短視頻營銷論文8篇

時間:2022-11-12 02:17:02

緒論:在尋找寫作靈感嗎?愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇短視頻營銷論文,愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維,激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,歡迎您的閱讀與分享!

短視頻營銷論文

篇1

這一輪投資的估值,各方均沒有公布,有業(yè)內(nèi)人士預(yù)測,Papi醬估值有可能已經(jīng)達到3億。從一個中央戲劇學(xué)院的研究生,到身價上億的短視頻創(chuàng)作者,Papi醬用了不到半年的時間。

其實之前就有人分析過,Papi醬這樣的網(wǎng)紅投資價值在哪里?會不會是曇花一現(xiàn)?也曾有投資機構(gòu)表示,Papi醬的成功過于依賴個人,對她的投資價值表現(xiàn)出疑慮。畢竟Papi醬的商業(yè)模式還尚未成熟。

1200萬投資Papi醬,到底值不值?

Papi醬,“一個集美貌與才華于一身的女子”,一個論文還沒寫完的中戲?qū)а菹笛芯可?,就在今天拿下?200萬投資,成為估值3億的頂級網(wǎng)紅。

2016年開年起,她憑借40多條原創(chuàng)短視頻,在短短幾個月內(nèi)刷爆社交媒體,成為2016年當(dāng)仁不讓的網(wǎng)紅Top1。微信圖文后閱讀量分分鐘達到10萬+,2月份開始均值近百萬,她的短視頻在騰訊、優(yōu)酷、Bilibili等各個平臺累計播放量過億,當(dāng)天必上熱門。

但是Papi醬自身好像并沒有迫切地尋求變現(xiàn),除了微信和微博的打賞外,沒有嘗試過其他變現(xiàn)方式,換言之,Papi醬的商業(yè)模式還只是一個雛形。一些機構(gòu)投資人還曾表示,他們不會投Papi醬。

那么1200萬投資Papi醬到底值不值呢?

在一些行業(yè)人士來看,Papi醬無疑是“魅力人格體的典范”,并且,頭部內(nèi)容的價值遠大于競爭者和跟隨者。

火星文化CEO李浩對娛樂資本論表示,網(wǎng)紅相當(dāng)于自帶流量入口。尤其Papi醬的傳播形式是短視頻+公眾號組合,短視頻具有快速傳播的能力,公眾號把粉絲沉淀下來后,微信本身的用戶交互和商業(yè)鏈條的生態(tài)都比較完善,因此Papi醬其實是一個很有投資價值的自媒體。

科技作者丁辰靈甚至認為,Papi醬的價值遠大于羅振宇。

事實上,在此之前,Papi醬的投資價值就已經(jīng)在業(yè)內(nèi)討論的沸沸揚揚了,只不過從投資的角度來看,大部分機構(gòu)投資人的風(fēng)險偏好和投資方式偏向于不依賴于個人的平臺式公司。而Papi醬的個人價值卻是唯一支撐她商業(yè)價值的存在。所以之前,大部分投資機構(gòu)是呈現(xiàn)觀望姿態(tài)的。不知今天以后,他們的想法是否會有所改變?

其實按照1200萬的投資金額來看,此次Papi醬的估值可能完全不到3億,據(jù)小娛了解,羅振宇本人也否認了3億估值的說法。但事實就是用1200萬投資達成兩個頂級網(wǎng)紅的結(jié)合,進而放大雙方價值,探索無限可能,這本身就是一件很值的事。

羅輯思維與Papi醬的結(jié)合是“超預(yù)測”的“必然”?

羅輯思維與Papi醬其實是兩種形式的內(nèi)容提供者:Papi醬提供的是泛娛樂內(nèi)容,羅輯思維提供的是知識類內(nèi)容,且有一定的垂直性,但其實兩者有很大的共通點,即用內(nèi)容吸收人群。

這也就讓很多人會猜測Papi醬是不是也會走上羅輯思維的模式,做成社群電商?

羅輯思維的商業(yè)化大概走了這么幾步:

1、用過硬的內(nèi)容(視頻+語音)吸引受眾;

2、商業(yè)化第一步:會員制(分為普通會員和鐵桿會員);

3、開始賣書、賣物品、賣服務(wù),商業(yè)模式從會員轉(zhuǎn)向社群電商;

4、推出APP“得到”、舉辦跨年演講等線下活動,商業(yè)模式走向多元化:電商收入+優(yōu)酷廣告分成+得到APP+線下活動收入等;

5、營銷,繼續(xù)擴大影響。

我們再來看Papi醬的現(xiàn)在,目前Papi醬已經(jīng)基本完成了粉絲積累,數(shù)百萬的粉絲基數(shù)成為Papi醬商業(yè)化的支撐,是借鑒羅輯思維走社群電商模式?還是如粉絲期待出道做藝人?這還尚未可知。

在傳播上,作為泛娛樂內(nèi)容的Papi醬,其實比主打知識類內(nèi)容的羅輯思維更有優(yōu)勢,也更有機會成為現(xiàn)象級內(nèi)容。但Papi醬相對于羅輯思維,欠缺的就是后端的粉絲社區(qū)和商業(yè)開發(fā)的經(jīng)驗,從這個角度來看,羅輯思維投資Papi醬,有助于幫助Papi醬補上自身的短板。

不過,Papi醬也有可能走上藝人的道路。圈內(nèi)傳言,Papi醬在演藝方面已經(jīng)與AB的工作室達成了合作,而Papi醬在此前采訪中也表示,Angelababy的經(jīng)紀人楊銘是她非常好的朋友。

羅輯思維、馬東等頭部CP都要成為投資大鱷?

眾所周知,Papi醬雖然已經(jīng)火的一塌糊涂,但如何圍繞她進行最大程度的變現(xiàn)還尚未清晰。但即便如此,羅輯思維、真格基金等機構(gòu)投資者也還是選擇先下手為強,先圈下這塊地再來考慮變現(xiàn)。

火星文化CEO李浩認為,未來領(lǐng)跑的CP會有不少向下的投資兼并發(fā)生,Papi醬只是個開始,之后案例會越來越多,而此前成立馬東的米未傳媒也曾表示,未來將投資優(yōu)質(zhì)內(nèi)容團隊。在李浩看來,2016-2018是內(nèi)容大產(chǎn)業(yè)加速向上的三年,資本會比較活躍。由于對整個行業(yè)尤其是頭部公司的增速看好,今年預(yù)計內(nèi)容行業(yè)中的優(yōu)質(zhì)公司都能拿到明顯溢價。

基于這種形勢來說,羅輯思維等搶先下手拿下優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,獲取頂級網(wǎng)紅帶來的紅利,著實是具有前瞻性的。當(dāng)然,創(chuàng)意內(nèi)容的持續(xù)性和商業(yè)化可能依舊是制約Papi醬投資價值的重要原因。

VC投資一向更偏向于不依賴于個人的平臺式公司,據(jù)丁辰靈說,“雖然現(xiàn)在有些VC開始投資內(nèi)容,覺得內(nèi)容很有價值,但大部分VC還是認為傾向于投資平臺,他們認為內(nèi)容很難持續(xù)?!?/p>

篇2

【關(guān)鍵詞】新媒體;酒店營銷;網(wǎng)絡(luò)直播

疫情催化了直播模式的爆發(fā)和成熟,各行業(yè)都啟動了直播電商、短視頻電商等帶貨模式以提振消費信心,釋放消費活力。酒店業(yè)也開始嘗試旅游直播等新媒體營銷模式。五一前后,多地文旅局局長直播“帶貨”促消費,旅游業(yè)高管、主播推介旅游資源、開展帶貨,成為熱點新聞和營銷事件[1]。截至2020年10月28日,攜程直播GMV已超過24億元人民幣,累計觀眾超過1.5億。

一、酒店業(yè)直播營銷發(fā)展現(xiàn)狀

(一)直播平臺。酒店開展直播主要依賴四類直播平臺:第一類是主流電商平臺,如淘寶、京東、拼多多等,酒店一般在這類平臺有旗艦店或品牌店。主流電商平臺注冊用戶多,瀏覽量大,直播各類功能都很完善;第二類是以抖音和快手為代表的短視頻平臺,這類平臺銷售屬性不強,用戶更關(guān)注內(nèi)容。酒店在這類平臺直播需要先生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,獲得流量后再開展銷售;第三類是微信等基于社交媒體的平臺,如騰訊直播、微信小程序等,酒店通過官方微信公眾號、小程序直播,可分享直播鏈接到好友或群聊,進而引導(dǎo)用戶轉(zhuǎn)化為社群、公眾號用戶,增加用戶粘性,累積私域流量。第四類是旅游中間商或自有平臺,如連鎖酒店官網(wǎng)、攜程途牛等。國內(nèi)主要的旅游OTA早在2016年就開始嘗試“旅游+直播”模式,疫情后直播業(yè)務(wù)快速發(fā)展。(二)直播場景。酒店可以根據(jù)經(jīng)營特色設(shè)定直播場景,目前在酒店直播中常見的場景有“直播+餐飲”、“直播+實物”等?!爸辈?餐飲”適合餐飲產(chǎn)品有知名度和優(yōu)勢的酒店,2020年年初,因為疫情損失慘重的酒店餐飲部門就開始嘗試大廚直播做菜,順勢推出外賣服務(wù)。萬豪、洲際、希爾頓、香格里拉等國際知名連鎖酒店集團,紛紛在抖音、淘寶和微信公眾號上推出五星大廚烹飪教學(xué)直播,觀眾可以在直播活動中參與秒殺自助餐、點心、年卡等多種餐飲產(chǎn)品。一些酒店的宴會部通過云端直播展現(xiàn)宴會廳主題布置場景,方便客戶對婚宴、會議產(chǎn)品進行選擇預(yù)定。“直播+休閑”模式適合酒店客房、健身房、游泳池、酒吧等休閑類產(chǎn)品的銷售。酒店利用健身房、酒吧等資源,推出各類“云生活”直播,如云健身、云派對、云調(diào)酒等。上海外灘W酒店推出“云端派對”,有100萬派對愛好者們上線參與互動[2]?!爸辈?實物”適合酒店用品和當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的銷售。一些位于景區(qū)、度假區(qū)的酒店可根據(jù)自身特色推出景區(qū)門票和酒店的套餐產(chǎn)品。

二、酒店直播營銷存在的不足

(一)透支流量,使酒店卷入價格戰(zhàn)。2020年由于疫情原因,旅游業(yè)整體需求下降明顯,雖然酒店通過密集的直播賣出了一定數(shù)量的產(chǎn)品,但未來一段時間內(nèi)消費者對酒店產(chǎn)品的需求已經(jīng)趨于飽和,不會再重復(fù)消費和關(guān)注直播。高星級酒店由于品牌效應(yīng)和用戶基數(shù)的原因,直播效果較好,但大量普通酒店和特色民宿得不到關(guān)注,花了時間精力直播卻沒有訂單。酒店為了通過直播吸引消費者往往推出低價優(yōu)惠產(chǎn)品,但價格敏感型消費者的忠誠度比較低,消費決策更關(guān)注價格。目前酒店直播,大多采用“直播+預(yù)售”模式,通過低價引流,酒店一旦失去價格優(yōu)勢就會被消費者拋棄,這并非長久之計,會讓整個行業(yè)卷入價格戰(zhàn),進而影響酒店品牌形象和服務(wù)品質(zhì)。(二)酒店客房產(chǎn)品需求頻率低,達不到預(yù)期經(jīng)濟效益。酒店客房產(chǎn)品消費頻率低,消費者不會沖動購物,往往會花更長時間做決策。酒店客房間數(shù)是有限的,不同于日化產(chǎn)品可以大量上貨。直播帶貨更適合的品類是低單價且重復(fù)購買率高的產(chǎn)品,快速消費品(洗護用品、衛(wèi)生紙、家居用品、零食等)就更適合網(wǎng)紅直播帶貨模式。酒店產(chǎn)品是有形產(chǎn)品和無形服務(wù)的結(jié)合,其生產(chǎn)過程、銷售過程和消費過程幾乎同時進行。另外酒店產(chǎn)品包含大量人工服務(wù),更強調(diào)個性化,無法實現(xiàn)統(tǒng)一生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)。酒店產(chǎn)品作為非標(biāo)準(zhǔn)品,過去因為低消費頻率、高單價的特征難以開展直播營銷,現(xiàn)在直播預(yù)售看似銷量增加,但單價降低,總體來看經(jīng)濟效益反而下降了。(三)直播平臺成本高,后期退單率較高。由于對直播銷售模式不熟悉,許多酒店會選擇機構(gòu)開展直播營銷,需要付出購買直播時間段的坑位費和10%~30%的售貨提成傭金,請明星或網(wǎng)紅主播還需要另外的支出,與線下模式相比較直播需要付出的成本有時更高。高昂的直播成本再加上直播銷售的低價模式,酒店需要售賣大量的產(chǎn)品,才能保證“盈虧平衡”。一些機構(gòu)操作不規(guī)范,對數(shù)據(jù)和粉絲量造假,存在刷單、刷量等行為,導(dǎo)致直播觀看人數(shù)多,成交量卻寥寥無幾或者成交量高但后期退貨率高達90%以上。此外部分直播還存在虛假宣傳、服務(wù)品質(zhì)難保證、售后服務(wù)無保障等問題,這些都會影響酒店的品牌形象。(四)缺乏專業(yè)團隊和運營人才。大部分開展直播業(yè)務(wù)的酒店并沒有專業(yè)的新媒體運營人員,尤其缺乏優(yōu)秀的主播人才,直播團隊多由市場部、公關(guān)部工作人員臨時搭建,主播則由酒店管理人員或者外聘的網(wǎng)紅、明星擔(dān)任。一個直播運營團隊需要配置以下人員:首先是文案編導(dǎo),專門負責(zé)文案創(chuàng)作及熱門話題選題,然后是懂得直播話術(shù),能與粉絲互動的專業(yè)主播,此外還需要運營人員和拍攝后期人員。運營崗位主要負責(zé)搭建賬號、數(shù)據(jù)分析、多平臺引流、流量轉(zhuǎn)化變現(xiàn)等,拍攝后期人員主要負責(zé)直播場地、燈光、拍攝、收音、修圖、后期處理等。

