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本文將對超個人心理學理論體系中具有重大意義的并居于中心地位的問題加以探討，弄清這幾個問題的是非得失以及其如何導致整個理論體系的最終效果。這幾個問題是：超個人心理學的人生意義論，超個人心理學的意識論以及其科學觀。正是在這幾個關鍵性的問題上，超個人心理學都有所突破和貢獻的，然而同時，為了將其所主張的思想推向極致，超個人心理學在這幾個方面都犯了嚴重的錯誤，從而導致其理論上的根本錯誤。
一、超個人心理學的人生意義論
超個人心理學十分重視人生的意義或價值，并認為對人生意義的研究、探討是心理學無可逃避的責任。
人本主義心理學堅持人生的意義并認為心理學應從事這方面的研究。例如，馬斯洛就曾多次批評過傳統心理學的“脫離價值、價值中立的科學模式”，認為心理學如不涉及人生的價值和意義問題，就不會為培養真正健康的人格（成員）發揮作用[1](p171)。超個人心理學堅持人本主義心理學的這一主張，并加以。這種發展使人本主義心理學所理解的人生的意義和價值變得更為廣大、永恒和崇高。正如李安德在其《超個人心理學：心理學的新典范》一書中所說的那樣：“多虧人本心理學的努力才把價值與意義重新引進心理學研究范圍，超個人心理學不僅肯定這一發展趨勢，還把價值與意義放在人類生活的中心地位。此外，超個人心理學特別強調超越個人興趣的價值與意義，并且打破傳統的忌諱，研究終極的價值與意義[2](p204)。
超個人心理學實現自己的這一主張的第一步是對當前流行的個人主義的自我觀念與相應的價值觀念的批判，認為社會上的許多問題都是由這種極端的個人主義價值觀念所引起的。李安德特別認真地列舉了前后曾任美國心理學會會長的七位著名的心理學家對流行的個人主義價值和意義觀點的嚴厲批評。這七位心理學家包括有：詹姆斯、墨菲、斯密斯、阿爾波特、羅杰斯、馬斯洛和堪拜爾(Campbell)。這些人大都批判了從個人主義來理解人生意義和價值的錯誤和危害，主張從超脫個體的更廣闊的范圍來理解人生的價值和意義。雖然這些人并非都是超個人心理學的同道者和支持者[2](p319-324)。
應該說，到這一步為止，超個人心理學家們的主張、立論都是正確的和無可厚非的。但在其努力的下一步即如何擴展對人生意義的理解上卻發生了重大的問題。
從其具體講，所謂人生意義不外是指人的生活活動所造成的結果和，一般說是指其積極方面的影響而言的。從此就可以分析出所謂意義的成分或構成要件。其中除了這種結果和影響本身以外，還有兩個方面的要件，即這一影響的始發者或制造者以及這一影響的承受者和評價者。由于人的活動是有目的有意識的，因此，影響和意義的發生常是人的有意識活動的結果。但它卻不以有這種意義的制造的目的者為限，因為無此目的的活動依然有其意義存在。意義的存在還依賴于這種影響的承受與評價者的存在。影響而無其承受者不成其為意義，其理極明。而如果沒有評價者，沒有對這種影響的覺察、審視和評價，也不會成其為意義。因為對于沒有覺察、評價能力的東西來說，雖然有各種各樣的影響，但卻是談不上意義的。另外，還需要指出，上述的影響雖屬客觀存在之物，但隨其制造者與承受者及其間關系的變化，它的作用也會有極大的不同。
正是上述三個方面的差異造成了人生意義的差異。而在這三者之中，可以認為，正是影響的制造者與承受者兩個方面的差異對人生意義的差異有更大的影響。例如，對影響和意義的承受者所理解和認定的范圍，就對人生意義的大小和時間的持久性有重大的影響：當把影響和意義的承受者只設想或限制于其制造者個人本身的時候，人生的意義就會是極其狹小的或在時間上極其短暫的，如超個人心理學家所批判的極端個人主義者或我國上楊朱派所主張的那樣；而當把它擴展到他人、制造者所屬的群體乃至人類全體時，人生的意義就會更為廣大并在所經歷的時間上大為延長，如果進一步把它理解為和推廣到超出人類之上的某種精神實體時，則不僅人生的意義會得到無限擴大，在時間上也成為永恒的東西了。而從影響和意義的制造者一方來看，如果把它僅歸結為個體的某種偶然的行為，則其意義就會顯得平凡而不足稱道；而如果能使之歸屬為人類的某種普遍本性（如弗蘭克爾的“意義意志”），它就會顯得更為高尚和圣潔；而如果能把這種制造意義或影響的行為與某種超越人類的精神力量聯系起來作為其作用的結果，則這種行為及其所體現的人生意義，就將成為無上神圣的了。
超個人心理學的倡導者們就是從這種思路出發來行事的。超個人心理學者提出要求人類“從小我歸向大我”。他們認為，除了我們通常所體驗到的自我之外，還有一個超乎個體之上的高層的我。它也可以被稱之為“大我”、“宇宙我”或“普遍我”，它是我們自己以外的存在的“全體”。這種“宇宙我”或“大我”與我們的個體自我同樣具有有意識的性質，具有個體我所具有的那些優美的品性，只不過它具有更為廣大、根本和原初的性質。兩者相比，個體之我不過只是它在意識之中的殘缺不全的倒影，個體我的一切思想行為都是在它的指令或感召之下發生和實現的[2](p317-318)。經過這樣的一番提升工夫，個體之我也就成了這種具有意識性的宇宙大我的一部分，個體我對影響和意義的創造行為與承受評價等，都成了這種無所不包的永存的大我的意志和愿望的表現，因而人生的意義也就可以提升到無限寬廣、永恒和至高神圣的境界了。
這種作法是有效的，但也給超個人心理學帶來損失，使之受到理所應得的責難。因為，作為與宇宙同在的超人類的精神的、意識的本體是不可能存在的，而這種主張的提出是與整個科學發展所積累的事實相沖突的。同時，這種主張也使超個人心理學淪入與宗教為伴的境地。雖然超個人心理學家不斷申言自己與宗教的區別，強調相信來世和再生的只是他們之中的一部分，但是這種辯解只能是徒勞的。因為，承認一個超越整個人類之上的有意識的本體（如詹姆斯所稱為的宇宙意識流）的存在，這個有意識的本體不是宗教中的神又是什么？教人們相信一個超自然的、永恒的有意識的力量的存在及其對人的一切思想和行為的支配作用，其社會作用與一般的宗教宣傳有什么差別？因此，對某些超個人心理學家來說，即使他們不公開宣揚宗教中的人格神的作用，也不能使他們擺脫其為宗教的親密伙伴的尷尬局面。這樣，為了提升人生意義的廣闊性、永恒性和神圣性，而不得不放棄對其現實性上的要求。
在當代西方著名的心理學家中，弗蘭克爾要算是最重視對人生意義的研究了。因此，他的名字和言論也就極常為超個人心理學的有關的著作所引用。但是，弗蘭克爾與超個人心理學之間是有同又有異。弗蘭克爾與超個人心理學家同樣重視人生意義的研究并將它置于自己心理學理論的中心位置上，這一點使人們有理由把他們同樣地稱為意義心理學家；但是，他們關于人生意義的理解和說明卻有根本的不同。弗蘭克爾也將影響和意義的承受者從其創制者的個人加以擴延，但他所擴及的只是他人、個人所屬的人群以至全人類為止，并未擴展到一個超人類、超自然的精神實體；在人的有意義的思想和行為的內在依據方面，他也只是達到了人類本身所普遍具有的“意義意志”，并未提到其背后的超人類超自然的宇宙精神實體。而如果一切都還停留在“全人類”本身，就不可能有超個人心理的被推出并加以宣揚和推崇，因為作為整體的“全人類”是不能離開人類的個體存在的，完全沒有必要和可能引申出超個人，超出個體的腦，身體和心理的[3](p18、20-21、220)。從這些看來，弗蘭克爾并不是原本意義上的超個人心理學家，而頻頻地引用弗蘭克爾，也終將無助于超個人心理學擺脫其理論上的真正困境。
