時間：2022-08-18 16:19:59
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關(guān)鍵詞：科學(xué)探索動機動力
Abstract:Motivesofscienceincludesocialmotiveandpersonalones.Personalmotivesarevariousandcomplex,whichgenerallyconcludeoutsideutilitarianmotive(visibleorinvisible)andinsidementalmotive.Visibleutilitarianmotivesareforcommunity(“bigself”)orego(“smallself”).Insidementalmotivesarenegativeonesandpositiveones,whichincluderationalonesandemotionalones.Chiefemotionalmentalmotivesarecuyiosity;surprise;interest,loveandpassiontonatureandscience;appreciationandinebrietytobeautyfromnatureandscience;indescribableenthusiasmandspiritualjoyandcomfort;andrisk,excitement.
Keywords:motivepowerofscientificexploration
（一）各種見仁見智的觀點
“動機”一詞在漢語中的意思是“推動人從事某種行為的念頭”，“動力”一詞是“比喻推動工作、事業(yè)等前進、發(fā)展的力量”。二者的詞義雖然有些許差別，但是交集還是頗大的。在英語中，motive和motivation的主要涵義是“動機”和“動力”。因此，在探討科學(xué)探索或科學(xué)研究的動機或動力時，我們對這兩個詞一般不加區(qū)分，實際上也很難把“推動人從事科學(xué)的念頭”與“推動人研究科學(xué)的力量”區(qū)別開來，因為動機中每每包含動力，反過來也是一樣。
莫爾認為，“科學(xué)的動機”明顯包括兩個方面：社會支持科學(xué)的動機和個人成為科學(xué)共同體一員的動機，即社會動機和個人動機。就前者而言，社會上的大多數(shù)人想從科學(xué)獲取實際的利益，而只能模糊地欣賞科學(xué)研究的文化價值。這不足為怪：在人類遺傳進化的過程中，我們只是為幸存的緣故對真正的知識感興趣，不存在選擇沒有應(yīng)用可能的知識的價值。但是，科學(xué)進路的本質(zhì)則在于為知識而知識。關(guān)于個人動機，科學(xué)家的動機是復(fù)雜的，由各種因素組成。在這里，莫爾寥寥數(shù)語就把社會動機講得十分清楚，況且這種動機也很簡單，我們沒有必要再畫蛇添足了。關(guān)于個人動機，它涉及到私人的隱秘而微妙的心理，它與社會與境糾纏在一起，尤其是個人動機的多樣性和復(fù)雜性，因而是一個比較難對付的論題。
梅爾茨就表明，在過去和將來，誘使人們?nèi)パ芯孔匀坏氖冀K有幾種興趣。有些人受好奇心或?qū)ψ匀坏募兇獾膼垓?qū)使，他們從事自然研究的目的是描述和描繪我們周圍的客體，更好地觀察和認識它們。他們出自對自然的最純正的鐘愛，以偉大的奉獻精神和不計報酬的艱辛，探明自然事物的奧秘。繼此之后，應(yīng)用自然知識，使之對實際目的有用的愿望，反過來對科學(xué)起了很大的作用。德蘭也強調(diào)，人們從事科學(xué)研究的理由至少有二：人生具有好奇之性，又有好勝之心，此皆研究自然之動機也；吾人發(fā)明事實，證立定律，非徒然而已，蓋將應(yīng)用之以謀人類之幸福。史蒂文森和拜爾利把驅(qū)動科學(xué)家行為的動機和影響區(qū)分為三個范疇。一是內(nèi)在于科學(xué)研究過程的動機：科學(xué)的好奇心，做研究過程中的愉悅。二是指向科學(xué)共同體的動機：渴望科學(xué)聲望，渴望在科學(xué)職業(yè)內(nèi)的影響。三是對科學(xué)研究的外部影響：公眾名聲的吸引，渴望發(fā)現(xiàn)科學(xué)知識的有益應(yīng)用，需要資金支持（得到金錢做科學(xué)），渴望從應(yīng)用科學(xué)研究中獲得利益（從科學(xué)制造金錢），影響公共政策的抱負（在幕后或通過公眾運動）。總之，科學(xué)的動機也就是科學(xué)家想了解某些事物的理由：單純的好奇心、，理論興趣和潛在的有用性。
有些學(xué)者對科學(xué)探索的動機探索得細致入微。范伯格舉出三種沖動（impulse）：理解世界，不愿接受基于權(quán)威的結(jié)果，在前人的科學(xué)工作之上建筑。克勞瑟（J.G.Crowther）羅列了科學(xué)家做研究的五種個人動機：“最為眾所周知的、科學(xué)家本人最經(jīng)常宣布的，一個是好奇心或為理解而理解。另一個十分強有力的和普遍的動機是對聲望的欲求。第三個是得到生活保障的需要。第四個是使自己享受的欲望。第五個是服務(wù)人類的欲求。為發(fā)現(xiàn)這些動機的相對權(quán)重，人們僅做了十分少的一點研究。”馬斯從心理學(xué)的視野，描繪出一張科學(xué)動機的全景圖。他說，像人類的所有成員一樣，科學(xué)家也被多重需要促動。這些需要是人類共有的，是對食物的需要；對安全、保護以及關(guān)心的需要；對群居、感情、以及愛的需要；對尊重、地位、身份以及由此而來的自尊的需要；對自我實現(xiàn)會發(fā)揮個人特有的和人類共有的多種潛能的需要。這些需要對于心理學(xué)家是最為熟悉的，原因很簡單，它們受到挫折就會引起病態(tài)。研究較少、但是通過共同觀察仍然可知的，是對于純粹知識的認識性需要（好奇），以及對于理解的需要。最后，最不為人所知的是對于美、對稱，也許還包括對于簡潔、完滿、秩序等的沖動，我們可以把它稱為審美的需要，以及表達、表現(xiàn)的需要，還有與這些審美需要有聯(lián)系的使某事趨向完滿的需要。很明顯，認識的需要是科學(xué)哲學(xué)家最關(guān)心的。在科學(xué)的自然歷史階段，推動科學(xué)向前發(fā)展的最大動力是人的持久的好奇心。在更理論化和抽象化的水平上，科學(xué)則產(chǎn)生于人的同樣持久的理解、解釋以及系統(tǒng)化的欲望。然而，對于科學(xué)特別不可缺少的是后一種理論的沖動，因為純粹的好奇心在動物那里也很常見。當然，在科學(xué)發(fā)展的整個階段，確實也包括其他動機，就是想借助科學(xué)對人類和社會有所幫助。可以清楚地看到，任何人類的需要都可以成為涉足科學(xué)、從事或深入研究科學(xué)的原始動機。科學(xué)研究，也可以作為一種謀生手段，一種取得威望的源泉，一種自我表達的方式，或任何神經(jīng)病需要的滿足。就大多數(shù)人而言，更常見的是同時發(fā)生作用的動機的各種程度不同的聯(lián)合，而不是一個單一的原始的最重要的動機。克萊因以數(shù)學(xué)為例說明，驅(qū)使人們追求數(shù)學(xué)的動力是由實用的、科學(xué)的、美學(xué)的和哲學(xué)的因素共同起作用的，取這舍那、揚此抑彼都行不通。
中國學(xué)人也對科學(xué)探索的動機也做過有趣的探討。王星拱在談到科學(xué)起源的心理根據(jù)或科學(xué)探索的動機時，揭橥了六種動機或動力。一是驚奇。人類有驚奇心理時，總想得個理性的解釋，這是科學(xué)起源的部分潛力。二是求真。無論何人，總想明白萬事萬物的真理，人類的心理，總是信真實而不信假偽的。就是有心作偽的人的心中，仍然有個求真的趨向。三是美感。最初的人類，解釋現(xiàn)象界的繁復(fù)，也想用一種綜合的方法成一種有系統(tǒng)的理論，是因為他們有精神的美感的緣故。科學(xué)家何以盡心竭力研究科學(xué)呢？因為科學(xué)中間有和一（unity）的美。所以科學(xué)的起源和它的進步，美感也是一個主使的原因。四是致用。在太古時期，致用對于科學(xué)的發(fā)生，或者有很大的潛力。在中古時期科學(xué)的降生，致用沒有什么力量。不過，近來的科學(xué)進步，致用也是一個很重要的動力。五是好善。人有好善惡惡的本能。科學(xué)是辨別善惡的武器，要明明白白地研究出一個道理來。如果要能辨別善惡來做行為的標準，必定要發(fā)達科學(xué)。六是求簡。科學(xué)是從繁復(fù)之中，用簡約的方法，理出頭緒來，剛剛合我們心坎兒上所要懂得的。這六種心理實際上是趨向同一的途徑的。第一，因為奇和真實是遞相發(fā)現(xiàn)的；第二，因為真實和美、和功用、和善，原是分不開的東西；第三，因為真實是由簡約得來的。
值得注意的是，20世紀最偉大的哲人科學(xué)家愛因斯坦對科學(xué)探索的動機做了極其精湛的探討。他的論述鞭辟入里、引人入勝。1918年4月，愛因斯坦在普朗克60歲生日慶祝會上，以“探索的動機”為題發(fā)表講演。他說，在科學(xué)的廟堂里有許多房舍，住在里面的人真是各式各樣，引導(dǎo)他們到那里去的動機實在各不相同。有許多人所以愛好科學(xué)，是因為科學(xué)給他們以超乎常人的智力上的，科學(xué)是他們自己的特殊娛樂，他們在這種娛樂中尋求生動活潑的經(jīng)驗和雄心壯志的滿足；另外還有許多人之所以把他們的腦力產(chǎn)品奉獻在祭壇上，為的是純粹的功利目的。如果上帝有位天使跑出來把所有屬于這兩類的人都趕出廟堂，那么聚集在那里的人就會大大減少。如果廟堂里只有被驅(qū)逐的那兩類人，那么廟堂決不會存在，正如只有蔓草不成其為森林一樣。因為對于他們來說，只要有機會，人類活動的任何領(lǐng)域他們都會去干；他們究竟成為工程師、官吏、商人還是科學(xué)家，完全取決于環(huán)境。與之不同，那些為天使寵愛的人大多數(shù)是相當怪癖、沉默寡言和孤獨的人；盡管有這些共同特點，實際上他們彼此之間很不一樣，不像被趕走的那些人那樣彼此相似。愛因斯坦完全同意叔本華的意見：“把人們引向藝術(shù)和科學(xué)的最強烈的動機之一，是要逃避日常生活中令人厭惡的粗俗和使人絕望的沉悶，是要擺脫人們自己反復(fù)無常的欲望的桎梏。”他形象地比喻說，一個修養(yǎng)有素的人總是渴望逃避個人生活而進入客觀知覺和思維的世界；這種愿望就好比城市里的人渴望逃避喧囂擁擠的環(huán)境，而到高山上去享受幽靜的生活，在那里，可以透過清寂而純潔的空氣自由地眺望，陶醉于似乎是為永恒而設(shè)計的寧靜景色。不過，愛因斯坦認為這是一種消極的動機。他意謂的積極的科學(xué)探索的動機是：“人們總想以最適當?shù)姆绞絹懋嫵鲆环喕暮鸵子陬I(lǐng)悟的世界圖像；于是他就用他的這種宇宙秩序來代替經(jīng)驗的世界，并來征服它。這就是畫家、音樂家、詩人、思辨哲學(xué)家和自然科學(xué)家所做的，他們都按自己的方式去做。各人都把宇宙秩序及其構(gòu)成作為他的感情生活的支點，以便由此找到在他個人的狹小范圍里所不能找到的寧靜和安定。”愛因斯坦強調(diào)，渴望看到先定的和諧的宇宙秩序，才是科學(xué)家無窮毅力和耐心的源泉。
（二）外在功利動機：有形和無形的
盡管科學(xué)探索的動機相當復(fù)雜和多樣，但是借鑒諸多學(xué)者的看法，尤其是愛因斯坦的啟示，我們可以將其分為兩大類：外在功利動機和內(nèi)在心理動機。前者又可細分為有形功利動機和無形功利動機。外在功利動機是為外部的實用的功利的動機和目的而投身科學(xué)和從事科學(xué)研究的，這里主要有名、利二端。其中，抱著得到物質(zhì)上的利益的動機即是有形的功利動機，抱著獲取精神上的揚名（美名或浮名）的動機即是無形的功利動機。
有形功利動機既有為人類謀福利的“大我”功利動機，也有個人謀求生計、牟利發(fā)財?shù)摹靶∥摇惫麆訖C，不過二者的共同點都是把科學(xué)作為一種手段，以達到某種實用（utility）或有用性（usefulness）的目的，獲得實實在在的經(jīng)濟利益。關(guān)于為人類謀福利的“大我”功利動機，培根已經(jīng)講得十分清楚。至于“小我”功利動機，只要手段得當，又不損害社會和他人利益，也是合情合理的，不應(yīng)該受到鄙夷和指責(zé)。不過，這種帶有自私性的動機也可能在科學(xué)研究的過程中潛移默化。正如薩頓所說：在一種較高的意義上說，我們能夠假定純正的創(chuàng)造性活動總是無私的，即使在最初階段不是如此，至少在它已完全激發(fā)起來的后一階段是無私的。一個人可能會夢想做出一項發(fā)明使他本人和家庭過舒服一些的日子，發(fā)家致富看上去可能是他的主要激勵。但是，由于他連續(xù)進行研究并且變得越來越全神貫注于他的方案和設(shè)計，他可能會忘記自己的利益所在，甚至?xí)ジ畹俟痰淖晕冶Ｗo本能。最后他可能處于一種精神上極度興奮和完全忘我的狀態(tài)，這也許是我們最靠近天堂的一種狀態(tài)。