三、“酒店+直播”深度融合的對策建議

(一)將“眼球經(jīng)濟”轉(zhuǎn)化為“內(nèi)容經(jīng)濟”,吸引有效流量。酒店直播僅僅依靠低價吸引眼球,不能持續(xù)發(fā)展。酒店直播需要“內(nèi)容”作為保障,滿足受眾對于信息的需求。直播內(nèi)容不能只是品牌宣傳和產(chǎn)品廣告,要產(chǎn)出與品牌對接的創(chuàng)意內(nèi)容,以內(nèi)容來吸引流量。直播內(nèi)容分為三類:PGC(Profession-allyGeneratedContent,專業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容)、BGC(BrandGeneratedContent,品牌生產(chǎn)內(nèi)容)、UGC(UserGeneratedContent,用戶生產(chǎn)內(nèi)容)。PGC可以通過話題人物來制作直播內(nèi)容,邀請網(wǎng)紅、明星、企業(yè)高管等名人直播,例如阿里未來酒店直播由明星胡兵和CEO王群擔(dān)任主播推廣“無接觸”智慧酒店科技服務(wù)。在目前國內(nèi)直播營銷中,幾乎一半以上的品牌曝光量和銷售轉(zhuǎn)化量都是由PGC貢獻的。BGC模式是品牌產(chǎn)生內(nèi)容,采用“品牌+創(chuàng)意”的直播方式,必須在直播的過程中將酒店品牌和創(chuàng)新內(nèi)容相結(jié)合,制作新穎有趣的內(nèi)容,讓流量效應(yīng)最大化。BGC未來將成為酒店行業(yè)的重要直播營銷戰(zhàn)略。UGC是直播中的用戶互動內(nèi)容,如彈幕、用戶評論等等。直播要將PGC、UGC、BGC這三大內(nèi)容營銷綜合運用,從內(nèi)容上提高直播營銷的整體質(zhì)量。(二)加強互動,提升酒店產(chǎn)品直播體驗。酒店直播必須滿足受眾的互動需求,互動體驗關(guān)系到受眾忠誠度和直播效果。直播互動可以根據(jù)直播內(nèi)容來與受眾互動,通過對直播內(nèi)容的講解,引起受眾互動興趣。也可以在直播的時候插入當(dāng)下熱門的話題,引起受眾興趣,增加互動效果。要根據(jù)觀眾和粉絲的興趣愛好來提話題,選擇流行熱點。在直播中注意看彈幕,在彈幕中尋找互動話題,也可以圍繞某個粉絲的留言、提的問題進行討論和回應(yīng)。抖音等平臺的連麥功能是加強直播互動效果的好工具,直播連線互動可以提升直播間人氣,增加粉絲。在直播介紹酒店產(chǎn)品的過程中粉絲會就產(chǎn)品提問或發(fā)表看法,主播要積極回應(yīng),以提升用戶參與感。在用戶比較多的黃金時段可以開展抽獎活動,以增強粉絲轉(zhuǎn)化,引導(dǎo)用戶行為,增加用戶停留時長。另外在直播間與粉絲玩一些小游戲也能起到加強互動的效果。(三)降低直播成本,拓展直播市場。直播要嚴控成本,在酒店營銷推廣費用預(yù)算內(nèi)運作。盡量選用酒店自有直播平臺以節(jié)省渠道費用。選擇直播產(chǎn)品要先進行財務(wù)測算和銷售預(yù)測,計算各項成本,確保目標(biāo)利潤。針對預(yù)售的酒店產(chǎn)品事先設(shè)計好預(yù)售期和兌換條件,使集中兌換期和酒店旺季不沖突,確保酒店旺季利潤。在客戶兌換預(yù)售產(chǎn)品時,抓住時機進行二次銷售,將產(chǎn)品增值,提升客戶滿意度。明確酒店產(chǎn)品直播的目的,重點關(guān)注私域流量和公域流量的提升。酒店直播對象除了消費者,也可以拓展到供應(yīng)商和投資人。疫情爆發(fā)后,各大酒店集團籌開酒店進度減緩,新酒店簽約數(shù)下降,酒店經(jīng)營業(yè)績明顯下滑,一些酒店集團開始嘗試線上直播招商方式。例如,2020年上半年,首旅如家酒店集團的孫堅就通過直播開了線上云招商會。洲際假日酒店也推出了智選假日酒店投資分享會。直播成為酒店吸引加盟商投資的新方式,直播內(nèi)容也從針對消費者轉(zhuǎn)向針對投資人。(四)培養(yǎng)和引進人才,組建高效直播團隊。隨著直播經(jīng)濟的不斷發(fā)展,酒店產(chǎn)品的直播營銷也不斷深入,對新媒體業(yè)務(wù)人員專業(yè)化的素質(zhì)要求也相應(yīng)提高,因此,需要著力培養(yǎng)一批專業(yè)的酒店產(chǎn)品直播營銷人員。2020年5月,人力資源與社會保障部的《關(guān)于對擬新職業(yè)信息進行公示的公告》中,在“互聯(lián)網(wǎng)營銷師”職業(yè)下增設(shè)了“直播銷售員”工種。酒店直播營銷團隊不僅需要具備互聯(lián)網(wǎng)營銷技能,同時還要有一定的酒店專業(yè)知識儲備。團隊能深入研究數(shù)字化信息平臺的用戶定位和運營方式,進而搭建數(shù)字化營銷場景;選定相關(guān)酒店產(chǎn)品,設(shè)計策劃營銷方案,通過直播或短視頻等形式對產(chǎn)品進行多平臺營銷推廣??梢灾ε囵B(yǎng)一些酒店從業(yè)人員如銷售部、市場部工作人員等,使其具備網(wǎng)絡(luò)直播技能和互聯(lián)網(wǎng)營銷技巧,也可以通過直播平臺等挖掘現(xiàn)有的網(wǎng)紅主播,經(jīng)過酒店專業(yè)知識培訓(xùn)后上崗,或者大力支持對酒店產(chǎn)品直播、旅游文化感興趣的人士進行直播,為他們提供內(nèi)容平臺和直播機會。通過多樣化方式,培育優(yōu)秀的互聯(lián)網(wǎng)營銷直播人才,打造專業(yè)化核心能力,提高酒店產(chǎn)品直播營銷持續(xù)運營能力[3]。

【參考文獻】

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[2]曲筱藝.酒店“云端”花樣多,在線做菜和直播帶貨誰更有含金量[N].新京報,2020-03-27(6)

[3]趙健.直播經(jīng)濟視角下的旅游產(chǎn)品營銷策略研究[J].科技經(jīng)濟市場,2020,10:159~160

[4]黃濤.疫情環(huán)境下“旅游+直播”的應(yīng)用思考[C].2020中國旅游科學(xué)年會論文集,2020,4

[5]劉洋.直播經(jīng)濟引領(lǐng)新經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展[N].民生周刊,2020-06-22

[6]李雨虹.“網(wǎng)紅+直播”開啟精準(zhǔn)營銷新時代[J].現(xiàn)代營銷,2016,52

[7]邱碧珍.直播電商在農(nóng)產(chǎn)品電商中的應(yīng)用分析[J].農(nóng)業(yè)展望,2020,11

[8]陳志杰.網(wǎng)絡(luò)直播對播音主持專業(yè)人才培養(yǎng)的影響及對策[J].西部廣播電視,2020,7

[9]毛亮,陳曉華,王一平.“直播帶貨”助農(nóng)營銷模式淺議[J].合作經(jīng)濟與科技,2021,5

篇3

根據(jù)原國家新聞出版廣電總局的年度新聞出版產(chǎn)業(yè)分析報告,2016年期刊總印數(shù)比前一年降低6.3%,總印張降低9.4%;與2016年相比,2017年期刊出版總印數(shù)降低7.6%,總印張降低10.1%;與2017年相比,2018年期刊出版總印數(shù)降低8.0%,總印張降低7.3%。反觀數(shù)字出版,2016年數(shù)字出版總收入5720.85億元,2017年數(shù)字出版總收入7071.93億元,2018年數(shù)字出版總收入8330.78億元??梢灶A(yù)見,隨著時間的推移,數(shù)字出版在期刊領(lǐng)域也將承擔(dān)越來越重要的角色。由于數(shù)字出版的發(fā)展和技術(shù)發(fā)展密不可分,本文嘗試從技術(shù)的角度分析數(shù)字出版態(tài)勢,并進一步探討我國科技期刊的發(fā)展態(tài)勢以及新技術(shù)可能為數(shù)字出版帶來的變化。

