時(shí)間：2022-04-06 12:39:44
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如今商業(yè)化電影泛濫于院線，對(duì)于高票房的追求已經(jīng)是所有電影人可以公開(kāi)表達(dá)的愿望，因?yàn)楸ＷC票房成績(jī)才能對(duì)自己今后的藝術(shù)創(chuàng)作有一個(gè)基本保障。而《英雄》作為這樣的里程碑意義的影片，電影敘事形式和電影敘事內(nèi)容被多方質(zhì)疑和審視是不可避免的，但我們無(wú)法忽視《英雄》在院線票房成績(jī)和在評(píng)論界收到的褒獎(jiǎng)，2004年美國(guó)《時(shí)代周刊》全球十大佳片第一名，奧斯卡金像獎(jiǎng)和美國(guó)電影金球獎(jiǎng)最佳外語(yǔ)片的提名以及國(guó)內(nèi)外多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的獲得，就是對(duì)這部電影的藝術(shù)成就的一個(gè)肯定。
二、美術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)于電影《英雄》敘事的作用
電影藝術(shù)是一門(mén)多種藝術(shù)形式共同組合和作用下的藝術(shù)產(chǎn)物，所以在電影這門(mén)藝術(shù)當(dāng)中，我們看到更多的是電影的包容性，各種藝術(shù)元素相互作用讓電影的表達(dá)和敘事有了更多的可能性。在張藝謀以往的電影當(dāng)中，色彩就承擔(dān)起了敘事的功能，《紅高粱》《大紅燈籠高高掛》《我的父親母親》等電影對(duì)于紅色的徹底運(yùn)用，建立起了張藝謀獨(dú)特的個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格。在電影《英雄》中，張藝謀對(duì)于色彩的設(shè)計(jì)和使用可謂極富創(chuàng)造性與實(shí)驗(yàn)性，整部電影主要使用了紅、白、藍(lán)、灰、黑五大主要顏色來(lái)進(jìn)行敘事表達(dá)、意境構(gòu)建和畫(huà)面渲染，影片也用這幾種顏色對(duì)各個(gè)敘事片段進(jìn)行標(biāo)志性的分割，利用不同的顏色來(lái)代表不同的敘事段落，形成了既各自獨(dú)立又和諧統(tǒng)一的電影敘事風(fēng)格。
(一)紅色
張藝謀對(duì)于紅色的鐘情，我們?cè)谒酝淖髌樊?dāng)中可見(jiàn)一斑，在電影《英雄》當(dāng)中紅色依然占據(jù)了重要的敘事作用。無(wú)名在給秦王講述殘劍與飛雪的故事時(shí)，畫(huà)面的主要基調(diào)就是紅色，畫(huà)面的紅色純粹飽滿，翻滾跳動(dòng)，就像講述故事的無(wú)名的內(nèi)心一樣，對(duì)秦王的怒氣升騰不滅。而在這里使用紅色，在另外一個(gè)意義上，也是為了表現(xiàn)殘劍與飛雪之間愛(ài)情的炙熱濃烈;在殘劍與飛雪決斗的場(chǎng)景中，也大面積地使用了紅色，紅色正象征著兩人的內(nèi)心，飛雪的內(nèi)心對(duì)殘劍飽含著濃濃的愛(ài)，而殘劍的內(nèi)心則是對(duì)天下人民、天下大義而甘愿付出的炙熱真性情;影片中紅色的部分最為讓人印象深刻的就是飛雪和如月在胡楊林中的決斗，整個(gè)場(chǎng)景被夸張地處理成紅色調(diào)，黃色的樹(shù)葉在空中飛舞，而決斗到最后，整個(gè)胡楊林和飛舞的樹(shù)葉都變成了紅色，在這里張藝謀選擇了進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)夸張?zhí)幚恚彩菫榱送七M(jìn)敘事。此外，飛雪和如月都穿著紅色的衣服，紅色和黃色形成了鮮明的對(duì)比。在這個(gè)場(chǎng)景當(dāng)中，對(duì)于二人服裝的處理也是做到了細(xì)節(jié)上的極致，二人雖然同樣都是紅色的服裝，但是飛雪衣服的紅色明顯要比如月的深一個(gè)色度，而飛雪外套下搭配的是深紅的服裝，如月的則是粉紅色，這樣的細(xì)節(jié)表達(dá)一方面是為了畫(huà)面的和諧與統(tǒng)一，一深一淺的顏色會(huì)讓整個(gè)畫(huà)面看起來(lái)更有層次感，另一方面也是為了通過(guò)服裝和顏色塑造二人的人物形象，通過(guò)顏色來(lái)交代二人的年齡以及身份地位，這也是作為攝影師出身的張藝謀對(duì)細(xì)節(jié)的獨(dú)到把控。此外，書(shū)館也被處理成紅色:紅色的光線，紅色的房間，紅色的屏風(fēng)，殘劍也是身穿紅色的服裝，用碩大的毛筆書(shū)寫(xiě)的也是紅色的字，在這里的紅色一方面是為了突出殘劍與如月的曖昧，殘劍內(nèi)心的火熱，對(duì)于天下大義的執(zhí)著的意念，還有對(duì)于秦王的恨與怒火。同時(shí)，這樣大面積的紅色也起到了暗示的作用，暗示影片的悲劇結(jié)尾。
(二)黑色
在影片當(dāng)中，黑色代表了秦王的至高無(wú)上、不可侵犯的權(quán)威，秦王的宮殿無(wú)一例外的都是黑色，黑色的墻壁、黑色的柱子，秦王身著的服飾也是黑色的，黑色吸納著一切的顏色，好像走進(jìn)黑色的秦王宮的一切都會(huì)被吞噬，正如在秦王周?chē)奈奈浒俟僖捕紵o(wú)一例外的身著黑色的服飾一樣，黑色象征著蘊(yùn)涵著豐沛的力量，同樣也代表了死亡，這樣的情景布置也是非常符合故事情節(jié)當(dāng)中對(duì)于秦王的描述語(yǔ)境的，其殘暴、冷酷、威嚴(yán)的人物形象也很自然地樹(shù)立了起來(lái)。在影片的開(kāi)始，畫(huà)面中的秦軍就是身穿灰黑色的鎧甲，頭上的帽盔上飄著火紅的翎毛，黑色鎧甲象征著軍隊(duì)代表著秦王的權(quán)威與冷酷無(wú)情，而士兵頭上的紅色翎毛更是暗示了一種危險(xiǎn)的感覺(jué)，這也為影片的最后無(wú)名葬身于秦王軍隊(duì)的劍雨之中埋下了情節(jié)氛圍和伏筆。
(三)白色
白色代表了純潔，不摻雜任何雜質(zhì)，代表一顆赤子之心。白色也是殘劍與飛雪的故事最初二人的服裝顏色，大漠戈壁的黃色，二人身著白衣騎著白馬，代表了二人一開(kāi)始的純粹、不摻雜任何雜念的愛(ài)情與彼此的忠誠(chéng)，此時(shí)的白色是不帶有任何感彩的顏色，所以也表明了這個(gè)段落是在講述真實(shí)的故事，這里白色也代表了真實(shí)。而隨著殘劍為天下百姓求安定思想的浮現(xiàn)，二人開(kāi)始有了不同的意識(shí)與想法，所以此后的場(chǎng)景中，二人的服裝顏色以及場(chǎng)景顏色在不斷變化，這也象征了二人不斷變化的心境，雖然其中有過(guò)誤解和摩擦，但是二人相知相愛(ài)的心卻從未變過(guò)，所以影片結(jié)尾二人又重新?lián)Q上了白色的服裝，此時(shí)白色卻象征著冰冷和死亡。
(四)其他顏色
藍(lán)色代表了平穩(wěn)、冷靜與理智。在影片中藍(lán)色的出現(xiàn)主要集中在無(wú)名對(duì)秦王講述刺殺長(zhǎng)空、殘劍和飛雪的過(guò)程后，被秦王所識(shí)破，在其想象著殘劍與飛雪的故事中，畫(huà)面中是徹底的藍(lán)，在這里藍(lán)色就代表了秦王冷靜與理智的一面，從另一個(gè)角度來(lái)看，也表現(xiàn)出了秦王此時(shí)對(duì)于這些人物和眼前的無(wú)名形象的揣摩，此時(shí)的這些人物形象在秦王的眼中是充滿問(wèn)號(hào)與具有神秘感的，充滿了不確定的因素與感覺(jué)，所以使用藍(lán)色來(lái)進(jìn)行表現(xiàn)再合適不過(guò)。在電影中，綠色的運(yùn)用也十分巧妙，主要出現(xiàn)在殘劍回憶的這個(gè)段落中。綠色象征著生命與希望，所以在這個(gè)段落中，殘劍與秦王近在咫尺卻放過(guò)秦王一馬，此時(shí)身著綠色服裝的殘劍懷揣和平、充滿希望的內(nèi)心不言而喻，正是如此尊重生命的殘劍，才會(huì)有后來(lái)為了天下之大義而放棄刺秦的糾纏的內(nèi)心。在這個(gè)回憶的片段中，殘劍與飛雪在山水之間無(wú)憂無(wú)慮地生活，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有分離，綠色正代表了殘劍與世無(wú)爭(zhēng)的平和的內(nèi)心。
