的師資、特殊教學方法、特殊教育教學評價等支持。但如果SA不能幫助學生獲得進步、滿足他們的發展要求，學校則可以啟動SA+。在學校加強計劃中，學生可以從地方教育當局、地方服務機構以及衛生機構獲得額外幫助。若SA和SA+都不能幫助這些具有特殊教育需求的學生取得進步，或者不能滿足他們的發展要求，地方教育當局就會對這些學生進行評估，并征求家長的意見是否做出特殊教育需求聲明。聲明包括：兒童的基本信息、所需的特殊教育服務、如何獲得服務支持等。在家長收到特殊教育需求聲明后，如果不滿意，可以在規定的時間內向負責特殊教育服務的官員說明，也可以向特殊教育需求和殘障法庭（SpecialEducationalNeedsandDisabilityTribunal，簡稱SENDIST）上訴。［4］英國的特殊教育服務體系雖然已經形成了包括SA、SA+以及特殊教育需求聲明在內的三級服務體系，并可以根據學生的特殊教育需求程度選擇服務體系，但在這個體系中仍然存在一些亟待改進的問題：
第一，特殊教育經費投入制度不完善，特殊教育經費的使用效率偏低。由于工黨政府傾向融合教育，即將具有特殊教育需求的學生納入主流學校（mainstreamschool），導致許多主流學校乘機挪用特殊教育經費，造成特殊教育發展緩慢。
第二，特殊教育服務體系各自分離，影響效率。1978年的《沃諾克報告》（TheWarnockReport）基于古利佛（Gulliford）的特殊教育觀念指出，只要是在學習過程中遇到困難，不能取得學習進步，則表明該學生具有特殊教育需求，用這種評估來代替原來的醫學檢查，或者殘疾人分類，［5］這就割裂了教育與醫療健康的關系。2011年3月，英國政府的《咨詢提案》進一步分析了目前特殊教育服務體系存在的問題：服務體系過于復雜，各種服務機構過于分離，造成與特殊教育有關的教育、健康、照顧三大服務機構缺乏整合。
第三，主流學校的教師、課程、評價體系對特殊教育需求學生考慮不足。2001年11月，英國教育與技能部出臺法定指導框架《全納教育——具有特殊教育需求的兒童》（InclusiveSchooling：ChildrenwithSpecialEducationalNeeds），明確要求開發新的教育系統，將具有特殊教育需求的學生納入主流學校，［6］這給主流學校的教師帶來了巨大的挑戰，由此受到了主流學校部分教師的抵制。導致出現抵制的原因在于，在課程設置和評價上，課程內容缺少對特殊教育需求學生的考慮，不能根據不同的需求提供合適的教學內容，也無法根據不同的要求對不同類型特殊教育學生做出恰當的評價。
第四，特殊教育服務體系存在作風，家長和具有特殊教育需求兒童的意愿與要求未充分得到尊重。［7］家長對孩子的特殊需求最明了，如果能重視家長在特殊教育中的作用，將可以幫助特殊教育決策部門制定合適的特殊教育計劃，從而為具有特殊教育需求的學生提供恰當的特殊教育服務。但在目前的特殊教育體系中，由于特殊教育服務體系的作風嚴重，無論是在特殊教育經費分配，還是在家長申訴的過程中，家長的要求往往被忽視。
二、英國特殊教育服務體系改革的基本思路
（一）改革特殊教育經費投入體制
2011年3月的《咨詢提案》明確提出要賦予家長制定個人預算的權利，旨在改革特殊教育經費投入制度的弊端，比如投入預算沒有考慮具有特殊教育需求學生的個體差異。政府希望家長能夠根據孩子的實際需求制定個人預算，并控制預算經費的使用權，以期最遲到2014年，實現家長在專業人員的幫助下制定個人預算，從而增強經費使用的靈活性，提高經費的使用效率。為進一步完善特殊教育投入體制，英國教育部于2012年3月出臺《學校經費投入改革：朝向更加公平的投入體制》（SchoolFundingReform：NextStepsTowardsaFairerSystem），其目的是建立一個高效、公平、透明的基礎教育投入體制。［8］其中涉及特殊教育領域的經費投入體制改革，規定將專項撥款（DedicatedGrant）劃分為學前教育區、學校區、高需求區三個部分，其中高需求區就包含特殊教育兒童。政府注重在特殊教育領域針對特殊教育需求群體，建立一個支持對象涵蓋從出生到25歲的特殊教育需求學生的特殊教育經費投入制度。
（二）整合地方特殊教育支持體系
一方面，由于英國特殊教育一線的專業人士認為目前的特殊教育體制過于科層化，阻礙了他們工作；另一方面，家長期望通過整合地方教育支持體系，按孩子的實際需求提供特殊教育服務，取代學校先前通過經驗提供服務的方式。所以，英國政府希望通過體制創新和整合服務機構來簡化特殊教育相關程序，讓專業人士和相關服務機構更好地為兒童、青年和家庭服務。為了改變復雜的特殊教育支持體系，減少科層化的不利影響，并加強地方服務部門間的合作，英國政府將主要從以下三個方面入手改革：第一，擬定單一的法定評價程序，整合教育、健康和照顧服務體系。到2014年，年齡在25歲以內的有特殊教育需求聲明或者學習困難聲明的學生都將采用這個單一評價標準，而“教育、健康和照顧計劃”將整合這三個服務部門，識別學生的特殊教育類型，并提供相應的需求支持。［9］第二，制定國家經費投入綁定框架。在2011年3月的《咨詢提案》中，教育部宣布將和地方政府一起探索國家綁定框架，既保證提高具有特殊教育需求兒童和青年、殘疾兒童經費投入的透明性，又能兼顧地方政府在經費投入上的靈活性。第三，更好地發揮社區部門的服務功能。2011年11月，英國政府宣布要發揮社區服務部門的作用，為那些能為學生離校后提供獨立生活培訓的組織予以600萬英鎊的資金支持，投入期限為兩年。這些組織項目包括：早期語言發展（TheEarlyLanguageDevelopmentPro⁃gram）、早期支持和關鍵工作（EarlySupportandKeyWorking）、家長參與（ParentPartici⁃pation）、為成人做準備（PreparationforAdulthood）等。［10］
（三）提升主流學校特殊教育的服務質量
英國政府在《咨詢提案》中明確表示，所有的兒童和青年都應當獲得額外的支持，從而保證他們獲得令人滿意的學習水平。學校作為特殊教育的前沿，為這些具有特殊教育需求的學生提供高質量的服務是實現這一目標的關鍵。目前，英國主流學校主要從教師培訓、課程設置、教學評價三個主要方面著手改革，以適應特殊教育學生的特殊需求。第一，通過培訓提高主流學校特殊教育教師的專業能力。教師在提高學校特殊教育服務上具有至關重要的作用，因此，加強對特殊教育教師的培訓已經成為提升特殊教育服務質量的重要方式。《咨詢提案》規定教師和學校其他工作人員必須通過培訓掌握識別和克服困難的能力、處理不良行為的能力、有效教學的能力、盡早發現問題并解決問題的能力。［11］第二，改善特殊教育課程設置。2008年的報告《特殊教育需求和全納：反思與革新》（SpecialEducationNeedsandInclusion：ReflectionandRenewal）中，分析了課程設置的三大原則，即在課程中設置一定的難度，滿足學生的多樣需求，克服學生個人或群體的學習困難。第三，改善特殊教育評價方式。針對特殊教育評價，注重效率的學校通常采用目標—設定（target-setting）的方式評價課程和其他方面的發展。比如在英國的梨樹學校（PearTreeSchool），課程協調員通過分析這所特殊學校寫作水平低下的原因，通過制定新的政策，提供合適的支持，在每堂課都關注寫作，并做出評價，通過對比以前的狀況測量學生的進步，進一步設置教學目標。［12］
（四）賦予家長和兒童在特殊教育中的權利
2008年3月，特殊教育聯合會主席布萊恩•藍姆（BrianLamb）發起了一項調查，被稱為“藍姆調查”（LambInquiry）。其主要目的是調查具有特殊教育需求兒童的家長對特殊教育服務體系的信心度，并向兒童、學校與家庭部國務大臣提出了如何提高特殊教育需求兒童學習水平的建議。在這個調查報告的基礎上，英國兒童、學校與家庭部于2010年了《改善家長獲得特殊教育信息的實施計劃》，為那些具有特殊教育需求兒童的家長專門設立熱線電話和網上服務。［13］2011年3月的《咨詢提案》再次強調了家長參與的重要性，并讓家長參與到特殊教育體系的決策中去。到2014年，在專業人員的幫助下，家長可以獲得以下權利：制定個人預算，控制自己孩子的特殊教育服務；獲得資金使用信息；選擇學校，包括所有公立學校（maintainedschool）、學院（academy）和自由學校（freeschool）。這次特殊教育改革不僅強調了家長的權利，同時也提出了要尊重特殊教育兒童的需求。《咨詢提案》的反饋者強烈支持賦予兒童上訴的權利，尤其是對于那些傷殘的兒童、需要照顧的兒童。這些兒童很少能在公眾面前表達自己的觀點，賦予他們直接向法院提起上訴的權利，將有助于改善他們的不利地位。
三、英國特殊教育服務體系改革的主要經驗
（一）統一的需求評估方式