無形功利動機是想借助科學(xué)這種“特殊娛樂”和“智力上的”，“尋求生動活潑的經(jīng)驗和雄心壯志的滿足”，在智力競爭中獲得成功，從而博得同行的承認，最終贏得賞識和好名聲。莫爾講得比較周到和且很有分寸：“科學(xué)家一般不為權(quán)欲而謀求權(quán)勢，雖然他們對權(quán)勢并非無動于衷。科學(xué)家一般不單純追求財富，雖然他們對于家道富裕并非毫不動心。他們首先追求的是人們的賞識。當然，為增進知識做出貢獻，這是首要的動機。這不是虛構(gòu)，不是對科學(xué)家的性格主觀想象的結(jié)果。我認識的許多人，我相信他們當科學(xué)家的惟一動機只是對于自然界的奧秘深感興趣。其中某些人像我們的科學(xué)先輩那樣在極其不利的條件下工作，在院校或研究機關(guān)中艱苦奮斗，對收入、家庭、行政職位和虛名毫不在乎。然而，說到底，他們都十分計較是否得到人們的賞識。”哈格斯特羅姆也發(fā)表看法：博得同行科學(xué)家的賞識，是科學(xué)家的主要動力、一種永恒的動力，促使科學(xué)家艱苦地工作，不違反科學(xué)道德，保持創(chuàng)造精神。
為了贏得社會和公眾的賞識和名聲，就必須首先博得科學(xué)共同體的承認，于是懷抱雄心壯志，充滿好勝心，在激烈的競爭中獲取優(yōu)先權(quán)就構(gòu)成了科學(xué)探究的動力。莫爾就此寫道：科學(xué)家通常是十分有雄心的，他們想發(fā)表，想看到他們的名字和觀念被印刷出來。他們想從同行那里獲得尊敬和承認（偏愛從科層構(gòu)成的科學(xué)共同體的較高階層獲得）。如果必要的話，他們會為科學(xué)發(fā)現(xiàn)的優(yōu)先權(quán)激烈地斗爭。妒忌（大都以有教養(yǎng)的形式）有時憎恨在科學(xué)共同體中并非不尋常，只不過多半表現(xiàn)得不那么露骨而已。這一切結(jié)合起來說明，來自同行的承認是科學(xué)家的最大動機，是頑強工作的持久驅(qū)動力。在不違背科學(xué)倫理的情況下，如果用任何手段可能的話，做出創(chuàng)造性的新發(fā)現(xiàn)才是第一位的。“象牙塔”的科學(xué)生涯的概念是不正確的。寧可說，正因為科學(xué)家需要承認，他們才采納了科學(xué)共同體的倫理規(guī)范。對獨創(chuàng)性的承認被普遍地認為是最高的、遠比金錢或任何官方職位更重要的獎賞。普賴斯也表示：“以占有第一位置為動機的競爭才是真正的動力。”
以上所說的無形功利動機是就其主要方面而言的。事實上，它也是相當復(fù)雜和多樣的：除了它的外延可以延伸外，它與其他動機往往相互糾纏。魏格納頗有感觸地說：“當我期望人們選擇科學(xué)生涯不要期望外界過多的報酬，在精神上追求一種學(xué)習(xí)、希望和創(chuàng)造性的生活時，或許我已經(jīng)不合時宜了。事實上，我們許多年青人本著這種精神選擇了科學(xué)生涯，但是也有很多人期望外界的報酬、有影響的職位、很高的榮譽，以及一種所謂的成功的生活。我不知道哪種潮流將取得優(yōu)勢。也許將會出現(xiàn)兩者的混合物，也許那些堅持己見的人最終將離開科學(xué)，在學(xué)術(shù)界內(nèi)外擔(dān)任行政職務(wù)。但是可以肯定，本世紀初那種認為一個科學(xué)家理所當然的品德和特性，不能再認為是理所當然的了。”布羅德等人則徑直點明：“科學(xué)研究從一開始就是人們?yōu)閮蓚€目標而奮斗的舞臺：一是認識世界，二是爭取別人對自己工作的承認。這種目的的兩重性存在于科學(xué)事業(yè)的根基中。只有承認這兩重目標，才能正確地了解科學(xué)家的動機、科學(xué)界的行為和科研本身的過程。”他們認為：在多數(shù)情況下，科學(xué)家的這兩個目標是一致的，但有時它們又是互相抵觸的。當實驗結(jié)果不完全符合自己的想法時，當一種理論未能得到普遍接受時，一個科學(xué)家會面臨各種不同的引誘，從用種種方法對數(shù)據(jù)加以修飾到明目張膽的舞弊。
就無形功利動機而言，只要科學(xué)家按照科學(xué)規(guī)范和科學(xué)倫理行事，只要不是為達目的而不擇手段，只要實至名歸而不是沽名釣譽，就是正常的和正當?shù)模驗檫@也是科學(xué)進步的重要因素，而且有益于社會和他人。莫爾甚至把對獨創(chuàng)性的承認和為此而進行的正常智力競賽，看做是“科學(xué)共同體培育的和文化進化的最有價值的珍品”。于是，聯(lián)系到有形的功利動機，我們可以說：外在功利動機是人們以科學(xué)為業(yè)的正當動機，是人性的正常體現(xiàn)，而且對推進科學(xué)發(fā)展也是很有作用和意義的。但是，持有這種動機的人大都只是把科學(xué)作為手段，而不會像愛慕他的戀人一樣地?zé)釔劭茖W(xué)，不會具有愛因斯坦所謂的深摯的“宇宙宗教感情”，自然不會把科學(xué)作為自己的生活形式，不會視科學(xué)如同自己生命的一部分而忘我地追求。假如只有這樣的人從事科學(xué)，科學(xué)就不成其為真正的科學(xué)——科學(xué)就會成為追逐名利的角斗場，而不會成為愛智者流連的思想憩園和科學(xué)創(chuàng)造者自在的精神樂園。
因此，很有必要超越外在功利動機。我們不能把科學(xué)等同于技術(shù)和物質(zhì)，視之為賺錢贏利的工具。我們也應(yīng)該排除這樣一種“權(quán)威性”的世俗觀念，即認為對于學(xué)問的報償在于揚名和贏得社會聲譽。對于這種觀念，一個人最終會拋棄它，至少是感到應(yīng)該超越它。科學(xué)家和想成為科學(xué)家的人，應(yīng)該明白馬斯洛對科學(xué)的理解：“最高層次的科學(xué)是對令人驚嘆、使人敬畏的神秘事物的最終條理化、系統(tǒng)的求索和享受。科學(xué)家能夠得到的最大報答就是這類高峰體驗和對存在的認知。然而這些體驗同樣也可以稱作宗教體驗、詩意體驗或哲理體驗。科學(xué)可以是非宗教徒的宗教，非詩人的詩歌，不會繪畫的人的藝術(shù)，嚴肅者的幽默，拘謹靦腆者的談情說愛。”同時，也應(yīng)該記住任鴻雋的告誡：“建立學(xué)界之元素，在少數(shù)為學(xué)而學(xué)，樂以終身之哲人；而不在多數(shù)為利而學(xué)，以學(xué)為市之華士。彼身事問學(xué)，心縈好爵，以學(xué)術(shù)為梯榮致顯之具。得之則棄若敝屣，絕然不復(fù)反顧者，其不足與學(xué)問之事明矣。”
（三）內(nèi)在心理動機，尤其是情感心理動機
現(xiàn)在，我們從外在功利動機轉(zhuǎn)向內(nèi)在心理動機。所謂內(nèi)在心理動機，是出自內(nèi)心深處的心理需要和精神滿足，而不刻意追逐外在的名利；這種動機一般是隱性的，不像外在功利動機那樣顯現(xiàn)和張揚——“如人飲水，冷暖自知”，只有當事人本人最清楚，其他人很難覺察和體會個中滋味，甚至很難按照世俗的思路去理解。參照愛因斯坦的論述，內(nèi)在心理動機也可以一分為二：消極心理動機和積極心理動機。
消極心理動機也可稱為否定的心理動機或反面的心理動機。這種動機顧名即可思義，況且愛因斯坦已經(jīng)講述得非常清楚，無須我們饒舌。對于那些冰清玉潔、不愿與齷齪邪佞的現(xiàn)實同流合污的人來說，科學(xué)是他們最佳的“世俗的修道院”、“理想的避難所”和“精神的棲居地”，他們在這里得到心靈的寧靜和思想的升華。懷特海以數(shù)學(xué)研究為例，言簡意賅地道出了個中妙諦：“數(shù)學(xué)研究是人類精神之一種神圣的瘋性，是對紛繁迫促的世事之一種逃避。”克萊因（援引了羅素）則以詩意的語言，對此做了恰如其分的說明：對數(shù)學(xué)問題的不可抑制與動人心弦的探索，使人精神專注，使人能夠在這個無休止斗爭的世界中，保持精神的安寧。這種追求是人類活動中最為平和的生活，又是沒有爭端的戰(zhàn)斗，是“偶然發(fā)生災(zāi)難時的避難所”，在為當代千變?nèi)f化的各類事件弄得疲憊不堪的意義面前，數(shù)學(xué)領(lǐng)域就是美麗而恬靜的終南山。羅素曾經(jīng)用華麗的語言，描繪了這種恬靜的佳境：“遠遠離開人的情感，甚至遠遠離開自然的可憐的事實，世世代代創(chuàng)造了一個秩序井然的宇宙。純正的思想在這個宇宙，就好像是住在自己的家園。在這個家園里，至少我們的一種更高尚的沖動，能夠逃避現(xiàn)實世界的凄清的流浪。”齊曼更一般地揭橥，對許多科學(xué)家來說，“投身于一個有序合理的專門領(lǐng)域是一種個人安慰，在那里他們能夠遠離紛亂的、情緒化的日常生活世界。”魏格納對此深有感觸：我們的周圍存在一個復(fù)雜的世界，它充滿著難以預(yù)料的事件。當我們發(fā)現(xiàn)并知道一些事物具有某種秩序和不可改變的性質(zhì)時，人的靈魂將獲得一種安靜。許多科學(xué)家傾向于退出我們社會中正在不斷發(fā)生的爭斗，喜歡過隱士般的生活。實際上，這是那些選擇科學(xué)作為職業(yè)的科學(xué)家的特征。
愛因斯坦贊賞的積極心理動機——渴望看到先定的和諧的宇宙秩序，力圖勾畫一幅簡化的和易于領(lǐng)悟的世界圖像，始終懷有強烈的宇宙宗教感情——又可稱為肯定心理動機或正面心理動機。在我們看來，這種積極心理動機又可再分為理性心理動機和情感心理動機。理性心理動機就是致知求真，與我們前面討論的科學(xué)的目標完全一致。許多學(xué)者不約而同地表達了這一看法：“科學(xué)發(fā)展的動力最終來自科學(xué)所追求的目標”；“探索真理仍然不失為科學(xué)發(fā)展的最強大的動力”；“真理是科學(xué)的中心動力”；“科學(xué)家的動機惟一地是為知識而知識”。在這里，莫爾和斯諾的論述值得我們仔細玩味：“為知識而知識是科學(xué)家的崇高理想：為增進認識而探求知識，而不光是為出人頭地而探求知識，這是科學(xué)態(tài)度的最高本質(zhì)。”“真理是科學(xué)家努力尋求的。他們要尋求存在的東西。沒有這種愿望就沒有科學(xué)。這是整個活動的原動力。它迫使科學(xué)家每走一步路都必須不顧一切地著眼于真理。”
作為致知求真的理性心理動機，實際上就是向往探索自然的奧秘與和諧，并用盡可能完美的理論來描繪它。愛因斯坦自述：“我從事科學(xué)研究完全是出于一種不可遏止的想要探索大自然的奧秘的欲望，別無其他動機。”“渴望看到自然的先定的和諧”，“希望理解存在和實在”，“是無窮的毅力和耐心的源泉”，這是“一種強烈得多的、而且也是一種比較神秘的推動力”。托蘭斯進而指出：追求終極統(tǒng)一的秩序，是愛因斯坦發(fā)展大統(tǒng)一場論的驅(qū)動力。他在1929年宣稱，場論的終極目的是，“不僅了解自然是如何（how）和它的過程如何進行，而且了解自然為什么（why）是它所是的東西，而不是另外的某種東西”。也就是說，科學(xué)不能滿足于發(fā)現(xiàn)自然界如何行為的定律，而且必須識破這些定律的終極統(tǒng)一和發(fā)現(xiàn)它們的內(nèi)在理由的方式。
與理性心理動機相對照，情感心理動機在科學(xué)的追求中也許顯得更強有力一些。“情感是知識的原動”，此言得之。情感心理動機名目繁多，而且常常相互交織在一起，難以理出頭緒。不過，為了敘述方便起見，我們還是勉為其難，擇其要者而論之。
首要的情感心理動機是好奇心或驚奇感。好奇或驚奇是人的天性和必然性質(zhì)，是精神健康和活躍的重要標志。馬斯洛列舉六點理由說明，好奇心是全人類的特點。同時，好奇心或驚奇感也是科學(xué)發(fā)端的源泉和人們投身科學(xué)的最富有感彩的心理動機——科學(xué)和科學(xué)家的里比多。亞里士多德早就有言在先：“古今以來人們開始哲理探索，都起因于對自然萬物的驚異；他們先是驚異于種種迷惑的現(xiàn)象，逐漸積累一點一滴的解釋，對一些較重大的問題，例如日月與星的運行以及宇宙之創(chuàng)生，做出說明。一個有所迷惑與驚異的人，每自愧愚蠢；他們探索哲理只是為想擺脫愚蠢。”自培根時代以來，純粹的好奇心被視為真正科學(xué)家主要的探索動機。
對于好奇心或驚奇感這種情感心理動機的功能、涵義、起作用的條件和結(jié)局，著名的哲人科學(xué)家馬赫和愛因斯坦的理解別出機杼。馬赫認為，所有對探索的促動都誕生予新奇、非尋常和不完全理解的東西。尋常的東西一般不再會引起我們的注意，只有新奇的事件才能被發(fā)覺并激起注意。驚奇感是人類的普遍屬性，好奇是超過生物學(xué)需要的過量的心理生活，它對科學(xué)的發(fā)展具有巨大的意義。所謂驚奇感，就是人的整個思維模式被一種現(xiàn)象打亂，并迫使它脫離習(xí)慣的和熟悉的渠道。消除驚奇是科學(xué)的一部分，科學(xué)是驚奇的東西的天敵。愛因斯坦對好奇心和驚奇感的評價很高：“我們所能有的最美好的經(jīng)驗是奧秘的經(jīng)驗。它是堅守在真正藝術(shù)和真正科學(xué)發(fā)源地上的基本感情。誰要是體驗不到它，誰要是不再有好奇心也不再有驚訝的感覺，他就無異于行尸走肉，他的眼睛是迷糊不清的。”他還說：喪失了驚奇的人，“只不過是死人而已”。進而，他深邃地洞察到驚奇的本相：“毫無疑問，我們的思維不用符號（詞）絕大部分也都能進行，而且在很大程度上是無意識進行的。否則，為什么我們有時會完全自發(fā)地對某一經(jīng)驗感到‘驚奇’呢？這種‘驚奇’似乎只是當經(jīng)驗同我們充分固定的概念世界有沖突時才會發(fā)生。每當我們尖銳而強烈地經(jīng)歷到這種沖突時，它就會以一種決定性的方式作用于我們的思維世界。這個思維世界的發(fā)展，在某種意義上說就是對‘驚奇’的不斷擺脫。”
