法律職業(yè)道德論文8篇

時(shí)間:2023-02-27 11:08:06

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法律職業(yè)道德論文

篇1

(一)國內(nèi)法學(xué)教育中法律職業(yè)道德教育狀況1.對(duì)法律職業(yè)道德教育的認(rèn)識(shí)方面。20世紀(jì)初我國開始實(shí)施大學(xué)法學(xué)教育。始建于1912年朝陽大學(xué)與1915年的東吳大學(xué)法學(xué)院在大學(xué)法學(xué)教育方面非常著名。在始建的初期,我們已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)到法律職業(yè)道德教育的重要性,當(dāng)時(shí)東吳大學(xué)法學(xué)院的資深教授孫曉樓、燕樹棠等等相關(guān)的法學(xué)學(xué)者已經(jīng)在該方面進(jìn)行了一些有價(jià)值的論述。孫曉樓先生在20世紀(jì)30年代被譽(yù)為中國“研究法律教育的開路先鋒”的專著《法律教育》中就明確指出:法律人才“一定要有一定的法律學(xué)問,這樣才可以認(rèn)識(shí)并且改善法律;一定要有一定的社會(huì)常識(shí),才可以合時(shí)宜的運(yùn)用法律;一定要具有法律道德,才可以有資格來執(zhí)行法律”;“只有了法律知識(shí),斷不能成為法律人才;一定要有法律學(xué)問之外,再具備高尚的法律道德”,“因?yàn)槿烁窕虻赖氯羰遣缓玫娜耍敲丛撊说膶W(xué)問或技術(shù)愈高,就愈會(huì)危害社會(huì)。學(xué)法律的人沒有人格或道德,那么他的法學(xué)愈精,愈會(huì)玩弄法律,從而作奸犯科。”但是長(zhǎng)期以來,高等院校的法學(xué)教育一直與法律職業(yè)脫離,走著以理論知識(shí)傳授為主的學(xué)科化、學(xué)院化的自我發(fā)展道路,且只注重知識(shí)本身的掌握和考核,導(dǎo)致法學(xué)教育的功利化,忽視了法律人的法律職業(yè)道德的養(yǎng)成,造成當(dāng)前的法學(xué)教育嚴(yán)重與社會(huì)需求脫節(jié)。2.課程設(shè)置方面。近十幾年,雖說法學(xué)教育發(fā)展迅速,在我國設(shè)有法學(xué)本科專業(yè)的高等院校大概600多所,有30多萬人的在校本科生和研究生,但是我們研究發(fā)現(xiàn)大學(xué)的法學(xué)課程設(shè)置情況來看,在我國統(tǒng)一的法學(xué)本科必修課程中沒有設(shè)置法律職業(yè)道德這門課程。近幾年,有一些高校的法學(xué)院逐步開設(shè)了關(guān)于法律職業(yè)道德的課程,在中國政法大學(xué)法學(xué)院本科設(shè)立了2個(gè)學(xué)分的“法律職業(yè)行為規(guī)則”課程,課程的主要內(nèi)容包括“通過對(duì)單方交流、利益沖突、廣告與勸誘、回避、保密、訴訟宣傳等法律行為進(jìn)行教學(xué),幫助本科學(xué)生重點(diǎn)掌握正確的職業(yè)活動(dòng),有效認(rèn)識(shí)法律職業(yè)行為的重要性,提高法律學(xué)生公正意識(shí),為培養(yǎng)合格的律師、檢察官、法官等法律從業(yè)人員服務(wù),保證司法和執(zhí)法的公正嚴(yán)明。”而中國人民大學(xué)法學(xué)院本科專業(yè)開設(shè)了“法律倫理”這門選修課,共36個(gè)課時(shí),2個(gè)學(xué)分。法律職業(yè)道德的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期以往的道德沉淀問題,而不是課堂講授職業(yè)道德知識(shí)的問題。通過如此單薄的課程講授,根本就是杯水車薪,并非能取得實(shí)際效能。3.教材編寫方面。人們一直非常關(guān)注法律職業(yè)道德教育這個(gè)話題,也有很多學(xué)著發(fā)表了很多這方面的研究成果。如李建華、曹剛等主編,《法律倫理學(xué)》,中南大學(xué)出版社2002年版;王進(jìn)喜等主編《律師職業(yè)行為規(guī)則概論》國家行政學(xué)院出版社2002年版;李本森主編《法律職業(yè)道德》中國政法大學(xué)出版社2004年版和《法律職業(yè)倫理》北京大學(xué)出版社2005年版等等諸多教材。這些教材都主要闡述法律職業(yè)道德的一般理論和法官、檢察官、律師、公證員等的法律職業(yè)道德的主要基本內(nèi)容,主要涵蓋了法律職業(yè)道德學(xué)科基本范疇、基本規(guī)則、基本原則、學(xué)科體系、法律職業(yè)道德教育、法律職業(yè)責(zé)任等,對(duì)法律職業(yè)道德進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的闡述。但是,僅僅通過教材內(nèi)容的講授,想要實(shí)現(xiàn)和提高法律專業(yè)學(xué)生的法律職業(yè)道德素質(zhì),使他們樹立崇高的法治理想,具備良好的法律職業(yè)道德素質(zhì)的追求似乎還不太現(xiàn)實(shí),也不太奏效。4.法律規(guī)范方面。我國這些年在法律職業(yè)道德教育的課程建設(shè)方面制定了很多相應(yīng)的規(guī)范。除《法官法》、《檢察官法》、《律師法》之外,還有一些規(guī)范性法律文件。我國最高人民法院在2001年10月頒布了《中華人民共和國法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》共計(jì)50條,準(zhǔn)則里面的這句要內(nèi)容包含如何提高司法效率、保障司法公正性、保持法律從業(yè)人員清正廉潔、加強(qiáng)法律從業(yè)人員自身道德修養(yǎng)、法律從業(yè)人員要遵守司法禮儀、約束業(yè)外活動(dòng)等;我國最高人民檢察院在2002年3月頒布了《檢察官職業(yè)道德規(guī)范》,規(guī)范里面主要要求作為檢察官必須做到公正、嚴(yán)明、廉潔、忠誠、守信;第五屆中華全國律師協(xié)會(huì)第九次常務(wù)理事會(huì)在2004年3月通過《律師執(zhí)業(yè)行為規(guī)范》(試行),在第二章特別規(guī)定律師的職業(yè)道德等等相關(guān)的法律法規(guī)。這些法律規(guī)范對(duì)于接受法學(xué)教育的大學(xué)生來講更多的只是一種規(guī)范本身的了解和掌握,并不能有效的內(nèi)化為自身的修養(yǎng)。我們必須通過實(shí)踐性教學(xué)幫助學(xué)生了解文明禮儀的基本要求、職業(yè)道德的基本規(guī)范,增強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí),養(yǎng)成職業(yè)道德行為習(xí)慣。

(二)國外法學(xué)教育中法律職業(yè)道德教育現(xiàn)狀國外法學(xué)教育最顯著的目標(biāo)就是,在校期間學(xué)校要時(shí)刻對(duì)學(xué)生的法律職業(yè)修養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng),教會(huì)學(xué)生如何擁有一個(gè)法律職業(yè)人應(yīng)該有的思維方式,強(qiáng)化學(xué)生法律至上思想。相比較而言,美、英、德等國家非常看重法律職業(yè)道德教育的培養(yǎng)。英國法律職業(yè)在各國中形成最早,它具有成熟的法律職業(yè)道德教育并具有一定特色。愛德華一世在1275年頒布了《威斯敏斯特一號(hào)法規(guī)》,首次提出了對(duì)職業(yè)律師的行為規(guī)范進(jìn)行了明確要求。在規(guī)定中指出,“執(zhí)業(yè)于國王法庭的辯護(hù)律師若犯欺詐或共謀罪,將受到監(jiān)禁1年零1天、永久剝奪從業(yè)資格的懲罰”。這項(xiàng)規(guī)定算是全世界最早的法律倫理規(guī)范。英國律師會(huì)館是培養(yǎng)法律人的搖籃,律師會(huì)館推行學(xué)徒制與導(dǎo)師制相結(jié)合,這種法律教育培養(yǎng)模式主要是通過“言傳身教”的教育方式對(duì)法律人職業(yè)倫理進(jìn)行教育培養(yǎng),學(xué)徒們可以與作為資深律師的導(dǎo)師在這里共同學(xué)習(xí)和生活。通過導(dǎo)師與學(xué)生之間的直接教育,學(xué)生可以在知識(shí)上受到導(dǎo)師的啟發(fā),學(xué)生不斷完善自己的人格。英國這樣形式的教育培養(yǎng)方式在世界是具有一定的影響性,如澳大利亞、加拿大、新西蘭等地現(xiàn)在仍然存在這種傳統(tǒng)培養(yǎng)方式。美國屬于世界上法律職業(yè)非常發(fā)達(dá)和具有影響了的國家,在美國關(guān)于法律教育主要是通過他們大學(xué)的法學(xué)院進(jìn)行的,他們的法學(xué)院被當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為是塑造整個(gè)國家、社會(huì)的重要力量之一。美國法學(xué)院早在19世紀(jì)90年代就已經(jīng)開設(shè)了關(guān)于法律職業(yè)道德教育的課程,這些課程主要有著名的法官或律師擔(dān)任主講。在1974年美國律師協(xié)會(huì)強(qiáng)制性要求所有的法學(xué)院對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行法律職責(zé)和責(zé)任的模擬形式教育,各州在律師協(xié)會(huì)的準(zhǔn)入考試中也增加了關(guān)于道德考試的這項(xiàng)科目,使沒過各法學(xué)院設(shè)立職業(yè)道德教育課程為必修的主要課程之一。美國還有專門設(shè)立了律師職業(yè)道德考試科目,美國大部分州在法學(xué)院畢業(yè)后獲得律師資格之前,需要通過律師職業(yè)道德專業(yè)考試才允許其從事法律工作。