二、超個人心理學的意識論
超個人心理學理論的另一個重要的方面是其關于意識的理論。意識理論同樣是其整個理論的支柱，但與其關于人生意義理論的作用有異。如果說后者主要的只是為其整個理論提出的緣起的話，前者的作用則在于為其理論提供某些重要的例證和依據。
超個人心理學是以反對還原主義為號召而建立其意識理論的。因此，反對還原主義的有關理論闡述及其中的是非得失也無不在其有關意識的理論中留下深刻的影響。
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一、人際關系研究綜述
1.人際關系相關概念界定
（1）從廣義看，人際關系是指“人與人之間的關系，包括社會中所有的人與人之間的關系，以及人與人之間關系的一切方面”。顯然，此種定義沒有解釋出人際關系的特殊性。從狹義看，人際關系是“人與人之間通過交往與相互作用而形成的直接的心理關系，它反映了個人或群體滿足其社會需要的心理狀態，它的發展變化決定于雙方社會需要滿足的程度”［2］。人際關系就是人與人之間通過一定方式進行接觸，在心理上和行為上發生相互影響，從而在交往的基礎上形成的人與人之間的心理關系［3］。
（2）人際關系與人際交往、人際適應。人際交往是一種主動的、活動的過程，是“個體與其他社會成員之間溝通信息、交流思想、表達情感、協調行為的互動過程”［4］。“通過人與人之間的互動，達到一種動態的平衡，并且在相對平衡的過程中，又相互促進發展人與人之間的聯系”［5］。人際適應是“個體在進入新的生活環境時。主動調適自己的心理觀念和行為模式去適應新的社會群體，形成良好的人際關系的過程。相應的，人際適應不良的產生是由于個體無法根據變化的社會環境主動地應對變化了的人際關系”［6］。
2.人際關系研究現狀
（1）研究內容。人際關系的思想、觀點可以追溯到遠古時代，而真正對人際關系進行研究始于20世紀20年代。那時對人際關系的系統試驗研究，主要側重于分析人們生產活動的行為，以及這些行為產生的原因，以便調節組織中的人際關系，據此來提高勞動生產率。現有研究表明：人際關系的質量對兒童青少年的社會技能、自我意識、學業成就和心理健康有重要影響，良好的人際關系有利于促進兒童青少年的社會技能、自我意識的發展及學業成績的提高。［7］
（2）研究方法，對人際關系的研究始于實驗法，即霍桑實驗。實驗法的最大缺點是人為控制性，難以真正考察到人的心理狀況，實驗結果推廣度不大，研究者繼梅奧之后主要是進行理論建構，有美國的心理學家馬斯洛的人類需要層次論，麥格雷戈的X―Y理論，以及勒溫的團體動力學理論，等等。這些理論建構為人際關系的研究提供了理論支持，推動了人際關系研究的發展。
二、大學生人際關系研究綜述
1.大學生人際關系研究現狀
人際關系是所有大學生都必須面對的直接的、現實的關系，所以自然也就成為影響或制約大學生成長與發展的重要因素。溫海芳認為：“良好的人際交往是學生個性全面和諧的必要條件，也是其獲得知識，開創事業，更好地適應社會的可靠保證。提高學生的交往能力和水平，是素質教育重要內容之一。”［8］人際關系狀況與大學生心理健康水平有顯著的相關。［9］國外研究表明，良好的人際關系有利于身心健康，能夠促進學業的進步；不良的人際關系常引起心理失衡，導致心理問題的出現，如：焦慮、空虛、心情壓抑、抑郁，嚴重者甚至出現自殺傾向。協調的人際關系有利于生活幸福，有利于心理健康和身體健康；有多種人際關系、有親密聯系的人最長壽；人際關系的崩潰與自殺、精神反常有密切聯系。
當代大學生在人際交往與人際關系的處理過程中所面對的主要焦慮與困惑有以下幾種。
（1）交往與學業發展的平衡、學習與發展智力，長期以來被視為大學生的主要任務。這種觀念自然也深刻地影響著大學生。為數不少的大學生在觀念中常常不自覺地把交往與學業發展對立起來，擔心過多的交往和復雜的人際關系會影響學業的發展，因而缺乏處理人際交往與關系的積極性與主動性。
（2）競爭與人際關系的協調。大學生一方面在青年人所特有的理想情懷的導引下渴望著純潔的友誼與情感，另一方面又面對著由于無法避免的競爭而深恐加劇人際關系的緊張與復雜程度。這種復雜而矛盾的心態，使得當代大學生在人際關系與交往處理過程中躊躇不前。
（3）交往傷害與自我保護等。在人際關系中，交往者的身份、背景、動機，以及交往目的都必然會滲透到交往的過程之中而影響人際交往的結果，并對交往者的心理帶來重大的影響。這種日益復雜并極有可能造成交往者情感損傷的人際交往，會使大學生在交往與自我保護之間產生一定的焦慮與困惑。
三、研究結果
1.性別與大學生人際關系
男生人際交往的質量明顯好于女生，可能與社會環境、傳統文化對性別角色的不同預期，以及男女生的性格特點有關。我國傳統觀念認為男性是獨立的、有理性的、積極勇敢的、進取的、不屈不撓的，而女性則易感情用事，是消極被動的，有依賴性和順從性，因此在人際交往中男生往往處于主動地位，而女生則比較被動。另外，女大學生普通有這樣的性格特點：依賴性強，理想化色彩濃郁，在人際關系中總希望對方遷就自己多一些；情感易外露，喜怒哀樂形于色；情緒體驗深刻細致，環境的細微變化、他人一句不經意的話都會反復思量想得很多很遠，甚至傷感痛苦；十分在意別人對自己的評價，并常常以他人為鏡評價自己，做出消極的判斷；由于心眼小、喜歡夸張地評價人或事，相互之間就會產生誤解，不良情緒因此進一步加深，導致了同學之間存在隔閡，形成更深層次的孤獨和痛苦；情緒穩定性不夠。同時由于女大學生的心理承受能力相對較弱，轉化負性情緒的時間較長，因此容易發愁、心煩、自卑、憂慮，這些情緒反過來再影響人際關系的處理，形成惡性循環。［10］
2.專業與大學生人際關系
文科的大學生人際關系普遍好于理科大學生，原因可能在于：理科學生的課程任務一向很重，空閑時間少，學生平時接受的大多是邏輯推理訓練，思維嚴謹，而平時參與的活動不多，與人交往的機會較少，活躍性和創造性則顯得不足。因此，他們在交往中顯得有些過于自我保護，獨來獨往的現象多一些。有時即使參與了一些活動，也大多是在配合別人在做。相對于理科學生，文科學生學習任務輕，平時參與的活動多，接觸同學、朋友的機會多，逐漸積累了許多人際交往技巧，懂得如何與人相處。
3.年級與大學生人際關系
年級這個維度在人際關系中起著重要作用。大一學生在人際調控方面占優勢，大二學生在人際知覺因子上得分最高，大四學生人際交往能力最強，總體上看大二是大學生人際關系發展的頂端。大一的學生剛剛從高中繁重的學習任務中走出來，可以說沒有任何人際交往經驗，自然在人際關系方面有欠缺，但對于本調查“大一學生在人際調控方面占優勢”的原因還有待深入探討。大二學生基本適應了大學生活，并且大多數在大一、大二這兩學年參加了不少活動，結交了許多同學朋友，親身體會到了不同的人有不同的性格特點，必須有寬容之心，因此在人際知覺方面有了較好的發展；另外大三、大四學生學習任務加重，平時活動減少，因此大二是大學生人際關系發展的黃金時段。大四學生經歷了四年的大學生活，人際交往技巧有了經驗上的積累，另外隨著身心的發展，在處理人際矛盾方面更加成熟，因此人際交往能力達到一個較高水平。
參考文獻：
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［6］馬慧霞，沈德立.人際心理素質探討.中國臨床心理學雜志，2006，14：85-86.