一、數(shù)字出版領(lǐng)域和新技術(shù)領(lǐng)域關(guān)鍵詞

在數(shù)字出版方面,本文研究了2019年數(shù)字出版會議和期刊編輯領(lǐng)域的論文來探討數(shù)字出版領(lǐng)域的關(guān)鍵詞。在技術(shù)方面,本文通過調(diào)研互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展了解了新技術(shù)的關(guān)鍵詞。1.?dāng)?shù)字出版領(lǐng)域的關(guān)鍵詞。2019年,重要的數(shù)字出版會議主辦方主要有中國期刊協(xié)會和中國新聞出版研究院。會議報告題目關(guān)于數(shù)字出版的關(guān)鍵詞有:數(shù)字產(chǎn)業(yè)、生態(tài)、經(jīng)濟模式、數(shù)據(jù)、移動、互聯(lián)網(wǎng)、信息技術(shù)、5G、AR+、人工智能/AI/機器人、平臺、云計算、新媒體、大數(shù)據(jù)、創(chuàng)新產(chǎn)品、智慧產(chǎn)品、知識付費、微課程、全媒體、在線、智庫、閱讀、精準(zhǔn)、IP、傳播、數(shù)字出版、知識服務(wù)、融合發(fā)展、出版未來、人才等。在期刊調(diào)研方面,本文調(diào)研了期刊和編輯出版領(lǐng)域的重要期刊——《中國科技期刊研究》《科技與出版》《編輯學(xué)報》等,分析了2019年刊發(fā)的文章。這些文章涉及數(shù)字出版領(lǐng)域的關(guān)鍵詞主要有:媒體融合、5G、AR、移動出版、xml/html、共媒體云和自媒體庫、人工智能、平臺、產(chǎn)品、APP、在線、新媒體、區(qū)塊鏈、知識圖譜、知識服務(wù)、社區(qū)服務(wù)、精準(zhǔn)推送、全媒體、智慧媒體、數(shù)字出版、造船、有聲閱讀、賦能、書刊互動、轉(zhuǎn)型、智庫、知識付費、編輯出版工具等。從上述關(guān)鍵詞我們可以分析出,在數(shù)字出版方面,期刊和技術(shù)方分別都在哪些方面開展了工作,期刊在數(shù)字出版方面的融合可以從哪些方面突破。圖1是從2019年度相關(guān)會議和期刊論文調(diào)研得出的與數(shù)字出版相關(guān)的關(guān)鍵詞。從中可以看出,數(shù)字出版會議和相關(guān)報告更多地從技術(shù)層面出發(fā),考慮技術(shù)、產(chǎn)品和運營。數(shù)字出版相關(guān)論文更多地從編輯出版角度進行分析,涉及期刊出版各環(huán)節(jié)。關(guān)鍵詞方面兩者有所重疊,也有所不同。例如,數(shù)字出版相關(guān)論文較少關(guān)注5G、產(chǎn)品,更多關(guān)注和專業(yè)以及學(xué)術(shù)研究息息相關(guān)的數(shù)據(jù)(尤其是科學(xué)數(shù)據(jù))、知識服務(wù)、編輯業(yè)務(wù)和人才隊伍;而數(shù)字出版會議和相關(guān)報告則相對較多地關(guān)注5G、IP運營等技術(shù)或者產(chǎn)品。雙方均關(guān)注融合發(fā)展、數(shù)字出版、人工智能、新媒體等。專業(yè)技術(shù)團隊和編輯出版團隊已經(jīng)在一定程度上融合,但是雙方的發(fā)力點還是有所不同。因此,若要促進科技期刊融合發(fā)展,編輯出版方需要更好地表述自己的需求,技術(shù)方也需要更深入地做好需求調(diào)研,更好地按照期刊的思路研發(fā)產(chǎn)品,如此建設(shè)的系統(tǒng)和平臺才能更好滿足期刊出版的需求。上述調(diào)研也給數(shù)字出版的研究帶來啟發(fā)。一方面,研究數(shù)字出版可從期刊編輯工作流程出發(fā),研究各個環(huán)節(jié)中哪些環(huán)節(jié)可以利用數(shù)字化提高工作效率,或者整個工作流程中有哪些困難需要機器幫助解決;或從現(xiàn)有數(shù)字出版的實際態(tài)勢出發(fā),研究同行在做哪些工作。另一方面,可研究新技術(shù)的特點,即研究其可能給數(shù)字出版領(lǐng)域帶來哪些變化。2.新技術(shù)關(guān)鍵詞。那么,我們需要關(guān)注哪些新技術(shù)呢?哪些新技術(shù)能代表新一代互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展呢?2019年第六屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會在浙江烏鎮(zhèn)召開,會議的主題是“智能互聯(lián)開放合作——攜手共建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體”。會上公布了15項代表性領(lǐng)先的科技成果,它們的主要關(guān)鍵詞是人工智能、機器、分布式、共享、智慧、自適應(yīng)、5G等,這些關(guān)鍵詞也說明了新一代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的重點發(fā)展方向,是近幾年技術(shù)領(lǐng)域的重點。我們可以看出,隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,尤其是和數(shù)字出版息息相關(guān)的新技術(shù),是5G、大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈、虛擬現(xiàn)實技術(shù)等。另外,還有和數(shù)字出版領(lǐng)域緊密結(jié)合的碎片化技術(shù)、語義技術(shù)、新媒體技術(shù)(微信公眾號、小程序、短視頻等)。下面我們逐一分析這些技術(shù)的特點,以便后續(xù)進一步探討它們在數(shù)字出版方面的應(yīng)用。5G是下一代信息社會建設(shè)的基礎(chǔ)設(shè)施,它的特點是高速率、大容量、低延時、低功耗,這些特點使得更多資源可以部署到云上,單位時間可以傳輸更多的內(nèi)容或者整合更大量的數(shù)據(jù);使得虛擬現(xiàn)實、萬物互聯(lián)等成為可能;也使得智慧城市、智慧社區(qū)等得以實現(xiàn)。從期刊出版的角度來說,5G將可能改變知識內(nèi)容、平臺、存儲、流通、渠道、服務(wù)、消費、終端呈現(xiàn)等的方式,對行業(yè)帶來深度的變革。大數(shù)據(jù)技術(shù)包括數(shù)據(jù)分析技術(shù)、事件處理技術(shù)、數(shù)據(jù)流通技術(shù)。我們可以從數(shù)據(jù)采集與處理、數(shù)據(jù)挖掘與分析、數(shù)據(jù)存儲與管理、數(shù)據(jù)展現(xiàn)與應(yīng)用方面去思考期刊出版相關(guān)數(shù)據(jù)的采集、處理、重新聚合、呈現(xiàn)形式等,思考大數(shù)據(jù)技術(shù)可能為數(shù)字出版帶來哪些新的應(yīng)用。我們可以從分布式存儲方面考慮期刊相關(guān)數(shù)據(jù)庫的架構(gòu)、設(shè)計以及分布式關(guān)系模型;可以從數(shù)據(jù)流通角度考慮期刊數(shù)據(jù)傳輸?shù)馁|(zhì)量、安全等;可以從數(shù)量巨大、來源分散、格式多樣的數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)新知識、創(chuàng)造新價值、提升新能力,從而考慮新一代數(shù)字出版服務(wù)業(yè)態(tài)。云計算是一種基于互聯(lián)網(wǎng)的超級計算模式,云計算的計算速度甚至達到每秒10萬億次,可以將繁多的系統(tǒng)以及云資源連接在一起以提供各種服務(wù)。云計算的特點是可以有效兼容各種不同種類的硬件和軟件,支持資源以及新業(yè)務(wù)的動態(tài)擴展,具有高可擴展性;支持多業(yè)務(wù)體系按需服務(wù),按需配備計算能力和資源;使用數(shù)據(jù)多副本容錯和計算節(jié)點同構(gòu)可互換等措施來提高可靠性;使用戶突破時間和空間的限制享受虛擬現(xiàn)實的服務(wù);支持海量信息處理以便提供超大規(guī)模服務(wù)等[1]。云計算技術(shù)逐漸成熟,將使得對運算能力要求高的產(chǎn)品得以運用,使得對運算能力要求高的服務(wù)得以實現(xiàn),使得跨空間、跨時間的虛擬服務(wù)成為現(xiàn)實,使得跨平臺、跨數(shù)據(jù)庫的資源得以快速整合。人工智能產(chǎn)業(yè)在大數(shù)據(jù)、深度學(xué)習(xí)算法、計算能力三大要素的推動下逐漸成熟,人工智能研究讓計算機模擬人的思考過程以及智能行為,如學(xué)習(xí)、問題求解、自動推理、智能檢索、思考、規(guī)劃等,其相關(guān)的技術(shù)包括機器人、語言識別、圖像識別、自然語言處理等[2]。期刊可以思考,現(xiàn)階段或者未來在數(shù)字出版中,哪些環(huán)節(jié)可以用計算機或者機器人來實現(xiàn),思考利用計算機和機器人可以幫助我們實現(xiàn)哪些人工難以完成的工作。物聯(lián)網(wǎng)作為信息通信技術(shù)的典型代表,其技術(shù)和應(yīng)用的普及以及逐漸成熟,將推動人類社會進入萬物互聯(lián)的新時代,可穿戴設(shè)備、智能家居、自動駕駛汽車、智能機器人等新設(shè)備將接入互聯(lián)網(wǎng)。這使得未來學(xué)術(shù)出版物的產(chǎn)品、終端等呈現(xiàn)多樣化。根據(jù)物聯(lián)網(wǎng)的特點可以更多地思考學(xué)術(shù)出版的產(chǎn)品以及終端。區(qū)塊鏈技術(shù)的特點是去中心化、分布式和安全。期刊可以從這三個特點考慮在這方面有要求的產(chǎn)品和環(huán)節(jié)。虛擬現(xiàn)實技術(shù)包括VR(虛擬現(xiàn)實技術(shù))、AR(增強現(xiàn)實技術(shù))和MR(混合現(xiàn)實技術(shù))。VR是利用電腦模擬產(chǎn)生虛擬世界,讓使用者如同身臨其境一般,是純虛擬數(shù)字畫面。AR是通過電腦技術(shù)將虛擬的信息應(yīng)用到真實世界,真實的環(huán)境和虛擬的物體實時地疊加到同一個畫面或空間,是虛擬數(shù)字畫面和裸眼現(xiàn)實。MR包括增強現(xiàn)實和虛擬現(xiàn)實,指的是結(jié)合數(shù)字化的現(xiàn)實世界和虛擬世界而產(chǎn)生的新可視化環(huán)境,MR是數(shù)字化現(xiàn)實加虛擬數(shù)字畫面。虛擬現(xiàn)實的特點將使得學(xué)術(shù)傳播更加真實、直觀、多方位、多角度。和期刊緊密結(jié)合的語義技術(shù)、碎片化技術(shù)、新媒體技術(shù)、視頻技術(shù)等,這些期刊界比較熟悉,這里不再贅述。

二、我國科技期刊數(shù)字出版狀況

根據(jù)《中國科技期刊發(fā)展藍皮書(2017)》統(tǒng)計,我國科技期刊中,5020種期刊共有1375個主管單位、4381個出版單位。平均每個出版單位出版1.15本期刊,僅出版1種期刊的出版單位就有4205家[3]。我們可以看出,我國期刊眾多,但是小而散,這些小而散的科技期刊很難有比較強的經(jīng)濟實力單獨開展數(shù)字出版的轉(zhuǎn)型。尤其是和國際大出版商相比,我國科技期刊的數(shù)字出版還落后很多。進行國際合作的英文學(xué)術(shù)期刊,充分利用國際數(shù)字出版平臺,在一些流程中實現(xiàn)數(shù)字化,是眾多國內(nèi)英文科技期刊的選擇。即使如此,我國科技期刊一直堅持不懈地利用一切可利用的資源逐步摸索出自己的數(shù)字化發(fā)展之路。在科技期刊數(shù)字出版過程中,期刊出版人體驗了如圖2(1)到(5)所示的媒體傳播發(fā)展過程。尤其是近幾年,科技期刊媒體融合技術(shù)和產(chǎn)品日新月異,科技期刊、期刊集群、超大規(guī)模刊群均在數(shù)字出版和媒體融合方面做了大量探索,并取得一定的成績。圖2媒體傳播的發(fā)展1.期刊的數(shù)字出版我國科技期刊在數(shù)字出版方面?zhèn)戎赜谄诳霭嫒鞒痰臄?shù)字化以及為學(xué)科服務(wù)。目前,我國科技期刊出版流程中很多環(huán)節(jié)已經(jīng)實現(xiàn)了數(shù)字化、融媒體發(fā)展??萍计诳瘮?shù)字出版的重點是采編審校、出版、學(xué)術(shù)傳播和知識服務(wù)等環(huán)節(jié)。在出版方面,我國很多科技期刊除出版整期外,還做優(yōu)先出版、預(yù)出版,也有期刊支持已經(jīng)提交預(yù)印本庫的文章,還有期刊平臺支持連續(xù)文章出版。相當(dāng)數(shù)量的科技期刊實現(xiàn)了xml制作、html展示、全媒體出版,并實現(xiàn)一次制作多元,還支持讀者針對文章內(nèi)容、圖、表等進行交流和評論,甚至記筆記、翻譯和分享。我國有100多家期刊加入雙語出版,使得中文期刊的文章被翻譯后得以在海外傳播。也有期刊打造多媒體欄目,有的視頻,通過多媒體的方式為讀者直觀地呈現(xiàn)原始的研究成果和重大發(fā)現(xiàn)。在學(xué)術(shù)傳播方面,期刊也是百花齊放。有的通過論文改編或者寫文章評論的方式在其他平臺進行學(xué)術(shù)推廣;有的充分利用各種數(shù)據(jù)庫、社交平臺、學(xué)術(shù)傳播平臺、學(xué)術(shù)媒體進行學(xué)術(shù)傳播,例如《中國科學(xué)數(shù)據(jù)》的平臺可以直接對接ResearchGate傳播期刊論文;有的開通微信、微博、博客等進行學(xué)術(shù)社交;有的做精準(zhǔn)推送;有的增加在線的微視頻、音頻等內(nèi)容;有的充分利用新媒體領(lǐng)域的短視頻平臺,如今日頭條、九州云播等開展專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)推廣活動。在知識服務(wù)方面充分發(fā)揮學(xué)科特色,如將研究區(qū)域嵌入地圖,進行線上線下推送相關(guān)專業(yè)信息、科普信息等;或者充分利用淘寶、抖音、快手等平臺展示專業(yè)內(nèi)容或科普內(nèi)容。2.期刊集群的數(shù)字出版期刊集群側(cè)重為所屬期刊提供各種單刊不易實現(xiàn)的服務(wù),降低刊均成本。例如,學(xué)科刊群比單個期刊容易整合更多學(xué)科資源,為本學(xué)科提供更豐富的服務(wù),并且還能為所屬期刊提供多種出版服務(wù),進行整體學(xué)術(shù)推廣,相比單刊有更大的學(xué)術(shù)影響力。近些年有眾多聲音指出,我國科技期刊很難與國際大出版商同臺競爭的原因是我國期刊小散弱,因此呼吁我國期刊規(guī)模化發(fā)展和集群化發(fā)展。這些年也確實形成了一系列的期刊集群,并逐年擴大,如中華醫(yī)學(xué)會醫(yī)學(xué)期刊集群、科學(xué)出版社期刊群、高等教育出版社期刊集群、清華大學(xué)出版社期刊群、浙江大學(xué)出版社期刊群、中國光學(xué)期刊群、中國地理資源期刊集群等。這些期刊群均建設(shè)了自己的網(wǎng)站,并獲得了一定的資金支持。在資源整合方面,如中國材料期刊網(wǎng)實現(xiàn)了期刊資源的集成,除此之外還整合了圖書、專利、專家、會議等學(xué)科資源,并增加了虛擬專輯、會議系統(tǒng)等。中國煤炭網(wǎng)有期刊庫、專題庫、專家?guī)?、視頻庫以及煤炭視聽板塊(專家報告、特別訪談、煤炭科普、會議活動等),整合了行業(yè)資源。在平臺建設(shè)方面,清華大學(xué)出版社期刊集群平臺實現(xiàn)了預(yù)出版、OA出版等,還制定TUP-JATS的xml標(biāo)準(zhǔn)。浙江大學(xué)出版社期刊中心實現(xiàn)了全流程的數(shù)字化期刊集群平臺建設(shè),平臺集投審稿、內(nèi)容、運營推廣、讀者服務(wù)于一體,打通底層數(shù)據(jù),實現(xiàn)多終端訪問。中華醫(yī)學(xué)會建設(shè)CAMJATS標(biāo)準(zhǔn),采用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)處理期刊相關(guān)數(shù)據(jù),曾中標(biāo)國家數(shù)字復(fù)合出版工程的試點單位和示范單位,并升級采編平臺以及出版平臺,進一步進行資源整合,實現(xiàn)采、編、審、排、加工、多形態(tài)、富媒體出版、移動出版、質(zhì)量管理、新媒體學(xué)術(shù)推廣、期刊銷售、會議服務(wù)等一體化、現(xiàn)代化的出版和服務(wù)體系。高等教育出版社實現(xiàn)采編、運營管理、數(shù)字化生產(chǎn)、數(shù)字化平臺建設(shè)、市場營銷與海外合作的體系化發(fā)展。在學(xué)術(shù)推廣方面,國內(nèi)的期刊集群化平臺常對接一些學(xué)術(shù)評價和學(xué)術(shù)推廣平臺,例如Almetric、TrendMD、Kudos、PubMed、CSCD、百度學(xué)術(shù)等。在知識服務(wù)方面,國內(nèi)的學(xué)科期刊集群通常整合該學(xué)科的各種學(xué)術(shù)資源,為該學(xué)科研究人員提供知識服務(wù),或者為期刊、編輯等提供行業(yè)服務(wù)。例如中國激光雜志社提供協(xié)同會議系統(tǒng)、DOI注冊、編輯加工等行業(yè)服務(wù),該集群通過舉辦會議聚攏專家資源和學(xué)術(shù)資源,同時也為光學(xué)領(lǐng)域提供服務(wù)[4]。3.超大期刊集群的數(shù)字出版國內(nèi)的超大期刊集群,有知網(wǎng)、萬方、維普、龍源、超星等,特點是能更好地利用大數(shù)據(jù)資源和技術(shù)為期刊出版的上游、期刊出版環(huán)節(jié)以及期刊出版的下游提供服務(wù)。下面以知網(wǎng)為例敘述超大期刊群的數(shù)字出版。知網(wǎng)整合了我國95%以上的中文學(xué)術(shù)資源,擁有我國最大最全的中文學(xué)術(shù)資源庫,也擁有我國最廣最全的讀者群。知網(wǎng)在期刊上游環(huán)節(jié),為作者以及研究人員提供的服務(wù)有:如何查資料、如何申請課題、怎么做實驗、怎么做科研等信息;讀者可通過中國知網(wǎng)、CNKISCHOLAR、全球?qū)W術(shù)快報、CNKI知識元搜索(碎片化地搜索圖、表、概念、數(shù)字……)等檢索學(xué)術(shù)論文、基金、碎片化資源、全媒體資源等;可以通過龐大的學(xué)者成果庫、學(xué)者圈子等獲取專家信息,進行學(xué)術(shù)社交;可以通過研究型學(xué)習(xí)平臺獲取或者管理自己關(guān)注的學(xué)術(shù)資源;可以通過大數(shù)據(jù)研究平臺利用統(tǒng)計數(shù)據(jù)獲取學(xué)術(shù)熱點等信息。在期刊全流程出版環(huán)節(jié),編輯可以利用選題策劃、學(xué)術(shù)熱點、期刊按需出版中的用戶分析等模塊進行選題策劃,利用采編排發(fā)一體化出版系統(tǒng)(包括學(xué)術(shù)不端檢測、文章創(chuàng)新性檢測、