三、結(jié)語(yǔ)
女主角高衛(wèi)紅，有著清秀的面容和倔強(qiáng)的個(gè)性。梳著兩條小辮，穿著白襯衫，藍(lán)色的裙子。她孤獨(dú)，渴望自由，拒絕單調(diào)乏味的管束，有自己的天真的愛(ài)情幻想。發(fā)生在她身上的一切，都是在那個(gè)時(shí)代中最無(wú)奈的情感宣泄。性格內(nèi)向，工作不得意，夢(mèng)想破滅，低沉的家庭氣氛，讓一個(gè)女孩子無(wú)法正常的傾訴青春所帶來(lái)的種種苦悶。就像孔雀在求戀的季節(jié)，沒(méi)看到雄孔雀開(kāi)屏，無(wú)法平靜的釋放激情所帶來(lái)的尷尬。她孤獨(dú)袒露個(gè)性，不停的幻想，然后破滅，在想象中以各種方式逃避現(xiàn)狀。片段一：姐姐待業(yè)在家。梳著兩條小辮，穿淺藍(lán)色短袖長(zhǎng)裙編織卷簾。畫(huà)面帶有青春淡淡的孤傲，很年輕，卻又不再屬于校園，姐姐待業(yè)在家。撞到門(mén)上，撩起卷簾，暗示了后面的波折。片段二：姐姐在幼兒園工作。梳著兩條小辮，穿白色的帽子和短袖襯衣，黑色的粗布褲子，白色襪子，帶扣布鞋，坐在小木凳上擺弄玩具琴。畫(huà)面中衣著簡(jiǎn)單明了，符合了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，人人都穿著相似的款式，相似的顏色，淹沒(méi)了個(gè)性。姐姐既生活在當(dāng)下，卻又時(shí)時(shí)顯現(xiàn)出對(duì)這種統(tǒng)一的反抗。片段三：姐姐追逐理想。梳著兩條小辮，穿著白色襯衣，藏藍(lán)色長(zhǎng)裙，白色襪子和布鞋，把紅番茄裝到玻璃瓶子里，騎自行車(chē)到處晃。七八十年代的社會(huì)現(xiàn)狀，穿裙子是一種時(shí)髦和個(gè)性，姐姐的衣著反映她身上的一些叛逆和愿意為了自己的理想而堅(jiān)決付出的個(gè)性，執(zhí)拗且強(qiáng)硬。自行車(chē)的應(yīng)用，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的物質(zhì)狀況。片段四：姐姐在工廠刷瓶子。仍舊是梳著兩條小辮，但有些松散，穿著藍(lán)色粗布外套，醬藍(lán)色圍裙，奶黃色手套，手拿玻璃瓶。頭發(fā)散亂證明這份工作的辛苦，姐姐對(duì)這份工作的不喜歡和敷衍，有一些沒(méi)有耐心，散漫的心情。衣著讓我們直觀的感受到姐姐與這里的不協(xié)調(diào)，顯得蒼老，更顯現(xiàn)出姐姐對(duì)這份工作的不適應(yīng)。片段五：姐姐與干爹。兩條小辮，穿著深藍(lán)色長(zhǎng)袖外套，藍(lán)色圍巾，深灰色的粗布褲子，黑色鞋子，手提網(wǎng)兜蔬菜。姐姐漫無(wú)目的行走在街上，被悠揚(yáng)的樂(lè)器聲音吸引。寬大外套遮蔽住了姐姐瘦弱的身體，卻遮不住姐姐游離的心。暗示了她與干爹之間似有似無(wú)的情感，其實(shí)是兩顆尋求交流與慰藉的心。片段六：姐姐的戀愛(ài)與婚姻。燙過(guò)的短發(fā)，穿著草綠色長(zhǎng)袖，藏藍(lán)色長(zhǎng)褲；粉色紗巾、手表是他們的愛(ài)情信物。由小辮到短發(fā)的轉(zhuǎn)變，是那個(gè)時(shí)代的潮流，也是姐姐從青春步入婚姻的轉(zhuǎn)折。衣著沒(méi)有特別大的變化，但道具卻至關(guān)重要。粉色紗巾是姐姐的婚姻，像夢(mèng)一樣輕薄，與服飾搭配起來(lái)顯得突兀，不自然。暗示了婚姻的不幸。姐姐送出的手表是對(duì)青春的終結(jié)，是對(duì)從前的訣別。片段七：姐姐偶遇初戀情人。挽起的發(fā)髻，穿著藍(lán)色粗布外褂，手提菜籃子買(mǎi)西紅柿。挽起的發(fā)髻顯示出姐姐的年齡和經(jīng)歷。外褂的衣著讓人感覺(jué)蒼老。提著籃子是要去買(mǎi)菜，說(shuō)明她現(xiàn)在的身份和圍繞的事情。姐姐偶遇初戀情人在菜攤邊痛苦，漲的通紅的面孔與菜攤上的新鮮番茄又是那樣的相似，可惜，她已經(jīng)不新鮮，不是十年前的那個(gè)女孩……夢(mèng)想是美好的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的。這是所有人的宿命。
二、影片中場(chǎng)景的美術(shù)設(shè)計(jì)
（一）走廊
影片中一家人坐在走廊矮矮的桌凳上吃飯，姐姐在走廊上切西紅柿裝瓶，姐弟兩跪在走廊上受罰，姐姐離婚在走廊上抱著行李穿過(guò)……筒子樓見(jiàn)證了人們成長(zhǎng)的歲月，那個(gè)時(shí)代里特殊的建筑，長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊似乎看不到盡頭，人們?cè)谧呃壤锪奶臁⒊燥垺⑾匆隆⑼嫠＃囗懮罱豁懬Ｒ院?jiǎn)潔而有表現(xiàn)力的日常場(chǎng)景表現(xiàn)人物內(nèi)心和時(shí)代氛圍。
（二）街道
姐姐在大街上展示自制的降落傘，弟弟奔跑在街道上叫爸爸去救哥哥，姐姐在街道上遇到初戀情人。街道的建筑和行人具有非常強(qiáng)烈的時(shí)代感，提醒觀眾在這樣的環(huán)境中，人們的生活狀態(tài)，更多的是一種冷漠和寂寥，摻雜著淡淡的懷念與愁緒。畫(huà)面注重色彩和鏡頭的運(yùn)動(dòng)，例如姐姐帶著降落傘的出現(xiàn)，讓原本平靜一層不變的街道突然明亮起來(lái)。
（三）客廳
影片中客廳作為主場(chǎng)景之一，也有許多令人印象深刻的畫(huà)面。傍晚一家五口在客廳里各自忙碌，媽媽的錢(qián)掉了詢問(wèn)每個(gè)人，媽媽給落選的姐姐打鎮(zhèn)定針，姐姐告訴父母她要結(jié)婚了，父親發(fā)現(xiàn)了弟弟畫(huà)的女人。家本是一個(gè)溫馨的港灣，在影片中，客廳作為家的核心部分，沒(méi)有家庭成員的溝通，更多的是相互的冷漠、猜疑、強(qiáng)迫和不滿。導(dǎo)演注重畫(huà)面構(gòu)圖和色彩的把控，把人物分隔在各自的區(qū)域，昏暗的燈光，陳舊的家具，壓抑填滿了整個(gè)畫(huà)面。
三、影片中故事情節(jié)的美術(shù)設(shè)計(jì)
對(duì)姐姐這個(gè)人有著特別的情愫，似乎是在看一部電影，又似乎是看到真實(shí)的自己。片頭有一段描寫(xiě)姐姐低頭擺弄風(fēng)琴，非常漂亮的畫(huà)面。一邊輕輕搖擺著身體，一邊輕輕的彈奏著。她彈得不好，也不是那么熱愛(ài)音樂(lè)，但是她高興，她享受此刻的年輕，生命仿佛音符一樣緩緩流淌。身旁是一鍋沸騰的水，呼呼沸騰好一會(huì)，她雖然看見(jiàn)了，卻并沒(méi)有理會(huì)。導(dǎo)演用一個(gè)非常緩慢的鏡頭來(lái)表達(dá)這一刻，讓觀眾隱約感到不安，而這片刻的停留也正是注定了故事里理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞開(kāi)始。姐姐制作了一個(gè)巨大的降落傘，騎著單車(chē)在街上盡情的展示，藍(lán)藍(lán)的降落傘在鏡頭畫(huà)面里，從一個(gè)點(diǎn)，逐漸放大，逐漸布滿，心里滿滿的都是對(duì)理想的追求不顧一切的感動(dòng)。只是可惜的是，母親緊張的阻止了這一次短暫的追逐。姐姐的性格決定了色彩和畫(huà)面的設(shè)計(jì)，讓理想和感動(dòng)充斥了觀眾的視覺(jué)和心理。影片在表現(xiàn)原本很殘酷的情景時(shí)，選擇了一種平淡的敘述。姐姐和弟弟年少，嫉妒父母更多疼愛(ài)的哥哥，他們買(mǎi)來(lái)藥老鼠的藥水想毒死哥哥。母親當(dāng)著全家人的面將毒鼠藥放到水杯中，然后把哥哥養(yǎng)的鵝抓來(lái)試驗(yàn)，那只中毒的鵝劇烈的抽搐著，伴隨著母親同樣因痛苦而痛哭和抽搐臉，還有全家人的驚怖眼神，畫(huà)面沒(méi)有對(duì)白，甚至沒(méi)有花俏的鏡頭變化，以近乎凝滯的慢速度，伴隨著哀惋傷感的音樂(lè)，深刻且清晰的展現(xiàn)了人物的性格及命運(yùn)。
