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[中圖分類號] G417 [文獻標識碼] A[文章編號] 1672-1128（2008）06-0004-04
責任教育是學校道德教育的重要組成部分，一直受到教育工作者的廣泛關注。然而，責任教育實效性差卻是長期困擾教育者的一個難題。長期以來，學校的責任教育脫離學生的生活世界、遠離生活，是其實效性差的一個重要原因，因此，回歸生活成為責任教育的一個重要趨勢。
一、責任教育現狀及其弊端
當前，學校的責任教育大多與學生生活相脫離。與學生生活世界的脫離，可以說是學校責任教育的普遍現象，也是最大的失誤。這種脫離使得責任教育一方面不能與時俱進，及時更新內容；另一方面，使得責任教育逐漸失去生命力和發展動力。
1.內容：脫離生活世界
生活世界是人們日常所感覺到的、身處其中的世界。在這個世界中，人以直接的生活經驗面對世界、面對自身。責任來源于生活世界，因而不可能離開生活抽象地進行責任教育。而我國現行的責任教育，與學生的生活世界相隔離，使教育內容變成了缺乏生活色彩的抽象說教，學生很難從所接受的責任教育中找到與自身生活貼近的契合點，無法內化為自己的責任意識，外化為責任行為。面對這樣的責任教育內容，學生僅僅是一個學習知識的人，而不是具有完整精神世界和獨立個性的人。
2.方法：灌輸式教育
在學校的責任教育中，灌輸仍然是被廣泛采用的方法，教師通過規勸、說服、強迫、獎懲或榜樣等方式將責任規范傳授給學生，其目的在于使學生接受并形成特定社會所要求的責任意識，并落實到自身行為中。在這一過程中，學生始終處于被動接受的地位。灌輸式教育實質上是采用一種封閉的、強制的方式，忽視了學生的主體性，試圖以片面的責任灌輸作為促進學生責任意識形成和發展的主要動因，無視學生主體性在責任教育中的作用。
二、責任教育生活化的內涵
責任是社會成員對社會任務的自覺確認與承諾，具體而言，是社會成員根據自己所處的社會關系和個人能力，經過理性思考和自由選擇，自覺自愿地承擔與履行社會的任務和要求。責任具有兩方面的特征：一方面是社會賦予其成員的任務，是社會對其成員的期望和要求，是社會成員應盡的義務；另一方面，是社會成員在個人能力基礎上對社會客觀要求的自由選擇和自覺認同。責任產生于同他人有關的行為中，只要存在人與人的交往，只要有選擇行為的自由，就會產生責任。責任無處不在，無時不有。責任教育是教師通過合理方式使學生養成積極履行責任的態度特征和行為傾向。責任教育具有豐富的內涵和多層次的要求，按照對象的不同，可以劃分為學生學會對自己負責、對他人負責、對家庭負責、對社會負責、對國家負責、對人類負責和對自然負責等。
責任教育生活化，是指以生活為根基，以學生為主體，以實踐為途徑，旨在構建學生良好的責任意識，提高生活質量的責任理念。責任的產生是為了讓人更好地生活，對自己、對生活負責。所以，它要求尊重生活、創造生活。從本體論角度而言，生活高于責任，因為生活或生命在邏輯上的獨立自存性，無論是責任、還是責任教育，都是為人的生活而存在，只有根植于生活世界，責任教育才能具有深厚的基礎和強大的生命力，責任教育的科學化和人性化才能獲得真正的統一，正是在生活中人才能成為一個完整的人。
責任作為一種實踐智慧，只能在生活中習得，一個人是否具有責任意識，也只能在生活實踐中檢驗。所以，責任教育的目的在于從學生的生活實際出發，使之在日常生活的為人處事中身體力行。生活是責任教育的源頭，也是責任教育的目的。人無時無刻不處于生活的浸染之中，人的德性的發展與他的生活一脈相承。責任教育使人的德性日趨完善，而良好的德性無疑是學生進入社會生活的保障。當前的責任教育主要是進行理論教育，既沒有與學生的現實生活相聯系，更未能讓學生走進生活，參與社會實踐。這不僅割裂了學校教育與生活世界的鏈接，也不能促進學生順利地從學校生活向社會生活過渡。因此，提倡在生活中實施責任教育，促進責任教育生活化成為當前責任教育的重要趨勢之一。
三、責任教育生活化的意義
責任教育生活化有利于改變當前學校責任教育事倍功半的尷尬境地，變被動為主動，提高責任教育實效，實現責任教育的價值追求。
1.責任教育生活化夯實了責任教育存在的基礎
責任教育源于生活的需要，滲透于生活的各個領域，是生活的重要組成部分。離開了學生的生活，責任教育將成為無源之水、無本之木。同樣，缺乏責任和責任意識的教育，人的生活將與禽獸無異，便不再是人的生活，生活也將不復存在。責任教育生活化站在生活的維度上認識責任，把生活作為責任教育的中心――責任教育的進行圍繞生活展開，責任教育的過程與學生個體生活的過程同步進行，但又不是簡單重復學生的日常生活。責任教育的最終目的是生活，是師生對美好生活的不懈追求和探索。責任教育生活化讓師生認識到責任教育與生活渾然一體的緊密聯系。生活是真實的、具體的、完整的，不能把生活的某個部分割裂出來單獨進行。責任教育作為人的一種道德活動，同樣不能從生活中剝離出來。只有在生活中，師生才發現、理解并受益于責任教育對于生活真切的貢獻，責任教育才能找到發展的基點，確定應有的位置。
2.責任教育生活化提高了學生踐行責任的能力
