時間：2023-02-27 11:09:45
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發表網為您精選了8篇初中學生政治論文，愿這些內容能夠啟迪您的思維，激發您的創作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
合作學習是新課程標準倡導的新的學習形式。教師在初中政治教學中，應該組織學生開展合作學習活動，讓學生在小組合作學習中，培養學生的團結合作學習的品質，提高學生自主學習的能力。例如在講解“可持續性發展戰略”的時候，教師可以和學生共同學習我國水資源的分布情況和受污染的情況，再組織幾個合作學習的小組，確定每個小組成員的責任，讓學生一起參與到調查水污染的活動中來。教師通過組織這樣的調查研究的活動，讓學生全部參與到課堂學習活動中，學生參與了調查活動，分析研究活動，就能夠抒發自己的個性化的見解，就能夠得到明晰的調查結果。
二、教會學生獨立閱讀和思考
我國的著名的教育家葉圣陶說過：教師講課的真諦不在于全盤授予，而在于相機誘導。教師要引導學生動腦筋思考，動手實踐，發展自己的思維能力，在實踐活動中掌握知識，提高能力。教師在教學活動中，不是單純地講解全部的知識，而是要教會學生掌握好的學習方法，培養學生自主學習的能力，給學生提出學習的要求，形成學習的目標，并創造好的條件提高學生的自主學習的能力。教師可以在課前列出本節的學習要求和學習提綱，或者讓學生通讀課本后總結出重要的觀點和概念，并找出自己疑惑的地方，先自己尋找問題的答案，如果不能解決就請教教師和同學。教師可以引導學生獨立閱讀教材，獨立思考問題，激發學生產生自主學習的意識，積極調動學生學習的積極性。教師也要和學生站在一起，及時指導學生，了解學生的疑難，給學生正面的積極地評價，引導學生喜歡學習。
三、教會學生好的學習策略
著名教育家陶行知就曾經說過，先生的責任不在于教，而在于教學生學。教的法子必須根據學的法子。教師應該不能只重視灌輸學生知識，更要注重開發學生學習的能力，教會學生學會學習。教師應該教會學生掌握好的學習方法，實現教育的目標，為學生終身可持續性學習打好能力基礎、知識基礎。
1.教會學生學會閱讀
初中政治教師應該摸清楚中考的試題發展態勢，了解初中政治教學的總的特征，教學生學會閱讀。教師應該教學生看懂教材，實現對初中政治知識的內化和理解，深化對知識的理解程度，牢固地掌握知識，并學會將課本的知識和已經有的知識實現融合，讓學生感受到政治閱讀的歡樂和幸福。教師教會學生閱讀，就等于實現了學生自主學習能力的提升。教師指導學生在閱讀前，應該對學習的內容有宏觀地整體地把握，建立知識脈絡，實現各個知識點之間的聯系的理解和內化。
2.教會學生學會提問
開展任何學習活動都要做好預習工作，讓學生帶著相關問題來進行政治學習，能夠使學生對初中政治的學習性質、規律以及各個環節教學知識的聯系進行探究，從根本上提升學生的自主學習能力。在培養他們的預習習慣時，教師要指導學生制訂預習目標，了解自己疑惑的知識點。教師能夠通過學生的書面表達清晰明確地看到他們的預習效果，進行針對性的引導，更有效地通過發現問題來提升學生自主學習的能力。
二、引導學生養成閱讀以及批注的良好習慣
初中政治教師要培養學生養成良好的學習習慣，如通過閱讀以及寫批注等方式實現學有所獲。教師應教會學生在閱讀課外政治書籍、時政報紙時，標注出能夠運用初中政治知識進行分析的句子，并在旁邊寫下自己的觀點以及看法，讓學生不斷提升閱讀和自我學習的能力。
三、引導中學生主動參與到合作及交流中
初中學生在政治學習過程中要積極參與同學間的交流活動。合作學習作為一種科學的學習方式，能夠培養學生主動探究、和諧交流等學習品質。讓學生在自主表達以及互相交流的過程中實現共同進步，首先要讓學生對所學的知識有所了解，通過對政治知識點的講解來引導學生從不同的角度對問題進行思考，提升學生的概括以及總結能力。其次要讓學生在與他人進行交流的過程中對文章主旨進行歸納和總結，讓他們參與到實際的學習過程中，通過主動思考來鍛煉他們的思維能力。