四、結(jié)語(yǔ)
（一）營(yíng)造意境與氛圍
在電影中，色彩不僅是一種風(fēng)格化的造型元素，還是營(yíng)造意境和特殊氛圍的一種符號(hào)。如在影片《臥虎藏龍》中，導(dǎo)演以具有東方傳統(tǒng)色彩的灰白色光線來(lái)營(yíng)造山水畫(huà)般畫(huà)面和一種虛無(wú)與和平的境界，表現(xiàn)人文修身的精神凈化。影片中翠綠色的竹林背景給觀眾留下了深刻的印象，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，綠色是生命、希望和活力的象征，綠色的竹子既是文人士大夫君子形象的象征，又是高尚道德品質(zhì)的象征。馮小剛導(dǎo)演的影片《集結(jié)號(hào)》畫(huà)面恢宏、時(shí)間跨度極大，影片的場(chǎng)景主要集中在戶外。影片的前半部分主要描寫(xiě)戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，自然環(huán)境極其惡劣，因而，畫(huà)面以詭異靜謐的黑白色為主，黑色的村莊、紛飛的雪花，帶給人震撼而壓抑的感覺(jué)；隨著電影時(shí)間從戰(zhàn)爭(zhēng)年代過(guò)渡到和平年代，畫(huà)面也從沉悶的黑白色轉(zhuǎn)換為鮮艷的綠色和黃色，呈現(xiàn)出安靜祥和的氛圍。影片《芙蓉鎮(zhèn)》中石塊鋪成的街道夜晚是悲涼的，早晨是濃霧多喜的，門(mén)縫里透出的油燈光線是橙黃色的，梅雨染濕的大地透露出暗淡的青紫色調(diào)，白天的街道是熱鬧的，雨天的街道則是悲憤的，這種壓抑人性的色彩映射著影片中主人公的悲慘境遇。
（二）揭示情感與心理
色彩是電影語(yǔ)言的一部分，電影工作者常使用色彩來(lái)表達(dá)不同的情感和感受，揭示人物心理、刻畫(huà)人物性格和情緒變化，正如著名導(dǎo)演張藝謀所說(shuō)：在電影視覺(jué)元素中色彩是第一性的，最能喚起人的情感波動(dòng)。如在影片《燕尾蝶》中，人物服裝色彩變化與人物性格相吻合，外表柔弱、內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)的鳳蝶在服裝色彩選擇上始終是象征純潔、堅(jiān)強(qiáng)和陰郁的灰、白、黑等看似可以搭配任何色彩的色系，這與她對(duì)金錢(qián)保持冷漠、在繁華中保持淡泊、在痛苦中保持堅(jiān)強(qiáng)、在夢(mèng)想破滅時(shí)堅(jiān)持信念的氣質(zhì)相匹配。影片《藝伎回憶錄》中，昏黃、灰藍(lán)等飽和度偏低的柔和色調(diào)貫穿影片始終，這種孤獨(dú)、凄涼、寒冷、遙遠(yuǎn)的色調(diào)既營(yíng)造了一種東方意境的畫(huà)面效果，又表現(xiàn)了一種神秘氣息和藝術(shù)氛圍，帶給人莫名的絕望。昏黃色和灰藍(lán)色的對(duì)比不僅打破了畫(huà)面單一的色調(diào)，也暗示了主人公久美子奄奄一息的命運(yùn)；久美子與紳士的第一次碰面是在一個(gè)開(kāi)滿櫻花的晴天，畫(huà)面充斥著柔和的粉紅色，即使是刨冰上也澆灑著紅色的糖汁，這些色彩既代表著久美子浪漫、嬌嫩、天真的夢(mèng)想，也喚醒和激發(fā)了她對(duì)美好生活、愛(ài)情和未來(lái)的希望。橙色是能量和活力的象征，在影片中則暗示著久美子成熟的心理和快樂(lè)的情感。
（三）表現(xiàn)思想與主題
為充分表現(xiàn)影片的思想主題，每一部影片在運(yùn)用色彩時(shí)都會(huì)保持一個(gè)總的色彩基調(diào)。如在張藝謀的影片《紅高粱》中貫穿影片始終的是鋪天蓋地的紅色，紅得刺眼，紅得震撼，這種色彩既表現(xiàn)了西北人民質(zhì)樸豪爽的性格，又表現(xiàn)出一種敢愛(ài)敢恨、敢作敢為的人生態(tài)度。影片《千里走單騎》中純粹清透的湛藍(lán)延續(xù)了一種本真的風(fēng)格、原生態(tài)天控?cái)z人心魄的美麗和厚重深沉的親情美。影片《燕尾蝶》中無(wú)論是夢(mèng)想的升騰與破滅，還是人間的罪惡、悲涼、黑暗和死亡都溶解在華麗燦爛的色彩中，色彩在這里是過(guò)去與現(xiàn)在的交織和強(qiáng)烈變化，既預(yù)示著鳳蝶的成長(zhǎng)經(jīng)歷，又暗示著影片美麗幻滅的主題。
二、電影美術(shù)設(shè)計(jì)中色彩的表現(xiàn)形態(tài)與風(fēng)格
電影中色彩的表現(xiàn)形態(tài)是指電影制作人員根據(jù)電影表達(dá)主題和內(nèi)容的需要，通過(guò)對(duì)不同色彩元素的組合來(lái)體現(xiàn)不同的含義，色彩的表現(xiàn)形態(tài)主要包括兩種：影片色彩的總體結(jié)構(gòu)和分鏡頭的色彩結(jié)構(gòu)。電影中色彩的表現(xiàn)形態(tài)是一種觀念形態(tài)，是導(dǎo)演、美術(shù)師等相關(guān)工作人員美學(xué)觀念的體現(xiàn)。電影美術(shù)設(shè)計(jì)中色彩的表現(xiàn)形態(tài)有三種形式：有物質(zhì)載體的形色、無(wú)物質(zhì)載體的光色和情景色。有物質(zhì)載體的形色是指有實(shí)際外形的、可觸摸的色彩。在電影中，這種色彩形態(tài)主要體現(xiàn)在服裝、化妝、道具、環(huán)境等背景色彩中，這種色彩是電影美術(shù)師根據(jù)電影主題和內(nèi)容表達(dá)的需要人為創(chuàng)造的、主觀色彩與客觀實(shí)際色彩相互統(tǒng)一的背景色彩。無(wú)物質(zhì)載體的光色和情景色都沒(méi)有實(shí)物載體，需要借助于外在條件的相互配合才能實(shí)現(xiàn)，無(wú)物質(zhì)載體的光色是指電影美術(shù)師借助自然光和其他條件人為制造出來(lái)的單鏡頭、特殊環(huán)境和電影整體色彩；情景色是指在不同空間、時(shí)間、條件等情景下形成的色彩。對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀的電影美術(shù)師來(lái)說(shuō)，不僅要根據(jù)導(dǎo)演對(duì)影片的藝術(shù)構(gòu)想和追求靈活自如地運(yùn)用這些不同色彩形態(tài)，而且要根據(jù)影片的內(nèi)在思想、意義，電影本身的歷史、時(shí)代、人物心理等準(zhǔn)確把握影片的背景色彩。現(xiàn)代電影美術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中的色彩設(shè)計(jì)都是站在現(xiàn)代哲學(xué)思考的角度以更加主觀的風(fēng)格和意義來(lái)展現(xiàn)隱藏在生活背后的無(wú)奈、抗?fàn)帯毫陀@種色彩運(yùn)用具有強(qiáng)烈的抽象性、多元性和象征意義。在現(xiàn)代電影中，色彩已不再是一種單純的構(gòu)成要素，而成為一種精神的象征和追求。風(fēng)格是藝術(shù)作品在整體上呈現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特面貌，是特定時(shí)代、特定民族、獨(dú)特審美觀念和精神的外在體現(xiàn)，相對(duì)于其他藝術(shù)特色來(lái)說(shuō)，風(fēng)格是多種不同因素在特定條件下相互作用的結(jié)果，因而，更具有穩(wěn)定性和深刻性。