二、法律職業(yè)道德品格養(yǎng)成在法學(xué)教育中的主要途徑

法律職業(yè)道德教育屬于態(tài)度方面或情感方面的教育模式。傳統(tǒng)的教育授課方法主要是對(duì)知識(shí)方面進(jìn)行教學(xué),而在法律職業(yè)道德的教學(xué)課程之中,由于道德教育偏于倫理方面的教學(xué)如果采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式很難進(jìn)行道德方面?zhèn)魇冢楦薪虒W(xué)現(xiàn)在很難為學(xué)生提供“情感體驗(yàn)場(chǎng)”,因此職業(yè)道德教育運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)方式達(dá)不到預(yù)想的效果。然而,法律職業(yè)道德教育不是死記硬背就能記住的,這些內(nèi)容需要學(xué)生認(rèn)真深刻的進(jìn)行理解,從而了解法律職業(yè)的真正精神和理念,這樣對(duì)于培養(yǎng)法律從業(yè)人員的道德素養(yǎng)提供幫助。學(xué)生可以在今后工作實(shí)踐中不斷充實(shí)自己,在工作中出現(xiàn)情況的時(shí)候做到以善意理解、準(zhǔn)確判斷、理性處理。法律職業(yè)道德教育本身具有一定的獨(dú)特性,教師需要在教學(xué)中尋求不同角色讓學(xué)生扮演的實(shí)踐教學(xué)方法來對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的考核,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中將道德認(rèn)知內(nèi)化成為道德判斷和處事能力,并養(yǎng)成良好的法律職業(yè)道德品格。

(一)建立法科學(xué)生品德不良行為記錄淘汰制法律職業(yè)道德的主要內(nèi)容有:忠誠、公正、廉潔、保守秘密、遵守司法禮儀等。司法活動(dòng)的基本要求是“以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩。”這充分反應(yīng)出一個(gè)恪守法律職業(yè)道德的人必然要求是一個(gè)品行良好的人。一個(gè)人的品德是在學(xué)習(xí)生活中逐漸形成的,且具有固態(tài)化。我們對(duì)在校學(xué)習(xí)的法科學(xué)生實(shí)行品德不良行為記錄淘汰制,有利于對(duì)存在不良法律職業(yè)道德傾向的人進(jìn)行初步淘汰,以免道德不良的人進(jìn)入法律職業(yè)隊(duì)伍。品德不良行為記錄可以采用雙模塊制,即專業(yè)學(xué)習(xí)記錄模塊和生活紀(jì)律記錄模塊。專業(yè)學(xué)習(xí)記錄模塊指在專業(yè)課的學(xué)習(xí)過程中,通過任課教師考核學(xué)生的品德行為,并對(duì)不良行為做出的記錄。如:撒謊,欺瞞老師、長(zhǎng)期曠課、對(duì)錯(cuò)誤行為不思悔改,對(duì)學(xué)習(xí)弄虛作假等等不良行為。生活紀(jì)律記錄模塊指由校方記錄的學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)生活過程中對(duì)校紀(jì)校規(guī)的違反記錄。如:打架、考試作弊、小偷小摸、生活作風(fēng)不良等。品德表現(xiàn)可以分為A、B、C、D四個(gè)等級(jí),A是優(yōu)秀,B是良好,C是合格,D是不合格。學(xué)生的最終綜合評(píng)價(jià)成績(jī)由品德表現(xiàn)分和學(xué)習(xí)成績(jī)兩部分構(gòu)成,并且品德不良行為記錄達(dá)到一定程度,就可以將其從法學(xué)專業(yè)中淘汰,不讓其進(jìn)入法律職業(yè)系統(tǒng)。正如美國耶魯大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)哈羅德•H•柯在一次開學(xué)典禮上送給法學(xué)院新生的那句諺語——“永遠(yuǎn)別讓你的技巧勝過你的品德”。因此,我們的法學(xué)教育不但要培養(yǎng)法律精英,而且要淘汰品德狂徒,為法律職業(yè)隊(duì)伍的建設(shè)培養(yǎng)德、智雙優(yōu)的法律人才。

(二)設(shè)立大學(xué)生法庭大學(xué)生法庭是大學(xué)生自治組織,其職能定位只限于調(diào)節(jié)學(xué)生之間的人際沖突及糾紛,輔助學(xué)校處理學(xué)生違紀(jì)違規(guī)問題。通過這種方式提倡學(xué)生自治、理解和應(yīng)用法律知識(shí),培養(yǎng)和踐行法律職業(yè)道德素養(yǎng),并可輔助學(xué)校規(guī)章制度的貫徹與執(zhí)行。至于糾紛的解決途徑,充分尊重學(xué)生的自主選擇權(quán),即完全由當(dāng)事人自己決定是否選擇在大學(xué)生法庭處理相關(guān)糾紛。首先,大學(xué)生法庭能夠給法律專業(yè)的學(xué)生們提供鍛煉的舞臺(tái),教師通過模擬法庭培養(yǎng)“法庭組成人員”的分析與判斷能力、協(xié)調(diào)與溝通能力,幫助學(xué)生在課程中提高綜合素質(zhì)和法律職業(yè)道德的養(yǎng)成。其次,在校園中的大學(xué)生法庭相當(dāng)于一個(gè)普法陣地,我們可以通過學(xué)生違紀(jì)違規(guī)的一些事件進(jìn)行審理、判決,在學(xué)生中進(jìn)行法制宣傳活動(dòng),為學(xué)生提供法律咨詢,向每一位學(xué)生宣傳法治精神,增強(qiáng)學(xué)生在校期間對(duì)于法律的忠誠、以及無私奉獻(xiàn)精神的傳遞。再次,大學(xué)生法庭有利于把紙面上的法律職業(yè)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為實(shí)踐中的外化行為,把對(duì)法律的信仰與遵從,時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)在學(xué)生的一言一行,體現(xiàn)在學(xué)生從事法庭相關(guān)工作的方方面面。最后,大學(xué)生法庭的“準(zhǔn)法律人”在校園的“小社會(huì)”中體會(huì)了立場(chǎng)的中立性、調(diào)解或“裁決”的公平性對(duì)糾紛或事件解決的重大影響,從而加強(qiáng)對(duì)法律職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)化性理解與認(rèn)同。

(三)改革現(xiàn)有的法律實(shí)踐教學(xué)當(dāng)前法學(xué)教育的實(shí)踐教學(xué)主要模擬審判、案例討論及法律診所和實(shí)習(xí)等。模擬審判很容易因缺乏具有豐富法律實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)的法律職業(yè)者的指導(dǎo)而走向形式,完全成為學(xué)生之間的虛擬練習(xí)而沒有多大實(shí)際意義。“診所式法律教育其實(shí)只是一門將傳統(tǒng)的課堂教學(xué)與真實(shí)案件進(jìn)行科學(xué)合理的結(jié)合,在教師的指導(dǎo)與監(jiān)督之下,學(xué)生能夠親自參加案件處理的教學(xué)課程。”實(shí)習(xí)幾乎是各高校法學(xué)本科都會(huì)采取的實(shí)踐教學(xué),但其實(shí)際效果也不理想,基本是流于形式。解決上述問題的關(guān)鍵是為學(xué)生提供真正的實(shí)踐場(chǎng)所,加強(qiáng)與法律職業(yè)機(jī)構(gòu)的聯(lián)系與合作,讓優(yōu)秀的法律職業(yè)者參與到法學(xué)實(shí)踐教育中來。如模擬審判可以聘請(qǐng)具有豐富審判實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)和良好職業(yè)道德素養(yǎng)的法官來做指導(dǎo),通過自身的素養(yǎng)來影響學(xué)生,將法律職業(yè)道德教育貫穿在模擬審判中,會(huì)對(duì)模擬審判的教學(xué)質(zhì)量帶來一定的保障和提高。診所式課程不同于以往的一般性實(shí)習(xí)課,他主要采用的是全新的教學(xué)觀念開展教育的方式:該方式主要以學(xué)生為主,教師在課程中為學(xué)生提供綜合性實(shí)戰(zhàn)環(huán)境,有效培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際操作能力,教師在課程中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真思考社會(huì)、法律、事實(shí)、職業(yè)道德等問題。通過它以教育學(xué)生在課程中如何以實(shí)踐中學(xué)習(xí)來豐富自己的知識(shí)和如何像一名律師那樣思維來思考問題。在實(shí)習(xí)教學(xué)方面,法學(xué)類院校應(yīng)當(dāng)做好與教學(xué)實(shí)踐基地的簽約掛牌等協(xié)議,安排實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師,使實(shí)習(xí)生能在實(shí)習(xí)過程中真正學(xué)到實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)和提升職業(yè)道德素養(yǎng),而不是流于形式。

篇2

從2010年起,我校進(jìn)行了教學(xué)方法的全面改革,在教學(xué)過程中推行“行動(dòng)導(dǎo)向法”,實(shí)施“項(xiàng)目教學(xué)”。在這樣的大背景下,課程《職業(yè)道德與法律》也進(jìn)行了項(xiàng)目教學(xué)的系統(tǒng)化改革。實(shí)施的過程中,我們發(fā)現(xiàn)由于學(xué)生存在智力、興趣愛好、前期知識(shí)儲(chǔ)備等方面的個(gè)體化差異,以統(tǒng)一的教學(xué)項(xiàng)目和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)去應(yīng)對(duì)所有的學(xué)生,勢(shì)必會(huì)造成部分學(xué)生學(xué)有余力而部分學(xué)生達(dá)不到教學(xué)目標(biāo)的情況。根據(jù)馬斯洛的人本主義心理學(xué):人在滿足吃飽穿暖等低層次的生理需求(Physiologi-calneed)和安全需要(Safetyneed)之后,就會(huì)產(chǎn)生被尊重的需要(Esteemneed)和自我實(shí)現(xiàn)的需要(Self-actualizationneed)等方面的高層次需要。如果學(xué)生能順利地完成課程所要求的教學(xué)項(xiàng)目,就會(huì)獲得“高峰體驗(yàn)”而帶來的心理滿足感,追求這種體驗(yàn)的行為動(dòng)機(jī),可以推動(dòng)課程的學(xué)習(xí)。相反如果不能完成課程的項(xiàng)目任務(wù),會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生挫敗感,導(dǎo)致對(duì)課程的厭煩感,教學(xué)效果不能保證。為實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,有必要根據(jù)不同層次的學(xué)生,設(shè)計(jì)與其能力相匹配的項(xiàng)目任務(wù),使得所有的學(xué)生在完成任務(wù)的過程中滿足自己的心理需求,產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的心理動(dòng)力。