【論文摘要】大學生和教師建立良好的關系，是實現感情信任、溝通順暢的基礎。在大學中，老師扮演著多個不同的角色，文化知識的傳授者，學生前途、人生道路的引導者，學生的心理醫生，學生的知心朋友等等。所以，處理好與老師的關系至關重要。
1.現狀
日前，某高校的一項調查中顯示，31.37%的大學生從不與老師溝通交流，47.06%的大學生認為老師的生活指導作用不大，71.57%的大學生有煩惱從不向老師傾訴，90.2%的大學生找老師只為了辦理必要的手續…….由其他學校的相關調查可知，師生關系冷漠化在各高校中普遍存在。
近年來，隨著高校擴招，學生數量迅速增加，老師的工作也越發繁忙，師生間相互交流的時間和機會隨之減少。第一，教師和學生處于“一對多”的比例，學生遇到問題也“自覺地”不去打擾。第二，大多數學生都認為老師感覺比較嚴肅、難親近，除非有事，不然絕不主動走近。第三，怕和老師關系好，別的同學“說閑話”。所以，雖然同學們有時候有意愿要和老師建立和諧的關系，卻因種種原因沒能取得較好的效果。
大學四年是人成長的重要階段，如若大學生能與老師建立良好的關系，得到老師在學習、生活、情感和就業等方面的指導，就可以更好地解決許多問題和矛盾，同時，與老師的和諧關系也會是人生一筆重要的財富。所以，師生關系是大學生涯很重要的一部分，大學生如何走近老師，與老師建立和諧的關系值得我們思考。
2.意義
2.1 良好的師生關系有利于大學生身心健康
走近老師，可以優先掌握第一手信息，獲得更多的資源和更多的機會；與老師的良好關系也可以滿足大學生對友誼、歸屬、安全感的需要，體會到自身價值，從而獲得充實愉悅的精神生活，促進身心健康。
2.2 可以鍛煉大學生的人際交往能力，培養主動性
在改善和老師關系的過程中，可以使大學生充分的運用情商，發揮主觀能動性，從而掌握人際交往的技巧，從走近老師到走近他人。同時人際交往也是認識自我，完善自我的重要手段，不僅走近了老師，也能從老師的反應和評價中更深刻的了解自己。
2.3 與老師建立良好的關系是建立良好社會關系的一種模式
大學生在校園中學會如何走近老師、能夠與老師建立良好的關系，也能夠舉一反三，在初入社會時正確處理好社會關系。
2.4 有利于大學生良好習慣的養成
在與老師的相處中，大學生能夠對“尊重”“理解”“換位思考”等有更深刻的體會，從而養成尊重他人的習慣。
2.5 提高大學生對知識的整合、運用能力
大學生可以將走近老師的過程中所運用到的人際交往知識進行分析、整合，并在日后處理其他關系時加以運用。同時，將知識進行總結也可以使學習生活更有效率。
3.措施
3.1 “敢為”
人際關系中最重要的角色是自己。師生關系也不例外。所以要建立良好的師生關系，就要首先從自身出發。大學生不能與教師建立良好師生關系很大的原因就在于學生本身的不自信、不“敢為”。他們一方面想與教師親密交往，另一方面又怕遭到拒絕。
良好的師生關系是通過高質量的交往建立起來的。即使兩個人的關系再遠，通過交往也有可能逐步走近，在彼此信任的基礎上建立友好關系。很多同學之所以未能取得成功的師生交往，就是因為他們在與教師的交往中總是采取消極、被動退縮的方式。他們只愿做交往的響應者，而不愿成為交往的始動者。這種做法與人際交往的交互性原則恰恰是相悖的。因此，如果你想與教師建立良好的關系，就必須變被動接受為主動走近，用積極的態度鼓勵自己，增強人際交往的信心。要知道，你想結識老師這樣的“貴人”，老師也同樣想結識像你一樣的“貴人”。
3.2 “調頻”
所謂“物以類聚，人以群分”。交往雙方的相似性越多，就越容易建立起親密的人際關系。當交往雙方的需要和期待恰好互補時，往往最容易產生強烈的人際吸引，建立起良好的人際關系。所以，建立良好的師生關系關鍵是要尋找師生彼此認可的共同點。當彼此認同的時候，氣氛就會變得友好融洽。也就是說，如果交往雙方心理上相容的話，那么，一方的行為就很容易引起另一方肯定的反應，相反，如果雙方處于高度的心理不相容狀態，一方的態度與行為就很容易被另一方否定。每個人都有自己的信息接收方式和性格特點，而我們大學生要做的就是主動去了解老師的處事風格、喜好以及優缺點，并調整自己的交往方式，尋求一個平臺投其所好，以平衡彼此性格的沖突。按照人們的社會交往經驗，如果你能身處對方的情緒狀態中，能夠完全感受到對方的心理感受，進而表達出自己對他的理解、關心、體貼和友愛，那么對方就會積極回應你，對你產生好感。這正是心理學上說的“情境同一性”原理。調整自己，尋找平臺，并投其所好就是為了創造這樣一種同一性，以便我們能夠更有效地與老師產生雙向回應，從而建立良好的師生關系。
3.3 “換位”
在現實生活中，我們總是習慣從自己的主觀判斷出發為人處世，因而常導致一些誤解的發生。所以，若要與教師建立良好的師生關系，達到彼此的認同和理解，避免一些不必要的誤會和偏見，我們就要學會“換位思考”。所謂“換位思考”，就是要求我們大學生學會從老師的角度和處境去看待事情，發現他們處理問題的個性方式。只有設身處地地多為別人著想，才能夠最大限度地理解別人，從而找到相處的最佳途徑、解決問題的恰當方法。你希望別人怎樣對待你，你就先怎樣對待別人。這在人際交往中是一個很重要的原則。因此，在與教師相處時只要多一點換位思考，就會少一些誤解和偏見，多一些理解與友好。建立良好、和諧的師生關系也就不成問題了。
3.4 “還原”