色彩在電影美術(shù)設(shè)計(jì)中占有重要地位，是電影美術(shù)設(shè)計(jì)的重要表現(xiàn)手法之一，其風(fēng)格形成受導(dǎo)演文化背景、美術(shù)觀念和色彩觀念的影響，是導(dǎo)演在長(zhǎng)期使用色彩過(guò)程中形成的一種相對(duì)穩(wěn)定的習(xí)慣。優(yōu)秀的導(dǎo)演不僅擁有屬于自己的獨(dú)特的電影色彩風(fēng)格，而且能以色彩風(fēng)格來(lái)展現(xiàn)電影的情感、歷史背景和象征意義。對(duì)于一個(gè)導(dǎo)演來(lái)說(shuō)，其文化背景主要受民族文化、地域文化等因素的影響，因而即使是主題相同的電影，不同導(dǎo)演也體現(xiàn)出不同的風(fēng)格，這種風(fēng)格是其生活藝術(shù)的個(gè)性代表。如美國(guó)是一個(gè)熱情奔放的民族，因而許多好萊塢電影在色彩運(yùn)用上體現(xiàn)出強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和華麗的風(fēng)格；中國(guó)文化深受儒家文化影響，因而無(wú)論在色彩運(yùn)用上，還是在色彩表達(dá)上都體現(xiàn)出中庸的特色；歐洲電影在色彩運(yùn)用上受歐洲文化細(xì)膩、深沉、內(nèi)斂特點(diǎn)的影響，更注重以完整的色彩組織結(jié)構(gòu)和細(xì)膩的鏡頭色彩表達(dá)來(lái)突出色彩的藝術(shù)性和思考性。此外，導(dǎo)演自身的色彩觀念對(duì)電影色彩風(fēng)格的形成也具有一定的影響。由于每個(gè)導(dǎo)演生長(zhǎng)環(huán)境、文化程度、知識(shí)結(jié)構(gòu)和審美觀念的不同，他們對(duì)電影美術(shù)色彩的理解也會(huì)存在差異，這在一定程度上造成了他們不同的電影色彩風(fēng)格。如張藝謀導(dǎo)演的影片《英雄》《滿城盡帶黃金甲》《紅高粱》《大紅燈籠高高掛》等，將色彩的作用發(fā)揮到極致，影片《英雄》中黑色的宮殿、黑色的服飾、赭黃色的土丘、青藍(lán)色的天空、血紅色的胡楊林，這些色彩不僅滲透著深厚的中國(guó)文化情結(jié)，融匯了許多中國(guó)文化元素，而且與故事情節(jié)巧妙地結(jié)合在一起形成了極具東方韻味的色彩畫(huà)面。著名導(dǎo)演馮小寧拍攝的影片《紅河谷》《黃河絕戀》等，科爾沁草原、納木錯(cuò)湖、青藏高原等色彩明顯的地域和自然景觀體現(xiàn)出獨(dú)特的電影色彩造詣。
三、結(jié)語(yǔ)
數(shù)字技術(shù)是指通過(guò)對(duì)0和1兩個(gè)數(shù)字的應(yīng)用，進(jìn)一步完成數(shù)字編碼，并利用諸多設(shè)備，如電子計(jì)算機(jī)及通信衛(wèi)星設(shè)備等，從而達(dá)到傳輸及處理信息的一種技術(shù)。數(shù)字技術(shù)涵蓋諸多，如數(shù)字編碼、數(shù)字傳輸以及數(shù)字調(diào)制解調(diào)技術(shù)等均屬于數(shù)字技術(shù)的范疇。數(shù)字技術(shù)能夠使數(shù)字實(shí)現(xiàn)信息化，在一般情況下人們又會(huì)將數(shù)字技術(shù)成為數(shù)碼技術(shù)及計(jì)算機(jī)技術(shù)等。基于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中對(duì)數(shù)字技術(shù)加以應(yīng)用，便是通過(guò)數(shù)字信息傳達(dá)環(huán)境設(shè)計(jì)中需要描述的圖、文及聲像等。屬于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的一種輔助設(shè)計(jì)手段或方法。將數(shù)字技術(shù)合理、科學(xué)地應(yīng)用在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，能夠體現(xiàn)出先進(jìn)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，顯然這將是未來(lái)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的一大必然趨勢(shì)。
2環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中數(shù)字技術(shù)的具體應(yīng)用探究
（1）設(shè)計(jì)師理念的更新。隨著數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)，設(shè)計(jì)師們?cè)诃h(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中產(chǎn)生了許多新的想法，并且會(huì)在以往設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，融入數(shù)字技術(shù)，從而進(jìn)行全新的嘗試。對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，為了使數(shù)字技術(shù)能夠合理、有效地應(yīng)用在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中，也對(duì)自身又了更高的要求，比如數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用必須能夠起到改善環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)及優(yōu)化環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的作用。要充分解決傳統(tǒng)設(shè)計(jì)觀念與現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念之間存在的矛盾。這樣，數(shù)字技術(shù)才能夠順利地在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中加以應(yīng)用。對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，屬于藝術(shù)及科學(xué)兩者的有機(jī)融合，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之所以能夠迅速發(fā)展起來(lái)，與相關(guān)技術(shù)的融入是存在較為密切的關(guān)聯(lián)性的。數(shù)字技術(shù)的融入，為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作提供了全新的理念，同時(shí)也豐富了設(shè)計(jì)內(nèi)涵，使得設(shè)