當前學校的責任教育忽視學生的主體參與和情感體驗，忽視學生作為責任主體的主觀能動性。這種教育方式造成學生的知行脫節，責任意識和責任行為不能相互轉化，部分學生在社會生活中履行自己的責任時常常態度消極、力不從心，有的學生甚至養成“雙重人格”，表現為“當面一套，背后一套”。責任教育生活化就是要改變這一現狀，尊重學生的主體地位，重視對學生責任實踐能力的培養。首先，生活是人賴以生存和發展的舞臺，其中蘊含著豐富的責任教育資源。責任教育生活化要充分挖掘和利用生活中的資源，讓學生在生活的日積月累中，認識責任的重要性、理解生活的質樸性，從而確立穩定的責任感。其次，五彩繽紛的生活能激發學生的責任情感，磨練學生的責任意志。再次，責任教育生活化意味著責任教育突破并跨出學校教育系統而向社會生活回歸，使責任教育不僅是學校和教師的事情，而且是家庭、社會、大眾傳媒乃至每個社會成員的共同使命。因此，責任教育生活化為學生提供了履行責任的平臺，有助于學生堅定責任信念和提高責任實踐能力。
3.責任教育生活化有利于現實責任教育的價值追求
法國思想家蒙田認為，教育的目的在于讓人去過幸福而愉快的生活。他格外強調教育與生活的統一，因為，生活里到處都有教材，到處都是課堂，一所房子、一座花園，獨處或與親友在一起，早上、晚上，所有的時間，所有的地點，都可以學習。實際上，責任教育的終極意義不僅在于讓學生樹立責任意識、履行責任，更在于使他們獲得幸福和歡樂。德國哲人費希特說過，人的生命目的就是自我的提升，在現實中向那個最高最美的“無限”和“絕對”靠近，這一切都不能離開現實的生活世界。責任教育生活化就是在現實生活中讓學生向那個最高最美的“無限”和“絕對”靠近，從而實現責任教育的價值追求。
四、責任教育生活化的途徑
如前所述，責任教育是一種培養學生責任意識，塑造學生責任行為的活動。學生是在生活中學習，學生責任意識的形成貫穿于他們的生活，滲透于生活的全過程。所以，責任教育要立足于生活，以生活為中心展開，即責任教育必須從生活出發，在生活中進行，并回到生活，這是責任教育的基本途徑。
1.責任教育生活化以生活為起點
責任教育不應是外部力量強加于學生的，而是生活內在邏輯的必然要求，正是在生活的過程中，學生通過真實的生活體驗養成責任意識并通過生活過程履行自己的責任，這是責任教育生活化的邏輯起點。由于責任在生活中存在的內在邏輯規律，責任教育生活化要求責任教育必須從生活出發。
責任教育從生活出發就意味著責任教育不能從抽象的責任概念或理性規范要求入手。從責任概念或理性規范要求出發的責任教育，盡管可以使學生獲得一定的關于責任的認知，樹立一定的責任意識，但由于不是在切身體驗中獲得，忽視了學生情感和意識在責任教育中的作用，因此，這些道德認知難以內化為學生的責任信念，也就不能對學生的行為產生實效。從生活出發的責任教育是以學生的生活經驗為責任教育的起點。生活的經驗不僅具有個體性，也具有社會性，其本身包含了許多關于責任的內容。生活經驗是責任認知、責任情感、責任意識、責任信念和責任行為的有機結合。在以學生的生活經驗為起點的責任教育中，學生所獲得的責任意識是學生在所生活的群體及環境的互動中體驗到的，符合學生當下的道德發展要求，是學生成長所必需的素養，與學生的內在德性相一致。責任教育的目標應該根據生活世界對人提出的最基本的責任要求加以制定，其定位在于：踐行責任，就能使學生更好地適應現代生活；逃避責任，學生就難以適應生活世界的需要。從生活出發的責任教育以生活為依托，因為學生要生活，必然會在生活中遭遇、體驗各種社會性和責任性的事情，責任教育生活化就是要求從學生在生活中遇到的責任問題入手，從生活走向責任教育。
2.責任教育生活化在生活中進行
以生活作為出發點的責任教育不能離開生活，必須在生活中進行，以生活為堅實的依托。生活是與每個人都息息相關的整體存在，教育的根本意義是生活的變化，生活無時不變，即生活中含有豐富的教育意義。在生活中開展的責任教育可以從現實生活中挖掘豐富的責任教育資源，從生活的不斷變化中吸取生動、直觀、本真的責任教育素材，這些素材主要是學生在生活中遇到的責任問題。這樣的責任教育，可以從學生所熟悉的實踐、環境和人物切入，盡量避免強制性的灌輸方式和外在訓導。重視學生自身的責任體驗，使學生在特定的情景中自覺地接受和形成良好的責任意識和責任行為。注重以人為本的教育理念，尊重學生對于責任的心理和情感體驗，發揮學生的主體性。以生活實踐為教學資源的責任教育能夠激發學生學習、探究、理解、構建和創造性接受的興趣，使他們能夠積極主動地參與責任教育的學習，并自覺在日常實踐中履行自己的責任。
學生是生活中的學生，責任教育存在于學生生活歷程之中，是他們人生的一部分，在生活中開展責任教育要能夠關照學生的真實生活，使其感受到責任教育的進行對他們生活的改觀和對生命的充實，尤其是讓學生通過與生活密切相連的各種實踐活動樹立和發展責任意識與責任信念，從而自覺對自己的生活負責，屏棄缺乏責任感的生活。對教師而言，要積極營造責任教育生活化的環境和氛圍，使教育過程融入學生的生活過程。杜威認為，學校應建立一個凈化的活動環境，學校有責任從環境中排除它所提供的那些壞東西，從而盡其所能抵制它們在日常社會環境中的影響。良好的教育環境能潛移默化地促成學生的責任意識。營造生活化的責任教育環境要從優化學校的人文氛圍、創造和諧的自然環境、形成富有朝氣的生活和學習氣氛入手。通過創設一個既有校園特色又有社會生活氣息的責任教育氛圍，使學生在這種環境中獲得責任體驗，自主地履行責任。