英國特殊教育需求評估體系經歷了多次改革，其評價方式也隨之調整。在1978年《沃諾克報告》以前，特殊教育需求評估主要由醫療機構進行，根據兒童的傷殘類型建議與之相適應的學校。但《沃諾克報告》以后，特殊教育需求定義得更加寬泛，只要存在學習困難問題就可以聲明自己具有特殊教育需求。但在特殊教育需求評估上卻變得十分復雜，醫療機構和學校脫節，造成多頭評價，效率低下。由此，2011年的《咨詢提案》建議統一健康、教育與服務機構，采用統一的需求評估方式。將健康、教育與服務機構有機統一，以解決多方評估造成的評估效率低下、費時耗力的問題。健康機構與教育機構的有機銜接將大大消除不科學的評估行為，在醫療檢查的同時還能夠獲得醫生的及時建議，如學生是適合在主流學校，還是適合在特殊學校就讀。
（二）連貫的經費投入體制
自2011年3月英國教育部出臺《咨詢提案》綠皮書以來，英國就致力于建立一個連貫一致的特殊教育經費投入標準。2012年3月，英國教育部出臺《學校經費投入改革：朝向更加公平的投入體制》，目的是改革以前以16歲為分水嶺的特殊教育經費投入標準，新的標準將涵蓋從出生到25歲，做到前后連貫一致。將16-18歲特殊教育需求固定撥款、學習者附加支持資金、特別安置預算資金整合為一種資金支持，從而統一資金分配。新的經費投入標準將減少由于經費斷層給特殊教育需求學生帶來的不利影響。
（三）協商性的家長參與機制
以往家長在特殊教育服務體系中的作用和地位一直沒有得到足夠的重視。根據家長在特殊教育服務體系中的參與程度可以將家長參與模式分為：專家模式、移植模式、消費者模式、協商模式。［14］專家模式完全忽視家長的作用和要求，家長只負責提供孩子的信息；移植模式開始考慮家長的需求；消費者模式賦予家長選擇學校的權利；協商模式則更加強調家長的作用，學生遇到問題，教師就需要和家長協商解決，如果協商不一致，教師還需要通過問題解決策略與家長繼續協商，減少分歧。家長對孩子的身心狀況最為了解，通過家長參與，學校可以獲得更準確的學生信息，從而為學生提供匹配的教育服務。這次的改革同樣強調了家長參與，家長可以自由選擇學校，控制特殊教育資助，并可以根據孩子的實際需求制定個性化的個人預算。
（四）全納的主流學校發展模式
（一）教師社會地位與工資水平相對較低
當前，英國幼兒教師在一定程度上仍被視為“無足輕重”甚至“低人一等”，其工資水平也僅略高于全國最低線，遠低于其他歐洲國家。以2011年為例，全日制普通幼兒教師平均時薪為6.60英鎊，僅高出全國最低線0.52英鎊；［4］平均年薪13300英鎊，僅為英國小學教師的40%，德國普通幼師的69%。［5］社會地位和工資水平較低的窘境，降低了幼兒教師的自我價值感和職業吸引力，抑制了教師隊伍整體素質的提升。自20世紀70年代以來，英國學前教育生師比始終嚴格遵照0-1歲，3∶1；2歲，4∶1；3-5歲，8∶1（或13∶1）；兒童保育0-5歲，3∶1的規定。［6］該規定僅反映當時的通行慣例，而非源自利于兒童安全和學習發展的確鑿證據，沿用至今幾無變革，成為導致教師工資水平相對較低的主要原因。
（二）職業資格證書無序增長，趨于泛濫
20世紀70年代以來，英國幼兒教師職業資格證書數量呈指數級增長，截至目前全國已有400余種不同類型的資格證書，其中僅有半數達到2012年修訂版《早期奠基階段教育綱要》（EarlyYearsFoundationStage，以下簡稱《綱要》）提出的法定要求。［7］證出多門、種類繁雜，權威性難以保障，令教育機構在招聘教師時眼花繚亂，難以甄別，亦造成幼兒家長對學前教育質量的質疑。例如，家長們普遍希望幼教機構幫助其子女在關鍵的奠基階段學習基本的語言和運算，但大多數資格證書均未對教師的讀寫算能力提出明確規定，這對家長給予學前教育的高度信任和兒童的健康發展產生著破壞性的影響。
（三）教育督導權責不明，程序繁冗
督導評估是判斷教育質量狀況的基本手段。自2001年9月起，國家教育標準辦公室開始對學前教育機構實施督導，為其提供全國公認的質量基準，對教育質量和兒童發展起著重要的監督和改善作用，但也存在一些問題。首先，國家教育標準辦公室與地方教育當局在督導權責和督查程序方面存在大量重復或矛盾之處，令學前教育機構深感迷惑，耗時費財。其次，針對每所教育機構的督導工作每3-4年開展一次，每次時長僅3-4小時，其間隔時間之長和檢查用時之短，令社會對其究竟在多大程度上促進質量提升產生質疑。［8］第三，對于已經接受定期督導的學校，如果增設0-3歲早期教育，則需在國家教育標準辦公室另行注冊并接受額外督導，教育督導未與學校督導有機結合，為督導雙方帶來大量行政冗余。
（四）優質資源有限，制約家長選擇
近年來，縱使英國學前教育學額，特別是全日托學額有所增加，但與政府制定的將2歲幼兒免費學額增至40%的目標仍有較大距離，需要進一步擴大優質教育資源，用以應對人口變化，支持家長尤其是母親重返職場。受英國學前教育“照料”與“教育”雙軌傳統的影響，許多家長尤其青睞基于家庭提供“照料”服務的保育員，希望在家庭保育和幼兒園教育之間隨意選擇。然而，由于大多數保育員獨立存在于學前教育機構之外，雖然其中部分對此適應良好，但仍有大部分疲于應對繁瑣的自我管理事務，難以保證保育質量，注冊保育員數量銳減，人才流失嚴重。截至目前，全國注冊保育員已從20年前的100000余人銳減至當前的57000人，［9］其保育質量也始終落后于其他類型學前教育。上述雙重原因制約了家長的選擇。
（五）全國教育質量參差不齊，差距顯著
在英國，學前教育質量存在顯著的區域差距。在學前教育發展最好的地區，未達到國家教育標準辦公室良好標準的教育機構僅為8%；而在倫敦某區，該比例高達45%。貧困地區學前教育質量普遍較差，學前教育機構優秀達標率僅為10%，未及良好或優秀標準的保育員比例為39%，高出富裕地區16%。［10］
二、英國學前教育改革的具體措施
為了有效應對上述挑戰，推動學前教育健康發展，英國政府有針對性地采取了以下改革措施：
（一）提高任職標準，加強教師培訓
教師素質對于學前教育的質量起著至關重要的作用。資格證書魚目混珠的問題迫使教育機構將新教師上崗培訓作為必行工作。教學署（TeachingAgency）于2013年夏季頒布了更為嚴格的幼兒教師任職資格標準，相關證書頒發機構也隨之著手制定更高質量要求的任職資格條件，計劃于2014年9月起正式采用。與之相應的培訓計劃也已陸續展開。1《.早期教育職業證書培訓》計劃研究發現，成年人工作業績最佳與最差，以及生活富裕與較不富裕人群之間的教育成就差距，早在學前教育階段便已確立，而研究生水平的高素質教師是助力學前教育質量提升的關鍵因素。為了吸納更多優秀的研究生加入幼兒教師隊伍，前布朗政府于2007年啟動《早期教育職業證書培訓》（EarlyYearsProfessionalStatus）計劃，為兒童中心和日托機構培訓研究生水平的專業人才，負責引領和推動新的《綱要》在全國貫徹執行。迄今為止，該計劃已為英國學前教育培養了約11000名領軍人才，［11］促進了教育質量的提升和兒童的健康發展。2《.幼兒教師》計劃為了進一步提高教師隊伍整體素質，結合近年來全國大力關注0-2歲嬰幼兒教育的政策趨勢，卡梅倫政府在上述計劃的基礎上，借勢而行，于2013年9月啟動《幼兒教師》（EarlyYearsTeachers）計劃，為0-2歲嬰幼兒保教培訓優秀教師。該計劃將幼兒教師入職標準提高至接近學校課堂教師標準，規定受訓者英語、數學和科學成績必須達到普通中等教育證書（GeneralCertificateofSecondaryEducation，簡稱GCSE）考試C及以上等級，并從2014年9月起接受與課堂實習教師同等的技能測試，通過者方可獲得任職資格。3《.幼兒教育專家》計劃《幼兒教育專家》（EarlyYearsEducators）是針對任職資格達3級及以上水平教師開展的一項更高層次的資格培訓計劃。培訓課程強化實踐育人，加大教育實踐比例，為受訓者提供進入良好或優秀等級學前教育機構的實習機會。自2013年9月起，受訓者中GCSE考試英語和數學達C及以上等級的優秀學員將獲得教育部頒發的獎學金，成為該計劃的首批畢業生，致力于引領學前教育結構化小組學習的開發與推廣。
（二）調整生師比，優化教師資源配置
生師比的確定應以確保教育質量、有效滿足兒童發展需求為原則。英國政府自2013年9月起，允許滿足下列要求的優質學前教育機構調整生師比，優化教師資源配置：1）至少70%的教師持有3級及以上水平資格證書；2）所有教師英語和數學GCSE考試達到C及以上等級；3）在第一條基礎上，至少有1名一線教師具有研究生學歷。1.教育機構生師比英國政府認為，雖然現行3∶1的生師比對于需要大量關注的0-2歲嬰幼兒而言比較合理，但事實證明，經驗豐富的高素質教師有能力在此基礎上多照顧一位兒童。因此，政府允許雇用有此類教師的非全日托機構將生師比調整為4∶1；在教師素質整體較高、開展結構化小組教學的機構里，可進一步將生師比調整至大多數歐洲國家的法定比例6∶1，但不可陡增至法國的8∶1。對于3-5歲兒童而言，如果其所在班級至少有1位教師具有研究生學歷，則可將生師比調整至13∶1。［12］2.保育員生師比隨著保育員職業專業化的提高，其生師比也將具有更多靈活性。英國政府自2013年9月起，將0-5歲生師比調整為4∶1，并規定在4名兒童中應包含2名不足周歲的嬰兒。該比例與法國持平，但尚未達到愛爾蘭、德國、瑞典的標準。此外，教育部還將在《綱要》中進一步明確保育員生師比的靈活性，例如，允許保育員在照管4名兒童的同時，附加照管1位因父母遲到而滯留的兒童，從而提供更為人性化的服務。［13］