現(xiàn)代科學(xué)史家和科學(xué)哲學(xué)家也充分肯定好奇心這種心理動機的價值。中國學(xué)者任鴻雋明確表示：關(guān)于知識的起源，好奇心比實際需要更重要。薩頓強調(diào)：科學(xué)進步的主要動因是人類的好奇心，這是一種非常根深蒂固的好奇心，不是一般意義上的感興趣，甚至不是很謹慎的。一旦好奇心被激發(fā)，就再也沒有辦法平息他們對知識的渴望。哈布爾揭示：在所有偉大的科學(xué)人中，占統(tǒng)治地位的探索動機是無偏見的好奇心。這種被十足的好奇心驅(qū)動的研究力圖理解世界——不是去改造它、控制它，而僅僅是理解它。勞丹乃至認為，對科學(xué)研究活動的有力辯護既不是對真理的追求，也不是物質(zhì)的實用價值，最終在于好奇心。“人類對認識周圍世界和本身的好奇心之需要，絲毫不亞于對衣服和食物的需要。我們所知的一切文化人類學(xué)都表明，對宇宙運行機制的精細學(xué)說的追求是一種普遍的現(xiàn)象，即使在剛夠維持生存水平的‘原始’文化中亦是如此。這種現(xiàn)象的普遍性表明，對世界以及人在其中的位置的了解，深深植根于人類心靈之中。”這些看法得到來自科學(xué)家的問卷調(diào)查（1988年）的支持：有43%的科學(xué)家出于對大自然的好奇心和對科學(xué)感興趣而投身科學(xué)，其比例遠高于其他原因。
繼馬赫和愛因斯坦之后，不少人也對好奇心做了深入的探究。阿西莫夫指明，好奇是不可遏止的求知欲望，是生命形式的不可分割的特性，是人類精神的最崇高的、最純粹的顯示。朝永振一郎把好奇心視為人類精神的自由活動的根本，推進科學(xué)進步的動力，以及科學(xué)的本質(zhì)。齊曼揭橥，好奇心為純粹科學(xué)提供了新的維度，是特別個人主義的品質(zhì)，是杰出科學(xué)家最突出的個人心理特質(zhì)，意味著個人自主和思想自由。
情感心理動機之二是對自然和科學(xué)的興趣、愛好和熱愛。科學(xué)家塞格說：他之所以成為科學(xué)家，“一言以蔽之，是由于強烈的愛好。科學(xué)是一種永無止境的挑戰(zhàn)，總是不斷地提出要求，遭受挫折，有時也會獲得成功。它是一種生活方式，也是一種思想方法。”格里芬也自白：“我成為一個科學(xué)家，是因為我對動物懷有濃厚的興趣，并想知道不同種類的動物有些什么樣的特性。”愛因斯坦則以自己的親身經(jīng)歷說明，對自然和科學(xué)的愛好和熱愛以及強烈的興趣，是如何引導(dǎo)走上科學(xué)之路的。在12歲那年，由于閱讀了通俗自然科學(xué)書籍，愛因斯坦拋棄了宗教而皈依科學(xué)。他這樣深情地表白自己的心跡：“從思想上掌握這個在個人以外的世界，總是作為一個崇高目標而有意無意地浮現(xiàn)在我的心目中。……通向這個天堂的道路，并不向通向宗教天堂的道路那樣舒坦和誘人；但是，它已證明是可以信賴的，而且我從來也沒有為選擇了這條道路而后悔過。”
情感心理動機之三是對自然美和科學(xué)美的鑒賞和陶醉。這是一種很高雅、很深沉的動機：人們因為自然之美而激起研究自然的熱情，并在審美鑒賞中發(fā)現(xiàn)自然和科學(xué)的和諧之美而陶醉其中，以至樂此不疲、樂不思蜀——批判學(xué)派的代表人物彭加勒和皮爾遜對此的論述別有洞天。彭加勒和盤托出：“科學(xué)家研究自然，并非因為它有用處；他研究它，是因為他喜歡它，他之所以喜歡它，是因為它是美的。如果自然不美，它就不值得了解；如果自然不值得了解，生命也就不值得活著。……科學(xué)家之所以投身于長期而艱巨的勞動，也許為理智美甚于為人類未來的福利。”他繼而寫道：科學(xué)美像自然美一樣，也是科學(xué)家追求科學(xué)的緣由：“只有當科學(xué)向我們揭示出這種和諧時，科學(xué)才是美的，從而才值得去培育。”“這種無私利的為真理本身的美而追求真理真理也是合情合理的，并且能使人變得更完善。”皮爾遜直抒己見：“與前科學(xué)時代的創(chuàng)造性想象所產(chǎn)生的任何宇宙起源學(xué)說中的美相比，在科學(xué)就遙遠恒星的化學(xué)或原生動物門的生命史告訴我們的東西中，存在著更為真實的美。所謂‘更為真實的美’，我們必須理解為，審美判斷在后者中比在前者中將找到更多的滿足、更多的快樂。正是審美判斷的這種連續(xù)的愉悅，才是純粹科學(xué)追求的主要樂趣之一。”愛因斯坦可以說是批判學(xué)派思想的忠實繼承者和光大者，審美鑒賞自始至終是他從事科學(xué)研究的永不枯竭的力量和熱情的源泉。他像彭加勒等人一樣，不愧是科學(xué)的藝術(shù)家。
克萊因通過對數(shù)學(xué)史的研究發(fā)現(xiàn)：“對美感愉悅的尋求，一直影響并刺激數(shù)學(xué)的發(fā)展。從一大堆自相夸耀的主題或模式中，數(shù)學(xué)家有意無意之中，總是選擇那些具有美感的問題。”他在舉出古希臘人、哥白尼、開普勒、牛頓等一系列科學(xué)家和數(shù)學(xué)家的例子后說：“的確，在真正的數(shù)學(xué)家的心目中，對美感的渴求比最潑辣的主婦們吵架的欲望還要強烈。”一個別出心裁的證明，寫出來便是一首詩。對自然美和科學(xué)美的鑒賞和陶醉作為科學(xué)的情感心理動機或動力，已經(jīng)成為科學(xué)家和哲學(xué)家的共識。拉契科夫得出總括性的結(jié)論：“人們在從事科學(xué)創(chuàng)造時經(jīng)常感受到美感的快樂。這種美感的快樂照例提高人們的創(chuàng)作毅力，促進對真理的探索。……審美因素在創(chuàng)造創(chuàng)作熱情的氣氛中起重要作用。”
情感心理動機之四是難以名狀的激情與精神上的樂趣和快慰。這種動機往往滲透在其他動機之中，很難把它們截然分開。而且，像科學(xué)的激情這樣的情感有時也確實無法言傳。不過，愛因斯坦在談到科學(xué)探索的動機時，用了一個惟妙惟肖的隱喻來刻畫它：“促使人們?nèi)プ鲞@種工作的精神狀態(tài)是同信仰宗教的人或談戀愛的人的精神狀態(tài)相類似的；他們每天的努力并非來自深思熟慮的意向或計劃，而是直接來自激情。”愛因斯坦多次談到這種激情，他借用斯賓諾莎的用語，認為它就是“對神（自然）的理智的愛”。他把這種激情稱為“宇宙宗教感情”，其表現(xiàn)形式是對大自然和科學(xué)的熱愛和迷戀，對自然規(guī)律的和諧的奧秘的體驗和神秘感，好奇和驚奇感，贊賞、尊敬、景仰乃至崇拜之情，喜悅和狂喜。在他看來，宇宙宗教感情是“科學(xué)研究的最強有力的、最高尚的動機”：“只有那些做了巨大努力，尤其是表現(xiàn)出熱忱獻身——要是沒有這種熱忱，就不能在理論科學(xué)研究的開辟性工作中取得成就——的人，才能理解這樣一種感情的力量，惟有這種力量，才能做出那種確實是遠離直接現(xiàn)實生活的工作。為了清理出天體力學(xué)的原理，開普勒和牛頓付出了多年寂寞的勞動，他們對宇宙合理性——而它只不過是那個顯示在世界上的理性的一點微弱反映——的信念是多么深摯，他們要了解它的愿望又該是多么熱切！”這里不免有一個疑問：一個人明明完全了解他自己的先天的和經(jīng)常可能遇到的難以逾越的限制，為什么還要獻身于學(xué)問或失敗多而成功少的永無止境的拼搏生涯呢？英國詩人T.S.艾略特對此的回答同樣適用于科學(xué)人：“一個人應(yīng)該具有一種蠟炬成灰的激情，去從事某種他難以勝任的事業(yè)。這看起來十分奇怪，不是嗎？”
任鴻雋說得對：科學(xué)家從事科學(xué)研究的目的，“并不在物質(zhì)的享受，而在精神上的滿足”。不用說，這種滿足當然包括精神上的樂趣和快慰。貝爾納明察：心理上的快慰在科學(xué)研究過程中起重要作用，這也是人們愿意從事科學(xué)工作的動機和動力。正由于預(yù)料到這種樂趣，人們才愿意當科學(xué)家。羅杰•弗賴明示：與在藝術(shù)過程中一樣，“在思索中對必然性的認識通常也伴隨著歡快的情緒，而且，對這種歡快欲望的追求，也的確是推動科學(xué)前進的動力。”
最后，冒險和刺激也算是一種情感心理動機。誠如克南所說：“科學(xué)是一種富有浪漫主義和理想主義的色彩的冒險。”這種冒險包括研究方向、提出問題、解決辦法、預(yù)計結(jié)果的不確定性，也在于科學(xué)只有冠軍而無亞軍的規(guī)范結(jié)構(gòu)，以及失敗絕對多于成功的無情的歷史和現(xiàn)實。波普爾道出了冒險的部分原因：“每一個問題總是有無限多的在邏輯上可能的解決辦法，這個事實對于科學(xué)哲學(xué)是決定性的事實。正是那些事情之一使科學(xué)成為令人毛骨悚然的冒險。因為它使一切純粹的常規(guī)方法無效。它意味著，科學(xué)家必須使用想象和大膽的觀念，盡管它們總是經(jīng)受嚴格的批評和嚴格檢驗的調(diào)節(jié)。”
正因為科學(xué)是一種智力冒險，所以它能吸引一批樂于和敢于體驗冒險刺激的人投身其中，去進行驚心動魄的智力搏斗，從而獲得理智上的滿足——這與登山運動員和探險愛好者的冒險和滿足的情感十分相似。盡管科學(xué)冒險的成功者屈指可數(shù)，但是人們還是源源不斷地加入冒險者的隊伍，這恐怕在于他們更多地是享受冒險過程的刺激，而不在于、起碼是不完全在于最終是否成功。當然，史蒂文森和拜爾利所說的也有一定的道理——這種冒險總是給人以憧憬和希冀：“科學(xué)研究能夠吸引樂于探索未知的人。冒險在于不確定性。……科學(xué)的好奇心從來也不能完全被滿足：總是存在新事物等待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，總是存在擊中頭彩的希望。”
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《美國科學(xué)家》編輯部：使你成為科學(xué)家的原因是什么？。
摘要：教學(xué)方法改革是教學(xué)改革的主體內(nèi)容之一，是一項較為復(fù)雜的系統(tǒng)工程。針對學(xué)校體育學(xué)課程教學(xué)方法改革的特點，改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，從理論與實踐兩方面進行了思考與探索，在教學(xué)改革中取得了較好的效果。
關(guān)鍵詞：學(xué)校體育學(xué)課堂教學(xué)方法教學(xué)改革
0引言
學(xué)校體育學(xué)是高等體育教育專業(yè)的主干課程之一是培養(yǎng)各體育教師組織與實施學(xué)校體育工作所必須開設(shè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)理論課程。體育教育專業(yè)學(xué)生只有牢固地掌握學(xué)校體育工作的基本理論，基礎(chǔ)知識和基本技能，才能提高開展學(xué)校體育工作的能力。因此，必須重視在學(xué)校體育學(xué)的教學(xué)中進行教學(xué)方法的改革，不斷提高該課程的教學(xué)質(zhì)量。
l把握教學(xué)方法改革的基本環(huán)節(jié)
隨著教學(xué)改革不斷深入發(fā)展，人們普遍認識到陳舊的教學(xué)方法培養(yǎng)不了創(chuàng)新人才，教學(xué)方法的改革，目前仍未取得根本性的突破。不少教師還是習(xí)慣于一支粉筆，一塊黑板的原始教學(xué)模式；習(xí)慣于從書本到書本，從概念到概念的滿堂灌的方法。其根本原因是對教學(xué)改革的認識不夠，特別是對教學(xué)方法改革的重要性認識缺乏深度。教學(xué)方法改革表面看似一種形式，其實質(zhì)卻是教學(xué)觀念問題。
1．1轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念是搞好《體育學(xué)》課程教學(xué)方法改革的前提
轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、確立新的教學(xué)價值觀，要把教學(xué)著眼點從在校期的時空轉(zhuǎn)向受教育者終生。所以《體育學(xué)》的教學(xué)要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實際能力為重點，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維方法，把培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力作為課堂教學(xué)改革的突破口。這就要求教師在課堂教學(xué)中不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機和興趣，充分調(diào)動學(xué)生的積極主動性，以此引導(dǎo)學(xué)生把握課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。
1．2提高教學(xué)質(zhì)量
進行《體育學(xué)》教學(xué)方法改革的根本目的在于提高教學(xué)質(zhì)量，其關(guān)鍵在于教師。因此，教師必須認真鉆研教材。以教為本：并廣泛閱讀，收集最新的相關(guān)信息和資料．全面了解國內(nèi)外體育教學(xué)的最新動態(tài)；特別要注意吸收一些國外體育教育、教學(xué)改革的新思想、新方法