在人際關系交往中，只有抱著真誠的動機和態度，雙方才能互相理解、接納和信任，思想和感情上才能產生共鳴，交往關系才能得到發展和深化。然而大學生在與老師交往的過程中，往往會將老師置于“領導”的地位，與老師交往有下級對上級的感覺。這樣在與老師溝通交流時就會出現障礙，不能做到以“真正的我”去交流。其實，老師也是平凡而真實的人，也會有喜怒哀樂的情緒。大學生在與老師交流的過程當中，要將老師還原為一個本色的人，把老師放在一個和自己平等的位置，以真誠的態度和老師交流自己的想法，這樣才能做到互相的了解。當然，把老師還原為本質的人、和老師平等的交流并不是不尊重老師，相反，這種平等的態度正是尊重老師的體現。同時，在日常的生活中和學習中要懂得向老師示弱，學生的主動示弱會使老師有被需要的感覺。遇到困難或不懂的問題要學會向老師求助請教。老師感受到學生的信賴，就會更多的和學生進行交流。
3.5尊重
養成尊重老師的習慣，無論老師的相貌美丑、脾氣好壞都要予以尊重。不輕視也不是一味的阿諛奉承。要抱著信任老師的態度，接納他們的優點和缺點。做到態度一致，不能人前贊美人后批評。尊重對方，才能與別人進行正常的來往，建立和諧的人際關系。把尊重老師當做一種習慣，這樣老師也會以尊重的態度來對待你，從而達到雙贏。
師生關系是學生人際關系的重要內容，它直接影響著學生在學校的學習與成長。學會與教師建立良好的師生關系不僅能夠培養大學生的人際交往能力，使大學生更好地適應大學生活，同時大學生將學到的人際交往技能應用到以后的職場生涯中，還能更好、更快地適應職場，走進領導，建立和諧的職場關系。
參考文獻
［1］ 寧維衛，大學生發展與健康心理【M】成都：西南交通大學出版社
［2］ 鄭全全、余國良 ，人際關系心理學【M】人民教育出版社2003
論文關鍵詞：高職；心理健康教育；任選課
健康的心理是人類在21世紀生存與發展的資本。高職院校大學生是新時代我國社會建設高級技術人才的主力軍，成長中的高職生正處于我國社會的轉型期，社會急劇變化、競爭壓力劇增、社會寬松度增加及生活需求層次的進一步提高，加劇了家庭教育缺失、艱苦磨煉缺失和青春期壓力、學習壓力、社會壓力等引發的一系列的心理問題。以我校為例，2006～2008級新生的UPI測試結果表明，心理健康狀況需要“重點關注”和“關注”的學生的比例呈上升趨勢，心理健康的學生的比例呈下降趨勢；2008級新生的心理健康狀況顯著差于2006、2007級。經濟發達地區生源外向、直率、情緒易緊張焦慮、倔強、孤獨、不善于與人相處的比例較高；經濟欠發達地區生源處于內外向之間，情緒控制能力較強，比較隨和友好，掩飾傾向的比例較高；欠發達地區可能有心理問題學生的比例最高，咨詢愿望最強烈，但是曾經接受過心理咨詢和治療的比例最低。因此，進入高職院校后，發達地區生源的人際交往問題、情緒問題可能較多，欠發達地區生源的壓力問題和長期積壓在心底的其他心理問題較多。對于如此令人擔憂的高職生心理健康狀況和如此強烈、龐大的心理咨詢需求，傳統的心理健康教育已遠遠不能滿足學生的需要，高職生心理健康教育應該主動適應時代的要求，打破“一次普查、全部建檔、幾次講座、做好咨詢”的服務形式，而應以課堂教學為心理健康教育的主渠道。
2001年，教育部印發了《關于加強普通高等學校大學生心理健康教育工作的意見》，要求把心理素質教育作為實施素質教育的突破口和關鍵任務，在普通高校開展正規而系統的心理健康教育。在2011年3月召開的“廣東省社會轉型期加強學校心理健康教育工作研討會”上，省教育廳領導指出，社會轉型期學校心理健康教育要實現由主要面向少數學生的心理咨詢，向主要面向全體學生的普及型教育模式轉變，由以補救和矯治為主的咨詢及危機干預模式，轉變為以發展性、預防性為主的發展性教育模式，由心理健康教育咨詢專業人員的單兵作戰模式，轉變為心理健康教育專業人員與學生思想教育工作隊伍全面整合的全員性教育模式。在現實中，大學生對心理健康教育課的需求迫切。據袁小平等人的調查，超過75%的學生認為有必要開設心理健康教育課程，即使在期末迎考階段，仍有約60%的學生認為心理健康教育應該正常開課。但由于高職院校的工學結合模式的推行，學生的實訓實習增加，很多課程都作了調整，開設正規而系統的大學生心理健康教育必修課有較大難度。
為了擴大學生心理健康教育的受教育面，更全面地滿足學生的心理需求和成長需要，提高學生的心理素質和適應能力，促進學生的全面發展和健康成長，我院接受校內外的心理學教師和有教學經驗的心理學碩士、博士研究生的申請，利用晚自修和周末，針對全院學生開設了大學生心理健康教育任選課，一般為18～26學時，1～1.5學分。我們認為，這種做法是對當前形勢下高校普及心理健康教育的一個非常有效的補充。在2007年，廣東省教育廳組織的高校心理健康教育督導評估中，我院這種做法受到了評估專家的一致肯定，認為是“值得推廣的一大亮點”。筆者擬結合我院開設大學生心理健康教育任選課的經驗和以往的研究，對大學生心理健康教育課程的定位、課程的設置和教學形式等進行探討，旨在拋磚引玉，促進高職高專心理健康教育任選課程的管理。
課程的定位 對于大學生心理健康教育課程的定位，目前，存在兩種認識：一種意見認為心理健康教育課是心理健康知識的“灌輸課”，由于課時少，內容多，有些教師采取“填鴨式”的教育方式，希望盡可能在有限的課時內給學生灌輸較多的心理健康知識；另一種意見將心理健康教育課看作是心理活動課，主張把氣氛搞得熱熱鬧鬧的。前者有利于在較短的時間內系統地講授更多的知識，但往往忽視了學生的主體性與主動性，結果往往導致教師的一廂情愿，學生不買賬。后者的課堂氣氛比較熱烈，學生也比較喜歡，但往往過度追求課堂氣氛，而沒有觸及學生的心靈深處，難以達到理性思考、認知提高與行為改善的目的。多數高職生在高中階段都有遠大的理想，對自己的未來有較高的期望，但心理發展不成熟、不穩定，心理承受能力和適應能力比較弱。進入高職后，發現與想象中的大學存在較大的差距，遂對高職院校缺乏信任感與認可度，感到自己處處不如人，特別是在競爭激烈的社會生活中，高職生面臨的經濟、學業、就業、情感等方面的壓力越來越大。因此，高職生心理健康教育課程不應只停留在心理知識的傳授、調節技巧的學習或熱烈的課堂活動上，而應堅持以學生為本，堅持針對性、實效性、發展性的原則，同時采用多種多樣的教學形式，以幫助大學生樹立心理健康意識，優化心理品質，增強心理調適能力和社會生活適應能力，預防和緩解心理問題。幫助學生處理好環境適應、自我管理、學習成才、人際交往、交友戀愛、求職擇業、人格發展及情緒調節等方面的困惑，提高健康水平，促進德智體美的全面發展。