3.責任教育生活化最終回到生活
生活是責任教育開始的地方，也是責任教育最終回歸的地方。責任教育回到生活不是離開生活的責任教育重新回到生活。責任教育生活化立足于生活，是從生活出發、在生活中進行的責任教育。所謂“回到生活”是指在生活中展開的責任教育通過人的意義建構上升到理性的高度――高于生活，是站在理性高度上指導生活，引導人們過更美的生活、更真的生活、更善的生活。這里提到的“理性”不是純理論的道德說教，而是個體在生活中經歷真實的責任體驗的結果，是以生活作為堅實根基的道德理性，而非漂浮在空中的抽象理性。
此外，從生活出發、在生活中進行的責任教育，決不意味責任教育可以簡單地等同于生活、在生活中消融，即所謂的責任虛無主義，也不是無條件地迎合生活、迎合學生一時的興趣，而是在生活的過程中引導生活。回到生活的責任教育是用美好的生活引導一般的生活，使人過上真善美的生活。回到生活是責任教育的目的，責任教育不是為了責任本身，也不是通過有關責任的說教培養精通責任理論的學者，而在于生活。責任并非目的本身，而是通向美好生活的一種途徑。責任教育目的就體現在生活本身，引導學生去選擇具有責任感的生活，在有責任意識的生活中感受人生的幸福和高尚。所以，生活是責任教育出發的地方，也是責任教育最終的回歸之處。
參考文獻
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班級的“鐘事件”
已經兩周了，班級墻上的鐘就是個擺設，因為它已經停了。我沒督促，我在等那些責任意識“強”的學生主動管一管它，可是這么長時間了就是無人問津。我非常惱怒，心想：班級干部都是干什么的？自從責任課題開展以來，幾乎每節班會都講這方面的問題，同學們在會上講的頭頭是道，看來白講了，說做兩回事兒，怎么辦呢？這天早上我走進教室又習慣性的往鐘那兒看了一眼，唉，鐘又開始“工作”了，我心里一陣興奮，總算解決了。順口問到：“是誰把鐘修好了？”半天，我班“學困生”趙峻慢騰騰地站了起來，不以為然地說：“老師，鐘沒壞，只是沒有電了，我買了兩節電池換上就好了。”我認為我終于抓住了題材，使勁地表揚他。這時，趙駿的同桌站起來說：“老師，咱班窗簾掉了也是他主動掛上的，后面的板報壞了也是他主動貼上的……”“那你們怎么沒選他當責任之星呢？”“可他既不是班干部，也不是科代表，又不是……”我無話可說，內心在不斷地思考，感到無比內疚。責任是人人都應該有的，怎么能只設立最佳班干部、最佳科代表、最佳監督崗、最佳值日生呢？多打消像趙駿這些同學的積極性呀！另外也給那些所謂“好同學”局限了職能，只管好自己分內工作就可以了，其他事一概不管，學生的責任意識并沒有從根本上形成，要不然鐘兩周不走了怎么也沒人理他呢？
用勞動懲罰學生
以前，在我班有個成文的班規，遲到一次罰值日一天；上課講話罰倒垃圾一周；曠課一次罰擦黑板一周……班級的“不法”現象有所好轉，直到有一天發生了這樣一件事。
一位“好學生”家長打電話來說，孩子在家寫完作業就看電視，父母都是農民，有時回家很晚，孩子什么事也不幫忙。放學后我找到這位同學，劈頭蓋臉地將他批評一頓，說父母是多么地辛苦，你怎么一點也不體諒呢？他不僅沒服，還說：“那是他們沒本事，你看我在學校表現好，幾乎都不用值日，我的活全讓那些表現不好的，愛講話的，遲到早退的干了。”我明白了，原來這個壞習慣是我養成的。怎么辦呢？第二周我以“我為人人，人人為我”開了主題班會，同學們對這個問題展開討論，最后得出的結論是：我們每個人都生活在一個團體中，都應該對己負責，對他人負責，對家庭負責，人人都獻出一點愛，家庭、班級、社會才會和諧，人間才有溫暖。這一次班會鞭策了那些經常犯錯誤，對自己不負責任的人，同時也教育了那些自私自利，對他人不負責任且冷漠無情的同學。
反思：1．責任教育不能過于形式化，必須從根本上解決問題。否則孩子們都會變成思想上的富翁，行動上的乞丐。
2．責任教育不能只是單純的強調個人責任，要注重總體氛圍。否則久而久之，他們就會把所有的事情分得很清，對不屬于分內的工作默然視之，我們的教育就成了失敗的教育。
3．責任教育必須和情感教育相結合。否則孩子們會變得自私自利，冷漠無情，失去愛心、友情和親情。
[關鍵詞]學校德育 責任教育 內容 策略
一、問題的提出
“在學校教育中,德育是核心、是首位”,這是教育界一直都在吶喊、都在實踐的問題。因此,人人都知道德育的重要性,校校都在踐行首位德育。可是多年奉為首位、視為核心的德育實踐效果如何呢?放眼社會:昨天的學生,今天的社會人,因取消了強制性婚檢后,自愿婚檢的人數直線下降,導致了成千上萬缺陷嬰兒的出生,給家庭、社會、國家帶來了難以估量的損失和負擔。又如,某些地方因取消了外來務工人員的暫住證制度,導致了犯罪率的急劇上升,使人們正常的生活、工作、學習受到了嚴重的影響,給社會治安帶來了嚴重的壓力。這些也許可以歸咎為學校德育缺乏長效性。可是回望學校,學生團伙敲車搶劫、校內外勾結群斗群毆、棄學甚至棄命等事件令人觸目驚心。讓我們在驚嘆當代人責任感缺失的同時,也深刻反思當前學校德育的本源問題:為什么學校教育重中之重的德育既沒有了長期效應,也失去了即時效應?學校德育的綱到底在哪里?