篇4

于剛,中國最大的網(wǎng)上超市——1號店的董事長。他曾是Dell全球采購副總裁,掌管180億美元亞太區(qū)的采購,而在此之前,他已經(jīng)是亞馬遜全球供應(yīng)鏈副總裁。這樣一位叱咤風(fēng)云的職場高管卻在知天命之年毅然決然地放棄讓人羨慕的工作,以歸零的心態(tài)重新創(chuàng)業(yè)。

外人眼中的于剛,身披學(xué)者、教授、職業(yè)經(jīng)理人的耀目光環(huán),而他只渴望成為企業(yè)發(fā)展的引擎。就如于剛自己所說的,他的血液中流淌著不安定的創(chuàng)業(yè)基因??释米约旱膭?chuàng)業(yè)理念影響人們的生活方式。

迎難而上筑網(wǎng)上超市

于剛是美國德州大學(xué)奧斯汀分校管理學(xué)院的終身教授。1982年,于剛通過李政道負責(zé)的CUSPEA計劃赴美讀書,在康奈爾大學(xué)拿到了理論物理學(xué)碩士,后來又在沃頓商學(xué)院成為決策科學(xué)博士。15年的學(xué)術(shù)生涯中,他寫過八十多篇學(xué)術(shù)論文、4本書,擁有3項專利。

于剛具有如此雄厚的教育背景,使他十分順利地進入到Dell公司。在進入2007年的某一天,時任Dell全球采購副總裁的于剛循例與中國區(qū)總裁、分管銷售的劉峻嶺邊吃午餐邊議事。席間,劉勸說于剛一起創(chuàng)業(yè)?!八X得中國經(jīng)濟發(fā)展如此之快,我們應(yīng)該一起做一件更大的事業(yè)?!?/p>

在此之前,身為外企高管的兩人已經(jīng)發(fā)覺,無論做到多高的職位,他們始終都是這架轟隆運轉(zhuǎn)的大機器上的一枚螺絲釘,而非發(fā)動機。這只是個想法。而真正推動于剛的是——他喜歡做難的事情。他認為往往越難的事價值越高,不難的事情很容易做的事情,沒有什么壁壘,人人都可以做,做了以后價值也不高。當(dāng)時中國的電子商務(wù)正值嬰兒期,中國的網(wǎng)民的迅猛地發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的增速也已占到GDP增速的5倍,他抓住時機一猛子扎入到這個快速發(fā)展的行業(yè)里。

至于如何選擇電子商務(wù)為切入點。首先,他決定一定要找一個好的,而且有一定壁壘的,將來發(fā)展?jié)摿艽蟮念I(lǐng)域。經(jīng)過研究,他發(fā)現(xiàn)一個滿足大眾所需的、全品種的,讓人們可以足不出戶就享受商品和服務(wù)的商務(wù)模式——網(wǎng)上超市。網(wǎng)上超市以前沒有人做,或者做了沒有成功,這個行業(yè)的運作難度可見一斑。于剛決定迎難而上,向他的創(chuàng)業(yè)夢進軍。

任何一次創(chuàng)業(yè)起步都是最難的。2007年底,于剛和劉峻嶺在上海創(chuàng)立1號店,他們的第一間辦公室位于上海張江高科技園區(qū),10平米大,只有一張桌子。最初的員工只有他們兩人。創(chuàng)業(yè)初期,于剛與劉峻嶺幾乎所有的活兒都干,包括設(shè)計LOGO、在網(wǎng)站上發(fā)廣告、去印刷廠印刷1號店的銷售目錄、到上海的各個角落發(fā)送這些目錄,以及后來親自送貨,還有與廠商談判、見投資人等。

有一次,于剛跑去與一家實體超市談合作,被這家超市的店長晾了近兩個小時,對方甚至沒有一聲歉意。另一次,他去上海當(dāng)?shù)毓ど叹?,已?jīng)年過50歲的他卻被一名年輕的工作人員任意訓(xùn)斥,而這樣的故事并不少。

2008年7月,1號店正式上線,開始售賣各類日用品。此時,1號店的員工已經(jīng)有近50名,以采購團隊和倉庫管理團隊為主。自上線以來一號店的銷售額快速增長,銷售額于2008年的417萬增長到2009年的4600萬,2010年的8.05億,2011年的27.2億, 進入中國電子商務(wù)的第一梯隊,在線銷售近百萬種商品,涵蓋了食品飲料、美容護理、廚衛(wèi)清潔、母嬰玩具、家居家電,圖書等。1號店的飛速發(fā)展被沃頓商學(xué)院和復(fù)旦大學(xué)寫成案例,在多個大學(xué)的EMBA/MBA和大學(xué)生課堂上使用。

現(xiàn)在,1號店已在北京、上海、廣州、武漢、成都擁有26萬多平米的訂單履行中心,在全國40多個城市擁有配送站點,在武漢設(shè)有研發(fā)中心,在揚州設(shè)有呼叫中心。它成為了大家最為喜愛的網(wǎng)上購物場所。

有序地發(fā)展一號店

教授經(jīng)商,最注重的仍然是精確有效的管理。1號店擁有業(yè)內(nèi)公認的優(yōu)秀UI設(shè)計,并被許多電商網(wǎng)站模仿,于剛說:“除了財務(wù)系統(tǒng),其他所有系統(tǒng)全部是我們自己開發(fā),現(xiàn)在,1號店有將近五百人的研發(fā)隊伍,二十多個專利和一百多個軟件著作權(quán)?!?/p>

作為一家將采購、倉儲、營銷和配送集于一體的電商網(wǎng)站,任何一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題,都會影響深遠。供應(yīng)鏈管理是于剛的強項,他說:“供應(yīng)鏈在我們眼里是透明的,任何一件商品,任何時候,無論在倉庫、貨架、滾動過程中、打包還是最終配送,我們都一清二楚。”他們建立了數(shù)學(xué)模型,用以分析產(chǎn)品關(guān)聯(lián)度與顧客行為。于剛說:“我們的系統(tǒng)模型不亞于美國亞馬遜?!?/p>

做不做物流配送,是這幾年各家電商網(wǎng)站不得不面對的問題。初期,1號店選擇與物流商合作,“那時很痛苦,因為發(fā)展太快,物流跟不上趟,貨物經(jīng)常發(fā)不出去。我們發(fā)現(xiàn)有超過60%的抱怨與配送有關(guān)?!?010年8月,1號店決定嘗試自建物流,通過數(shù)據(jù)分析,他們得出結(jié)論,當(dāng)配送員與配送單量比值達到某個臨界點時,自建物流成本將低于與第三方合作。效果立竿見影,內(nèi)部統(tǒng)計的顧客滿意度增長超過10%。

現(xiàn)在,1號店在全國接近四十個城市自建物流,其他城市選擇與第三方合作。自建物流的及時送貨率超過98%,而第三方物流最好的一家也只能達到90%。于剛說,他們的目標(biāo)是“做成顧客體驗最好的公司”,所有配送員都需要和老配送員一起搭檔1個月,才能開始獨立送貨,從說話語速到按門鈴的間隔長短,他們都有要求。

近年來,垂直電子商務(wù)的代表當(dāng)當(dāng)、京東、易迅等都進入了發(fā)展的瓶頸期,從而大刀闊斧地開拓橫向發(fā)展。而于剛深諳電子商務(wù)綜合化、平臺化的發(fā)展趨勢,從創(chuàng)業(yè)之初就定下了準(zhǔn)確的商務(wù)模式,使1號店避免了垂直切入橫向發(fā)展的轉(zhuǎn)型之痛,現(xiàn)在,他專注的目光已經(jīng)聚焦在1號店大規(guī)模的擴張。一方面實現(xiàn)34個城市的配送點,進行地域擴張,另一方面進行品類擴張,今年將再新增50萬種商品,通過規(guī)模效應(yīng)將成本攤薄,提高企業(yè)的核心競爭力。

1號店剛上線的時候只有3000個品種,現(xiàn)在已經(jīng)擴展到將近20萬個品種。到2012年年底又增加了50萬個新品種。這些品種增加一方面是靠自己去采購,引進新的品種。另一方面是通過店中店,引入更多優(yōu)秀商家來補充。

于剛希望1號店成為業(yè)界顧客體驗最好的企業(yè),是受人尊重的企業(yè),這是他跟搭檔劉峻嶺的愿景,如果能夠做到這兩點,他們一定會為顧客、為社會、為員工、為股東創(chuàng)造價值,同時自己也會有價值。對這一點,于剛堅信不移。