課程的設置 高職生心理健康教育涉及的范圍很廣，包括自我意識、人格發展、學習心理、情緒管理、壓力管理、人際關系、愛情與性心理、網絡心理、職業生涯發展心理、就業心理等方面。我們認為，大學生心理健康教育課程的設置必須結合學生的實際需要，以學生為本，充分考慮各方面的情況，以最大限度地滿足學生成長成才的需要。據調查，不同年級的學生最希望得到的首先是人格輔導（占81.25%），其次是情感輔導，最后是學習輔導。無論哪個方面都是一個大的課題、大的領域，為了把知識和問題講透徹，使學生掌握更多的相關知識和技巧，引導學生將知識內化為能力，如條件允許的話，可以有針對性地開設一些相關課程，比如，針對性別開設“男性心理學”、“女性心理學”課程；針對功能開設“人格心理學”、“情緒與壓力管理心理學”、“人際關系心理學”、“愛情心理學”、“擇業與就業心理學”課程等。在具體內容的確定上，我們認為應該在課前調查學生的需求，并以此為依據，確定教學內容。調查也顯示，不同年級的學生普遍認為應根據學生的需求確定教學內容，很少有學生認為應由任課教師決定教學內容。
論文關鏈詞：護生，護理;個性特征
人格特征是一個人比較穩定的、經常影響人的行為并區別于他人的心理特征的總和，決定著一個人適應環境的獨特的行為方式，是一個多層次、多水平、多維度的動態結構系統護生的人格特征將直接影響到今后能否成為合格護士，勝任本職工作，為患者提供優質服務。了解和掌握護生的人格特征有助于在心理健康教育和今后的實際工作中，塑造他們健全的人格，使他們具備良好的心理素質，更好地適應護理工作的需要。因此，對護生人格特征的研究就顯得十分重要.
1人格的概念
“人格”一詞出自于拉丁文“persona"，又稱個性，原本是面具的意思.世界各國心理學家對人格所作的正式定義已不下十幾種。艾森克把人格定義為個人的性格、氣質、智力和體格的相對穩定而持久的組織，它決定著個人適應環境的獨特性。米歇爾把人格定義為個人心理特征的統一，這些特征決定人的外顯行為和內隱行為，并使他們與別人的行為有穩定的差異。中國《心理學大詞典》中的定義為:“個性，也可稱人格。指一個人的整個精神面貌，即具有一定傾向性的心理特征的總和。個性結構是多層次、多側面的，由復雜的心理特征的獨特結合構成的整體.這些層次有:第一，完成某種活動的潛在可能性的特征，即能力;第二。心理活動的動力特征即氣質;第三，完成活動任務的態度和行為方式的特征，即性格;第四.活動傾向方面的特征，如動機、興趣、理想、信念等這些特征不是孤立的存在的是錯綜復雜、相互聯系、有機結合的一個整體，對人的行為進行調節和控制的。”
2研究背景
人格類型的研究最早起始于醫療實踐的需要，并從醫務部門發展起來，這種研究為醫療教育、管理和職業選擇等工作提供了便利。人格在很大程度上，不僅能影響個體的人際關系、社會適應、行事風格，同時它也是預測個體職業成就、員工招聘、人事選拔的重要指標。護理是一門結合了科學、倫理與藝術的學科，護理專業的特殊性決定了護生必須具備健康的人格。有研究表明護生的人格與其心理健康水平，適應能力焦慮程度等方面都有相關性，現將國內的研究進展綜述如下.
3護生人格的研究工具
任何一種人格理論都承認人格存在著個體差異，并認為這種差異是可以進行測量的。我們可以通過各種技術和方法來實現對人格的評枯，常用的可分為兩類，即投射測驗和客觀測驗。
3.1投射測驗(projective technique)是采用各種云圖、墨跡圖、插畫、圖片等測驗評估一個人的人格特征。目前最著名且應用廣泛的投射測驗，一個是由瑞士精神病學家H.Rot-schach創立于1921年的羅夏墨潰測驗，一個是由H.Murray創立于1938年的主題統覺測驗。
3.2客現測驗(personality inventory)是一種常用的對人格作客觀測量的工具。是用經過精心選擇編制的一系列問題調查表，要求被測驗者根據提出的要求選定適合于自己情況的答案作出反應目前最常用的是Minnesota多相人格調查表、卡特爾16個人格因素量表(16PF)，Eysenck人格問卷。
3.2.1 Minnesota多相人格調查表(MMPI)MMPI在全世界廣泛用于人類學、心理學及醫學的研究工作，在人格測定和精神病臨床上有較大的應用價值。在20世紀80年代初就開始引進中國大陸，至1989年正式推出MMPI的中國版.
3.2.2卡特爾16個人格因素量表(16PF)全稱是《卡特爾16種個性因素測驗H catell 16 personality factor test)，系R.B.Cattell所編制適用于16歲以上的各類人群。作為測量個性的工具之一，16PF被廣泛應用于個性測評、人才選拔、職業咨詢等領域，具有較高的信度和效度。能夠預測被測者的穩定性、承受壓力能力、成熟度等，并可以了解應試者在心理健康、適應新環境、專業成就、創新能力等方面的表現.