學校德育有底線和上限之分,初中學校的德育應先保底線再求上限。以上種種現象的發生是因為學生和成年人中有許多人缺“心”:缺孝心、缺愛心、缺上進心、缺責任心等,其中最致命的是缺責任心。“道德能彌補智慧的缺陷,智慧卻填補不了道德的空白。道德的源頭在于責任”。當一個人對自己都不負責任時,那么他就不可能會有對父母的孝心、對他人的愛心和對事業的進取心。因此,責任教育是底線教育,是當前初中學校德育的原點和基點,是初中學校德育的綱。抓住了責任教育這個綱,就能提起初中學校德育整張網。
二、教育實踐
1.初中學校責任教育的內容。
(1)“我的責任我明白”系列教育。常言說:“犬守夜,雞司晨,茍不學,曷為人”。作為一個獨立的社會人,每個人都有自己的責任。知情意行,知是基礎。因此,學校責任教育應從明責任開始,通過征集、討論、匯編成以下初中生基本責任,再通過板報、宣傳畫廊、班隊課、故事會、辯論會、演講比賽等形式把這基本責任內化到學生的認知結構和道德結構中,使每個學生都明了自己的基本職責。
我因自己而更陽光自信――珍愛生命、勤奮好學、刻苦努力,做最好的自己。
家庭因我而更溫馨和睦――孝敬、體諒父母,懂感恩,做力所能及的家務。
同學因我而更友好互助――不欺辱同學,待人誠實、有禮、友善,樂于助人。
班級因我而更團結上進――團結同學,積極進取,弘揚正氣,維護集體榮譽。
校園因我而更文明有序――風紀禮儀規范,集會守紀律,課間不出校,不滋事、不打架,不做違紀、違法的事。
道路因我而更暢通安全――遵守交通規則,不騎車帶人,不闖紅燈,走斑馬線。
環境因我而更潔凈明亮――不隨地吐痰,不亂扔廢物,不攀折花木,不踐踏草坪,不涂抹刻畫。
社會因我而更安定和諧――遵守社會公德,不干擾他人正常活動,遇事多說“對不起、沒關系”,不進網吧,拒絕。
(2)“我的責任我承擔”系列教育。知情意行,行是目的。責任教育的本質在于促使每個受教育者行使責任行為。無論是孝敬父母這樣的基本責任,還是造福人類這樣的偉大責任,都不能停留在知道要做、想要做、能夠做的層次上。實施責任教育的最終目的是讓學生在行動中負起責任、負好責任,并把做事負責任變成一種習慣。
通過責任教育小故事、責任教育案例和在學科教學中的滲透,以“四點四會”活動:“以對家庭負責為起始點,學會孝敬;以對自己負責為基本點,學會求知;以對集體負責為凝聚點,學會關心;以對社會負責為制高點,學會報答”為載體說服學生承擔責任,引導學生敢于承擔責任,促使學生學會承擔責任。特別要讓他們不僅學會承擔義務類責任(由學生應盡的義務而生成的責任,比如為學校爭光的責任、孝敬父母的責任、按時完成作業的責任等),更要 學會承擔過錯類責任(由學生的過錯而生成的責任,如損壞公物應該賠償的責任、違反校紀應該接受批評教育和相應處罰的責任等)。因為如果在學校做學生時出了問題不用承擔過錯責任,而在社會做公民犯了錯誤卻必須承擔相應的責任,那么,我們的學校教育就與社會的要求完全脫節了。教師應不斷引導學生做到“只為成功想辦法,不為失敗找借口”。
2.初中學校責任教育的策略。
(1)激發需求,培養責任意識。“四二一”家庭模式引發的家庭教育問題以及學校道德教育過于“假、大、空”,偏離學生的生活體驗等是學生責任感缺失的外部因素,但學生的思想成長與責任意識沒有“交集”肯定存在內在的原因。
人是一種復雜的社會性動物,有各種各樣的需要,其中被人需要也是一種需要。當做一件事情能給他人或集體帶來利益時,比僅能給個人帶來利益更能激發人的熱情和斗志。作為兒女,能夠孝敬父母,被父母需要,是一種幸福;作為妻子,能夠扶持夫君,被丈夫需要,是一種快樂;作為母親,能夠照顧子女,被孩子需要,是一種享受;作為教師,能夠傳播知識,被學生需要,是一種滿足。正是這種被需要的感覺,讓我們油生一份責任,讓我們盡自己最大的努力扮演好生活中每一個屬于自己的角色!作為教師,我們努力工作,承擔自己的責任,多數時候并沒有想到升職加薪那么遙遠的目標,一種很普通的成就感、一種被需要的感覺才是我們努力工作的直接動力。學生一個求知的眼神,領導一句無意的夸獎,同事一個簡單的肯定……都會讓我們感覺付出的一切都是值得的。孩子同樣有被周圍人需要的愿望。但生活中,有的父母在家里永遠表現得足夠堅強,從不在子女面前暴露自己軟弱的一面,盡管他們的初衷是疼愛、呵護自己的子女,卻走入了一個家庭教育的誤區。古人云:“家貧出孝子”,貧困通常會讓子女從小就強烈地感覺到自己是家庭的一員,家庭需要自己的臂膀來支撐,早早地背負起家庭的責任,所以不會一味地索取。學校也是一樣,如果一個孩子在班級里永遠感覺自己可有可無,老師連自己是誰都不知道,同學們總是忽略自己的存在,那么他們如何樹立一種集體榮譽感,以主人翁的心態去對班集體負責呢?所以,要給孩子一個承擔責任的機會,讓他們從心底感覺到家庭需要他們,老師需要他們,班級需要他們,學校需要他們。激發學生的內在需求,讓他們感覺家庭、學校、社會時時處處都需要他們,使他們不漠視責任、淡化責任、推卸責任、轉移責任,從而培養學生強烈的責任意識。
(2)四方聯動,提高責任能力。我們常說教育有三股力量:學校、家庭和社會,其實更大的力量是第四股力量,即學生本人的力量。責任教育的主角是學生,責任教育的核心不是學校的教育行為,而是學生的內化和外顯行為。因此,學校開展責任教育不能受“子不教,父之過;教不嚴,師之惰”這樣外因重于內因的中國傳統的責任教育觀念的影響,把主要的精力放在開大會、辦欄目、照相片、出書刊上,使責任教育流于“學校唱戲、學生看戲”的形式。而應去真正關注每一個學生個體責任體系的構建,去追蹤和評估學生的具體發展狀況,去真正檢驗學生的責任能力。在初中生的責任教育中,學校要開拓資源讓學生去認識責任,創設情境讓學生去體驗責任,常態教育讓學生去強化責任,實踐操作讓學生去履行責任,家庭、社會要為學生的成長提供一個健康、科學的教育環境,學生本人應自主自律,四方聯動才能提高學生的責任能力。