1）選擇教學(xué)內(nèi)容和組織教材時，在不忽視教材給學(xué)生獲取知識價值的同時，重視內(nèi)含于教材的文化價值，并利用教材中的文化因素去促進學(xué)生社會主義倫理道理觀念的形成。2）在教學(xué)過程中以學(xué)生的認識規(guī)律和心理趨向為主線去設(shè)計教學(xué)方案，強調(diào)知識的系統(tǒng)性和學(xué)生心理認識的統(tǒng)一：強調(diào)教學(xué)過程的內(nèi)在邏輯性和外在實踐性的統(tǒng)一。3)在進行教學(xué)研究時，既要認真探討理論教學(xué)的研究，要重視實踐教學(xué)的探索。要克服那種單純追求學(xué)生的外在技能水平。以運動技術(shù)傳授為主線的教學(xué)體系。建立以運動實踐為手段，不斷增強體質(zhì)、傳授體育文化、培養(yǎng)體育意識、增強創(chuàng)新能力的統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展的新型教學(xué)體系：同時要把理論教學(xué)研究和實踐教學(xué)研究有機結(jié)合起來。
1．3學(xué)生自主學(xué)習(xí)是《體育學(xué)》教學(xué)方法改革的保證
課堂內(nèi)外學(xué)生能在多大程度上獲取知識、形成技能、發(fā)展智力、鑄造素質(zhì)，主要取決于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的態(tài)度。學(xué)生學(xué)習(xí)的效果主要取決于學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識和自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展水平，而自主學(xué)習(xí)意識和自主學(xué)習(xí)能力只能在自主學(xué)習(xí)的實踐活動中形成和發(fā)展。因此，在教學(xué)中應(yīng)盡量讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，包括閱讀有關(guān)資料、書籍，以期達到增強學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的吸收從而提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力的目的。
1)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)要靠教師的激勵和指導(dǎo)。學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識和能力是在自主學(xué)習(xí)的實踐中逐漸形成和發(fā)展起來的，是一個由不自覺到自覺的過程，這就需要教師的激勵和指導(dǎo)，否則就不能持久。因此，在教學(xué)中應(yīng)經(jīng)常灌輸“三帶”原則。帶腦子:一邊看書一邊想問題;帶本子:記錄重要經(jīng)驗和信息;帶票子:復(fù)印有價值資料。這樣學(xué)生可以搜集大量課外資料，課上再結(jié)合教材內(nèi)容進行綜合分析就顯得活躍，有利于拓寬知識面，提高素質(zhì)，增強能力。2)教學(xué)相長是激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的有效策略。如果被各種條條框框束縛得死死的，沒有或很少有自，那么也就用不著自己去動腦子、想問題，一切惟命是聽，那還有什么積極性和創(chuàng)造性可言?正確認識和看待學(xué)生、樹立科學(xué)的教育觀，是搞好教學(xué)改革的先決條件。學(xué)生在教學(xué)中是學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的主體，在教學(xué)實踐中，教師每一節(jié)課均提出一些問題和學(xué)生一起商量探討；同時也鼓勵學(xué)生之間相互磋商、彼此取長補短。這樣有助于縮短師生之間的距離、融洽師生情感，有利于在輕松愉快之中做學(xué)問、求知識、煉素質(zhì)、長能力。
2抓住教學(xué)方法改革的基本內(nèi)容認真開展教學(xué)改革
教學(xué)改革的內(nèi)容十分豐富，且涉及面廣、難度大。通過這幾年對《體育學(xué)》課程教學(xué)方法改革的探索，我本人總結(jié)出一下幾條經(jīng)驗。
2．1抓住課堂教學(xué)的主陣地對教學(xué)方法進行改革
1）課前一個“思”字每節(jié)課上課前l(fā)0分鐘，在黑板的左側(cè)．板書3～5個“思考與討論”題，內(nèi)容一般為上節(jié)課教材中的重點或難點，也可為課外閱讀到的有關(guān)內(nèi)容或者本節(jié)課的重點內(nèi)容。以此來引導(dǎo)學(xué)生進入學(xué)習(xí)角色．自主地積極地閱讀教材。想問題。寫提綱，激發(fā)學(xué)生進行個案鉆研：從而克服學(xué)生上課前思想渙散，精力不集中的狀況。
2)課上一個“論”字。上課后，用20分鐘的時間讓學(xué)生上臺發(fā)言，展開討論?一個同學(xué)講述的同時，其他同學(xué)可以補充．這樣既鍛煉了學(xué)生的膽量。又提高了表達能力；同時也活躍了課堂氣氛，有助于學(xué)習(xí)過程中知識與能力的相互轉(zhuǎn)化，理論與實踐的結(jié)合。
3)課中一個“講”字在學(xué)生參與學(xué)習(xí)討論的基礎(chǔ)上，將有關(guān)的疑點進行詳細講解，強化“傳道、解惑”功能：并就該節(jié)教材的知識結(jié)構(gòu)和一些規(guī)律性的東西進行小結(jié)，使學(xué)生能舉一反，所學(xué)知識融會貫通：讓學(xué)生自行總結(jié)本節(jié)課的收獲，主動、深入地進行鉆研，不斷深化教學(xué)內(nèi)容，鞏同教學(xué)成果
2．2認真抓好課堂理論教學(xué)和實踐教學(xué)相結(jié)合的改革
《體育學(xué)》教學(xué)改革的重要一環(huán)就是堅持理論聯(lián)系實際的原則．把課堂內(nèi)的理論教學(xué)與課堂外的實踐教學(xué)結(jié)合起來。《體育學(xué)》教材本身既有很強的理論性又有很強的實踐性，只有理論聯(lián)系實際，其教學(xué)才有生命力結(jié)合教學(xué)實踐，特別是結(jié)合中小學(xué)體育教學(xué)評優(yōu)課和本校一年一度的講師、助教教學(xué)比武課的現(xiàn)場．把學(xué)生帶出去實地觀摩學(xué)習(xí)，能收到很好的效果。
1)通過學(xué)生親臨教學(xué)改革的現(xiàn)場觀摩學(xué)習(xí)．有效地延伸了課堂教學(xué)內(nèi)容，鞏固了課堂教學(xué)的成果，同時也使學(xué)生拓寬了視野，增長了見識，從而更進一步地激發(fā)了學(xué)生的求知欲。
2)通過現(xiàn)場實踐教學(xué)的熏陶，使學(xué)生有超前步入社會的感覺，增加了緊迫感、責(zé)任感。這樣學(xué)生就能更積極地投身到課堂教學(xué)之中，認真地探索教學(xué)的內(nèi)容和教學(xué)方法；就能更主動地了解教師與學(xué)生的互動作用，體現(xiàn)出融洽的師生關(guān)系，促進學(xué)生知識的增長、素質(zhì)的提高及能力的培養(yǎng)。
2．3利用各種先進技術(shù)進行教學(xué)手段的改革
隨著社會的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的進步，許多新的教學(xué)手段如“電視教學(xué)”、“多媒體教學(xué)”，“網(wǎng)絡(luò)教學(xué)”等都發(fā)展起來了。教師可以充分利用各種先進的技術(shù)手段，解決教學(xué)中的疑難問題。如利用有關(guān)體育教學(xué)錄像片的放映，幫助學(xué)生了解有關(guān)體育教學(xué)的信息，獲得大量課本上沒有的知識．從而更進一步激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，收到教師講課難以達到的效果。實踐證明，《體育學(xué)》課程教學(xué)方法的改革受到了學(xué)生的普遍歡迎。各級學(xué)生在實習(xí)匯報會上肯定了《體育學(xué)》教學(xué)方法改革帶給他們的樂趣與幫助：學(xué)習(xí)主動了，膽量練大了，知識增長了，能力提高了、適應(yīng)性增強了。這充分證明了教學(xué)方法改革的實效。
【關(guān)鍵詞】初中數(shù)學(xué)；課堂教學(xué)；研究
《數(shù)學(xué)課程標準》中指出："學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者。"隨著基礎(chǔ)教育課程改革的穩(wěn)步推進，素質(zhì)教育向縱深發(fā)展，教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的諸多弊端日漸雖有一定程度的改觀。但從整體看來，教師的教學(xué)"滿堂灌"、"一言堂"現(xiàn)象依然較為普遍，方法落后，以教代學(xué)、以講代學(xué)，以細代精，以灌代導(dǎo)。學(xué)生學(xué)習(xí)被動，死記硬背，主動性差，缺少對所學(xué)知識的感悟和體驗，學(xué)習(xí)盲目性大，缺少計劃總結(jié)和反思。數(shù)學(xué)的教學(xué)應(yīng)當圍繞學(xué)生的發(fā)展展開，學(xué)生是"學(xué)習(xí)的主人"這就要求教師要正確引導(dǎo)和指導(dǎo)，要千方百計調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。現(xiàn)結(jié)合自己教學(xué)談?wù)勛约赫n堂教學(xué)的幾點心得。
一、課前做好預(yù)習(xí)與檢查
"凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢"。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中也是如此，我們要想在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮出學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，課前就要做好預(yù)習(xí)與檢查，使學(xué)生不打無準備之仗。預(yù)習(xí)就是教師根據(jù)第二天的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計自學(xué)提綱，自學(xué)提綱內(nèi)容分為三部分：學(xué)習(xí)目標、預(yù)習(xí)指導(dǎo)、預(yù)習(xí)檢測。學(xué)習(xí)目標是讓學(xué)生理解本節(jié)課學(xué)習(xí)要達到的目標、帶著目標去學(xué)習(xí)。預(yù)習(xí)指導(dǎo)是從學(xué)生已掌握的知識基礎(chǔ)、生活實際經(jīng)驗出發(fā)，通過問題串的形式引導(dǎo)學(xué)習(xí)新知識。預(yù)習(xí)指導(dǎo)要明確預(yù)習(xí)時間，即要求學(xué)生在什么時候用多長時間進行預(yù)習(xí)，也就是說要限定預(yù)習(xí)時間。預(yù)習(xí)檢測就是利用一些簡單的練習(xí)讓自己檢測自己的預(yù)習(xí)效果，找到自己預(yù)習(xí)中的不足之處以便和其他學(xué)生進行交流。例如：講解二次根式的混合預(yù)算時，學(xué)生已經(jīng)學(xué)過了二次根式的乘除、加減運算，對二次根式的混合運算比較感興趣，但是不太理解；對學(xué)過的整式的加減乘除混合運算比較熟悉，但是不感興趣。因此在編寫自學(xué)提綱時我就在新舊知識的連接處設(shè)計自學(xué)提綱，這樣可以使學(xué)生輕松、自愿、愉快地學(xué)次根式的混合運算和乘法公式在運算中的應(yīng)用。
二、教學(xué)中加強交流與展示
教師根據(jù)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況結(jié)合學(xué)生的需要引導(dǎo)學(xué)生在不同層面上展示與交流，包括一對一交流指導(dǎo)、組內(nèi)交流或指導(dǎo)、組間交流指導(dǎo)。這樣不僅解決學(xué)生預(yù)習(xí)中不能獨立解決的問題，暴露學(xué)生預(yù)習(xí)后存在的疑、難和錯等問題，讓學(xué)生在掌握知識的同時學(xué)會了交流與合作；而且能使教師的教學(xué)更具有針對性，點撥與提升具有針對性。