二、《職業(yè)道德與法律》課程分層教學(xué)的實(shí)施

(一)分層的方式課程開始的時(shí)候,我們對(duì)所有的學(xué)生一視同仁,采取無差別的方式,教學(xué)項(xiàng)目任務(wù)。根據(jù)學(xué)生完成任務(wù)的情況,把學(xué)生按甲、乙、丙、丁四個(gè)層次分組。在這個(gè)基礎(chǔ)上,對(duì)于不同層次的學(xué)生不同的項(xiàng)目任務(wù),確保學(xué)生在力所能及的范圍內(nèi),完成相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)。具體實(shí)施過程中,需要教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)展情況動(dòng)態(tài)地調(diào)整教學(xué)項(xiàng)目的難度,乙組的學(xué)生經(jīng)過努力可以升到甲組。甲組的學(xué)生不能勝任該組的項(xiàng)目任務(wù),也可以調(diào)入乙組。

(二)統(tǒng)一授課和分層輔導(dǎo)相結(jié)合在現(xiàn)有的教學(xué)條件下,為了保證授課的效率,課程《職業(yè)道德與法律》采用集中式的班級(jí)授課模式開展。面對(duì)不同層次的學(xué)生,教師講授的內(nèi)容和授課的方式是一致的。為了兼顧不同層次學(xué)生的接受程度,我們采取“統(tǒng)一授課,分層輔導(dǎo)”的方式。對(duì)于接受程度比較好的甲組和乙組的學(xué)生,強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為中心,教師幫助點(diǎn)撥為輔”的原則,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。丙組和丁組的學(xué)生則以“幫助”為主,重在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)。目的在于引領(lǐng)學(xué)生在各自的“最近發(fā)展區(qū)”發(fā)展,滿足不同層次學(xué)生的心理需求,調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力心理因素的積極作用。

(三)關(guān)注學(xué)生的自尊,避免分層教學(xué)的負(fù)面效應(yīng)分層教學(xué)的目的在于激發(fā)不同層次學(xué)生的習(xí)潛能,使不同層次的學(xué)生獲得適合自身的發(fā)展。然而,給學(xué)生進(jìn)行分層,難免會(huì)給學(xué)生貼上“三六九”等的標(biāo)簽。尺度把握得不好,會(huì)給處于低層次的學(xué)生帶來心理陰影,對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生負(fù)面的影響。這就要求授課教師對(duì)“分層”的操作進(jìn)行藝術(shù)化的處理,在分層的過程中,弱化“層”的概念,強(qiáng)調(diào)“分”的原則。

(四)課程《職業(yè)道德與法律》的評(píng)價(jià)方式為了配合“項(xiàng)目教學(xué)”的實(shí)施,課程《職業(yè)道德與法律》采用了過程性考核和終結(jié)性考核相結(jié)合的評(píng)價(jià)方式。1967年美國哲學(xué)家斯克里芬(M.Scriven)首先提出了過程性評(píng)價(jià)(formativeassessment)的概念。隨后,過程性評(píng)價(jià)被美國教育家盧姆(B.S.Bloom)應(yīng)用于教育實(shí)踐中。過程性評(píng)價(jià)將評(píng)價(jià)對(duì)象過去的表現(xiàn)跟現(xiàn)在相比較,或者把被評(píng)價(jià)的個(gè)體的有關(guān)側(cè)面進(jìn)行相互的比較,從而得到評(píng)價(jià)的結(jié)論。這種評(píng)價(jià)方式的主要特點(diǎn)在于能及時(shí)、客觀地反映學(xué)生學(xué)習(xí)中的情況,評(píng)價(jià)更為真實(shí)、客觀。另外,在教學(xué)過程中,及時(shí)地將評(píng)價(jià)的結(jié)果反饋給學(xué)生,可以使學(xué)生全面地了解到自己階段性的學(xué)習(xí)效果,促使學(xué)生積極地進(jìn)行反思和總結(jié),端正學(xué)習(xí)的態(tài)度,調(diào)整學(xué)習(xí)的方法和心態(tài),取得良好的學(xué)習(xí)效果。雖然過程性評(píng)價(jià)有著終結(jié)性評(píng)價(jià)無法比擬的優(yōu)點(diǎn),但在實(shí)施的過程中也暴露出了教師工作量大,不同教師對(duì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的把握主觀性大等缺點(diǎn)。相比之下,終結(jié)性評(píng)價(jià)具有評(píng)價(jià)效率高,客觀性強(qiáng)等方面的優(yōu)點(diǎn)。在教學(xué)課時(shí)有限的情況下,可以作為過程性評(píng)價(jià)的補(bǔ)充評(píng)價(jià)方式。

三、分層教學(xué)的實(shí)施效果和存在的問題

篇3

論文關(guān)鍵詞:高職學(xué)生;法律思維方式;職業(yè)道德;培養(yǎng)

近年來,越來越多的高職院校認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德的重要性,并積極探索培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德的有效途徑。高職學(xué)生畢業(yè)后要完全勝任工作和得到用人單位的認(rèn)可,就要不僅具有基本的專業(yè)技能,還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì),能夠自覺遵守相關(guān)行業(yè)的職業(yè)道德。高職院校要積極培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德,只有這樣,學(xué)生的職業(yè)化水平才能得到充分提高,學(xué)生才有可能成為德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)勞動(dòng)者。筆者基于對(duì)法律思維方式以及法律與道德的密切關(guān)系的認(rèn)識(shí),試圖探討法律思維方式在高職學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)方面的作用。

法律思維方式之辨

所謂法律思維方式,是指按照法律邏輯(包括法律的規(guī)范、原則和精神)觀察、分析和解決涉法性問題的思維方式。作為法律實(shí)踐活動(dòng)方式的觀念形態(tài),法律思維方式是伴隨法律職業(yè)化的發(fā)展而逐漸形成的一種獨(dú)特的思維方式,是法律職業(yè)共同體獨(dú)特性思維定勢(shì)和思維模式的固化和凝結(jié)。不同于經(jīng)濟(jì)思維方式偏重于成本與收益的比較、政治思維方式偏重于不同利弊的權(quán)衡和道德思維方式偏重于善與惡的評(píng)價(jià),法律思維方式則偏重于合法性的分析。作為法律思維方式的本質(zhì)特征,合法性強(qiáng)調(diào)要以法律為準(zhǔn)繩來思考與處理涉法性問題,面對(duì)任何涉法性社會(huì)矛盾和糾紛,基本任務(wù)在于做出合法與非法的判斷,并依照法律,以權(quán)利與義務(wù)分析為線索,最終做出權(quán)利安排和義務(wù)界定。合法性是對(duì)法律思維方式特征的最高抽象,把握了合法性,也就從根本上把法律思維方式與其他非法律思維方式區(qū)分開來。

現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,使“法治是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志”這一判斷日益成為社會(huì)的共識(shí)。法治的實(shí)現(xiàn)離不開一系列復(fù)雜的條件,如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、民主政治的完善、法律體系的健全、法律職業(yè)共同體的形成等,也離不開全民法治觀念的確立。“只有當(dāng)人們能夠自覺地而不是被動(dòng)地、經(jīng)常地而不是偶爾地按照法治的理念來思考問題時(shí),才會(huì)有與法治理念相一致的普遍行為方式”,鑒于此,“法治本質(zhì)上是一種思維方式”。法律思維方式成為人們處理涉法性問題的基本思維方式,是法治得以真正實(shí)現(xiàn)的必要條件。

法律思維方式是法律職業(yè)共同體形成的思維方式基礎(chǔ),也是法律職業(yè)共同體基本資質(zhì)的內(nèi)在要求。但這并不意味著法律思維方式僅為法律職業(yè)共同體所獨(dú)占。從思維主體的角度來說,法律思維方式大致可以分為狹義、中義和廣義三個(gè)層次。狹義的法律思維方式是法官的思維方式;中義的法律思維方式是法律人的思維方式;廣義的法律思維方式則是社會(huì)大眾的思維方式。作為廣義法律思維方式的思維主體,社會(huì)大眾是遵從法律行為規(guī)范的一般社會(huì)成員,他們的法律思維方式是未經(jīng)專門職業(yè)訓(xùn)練而逐漸養(yǎng)成的一種法律價(jià)值觀和法律判斷力,是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)和一個(gè)國家法律文化的重要內(nèi)容。可見,法律思維方式既是專業(yè)的,又是大眾的。法治的實(shí)現(xiàn)需要經(jīng)專門職業(yè)化訓(xùn)練的法律職業(yè)共同體,也離不開未經(jīng)專門職業(yè)化訓(xùn)練而具有一定法律思維能力的普通社會(huì)大眾。高職教育作為我國高等教育的重要組成部分,承擔(dān)著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)第一線的高素質(zhì)、技能型人才的重要使命。高等職業(yè)教育當(dāng)前已占我國高等教育的半壁江山,應(yīng)自覺培養(yǎng)高職學(xué)生的法律思維方式,這既是培養(yǎng)學(xué)生健全人格的需要,也是依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家的必然要求。

職業(yè)道德與法律之互助共生

在現(xiàn)代社會(huì),法律和道德共同構(gòu)成兩大基本的行為規(guī)范,兩者共同為社會(huì)的有序運(yùn)行保駕護(hù)航。在人心目中至高無上的法律,既是人們思考和認(rèn)識(shí)法律問題的前提,又是人們思考和認(rèn)識(shí)的對(duì)象。沒有法律,也就無所謂法律思維方式。什么是法律?按照法學(xué)理論,法律是由國家制定或認(rèn)可并有國家強(qiáng)制力保證其實(shí)施的,反映著統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范系統(tǒng),這一意志的內(nèi)容是由統(tǒng)治階級(jí)的物質(zhì)生活條件決定的,它通過規(guī)定人們?cè)谙嗷リP(guān)系中的權(quán)利和義務(wù),確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展對(duì)統(tǒng)治階級(jí)有利的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序。