（三）完善督導制度，明確職責權限
為了強化督導職能，引導教育機構和教師更多關注保教質量和兒童的學習與發展，國家教育標準辦公室自2012年9月起重點督導以下內容：1）教育機構滿足兒童需求的程度；2）教育機構為兒童健康發展所作的貢獻；3）教育機構的領導與管理。1.借力皇家督學提高督導權威為了強化對學前教育質量的督導力度，國家教育標準辦公室于2013年9月起，吸納更多皇家督學（HerMajesty’sInspectors）參與學前教育督導。通過分析調查數據的趨勢和實例，在評優評先的同時，查找問題、改進工作；以中間人身份為薄弱學校與優質學校、兒童中心與幼兒園之間建立聯系；定期督導評估新成立的保育員機構。2.定向督導薄弱學校國家教育標準辦公室還將與教育部合作，制定新的以薄弱學校為重點的督導計劃，加大督導力度。這意味著辦公室將一改以往4年一輪的督導間隔，代以突擊視察的形式，更為頻繁和密切地督導薄弱學校，為其改造提供有力保障。3.明確督導權責國家教育標準辦公室做出的質量評級是評判教育機構是否有資格接受政府為學前兒童發放的幼兒教育補助金的唯一依據。辦公室負責向學前教育機構闡明其與地方教育當局在質量監控事務上的不同權責，確保其質量仲裁角色的唯一性。地方教育當局也將從原有促進質量提升的任務中解放出來，集中精力致力于為發展不利兒童提供優質教育資源的任務上來。
（四）多渠道擴大教育資源，給予家長更多選擇
為了進一步滿足兒童及家長多樣化的教育需求，英國政府借力國外經驗，多渠道擴大教育資源。1.創建保育員機構針對保育員流失的問題，教育部將創建集專業培訓、就業引介和質量改進于一體的保育員機構，將保育員從安排培訓和尋找客戶等管理事務中解放出來，集中精力開展優質保育。家長也不再需要像以往那樣耗時費心地親自甄別保育員資格，而只需要聯系機構，由其就近為家長匹配合適人選。機構受國家教育標準辦公室督導，為家長提供質量保證。接下來，教育部將一方面提請議會審議，通過立法確定機構工作職責：1）提供定期培訓和質量保證；2）供需匹對，成為保育員與家長之間的紐帶，解決投訴等問題；3）承擔注冊、保險等管理工作；4）接受國家教育標準辦公室的督導。另一方面通過借鑒國內現有保育員網絡與組織以及法國、荷蘭保育員機構的相關經驗，確立機構運作模式，并于2014年起正式運行。2.鼓勵更多學校提供學前教育服務借鑒法國的經驗，英國教育部鼓勵學校利用師資優勢和校舍條件，提供學前教育，途徑有二：1）開辦保育員機構，將基于家庭的兒童保育擴大至學校團組保育，為兒童提供及早接觸學校的機會；2）開辦附屬幼兒園或兒童中心，直接提供學前教育，目前已有約50%的兒童中心為學校所設，保教業績令人滿意。同時，教育部將取消當前學校增設3歲以下學前教育須在國家教育標準辦公室另行注冊的繁冗規定，鼓勵更多學校提供學前教育服務。
（五）引導優質資源幫扶薄弱地區，縮小教育差距
鑒于各地學前教育發展不平衡、優質資源較為集中的現狀，政府鼓勵有良好或優秀學前教育業績的機構將教育業務拓展至教育水平較低的薄弱地區，優化教育資源配置，縮小教育差距。一直以來，大量力圖擴展服務領域的教育機構終因復雜多變的地方質量標準和不同的開辦資金要求而不得不放棄發展。對此，政府將明確資金要求，統一國家標準，簡化行政流程，鼓勵教育機構建立自己的質量保證機制，借此帶動薄弱地區教育水平的提升，推進優質教育均衡化發展。
三、啟示
未來十年，英國政府將繼續致力于為兒童及家長提供更多優質的學前教育。為了實現承諾，政府直面挑戰，銳意改革，成效已逐步顯現。近年來，我國學前教育在取得長足進步的同時，也面臨著教育資源不足、教師隊伍不健全、區域發展不平衡、體制機制不完善等挑戰，在一定程度上與英國相似。英國政府的改革措施，對我國學前教育事業發展具有一定的參考和借鑒意義。
第一，多途徑加強教師隊伍建設。黨的十要求“辦好”學前教育，“著力提高教育質量”。提高教育質量，關鍵是提高教師質量。英國學前教育改革以教師隊伍素質為突破口，提高入職標準，重視教師培訓。我國亦應進一步貫徹落實《幼兒園教師專業標準》，提高各級各類培養計劃的針對性和實效性，健全幼兒教師資格準入制度和人事分配制度，制定考核、監督與獎懲相結合的師德建設長效機制，吸納優秀人才，引領教師發展，全面提升師德水平和業務能力。
第二，擴大普惠性優質教育資源。為了提供更多優質學額，英國借鑒多國經驗，優化資源配置，鼓勵學校舉辦學前教育，提供靈活多樣的教育服務。對此，我國也應在大力發展公辦幼兒園的同時，鼓勵引導社會力量多種形式舉辦幼兒園；科學處理資源擴大與質量提升的關系，加強學前教育的多樣性，提高社會“學有所教”水平，滿足人民群眾對多樣優質學前教育的需求。需要特別關注的是，英國重視發展0-2歲嬰幼兒保教的成功經驗為我國0-3歲嬰幼兒早期教育試點工作提供了參考經驗。
第三，完善標準，加強督導。標準是衡量質量的依據。為了提高教育質量，英國政府提升標準，加大督導力度。我國亦應加強學前教育質量標準建設，建立幼兒園保教質量監管體系。落實《教育督導條例》，加強督學隊伍建設，以薄弱園所改造為突破口，針對學前教育發展暴露的重點問題，開展專項督導，并定期將監測結果和督導報告向社會公開，接受社會監督，推動學前教育可持續發展。
縱觀西方的法律教育，英國的法律教育有著悠久的歷史。早在12世紀英國受整個西歐的影響就掀起了法律教育的熱潮，伴隨著大學和法律教育的發展，英國的法律教育逐漸向法律職業教育發展。到14、15世紀，英國出現很多律師公會，這是當時最主要的法律教授方式。到了l6世紀羅馬法復興，律師公會的學徒制法律教育成了英國法律教育的主要形式。l7、18世紀隨著英帝國全球化的擴張，律師公會逐漸喪失了其法律教育的職能，學徒制教育逐漸被后來的大學教育取代。在18世紀，托馬斯•伍德等人大力發展大學法律教育，威廉．布萊克斯通在法律教育的實踐中，系統地闡述了現代法律教育理論，提出了一套科學的法律教育思想。被認為是英國現代法律教育的先驅。英國現在的法律教育有其獨特的法律教育模式，一方面能保持其傳統的特色，另一方面也吸收了歐洲大陸國家法律教育的合理因素。1864年由英國議會成立的法律教育特別委員會對英國的法律教育現狀進行了調查，做了關于法律教育改革的報告。1852年牛津大學和1855年劍橋大學建立了法學學科和學位授予制度。1908年設有法學院的大學聯合成立了“公共法律教育者協會”，并建立了一套完整的現代法律教育制度和職業資格考試制度。1996年，英國大法官法律教育和行為顧問委員會關于法律教育和培訓的報告對當代英國大學法律教育提出了更高的要求；報告指出法律教育應使受教育者不僅具有綜合全面的學術能力和獨立的思考能力，還要掌握法律基本知識和核心知識；不僅養成法律價值觀念還要培養法律職業技能。
1．1英國法律教育的培養目標
英國法律教育善于隨著社會發展的現實需要及時地作出靈活調整，這樣就使法律教育成為英國法制持久的巨大的推動力。英國的法律教育主要是一種職業訓練，其培養目標與美國的法律教育有細微的區別，英國法律碩士教育的主要目的是培養合格的律師和法官，而不是法學研究者或者法學家。任何想成為律師或是法官的人都必須經歷三個階段的學習，即法學理論學習階段、法律職業培訓階段和法律職業實習階段。通過學術基礎教育階段、職業培訓階段以及職業實習階段的學習，有利于培養真正合格的從事法律實務的工作者。
1．2英國法律教育的培養模式截止到現在，英國法律教育有兩種途徑：法律學術型和法律實務型；前者是培養學術型人才，后者是培養職業律師。英國培養學術型法律人才的模式與我過當前的培養模式相似，本科畢業后可以繼續攻讀三年制的碩士學位，英國的法律碩士學位屬于法律實務型學位，一般不用寫論文。英國的法律碩士教育主要以課程學習為主體，在專業碩士學習的一年中，三分之四的時間在進行課程學習，有2—4門的法律職業核心課程，1—5門可供學生選擇的法律專業領域之內的或者跨學科的課程。英國的法學碩士是兩年制的，屬于純學術型學位，論文答辯通過才能取得法學碩士學位。英國的實務型法律人才的教育分為三個階段，即是理論階段、職業階段和實習階段。英國是判例法國家。在法律教育中很注重法律案例的討論，這樣就使英國的法律教育呈現出思維的開放性、法律的外向性以及辦學的國際性等教育特色。
1．3英國法律教育的教學方法由于英國的專業學位研究生教育比較發達，在第二次世界大戰后，英國就開始了重點發展應用型人才的培養，不再注重研究和論文的撰寫。英國法學院主要是注重最基本的法律知識、基礎法學理論和法律技巧、法律職業特有的思維方式和分析、判斷、解決法律問題的能力，所以在實際教學中的教學方法主要有兩種：講授法和案例教學法。因為法官裁決案件主要以先前的司法判例為基礎，即所謂的遵循先例原則，這樣使得案例教學法成為英國法律教育的一項基本教學法，也是英國高等法律教育較為成功的教學方法。其次，在英國還有一種獨特的教學方法，即是導師帶頭教學方法，導師每周給他的學生上專業指導課，導師與學生討論特定的課題，為學生開出下一周要看的書，并檢查上周布置的專題作業。導師對學生關于專題的討論，提出建議或者是尖銳的批評，這種討論使學生學到讀書和做學問的基本方法，養成獨立思考的良好習慣。