帶著對自己、家庭、社會沉甸甸的責任感走向社會的學生,日后即使不能為社會作出重大的貢獻,也肯定不會成為禍害社會的人,什么時候他都會盡力去做最好的自己。因此,責任教育是初中學校德育的原點和基點。
參考文獻:
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我總覺得兩個外孫遠離祖父母，我們作為外祖父母，當然要把所有的愛都給他們，想要買什么就給他們買什么，想要玩什么就陪他們一起玩什么。然而，納塔篷卻不領情，他認為孩子不能這么寵著，一定要讓他們知道，生活的真正面目是什么，不能讓他們“衣來伸手，飯來張口”。要讓他們明白只有認真工作、付出才有回報。
我們覺得，納塔篷說得有道理。不過，完全不需要讓這么小的孩子就了解什么是生活，等他們長大了，自然就懂了。沒想到，納塔篷見我們不太認同他的觀點，竟擅自給孩子們定起了家務計劃。
“本周家務如下：每天早上掃地、拖地板；每天晚餐為大家擺碗筷；隔兩天澆花；每天喂魚；每天收拾玩具；每天……”在這份家務計劃里，還包括為外祖父拿眼鏡，幫外祖母擇菜、洗菜，甚至還有為納塔篷擦皮鞋和為女兒的大衣除塵，但只是這兩樣前邊有星號標記，意味著這兩樣本應是父母個人的家務事，所以，他們愿意為此而付費。
“怎么能這樣對待孩子？”看了這份計劃，我實在忍不住，對納塔篷說，“那些家務事，我們隨手就做了，孩子們做不了，也做不好。”
“他們也是家庭里的一分子，”納塔篷振振有詞，“他們應該分擔家務，不能只是享受，也要有義務。這是他們的責任。”
“他們還沒有能力做這些家務，”我不同意他的觀點，“你眼中只有責任，你做父親的，也要有責任，孩子能把學習搞好就很不錯了。”我們為教育孩子爭吵起來。
吵歸吵，納塔篷卻早已和女兒成了同盟，家務計劃還是呈現在了兩個孩子面前。沒想到，兩個孩子竟然對這個計劃挺感興趣，大外孫不但認領了掃地、拖地板、喂魚等家務勞動，還搶著認領了兩樣可以掙到錢的勞動。小外孫也按時收拾飯桌、擺碗筷。
看著兩個孩子每天做這么多事情，我實在不忍心，就事先幫孩子們干完他們的家務，讓他們無事可做。剛開始的時候，兩個孩子還一個勁兒地反對，慢慢地也就接受了這個現實。
那天，我正在拖地板，納塔篷忽然從外面回來了。見到我正在幫孩子做家務，他顯得非常憤懣，立即退出房間，給女兒打電話，而女兒也馬上從單位請假趕了回來。我不明白，只是做些家務活，為什么女婿就如臨大敵一般，還把女兒也叫了回來，因此，在和女兒談起這件事時，口氣自然有了抱怨的成分。
“他們還是孩子，”女兒說，“他們既然認領了家務工作，就應該負起責任，如果您替他們，就等于讓他們養成凡事推脫、不負責任的習慣。”“你們也知道他們是孩子，那干嗎還讓他們做那么多事？” 納塔篷見我們爭執起來，就把女兒拉進了房間，過了好一陣才出來。女兒表示，如果我們再這樣干擾他們教育孩子，他們就搬回泰國。我知道，這是納塔篷的主意，卻也無可奈何，只能保證再也不干涉他們的教子計劃。本來以為，只要小心一點兒，背著納塔篷，還是可以幫孩子們做事。但沒想到，孩子們也拒絕了我的要求：“這是我的工作，我自己有能力完成。”
關鍵詞：初中教育；班主任工作；教育策略
現在的中學生現代、開放、敏感、自我，有一點點孩子氣的自以為是和自命不凡。網絡里的自由天空，電視里的七情六欲，書包里的沉重與絢麗，青春期的和平、富足、躁動和三人制家庭的孤獨，讓這一代人身上少了一種品質——責任。那么班主任應該如何培養學生的責任心呢？
一、率先垂范，無聲勝有聲
臺灣忠信高級工商學校校長高震東說：“天下興亡，我的責任。”如果人人都有主動負責的精神，天下哪有不興盛的國家？哪有不團結的集體？所以說，如果每個學生都能把責任拉到自己身上來，而不是推出去，學生的責任心就逐步養成了，而這種責任心的養成，不能只靠講大道理，要靠日常生活中的瑣碎細節抓住學生的心。有一次班級值日做得不好，我不動聲色地揀起地上的紙屑，清理好花盆里的枯枝，然后給同學們講了一個關于廢紙的故事：亞運會在日本廣島結束的時候，六萬人的會場上竟沒有一張廢紙，全世界都為之驚嘆，日本民族因此而贏得了尊重。揀干凈你腳下的紙屑，這就是培養責任心的開始。班主任是班集體的一份子，積極參與班集體活動，要以身作則，身先士范，能春風化雨，無聲勝有聲。
二、提供學生負責的機會
剛入學時，我就讓學生做力所能及的事，為他們提供負責的機會。比如掃地、拖地、整理自行車。我給學生作了明確的分工，讓他們知道哪些是他們必須做的，不可能讓其他人代替。開始時我每天都看著他們完成這些工作，久而久之，他們就會把獨立的完成這些事當作自己的責任。記得剛開學后的第三天輪到束方召打掃教室，我叫他打掃時他竟然說出要告我非法使用童工。我就教導他：你是我班的一分子，打掃衛生是我們每個學生應做的力所能及的事，也是學生應盡的責任，打掃衛生是為了我們自己有一個良好的學習環境，老師并沒有從中牟取利益，因此并不是使用童工。在我的教育下，他很心服口服打掃了衛生，并從此把它當作自己的一項責任。
三、獎懲并用，保障責任習慣
學生是在體驗中長大的，不是在說教中長大的。我認為：凡是學生自己能做的，大人就不要替他去做。而老師和家長往往會為學生想得特別周到，甚至有一些家長會為自己孩子承擔過失的后果，這便縱容了學生不負責任的習氣。現在的初中班級管理中，有許多老師都有同樣的感受，就是在學生這個叛逆、反抗的年齡階段中，給他們一些適當的懲戒應該是教育的必須手段，但現在家長的不配合給教師的工作造成了極大的干擾，這一點甚至有些媒體及法律都不站在教師這一邊，只強調說服教育，然而仔細想想，僅僅說服就能起到一定的作用嗎？筆者以為，在初中學生的管理過程中，進行一定的獎懲是非常必要的，相關方面應當盡快出臺相關規則，既不能縱容教師隨意體罰與變相體罰，也不可缺乏一定的懲戒措施，用一條腿走路，我們的成長教育是不可能健康進行的。總之，對學生責任心的培養應該大處著眼，小處著手，要讓學生在家庭崗位上感受責任的分量，倒一次垃圾、洗一塊手帕都應給予表揚鼓勵，失責時應給予批評和懲罰。