計(jì)的美觀、舒適感及藝術(shù)效果得到有效增強(qiáng)。對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，需要重視社會(huì)中新技術(shù)的出現(xiàn)，認(rèn)清新技術(shù)的價(jià)值作用及優(yōu)勢(shì)，充分利用，方能使設(shè)計(jì)效果更加優(yōu)化，更具藝術(shù)感及層次感。（2）數(shù)字技術(shù)使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)步伐加快。數(shù)字技術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是非常突出的，利用數(shù)字技術(shù)能夠?qū)ξ淖诌M(jìn)行有效處理，同時(shí)也可以對(duì)圖形及圖像進(jìn)行有效處理，與傳統(tǒng)模式下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是極為不同的。對(duì)于一些剛剛接觸環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的人而言，能夠很好地應(yīng)用數(shù)字技術(shù)，并且傳達(dá)出很好的效果。具體來(lái)說(shuō)，數(shù)字技術(shù)的融入使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的步伐得到有效加快。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念是滿足消費(fèi)者的生活需求的，我們知道傳統(tǒng)模式下的環(huán)藝設(shè)計(jì)采取手工繪圖的發(fā)光法的，這樣修改起來(lái)就顯得較為麻煩，而用數(shù)字技術(shù)取代傳統(tǒng)的手工繪圖便能夠使后期設(shè)計(jì)修改更為簡(jiǎn)單，并且還使得設(shè)計(jì)更加精準(zhǔn)、規(guī)范，進(jìn)一步為設(shè)計(jì)藝術(shù)效果的完美傳達(dá)提供了有效依據(jù)。
（3）數(shù)字技術(shù)使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)速度得到有效加快。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中，充分利用數(shù)字技術(shù)，能夠使圖像聲音及文字以數(shù)字的形式傳達(dá)出來(lái)，這樣便能夠?yàn)樵O(shè)計(jì)者構(gòu)象及方案的成立提供便利。并且還方便設(shè)計(jì)的修改。數(shù)字技術(shù)通過(guò)部分先進(jìn)的圖形展現(xiàn)技術(shù)，讓技術(shù)和藝術(shù)很好地融合在儀器，從而使數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢(shì)充分展現(xiàn)出來(lái)。與此同時(shí)，通過(guò)與傳統(tǒng)白描及渲染等技巧的融合，數(shù)字技術(shù)更加具備表現(xiàn)力及感染力，從而使環(huán)境藝術(shù)作用更具層次感及優(yōu)越感。大致上分析，數(shù)字技術(shù)使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)速度得到有效加快，改善了傳統(tǒng)手工繪圖難以修改的缺陷，使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)效率得到有效提升。
（4）數(shù)字技術(shù)使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力度得到有效增強(qiáng)。數(shù)字技術(shù)中的圖文、聲像等信息均是一類以數(shù)據(jù)格式存儲(chǔ)的數(shù)字文件，通過(guò)對(duì)有關(guān)圖形軟件的應(yīng)用，便能夠?qū)@些數(shù)字文件進(jìn)行有效轉(zhuǎn)換，用戶便能夠?qū)⑦@些數(shù)字格式的文件調(diào)出來(lái)，并進(jìn)行加工處理，進(jìn)一步使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的效果得到有效增強(qiáng)。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入數(shù)字技術(shù)，能夠使設(shè)計(jì)成本得到有效降低，同時(shí)減低設(shè)計(jì)錯(cuò)誤率，使設(shè)計(jì)質(zhì)量得到有效提升，進(jìn)一步使設(shè)計(jì)作品在同類設(shè)計(jì)作品中的競(jìng)爭(zhēng)力度得到有效增強(qiáng)。充分融入數(shù)字技術(shù)，對(duì)作品的復(fù)制拷貝也是極為便利的，同一類穩(wěn)健能夠進(jìn)行反復(fù)印刷及打印，不會(huì)導(dǎo)致文件受到損壞，很好地保護(hù)了文件的質(zhì)量。與此同時(shí)，通過(guò)與網(wǎng)絡(luò)互交技術(shù)及信息傳輸技術(shù)的融合，還能夠?qū)崿F(xiàn)遠(yuǎn)程文件共享，從而使工作效率得到有效提升。大致上分析，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中充分利用數(shù)字技術(shù)，能夠使設(shè)計(jì)產(chǎn)品在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的地位得到有效提升，能夠提高業(yè)主的滿意度，從而贏取業(yè)主的充分信任。
3結(jié)語(yǔ)
這個(gè)部分總課時(shí)為84學(xué)時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)鑄造、焊接、鉗工、車(chē)工、銑工這些工種后，我們特意設(shè)計(jì)了一套包含這些工種的實(shí)用工具（套絲扳手和攻絲扳手）。經(jīng)過(guò)這一套零件加工，學(xué)生別學(xué)習(xí)了這些工種牽涉的各種機(jī)床使用和安全操作方法，接觸了鉆床、車(chē)床、銑床、齒輪加工機(jī)床和內(nèi)外磨床，掌握了工藝制定方法、加工方法及保證工件精度、表面粗糙度各種技術(shù)要求。在這一課題中，我們重點(diǎn)訓(xùn)練了孔加工、螺紋加工及尺寸精度控制等項(xiàng)目，每個(gè)學(xué)生逐一過(guò)關(guān)，并對(duì)學(xué)生在這些項(xiàng)目中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行答疑，找出出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因，然后按照?qǐng)D紙重新進(jìn)行加工，而對(duì)于一些次要項(xiàng)目只要求符合圖紙要求。當(dāng)學(xué)生把他們加工的零件組裝成一件能使用的產(chǎn)品時(shí)，他們的臉上都露出甜美的笑容。
二、數(shù)字加工技術(shù)訓(xùn)練
在這一課題中，我們分為兩個(gè)部分?jǐn)?shù)控車(chē)和數(shù)控銑。設(shè)計(jì)課時(shí)為56學(xué)時(shí)，在數(shù)控車(chē)中，要求學(xué)生熟練使用常用指令、熟練地編程，加工中避免出現(xiàn)不安全的冒險(xiǎn)動(dòng)作和操作。把重點(diǎn)放在高效加工工藝確定、準(zhǔn)確的走刀路線使用、程序的最佳優(yōu)化上。在這樣的訓(xùn)練后，讓學(xué)生按圖加工一個(gè)（手用千斤頂），不但包含數(shù)控車(chē)加工的內(nèi)容，還是一個(gè)很美觀的小工具。在數(shù)控銑中，我們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)精美的（首飾盒），這個(gè)產(chǎn)品中，要求學(xué)生必須掌握平面、臺(tái)階面、內(nèi)型腔、V型槽、螺紋等項(xiàng)目的加工。要求學(xué)生考慮工件的裝夾、工藝的確定、保證獲得較高表面粗糙度的方法，最后組裝成一個(gè)小巧可愛(ài)的工藝品。
三、拓展創(chuàng)新加工訓(xùn)練