2英國的法律教育對我國法律碩士教育的啟示
通過以上對英國法律教育的分析。我們認為值得借鑒的內容很多，最為重要和迫切的在于：法律人才培養模式需要樹立開放”靈活”兼收并蓄的多樣化教育理念，課堂理論教學必須與社會實際結合起來，避免與現實脫離的假”大”空式照本宣科。
第一，法律教育與職業教育并重的雙向培養目標借鑒。英國法學教育的功能不僅在于為社會培養職業化法律人才，而且在于傳播法律知識和法律思想，進行學術訓練。學生通過修讀課程而獲得學位的同時，也具有了一定的研究能力。在制定培養目標中，以法律職業為導向，培養經濟發展需要的、能夠為滿足法律部門對高層次應用型法律人152才的需求，使培養的法律人才能為英國企業參與激烈的國際競爭、取得競爭優勢、復興和發展英國工業與經濟貢獻自已的智慧和能力。英國的法律教育的雙重培養目標還有一個重要的意義在于提高法科學生的法律思維能力。法律教育的過程不僅是法律知識積累的過程，也是為法科學生今后走向法律職業生涯打基礎的過程。我國的法律教育不是法律職業教育，培養出的法科學生不一定從事法律工作。由于我國是現代化法治國家，無論是法律工作者還是國家行政管理人員，具備法律思維對于其勝任工作都是非常必要的，并且對我們建設社會主義法治國家也是有利的。
關鍵詞：口語課；口語環境；大型英語社區；口語學習方法；口語學習內容
一、引言
近年來，隨著對外交往活動的蓬勃發展，實際部門對大學畢業生的外語能力要求越來越高，作為語言的重要功能——說的能力在對外交流活動中已成為第一需要。而由于我國大多數外語學習者是在非外語環境中學習外語的，說的時間少，實踐機會有限，現代化教學條件不很完善，再加上不熟悉西方文化背景、生活習俗等等，從而嚴重影響了學生說的能力的提高。因此，如何提高學生口語表達能力已越來越為人們所關注，并成為當前英語教學的一個重要課題。
二、教師的口語教學方法
（一）、口語課的開展
1、激發學生學習口語的興趣與積極性
“教育的藝術不在于傳播本領，而是在于激勵，喚醒，鼓舞。”這是一位德國教育家說過的。無論是學習什么，如果學生對它不感興趣，學習的積極性不高，那么再好的教師也無法教好學生。“在口語課上，做到使學生主動地參與并非易事。它除了與學生的基礎、性格等有關外，更主要取決于學生的學習興趣。”[1]因此，在口語課的設計上，教師就得先思考是否能激起學生的興趣，是否能調動他們的積極性。
首先，在訓練方法和手段上做到多樣化，否則學生會產生乏味和厭倦的情緒。對于基礎比較差或是剛剛開始進行口語訓練的學生可以進行類似排隊的教學方法，就是讓學生們接話尾，一個接著一個說下去，不需要說太多，只要說上簡單的幾句。這樣就可以激起他們開口說的興趣又不會因為詞匯量或是語法方面的問題而削弱他們的積極性。對于水平比較好的學生就可以進行片斷練習或是文章復述、續編、改編練習。讓學生在理解文章的前提下，充分發揮自己的想象力，各抒己見，極大地激發學生參與訓練的熱情，使每個人都有成就感。
其次，就是話題的選擇。話題的選擇應該遵循真實性與相關性的原則，選擇貼近學生生活的內容為上。比如：學生情感問題、學習壓力、同學之間交流方面都是很好的話題，對于這些話題，每個學生都會有話可說，這樣就可以刺激他們開口說的積極性。對于有某些特殊才藝或嗜好的學生可以進行分組的方式讓他們進行交流。比如喜歡明星的學生可以讓他們以某個明星為話題，喜歡電腦游戲的學生就可以以電腦為話題，以此類推，每個學生都可以找到自己喜歡的話題進行交流，這樣就極大的刺激了學生學習口語的積極性。
再次，開設口語課的目的是讓學生交流，因此，要注意氛圍的民主，讓學生們感到口語課是輕松的、自由的，樂于開口。教師應創設和諧愉快的課堂氣氛，摒棄“注入式”、“滿堂灌”的傳統教學法。“在教學中體現以學生為主體，教師為主導的教學原則，使學生在情緒良好的狀態下學習外語。”[2]在口語訓練中，教師應讓學生發言自由，鼓勵他們不要怕說錯，踴躍發言還會受到表揚。在除明顯的語意錯誤需糾正外，教師應盡量讓學生說完之后再適度糾正，以避免打斷學生思維的連貫性。
2、營造氛圍，創設情境
“如何營造氛圍，創造情境也是至關重要的教學手段。對于我國的英語教師來說，無論語音、語調、連讀、意群和語速等都會與英語外教存在著某些程度的差異，要改變這些情況更需調動各種教學手段，來擴大知識范圍，開闊學生視野。學生若對西方的社會不了解，缺少相關背景知識，只是用我們所熟悉的思維邏輯去判斷、理解，那就必然出錯。而只有通過了解不同的文化，不同的習俗，才能使學生增強跨文化意識，提高跨文化交際的能力，為將來實際應用奠定堅實的基礎。”[3]
多媒體教學在這就起了很大的作用。播放外語原聲影片、錄像材料、情景生活劇等等，可以使學生接觸更多關于英語的信息，比如：不同年齡層的語音語調、說話方式、用語等等。這對于擴大學生的知識面，培養語感，增強反應能力都有好處。
3、舉行辯論
辯論是口語課堂上水平較高的層次。辯論使得口語的學習不再是拘泥于普通的交流、閑談，更注重思維的靈敏，話題的轉換以及語音語調的掌握。辯論的話題一般都具有“兩難性”，即無論站在哪個角度說都有一定的合理性。比如：紀律會不會限制個性的發展、大學生兼職打工利大于弊還是弊大于利、個性會與規范相沖突還是不會沖突等等。這些話題都是貼近校園生活的，是現實生活中的熱點，學生們對這樣的話題有講的愿望，有話可說，能充分調動學生參與的熱情，既獲得了語言技能，又提高了英語交際能力。
在辯論的各個階段，都鍛煉了學生的英語能力。在準備階段，學生要查閱大量的資料，這鍛煉了他們的閱讀能力，如果是中文的資料，又鍛煉了翻譯的能力。在辯論進行階段，學生們要聽得懂對方的陳述才能進行辯論，這樣又鍛煉了聽力。在辯論結束后，同學們在寫篇作文談談對辯論的感受，這樣又鍛煉了寫作的能力。
辯論的舉行最大的作用在于培養學生的合作精神和探索意識。“為了團體共同的目標一起努力，查詢資料、調查研究，這既讓學生學會了與人合作，又鍛煉了他們的思維能力和思辨能力。同時整個辯論過程還滲透著培養學生的自我意識、競爭意識、創新意識的教育。在這個過程中還有助于形成學生積極的情感態度、學會接納不同的觀點，從多個角度看問題。”[4]
4、混合式英語的教學
如今說英語的人不僅僅限于英美，英語已成為世界主要的語言。但各國人說的語音語調都不一樣，甚至大相徑庭。比如，日本人說的英語就很特別，他們是用假名標示英語的發音，因此他們說的英語就有很重的日文腔調。諸如此類的還有印度、韓國、以及非洲國家等等。
因此，在高校，大學的口語教育中應該插入一些有關于日式英語，印式英語這方面的課程，因為在以后的工作中不可能總是和英國人或美國人這些說純正英語的人接觸，很可能會與日本人或是其他國家的人接觸、交談，在只能用英語交流的情況下，如果事先對他們的語音語調有所了解，那么交流起來不是就更方便了嗎？
當然，這類課程僅限于大學口語教學中，小學、中學基礎的口語教學還是應該以標準地道的英語為準，以免發生混淆。
(二)、口語環境的建立
1、開設英語角
英語角可以說是口語課課外最基本的組織形式，其優點就是易于組織，加入性強，口語鍛煉效果好等等。
英語角如果要達到更好的效果，也要進行分類組織，比如按照年齡、興趣、英語水平等等，如此分類更快的讓參與者找到共同的話題，更好的融入交流。
英語角不拘泥于校園，可以在城市的各種地點組織，像廣場、公園、紀念堂等等。這種英語角包羅萬象，各個階層都可以在這里暢所欲言，學生也可以在這里學習到更多的英語知識，結識更多的“口友”，有利于口語的練習。
2、大型英語社區的創建
大型的英語社區可以說是英語角的最高形式了，這是模仿“唐人街”的形式，在中文的社區中開辟出一塊英文的地界。在這個社區里各個階層都是用英語交流，這樣就產生一種環境的壓迫感，迫使你加強英語口語的鍛煉，更快更好地融入這個社區的生活。
當然，這樣的社區的建立需要政府和大批優秀英語人員的支持，但是這種大型英語社區的創建可以說是英語口語練習環境的一個突破，使得口語聯系環境從零散轉向集中，大批優秀英語人員的集結使這個英語環境更加的完善，從而保證了口語鍛煉的效果。
三、學生的口語學習方法與內容
（一）、原則
“要熟練地掌握功能某種語言并能夠進行實際交流是一個長期而艱苦的過程，要最終實現這一過程，需要具體的、科學的方法和三大原則：準確原則、內容原則和功能——效果原則。
1、準確原則
準確原則是口語訓練的起始點，其目的是培養口語表達的準確性，使語言運用能力達到語音語調清晰自然，用詞準確，語法正確的程度，從而完成語言的信息功能。
2、內容原則
內容原則目的在于培養語言表達的流暢性，是指學生在準確、自如地運用語言之后，能根據交流的變化而及時調整自己的表達手段，即在言語和非言語方面學習來補救交際的中斷或增加交流的有效性的技能。
3、功能——效果原則