四、初中政治教師要引導學生養成傾聽以及表達的良好習慣
聽、說、讀、寫是初中生通過政治學習所須掌握的技能，但在實際教學過程中，大部分政治教師都只對具體的政治知識點進行教學，忽視了對學生聽、說能力的培養。因此教師首先要讓學生端正自我學習態度，學會傾聽和表達。其次讓學生學習各種聽說技能，引導他們在學習實踐過程中提升自我。教師在教學過程中可以組織與政治教學內容相關的辯論賽、演講比賽以及課外采訪活動，讓學生在實際參與過程中養成自主探究的習慣，從根本上提升關于政治知識點的實際運用。初中學生大都天性好動，要想從根本上引導學生養成善于傾聽以及表達的好習慣，就要讓他們發現政治教學內容的有趣之處。教師要轉變教學方法以及語言表達習慣，盡可能運用時展所產生的主流詞匯以及新潮詞匯，將復雜、枯燥的政治教學知識點轉變成學生易于接受的內容，從而保證他們對各個階段的政治教學內容都產生濃厚的興趣，主動開展各種學習活動。
五、對教學課堂進行有效組織
初中政治教師在實際教學過程中要結合教學狀況，組織各種與學習主題以及生活關系較為密切的活動，從根本上調動學生的自主學習意識以及學習興趣，讓學生在這些活動中進行研究和討論，不斷提升他們的自主學習能力。初中政治教學課堂可以開展的活動有很多，包括模擬法庭、課本劇、辯論賽以及其他活動。政治教師要引導學生在參與過程中對教學內容進行思考、討論和探究，從根本上提升他們的積極性，不斷增強自主學習意識。例如政治教師在教授“依法治國”相關內容時，可以組織學生進行辯論賽。
在實際辯論過程中，教師要采取相應的鼓勵措施，對于表現積極的學生進行表揚，不斷帶動教學課堂氛圍。通過這種系統、有趣的教學方法，使學生在實際參與過程中提升自我學習的積極性，培養他們的自主學習能力。文/劉艷捕捉有效教學資源優化課堂教學設計一、故事10月22日上午，高一（8）班，筆者借班試講《奧斯維辛沒有什么新聞》一文，用圖片導入課文，黑白的色彩、冷峻的畫面帶動了學生的情緒，學生的表情沉重。緊接著筆者開始了第一個課堂提問：請用簡潔的語言概括本文的主要內容。（半分鐘之后，有學生舉手）生1：作者參觀奧斯維辛的感受。師：好，還有補充或者不同的說法嗎？生2：作者參觀奧斯維辛的感受、反省師：很好，他把作者的感受更具體化了。還有其他補充嗎？生3：作者參觀奧斯維辛的所見、所感師：好，你補充了所見，只有所見、所感嗎？生3：還有所聞。師：很好，就是作者以一個參觀者的身份在參觀奧斯維辛時的所見、所聞、所感。所聞非常少，全文只有兩處，找到了嗎？一處是“小的”，一處是結尾處的“夠了”。后面的教學環節按著正常的教學設計展開，一切順利。課后，筆者回想，這個問題并不難，卻需要三個人才能回答完整。可能作者行文中的所聞很少，學生不容易發現。隨著思考的深入，筆者再一次翻開教材，課文里的一幕一幕就像黑白默片，有一種古老、陳舊、壓抑之感。由于無聲，畫面的視覺沖擊力和表現力膨脹起來，不僅真實再現了參觀時壓抑、恐怖、沉重的氛圍，
六、結語
【關鍵詞】初中政治；教學；生活化；案例法
一、初中政治教學要以生活化、實踐化為主要目標
初中政治本身就是一門生活化的課程，政治教學內容，如思想品德修養、人文素質的提高等都需要借助一定的生活化的案例才有教育意義，只有將政治教學融入生活才能體現出它的價值與意義。為此，在政治教學過程中教師要注意結合具體生活案例，以生活案例為主線，講授政治知識點。也就是說教師要將教學內容融于生活主題當中，以學生熟悉的生活現象。使學生有所感、有所悟，提高學生各方面的素養。以人教版八年級上冊政治教材第一單元《相親相愛一家人》中的第一課《愛在屋檐下》為例，這一課時主要以培養學生孝敬父母地良好品德，以感受親情為目的，在具體的教學中可以以生活中典型的孝敬父母的人物事跡，如感動中國人物孟佩杰、陳斌強等的感人事跡為案例，引導學生孝敬父母，感受親情，然后布置學生回家后為父母洗腳等任務，使學生在生活實踐中得到素養的提升。