在交流中堅持做到：學(xué)生能自己解決的不交流、學(xué)生沒有充分思考不交流、學(xué)生沒有發(fā)現(xiàn)自己的思維障礙不交流、組內(nèi)能解決的不進行組間交流。在展示中堅持做到：展示的參與度要大，要合理將教室內(nèi)的黑板分割，讓更多的學(xué)生進行板演；要充分暴露學(xué)生預(yù)習(xí)中的錯誤問題、共性問題，不做表面文章，不掩飾矛盾；展示后的結(jié)果要及時點評、及時表揚。例如：講解二次根式的混合預(yù)算時，我先利用組長檢查匯總學(xué)生的錯誤之處，上課時讓做錯的學(xué)生進行板演，在板演中暴漏出學(xué)生的錯誤之處，然后組織學(xué)生互相交流找到錯誤的原因并在組長帶領(lǐng)下進行更正，在錯誤的學(xué)生理解之后出示類似問題進行板演，不會的學(xué)生再次展示、交流，在這個過程中就取得了理想的教學(xué)效果。
三、適時進行精讀點撥
教師圍繞教學(xué)目標，針對學(xué)生預(yù)習(xí)檢查、學(xué)生交流展示中暴露的問題進行精講點撥，引導(dǎo)學(xué)生找出錯因、更正的道理，引導(dǎo)學(xué)生想、做、說，探究解決問題的辦法，歸納、上升為經(jīng)驗或方法，指導(dǎo)運用。這一環(huán)節(jié)既是面向問題，又是討論問題；既要解決問題，又要指點方法；既面向全體，又分層提高；既要幫助后進生糾正錯誤，解決疑難問題，又要通過分層訓(xùn)練，使中等以上學(xué)生得到充分的訓(xùn)練，使更多的學(xué)生能理解知識。這就要求教師課前備課時對需要點撥的問題進行預(yù)設(shè)，把握相關(guān)類問題的解決方法和規(guī)律；對交流展示時生成的新問題及時分析歸類，引導(dǎo)學(xué)生解決。在點撥講解中要做到"三講三不講"。"三講"：核心問題必講、解題思路數(shù)學(xué)方法必講、教學(xué)中的疑點難點必講；"三不講"：學(xué)生能自己解決的不講、通過學(xué)生討論，教師點撥能解決的不講、講了學(xué)生也不會的不講。例如：講解二次根式的混合預(yù)算時發(fā)現(xiàn)學(xué)生錯誤的原因一是計算時思路不清晰，二是對乘法公式的理解不透徹。我在點撥就重點強調(diào)解題的思路和如何對乘法公式的理解上，這樣就省時省力，事半功倍。
四、做到及時的鞏固檢測
每節(jié)課利用10分鐘左右對學(xué)生進行檢測，檢測題要典型緊扣當堂課的知識點，要適度和適量；要低起點，多層次，有必做題，有選做題或拓展題。測試題由當堂獨立完成，教師巡視并指點后進生學(xué)生完成檢測題。教師可以組織組長交換檢查批閱，教師抽取部分后進生和中等生進行批閱，對批閱結(jié)果及時進行總結(jié)對完成較好的和學(xué)習(xí)有突破的學(xué)生進行表揚，讓他們品嘗到成功的喜悅。通過了解檢測題完成情況為課后輔導(dǎo)和下節(jié)課的教學(xué)提供參考。
總之，在上述的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，從根本上培養(yǎng)了學(xué)生預(yù)習(xí)的習(xí)慣，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時在學(xué)生的交流與展示過程中提高了學(xué)生分析問題、解決問題的能力，適時的進行精讀點撥最大限度地利用課堂時間，真正地讓學(xué)生成為了學(xué)習(xí)的主人，讓課堂完全變成了學(xué)生的課堂。
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一、課題的提出
由于我縣地處偏遠山區(qū)，舊的傳統(tǒng)教育思想根深蒂固，大部分老師課堂教學(xué)仍然是“教師滿堂講，學(xué)生靠模仿”，學(xué)生的參與度極低。《九年義務(wù)教育數(shù)學(xué)大綱》明確指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要教給學(xué)生數(shù)學(xué)知識，而且還要揭示獲取知識的思維過程。”近年來，隨著義務(wù)教育在我國的推行，特別是由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的軌道，為使我縣數(shù)學(xué)教育適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，我們從教學(xué)實踐中摸索出中學(xué)數(shù)學(xué)課堂“問題解決教學(xué)法”，即根據(jù)同一教學(xué)班學(xué)生的實際水平，按其可接受的程度，分層設(shè)計問題，引導(dǎo)全體學(xué)生參與數(shù)學(xué)問題的解決，使每一個學(xué)生都有一定的提高和進步。
二、“問題解決”教學(xué)思想的理性思考
“問題解決”的教學(xué)思想不但有實踐基礎(chǔ)，而且還有堅實的理論基矗1．問題偽可接受性。巴班斯基的可接受性原則，“就是要求教學(xué)的安排符合學(xué)生的實際學(xué)習(xí)的可能性”。“問題解決”思想從學(xué)生的知識基儲學(xué)習(xí)方法、能力等各方面的情況出發(fā)，在所有學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)分層設(shè)計問題，使每一個學(xué)生都能接受。
2．問題的條件性。布魯姆的“掌握學(xué)習(xí)”理論認為：“如果提供了適當?shù)膶W(xué)習(xí)條件，大多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)速度、進一步學(xué)習(xí)的動機等多方面就會變得十分相似。”這里所說的學(xué)習(xí)條件，就是指參與解決問題，達到教學(xué)目標所必需的時間與機會。“問題解決”思想最大限度地為每一個學(xué)生提供這種解決問題的條件。
3．問題的發(fā)展性。贊可夫的教學(xué)發(fā)展理論認為：“通過教學(xué)促進一般發(fā)展”的學(xué)生不應(yīng)是一個或幾個，只有在所有學(xué)生都得到發(fā)展的基礎(chǔ)上，才能促成“高難”、“高速度”的教學(xué)發(fā)展。“問題解決”教學(xué)思想改變和縮小一個班內(nèi)的差異，使包括“后進生”在內(nèi)的所有學(xué)生都得到正常發(fā)展。
4．問題的反饋性。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)實際上是了解問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。問題出現(xiàn)有兩種形式：一種是從教學(xué)內(nèi)容引出，精心設(shè)計，事先準備的導(dǎo)學(xué)性問題；一種是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中由學(xué)生提出和反映的有較強“疑”色彩的問題。一個數(shù)學(xué)問題的解決，往往需要兩次、三次甚至多次的反復(fù)，每次反復(fù)不是簡單的重復(fù)，而是提煉和升華。這正是“問題解決”中“創(chuàng)造一種使問題解決得以蓬勃發(fā)展”的重要體現(xiàn)。
三、“問題解決”教學(xué)的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)
1．確定問題。教師要在鉆研教材、大綱和了解學(xué)生認知“最近發(fā)展區(qū)”的前提下，對所教內(nèi)容作出恰當?shù)姆治龊陀媱潱_定好基本知識、基本方法、基本聯(lián)系這三個層次的問題。一般基本知識問題是針對某一個知識點而設(shè)計的，為容易題；基本方法問題是針對知識點間的轉(zhuǎn)移及其轉(zhuǎn)移方法而設(shè)計的，為中等難度的問題；基本聯(lián)系問題是針對知識方法間的聯(lián)系而設(shè)計的，為稍難題。問題編好之后，根據(jù)學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)進行排列，成為一個以問題為交叉點，適應(yīng)學(xué)生認知發(fā)展的知識網(wǎng)，用這個網(wǎng)來覆蓋全部教學(xué)內(nèi)容。
2．引導(dǎo)粗解。三個層次的問題至少要分三階段提出，每一組問題提出之后，教師不要急于講解，要給學(xué)生有運用課本知識或相互討論去解決問題的時間。由于基本知識問題僅涉及新知識的某一個知識點，并且孕育在學(xué)生已學(xué)的知識中，所有學(xué)生通過自學(xué)或討論都能獲得問題的解決。基本方法問題主要設(shè)計有直接聯(lián)系的兩個知識點及其轉(zhuǎn)移間的方法并有導(dǎo)向的問題，所有學(xué)生通過閱讀教材、討論或教師點撥一般能獲得問題的解決，基本聯(lián)系問題則是涉及知識、方法間的聯(lián)系并有導(dǎo)向的問題，面可大可小，對于新課，涉及的面可窄一些，對于復(fù)習(xí)課，涉及的面可寬一些。這些問題，學(xué)習(xí)好的學(xué)生在粗解環(huán)節(jié)中能獲得問題的解決，中等學(xué)生通過討論一般能獲得問題的解決，基礎(chǔ)稍差的學(xué)生不能完全解決問題，要求他們找出問題解決的癥結(jié)在哪里。對于問題粗解過程中還學(xué)有余地的學(xué)生，可運用問題從求異、求寬、求深等思維角度把他們的思維引向問題解決的深層次。
3．講評提高。學(xué)生對問題進行粗解后，教師要在基本知識的難點、易混點設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生把對基本知識的理解引向深的層次；在基本方法上，引導(dǎo)他們反思方法應(yīng)用的時機；在基本聯(lián)系上，引導(dǎo)他們理清知識脈絡(luò)，條理思維框架，反思數(shù)學(xué)問題解決的思維契機。
4．練習(xí)鞏固。教師講評后，如何保持學(xué)生現(xiàn)有的思維結(jié)構(gòu)與知識水平，練是必不可少的一環(huán)。練習(xí)題可圍繞學(xué)生在“三基”中的薄弱環(huán)節(jié)去編擬。學(xué)生在練中出現(xiàn)的問題，還需繼續(xù)補救矯正、回授教學(xué)，以落實教學(xué)目標。
四、“問題解決”教學(xué)實驗的初步效果
1．增強了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性和主動性。由于“問題解決”教學(xué)以問題為中心，課堂出現(xiàn)的是一個又一個要解決的問題，每個學(xué)生又都能參與解決問題的全過程，極大地增強了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性和主動性。
2．縮短了師生間的距離，使學(xué)生能“親師信道”。由于“問題解決”教學(xué)中的問題能面向全體學(xué)生，被傳統(tǒng)教學(xué)所“遺忘”的學(xué)生，在問題的引導(dǎo)下，師生的點撥下，如今成了學(xué)習(xí)的主人，他們不但可以看懂課本，而且還能解決問題。
關(guān)鍵詞:課程論文;管理學(xué);教學(xué)模式
《管理學(xué)》是關(guān)于管理的基本概念、基本理論、基本原理、基本方法的科學(xué)，是管理知識體系的一個重要的基礎(chǔ)學(xué)科。作為高等學(xué)校經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生必修的一門專業(yè)基礎(chǔ)課，因其在專業(yè)課程設(shè)置中具有的重要地位而受到普遍重視。課程論文是各高校《管理學(xué)》教學(xué)中常用的形式之一。通過課程論文的寫作，不僅可以考查學(xué)生運用課程中的基本理論分析問題和解決問題的能力，同時也可以引起學(xué)生對該門課程領(lǐng)域中的前沿理論或熱點問題的關(guān)注，培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的學(xué)術(shù)寫作能力，提升學(xué)生的專業(yè)理論水平。
一、當前《管理學(xué)》課程論文教學(xué)中存在的問題
(一)寫作前準備不足，目標不明確。課程論文教學(xué)模式要求教師在寫作前做大量的準備工作，但作為一種比較新的教學(xué)方式，當前不少高校對課程論文教學(xué)還沒有相應(yīng)明晰的管理規(guī)范。教師對課程論文教學(xué)的隨意性也比較大。在教學(xué)中有的教師為了完成課程論文的教學(xué)環(huán)節(jié)，甚至只對學(xué)生在字數(shù)或格式上有所要求，至于論文的選題、內(nèi)容、形式等則由學(xué)生自定了。這種形式在一定程度上是有利于那些有學(xué)習(xí)興趣和積極性的同學(xué)發(fā)揮其主動性和創(chuàng)造性的。但《管理學(xué)》涉及的內(nèi)容廣，對于多數(shù)同學(xué)這種沒明確寫作目標的情況大大影響了課程論文的教學(xué)質(zhì)量。