功能——效果原則主要培養語言運用的恰當性，是指語言運用的恰當程度和交際的實際效果。學會運用語言本身，只能說學會言語交際的一半。因為在實際交談過程中，不僅要考慮語言層面本身，還要考慮到交流時的語境、交流雙方的身份、態度、禮節及風俗習慣等非語言的因素。”[5]
（二）口語學習方法
1、自言自語法
“自言自語法”，即以自己跟自己交流的方式，促成英語口語能力提高之方法。它不受時間及其他交流因素的限制，只要有一個屬于自己的空間，自己對著自己用英語講就可以了，此方法是課堂英語口語訓練的有益補充。
中國人較內向，在公開場合羞于開口，尤其是當對自己要說的不夠自信的時候。而“自言自語法”是克服害羞心理，提高英語口語交流能力的一個很好的途徑。要創造練習口語的機會，逐步建立起言語自信，最終達到流利表達的目的。采用“自言自語法”提高自己的英語口語能力要學會模仿。模仿的原則：（1）要大聲模仿。這一點很重要，模仿時要大大方方，清清楚楚，一板一眼，口型要到位，不能扭扭捏捏、小聲小氣地在嗓子眼里嘟嚷。（2）要仔細模仿。優美的語音、語調不是短期模仿所能達到的，對于有英國英語基礎的人學說美國英語也是如此，對于習慣于說漢語的人學說英語則更是如此。此外，模仿時還要有耐心，有信心，有恒心，不能有任何松勁畏難情緒，要相信自己完全有能力模仿得更好。
2、交流法
在實踐中進步是交流法的本質所在，口語本來就是用于交流的，只有不斷磨練才能進步。找一個學伴一起練習，兩個人的水平不能相差的太大，這樣才能刺激學習，才能達到相互促進，共同進步的效果。英語角或是英語俱樂部是一個不錯的課外學習地點，在那里可以找到不少的學伴，一起進行口語鍛煉。
3、持之以恒
無論是學習什么語言，持之以恒都是最重要的，口語的學習重在堅持，“三天打魚，兩天曬網”的態度是不可能有效果的，只是在浪費時間和精力。口語鍛煉每天都得堅持，比如大量背誦原汁原味的單句、對話、生活習語；寫日記，這個習慣看上去練習的是寫作，其實它更是練習口語的妙法。當動筆的同時，大腦正在激烈地進行著英文運作。用英文進行思維是高級的口語訓練方法；大量閱讀報刊、雜志及各種故事、雜文，之后將它們復述出來等等。
（三）、口語學習內容
1、英漢文化的差異
“語言是人類社會發展的產物，是人類文化和歷史的結晶。它凝聚了一個民族世世代代的民族意識、社會歷史、自然地理等多方面的特征。因此要實現跨文化的交流，除了要掌握一定的詞匯、語法、語音知識以外，對于語言的文化內涵以及文化之間的差異也要重視。”[6]我國的大多數英語學習者，他們在即使有比較深厚的語言功底，也可能不自覺的運用本民族的文化標準來判斷和理解對方的話語，從而產生雙方的誤解。所以，對漢語和英語國家文化進行比較分析，找出不同之處及其對語言的影響，這對于培養和提高學生的口語水平以及交際能力是十分重要的。
首先，中西文化在思維方式上就存在著十分明顯的差異。“中國文化是群體文化，體現群體價值，不允許把個人價值置于群體利益之上。而英美國家的價值觀則是以個人為中心，宣揚個人主義，竭力發展自己，通過個人奮斗來滿足自己的欲望，從而實現個人的成功，實現人生的價值。”[7]
比如營業員和顧客在商店里的對話。在中國，營業員是這么問：“你想買什么？”。而在英美國家，營業員則是這么問：“WhatcanIdoforyou?”或“IsthereanythingIcandoforyou？”。一個是強調的是你，另一個是強調的是我。一字之差就體現了文化的差異。在課堂上也是一樣，老師通常會問：“這個問題你們都懂了嗎？”。而在英美國家則是這么問：“HaveImadeeverythingclear？”。再一次強調了個人。
對于贊揚和致謝的態度，中西文化的差異也很明顯。中國人以謙虛為本，而西方人則比較實際，很自然的接受對方的贊揚。比如在兩個中國人之間，對話通常是這樣的：
A：你的菜煮的真不錯，非常可口啊。
B：哪里哪里，還差的遠呢。
而西方人則是這樣：
A：Yourskirtisverybeautiful.
B：Oh.Thankyouverymuch.
西方人對于他人的稱贊，并不以謙虛的態度來應對，只是稍微表示謝意即可。
其次，在禮儀習俗上的差異也很明顯。“中國人邀請英國人赴宴時常說：“為了表示我們的敬意，特備便宴為各位洗塵。”英美人聽到這些話會感到不高興。他們覺得“便宴”招待他們可能是因為他們地位低下。當他們看到宴會上豐盛的酒菜之后，會大為吃驚地問：“Isthisanordinarydinneryouusuallyhaveasfamilydinner?”
勸吃勸喝這是中國人對朋友表示親熱，而英美人一般不這么做，只是說Helpyourself,please.吃多少，喝多少完全由對方自己決定，強行勸吃勸喝被視為不禮貌甚至侵權的行為。故在他們看來，飯吃過飽，酒喝過多，或剩菜、剩飯太多均為不文明的表現，不了解這些，也會造成交際上的失誤，使對方為難。”[8]
再次，在語言表達上的模糊性和確定性上也有很明顯的差異。“一般來說，中國文化反映在語言表達上的模糊性或不確定性比較多的，很多情況下要靠聽的一方猜測琢磨出來。”[9]比如中國人之間的拜訪，主人問客人想喝點什么，客人一般會回答：“不，不必麻煩了。”其實客人還是想喝點什么的。主人也深知那只不過是一句客套話而已，還是會給客人斟點茶水，咖啡之類的東西。但如果在英美國家還使用這樣的客套話，那么客人就什么也喝不到。因為英美人士在這方面很明確，要喝咖啡就說：“Yes,coffee,please.”要是不想喝就說：“No,thanks.”
這些都是中西文化在日常生活中比較明顯的差異，學生在與西方人交流時應該注意的枝節。當然，中西文化差異不僅僅是以上這么幾點，本文只是強調在英語口語學習過程中要注意文化差異的學習，知道在什么場合、什么地點、什么時候、對什么人應該如何措辭以及應該注意的問題等等。
2、加強英語俚語的學習
英語俚語的學習可以說是口語學習的重中之重。在英美國家里，不同文化層次的人大量的使用俚語，俚語在英美人的現代生活中發揮著極其重要的交際作用。很多學生在學了大量的單詞、詞組、語法、句型，為什么在關鍵的時候卻用不上？其中很重要的原因就是對俚語的陌生。俚語作為英語中最富有表現力、最夸張、最富有感彩的部分,已擺脫了過去語言學家對其的約束,越來越多地被人們使用,尤其具有美國年輕人的特點。俚語已從昔日不登大雅之堂的市井雜語提升為更為常見的時髦用語，所以加強俚語的學習，對于提高口語能力具有很重要的作用。
俚語具有風格獨特、新穎時髦、生動詼諧等特點。正因為如此，在日常生活中，俚語被廣泛的使用。“畢竟幾乎所有人在說話或寫作時都想沉悶單調的問題，摒棄平淡無奇的詞語，破除語言中一切枯燥乏味的常規慣例和陳詞俗套。”[10]
俚語是英語中更新速度最快的文體，僅僅憑借死記硬背是無法掌握的，所以，平時就應該多閱讀一些國外的有關資料，不要放松對于這方面知識的學習，在與他人交流時多穿插一些俚語，不要怕自己說不清楚或是別人聽不懂。要敢說還要知道如何解釋，這樣就既有利于自己口語的鍛煉又可以加強他人對于俚語的認識。
俚語是英美國家日常生活中使用頻率最高的文體，因此要更好的了解，熟知俚語的形式和使用，就得貼近西方人的生活。畢竟不是每個人都有機會到國外，那么只有通過與外教交流、多觀看影片等方式來加深對于俚語的認識。最好是看當前流行的影片，因為俚語的更新速度十分快，如果是老片的話，里面的俚語成分大多都已經落伍了。當前的影片中不僅有時髦、流行的俚語存在，而且可以利用學生對于影視明星的崇拜，刺激學生對于俚語的模仿和使用，更好的利用了“明星作用”。在與外教的交流中，更要多穿插俚語，這樣可以得到外教對于俚語使用的指導，加深印象的作用。
俚語的內容很多，僅僅靠課堂上老師講授的內容是遠遠不夠的，主要是靠平時在生活中的積累，把課堂上學的內容運用到實際生活中，理論要聯系實際才能更好的提高口語的水平。
3、交際策略的運用
無論是與中國人交流還是與外國人交流，熟知交際策略是展開口語對話的前提。如果一開口就得罪了對方，那交流如何進行？因此，只有熟知交際策略才能更好地、有效地進行口語交際。
如何讓對方開口進行交談？說怎樣的話題才能不得罪對方？怎樣擺脫不利于自己的局面？這些問題是交際策略中的關鍵。本文就這三個問題舉例解釋交際策略的運用。
如何讓對方開口進行交談？在與西方人交流中，最好的開場白就是天氣了。比如：Itisaniceday,isn’tit?這是最簡單實用的了。也可以說說國際時事或是八卦新聞之類，總之能調起對方興趣的話題都可以涉及。可以通過看對方的口氣開始判斷對方對于某個話題的喜好。比如這樣的對話方式：
A：Hello.Mr.Green.Itisaniceday,isn’tit?
B：Notbad.
A：Andwhatabouttheconcertlastnight?Ithinkitshouldbewonderful.
B：Yousaidit.
A：Iheardofyourdaughterwonthefirstprizeofthedebate.Welldone!
B：Yeah.Ofcourse.Sheisaveryclevergirl,andsheexercisedveryhard.Ilovemydaughterverymuch.