以科技創(chuàng)新取勝

創(chuàng)新對于任何一家企業(yè),尤其是創(chuàng)業(yè)公司,都尤為重要。創(chuàng)建一號店伊始,于剛聯(lián)合創(chuàng)始人劉峻嶺一起花了兩星期的時間,專門討論企業(yè)文化的內(nèi)容,最后我們總結(jié)出8個字:“誠信、顧客、執(zhí)行、創(chuàng)新”。其中,“創(chuàng)新”是他們企業(yè)文化的基石。

為了鼓勵創(chuàng)新,貝索斯每年都會在亞馬遜內(nèi)部,頒發(fā)一雙NBA球星的球鞋,作為一個與創(chuàng)新有關(guān)的獎項。這讓曾在亞馬遜工作過的于剛,感受頗深。

1號店自成立以來,也做了大量創(chuàng)新,并設(shè)立有創(chuàng)新委員會。

2011年,1號店的WMS3、1號團、無限1號店、一頁購、名品特賣、1號汽配城等創(chuàng)新型產(chǎn)品上線。

于剛稱,要使企業(yè)能夠長久而持續(xù)的創(chuàng)新,需建立一套系統(tǒng)的創(chuàng)新體系,包括營造一個開放和鼓勵創(chuàng)新的氛圍、激勵機制、資源分配機制等。

對于后兩個方面,于剛解釋道,公司應(yīng)對勇于創(chuàng)新的員工和創(chuàng)新項目,在評估后給予一定精神及物質(zhì)上的獎勵;而對一些需要公司投入資源的創(chuàng)新項目,公司應(yīng)建立一套審核和立項機制,以直接得到公司高層和各相關(guān)部門的認可和支持。

此外,于剛稱,為了鼓勵創(chuàng)新,公司應(yīng)容許員工犯錯,但要避免重復(fù)犯同樣的錯誤。

然而,創(chuàng)新也多種多樣,并不是任何企業(yè)在任何階段都需要大刀闊斧式的創(chuàng)新。于剛將創(chuàng)新分為原始創(chuàng)新和模仿式創(chuàng)新兩種。

于剛認為,對于像電子商務(wù)這類的新業(yè)態(tài),別的企業(yè)有好的做法,自己企業(yè)沒有的,可以根據(jù)自身情況去借鑒、模仿。早期的日本、臺灣企業(yè)也大多都是模仿式創(chuàng)新。而原始創(chuàng)新,需要大量的時間、資金和人力的投入,并不太適合創(chuàng)業(yè)型企業(yè)。

于剛舉例稱,在1號店中,“無限1號店”項目,就屬于模仿式創(chuàng)新。創(chuàng)意最早源自一個博客上的短視頻。用戶只需在手機上下載“掌上1號店”應(yīng)用,對著線下車站貼出的相關(guān)廣告上的產(chǎn)品二維碼,進行掃描,即能通過手機完成購買。

于剛表示,國內(nèi)電商還會保持高速擴張,1號店會保持不斷創(chuàng)新的理念和健康的規(guī)模發(fā)展,躋身國內(nèi)電商第一陣營當(dāng)中。

篇5

關(guān)鍵詞 藝術(shù)終結(jié);生產(chǎn)性受眾;日常生活審美化;視覺

中圖分類號 J901 文獻標(biāo)識碼 A

作者簡介宋麗麗,黑龍江大學(xué)新聞傳播學(xué)院講師,黑龍江哈爾濱150080;中國傳媒大學(xué)電視與新聞學(xué)院博士研究生。北京100024

引言

1895年電影誕生,100多年后“微電影”大行其道。在電影發(fā)展的漫漫長河中,我們能清楚地說出第一部電影是法國人盧米埃爾兄弟拍攝的,卻無法輕易分清第一部微電影出自何處。這就是媒介融合時代,新媒體微電影為代表的“后現(xiàn)代主義美學(xué)”區(qū)別于經(jīng)典電影時代的“現(xiàn)代主義美學(xué)”的區(qū)別之一:即藝術(shù)和非藝術(shù)的邊界被逐漸消解,精英文化與大眾文化、高雅文化與通俗文化也逐漸交融。于是,從1817年起,黑格爾提出了“藝術(shù)終結(jié)”的驚人論斷。美國哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)教授兼藝術(shù)評論家阿瑟·丹托,不僅相信黑格爾“藝術(shù)終結(jié)論”的預(yù)言,并以這一觀點的當(dāng)代闡釋者著稱,1984年,他寫了論文《藝術(shù)的終結(jié)》,1997年,推出了專著《藝術(shù)終結(jié)之后》。今天,“藝術(shù)是否終結(jié)”這仍然是無數(shù)學(xué)者爭論的焦點問題,在筆者看來,藝術(shù)至少在今天還沒有終結(jié),畢竟我們還有職業(yè)的藝術(shù)家和專門的藝術(shù)鑒賞機構(gòu),離“人人都是藝術(shù)家”的理想時代還有很大差別。如果說“藝術(shù)終結(jié)”,那么我們可能指的是傳統(tǒng)的藝術(shù)概念似乎已經(jīng)終結(jié),藝術(shù)的內(nèi)涵被觀念藝術(shù)、行為藝術(shù)、大地藝術(shù)等擴充了。尤其是近些年網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的微電影讓“人人都是藝術(shù)家”在新媒體語境下得到了現(xiàn)實的證明。

需要說明的有兩點:第一,我這里提到“藝術(shù)終結(jié)”,并不是完全贊同黑格爾和阿瑟·丹托關(guān)于“藝術(shù)終結(jié)”的推斷。如前說述,我認為“終結(jié)”的只是傳統(tǒng)的精英的、高雅的、深度的藝術(shù)概念,在新時代藝術(shù)的內(nèi)涵被擴充了。我借用藝術(shù)終結(jié)的語境主要來分析微電影這種新媒體影像藝術(shù)獨特的審美特征,而這一方面體現(xiàn)在與傳統(tǒng)現(xiàn)代主義美學(xué)的區(qū)別,另一方面也區(qū)別于現(xiàn)有的電影長片。第二,需要對“微電影”概念做一點界定。目前,對微電影的概念還沒有明確的界定。比較通行的認識是,從微電影的“電影”屬性去界定:“專門運用在各種新媒體平臺上播放的、具有完整策劃和系統(tǒng)制作體系支持的具有完整故事情節(jié)的短片?!钡壳耙泊嬖谥鴮ⅰ拔㈦娪啊?、“微視頻”、“短片”、“短視頻”、“短電影”等概念交叉混用的情況。這些概念中包含了紀錄短片和網(wǎng)友用手機拍攝的新聞短片(尤其是突發(fā)公共事件)等。為了更清晰的表達我的觀點,筆者將本文中“微電影”界定在:在新媒體平臺(網(wǎng)絡(luò)、手機、新媒體終端)播放;具有“電影屬性”的敘事和表達;短的影像作品。

一、創(chuàng)作主體:從“受眾”到“生產(chǎn)者”

受眾(audience)是與大眾傳播相對應(yīng)的一個主體,也是大眾傳播語境下的一個概念。受眾也被稱為“受傳者”,通常是指傳播過程中訊息的接受者,是讀者、聽眾、觀眾的統(tǒng)稱。然而隨著新技術(shù)尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為受眾創(chuàng)造了更多的參與內(nèi)容生產(chǎn)和實踐的機會,受眾不再囿于“受”的角色,而是有更多“傳”的能力。社會學(xué)教授尼古拉斯·阿伯克龍比和布萊恩·朗赫斯特提出的關(guān)于受眾研究的新范式:即受眾角色從“接受主體”到“詮釋主體”再到“表演主體”的演變。費斯克在《電視文化》中,從“生產(chǎn)性文本”推及“生產(chǎn)性受眾”(the productive audience),認為“受眾是意義的生產(chǎn)者”,“受眾具有‘游牧式的主體性’”以及“受眾具有‘生產(chǎn)的”’。費思克非常樂觀地看到了受眾在當(dāng)下新媒體語境下的主動性、主體性和本體性,從信息傳播的接受者變成參與者,進而變成創(chuàng)作者。雖然在新聞傳播領(lǐng)域下受眾的主體性還有很大障礙,如政府的議程設(shè)置、主流媒體的輿論引導(dǎo)等,但不可否認的是,受眾在微電影創(chuàng)作領(lǐng)域早已經(jīng)成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不可缺少的生力軍,是微電影生產(chǎn)鏈的上游和下游部分(即生產(chǎn)者很多也是消費者)。

2005年胡戈的《一個饅頭的血案》被認為是中國互聯(lián)網(wǎng)“微電影”最早的雛形,但《一個饅頭的血案》利用《無極》的素材進行“惡搞”,對原作進行了顛覆和解構(gòu),它與真正的原創(chuàng)的“微電影”尚有距離。但從這開端,“草根”和“惡搞”進入了公眾視野?!皭焊恪睂嶋H上就是“解構(gòu)”,用德里達的解構(gòu)主義去消解藝術(shù)和非藝術(shù)的邊界,去質(zhì)疑精英導(dǎo)演們的影視作品,并且用一種片段的、非圣化、不登高雅之堂、無深度的方式來娛樂大眾。自此之后,一批以各種影視經(jīng)典為母本,以當(dāng)下社會時政為素材,利用多媒體技術(shù)將母本畫面重新剪輯并配音,生產(chǎn)全新意義的、以自娛娛人為目的的影像文本大量涌現(xiàn)。由于惡搞作品把一系列“經(jīng)典”去神圣化,它在一定程度上也達成了多元社會里的影像去魅。這包括“作品的去神圣化”和“作者的去精英化”這兩個方面。

從目前微電影的來源來看,主要分為三個部分:草根網(wǎng)友自拍上傳、各類微電影大賽征集以及廣告商、明星、專業(yè)團隊合力打造與營銷。微電影是從草根網(wǎng)友自拍上傳開始的,但目前這類作品的影響力最低。原因顯而易見,一是非專業(yè)的拍攝必然導(dǎo)致情節(jié)拖沓甚至無情節(jié)、制作粗糙、審美性質(zhì)差;二是無盈利目的、也無盈利的能力,傳播面小、關(guān)注度低。因此部分有創(chuàng)作理想并具備一定影像拍攝知識和能力的準(zhǔn)專業(yè)網(wǎng)友將目光投向了各類微電影大賽。同時優(yōu)酷、土豆、愛奇藝等視頻分享網(wǎng)站為了賺取觀眾關(guān)注度進而贏得廣告商的青睞,他們舉行大量微視頻大賽來吸引“既是生產(chǎn)者也是消費者”的網(wǎng)友的注意。但這種大賽基本上都是命題作文,比如中影集團《11度青春》系列“微電影”(2010)、“形象微電影大賽”(2012)等。由廣告商定制、明星加盟、專業(yè)團隊制作的微電影是近幾年最熱的微電影類型,但因其強烈的商業(yè)目的、有意識的網(wǎng)絡(luò)推廣營銷使得這類微電影并不具備美學(xué)意義上的討論價值,只能說從廣告營銷的角度開拓了更多的可能,以及再次驗證了明星象征資本的強大影響。

目前很多民營視頻分享網(wǎng)站如優(yōu)酷、土豆、愛奇藝等都致力于“UGC”(User Generate Content)的內(nèi)容生產(chǎn),并且微電影成了兵家必爭之地。這都使得電影美學(xué)創(chuàng)造的“權(quán)力”從職業(yè)導(dǎo)演身上,下放至普通觀眾手中。觀眾不僅是微電影的消費者,更有可能成為“生產(chǎn)者”和“傳播者”。

二、內(nèi)容文本:后現(xiàn)代美學(xué)在新媒體環(huán)境下的發(fā)展

從藝術(shù)自身的發(fā)展來看,新的藝術(shù)媒介和藝術(shù)種類不斷涌現(xiàn)。照相機的出現(xiàn),使過去以逼真摹仿為特征的西洋傳統(tǒng)繪畫喪失了固有的價值,畫家必須尋找可以和照相機抗衡并且具有不同于照相機特點新的表現(xiàn)藝術(shù),于是多種形態(tài)的現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代藝術(shù)出現(xiàn)并繁榮起來。攝影機的出現(xiàn),使得傳統(tǒng)戲劇的地位和影響早已今非昔比,其重要性逐漸被電影和電視所取代,并且影視藝術(shù),不僅已經(jīng)成為當(dāng)代大眾文化最核心的部分,而且也在努力尋求擺脫傳統(tǒng)文學(xué)中心主義的束縛,向著視覺中心主義的方向發(fā)展。