這一課題為28學(xué)時(shí)，起初階段我們首先介紹了三軸、五軸加工中心的使用知識(shí)和操作方法。緊接著給學(xué)生布置拓展內(nèi)容，拓展中要求學(xué)生敢于思考、敢于創(chuàng)新，只要學(xué)過(guò)的知識(shí)點(diǎn)都可以設(shè)計(jì)在要加工的工件中，按照這樣的思路先設(shè)計(jì)產(chǎn)品，簡(jiǎn)述產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路，再畫(huà)出CAD圖紙、擬定加工工藝及加工設(shè)備。在這些內(nèi)容基本完成后教給指導(dǎo)老師審核，在指導(dǎo)老師認(rèn)可的情況下就可以進(jìn)行產(chǎn)品加工。在這一課題中，學(xué)生的思維很活躍，有些還很先進(jìn)，符合拓展學(xué)習(xí)要求，如有的學(xué)生設(shè)計(jì)加工出西湖的“三潭”、荷蘭風(fēng)車(chē)、國(guó)際象棋……
四、實(shí)施方法及成績(jī)?cè)u(píng)定
一般把六位學(xué)生分為一組，這樣在設(shè)計(jì)中學(xué)生可以集思廣益，在操作中又可以分工合作，最終成績(jī)?cè)u(píng)定中又是“風(fēng)雨同舟”。不斷提高互相合作、患難與共的精神。如果一組成績(jī)被老師評(píng)定后，那這六個(gè)人的成績(jī)都是同一層次的。打分前，老師會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)思路、工藝、加工易難程度當(dāng)著學(xué)生的面進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，指出優(yōu)缺點(diǎn)，對(duì)于存在的問(wèn)題一一給予分析解答，并指出修改思路，使學(xué)生徹底掌握最優(yōu)化的工藝和加工流程。通過(guò)我院數(shù)控11241和數(shù)控11242兩個(gè)班級(jí)的實(shí)踐，總體效果如下：
1.實(shí)訓(xùn)課時(shí)安排充分，一共178學(xué)時(shí)。
2.涉及機(jī)械加工中的所有工種，面廣量大。
3.應(yīng)用新型教學(xué)模式———拓展創(chuàng)新教學(xué)法。
4.培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神，發(fā)揚(yáng)集體的智慧。
1數(shù)字媒體技術(shù)特征論
述數(shù)字媒體主要利用二進(jìn)制形式進(jìn)行各類信息記錄，其中可應(yīng)用的載體包括事物、感覺(jué)與邏輯因素等。其中狹義數(shù)字媒體就是透過(guò)感覺(jué)突破口獲得解放的，表現(xiàn)形式包括數(shù)字化聲音與動(dòng)畫(huà)等。計(jì)算機(jī)在數(shù)字媒體過(guò)渡發(fā)展歷史上貫徹著獨(dú)特的支持功效，經(jīng)常會(huì)把計(jì)算機(jī)軟件程序作為展示工具并科學(xué)放置于其余媒體框架之中，就是所謂的多媒體設(shè)備。包括平面廣告、字體定制以及插圖布局等。目前大多數(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院已經(jīng)開(kāi)始借助計(jì)算機(jī)接口研究虛擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境。不可忽視的是，數(shù)字媒體保留一定程度的交互性特征，透過(guò)各類硬件、軟件以及用戶參與進(jìn)行媒體生命力賦予，提升藝術(shù)創(chuàng)作內(nèi)涵同時(shí)掙脫純數(shù)字技術(shù)炫耀弊端，需要相關(guān)藝術(shù)創(chuàng)作主體多加關(guān)注。數(shù)字媒體技術(shù)表現(xiàn)直接決定后期作品視覺(jué)效果，是一種切實(shí)的包裝手段。在數(shù)字媒體創(chuàng)作空間中，藝術(shù)摒棄獨(dú)立觀賞特性，一切功能都為貫徹主題視覺(jué)、音效效應(yīng)服務(wù)，杜絕個(gè)人、總體風(fēng)格混亂狀況。因此，包括色彩、界面非線性設(shè)計(jì)都彰顯著開(kāi)發(fā)人員獨(dú)特的認(rèn)知水準(zhǔn)，這也決定著參與數(shù)字媒體動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)活動(dòng)的個(gè)體都必須保留一定技術(shù)應(yīng)用潛質(zhì)，這樣才有助于盡量發(fā)揮想象空間并豐富藝術(shù)表現(xiàn)手法。
2中國(guó)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)事業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀研究
動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)作為特有文化產(chǎn)品構(gòu)造與宣傳模式，已經(jīng)在我國(guó)社會(huì)中產(chǎn)生巨大的反響效果，大部分青少年群體紛紛投入關(guān)注力度并換取相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)效益。動(dòng)畫(huà)作品頒布與宣傳能夠激發(fā)少年愛(ài)國(guó)情懷與民族意識(shí)，豐富社會(huì)大眾精神文化層次，適當(dāng)緩解長(zhǎng)期工作帶來(lái)的疲倦效應(yīng)。而后經(jīng)過(guò)與國(guó)外動(dòng)漫生產(chǎn)廠家經(jīng)驗(yàn)交流，加上數(shù)字生產(chǎn)技術(shù)的大量引進(jìn)，使得具備中國(guó)特色的動(dòng)畫(huà)制作體制產(chǎn)生多元形式改變跡象，包括一專多能動(dòng)漫人才亦獲得健康成長(zhǎng)。動(dòng)漫企業(yè)理所當(dāng)然地邁進(jìn)市場(chǎng)前沿并注重產(chǎn)品樣式豐富工作，維持著電影電視、服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的同步帶動(dòng)效應(yīng)。以上裙帶關(guān)系對(duì)于數(shù)字媒體技術(shù)科學(xué)應(yīng)用產(chǎn)生以下啟示：首先，數(shù)字媒體技術(shù)若想過(guò)渡成為完整的價(jià)值鏈系統(tǒng)，就必須主動(dòng)完善創(chuàng)造、供應(yīng)、流通傳播機(jī)制。其與傳統(tǒng)價(jià)值鏈形態(tài)相比，更加注重在數(shù)字化背景下的存在意義，希望帶動(dòng)觀眾參與，使得既有價(jià)值鏈更加多元。其次，涉及各個(gè)鏈接結(jié)構(gòu)實(shí)際上保留相互聯(lián)系特征，組合模式特同步維持動(dòng)態(tài)效應(yīng)。最后，數(shù)字媒體技術(shù)發(fā)展歷程不具備順序特征，主要是圍繞核心價(jià)值系統(tǒng)進(jìn)行專業(yè)化品牌改進(jìn)，確保在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保留宣傳優(yōu)勢(shì)。
3數(shù)字技術(shù)與數(shù)字媒體對(duì)于動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)工作的影響細(xì)節(jié)解析