這樣一來，關于Mr.Green喜歡的話題就找到了，那就是關于他女兒參加辯論賽的事。抓住這個話題，交流就可以進行下去，當然在交流的過程中可以試探轉換到其他話題上，避免交流的枯燥。
說怎樣的話題才能不得罪對方？怎樣避免涉及到得罪對方的話題？這個問題就涉及到中西文化的差異了。比如年齡問題。在中國，年齡對于老人來說是一個值得驕傲的東西，在交流中，他們往往把自己的年齡掛在嘴邊；而西方的老人卻不愿意交流中涉及到自己的年齡，如果很冒失的問及年齡問題，勢必會引起不快。
西方人對于個人隱私是十分注重的，因此在交流中也要盡量避免這方面的話題。在中國，兩個人見面通常會問：“嘿！上哪去啊？”而在英美國家,如此關心他人的行蹤是侵犯隱私的舉止，會引起對方的反感和不快，得到的答復通常諸如：“Sorry,Idon’tknow.”或“Itisnoneofyourbusiness.”等等。
怎樣擺脫不利于自己的局面？對于一個對于英語能力還不是非常強的學生來說，這方面的技能十分關鍵。不僅可以避免自己處于尷尬的局面，還可以讓對方對你的機智感到佩服，從而加深對你的好感，為下一次的交流鋪平道路。
首先，要懂得回避。對于一個英語初學者來說，不是什么話題都可以插得上嘴的。有的話題比如：文學、經濟、政治之類的，沒有一定的英語功底，這方面的英語交流是無法進行的。
其次，轉移話題。對于自己不是很清楚的話題，可以把話題轉換到另一個話題，從而使自己開脫。如同在某些國家的國會中，經常可以看到這種場面：被某黨議員們嚴厲追問的另一政黨的議員們，不慌不忙地、輕易便將話題移開。“正如您所言，這是非常重要的問題，所以稍后調查再作報告，在這之前先……”
“這些寶貴的意見且先擱置，我們換個角度來看……”如此這般，話題就被切換了。
在英語交際中也是一樣，可以運用比如：“Let’stalksomethingabout…first.”或“Youknow,forthistopic,…ismoreimportant.”就可以輕松把話題轉換，為自己打開另一個空間。
掌握好交際策略，對于任何英語學習者來說，都是非常重要的。它不僅是口語交際的敲門磚，還是個人交際能力的體現。
四、結語
口語教學的目的是培養學生運用英語進行交際的能力。對于一個英語學習者來說，準確、地道、流利的口語是檢驗是否掌握英語的重要標志。教師在重新認識到口語教學的重要性以及在教學方式和教學內容的改進有助于更好的對學生口語鍛煉進行指導；學生在學習方法和內容上的改進也能更好的提高自己的口語水平。本文在口語教學方面所提出的幾點觀點和意見，相信對于提高口語教學質量和學生口語能力有一定的借鑒和指導作用。
參考文獻：
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[7]同[6]，P42。
[8]同[6]，P43。
關鍵詞： 文化適應 文化意識 英語教學
語言是交流的工具，語言的流利性和準確性不能決定一個人的交際能力，得體性也是很重要的一方面。語言的不得體會造成說話雙方對彼此的誤解，不利于交流的順暢進行。語言的得體性離不開語言文化背景知識。語言中包含了一個群體所有的社會生活經驗，反映了該群體文化的所有特征。兒童在習得一種語言的同時，也在習得該群體的文化。所以，語言和語言的運用不可能脫離文化而單獨存在。由于語言是目的語國家文化的表現形式，不了解這個國家的文化，也就無法真正學好這門語言。英語教學不僅只是追求語言的語法準確性，還要介紹語言背后的文化知識，最終使學生具有語用能力。文化適應理論強調文化因素的重要性，因此，文化適應理論的提出給英語教學帶來了很多啟示。
一、文化適應理論
（一）文化適應理論的提出
20世紀70年代，美國學者John.H.Schumann在實驗中發現，在第二語言學習者中，有的學習者語言習得速度非常緩慢，甚至停滯不前。Schumann試圖通過縱向研究探索影響第二語言習得的因素。通過考查6位移民到美國的西班牙學習者在自然狀態下習得英語的情況，Schumann和他的同事們發現，33歲的Alberto的英語水平和其他5位學習者相比，幾乎沒有提高。排除了智力和生理的原因，Schumann提出了“文化適應模式”（Acculturation Model）。Schumann認為，學習者對目的語群體的文化適應程度將決定其習得目的語的水平。文化適應強調第二語言習得是由學習者與所學語言的文化之間的社會距離（social distance）及心理距離（psychological distance）所決定的。距離越近，第二語言越容易習得。
（二）文化適應理論的具體內容
1.社會距離
社會距離指第二語言學習者群體和目的語群體之間的社會關系，它影響著第二語言學習者與目的語群體接觸的程度，因而也影響著第二語言學習者語言習得水平的提高。具體來講，兩個群體之間的社會距離越遠，接觸越少，越不利于第二語言習得；相反，兩個群體之間的社會距離越近，接觸越多，越有利于第二語言習得。社會距離包括八項因素，這八項因素并非彼此獨立，而彼此相關。這八項因素包括社會主導模式、融入策略、封閉程度、凝聚程度、群體大小、文化相似性、態度和打算居住的時間。兩個群體處于平等地位、第二語言學習者對目的語群體文化采取同化和適應策略、第二語言習得群體的封閉程度和凝聚程度低、群體人數少、文化相似性高，對目的語群體的態度正面，以及居住在目的語國家的時間長都是有利于語言習得的。相反，則不利于語言習得，語言發展速度緩慢。
2.心理距離
心理距離指學習者個人對目的語及其社團的總體心理感受。心理距離是從個人與群體間的關系出發，考查作為個體的學習者由于情感因素造成的與目的語群體的距離。心理距離的大小將影響語言的輸入，心理距離越近，語言輸入量越大，越有利于習得。具體來說，心理因素由以下相互關聯的四項因素構成。一是語言休克，指學習者使用第二語言時的恐懼感。在說英語的時候，學習者可能因為害怕說錯而羞于張口或者覺得自己詞不達意，再或因為說不好而失去信心，這些都是語言休克的表現。語言休克的程度越高，越不利于第二語言習得。二是文化休克，指學習者進入目的語群體時的一種焦慮。當我們進入到不熟悉的文化環境后，許多人都會有手足無措的情況，原來的思維模式不被現在的社會接受，原來的行為舉止在現在社會中變得古怪，慣用的解決問題的方法也不再奏效。有的學習者會選擇拒絕新的文化，把自己封閉起來，有的學習者則選擇接受。在選擇接受的學習者中，有的需要很長時間才能融入新的文化中，甚至反復好幾次，有的則很快能度過文化休克期。文化休克的時間越短，程度越低越有利于第二語言習得。三是學習動機，指學習者學習目的語的原因。學習動機主要有兩類，一種是融合型動機，指學習者學習目的語是對目的語群體感興趣，想和目的語群體有更多的接觸，想了解目的語群體的文化，想融入目的語群體。另一種是工具型動機，指學習者學習目的語是為了獲得實際的好處。如拿文憑，找工作，出國和晉升。一般認為，融合型動機比工具型動機更有利于習得，因為工具型動機的學習者只要達到了目的就不再繼續學習了，而融合型動機的學習者會因為對目的語群體充滿興趣而不斷深入學習。四是自我滲透性，指學習者能否打開語言屏障，以開放的態度接受語言輸入的意識。有些學習者之所以能達到較高的水平，是因為能夠阻礙語言疆界的建立，使語言輸入暢通無阻。語言疆界的建立并非不可控制，而是可以通過開放的態度消除，開放程度越大、滲透性越高，語言輸入量越大，可發展的空間越寬廣。
二、文化適應模式對我國英語教學的啟示
（一）在英語教學中滲透文化教學
我國英語教學中一直以來都忽視教材中的文化部分，教師在講解課文的同時，沒有把語言里所體現的文化介紹給學生。這種教學模式導致學生不能正確地運用所學的語言，出現很多語用錯誤，結果導致很多人在與外國人進行交流時出現很多笑話和誤解。如遇到“individualism”這個單詞時，教師不能只告訴學生這個單詞的意思是個人主義。個人主義在中西方文化中的涵義是不一樣的。西方的個人主義是指個人價值至高無上，強調自我支配和自我控制，反對權威、宗教、國家、社會及任何其他外在因素以任何形式干涉和阻撓個人發展，強調人是價值的主體，相信每個人都有價值。而中國的“個人主義”是一切從個人出發，把個人利益放在集體利益之上，只顧自己，不顧別人的錯誤思想。中國文化中的個人主義是利己主義的同義詞，是一個貶詞。如果中國的學生不了解中西方文化差異，就會把這個單詞的意思理解為自私自利。因此教師要在教學過程中及時講解有關的文化知識，讓學生明白每個詞的適用語境。
（二）利用多媒體手段進行文化教學
教師可以在課堂上給學生放映一些國外的圖片和電影，讓學生對外國文化有更多的了解，學生對外國文化感興趣，自然就更愿意學這個國家的語言。教師可根據所教課文的內容，準備一些相關的圖片和電影等，讓學生通過觀看了解外國的風土人情。學生通過對中西方文化的比較，能更深刻地理解語言的真正涵義，從而避免在交際中出現失誤。
（三）重視課外文化意識的培養
利用有限的課堂時間學習外國文化是不夠的，教師還必須指導學生利用課外時間了解外國文化。學生在課外可以閱讀一些英文報紙雜志，這有利于學生更加深刻理解考試中原汁原味的英語文章，鍛煉學生的英語思維能力。鼓勵學生在課外多看一些英美原版電影和電視節目，這不僅因為大部分電影或電視節目的內容本身反映了該國的文化，通過觀看片中演員的表演，學生可以了解和學到目的語群體的社會方式和行為習慣。還可以邀請一些知名的專家和學者做這方面的專題報告，使學生從中更多地了解英語文化，培養對其的敏感性，鼓勵學生多與英美人士交流，消除交際恐懼感。
（四）教師自身素質的提高
在我國，很多英語教師很擅長詞匯和語法的教學，但是不一定了解外國的文化知識，更別提在課堂上去涉及相關的文化知識了。其實，文化素質也是教師必備的專業素質，自身有深厚的文化底蘊才能將文化講得透徹、明白。這就需要廣大的英語教師在平時多積累相關的文化知識，只有自己了解外國的文化，才能把外國的文化更好地介紹給學生。學校也可以定期對教師進行文化意識的熏陶，組織教師到國外進行訪問和交流，讓他們對外國文化有更直接的感受。同時也可以開展一些座談會，教師之間可以互相聊聊彼此對外國文化的看法。這些活動在無形中會讓教師逐漸形成文化意識。
三、結語
語言是交流的工具，更是傳達思想和情感的紐帶。理解了語言所包含的文化，交流才會變得更加順暢和自在。廣大英語教師要認識到文化差異的存在，并向學生講解兩種文化的相似性和相異性。學生了解了文化才能更加準確地使用每一個單詞，語言能力才會更接近目標語。語言習得的過程就是適應新文化的過程。在Schumann看來，文化適應是習得語言的關鍵，文化適應受阻，語言習得自然也受阻了。因此，在教學中要努力營造英語文化氛圍，讓學生在了解文化的同時也習得語言。
參考文獻：
[1]Schumann.J.Research on the acculturation model for second language acquisition[J].Journal of Multilingual and Multicultural Development，1986.