3.2.3 Eysenck人格問卷(EPQ)EPQ系英國倫敦大學心理系和精神病研究所教授艾森克〔Eysenck H.J)編制的有關個性的測量方法，1980年引進中國經過有關專家的修定，項目內容較適合中國國情，并建立了中國常模.
4國內護生人格特征的研究進展
4.1護生的人格特點用EPQ量表調查的結果表明護理專業學生的E，N，P量表得分均高于全國常模，L量表得分低于全國常模，且均有統計學意義。表明護生總體個性傾向于外向、情緒不穩定、孤獨、掩飾度低、質樸性和誠實性較強社會適應性差Cs-vl采用16種人格個性因素測查表(16PF)對實習護生進行調查，顯示實習護生在樂群性、穩定性、恃強性、興奮性、有恒性、敢為勝、幻想性、實驗性、自律性的人格特征得分均不同程度高于全國女性常模，聰慧性的人格特征得分則低于全國女性常模。李瑜和蘇志達等閉的研究顯示，軍校大專護生誠實、掩飾程度低，性格趨于外向，但人格傾向不穩定、焦慮、緊張、容易激動，尤其是從醫院招收的大專護生人格傾向穩定性更差。楊群和王銳安等用對軍校非軍人護生進行調查，表明其個性特征為:內向、羞怯審慎、學識淺、嚴肅、沉默、理智、注重實際、保守、傳統、果斷剛毅、有進取精神，但也存在過分現實、忽視生活情趣、容易貿然行事等特點。劉喜文和胡文東等用對護生進行調查，護生在4種人格因素(C，G，N，q)方面得分顯著低于合同護士在2種人格因素(M，Q，)方面得分顯著高于合同護士。二者8種次級因素比較，護理學生在4種次級因素(Xo，YtIY，IY，)方面得分顯著低于合同護士，在2種次級因累M，凡)方面得分顯著高于合同護士。
4.2個性特征與護生焦慮的關系個人的個性特征決定其對外界因素的反映，情緒不穩定的明顯精神質傾向的護生易于在外界因素刺激下產生強烈的情緒反應，護生的人格與焦慮狀態明顯相關，內向型、偏內向m高護生的焦慮程度高于混合型、偏外向型、外向型的護生。
4.3個性特征與護生心理健康的關系心理癥狀的產生源于個體所處的環境和對生活事件的適應不良，而個性特征在兩者之間起著非常重要的中介作用。其中，心境，家庭關系滿意度，人際交往、文體活動、工作學習以及健康的滿意度.婚姻狀況等與心理健康有關因素和各個性特征聯系密切。
有研究表明性格外向的護生，其心理健康狀況一般較好。
神經質分高的護生，易產生抑郁、焦慮、強迫、人際沖突、精神質高的護生，易出現孤獨、好攻擊、與別人不友好等人格特征，這些都是不利于心理健康的。不同的氣質類翻也與心理健康狀況有密切關系，多血質者的心理健康狀況好于其他氣質類型，膽汁質、抑郁質者的心理健康狀況較差.并且，具有固執、倔強、攻擊、孤獨、敵意和缺乏同情心，以及過于安靜、深沉和過于緊張、焦慮，情緒不穩等個性特征的護生面臨更為嚴峻的人際關系問題和壓力。
4 4人格特征對護生適應能力的影響不同個性特征的學生面對學習、人際關系等壓力刺激，其適應能力具有顯著差異。“內傾型”學生具有沉默寡言、羞于表達、適應環境比較用難的特征。
4.5人格時護生溝通能力的影響性格與人際溝通能力之間存在明顯的相互關系。內向型與中間型及外向型比較，內向型護生的溝通能力最差。
4.6人格對護生其他方面的影響人際溝通能力、公共場合講話能力、情緒和心境與外向型的人格特征有關，外向而情緒穩定的護生具有更強的自信心、溝通能力和調整自我的能力，她們似乎更適應護理職業要求。
5總結
論文摘要：心理健康是高素質人才的根本，當前，雖然我國高校心理健康教育越來越受到重視，但是高校學生的心理健康問題仍然普遍存在，我們應采取有效措施以促進大學生心理健康教育向更高的水平發展。
很多人都認為大學校園是一個世外桃源、天外凈土，然而就在這一方圣土之內卻隱藏著諸多問題，心理健康問題就是目前困擾著大學生的首要問題之一。正在接受高等教育的大學生，年齡一般在18~25歲之間，從心理學觀點來看，他們屬于青年中期，因此，大學生的心理具有青年中期的許多特點，如辯證思維的形成、自我同一性的完善、同樣群體的形成、價值體系的穩定等等，但作為一個特殊群體，他們的心理也有自己的一些獨特性：1、大學生的智力發展通常比較好，基本介于中上智力和高智力水平之間；2、考試焦慮是影響大學生心理健康的普遍性問題；3、大學生的自我評價存在光環效應，他們與同齡人相比，往往有更多的成功經歷，也被寄托了更多的希望，因此自我評價會有偏高的可能；4、大學生的價值準則傾向于理想化，具有明顯的離散特征，當他們被個體調用來進行社會行為判斷時，當事者便會表現出明顯的苛求現象或理想化傾向。
正是由于高校學生處于一個特殊的年齡段，且此年齡段是其心理發展處在由不成熟走向成熟但尚未成熟的重要階段，即處在心理斷乳期，因此他們在這一時期內最容易出現一些心理問題和困惑：
1、 理想與現實方面。大學生對未來有自己的設想，且一般理想比較高，希望將來能發揮自己的才能成為社會有用之人，然而，在現實生活中往往難以找到實現理想的途徑，有時面對前進道路上的障礙沒有克服的信心和方法；有的學生眼高手低，不喜歡“從我做起，從小事做起”，只想做大事而一鳴驚人，這就必然產生理想與現實的沖突。
2、 自尊與自卑方面。大學生是經過激烈的競爭才進入大學校園的，他們是青年中的佼佼者，因此容易產生優越感和自豪感，然而，大學里人才濟濟，許多高中時期的尖子優勢不再明顯，他們失去了往日的榮耀，易產生心理失衡。有的同學因此就懷疑自己，否定自己，產生了自卑感、挫折感和焦慮感。
3、 動力心理方面。一些大學新生常常在考大學的目標已達到后，很快便失去初進大學的新鮮感，豐富多彩的
大學生活在他們的眼里卻黯淡無光，他們對學習來不了興趣，對活動提不起精神，一些大學生自我意識缺乏穩定性，容易受外界因素左右，不能全面認識和正確評價自己，難以建立自信心，從而缺乏心理發展的動力。
4、 學習和創造心理方面。目前大學生反映最大的問題是考試焦慮。他們學習目的不明確、動機功利化，學習動力不足，相當多同學是為了應付不得不參加的考試而學習，面對市場人才競爭的壓力，他們內心都有危機感，但真正學起來仍然沒勁。加上大學寬松的學習環境，不少同學個人約束力差，自制力弱，學習成績自然也差了。成績差反過來又影響了學習心理的健康發展，更談不上創造心理的發展了。
5、 人際關系心理方面。大學時代是一個渴望友情又追求孤獨的時代，大學生們既希望有一方完全屬于自己的自由角落，又害怕孤獨，他們常常處在個體心理閉鎖又渴求建立良好的人際關系的心理沖突中，不少同學將人際關系不適列為僅次于考試焦慮的影響心理健康的問題。少數同學甚至產生社交恐懼，部分同學則因與其他同學發生爭吵或矛盾，不會處理而十分苦惱。