(二)寫作過程中投入不足。有質(zhì)量的課程論文不僅寫作前要有明確的目標，而且還應(yīng)該是學(xué)生在查閱大量相關(guān)文獻的基礎(chǔ)上，經(jīng)過自己的分析思考，或與教師和同學(xué)溝通討論后，認真撰寫出來的。但現(xiàn)在在就業(yè)導(dǎo)向的推動下，相當多的學(xué)生把大部分時間投入到考證過級或考研課程的學(xué)習(xí)上，真正用于專業(yè)課程學(xué)習(xí)的時間和精力并不多，特別是《管理學(xué)》這類學(xué)生們自認為可以完全看得懂教科書的課程。學(xué)生學(xué)習(xí)投入的不足造成其專業(yè)知識和學(xué)術(shù)論文寫作能力明顯不足，有的同學(xué)甚至不知道如何系統(tǒng)性地檢索和查閱文獻;有的同學(xué)為了應(yīng)付，甚至直接提交的是網(wǎng)絡(luò)上下載粘貼的內(nèi)容。而與此同時，高校教師受高校科研導(dǎo)向的影響，也沒有太多時間精力幫助學(xué)生解決課程論文寫作過程遇到的問題，撰寫專業(yè)課課程論文的任務(wù)也敷衍了事了。
(三)寫作后評價體系不健全。關(guān)于課程論文的評價，目前還沒有非常科學(xué)完善的評價標準。而且《管理學(xué)》本身就是科學(xué)性和藝術(shù)性的結(jié)合，對管理問題的評價也是見仁見智，要確定統(tǒng)一的評價標準有一定的難度。當前對課程論文的評價，一般都是任課教師根據(jù)自己的標準判定成績等級。多數(shù)教師會從學(xué)生的專業(yè)寫作能力和寫作態(tài)度兩個大方面來考查，而這其中又會有很多應(yīng)該考查的指標。但各個任課教師根據(jù)自定標準來評價，不可避免地會帶有片面性、主觀性。評價體系的不健全不僅會影響課程論文寫作這種教學(xué)模式的發(fā)展，而且也可能在一定程度上影響到學(xué)生課程論文寫作的積極性。
二、系統(tǒng)控制的相關(guān)理論觀點
控制作為確保目標實現(xiàn)的重要手段，主要是指監(jiān)視活動的進行，如果發(fā)生偏差，糾正偏差的過程。根據(jù)控制論的觀點，控制活動按其作用時點的不同，可以分為前饋控制、同期控制、反饋控制三大類。前饋控制又稱事前控制、預(yù)先控制，是指盡可能在系統(tǒng)發(fā)生偏差之前，根據(jù)預(yù)測的信息采取相應(yīng)的措施，防止偏差的產(chǎn)生。同期控制，又稱為現(xiàn)場控制、實時控制，是指在活動的進行過程中，一旦發(fā)現(xiàn)偏差出現(xiàn)，立即糾正偏差。同期控制的目的是要將偏差消除在萌芽狀態(tài)。反饋控制是一種在計劃執(zhí)行一段時間或結(jié)束后進行的事后控制，主要為下一步計劃的實施總結(jié)經(jīng)驗。前饋控制、同期控制、反饋控制各有優(yōu)缺點。
(一)前饋控制的優(yōu)點。前饋控制的主要優(yōu)點是能防患于未然，避免偏差可能造成的損失;控制措施對事不對人，不會引起被控對象的心理不滿;適用性廣，能用于各種組織的多種工作;有
利于促使管理人員科學(xué)地預(yù)測在計劃執(zhí)行中可能發(fā)生的事件。但前饋控制需要投入的資源和精力較大，運用起來比較復(fù)雜，只有對計劃與控制系統(tǒng)作認真深入的分析，才能提升預(yù)測的準確性。(二)同期控制的優(yōu)點。同期控制的優(yōu)點主要是能在偏差剛剛出現(xiàn)時，及時發(fā)現(xiàn)并及時解決，減少偏差所造成的損失;有利于發(fā)現(xiàn)那些在實施中才會暴露出的趨勢性問題;可借助技術(shù)創(chuàng)新實現(xiàn)同期控制的自動化與智能化。但現(xiàn)場控制對管理人員處理應(yīng)急事件的能力要求較高;易造成控制者與被控制者之間的矛盾;自動化及智能化的現(xiàn)場控制系統(tǒng)成本高;有的工作難以實施同期控制。
(三)反饋控制的優(yōu)點。反饋控制是一種針對結(jié)果的控制，其優(yōu)點主要是具有良好的抗干擾性，便于總結(jié)規(guī)律，為下一步工作的實施創(chuàng)造條件;不斷地進行信息反饋，有利于實現(xiàn)良性循環(huán)，提高效率。但反饋控制是通過事后的檢查活動才發(fā)現(xiàn)偏差，有滯后性，在糾偏前，偏差已出現(xiàn)，甚至損失已造成，無法挽回。
三、基于系統(tǒng)控制思想的《管理學(xué)》課程論文教學(xué)模式
為解決當前課程論文教學(xué)中所存在的問題，確保教學(xué)目標的實現(xiàn)，借鑒系統(tǒng)控制理論中事前、事中和事后控制的思路，構(gòu)建基于全過程控制的課程論文教學(xué)模式是十分必要的。
(一)寫作前做好充分準備。
1．選擇合適的時機。課程論文是課程教學(xué)的環(huán)節(jié)之一，因此為了較好地配合課程教學(xué)的內(nèi)容，在安排課程論文時要注意選擇合適的時機。不同研究主題要選擇不同的時機，但一般在《管理學(xué)》課程論文寫作前，應(yīng)已完成對管理學(xué)的學(xué)科內(nèi)容概述、管理的基礎(chǔ)概念，以及管理思想和理論的發(fā)展這些內(nèi)容的教學(xué)。讓學(xué)生先了解本門課程的主要內(nèi)容、特點，以及管理的基礎(chǔ)概念和理論的發(fā)展沿革這些內(nèi)容，即在學(xué)生對課程總體有一個清晰認識的基礎(chǔ)上再開始進入課程論文環(huán)節(jié)。
2．精心設(shè)計研究主題。教師需要針對課程的性質(zhì)和特點，結(jié)合學(xué)生的能力，在滿足教學(xué)目標的前提下，對課程論文的選題進行認真篩選和精心設(shè)計。教師可先指定比較寬泛的研究主題，然后在學(xué)生中開展啟發(fā)式討論。在啟發(fā)討論氛圍中，不斷運用管理學(xué)的理論和方法，引導(dǎo)學(xué)生明確自己的課程論文主題，這樣既能讓學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造性思維，也可以培養(yǎng)學(xué)生的科研素養(yǎng)。
3．明確寫作目標要求。教師不僅要在寫作前對課程論文的寫作目標、內(nèi)容，以及基本寫作規(guī)范等進行明確要求，還應(yīng)向?qū)W生介紹相關(guān)的研究方法和參考書目。
4．將課程論文作為課程考核的內(nèi)容。寫作前教師應(yīng)向?qū)W生明確課程論文的成績是該門課程考核的內(nèi)容之一，使學(xué)生在思想上重視，合理安排時間精力。
(二)寫作過程中做好指導(dǎo)。課程論文作為《管理學(xué)》立體化教學(xué)改革的主要方式之一，其目的不僅可以檢查學(xué)生對相關(guān)專業(yè)知識的掌握情況，而且也有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)研究和寫作能力。
1．指導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)文獻。相關(guān)文獻是科學(xué)研究的重要二手資料。在論文寫作過程中，學(xué)生需要查閱相關(guān)文獻，教師首先需要指導(dǎo)他們解決“找什么、哪里找、怎樣找”的問題。文獻找到后還要指導(dǎo)學(xué)生閱讀文獻，并對文獻進行述評。
2．擬定具體題目和論文框架。雖然在寫作前學(xué)生基本確定了一個研究主題，但教師還需要進一步指導(dǎo)學(xué)生確定具體可寫的題目和論文的框架結(jié)構(gòu)。在進行相關(guān)文獻查閱的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生深入思考如下問題:“研究題目大小適中嗎?研究有創(chuàng)新性嗎?應(yīng)該從哪幾個方面來展開研究論述?研究所涉及到的數(shù)據(jù)能收集到嗎?有足夠的時間和能力完成論文嗎?”。當學(xué)生對這樣一系列問題進行思考和判斷后，其論文的具體題目和框架也就產(chǎn)生了。
3．進一步明確寫作規(guī)范。教師可以通過優(yōu)秀的碩博論文、期刊論文，向?qū)W生展示規(guī)范的論文格式;也可以利用一些優(yōu)秀的往屆學(xué)生論文作范本，指導(dǎo)學(xué)生規(guī)范撰寫摘要、關(guān)鍵詞、引言、正文、圖表，以及參考文獻等內(nèi)容。
4．開通師生互動平臺，及時答疑解惑。在論文的寫作過程中，教師要盡量安排時間，通過面對面指導(dǎo)、郵件或其它交流平臺和學(xué)生建立有效的聯(lián)系，及時解答學(xué)生在寫作過程中的疑惑。
(三)寫作后科學(xué)評價。
1．建立評價指標體系。制定課程論文評價指標和評分規(guī)則。通常可以從選題、文獻綜述、研究方法和研究結(jié)論、論文寫作規(guī)范四大方面來確定二級指標和指標權(quán)重。
2．采用教師評價和學(xué)生互評相結(jié)合的方式。讓學(xué)生參與最終成績的評價，將學(xué)生互評成績與教師評價成績相結(jié)合。如果是以小組方式完成的課程論文，為避免任課老師由于信息不完全給課程論文評價帶來的片面性，則可以由小組成員自行對論文貢獻率進行分配，有效避免小組中存在的“搭便車”行為。
3．反饋評價結(jié)果。當課程論文的最后成績評定后，教師應(yīng)將成績及時反饋給學(xué)生。在肯定學(xué)生們努力的同時，明確指出他們需要在哪些方面進行改進。四、結(jié)語《管理學(xué)》作為管理學(xué)科的基礎(chǔ)課程，其課程教學(xué)目標不僅在于傳授管理的基礎(chǔ)知識、基本原理與方法，而且更重要的是對學(xué)生管理專業(yè)素質(zhì)與能力的培養(yǎng)。課程論文教學(xué)不僅能以有形的論文形式顯示作者利用專業(yè)知識進行分析、綜合、概括和歸納等方面的能力，而且也可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。本文構(gòu)建的基于系統(tǒng)控制思想的《管理學(xué)》課程論文教學(xué)模式，分別在事前、事中和事后對課程論文教學(xué)的全過程進行控制，能有效促進課程論文教學(xué)目標的實現(xiàn)。
作者:唐泳 張強 盧啟程 單位:云南財經(jīng)大學(xué)商學(xué)院
參考文獻:
［1］程云喜．高校《管理學(xué)》課程教學(xué)改革的再思考［J］．管理觀察，2015，15:113～115
［2］李小明．《管理學(xué)原理》教學(xué)中存在的問題與改革探索［J］．教育教學(xué)論壇，2O14，8:51～53
兒科學(xué)是研究小兒時期生長、發(fā)育、保健、疾病防治的綜合性醫(yī)學(xué)學(xué)科。其特點是：兒童個體身體素質(zhì)差異、性別差異、年齡月齡差異非常大，無論是健康狀態(tài)的評估還是疾病狀態(tài)的臨床診斷都不好采用同一單一的評價標準；其次是兒童對疾病造成的損傷、內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)破壞后的恢復(fù)能力較強；再次是兒童自身防護能力較弱，容易發(fā)生意外傷害等，因此我們應(yīng)該特別注重小兒疾病的預(yù)防、保健和干預(yù)。由于小兒身體各項機能處于不斷的生長發(fā)育中，所以患病率要高于成人，兒科學(xué)的教學(xué)任務(wù)通過理論和實踐降低小兒疾病的發(fā)病率和死亡率，增強兒童體質(zhì)和提高兒童保健[1]。兒科學(xué)的宗旨就是“保障兒童健康，提高生命質(zhì)量”。基于這樣的目標結(jié)合高職教育理念，該文對高職臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)《兒科學(xué)》課程教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、考核方式三個方面進行改革與探索。
1根據(jù)職教理念調(diào)整教學(xué)內(nèi)容
兒科學(xué)屬于臨床醫(yī)學(xué)二級學(xué)科，研究對象包括新生兒、嬰幼兒、青春期的兒童。圍繞兒科學(xué)的教學(xué)宗旨“保障兒童健康，提高生命質(zhì)量”，結(jié)合現(xiàn)代職教理念，從四個方面改革教學(xué)內(nèi)容：首先，根據(jù)小兒生長發(fā)育的規(guī)律性和影響因素，不斷提高小兒體格、智力、適應(yīng)性、綜合素質(zhì)；其次，根據(jù)小兒疾病的發(fā)生、發(fā)展規(guī)律以及臨床診斷和治療的理論技術(shù)，最大能力的降低兒童疾病的發(fā)生率和死亡率，提升兒童疾病的治愈率；再次，普及教育做好兒科知識的宣傳，例如先天性疾病的篩查、免疫接種、兒童膳食營養(yǎng)、兒科保健知識的普及等；最后，對小兒疾病的康復(fù)可能性及具體康復(fù)治療方案進行研究，盡最大可能幫助疾患小兒提高他們的日常生活質(zhì)量，乃至恢復(fù)健康。為此，本次課改主要進行以下五個方面教學(xué)內(nèi)容的增加、合并或刪減。