[2]Schumann.J.Social and psychological factors in second language acquisition in Richards，（ed.），1978.
中國的傳統宗教有所謂儒釋道三教。這三種宗教在中國都有著悠久的歷史，它們三個之間時而相互攻擊時而相互利用，但在中國的歷史上卻沒有能形成一種統一的宗教而將這三種宗教揉為一體。基督教傳入中國的歷史相對要短，而且對中國社會的影響由于諸多的原因也相對的微弱，甚至一直被當作一種外來的宗教而受到民間乃至官方有意無意的排斥，以至很少人注意到基督教如何對中國的傳統宗教進行超越，本人對于中國的傳統宗教知之甚少，下面僅對這個問題進行簡單的討論。
1.基督教對于儒教的超越
任何一種宗教或者信仰體系，一般地，其思想與理論至少應包括世界觀或者宇宙觀、人生觀與價值觀。儒教是否是一種宗教，歷來眾說紛紜；但是，考慮到本文的題目，所以在此也就暫且認為儒教是一種宗教。儒教之所以被認為不是一種宗教，在很大程度上是由于它缺乏宗教的一些要素，但它確實有著一整套相當完善的思想學說。而它的思想學說中，最富有價值的是它的道德倫理學說，
1．1儒家的道德倫理學說與基督教的價值觀念的一致性
儒家主張“修身齊家治國平天下”，基督教也有相似的觀點，下面就這四個方面進行探討。
1．1．1修身。儒家重視道德倫理教育和自我修身養性。孔子說“我日三省我身”，基督教更是主張時時懺悔;孔子主張“禮樂”、“仁義”、“老吾老以及人之老”，耶穌說“愛人如己”;孔子提倡“忠恕”，耶穌說“要原諒人七十個七次”；孔子主張不偏不倚、無過不及的“中庸”之道，《圣經》也主張各人要按自己的本分行事為人。
1．1．2齊家。儒家極其注重家庭的倫理關系并認為“百善孝為先”；基督教同樣認為婚姻是神圣的，比孔子還早五百年的摩西在他所傳上帝的十誡中就明確宣告“當孝敬父母”。儒家認為“夫為婦之綱”；《圣經》也認為“丈夫是妻子的頭”，猶如基督是教會的頭一般。
1．1．3治國。儒家有非常強烈的國家觀念因而成為中國社會正統思想達兩千多年。《圣經》同樣要求信徒要尊重“在上有權柄者”，“順服掌權者”，因為“沒有權柄不是出于神的”在政治上儒家提倡“德治”、“仁政”和“王道”，《圣經》也提倡主人要愛仆人,大的要服侍小的。
1．1．4平天下。“平天下”是儒家的最高理想，即建立所謂“大同社會”。儒家認為“普天之下，莫非王土”；基督教盡管要建立的是天上的國度，但也愿天國能降臨人間，或者起碼要將福音傳到地極。
1．2基督教對于儒教的超越
儒教與基督教在人性問題上有著非常不同的看法，儒教主張“性善說”，基督教則認為自從人類的始祖因違背神的命令，每個人生而帶有原罪，正是由于對人性的看法不同，使得儒家社會相對地缺乏法律意識而不能建立法治社會。
在家庭倫理方面，儒家社會不能建立“一夫一妻”制度；另一方面，基督教對于長輩是“孝敬”而非儒教的“孝順”，使得基督教得以避免儒教盲目的“尊上”，同樣的道理，在對待世俗的政權，基督教也是在順服神的前提下順服掌權者。
儒家思想之所以在倫理道德方面有著一些不足，其原因在于它缺乏相應的世界觀或宇宙觀與人生觀，使得它整套的道德倫理缺乏堅實的哲學基礎，而變成一套空洞的道德說教。的確人們有足夠的理由發問“為什么我要進行道德修養，而不追求更加現實的東西，畢竟人生短暫。”
2.基督教對于佛教的超越
佛教與基督教、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教，它們之間當然有不少的相似性。盡管佛教被稱為一種智慧型的宗教，但本人以為基督教也同樣能夠超越佛教。
2．1佛教與基督教在人生觀方面的相似性
佛教與基督教都同樣認為每個人有獨立于身體的靈魂。人類的肉體死亡后，生命以另外一種形式存在。佛教認為根據善惡行為，輪回報應，基督教則認為世界有“最后的審判”，公義的神將審判每個人。。
佛教認為現實人生是“無常”、“無我”、“苦”，而“苦”是由每人自身的“惑”、“業”所致。基督教也認為人的一生是“勞苦愁煩”、信徒在“世上有苦難”。但基督教認為人類的“苦”是人類為自己的罪所應付出的代價。
怎樣擺脫“苦”佛教主張依據經、律、論三藏、修持戒、定、慧三學以斷除煩勞、超脫生死輪回而達到“解脫”；基督教則認為人類唯有靠著基督在“十字架”上的救贖而讓上帝進到個人的生命之中，從而獲得一個永恒的新生命。佛教與基督教到底誰的“辦法”更有效，每一個認真在追求真理的人可以從歷史和現實去尋找答案。
2．2基督教對佛教的超越
盡管現在的佛教自認為是入世的宗教，但本人以為佛教是出世的宗教，所謂“苦海無邊回頭是岸”，與儒家的“修齊治平”相去甚遠。難怪唐代大儒韓愈要滅佛。而基督教卻能與儒教在價值觀方面有相同點。
盡管佛理精深，但佛教卻沒能解釋宇宙、生命與人類的起源，恐怕一個“緣”字很難滿足人類對于絕對真理的追求；另外，到底人類的“惑”與“業”從何而來？還有，既然所有的生命都處于輪回之中，那么，誰在掌管這個“輪回”大權？因此，本人認為，佛教正是在世界觀或者宇宙觀方面的欠缺，而使它缺乏理性方面的根據而遜色于基督教。
3.基督教對于道教的超越
道教是中國唯一的一個本土宗教，在中國有著廣泛的民間基礎。現在，也有不少中國知識分子基督徒認為老子的《道德經》與基督教的《圣經》有很多相似之處，甚至認為老子有得到神的啟示。而中國的道教就是尊老子的學說為其重要的哲學根據之一。
3．1基督教與道教在世界觀方面的相似處
道家的道是超五官經驗的，神秘而難以用人類的語言進行描述。所謂“道可道非常道，名可名非常名”，基督教也認為人類因為罪而與神已經隔絕，除非人類得到神的特別啟示，否則人類無法用語言來描述神。
道家認為道是宇宙之元始。如說：“有物渾成，先天地生，```````，可以為天下母，我不知其名，字之曰道。”〈〈圣經〉〉約翰福音開頭就說；“太初有道，道與神同在，道就是神。萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。”
道家認為道為宇宙維護者，所謂；“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”還有所謂：“道生之，德畜之”基督教同樣認為神用他的權能托住萬有。因此，道教認為宇宙、陰陽、萬物皆由道化生，在這一點上，的確與基督教有很大的相似性。
3．2基督教對于道教的超越
盡管道教認為通過一定的修煉方法，包括服飾、導引、胎息、內丹、外丹等，人可以達到成仙而長生不老。基督教則強調“因信稱義”，即任何人只要愿意悔改而接受耶穌基督為他個人的救主，就可以得享永生。
道教盡管有一定的宗教儀式，，但對于普通的信徒來說，除了向神明祈求平安、升官發財外，很少觸及到人類的靈魂，以至陷進迷信之中。而基督教則始終關注人類靈魂的處境。
基督教之所以能超越道教，本人以為他的關鍵就在于基督正是“道成肉身”。正如《圣經》的約翰福音第一章第十八節所說：“從來沒有人看見神，只有在父懷里的獨生子將他表明出來。”而道教的“道”更多地將人推向“玄”學，所謂：“道之為物，惟恍惟惚。”從道教創立到現在，真正“得道成仙”者有幾人？
[關鍵詞]中國文化英語教育；構建
[中圖分類號]G718 [文獻標識碼]A [文章編號]1672―5905(2009)01―0022―02
一、中國文化對世界的影響
中國文化源遠流長，博大精深的思想文化是許多國外人士崇仰的。自漢唐以后，中國傳統文化，包括儒釋道思想以及文字、繪畫、建筑、雕刻等等，傳人了日本，譬如程朱理學與陸王心學在日本的傳播，形成了日本的朱子學、陽明學；在韓國，影響最大的是中國文化，尤其是儒家思想和明清以后的實學思想，中國文化中的禮教內容，在中國早已失傳，在韓國還保留的相當完整，韓國被西方國家稱為是儒教國家的活化石。中國傳統文化在明清之際，通過西方耶穌會士和東學西漸，還傳播到了歐洲一些國家，對于促進西方資本主義社會的形成和發展起到了重要作用。
二、中國文化與英語國家的文化差異
中西方思維和文化在基本的層面上都是相同的，具有人類社會文化具有的共同特征。但是西方國家價值觀的指導思想是以崇尚個人為中心的，宣揚個人主義至上，竭力發展自己表現自我。“謙虛”這一概念在西方文化中的價值是忽略不計的。因此，西方文化體現出個體文化特征，這種個體性文化特征崇尚個人價值凌駕于群體利益之上。中西方的文化差異除了表現在世界觀、價值觀，習俗差異等外，還與生存環境，，歷史典故的不同有關。