6、 性心理和戀愛心理方面。大學生已進入性生理成熟和趨向成熟的階段，而他們從校門到校門的學習生活經歷導致了他們社會化過程的后延，致使他們的性心理的成熟落后于性生理的成熟，加上性知識的匱乏，他們常常在正常的性幻想、性夢、性沖動后產生罪錯感，少數同學甚至因此而影響了正常的學習和生活。大學生不能正確處理愛情中的情感糾葛，或失戀后承受不了壓力而輕生的現象也時有發生。
7、 高校貧困生的心理問題。高校貧困生作為學生中一個特殊的群體，他們特定的成長環境以及特殊的成長經歷所帶來的巨大心理壓力和心理素質的缺陷，給他們自身的健康成長和成才帶來了負面影響。貧困生的主要心理問題表現在：（1）、自卑與自尊交織；（2）、焦慮與抑郁并存；（3）、敏感與孤僻共生；（4）、無奈與愧疚交錯；（5）、嫉妒與怨恨相伴；（6）、虛榮與依賴互融。
8、 情緒心理和挫折心理方面。大學生的社會情感豐富而強烈，具有一定的不穩定性與內隱性，他們容易受外界和暫時因素的影響，情緒反應很容易被激發且難于控制，因此他們對因考試失敗、交友受挫、失戀、擇業失敗而引起的挫折情緒體驗表現出承受力低的傾向。
9、 擇業心理方面。近年來“大學生就業難”的問題十分突出，面對市場經濟的挑戰，他們出現了種種不正常的擇業心態。諸如：擇業恐懼心態，表現在不了解就業政策和社會需求，面對“自主擇業”不知所措、甚至恐懼；盲目攀比心態，表現在擇業期望值過高；急功近利心態，表現在對職業和單位的選擇上過分功利化和經濟化；擇業過程中的心態失衡，如擇業中的自卑、嫉妒、焦慮等。
目前我國大學生的心理亞健康狀態是普遍現象，據調查，在校大學生中出現心理障礙傾向的約占20%~30%，有較嚴重的心理障礙者約占10%，有嚴重的心理異常者約占1%，且該比例有逐漸上升的趨勢，因此幫他們解決心理問題勢在必行。
首先應該要從學生自身出發：
1、坦然面對
出現了心理問題不必如臨大敵疑神疑鬼，有些人在情緒上出現一些困擾，或者在身體上出現某些不適就如“驚弓之鳥”，擔心焦慮造成“食不知味”、“夜不能寐”。其實心理健康也和身體健康一樣，在人的一生中難免會出現這樣或者那樣的問題，應該要保持積極樂觀的精神狀態，坦然面對。
2、別急于“自我診斷”，也別諱疾忌醫。
心理健康本身多種多樣，成因往往復雜，切勿盲目的從一些書籍上斷章取義，而急于對號入座。弄清問題雖然是必要的，但大學生的心理問題很多都是“成長中的困擾或矛盾”，不必杞人憂天，而應該認真審視自己并與同學、朋友、老師或者家長溝通。
3、轉移注意力，調整生活規律。
心理問題往往是越關注便越覺嚴重，所以不要老盯著自己的問題不放，而應把注意力轉移到學習生活中，調整生活規律，多參與校園文化活動，讓自己的精神面貌煥然一新。
其次，高校在進行專業教育的同時，也要加強對大學生心理健康問題的關注：
1、 要建立一種“生理-心理-倫理”三理結合的，以教育發展型為主、醫學型為輔的心理健康教育模式。我們要重視心理教育方法與思想政治工作方法的有機結合，要引導學生建立健康向上的價值觀和倫理道德觀念。此外，我們的心理健康教育要建立一種面向全體大學生，旨在提高全體同學綜合素質的模式，在各大學深入開展的時候，要通過提高我國大學生的心理素質促進其綜合素質的提高，培養適應時代需要的全面發展的人才。
2、 根據《教育部關于加強普通高等學校大學生心理健康教育工作的意見》，針對當代大學生存在的主要心理困惑和問題，我們認為應在全體大學生中開展以下12個專題的心理健康教育：1、樹立人生的航標-思想道德與心理健康。2、建立真實的自信-自我意識與心理健康。3、塑造健康的人格-個性與心理健康。4、由“學會知識”到“學會學習”-學習與心理健康。5、開拓潛在的創造能力-創造與心理健康。6、學會與他人相處-人際交往與心理健康。7、審視象牙塔里的“閃電”-戀愛及性心理與心理健康。8、為心靈創造一片明朗的天空-情緒與心理健康。9、錘煉不折的脊梁-挫折與心理健康。10、成功地走向社會-擇業求職與心理健康。11、了解你自己-心理測驗與心理保健。12、學會求助與互助-心理咨詢與心理治療。
3、 要建立全方位、多類型的心理教育和服務機構，并組建一支多元化、高素質的心理教育與服務隊伍。各高校至少應有三種類型的機構：學校的心理健康教育中心、學校各院系或各年級的心理輔導小組、學校醫院或與附近醫院聯系建立的學生心理門診。同時我們還必須有一支高素質的心理教育與服務隊伍。要建立一支由教育專家、臨床心理學家、精神病專家及學校醫務工作者、心理學工作者、教育工作者、學生工作者和管理工作者相結合的多元化的以兼職為主的心理教育與服務隊伍，采取在職培訓的方式，逐步提高這支隊伍的整體素質，并通過試行資格認定制度，規范上崗管理，使這支隊伍從兼職為主轉變為專職為主、專兼結合，以保證高校的心理素質教育與服務更加有效地開展。
4、心理教育與學生學習、生活和活動要有機結合。我們應將心理健康教育滲透到大學生學習、生活和活動的方方面面。在整個大學階段和大學校園內外要營造一個有利于大學生心理素質健康發展的環境和氛圍，特別是隨著信息技術的發展，網絡等新技術也在大學生心理教育中被廣泛采用。這對促進大學生心理素質的不斷提高，以適應走向社會的激烈拼搏和競爭是很有益處的。
大學生心理健康問題迫在眉睫，我們只有動員廣大社會的力量才能讓大學生在健康的心態下學習和生活，讓他們畢業以后能夠馬上適應社會需求，為社會作貢獻。
參考文獻
［1］ 雷英.心理健康教育在高校思想政治教育中的作用［J］.寧波大學學報2004(4)
論文摘要：體育教學是一門讓學生身心都得到充分鍛煉和發展的學科，做為一名體育教師，在提高學生身體健康水平的同時，更應該通過體育鍛煉加強對學生心理素質的培養，學生的心理健康水平程度的高低直接影響著其生理和健康狀況及學習的態度與成績，甚至影響學生日后的個性成熟與發展。
現代體育教學是學校教育中十分重要的一個方面，體育活動大部分在實踐中進行，它為學生提供了充分觀察、思維、操作和實踐的表現機會，但在體育教學中有些老師通常只注重對學生進行體育鍛煉和健身技能方面的知識傳授，卻很少注意學生心理方面的變化，忽視了在教學過程中對學生心理素質的培養。新形勢下，體育教師不僅要教書育人，更要在教學實踐過程中把知識、技術技能、道德品質的培養很好融為一體，培養身心都健康的新一代。
1．體育教學中學生心理因素產生的原因