二、立足學生生活，將初中政治知識點融于生活之中
生活即是教育，教育來源于生活，初中政治教學必須要與學生的具體生活有效結合，要立足于學生的生活，將初中政治知識點融于生活實踐當中，使學生在同具體生活世界進行交流與碰撞的過程中，感受生活，體會人生。所以初中政治教學過程中，教師要注意結合學生在生活中看見的、聽見的以及所感知到的具體的生活案例、社會熱點等，充分挖掘生活中的教學素材，給學生以感悟的空間。以人教版八年級上冊初中政治教材第二單元《養成交往品德》中的第三課《誠信為本》為例，這一課時的主要教學目標就是對學生進行誠信教育。在這一課時的教學過程中，教師可以學生生活中可見的誠實守信的案例為基礎，展開教學。比如某一學生拾金不昧，主動將撿到的金錢交給老師，教師就可以以這些學生生活中可見的例子為導向，對學生這種拾金不昧的精神進行表揚，鼓勵與贊揚這種高尚的品質，鼓勵學生向學習，使學生以此為榜樣，并在生活中將這種高尚的品質踐行下去。
三、創設生活化的情境，在潛移默化中影響學生
環境具有潛移默化的育人功能，初中政治教學生活化，就是要以具體的生活情境影響學生。所以，當前初中政治教學不能單純的依賴于教材，而是要以學生現有的生活經驗為基礎，創設生活化的情境，借助環境的育人功能，培養學生良好的道德品質與思想修養。以人教版八年級上冊政治教材第三單元《我們的朋友遍天下》中的第六課《網絡交往新空間》為例，這一課時的主要內容是講述網絡的優勢與缺點，讓學生認識到網絡是把雙刃劍，應該理性上網，學會保護自己，享受健康的網絡交往。在學生的生活當中，有些學生沉迷于網絡，愛玩網絡游戲，上網過度，對生活和學習產生了諸多不利的影響。在這一課時的教學當中，教師就可以以上網現象為例，創設學生上網成癮的生活化情境。組織學生進行討論，列舉上網成癮的危害，列舉上網可以做哪些有意義的事情，怎樣杜絕網上的不良誘惑，如何避免上網成癮，讓學生在討論的過程中了解網絡，做到健康上網，發揮網絡有利的一面，促進學生健康成長。
四、利用文化資源，增強政治生活化教學的有效性
雖然政治教學來源于生活，生活中的一些典型的案例均可以用于初中政治課堂的教學當中，以生活化的案例引導政治課堂教學，有助于加深學生對于知識點的理解，并且以學生生活中聽見或見過的案例為教學內容，有利于增強學生對于知識點的記憶等。但是，政治教學卻高于生活又服務于生活。一般來講，學生對于自己家鄉的文化都有一定的了解，從小就耳濡目染，對于家鄉文化必定有一定的特殊情感，以家鄉特有的文化資源為教學案例，無疑可以提高政治教學的有效性。所以，初中政治教師可以結合當地的文化特色，選擇富有本土氣息與特色的文化資源進行課堂教學。以人教版八年級上初中政治教材第三單元《我們的朋友遍天下》中的第五課《多元文化“地球村”》為例，教師可以搜集當地的具有民族氣息的文化信息，如民族文化遺產、民間藝術等，先以多媒體的形式向學生講述自己家鄉的民族文化歷史以及具體信息，以學生熟悉的生活現象，由淺入深，逐步向學生講解政治知識點，讓學生學會尊重民族文化、體會民族文化的價值、學習民族文化，增強自己的家鄉榮譽感。然后再組織學生對家鄉文化進行討論，體會家鄉文化的真正魅力。
五、結束語
在初中政治教學要以生活化、實踐化為主要目標；要立足學生生活，將初中政治知識點融于生活之中；要創設生活化的情境，在潛移默化中影響學生；要利用文化資源，增強政治生活化教學的有效性，利用學生生活中能夠聽到的、見到的典型案例引導政治教學，對于學生掌握與理解知識點，提高學生綜合素養以及道德素質等都具有重要的現實意義。
作者:莫薇 單位:平塘縣塘邊中學
參考文獻
[1]白俊琳.初中政治教學生活化的案例法策略[J].玉溪師范學院學報,2011(9):69-70.