三、中國文化與英語教育
中國的英語教育從大綱到課程總體目標的實施及培養合格外語人才方面上，極少甚至不曾與母國的文化相聯系。雖然中學生有語文課本和中文閱讀，但都與英語教學脫離，沒有把母國文化教育滲入或者融入到英語教育中去。
(一)讓英語適合中國學生
我國英語教學在幾十年來取得了長足進步，但迄今仍普遍存在著一個重大問題，即“中國文化失語”現象。該病癥的癥狀是：在與西方同行交流時提不出自己獨特的理論觀點，其言語的方式、內容和術語都是西方的，有時甚至會出現“無話可說”的現象。所以對于英語教學這門大量接觸西方思維和文化的項目來說，要解決這個問題就必須要以清醒的、理智的頭腦對待西方文化，對其影響要加以合理的限制，要在真正重視自身民族文化傳統的基礎上引進西方文化。
(二)減輕文化差異的負面影響
由于漢語文化與英語文化在許多方面存在差異，我們在指導學習過程中會缺乏真實的語言與文化的交互貫通。最為典型的影響是對改革傳統教學模式的阻力和學生對英語語言習慣的適應能力的缺陷。但是要認識到時代與社會的發展必然會引起文化的發展與改革，跨國域、跨民族、跨文化的經濟和社會交往將會與日俱增，學生們的思想也會趨向于時代化，對文化沖突的抵抗能力也會增強，在此基礎上，我們對課程、大綱、教材、課堂、教師、學生等進行重新思考，加強對文化教育的導人和融會貫通，本著加強學生的文化創造力，借鑒和采取合理的教學手段，適當改變教學理念，通過努力消除不利影響。
四、構建適宜中國文化的英語教學模式
(一)思想上的準備
以前我們要求學習英語的中國人適應英語國家的文化，但是隨著時代的變遷和中國文化的東學西漸趨勢的增強，我們應從另一方面著手，使英語學習中多摻入中國文化，形成具有英語文化又有中文文化的教學模式一中國特色的英語學習和教學。
1、認識中國文化精髓
所謂精髓，就是文化中占有重要地位、對歷史和人們的生活有著源遠流長的正面影響，能被其他人所認可其民族和地域的特色性并且廣為傳頌。而且還應具有研究和發展價值的那一部分文化。我們能從這些資料中找到大中國延續至今的仁愛禮讓、包容海外、齊家治國平天下……的一些令人敬仰的有中國特色的思想和文化內涵，并將它們發揚光大。
2、建立平等交流意識
在跨文化交流中，除了東西方文化交流的不平衡及中國文化的缺失外，還有一個問題就是平等交流意識的缺失。大部分人，包括國人，在當中國人與外國人的談話出現了不符合英語語言習慣而導致對方產生誤解甚至不快時，都會認為是中國人的責任，而實際上這肯定是由于雙方都不了解對方的文化造成的。所以我們應該意識到中西方交流中，雙方文化是具有平等的地位的，不存在一方應該尊重另一方的文化的問題，而是應該互相尊重、互相理解。
(二)教材上的準備
我們在外語教學上的偏差，不能不說是我們教材編寫方面的一大失誤。我國各類的英語教材，幾乎沒有關于中國文化的文章。因此，我們一方面應該促進融入中國文化和中西文化比較的教材的編寫，提供可供一線教師參考的系統性的教材和資料；另一方面，在現行教材還不夠完善的情況下，我們應采取一定的替代措施，以及鼓勵學生和教師提出有建設性的意見，通過多方面的努力和參與加強教材文化建設。
(三)器材上的準備
1、多媒體教學的應用
利用多媒體的優點，在教學過程中加入富有趣味、互動性強的與中國文化有關的素材和課堂交流環節，運用多種感官刺激，創設良好的學習氛圍和思維情境，引發學生展開豐富的聯想，充分調動學生的好奇心和探索精神。讓學生參與到多媒體教材和課件的修改和制作中，將學生的意愿加入到課堂內容的改變中，以學生為主體進行學習內容、方式和方法的互動性改進，促成教學雙方共同學習、平等交流的課堂環境。
2、圖書館及相關設施的應用
更加重視富含中國文化知識的書籍和資料的管理和引進，不僅要有諸如《史記》、《詩經》、《孟子》這樣的古典作品，還要保證有足夠的對中國傳統文化的現代注解和說明性的書籍，以及含有濃郁中國色彩的、可視為傳統文化的擴展的一些書籍作品，能使學生由淺入深、由易到難地了解中國文化。為學生創造一個更廣闊的學習空間和一個更多姿多彩的文化空間，使中國文化與英語文化的融合更加順利，使注重培養跨文化交流的英語教學更加有力地發展。
3、網絡的開放性應用
高職院校學生大多是由于成績不理想，無法進入普通高等學校的學生，可能具備一定的英語基礎，但是整體水平很低；還有一部分高職院校學生是從技校和中專等轉入高職院校的，雖然他們在初中學習過英語，但是對英語興趣不大，基礎也較差，水平參差不齊，如果采用填鴨式的教學方法，勢必會引發他們的厭學情緒。但是我國并沒有編制高職院校專用的英語教材，高職院校的現代化教學設備也不多，師資力量不盡如人意，有些高職院校的英語教師還還要兼任校內的其他職務，工作繁重，教學質量難以保證。目前高職院校英語教學存在的問題，可以體現在以下幾個方面：
1.1教學目標和教學方式脫節
社會在不斷變化，英語是一門語言，也要隨著社會發展而不斷改變。高職院校學生學習英語是以母語也就是漢語系統為基礎的，在生活學習中學生基本沒有使用英語溝通交流的機會，因此他們能夠理解英語并輸出英語的唯一場所就是課堂，但是應用英語也僅僅是師生之間使用英語進行簡單的問答，而教師英語水平也并不高，在講課時大部分仍然使用漢語，這就使得學生運用英語的機會愈加少了。在考試中也是以考察理論知識的筆試題和聽力題為主，基本沒有考察英語交際能力的題目。學生為了應付考試，考前死記硬背，這本身就是錯誤的英語學習觀念。高職英語教育的要求是幫助學生“開口說英語”，顯然當前的教學方式與教學目標是嚴重脫節的。
1.2學生英語基礎太差
高職院校的學生普遍缺少英語基礎知識和能力，對英語學習沒有正確的認知。在高中階段學生就沒有學習到足夠的英語知識，培養英語能力，英語知識和能力儲備非常差，在高職院校中要轉變對英語的態度并不容易。如果高職院校學生能夠培養英語運用能力，提高基礎知識水平，對學好英語有至關重要的作用，這也是做好高職英語教育工作的重點和難點。高職學生對英語學習沒有正確的認知，善于在語言環境中潛移默化的學習語言，但是對語言并沒有很強的感知能力，把握不住語言學習的細節。一部分學生則有學習英語的意識，知道如何閱讀英語文章和如何進行英語寫作，對英語學習有正確認知的學生顯然更有優勢。但是大部分高職學生在英語教學過程中仍然比較被動，只能接受教師灌輸的知識，不知道主動學習，對學習英語逐漸失去信心和興趣。
1.3教師缺乏專業素養
大部分高職院校英語教師的學歷都是本科以上，并且基本都是師范院校畢業，他們的英語知識和技能都比較扎實，并且能夠在教學過程中獲得新的信息和知識，具備豐富的詞匯量，對語法有著充分的了解。但是畢業于師范院校的教師，接受的都是應試教育，因此沒有很強的口語交際能力，這會給師生課堂溝通交流帶來一定困難。同時，大部分高職院校采用的都是一成不變的教學和考試方式，英語教學效果很難得到改善。
2.改善高職院校英語教學效果的策略
2.1加強學生聽說能力的培養
英語不僅是一門語言更是一種技能，教學目標不同，教學方法和教學內容也要靈活轉變。對于高職院校的英語教師來說，應該革新英語教學理念，轉變以往灌輸理論知識的“填鴨式”教學方式，將聽說讀寫貫徹到課堂教學中，提高學生應用英語的能力。在課堂教學中，教師要承認學生的主體地位，做好引導工作，讓學生掌握學習的主動性，這樣才能激發他們學習英語的積極性，改善教學效果。
2.2改革教學內容
職業教育的要求和目標是培養學生的實踐能力，改革教學內容也是高職院校英語教育的重難點更是改革英語教育的核心。對于高職學生來說，夯實其英語基礎知識是非常必要的，對于基礎較差的學生要開設相應的課程，降低教學內容的難度，讓學生能夠在課堂上理解并吸收英語知識。再者，現今計算機和互聯網已經普及，在課堂教學中教師可以恰當的利用現代化教學方式，也可以將互聯網、計算機的相關內容納入到教學內容中，提高教學的專業化水平。
2.3提高教師專業素養
以往的英語教學方法比較單一，枯燥無趣，學生學習非常被動，因此效果不好。對于教師來說，要緊隨時展，更新專業知識和思想，廣泛涉獵其他領域。在課堂教學中加入法律、環保、計算機等當今熱點話題，讓課堂教學更加豐富多彩。
3.總結