1．1輕體心理。部分學生學習體育的動機不明確，傳統的觀念仍在影響著一部分大中學生對體育的認識，認為體育課不是主課，參加鍛煉一下就行了，好與不好無所謂，而對文化課的學習卻十分重視，往往認為文化課才是決定自己命運的主旋律，他們認識不到體育對自己終身的意義，不了解現代社會對人才需求的結構，不能充分認識體育發展在社會中的地位和作用，對自己身心健康在日后工作學習中所占的地位認識不足，普遍存在輕視體育課的現象。
1．2厭倦心理。部分學生認為體育課的內容乏味，遇到稍有難度的動作或帶有競賽性的練習，還會過分擔憂，顧慮重重，害怕練不好，掌握不了動作，受到老師的批評或同學們的嘲笑。對練習的信心不足，提不起興致，產生抑郁厭倦的情緒。
1．3自卑心理。有些同學在上課過程中由于這樣或那樣的原因，容易產生自卑的心理。有些是反應遲鈍、身體不協調，學習效果差，有些是在考試時未取得好成績而受到老師的偏見和同學之間的冷淡，有些學生不能正確認識自身過胖、偏瘦、矮小等生理方面的不足，導致心理失衡，或怨天尤人，或自暴自棄，從而造成較重的心理負擔。
1．4怕苦怕累心理。部分學生害怕耐力素質訓練，對競技性強的項目有緊張情緒，怕苦怕累。耐力素質通常為力量耐力、速度耐力、力量一速度耐力，每一種耐力素質的訓練都需要經過與體能、意志做斗爭的過程。有些學生面對體育活動中的困難，意志不堅強，畏縮逃避，于是遇到耐力體能素質練習便有害怕心理。
1．5自我封閉心理。部分學生人際關系處理得不好，不愿與大家在一起活動，即便是參與了，在活動中也表現出神情冷淡，練習消極，不合群等，對集體項目不熱心參加，生活在自我怪圈之中，交際范圍比較窄，不善于言辭，易受到其它同學的冷落，久而久之，更加自閉。
1．6逆反心理。絕大多數學生都希望教師具有良好的綜合素質，在提高教學質量中起主導作用。教師的文化素養、工作態度、語言藝術、組織才能及思想品質都在潛移默化地影響著學生。大中學生正處在身體和心理都不太成熟的時期，這個階段情緒容易波動，自我評價過高，對挫折過于敏感，如果老師過于嚴厲或訓斥學生，傷害了學生自尊心，引起學生壓抑、不滿或反感，對立情緒迅速表現，或教師的綜合素質較低，也容易被學生看不起，產生逆反心理。
1．7場地器材陳舊，學生興趣不高。體育場地是學生鍛煉身體、陶冶情操的場所，對人的健康產生直接或間接的影響。一些學校體育設施的不完善不配套，場地器材的陳舊，有的在室外上課，受天氣因素的影響較大，直接導致了學生對體育興趣的銳減。他們會覺得這是學校的不重視行為，從而更加輕視體育課的學習。
2．如何在體育教學中運用心理教育
體育是培養和發展學生現代人格的重要手段和途徑，它蘊涵了豐富而又積極的教育功能，只有把心理教育融于體育教育中，加強對學生心理素質的培養，才能符合我國現代教育的要求。
2．1教師要提高自身心理素養水平
體育教師在教學中要想提高學生的心理健康水平，必須首先使自身的心理健康水平不斷提高。孔子說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。因此，教師本身必須具有健全的心理素質，高尚的道德品質，融洽的人際關系和良好的社會適應能力。在課余時間應加強對教育學、心理學理論的學習，更新教育觀念，切實提高自身的教育心理學素養。這樣就能從多方面培養學生的興趣愛好，使他們在體育活動中勇于表現自我，學會理解與認可不同的意見與分歧，并適時提供一種諒解與寬容的心理環境，充分調動學生的積極性和啟發學生的創造性。這些都給學生以很大的感染力，從而提高學生的心理健康水平。
2．2進行情感教育促進心理相容
體育教師平時應主動接觸學生，深入了解他們的個性特點、興趣愛好、生活習慣、心理健康狀況、運動技術與身體素質狀況，并逐一進行認真細致的分析比較，切實做到心中有數，因人而異。尤其對于在課堂上表現異常的學生，更要給予關心和幫助，和學生建立一種親密友好的關系，使他們生活在和諧氛圍中。
2．3提高學生自我認知能力
體育教師在教學中對學生應積極引導，多進行鼓勵。對一些確實因身體素質差或身材矮小、力量差等導致成績不理想的學生，應明確指出這與他們的技能和體能無關，其實并不比別人差，這只是先天性條件的差別，要正確面對客觀條件，充分正視不足，利用其它優勢項目彌補本項的差距。另外，鼓勵他們經常鍛煉身體，提高自身的身體素質，只要付出努力，就會有收獲，逐漸提高自己的運動成績，有意識地調整學生的心理。
2．4利用評比競賽形式培養學生積極向上的健康心態
體育教師在布置學生課堂練習時可以運用競賽的教學方法，增強教學效果。一般在競賽前讓學生分組進行練習的預習，這樣每組為了取得好成績，就會互相督促，相互學習，相互幫助，形成較好的團隊集體風氣。進行比賽時，同組的同學就會吶喊助威，從而促進同學間的友情互動。
2．5不斷改進教學方法，增強學生的主體意識。
針對學生的不同心理反應，教師應適時調整和努力改進教學方法，應將快樂教學、情景教學等有機地滲透于教學之中。要重視教與其它要素協調，同步互補，使啟發式的教法與創造性的學法有機統一，在內容上強調“發現學習”，使學生成為教學過程的主體，形式上強調“過程的自主”，多為學生提供獲得成功體驗的條件和機會。在此基礎上，努力實現“四性”：即參與練習的全體性，使人人有練習的機會；練習內容的層次性，確保全體學生在不同層面上獲得成功；練習過程的差異性，尊重學生的基礎和發展需要；練習過程的自主性，增強學生的參與意識和目標意識，從而使他們在自學自練自評中，從互教互學互評中、從友愛團結的多項交流中、從自我肯定中得到滿足，提高學習積極性，增強自我意識。
2．6強調體育教學中的集體性。集體活動的形式最能促進學生的心理健康，使學生在集體的活動中，體會到集體的力量是巨大的，同時明白自己作為集體中的一員的責任。通過參加集體活動，使人產生自信、自尊、自強。對有焦慮和人際關系心存顧慮的學生，無疑具有良好的調節和教育作用。
2．7建立信任和諧的師生關系。首先，老師上課應朝氣蓬勃，態度和藹可親，講解生動活潑，示范形象逼真，學生學起來不但感興趣，而且會激勵膽小怕羞的學生練習的勇氣和積極性。久而久之，學生就會更加接近和信賴老師，使師生關系融洽。其次，熱愛學生、信任學生、尊重學生，公正、平等的對待學生，是消除師生隔閡的重要一環。有的學生愛面子，性格孤僻；有的愛出風頭，自由散漫，教師應采取真誠、嚴肅、認真的態度來感染他們。在學生情緒低落、氣氛沉悶時、應及時表揚、提高士氣，活躍氣氛。對違背紀律的學生，老師要愛護、關心，以理服人，使他們感到批評是善意的、真誠的，在心中產生良性的“解放效應”。
3．肯定學生創新性思維，使其在體育運動中找準自身存在的價值以滿足其自信心的需要。