胡穎婕——穎者，謂之“拔俗”也；婕者，擷自“婕妤”處也。
癡迷古典文學若許年，情酣意飽處，狼毫一揮，便有尺幅素紙上，詩行灑遍。
不通音律，卻也一把琵琶，學已五六載，指尖于輕攏慢捻中，撣落所有的俗塵浮華。
除卻古典情愫，我仍和大家一樣，生在90后，踩在時尚的前沿，汲取時代的養分。流行音樂，動感節奏，炫酷舞蹈……我靜如一片秋葉，動似一灣活水，水載葉暢流，葉隨水飄逸，我總是一幅靈動的風景。
十六歲的我，任班級語文科代表，學生會學習部副部長。積極向上，銳意進取，在每學期的期中期末考試中皆有不俗的成績。在班級以及學生會的工作中，我恪盡職守，勤勞肯干，將每星期學校流動紅旗評比的宣傳稿評審工作完成到位，成功舉辦了第八屆辯論賽。
我相信，我會在這瑞榴飄香中，催放青春之花，讓我的生命綻放得更加絢爛！
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個人成長資料：
一沙一世界，一葉一菩提，一個凡人也可以是一部史詩。經時光沉淀，歲月翻閱，年華沉香，它踩過的韻腳、灑下的平仄，編織起如歌的華章。
十六年前，當我幼嫩的肺葉擠進第一縷氧氣的時候，我發出的那聲啼哭揭開了我這個新生命對世間的探問。三年不諳世事的幼兒園中，我用稚氣的彩色蠟筆涂鴉出笨拙的自由，于是幼兒園即將畢業時，我在“中華世紀之光”全國書畫大展中獲獎，成為我在幼兒園階段最自豪的事。我在小學一年級就第一批帶上了紅領巾。六年來，連續數年被評為邵武市“文明小市民”、邵武市“三好學生”以及“優秀學生干部”等光榮稱號。在天真浪漫的小學時光中，我的動手能力得到很多的鍛煉，小發明、小制作多次在學校舉辦的“爭當科學小博士”中獲獎；06年，我以“窺五一九路變遷之一斑，知邵武時展之印記”為研究課題，被評為全校“十佳小博士”。由于我從小就練就一手風流雋秀的正楷字，在邵武市環境保護局舉辦的自編手抄報中榮獲一等獎。在我進入初中加入共青團之前，被評為邵武市“十佳少先隊員”。在偌大的廣場上，底下是同學們熱切的目光，旁邊是電視臺閃爍的相機，我肩披綬帶，紅絲黃纓隨著國旗下掠過的風飄舞，它將為我的少先隊生涯畫上圓滿的句號。
少先隊員的光芒尚未褪去，我又順利地在06年12月第一批加入了共青團，并在一年之后被團委評為“優秀團員”。 初中生活嫣然已成驀然回首處的闌珊燈火，我亦是憑著一股子勁兒，以全市第三名的中考原始分成績跨入一中的大門。清點一下行囊，在每一次的期中期末質檢考試中我都囊括了一等獎的好成績，獲得過大大小小的競賽獎項、論文獎項——
06年南平地區語文學科作文競賽初中組一等獎、
06年南平地區數學競賽初中組二等獎、
07年全國中學生語文能力競賽南平賽區一等獎、
08南平地區政治論文一等獎、
08“奧運杯”物理知識競賽二等獎、
09“希望杯”物理知識競賽一等獎、
08年邵武市三好學生、
09年語文知識能力競賽初三組一等獎
如今，十六歲的我，風華正茂。在班級任語文科代表，校團委學生會學習部副部長。積極向上，銳意進取，在每學期的期中期末考試中皆有不俗的成績。在班級以及學生會的工作中，我恪盡職守，勤勞肯干，將每星期全校三個年段流動紅旗評比的宣傳稿評審工作完成到位，將平時同學們懈怠于撰寫的宣傳稿件化為令人才思噴薄的文學創作。每到星期四，我總是按照 “工作時刻表”上的固定時段，來到現代教育中心底層的“收發室”，開啟稿件箱，在一天的認真審核、統計校對和挑選評優等一系列工作后，將結果完整地謄抄在表格中，送往政教處，參與該星期流動紅旗的評比。今年初，我成功籌劃、舉辦了第八屆校園辯論大賽，引起了校園內又一陣唇槍舌劍的浪潮，也贏得了各個學科資深教師的鼎力支持和協助，其影響力幾乎遍布校園的每一角落。目前初賽復賽塵埃落定，決賽正在緊鑼密鼓的籌備中，我已經聯系好各方面的評審工作，取得了邵武著名的企業余氏眼鏡店在資金上的鼎力贊助，以飽滿的熱情迎接決賽的告捷之戰，為一中的老牌活動——已經成功舉辦了八屆、歷經八載年華積淀的辯論賽注入新的活力與色彩，爭取將這一標志性的招牌式項目推而廣之，成為同學們揮灑才華、綻放青春的大舞臺，成為老師們同學們都支持熱愛的品牌。