四、開展形式多樣的活動，使學生在活動中認識責任，體驗責任
在多年的班主任生涯中，筆者強烈感受到了要通過具體的集體活動來培養學生的責任意識是必經的一個途徑。也就是說，初中生的責任意識需要在形式多樣的活動過程中進行培養，使學生在活動中一步步認識責任，體驗責任。譬如每個星期的黑板報辦理，每次我都十分不放心學生的能力，總是給學生找好資料，提供版面建議，然后讓學生畫畫兒、書寫，有時候大字還是我親自書寫。但每次學校檢查都說我們班的板報沒有創新，都老一套，不能展現當代初中生的精神風貌，缺乏現代意識，等等。有一次我生病請假了，正好耽擱了指導學生辦板報的時間，但到了學校以后，發現班里的學生辦出來的板報大大出乎了我的意料，也得到了學校領導的表揚。從這件事上，我反思了很長時間，是不是以往的管理過程中，我總是放不開手腳，影響了學生一次次的鍛煉機會，自己插手過多反而影響了學生責任意識的提升，影響了他們能力的展現與提高。后來的日子里，我經常讓學生自己組織一些班里的活動，只在學生需要的時候提出自己的看法，讓他們親自做決定。比如，班里參加學校的歌詠比賽我就讓文藝委員親自組織，班里的運動會就讓體育委員親自運作，學校衛生大檢查，我就讓衛生委員親自指揮……一段時間下來，不但班里的各項活動風生水起，而且學生的責任意識得到了明顯的提高。
五、針對實際存在的問題開展主題教育
一、五個打造彰顯目標
通過實施感恩責任教育，培植感恩責任文化，最終使學校德育工作實現“五個打造”的目標：
（一）打造最安全校園。安全是學校一切工作的底線，安全是一，其他都是零。實施感恩責任教育，讓教師和學生熱愛校園，以校為家，增強安全責任意識，自覺從自身做起，創建平安校園。
（二）打造最規范校園。規范是學校的紀律線，是職業學校健康發展的重要保障。實施感恩責任教育，在學校管理各環節上強化責任意識，推行崗位責任制，突出管理的規范性、針對性、實效性。對學生開展行為規范養成教育，增強學生遵紀守法觀念，自覺規范自己的言行。
（三）打造最文明校園。文明是學校的形象線。我們堅持在培養學生的德養上動腦筋，通過創“文明班集體”“文明教室”“文明宿舍”“文明校星”等形式，讓文明責任與學生同行。我們提出了“干凈的環境育文明規范的人”的口號，強化學生的文明禮儀教育，教室、宿舍、衛生區做到了無紙屑、無痰跡、無污跡，學生在創造文明環境的過程中感受了盡責的愉悅，增強了文明規范的意識。
（四）打造最激情校園。激情是學校的生命線，是學校發展的動力源泉。我們通過感恩責任教育，強化“職業立身、技術報國”的使命感、責任感，在校園大力營造“比、學、趕、幫、超”的氛圍，積極開展各類競賽活動，激發教師的工作熱情，激發學生對知識和技能的渴求。
（五）打造最和諧校園。和諧是學校的幸福線。實施感恩責任教育，教師會自覺發揮表率作用，學生則學會生活、學會做人、學會交往、學會共處，增強集體榮譽感和凝聚力，共同為和諧校園的打造盡責盡力。
二、五大內容深化主題
我校實施感恩責任教育，主要內容是：
（一）感恩父母，盡責家庭。即感謝父母養育之恩，孝敬父母，對家庭盡一份責任。我們要求教師定期為學生布置愛心家庭作業，組織開展“我的成長足跡”“算算親情賬”“回味感動的瞬間”“搜集成長的見證”等各種主題活動，讓學生體會父母的不易，明白回報的幸福。
（二）感恩老師，盡責學習。即感謝學校、老師的培育之恩，尊敬師長，勤奮學習，早日成才。我們要求學生尊敬老師，見到老師主動問好，主動去辦公室幫助老師打掃衛生，上課認真聽講，按時完成老師布置的作業等。
（三）感恩他人，盡責互助。即感謝同學、朋友以及社會人士的真切關愛，懂得待人接物處事的道理，同學之間能互相關心、團結友愛，自覺關心幫助別人。
（四）感恩國家，盡責社會。即感謝國家的培養，努力學習，增強社會責任意識。我們積極開展愛國主義教育，組織緬懷革命先烈等系列活動。
（五）感恩自然，盡責環保。即感謝大自然的賜予，愛護一草一木，增強環保意識。我們開展愛護自然、保護環境的活動，要求學生主動植一棵樹、養一盆花、保護一片綠地，懂得人與自然和諧共生的道理，使“愛護自然，保護自然”成為學生的自覺行動。
三、五大途徑實施教育
（一）環境文化熏陶
一草一木見精神，一磚一瓦都有情，每面墻壁會說話，每處景點都育人。學校在原校區條件薄弱的基礎上，整合現有資源，賦予文化內涵。校園環境優美，景色宜人，陶冶情操，凈化心靈。學校主體建筑分別冠以“鵬程、宏圖、修遠、博雅、踐行、雅言、謙行”等名稱，其中綜合實訓大樓以“雙馨樓”命名，喻“德技雙馨”之意。學校橫向道路以“敬業、勤業、樂業、創業”等命名，縱向道路則以“求真、求實、求新、求精”等命名。師德三園中“師范園”以陶行知雕塑和警句激勵教師“德高為師、身正為范”，“師表園”以雅儀流芳揚師表，“師魂園”以浩然正氣鑄師魂。育德三園包括“崇德園”“勵志園”“爭先園”，激勵學生志存高遠、奮發爭先。
（二）主題教育宣講
我們開展以感恩責任教育為主題的系列教育活動，堅持“四輪齊轉”，一是成立感恩責任教育領導小組，為感恩責任主題教育提供了有力的組織保證。二是把軍訓、升旗儀式、學校大會、專題教育講座、晨詞宣誓、弟子規誦讀等作為實施感恩責任教育的常規活動，并結合國慶節、教師節、母親節、父親節、感恩節、青年節、文明禮貌月、清明祭掃烈士墓等節點，針對性開展感恩責任宣教活動。三是開好主題班會，組織感恩責任教育主題班會競賽。四是開展感恩責任教育專題研究，就實施感恩責任教育的模式、途徑、效果等進行深入研究。
（三）課堂教學滲透