道德是一種社會(huì)現(xiàn)象,是由經(jīng)濟(jì)關(guān)系最終決定、按照善惡標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)并依靠社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣維持的規(guī)范、原則和意識(shí)的總稱。職業(yè)道德是社會(huì)道德在職業(yè)領(lǐng)域的具體體現(xiàn),它是從事一定職業(yè)的人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的,依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來維持的行為規(guī)范的總和。職業(yè)道德內(nèi)容豐富,具體包括職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)義務(wù)、職業(yè)良心、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)榮譽(yù)、職業(yè)作風(fēng)等基本構(gòu)成要素。職業(yè)化是社會(huì)分工發(fā)展的必然結(jié)果,由于任何職業(yè)活動(dòng)都包含著復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系,涉及多方面的利益,其發(fā)展也必然會(huì)面臨各種各樣的矛盾和問題,這樣,職業(yè)道德規(guī)范也就應(yīng)運(yùn)而生。職業(yè)道德是職業(yè)活動(dòng)發(fā)展的產(chǎn)物,它要求從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中必須自覺承擔(dān)相應(yīng)的職業(yè)責(zé)任,履行職業(yè)義務(wù),遵守職業(yè)紀(jì)律,展現(xiàn)職業(yè)作風(fēng)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、知識(shí)化、信息化的不斷發(fā)展,整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員的道德要求越來越高,職業(yè)道德素質(zhì)已經(jīng)成為各行各業(yè)錄用人才的必要條件之一。按職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)行事,是各行業(yè)從業(yè)者應(yīng)具備的一種最重要的職業(yè)素養(yǎng)。  作為職業(yè)生活的兩種基本行為控制方式,法律和職業(yè)道德猶如車之兩輪,鳥之兩翼,兩者相輔相成、相互促進(jìn)、互助共生。一方面,遵紀(jì)守法常常構(gòu)成社會(huì)職業(yè)道德的基本要求,道德是法律的靈魂,法律規(guī)范中的一些條文也是道德規(guī)范所要求的內(nèi)容,從業(yè)者職業(yè)道德水平的提高,在一定程度上能有效促進(jìn)法治建設(shè)的發(fā)展。另一方面,法律是職業(yè)道德的重要載體,職業(yè)道德所提倡的內(nèi)容會(huì)在一些法律規(guī)范中出現(xiàn),同時(shí),法律制裁的威力也有助于職業(yè)道德觀念的形成和發(fā)展。當(dāng)某一行為沖破了職業(yè)道德的底線,做出了嚴(yán)重危害他人、用人單位和社會(huì)秩序的違法犯罪行為時(shí),為了維護(hù)用人單位及社會(huì)的正常秩序,就要?jiǎng)佑梅墒侄螌?duì)這一行為進(jìn)行強(qiáng)制制裁和懲罰。

法律思維方式是培養(yǎng)高職學(xué)生職業(yè)道德的重要保障

盡管人們對(duì)職業(yè)道德的具體規(guī)范理解可能各有不同,但在基本范圍內(nèi)也存在著深刻的共識(shí),敬業(yè)、誠信、公道、紀(jì)律等方面成為各行業(yè)職業(yè)道德的一般要求。高職院校要培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德,必須在敬業(yè)、誠信、公道、紀(jì)律等方面加大教育力度,積極探索提升高職學(xué)生職業(yè)道德的有效途徑,努力促使學(xué)生形成契合職業(yè)化要求的職業(yè)道德素質(zhì)和職業(yè)道德行為。

按照一般德育理論,道德的培養(yǎng)是一個(gè)知、情、信、意、行相互作用的過程,“知”是基礎(chǔ),“行”是關(guān)鍵。這樣,幫助高職學(xué)生深刻理解職業(yè)道德基本規(guī)范的含義,是培養(yǎng)其職業(yè)道德的內(nèi)在要求。由于職業(yè)道德與法律互助共生,任何違法犯罪行為都將受到法律的強(qiáng)制制裁和懲罰。因此,努力挖掘敬業(yè)、誠信、公道、紀(jì)律等的法律意義,必將為高職學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)提供法律思維方式的保障。

敬業(yè)是一切職業(yè)道德基本規(guī)范的基礎(chǔ),也是做好本職工作的重要前提。敬業(yè)就是要尊重、尊崇自己的職業(yè)崗位,以負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的工作,做到盡職盡責(zé),要有強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感和職業(yè)義務(wù)感。職業(yè)與責(zé)任如影隨形,一個(gè)敬業(yè)的從業(yè)者,必須強(qiáng)化自身的責(zé)任意識(shí),其中包括道義責(zé)任,也包括法律責(zé)任。具體來說,一方面,從業(yè)者要做好分內(nèi)的事情,如履行職責(zé)、完成任務(wù)等;另一方面,如果沒有做好自己的工作,則應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)不利后果或強(qiáng)制性義務(wù)。履行職責(zé),是敬業(yè)的具體體現(xiàn),也是職業(yè)責(zé)任的本質(zhì)要求。如果遇事臨陣退逃,不僅談不上敬業(yè),還可能違背用人單位的規(guī)章制度,甚至觸犯國家的法律法規(guī)。

誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格,是職場(chǎng)從業(yè)者的道德底線。誠信的本質(zhì)內(nèi)涵是尊重實(shí)情、有約必履、有諾必踐、言行一致、贏得信任。在職業(yè)生活中,誠信要求從業(yè)者尊重事實(shí)、真誠不欺、講求信用。其實(shí),誠信也是我國現(xiàn)行法律的一個(gè)重要基本原則,在《民法通則》、《合同法》、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》等法律規(guī)范中有明確的規(guī)定。由于其適用范圍廣,對(duì)其他法律原則具有指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)的作用,因此又被稱為“帝王規(guī)則”。顯然,在誠信成為法律規(guī)范的時(shí)候,違反它所承受的將是一種法律上的責(zé)任或者不利于自己的法律后果,這種法律后果可以是財(cái)產(chǎn)性的,也可以是人身性的;可以是民事的、行政的,甚至可以是刑罰。

篇4

論文提要:在全世界范圍內(nèi),大企業(yè)、大集團(tuán)頻頻出現(xiàn)會(huì)計(jì)舞弊案件。從中可以發(fā)現(xiàn),大量的會(huì)計(jì)造假可以折射出會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德方面存在的問題。重談會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)仍很有必要,而且勢(shì)在必行。

會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展普遍存在,但近兩年是會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的變更階段,會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失導(dǎo)致的問題更加突出。2007年是我國實(shí)施新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的第一個(gè)年份,上市公司年報(bào)是全面執(zhí)行新準(zhǔn)則的首份年度報(bào)告,其年報(bào)工作要求高、事項(xiàng)多、難度大、責(zé)任重。其中涉及到追溯調(diào)整或者其他方面的操作,如果會(huì)計(jì)從業(yè)人員的責(zé)任心不強(qiáng),那么在轉(zhuǎn)型期間的會(huì)計(jì)造假等現(xiàn)象所造成的經(jīng)濟(jì)后果就會(huì)更加嚴(yán)重。伴隨經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,對(duì)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題的再探討是十分有必要的。

一、天津磁卡會(huì)計(jì)舞弊案

2005年10月10日,天津磁卡被舞弊研究中心撰文指控涉嫌操縱現(xiàn)金流虛構(gòu)巨額非經(jīng)常性損益,10月19日該公司公告稱證監(jiān)會(huì)已正式立案調(diào)查。

天津磁卡在2005年9月7日公告中稱:研發(fā)基地一期建設(shè)總用地512.34畝,總投資103,896萬元;2005年3月25日,公司與中貿(mào)源簽訂總價(jià)款為431,972,300元的《設(shè)備采購合同》,2005年6月30日,公司向中貿(mào)源預(yù)付了5.2億元設(shè)備采購款及原材料采購款。總價(jià)值只有4.3億元,就預(yù)付5.2億元,且如此巨額工程設(shè)備不自己招標(biāo)采購,反而委托一家背景不明公司操作,這只能說明這5.2億元實(shí)際是在空轉(zhuǎn),也就是天津磁卡并沒有真實(shí)收到5.2億元的售房款,也沒有真實(shí)支付5.2億元的設(shè)備款,而是在銀行的配合下做出的虛假現(xiàn)金流;實(shí)際上,2003年度收回的關(guān)聯(lián)方欠款5.3億元以及后面支付印刷廠6.3億元也懷疑涉嫌資金空轉(zhuǎn),以此轉(zhuǎn)回巨額的減值準(zhǔn)備,如果是這樣,則其2003年、2004年巨額的非經(jīng)常性損益都是虛假的。

募集資金的使用必須存入專用賬戶中,做到專款專用。不少上市公司在募集資金的時(shí)候虛報(bào)項(xiàng)目所需經(jīng)費(fèi);募集到資金后名義上還掛在賬戶上,但早已秘密轉(zhuǎn)出到賬外;或者將改存款質(zhì)押套取貸款;或者虛報(bào)募集資金的使用金額和使用范圍。

二、會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題的現(xiàn)實(shí)危害

由天津磁卡會(huì)計(jì)舞弊案應(yīng)該引發(fā)人們?cè)俅嗡伎紩?huì)計(jì)職業(yè)道德問題,其將對(duì)國家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)危害。

1、擾亂市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì),沒有信用,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就無法維系。近年來,造假賬、虛列資產(chǎn)權(quán)益等現(xiàn)象較為嚴(yán)重,并且出現(xiàn)了貪污、漏稅等嚴(yán)重問題,這都對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展造成了無法估量的損失。

2、影響國家宏觀經(jīng)濟(jì)決策。會(huì)計(jì)的目的就是真實(shí)公允地反映經(jīng)濟(jì)經(jīng)營(yíng)狀況,而國家宏觀調(diào)控便依賴于報(bào)表等會(huì)計(jì)成果,認(rèn)為其反映的經(jīng)營(yíng)與資產(chǎn)列報(bào)是合理的,并做出宏觀的經(jīng)濟(jì)決策。但是,在會(huì)計(jì)人員違背職業(yè)道德的條件下,會(huì)計(jì)結(jié)論的可信度受到威脅,更何談宏觀調(diào)控的有效性呢?