在進入高中半年的時間內，我的作文《執子之手·與子偕老》以其雋永清麗的語言文采、敦實厚重的思想深度、真摯感人的情感張力，在南平市中學生紀念建國六十周年征文比賽中榮獲一等獎。我還是《海峽教育報》的特邀小記者，參與校刊《青春號角》的撰文，諫言 “校長實名推薦制”一文刊登在校刊《青春號角》上，以獨到的視覺和精辟的見解引起了強烈的反響。
興趣是動力，是源泉，但學習思想品德課程的興趣，不是淺顯的好玩好聽，而是讓學生感受到課程的必要性，是他們在成長過程中必須要知、要會的東西。求知欲是真正的興趣，學生有真正的發自內心的內心求知的欲望，他們就會感知不到“要我學”的外力，而“我要學”就會激發他們不斷學習探討的熱情。有了這種熱情，在教師的引導幫助下，學好這門課程，鍛造一個具有高尚情操和高尚思想品德素質的中學生也就是順理成章的事情了。
那么，如何才能培養起學生真正的學習興趣呢？
一、教師政治素質是關鍵
（1）教師的政治熱情及授課熱情
作為一個政治教師，政治熱情是做好課程教學的首要態度準備，一個不知政治（并非一定要參與政治），缺少對時事感知和思考的人也不會有好的政治素質，何談去教學生呢？而授課熱情是教師首先要熱愛這門課程，無論是自己想教還是工作需要，一旦接受這門課程就一定要滿懷熱情去工作，一個對工作沒有熱情的人是干不好任何工作的。
（2）教師敏銳的政治覺悟和洞察力
政治課教師僅有政治熱情是不夠的，甚至說非正常的政治熱情反而會走向另外的方向，因此教師本身應樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。本身應該有正確的思想路線，要能夠合著時展的節拍，理性和正確的看待現實社會，要始終有正確的信念。否則，怨聲載道，滿腹牢騷，甚至歪曲或曲解社會發展中的黨和國家的方針政策，輕者帶給學生消極思想，重者則可能使學生誤入歧途。當然，這并不指不能對社會提出評批和個人見解，關鍵是出發點和見解立場。
（3）教師的閱歷與社會認知的廣度與深度
要做到教教師的高政治素質。教師自身的成長經歷也非常重要，教師在正確的認識問題的指引下，對社會了解的廣度（如社會行業、各地歷史、風土人情、國際局勢、社會現象及經濟?政治?文化的了解）和思考程度，也決定著教師在授課時能否有足夠的素材積累。
（4）教師自身政治知識與授課過程的恰當融合
教師利用自身豐富的知識素養，用一個適當的方式或時機恰當的植入政治課教學，會取得很好的教學效果。需要注意的是，教師在 提取自身知識素養 時，一定要從學生接受的角度，教學需要的角度，對自身所掌握的素材進行必要的剪輯。重點在哪里，在哪里展開，哪些規避，都要做到心中有數。其二是切入的時機與方式，要在恰當的時間切入教材，要用喜聞樂見且簡單易行的方式切入，切忌故弄玄虛。做到不顯山不露水，自然地流暢，并且一定要符合教材教學的脈絡。
二、教學技巧與合理的課堂設計是其二
（1）力求生動活潑的課堂氣氛
一堂好的思想品德課，首先要有一個生動活潑的氣氛。活潑好動是青少年人的天性，只有在好的氣氛中，學生才能學的輕松，學的有趣，印象才能深刻，才能有好的教育學習效果。在教學過程中，教師需要注意以下幾點