（1）根據(jù)兒科學(xué)發(fā)展趨勢和對疾病的臨床研究，將“風(fēng)濕性疾病”和“免疫缺陷病”在授課計劃和教學(xué)課件上進行整合，統(tǒng)一為“免疫性疾病”。這一章內(nèi)容整合后重新進行分節(jié)，包括小兒免疫系統(tǒng)發(fā)育特點、免疫缺陷病、風(fēng)濕熱、幼年類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、過敏性紫癜、川崎病，共六節(jié)內(nèi)容。
（2）根據(jù)我國兒童感染性疾病和傳染性疾病的現(xiàn)狀，增加了麻疹、水痘、傳染性單核細胞增多癥的內(nèi)容，將這部分內(nèi)容與結(jié)核病、寄生蟲病，三部分內(nèi)容整合為“感染性（傳染性）疾病”。這一章內(nèi)容整合后重新進行分節(jié)，包括麻疹、水痘、流行性腮腺炎、傳染性單核細胞增多癥、兒童結(jié)核病、寄生蟲病，共六節(jié)內(nèi)容。
（3）根據(jù)人們對健康兒童保健意識的增強，對這章內(nèi)容的講解進行拓展，增加課時量[2]。例如，增加兒童日常膳食營養(yǎng)素的攝入量部分內(nèi)容；配方奶粉兒童每日攝入奶量的計算；嬰兒撫觸；嬰兒主被動操等。
（4）將新生兒窒息的復(fù)蘇方案進行修訂和更新，以更好的適應(yīng)當今臨床實際和應(yīng)用；新生兒尤其早產(chǎn)兒免疫功能低下，易患新生兒敗血癥，因此將新生兒敗血癥的教學(xué)內(nèi)容在原有基礎(chǔ)上補充完整，增加敗血癥的診斷指標，使新生兒疾病的講解更加完善。
（5）為適應(yīng)基層助理醫(yī)師的執(zhí)業(yè)能力范疇及其實用性，刪掉了兒童急性白血病、兒童急性壞死性小腸炎、兒童癲癇等內(nèi)容的講解。將節(jié)省出的課時添加到實踐教學(xué)中，提高學(xué)生分析問題、解決問題等能力，尤其是學(xué)生的動手操作能力。
適應(yīng)醫(yī)學(xué)教學(xué)模式的改變，弱化學(xué)科與學(xué)科之間的界限，提倡人體整體化，以適應(yīng)整體化醫(yī)學(xué)的理念。堅持“三基、五性、三特定”的原則，滿足“三個需要”。注重教材的整體優(yōu)化，處理好不同內(nèi)容的聯(lián)系與銜接。
2進行學(xué)情分析更新教學(xué)方法
分析我院臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生結(jié)構(gòu)，來源包括三個部分：（1）高職大專（理科）生，這部分學(xué)生具有較好的中學(xué)化學(xué)和生物學(xué)的基礎(chǔ)知識，具備學(xué)習(xí)臨床醫(yī)學(xué)的基本條件；（2）高職大專（文科）生只具有中學(xué)化學(xué)和生物學(xué)的初步知識，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識有一定的差距；（3）單招生在中專階段已經(jīng)學(xué)過生理學(xué)和生物化學(xué)，部分學(xué)生已具有學(xué)習(xí)臨床醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)，但知識相對偏少，實踐技能有待提高。
針對這樣的學(xué)情，顯然傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不能滿足和達到職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標，筆者教學(xué)團隊從以下三個方面更新教學(xué)方法，適應(yīng)學(xué)情。
（1）以兒童對健康的需求為中心，改革教學(xué)方法。兒科醫(yī)護工作人員對小兒的健康必須具備高度的責(zé)任感，不斷地提高兒童體格、智力發(fā)育、社會適應(yīng)能力。教師在教學(xué)過程中除了理論教學(xué)外應(yīng)不斷的給學(xué)生滲透“責(zé)任感和使命感”，保障小兒健康是生理、心理、和社會適應(yīng)的和諧狀態(tài)[3]。
（2）任務(wù)驅(qū)動以學(xué)生為中心實現(xiàn)角色扮演。以學(xué)生為中心的教學(xué)目標，要求高職臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生從醫(yī)學(xué)學(xué)生的角色轉(zhuǎn)變?yōu)闇梳t(yī)療工作者。由于年幼的小兒不能自訴病史，年齡又偏小，缺乏明確的定位癥狀和體征，所以在教學(xué)過程中，應(yīng)強調(diào)作為兒科醫(yī)護工作者，臨床診斷時務(wù)必詳細詢問家長小兒病史，并嚴密觀察病情發(fā)展，必要時結(jié)合實驗室檢查等。課堂上學(xué)生科角色扮演為疾病防治的執(zhí)行者、兒童保健知識的宣傳者、兒童營養(yǎng)膳食的指導(dǎo)者、患兒代言者、患兒知心者等多重角色。
（3）CBS教學(xué)法在兒科學(xué)教學(xué)過程中的應(yīng)用。CBS，Case-BasedStudying，基于案例討論的學(xué)習(xí)。即基于案例的教學(xué)方法，“以案例為中心，以學(xué)生為主體”的教學(xué)方法。在教學(xué)過程中，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。教師在講述新課前可先提出典型案例，將學(xué)生分組有針對性地進行討論，在實際案例分析中引導(dǎo)學(xué)生理解和掌握基本理論和基本知識。CBS教學(xué)法具有高度的仿真性、形象性、動態(tài)性，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和分析問題的能力。
3針對崗位需求改革考核方式
（1）理論知識的傳統(tǒng)考核法。按照本課程的授課計劃和教學(xué)目標，教研室內(nèi)進行輪流說課，統(tǒng)一每章重難點知識的講解方法和考核方法。在每章節(jié)講授完畢時，結(jié)合近年執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師和執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試，應(yīng)附有相應(yīng)的目標檢測習(xí)題，包括A型、B型、C型單項選擇題、X型多項選擇題、簡答題等；學(xué)期末時，以閉卷考試的形式，考察學(xué)生對兒科學(xué)基本理論、基本知識的掌握程度。這部分考核占期末總成績的50%。
（2）CBS教學(xué)考核方法。這種考核方法是本次課改的特色和核心。將每個教學(xué)班的學(xué)生按照4人一組分成若干小組，并指定小組長。由組長抽取教師之前準備好的相關(guān)案例，在規(guī)定時間內(nèi)進行小組調(diào)研，學(xué)生通過查閱資料、小組激烈討論、結(jié)合課本理論知識形成案例小結(jié)，最終以實驗報告的形式上交，教師進行點評打分。這種考核方式可在學(xué)期初、期中、期末各進行一次，每個案例10分。這部分考核占期末總成績的30%。
（3）實踐操作技能考核[4]。實驗操作技能考評包括現(xiàn)場操作考核和實驗報告考核兩種形式。由教師根據(jù)課程標準，選定考試范圍及操作要求，同時在固定時間內(nèi)開放實驗室為學(xué)生動手訓(xùn)練提供更多的機會和平臺。考試時教師將考題編號分組由學(xué)生自己抽簽，學(xué)生根據(jù)考題內(nèi)容獨立完成操作，考試完畢進行評委現(xiàn)場打分。對于復(fù)雜實驗（例如新生兒心肺復(fù)蘇），也可將學(xué)生分成小組，為學(xué)生提供更多的自主機會，發(fā)揮學(xué)生主觀能動性和全面的綜合能力，培養(yǎng)學(xué)生的團隊協(xié)作精神。教師在學(xué)生實踐操作過程中認真觀察并記錄學(xué)生的表現(xiàn)，進行現(xiàn)場打分。這部分考核占期末總成績的20%。
4小結(jié)與展望
我國醫(yī)學(xué)有數(shù)千年的發(fā)展歷史，兒科學(xué)方面也有相當豐富的經(jīng)驗，作為未來的兒科醫(yī)務(wù)工作者，在繼承前人知識和技能的基礎(chǔ)上，更要與時俱進，根據(jù)社會發(fā)展不斷學(xué)習(xí)，豐富自身知識含量，提升自身實踐水平，更要不斷創(chuàng)新為兒科事業(yè)的發(fā)展做出更大貢獻。該文通過分析高職臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)《兒科學(xué)》課程培養(yǎng)目標，分析兒科學(xué)的研究內(nèi)容、研究對象、研究任務(wù)，結(jié)合現(xiàn)代職業(yè)教育教學(xué)理念，提出《兒科學(xué)》課程改革的三點建議，即根據(jù)職教理念調(diào)整教學(xué)內(nèi)容；進行學(xué)情分析更新教學(xué)方法；針對崗位需求改革考核方式。
關(guān)鍵詞： 課堂討論 課堂環(huán)境 討論方式
根據(jù)學(xué)生年齡心理特征，尤其是學(xué)習(xí)心理，針對教學(xué)內(nèi)容和課型特點，從協(xié)調(diào)與學(xué)的雙邊活動，溝通師生信息交流渠道著手，靈活組織運用討論藝術(shù)，充分發(fā)揮“課堂討論”的潛在優(yōu)勢。筆者試做了如下探索。
一、創(chuàng)造良好的環(huán)境
課堂討論環(huán)境指學(xué)生的發(fā)表欲、興趣和情緒傾向、討論題和課堂智力氛圍三種因素構(gòu)成的，三者互相制約、相輔相成而成為一個環(huán)境系統(tǒng)，很大程度上決定課堂討論效果。如何有效創(chuàng)造良好的課堂討論環(huán)境呢？現(xiàn)有如下兩個途徑：
（一）激發(fā)學(xué)生的“討論欲”
“討論欲”作為發(fā)展觀點、欲望和動機，是學(xué)生參與集體討論的驅(qū)動力。主要方法有：（1）反激法。即當我們從正面向?qū)W生激疑提問而遇到“啟而不發(fā)”的僵局時，或?qū)W生對某一問題淺嘗輒止，愿意再深入討論時，我們可從回答問題的反面激問，撩撥學(xué)生自尊心和好勝心，促其情不自禁地產(chǎn)生一種急于用自己的見解匡正問題的欲望。（2）誘引法，即根據(jù)學(xué)生探究心理，通過設(shè)置矛盾、激發(fā)矛盾的途徑，引發(fā)學(xué)生認知沖突和探究欲，從而激發(fā)“討論欲”。關(guān)鍵是教師發(fā)掘課文中具有思維價值的“爭論點”，精心設(shè)計提問，“爭論點”常見的有質(zhì)疑型、發(fā)散型、求異型、評價型，或因認識角度差異，或因不同觀點碰撞，或因理解深淺不同，或因分析正誤的迥異，或因評價不一而容易引起爭論，對學(xué)生積極思維具有很強的“磁力”，最能啟發(fā)他們的“討論欲”。有時，可預(yù)先在性格外向、自我表現(xiàn)欲較強的發(fā)言骨干中物色發(fā)言對子，讓他們帶頭爭辯駁語，誘使其他同學(xué)卷入爭辯之中。
（二）創(chuàng)設(shè)師生共同平等研討的課堂情境
年齡的增長和心理成熟使他們對課堂討論產(chǎn)生“懼說”心理，其中主要原因是“教師權(quán)威效應(yīng)”，怕自己的見解被教師否定而難堪，或者只等老師下定論。因此，老師一方面可運用“智力激勵法”，即圍繞一個中心問題鼓勵所有學(xué)生積極思考、暢所欲言。其間教師不“妄加”優(yōu)劣正誤評判，而是充分尊重學(xué)生發(fā)言中的合理因素和價值，盡可能從不同角度加以肯定，使學(xué)生在“言論自由”的氣氛中獲得成功感。另一方面教師要在充分尊重學(xué)生討論成果的基礎(chǔ)上，以問題討論參與者的身份誠懇地談?wù)勛约旱捏w會、感受和觀點，進行潛在導(dǎo)向，并貰穿討論始終，讓學(xué)生在師生平等的討論中自我判定、深化理解。
二、靈活設(shè)計課堂討論方式
課堂教學(xué)中，教與學(xué)的活動和信息主流隨機多變，經(jīng)課堂討論呈現(xiàn)出多種流向軌道。采用何種討論方式，我們需要根據(jù)教學(xué)目標和教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)心理特點和課型特點優(yōu)化調(diào)控、精心設(shè)計。