3、侵害投資者利益。此種危害在上市公司中更為明顯。會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題的產(chǎn)生會(huì)使得會(huì)計(jì)工作喪失獨(dú)立客觀公正的原則。為企業(yè)及上市公司提供虛假的會(huì)計(jì)報(bào)告與驗(yàn)資報(bào)告,從而欺騙投資者,侵害其利益。

三、會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題成因

會(huì)計(jì)職業(yè)道德是一個(gè)多元化復(fù)雜問題,涉及到方方面面,故應(yīng)以我國國情為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行分析。首先,現(xiàn)實(shí)的社會(huì)歷史條件。會(huì)計(jì)職業(yè)道德更多地依附于歷史繼承性和經(jīng)濟(jì)規(guī)律,一些觀念、一些做法雖然不符合時(shí)代、不符合要求,但是往往由于是老習(xí)慣、老傳統(tǒng),人們還是會(huì)沿襲下來。隨著改革開放,人們的思想意識(shí)、價(jià)值觀念都在發(fā)生變化,會(huì)計(jì)人員的道德觀念也處在一個(gè)徘徊、不穩(wěn)定的狀態(tài)。會(huì)計(jì)人員的價(jià)值觀念、價(jià)值取向發(fā)生變化,而且隨著改革開放,國外的各種思想,不論是好的壞的,都會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)人員產(chǎn)生誘惑。在這樣的情況下,會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的缺失也就不難理解了。其次,國家的法制不健全,道德的作用有時(shí)顯得無力。經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變,社會(huì)生活也發(fā)生著巨大的變化,法制也應(yīng)該隨之發(fā)生相應(yīng)的變化。但是法律一旦頒布施行,就有一定的穩(wěn)定性,不可能時(shí)時(shí)改變,而社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活是時(shí)時(shí)發(fā)生變化的。所以,法律往往有不周全的地方,有漏洞,這是在所難免的。法制不健全,會(huì)計(jì)人員在抵制違法會(huì)計(jì)行為時(shí),就會(huì)缺乏法律保障。另外,尚未形成完善的會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)體系及會(huì)計(jì)人員自己的行業(yè)自律組織。會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)具有裁判作用、激勵(lì)作用、示范作用和調(diào)節(jié)作用。我們能以職業(yè)道德的原則和規(guī)范為尺度對(duì)會(huì)計(jì)行為加以衡量。但是,目前我國還沒有形成完善的這樣一種體系,不管是道德好還是道德壞,沒有及時(shí)的評(píng)價(jià),也沒有及時(shí)的表揚(yáng)或是糾正,使目前會(huì)計(jì)職業(yè)道德的作用和意義不夠突顯。另外,我國雖已有注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)、會(huì)計(jì)師事務(wù)所和審計(jì)事務(wù)所等,但是還沒有建立起一個(gè)針對(duì)所有會(huì)計(jì)人員的行業(yè)自律組織來對(duì)會(huì)計(jì)人員的行為做出約束和監(jiān)督。

篇5

論文摘要:本文從會(huì)計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)容,我國會(huì)計(jì)職業(yè)道德存在的問題及產(chǎn)生的原因和解決的措施等方面全方位多層次地論述了會(huì)計(jì)職業(yè)道德。

一、會(huì)計(jì)人員在職業(yè)道德方面容易產(chǎn)生的幾個(gè)問題。

分析會(huì)計(jì)隊(duì)伍的現(xiàn)狀我們可以發(fā)現(xiàn),大部分的會(huì)計(jì)人員比較注重自身修養(yǎng),職業(yè)道德素質(zhì)較高,他們恪盡職守,無私奉獻(xiàn),但也有一部分人要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),提高自身素質(zhì),整體來說會(huì)計(jì)行業(yè)存在的問題大致有以下幾方面:

1、少數(shù)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德敗壞。例如:“新疆第一貪”的新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)侯某采用銷毀原始憑據(jù)重新做賬,減少公司利潤(rùn)的方法將巨額國有資產(chǎn)化為已有;而河北邯鄲市農(nóng)行的兩名金庫管理員任某和馬某將5000多萬元的金錢揮霍一空等等,這些案例都值得我們深思,預(yù)防犯罪,加強(qiáng)修養(yǎng)何等重要!

2、部分會(huì)計(jì)人員迫于領(lǐng)導(dǎo)的壓力失去了職業(yè)道德。會(huì)計(jì)人員一般都是企業(yè)員工,面臨著崗位、加薪、升職等諸多問題,只好“人在屋檐下,不得不低頭”了,按照領(lǐng)導(dǎo)的指示將賬做得漂亮,更有一些會(huì)計(jì)人員有才無德、膽大妄為,將會(huì)計(jì)工作當(dāng)成了一門藝術(shù),他們違背真實(shí)性的原則,利用各種手段調(diào)節(jié)利潤(rùn)、逃避納稅,達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的要求,以喪失職業(yè)道德?lián)Q取領(lǐng)導(dǎo)的欣賞。

3、部分會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德觀念淡薄,他們不努力學(xué)習(xí)相關(guān)法律知識(shí),對(duì)法律、法規(guī)、準(zhǔn)則、制度不能準(zhǔn)確地理解,處理業(yè)務(wù)時(shí)更是無法正確把握會(huì)計(jì)準(zhǔn)則及會(huì)計(jì)核算制度,工作中馬馬虎虎,敷衍塞責(zé),這種工作狀態(tài)導(dǎo)致工作中出現(xiàn)無意識(shí)差錯(cuò),這些無意識(shí)錯(cuò)誤造成賬務(wù)混亂,致使會(huì)計(jì)信息失真。

二、會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德方面產(chǎn)生問題的分析。

會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德問題的產(chǎn)生是多方面的。

1、從法律上對(duì)會(huì)計(jì)人員威懾力不夠。目前我國的《會(huì)計(jì)法》經(jīng)過進(jìn)一步的改革,日趨完善,但對(duì)有些問題的規(guī)定還不夠具體,只是羅列“不得”有這樣或那樣的行為,沒有違反了怎么處理的具體規(guī)定,這類條文的規(guī)定,明示了造假行為預(yù)期“成本”的上限,不僅威懾力不足,有時(shí)卻起了“鼓動(dòng)”的作用。有些違規(guī)行為法律上沒有進(jìn)行嚴(yán)格的處理規(guī)定,從法律上不能完全有效地約束會(huì)計(jì)人員遵紀(jì)守法。

2、內(nèi)部控制制度不完善。一些單位風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)不強(qiáng),對(duì)加強(qiáng)內(nèi)部控制制度缺乏足夠的重視,甚至有法不依,有章不循,業(yè)務(wù)操作上主觀隨意性較大,未能科學(xué)地設(shè)置會(huì)計(jì)崗位,這樣不能從內(nèi)部控制制度方面為會(huì)計(jì)營(yíng)造一個(gè)良好的從業(yè)環(huán)境,從內(nèi)部控制上不能完全有效地約束會(huì)計(jì)人員遵紀(jì)守法。

3、部分會(huì)計(jì)人員的專業(yè)知識(shí)缺乏且從業(yè)技能低下,這些會(huì)計(jì)人員由于自身不求上進(jìn),不思進(jìn)取,他們?nèi)狈炭嚆@研,愛崗敬業(yè)的精神,導(dǎo)致他們所提供的會(huì)計(jì)信息無法保證真實(shí)可靠,所以他們從自身素質(zhì)上不能完全有效地保證會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德。

三、解決會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德問題的主要措施。

每一個(gè)行業(yè)在不同的歷史時(shí)期都要面對(duì)不同的問題,我們必須積極的面對(duì)當(dāng)前問題,采取措施,讓這一行業(yè)健康有序地良性發(fā)展,針對(duì)會(huì)計(jì)行業(yè)當(dāng)今問題,我們應(yīng)采取有效措施:

1、從學(xué)校抓起,加強(qiáng)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)員的職業(yè)道德教育,目前我國大中專會(huì)計(jì)學(xué)院還沒有正式開設(shè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育必修課程,只是開設(shè)了普通的職業(yè)道德教育課程,有部分會(huì)計(jì)學(xué)院將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育列為選修課程進(jìn)行開設(shè),這是不到位的,應(yīng)對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的職業(yè)道德教育,從頭腦中牢固地樹立起會(huì)計(jì)的職業(yè)道德觀。

2、從法制建設(shè)方面抓起,從嚴(yán)立法,加大財(cái)務(wù)違規(guī)的處罰力度,加大違規(guī)成本,可以引入民事責(zé)任追究制度,民事責(zé)任追究制度不僅給企業(yè)會(huì)計(jì)造假者明確了經(jīng)濟(jì)上的賠償責(zé)任,而且鼓勵(lì)廣大群眾積極同造假者做斗爭(zhēng)。同時(shí)加強(qiáng)執(zhí)法力度,制度的制定僅為其實(shí)施提供依據(jù),關(guān)鍵在于實(shí)施,只有做到有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究,才能弘揚(yáng)正氣。才能在法律約束會(huì)計(jì)人員遵紀(jì)守法。超級(jí)秘書網(wǎng)

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論文摘要:本文從會(huì)計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)容,我國會(huì)計(jì)職業(yè)道德存在的問題及產(chǎn)生的原因和解決的措施等方面全方位多層次地論述了會(huì)計(jì)職業(yè)道德。 

 

 

一、會(huì)計(jì)人員在職業(yè)道德方面容易產(chǎn)生的幾個(gè)問題。 

 

分析會(huì)計(jì)隊(duì)伍的現(xiàn)狀我們可以發(fā)現(xiàn),大部分的會(huì)計(jì)人員比較注重自身修養(yǎng),職業(yè)道德素質(zhì)較高,他們恪盡職守,無私奉獻(xiàn),但也有一部分人要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),提高自身素質(zhì),整體來說會(huì)計(jì)行業(yè)存在的問題大致有以下幾方面: 

1、少數(shù)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德敗壞。例如:“新疆第一貪”的新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)侯某采用銷毀原始憑據(jù)重新做賬,減少公司利潤(rùn)的方法將巨額國有資產(chǎn)化為已有;而河北邯鄲市農(nóng)行的兩名金庫管理員任某和馬某將5000多萬元的金錢揮霍一空等等,這些案例都值得我們深思,預(yù)防犯罪,加強(qiáng)修養(yǎng)何等重要! 