第一：巧妙設計入課導語。入課導語是好課的開端，或幽默詼諧，或意味深長，或一語驚人，或熱點爆料，或詩或歌，或詢或問，總之一定要三句話抓住學生的心理，引起他們的注意。
第二：課堂語言要靈活，有感染力。教學過程中或快或慢，或深沉或激昂，要隨課程的需要變換語氣，再配以適當的肢體語言和表情，使學生時時感受到變化。
第三：教學設計要環環相扣，形式要多變，討論、問答、PK均可，不能一成不變，要
有梯度的變換。
第四：適時植入課堂小插曲。在學生注意力不集中或感到疲憊時，要善于插入一些趣味性的話語引起學生的注意，使學生們重新集聚精神專心課堂，使課堂具有連貫性。
（2）時時注意學生政治活力的激發
新課程標準下的思想品德教材，大多和學生的生活和成長經歷息息相關，因此，引導學生參加自己生活生長的環境中的事務，也就成了培養學生政治素質，學好政治課程的關鍵。因此，在教學過程中，要根據課程進度和當地學校、社會現狀適時且有針對性的安排學生參加樂于參與的活動，既有利于課程的學習，又有利于素質的培養，也會在無形中增加他們的學習興趣。如我在教學中，曾設計過男女生相互拍手致意，課堂師生角色互換，公益活動大家做，大中型國有企事業單位參觀，先進事跡參觀學習，班級事務大討論，校務工作我來說，友誼大家談等課內外活動，極大地調動了學生的學習積極性。
（3）學生深度學習興趣的培養
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作者：佚名來源：不詳時間：2006-12-1222:46:28人：yujklj68kfg
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[作者]李麗
[內容]
一
美育即審美教育，是培養審美意識的教育。
中學教育是一個有機整體，包括德育、智育、體育、美育、勞動技術教育等內容，其中美育是這個整體的重要組成部份。然而，普遍的情形卻是許多學校及教育工作者輕視甚至排斥美育，其所以如此，原因主要有二：或認為無須美育而人自能審美，或認為審美無關宏旨，因而美育無甚意義。這種看法是十分錯誤和有害的。因此，有必要對美育的重要性、必要性加以討論。
無論是自然的、社會的、還是藝術的客觀事物，只要具有美的屬性，都可以作為人們的審美對象；但是，人們并非天然地就能進行審美，正如馬克思所說：“對于不辨音律的耳朵來說，最美的音樂也毫無意義，音樂對它說來不是對象。”［（1）］客觀存在的美，先天健全的器官，只是審美的客觀條件和素質基礎，主體不具備審美意識，審美仍無法進行。審美意識是一種社會意識，是人在生理心理素質基礎上，經過后天的審美教育并在審美實踐中形成和發展起來的，是審美教育和審美實踐的產物。由審美教育和審美實踐培育形成“感受音樂的耳朵、感受形式美的眼睛”，［（2）］客觀美才能成為審美反映的對象，主客體之間才能構成審美關系。概而言之：人們要進行審美活動，必須具備審美意識，要具備審美意識，美育是必不可少的。
更深入地看，美育的必要性、重要性仍在于審美意識的形成和發展對于人認識與改造世界、對于人的全面發展具有重大意義。審美意識是審美掌握世界的方式的心理根源。客觀世界作為一個整體，其屬性是多方面多層次的，人類要掌握客觀世界（即認識世界、改造世界），須相應地擁有多方面多層次的方式。審美方式就正是人類掌握客觀世界的諸種方式之一。它能使人“按照美的規律”［（3）］去認識、改造世界，而只有充分擁有和運用包括審美方式在內的多種方式，才能使人“作為一個完整的人，占有自己的全面本質”，成為全面發展的人，亦即恩格斯所說的“各方面都有能力的人”。［（4）］總之，無論是從掌握世界的角度還是從人的發展的角度而言，審美掌握方式都是不可或缺的重要方面，具有重大意義。既然如此，作為形成人的審美意識的必要條件的美育，當然就絕不應輕忽而應予以高度重視。