(一)鏡像世界:觀眾與微電影構(gòu)建現(xiàn)實的認同

19世紀俄國文藝批評家、美學(xué)家別林斯基說過:“在活生生的現(xiàn)實里,有很多美的事物,或者,更確切地說,一切美的事物只能包括在活生生的現(xiàn)實里。”藝術(shù)終結(jié)之后,前衛(wèi)藝術(shù)、觀念藝術(shù)、影像藝術(shù)成為了新藝術(shù)形式。觀念藝術(shù)理論先驅(qū)者約瑟夫·庫蘇斯(Joseph Kosuth)強調(diào):物質(zhì)性的藝術(shù)形式實際處于藝術(shù)創(chuàng)作的末端,而觀念性的因素才是藝術(shù)的中心。藝術(shù)家可以用各種方式來創(chuàng)作,藝術(shù)作品可以由方案、照片、地圖、文字、行為、電影和錄像等一切能夠傳達觀念的形式構(gòu)成。這就在很大程度上消解了傳統(tǒng)視覺藝術(shù)的存在基礎(chǔ)。由觀念藝術(shù)的概念引發(fā)到創(chuàng)意美學(xué)的思考,我們可以看出,微電影原初的“惡搞”雛形其實就是在現(xiàn)實語境下表達某種“觀念”(對《新聞聯(lián)播》的思考、對名導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的大制作影片的思考),引發(fā)了觀眾思考。盡管創(chuàng)作者自身最初可能單純?yōu)榱恕昂猛妗倍臄z,并且也沒有想到能夠引發(fā)廣泛的討論和思考。但從胡戈自身來說,后期他們開始自覺的擔(dān)當(dāng)起“斗士”的角色,出品了一批有意進行反諷的惡搞片。同時啟發(fā)了其他網(wǎng)友照此思路對現(xiàn)實進行反諷,比如針對三鹿三聚氰胺事件,惡搞的《畫皮》微電影就把一個抓妖的故成了一個抓毒奶粉兇手的荒誕故事。這種對現(xiàn)實的關(guān)照,但又不以紀錄片的照相本性來反映現(xiàn)實,而是如鏡面一樣用二維平面去表現(xiàn)三維空間,讓觀眾對微電影所構(gòu)建的現(xiàn)實產(chǎn)生認同感。

法國電影學(xué)者讓一路易·博德里在《基本電影機器的意識形態(tài)效果》一文中指出:“由于被反映的影像不是身體本身的影像,而是已被賦予了含義的某個世界的影像,所以人們可以把認同劃分為兩個層面。第一層面與影像本身相關(guān),它派生于作為第二級認同的核心的特質(zhì),并承載著一種不斷被領(lǐng)悟和重建的第一性。第二層面使第一層面顯現(xiàn)出來,并將其放到‘起作用’的位置一一這就是先驗的主體,它的位置被攝影機占取了?!辈┑吕镌谶@里是要強調(diào),電影觀賞過程中的兩次“同化”或“認同”,一次是觀眾與銀幕上人物影像的認同,另一次是對攝影機為代表的電影所構(gòu)建的現(xiàn)實的認同。微電影的“微時放映、微周期制作和微規(guī)模投資”使得它的制作門檻并不高,因此,人人都可以將自我對社會的思考用影像這面鏡子來構(gòu)建,并且借由互聯(lián)網(wǎng)廣泛而廉價的分享平臺進行傳播,喚起更多人對這個“鏡像現(xiàn)實”的認同感。因此微電影從這個層面來講,它具有比電影長片更明顯的現(xiàn)實指向性和時代先鋒性。

在首屆“南方多媒體短片節(jié)”上榮獲“青年導(dǎo)演獎”的微電影(“劇情短片”)《9路汽車》,它大致講了這么一個故事:一輛開往市區(qū)郊外的公交車,遭遇三名社會無業(yè)游民的打劫,面對歹徒鋒利的刀,人們紛紛老實交錢,雖然里面有很多健壯的青年大漢但無一人反抗。劫匪在收錢過程中沒有收一個農(nóng)民工老人的錢,原因是他手中的錢太少,然而戲劇性的一處就出現(xiàn)了:在劫匪搶劫完畢后即將下車時,一個被搶的青年男子瞬間攔住其中一名劫匪,要求必須搶劫這個農(nóng)民工老人,才讓他們下車。人們紛紛反應(yīng)過來,不是想到齊心協(xié)力的制服劫匪,拿回自己的錢財,而是強烈要求劫匪“公平”搶劫。劫匪頭目就在眾人的抗議中,重新?lián)尳倭宿r(nóng)民工老人。望著劫匪們下車后逃逸,一陣極大的滿足感在眾人心中展開。車內(nèi)恢復(fù)了平靜,人們開始把矛頭指向農(nóng)民工老頭。人們懷疑他裝傻,不相信他只有這么一點錢,于是人們紛紛上前翻他的包和行李,并逐漸升級到要求他脫下襪子和內(nèi)褲接受檢查。在農(nóng)民工老人的哀求聲中,伴隨著嘈雜爭吵的公交車啟動,行駛在大路上,好像什么也沒有發(fā)生過一樣。這部作品所折射的人性的惡是具有穿透性的,反映了時下人們對“公平與正義”的誤讀,對弱勢群體集體冷漠甚至反“同情”的一種人性異化的現(xiàn)實情況。觀眾看完此片會引發(fā)自己的思考,聯(lián)系現(xiàn)實情況(如“小悅悅事件”),產(chǎn)生一定的認同感,也同時對自身進行反思式的自省。

另外,這種對現(xiàn)實問題的關(guān)照不僅體現(xiàn)在真人演繹的微電影,同時一些動畫微電影也超越了傳統(tǒng)動畫片兒童話語和收視低齡化的特點,發(fā)生了現(xiàn)實主義的創(chuàng)作轉(zhuǎn)向。比如《黛子小姐》和《電池統(tǒng)治史》這兩部動畫短片在這個題材上用童話的方式講述了“環(huán)保”這個沉重的話題。

(二)夢幻世界:數(shù)字時代造就的視覺和碎片美學(xué)

自由的參與使得網(wǎng)絡(luò)世界中人人都有機會成為“藝術(shù)家”,藝術(shù)與非藝術(shù)的界限模糊了,微電影以其意義的模糊性、影像的碎片化、情節(jié)的互動性、視覺聽覺的沉浸感、規(guī)則的不確定性、觀賞者的隨意性、作品的商品化等特征,在一定程度上淡化了傳統(tǒng)藝術(shù)對“宏大敘事”、“真理”、“本質(zhì)”的價值訴求。雖然其中不乏對現(xiàn)實困境進行反思的微電影精品,但微電影的“微”特點決定了它不可能像電影長片和紀錄長片一樣通過完整故事的描述、豐滿的人物形象塑造來表達,因此微電影更多的是創(chuàng)作者思想靈感的紀錄、“點”敘事而非“線”敘事的、大量使用數(shù)字技術(shù)營造出的一種猶如“夢境”的視覺和碎片美學(xué)。

一個比較客觀的現(xiàn)象是,微電影并不適合進行重大題材的敘事,也不大可能通過影像去再造一個宏大的空間場景,它更適合創(chuàng)作實驗性的作品。比如,實驗性微電影《裂變》是在單一視覺角度中以多次重復(fù)的方式暗示人的“裂變”與世界的“裂變”。動畫微電影《溶》(郭思文導(dǎo)演)的實驗性較為極端,全片基本上都是“噴墨”配合著音樂的節(jié)奏進行簡單運動,簡單的構(gòu)圖卻含有中國水墨畫的氣質(zhì)。《寫在某些日子》(崔瑩導(dǎo)演)基本上是一個人的情感絮語,在“王家衛(wèi)式”的敘事基調(diào)充滿著內(nèi)心宣泄。數(shù)字技術(shù)的普及和應(yīng)用,使得這些微電影真正意義上實現(xiàn)了個體表達,不少作品從個體出發(fā),強調(diào)個體的“我”對世界的認識。

這讓我想起20世紀50-60年代的法國“新浪潮”電影和60年代初期法國的“新小說派”。來源于西方現(xiàn)代主義哲學(xué)本體論上的人本主義色彩,“新浪潮”電影和“新小說派”為代表的現(xiàn)代主義美學(xué)極大地表現(xiàn)出“意識銀幕化”和“反情節(jié)”的美學(xué)傾向。在敘述方式上完全突破了時空限制,把現(xiàn)實、想象、回憶、夢境、潛意識的活動交叉連結(jié)在一起,故事情節(jié)不連貫、不完整,缺乏邏輯性。到了微電影盛行的“微時代”,這種“意識銀幕化”和“反情節(jié)”的美學(xué)得到了延續(xù)。

“微電影”的影像語言一般非常簡潔,它借鑒了商業(yè)廣告和MV影像敘事的特點,影像語言簡潔,凝練,它如同海明威在小說中創(chuàng)造的“電報體”,既具有商業(yè)廣告般的言簡意賅,又有MV的影像表意和抒情的特點。比如《老男孩》中,“筷子兄弟”的演唱就是一段MV式的影像表達,而南藝傳媒學(xué)院為一款智能手機拍攝的“微電影”《云端之上》則刻畫了二戰(zhàn)時期一對戀人分離時的細膩情境,將戀人之間幾十年的等待緊湊地壓縮在三個濃縮的片段里。由于時長較短,“微電影”在交代情節(jié)上要簡明扼要,所以大量的“微電影”使用了字幕和旁白,這種形式也讓情節(jié)變得簡潔、清晰。

總結(jié)起來,微電影的創(chuàng)作具有“短、近、純、巧”幾個特點?!岸獭?,就是敘事篇幅基本接近于文學(xué)中的短篇小說和戲劇小品;“近”,就是離現(xiàn)實近,離生活近,離時代近,離大眾的感情近?!凹儭保褪潜M量做到“一個主題,一個人物,一組事件,一條線索,一段過程,一個故事”;“巧”,是指構(gòu)思巧妙,設(shè)計機關(guān)、開辟視角、借用手法,讓欣賞者潛移默化的感受到微電影的意義表達。

南方多媒體短片節(jié)選擇了5分鐘作為參賽作品的時間長度標(biāo)準(zhǔn),對于越來越享受自我、也越來越有傾訴欲望的當(dāng)代人來說,5分鐘應(yīng)該是一個提示,它肯定不是短片長度的絕對標(biāo)準(zhǔn),但它是一次宣告:如有可能,讓表達更加簡潔。正如《每個人心中的電影院》的導(dǎo)演之一俄羅斯大導(dǎo)演安德烈·岡察洛夫斯基所闡述的:“短,比長有更高的要求”。

三、審美過程:從“一言堂”到“自由的審美”

在長時間以來,中國人的審美一直籠罩在“一言堂”式的權(quán)威審美語境下。期間八個“樣本戲”是唯一的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn),中國人對紅色(國旗的顏色、的顏色,代表中國社會主義性質(zhì)的政治顏色)和綠色(革命者衣服的顏色、中國80年代大一統(tǒng)的審美顏色)的熱愛程度超過了世界上任何一個國家,缺少必要的文化啟蒙和美的演進過程,中國人在改革開放之后似乎一下子從一片“綠色海洋”跨越到了“五彩斑斕的世界”,什么是美?如何審美?這成為當(dāng)下懵懂的中國人要思考的問題。于是,每個人都用自己的方式來回答這個問題。行為藝術(shù)熱衷者將自己關(guān)進籠子,而當(dāng)下中國年輕人更多的用微電影的方式來理解美、創(chuàng)作美。

多媒介傳播方式直接導(dǎo)致了從word(文字)到Image(影像)的觀念轉(zhuǎn)變。如前所述,微電影“意識銀幕化”和“情節(jié)碎片化”使得審美的過程不再是單一的線性過程,而是多維的循環(huán)過程。在以前的經(jīng)典電影時代,對電影意義的理解是有某種特定的語境和文化背景的,如《閃閃的紅星》就是表現(xiàn)了革命歷史時期少年兒童自發(fā)加入到中來,是一種典型的政治話語的解讀?!都t高粱》也是通過對愛與欲望的紓解,來張揚被捆綁的人性。一般來講,傳統(tǒng)的電影長片都是有一定的“意義的建構(gòu)”的,有著強烈的價值表達。而微電影相對來說,它反對“單向度審美”而贊成“多向度審美”,反對“權(quán)威審美”而贊成“大眾審美”。對微電影中的表達意義,網(wǎng)友可以從多個方面來進行解讀:有的人看到情節(jié)的荒唐和非理性,有的人看到悲觀的價值觀,有的人看到對社會的諷刺,有的人則就是“無意義”的純娛樂消費。沒有權(quán)威意見,甚至連作者自己都說不清究竟哪種審美是正確的。