2、部分會(huì)計(jì)人員迫于領(lǐng)導(dǎo)的壓力失去了職業(yè)道德。會(huì)計(jì)人員一般都是企業(yè)員工,面臨著崗位、加薪、升職等諸多問題,只好“人在屋檐下,不得不低頭”了,按照領(lǐng)導(dǎo)的指示將賬做得漂亮,更有一些會(huì)計(jì)人員有才無德、膽大妄為,將會(huì)計(jì)工作當(dāng)成了一門藝術(shù),他們違背真實(shí)性的原則,利用各種手段調(diào)節(jié)利潤(rùn)、逃避納稅,達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的要求,以喪失職業(yè)道德?lián)Q取領(lǐng)導(dǎo)的欣賞。 

3、部分會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德觀念淡薄,他們不努力學(xué)習(xí)相關(guān)法律知識(shí),對(duì)法律、法規(guī)、準(zhǔn)則、制度不能準(zhǔn)確地理解,處理業(yè)務(wù)時(shí)更是無法正確把握會(huì)計(jì)準(zhǔn)則及會(huì)計(jì)核算制度,工作中馬馬虎虎,敷衍塞責(zé),這種工作狀態(tài)導(dǎo)致工作中出現(xiàn)無意識(shí)差錯(cuò),這些無意識(shí)錯(cuò)誤造成賬務(wù)混亂,致使會(huì)計(jì)信息失真。 

 

二、會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德方面產(chǎn)生問題的分析。 

 

會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德問題的產(chǎn)生是多方面的。 

1 、從法律上對(duì)會(huì)計(jì)人員威懾力不夠。目前我國的《會(huì)計(jì)法》經(jīng)過進(jìn)一步的改革,日趨完善,但對(duì)有些問題的規(guī)定還不夠具體,只是羅列“不得”有這樣或那樣的行為,沒有違反了怎么處理的具體規(guī)定,這類條文的規(guī)定,明示了造假行為預(yù)期“成本”的上限,不僅威懾力不足,有時(shí)卻起了“鼓動(dòng)”的作用。有些違規(guī)行為法律上沒有進(jìn)行嚴(yán)格的處理規(guī)定,從法律上不能完全有效地約束會(huì)計(jì)人員遵紀(jì)守法。 

2 、內(nèi)部控制制度不完善。一些單位風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)不強(qiáng),對(duì)加強(qiáng)內(nèi)部控制制度缺乏足夠的重視,甚至有法不依,有章不循,業(yè)務(wù)操作上主觀隨意性較大,未能科學(xué)地設(shè)置會(huì)計(jì)崗位,這樣不能從內(nèi)部控制制度方面為會(huì)計(jì)營(yíng)造一個(gè)良好的從業(yè)環(huán)境,從內(nèi)部控制上不能完全有效地約束會(huì)計(jì)人員遵紀(jì)守法。 

3 、部分會(huì)計(jì)人員的專業(yè)知識(shí)缺乏且從業(yè)技能低下,這些會(huì)計(jì)人員由于自身不求上進(jìn),不思進(jìn)取,他們?nèi)狈炭嚆@研,愛崗敬業(yè)的精神,導(dǎo)致他們所提供的會(huì)計(jì)信息無法保證真實(shí)可靠,所以他們從自身素質(zhì)上不能完全有效地保證會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德。

三、 解決會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德問題的主要措施。 

 

每一個(gè)行業(yè)在不同的歷史時(shí)期都要面對(duì)不同的問題,我們必須積極的面對(duì)當(dāng)前問題,采取措施,讓這一行業(yè)健康有序地良性發(fā)展,針對(duì)會(huì)計(jì)行業(yè)當(dāng)今問題,我們應(yīng)采取有效措施: 

1、從學(xué)校抓起,加強(qiáng)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)員的職業(yè)道德教育,目前我國大中專會(huì)計(jì)學(xué)院還沒有正式開設(shè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育必修課程,只是開設(shè)了普通的職業(yè)道德教育課程,有部分會(huì)計(jì)學(xué)院將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育列為選修課程進(jìn)行開設(shè),這是不到位的,應(yīng)對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的職業(yè)道德教育,從頭腦中牢固地樹立起會(huì)計(jì)的職業(yè)道德觀。 

2、從法制建設(shè)方面抓起,從嚴(yán)立法,加大財(cái)務(wù)違規(guī)的處罰力度,加大違規(guī)成本,可以引入民事責(zé)任追究制度,民事責(zé)任追究制度不僅給企業(yè)會(huì)計(jì)造假者明確了經(jīng)濟(jì)上的賠償責(zé)任,而且鼓勵(lì)廣大群眾積極同造假者做斗爭(zhēng)。同時(shí)加強(qiáng)執(zhí)法力度,制度的制定僅為其實(shí)施提供依據(jù),關(guān)鍵在于實(shí)施,只有做到有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究,才能弘揚(yáng)正氣。才能在法律約束會(huì)計(jì)人員遵紀(jì)守法。 

篇7

論文摘要:面對(duì)我國目前以會(huì)計(jì)信息失真為突出表現(xiàn)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德嚴(yán)重失范的現(xiàn)狀,本文對(duì)其成因進(jìn)行了分析,并對(duì)重建會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范,提出應(yīng)通過制度創(chuàng)新、完善相關(guān)法律和保障體制,采取自我修養(yǎng)和外部監(jiān)督相結(jié)合,宣傳、教育與檢查懲戒相結(jié)合,行業(yè)自律與輿論監(jiān)督、政府監(jiān)管相結(jié)合,形成社會(huì)各界齊抓共管的局面。

近年來,我國經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)了大面積、持續(xù)的會(huì)計(jì)信息失真現(xiàn)象,嚴(yán)重干擾了正常的社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序,損害了國家和社會(huì)公眾利益。會(huì)計(jì)信息失真固然有社會(huì)環(huán)境和會(huì)計(jì)系統(tǒng)本身的諸多原因,但我認(rèn)為會(huì)計(jì)職業(yè)道德失范是最重要原因之一。

一、我國會(huì)計(jì)職業(yè)道德的現(xiàn)狀

所謂會(huì)計(jì)職業(yè)道德,就是從事會(huì)計(jì)工作的人員在履行職責(zé)活動(dòng)中應(yīng)具備的道德品質(zhì)。它既是會(huì)計(jì)工作要遵守的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則,也是衡量一個(gè)會(huì)計(jì)工作者工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)。會(huì)計(jì)職業(yè)道德失范是指會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的缺乏或者喪失,它包括兩層含義:一是會(huì)計(jì)職業(yè)人員失去道德觀念;二是會(huì)計(jì)職業(yè)行為失去道德規(guī)范。會(huì)計(jì)職業(yè)道德失范的具體表現(xiàn)如下:

1、少數(shù)會(huì)計(jì)人員會(huì)計(jì)職業(yè)道德敗壞,主動(dòng)違法犯罪。

有的會(huì)計(jì)人員個(gè)人利益膨脹,故意偽造、變?cè)臁㈦[匿、毀損會(huì)計(jì)資料,監(jiān)守自盜,利用職務(wù)之便貪污、挪用公款、以身試法。這種嚴(yán)重的違法犯罪行為雖然是少數(shù)會(huì)計(jì)人員所為,但也的確反映出在改革開放后的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,在會(huì)計(jì)隊(duì)伍中確有一些人職業(yè)道德淪喪,走上犯罪的道路。

2、會(huì)計(jì)人員違反實(shí)事求是、客觀公正的道德規(guī)范。

實(shí)事求是、客觀公正是會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范中最重要的道德規(guī)范,而恰恰在這一規(guī)范上存在的問題具有普遍性,造成大面積的會(huì)計(jì)信息失真。會(huì)計(jì)人員的主動(dòng)出謀劃策、配合作假的行為,主觀動(dòng)機(jī)雖有不同,多少都是一種故意作假行為,而其中主動(dòng)出謀劃策的更是一種通同作弊的行為了。這不同程度地反映了會(huì)計(jì)人員在客觀公正,依法辦事方面不能堅(jiān)持原則,是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的嚴(yán)重缺欠。

3、不熟悉法規(guī),遵紀(jì)守法的意識(shí)淡薄。

不少會(huì)計(jì)人員不能做到熟悉法規(guī)、依法辦事,遵紀(jì)守法的意識(shí)淡薄。在財(cái)政部調(diào)查中詢問現(xiàn)崗會(huì)計(jì)人員目前我國是否存在會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范,如果存在是在哪里規(guī)定的等問題時(shí),居然有11%的會(huì)計(jì)人員認(rèn)為不存在會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范,只是在人們的信念之中。另有20%的人認(rèn)為存在會(huì)計(jì)職業(yè)道德,但不知道在哪里規(guī)定的。可見有三成的會(huì)計(jì)人員對(duì)法規(guī)的熟悉和了解是模糊的。

4、部分公司受利益驅(qū)使,在會(huì)計(jì)信息披露中弄虛作假。

近年來,我國出現(xiàn)了許多令人觸目驚心的會(huì)計(jì)造假案,嚴(yán)重違反了會(huì)計(jì)職業(yè)道德。如東方鍋爐、藍(lán)田股份、四通高科、黎明股份、銀廣夏等多個(gè)公司的嚴(yán)重造假事件。以上事實(shí)表明,會(huì)計(jì)職業(yè)道德失范乃是一個(gè)在利益驅(qū)動(dòng)之下,有著深刻社會(huì)背景的復(fù)雜的社會(huì)問題。

二、會(huì)計(jì)職業(yè)道德嚴(yán)重失范的原因。

1、社會(huì)不良風(fēng)氣對(duì)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的影響