美育之重要，還在于它對其它各種教育活動（尤其是德育、智育）有著促進作用。在這里，只側重談談它對德育、智育的促進。
美育的內容是培養審美意識（美的觀念），德育的內容是培養道德意識（善的觀念），智育的內容是培育科學意識（真的觀念），審美意識與道德意識、科學意識有著緊密的內在聯系，這就從根本上決定了美育能夠對德育、智育產生促進作用。
審美意識中滲透著科學意識。科學意識是求真：以概括、理知的形式認識和把握客觀世界的本質規律；審美意識是求美：以感性直觀的形式反映客觀世界的美的屬性。二者是相互區別、相對獨立的；但是二者又是密切聯系著的，求美的審美意識必然是以對真的認識和把握為基礎的。從最一般的如形色聲動靜等觀念到人事景物情等理解，都是人們對事物的概括和理知的認識、把握，離開這種認識、把握，客觀事物對于主體根本無美可言。我們對高山、大海的審美反映，就絕不只是單純的感官愉悅，而是滲透著一定的理性因素、具有對“真”的認識的性質的。特別是對社會美、藝術美的審美反映，更有著對社會發展規律的正確認識的重要因素，如對，對《紅樓夢》的審美反映，其中必包含有對特定社會歷史本質規律的認識、了解，如果對此無科學的認識、把握，斷不能對它們的重大審美意義產生敏銳的審美感知和深刻的審美理解。
審美意識中積淀著道德意識。當人在實踐中掌握了客觀世界規律（真），并運用于實踐中時，便產生了道德意識（它是人對客觀現實、實踐活動是否合乎主觀目的、需要的反映、認識，是一種社會功利觀念），其后，才從中孕育出審美意識。因而，審美意識在產生之初是等同于道德意識的，客觀事物的目的性就是善，也就是美。但是，審美意識一旦產生，就開始逐漸從道德意識中分化出來，相對獨立地發展，以自己獨特的似乎無功利的形式反作用于客觀實踐，可以“不顧任何實用的考慮而喜愛美的東西”。［（5）］然而人類改造世界的實踐活動最終都是為了實現和滿足人類社會的需要和利益，與之根本無關甚或相反的東西，不可能被感受為美；所以，分化獨立出來以后的審美意識的具體表現形式盡管可以不與個人當前的實用功利發生直接的聯系，在根底里卻仍然包含著社會功的利性質，潛隱著比個人直接功利目的遠為深廣的社會功利目的、需要。總之，相對獨立的審美意識雖不等于道德意識，卻必然包含著道德意識，只不過它有道德意識的內容和效能，是體現、實現于比較曲折間接的形式里而已。
審美意識中含有科學認識因素和倫理功能性質，培養人們的審美意識的同時，當然就能間接地使人也得到一定的科學意識、道德意識的培養。
綜上所述，可見美育確實是不可缺少不容輕視的一種教育。
二
美育之必要、重要已毋庸置疑，問題的討論便推進到：中學教育中如何實現美育？總的說來，美育應該且可以廣泛地滲透到學校的一切教育、教學乃至行政管理工作中，從而得到某種程度某些方面的體現。
在語文教學中實現美育，是語文教學應有之義，現行的《全日制中學語文大綱》就明確規定了語文教學目的應包括培養“健康高尚的審美觀”，但認識僅止于此，無以理解它為何是實施美育的主要途徑。要對此有透徹的理解、認識，必須對美育與語文教學的內在聯系，對語文教學實施、貫穿、強化美育的必然性、必要性、可行性，予以探討。