自從我國(guó)動(dòng)畫(huà)透過(guò)電視過(guò)渡到數(shù)字媒體領(lǐng)域之后，市場(chǎng)需求量一再擴(kuò)張，各類受眾人群也開(kāi)始對(duì)體裁模式與情境質(zhì)量產(chǎn)生嚴(yán)格要求，而各類媒體之間的多元競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象更加會(huì)提升優(yōu)秀內(nèi)容價(jià)值牽引功效，令國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)在數(shù)字媒體技術(shù)發(fā)展渠道上更加興旺。在數(shù)字媒體技術(shù)視角下，包括一切外在物質(zhì)表象束縛都得到掙脫，而純粹化自由心靈領(lǐng)域之門(mén)終于大開(kāi)。這一切現(xiàn)象都賦予著藝術(shù)創(chuàng)作空前的自由空間，相應(yīng)地會(huì)全方位引發(fā)藝術(shù)形成的當(dāng)代重構(gòu)格局。
3.1動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作形態(tài)的有力豐富此類功效
具體透過(guò)創(chuàng)新材料與藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)手段呈現(xiàn)，大部分藝術(shù)家已經(jīng)開(kāi)始學(xué)會(huì)將固定作品傳輸?shù)接?jì)算機(jī)程序內(nèi)部，并依照個(gè)人想象與情感基調(diào)進(jìn)行特殊效果賦予，包括3D立體效果等。
3.2內(nèi)容表現(xiàn)空間的拓展
傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)形式經(jīng)常會(huì)受到材料與空間各類限制因素影響，但目前隨著計(jì)算機(jī)媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用和影響，藝術(shù)表現(xiàn)便可以透過(guò)宏觀、微觀層面進(jìn)行細(xì)致展現(xiàn)。例如在大部分電影作品中表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代場(chǎng)景，單純利用物資搭配需要耗費(fèi)一定數(shù)量的成本資金，而數(shù)字媒體便可以在操作者天馬行空想象之下進(jìn)行合理配置，令一切如夢(mèng)幻般的場(chǎng)景清晰呈現(xiàn)在觀眾面前。
3.3提升動(dòng)畫(huà)作品設(shè)計(jì)效率
（一）新聞攝影大眾化，作品的專業(yè)性受到挑戰(zhàn)
數(shù)字技術(shù)飛速發(fā)展，智能手機(jī)、數(shù)碼相機(jī)、Ipad等具有攝影功能的數(shù)碼產(chǎn)品漸漸大眾化，所有人都可以稱之為“攝影師”，但是這些“非專業(yè)攝影師”的作品大多在第一時(shí)間的新聞現(xiàn)場(chǎng)拍攝，新鮮生動(dòng)而全面，作為新聞媒體，真實(shí)性和時(shí)效性是他們所追求的，但是記者們往往不能第一時(shí)間到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)，而這些“拍客”們卻無(wú)時(shí)不在。例如，2005年，英國(guó)倫敦的地鐵爆炸案，乘客亞歷山大用手機(jī)拍攝了緊急疏散的場(chǎng)面，許多大媒體都用這張照片作為報(bào)紙頭條。媒體為了能夠快速獲得第一手新聞圖片，十分熱衷于使用普通讀者或者網(wǎng)民所拍攝的圖片，這使得攝影記者的專業(yè)職能優(yōu)勢(shì)被減弱，另外，大眾拍攝的新聞圖片都是自由選擇題材，在作品中加入了更多自己的想法，使得新聞圖片有時(shí)對(duì)待時(shí)間的立場(chǎng)不夠中立，顯得專業(yè)化水平較低，而用PS等圖片軟件進(jìn)行編輯又讓圖片的真實(shí)性受到挑戰(zhàn)，這是新聞媒體亟待解決的問(wèn)題之一。
（二）視頻需求增加對(duì)新聞攝影的沖擊
數(shù)字時(shí)代網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，自媒體在新聞媒體中的比重越來(lái)越大，微博、4G等業(yè)務(wù)的普及到來(lái)的媒介融合，多媒體、視頻等視覺(jué)傳播形式漸漸取代了圖片。視頻報(bào)道提供的信息更全面、易讀更適合新一代的讀者，當(dāng)下快節(jié)奏的閱讀模式，受眾需要更加直觀的不加思考就可以看到事件本質(zhì)的新聞形式。畫(huà)面加聲音的新聞傳播模式使新聞報(bào)道運(yùn)用動(dòng)態(tài)視頻取代靜態(tài)照片，用攝影機(jī)取代照相機(jī)，讓新聞更直觀，更真實(shí)地展現(xiàn)在觀眾面前。2011年，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)視頻用戶規(guī)模較上一年同比增長(zhǎng)14.6%，達(dá)到3.25億人次，這一時(shí)代的讀者更傾向于通過(guò)網(wǎng)絡(luò)視頻的方式來(lái)了解新聞，傳統(tǒng)媒體記者如果不能在這個(gè)時(shí)代的檔口完成技術(shù)轉(zhuǎn)型，向視頻攝影記者轉(zhuǎn)型，那么自身的生存將會(huì)受到挑戰(zhàn)。
二、新聞攝影應(yīng)對(duì)數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)沖擊的辦法分析
（一）堅(jiān)持以新聞的真實(shí)性為第一原則
在新聞?dòng)浾吲龅酵话l(fā)事件時(shí)，由于事情緊急且場(chǎng)面混亂，很難在合適的角度，合適的光線下取景，拍攝出來(lái)的照片往往會(huì)色調(diào)昏暗，顏色不正，這種照片雖然堅(jiān)持了新聞的真實(shí)性，但是出來(lái)之后往往主題不夠鮮明，有失專業(yè)水準(zhǔn)而造人詬病。因此，在不違背真實(shí)性原則的基礎(chǔ)上，保證照片上所表現(xiàn)的時(shí)間、空間、人物都是真實(shí)存在的，信息是完整的，是可以作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整剪裁，但要將修改之前的照片一并交給圖片編輯。另外，一度去追求圖片的視覺(jué)沖擊力，總想以完美的圖景向讀者展示，這也是一種不健康的心態(tài)，有視覺(jué)沖擊力并不代表一定是美的，有真情實(shí)感的照片才最能打動(dòng)人，如果照片能引起讀者的情感共鳴，即使技術(shù)上的一點(diǎn)點(diǎn)瑕疵，觀眾也會(huì)認(rèn)為是美的。
（二）保證新聞攝影作品的精確性、專業(yè)性
新聞攝影作品的大眾化的的確確是現(xiàn)在攝影記者面臨的巨大挑戰(zhàn)，一方面“物競(jìng)天擇，適者生存”的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)會(huì)淘汰許多得過(guò)且過(guò)，不思進(jìn)取的攝影記者；但是另一方面，也正是殘酷的競(jìng)爭(zhēng)讓新聞攝影記者群體更加專業(yè)化、精英化。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，攝影記者要思考的是，自身的優(yōu)勢(shì)在哪里？劣勢(shì)在于攝影，優(yōu)勢(shì)也在攝影，攝影記者都有極高的專業(yè)素養(yǎng)，普通大眾無(wú)法正確抓住之間的本質(zhì)拍攝到具有“決定性瞬間”的照片，而攝影記者們都是在長(zhǎng)期的攝影實(shí)踐中錘煉出來(lái)，能在最快時(shí)間里抓住事物本質(zhì)，抓拍到寶貴的瞬間。另外，攝影記者的專業(yè)性也決定了他們能夠多方位，多角度的對(duì)事物進(jìn)行闡述，更全面的反應(yīng)新聞事件，沒(méi)有深度的新聞就不會(huì)很好的引導(dǎo)公眾的認(rèn)識(shí)和思考，所以，數(shù)字媒體時(shí)代仍然需要專業(yè)的攝影人才。