(1)利益驅(qū)動(dòng)的負(fù)面影響。隨著經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變,人們的思想意識(shí)、價(jià)值觀念都在發(fā)生變化。在會(huì)計(jì)領(lǐng)域也同樣遇到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與道德進(jìn)步"二律悖反"的困惑。例如,在下崗失業(yè)和違反原則作假帳的兩難選擇中,多數(shù)會(huì)計(jì)人員選擇了按單位負(fù)責(zé)人意見作假帳,表現(xiàn)了追求最基本的自身經(jīng)濟(jì)利益。

(2)會(huì)計(jì)規(guī)范體系不完善,法律監(jiān)督機(jī)制不完備,違反會(huì)計(jì)職業(yè)道德的處罰蒼白無力。

在《中華人民共和國會(huì)計(jì)法》(以下簡(jiǎn)稱《會(huì)計(jì)法》)頒布前,對(duì)會(huì)計(jì)人員職業(yè)行為的要求,散見于各種財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)行政規(guī)章制度中,沒有明確提出會(huì)計(jì)職業(yè)道德的具體條款和遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德的要求。直到1999年頒布的《會(huì)計(jì)法》第39條規(guī)定"會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德,提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。",第一次將遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德寫進(jìn)了法律中,這些雖然表明我國會(huì)計(jì)職業(yè)道德逐步發(fā)展的進(jìn)程,但缺乏系統(tǒng)性、完整性。同時(shí)《會(huì)計(jì)法》對(duì)違法會(huì)計(jì)行為的制約,缺乏強(qiáng)制性和操作性。職業(yè)道德的違規(guī)行為懲治不力、缺乏職業(yè)道德自律組織及社會(huì)的監(jiān)督和對(duì)道德優(yōu)劣表現(xiàn)賞罰不明,客觀上不利于制約違法會(huì)計(jì)行為的滋生蔓延,又使會(huì)計(jì)人員抵制違法會(huì)計(jì)行為時(shí),缺乏法律保障。

2、單位負(fù)責(zé)人的不良道德影響。

會(huì)計(jì)人員是受聘、受雇于其所在單位的工作人員。他們同獨(dú)立、公正執(zhí)業(yè)的注冊(cè)會(huì)計(jì)師不同,沒有在單位之外、之上的獨(dú)立執(zhí)業(yè)地位,他們的工作完全在單位負(fù)責(zé)人的領(lǐng)導(dǎo)、管理之下,會(huì)計(jì)人員在單位的地位具有天然的從屬性,使得其職業(yè)道德在單位會(huì)計(jì)工作中,能否發(fā)揮作用和作用大小,也就不可避免地具有了從屬性,從屬于所在單位的文化層次、及其單位負(fù)責(zé)人的道德水準(zhǔn)。

三、我國會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重建

會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重建是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,應(yīng)通過制度創(chuàng)新,采取自我修養(yǎng)與外部監(jiān)督相結(jié)合,宣傳、教育與檢查相結(jié)合,行業(yè)自律與輿論監(jiān)督、政府監(jiān)督相結(jié)合,使"誠信為本、操守為重、堅(jiān)持準(zhǔn)則、不做假賬"成為廣大會(huì)計(jì)從業(yè)人員的行為準(zhǔn)則。本文主要從以下幾個(gè)方面對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重建進(jìn)行探討:

1、建立和完善相關(guān)的法律支持和政策保障,形成和發(fā)展良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德氛圍。

(1)在會(huì)計(jì)法律中明確規(guī)定會(huì)計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)容。會(huì)計(jì)人員良好的職業(yè)道德的形成是一個(gè)長(zhǎng)期、漸進(jìn)的過程,在我國當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序尚不規(guī)范、會(huì)計(jì)信息嚴(yán)重失真的情況下,會(huì)計(jì)職業(yè)道德的建設(shè)需要靠會(huì)計(jì)法律制度的強(qiáng)制作用。我國目前的《會(huì)計(jì)法》規(guī)定:"會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德",確定了會(huì)計(jì)職業(yè)道德的法律地位和原則要求,但是還應(yīng)當(dāng)將會(huì)計(jì)職業(yè)道德的核心內(nèi)容濃縮,使會(huì)計(jì)職業(yè)道德不僅具備會(huì)計(jì)法律制度的屬性,還便于記憶與傳播,形成規(guī)模效應(yīng)。

(2)建立健全會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)體系。會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)體系包括社會(huì)組織、大眾輿論對(duì)會(huì)計(jì)行為的道德評(píng)價(jià)。對(duì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)結(jié)果使用獎(jiǎng)懲手段,并與崗位資格、升職、晉級(jí)、精神與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)合起來。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)建立健全選拔機(jī)制,使德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才脫穎而出。

(3)加大獎(jiǎng)懲力度,完善會(huì)計(jì)職業(yè)道德的獎(jiǎng)懲機(jī)制。針對(duì)以往對(duì)違反會(huì)計(jì)職業(yè)道德行為監(jiān)管不力、處罰不嚴(yán)的問題,必須進(jìn)一步細(xì)化、深化會(huì)計(jì)職業(yè)道德的考評(píng)和獎(jiǎng)懲機(jī)制。只有獎(jiǎng)懲分明,加大違反職業(yè)道德的機(jī)會(huì)成本,提高遵守職業(yè)道德的機(jī)會(huì)收益,才能降低違反職業(yè)道德的發(fā)生頻率,并逐步提高職業(yè)道德對(duì)會(huì)計(jì)人員的約束力。

(4)重視和加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育是指對(duì)會(huì)計(jì)人員、潛在會(huì)計(jì)人員及單位負(fù)責(zé)人進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有組織的職業(yè)道德教育活動(dòng)。職業(yè)道德教育是培養(yǎng)職業(yè)人員具有良好的職業(yè)道德品質(zhì)、堅(jiān)定的職業(yè)信念、自覺的職業(yè)行為不可缺少的環(huán)節(jié)。會(huì)計(jì)教育不僅要傳授技巧與知識(shí),還應(yīng)灌輸?shù)赖聵?biāo)準(zhǔn)和敬業(yè)精神;不僅要重視在校會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育,更要重視在崗會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的提高,逐步將職業(yè)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化成自身的思想觀念和行為準(zhǔn)則,促進(jìn)會(huì)計(jì)和經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展。超級(jí)秘書網(wǎng)

2、建立會(huì)計(jì)行業(yè)自律組織,強(qiáng)化行業(yè)監(jiān)管,樹立會(huì)計(jì)人員良好的職業(yè)形象。

良好的會(huì)計(jì)職業(yè)形象,不僅需要每一個(gè)會(huì)計(jì)人員的努力,更要充分發(fā)揮會(huì)計(jì)職業(yè)團(tuán)體的作用。借鑒國際慣例建立一個(gè)權(quán)威性的會(huì)計(jì)行業(yè)自律組織十分有必要。對(duì)于違反會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的行為進(jìn)行相應(yīng)的懲戒。

3、財(cái)政部門推動(dòng)、社會(huì)各界配合,共同構(gòu)建全面的宣傳、監(jiān)督體系。

會(huì)計(jì)職業(yè)道德的建設(shè)與實(shí)施是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要政府部門的推動(dòng)及社會(huì)各界的積極配合。財(cái)政部門是全國會(huì)計(jì)工作的主管部門,對(duì)會(huì)計(jì)工作的建設(shè)與發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。由財(cái)政部組織,在全國的會(huì)計(jì)人員中開展會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)與研究,相信一定可以形成頭腦風(fēng)暴,迅速有效地普及會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范。同樣,會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念的維系和發(fā)展,會(huì)計(jì)從業(yè)環(huán)境的凈化,離不開社會(huì)輿論的監(jiān)督。宣傳、教育、文化部門、工會(huì)組織及社會(huì)各界應(yīng)當(dāng)積極參與、各盡其責(zé)、相互配合,把會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)和業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合起來,納入目標(biāo)管理責(zé)任制,制定規(guī)劃,完善措施,扎實(shí)推進(jìn),形成合力,才能使外在的會(huì)計(jì)職業(yè)道德要求轉(zhuǎn)化為會(huì)計(jì)人員內(nèi)在的職業(yè)道德品質(zhì),使會(huì)計(jì)人員具有良好的職業(yè)道德品質(zhì),愛崗敬業(yè),誠實(shí)守信,自覺履行應(yīng)盡的職業(yè)義務(wù),保證會(huì)計(jì)信息的質(zhì)量。

參考文獻(xiàn):

[1]肖薇.淺談我國會(huì)計(jì)職業(yè)道德失范的表現(xiàn)及危害.湖南財(cái)經(jīng)高等專科學(xué)校學(xué)報(bào),2005(2).

[2]齊水忠.當(dāng)前我國會(huì)計(jì)職業(yè)道德存在的問題、原因及對(duì)策探討.天津農(nóng)學(xué)院學(xué)報(bào),2004(12).

[3]韓傳模,郝景昭.會(huì)計(jì)職業(yè)道德的失范與重建.會(huì)計(jì)研究,2002(5).