1．語文教學內容所具有的審美屬性，決定了語文教學與美育有著必然的聯系，二者相互依存、互為條件，語文教學的過程必須貫穿美育，美育通過語文教學得以實現。
意識是存在的產物。沒有審美對象的存在，絕無審美意識的產生。馬克思說：“只有音樂才喚醒人的音樂感覺”，［（6）］“藝術對象創造出懂得藝術和能夠欣賞美的大眾”。［（7）］培養審美意識的美育之實施、實現必須以審美對象為先決條件。而正是在這里，語文教學顯示了實施美育的優越條件，為美育提供著堅實的基礎。這主要表現在語文學科具有鮮明的文學性。文學性既是語文教育的特征之一，又是語文教育的巨大優勢。現行的中學語文教材，80％的課文是中外文學名作佳作。文學是藝術美中的一個重要類別，是藝術美、自然美、社會美的集中反映和形象表現。因此，文學正是絕佳的審美對象。其它非文學的議論文、說明文等，也都有一定的典范性，在思想內容、結構、手法、語言上有著美的品質，不失為審美的對象。由此可見，語文教材本身就是美的結晶，為美育開辟了廣闊的天地。
同時，既然語文教材以美為其本質屬性之一，因而語文教學就必須貫穿著美育。必須從審美入手，引導學生對課文的藝術形象和藝術形式作出審美感知，進而作出審美的判斷和評析，否則，學生一開始就會被阻隔于藝術形象之外，進入不了作品創造的藝術境界，當然也就不能體察作品意蘊和藝術特點，即使是進行主題分析歸納也很難，因為作品的主題是潛藏于藝術形象和藝術形式之中的。不作審美啟發引導，只作理論性分析，只能是對完整的語文教學的粗暴，至多只能完成一些知識性教學任務，其主題歸納、形象分析、特色指點等都必是隔靴搔癢、抽象空洞、硬性外加的東西，無以實現語文教學的文學感染、思想熏陶的功能。
語文教學與美育有著質的統一性，在語文教學中實施美育，乃是勢之必然。
2．從方法論的角度看，語文教學是實施美育的優選途徑。美育具有多端性，可以選擇多種入手處進行美育。引導學生接觸多彩多姿的大自然，使學生從大自然中獲得美的感染和熏陶；引導學生接觸異彩紛呈的社會生活，使學生從社會美中去辨別善惡美丑，塑造美的心靈，都是美育的途徑。但是，藝術美可以使學生集中地感知美、理解美、體驗美，受到美的教育。在談到社會生活美和文學藝術美時曾指出：“因為兩者都是美，但是文藝作品中反映出來的生活卻可以而且應該比普通的實際生活更高、更強烈，更有集中性，更典型、更理想，因此就更帶有普遍性。”［（8）］正因為如此，從藝術美入手去進行美育就能實施更高層次的美育，更有可能收到理想的效果，在中學美育中，藝術美則是重要的審美對象，藝術學科的教學則是實施美育的便捷的途徑。其中，語文教學以其課時多、內容廣博的特點，自然地應成為實施美育的最佳手段和途徑。
3．中學美育的實際情況，決定了語文教學是實施美能的重要渠道。中學教學的特殊性，中學生年齡、閱歷、知識、心理發展等方面的特點，決定了中學不宜開設專門的美學理論課（即使是大學，也都是在較高年級才開設美學課程），中學美育的主要任務便只能交給藝術類學科去完成。音樂與美術當然是美育的基礎課，且相當專業化，但是，這兩門課程的學時實在太少（大多數高中取消了這兩門課程），實難起到完成中學美育任務的主要作用。而語文是學生的主課，是學生接觸量最多的學科（其學時占中學全部學科總數的30％），且其內容又集中了深廣的美。語文教學應當發揮自己的優勢，切實而又有效地實施美育。
凡此種種，已足以證明：語文教學與美育有著本質的必然聯系，語文教學是中學美育的重要途徑。
三
語文教學中的美是豐富的，進行審美教育的方式也是多樣的。根據語文科的特殊性和語文美育的實踐經驗，可側重從以下三個方面入手去進行美育。