微電影《老男孩》是一部懷舊題材的典型代表作品,作品以主人公王小帥和肖大寶的成長歷程為主線,帶領(lǐng)觀眾重回90年代的中學(xué)校園。從使用的道具到唱的歌曲如李春波的《小芳》、動畫片《花仙子》的主題曲、邁克杰克遜的《BiIlie jean》、小虎隊的《青蘋果樂園》等都充滿著濃郁的懷舊色彩。對這部作品的解讀存在著明顯兩種意見:一種是現(xiàn)實主義語境下的解讀,直指80后現(xiàn)實生活中遭遇的各種困境:結(jié)婚、買房、就業(yè),影片用一種懷舊的方式規(guī)避現(xiàn)實矛盾;另一種則是站在80后群體的立場上,認為是80后群體在梳理自己逝去的青春,是一種集體的懷舊。更有人從傳統(tǒng)電影長片的內(nèi)容匱乏出發(fā),指出這部微電影給出了為了發(fā)展的方向。無論哪種解讀方式某種程度上都是成立的,但又不完全正確,“百花齊放、百家爭鳴”是當(dāng)今微電影審美過程的概括。

同時,微電影與傳統(tǒng)的電影在審美過程上的區(qū)別還體現(xiàn)在:傳統(tǒng)電影與觀眾之間是單向的、滯后的反饋;而微電影與觀眾之間是雙向的、幾乎同步的反饋。傳統(tǒng)媒介在編、讀之間進行的是單項交流,而基于視頻分享平臺的微電影,可以進行單向、雙向甚至多向的互動交流。微電影的播放平臺無論是手機、終端還是視頻網(wǎng)站,上傳者和觀看者之間的“關(guān)注”、“評價”、“回復(fù)”反饋,觀看者和觀看者之間的“轉(zhuǎn)發(fā)”、“評價”、“再轉(zhuǎn)發(fā)”的過程同樣構(gòu)成了微電影的重要組成部分。往往觀眾對微電影的喜惡是當(dāng)下被反映出來的,并且用“關(guān)注數(shù)”、“轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)”、“點擊率”等指數(shù)直白表現(xiàn)。

號稱“全球首部微博電影”的三部曲(靈思網(wǎng)絡(luò)影視中心拍攝):《微博有鬼之目擊者》《微博有鬼之私信》《微博有鬼之@誰誰》就借用三個風(fēng)格迥異的故事多角度揭示了全新社交媒體環(huán)境下的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)和復(fù)雜人性,并藉此片喚起網(wǎng)民對微博應(yīng)用的理性思考。三部微電影的點擊率和關(guān)注度都很高,并且還引領(lǐng)了對微博話題的熱烈討論。

四、審美結(jié)果:從“深度審美化”到“淺度審美化”

后現(xiàn)代主義追求的是一種平面感,反對文藝向深度開掘,追求一種輕松的享受。后現(xiàn)代主義主張顛覆一切深度模式,其一是反對康德模式,即區(qū)分主體與客體、時間與空間的模式;其二是反對黑格爾模式,即區(qū)分現(xiàn)象與本質(zhì)、偶然與必然的模式;其三是反對弗洛伊德模式,即區(qū)分意識與無意識、自我與本我的心理分析模式;其四是反對薩特模式,即區(qū)分真實與非真實、異化與非異化的存在主義模式;其五是反對索緒爾模式,即區(qū)分語言與言語、能指與所指的結(jié)構(gòu)主義符號學(xué)模式。

后現(xiàn)代主義美學(xué)經(jīng)歷這樣幾個明顯的變化,那就是從重內(nèi)容到重形式、從重經(jīng)驗到重體驗、從靜觀到震驚。從內(nèi)容到形式的變化,是現(xiàn)代美學(xué)以來一個非常顯著的轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變在后現(xiàn)代語境中又得到了進一步強化。現(xiàn)代形式主義美學(xué)家貝爾曾經(jīng)提出一個非常著名的美學(xué)概念:“有意味的形式”。貝爾所說的意味就是一種意境,是藝術(shù)作品中所傳達出來的特有韻味。這種韻味通過形式化的線條、色彩等表現(xiàn)出來,并且形成了內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。微電影運用MV式的影像表達方式,使用數(shù)字媒體的虛擬真實技術(shù),給觀眾呈現(xiàn)出一場場的視覺盛宴,但又不期望觀眾對其進行批判的、思辨的“深度”審美,而鼓勵“發(fā)帖”“轉(zhuǎn)發(fā)”的視覺消費和將品牌信息孕于其中的商品消費。消費性的指向?qū)е铝擞^眾的“淺度審美化”傾向。

從人的審美方式上來說,后現(xiàn)代主義美學(xué)還經(jīng)歷了一個從“經(jīng)驗”到“體驗”、從“靜觀”到“震驚”的變化。這里借鑒了本雅明的對于“經(jīng)驗”、“體驗”、“靜觀”和“震驚”的理解。但是自大工業(yè)的復(fù)制文化興起以后,藝術(shù)作品中的意蘊消失了。因此對經(jīng)驗、傳統(tǒng)的繼承便不再重要,人也無須再同審美對象展開具體的交流。人所能做的只是不斷接受和體驗這些物品所帶來的感官刺激。在體驗中感受著由“震驚”帶來的。人們制作和消費微電影的直接目的不是為了“反思”,娛樂性、消費性、商品性才是其最終訴求。表達“有意思”比“有意義”更重要,正因為如此,“微電影”會更輕松地使用流行,元素,運用幽默,搞怪,惡搞、驚悚等表現(xiàn)手段,都讓觀眾在短暫的觀影過程中獲得了感官和情緒的愉悅。

即使是如前說述的某些微電影的“現(xiàn)實主義”取向,以及觀眾對微電影表達意義引發(fā)了現(xiàn)實語境的思考,微電影都是用一種形式主義的“淺表達”方式來體現(xiàn)。碎片化的“點”敘事、明星代表的“消費性”和“商品性”面孔的加入、視頻網(wǎng)站和廣告商的推波助瀾,都使得微電影的審美帶有“淺度審美”的特征。

五、結(jié)論

微電影的盛行,在一定程度上也體現(xiàn)了社會大眾的文化需求和文化消費。伴隨著技術(shù)的發(fā)展,微電影必將成為影像世界中不可忽視的內(nèi)容、大眾傳播中舉足輕重的信息和文化現(xiàn)象中重要的藝術(shù)形態(tài)。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)和通信技術(shù)成熟以前,電影帶有一定的精英話語形態(tài),雖然今天電影的大眾文化消費性凸顯,但微電影卻是草根文化的大眾狂化。從藝術(shù)行為轉(zhuǎn)向娛樂行為,從藝術(shù)表達轉(zhuǎn)為信息傳播,微電影變?yōu)橐粋€復(fù)雜多元的社會現(xiàn)象。中國微電影的“新新浪潮”正在涌動,它必將成為人們審美生活的重要內(nèi)容,也必將影響美在生活中的體現(xiàn)。

參考文獻

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[6][8][10]彭吉象,影視美學(xué),北京:北京大學(xué)出版社,2010.

篇6

在這樣的背景下,我們在網(wǎng)紅的直播間里無聊的殺時間,在網(wǎng)紅的問答頁面偷偷聽他們訴說自己的隱私,而映客和分答成為上半年爆火的兩款產(chǎn)品。

“羅胖在映客直播了!馬東東的污力天團上映客了!”

“王思聰最喜歡的啪啪啪姿勢是怎樣的?papi醬真實的聲音大曝光啦!”

人們奔走相告,與此同時這兩款產(chǎn)品成為社交網(wǎng)絡(luò)的頭條,以驚人的速度刷爆朋友圈、像海綿一般吸取流量,但是更重要的是,在業(yè)界各種爭議和質(zhì)疑聲中,有一個信號傳出來了:這兩個平臺能賺錢!有網(wǎng)紅已經(jīng)發(fā)了!有人靠提問就賺了一大筆!

在除了房地產(chǎn)、做什么都不大賺錢的經(jīng)濟寒冬里,沒有比這更厲害的雞血和了。在“理性的同行”們紛紛質(zhì)疑這類模式的low和可持續(xù)性的同時,映客和分答們已經(jīng)賺夠了眼球和真金白銀,完成了很多同行講了很多年故事、卻始終達不成的目標(biāo)——說好的盈利呢,說好的自己造血呢!

有人會說,映客是直播秀場,分答是知識交易,兩者八竿子打不著呀,你為什么要把他們相提并論呢?

很簡單,只要我們一層層抽絲剝繭分析本質(zhì),就會發(fā)現(xiàn)這兩款產(chǎn)品的內(nèi)在邏輯有著驚人的相似,或者直白點說,這兩單生意賺的是同一種錢?;ヂ?lián)網(wǎng)生意的主流邏輯正在發(fā)生著高速變化,具體可以表現(xiàn)為:

過去,沿用PC時代的建網(wǎng)站做大平臺理念;現(xiàn)在,更多手游的手法深度植入到產(chǎn)品中,畢竟游戲是最賺錢的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品之一。注意,這里說的是“游戲的手法”,而不是做游戲,這個產(chǎn)品也許和游戲八竿子打不著,但你仔細分析下去,會發(fā)現(xiàn)他的本質(zhì)就是一款游戲。

過去,追求規(guī)模和體量;現(xiàn)在,追求轉(zhuǎn)化率和利潤。

過去,依賴免費低價和超高效率的功能體驗切入市場,要俘獲最廣大的屌絲;現(xiàn)在,開始售賣“社交貨幣”和“碾壓屌絲的”。

過去,做生意更多針對純粹的個人;現(xiàn)在,更多的生意瞄準(zhǔn)了群體壓力中的個人。

過去,追求快速燒錢擴張成為壟斷性的大平臺;現(xiàn)在,追求快速賺錢造血或許有一天賣給大平臺。

好像很抽象,下面一一分解。

1、他們在賣什么

當(dāng)下爆火的不是“直播成為下一代平臺”的幻夢,而是直播作為“網(wǎng)紅秀場、在線夜總會”的快速變現(xiàn)能力。在這樣一個場景中,供需雙方只要緊扣“夜總會”這樣一個主題,就會有較好的體驗和滿足。

主播和經(jīng)紀公司:快速低成本地賺錢,建立個人流量池和粉絲圈,享受成為明星一般被異性簇擁的。

普通用戶:消除無聊殺時間,與高顏值主播無壓力地勾搭調(diào)戲,獲得一般節(jié)目沒有的現(xiàn)場參與感。

高額付費用戶:享受在一堆同性中被主播重點青睞關(guān)照的,在“碾壓屌絲”的快意中找到自己的威風(fēng)和存在感。

那么分答呢?有人說分答是知識和共享交易平臺,但是更多的評論文章已經(jīng)指出,分答賣的根本不是知識,也不大可能真正去交易知識,他充其量只是一個打著知識幌子的名人信息(影響力)變現(xiàn)平臺。一般來說,我們可以把信息分為四類:

1.純粹的學(xué)術(shù)意義的知識。常見于大學(xué)圖書館;

2.加工過的“干貨型”的知識,比如各類商業(yè)暢銷書,以及羅胖的節(jié)目,特點是易于理解記憶操作性強,弱點是加工的過程難免“扭曲變形”,讀者失去了自發(fā)思考循序漸進的這一過程;

3.結(jié)論,運用知識解決實際中的某個問題,給出可操作的方案,常見于各種咨詢中。

4.資訊,工具性質(zhì)或娛樂八卦,比如王思聰喜歡什么姿勢之類。

那么,哪一類信息最火呢?按照火爆的順序恰好是432,1在分答中幾乎不存在吧。

為什么人們愿意在分答問答,根本原因并非純粹的知識,而是低價偷聽名人隱私的,是名氣凸顯和迅速賺錢的期待。這個邏輯很簡單:

對于回答問題的網(wǎng)紅來說

我只用1分鐘不需要太多心思,就能迅速用圍觀的數(shù)字和鈔票證明我的影響力,如同暴風(fēng)驟雨一般的數(shù)字飆升,即便比起我的正常收入來說這點錢根本不算什么,但是這個快速反饋、證明影響力的過程還是太爽了(游戲中常見的心流體驗)。

對于圍觀的提問者和聽眾來說

我花1元聽明星八卦,就能迅速滿足窺私欲立刻爽;但是我花1元聽某個知識,未必講的人多懂、聽的人也未必能聽懂、聽懂了也未必立刻就有用。

現(xiàn)在一般的知識分享模式,一方面人們?yōu)橹R付費的意愿很低、要求過于嚴苛,卻總是顧慮重重、滿懷不信任;另一方面這種模式的盈利遠遠不能讓知識擁有者具備足夠的動力,常常是一開始擔(dān)心不能達到期望,結(jié)束又覺得浪費了時間、知識被賤賣了。而1元錢1分鐘的紅人八卦隱私,這個產(chǎn)品就太“好買賣”了。

答題明星:通過圍觀數(shù)字和金錢迅速證明自己影響力的。

偷聽用戶:低成本(與提問者相比,似乎撿便宜了)滿足對名人的好奇心窺私欲。

高額付費提問用戶:與名人交流的機會(畢竟名人不是每問必答),可能賺大錢的潛力和預(yù)期。

OK,再讓我們回憶一下羅胖的粉絲體系設(shè)計,從非會員粉絲到普通會員到鐵桿會員,有沒有一點感覺了?他們是共通的!