篇8

關(guān)鍵詞:律職業(yè)道德,含義,基本原則,特征,功能

 

[摘要] 摘要:加強(qiáng)法律職業(yè)道德教育是法律類高職院校思想政治理論課教學(xué)的重要內(nèi)容,本文從法律職業(yè)道德的含義、基本原則、特征和功能五個(gè)方面對(duì)法律職業(yè)道德的內(nèi)容進(jìn)行闡釋,對(duì)法律職業(yè)道德進(jìn)行了比較全面的認(rèn)識(shí),為加強(qiáng)法律職業(yè)道德教育提供一定的參與價(jià)值。

強(qiáng)化法律職業(yè)道德意識(shí),加強(qiáng)法律職業(yè)道德建設(shè),是法律類高職院校職業(yè)道德教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容,對(duì)法律職業(yè)道德進(jìn)行全面、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),則是強(qiáng)化法律職業(yè)意識(shí)的前提條件。

一、法律職業(yè)道德的含義

法律職業(yè)道德,是指法官、檢察官、律師等法律職業(yè)人員在其職務(wù)活動(dòng)與社會(huì)生活中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范總和。法律職業(yè)道德是社會(huì)倫理體系的重要組成部分,是社會(huì)道德在法律職業(yè)領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)和升華。

二、法律職業(yè)道德的基本原則

法律職業(yè)道德基本原則的內(nèi)容構(gòu)成了法律職業(yè)人員共同遵循的基本要求。我國的法律職業(yè)道德原則的要求主要包括:

1、忠實(shí)執(zhí)行憲法和法律,維護(hù)法律的尊嚴(yán)

我國是社會(huì)主義國家,我國的憲法和法律規(guī)定國家的一切權(quán)力屬于人民,我國法律職業(yè)人員的權(quán)力和權(quán)利來自于人民,必須對(duì)人民負(fù)責(zé)。

2、以事實(shí)為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩

我國的三大訴訟法中都規(guī)定了“以事實(shí)為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩”的原則,“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”是社會(huì)主義法治的基本原則。。以事實(shí)為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,是法律職業(yè)人員貫徹社會(huì)主義法治基本原則和正確使用法律的基本要求。這一原則在法律職業(yè)主體的相關(guān)法律中都有反映。

3、互相尊重、互相配合

法律職業(yè)人員必須發(fā)揮互相尊重,互相配合的精神,才能順利完成職業(yè)任務(wù)。法律職業(yè)是享有崇高威望地位和聲望的職業(yè),法官、檢察官、律師雖然各司其職,互相區(qū)別,互相監(jiān)督,但也互相配合,相輔相成,雖然擔(dān)負(fù)的職責(zé)各不相同,但是目的是相同的,就是維護(hù)司法公正,維護(hù)國家和人民的利益。因此,法要求法律職業(yè)人員在履行法律職責(zé)的過程中做到嚴(yán)守紀(jì)律,依法執(zhí)業(yè),不超越職權(quán)擅自妨礙其它法律職業(yè)人員的正常辦案,同時(shí)還要求法律職業(yè)人員謙恭有禮,遵守有關(guān)司法禮儀。

4、恪守職責(zé)、勤勉盡責(zé)

恪守職責(zé)、勤勉盡責(zé)就是要求法律職業(yè)人員嚴(yán)格遵守基本原則。工作積極,認(rèn)真負(fù)責(zé)是恪守職責(zé)、勤勉盡責(zé)的基本要求。法律職業(yè)人員要認(rèn)清自己的職責(zé),還要在履行職責(zé)時(shí)以積極的態(tài)度想方設(shè)法按照要求做好每一件工作。

5、清正廉潔、遵紀(jì)守法

清正廉潔、遵紀(jì)守法的原則,就是要求法律職業(yè)人員在法律職業(yè)活動(dòng)中不利用自己職務(wù)上的便利為自己謀取非法利益,不在從事自己的職業(yè)活動(dòng)中做出違反法律以及行業(yè)規(guī)章規(guī)定的行為,保持一身正氣、清正廉潔的優(yōu)良作風(fēng)。堅(jiān)持這一原則,要求法律職業(yè)人員具有清正廉潔、遵紀(jì)守法、無私奉獻(xiàn),敬業(yè)獻(xiàn)身的精神,這也要求法律職業(yè)人員不辭勞苦,辛勤工作,時(shí)時(shí)刻刻把工作放在第一位。

三、法律職業(yè)道德的特征

法律職業(yè)道德與一般社會(huì)道德相比,具有主體的特定性、職業(yè)的特殊性和更強(qiáng)的約束性等式特征。

1、主體的特定性

主體的特定性是指法律職業(yè)道德所規(guī)范的是專門從事法律工作的法官、檢察官、律師等法律職業(yè)人員。

2、職業(yè)的特殊性

職業(yè)的特殊性是指法律職業(yè)主體由于所從事的工作直接關(guān)系到國家法律制度的實(shí)施和保障,對(duì)于這些職業(yè)的道德規(guī)范就應(yīng)該體現(xiàn)職業(yè)的特點(diǎn),這樣才有可能保持職業(yè)的先進(jìn)性和樹立職業(yè)的良好社會(huì)形象。法律職業(yè)的特殊性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:

第一,法律職業(yè)的政治屬性。法律屬于上層建筑,屬于政治文明的范疇。一個(gè)國家的法律職業(yè)人員必然要服從于這個(gè)國家的政治要求,體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的根本利益。我國是社會(huì)主義國家,對(duì)法律職業(yè)人員的職業(yè)道德要求必然要體現(xiàn)社會(huì)主義國家的政治要求,具體體現(xiàn)為堅(jiān)持社會(huì)主義民主政治制度,維護(hù)社會(huì)主義法制的尊嚴(yán),維護(hù)社會(huì)的公平與正義。法律職業(yè)人員職業(yè)道德上的這種政治要求在任何國家都是必然存在的,也是道德的政治化在法律職業(yè)領(lǐng)域的具體反映。

第二,法律職業(yè)的法律屬性。法律職業(yè)是運(yùn)用法律和實(shí)施法律的工作,工作的內(nèi)容與法律密切相關(guān)。由于法律是國家以強(qiáng)制手段來調(diào)整不同的社會(huì)主體之間的法律關(guān)系的規(guī)范,與社會(huì)主體的權(quán)利與義務(wù)密切相關(guān),因此具有很強(qiáng)的嚴(yán)肅性、精確性和公正性,在客觀上就要求從事法律職業(yè)的人員應(yīng)具備很高的職業(yè)道德水準(zhǔn),才能有效地維護(hù)和確保法律的正確實(shí)施。

第三,法律職業(yè)的專業(yè)屬性。法律職業(yè)的專業(yè)性很強(qiáng),每個(gè)法律專業(yè)人員都應(yīng)該具備一定的資格條件。法律職業(yè)的專業(yè)性是法律職業(yè)的高層次的重要因素。法官、檢察官、律師、公證員等屬于法律的實(shí)踐人員,其專業(yè)水平的高低與職業(yè)道德水平的高低是密切聯(lián)系的。因此,法律職業(yè)的專業(yè)屬性對(duì)于法律職業(yè)道德的影響具有十分重要的積極意義。

3、更強(qiáng)的約束性

更強(qiáng)的約束性是指,法律職業(yè)道德相對(duì)于一般社會(huì)道德而言,具有更強(qiáng)的約束性。違反職業(yè)道德的法律職業(yè)人員要承擔(dān)更大范圍的責(zé)任。法律職業(yè)道德總是和法律職業(yè)責(zé)任密切聯(lián)系在一起的。

四、法律職業(yè)道德的社會(huì)功能

由于道德滲透在社會(huì)生活的方方面面,它具有能動(dòng)的社會(huì)作用,對(duì)社會(huì)生活的規(guī)范和發(fā)展產(chǎn)生巨大的積極的促進(jìn)作用,法律職業(yè)道德作為職業(yè)道德的一種,也必然具有一定的社會(huì)功能,這些功能通過法律職業(yè)者的職業(yè)行為]和生活表現(xiàn)出來。法律職業(yè)道德的社會(huì)功能包括示范功能、調(diào)節(jié)功能、提升功能和輻射功能

1、示范功能

示范意義上的法律職業(yè)道德是對(duì)法律職業(yè)者個(gè)人和法律職業(yè)環(huán)境的具體道德上的描述。我國目前的法律職業(yè)大多數(shù)有自己的成文的職業(yè)道德規(guī)范,這些規(guī)范本身就具有示范性的特征。加強(qiáng)法律職業(yè)道德建設(shè)就是要弘揚(yáng)這些優(yōu)秀的法律職業(yè)道德,在法律職業(yè)人員中樹立先進(jìn)的法律道德意識(shí),培養(yǎng)自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范的良好習(xí)慣。

2、調(diào)節(jié)功能

法律職業(yè)道德作為一種道德范疇,是整個(gè)社會(huì)調(diào)節(jié)中的一部分,因此,調(diào)節(jié)功能是法律職業(yè)道德的最主要功能。

法律職業(yè)道德的調(diào)節(jié)功能是指法律職業(yè)道德具有通過評(píng)價(jià)等方式來指導(dǎo)和糾正法律職業(yè)人員的行為和實(shí)際行動(dòng),以協(xié)調(diào)法律職業(yè)人員之間,法律職業(yè)人員與法律職業(yè)服務(wù)器對(duì)象之間關(guān)系的能力。

法律職業(yè)道德進(jìn)行調(diào)節(jié)的特點(diǎn)在于,通過社會(huì)輿論、良心、風(fēng)俗習(xí)慣、榜樣的感化和思想教育等方式手段,使法律職業(yè)人員形成內(nèi)心的善惡觀念和情感、信念,自覺地盡到對(duì)他人和社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),以達(dá)到協(xié)調(diào)各種相關(guān)的社會(huì)關(guān)系。。

3、提升功能

我國法律職業(yè)人員來源比較復(fù)雜,法律職業(yè)道德的水準(zhǔn)差異較大,且總體水平不盡如人意。加強(qiáng)法律職業(yè)道德建設(shè)對(duì)于提升整個(gè)法律職業(yè)隊(duì)伍的職業(yè)道德水平無疑具有十分重要的作用。法律職業(yè)道德對(duì)于法律職業(yè)人員的提升作用是通過法律職業(yè)道德教育來實(shí)現(xiàn)的。。

4、輻射功能

法律職業(yè)人員的執(zhí)業(yè)活動(dòng)涉及社會(huì)生活的方方面面,法律職業(yè)人員的道德意識(shí)、道德行為對(duì)整個(gè)社會(huì)也會(huì)產(chǎn)生影響。加強(qiáng)法律職業(yè)道德教育建設(shè)不僅在于樹立良好的法律職業(yè)的形象,同時(shí)也對(duì)整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)也具有輻射作用,從而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的道德文明,精神文明的進(jìn)步,這種作用的發(fā)揮主要是通過法律職業(yè)道德的激勵(lì)來實(shí)現(xiàn)的。

只有對(duì)法律職業(yè)道德有了全面、準(zhǔn)確地認(rèn)知,才能強(qiáng)化法律職業(yè)道德教育,才能培養(yǎng)合格的法律職業(yè)人才。

[收稿日期]2009-12-02

[作者簡(jiǎn)介]李艷榮,1979,女,漢族,山西平定人,海南政法職業(yè)學(xué)院社科部講師,法學(xué)碩士,主要從事思想政治理論課教學(xué)與研究工作。

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