我校十分重視根據各專業、各學科的特點，施行不同專業各具特色的課堂德育。首先，開足德育課程。其次，加強學科“感恩責任教育”的滲透，把培養學生感恩與責任意識教育納入到學科教學中去，融合到課程中去，捕捉課程中、生活中可以利用的素材，引導學生去捕捉日常生活中受到的恩惠和感動，讓學生在課堂教學中得到感恩責任教育的洗禮，實現學校感恩教育在操作模式上的豐富性和多元化。再次，突出專業課教學的感恩責任教育，無論是專業教室還是實習車間，都創設了良好的感恩責任氛圍，通過衛生的保持和用料的精確，培養學生良好的節儉品格；通過技能展示，培養學生敢于挑戰自我的勇氣；通過成果展覽，樹立學生的自信。
（四）全員導師引導
一所學校不僅需要大樓、大師，更需要大愛，全員導師制可以切實增強德育工作的主動性、針對性和實效性，體現“平等、尊重、關愛”的育人原則，構建“全員育人、全流程育人、全方位育人”的德育工作體系，幫助廣大教師樹立“人人都是德育工作者”的德育理念。
（五）特色活動提升
寓教于活動之中是學校德育教育的重要抓手。我們堅持用活動來提升感恩責任教育的效果，讓學生在活動中體驗、在活動中養成、在活動中提高。力求每項活動都能做到“五要”，即目標定位要準、組織實施要實、活動形式要新、參與程度要高、活動效果要好。在搞好常規活動的同時，我們又在特色活動上做活文章，主要開展“書香校園”、“第二課堂”、社會實踐、助學濟困四大活動。
四、五大成果形成特色
（一）弘揚了主旋律
“感恩責任教育”是基于新理念下的德育載體的創新，它的取向性在于讓學生知恩圖報，不忘國之恩、黨之恩、社會之恩、自然之恩、老師之恩、知遇之恩、提攜之恩、幫扶之恩和養育之恩，它的功利性在于誘發生命的感動，喚醒心靈的真善，催生責任的承擔和行動的回報。通過感恩責任教育的實施，進一步弘揚了以“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”為公民道德基本規范的社會主義核心價值體系這一主旋律。
（二）傳遞了正能量
學校主動與家庭、社會聯系，讓學校“感恩小環境”帶動社會“感恩大環境”。一是指導家庭教育。讓家庭成為孩子責任教育的第一課堂，父母親人成為學習楷模，積極參與感恩行動。二是服務社區教育，讓學生在實踐中承擔責任并感恩社會。三是組織社會培訓。把我校辦成面向社會的、開放的、多功能的教育培訓中心，為構建和諧社會和全面建設小康社會服務。
（三）更新了育人觀
我們充分發揮教育主陣地的優勢，從學科教學、課外實踐、評價調控、資源整合等方面入手，促進學生責任感的培養和感恩意識的形成。為收到理想教育效果，在感恩責任教育中，我們按照各年級各專業教育內容設置考評指標，務實考評管理，做好學生、教師、家長及相關社會人士三個層面的適時調控，在教育過程調控中提高學生感恩和責任意識，促使其健康個性的形成。
（四）增強了實效性
實施感恩責任教育進一步提升了學校辦學層次，凸顯了學校的競爭力和內涵，推動學校進一步發展，全面提升學校的社會效益，使學校盡快成為人文校園、溫馨家園、幸福心園、品牌名校。自從感恩責任教育實施以后，教師師德修養全面提升，工作責任心明顯增強；學生飽嘗溫暖，真正煥發出前所未有的學習、生活熱情。
（五）擴大了影響力
關鍵詞：責任意識；團隊榮譽
實習前，系部召開實習動員大會，對實習企業的基本情況、工資待遇、住宿條件、實習要求等進行詳細的介紹并組織學生到企業參觀，掌握第一手資料。剛開始學生對實習充滿興趣和向往，但一段時間后學生就會有許多抱怨，覺得工作時間長、環境差、工資待遇不高、工資發放不及時、師傅對自己要求太嚴等等，找各種理由要求請假、換崗位、換單位、要求加薪等等。我時時在沉思，為什么會出現這種情況？偶然在電視上看到美國西點軍校的校訓“責任、榮譽、國家”，讓我深深的震撼和反思我們教育和實習指導中存在的問題。
一、 責任是一種使命
美國總統奧巴馬在他的就職演說中說：“這個時代不是逃避責任，而是要擁抱責任。”勇于承擔責任，是每一位優秀員工邁向成功的第一準則，一個富有責任感的員工，不為失敗找理由，因為他敢于承擔責任；不為錯誤找借口，因為他善于承擔責任。一個愿意為企業全身心付出的員工，即使能力稍遜一籌他也能通過努力為企業創造財富。我們在寧光實習的個別學生就沒有崗位意識，覺得自己不舒服就不去上班，也不打招呼，當企業按照考核制度扣工資時他不愿意，美其名我有病，我不能上班，為什么要扣我工資？完全不理會這個崗位有沒有人工作，會不會影響生產流水線進度；當企業需要他加班時他卻說不，我要休息。我們回訪企業，大部分老板幾乎是不約而同地表示，企業用人不僅僅是用的上，還要信得過，靠得住。我們不需要兩天打漁三天曬網的學生，相對于專業知識和實踐技能，我們對學生的人品和對工作責任度要求更加重視。有的學生隨意毀約，頻繁跳槽屢見不鮮，根本無視勞動合同和勞動紀律。因此，我認為職業教育應該加強服從意識、崗位意識、責任意識教育，把教育學生做人作為關鍵性的工作來抓，從小事做起，從平凡事做起，讓誠信做人，責任辦事的種子在每個學生心田中生根發芽，開花結果。
二、認真珍惜、對待每一次實習機會
九零后的中職生大部分都是獨生子女，其特點就是從小集萬千寵愛于一身，缺少人與人相互友愛的溝通，性格孤僻，過著飯來張口，要錢伸手的生活。對未來充滿幻想，常常把社會想得太簡單美好。學校安排實習有一點不符合自己的要求，有一點困難和勞累就打電話告知父母，父母當然心疼自己的孩子，不愿意讓孩子受苦，就要求給孩子換崗位或者給孩子請幾個月的病假，躲避頂崗實習。實習是每個畢業生都要經歷的過程。我認為，每個人都應當珍惜實習機會，因為實習并不僅僅是實習，也是檢驗你工作態度、責任和積累工作經驗的平臺。在成熟的商業社會中，工作責任、經驗是每位公司老板所看中的素質，所以從這個角度講，你沒有工作經驗，被拒之門外是理所應當的事情。在實習過程中，你將融入這個復雜的社會，開始學習基本的生存技能、了解工作職責、積累工作經驗和把握人脈關系；誰在實習工作中做得好，誰就會在以后的求職中減少恐慌，誰就有更多的自信。所以，同學和家長朋友們，千萬不要忽視實習的作用，如果你在實習中得過且過，對工作漠不關心，不負責任，不能承受一點委屈和困難，那么最終蒙受巨大損失的將是你們自己。