2、他們的共通面

簡單分析映客和分答的產(chǎn)品和商業(yè)模式,我們就會發(fā)現(xiàn)諸多共同點:

1.緊緊圍繞“網(wǎng)紅”這個主題

和微博、知乎等“造星平臺”不同,這些平臺都更傾向于導(dǎo)入已經(jīng)具有流量基礎(chǔ)的名人和網(wǎng)紅,直接借助他們的流量來引爆平臺,直接借助他們的流量來賺錢變現(xiàn)。所以這些平臺首先都是讓網(wǎng)紅能賺錢的平臺、讓網(wǎng)紅能擁有更多更穩(wěn)定流量的平臺、讓網(wǎng)紅輕松創(chuàng)作賺錢內(nèi)容的平臺。

2.八卦和擦邊球最好賣

性和窺私欲的力量從來都是簡單粗暴、迅速有力的,比起用心策劃一檔有內(nèi)容高質(zhì)量的直播節(jié)目,更簡單的辦法是讓穿著火辣的網(wǎng)紅們對著手機屏幕各種,比起認真詳實地講解某個專業(yè)問題,更簡單的辦法是用1分鐘來講一個大家都想窺探的隱私。

3.一對多的持續(xù)微量交易

一對一的交易更像是傳統(tǒng)意義上的“銷售”或者2B產(chǎn)品,即便單筆利潤很高,需要我們付出的時間和精力成本也是非常巨大的。

而從映客的一人主播眾人圍觀到分答的一人回答眾人偷聽,一對多的交易更像是傳統(tǒng)意義的“營銷”或者2C產(chǎn)品,也許單筆利潤微薄,但是在一定規(guī)模和持續(xù)的基礎(chǔ)上收入巨大,耗費的時間和精力卻少的多。

4.等級化的消費體系

這樣的商業(yè)模式一定是金字塔形的,網(wǎng)紅是絕對的中心和塔尖,愿意出高價的人有幸獲得“垂青”圍拱在四面,出錢少或者只愿意免費的普通人只能在下面做基石和炮灰了。

需要說明的是,這個體系最大的特點是確保高額付費者和網(wǎng)紅的“共贏”,你肯出更多的錢,我讓你獲得的遠比一般人多得多,從映客的被主播曖昧青睞的機會,到分答被名人理睬、且可能通過“偷聽”賺大錢的預(yù)期,這種對“等級特權(quán)”無時不刻地關(guān)注,恰恰是游戲賺錢模式的重點。

5.都有一條用來“講故事”的賽道

映客火了,一幫人跟著鼓吹“網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)進入直播時代,你沒看到facebook也在做live嗎”;分答火了,一幫人跟著鼓吹“知識交易的時代終于來了!共享經(jīng)濟是風(fēng)口!”其實仔細分析我們就會發(fā)現(xiàn),這些故事都是扯淡,是要拉大旗作虎皮忽悠出一條虛假的“賽道”,讓只會模仿的創(chuàng)業(yè)者們和缺乏判斷力的接盤俠們的趨之若鶩當(dāng)炮灰,一旦豬忽然向一個地方云集,更多的豬會以為那里真的是風(fēng)口,豬們在“等風(fēng)來”呢。是不是有點像街上一個小伙子忽然低頭仿佛要撿什么,然后一群人跟著都低頭了一樣。

這樣的故事并不新鮮,in和nice火的時候,媒體上天天忽悠“中國版的instagram”要來了,搞了半天也就是多了倆美圖工具;短視頻剛剛火的時候,媒體上也忽悠視頻時代到了、人人都會是導(dǎo)演,結(jié)果最后你發(fā)現(xiàn)人人都是導(dǎo)演只是“人人有極低的可能是導(dǎo)演”。拉大旗作虎皮的目的是為了證明這是一條長長的賽道、有龐大的市場空間、有爆發(fā)性增長的潛能,我可不只短期爆火、快速變現(xiàn)那么簡單哦,我還……

還怎樣?后來的事情我們都知道了,豬也該長心眼了。

3、他們的瓶頸

幾乎所有的人都會質(zhì)疑映客和分答們的可持續(xù)性。在朋友圈里,關(guān)于直播如何刷單洗量的圖片四處瘋傳:

網(wǎng)紅經(jīng)紀公司大批向直播平臺充值,獲5折優(yōu)惠?;?000萬充值4000萬,然后把4000萬虛擬貨幣都花在旗下網(wǎng)紅賬號。4000萬的收入同直播平臺55分成,又獲利2000萬。經(jīng)紀公司捧紅了網(wǎng)紅,直播平臺獲得了大量流水可給VC一個體面數(shù)據(jù)。與此同時關(guān)于王思聰與分答關(guān)系的深扒也浮出水面。

好吧,且不論映客和分答們的爆火,是真正產(chǎn)品和商業(yè)模式get到了市場的G點,還是找一群托在館子前排隊起哄引得人們好奇跟從,這樣的商業(yè)模式想要得到有效地持續(xù)和擴展,一定會面臨三個核心問題:

1.供給端動力問題

網(wǎng)紅們是這些平臺的靈魂和流量核心,伺候好他們、讓他們心甘情愿地生產(chǎn)內(nèi)容、被粉絲們圍觀消費是關(guān)鍵。眼下的局面來看,映客裹挾著強大的流量資源,已經(jīng)對網(wǎng)紅臉的主播們形成了“議價優(yōu)勢”,跟著映客有肉吃,自然這個問題不在話下。

但是對分答來說,名人答題的收入比起他們的日常經(jīng)濟來源實屬九牛一毛,就算一開始眾人花錢偷聽帶來的強烈刺激、也只是重現(xiàn)了他們在生活中被關(guān)注的感覺,一旦這種感覺很快弱化、新鮮感不再,如何讓他們還愿意留在這里老老實實答題,就變成了一個需要老老實實回答的難題。

2.需求端閾值問題

今天的消費者太浮躁,太容易審美疲勞,每一次成功的內(nèi)容刺激,都意味著下一次必須選擇更新鮮的方式、更高強度的刺激,這種壓力是巨大的。一旦人們漸漸對這些刺激內(nèi)容無感,又或者被其他更新鮮的模式吸引,都會導(dǎo)致圍觀捧場的人變少。圍觀捧場的人變少,高額付費的人成就感迅速降低,也就沒有那么多意愿再付錢。最后的結(jié)果如我們所見,整個平臺“蒸發(fā)冷卻”了。

3.護城河問題

如前所述,由于這些平臺大多直接導(dǎo)入和借助網(wǎng)紅們已有的流量,并不能大量產(chǎn)生新的關(guān)系鏈條和粉絲圈層,他們的護城河就成了一個明顯的問題。因為很多紅人們的轉(zhuǎn)移成本并不高,那么只要有一個流量上不是太寒磣、體驗上差不多、同時更能凸顯自己(老平臺上網(wǎng)紅太多、后來者容易被埋沒)更能賺錢的平臺,他們就有可能遷移或者“并用”。平臺方為了避免這一問題只能簽約網(wǎng)紅,同時不斷燒錢獲得流量暴增、以期形成壟斷性的規(guī)模大網(wǎng)優(yōu)勢,拉高紅人們的遷移成本。與此同時,帶寬運營成本、內(nèi)容監(jiān)管成本和政策風(fēng)險都不斷抬升,生意漸漸變成了一個必須高速運轉(zhuǎn)、不能停下的陀螺。

有沒有一點泡沫的感覺了?

4、背后的邏輯

回到開頭,生意的邏輯正在起變化。過去大家講的是屌絲經(jīng)濟,是免費甚至貼錢,因為總幻想著有一天你有了一個幾千萬人甚至上億人的大平臺、后頭怎么賺錢都行??墒呛髞砣藗儩u漸發(fā)現(xiàn)這個模式太難走通,一方面你能免費貼錢別人也能免費貼錢、最后就是資本燒錢的游戲。另一方面這樣的平臺靠利益收買屌絲而并非產(chǎn)品功能擊中痛點,一旦利益不再具備,屌絲們立刻會“有奶就是娘”跑到其他有利益的平臺去了,這樣的規(guī)模流量從來都不是粘性的,而是“其興也勃其亡也忽”必須死撐下去的囚徒困境。

現(xiàn)在大家講的是“快速變現(xiàn)”,是賺據(jù)說中國正在形成的1億中產(chǎn)階級的錢,是通過傳播充滿儀式感的“消費升級”故事給大眾們洗腦——買我吧,買我你就消費升級了,買我你就是中產(chǎn)階級了,買我你就有逼格和尊貴的標(biāo)簽了,買我你就可以和一般的屌絲區(qū)分開了。

送一輛法拉利吧,主播的美女當(dāng)著大家的面認你做干爹!

問王思聰一個問題吧,說不定你就是下一個暴富奇跡!

這個故事再加上“限時限量”和“私密特價”的刺激,就會變成充滿誘惑力的大麗花。消費升級不是人變傻,而是人更舍得花錢,但這個舍得花依然是建立在“性價比”邏輯的基礎(chǔ)上,是因為持續(xù)的洗腦讓不論屌絲還是中產(chǎn)都認為這事值得花錢、能為這事花錢的人牛逼。消費升級不僅僅在傳統(tǒng)的消費品領(lǐng)域發(fā)生,也在互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的內(nèi)容和關(guān)系消費中出現(xiàn)。說到底,這世間的生意實際有兩種側(cè)重:

一種側(cè)重是賣給“純粹的個人”,比如基礎(chǔ)的生活必需品、效率工具、硬件終端、基礎(chǔ)設(shè)施的通訊管道。那么這里的核心是定位的普適(屌絲經(jīng)濟)、需求的剛性和強大的性價比。

另一種側(cè)重是賣給“群體中的個人”,比如品牌奢侈品、IP的周邊、直播的打賞,核心是賣附著在商品之上的“社交貨幣”,是賣一種身份標(biāo)簽、存在感和社交優(yōu)勢,這個點對偽中產(chǎn)、中產(chǎn)中下層和缺乏格調(diào)、不知怎么有格調(diào)的暴發(fā)戶們特別有效,其核心邏輯是紅人背書、內(nèi)容洗腦、群體環(huán)境產(chǎn)生的儀式感、不買就被群體拋棄孤立的危機感、迅速兌現(xiàn)的社交優(yōu)越或歸屬體驗。

從這個角度看,網(wǎng)紅經(jīng)濟也好,社群經(jīng)濟也罷,直播直至分答,其實都是在營造中心化的群體環(huán)境,給出價高者一個不一樣的優(yōu)越體驗,從而快速賺他們的錢。

這就好像單機游戲和網(wǎng)游的區(qū)別。單機游戲更多是因為游戲本身好玩、令人上癮,那么他賺錢,無非是一邊提高后續(xù)關(guān)卡的難度、一邊賣一些增值服務(wù),讓玩家可以通過購買增值品更加輕松爽快地玩下去。而網(wǎng)游不僅要好玩,更多是要人多熱鬧打打殺殺,那么玩家所購買的不僅是游戲的“簡單度”,更是碾壓屌絲、被簇擁跪舔的。

正因為如此,菜狗認為新的模式有三大考量指標(biāo):

1.群體環(huán)境的穩(wěn)定。大多數(shù)屌絲雖被碾壓,卻依然心甘情愿地持續(xù)圍觀,被高價付費者們消費。

2.群體部落的中心KOL們獲得持續(xù)的利益動力,并以較低的生產(chǎn)成本推動整個生意的運行。

3.出價高者獲得穩(wěn)定的、不低于預(yù)期的體驗滿足,不同等級的付出、不同等級回饋的心流狀態(tài)。

一場資本寒冬,泡沫破滅,裸泳者無數(shù),更多人從鴻篇巨制、理想主義的“大格局有情懷”,回歸到了逐步追求商業(yè)價值的本質(zhì),但追求一時利益和博眼球的短期行為也開始甚囂塵上,昨天還在PR稿里關(guān)愛創(chuàng)業(yè)者們、滿口情懷的投資人們紛紛卸下偽裝,本土資本變臉的速度比戲子還快,讓人唏噓感嘆,更悲哀的是很多被打了雞血的創(chuàng)業(yè)者們至今還活在互聯(lián)網(wǎng)蓬勃發(fā)展的盛世和6分鐘搞定TS的幻夢中沒有回過神來。

需要注意的是,短期的暴利和爆火,如果是建立在刷單和運營的基礎(chǔ)上,那么后續(xù)一旦謊言被拆穿,愿意接盤的人恐怕并不比那些講大故事、忽悠出一條虛假賽道的項目多。

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