（三）完善專業(yè)技術(shù)，向全媒體型記者轉(zhuǎn)型
視頻只能夠完整的向觀眾展示一件新聞事件，而一張好的圖片，往往抓取的是事件最為重要的時(shí)刻，而這種重要時(shí)刻更能給讀者留下深刻的印象，因?yàn)樽x者在回憶某件事的時(shí)候，頭腦中是一張圖片一張圖片的回憶，所以決定了照片在對(duì)讀者認(rèn)知的重要性。但我們也不能否認(rèn)觀眾對(duì)事件完整性的需求，人們需要清晰的了解事件的來(lái)龍去脈，這是照片很難達(dá)到了，所以新聞?dòng)浾咭哂袝r(shí)代性，積極完善自己的專業(yè)素養(yǎng)，向全媒體型記者轉(zhuǎn)型，既能全面報(bào)道，也能深度剖析。
三、結(jié)語(yǔ)
胡金銓與電影的結(jié)緣，似乎是機(jī)緣巧合，1949年從內(nèi)地到香港后，因?yàn)閺男?huì)畫(huà)畫(huà)，就進(jìn)了一家小廣告公司畫(huà)海報(bào)和廣告牌。最初畫(huà)的廣告牌是老舍的《我這一輩子》的電影版，或許就是此時(shí)奠定了他一生另外一個(gè)重要的興趣所在—研究老舍。后來(lái)，胡金銓還在吳性栽和費(fèi)穆開(kāi)的龍馬電影公司做過(guò)短期的廣告工作。除此之外，他還在長(zhǎng)城電影制片有限公司的美工科幫忙。而當(dāng)時(shí)美工科的主任恰好是被稱為中國(guó)動(dòng)畫(huà)之父的導(dǎo)演萬(wàn)古蟾。由此，胡金銓從最基礎(chǔ)的電影美工開(kāi)始，進(jìn)入了電影圈。他為永華電影公司導(dǎo)演嚴(yán)俊的《吃耳光的人》做美術(shù)和裝飾時(shí)被看重，當(dāng)了男主角。當(dāng)然之后與李翰祥之間的種種合作，更使他能在電影事業(yè)中更進(jìn)一步。《江山美人》作為邵氏及李翰祥當(dāng)年的扛鼎之作，獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，作為男二號(hào)的胡金銓還因此獲得了最佳配角的獎(jiǎng)項(xiàng)。《玉堂春》是他成為導(dǎo)演之后的第一部作品，但受各種條件制約，這部電影仍然可以看作是李翰祥風(fēng)格的延續(xù)。真正讓他開(kāi)始迸發(fā)創(chuàng)作激情的，還是之后的一系列新武俠電影。在這些作品中，胡金銓終于可以逐漸擺脫邵氏電影的美術(shù)風(fēng)格。當(dāng)時(shí)的邵氏因?yàn)辄S梅調(diào)電影的拍攝，整體的美術(shù)風(fēng)格戲曲化、程式化。其中又以李翰祥為代表。李翰祥也是有美工基礎(chǔ)的導(dǎo)演，因此他的電影美術(shù)大都非常講究。李翰祥對(duì)胡金銓的影響在其之后的作品中也非常明顯。胡金銓在開(kāi)始執(zhí)導(dǎo)電影之后，除了繪制拍攝時(shí)必要的勘景速寫(xiě)、分鏡稿以外，也時(shí)常在工作之余畫(huà)一些中國(guó)山水、人物或?qū)憰?shū)法。從這些作品來(lái)看，中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的神韻被很好地融入了電影中。20世紀(jì)80年代定居美國(guó)后，胡金銓在其電影創(chuàng)作步入低谷后畫(huà)了大量四格漫畫(huà)。出于對(duì)繪畫(huà)的興趣，又因曾師從萬(wàn)古蟾，胡金銓從1984年起籌拍古典動(dòng)畫(huà)片《張羽煮海》。為此有10年時(shí)間都在陸續(xù)進(jìn)行這部動(dòng)畫(huà)片相關(guān)的角色和分鏡設(shè)計(jì)。有些造型的設(shè)計(jì)與《大鬧天宮》頗有相通之處，也揭示了他與萬(wàn)氏兄弟的淵源。可惜這部動(dòng)畫(huà)片因故未能按計(jì)劃拍成。
二、胡氏電影美術(shù)風(fēng)格的特點(diǎn)
在評(píng)述胡氏電影的特點(diǎn)時(shí)，大都會(huì)提到胡金銓的禪機(jī)。實(shí)際上，日本早期的古典主義電影最早將東方的禪意融入電影中。如通過(guò)轉(zhuǎn)場(chǎng)空間或“軸枕鏡頭”穿插靜止畫(huà)面來(lái)營(yíng)造一種悠然的敘事與詩(shī)意。這些東方特點(diǎn)的電影不僅引起了西方的關(guān)注，也同時(shí)影響了香港的電影。胡金銓早期所在的邵氏曾經(jīng)為演職人員大量放映日本電影來(lái)學(xué)習(xí)。而其中的日本劍戟片也成為影響新武俠電影的重要因素。在胡金銓的新武俠電影中也能看到這些因素的體現(xiàn)。胡金銓在吸收了中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的營(yíng)養(yǎng)，再加上日本及好萊塢電影的種種元素之后，終于逐漸走出一條屬于自己電影的美術(shù)風(fēng)格。胡金銓的電影美術(shù)特點(diǎn)中最重要的一點(diǎn)在于很好地吸收了中國(guó)傳統(tǒng)文化。如胡金銓個(gè)人藝術(shù)創(chuàng)作巔峰之作的《山中傳奇》，編劇鐘玲曾在《鬼氣、美感與文化》一文中指出，胡金銓在展現(xiàn)風(fēng)景時(shí)多采用觀畫(huà)者看山水手卷的方式，“銀幕上出現(xiàn)書(shū)生在大自然中徒步長(zhǎng)途行走，他大多從銀幕的左方出場(chǎng)，走向右方。此時(shí)，壯麗的風(fēng)景即隨著書(shū)生的移動(dòng)以水平方向呈現(xiàn)在觀眾面前”。像元明時(shí)期的山水長(zhǎng)卷一樣，《山中傳奇》中的人物往往從屬于自然景觀，在構(gòu)圖中居于畫(huà)中一隅，雖如此，但整個(gè)畫(huà)面卻變得氣韻生動(dòng)。另外，文人畫(huà)里的留白技巧也在影片中得到廣泛使用，如莊依云的出場(chǎng)，山色溪光，倩影綽綽，似真似幻惹人遐想，可謂美不勝收。影片中的特效受制于當(dāng)時(shí)條件而應(yīng)用寥寥，但即便如此，還是大量使用了煙霧來(lái)營(yíng)造一種特別的視覺(jué)效果。這種煙霧恰似中國(guó)山水畫(huà)中的朦朧。胡金銓電影美術(shù)中令人稱道的另外一點(diǎn)就是態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)。徐克曾經(jīng)說(shuō)：“他依照他的感覺(jué)，在現(xiàn)場(chǎng)捕捉氣氛，一步步把畫(huà)面營(yíng)造出來(lái)。那時(shí)候的導(dǎo)演，真的是有他堅(jiān)持的信念。”在他的電影中，美術(shù)設(shè)計(jì)是非常重要的一項(xiàng)工作，他常常親力親為。胡金銓自述文章《從拍古裝電影找資料談起》中，我們能看到胡金銓的“考據(jù)”作風(fēng)。我們現(xiàn)在依然能看到大量人物衣飾考據(jù)記錄的手稿。在拍攝著名的影片《龍門(mén)客棧》時(shí)，因?yàn)橹v述的是發(fā)生在明朝中期的故事，胡金銓從《古今名畫(huà)300種》《古今名畫(huà)大觀》等書(shū)中摘錄和臨摹了許多內(nèi)容。所列便有仇英的《春游晚歸圖》《風(fēng)壑曳舟圖》《桐陰清居圖》，藍(lán)瑛的《西山雪霽圖》，以及青花瓶上的圖案等，并一一注明從該資料中可以借鑒衣、帽還是帶的設(shè)計(jì)。由于明代服裝仿自唐宋，他甚至從隋唐時(shí)期的敦煌壁畫(huà)中尋找靈感。設(shè)計(jì)完成后，胡金銓還讓研究歷代服裝的權(quán)威王宇清評(píng)判，后者僅僅對(duì)個(gè)別地方提出了更改。當(dāng)然胡金銓的電影美術(shù)也并非無(wú)懈可擊，《山中傳奇》的場(chǎng)景設(shè)定與劇本就有一定的出入，這或許與當(dāng)時(shí)無(wú)法進(jìn)入內(nèi)地取景有一定的關(guān)系。
三、胡氏電影美術(shù)風(fēng)格對(duì)華語(yǔ)電影的影響