（一）導(dǎo)向式討論。這種方式是從主導(dǎo)者角度著眼安排討論程序，通常顯示為定向?qū)毹D―設(shè)坡點撥――歸納總結(jié)。“定向?qū)搿彪A段主要是教師根據(jù)本堂課教學(xué)目的重點，提出討論題為討論“定向”，使學(xué)生“有的放矢”。“設(shè)坡點撥”是主要階段，教師在學(xué)生討論過程中把握時機和火候，或大題化小；或難題化易；或鋪設(shè)思維坡度，或由淺入深、層層啟發(fā)、步步引導(dǎo)；或指點迷津、糾偏矯枉。學(xué)生隨著老師的層層導(dǎo)向，對問題的認識和注解不斷走向新臺階，逐步探尋要旨，實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標。“歸納總結(jié)”階段，或者由學(xué)生討論的成果歸納出比較正確滿意的結(jié)論，或者由教師用個人法總結(jié)正確答案，有時還可以把問題擴展開去，指導(dǎo)學(xué)生通過課外途徑把討論引向更深層次。運用這種討論方式的關(guān)鍵是造取“討論點”，找準討論的最佳突破口，老師趁機語導(dǎo)，使討論流程環(huán)環(huán)相扣。特點是既突出教師的主導(dǎo)作用，又體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
（二）自由式討論。這是一種從發(fā)展學(xué)生個性，發(fā)揮學(xué)習(xí)自主性，培養(yǎng)主動探索精神著眼，側(cè)重學(xué)生“自由探索”的討論方式。一般適用于預(yù)習(xí)和自讀課，沒有穩(wěn)定程序。學(xué)生在認真學(xué)習(xí)言語，做好閱讀、筆記的基礎(chǔ)上，推選討論主持人。主持人根據(jù)同學(xué)們提出的共同性問題，根據(jù)自清目標，確定中心討論題，在課堂上展開自由討論，按智集見，相互啟發(fā)，明辨正誤優(yōu)劣，提高認識，允許有不同答案。其間學(xué)生唱主角，教師只起催化劑作用，完全放手松綁，讓學(xué)生按自己的方式自由探索，形成正確觀點。這種討論方式的優(yōu)點是；學(xué)生在自由、寬松的討論氣氛中充分發(fā)揮思維潛力，使思維處于最佳競技狀態(tài)，引爆出創(chuàng)造性思維火花，教師還能觀察到學(xué)生的學(xué)習(xí)心理軌跡、認識心態(tài)和需求，為以后設(shè)計教學(xué)提供學(xué)時依據(jù)，使教學(xué)更富有針對性。
（三）競賽式討論。這是一種引進競爭機制組織討論，解決某些主要問題，實現(xiàn)教學(xué)目標的方式。運用這種方式，首先教師要善于強化學(xué)生的競爭意識，即以滿腔熱情鼓勵學(xué)生思考問題要有自主意識，表達見解要有自主意識，參與討論要有自強意識，保持勇力競技心態(tài)。其次，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容需要和課堂討論智力氣氛，靈活變換競賽形式：（1）個人競賽，即從能否勇于參與討論，討論結(jié)果的正確性和創(chuàng)造性、發(fā)言的敏捷性和流暢性等角度進行激勵，在學(xué)生之間形成一種相互競爭的心理，活躍討論氣氛。（2）團體競賽。主要從參與討論者的覆蓋面和氣氛，討論問題的正確和創(chuàng)造性角度出發(fā)，在平行班之間、班內(nèi)小組之間、同桌之間形成競爭，從而提高討論效率。（3）自我競爭。即引導(dǎo)學(xué)生從參與討論的勇氣、次數(shù)和討論問題的正確率等方面形成自我競爭，自我激勵，自我提高，從而提高全班討論的整體水平。
關(guān)鍵詞：航海英語教學(xué)課堂活動優(yōu)化探索
1概述
在現(xiàn)代社會，教育學(xué)家不再一味地尋求單一的、模式化的課堂教學(xué)方法，語言教學(xué)也沒有僵硬的和固定的規(guī)則。在傳紡的教學(xué)中，教師是主動者，學(xué)生被動地接受教師傳授給他們的知識，而成功的語言課堂應(yīng)是以學(xué)生為中心，創(chuàng)造各種語言環(huán)境和交際環(huán)境使學(xué)生有機會參與并運用語言進行交流，在教師的監(jiān)督、指導(dǎo)和鼓勵下，學(xué)生進行思考并進行語言的實際運用。因此，如何優(yōu)化課堂教學(xué)，尤其是高等院校和高職院校的航海英語，探索一條提高英語教學(xué)質(zhì)量和效率的方法，一直是許多教育者的努力目標。
2優(yōu)化航海英語課堂教學(xué)的對策
2．1交際法教學(xué)
航海英語作為專門用途英語(ESP)的一個分支，是一種高度社會化、交際化和文化內(nèi)涵豐富的語言，應(yīng)該采用交際式語言測試和教學(xué)。用交際教學(xué)法進行航海英語教學(xué)模式的設(shè)想，是目前整個世界航海英語教學(xué)的趨勢，也是國際海事組織(IMO)的要求。此教學(xué)法一改傳統(tǒng)的翻譯教學(xué)法，能創(chuàng)設(shè)靈活多樣的教學(xué)活動，促進師生間互動。好的教學(xué)方法是形成最佳課堂氣氛的重要保證，一堂優(yōu)秀的英語課是一種交流，對英語教師來說，為學(xué)生創(chuàng)造一種較愉快的交際氛圍是十分重要的。教師須設(shè)計和組織豐富的、以學(xué)生為主體的課堂活動，例如：pairwork(一對一活動)，groupwork(小組活動)，discus—sion(討論)，brainstorm(頭腦風(fēng)暴)，roleplay(角色表演)，debates(辯論)，presentation(陳述表演)等。
這一系列活動有利于輕松活潑的教學(xué)環(huán)境的形成，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)他們學(xué)習(xí)航海英語的熱情，并樂于參與教學(xué)過程，學(xué)生在有意或無意中直接參與到課堂教學(xué)活動中，學(xué)習(xí)英語的積極性得到提高，新知識得到鞏固。交際教學(xué)可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，從被動接受到主動參與，促使學(xué)生在航海英語語言能力方面有大幅度的提高。
鑒于航海英語教材的課文內(nèi)容比較枯燥，缺乏生活氣息，難以提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且學(xué)生有著不同的家庭背景和生活體驗，如果在教學(xué)中單就課本進行語言教學(xué)，會使學(xué)生失去學(xué)習(xí)英語的興趣。教師可采用生動、活潑的教學(xué)形式給學(xué)生增加一些趣味而又有助于理解記憶的教學(xué)內(nèi)容和知識。學(xué)生好奇心強，使用情景法可引導(dǎo)學(xué)生參與，吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)習(xí)興趣。如有關(guān)氣象中各種云的詞匯(cirrostratus卷層云；ahocumulus高積云；cumulo-nimbus積雨云；stratocumulus層積云；nimbostratus亂層云)很難記憶，如果利用圖片、圖像或錄像，將所有能夠直觀表達的單詞盡可能直觀表達，枯燥無味的單詞就會教得生動有趣。
2．2以學(xué)生為中心，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主意識
針對傳統(tǒng)教學(xué)法只問“耕耘”，不問“收獲”的弊端，應(yīng)平衡教師講話時間和學(xué)生講話時間，著力培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，教育他們怎樣學(xué)習(xí)和對自己的學(xué)習(xí)負責(zé)任，對班級學(xué)習(xí)和課堂活動負責(zé)任。教師運用靈活的教學(xué)方法，既提供系統(tǒng)的語言規(guī)則，又設(shè)計充分的真實情景。真正建立“以學(xué)生為中心”的課堂，鼓勵學(xué)生努力地學(xué)習(xí)，引導(dǎo)他們根據(jù)所學(xué)的內(nèi)容積極思考，主動發(fā)言，在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生獨立自主性。這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和責(zé)任心得到了充分的調(diào)動和極大的提高，學(xué)習(xí)效果會事半功倍。有了學(xué)習(xí)的自主意識，學(xué)生就能最有效地利用教師在課堂中提供的師生交際，與組員交際、與同桌交際的機會，主動地質(zhì)疑、討論，展開課堂活動，更好地融
入課堂教學(xué)。基礎(chǔ)較差的學(xué)生，往往自信心不強，課堂參與度低，需要教師保護他們的自尊心，調(diào)動其學(xué)習(xí)積極性。教師要細心觀察，及時發(fā)現(xiàn)并肯定他們的閃光點和點滴進步，要求學(xué)生對比自己的現(xiàn)在和過去，看到自己的進步，感受到成功的喜悅，消除心理障礙，主動參與教學(xué)的全過程。人都有自我實現(xiàn)、取得成功、獲得認可的愿望和需要，成功后的快樂和體驗是學(xué)生學(xué)習(xí)力量的重要來源和內(nèi)在動力。
2．3加強師生的情感交流
寬松和諧的氛圍和師生情感的投入是學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的外部條件，是學(xué)生學(xué)習(xí)和個性發(fā)展的良好土壤。融洽的師生感情有利于學(xué)生參與課堂活動，在教學(xué)中，教師以滿足學(xué)生的心理需要為出發(fā)點，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，在情感上尊重每一位同學(xué)，充分肯定他們，體諒他們，給予其安全感、信任感，創(chuàng)造沒有恐懼的輕松環(huán)境。教師上課時，應(yīng)保持和藹可親的面容，這樣學(xué)生才會大膽地參與課堂活動，而不怕犯錯誤。另一方面，教師要引導(dǎo)學(xué)生正確認識和了解自己，發(fā)現(xiàn)優(yōu)點，克服缺點，開發(fā)潛能。
經(jīng)常鼓勵、表揚學(xué)生，尤其是善待班內(nèi)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，盡可能讓學(xué)生感到每一節(jié)課是師生共同打造，而不是教師在孤獨地教、學(xué)生在被迫地學(xué)。在教學(xué)中，忽視情感層次和心理教育，只求教書，不管引導(dǎo)，置學(xué)生的心理需要于不顧，會使課堂黯然失色，枯燥無味，也不能促進教學(xué)任務(wù)的順利完成。教師應(yīng)從各方面了解學(xué)生，關(guān)心他們，盡力給予幫助和指導(dǎo)，真正做他們的良師益友。這是教學(xué)中的必要鋪墊。
2．4利用多媒體，寓教于樂
在航海英語教學(xué)中，使用多媒體軟件中形象生動的實時動畫、嚴謹準確的授課和悅耳動聽的音樂，使學(xué)習(xí)內(nèi)容達到了真正意義上的圖文并茂、栩栩如生，使學(xué)生因此由被動學(xué)習(xí)者變成了始終保持高度學(xué)習(xí)興趣的主動參與者，寓教于樂得以落到實處，學(xué)習(xí)的成功也成為自然而然的事。而且讓學(xué)生投入當時的情景，有助于培養(yǎng)學(xué)生的觀察和創(chuàng)造思維及分析判斷能力。也可以把多媒體計算機作為學(xué)習(xí)英語甚至其它各科知識的工具，配備輔助教學(xué)和多媒體光盤軟件，讓學(xué)生通過人機交互，在完全自主的情況下進行個別化學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析、綜合能力及動手能力；學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可選擇適當?shù)膶W(xué)習(xí)進度和方法，并且不斷調(diào)整，培養(yǎng)自學(xué)能力和獨立思考能力，也能培養(yǎng)思維的敏捷，使多種感官得以協(xié)調(diào)發(fā)展。
多媒體航海英語教學(xué)還能節(jié)省寶貴的課堂時間，增加課堂信息量，從根本上提高教學(xué)效率。在擁有多媒體教學(xué)設(shè)備的課室，教師通過計算機幻燈、實物投影等手段代替?zhèn)鹘y(tǒng)的板書，既節(jié)省了時間，又加大了單位時間的授課信息。實踐證明，多媒體英語教學(xué)不僅能保證教學(xué)大綱的貫徹實施，而且?guī)恿私逃枷氲母母锖徒虒W(xué)觀念的更新。課堂教學(xué)生動形象，特別是在聽力和閱讀課堂，能使學(xué)生對課堂內(nèi)容的理解和接受實現(xiàn)聲音、文字、圖像等方面的多通道、多元化。教師可以自行編輯制作比較適合我國國情及學(xué)生具體情況的其他視聽材料，這種視聽結(jié)合的教學(xué)方式比單一化的書本教材更能吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，純正的語音更易為學(xué)生所喜歡并模仿。多媒體英語教學(xué)通過潛移默化來提高學(xué)生運用航海英語的實際能力。
2．5創(chuàng)設(shè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境