二、 干一行就要愛一行，加強責任意識
中等生在進校時就選擇了自己的專業和今后將要從事的工作，有的學生是根據自己的愛好和特點選擇的，有的是根據今后就業的機遇和工資待遇選擇的，由于種種客觀原因，真正選擇適合自己行業的并不多，但我想說的是，盲目的選擇是對職業的不負責任，但一旦你選擇了，就不要愛哪行才干哪行，而是干一行就要愛一行。我們有的學生特別喜歡頻繁地換工作，我遇見畢業了幾年的幾個學生，問起他們工作情況，學生說他們還沒有穩定的工作，工資待遇也不太好，原因就是跳槽太多。我還遇到留在寶豐能源工作的幾個的學生，他們說一起去的同學大部分都跳槽了，堅持下來的幾個有的是班長，組長，每月工資在3000—4000元左右，他們非常滿足和驕傲，現在要進寶豐能源實習必須是大專學生或本科學生。據我了解，很多時候，學生們并不是厭惡最初的工作，當初他們還是比較滿意和接受這份工作，只是時間久了之后，就失去了新鮮感，對工作的內容也失去了興趣，所以跳槽，尋求更好的發展空間，結果什么也沒有學好，什么也沒有學會。成功不是一朝一夕的事，成功需要努力和付出，成功是一個積累和發展的過程，我想，學生們不要每天總是幻想走捷徑，最重要的是把眼前的工作做好，在工作中踏踏實實地做事，認認真真地做人，你的薪水和職位會在不知不覺中得到提升，你的知識和技能也在提高。
四、團結友愛、勇于承擔的魅力
晚上十一點鐘，我接到一個電話：老師，我能不能不參加實習，我實在不能堅持下去了，我一看見他就頭痛，這兒的一切都讓我厭惡。我認真地聽學生的訴苦，然后耐心地了解事情的經過，說服學生堅持工作，告訴學生明天一早老師就到企業。其實，事情非常簡單，就是兩個同學因為生活中的一點小事發生爭吵，惡語相加，產生隔閡，在一個宿舍無法面對而感覺生活無趣。
第二天一早我到企業分別找兩位同學談話。我對他們說，在老師們的眼中你班是一個團結友愛的大家庭，你們班一進校就震驚了我們，給我們留下了非常好的印象。你們20多位男學生拿走了全校男生團體第一名，十位女同學拿走了女生團體第一名，獲得全校第一名；在歌詠比賽中，你們班每年都獲得好成績。
今天，如果因為一點事不參加實習，會影響你們整個班級的榮譽，你們班沒有一個學生臨陣逃脫，沒有一個學生實習表現不好，要珍惜你們班的榮譽。兩位同學聽了我的話都積極表態一定要好好實習，為班級爭光。他們相互承認了錯誤，相互諒解。看著他們友好相處，我心里非常高興。通過這件事讓我感到團隊力量的偉大，我們要加強榮譽感教育，學校應多活動，在活動中培養集體榮譽感。有了集體榮譽感，學生就會熱愛集體并發揮主動性和創造精神，表現出主人翁的責任感；就會不斷進取，產生積極向上的強烈愿望，做到心往一處想、勁往一處使，形成一種合力，從而使班集體更具凝聚力和競爭力。集體榮譽感也是一種約束力量，它能使學生感到不為集體爭光或做了有損于集體榮譽的事是一種恥辱，而產生一種自譴自責的內疚感，從而使每個學生為維護集體的榮譽和利益而服從集體的決定，克服自身的缺點。企業也非常需要團隊協作，只有大家共同努力才能帶動企業的發展。
一天,我看到老勞特把勞特拽上汽車,臉色鐵青,砰的一聲,重重地關上了車門。我急忙上前去問,究竟發生了什么事情。老勞特黑著臉告訴我,今天下午勞特在商店里把一個塑料塞子松動的次品保溫箱賣給了一個漁民――這個箱子是他拿出來準備退貨的,勞特不知道。
這算得上什么錯誤?我笑著告訴他:“在我們中國,有句話叫不知者不怪。勞特在根本不知情的情況下才犯了這樣的錯誤,又不是故意的,你不用這么生氣。”“怎么能不生氣,那個保溫箱可能會導致箱里的魚變質,對買走箱子的漁民來說,這是一種損失,不小的損失!”老勞特有點激動,他看勞特一眼說:“我是沒有告訴他箱子是要退貨的,可是他作為店員應該在賣出箱子的時候替顧客檢查清楚,看有沒有什么問題。現在,他需要跟我一起去賠禮道歉,彌補別人的損失。”
看著老勞特認真的樣子,好奇之下,我也跟著老勞特一起上路,我想看看,他究竟怎么處理這件事情。不過很不巧,到了魚市場,那個漁民似乎出海去了,老勞特很沮喪地拉著我和勞特回來。
事情果然如老勞特預料的那樣,保溫箱出了問題。一天后,老勞特在魚市場找到了那個漁民,滿滿一箱子的魚都變了質,散發出一股子腥臭的味道。老勞特的臉繃了起來。
按照他的性格,是絕對不會說保溫箱出售的時候沒有問題的,看來只好賠償別人的損失,然后回去再狠狠地教訓一下勞特了,我想。這也是唯一的解決辦法。沒想到老勞特竟然跳上汽車,頭也不回地走了。
大概過了半個小時,老勞特開著車回來了,車上還坐著本應該在學校上課的勞特。我沒想到,老勞特如此較真兒,還非要兒子過來看看,給他一個教訓。
老勞特要勞特把那箱變質的魚放在秤上稱一下,然后拿出計算機來,按照當天的價格,算出了漁民的損失,大約為1000歐元。他拿著計算器給自己的兒子看,然后說:“看到了,這是你的錯誤造成的損失,我不會替你賠償,自己的錯誤要自己來承擔。”勞特點點頭,什么也沒有說。
1000歐元是個不小的數目,要勞特一下子拿出是不可能的事情,莫非老勞特是要扣他幾個月的零用錢當成教訓?這下勞特應該記憶深刻了。
可是老勞特的做法再次出乎我的預料之外,他說:“勞特,我已經幫你在學校請了一個月的假,你這一個月應該為范德薩勞動,到你賠償夠他的損失為止。”
老勞特說到做到,果然,從那天開始,勞特就和那個漁民范德薩開始出海捕魚,不管多大的風雨,都一樣要出去。我問老勞特,這樣的處罰是不是有點過了,孩子的體力可能承受不了,還影響了他的正常學習。老勞特的回答很干脆,他說:“自己犯的錯誤就要自己承擔。學習可以再補上去,但是做人,一定要有原則。”
再見勞特的時候,他身上的皮膚已經被曬得黑紅,褪了一層皮。我問勞特:“你覺得你父親的懲罰是不是有些過分?”他沉默了一下,然后說:“也許有些,但是我覺得錯誤的確在我――如果我仔細檢查一下,可能根本不會有這樣的事情發生。”
